Semana del 17 al 23 de Novmembre

2014

[E. Libro] [E.M.T] [R. Servicio] [Atalaya]

Recuerda que haciendo clic en alguno de los anuncios donde descargaste este archivo, aportas al mantenimiento económico del servidor y hosting de la página y de futuros proyectos.

www.ayudatj.com o www.epubteo.blogspot.com

GRACIAS!!

[Cántico 26][E. Libro] [Inicio]

[ 1 ][ 2 ][ 3 ][ 4 ][ 5 ][ 6 ][ 7 ][ 8 ][ 9 ]

cl cap. 16 párrs. 1-9

CAPÍTULO 16 Debemos “ejercer justicia” al andar con Dios

1-3. a) ¿Por qué estamos en deuda con Jehová?

b) ¿Qué nos pide a cambio nuestro amoroso

Rescatador?

[ 1 ] [Textos] IMAGÍNESE que se encuentra atrapado

en un naufragio. En el momento en que ha perdido la

esperanza, acude un rescatador y lo lleva a un lugar

seguro. ¡Qué alivio siente cuando lo aleja del siniestro y

le dice: “Ya está a salvo”! ¿No estaría en deuda con él?

Literalmente le debería la vida.

[ 2 ] [Textos] En algunos aspectos, este ejemplo ilustra

lo que ha hecho Jehová por nosotros. Es patente que

estamos en deuda con él. A fin de cuentas, es quien ha

suministrado el rescate, posibilitando nuestra liberación

de las garras del pecado y la muerte. Nos sentimos

seguros, conscientes de que, mientras demostremos fe

en ese valiosísimo sacrificio, se nos perdonarán los

pecados y tendremos garantizado un futuro eterno

(1 Juan 1:7; 4:9). Como vimos en el capítulo 14, el

rescate es una manifestación sublime del amor y la

justicia de Dios. ¿Cómo hemos de reaccionar ante esta

dádiva?

[ 3 ] [Textos] Es apropiado examinar lo que nos reclama nuestro amoroso Rescatador, el Todopoderoso, quien se expresó así por boca del profeta Miqueas: “Él te ha dicho, oh hombre terrestre, lo que es bueno. ¿Y qué es lo que Jehová está pidiendo de vuelta de ti sino ejercer justicia y amar la bondad y ser modesto al andar con tu Dios?” (Miqueas 6:8). Observamos que “ejercer justicia” es uno de sus requisitos. ¿Cómo lo satisfacemos?

Sigamos tras la “verdadera justicia”

4. ¿Cómo sabemos que Jehová espera que vivamos en

armonía con sus rectas normas?

[ 4 ] [Textos] Jehová espera que nos rijamos por sus

normas del bien y del mal. Puesto que son rectas,

aplicarlas equivale a perseguir la rectitud. “Aprendan a

hacer lo bueno; busquen la justicia”, dice Isaías 1:17.

La Biblia nos insta a „buscar la justicia‟ y a “vestir[nos]

de la nueva personalidad que fue creada conforme a la

voluntad de Dios en verdadera justicia” (Sofonías 2:3;

Efesios 4:24). La auténtica justicia repudia la violencia,

la impureza y la inmoralidad, porque atentan contra la

santidad (Salmo 11:5; Efesios 5:3-5).

5, 6. a) ¿Por qué no supone una carga obedecer los

preceptos de Jehová? b) ¿Cómo indica la Biblia que la

búsqueda de la justicia es un proceso continuo?

[ 5 ] [Textos] ¿Supone una carga obedecer los justos

preceptos de Jehová? De ningún modo. Sus requisitos

no irritan al corazón que se siente atraído al Creador.

Dado el afecto que sentimos por él y por todo lo que

representa, deseamos que nuestra forma de vivir le

agrade (1 Juan 5:3). Recordemos que él “ama los actos

justos” (Salmo 11:7). Por tanto, si queremos imitar su

rectitud, tenemos que amar lo que ama y odiar lo que

odia (Salmo 97:10).

[ 6 ] [Textos] A las personas imperfectas nos resulta

difícil buscar la justicia. Tenemos que desnudarnos de la

vieja personalidad con sus prácticas pecaminosas y

vestirnos de otra totalmente diferente, que, como dice la

Biblia, “va haciéndose nueva” mediante conocimiento

exacto (Colosenses 3:9, 10). Las palabras “va

haciéndose nueva” indican que la adopción de esta

personalidad es un proceso continuo y arduo. Y no

importa cuánto nos esforcemos por actuar bien, habrá

momentos en que nuestras tendencias nos harán pecar

de pensamiento, palabra u obra (Romanos 7:14-20;

Santiago 3:2).

7. ¿Cómo deberíamos ver los fracasos en la lucha por practicar la justicia?

[ 7 ] [Textos] ¿Cómo deberíamos ver los fracasos en la lucha por practicar la justicia? Aunque, claro está, no queremos restarle importancia al pecado, nunca hemos de darnos por vencidos ni pensar que tales deficiencias nos hacen indignos de servir a nuestro benévolo Dios. Él ha dispuesto lo necesario para que recobre su favor quien se arrepienta de corazón. Reflexionemos en estas alentadoras palabras del apóstol Juan: “Les escribo estas cosas para que no cometan un pecado”. Pero luego admite con realismo: “No obstante, si alguno comete un pecado [a causa de la imperfección heredada], tenemos un ayudante para con el Padre, a Jesucristo” (1 Juan 2:1). En efecto, Jehová ha suministrado el sacrificio redentor de Jesús para que podamos servirle de modo acepto a sus ojos pese a nuestra naturaleza pecaminosa. ¿No nos mueve este hecho a hacer lo sumo posible por agradarle?

Las buenas nuevas y la justicia divina

8, 9. ¿En qué sentido constituye la proclamación de las

buenas nuevas una demostración de la justicia de

Jehová?

[ 8 ] [Textos] Ejercitamos la justicia —y de hecho

imitamos la de Jehová— al hacer cuanto esté en

nuestra mano por predicar las buenas nuevas del Reino.

Ahora bien, ¿qué relación hay entre estas y la justicia

divina?

[ 9 ] [Textos] Jehová no eliminará este mundo

perverso sin antes dar advertencia. En su profecía sobre

los sucesos del tiempo del fin, Jesús dijo: “En todas las

naciones primero tienen que predicarse las buenas

nuevas” (Marcos 13:10; Mateo 24:3). El adverbio

“primero” implica que la predicación mundial irá seguida

de otros eventos, entre ellos la predicha gran tribulación,

en la que se destruirá a los malvados y se preparará el

camino para instaurar un nuevo mundo donde imperará

la rectitud (Mateo 24:14, 21, 22). Ciertamente, nadie

tiene razón para acusar a Dios de no ser equitativo con

los impíos, pues les avisa, dándoles muchas

oportunidades para enmendarse y librarse de la

destrucción (Jonás 3:1-10).

[E.M.T] [Inicio]

[P.S] [Nº1] [Nº2] [Nº3]

[P.S] Lectura de la Biblia: Deuteronomio 23 a 27

(10 min.)

Respuestas a preguntas bíblicas:

24:6. ¿Por qué se compara apoderarse de „un molino de mano o de la muela superior de este como prenda‟ a apoderarse de “un alma”? El molino de mano y su muela superior representaban el “alma” de la persona, es decir, su medio de vida. Apoderarse de cualquiera de estos privaría a toda la familia de su pan de cada día.

25:9. ¿Qué indicaba el hecho de quitarle la sandalia y escupirle en la cara a un hombre que se negaba a llevar a cabo el matrimonio de cuñado? Según “la costumbre en otros tiempos en Israel respecto al derecho de recompra [...,] [un] hombre tenía que quitarse su sandalia y darla a su prójimo” (Rut 4:7). Así pues, quitarle la sandalia a un hombre que se negaba a realizar el matrimonio de cuñado confirmaba que él había renunciado a su posición y a su derecho a proporcionarle un heredero a su hermano muerto. Esto era motivo de vergüenza (Deuteronomio 25:10). Escupirle en la cara era una forma de humillarlo (Números 12:14).

[Nº1] Núm. 1: Deuteronomio 25:17–26:10 (4 min.

o menos)

17 ”Debe haber un recordar de lo que Amaleq te hizo

en el camino cuando ustedes iban saliendo de Egipto, 18

cómo salió a tu encuentro en el camino y procedió a herir en tu zaga a todos los que venían rezagados tras de ti, mientras te hallabas agotado y fatigado; y no temió a Dios.

19 Y tiene que suceder que cuando Jehová tu

Dios te haya dado descanso de todos tus enemigos en derredor en la tierra que Jehová tu Dios te da como herencia para tomar posesión de ella, debes borrar la mención de Amaleq de debajo de los cielos. No debes olvidar.

26 ”Y tiene que suceder que cuando por fin entres en la tierra que Jehová tu Dios te da como herencia, y hayas tomado posesión de ella y morado en ella, 2 entonces tienes que tomar parte de las primicias de

todos los frutos del terreno, que recogerás de la tierra tuya que Jehová tu Dios te da, y tienes que ponerlas en una cesta e ir al lugar que Jehová tu Dios escoja para hacer residir allí su nombre.

3 Y tienes que dirigirte al

sacerdote que esté en funciones en aquellos días y decirle: „Tengo que entregar informe hoy a Jehová tu Dios de que he entrado en la tierra que Jehová juró a nuestros antepasados que nos daría‟.

4 ”Y el sacerdote tiene que tomar la cesta de tu mano

y depositarla delante del altar de Jehová tu Dios. 5 Y

tienes que responder y decir delante de Jehová tu Dios:

„Mi padre era un sirio a punto de perecer; y procedió a bajar a Egipto y a residir allí como forastero con muy pocas personas en número; pero allí llegó a ser una nación grande, poderosa y numerosa.

6 Y los egipcios

se pusieron a tratarnos mal y afligirnos e imponernos dura esclavitud.

7 Y empezamos a clamar a Jehová el

Dios de nuestros antepasados, y Jehová procedió a oír nuestra voz y a mirar nuestra aflicción y nuestra desgracia y nuestra opresión.

8 Por fin Jehová nos sacó

de Egipto con mano fuerte y brazo extendido, y con gran aterramiento, y con señales y milagros.

9 Entonces nos

trajo a este lugar y nos dio esta tierra, tierra que mana leche y miel.

10 Y ahora aquí he traído las primicias de

los frutos del suelo que Jehová me ha dado‟.

”Entonces tienes que depositarlo delante de Jehová tu Dios e inclinarte delante de Jehová tu Dios.

[Nº2] Núm. 2: ¿Qué dice la Biblia sobre el alma?

(rs pág. 32 párr. 2–pág. 33 párr. 3) (5 min.)

¿Qué dice la Biblia que nos ayuda a entender lo que es el alma?

