romper o selo

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  • 8/3/2019 Romper o Selo

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    Esbouo de

    Abimael NevesRomper o selo.

    Escrito por Pr. Abimael Neves Telogo, conferencista, palestrante,

    escritor, relaes pblicas e pregador da palavra de Deus.

    Todos os direitos reservados. Company Abimael Graphic

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    ROMPER O SELO

    TEXTO REFERNCIA: Marcos 14.3-9

    3 Estando ele em Betnia, reclinado mesa em casa de Simo, o Leproso, veio uma

    mulher que trazia um vaso de alabastro cheio de blsamo de nardo puro, e de

    grande preo; e quebrando o vaso, derramou-lhe sobre a cabea o blsamo.

    4 Mas alguns houve que em si mesmos se indignaram e disseram: para que se fez

    esse desperdcio do blsamo?

    5 Pois podia ser vendido por mais de trezentos denriosque se dariam aos pobres. E

    bramavam contra ela.

    6 Jesus, porm disse: Deixai-a; porque a molestais? Ela praticou uma boa ao para

    comigo.

    7Porquanto os pobres sempre os tendes convosco e, quando quiserdes, podeis lhes

    fazer-lhes bem; a mim, porm, nem sempre me tendes.

    8 Ela fez o que pode: antecipou-se a ungir o meu corpo para a sepultura.

    9 Em verdade vos digo que, em todo o mundo, onde quer que for pregado o

    evangelho, tambm o que ela fez ser contado para memria sua.

    INTRODUOJesus estava sendo perseguido pelos fariseus que o juravam de morte. Por isso

    deteve-se alguns dias no deserto, em um lugar chamado Efraim.

    Seis dias antes da pscoa, a ltima pscoa, Jesus resolve ir para a aldeia de Betnia e

    se hospedar na casa de Simo o leproso, que antes era Simo o fariseu; onde

    tambm residia Lzaro e suas irms.

    A passagem em Marcos no quer dizer que o vaso foi quebrado literalmente. Com

    uma reflexo bem mais ampla, entendemos que a expresso inserida, mostra-nosque o selo foi rompido; que o lacre foi removido, quebrado.

    Entendemos ento que a expresso peculiar deste texto um hebrasmo bblico.

    Por hebrasmo entendemos maneiras peculiares do idioma do povo hebreu escrito

    originalmente a Bblia.

    O hebrasmo est ligado expresso idiomtica dos escritos da poca.

    A expresso idiomtica esta ligada a cultura de um povo. Ento o texto em questo

    trata do significado do rompimento do selo; ou seja, a quebra do lacre.

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    ROMPER O SELO

    ALABASTRO: Pedra branca pouco resistente, parecida com mrmore, empregadaem trabalhos de escultura. Era tambm usada para fazer jarros e vasos. Os vasos

    geralmente eram usados para guardar fragrncias, e o gargalo era rompido ou

    quebrado ao ser usado pela primeira vez.

    Aplicao:Pedra branca indica nossa pureza.

    Pouco resistente indica nossa fragilidade.

    O NARDO: Ou espinacardo. (O espinacardo uma planta vivaz). um leoaromtico extrado das razes de uma erva perene. Era considerada uma planta

    extica da palestina nos tempos bblicos, e tambm muito valorizada na antiguidade.

    Extremamente caro na poca de Cristo. E eram conservadas em vaso de alabastro.

    Aplicao: A conservao est dentro do vaso. Ns devemos conservarnossa essncia. O vaso um utenslio nas mos de Deus.

    No somos amadores de uma proposta para o Reino. Somos conservadores das

    premissas espirituais em ns.

    E todas s vezes o vaso precisava ser quebrado para se obter, extrair o perfume.

    A QUANTIDADE DO NARDO: Em Joo 12.3 a Bblia descreve a quantidade donardo: UMA LIBRA. Que corresponde aproximadamente a 340 gramas.

    O VALOR DO NARDO: 300 Denrios. Um denrio correspondia diria de umtrabalhador. (300 moedas de prata).

