8/13/2019 Rezas e Oracoes(C)-Lima Barreto

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REZAS E ORAESLima Barreto

orao, reza, no s nas freguesias afastadas, mas mesmo nas centrais, o povo atribui poderes superiores e miraculosos de vrias aplicaes. as !ue so destinadas a fins de cura, " as!ue se empregam em con#urao de mol$stias, " outras para a proteo contra feitios e %coisa

feitas% de !ual!uer origem, tendo como fito perturbar a felicidade da nossa e&ist'ncia.( corrente, e no sei como e&plic)la, a frase* %+oc' anda caipora precisa ir aos%barbadin"os% ou rezar nos %barbadin"os%.%

-s %barbadin"os%, como toda a gente sabe, so os capuc"in"os italianos, cu#o convento $ nomorro do astelo detentores, atualmente, da igre#a mais antiga da cidade, onde est o t/mulo de0stcio de 1 e no cun"al da !ual e&iste o marco !uin"entista da fundao da cidade, com as !uinasdo vel"o reino lusitano.

-s %barbadin"os do astelo% entram sempre em tudo !ue se alude a benzeduras, e uma dassuas missas, nas primeiras "oras da man", creio !ue a primeira se&ta)feira do m's, $ tida entre ossupersticiosos como possuindo a virtude de afastar o azar, o caiporismo, etc. 2unca a ela fui, masmuitos !ue l foram me contam !ue tem uma fre!3'ncia segura de #ogadores de todas as classes, deraparigas de vida airada e outros devotos do 4caso, !ue vivem acorrentados aos seus capric"os.-utra missa muito curiosa $ a c"amada das %arrependidas%. 2o sei em !ue dias $ a assimc"amada, !ue se diz na 5gre#a da ruz dos 6ilitares mas as mul"eres da cidade a fre!3entam, paralavar)se de culpas e pecados peculiares a seu se&o.

2o $ unicamente, por$m, com o au&7lio da missa 8 portanto do sacerdote catlico 8 !ue aorao, na crena da nossa gente, e&erce poderes maravil"osos e e&traordinrios sobre a causa danossa vida e da nossa consci'ncia.

6uitas vezes, o povo prescinde do sacerdote ungido regularmente e escol"e um outro !ueele mesmo sagra e consagra. ( o %rezador% ou %rezadeira%, !ue se encontram, sobretudo, nfreguesias rurais.

-s "omens so !uase todos de idade mas as mul"eres, no. 4 religio catlica no !uissacerdotisas nas suas cerim9nias, mas as antigas no passavam sem elas e a crena geral e popular $!ue as feiticeiras, m$diuns femininos, %rezadeiras% so mais poderosas !ue os "omens no seucom$rcio com a :ivindade e com o 6ist$rio. 2as tricas galantes mesmo, em !ue se maran"amraparigas e sen"oras, moas e vel"as, de todas as condies, muito pouca f$ t'm os amantes enamorados nos "ierofantes, nos feiticeiros mac"os. ;odas as esperanas da!ueles e da!uelas !ue oamor abrasa, $ na cartomante.

a cartomante !uase licenciada !ue anuncia nas gazetas, tem entrevista com os reprteres, pitonisa os sucessos pol7ticos mas " tamb$m as particulares, em ruas sombrias e pouco transitada!ue so procuradas pelas informaes de boca em boca, por a!ueles !ue !uerem vatic7nios certosde vida amorosa.

ual= fez a outra lacrime#ante. 8 +olta, sim= - !ue $ preciso $ voc' rezar a orao. 2unca me foi dado ler uma orao destas, distribu7das pelas cartomantes)feiticeiras,

professores)cartomantes)feiticeiros, !ue " por a7 e vivem com favor dos seus poderessobre)"umanos de unir coraes e fazer toda a sorte de felicidades. -s !ue anunciam nos peridicosno me merecem interesse. 1o c7nicos demais e os seus an/ncios de e&tremada publicidade,desafiando a pol7cia so a mais segura demonstrao do seu c"arlatanismo e&plorador.

+e#am s este, aparecido, em um dos nossos #ornais, " algum tempo*

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um trabal"o rpido e perfeito para !ue nesta reunio %reinem% 4

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da venda do Foa!uim, pintor, agente do orreio, tendo como adestrados disputadores das sortes, prprias ao divertimento, o %6in"oto%, o Forge 6artins e outros.

4 il"a no tin"a vigrio e o culto da populao aos santos de sua f$ era feito por interm$diode certos capeles r/sticos, isto $, %rezadores% ing'nuos e ignorantes, !ue diante de toscos oratriosacompan"ados pela assist'ncia, entoavam nas cabanas ladain"as e outras oraes. :o lugar em !uemorvamos, eu e a min"a fam7lia, no aleo, ainda me lembro do nome do respectivo capelo* 8 o4polinrio. >ue fim ter levadoC

0ssa forte crena na orao, na reza, !ue buscamos como al7vio para as nossas dores moraise como uma s/plica :ivindade para !ue interven"a na nossa vida, favorecendo)nos nos nossos propsitos, toma este ou a!uele aspecto brbaro e tosco, a!ui e ali, mas $ sempre tocante e penetrante por isso mesmo. 0la no abandona a nossa gente "umilde na sua obscura luta contra amis$ria, contra a pol7tica e contra a mol$stia e, intimamente, pediu au&7lio ao orreio, para maeficazmente agir no per7metro urbano da nossa cidade.

2o artigo anterior, citei esse ato de distribuir, por interm$dio do carteiro, oraes escritas!ue devem ser lidas um certo n/mero de vezes e enviadas a outras pessoas amigas, em n/merodeterminado.

2o a tin"a encontrado, entre os meus pap$is. 0ncontrei)a, por$m, e a!ui a dou tal e !ual,sem nada mudar ou omitir.

onforme a recebi, no ano de graa de IMIK, transcrevo abai&o*

%-rao 1. Fesus risto 1en"or 2osso. Fesus risto rogamos a vs por nossos pecados evosso sangue derramado na ruz por ns. 1en"or Fesus risto, rogamos a :eus !ue se contemplede compai&o e misericrdia e perdoai)nos por vossa 6e sant7ssima, "o#e e sempre eternamente por todos os s$culos dos s$culos. 4m$m. >uem tiver esta orao deve distribuir durante nove dias anove pessoas cada dia uma e no fim dos nove dias ter uma alegria em sua casa. 0m Fesus a bemdizer !ue !uem no fizer caso desta orao sofrer um castigo grave perda em fam7lia. 0sta oraofoi enviada pelo Bispo. ?io lH de #aneiro de IMIK.%

4os leitores !ue t'm f$, eu peo !ue sigam as prescries !ue essa orao recomenda. 2oas segui por!ue, infelizmente, muito infelizmente mesmo, confesso !ue no creio, apesar da min"avaga e impondervel religiosidade.

Hoje, 3-4-1919.