Gén. 2:7: “Procedió Jehová Dios a formar al hombre del polvo del suelo y a soplar en sus narices el aliento de vida, y el hombre vino a ser alma viviente.” (Nótese que no dice que al hombre se le dio un alma, sino que llegó a ser un alma, una persona viviente.) (La parte de la palabra hebrea que aquí se vierte “alma” es ne′phesh. VM, CI y TA concuerdan con esa manera de traducirla. VV [1977], BJ, NBE dicen “ser”. NE dice “criatura”. Kx dice “persona”.)

1 Cor. 15:45: “Así también está escrito: „El primer hombre Adán vino a ser alma viviente.‟ El último Adán vino a ser un espíritu dador de vida.” (De modo que las Escrituras Griegas Cristianas concuerdan con las Escrituras Hebreas en cuanto a lo que el alma es.) (La palabra griega que aquí se traduce “alma” es el acusativo de psy·khe′. VV [1977], VM, Str, BJ, NC y FF también dicen “alma”. LT, NBE y NBL dicen “ser”.)

1 Ped. 3:20: “En los días de Noé [...] unas pocas personas, es decir, ocho almas, fueron llevadas a salvo a través del agua.” (La palabra griega que aquí se traduce “almas” es psy·khai′, que es la forma plural de psy·khe′. VM y BC también la traducen “almas”. VV [1977], NBE, FS y BJ dicen “personas”.)

Gén. 9:5: “Además de eso, la sangre de sus almas [o: “vidas”; hebreo: ne′phesh], la de ustedes, la reclamaré.” (Aquí se dice que el alma tiene sangre.)

Jos. 11:11: “Se pusieron a herir a filo de espada a todas las almas [hebreo: ne′phesh] que había en ella.” (Aquí se muestra que el alma es algo que se podía tocar con la espada, de modo que esas almas no podrían haber sido espíritus.)

[Nº3] Núm. 3: Adorno(s). Los adornos en tiempos

bíblicos (it-1 pág. 58 párr. 3–pág. 59 párr. 3) (5

min.)

Los adornos en tiempos bíblicos. Las referencias bíblicas y los hallazgos que los arqueólogos han sacado a la luz revelan que no solo hubo interés por los adornos desde tiempos muy antiguos, sino una producción de gran nivel artístico. Los artesanos realizaron obras sumamente decorativas en tejeduría, bordado, tallado en madera y marfil, y en metalistería. Los restos de palacios de Asiria, Babilonia y Persia (como el de la ciudad de Mari) dan prueba de una exquisita decoración, con grandes murales en las paredes interiores, así como bajorrelieves tallados con minuciosidad de escenas de guerra, caza y vida cortesana que adornaban tanto las paredes interiores como las exteriores. Las entradas del palacio solían estar custodiadas por grandes figuras de bestias imponentes. Las representaciones de los reyes y otros personajes en los relieves revelan finos bordados en sus prendas de vestir. Incluso el equipo de los caballos está muy ornamentado con borlas y grabados. (Compárese con los collares de los camellos madianitas; Jue 8:21, 26.) Los adornos usados en el antiguo Egipto se conocen sobre todo por sus pinturas funerarias, aunque también han sobrevivido algunos objetos, como tronos, carros reales y otros artículos. El siervo de Abrahán ya regaló en su tiempo a Rebeca algunos artículos de joyería, como una nariguera de oro y unos brazaletes también de oro. (Gé 24:22, 30, 47, 53.) Cuando llegó a ser el primer ministro de Faraón, José recibió un collar de oro y el propio anillo de sellar del monarca. (Gé 41:41-43.) Estos anillos de sellar, o sortijas con sello, eran comunes en todas las tierras bíblicas, y a veces se llevaban colgados del cuello con un cordón. (Compárese con Gé 38:18.) Servían para poner la firma o sello oficial de la persona en documentos, y de este modo se identificaba al portador del documento como representante autorizado del propietario del anillo.

En el éxodo, los israelitas obtuvieron de los egipcios muchos objetos de plata y oro, y sin duda de estos provinieron gran parte de los prendedores, aretes, anillos y otros artículos que contribuyeron para la preparación del tabernáculo, tal como antes habían contribuido de modo erróneo aretes de oro para la fabricación del becerro idolátrico. (Éx 12:35, 36; 32:1-4; 35:20-24.) En la preparación del tabernáculo y su equipo participaron muchos hábiles artesanos de la madera, los metales y las piedras preciosas, y también tejedores y bordadores. (Éx 35:25-35.)

El templo que más tarde construyó Salomón fue ornamentado aún de forma más espléndida. Sus paneles de madera de cedro, así como sus puertas de madera de árbol oleífero y de enebro, estaban tallados con figuras de calabazas, guirnaldas de flores, querubines y palmeras, y recubiertos de oro; por otra parte, las dos columnas de cobre que había delante del edificio tenían capiteles adornados con obra de malla, obra de cadena, granadas y obra de lirios. (1Re 6:18,

29, 35; 7:15-22.) Salomón demostró un gran aprecio por la belleza artística; su magnífico trono de marfil revestido de oro, con figuras de leones en cada brazo y doce más en los seis escalones que había enfrente de él, era único en el mundo antiguo. (1Re 10:16-21.) Tanto el templo como los edificios reales gubernamentales estaban adornados de manera tan hermosa, que dejaron impresionada a la reina de Seba. (1Re 6, 7, 10.) El templo que edificó Herodes también era un edificio magnífico, adornado con piedras hermosas y cosas dedicadas. De todos modos, Jesús mostró que estos adornos materiales no serían de ningún valor cuando el juicio de Dios cayera sobre Jerusalén por su infidelidad. (Lu 21:5, 6.)

En tiempos bíblicos, el novio y la novia se engalanaban para el banquete de bodas. La novia se ataviaba con la mejor ropa y los mejores adornos que tenía para presentarse delante del novio. (Sl 45:13, 14; Isa 61:10.)

Sin embargo, la Biblia realza más el adorno espiritual. La disciplina de los padres se considera “una guirnalda de atracción” para la cabeza, “un collar fino” para la garganta y una “corona de hermosura”; “los labios del conocimiento son vasos preciosos”, superiores a cualquier jarrón de oro de un artesano; “como manzanas de oro en entalladuras de plata es una palabra hablada al tiempo apropiado para ella”, y “un arete de oro, y un adorno de oro especial, es el censurador sabio al oído que oye”. (Pr 1:9; 4:9; 20:15; 25:11, 12.) A una mujer bella que no tiene sensatez se la asemeja a una “nariguera de oro en el hocico de un cerdo”. (Pr 11:22.)

Además, el libro de Proverbios muestra que el que una multitud de personas escoja vivir bajo la gobernación de un rey y se deleite en ella es una medida del éxito de esa gobernación; es un adorno para el rey, algo que le recomienda y le distingue como gobernante. (Pr 14:28.) Jehová, mediante su reino mesiánico, es esa clase de gobernante. (Sl 22:27-31; Flp 2:10, 11.) A Jehová mismo se le describe envuelto en luz y rodeado de belleza. (Sl 104:1, 2; Eze 1:1, 4-28; Rev 4:2, 3.) Él ha adornado profusamente su creación con color, variedad y gran magnificencia. (Lu 12:27, 28; Sl 139:14; 1Co 15:41.)

[R. Servicio] [Inicio]

Cántico 118

10 min. ¿Qué es un amigo verdadero? Análisis con

el auditorio. Ponga el video ¿Qué es un amigo

verdadero?, de “La pizarra animada” de jw.org.

(Busque en la sección ENSEÑANZAS BÍBLICAS >

JÓVENES.) Luego use estas preguntas para analizar el

video: 1) ¿Qué es un amigo verdadero? 2) ¿Qué

deberías buscar en un amigo? 3) ¿Cómo puedes

encontrar amigos verdaderos? 4) ¿Qué esfuerzos

tienes que hacer para cultivar amistades?

Ver Vídeo

10 min. El amor nos identifica (Juan 13:35).

Análisis con el auditorio basado en el Anuario 2014,

página 48, párrafo 1, a página 49, párrafo 3, y página

69, párrafo 1, a página 70, párrafo 2. Pida a los

presentes que hagan comentarios sobre las lecciones

aprendidas.

48, párrafo 1, a página 49, párrafo 3

“Jehová y los ángeles serán mis

amigos”

Mary, de 70 años, que vive en Kenia, había

pertenecido a la Iglesia Presbiteriana toda su vida.

Era muy buena recaudando donativos y había

colaborado en la construcción de una de las iglesias

de la localidad. Cuando uno de sus hijos se hizo

Testigo, no le gustó para nada. Él solía invitarla a las

reuniones, pero ella no iba porque decía que quería

escuchar el mensaje de la Biblia en kikuyu, su idioma,

y no en suajili. Por fin, Mary aceptó la invitación para

ir a una asamblea de distrito en kikuyu. Se sentó en la

zona reservada para personas mayores y se quedó

profundamente impresionada por la bondad y el

amor con que la trataron. Nunca había visto tanto

cariño en su iglesia. Prestó mucha atención a todos

los discursos, y le encantó lo que se dijo. Cuando le

ofrecieron un estudio de la Biblia con el folleto

Escuche a Dios, aceptó de inmediato.

Al cabo de unos meses, Mary decidió hacerse testigo

de Jehová, así que renunció a su religión. Los líderes

de su iglesia estaban tan furiosos que llamaron a un

pastor de Nairobi, la capital, para que fuera a hablar

con ella. Él intentó disuadirla, pero ella no cedió. “Si

dejas la iglesia, ¿quiénes serán tus amigos? —le

preguntó—. Todos tus conocidos son de esta iglesia.”

“Jehová y los ángeles serán mis amigos... Y también

los Testigos”, dijo Mary.

Como no logró hacerla cambiar de opinión, el pastor

se marchó. Actualmente, Mary sigue progresando en

el estudio de la Biblia y va a todas las reuniones,

aunque vive lejos de donde se celebran. Hace poco, no

pudo usar el transporte público para ir a la reunión,

por lo que caminó dos horas bajo la lluvia para llegar.

A pesar de la oposición de sus vecinos, está resuelta a

alcanzar la meta de bautizarse.

Liberia: Preparando los asientos para la

Conmemoración. En el 2013, los 6.148 publicadores

recibieron a 81.762 asistentes

página 69, párrafo 1, a página 70, párrafo 2

“¿Se ha equivocado de lugar?”

En Suecia, una mujer somalí aceptó una invitación

para asistir a una reunión en el Salón del Reino, pero

las cosas no salieron como esperaba. Cuando llegó,

nadie le dio la bienvenida, y todos se quedaron

mirándola. ¡Qué situación tan embarazosa! Alguien

que seguramente notó su incomodidad se acercó y le

preguntó: “¿Se ha equivocado de lugar?”.

“Sí. Me parece que sí”, respondió ella, y se marchó.

Cuando la mujer vio de nuevo a los testigos de Jehová

que la habían invitado, les dijo muy disgustada que

nunca volvería al salón. Ellos no se explicaban qué

pudo haber pasado, pues no recordaban haberla

visto. Luego de hablar un poco más, descubrieron que

se había metido por equivocación en una iglesia.

