Rezas para se lanar o Obi.Om tutuOmi on tutuOmi il tutuOmi tt

A gua frescaA gua refresca os caminhosA gua refresca a casaA gua refresca

Reza para se lanar Obi

rnml b ree oOb ree oOb ree o

rnml o Obi ser cordial (ser bom) para voc.O Ob cordial ( bom) com vocO Ob cordial ( bom) com voc

Desejando todos os ire (sorte) por parte do ObiOb kosi ikOb kosi rnOb kosi ognOb kosi snOb kosi ejNa hora do BoriOb kosi whl,Ob kosi rjeOb kosi rmuOb kosi fObi kosi jOb kosi fitiboObi kosi ar ik bb wa

Ob para que no tenhamos morteOb para que no tenhamos doenasOb para que no tenhamos FeitiariasOb para que no tenhamos enfermidadesOb para que no tenhamos problemasOb para que no tenhamos aflies,Ob para que no tenhamos fomeOb para que no tenhamos sedeOb para que no tenhamos perdasOb para que no tenhamos derramamento de sangueOb para que no tenhamos desentendimentosOb para que a morte no nos veja

Evitando energias negativas

Ob nibi ikOb nibi rnOb nibi fOb nibi jOb nibi dnObi nibi fitiboOb seOb ree o rnml

Ob para evitar a morteOb para evitar as doenasOb para evitar as perdasOb para evitar derramamentos de sangueOb para evitar obstculosOb para evitar desentendimentosO Ob vai agirrnml o Ob ser cordial (ser bom) para voc

Reza para se lanar o orogbo

Orgb ree oOb ksoOrgb ree oOgbo temi di ogbo gb di woraOgbo ng, ogbo ob.O dogbo oni dogbo AgbolanpapaAgbolanpapa ni topeAgbolanpapa ni tagbon omi dunAgbolanpapa ni tope okunEmi ma sawo pa egegedeng ni oku mo o

Orgb cordial ( bom) para vocRei que no se enforcouOrgb cordial ( bom) para vocMe escute e transforme o que voc escuta em curaMe escute ng, escute-me ReiEscute o AgbolanpapaAgbolanpapa da palmeiraAgbolanpapa do coco que tem gua doceAgbolanpapa da palmeira que est na praiaEu vou continuar a cultuar todas as coisas certasng nunca vai morrerO Jogo de ObiRitual :

Pedir ag ao Obi e abr-lo sacrifique-o tirando o corao dele que o broto que fica dentro dele :

" Ag Obi, Obi kosi aj, Obi kosi idin, Obi kosi of, Obi kosi arun, Obi kosi fitib, Obi kosi ik !"

S a d incio ao ritual.

Coloca-se os gomos no prato, diante do santo para o qual ser feito sacrifcio. Coloca-se 3 pingos d'gua no cho, dizendo as palavras da gua: " Omi tutu ... On tutu ... Pele tutu ... Gbo mi rin omi Onile ... Omi kanso so omo foribale ... Mojub Onile ! Mojub !"

Pega-se os gomos com a mo esquerda. Passa os gomos para a mo direita com a parte interna para cima, toca os pingos de gua que esto no cho e toca no santo com a esquerda. Sada o cho e o santo 3 vezes.

Umedece-se os dedos da mo esquerda com a gua do solo, tocando nos gomos que esto na mo direita.

Unem-se as mo e joga-se os gomos. Quando para algum, antes de jogar apresenta-se os gomos pessoa.

Cada cada tem uma frase, que serve como conselho, sugesto ou advertncia, a ser estudado junto com o consulente. Por ele falam diversos orixs.

Alfia --> 4 abertos com a parte interna para cima

Responde Obatal Sango e Orunmil.

Diz SIM para a pergunta feita, fala de Paz e Prosperidade.

Etaw --> 3 abertos com a parte interna para cima e 1 fechado com a parte externa para cima.

Responde Sango, Ogun, Iyemanj e Osoosi.

Possibilidade de resposta positiva, ser possvel a necessidade de se fazer eb ou dar algum presente para um desses Oriss ou mais.

Ejif --> 2 abertos com a parte interna para cima e 2 fechados com a parte externa para cima.

