РедакційнеХристиянська Пасха

Християнська Пасха це найбільше свято для християн, це день пригадки воскресіння Ісуса Христа, Божого Сина і обіцянка воскресіння для всіх.

Дата цього свята припадає в першу неділю після повні на початку весни в північній півкулі і в осіні в південній частині земської кулі. Дата завсіди в нас припадає між днями 22 березня і 25 вітня.Цього року припадає дня 4 квітня.

В християнстві, різні релігійні галузі святкують Пасху не всі однаково.Наприклад, протестанти святкують відмінно від католиків і дають найбільшого значення для Великої Пятниці і для Неділі Восскресіння, майже не даючи особливого значення для великодного тижня. А в католиків, протягом 40 днів які попереджають Великий Тиждень і Пасху, постять і цей період називається Великий Піст. В тому часі, крім особливших посних богослужб, також постять. Сорок днів пригадують сорок днів посту Ісуса Христа на пустині.

Великий тиждень починається в Неділю Пальмову, коли згадується тріунфальний в’їзд Ісуса в Єрусалим.

Велика П ’ятниця це день коли християни згадують смерть Ісуса Христа. Вкінці, з приходом Пасхальної Неділі, святкують Воскресіння Ісуса і Його першу появу для апостолів.

Пасху святкували ще перед християнством. Йшлося про святкування жидів їхнє визволення від неволі в Єгипті, яке тривало около 400 літ.

Ісус святкував кожного року жидівську пасху. Коли мав дванадцяь літ, пішов з Марією і Йосифом перший раз на свято Пасхи в Єрусалимі.

Найбільш важне святкування Пасхи Ісусом це останнє святкування на Тайній Вечері, коли Він дав свої останні навчання учням і установив пресвяту Тайну Євхаристії.

О. Т. 3.

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EditorialOrigem e Significado da Páscoa Cristã

A Páscoa Cristã é a festividade mais importante para o cristianismo, pois representa a ressurreição de Jesus Cristo, o filho de Deus.

A data é comemorada anualmente no primeiro domingo após a primeira lua cheia que ocorre no início da primavera (no Hemisfério Norte) e do outono (no Hemisfério Sul). A data cai sempre entre os dias 22 de março e 25 de abril. Este ano é no dia 4 de abril.

Dentro do cristianismo, diferentes religiões e denominações celebram a Páscoa de maneira diferente. Por exemplo, os protestantes celebram de maneira diferente que os católicos. Os protestantes celebram com mais importância a Sexta Feira Santa e Domingo de Páscoa, dando menor desta­que ao tempo que precede a Páscoa. Os católicos, durante os 40 dias que precedem a Semana Santa e a Páscoa - período conhecido como Quaresma - dedicam-se à penitência para lembrar os 40 dias passados por Jesus no deserto e os sofrimentos que ele suportou na cruz.

A Semana Santa começa com o Domingo de Ramos, que lembra a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém.

A Sexta Feira Santa é o dia em que os cristãos celebram a morte de Jesus na cruz. E por fim, com a chegada do Domingo de Páscoa, os cristãos celebram a Ressurreição de Cristo e a sua primeira aparição entre os seus discípulos.

A Páscoa já era comemorada antes do surgimento do Cristianismo. Tratava-se da comemoração do povo judeu da sua libertação da escravidão no Egito, que durou aproximadamente 400 anos.

Supostamente Jesus teria participado de várias celebrações pascais. Quando tinha doze anos de idade foi levado pela primeira vez pelos seus pais, José e Maria, para comemorar a Páscoa, conforme narram os Evange­lhos.

A mais famosa participação foi a "Última Ceia", onde Jesus instituiu a Sagrada Eucaristia e seus discípulos fizeram a "comunhão do corpo e do sangue", sob as espécies do pão e pelo vinho.

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Загальне Намірення А. М.Фундалентальні права людиниЗа тих які наражають своє життя і боряться за

фундаментальні права в диктаторських і авторитарних режимах і також в скривлених демократіях.

