SEMINRIO: MISSIOLOGIA E MINISTRIOS 1/2015 PROF DR. GERALDO LUIZ BORGES HACKMANN ALUNO: JULIO CESAR ASSIMI DE MOURA QUAL O MODELO DE MISSO QUE APARECE EM CADA

ETAPA DA IGREJA? A MISSO NA IGREJA PRIMITIVA => O cristianismo surge no

seio do judasmo e antes de se difundir rapidamente pela parte oriental do Imprio Romano teve como principais divulgadores os evangelistas e apologetas que propagavam o cristianismo por meio de suas pregaes itinerantes, o testemunho e o martrio. Neste perodo existe dois tipos de modelo de misso especficos: o Batismo como modelo primrio, onde atravs do catecumenato o fiel desejoso de ser incorporado Igreja, depois de um perodo longo de preparao, era batizado; os evangelistas, bispos, apologetas, os mestres e mrtires como modelo secundrio neste perodo. Temos um cristianismo enraizado em comunidades espalhadas na parte oriental do imprio cuja a fora destas comunidades eram seus lderes como os evangelistas e bispos, com a defesa da f dada pelos apologetas e mrtires. Um cristianismo vivido em casas-igrejas j que os templos ainda no era o lugar prprio de reunio dos cristos para celebrar a Palavra e os sacramentos.

A MISSO E O MOVIMENTO MONSTICO => Um perodo que compreende desde a abertura do Imprio Romano ao cristianismo, isto , desde o imperador Constantino no ano de 313 at a queda da dinastia Tang no ano de 907 na China.

A partir da abertura dada por Constantino a Igreja primeva se expande pelos confins do Imprio Romano indo alm de suas fronteiras como ndia e China. O cristianismo muito identificado com o Imprio Romano e aps o surgimento do Isl por volta do ano 750 o cristianismo tem um revs em sua estrutura e expanso. Os mulumanos comeam a dominar reas antes do cristianismo que vinha da ndia, passava pelo norte da frica chegando ao continente europeu atravs da Espanha, ficando o cristianismo restrito aos monastrios. Os mulumanos toleravam os cristos, mas proibiam estes de fazer proslitos e assim diminuiu os esforos missionrios da Igreja neste contexto religioso-poltico. Os mosteiros neste perodo se tornaram agentes primrios de misso, sobretudo, na Igreja srio-oriental. Com o declnio paulatino dos mosteiros a Igreja local tem um destaque maior na obra missionria e os bispos assumem com maior fervor a misso que inclua o catecumenato.

A MISSO E O MOVIMENTO MENDICANTE => Neste perodo, que compreende do ano 1000 at 1453, a Igreja est envolvida em tensionamentos tanto internos como externos. As tenses internas esto na estrutura clerical da Igreja como a simonia e morte dos romanos pontfices por membros da hierarquia e da monarquia, o cisma entre Ocidente e Oriente no incio deste perodo e as tenses externas que vinha dos mulumanos contra os cristos. No Ocidente surge um modelo primrio de misso com o movimento mendicante, franciscanos e dominicanos, que tem meios especficos de realizar a misso aproximando-se das criaturas por amor a Deus e anncio explcito da Palavra de Deus. Junto ao florescimento destas duas ordens mendicantes vem as Irms Clarissas que tem como fundadora Clara de Assis, o movimento das beguinas, a

Ordem terceira dos franciscanos. A misso de anunciar a Boa-nova dos franciscanos no se restringiam aos cristos como tambm aqueles que no conheciam a Cristo atravs da pregao e confisso dos pecados e das obras de caridade como ajuda aos pobres, aos leprosos e vtimas de epidemia. Os dominicanos tinha misso semelhante dos franciscanos e que consistia na pregao ao nos cristos e instruo destes.

A MISSO NA IDADE DAS DESCOBERTAS => Com a descoberta de um novo continente cresceu o movimento missionrio j que o mesmo vinha enfrentando declnio pelos fatores enumerados anteriormente a saber: as tenses internas e externas da Igreja. Tem-se modelos de misso: Modelo proftico de Bartolomeu de Las Casas que consistia na evangelizao e batismo dos ndios respeitando sua identidade indgena e dignidade como pessoa humana; o Modelo do Convento que consistia na fundao de conventos onde se organizava pequenas vilas crists tendo como populao em sua maioria ndios que atravs da pregao e depois da converso deles, eram batizados. Neste modelo as ordens que traziam missionrios eram os franciscanos, os dominicanos e os agostinianos; o Modelo jesuta das Redues que consistia em humanizar, civilizar e evangelizar os ndios, criando-se tambm pequenas vilas crists.

Na sia a Igreja Catlica adota mtodos diferentes de misso que fora realizado na Amrica como as conquistas dos espanhis e portugueses e o mtodo de tbula rasa dos franciscanos e dominicanos, mas o de adaptao do anncio da Boa-nova como realizou os jesutas, adaptando-a as diferentes culturas sem perder sua essncia. Os seus maiores expoentes foram: Francisco Xavier, Alexandre Valignano, Mateus Ricci, Roberto De Nobili, e Alexandre De Rhodes. Com o passar do tempo h conflitos entre os modelos de tbula rasa de franciscanos e dominicanos com o da adaptao dos jesutas trazendo transtornos misso em territrio chins e em 1717 o imperador chins probe o cristianismo em seu pas.

A MISSO NA IDADE DO PROGRESSO => Perodo compreendido entre 1792 e 1914. As misses crists catlica tem agora um novo influxo; o advento das misses do protestantismo. O cenrio de descristianizao devido ao iluminismo e todo a crtica resultante dele como o mercantilismo, absolutismo monrquico e o poder da Igreja e as verdades reveladas pela f, onde a religio separada definitivamente do Estado e relegada a esfera privada. As misses protestantes se dirigem frica e ndia. Os movimentos missionrios catlico quase exclusivamente de sacerdotes e religiosos com foco de misso no continente africano fundao de diversas congregaes.

A MISSO NO SCULO XX => Neste perodo que compreende de 1919 at 1991comea com o fim da primeira Guerra Mundial. H a constituio do Conselho Missionrio Internacional em 1921. Aps as duas guerras mundiais o cristianismo tem um novo ardor, sobretudo, na frica, Amrica Latina, sia e Pacfico fruto do movimento missionrio tanto de catlicos como de protestantes. Ocorre tambm o Conclio Vaticano II (1962-1965) onde foram elaborados muitos documentos importantes para uma compreenso maior e melhor sobre a Igreja e seu papel na sociedade atual. Entre os documentos h um que reporta mais especificamente sobre a atividade missionria da Igreja Catlica chamado de Ad Gentes.