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Salmos 55

Titulo: Um pedido de justia contra o

traidor

Introduo:

Quem no foi um dia abenoado com

a leitura de um Salmo.

So expresses de um esprito muitas

vezes em profunda angstia e tristeza

por mais diversos motivos.

O Ttulo hebraico de Salmos

Tehillim, que significa louvores; o

ttulo na Septuaginta (traduo do

Antigo Testamento para o grego, feita

em c. 200 a.C.) Psalmoi, que

significa cntico para serem

acompanhados por instrumentos de

corda.

O ttulo em portugus, Salmos,

deriva da Septuaginta. Os ttulos

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descritivos que precedem a maioria

dos Salmos, embora no pertena o

texto original, logo no inspirados, so

muito antigos (anteriores a

Septuaginta) e importantes.

MASQUIL - A palavra Masquil vem

do aramaico.

Mas no hebraico significa "Salmo de

Instruo", ou seja, que alm de ser

uma cano de louvor Deus ele

tambm ensina como devemos nos

comportar com sabedoria.

um termo literrio musical, que

ocorre no ttulo de treze Salmos: 32,

42, 44, 45, 52, 53, 54, 55, 74, 78, 88,

89 e 142.

uma forma verbal, que significa ser

perspicaz, compreender, perceber.

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Em forma de substantivo, maskil

remete a uma cano que imponha

alguma lio de sabedoria, uma

cano que traga um ensinamento em

sua mensagem, um Salmo de

instruo.

No primeiro livro de Samuel no

captulo 22. Davi est fugindo de Saul

que procura mat-lo. Parece que este

episdio marcou mais a vida de Davi

do que a tentativa do seu prprio filho

de destron-lo, porque este o oitavo

e ltimo dos salmos que ele comps

queixando-se da situao que viveu

sob a perseguio de Saul. Ele est na

caverna da depresso, sente

profundamente, porque jovem, o

peso sobre seus ombros, a inimizade

do pai de um amigo e como ele

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caado como se fosse um criminoso.

Est desacompanhado, tem medo de

morrer e v que o perigo muito

grande para ele.

No entanto, o ttulo do Salmo

masquil de Davi. Esta pessoa est em

perigo de vida e em vez de ficar

chorando misria e ficar se queixando

ele quer ensinar alguma coisa aos

outros.

Em forma de substantivo, maskil

remete uma cano que imponha

alguma lio de sabedoria, uma

cano que traga um ensinamento em

sua mensagem, um Salmo de

instruo.

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De acordo com o sbios, os Salmos

chamados de Maskil foram ensinados

aos remanescentes judeus durante a

grande tribulao: o holocausto, que

ocorreu em meio Segunda Guerra

Mundial.

ELUCIDAO: Diferente do salmo

anterior, o salmo 54, este um salmo

cheio de vigor e de extrema

individualidade.

O salmista clama por Deus.

Quer que ele o oua.

De modo muito claro ele expe todas

as desgraas que sofre, na tentativa de

comover e convencer a Deus para agir

em seu favor.

Tema: Os quatro imperativos iniciais

do salmo, nos versos 1 e 2 do a tnica

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do salmo, revelando o seu assunto,

mostrando o seu tema:

1) D ouvidos, Deus, minha

orao (1).

2) No te escondas da minha splica

(1).

3) Atende-me (2).

4) Responde-me (2).

Sim, esses imperativos nos mostram

que este um salmo de profunda

aflio diante de uma situao muito

triste que pode acontecer com todos

ns, talvez, porm com intensidade

diferente da do salmista.

um salmo de pedido, de clamor.

Quando ele focaliza a figura de um

velho amigo, que agora o atraioa (13-

7

15) ele rompe num clamor ardente

contra todos os que so injustos.

Ele pede a interveno de Deus, e

sabe, l em seu interior que Deus o

atender.

O Salmo est sufocado e pede a

interveno de Deus, ele est exausto

que tudo isso afeta seu corpo.

Ele expressa-se com grunhidos.

Ele salmo retrata a morte de algum,

no; Alguma catstrofe, no; alguma

enfermidade, no; Davi tem um

inimigo.

O seu inimigo olha pra ele com dio.

