ribeirão preto - sp nossa homenagem a todas as mães · 2019. 7. 19. · grupo espÍrita amor,...

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Reunião Mensal da USE RP Maio de 2013 Nesta Edição Ano XXVII - Nº 328 Maio de 2013 www.userp.org.br Convocação/Convite: companheiros membros do Conselho Deliberativo, Representantes e Trabalhadores das Casas Espíritas, diretores da Comissão Executiva e Diretores de Departamentos. 18 DE MAIO DE 2013 Sábado – 15 às 17h30min GRUPO ESPÍRITA AMOR, CARIDADE E AÇÃO RUA: ELOY PETEAN, 308 JARDIM PROCÓPIO Ribeirão Preto - SP Convidamos, solicitamos e encarecemos a presença. Seja assinante do JORNAL VERDADE E LUZ Página 6 Nossa homenagem a todas as mães Mensagem da Comissão Executiva Apontamentos sobre o passe Página 2 Notícias da USE Literatura Espírita Página 3 Notícias do Movimento Página 4 Artigos em homenagem às mães Página 5 Biografias José Herculano Pires Carmilo Mirabelli Página 6 Educação Espírita Tratado sobre como educar seu filho Espiritismo e Ciência Comer ou não comer carne? Página 7 Página Infantil Página 8 Notícias das Mocidades Espíritas Página 9 Artigos O que realmente importa? A bula e o remédio para a alma Página 10 Tema do mês Casa Espírita: templo, escola, pronto socorro Página 11 AJE-BRASIL e Estaduais: posicionamento sobre o aborto Humberto de Campos, psicografia de Francisco Cândido Xavier “E a vida continua” Página 12

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Page 1: Ribeirão Preto - SP Nossa homenagem a todas as mães · 2019. 7. 19. · GRUPO ESPÍRITA AMOR, CARIDADE E AÇÃO RUA: ELOY ... Página 6 Nossa homenagem a todas as mães Mensagem

Reunião Mensal da USE RPMaio de 2013

Nesta Edição

Ano XXVII - Nº 328 Maio de 2013 www.userp.org.br

Convocação/Convite: companheirosmembros do Conselho Deliberativo,

Representantes e Trabalhadores das CasasEspíritas, diretores da Comissão Executiva

e Diretores de Departamentos.

18 DE MAIO DE 2013

Sábado – 15 às 17h30minGRUPO ESPÍRITA AMOR,

CARIDADE E AÇÃORUA: ELOY PETEAN, 308

JARDIM PROCÓPIORibeirão Preto - SP

Convidamos, solicitamos

e encarecemos a presença.

Seja assinantedo JORNAL

VERDADE

E LUZPágina 6

Nossa homenagem a todas as mãesMensagem da Comissão Executiva

Apontamentos sobre o passePágina 2

Notícias da USELiteratura Espírita

Página 3

Notícias do MovimentoPágina 4

Artigos em homenagemàs mães

Página 5

Biografias

José Herculano PiresCarmilo Mirabelli

Página 6

Educação Espírita

Tratado sobre comoeducar seu filho Espiritismo e Ciência

Comer ou não comer carne?Página 7

Página InfantilPágina 8

Notícias das Mocidades EspíritasPágina 9

Artigos

O que realmente importa?A bula e o remédio para a alma

Página 10

Tema do mês

Casa Espírita: templo, escola,pronto socorro

Página 11

AJE-BRASIL e Estaduais:posicionamento sobre o aborto

Humberto de Campos,psicografia de

Francisco Cândido Xavier“E a vida continua”

Página 12

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2 VERDADE E LUZ Maio de 2013JORNAL ESPÍRITA MENSAL

Expediente Mensagem da Comissão Executiva

SÓrgão de Divulgação do Movimento

Espírita de Ribeirão Preto e região.

Editado pelo Departamento de Comunicações

da USE - União das Sociedades Espíritas

Intermunicipal de Ribeirão Preto

(Orgão da USE - União das Sociedades

Espíritas do Estado de São Paulo).

CNPJ-MF 54.171.038/0001-56.

Registro Civil de Pessoas Jurídicas

(do jornal) n.º 32.007.

Diretor Editorial: Jorge Jossi Wagner

Jornalista Responsável: Jair Grellet Filho

Mtb - 9896

Conselho Editorial e Consultivo

Comissão Executiva da USE RP

Diagramação: Ney Tosca

Impressão: Fullgraphics

Assinatura anual: R$ 30,00

Exemplar avulso: R$ 2,00

Valores deverão ser remetidos em nome da USE In-

termunicipal de Ribeirão Preto.

Só serão publicadas matérias que estiverem de

acordo com a orientação doutrinária do Jornal. Os

originais dos artigos não publicados não serão de-

volvidos aos seus autores.

Correspondência para este jornal deve ser enviada

para Caixa Postal n.° 827 - CEP: 14001-970

Rib. Preto - SP - Telefone: (16) 3610-1120

e-mails: [email protected]

[email protected]

Diretoria Executiva da USE – 2012/2015

Presidente: José Antônio Luiz Balieiro

1º. Vice Presidente: Oscar Costa

2ª. Vice Presidente: Ednir da Silva Malvestio

Secretário Geral: Mário Gonçalves Filho

1ª. Secretária: Roseli Aparecida Severim Camacho

2º. Secretário: Kenned Marques Cardoso

Tesoureiro Geral: Geraldo Valadares

1º. Tesoureiro: Antônio Luís Bizarro Pacciulio

2ª. Tesoureira: Ivanir Fernandes Passos

Diretor de Patrimônio: Guido Desindé Filho

SUGESTÕES E COMENTÁRIOS

[email protected]

empre se pergunta sobre o

passe, solicita-se curso ou

seminário sobre o passe,

dúvidas são apresentadas sobre o

passe, enfim, mesmo sendo ele prá-

tica cotidiana na casa espírita, são

inúmeras as questões levantadas

sobre o assunto. Aplicado em práti-

cas religiosas e esotéricas diversas,

o Espiritismo oferece uma visão

mais abrangente do assunto que,

resumidamente, podemos assinalar

assim:

Passe é uma transmissão conjun-

ta, ou mista, de fluidos magnéticos

– provenientes do encarnado – e de

fluidos espirituais – oriundos dos

benfeitores espirituais, não deven-

do ser considerada uma simples

transmissão de energia animal

(magnetização).

A aplicação do passe tem como

finalidade auxiliar a recuperação de

desarmonias físicas e psíquicas,

substituindo os fluidos deletérios

por fluidos benéficos; equilibrar o

funcionamento de células e tecidos

lesados; promover a harmonização

do funcionamento de estrutura neu-

rológicas que garantem o estado de

lucidez mental e intelectual do indi-

víduo.

O passe é, usualmente, transmi-

tido pelas mãos, mas também pode

ser feito pelo olhar, pelo sopro ou, à

distância, por intermédio das irradi-

ações mentais.

A transmissão e a recepção do

passe guarda relação com o poder

Apontamentos sobre o passeda vontade de quem doa as energi-

as benéficas e de quem as recebe.

A cura verdadeira das doenças

está relacionada ao

processo de reajuste

do Espírito, que pode

extrapolar o limite

de tempo de uma re-

encarnação, sendo o

passe apenas um ins-

trumento de auxílio.

Para prevenir-se

contra enfermidades

ou perturbações, não

previstas na Lei de

Causa e Efeito, é ne-

cessário que a pessoa

defina e siga uma

programação de me-

lhoria moral, de es-

clarecimento espiri-

tual.

Para Emmanuel,

assim (…) como a

transfusão de sangue

representa uma re-

novação das forças físicas, o passe é

uma transfusão de energias psíqui-

cas, com a diferença de que os re-

cursos orgânicos são retirados de

um reservatório limitado, e os ele-

mentos psíquicos o são do reserva-

tório ilimitado das forças espirituais.

(texto FEB, elucidativosobre o passe Espiritá)

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Maio de 2013 VERDADE E LUZ 3JORNAL ESPÍRITA MENSAL

Notícias da USE

ORIENTAÇÃO ADMINISTRATIVA AOCENTRO ESPÍRITA

Carlos FonsecaPrestando Contas...REGISTRO DE ESTATUTO, SUAS AL-

TERAÇÕES E ATAS DE ELEIÇÕES.As Normas de Serviços da Correge-

doria Geral do Estado de São Paulo –Tomo II, provimento 59/89 (TU/SP) es-tabelece que:

Para registro das associações, fun-dações e ou organizações religiosas,pela união das pessoas que se organi-zem para fins não econômicos, o Esta-tuto Social deverá conter o seguinte:

Cláusulas estatutárias:

I) Denominação, os fins (objetivos)e a sede da associação, Tempo de du-ração;

II) Requisitos para admissão, de-missão e exclusão dos associados;

III) Direitos e deveres dos associa-dos;

IV) Fontes de recursos para sua ma-nutenção;

V) Constituição e funcionamentosdos órgãos deliberativos e administra-tivos: Administração e Assembleias;Conselho Deliberativo, Diretoria e Con-selho Fiscal;

VI) Patrimônio;

DISKARDEC COM NOVA DIRETORIANo dia primeiro de abril p.p., foi eleita a Diretoria que regeráo DISKARDEC no biênio 2013-2015, assim constituida:Presidente: Maria Aparecida Tedeschi Cano;Secretario: Carlos Alberto Marques Costa;Tesoureiro: Roberto de Souza;Diretora de Estudos: Vera Lúcia Sleiman Raad AmbrosinDiretor de Relações Públicas: Aloysio José Velloso TeixeiraConselho Fiscal: Adilce Alves Fontes Teixeira, Izaura Defelicibus e Yara de Pau-la e Silva Chaves.”