Бог є Господом життя, Він дарує нам життя і хоче, щоб у кожного було життя, отже, ніхто не має права володіти життям інших людей, тому що це дорогоцінний дар для кожного і його слід поважати у всіх сферах. Воно належить лише Богу, але, на жаль, ще існують домінуючі структури, які намагаються зашкодити гідності життя людини, забираючи його основні права, такі як: житло, їжа та здоров'я. Ми, українці та нащадки бачимо, як авторитарний режим спричиняє руйнування в суспільстві. Україна прожила довгі роки тортур та переслідувань, багатьох змусили залишити свою землю в пошуках ліпших умов щоб вижити. Скільки країн стикаються з цим типом системи? Людина забуває, що є більше добро, що є душа і що все в цьому світі швидкоплинне, і те, що Господь нам дав, це для нашого добра, а не для руйнування життя. Урядові та економічні моделі, спрямовані лише на прибуток і не вагаючись використовувати людину,

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Загальне Намірення А. М.дозволяють виникнути серйозні несправедливості, що породжують конфлікти та відсутність гармонійних відносин.

На щастя, є люди, будь то єпископи, священики, релігійні чи миряни, які не бояться бути прихильними до вчення Христа та Його Церкви у побудові гідності та рівності всіх. Католицька Церква як каже Папа Бенедикт XVI: “не має наміру займатися політикою, як політики, які прагнуть догодити, щоб набрати голоси. Вона, у спокої, у повазі та у щирому пошуку спільного блага, мужньо проповідує, подобається їй чи не подобається, закликає та благає, як навчав Павло ”. Суспільство, яке живе без Бога, живе в тіні аморальності та гріха, багато політичних систем проливають невинну кров, щоб отримати багатство, більша частина світу досі не знає що означає мати права. У Церкві ми маємо чудові приклади людей, які боролись за права та потреби людей, не боялися, бути проти будь-якої ідеології, яка суперечила життю: Свята Мати Тереза з Калькутти, Слуга Божий Митрополит Андрей Шептецький, Дом Педро Казальдаліга і сьогодні є невідомі люди, можливо, ні побачені, ні згадувані, які борються за цінності та права кожної людини, саме за них наші молитви слід вимовляти цього місяця.

Енцикліка "Карітас" у Верітаті" цитує число 56: "Бог також повинен знайти місце в публічній сфері, а саме в культурному, соціальному, економічному та особливо політичному вимірах". Просячи заступництва Божої Матері, молімось, щоб у нашій країні та в усьому світі державні чиновники не ставили за мету свої особисті цілі і щоб ті, хто бореться за мир і гідність, не захоплювались перешкодами і могли бути вірними у своїх цілях, дозволяли щоб Бог панував для всіх.

О. Стефан Вонсік, ЧСВВ

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Intenção UniversalOs direitos fundamentaisRezemos por aqueles que arriscam a vida lutando pelos

direitos fundamentais nas ditaduras, nos regimes autoritá­rios e também nas democracias em crise.

Deus é o Senhor da vida, Ele nos dá a vida e quer que todos tenham vida em abundância, por isso, ninguém tem direito de ser dono da vida de outras pessoas, pois ela é um dom precioso para cada um e deve ser respei­tada em todos os âmbitos, ela é inviolável, pertence somente a Deus, mas infelizmente existe ainda estruturas dominantes que tentam prejudicar a dignidade da vida do homem tirando os seus direitos essenciais como: moradia, alimentação e saúde. Nós, ucranianos e descendentes vemos como um regime autoritário provoca destruição na sociedade. A Ucrânia viveu longos anos de tortura e perseguições que obrigou muitos deixarem sua terra em busca de condições menos precárias para sobreviver. Quantos países enfrentam esse tipo de sistema? O homem se esquece de que existe um bem maior, de que existe alma e de que tudo nesse mundo é passageiro e o que o Senhor nos concedeu é para o nosso bem e não para destruição da vida. Modelos governamentais e econômicos que visam somente lucro e que não hesitam em explorar o ser humano deixam surgir injustiças graves que geram conflitos e falta de uma relação harmoniosa.

Felizmente existe pessoas corajosas seja bispos, padres, religiosos ou leigos que não temem em ser favoráveis aos ensinamentos de Cristo e Sua Igreja na construção da dignidade e igualdade de todos. A Igreja Católica, como disse o Papa Bento XVI: “não pretende fazer política como os políti­cos que procuram agradar para ganharem votos. Ela, na serenidade e na paz, no respeito e na busca sincera do bem comum, prega com coragem, quer agrade, quer desagrade, admoesta e suplica, conforme ensinou Paulo Uma sociedade que vive sem Deus vive na sombra da imoralidade e do pecado, muitos sistemas políticos derramam sangue inocente para obter riqueza, grande parte do mundo ainda não sabe o que é ter direitos. Na

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Intenção Universal

Igreja temos grandes exemplos de pessoas que lutaram pelos direitos e necessidades do ser humano, não tiveram medo, foram contra qualquer ideologia que fosse contrária a vida: Santa Madre Teresa de Calcutá, Servo de Deus Metropolita André Shepteskei, Dom Pedro Casaldáliga, e hoje ainda pessoas desconhecidas talvez nem vistas ou lembradas lutam pelos valores e direitos de cada um, é por eles que nossas orações devem ser feitas neste mês.