Responde Es, Ogun, Osoosi e Osun.

Se Alafia respondeu antes dessa jogada pode parar de jogar pois essa a cada mais firme, com certeza a resposta SIM.

Okaran Sode --> 1 aberto com a parte interna para cima e 3 fechados com a parte externa para cima.

Responde Es, Ik, Omol e Aj.

Diz NO, fala a Morte, dificuldades gravssimas.

Oyeku --> 4 fechados com a parte externa para cima.

Responde Oy, Egun, Ik e Nan.

Resposta Negativa, muito m, anncio de Morte repentina.

1. Quando cai Alfia - saudar Obatal

Repete-se a pergunta para ver se cai Etaw ou Ejif.

1. Quando cai Etaw - saudar Sango e Ogun.

Se responder a uma pergunta deve-se pedir confirmao.

1. Quando cai Ejif - Sauda-se os Oluwos, o Baba e os Om Ifa

Pode parar de perguntar sobre o assunto.

1. Quando cai Okaran Sod - ficar alerta, sade a cada.

Perguntar de novo para ver se um simples NO ou a indicao de alguma dificuldade a caminho.

1. Quando cai Oyeku - coloca-se os gomos numa tigela com gua para esfriar.

Reza-se para Oy, e ponha uma cabaa com Omiek (gua com akas diludo) para Egun, pergunta-se quem responde Orix ou Egun, e o que fazer para contornar o problema anunciado.

ALAFIA

GRANDE SABEDORIA - CABEA DO MUNDO

Fala Obatal, Xang, Orunmil, Ibeji e Obaluaiye.

"TODOS NECESSITAMOS DO BEM, MAS NEM TODOS SABEMOS APRECI-LO"

SIGNIFICADO: Paz, prosperidade, afirmao.

Deve repetir a jogada. A cada pode ser boa ou m, de acordo com a segunda cada.

* Se o orix estiver satisfeito responde com Ejif (2 abertos e 2 fechados). Quer dizer com segurana, sem dvida, de corao.

* Se na segunda cair Ejife ou Otawo boa.

* Se cair Oyeku m. Pergunta-se imediatamente o que fazer para anular a resposta m.

* Se cair Okaran h um egun que atrapalha o consulente e no o deixa progredir.

* Se cair Alafia novamente muita felicidade, abundncia e bens materiais.

RECOMENDAO: No se preocupe com o que falarem de voc.

ETAW

Fala Sango, Od Inle, Osun e Yemonj.

"TUDO NA VIDA TEM SEU OPOSTO . NO H PRIMEIRO SEM SEGUNDO, NEM SEGUNDO SEM PRIMEIRO

SIGNIFICADO: afirmao, mas no garantida.

* Perguntar de novo. Se repetir a resposta, a podemos estar seguros: a afirmao confirmada.

* Investigar os caminhos

RECOMENDAO: Voc tem muita dependncia de Xang. Banho de ervas.

EJIF

A CADA MAIOR DO OBI

Fala Es, Ogun, Osoosi e Osun.

"MUITOS BENS E GRANDEZA, MUITOS INIMIGOS"

SIGNIFICADO: Quando cai, faz-se uma saudao e presenteia-se Exu.

* a cada maior do OBI. Se ela diz SIM, no se pergunta mais sobre o assunto.

RECOMENDAO: Fala de um familiar morto, que tem que se fazer algo.

No emprestar dinheiro.

No sair da cidade sem dar um presente para Ogun

Cirurgia. Perigo de vida.

Oxossi fala de justia

No fazer trabalhos espirituais

Rezar para os ancestrais

OKARAN SOD

Fala Ob, Oy, Nan e Yewa

(Abrir os olhos, tocar a orelha direita e dizer: "TODO O GRANDE SE FORMOU COM A AJUDA DO MAIS PEQUENO. TODOS SO IMPORTANTES. NO DESPREZE A NINGUM. NO SE VIVE SOZINHO."

SIGNIFICADO: Negativa.