VII) Prestação de Constas;VIII) Condição para a alteração das

disposições estatutárias e para a disso-lução;

IX) As organizações religiosas deso-brigam-se de alterar seus estatutos ou-trora registrados e atender o previstono artigo 2.031 da lei 10.406 de 10 dejaneiro de 2002;

X) As fundações somente serão re-gistradas se comprovada a aprovaçãode seus atos constitutivos pelo Minis-tério Público, assim como suas altera-ções.

Documentos necessários para regis-tro:

1. Requerimento dirigido ao Ofici-al com o pedido de registro ou altera-ção de Estatuto Social, devidamenteassinado pelo representante legal;

2. Ata de fundação, aprovação doestatuto social e de eleição e posse daprimeira diretoria, devidamente assina-da pelo seu representante legal, comfirma reconhecida, devendo tambémter o visto do advogado com inscriçãodo nº na OAB;

3. Lista de presença (origem ou có-pia autenticada)

4. Estatuto Social, devidamente as-sinado pelo representante legal, com

firma reconhecida com visto de umadvogado com nº na OAB;

5. Relação de membros fundadorese diretores devidamente qualificados(NOME, ENDEREÇO COMPLETO, NACI-ONALIDADE, PROFISSÃO, ESTADO CI-VIL, RG, CPF);

6. Rubricar todas as vias do Estatu-to e atas;

7. Apresentar os documentos nomínimo em duas vias, uma ficará reti-do para arquivo do oficial.

Nas alterações e averbações:1. Requerimento mencionando o

número do registro inicial;2. Convocação para a Assembleia

(original ou cópia autenticada); confor-me estabelecer o próprio estatuto vi-

Senhor,o que queres

que eu faça?Atos: 9.1 Paulo de Tarso

escritor e articulista José Arge-miro da Silveira, profundo pra-ticante e conhecedor dasobras do Mestre de Nazaré,

Informações tributárias e fiscaisgente;

3. Ata devidamente assinada peloseu representante legal, com firma re-conhecida. Nos casos de alteração es-tatutária haverá necessidade de vistode um advogado com nº de inscriçãona OAB na ata e na alteração;

4. Quando se tratar de mudança dediretoria com alteração de presidentea ata deverá conter as assinaturas dequem está em final de mandato e doeleito;

5. Lista de presença (original oucópia autenticada);

6. Rubricar todas as vias;7. Apresentar os documentos para

registro sempre no mínimo em duasvias.

Literatura Espírita

apresenta aos leitores uma obra funda-mentada na Doutrina Espírita com teorde cunho moral, religioso, científico edoutrinário. O Livro Luzes do Evange-lho, nos traz textos selecionados, pes-quisados no Evangelho Segundo o Es-piritismo e literatura referendada, pu-blicados no Jornal Verdade e Luz , edi-tado pela USE Intermunicipal Espíritade Ribeirão Preto com contribuições devários autores. É uma obra rica comseriedade de ensinamentos e referên-cias para reflexões, sendo importantefonte bibliográfica para estudos nasCasas Espíritas, palestras, grupos deestudos e preleção ao próprio Evange-lho no Lar.

Caracterizado pela facilidade esimplicidade da leitura, encontramosnos ensinamentos as diretrizes má-ximas para o trabalho em favor dopróximo preconizado por Jesus, ondeo lema do espiritismo “Fora da Cari-dade não há salvação” nos direcionapara a humildade sincera, a impor-tância e a necessidade do trabalho,a paz interior, desapegos a bens tran-sitórios, e o principal enxerto deixa-do pelo Mestre : “Amai-vos uns aos

outros como Eu vos amei”.

Argemiro aborda os temas relevan-tes para o nosso cotidiano nos trans-pondo em pensamentos os caminhospercorridos pelo nosso amado Mestretrazendo luz e emoção em cada páginaque remonta o exercício da tolerânciae da paciência para uma vida mais har-moniosa e serena! Encontramos emLuzes do Evangelho temas pertinentesao nosso cotidiano: Bem-Aventuradosos Pacificadores, Civilização e Reino deDeus, Crises, Seguir a Jesus, O Filho Pró-digo, e muitos outros para pesquisa eestudos, conforme destacamos do ca-pítulo Chamamento ao Amor: “No se-

tor do conhecimento, da ciência, temos

realizado grandes progressos, mas ao

que tange ao amor, a fraternidade e a

solidariedade, não temos logrado o

mesmo resultado. Não temos dado à

asa do amor a mesma atenção que

damos à asa do conhecimento. E aque-

la é tão importante quanto esta, pois

só com uma asa não se realiza o vôo

para o mais alto”.

Luzes do Evangelho é um livro quejamais envelhecerá pelos nobres ensi-namentos editados e que poderão so-lidificar o que temos de mais sublimeem nossos corações!

Maria Abadia Matheus de Sá[email protected]

O

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4 VERDADE E LUZ Maio de 2013JORNAL ESPÍRITA MENSAL

Notícias do Movimento

Diskardec(16) 3630-3232

Uma palavra amiga”

Banca do Livro Espírita

“18 de Abril”Localizada na Praça da Catedral.

Sempre com os últimos lançamentos

(16) 3236.5719Ribeirão Preto

(16) 8159-5333

[email protected]

OBESIDADE INFANTIL

oi com muita alegria que oGrupo de Teatro “Pequeninosde Jesus” apresentou a peçaMaria de Magdala – A mulher

que muito amou, no recinto da Casa doVovô onde foi recebido pela irmã VeraGaetani que proporcionou a todos umamanhã memorável no domingo do dia31 de março. Agradecemos a todos a

LINDOS CASOS DE CHICO XAVIERNo dia 29 de maio (última quarta feira do mês), o DISKARDEC oferecerá ao

público em geral, em sua sede na rua Machado de Assis, n° 169, Vila Tibério, apeça teatral “Lindos Casos de Chico Xavier”, encenada pelo Grupo Espírita Amore Caridade. O espetaculo terá início às 20 horas e a entrada é franca.O DISKARDEC, com muito prazer, convida a comunidade para o evento.”

Ana Ariel MaiaNo RibeirãoShopping

Dia 10 de maio,19h30 na FNAC

Além da música, em sua trajetóriade divulgação da Doutrina Espírita temse dedicado a palestras, congressos eeventos tanto no Brasil quanto no ex-terior, falando sobre diversos temasrelacionados à busca interior à luz dosensinamentos Cristãos.

Publicou dois livros em parceria como grupo de jovens de sua casa espírita-Centro Espírita Fé e Amor: “Aborto- OCrime da Omissão e da Rejeição” e “OCaminho do Meio”. Há 11 anos apre-senta o programa jovem “Quem SouEu”, na Rede Boa Nova de Rádio, quevai ao ar todos os domingos, às 16h.

A música em benefício deuma causa nobre

Por meio do programa SOS FOME,Ana Ariel e todo grupo de voluntáriosda AMIC- Associação Amigos da Crian-ça, instituição da qual a cantora édiretora,busca propagar ações de com-bate a esse mal que atinge milhares depessoas em todo mundo, ligando a re-alidade às discussões políticas eteóricas.Grande parte da renda arreca-dada com a venda dos CDs é destinadaàs obras sociais da instituição.

Para conhecer mais sobre a AMIC:www.amic.org.br

Contato imprensa/ apresentações(11) 971995156

[email protected]

11/05 - 08/06/2013

Instituto CairbarSchutel promove

em Poços deCaldas-MG

Encontro de AmigosEspíritas

Tema: Motivar para Servir

Data: 25 e 26 de maio de 2013 –

sábado e domingo

Local: Casa do Caminho

Rua Benedito Quinteiro n.20 Cohab

Poços de Caldas-MG

Informações e inscrições:

Sonira : 35 8859-2033 e 3714-2033Maria Jose: 35 8851-9904

e 3713-9902e-mails: [email protected]

[email protected]

Com os facilitadores:Francisco Coelho, Ismael Batista e

Orson Peter Carrara

Informações: www.institutocairbarschutel.org

presença, mas principalmente ao Mes-tre Amado e os companheiros da Espi-ritualidade Maior por esta oportunida-de.