A encíclica Cantas in Veritati cita no número 56: “Deus deve encontrar lugar também na esfera pública, nomeadamente nas dimensões cultural, social, econômica e particularmente política Pedindo a intercessão da Mãe de Deus rezemos para que em nosso país e em todo o mundo os gover­nantes não visem seus objetivos pessoais e que aqueles que lutam pela paz e dignidade não se deixem levar pelos obstáculos e possam ser fieis nos seus objetivos fazendo com que Deus reine para todos em todos os lugares.

Pe. Estefano Wonsik, OSBM

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Апостольство МолитвиАпостольство Молитви - родинний дух

Один з важливих обов’язків членів Апостольства Молитви й всього кружка творити родинний дух між членами й уважати всіх нашою родиною, мати солідарність з потребуючими. Апосольство Молитви збирається на молитву, на познайомлення з місячним наміренням, на обговорення різних справ самого кружка як і всієї спільноти, каплиці чи парафії до якої кружок належить планування праці при різних нагодах і т. п. Але це не все.Кружок як такий і поодинокі члени повинні практикувати одність між собою і солідарність з тими, які потребують підтримки в різних галузях життя, підтримки духовної, підтримки в недузі, в різних труднощах, що їх люди переживають у своєму житті, а навіть коли можливо, економічної підтримки для убогих і таких, які такої помочі потребують. Апостольство Молитви це одна родина й тому одні про одних повинні дбати, старатися бути милосердним самарянином для хворих і терплячих, для плачучих і всіх тих, що знаходяться в будьяких труднощах і проблемах.

Похвально є на місячних зборах обговорити спільно про родини або особи, які переживають труднощі й обговорити яку би можна їм наподати поміч. Та поміч може полягати у відвідинах до потребуючих групи або кількох осіб з кружка, щоб подати моральну підтримку й молитву, як наприклад після смерти любов особи в родині, після якоїсь катастрофи, хірургії, а навіть після того як хтось з тої родини вчинив якись злочин і попав під кару суду. Дуже часто в таких випадках родину засудженого відокремлюють нею погорджують. Але це неправильно робити. Злочин одного члена не робить цілої родини гідною погорди, а противно, дає нагоду, щоб Апостольство Молитви показалося солідарним і принесло розраду засмученим батькам або дітям. Взалі, є різні потреби в різних родинах і тут апостольство Молитви повинно мати щире, добре, милосердне й співчутливе серце, щоб не залишати нікого з потребуючих в ізоляції і погорді спільнотою. І на цьому полі Апостольство Молитви має багато праці й багато нагод показати, що це товариство Христового Серця і що воно не тільки дбає про справи коли все йде добре, але що воно несе розраду, поміч і потіху для всіх хто потребує. Всі терплячі й погорджені та упокорені повинні знаходити в членах Апостольства Молитви й в цілій групі підтримку, розраду, піднесення на дусі й заохоту до того, щоб не упадати на дусі, а продовжувати своє життя з піднесеною головою і у вірності для своїх родинних, особистих і спільних обов’язків. Тут не йдеться тільки про те, щоб члени кружка спомагали, були соліданрі одні з одними, але йдеться про те, щоб бути солідарними з усіма, з членами й нечленами, добрими й може й недобрими. Солідарність і любов повинна розстелюватися до всіх де можливо й де є потреба.

О. Т. Залуцький, ЧСВВ

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Apostolado da OraçãoApostolado da Oração - espírito familiar e

Um dos deveres importantes dos membros do Apostolado da Oração, seja de todo o grupo ou de seus membros em separa­do, é formar uma família espiritual e praticar a solidariedade com outros, especialmente com os necessitados. O Apostolado da Oração reúne-se mensalmente para oração, para tomar conhecimento e discutir sobre as intenções do mês, para tratar de diversos assuntos da vida do grupo e da comunidade, seja da capela ou da paróquia à qual o grupo pertence, para planejar os trabalhos do grupo na comunidade, etc. Mas isso não é tudo. O grupo como tal e os membros em separado devem praticar um espírito de família entre si e sentir-se solidá­rios para com os necessitados em diversos setores de suas vidas, como oferecer uma ajuda espiritual, visitar os doentes, ajudar as famílias e as pessoas em diversas dificulda­des de sua vida, e até, se possível e necessário, dar uma ajuda financeira para os pobres e aos que enfrentam problemas. O Apostolado da Oração é uma família onde todos devem ser solidários com os outros, com as famílias ou pessoas. É a missão do samarita- no para com os doentes, injustiçados, perseguidos, etc.