    Se, ns, hoje fssemos calcular o valor do nardo, 340 gr., giraria em torno de

    $5.400 aproximadamente. Calculando em base da diria de um trabalhador simples

    nos dias de hoje.

    O VASO E O SELO:

    No imprio da Babilnia, os selos poderiam ser definidos como a marca da

    autoridade. Entre suas funes, alm da de legalizar atos, esto as de fechar ou

    lacrar documentos e afirmar a propriedade sobre documentos ou objetos.

    No s documentos, nesta passagem de ( IS.8.16) mas tambm recipientes de todos

    os tipos foram lacrados com um tampo de fechamento posicionado e ento

    carimbado com um selo de identificao. O selo o sinal de validade e

    determinao!

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    ROMPER O SELO

    Escavaes palestinas desenterraram ao menos mil alas de jarras contendo vrios

    tipos de impresso. Impresses de selos reais carimbados em cntaros encontrados

    em vrias cidades da Judia.

    Aplicao: Ns temos o selo de Nossa propriedade em Deus.Ns temos umaprocedncia. O carimbo de Deus est em ns. Temos a impresso do selo Real.

    Temos credenciais multiformes.

    Malaquias 3.17E eles sero meus, diz o Senhor Deus dos Exrcitos, minha

    possesso particular naquele dia que preparei; poup-los-ei, como um homem poupa

    ao seu filho, que o serve.

    1. VASO PRECIOSO: Isaas 43.4 diz: visto que foste precioso, aos meusolhos...... Deus no quebre, precioso! Mas porque voc precioso

    que ele ir quebr-lo!

    A essncia do vaso exatamente o NARDO contido nele.

    2. NS ESCODEMOS MUITAS COISAS ATRS DO SELO: Eu nodeixava ningum saber, a um ano atrs, que lutava por minha prpria vida,

    at o selo ser quebrado! Ns, muitas vezes, colocamos a Deus na pedra de

    nossos sacrifcios, em vez de oferecer o nosso Isaque!

    Ns devemos nos comprometer mais com a causa, do que com as nossas prprias

    vidas. No somos agentes secretos do reino! A demanda de um cristo de vida

    pblica, e essa vida pblica patenteada por Deus. Nada devemos nos ofuscar.

    3. NO PODEMOS OMITIR O AROMA DE CRISTO:O selo precisa romper-se de tal maneira que o ambiente transpire o aroma e fique

    perfumado. Porque ningum pode reter o amor!

    Ele precisa ser espalhado. Ningum pode guardar ou esconder o amor.

    O amor precisa ser derramado, ou no amor!

    4. INDIGNAO DOS DISCPULOS:A. A PERGUNTA DE JUDAS: Para qu se fez esse desperdcio do

    blsamo?

    Isso original da ideia de ataque veemente! Ele iria trair Jesus em questo de horas.

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    ROMPER O SELO

    A Bblia diz que o lugar se encheu de raiva! Se ns no tivermos cuidado,

    rapidamente seremos envolvidos com argumentos sutis de Satans. Quando

    acharmos que estamos ajudando algum, com algum tipo de proposta, talvez,

    estejamos nos opondo a Deus.

    Nunca devemos ferir um filho de Deus, achando que estamos ajudando-o.

    B. A OFERTA NOBRE DE JUDAS: Poderia ser vendido, e dado aospobres! Parece-nos congruente, lgico, justo! Parece nobre!

    Do ponto de vista social, dar esmolas faz bem, aceitvel. No caso, Deus no tem

    nada contra aqueles que de corao do esmolas; muito pelo contrrio Deus

    abenoa a todos que assim o fazem.

    5. O QUE DESPERDCIO?I. passar cinco anos cursando faculdade, e no louvar a Deus, isso

    desperdcio!

    II. o ministrio de louvor cantar semana aps semana, e nunca ser movidopelo Espirito de Deus. Eles nunca sentem o cantam! Nunca adoram Aquele

    a quem cantam!Isso desperdcio!

    III. quando voc constri um edifcio grande para ser uma igreja. E colocacarpetes em todo o piso, coloca bancos e moblias... e l nunca se ouve um

    louvor, e l na h adorao, nunca existe glorificao!