Nossa próxima apresentação sedará no dia 11 de maio às 19h30minno Anfiteatro da cidade de Luiz Anto-nio.

F

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Maio de 2013 VERDADE E LUZ 5JORNAL ESPÍRITA MENSAL

Artigos em homenagem às mães

m maio se comemora o dia dasmães, e é também considera-do o mês de Maria, puríssimoEspírito que foi na Terra a mãe

de Jesus. Diz Humberto de Campos, nolivro “Novas Mensagens”, através deFrancisco C. Xavier: “As comemoraçõesterrestres muitas vezes têm no espaçoo seu eco suave e doce. Os mortos fre-quentemente se reúnem aos vivos, nassuas lágrimas ou nas suas glorificações.Quando as luzes e os perfumes de maiobanham os dois hemisférios, onde seagita a cristandade, com as suas váriasfamílias evangélicas, as preces da Terramisturam-se com as vibrações do Céu,em homenagem à Mãe do Salvador, notrono de sua virtude e de sua glória. Seo planeta de lágrima se povoa de ora-ções e de flores, há roseiras estranhasflorindo nas estradas prodigiosas doParaiso, nos altares iluminados de ou-tra natureza, e Maria, sob o dossel desuas graças divinas, sorri piedosamen-te para os deserdados do mundo e paraos infelizes dos espaços, derramando

Poesia

MãeMãe! Palavra sublimeNo seio da humanidadeSua existência exprimeOs frutos da caridade!

Bendita é sua missãoAos olhos do CriadorQue faz de Você opçãoDo doce verbo Amor!

Às vezes com dificuldadeProcura o filho educarMostrando que a maldadeNão é o caminho a trilhar!

Nem sempre é valorizadaMas segue na luta sem fimFazendo da sua jornadaUm perfumado jardim!

Tem como exemplo MariaA doce mãezinha do CristoE a Ela sua mágoa confiaPara enfrentar tudo isto!

Maria... Mãe de JesusTamanha foi sua dorAo ver seu filho na cruzDoando ao mundo: Amor!

Léia Conceição Aparecida Pantoni

Maria de Nazarésobre os seus corações as flores preci-osas de sua consolação.” Muitos per-guntam sobre o pensamento espírita arespeito de Maria, quem seria esse Es-pírito escolhido para papel tão sublimede ser na Terra a mãe de Jesus, guia emodelo para toda a Humanidade. OEspiritismo respeita e venera Mariacomo Espírito da mais alta evolução,“vaso escolhido” para servir de veículoà encarnação do Senhor. Os espíritosnão chamam a Divina Mãe de Jesus deMãe de Deus, por entenderem que Je-sus é filho de Deus, e não o próprioDeus, como muitos acreditam. Enviadode Deus, embaixador do Paí Celestepara nos ensinar como viver para con-seguirmos a evolução espiritual e, con-sequentemente, a tão desejada felici-dade. Maria de Nazaré, Mãe de Jesuse, pelas suas virtudes, sua grande evo-lução espiritual, a mãe simbólica detodos nós. Essa posição coincide com ade cristãos dos primeiros tempos, bemcomo com a de figuras esplendentes doCristianismo entre os séculos III e V.

Emmanuel no livro “Luz no Lar”, atra-vés de Francisco C. Xavier, cap. “A Mu-lher ante o Cristo”, registra: “...Nãopodemos olvidar que um dia, buscan-do alguém no mundo para exercer anecessária tutela sobre a vida preciosado Embaixador Divino, o Supremo Po-der do Universo não hesitou em recor-rer a abnegada mulher, escondida numlar apagado e simples. Humilde, ocul-tava a experiência dos sábios; frágilcomo o lírio, trazia consigo a resistên-cia do diamante; pobre entre os pobres,carreava na própria virtude os tesourosincorruptíveis do coração, e, desvalidaentre os homens, era grande e presti-giosa perante Deus. Eis o motivo peloqual, sempre que o raciocínio nos in-duz a ponderar quanto à glória do Cris-to – recordando, na Terra, a grandezade nossas próprias Mães – nós nos in-clinaremos, reconhecidos e reverentes,ante a luz imarcescível da estrela deNazaré”.

José Argemiro da Silveira

E

mãe é o ser do sexo femininoque gera uma vida em seu úte-ro ou que adota uma criançaque por alguma razão não

pode ficar com os seus pais.Essa é a resposta encontrada em um

dicionário e ela descreve o papel damãe de forma puramente material.

A mãe é muito mais do que isso esomente uma reflexão retirada do co-ração é capaz de responder minuciosa-mente o seu sublime papel.

A mãe traz consigo uma sabedoriaque não se encontra disponível em ne-nhuma das escolas terrestres.

A sapiência maternal é capaz de res-ponder a todas as perguntas e solucio-nar com poucas palavras todos os pro-blemas que existam.

Ao receber a confirmação da gravi-dez ela já sabia por intuição que estavase formando em seu corpo um corpoque seria muito amado.

A chegada do filho permite à mãeexercitar a sua capacidade de enxergare solucionar as dificuldades com raratranquilidade.

O instituto doméstico na Terra é ca-dinho purificador e a mãe desempenhao importante papel de conciliadorapara desarmar contendas milenares.

A mãe com carinho ensina o filho ajuntar as sílabas para compor as pala-

A mãevras que o levará a conhecer o ambien-te oferecido por Deus.

Ela exerce o papel de médica daalma e também se ocupa de cuidar docorpo físico prescrevendo os remédioscertos quando nos machucamos.

A mãe é uma analista perfeita, pois,ouve nossas dificuldades e depois comcarinho nos aconselha o melhor cami-nho a seguir.

Suas palavras tem o condão de nosacalmar e ao mesmo tempo nos recom-por intimamente para o retorno do âni-mo necessário para prosseguir.

Conhece a bondade de Deus e por

isso nos ensina a orar agradecendo pe-las dádivas que a vida nos oferece cons-tantemente.

Diante das rivalidades naturais en-tre irmãos ensina que as dificuldadesde relacionamento estão diretamenteligadas ao nosso egoísmo e orgulho.

A mãe oferece todo o seu tempo eamor para que os filhos encontrem noambiente doméstico o porto seguroque lhes equilibrará a vida.

A mãe certamente reconhece ser ofilho um presente que Deus oferecepara alegrar a vida.

E o filho um dia vai aprender a agra-decer pela acolhida amorosa que rece-beu deste abençoado ser que recebeuo bendito nome de mãe.

Jorge Jossi [email protected]

A

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6 VERDADE E LUZ Maio de 2013JORNAL ESPÍRITA MENSAL

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osé Herculano Pires, nasceu a25/Setembro/1914 na antigaProvíncia do Rio Novo, hojeAvaré, e desencarnou em São

Paulo em 09/Março/1979. Graduadoem Filosofia pela USP em 1958, publi-cou uma tese existencial: “O Ser e a Se-renidade”. De 1959 a 1962, exerceu acadeira de filosofia da educação na Fa-culdade de Filosofia, Ciências e Letras deAraraquara. Foi presidente e professordo Instituto Paulista de Parapsicologia deSão Paulo. Organizou e dirigiu cursos deParapsicologia para os Centros Acadêmi-cos: da Faculdade de Medicina da USP,da Santa Casa de Misericórdia de SãoPaulo, da Escola Paulista de Medicina eem diversas cidades e colégios do inte-rior. Fundou o Clube dos Jornalistas Es-píritas de São Paulo em 23/01/1948. OClube funcionou por 22 anos. Hercula-no foi membro da Academia Paulista deJornalismo onde ocupou a Cadeira “Cor-nélio Pires” em 1964. Espírita desde aidade de 22 anos não poupou esforço nadivulgação falada e escrita da DoutrinaCodificada por Allan Kardec, tarefa essaà qual dedicou a maior parte da sua vida.Durante 20 anos manteve uma colunadiária de Espiritismo nos Diários Associ-ados com o pseudônimo de Irmão Sau-lo. Durante quatro anos manteve nomesmo jornal uma coluna em parceriacom Chico Xavier sob o título “Chico Xa-vier pede Licença”. Foi Diretor fundadorda revista “Educação Espírita” publica-da pela Edicel. Traduziu cuidadosamen-te as obras da Codificação Kardecista en-riquecendo-as com notas explicativasnos rodapés. Essas traduções foram do-

armilo Mirabelli já foi manche-te nos mais importantes jor-nais brasileiros. Mesmo forade transe, com sua aproxima-

ção, móveis se arrastavam, sem conta-to humano, garrafas voavam, xícaras sequebravam. Pesquisadores estrangei-ros vieram ao nosso país para exami-ná-lo. Nasceu ele em Botucatu, SP, em1888. Não pôde estudar por falta derecursos. Ainda adolescente, trabalhouem uma loja de calçados no centro deSão Paulo. Foi logo despedido pelo fatode que, com ele por perto, as caixasdesciam das prateleiras e os sapatoscaminhavam sobre o balcão, sem con-tato humano, diante do gerente e dosfregueses. Mirabelli foi médium pintor,psicofônico, musical, de precognição eretrocognição, de materialização, des-materialização e levitação.