É louvável durante a reunião mensal conversar em comum sobre pessoas e famílias que têm necessidade de alguma espécie de ajuda e definir maneiras como se podería dar-lhes essa ajuda, que pode ser numa visita de uma ou mais pessoas do grupo, apoio moral e oração, como, por exemplo, depois da morte de um ente querido, depois de um acidente, cirurgia, como também é importante dar apoio também para as famílias cujos membros talvez enfrentam dificuldades com a justiça. Seguidamente, em tais casos, a família do culpado fica isolada e sente-se abandonada ou até humilhada por todos. O Apostolado nunca deve descriminar as pessoas ou famílias. Crime de um membro da família não quer dizer que toda a família é culpada e esta não deve ser humilhada, isola­da e até odiada, pelo contrario, aqui há uma bela ocasião para visitar a família, dar apoio moral e mostrar que somos uma família e temos respeito para com todos. Tais visitas podem trazer muito bem para essas famílias e aproximá-las mais a Deus e à religião. Nesses casos, o Apostolado da Oração tem um vasto campo de trabalho e deve ter um coração misericordioso e amigo e não deixar ninguém no isolamento ou na humilhação. O Apostolado deve dar provas que surgiu e se apoia na devoção ao Sagrado Coração de Jesus que é amor e quer que todos seus membros pratiquem amor e solidariedade. Todos que sofrem e muitas vezes são humilhados ou isolados devem encontrar no grupo e nos membros. Isso lhes ajudará a não se afastar de Deus e seguir o caminho do bem, sabendo que fazem parte de uma comunidade solidária.

Lembra-se que não se trata de praticar a solidariedade somente entre os membros do grupo, mas entre todos, sejam eles membros ou não, sejam bons ou nem tanto bons. A solidariedade do Apostolado da Oração é o amor que Jesus demonstra através dos membros do apostolado para com todos, justos e pecadores.

P. Tarcsio Zaluski, OSBM

Solidariedade

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“Vendo a multidão, Jesus subiu à montanha e sentou- -se. Os discípulos sentaram-se e Ele começou a ensinar:” (Mt 5,1).

A mensagem Pós-Sinodal, para este ano, nos apresenta a temática sobre os pobres intitulada: VOS RESTARÁ ÚNICA COISA - AQUILO QUE VOCÊS DERAM AOS POBRES!

Com esta temática, proposta pelo Sínodo dos Bispos, convidamos a todos jovens para que durante os encontros deste ano, ou mesmo individu­almente em suas casas, possam refletir a passagem bíblica do Sermão da Montanha, destacando as Bem-aventuranças (Mateus 5,1-11). As Bem-a- venturanças estão fortemente ligadas com a mensagem Pós-Sinodal sobre os pobres. Para isso, para melhor aprofundar as reflexões, vamos nos utili­zar das profundas reflexões do Papa Francisco sobre as Bem-Aventuranças.

Iniciamos hoje introduzindo as Bem-aventuranças do Evangelho de Mateus lendo o primeiro versículo do capitulo 5 que diz: “VENDO A MULTIDÃO, JESUS SUBIU À MONTANHA E SENTOU-SE. OS DIS­CÍPULOS SENTARAM-SE E ELE COMEÇOU A ENSINAR:...”

Esse texto que abre o “Sermão da Montanha” iluminou a vida dos cren­tes, também de tantos não crentes. É difícil não ser tocado por estas pala­vras de Jesus, e é correto o desejo de entendê-las e acolhê-las mais plena­mente.

Mas, antes de tudo, é importante destacar onde e como aconteceu a proclamação dessa mensagem. O texto inicia dizendo que, Jesus, vendo a multidão que O seguia, subiu a Montanha. Isso, logo nos remete ao monte Sinai, onde Deus entregou a Moisés os Mandamentos. A narração continua dizendo que: pertoDele aproximaram-se seus discípulos.Portanto, podemos notar que a mensagem é endereçada, aos discípulos, e há uma multidão, ou seja, é uma mensagem ende­reçada para toda a

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humanidade.Desta forma vemos que Jesus começa a ensinar uma nova lei. A lei de:

ser pobre, ser manso, ser misericordioso...Estes “novos mandamentos”, são muito mais que normas. De fato, Jesus não impõe nada, mas revela o caminho para a felicidade repetindo oito vezes a palavra “bem-aventura­dos”, ou seja, “felizes”. E aqui podemos refletir:

* O que realmente me proporciona a verdadeira felicidade? São os bens materiais, os meus sonhos, as minhas conquistas, etc.