* Algo de mal vai acontecer

* Dificuldade grave

* Jogar novamente para ver se h um egun

* Para Ob a pessoa est num srio aperto. Deve aceitar, para no arriscar a vida

* Oy diz para no fazer festa ou reunio familiar sem antes rezar para Orisa, e dar oferendas.

* Nan quer que v a um hospital 12 quartas-feiras, d esmolas

* Tambm Nan diz que seu bem-estar depende de cultuar orix Ibeji

* Yewa diz para no colocar a mo na cabea d nenhuma criana, e

* No assobiar nem correr dentro de casa, pode haver acidente

RECOMENDAO: Cuidado com bebidas alcolicas e doenas venreas

OYEKU

O OBI EMUDECE.

Maus pressgios. Morte

* Tocar o peito com 8 pedaos de OBI e coloc-los em gua. Acender uma vela e colocar uma quartinha d'gua para Egun.

* Pegar os gomos e dizer: 'Obi Alafi'.

* Jogar de novo para ver se fala Orunmil ou Iku, ou o egun de algum parente ou amigo prximo que avisa da morte de algum chegado.

* Perguntar qual o eb que se deve fazer para de imediato para salvar a vida.

* Se cair Alafia, Etaw ou Ejife o Babalorisa vai at porta. O consulente segura um obi e se joga gua de OBI na rua. O consulente enquanto isso deita-se de bruos na esteira.

Ao levantar-se o consulente diz: "QUE O QUE VEM PARA O BEM SEJA PARA O BEM. MUITA SADE. NINGUM GOSTA DA MORTE.

Se cair duas vezes seguidas refere-se a uma pessoa muito doente e mal de dinheiro, que tem que fazer uma obrigao logo.

Faz-se limpeza com um galo preto grande diante de Exu o esporo confecciona um patu que dever ser levado sempre com a pessoa.

SIGNIFICADO DE ALGUMAS CADAS

1. Dois gomos abertos um sobre o outro significa dinheiro a caminho.

2. Montados 2 a 2 - muita sorte, muito dinheiro a caminho.

3. Quando ao jogar um pedao quebra - d-se ao consulente para guardar no bolso. Significa dinheiro.

4. 2 pedao

BORI rezas e cantigas CantigaOR O OR CABEA, CABEAOR APE'RE OR O A BI YE YECABEA TRAGA-ME COISAS BOAS, CABEA QUE NASCEU DA MAMEOR O LESE IKODIDE LESE RS

CABEA AOS PS DO IKODIDE E AOS PS DO RS Reza

RS W NI EJO DIDE MI SO KI N'BO SORI A LEAGO BO LAE-LAERS W NI EJO DIDE MI SO YIN BO ONONSE W LORE, SE WA LOREBABA A ILE E SIN(S/GN/OD...) RS K A ORO LONISE AW SE LORE BABA A ILE E SINReza Ajala

JL OR, OR L'W L'W L'WRS QUE MOLDA AS CABEAS, A CABEA EST LINDA, LINDA, LINDA,OP NYIN EDMAR, W OR E K VOS AGRADECEMOS, SENHOR SUPREMO, VENHA CABEA, VOS SAUDAMOSE K ORUN, E K SP, E K JSAUDAMOS O SOL, SAUDAMOS A LUA, SAUDAMOS A CHUVAJ B ILQUE CAI SOBRE A TERRAIRE OR J, J IRE ORFELIZ A CABEA ACORDE, ACORDEM FELIZ A CABEAIRE OR J, J IRE ORFELIZ A CABEA ACORDE, ACORDEM FELIZ A CABEAINICIANDO OReza ORIN GBNNRGNEsse o grande mensageiro, muitas vezes chamado de o Porteiro entre oOrun e o Aye, ou seja, entre o Cu e a Terra. Sem ele, Or no pode virat o Aye receber as oferendas. Canta-se:

MO JB GBNNRGNAPRESENTO-VOS MEUS RESPEITOS GBNNRGNMO JB GBNNRGNAPRESENTO-VOS MEUS RESPEITOS GBNNRGNWA PD L'NN IPRN, IPRN,VAMOS ENCONTRAR-VOS NOS CAMINHOS DO VOSSO POSTO NO CU,WA PD L'NN IPRN, IPRN,VAMOS ENCONTRAR-VOS NOS CAMINHOS DO VOSSO POSTO NO CU,WA MSN RUN KORIN KI RNML,NS CANTAMOS NOS NOVE ESPAOS SAGRADOS (CUS) CUMPRIMENTANDO (SAUDANDO)RNMLWA TN WO TN W KORIN KI ORNMLPEDIMOS QUE VOLTEIS OS OLHOS PARA NS QUE CANTAMOS (SAUDANDO) RNMLWA OR OFE, OFE EDMARFAZEI NOSSAS CABEAS SALTAREM MUITO ALTO, AT O SENHOR DA CRIAOWA OR OFE, OFE EDMARFAZEI NOSSAS CABEAS SALTAREM MUITO ALTO, AT O SENHOR DA CRIAO

Reza para os 4 cantos da cabea OJU RIKOKO ROPA OTUNOPA OSIOR PL OR PL PEL R OR PL ATETE MIRANATETE BENIN KOOSAKOOSA TI DANI KIBLEENIN R ENI R PLR ABIENIN R BAKI BO B KYO SESER OReza ori

AG FUN MI OR, AG FN MI ORIXAG FUN MI ORIXAL BAB OK(D LICENA CABEA, DE LICENA ORIXDE LICENA GRANDE ORIX, PAI)ORI MO KII PL !AG Y OLOR, AG Y ELED(D LICENA...)AG ASIWAJ ORI (LICENA FRENTE DA CABEA)AG LHIN ORI (... PARTE DE TRS)AG TUN ORI (... LADO DIREITO)AG S ORI (... LADO ESQUERDO)AG OK ORI (... ALTO DA CABEA)ORI , M P NYIN, W, GB OB W J OBI( CABEA, EU VOS CHAMO, RECEBA OBI, VENHA COMER OBI)

Queima de Efun ( pintar o yao e ibas)Baba efum oni jale Areo oris Baba efum oni jale Areo oris Adoxo Kenken Osun omi so oro A ina ina Kenken osun omi so oro A ina inaTira o iyawoPrimeira cantiga:

Arole ko kew l ki w awo ki w j Or eni ki w awo A un gbl

Segunda cantiga:

Oris kota j gber j eni j eni j eni j eni Olorun t`o n se Kojdeo j eni j eni

Terceira cantiga:

kdde adp iyw fr j kdde Adp Iyw fr j Canta para o adosu do iyawo: Kenken Osun omi so oro A ina ina Kenken osun omi so oro A ina ina

Antes do yao voltar para o roncyw nibo l`n yw nibo l`n. Aw n j je yw Nibo l`n yw nibo l`n yw nibo l`n Aw n j je yw Nibo l`n

Matana ( trazer os 4 patas)Mo rb Mo rb s Mo rb

To to er to Oris

Para o animal comer a folha

Eran oris Oris ko be reo Eran oris Oris ko be reoo

Assim que o animal pegar a folha canta-se:

O d gaingan O d gan o O d gaingan O d gan o

Copar Ajapa

o ajap que ter sido lavado antecipadamente e passado no ajeb que se encontra ao lado do igb de Sango. Com uma cordinha de palha cante para que o ajap ponha o ori para fora, entoe:

Ori Dada As kopa Gbe na As kopa Araiye As kopa Gbe na Baba

Obs: Neste momento acima um Og toca aluj com aguidavis no casco do ajap. Assim que ele tiver posto o ori para fora laa-se com uma cordinha tranada de palha da costa, puxa o n (forquilha) e d inicio ao sacrifcio, entoe :

Oba Oba las Oba Oba toto bi aro Ob Ob las Ob Ob Sango Afonj Oba Oba las Oba

Agutan

Agutan (Carneiro) Agbo agbo agutan Ogun palaso Tibi kan

copando o veado, o porco e as Caas em Geral para Od : Opo tun Ojare Osi e mafa rode Opo tun Ojare Osi e mafa rode Obs: Essa mesma cantiga acima serve-nos quando vamos castrar um animal, substitumos o trecho Osi e mafa rode pelo nome do oris para quem estamos castrando o bicho.