Sua mediunidade dispensava a pe-numbra e os fenômenos físicos provo-cados por ele foram, certa vez, obser-vados por mais de quinhentas pesso-as. Com menos de 21 anos, foi interna-do como doente mental em Franco daRocha. Ele mesmo, posteriormente,criou várias instituições para o examede sua fenomenologia mediúnica. Mi-rabelli, em transe, falava 26 idiomas,psicografava em 28 línguas, vivas emortas e, enquanto o fazia, conversava

animadamente em outra língua. Comomédium musical, em transe, tocava pi-ano e violino e cantava com voz de te-nor, barítono e baixo árias em váriosidiomas. Durante uma determinadasessão, o médium se desmaterializoupor completo, diante dos presentes,ouvindo-se, em seguida, um barulho nocompartimento contíguo.

Certa pessoa abriu a porta e todosdepararam com Mirabelli suspenso noar, a três metros do solo, sem qualquerapoio. O fenômeno foi fotografado. Es-píritos famosos como Victor Hugo,Lombroso e Tolstoi se manifestavamatravés do médium. Ao entrar numacasa, às vezes ocorriam os fenômenosde poltergeist - objetos se moviam, vo-avam, quebravam-se. É importante sa-lientar que jamais alguém o apanhouem fraude. Eurico de Góes fez uma pes-quisa que durou cerca de vinte anos emtorno dele e, em 1937, lançou o livro“Prodígios da Biopsíquica Obtidos como Médium Mirabelli”, nele estão repro-duzias as atas das sessões, rubricadaspor importantes personalidades. Ro-dolfo Mikulash também publicou umaobra sobre ele, datada de 1926, com oseguinte título: “O Médium Mirabelli:Resultado de Um Inquérito”. Podemosdizer que ele foi um médium quasecompleto, só não possuía mediunida-de de cura. No dia primeiro de maio de1951, com 62 anos de idade, CarmiloMirabelli desencarnou vítima de umacidente de trânsito, em São Paulo.Podemos dizer que os fenômenos pro-vocados por Mirabelli ficarão para sem-pre na história do Espiritismo e sua vidacomo exemplo de fidelidade à verdadeespiritual.

Fabiano Possebon

adas a diversas editoras espíritas no Bra-sil, Portugal, Argentina e Espanha. JoséHerculano Pires abarcou os mais varia-dos temas relacionados ao Espiritismo.Filosofia, educação, ciência, religião emovimento espírita eram seus temasprediletos. É autor de oito dezenas delivros,vários em parceria com o médiumFrancisco Cândido Xavier, e é considera-do um dos autores mais críticos dentrodo movimento espírita. A sua linha depensamento era forte e racional, com-batendo os desvios e mistificações, sen-do a maior característica do conjunto desuas obras a luta por demonstrar a con-sistência do pensamento espírita e de-fender a base fundamental: Kardec. Ométodo kardequiano, apoiado na razãoe na universalidade de informações,eram para ele a estrutura sólida para odesenvolvimento das pesquisas espíri-tas. Baseado no método de Kardec, pro-pôs uma Filosofia Espírita da Existência:a busca na realidade concreta da essên-cia possível, partindo dela para as indu-ções metafísicas. Ao invés de partir daessência impalpável, e nela ficar, para eleo Espiritismo parte dos fatos, dos fenô-menos, do real, da vida. Ou seja, a dis-cussão da existência leva à essência, nãoo contrário. Nascido em família católi-ca, permaneceu no catolicismo até osquinze anos de idade. Mas, o que o le-vou a converter-se ao Espiritismo?Numa entrevista, disse ter sido o racio-cínio, quando caiu-lhe nas mãos umexemplar de O Livro dos Espíritos. En-controu tudo o que procurava.

[email protected]

Biografias

José Herculano Pires

A N D R É B O R D I N Ipsicólogo e psicoterapeuta

CRP 06/75018

[email protected]

Av. Cel. Fernando Ferreira Leite, 182

salas 2 e 7 - Jardim Flórida

(atrás da FAAP entre a

Av. Independência e Av. Caramuru)

CEP 14026-020 - Ribeirão Preto-SP

(16) 3911-7278 e (16) 9123-4231 (recado)

JA mediunidadeextraordináriade Mirabelli

C

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Maio de 2013 VERDADE E LUZ 7JORNAL ESPÍRITA MENSAL

Educação Espírita

Rua Piaui, 970(16) 3630-0404 - 3630-6187

21 anos de tradição

m verdadeiro tratado sobrecomo educar filhos é o queencontramos no capítulo XIVdo Evangelho Segundo o Espi-

ritismo, na mensagem de Santo Agos-tinho intitulada A ingratidão dos filhose os laços de família (item 9).

A mensagem começa discorrendosobre a ingratidão dos filhos, e nos dáindicativos de como essa ingratidão seforma. Será que as crianças já nascemingratas? Os espíritos reencarnadostêm a ingratidão dentro de si? Discutiressas questões traz à tona a responsa-bilidade dos pais diante da paternida-de e maternidade responsável. Mais doque o papel dos pais, Santo Agostinhoevoca o papel da própria humanidade:“Oh, espíritas! Compreendei nessemomento o grande papel da humani-dade! Compreendei que quando geraisum corpo, a alma que se encarna vemdo espaço para progredir.”

Como fazer para que essa alma pos-sa progredir? Como conduzi-la ao ca-minho do bem? Como fazer para quevícios – como a ingratidão – não se de-senvolvam?

Desde o seu nascimento, a criançamanifesta suas tendências, suas carac-terísticas e seu caráter, que vêm sidoformados há muitas e muitas existên-cias. Pois bem, como diz Santo Agosti-nho: “É necessário aplicar-se em estu-dá-los.” Ele completa: “Todos os ma-les têm sua origem no egoísmo e noorgulho. Espreitai, pois, os menores si-nais que revelam os germes desses ví-cios, e dedicai-vos a combatê-los, semesperar que eles lancem raízes profun-das.” Faz ainda uma analogia: “ Fazeicomo o bom jardineiro, que arranca osbrotos daninhos, à medida que os vêaparecerem na árvore. “

Se nos lembrarmos ainda que a in-fância é justamente a fase em que sepode exercer maior influência sobre os

a segunda semana de abril de2013, a mídia divulgou mais umestudo interessante que alertapara os prejuízos que o consu-

mo excessivo de carne pode provocar aocorpo físico. Pesquisadores americanos,do Departamento de Medicina Celulare Molecular de Cleveland, Ohio, desco-briram que bactérias que habitam na-turalmente o intestino humano metabo-lizam um composto da carne chamadocarnitina, transformando-o em óxido detrimetilamina, conhecido como OTMA eque já havia sido relacionado ao entupi-mento das artérias do coração. A carni-tina é encontrada ainda em outros ali-mentos, como peixe, frango e até emlaticínios, mas em quantidades meno-res.

Conclusões: 1- quanto mais carnevermelha a pessoa consumir, mais des-sas bactérias ela terá no organismo, que,por sua vez, produzirão mais OTMA; 2-asubstância foi encontrada em níveis bai-xos nos vegetarianos. No ano passado,pesquisadores da Universidade de Har-vard – U.S.A. divulgaram os resultadosdo acompanhamento de 120 mil pesso-as, durante 30 anos. Eles concluíram queo consumo de carne vermelha, princi-palmente as processadas, como lingui-ças, salsichas, presuntos, mortadelas ehambúrguers pode diminuir a expecta-tiva de vida em 13% e aumentar os ris-cos do indivíduo desenvolver doençasdo coração, câncer e diabetes. O con-senso atual entre os pesquisadores é deque o ser humano deve consumir ape-nas 150g./dia de carne fresca, magra,sem gordura e nunca processada. Alémdisso, é sugerido que, pelo menos duasvezes por semana, a carne vermelhaseja substituída por peixe, rico em ôme-ga-3 (preventivo natural de doençascardiovasculares). E o que nos diz o Es-piritismo? Na questão 723 de O Livrodos Espíritos, Allan Kardec pergunta aoEspírito Verdade: A alimentação ani-mal, para o homem, é contrária à leinatural?

“R: Na vossa constituição física, a car-ne nutre a carne, pois do contrário o

homem perece. A lei de conservaçãoimpõe ao homem o dever de conservaras suas energias e a sua saúde para po-der cumprir a lei de trabalho”.