Esse inimigo produz algo que jamais

poderia ser encontrado em Davi:

MEDO.

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Davi que matou centenas de milhares;

Davi que na sua juventude trucidou

um leo; rasgou um Urso; Davi que

quando menino foi homem suficiente

para enfrentar um gigante; Davi teme.

Davi poderia admitir esse desejo no

corao: ele quer fugir.

Versos 6-7. Deserto = jamais seria um

lugar para se buscar refgio. Somente

sol e areia. Ele prefere o deserto do que

encontrar com esse inimigo.

Versos 9-11 No Saul que lhe

persegue, ele v uma conspirao.

Quem esse inimigo? Verso 12-13.

Se fosse um inimigo estrangeiro, mas

no era e sim a dor de ser trado.

AITOFEL um de seus conselheiros,

compartilha com ele segredos ntimos

at da adorao a Deus.

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No se admirar que Davi enfrente o

pavor, era algum que conhecia Davi

por dentro.

Aitofel vai aconselhar a Absalo a se

rebelar contra Davi.

Momento de grande dilema para Davi.

Davi era um homem de honra, ele

jamais atentou contra a vida de Saul,

ele entendia que Saul por ser rei era

ungido do Senhor.

Davi ora a Deus e entrega seu dilema,

essa terrvel situao. Verso 16.

O que fazer quando no sabemos o

que fazer.

Davi entrega a Deus essa situao que

fugira ao seu controle. Era como Davi

estivesse dizendo Deus toma o

controle. Salmo de Confiana em

Deus.

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1) DAVI NO NEGA A SUA DOR.

Davi se encontra fragilizado, o

relacionamento com seu Filho, ele

poderia e poder para se vingar de

Aitofel.

Conselhos de Aitofel:

I Crnicas 27.33 Aitofel era do

conselho do rei; Husai, o arquita, amigo

do rei.

II Samuel 15.31 Ento, fizeram

saber a Davi, dizendo: Aitofel est

entre os que conspiram com Absalo.

II Samuel 16.20,21 Ento, disse

Absalo a Aitofel: Dai o vosso conselho

sobre o que devemos fazer.

II Samuel 17.1,2 Disse ainda Aitofel

a Absalo: Deixa-me escolher doze mil

homens, e me disporei, e perseguirei

Davi esta noite. Assalt-lo-ei, enquanto

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est cansado e frouxo de mos;

espant-lo-ei; fugir todo o povo que

est com ele; ento, matarei apenas o

rei.

CONSEQUNCIAS: II Samuel 17.23

Vendo, pois, Aitofel que no fora

seguido o seu conselho, albardou o

jumento, disps-se e foi para casa e

para a sua cidade; ps em ordem os

seus negcios e se enforcou; morreu e

foi sepultado na sepultura do seu pai.

uma orao fervorosa.

Ao expressarmos a nossa profunda

dor abrimos o nosso corao, Deus

ouve, Deus se importa.

um salmo composto em meio a

lagrimas e sofrimento e tudo isto na

presena, ele compe em culto a Deus.

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Ele pede a Deus para que ele faa a

justia.

A justia pertence a Deus.

Coloque o seu clamor diante da face de

Deus.

S Deus tem uma balana justa.

Desista do sentimento de vingana e

entregue a Deus que justo.

VERSO 22 Deus est presente e julga

retamente.

DEUS EST VIVO.

A marca da maturidade espiritual, a

um impulso instintivo de culpar a dor

que voc no pode entender num Deus

que voc no pode entender.

S Deus merece a nossa confiana.

13

Jesus no tratou judas com raiva,

mas entregou a Deus.

Tdos podem nos abandonar, mas

Deus sempre est ao nosso lado.

O nosso destino est nas mos de

Deus.

Hino : Quo grande o meu Deus.