Los hermanos la animaron para que volviera a

intentarlo. Ella estuvo de acuerdo, pero les advirtió

que no se quedaría ni diez minutos si se sentía

incómoda. Sin embargo, cuando entró al Salón del

Reino, ¡todos le dieron una cálida bienvenida! Se

encontró tan a gusto que al final fue la última en

abandonar el salón. Desde entonces, no ha dejado de

reunirse y ya se ha bautizado.

10 min. “La predicación pública es ahora más

emocionante.” Preguntas y respuestas. Si en el

territorio de la congregación hay áreas por donde

pasa mucha gente, entreviste al superintendente de

servicio sobre los planes que tiene la congregación

para la predicación pública, e invite a los presentes a

contar experiencias.

La predicación pública es ahora más

emocionante

1. ¿Qué se ha animado a hacer a las

congregaciones que tienen áreas por donde pasa

mucha gente?

1 A las congregaciones que tienen áreas por donde

pasa mucha gente se las ha animado a organizar

programas de predicación pública con mesas o

exhibidores portátiles de publicaciones. En el caso de

que se usen exhibidores portátiles, debe haber por lo

menos un publicador de pie o sentado al lado de este.

Si se usan mesas, habrá dos publicadores. Todos

deben esforzarse por ser amables y simpáticos.

Cuando alguien se acerque al exhibidor, uno de los

publicadores puede iniciar la conversación diciendo:

“¿Se ha preguntado alguna vez qué dice la Biblia

sobre este tema?”. Mientras tanto, otro publicador o

dos pueden estar a la vista de quien quede en el

exhibidor y hablar de modo informal a la gente.

2. Cuente una experiencia que demuestre los

buenos resultados de la predicación pública con

exhibidores.

2 Gracias a esta forma de predicación pública,

muchas personas han empezado a estudiar la Biblia.

Por ejemplo, una universitaria decidió escribir un

artículo sobre los testigos de Jehová, pero no logró

encontrar ningún Salón del Reino. Una semana

después vio una mesa con publicaciones en la

universidad. Comenzó a estudiar la Biblia, y ahora es

una publicadora bautizada que también participa en

esta faceta de la predicación pública.

3. ¿Qué piensan de esta faceta de la predicación

pública quienes han participado en ella?

3 Una hermana que ha participado en esta forma de

predicación pública comentó: “Algunos se acercan

para llevarse las revistas del mes. Otros nunca han

oído hablar de los testigos de Jehová. Con este nuevo

enfoque, se puede llegar a mucha gente”. Otra

hermana dijo: “Es un método distinto y emocionante,

porque es la gente la que viene a ti, aunque sea por

curiosidad”.

4. ¿Por qué conviene que el exhibidor se coloque

en el mismo lugar los mismos días y en el mismo

horario?

4 Por lo general, conviene que el exhibidor se coloque

en el mismo lugar los mismos días y en el mismo

horario. Así, como la gente se acostumbra a verlo, les

resultará más fácil acercarse a hacer preguntas o

pedir publicaciones. ¿Ha hecho planes su

congregación para participar en la predicación

pública? Anímese y experimente esta emocionante

faceta del ministerio que anuncia “por todas partes el

reino de Dios” (Luc. 9:60).

Cántico 92 y oración

Cántico 111 [Atalaya] [Inicio]

[ 1 ][ 2 ][ 3 ][ 4 ][ 5 ][ 6 ][ 7 ][ 8 ][ 9 ][ 10 ][ 11 ][ 12

][ 13 ][ 14 ][ 15 ][ 16 ][ 17 ][ 18 ]

El último enemigo, la muerte, desaparecerá

“Como el último enemigo, la muerte ha de ser

reducida a nada.” (1 COR. 15:26)

Cántico 109

¿QUÉ RESPONDERÍA? •¿Qué advertencia amorosa pero firme le dio Jehová a Adán? •¿Cómo llegó a existir la muerte? •¿Cuándo desaparecerá “el último enemigo, la muerte”?

1, 2. a) ¿Cómo era la vida de Adán y Eva al

principio? b) ¿Qué preguntas contestaremos en

este artículo?

[ 1 ] [Textos] CUANDO fueron creados, Adán y Eva

no tenían enemigos. Eran perfectos y vivían en un

paraíso. Como hijos del Creador, disfrutaban de una

relación muy cercana con él (Gén. 2:7-9; Luc. 3:38).

La comisión que Dios les encargó indicaba cuánto

tiempo iban a vivir (lea Génesis 1:28). Para cumplir el

mandato “llenen la tierra y sojúzguenla”, no era

necesario que vivieran para siempre, pero para

seguir cuidando de “toda criatura viviente que se

mueve sobre la tierra”, sí era necesario. Adán y Eva

podrían haber seguido realizando esa labor por toda

la eternidad.

[ 2 ] [Textos] Entonces, ¿por qué son las cosas tan

distintas hoy? ¿Por qué tenemos tantos enemigos que

nos impiden ser felices? ¿Cómo llegó a existir el peor

de todos, la muerte? ¿Qué hará Dios para eliminarlos?

La Biblia contesta estas y otras preguntas. Veamos

qué dice.

UNA ADVERTENCIA AMOROSA

3, 4. a) ¿Qué advertencia les dio Jehová a Adán y

Eva? b) ¿Por qué era tan importante que

obedecieran?

[ 3 ] [Textos] Aunque tenían la perspectiva de vivir

para siempre, Adán y Eva no eran inmortales. Para

seguir vivos tenían que respirar, comer, beber y

dormir. Lo que es más, su existencia dependía de su

relación con Jehová, quien sostenía su vida (Deut.

8:3). A fin de seguir disfrutando de la vida tenían que

aceptar la guía de Dios. Incluso antes de crear a Eva,

Jehová le advirtió claramente a Adán: “De todo árbol

del jardín puedes comer hasta quedar satisfecho.

Pero en cuanto al árbol del conocimiento de lo bueno

y lo malo, no debes comer de él, porque en el día que

comas de él, positivamente morirás” (Gén. 2:16, 17).

[ 4 ] [Textos] El “árbol del conocimiento de lo bueno

y lo malo” representaba el derecho que tiene Dios de

determinar lo que está bien y lo que está mal. Adán ya

tenía cierta comprensión de lo que estaba bien y de lo

que no: había sido creado a la imagen de Dios y tenía

una conciencia. Pero el árbol les recordaba a Adán y

Eva que siempre dependerían de la guía de Jehová.

Comer de su fruto sería como decirle al Creador: “No

necesitamos tus reglas”. Independizarse de Dios les

traería terribles consecuencias a ellos y a sus

descendientes. Si lo hacían, tendrían que morir, tal

como Jehová les había advertido.

...Y LLEGÓ LA MUERTE

5. ¿Por qué desobedecieron Adán y Eva a Jehová?

[ 5 ] [Textos] Adán informó a Eva del mandato que le

había dado Dios. Ella lo conocía tan bien que fue

capaz de repetirlo casi palabra por palabra (Gén. 3:1-

3). Se lo repitió a una serpiente. Pero detrás de esa

serpiente estaba Satanás, un hijo espiritual de Dios

que se había dejado llevar por su deseo de poder e

independencia (compare con Santiago 1:14, 15). Para

lograr su malvado propósito, acusó a Dios de

mentiroso. Le aseguró a Eva que no tendría que morir

si desobedecía. Es más, le dijo que llegaría a ser como

Dios (Gén. 3:4, 5). Eva le creyó y comió del fruto,

demostrando así que quería ser independiente. Luego

convenció a Adán de que hiciera lo mismo (Gén. 3:6,

17). Satanás la había engañado (lea 1 Timoteo 2:14).

Y aunque Adán sabía que comer del fruto estaba mal,

hizo caso a su esposa. La serpiente parecía ser buena,

pero el cruel enemigo que se escondía detrás de ella

conocía perfectamente las fatales consecuencias que

tendría su mentira.

6, 7. ¿De qué manera juzgó Jehová a Adán y Eva?

[ 6 ] [Textos] Por motivos egoístas, Adán y Eva se

rebelaron contra Jehová, quien les había dado la vida

y todo lo que tenían. Por supuesto, Dios estaba al

tanto de todo (1 Crón. 28:9; lea Proverbios 15:3).

Pero había dejado que Adán, Eva y Satanás

demostraran qué sentían realmente por él. Siendo su

Padre, debió dolerle mucho ver lo que hicieron

(compare con Génesis 6:6). Sin embargo, como Juez,

tenía que actuar de acuerdo con sus propias normas

de justicia y castigarlos.

[ 7 ] [Textos] Dios le había dicho a Adán: “En el día

que comas [del árbol del conocimiento de lo bueno y

lo malo], positivamente morirás”. Es posible que

Adán pensara que la palabra “día” se refería a un día

literal de 24 horas y que moriría antes de la puesta

del Sol. Pero más tarde, “hacia la parte airosa del día”,

Jehová volvió a dirigirse a la pareja (Gén. 3:8). Como

justo Juez, primero escuchó lo que los acusados

tenían que decir en su defensa (Gén. 3:9-13). Después

de eso, los condenó a muerte (Gén. 3:14-19). Ahora

bien, si les hubiera dado muerte en aquel instante, su

propósito para los seres humanos no se habría

realizado (Is. 55:11). Así que, aunque los efectos del

pecado comenzaron a aparecer inmediatamente,

Jehová permitió que Adán y Eva vivieran lo suficiente

para tener hijos a los que podría esperarles un futuro

mejor. Pero a los ojos de Jehová, ambos estaban

muertos desde el día en que pecaron. Y como para él

un día es como mil años, en verdad murieron en

cuestión de un “día” (2 Ped. 3:8).

8, 9. ¿Cómo se vieron afectados los descendientes

de Adán por su pecado? (Vea la ilustración del

principio.)

[ 8 ] [Textos] ¿Se vieron afectados los hijos de Adán y

Eva por lo que sus padres habían hecho? Sí. En

Romanos 5:12, el apóstol Pablo explica: “Por medio

de un solo hombre el pecado entró en el mundo, y la

muerte mediante el pecado, y así la muerte se

extendió a todos los hombres porque todos habían

pecado”. El primero en morir fue el fiel Abel (Gén.

4:8). Después, los demás hijos y nietos de Adán

acabaron envejeciendo y muriendo. Ahora bien,

¿habían heredado también el pecado? Pablo contesta:

“Mediante la desobediencia del solo hombre muchos

fueron constituidos pecadores” (Rom. 5:19). En

efecto, los seres humanos heredaron de Adán y Eva el

pecado y la muerte, dos enemigos de los que no

pueden escapar. Aunque no sabemos exactamente

cuáles fueron los procesos físicos mediante los que se

transmitieron, los resultados están a la vista.