Analisemos a resposta racionalmen-te. Ao tempo da Codificação, não existi-am os dietistas (atualmente: Nutricionis-tas), ou seja, os estudiosos das melho-res condições de alimentação para amanutenção da saúde. Àquele tempo,não eram conhecidas as fontes e a im-portância de proteínas, vitaminas, saisminerais, lipídeos e carboidratos. Então,não poderia ter sido outra a resposta doEspírito Verdade. Sendo a carne umaimportante fonte de proteínas e ferro, ohomem daquele tempo não saberiasubstituí-la adequadamente, sem preju-ízo para a sua saúde. No entanto, comos avanços das pesquisas na área da ali-mentação, a partir do século XX, muitaspessoas têm adotado a alimentação ve-getariana, ovolactovegetariana ou semi-vegetariana, sem prejuízos para o seudesenvolvimento e saúde. Nesses casos,é muito importante o estudo das melho-res condições para se realizar essa mu-dança alimentar e fazer as devidas subs-tituições nutricionais, pois não bastasimplesmente resolver consigo mesmo:“Vou parar de comer carne!” é precisoresponsabilidade e entendimento! (Leide Conservação) Entre as consideraçõesradicais de carnívoros e vegetarianos,deixemos prevalecer o bom-senso.Como em tudo na vida, cada qual é livrepara adotar a alimentação que preferir,mas acompanhemos as descobertas daCiência e procuremos nos adequar aelas, pois estamos vivendo uma épocade exageros que atingem também a ali-mentação: excesso de açucares, de car-nes, de gorduras, de bebidas alcóolicas.Resultado: diabetes, obesidade, doençascardiovasculares, alcoolismo e câncer.Os abusos são tantos que, em muitoscasos, podem ser considerados suicídi-os indiretos!

Pensemos nisso!

Márcia [email protected]

filhos (O Livro dos Espíritos, questão385), fase em que estão mais acessíveisaos ensinamentos, é que faz mais sen-tido esse trabalho de reconhecer as ca-racterísticas inferiores e procurar trans-formá-las. Como?

O primeiro passo seria identificar ospequenos sinais do egoísmo e do orgu-lho. Para isso, é importante observar asreações das crianças diante de eventosnão agradáveis, diante de situações dedesagrado a elas, ou ainda em situaçõesde convivência com outras crianças, debrincadeiras, de compartilhamento deobjetos ou brinquedos. E procurar tra-balhar aí, no sentido de transformar ossentimentos inferiores que aparecem.

Compreender esses sentimentos,que a princípio nos parecem totalmen-te ruins, buscando, neles próprios, ele-mentos para sua transformação. O ego-ísmo ferrenho pode transformar-se nocuidado necessário consigo mesmo ecom suas coisas; o orgulho pode trans-formar-se em segurança e fé na suaprópria capacidade; a insegurança edúvida na humildade... Assim, estare-mos trabalhando para a transformaçãomoral de nossos filhos.

Não é uma tarefa simples, pois exi-ge atenção, exemplificação e compro-metimento de maneira contínua. Poroutro lado, segundo Santo Agostinho,“A tarefa não é tão difícil quanto vospossa parecer. Não exige o saber domundo. Podem desempenhá-la assimo ignorante como o sábio, e o Espiritis-mo lhe facilita o desempenho, dando aconhecer a causa das imperfeições daalma humana.”

Se é uma missão que recebemos doPai, tenhamos a convicção de que nun-ca estaremos só nessa empreitada.

Vale a pena ler a mensagem de San-to Agostinho na íntegra.

Marlene F. C. Gonçalves

Espiritismo e Ciência

Tratado sobre comoeducar seu filho

“Que fizeste da criança confiada à vossa guarda?”(Evangelho, cap. XIV, item 9).

U

Comer ou não comer carne?N

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8 VERDADE E LUZ Maio de 2013JORNAL ESPÍRITA MENSAL

Página Infantil

ATIVIDADES PARA CRIANÇASMENSAGENS DE ORIENTAÇÃO E REFLEXÃO

* A.E. MEIMEIRua Guarujá, 261 - Jardim Paulista - Rib.PretoSábados - 16 às 17hs*ASSOCIAÇÃO ESPÍRITA SEARA DE AMORRua Antonio Gual, 311 – Sumarezinho – Rib.PretoSábados – Infantil das 8h30 às 11hsAdolescentes das 15h30 às 17hsMocidade das 17h30 às 18h30* C.E. AMOR E CARIDADERua Aurora, 274 - Vila Tibério - Rib.PretoSábados – das 16h00 às 18h00* C.E. APÓSTOLO PEDRORua Jorge Velho, 59 - Vila Amélia - Rib.PretoSábados - 9h30 às 10h30* C.E.BATUÍRARua Rodrigues Alves, 588 - Vila Tibério - Rib.PretoDomingos - 8h30 às 10hsSábados - 17 às 18hs* C.E. CAMINHOS DO AMORRua Francisco Bassotelli, 276Quintino Facci II - Rib.PretoSábados – das 14h30 às 15h30* C.E. EURÍPEDES BARSANULFO(Unificação Kardecista)Rua Mariana Junqueira, 504 - Centro - Rib.PretoDomingos - 8h30 às 10hsEvangelização - 10h15 às 12hs* C.E. PAI JACOB DOS SANTOSRua Barão de Mauá, 188 - Vila Virginia - Rib.PretoDomingos - 8h45 às 10hs* C.E. SEAREIROS DE JESUSAv. José Luiz Pavanelli, 437Avelino Palma - Rib.PretoDomingos - 9 às 10hs

* G.E. AMOR, CARIDADE E AÇÃORua Eloi Petean, 308 - Jardim Procópio - Rib.PretoDomingos - 8h30 às 10hs* G.E. UNIÃO FRATERNAPraça 4, nº 65 - Jd. Botânico - Rib.PretoSábados - 14 às 16hsFaixa Etária - 03 a 20 anos*GRUPO ESPÍRITA UNIÃO FRATERNAPraça Antonino Carosella, nº65 – Jd. Botânico - Rib.PretoSábados - 16:30 às 18hsFaixa Etária – 03 a 15 anos* GRUPO DA FRATERNIDADE LUIZ GALVÃO CÉSARRua Padre Manoel Bernardes, 1036Vila Virginia - Rib.PretoSábados - 16 às 17h30Fone: 3637-3032* S.E. ALLAN KARDECRua Monte Alverne, 667 - Vila Tibério - Rib.PretoSábados - 17 às 18h30* S.E. CÁRITASRua Osório Ferreira, 244 – Cast. Branco Novo – Rib. PretoQuartas – 20 às 21hs.* S.E. CASA DA ESPERANÇAAvenida dos Andradas, 1255Pq.Rib.Preto - Rib.PretoSábados - 15 às 17hsFaixa Etária - 03 a 17 anos* S.E. CASA DOS HUMILDESRua Vitório Paschoalin, 497 - Jd. FlorestanFernandes – Rib.PretoSábados - 15 às 16hs

* S.E. DONZELA DE ORLEANSRua: Paraná, 1153 – Ipiranga – Ribeirão PretoDomingos - 8h30 às 10hs.* S.E. FONTE VIVARua Sacadura Cabral, 832 - C. Elíseos - Rib.PretoQuartas – 20 às 21hs* S.E. JOANNA DE ÂNGELISRua Nilo Peçanha, 77 - Jd. Mosteiro - Rib.PretoDomingos – 8h45 às 10h30Faixa Etária – 03 a 18 anos* S.E. MARIANO DO NASCIMENTORua: Marechal Mascarenhas de Moraes, 901Lagoinha – Rib.PretoEvangelização da Família – Pais e Filhos de 02 a 20 anos(Infantil – Juventude e Mocidade)Aos sábados – 17h00 às 18h00* S.E. NOSSO LARRua Medeiros de Albuquerque, 904Vila Virginia - Rib.PretoDomingos - 8h45 às 10hs* S.E.PEQUENINOS DE JESUSTrav.São Roque, 108 - Campos Elíseos - Rib.PretoSextas - 20 às 21hsMesmo horário das palestras para os pais.* SANATÓRIO ESPÍRITA VICENTE DE PAULORua Pará, 1280 - Ipiranga - Rib.PretoDomingos –8 às 9hs* S.E.UNIÃO E CARIDADERua Marcondes Salgado, 223 - Centro - Rib.PretoTerças - 20 às 21hs* S.BENEF. MILTON MATTOSRua Pará, 1603 - Ipiranga - Rib.PretoDomingos - 9hsNúcleo IIRua Américo Batista, 1824 - Ipiranga - Rib.PretoSábados - 15hs

EVANGELIZAÇÃO INFANTIL

A lista está aumentando, mas ainda faltam os horários de sua Evangelização.Ligue ou envie para a Banca do Livro Espírita. Estamos aguardando!

“ A tarefa do educador começa coma sua própria integração ao grupo aoqual pertence. Quando todos se veemcomo pares, cujo principal compromis-so é com a Doutrina Espírita e com oMestre Jesus, tudo fica mais fácil.