    IV. Transforme aquilo numa fbrica, faa daquilo um posto de gasolina. Faaalgo derrube aquilo, porque se voc no louva a Deus l, voc est

    perdendo tempo, isso sim, desperdcio!

    V. receber diploma de doutor em medicina, e no louvar a Deus! Isso desperdcio!

    AGORA QUERO FALAR DO QUE NO DESPERDCIO:

    A misso da igreja do Deus vivo, hoje, viver para Jesus, adorar a Jesus e levar oevangelho nos quatro cantos da terra, e nada mais importa! Adorar a Deus nunca

    desperdcio! Para ser sincero a nica coisa produtiva que a igreja pode fazer louvar

    o Nome de Jesus! Isso sim,no desperdcio! Isso produtivo.

    No importa se estamos louvando a Deus em uma igreja, que vale milhes, ou seestamos dirigindo o culto debaixo de uma rvore. O que importa louvarmos a Deus

    e entronizarmos seu nome!

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    Diploma nenhum expulsa demnios, mas um crente cheio do Espirito Santo, essesim, expulsa! Isso sim produtivo!

    6. A RESPOSTA DE JESUS FOI: DEIXAI-AJesus disse: Deixem que ela me adore, deixem que louve, deixem que ela sederrame. Deixai-a.

    Jesus disse: se vocs no me louvarem, se vocs no me adorarem. As pedrasclamaro, as rochas me louvaro! Deixai-a

    Se algum quiser correr, deixai-o!

    Se algum quiser pular, deixai-o!

    Talvez voc se incomode com o barulho que est sendo realizado aqui na igreja,deixai-os.

    Eles esto cantando, louvando, gritando, engrandecendo,deixai-os.

    Conheci um irmo num certo templo, e ele quando foi batizado, ficou mais de umahora sem recobrar a ideia que estava dentro de uma igreja. Todos ficaram admiradosolhando para ele. Ele tinha mergulhado nas profundezas de Deus, ele estava numa

    espcie de estado de transe... Deixai-o.

    7. ELA FEZ O QUE PDE.Deus no quer que voc faa alm daquilo que voc no pode fazer. Faa o quepode.

    O que voc pode, no a totalidade daquilo que deveria fazer. Faa o que est aaltura de suas foras! O que voc pode fazer? Ento faa.

    Se puder cantar, cante! Se puder louvar, louve! Se puder profetizar, profetize! Sepuder correr no templo, corra! Mas faa exatamente o que pode fazer.

    8. JESUS DISSE: O QUE ELA FEZ SER CONTADO PARAMEMRIA SUA.

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    Todos ns temos um legado. Em tese, o legado exatamente a soma total daquiloque serviu de base e referncia no tempo de nossas vidas. E que constituir o

    memorial para os nossos dias futuros na presena de Deus.

    O legado fala de direitos de sucesso. Tudo aquilo que voc deixar para outrem

    material ou espiritual a respeito de sua histria e estadia na terra.

    Todos ns deixaremos uma herana de nossas identidades aqui na terra. O

    memorial aquilo que ser contado sobre ns, a todas as pessoas.

    Tudo o que ns fazemos jamais cair no esquecimento! Deus nunca se esquece da

    recompensa de um bom cristo!

    CONCLUSO

    O texto em Marcos desafia-nos ao encorajamento mtuo. E aprender sobre

    propsitos revelados por Deus. A esfera de um texto bblico sempre reveladora.

    No obstante, ns devemos aprender que no traado das Escrituras, Deus sempre

    compartilha seu propsito com o homem, na inteno de interagir com os seus

    deveres e responsabilidades. Esse texto mostrou-nos que os fatos sempre esto

    ligados ao nosso viver cotidiano, e a expresso mxima daquilo que devemos

    aprender est intimamente ligado na mensagem contida nas Escrituras Sagradas.

    Pastor conferencista Abimael Neves

    Taguatinga Norte Distrito Federal

    Data 09 de Outubro de 2011

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