Divises: Vemos nesse salmo alguns

resultados da traio:

1. A traio provoca o desejo de fuga,

vs. 7. Davi sentiu muito medo por

causa dos seus perseguidores, e

perplexidade enquanto esperava a

resposta de Deus. Se tivesse asas, ele

fugiria para um lugar seguro e

protegido dos tumultos e ventos

tempestuosos

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2. A traio provoca o repdio

maldade, vs. 9-11. Ele pediu a justia

de Deus contra os malfeitores que

praticavam a perversidade em toda

parte da cidade

3. A traio provoca a decepo

vingativa, vs. 12-15. A parte mais

difcil para Davi foi o fato de ser trado

por um amigo ntimo que andava e at

louvava a Deus com ele. 15Este

versculo continua a descrio da

violncia na cidade (veja 9-11)

4. A traio provoca um clamor

perplexo, vs. 16-21. Davi procura a

sua ajuda em Deus, invocando o

Senhor o dia todo. Ele confia em Deus

para castigar.

5. A traio provoca completa

confiana em Deus que nos sustm,

vs. 22-23.

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Ele afirma novamente a sua confiana

no Deus justo, que protege o justo e

destri o homem violento e

fraudulento.

Concluso: Qual tem sido o seu

comportamento diante de situaes

tristes como essa que o salmista

vivenciou?

Voc tenta se vingar?

Ou voc deixa com Deus o seu caso e

confia nele que pode solucion-lo?

Aplicao: Certamente uma das

aplicaes desse salmo, desde o inicio

da histria da igreja ver nele a traio

cometida por Judas Iscariotes contra o

Senhor Jesus Cristo. Textos como At

4.27; Mt 26.23 e Jo 13.26 so textos

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que nos reportam quela noite de 5

feira, em que Jesus foi entregue, e na

verdade, se entregou, para morrer

pelos nossos pecados. A traio um

sentimento que fere a alma, que fere o

mais interior do nosso ser. Assim

como Jesus agiu, perdoando e

entregando-se para Deus, assim

tambm ns temos agido para com

aqueles que nos traem? Pense um

pouco a respeito disso.

xxxxxx

Salmo 56

Ttulo: Conforto na perseguio

Introduo: Este salmo se refere a

uma situao histria bem definida.

Os eventos da vida de Davi, descritos

em 1 e 2Sm, e tambm no livro das

Crnicas nos fornecem vrias

situaes contextuais para essas

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poesias, oraes, e hinos. Nesse,

salmo, quando Davi fugia de Saul e

chegou at Gate, ele temeu os filisteus.

Mas, no decorrer deste Salmo

percebemos uma mudana. O salmo

reflete a sua confiana em Deus

naquela situao. Leia a histria em

1Sm 21.10-15

Tema: Davi Confia em Deus para o

Livramento das Mos dos Filisteus.

Este salmo pode ser considerado uma

splica com uma expresso ampliada

da confiana ou um salmo de

confiana diante do perigo com um

suplica expressa de forma ampliada.

Na verdade, o que temos aqui um

refro em que se v trs elementos

claramente dispostos: 1) Exaltao da

Palavra de Deus; 2) Total confiana em

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Deus; 3) Destemor diante dos ataques

humanos. Por isso o desafio do texto :

Desafio: Somente de Deus recebemos

o conforto necessrio para superar as

piores dificuldades.

Divises: Consideraes sobre o

conforto de Deus

1. Deus nos conforta, pois nele

encontramos misericrdia, vs.1-2.

Davi pede a proteo de Deus contra

os seus muitos inimigos.

2. Deus nos conforta, pois o homem

nada fazer contra ns, vs. 3-4. O refro

do versculo 4 quase igual ao dos

versculos 10 e 11. Romanos 8:31

mostra a mesma confiana em Deus

3. Deus nos conforta, pois nele temos

a justa retribuio, vs. 5-7. Ele viu os

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inimigos tramando a sua morte, e

pediu a justia de Deus

4. Deus nos conforta, pois nele

podemos confiar, vs. 8-11. Deus se

compadece do sofredor e o protege da

tribulao. Aqui se repete o refro de

confiana em Deus e destemor diante

das ameaas de um homem, um mero

mortal!