Então, desde os encontros iniciais deplanejamento, ninguém está sozinho.É o grupo que planeja. Todos colabo-ram no diagnóstico preliminar sobre osaprendizes, todos podem trazer suasexperiências anteriores, todos podemcontribuir com ideias para o planeja-mento e – é importante ressaltar – to-dos participam dos momentos de ava-liação.

Vale dizer da importância de semanter o grupo atualizado, quer medi-ante cursos, encontros, seminários, pa-lestras, etc., quer através de leitura delivros ou artigos sobre questões peda-gógicas. Igualmente importante é a co-erência na escolha dos conteúdos,mantendo-os sempre fiéis aos ensina-mentos espíritas e à moral evangélica.

Tudo isso deverá ocorrer em para-lelo a um aprofundamento dos estudosdoutrinários. Afinal, de nada valeriatodo o conhecimento técnico-pedagó-gico se não houvesse domínio do con-teúdo que se pretende ensinar.

“ É preciso ficar bem claro que há,entre os objetivos dos estudos na casaespírita e os realizados na escola for-mal, profundas diferenças. Qualquerque seja o nível ou o conteúdo do ensi-namento espírita, o que se deseja é queo aprendiz incorpore o ensinamento àprópria vida, que o vivencie na prática.

Às vezes, o tempo planejado nãocoincide com o dos aprendizes, surgin-do então a necessidade de ampliá-lo.Enquanto a escola vai em frente por-que tem um programa a cumprir, nacasa espírita isso não deveria aconte-cer. Nela, porque se almeja real apren-dizagem por parte de todos, esse fatornão deveria, jamais, se constituir emobstáculo.

... Que os programas e os currículosespíritas deveriam apenas servir de di-retriz e não como meta a ser cumpridaem um determinado tempo. Os interes-ses e as necessidades dos grupos deve-riam se articular à programação preten-

PARA COLORIRESCOLHA UM LIVRO ..... FAÇA BOA LEITURA!

CAÇA PALAVRASESPERAR - CONSERVAR - SEMPRE - EMPENHAM - INTERCÂMBIO

TRABALHO - DOMICILIADOS - ESPIRITUALIDADE - PLANOAUXILIAM - CONSTRUTIVAS - COMPANHEIROS

A tarefa do educadorE a boa vontade? A professora Ce-

cília Rocha responde:“... a boa vontade se manifesta no

esforço que o candidato faz para adqui-rir os conhecimentos que são indispen-sáveis ao seu ministério. Boa vontadede aprender, de se aprimorar, de enri-quecer seus recursos pessoais (intelec-tuais e afetivos), esta, sim, seria umaqualidade básica para outras aquisiçõescomplementares que venha a conquis-tar.”

E há algo que não podemos nos es-quecer: toda ação evangelizadora quese faz em nome do Cristo é tarefa queenlaça os dois planos da vida. Quandonos esforçamos para fazer a nossa par-te, não tenhamos dúvida que os Ami-gos Espirituais estão ao nosso lado, in-tuindo-nos para que a façamos comacerto. Além do mais, eles sabem quehá beneficiados em ambos os planos.Nunca estamos sozinhos. Precisamosnos lembrar sempre de que a tarefa delevar a mensagem do evangelho aocoração dos homens não é nossa. É domestre Jesus. “Ide e evangelizai a todagente”. “

(Obra: Como aprendemos – LuciaMoysés)

...e o tempo...dida, tornando-a mais flexível.

Para a maioria de nós o conheci-mento espírita – em permanente cons-trução – vai se fazendo ao longo davida. Ou será que alguém se preparoupara ser espírita de uma maneira com-pletamente sistematizada, tal comoocorre no ensino formal, fazendo pro-vas ou sendo reprovado porque nãoaprendeu a matéria no decorrer do anoletivo?”

ConviteCURSO PERMANENTE

para aEVANGELIZAÇÃO ESPÍRITALocal: Centro espírita Joana de Angelis

Rua: Nilo Peçanha, 77Jardim Mosteiro – Ribeirão Preto.

Horário: 20 HorasTodas as segundas SEXTAS-FEIRAS

de cada mês.

Convite

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Maio de 2013 VERDADE E LUZ 9JORNAL ESPÍRITA MENSAL

Notícias das Mocidades Espíritas

ESTUDO SISTEMATIZADODA DOUTRINA ESPÍRITANos dias 29, 30 e 31 de Março acon-

teceu na cidade de Franca à 41ª COME-NESP (Confraternização das MocidadesEspiritas do Norte do Estado de SãoPaulo) a escola Pestalozzi acolheu emtorno de 160 jovens.

O Tema deste ano foi “SER – Senti-mento, Expressão e Responsabilidade”, o tema tinha como objetivo a auto re-flexão , o conhecer há si mesmo, e o

Estudar emgrupo é bom?

“Homem nenhum possui faculdadescompletas. Mediante a união social éque elas umas às outras se completam,para lhe assegurarem o bem-estar e oprogresso. Por isso é que, precisandouns dos outros, os homens foram feitospara viver em sociedade e não insula-dos.”

Allan Kardec - referente a questão768 de O Livro dos Espíritos

São recorrentes na Codificação Espí-rita as citações sobre a necessidade dooutro para evolução de cada um e dasociedade em geral, levando-nos a con-cluir que estudar em grupo é a formamais natural de se estudar.

Os que dizem: aprendo melhor sozi-nho, se esquecem de que quando sedebruçam sobre uma obra em estudosolitário, estabelecem contato com asideias de seu autor. Mesmo aqueles queestudam e apresentam temas novospara a humanidade, estão apoiados noprogresso coletivo, conquistado atéaquele momento.

Muitas teorias pedagógicas têm en-fatizado que o aluno é o centro do pro-cesso ensino-aprendizagem. Este pensa-mento tem norteado uma nova propos-ta de ensino nas escolas, que deixam deagir e crer que aprender é reproduzirpalavras, textos e experiências do pro-fessor, e passam a ensinar estimulandoa análise, a capacidade de compor e re-compor dados, informações, argumen-tos e ideias. Ora, não é isso justamenteo que nos propõe Kardec no item 13 do1º capítulo do livro A Gênese, quando

diz que a Doutrina Espírita “é deduzida,pelo trabalho do homem, da observa-ção dos fatos que os Espíritos lhe põemsob os olhos e das instruções que lhedão, instruções que ele estuda, comen-ta, compara, a fim de tirar ele próprio asilações e aplicações.”?

O estudo em conjunto favorece estaprática, porque ele extrapola o conteú-do a ser compreendido, e se expande,quando valoriza a experiência e a vivên-cia de cada um dos membros do grupo.

Embora a ciência da Educação valo-rize hoje estas práticas, elas não são no-vidade. No livro Paulo e Estevão, Emma-nuel relata no 4º capítulo da segundaparte, que Saulo, na igreja de Antioquia,“sentava-se com os operários e soldadosque compareciam em grande número.Interessava a atenção das lavadeiras, dasjovens doentes, das mães humildes. Lia,às vezes, trechos da Lei e do Evangelho,estabelecia comparações, provocavapareceres novos”. Ainda no mesmo ca-pítulo diz que estas atitudes evidencia-vam uma preocupação generosa de en-sinar e aprender simultaneamente.

Aí está o princípio do estudo em gru-po, fundamentado no sentimento de fra-ternidade: todos temos o que ensinar eo que aprender.

Um dos programas de estudo daDoutrina Espírita que utiliza a técnicado trabalho em grupo como diretrizmetodológica é o ESDE – Estudo Siste-matizado da Doutrina Espírita. Esteprograma de estudos é recomendadopelo Conselho Federativo Nacional eestá implantado em todo o país, emmilhares de instituições espíritas. Esteano o ESDE completa 30 anos, tendosido, desde o seu lançamento em1983, uma importante forma de co-nhecer o Espiritismo.

Os interessados em mais informa-ções sobre o ESDE poderão obtê-las napágina http://www.febnet.org.br/blog/topico/geral/estudos/esde/ .

Estudar em grupo é mais que bom...É prazeroso e necessário!

CFN - Área do Estudo Sistematizadoda Doutrina Espirita

Equipe nacional do ESDE

Fonte: Revista Internacional deEspiritismo – março/2013

Rua Japurá, 3070 – Fone: 16.3622.4181 Ribeirão Preto – SPSite: www.casadovovo.com.br E-mail: [email protected]

CASA DA AMIZADE “SOCIEDADE ESPÍRITA ‘CINCO DE SETEMBRO’

Uma nova opção para a vida do idosoApartamentos e Suítes - Convenio com a Medicar

Serviços de Fisioterapia, Terapia Ocupacional, Nutricionistae Assistência Médica e de Enfermagem

Uma nova opção para a vida do idoso

Seminário Por Que Te Deténs?O Seminário aconteceu no dia 21 de Abril no Centro Espirita Amor e Caridade

localizado na Rua Aurora, 274 – Vila Tibério, tal evento foi organizado pela Equi-pe Gestora do Departamento de Mocidades do Estado de São Paulo, da Assesso-ria, Regional e Intermunicipal.