[ 9 ] [Textos] Con razón, la Biblia compara el pecado

y la muerte con una “envoltura que está [...] sobre

todos los pueblos” y “entretejida sobre todas las

naciones” (Is. 25:7). Esa tela pesada y asfixiante

envuelve a toda la humanidad. Las Escrituras dicen

que “en Adán todos están muriendo” (1 Cor. 15:22).

Por eso Pablo preguntó: “¿Quién me librará del

cuerpo que está padeciendo esta muerte?” (Rom.

7:24). ¿Podía alguien liberar a Pablo?*

* Hablando de los científicos que intentan explicar por qué

envejecemos y morimos, la obra Perspicacia para comprender

las Escrituras comenta: “Pasan por alto que fue el propio

Creador quien sentenció a muerte a la primera pareja

humana e hizo que esa sentencia se cumpliese de un modo que

al hombre no le es posible comprender plenamente” (volumen

2, página 1.200).

EL FIN DE LA MUERTE Y EL PECADO

10. a) ¿Qué textos bíblicos indican que Jehová

eliminará la muerte? b) ¿Qué nos enseñan esos

versículos sobre Jehová y su Hijo?

[ 10 ] [Textos] Sí, Jehová podía liberar, o rescatar, a

Pablo. Justo después de referirse a “la envoltura”

mencionada antes, Isaías escribió: “Él realmente se

tragará a la muerte para siempre, y el Señor Soberano

Jehová ciertamente limpiará las lágrimas de todo

rostro” (Is. 25:8). Como un padre que elimina

encantado la causa del sufrimiento de sus hijos y les

seca las lágrimas, Jehová acabará de una vez por

todas con la muerte que hemos heredado de Adán. Y

cuenta con un ayudante: Jesús. En 1 Corintios 15:22

leemos: “Así como en Adán todos están muriendo, así

también en el Cristo todos serán vivificados”. De

manera parecida, después de preguntar quién lo

liberaría, Pablo mismo contestó: “¡Gracias a Dios

mediante Jesucristo nuestro Señor!” (Rom. 7:25). Está

claro que, aunque Adán y Eva se rebelaron contra él,

Jehová no dejó de amar a la humanidad. Y Jesús,

quien ayudó a su Padre a crear a la primera pareja,

tampoco dejó de querer a los seres humanos (Prov.

8:30, 31). Pero ¿cómo sería rescatada la humanidad

del pecado y la muerte?

11. ¿Qué hizo Jehová para ayudar a la

humanidad?

[ 11 ] [Textos] Cuando Adán pecó, Jehová lo condenó

a morir. Y como resultado, todos los seres humanos

heredaron la imperfección y la muerte (Rom. 5:12,

16). La Biblia indica: “Mediante una sola ofensa el

resultado a toda clase de hombres fue la

condenación” (Rom. 5:18). ¿Qué podía hacer Jehová

para eliminar esa condena sin pasar por alto sus

propias normas? Encontramos la respuesta en estas

palabras de Jesús: “El Hijo del hombre [...] vino [...]

para dar su alma en rescate en cambio por muchos”

(Mat. 20:28). Como ser humano perfecto, Jesús podía

ofrecer un rescate. ¿Cómo cumplió el rescate las

normas de justicia de Jehová? (1 Tim. 2:5, 6.)

12. ¿Cómo cumplió el rescate las normas de

justicia de Jehová?

[ 12 ] [Textos] Siendo un hombre perfecto, Jesús

tenía perspectivas similares a las que tenía Adán

antes de pecar. Ahora bien, el propósito de Jehová era

llenar la Tierra con los descendientes perfectos de

Adán. Así que por amor a su Padre y a los

descendientes de Adán, Jesús sacrificó su vida

humana perfecta, que se correspondía con la que

Adán había perdido. Después, Jehová lo resucitó con

un cuerpo espiritual (1 Ped. 3:18). ¿Cumplía ese

sacrificio las normas de justicia de Jehová? Sí, pues en

cierto sentido, Jesús ocupó el lugar de Adán. El

sacrificio de su vida perfecta sirvió como rescate, o

pago, para comprar a la familia humana y ofrecerle el

futuro que había perdido Adán. Pablo explica: “Está

escrito: ‘El primer hombre, Adán, llegó a ser alma

viviente’. El último Adán llegó a ser un espíritu dador

de vida” (1 Cor. 15:45).

13. ¿Qué hará “el último Adán” por las personas

que han muerto?

[ 13 ] [Textos] Muy pronto, “el último Adán”, Jesús,

actuará como “un espíritu dador de vida” para los

descendientes de Adán en general, pues les dará vida

eterna. La mayoría de ellos ya han muerto, así que los

resucitará para que vuelvan a vivir en la Tierra (Juan

5:28, 29).

14. ¿Cómo serán liberados los seres humanos de

la imperfección?

[ 14 ] [Textos] ¿Y cómo serán liberados los seres

humanos de la imperfección? Jehová ha creado un

Reino celestial formado por “el último Adán” y

144.000 personas elegidas de entre la humanidad

(lea Revelación 5:9, 10). Estos 144.000 reyes sabrán

muy bien lo que significa ser imperfectos, pues

también lo fueron. Durante un período de mil años,

ellos y Jesús ayudarán a los habitantes de la Tierra a

alcanzar la perfección (Rev. 20:6).

15, 16. a) ¿A qué se refiere la Biblia con “el último

enemigo, la muerte”, y cuándo desaparecerá este?

b) De acuerdo con 1 Corintios 15:28, ¿qué hará

Jesús cuando llegue el momento?

[ 15 ] [Textos] Al final de los mil años, la humanidad

obediente ya estará libre del pecado y la muerte.

Pablo dice: “Así como en Adán todos están muriendo,

así también en el Cristo todos serán vivificados. Pero

cada uno en su propia categoría: Cristo las primicias,

después los que pertenecen al Cristo [quienes

gobiernen con él] durante su presencia. En seguida, el

fin, cuando él entrega el reino a su Dios y Padre,

cuando haya reducido a nada todo gobierno y toda

autoridad y poder. Porque él tiene que reinar hasta

que Dios haya puesto a todos los enemigos debajo de

sus pies. Como el último enemigo, la muerte ha de ser

reducida a nada” (1 Cor. 15:22-26). Así es, “el último

enemigo”, es decir, la muerte que hemos heredado de

Adán, habrá desaparecido para siempre. “La

envoltura” que pesa sobre la entera familia humana

será cosa del pasado (Is. 25:7, 8).

[ 16 ] [Textos] El apóstol Pablo continúa diciendo:

“Cuando todas las cosas le hayan sido sujetadas,

entonces el Hijo mismo también se sujetará a Aquel

que le sujetó todas las cosas, para que Dios sea todas

las cosas para con todos” (1 Cor. 15:28). El objetivo

del reinado de Jesús se habrá cumplido.

Profundamente satisfecho, él le devolverá la

autoridad a Jehová y le entregará la humanidad, que

ya habrá alcanzado la perfección.

17. ¿Qué pasará con Satanás?

[ 17 ] [Textos] ¿Y qué pasará con Satanás, el culpable

de todas las desgracias de la humanidad?

Encontramos la respuesta en Revelación 20:7-15.

Después de los mil años, Satanás intentará una última

vez entrampar a los seres humanos, que ya serán

perfectos. Luego, él y todos los que lo sigan serán

destruidos para siempre. La Biblia llama a esta

destrucción definitiva “la muerte segunda” (Rev.

21:8). Esa muerte nunca será “reducida a nada”, pues

quienes la experimenten nunca volverán a vivir,

seguirán muertos por toda la eternidad. Ahora bien,

para quienes aman y sirven fielmente al Creador, “la

muerte segunda” no será ningún enemigo.

18. ¿Cómo se llevará a cabo la comisión que Dios

le encargó a Adán?

[ 18 ] [Textos] Todos los seres humanos serán

perfectos y Jehová los habrá aprobado para recibir

vida eterna. ¡Ya no quedarán más enemigos! La

comisión que se le encargó a Adán se habrá llevado a

cabo sin él. El mundo estará lleno de sus

descendientes, quienes disfrutarán de cuidar de la

Tierra y de los animales. ¡Qué bueno saber que

Jehová va a eliminar a nuestro último enemigo, la

muerte!

Textos del Libro

Párrafo 1

Párrafo 2

(1 Juan 1:7) Sin embargo, si andamos en la luz, como él mismo está en la luz, sí tenemos participación unos con otros, y la sangre de Jesús su Hijo nos limpia de todo pecado.

(1 Juan 4:9) Por esto el amor de Dios fue manifestado en nuestro caso, porque Dios envió a su Hijo unigénito al mundo para que nosotros consiguiéramos la vida mediante él.

Párrafo 3

(Miqueas 6:8) Él te ha dicho, oh hombre terrestre, lo

que es bueno. ¿Y qué es lo que Jehová está pidiendo

de vuelta de ti sino ejercer justicia y amar la bondad y

ser modesto al andar con tu Dios?

Párrafo 4

(Isaías 1:17) Aprendan a hacer lo bueno; busquen la justicia; corrijan al opresor; dicten fallo para el huérfano de padre; defiendan la causa de la viuda.”

(Sofonías 2:3) busquen a Jehová, todos ustedes los mansos de la tierra, los que han practicado Su propia

decisión judicial. Busquen justicia, busquen mansedumbre. Probablemente se les oculte en el día de la cólera de Jehová.

(Efesios 4:24) y deben vestirse de la nueva personalidad que fue creada conforme a la voluntad de Dios en verdadera justicia y lealtad.

(Salmo 11:5) Jehová mismo examina al justo así como al inicuo, y Su alma ciertamente odia a cualquiera que ama la violencia.

(Efesios 5:3-5) Que la fornicación y la inmundicia de toda clase, o la avidez, ni siquiera se mencionen entre ustedes, tal como es propio de personas santas; 4 tampoco comportamiento vergonzoso, ni habla necia,

ni bromear obsceno, cosas que no son decorosas, sino, más bien, el dar gracias.

5 Porque saben esto, y ustedes

mismos lo reconocen: que ningún fornicador, ni inmundo, ni persona dominada por la avidez —lo que significa ser idólatra— tiene herencia alguna en el reino del Cristo y de Dios.

Párrafo 5

(1 Juan 5:3) Pues esto es lo que el amor de Dios significa: que observemos sus mandamientos; y, sin embargo, sus mandamientos no son gravosos,

(Salmo 11:7) Porque Jehová es justo; él sí ama los actos justos. Los rectos son los que contemplarán su rostro.

(Salmo 97:10) Oh amadores de Jehová, odien lo que es malo. Él está guardando las almas de los que le son leales; de la mano de los inicuos los libra.