5. Deus nos conforta, pois nele temos

pleno livramento, vs. 12-13. Davi

promete cumprir os seus votos a Deus,

porque este o salvou

Concluso: O refro do salmo nos

estimula a pensar no que o salmista

quis transmitir para os seus leitores

ou para aqueles que cantassem esse

hino. Podemos usar os trs elementos

do refro e atualiz-los, transpondo-os

para a nossa poca crist:

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1) Exaltamos a Palavra de Deus que se

fez carne , que se fez homem para

tornar Deus presente entre ns; 2)

Confiamos totalmente em Deus, nesse

Deus encarnado que conhece as

nossas dores e tem compaixo de ns;

e, 3) Podemos viver destemidamente

diante dos ataques humanos e dos

ataques do inimigo de nossas almas,

pois o Deus encarnado venceu a

morte, derrotando assim,

definitivamente o pior inimigo.

Aplicao: Essas verdades s se

tornaram praticas e aplicveis s

nossas vidas se comearmos a viver

dessa maneira! Que Deus o abenoe

nessa deciso e te capacite a viver essa

nova vida!

xxxx

Salmo 57

21

Ttulo: Louvor pela glria divina

Introduo: Quando fugia de Saul,

Davi se escondeu na caverna de

Adulo em Moabe (1Sm 22.1-2) e, em

outra ocasio, numa caverna no

deserto de En-Gedi, no territrio de

Jud (1Sm 23.29 24.22). Em um

desses momentos, ou em outra

ocasio semelhante, Davi escreveu

este Salmo. Duas palavras so

repetidas como base da confiana de

Davi em Deus: misericrdia e

fidelidade. A glria divina se manifesta

nas suas aes misericordiosas e fiis

para com o seu servo.

Tema: Deus Envia a Sua Misericrdia

e a Sua Fidelidade. Encontramos eco

desse salmo, no salmo 108. Ali os

versos 7-11 desse salmo so repetidos.

De modo geral temos duas temticas

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neste salmo. O pedinte recolhe-se

como se estivesse em asilo no templo,

provavelmente noite, esperando

passar as dificuldades. Mas logo,

estar esperando impacientemente

pelo raiar do dia. noite ele clamou,

mas pela manh ele d graas a Deus.

O refro repetido nos versos 5 e 11 nos

d o tom, nos d o tema do salmo.

um salmo de louvor a Deus!

Desafio: Diante da esplendida glria de

Deus a nossa nica ao louv-lo

intensamente!

Divises: Motivos de louvarmos a

Deus.

1. Louvamos a Deus porque ele nos

socorre, vs.1-3 Davi pede ajuda a

Deus, confiando na misericrdia do

Senhor (1). Ele espera a ajuda divina

para se livrar dos seus inimigos.

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2. Louvamos a Deus porque ele

conhece a aflio da alma, vs. 4

3. Louvamos a Deus porque ele

esplendoroso em glria, vs. 5-6 Esta

estrofe tem o refro de louvor no

versculo 5, que ser repetido no verso

11. Os inimigos prepararam uma cova

para Davi, mas eles mesmos caram

nela (6). Veja o relato de 1 Samuel 24,

quando a situao foi invertida e Davi

teve oportunidade de matar Saul, mas

no o fez. Davi sempre dependeu do

Senhor para as suas aes.

4. Louvamos a Deus porque podemos

nos firmar nele, vs. 7-8. Essas duas

estrofes finais (7-8 e 9-11) so

repetidas no Salmo 108.1-5. Davi

confirmou a sua confiana no Senhor

e o adorou.

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5. Louvamos a Deus porque ele

misericordioso e fiel, vs. 9-11. Esta

estrofe termina com o mesmo refro da

primeira, porm antes de terminar,

nos versos 9 e 10 h uma declarao

da alegria do salmista que vai celebrar

a Deus diante de todos os povos,

diante de todas as naes. Ele louva a

Deus e ns tambm devemos louvar

pela misericrdia e fidelidade do

Senhor.

Concluso: A concluso que se chega

depois dessas consideraes que

diante de tanta grandiosidade, tanta

glria, misericrdia e fidelidade s

podemos louvar a Deus.

Aplicao: A maneira prtica de

aplicarmos essas verdades em nossas

prprias vidas gastarmos agora

mesmo um tempo para louvar,

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celebrarmos e bendizermos o Senhor?

Voc est disposto a isso? Use esses

prximos momentos para glorificar a

Deus!