Tivemos a Participação de mais ou menos 50 jovens e responsáveis pelas Ca-sas Espiritas de Ribeirão Preto, também a participação dos Jovens de Araraquara,Barretos, São Joaquim da Barra e Matão.

Foi uma manha muito gostosa, um dos temas abordados foi a importância doJovem Espirita dentro de sua casa e da importância da diretoria dentro da moci-dade.

O seminário será realizado em diversas cidades do Estado de São Paulo duran-te todo ano, com o mesmo objetivo, caso queria saber mais informações é sóentrar em contato conosco.

RESUMO DA COMENESP 2013trabalho em equipe sempre.

Foram 3 dias de grandes realizações,alegrias, compartilhamento de ideias eaprendizado

E com muito prazer Ribeirão Pretoserá a próxima cidade sede, contamoscom a ajuda de todos na organização erealização de tal evento.

Que venha a 42ª COMENESP – Ri-beirão Preto.

RESUMO DO SEMINÁRIO

Dúvidas, sugestões e esclarecimentos favor entrar em contato conoscoatravés do e-mail : [email protected]

Próxima Reunião Geral será dia 26 de Maio na Sociedade Espirita Pequeninosde Jesus, localizada na Travessa São Roque, 108 – Campos Elíseos, às 14 horas.

DM/USE INTERMUNICIPAL RIBEIRÃO PRETOTravessa Anhanguera, nº 81 – Ipiranga / Ribeirão Preto

Alysson (16) 9211-6019 ou (16) 8107-2730 - [email protected]

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10 VERDADE E LUZ Maio de 2013JORNAL ESPÍRITA MENSAL

OÁSIS

PLAZA

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OÁSIS

TOWER

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Artigos

A bula e o remédiopara a almaa vida tudo pas-

sa, mas não po-demos deixar otempo passar

sem que tentemos mu-dar. Precisamos quererser pessoas melhores.Não me refiro a reis ourainhas, excelentes pro-fissionais ou coisas pare-cidas, mas sim a uma boapessoa. Às vezes nos ori-entamos por nós mes-mos, acreditando quenosso umbigo é o centrodo mundo, que NÓS so-mos os mais importantese que DEUS deveria nosdar mais atenção. Tudoerrado! Às vezes obser-vamos exemplos negati-vos em alguém e toma-mos aquilo como algocorreto. Errado! Nossoexemplo maior é Jesus.Não adianta tanta prepo-tência, pois a maior de-las cai diante da menordor ou indisposição. To-dos os dias provamososa nós mesmos que, sozi-nhos, somos fracos. En-tão, por qual razão conti-nuar agindo assim? Cen-tralizmos a nossa vidaem nós, esquecemos dossemelhantes. Devemospôr na cabeça que issotudo é passageiro. Nossaprofissão é passageira...Nossa ‘riqueza’ é passa-geira. O que realmenteimporta é o que somosinteriormente. É em dire-ção a isso que devemoscorrer. Precisamos ir embusca da evolução espi-ritual. A tendência é quesua vida sempre melho-re. Somos os causadoresde nossas doenças, denossas fraquezas e quan-to mais melhorarmos,mais seremos felizes. Asdoenças servem para nosreformar ou simples-mente nos direcionar aocaminho certo. É comouma advertência. E sai-ba que hoje estamosmelhores que ontem.Amanhã melhores que

vangelho é a bula do remédiomais poderoso que existe nahistória da humanidade. Foiprescrito por Jesus há mais de

2 mil anos. É nele que se fica sabendotudo o que é preciso para a recuperaçãoda saúde, não a física, mas a espiritual.

O Evangelho, por excelência, é o li-vro da saúde mental porque contémum medicamento capaz de curar asdoenças mais profundas da alma. Mas,infelizmente, nem sempre, se tem ohábito de usar esse livro para se bene-ficiar do seu conteúdo.

Muitos consideram chata a leitura.Alguns dizem não possuir conhecimen-to suficiente para compreender a men-sagem. Outros preferem ler um conto,um romance, ou qualquer outra obra.A grande maioria, mesmo doente, se-quer pensa em olhar para ele para sa-ber o que ele diz.

É que o remédio do médico das al-mas contido no Evangelho é amargo.Poucos os que provam e gostam delede imediato. Sua aceitação só melhorapara quem lê e assimila as recomenda-ções, ainda que, em princípio, não apre-cie o paladar. O mais difícil, é a neces-sária compreensão para encarar a ver-dade e o bom senso para reconsiderarerros e reparar as atitudes.

O remédio do Evangelho não temprazo de validade. Alguns demoram ementender que o medicamento deve serusado a qualquer tempo e que ele érecomendado em doses homeopáticasdiárias por um longo período, séculos,talvez milênios. A interrupção no uso,causa recaída.

Além do mais, o Evangelho comba-te todas as doenças do espírito e ajudaem todas as doenças do corpo. Serveaté mesmo para as piores doenças: afalta de amor e o ódio. Odiar é a ma-neira mais fácil de enlouquecer. Nãoamar é forma mais rápida de cair noabismo da vida.

O medicamento também não temcontraindicações. Pode ser usado portodos os espíritos de todas as idades,desde o simples e ignorante, até o maisintelectualizado. Porém, para alcançara recuperação é essencial que ele sejaingerido com coragem e determinação.Além disso, o medicamento só funcio-na para quem tem boa vontade, boaintenção e persistência.

Não se pode substituir o medica-mento contido no Evangelho. Ele não

tem similar. Qualquer outro irá provo-car reações adversas. Ele também nãotem genérico e quanto mais tempo sedemora em chegar até ele, mais tem-po se permanece sem tratamento pa-decendo de sofrimentos.

O remédio de Jesus é ainda um pla-cebo. Não provocará qualquer efeito sea o paciente não quiser. Quem usá-louma vez, no entanto, vai querer conti-nuar com ele pela eternidade.

Não se trata de um remédio mila-groso. Mas ele realmente faz efeito. Apercepção de que o remédio está agin-do se dá quando as necessárias trans-formações do pensamento e das açõesse processam. Só se pode dizer que opaciente está sendo curado, quando,espontaneamente, aparecer o desejode fazer o bem. É o Amor, na verdade,quem promove sua ação. Sob o nomede Caridade, é ele que proporciona acura para males da alma e garante pros-peridade ao espírito na vida futura.

O Evangelho, como remédio, é oúnico meio de levar o homem de re-gresso a Deus. Só ao lado do Pai é quese terá a cura completa do espírito emfunção dos muitos erros cometidos aolongo das várias existências.

Uma grande advertência, porém,precisa ser feita. Ignorar o Evangelho,como fazem os materialistas, agrava asdoenças. Aliás, só o fato de não o ler jácausa problemas crônicos invisíveis quepodem se tornar incuráveis por longosperíodos. O negativismo e a ociosida-de, para quem não toma o medicamen-to, destroem os anticorpos que agemcom o remédio.

Por tudo que esse medicamento écapaz de fazer, só há uma recomenda-ção a ser feita: “Não perca mais tempo,leia essa bula, encontre o remédio, com-prove sua eficácia, cure-se o quantoantes. Não espere agravar sua saúdeespiritual”. Esse conselho tem sido a tô-nica das mensagens emitidas por quemjá usou o remédio e hoje deseja que oseu próximo também seja beneficiado.

Apesar da recomendação, usá-lo ounão é de livre escolha. Lê o Evangelhoquem quer. Ninguém é obrigado. Aspessoas de bem, no entanto, seja porinteligência ou por vontade, usam oremédio de Jesus sempre que o menorperigo ameaça a saúde da alma.

Divaldo P. Silva - Jornalistae orador espírita.

O que realmente importa?

E

HOMENAGEM AOJORNAL VERDADE E LUZ

De José Bíscaro

É um divulgador de grande valiaO seu próprio nome é verdade e luzLevando belas mensagens com alegriaAbordando as grandes lições de Jesus

É um celeiro de grandes informaçõesDa doutrina que Kardec iniciouDemonstrando ponto a ponto as razõesDos mais polêmicos temas que explicou

Em cada edição fala da doutrinaNos artigos que sempre são publicadosComo se fosse a grande oficinaDivulgando os assuntos variados

Nele temos vários colaboradoresTodos escrevem com plena liberdadeBons artigos sem causar fortes rumoresMuito menos causam animosidadeCada assunto o conteúdo é um primorQue nos leva toda hora a meditarCala em nossa alma com muito vigorSão lições que nos levam a amar

Assim é este jornal tão fabulosoQue é feito com carinho aos assinantesPode ser classificado o grandiosoVisto serem os artigos importantes

Além disto o jornal é uma vitrinaInformando o que está acontecendoTodas as atividades da doutrinaO que cada entidade está fazendo

É glorioso um órgão desta naturezaQue irradia muita paz e muita luzImportante é se ter toda certezaQue caminha nas pegadas de Jesus.

hoje. É sempre assim,mas temos o poder deagilizar essa realidade.Turbine sua evolução.