Párrafo 6

(Colosenses 3:9, 10) No estén mintiéndose unos a otros. Desnúdense de la vieja personalidad con sus prácticas,

10 y vístanse de la nueva [personalidad], que

mediante conocimiento exacto va haciéndose nueva según la imagen de Aquel que la ha creado,

(Romanos 7:14-20) Porque sabemos que la Ley es espiritual; pero yo soy carnal, vendido bajo el pecado. 15

Porque lo que obro no lo sé. Porque lo que deseo, esto no lo practico; sino que lo que odio es lo que hago. 16

Sin embargo, si lo que no deseo es lo que hago, convengo en que la Ley es excelente.

17 Mas ahora el

que lo obra ya no soy yo, sino el pecado que reside en mí.

18 Porque sé que en mí, es decir, en mi carne, nada

bueno mora; porque la facultad de desear está presente conmigo, pero la facultad de obrar lo que es excelente no está [presente].

19 Porque lo bueno que deseo no lo

hago, pero lo malo que no deseo es lo que practico. 20

Ahora, pues, si lo que no deseo es lo que hago, el que lo obra ya no soy yo, sino el pecado que mora en mí.

(Santiago 3:2) Porque todos tropezamos muchas veces. Si alguno no tropieza en palabra, este es varón perfecto, capaz de refrenar también [su] cuerpo entero.

Párrafo 7

(1 Juan 2:1) Hijitos míos, les escribo estas cosas para

que no cometan un pecado. Y no obstante, si alguno

comete un pecado, tenemos un ayudante para con el

Padre, a Jesucristo, uno que es justo.

Párrafo 8

Párrafo 9

(Marcos 13:10) También, en todas las naciones primero tienen que predicarse las buenas nuevas.

(Mateo 24:3) Estando él sentado en el monte de los Olivos, se acercaron a él los discípulos privadamente, y dijeron: “Dinos: ¿Cuándo serán estas cosas, y qué será la señal de tu presencia y de la conclusión del sistema de cosas?”.

(Mateo 24:14) Y estas buenas nuevas del reino se predicarán en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.

(Mateo 24:21, 22) porque entonces habrá gran tribulación como la cual no ha sucedido una desde el principio del mundo hasta ahora, no, ni volverá a suceder.

22 De hecho, a menos que se acortaran

aquellos días, ninguna carne se salvaría; mas por causa de los escogidos aquellos días serán acortados.

(Jonás 3:1-10) Entonces la palabra de Jehová le ocurrió a Jonás por segunda vez, y dijo:

2 “Levántate, ve a

Nínive la gran ciudad, y proclámale la proclamación que te voy a hablar”.

3 Ante aquello, Jonás se levantó y fue a

Nínive según la palabra de Jehová. Ahora bien, resultaba que Nínive misma era una ciudad grande ante Dios, con distancia de tres días de camino.

4 Finalmente

Jonás comenzó a entrar en la ciudad por distancia de un día de camino, y siguió proclamando y diciendo: “Solo cuarenta días más, y Nínive será derribada”.

5 Y los

hombres de Nínive empezaron a poner fe en Dios, y procedieron a proclamar un ayuno y a ponerse saco, desde el mayor de ellos aun hasta el menor de ellos. 6 Cuando la palabra llegó al rey de Nínive, entonces él

se levantó de su trono y quitó de sí su prenda de vestir oficial y se cubrió de saco y se sentó en las cenizas. 7 Además, mandó que se hiciera el pregón, e hizo que

este se dijera en Nínive, por el decreto del rey y sus grandes, diciendo: “Ningún hombre ni animal doméstico, ninguna vacada ni rebaño, debe probar cosa alguna en absoluto. Ninguno debe tomar alimento. Ni siquiera agua deben beber.

8 Y que se cubran de saco, hombre y

animal doméstico; y que clamen a Dios con fuerza y se vuelvan, cada uno, de su mal camino y de la violencia que había en sus manos.

9 ¿Quién hay que sepa si el

Dios [verdadero] se vuelva y realmente sienta pesar y se vuelva de su cólera ardiente, de modo que no

perezcamos?”. 10

Y el Dios [verdadero] llegó a ver las obras de ellos, que se habían vuelto de su mal camino; y por eso el Dios [verdadero] sintió pesar en cuanto a la calamidad de que había hablado que les causaría; y no [la] causó.

Textos Atalaya

Párrafo 1

(Génesis 2:7-9) 7 Y Jehová Dios procedió a formar al

hombre del polvo del suelo y a soplar en sus narices el

aliento de vida, y el hombre vino a ser alma viviente. 8

Además, Jehová Dios plantó un jardín en Edén, hacia el

este, y allí puso al hombre que había formado. 9 Así

Jehová Dios hizo crecer del suelo todo árbol deseable a

la vista de uno y bueno para alimento, y también el

árbol de la vida en medio del jardín, y el árbol del

conocimiento de lo bueno y lo malo.

(Lucas 3:38) 38 [hijo] de Enós, [hijo] de Set, [hijo] de

Adán, [hijo] de Dios.

(Génesis 1:28) 28 Además, los bendijo Dios y les dijo

Dios: “Sean fructíferos y háganse muchos y llenen la

tierra y sojúzguenla, y tengan en sujeción los peces del

mar y las criaturas voladoras de los cielos y toda criatura

viviente que se mueve sobre la tierra”.

Párrafo 2

Párrafo 3

(Deuteronomio 8:3) 3 De modo que te humilló y te dejó

padecer hambre y te alimentó con el maná, que ni tú

habías conocido ni tus padres habían conocido; para

hacerte saber que no solo de pan vive el hombre, sino

que de toda expresión de la boca de Jehová vive el

hombre.

(Génesis 2:16-17) 16 Y también impuso Jehová Dios

este mandato al hombre: “De todo árbol del jardín

puedes comer hasta quedar satisfecho. 17 Pero en

cuanto al árbol del conocimiento de lo bueno y lo malo,

no debes comer de él, porque en el día que comas de él,

positivamente morirás”.

Párrafo 4

Párrafo 5

(Génesis 3:1-3) 3 Ahora bien, la serpiente resultó ser la

más cautelosa de todas las bestias salvajes del campo

que Jehová Dios había hecho. De modo que empezó a

decir a la mujer: “¿Es realmente el caso que Dios ha

dicho que ustedes no deben comer de todo árbol del

jardín?”. 2 Ante esto, la mujer dijo a la serpiente: “Del

fruto de los árboles del jardín podemos comer. 3 Pero

en cuanto a [comer] del fruto del árbol que está en

medio del jardín, Dios ha dicho: ‘No deben comer de él,

no, no deben tocarlo para que no mueran’”.

(Santiago 1:14-15) 14 Más bien, cada uno es probado al

ser provocado y cautivado por su propio deseo. 15

Entonces el deseo, cuando se ha hecho fecundo, da a

luz el pecado; a su vez, el pecado, cuando se ha

realizado, produce la muerte.

(Génesis 3:4-5) 4 Ante esto, la serpiente dijo a la mujer:

“Positivamente no morirán. 5 Porque Dios sabe que en

el mismo día que coman de él tendrán que abrírseles los

ojos y tendrán que ser como Dios, conociendo lo bueno

y lo malo”.

(Génesis 3:6,17) 6 Por consiguiente, la mujer vio que el

árbol era bueno para alimento, y que a los ojos era algo

que anhelar, sí, el árbol era deseable para contemplarlo.

De modo que empezó a tomar de su fruto y a comerlo.

Después dio de este también a su esposo cuando [él

estuvo] con ella, y él empezó a comerlo. 17 Y a Adán

dijo: “Porque escuchaste la voz de tu esposa y te pusiste

a comer del árbol respecto del cual te di este mandato:

‘No debes comer de él’, maldito está el suelo por tu

causa. Con dolor comerás su producto todos los días de

tu vida.

(1 Timoteo 2:14) 14 También, Adán no fue engañado,

sino que la mujer fue cabalmente engañada y llegó a

estar en transgresión.

Párrafo 6

(1 Crónicas 28:9) 9 ”Y tú, Salomón, hijo mío, conoce al

Dios de tu padre y sírvele con corazón completo y con

alma deleitosa; porque todos los corazones Jehová los

está escudriñando, y toda inclinación de los

pensamientos la está discerniendo. Si tú lo buscas, él se

dejará hallar de ti; pero si lo dejas, él te desechará para

siempre.

(Proverbios 15:3) 3 Los ojos de Jehová están en todo

lugar, vigilando a los malos y a los buenos.

(Génesis 6:6) 6 Y Jehová sintió pesar por haber hecho a

hombres en la tierra, y se sintió herido en el corazón.

Párrafo 7

(Génesis 3:8) 8 Más tarde oyeron la voz de Jehová Dios

que andaba en el jardín hacia la parte airosa del día, y el

hombre y su esposa procedieron a esconderse del

rostro de Jehová Dios entre los árboles del jardín.

(Génesis 3:9-13) 9 Y Jehová Dios siguió llamando al

hombre y diciéndole: “¿Dónde estás?”. 10 Por fin él

dijo: “Oí tu voz en el jardín, pero tuve miedo porque

estaba desnudo, y por eso me escondí”. 11 A lo que

dijo él: “¿Quién te informó que estabas desnudo? ¿Del

árbol del que te mandé que no comieras has comido?”.

12 Y pasó el hombre a decir: “La mujer que me diste

para que estuviera conmigo, ella me dio [fruto] del

árbol y así es que comí”. 13 Ante eso, Jehová Dios dijo a

la mujer: “¿Qué es esto que has hecho?”. A lo cual

respondió la mujer: “La serpiente... ella me engañó, y

así es que comí”.

(Génesis 3:14-19) 14 Y Jehová Dios procedió a decir a la

serpiente: “Porque has hecho esta cosa, tú eres la

maldita de entre todos los animales domésticos y de

entre todas las bestias salvajes del campo. Sobre tu

vientre irás, y polvo es lo que comerás todos los días de

tu vida. 15 Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y

entre tu descendencia y la descendencia de ella. Él te

magullará en la cabeza y tú le magullarás en el talón”.

16 A la mujer dijo: “Aumentaré en gran manera el dolor

de tu preñez; con dolores de parto darás a luz hijos, y tu

deseo vehemente será por tu esposo, y él te dominará”.

17 Y a Adán dijo: “Porque escuchaste la voz de tu

esposa y te pusiste a comer del árbol respecto del cual

te di este mandato: ‘No debes comer de él’, maldito

está el suelo por tu causa. Con dolor comerás su

producto todos los días de tu vida. 18 Y espinos y

cardos hará crecer para ti, y tienes que comer la

vegetación del campo. 19 Con el sudor de tu rostro

comerás pan hasta que vuelvas al suelo, porque de él

fuiste tomado. Porque polvo eres y a polvo volverás”.

(Isaías 55:11) 11 así resultará ser mi palabra que sale de

mi boca. No volverá a mí sin resultados, sino que

ciertamente hará aquello en que me he deleitado, y

tendrá éxito seguro en aquello para lo cual la he

enviado.

(2 Pedro 3:8) 8 Sin embargo, no vayan a dejar que este

hecho en particular se les escape, amados, que un día

es para con Jehová como mil años, y mil años como un

día.

Párrafo 8

(Romanos 5:12) 12 Por eso, así como por medio de un

solo hombre el pecado entró en el mundo, y la muerte

mediante el pecado, y así la muerte se extendió a todos

los hombres porque todos habían pecado...

(Génesis 4:8) 8 Después de eso, Caín dijo a Abel su

hermano: *“Vamos allá al campo”.] De modo que

aconteció que, mientras estaban en el campo, Caín

procedió a atacar a Abel su hermano y a matarlo.

(Romanos 5:19) 19 Porque así como mediante la

desobediencia del solo hombre muchos fueron

constituidos pecadores, así mismo, también, mediante

la obediencia de la sola [persona] muchos serán

constituidos justos.

Párrafo 9

(Isaías 25:7) 7 Y en esta montaña él ciertamente se

tragará la cara de la envoltura que está envuelta sobre

todos los pueblos, y la obra tejida que está entretejida

sobre todas las naciones.

(1 Corintios 15:22) 22 Porque así como en Adán todos

están muriendo, así también en el Cristo todos serán

vivificados.

(Romanos 7:24) 24 ¡Hombre desdichado que soy!

¿Quién me librará del cuerpo que está padeciendo esta

muerte?

Párrafo 10

(Isaías 25:8) 8 Él realmente se tragará a la muerte para

siempre, y el Señor Soberano Jehová ciertamente

limpiará las lágrimas de todo rostro. Y el oprobio de su

pueblo quitará de toda la tierra, porque Jehová mismo

[lo] ha hablado.

(1 Corintios 15:22) 22 Porque así como en Adán todos

están muriendo, así también en el Cristo todos serán

vivificados.

(Romanos 7:25) 25 ¡Gracias a Dios mediante Jesucristo

nuestro Señor! Así pues, con [mi] mente yo mismo soy

esclavo a la ley de Dios, pero con [mi] carne a la ley del

pecado.

(Proverbios 8:30-31) 30 entonces llegué a estar a su

lado como un obrero maestro, y llegué a ser aquella con

quien él estuvo especialmente encariñado día a día, y

estuve alegre delante de él todo el tiempo, 31 pues

estuve alegre por el terreno productivo de su tierra, y

las cosas que fueron el objeto de mi cariño estuvieron

con los hijos de los hombres.

Párrafo 11

(Romanos 5:12,16) 12 Por eso, así como por medio de

un solo hombre el pecado entró en el mundo, y la

muerte mediante el pecado, y así la muerte se extendió

a todos los hombres porque todos habían pecado... 16

También, no es con la dádiva gratuita como fue con el

resultado que se produjo mediante el solo [hombre]

que pecó. Porque el juicio resultó de una sola ofensa en

condenación, pero el don resultó de muchas ofensas en

una declaración de justicia.

(Romanos 5:18) 18 Así, pues, como mediante una sola

ofensa el resultado a toda clase de hombres fue la

condenación, así mismo también mediante un solo acto

de justificación el resultado a toda clase de hombres es

el declararlos justos para vida.

(Mateo 20:28) 28 Así como el Hijo del hombre no vino

para que se le ministrara, sino para ministrar y para dar

su alma en rescate en cambio por muchos”.

(1 Timoteo 2:5-6) 5 Porque hay un solo Dios, y un solo

mediador entre Dios y los hombres, un hombre, Cristo

Jesús, 6 que se dio a sí mismo como rescate

correspondiente por todos... de [esto] ha de darse

testimonio a sus propios tiempos particulares.

Párrafo 12

(1 Pedro 3:18) 18 Pues, hasta Cristo murió una vez para

siempre respecto a pecados, un justo por injustos, para

conducirlos a ustedes a Dios, habiendo sido muerto en

la carne, pero hecho vivo en el espíritu.

(1 Corintios 15:45) 45 Así también está escrito: “El

primer hombre, Adán, llegó a ser alma viviente”. El

último Adán llegó a ser un espíritu dador de vida.

Párrafo 13

(Juan 5:28-29) 28 No se maravillen de esto, porque

viene la hora en que todos los que están en las tumbas

conmemorativas oirán su voz 29 y saldrán, los que

hicieron cosas buenas a una resurrección de vida, los

que practicaron cosas viles a una resurrección de juicio.

Párrafo 14

(Revelación 5:9-10) 9 Y cantan una canción nueva, y

dicen: “Eres digno de tomar el rollo y de abrir sus sellos,

porque fuiste degollado y con tu sangre compraste para

Dios personas de toda tribu y lengua y pueblo y nación,

10 e hiciste que fueran un reino y sacerdotes para

nuestro Dios, y han de reinar sobre la tierra”.

(Revelación 20:6) 6 Feliz y santo es cualquiera que tiene

parte en la primera resurrección; sobre estos la muerte

segunda no tiene autoridad, sino que serán sacerdotes

de Dios y del Cristo, y reinarán con él por los mil años.

Párrafo 15

(1 Corintios 15:22-26) 22 Porque así como en Adán

todos están muriendo, así también en el Cristo todos

serán vivificados. 23 Pero cada uno en su propia

categoría: Cristo las primicias, después los que

pertenecen al Cristo durante su presencia. 24 En

seguida, el fin, cuando él entrega el reino a su Dios y

Padre, cuando haya reducido a nada todo gobierno y

toda autoridad y poder. 25 Porque él tiene que reinar

hasta que [Dios] haya puesto a todos los enemigos

debajo de sus pies. 26 Como el último enemigo, la

muerte ha de ser reducida a nada.

(Isaías 25:7-8) 7 Y en esta montaña él ciertamente se

tragará la cara de la envoltura que está envuelta sobre

todos los pueblos, y la obra tejida que está entretejida

sobre todas las naciones. 8 Él realmente se tragará a la

muerte para siempre, y el Señor Soberano Jehová

ciertamente limpiará las lágrimas de todo rostro. Y el

oprobio de su pueblo quitará de toda la tierra, porque

Jehová mismo [lo] ha hablado.

Párrafo 16

(1 Corintios 15:28) 28 Pero cuando todas las cosas le

hayan sido sujetadas, entonces el Hijo mismo también

se sujetará a Aquel que le sujetó todas las cosas, para

que Dios sea todas las cosas para con todos.

Párrafo 17

(Revelación 20:7-15) 7 Ahora bien, luego que hayan

terminado los mil años, Satanás será soltado de su

prisión, 8 y saldrá a extraviar a aquellas naciones que

están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a

Magog, para reunirlos para la guerra. El número de

estos es como la arena del mar. 9 Y avanzaron sobre la

anchura de la tierra y rodearon el campamento de los

santos y la ciudad amada. Pero descendió fuego del

cielo, y los devoró. 10 Y el Diablo que los estaba

extraviando fue arrojado al lago de fuego y azufre,

donde [ya estaban] tanto la bestia salvaje como el falso

profeta; y serán atormentados día y noche para siempre

jamás. 11 Y vi un gran trono blanco, y al que estaba

sentado en él. De delante de él huyeron la tierra y el

cielo, y no se halló lugar para ellos. 12 Y vi a los

muertos, los grandes y los pequeños, de pie delante del

trono, y se abrieron rollos. Pero se abrió otro rollo; es el

rollo de la vida. Y los muertos fueron juzgados de

acuerdo con las cosas escritas en los rollos según sus

hechos. 13 Y el mar entregó los muertos que había en

él, y la muerte y el Hades entregaron los muertos que

había en ellos, y fueron juzgados individualmente según

sus hechos. 14 Y la muerte y el Hades fueron arrojados

al lago de fuego. Esto significa la muerte segunda: el

lago de fuego. 15 Además, cualquiera a quien no se

halló escrito en el libro de la vida fue arrojado al lago de

fuego.

(Revelación 21:8) 8 Pero en cuanto a los cobardes y los

que no tienen fe y los que son repugnantes en su

suciedad, y asesinos y fornicadores y los que practican

espiritismo, e idólatras y todos los mentirosos, su

porción será en el lago que arde con fuego y azufre.

Esto significa la muerte segunda”.

Cántico 26

Camina con Dios (Miqueas 6:8)

1. Con Dios camina en humildad,

evita la altivez;

mantén total integridad,

demuestra madurez.

Si te complaces en su ley

y amas la bondad,

si aprendes a confiar en él,

su mano te guiará.

2. Con Dios camina en santidad,

ten puro el corazón;

conseguirás su amistad,

verás su protección.

En lo que es limpio y veraz,

la mente has de poner;

a lo que es bueno y fraternal,

amor le has de tener.

3. Con Dios camina en lealtad

confiando en su poder.

Confórmate con obtener

abrigo y qué comer.

Camina siempre con Jehová

y entónale canción.

Su Reino al justo colmará

de dicha y bendición.

(Véanse también Gén. 5:24; 6:9; Fili. 4:8; 1 Tim. 6:6-8.)

volver

Cántico 118

“Recíbanse con gusto” (Romanos 15:7)

1. Abro mis brazos y mi corazón

a los que escuchan la voz de Dios.

Todos tenemos el honor sin par

de conocer su ley que nos da vida y paz.

2. ¡Cuánto agradezco al Señor Jehová

que nos uniera en fraternidad!

Son mis hermanos una bendición;

a todos les daré mi lealtad y mi amor.

3. Dios te ha brindado, en su gran bondad,

las aguas vivas de la verdad.

Mediante Cristo te invitó Jehová;

si a ti te atrajo él, mi hermano serás.

(Véanse también Juan 6:44; Fili. 2:29; Rev. 22:17.)

volver

Cántico 92

“Predica la palabra” (2 Timoteo 4:2)

1. Dios te ha confiado una misión:

pregonar las nuevas de salvación.

Prepárate para responder

a quien te pida cuenta de tu fe.

(ESTRIBILLO)

¡Ve a predicar

hasta el último confín!

Haz saber

que muy pronto viene el fin.

Anda y di

que Jesús gobierna ya.

Hazlo, sí.

¡Ve a predicar!

2. En tiempos de dificultad

nuestra voz intentarán silenciar.

Mas los fieles del supremo Dios

jamás nos callaremos por temor.

(ESTRIBILLO)

¡Ve a predicar

hasta el último confín!

Haz saber

que muy pronto viene el fin.

Anda y di

que Jesús gobierna ya.

Hazlo, sí.

¡Ve a predicar!

3. En tiempos de favor habrá

quienes la verdad querrán escuchar.

Proclama el mensaje salvador,

al manso instruye siempre con amor.

(ESTRIBILLO)

¡Ve a predicar

hasta el último confín!

Haz saber

que muy pronto viene el fin.

Anda y di

que Jesús gobierna ya.

Hazlo, sí.

¡Ve a predicar!

(Véanse también Mat. 10:7; 24:14; Hech. 10:42; 1 Ped.

3:15.) volver

Cántico 111

Llamaré (Job 14:13-15)

1. La vida es neblina matinal

que pasa con el viento.