No ‘Filme dos Espíri-tos’, lançado nos cinemasno centenário de ChicoXavier, o personagem deum padre disse algo inte-ressante: “Os maus sãointrigantes e audaciosos.Os bons são tímidos.Quando quiserem muda-rão o mundo”. É essaevolução moral, que le-varemos conosco. É issoo que importa. Precisa-

mos urgentemente dei-xar de ouvir às más suges-tões, tentar nos reformare agir da melhor manei-ra. Não sabe como? Ten-te imaginar o que Jesusfaria se estivesse em seulugar. Coloque essa frasea sua frente, sempre!Como já dizia Chico Xavi-er: “Ninguém pode voltaratrás e fazer um novo co-meço, mas qualquer umpode começar agora a fa-zer um novo fim”.

[email protected]

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Maio de 2013 VERDADE E LUZ 11JORNAL ESPÍRITA MENSAL

Temas Mensais para 2013Tema central “O Espiritismo

no contexto do cotidiano”Janeiro“Acolhimento - o respeito pelasdiferenças”Fevereiro“O estudo na casa espírita”Março“Consolo – um celeiro de bênçãos”Abril“Esclarecimento – o Evangelhocomo roteiro de conduta”Maio“Casa Espírita: templo, escola,pronto socorro”Junho“Atitudes renovadas”

os dias atuais, quando o progressomoral não acompanha nem de lon-ge o progresso tecnológico, quemprocura pela primeira vez uma

casa Espírita, certamente não o faz por inte-resse intelectual de conhecer a doutrina es-

Tema do mês

Casa Espírita: templo, escola, pronto socorropírita e tampouco é movido pela curiosida-de, pois o fenômeno mediúnico em si já tevea sua hora e a sua vez na história do Espiri-tismo com as irmãs Fox em Hydesville e asmesas girantes em Paris, no século XIX.

Hoje, em pleno século XXI, a realidade é

outra: Quem procura pela primeira vez umaCasa Espírita é porque está se sentindo mo-ralmente abatido e sobrecarregado: é o paide família que está perdendo o filho para asdrogas, são casais que se sentem aprisiona-dos aos compromissos assumidos e querem

se libertar, é a mãe que teve um filho arran-cado violentamente do convívio familiar pordesencarne trágico, é o doente do corpo ouda alma.

Para todos eles a casa Espírita tem umafunção prioritária, a função de Pronto Socor-

ro, através do Atendimento Fraterno, do

Passe e da água Fluidificada. É bom lembrarque o sofredor em busca de lenitivo desejae merece ser bem recebido e acolhido porpessoas que não cultivam preconceitos. Porisso, além da boa vontade e desejo sincerode ajudar, os voluntários do atendimento fra-terno e do passe devem ser bem prepara-dos para essas tarefas.

Todavia, a Casa Espírita não pode ater-seapenas à função de pronto socorro, sob penade viciar seus frequentadores na busca dealívio e consolo. Eles precisam compreenderque ninguém sofre por acaso, que as nossasdificuldades atuais são consequência de atospraticados nesta ou em outras encarnações,que o código penal da justiça Divina contémum único artigo: “a cada um segundo as suasobras”. Mais ainda: que a fé cega, impostapor outras pessoas, gera e alimenta o fana-tismo religioso, ao passo que a fé raciocina-da é a única que tem o futuro assegurado,porque não teme encarar o progresso daprópria humanidade. Assim, quem chegouà Casa Espírita pela dor, pouco a pouco vaicompreendendo melhor sua própria situa-ção e abrindo perspectivas para seu futuro.Essa transformação ocorre quandohá estudo sistemático na Casa. Temos aí afunção educativa da Casa Espírita. Ela étambém Escola onde o estudo metódico dasobras de Allan Kardec é fundamental para ocorreto conhecimento da Doutrina Espírita.

A Casa Espírita é Templo?Se compararmos a estrutura material de

uma Casa Espírita, uma edificação simples eprática, adequada às suas finalidades de so-correr e esclarecer, com a arquitetura dostemplos dedicados aos deuses pagãos na an-tiguidade A.C ou mesmo com o famoso tem-plo de Salomão em Jerusalém ao tempo doCristo, citado no Evangelho, ou ainda comuma imponente catedral cristã, concluiremosque ela, a Casa Espírita, não é um Templo. Emais: os templos têm altares, imagens, ritu-ais e sacerdotes, tudo o que a Casa Espíritanão tem.

Todavia, se todo trabalho na Casa Espíri-ta é feito por inspiração do amor, por espíri-to de servir ao próximo no campo humano eespiritual, se sua diretoria é unida, se todosprocuram vivenciar o Evangelho no dia a dia,com certeza essa casa é um Templo ondeaprendemos, oramos e servimos a Deus napessoa do próximo, pois o ambiente é favo-rável à presença de benfeitores espirituaisque potencializam a nossa boa vontade.

Vera Gaetani

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iante do debate público em tor-no da questão do aborto, sobre-tudo em razão da recente posi-ção do Conselho Federal de

Medicina (CFM), que propõe a possibili-dade de realização do aborto até a 12ªsemana de gestação, por vontade dagestante, a Associação Jurídico-Espíritado Brasil (AJE-BR) e as AJEs dos Estadosdo Espírito Santo, Goiás, Minas Gerais,Mato Grosso do Sul, Pernambuco, Rio deJaneiro, Rio Grande do Sul, Rondônia,São Paulo e do Distrito Federal manifes-tam o entendimento no sentido de queo direito à vida é de natureza fundamen-tal a todo e qualquer ser humano, a con-tar da concepção, razão pela qual se po-sicionam contrariamente ao aborto.

De outro lado, as AJEs destacam,para além dos aspectos meramente cri-minais, o dever jurídico do Estado, emrespeito ao princípio da dignidade dapessoa humana e ao objetivo constitu-cional de se construir uma sociedadelivre, justa e solidária, de garantir totale irrestrita proteção à gestante, medi-ante efetiva implantação de políticaspúblicas de saúde e assistência social,proporcionando-lhe o acesso universale igualitário às ações preventivas, depromoção e recuperação da saúde, aquientendida tanto no aspecto físico, comopsicológico e espiritual.

Por fim, como decorrência do deverestatal de proteção à família, à mater-nidade, ao nascituro, à infância, à ado-lescência e à velhice, as AJEs esperamdo Poder Público a adequada e priori-tária atenção à educação, único cami-nho que leva o ser humano ao exercí-cio responsável e consciente da cidada-nia, permitindo-lhe o cumprimento dedeveres e o gozo de direitos, num hori-zonte de convívio social que torne dis-pensável a sanção penal.

Associação Jurídico-Espírita do Brasil(AJE-BR), AJE-ES, AJE-GO, AJE-MG,AJE-MS, AJE-PE, AJE-RIO, AJE-RO,

AJE-RS, AJE-SP e AJE-DF

FICHA TÉCNICA:Adaptação: Cyrano RosalémDireção Renato PrietoIluminação Bruno Henrique NataleRealização: Cristiane Natale & Lálio OliveiraELENCO: CRISTIANE NATALE - PAULO PAIXÃOAGNELDO RODRIGUESNADJA MELMMAN – LIVIA LUNARDI – MARCELO GOMESGUSTAVO BELCHIOR – HELCIO VIDALTEATRO MUNICIPAL RIBEIRÃO PRETODIAS: 24 E 25 DE MAIO- 21H

INF: 9784-6631

“E A VIDA CONTINUA”Pelo espirito ANDRÉ LUIZ - Psicografia de CHICO XAVIER

AJE-BRASIL e Estaduais: posicionamento sobre o aborto

D

Humberto de Campos,psicografia de

FranciscoCândido Xavier

Sandálias Semeadoras

O Centro Espírita nasceu

Das sandálias de Jesus,

Que nunca, nunca morreu

Nem de lança, nem de cruz.

Jesus desapareceu

Para os vaidosos da Terra,

Mas logo reapareceu

Para a gente de sua terra.

As sandálias de Jesus

Nunca deixaram de andar,

Sozinhas, cheias de luz,

Para as trevas espantar.

Essas sandálias vazias

Vão por caminhos e ruas,

Sem festas nem fantasias,

Sob sóis e sob luas.

Param humildes e calmas

Na soleira de uma porta,

Batem solas como palmas,

entram por baixo da porta.

Há desespero e aflição.

Quem sofre e geme lá dentro?

As sandálias já se vão,

Mas fica na casa um CENTRO.