Sombra fugaz, se va dejando atrás

vacío y sufrimiento.

¿Qué esperanza hay si tú mueres hoy?

Oye lo que dice Dios:

(ESTRIBILLO)

“Llamaré tu nombre ansioso,

y tú me responderás.

La obra de mis manos

eres tú. ¡Despierta ya!”.

Nuestro Dios está anhelante

por volver a contemplar

a sus amados hijos,

quienes ya no morirán.

2. Aun si se van, Jehová no olvidará

a sus amigos nunca.

Pronto vendrá el día en que saldrán

de sus oscuras tumbas;

vida gozarán por la eternidad

como prometió Jehová:

(ESTRIBILLO)

“Llamaré tu nombre ansioso,

y tú me responderás.

La obra de mis manos

eres tú. ¡Despierta ya!”.

Nuestro Dios está anhelante

por volver a contemplar

a sus amados hijos,

quienes ya no morirán.

(Véanse también Juan 6:40; 11:11, 43; Sant. 4:14.)

volver

Cántico 109

Alabemos al Primogénito de Jehová (Hebreos 1:6)

1. Dios ha coronado

a Cristo en el monte Sión.

Al pobre hará justicia,

dará fin a la opresión.

Por el amor tan grande

que siente por Jehová,

él limpiará Su nombre

y lo enaltecerá.

(ESTRIBILLO)

Alabemos juntos

al Rey que Dios consagró,

aquel que es el principio

de toda la creación.

2. Cristo, por su muerte,

a todos nos rescató,

abriendo así el camino

a la reconciliación.

Su novia va vestida

de blanco virginal,

sus bodas en el cielo

darán gloria a Jehová.

(ESTRIBILLO)

Alabemos juntos

al Rey que Dios consagró,

aquel que es el principio

de toda la creación.

(Véanse también Sal. 2:6; 45:3, 4; Rev. 19:8.) volver

Deuteronomio 23 a 27

23 ”Ningún hombre a quien se haya castrado

aplastándole los testículos, o que tenga cortado su miembro viril, podrá entrar en la congregación de Jehová.

2 ”Ningún hijo ilegítimo podrá entrar en la

congregación de Jehová. Hasta la décima generación misma ninguno de los suyos podrá entrar en la congregación de Jehová.

3 ”Ningún ammonita ni moabita podrá entrar en la

congregación de Jehová. Hasta la décima generación misma ninguno de los suyos podrá entrar en la congregación de Jehová, hasta tiempo indefinido,

4 por

razón de que no vinieron en socorro de ustedes con pan y agua en el camino cuando estaban saliendo de Egipto, y porque alquilaron contra ti a Balaam, hijo de Beor, de Petor de Mesopotamia, para invocar el mal contra ti.

5 Y

Jehová tu Dios no quiso escuchar a Balaam; antes bien,

en favor tuyo Jehová tu Dios cambió la invocación de mal en bendición, porque Jehová tu Dios te amó.

6 No

debes trabajar en el interés de la paz de ellos ni de la prosperidad de ellos en todos tus días, hasta tiempo indefinido.

7 ”No debes detestar al edomita, pues es tu hermano.

”No debes detestar al egipcio, pues llegaste a ser residente forastero en su país.

8 Los hijos que a ellos les

nazcan como la tercera generación podrán entrar de por sí en la congregación de Jehová.

9 ”En caso de que salgas al campamento contra tus

enemigos, entonces tienes que guardarte de toda cosa mala.

10 En caso de que haya en ti un hombre que no

continúe limpio, debido a polución que ocurra de noche, entonces tendrá que salir fuera del campamento. No podrá entrar en medio del campamento.

11 Y tiene que

suceder que al caer de la tarde él debe lavarse con agua, y al ponerse el sol podrá entrar en medio del campamento.

12 Y debes tener disponible un lugar

privado fuera del campamento, y tendrás que salir allá. 13

Y debes tener disponible una estaca junto con tus útiles, y tiene que suceder que cuando te agaches fuera, entonces tienes que cavar un hoyo con ella y volverte y cubrir tu excremento.

14 Porque Jehová tu Dios está

andando en tu campamento para librarte y para abandonar en tu mano a tus enemigos; y tu campamento tiene que resultar santo, para que él no vea en ti nada indecente y ciertamente se aparte de acompañarte.

15 ”No debes entregar el esclavo a su amo cuando él

escape de su amo y huya a ti. 16

Contigo continuará morando, en medio de ti, en cualquier lugar que escoja en una de tus ciudades, dondequiera que le agrade. No debes maltratarlo.

17 ”Ninguna de las hijas de Israel puede hacerse

prostituta de templo, ni puede hacerse prostituto de templo ninguno de los hijos de Israel.

18 No debes

introducir el alquiler de una ramera ni el precio de un perro en la casa de Jehová tu Dios por voto alguno, porque son cosa detestable a Jehová tu Dios, aun ambas cosas.

19 ”No debes hacer que tu hermano pague interés,

interés por dinero, interés por alimento, interés por cualquier cosa por la cual se pueda demandar interés. 20

Podrás hacer que un extranjero pague interés, pero no debes hacer que tu hermano pague interés; a fin de que Jehová tu Dios te bendiga en toda empresa tuya en la tierra a la cual vas para tomar posesión de ella.

21 ”En caso de que hagas un voto a Jehová tu Dios,

no debes ser lento en cuanto a pagarlo, porque Jehová tu Dios sin falta lo requerirá de ti, y verdaderamente llegaría a ser pecado de parte tuya.

22 Pero en caso de

que omitas hacer un voto, no llegará a ser pecado de parte tuya.

23 Debes guardar lo que tus labios hayan

proferido, y tienes que hacer tal como en voto te hayas expresado a Jehová tu Dios como ofrenda voluntaria de que hablaste con tu boca.

24 ”En caso de que entres en la viña de tu semejante,

debes comer solo suficientes uvas para satisfacer tu alma, pero no debes ponerlas en un receptáculo tuyo.

25 ”En caso de que entres en el grano en pie de tu

semejante, debes arrancar con tu mano solo las espigas maduras, pero no debes blandir la hoz de acá para allá sobre el grano en pie de tu semejante.

24 ”En caso de que un hombre tome a una mujer y

de veras la haga su posesión como esposa, entonces tiene que suceder que si ella no hallara favor a sus ojos por haber hallado él algo indecente de parte de ella, entonces él tendrá que escribirle un certificado de divorcio y ponérselo en la mano y despedirla de su casa. 2 Y ella tendrá que salir de la casa de él e ir y llegar a

ser de otro hombre. 3 Si este último hombre le ha

cobrado odio y le ha escrito un certificado de divorcio y se lo ha puesto en la mano y la ha despedido de su casa, o en caso de que muriera el último hombre que la haya tomado por esposa,

4 no se permitirá al primer

dueño de ella que la despidió tomarla de nuevo para que llegue a ser su esposa después que ella ha sido contaminada; porque eso es cosa detestable ante Jehová, y no debes conducir al pecado la tierra que Jehová tu Dios te da como herencia.

5 ”En caso de que un hombre tome una esposa

nueva, no debe salir al ejército, ni debe imponérsele otra cosa alguna. Debe continuar exento en su casa por un año, y tiene que regocijar a su esposa a quien ha tomado.

6 ”Nadie debe apoderarse de un molino de mano ni

de su muela superior como prenda, porque es de un alma que se está apoderando como prenda.

7 ”En caso de que se halle a un hombre

secuestrando a un alma de sus hermanos de los hijos de Israel, y él haya tratado tiránicamente a este y lo haya vendido, ese secuestrador entonces tiene que morir. Y tienes que eliminar de en medio de ti lo que es malo.

8 ”Manténte alerta en la plaga de la lepra para tener

mucho cuidado y hacer conforme a todo lo que los sacerdotes, los levitas, les instruyan. Tal como les he mandado a ellos, deben tener cuidado de hacer ustedes.

9 Debe haber un recordar de lo que Jehová tu

Dios hizo a Míriam en el camino, cuando ustedes iban saliendo de Egipto.

10 ”En caso de que prestes a tu semejante un

préstamo de cualquier clase, no debes entrar en su casa para tomar de él lo que ha prometido en prenda. 11

Debes quedarte parado fuera, y el hombre a quien estás haciendo el préstamo debe sacarte la prenda.

12 Y

si el hombre está en un apuro, no debes acostarte con su prenda.

13 Sin falta debes devolverle la prenda en

cuanto se ponga el sol, y él tendrá que acostarse en su ropa, y tendrá que bendecirte; y significará justicia para ti delante de Jehová tu Dios.

14 ”No debes defraudar a un jornalero que se halle en

apuros y pobre, sea de tus hermanos o de tus residentes forasteros que están en tu tierra, dentro de

tus puertas. 15

En su día debes darle su salario, y el sol no debe ponerse sobre este, porque él se halla en apuros y está alzando su alma a su salario; para que no clame a Jehová contra ti, y ello tenga que llegar a ser pecado de parte tuya.

16 ”Padres no deben ser muertos a causa de hijos, ni

hijos deben ser muertos a causa de padres. Cada cual debe ser muerto por su propio pecado.

17 ”No debes pervertir el juicio del residente forastero

ni del huérfano de padre, y no debes apoderarte de la ropa de una viuda como prenda.

18 Y tienes que

recordar que llegaste a ser esclavo en Egipto, y Jehová tu Dios procedió a redimirte de allí. Por eso te estoy mandando hacer esta cosa.

19 ”En caso de que siegues tu mies en tu campo, y se

te haya olvidado una gavilla en el campo, no debes volverte atrás para conseguirla. Debe quedar para el residente forastero, para el huérfano de padre y para la viuda; a fin de que Jehová tu Dios te bendiga en todo hecho de tu mano.

20 ”En caso de que apalees tu olivo, no debes

recorrer sus ramas, en rebusca tras de ti. Debe quedar para el residente forastero, para el huérfano de padre y para la viuda.

21 ”En caso de que vendimies tu viña, no debes

recoger los sobrantes, en rebusca tras de ti. Estos deben quedar para el residente forastero, para el huérfano de padre y para la viuda.

22 Y tienes que

recordar que llegaste a ser esclavo en la tierra de Egipto. Por eso te estoy mandando hacer esta cosa.

25 ”En caso de que se suscite una disputa entre

hombres, y ellos se hayan presentado para el juicio, entonces se les tiene que juzgar, y pronunciar justo al justo y pronunciar inicuo al inicuo.

2 Y tiene que suceder

que, si el inicuo merece que se le golpee, el juez entonces tiene que mandar que lo pongan postrado y le den, ante él, varazos que correspondan en número con su hecho inicuo.

3 Con cuarenta varazos podrá

golpearlo. No debe añadir ninguno, por temor de que continúe golpeándolo con muchos varazos además de estos y tu hermano realmente quede deshonrado a tus ojos.

4 ”No debes poner bozal al toro mientras está

trillando.

5 ”En caso de que unos hermanos moren juntos y

uno de ellos haya muerto sin tener hijo, la esposa del muerto no debe llegar a ser de un hombre extraño afuera. Su cuñado debe ir a ella, y tiene que tomarla por esposa y realizar con ella el matrimonio de cuñado.

6 Y

tiene que suceder que el primogénito que ella dé a luz debe suceder al nombre de su hermano muerto, para que el nombre de este no sea borrado de Israel.

7 ”Ahora bien, si el hombre no se deleita en tomar la

viuda de su hermano, la viuda de su hermano entonces tiene que subir a la puerta, a los ancianos, y decir: „El hermano de mi esposo ha rehusado conservar el nombre de su hermano en Israel. No ha consentido en

ejecutar conmigo el matrimonio de cuñado‟. 8 Y los

ancianos de su ciudad tienen que llamarlo y hablarle, y él tiene que estar de pie y decir: „No me he deleitado en tomarla‟.

9 Entonces la viuda de su hermano tiene que

acercarse a él ante los ojos de los ancianos y quitarle la sandalia de su pie y escupirle en la cara y responder y decir: „De esa manera debe hacérsele al hombre que no quiere edificar la casa de su hermano‟.

10 Y se le tiene

que llamar por nombre en Israel: „La casa de aquel a quien le fue quitada la sandalia‟.

11 ”En caso de que unos hombres luchen juntos, el

uno con el otro, y la esposa del uno se haya acercado para librar a su esposo de la mano del que lo golpea, y ella haya alargado la mano y lo haya agarrado por las partes naturales,

12 entonces tienes que amputar la

mano de ella. Tu ojo no debe sentirse apenado.

13 ”No debes llegar a tener en tu bolsa dos clases de

pesas, una grande y una chica. 14

No debes llegar a tener en tu casa dos clases de efás, uno grande y uno chico.

15 Debes seguir teniendo una pesa exacta y justa.

Debes seguir teniendo un efá exacto y justo, a fin de que tus días lleguen a ser largos en el suelo que Jehová tu Dios te da.

16 Porque todo el que hace estas cosas,

todo el que hace injusticia, es cosa detestable a Jehová tu Dios.

17 ”Debe haber un recordar de lo que Amaleq te hizo

en el camino cuando ustedes iban saliendo de Egipto, 18

cómo salió a tu encuentro en el camino y procedió a herir en tu zaga a todos los que venían rezagados tras de ti, mientras te hallabas agotado y fatigado; y no temió a Dios.

19 Y tiene que suceder que cuando Jehová tu

Dios te haya dado descanso de todos tus enemigos en derredor en la tierra que Jehová tu Dios te da como herencia para tomar posesión de ella, debes borrar la mención de Amaleq de debajo de los cielos. No debes olvidar.

26 ”Y tiene que suceder que cuando por fin entres

en la tierra que Jehová tu Dios te da como herencia, y hayas tomado posesión de ella y morado en ella, 2 entonces tienes que tomar parte de las primicias de

todos los frutos del terreno, que recogerás de la tierra tuya que Jehová tu Dios te da, y tienes que ponerlas en una cesta e ir al lugar que Jehová tu Dios escoja para hacer residir allí su nombre.

3 Y tienes que dirigirte al

sacerdote que esté en funciones en aquellos días y decirle: „Tengo que entregar informe hoy a Jehová tu Dios de que he entrado en la tierra que Jehová juró a nuestros antepasados que nos daría‟.

4 ”Y el sacerdote tiene que tomar la cesta de tu mano

y depositarla delante del altar de Jehová tu Dios. 5 Y

tienes que responder y decir delante de Jehová tu Dios: „Mi padre era un sirio a punto de perecer; y procedió a bajar a Egipto y a residir allí como forastero con muy pocas personas en número; pero allí llegó a ser una nación grande, poderosa y numerosa.

6 Y los egipcios

se pusieron a tratarnos mal y afligirnos e imponernos dura esclavitud.

7 Y empezamos a clamar a Jehová el

Dios de nuestros antepasados, y Jehová procedió a oír nuestra voz y a mirar nuestra aflicción y nuestra

desgracia y nuestra opresión. 8 Por fin Jehová nos sacó

de Egipto con mano fuerte y brazo extendido, y con gran aterramiento, y con señales y milagros.

9 Entonces nos

trajo a este lugar y nos dio esta tierra, tierra que mana leche y miel.

10 Y ahora aquí he traído las primicias de

los frutos del suelo que Jehová me ha dado‟.

”Entonces tienes que depositarlo delante de Jehová tu Dios e inclinarte delante de Jehová tu Dios.

11 Y

tienes que regocijarte por todo el bien que Jehová tu Dios les ha dado a ti y a tu casa, tú y el levita y el residente forastero que está en medio de ti.

12 ”Cuando acabes de diezmar el entero décimo de tu

producto en el tercer año, el año del décimo, entonces tienes que darlo al levita, al residente forastero, al huérfano de padre y a la viuda, y ellos tienen que comerlo dentro de tus puertas y satisfacerse.

13 Y tienes

que decir ante Jehová tu Dios: „He eliminado lo que es santo de la casa y también lo he dado al levita y al residente forastero, al huérfano de padre y a la viuda, de acuerdo con todo tu mandamiento que me has mandado. No he traspasado tus mandamientos, ni me he olvidado.

14 No he comido de ello durante mi duelo, ni

he quitado parte de ello estando inmundo, ni he dado parte de ello para algún muerto. He escuchado la voz de Jehová mi Dios. He hecho de acuerdo con todo lo que me has mandado.

15 Mira, sí, desde tu santa morada, los

cielos, y bendice a tu pueblo Israel y al suelo que nos has dado, tal como juraste a nuestros antepasados, la tierra que mana leche y miel‟.

16 ”Este día Jehová tu Dios te está mandando poner

por obra estas disposiciones reglamentarias y decisiones judiciales; y las tienes que observar y poner por obra con todo tu corazón y con toda tu alma.

17 Has

inducido a Jehová a decir hoy que llegará a ser Dios tuyo mientras andes en sus caminos y observes sus disposiciones reglamentarias y sus mandamientos y sus decisiones judiciales y escuches su voz.

18 En cuanto a

Jehová, él te ha inducido a decir hoy que llegarás a ser pueblo suyo, una propiedad especial, tal como te ha prometido, y que observarás todos sus mandamientos, 19

y que él te pondrá en alto por encima de todas las otras naciones que él ha hecho, con el resultado de alabanza y reputación y hermosura, mientras demuestres ser un pueblo santo a Jehová tu Dios, tal como él ha prometido”.

27 Y Moisés, junto con los ancianos de Israel, pasó

a mandar al pueblo, y dijo: “Debe haber un observar de todo mandamiento que les estoy mandando hoy.

2 Y

tiene que suceder que en el día que crucen el Jordán a la tierra que Jehová tu Dios te da, entonces tienes que erigirte grandes piedras y blanquearlas con cal.

3 Y

tienes que escribir sobre ellas todas las palabras de esta ley, cuando hayas cruzado, a fin de que entres en la tierra que Jehová tu Dios te da, tierra que mana leche y miel, conforme a lo que Jehová el Dios de tus antepasados te ha hablado.

4 Y tiene que suceder que,

cuando ustedes hayan cruzado el Jordán, deben erigir estas piedras, tal como les estoy mandando hoy, en el monte Ebal, y tienes que blanquearlas con cal. 5 También tienes que edificar allí un altar a Jehová tu

Dios, un altar de piedras. No debes blandir sobre ellas instrumento de hierro.

6 De piedras enteras debes

edificar el altar de Jehová tu Dios, y tienes que ofrecer sobre él ofrendas quemadas a Jehová tu Dios.

7 Y tienes

que sacrificar sacrificios de comunión y comerlos allí, y tienes que regocijarte delante de Jehová tu Dios.

8 Y

tienes que escribir sobre las piedras todas las palabras de esta ley, haciéndolas bien claras”.

9 Entonces Moisés y los sacerdotes, los levitas,

hablaron a todo Israel, y dijeron: “Guarda silencio y escucha, oh Israel. Este día has llegado a ser el pueblo de Jehová tu Dios.

10 Y tienes que escuchar la voz de

Jehová tu Dios y poner por obra sus mandamientos y sus disposiciones reglamentarias, que te estoy mandando hoy”.

11 Y Moisés pasó a mandar al pueblo en aquel día, y

dijo: 12

“Los siguientes son los que estarán de pie para bendecir al pueblo en el monte Guerizim cuando ustedes hayan cruzado el Jordán: Simeón y Leví y Judá e Isacar y José y Benjamín.

13 Y los siguientes son los

que estarán de pie para la invocación de mal en el monte Ebal: Rubén, Gad y Aser y Zabulón, Dan y Neftalí.

14 Y los levitas tienen que responder y decir con

voz alzada a todo hombre de Israel:

15 ”„Maldito es el hombre que hace una imagen

tallada o una estatua fundida, cosa detestable a Jehová, la manufactura de las manos de uno que trabaja en madera y metal, y que la ha puesto en un escondite‟. (Y todo el pueblo tiene que responder y decir: „¡Amén!‟.)

16 ”„Maldito es el que trata con desprecio a su padre o

a su madre.‟ (Y todo el pueblo tiene que decir: „¡Amén!‟.)

17 ”„Maldito es el que mueve hacia atrás el hito de su

semejante.‟ (Y todo el pueblo tiene que decir: „¡Amén!‟.)

18 ”„Maldito es el que hace que el ciego se descarríe

en el camino.‟ (Y todo el pueblo tiene que decir: „¡Amén!‟.)

19 ”„Maldito es el que pervierte el juicio de un

residente forastero, un huérfano de padre y una viuda.‟ (Y todo el pueblo tiene que decir: „¡Amén!‟.)

20 ”„Maldito es el que se acuesta con la esposa de su

padre, porque ha descubierto la falda de su padre.‟ (Y todo el pueblo tiene que decir: „¡Amén!‟.)

21 ”„Maldito es el que se acuesta con cualquier

bestia.‟ (Y todo el pueblo tiene que decir: „¡Amén!‟.)

22 ”„Maldito es el que se acuesta con su hermana,

hija de su padre o hija de su madre.‟ (Y todo el pueblo tiene que decir: „¡Amén!‟.)

23 ”„Maldito es el que se acuesta con su suegra.‟ (Y

todo el pueblo tiene que decir: „¡Amén!‟.)

24 ”„Maldito es el que hiere mortalmente a su

semejante desde un escondite.‟ (Y todo el pueblo tiene que decir: „¡Amén!‟.)

25 ”„Maldito es el que acepta soborno para herir

mortalmente a un alma, cuando es sangre inocente.‟ (Y todo el pueblo tiene que decir: „¡Amén!‟.)

26 ”„Maldito es el que no ponga en vigor las palabras

de esta ley poniéndolas por obra.‟ (Y todo el pueblo tiene que decir: „¡Amén!‟.)

VOLVER