* Onde eu procuro essa verdadeira felicidade, a verdadeira realização do meu ser / da minha vida?

* Em que se fundamenta a felicidade proposta por Jesus, por meio das, Bem-aventuranças?

* Enfim, podemos perceber que O Sermão da Montanha é um progra­ma de vida para cada cristão. É o anuncio da verdadeira felicidade, porque ser bem-aventurado quer dizer ser feliz e só é verdadeiramente feliz o cristão que segue um programa de vida apresentado por Jesus, como no caso, as Bem-aventuranças. Seria belo aprendê-las de memória para repeti- -las, para tê-las na mente e no coração. Por isso, querido jovem, releia as Bem-aventuranças e encontre nelas o caminho da verdadeira felicidade.

As oito Bem-aventuranças se compõem de três partes. Primeiro há sempre a palavra “bem-aventurados”; depois vem a situação em que se encontram os bem-aventurados: a pobreza de espírito, a aflição, a fome e a sede de justiça, e assim por diante; enfim há o motivo da bem-aventurança, introduzido pela conjugação “porque”: “Bem aventurados estes porquê...- virão a Deus, por exemplo, ou bem-aventurados aqueles porquê...serão salvos”.

Prestemos atenção a este fato: o motivo da bem-aventurança não é a situação atual, mas, a nova condição que os bem-aventurados recebem como dom de Deus: “porque desses é o reino dos céus”, “porque serão consolados”, “porque possuirão a terra”, e assim por diante. Nesses elementos, que são como os motivos da felicidade, Jesus usa um futuro passivo: “serão consolados”, “possuirão a terra”, “serão saciados”, “serão perdoados”, “serão chamados filhos de Deus”.

Mas, o que quer dizer a palavra “bem-aventurado”? Porque cada uma das oito bem aventuranças começa com a palavra “bem-aventurado”? O termo original não indica alguém que tem a barriga cheia ou que passa bem,

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mas é uma pessoa em uma condição de graça, que progride na graça de Deus e que progride no caminho de Deus, na paciência, na pobreza, no serviço aos outros, na consolação, etc. Aqueles que progridem nestas coisas serão felizes e serão bem-aventurados.

Deus, para doar-se a nós, escolhe muitas vezes caminhos impensáveis, talvez aqueles dos nossos limites, das nossas lágrimas, das nossas derrotas. É a alegria pascal de que falam os irmãos orientais, aquela que tem os estig­mas, mas está viva, atravessou a morte e fez a experiência do poder de Deus. As bem-aventuranças nos levam à alegria e são o caminho para alcançar a alegria.

DinâmicaPreparar, antecipadamente, em pequenos cartões, cada Bem-aventu-

rança com as partes separadas. Por exemplo: “Felizes os pobres de espírito” - escrito em um cartão e em outro cartão, de outra cor, escrever a segunda parte: “Porque deles é o reino dos céus”. Deixar os cartões em uma caixa com a inscrição FELICIDADE colada em cima da caixa. Misturar todos os cartões e distribuí-los aos presentes. Cada um deverá procurar o cartão que corresponda com à sua Bem-aventurança.

O objetivo é fazer o grupo memorizar as bem-aventuranças. Pode pedir para cada dupla conversar sobre a sua Bem-aventurança refletindo: Como posso encontrar a felicidade por meio da Bem-aventurança proposta para mim? Como posso praticá-la no dia a dia? Destacar a inscrição colada na caixa.

Oração:Senhor, ajudemos a acolher a sua proposta de vida apresentada por

meio das Bem-aventuranças. Queremos a partir deste encontro cuidar melhor das pessoas e nos afastar de todo mal. Que possamos realmente mudar nosso modo de pensar e agir, para sermos dignos de fazer parte dos bem-aventurados. Amém.

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Compromisso do mês:Tome uma atitude que deixe alguém feliz. Seja a causa da felicidade de

alguém.

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O Mejista pode se espelhar no exemplo das mulheres miróforas

A morte e a ressurreição de Jesus são os acontecimentos que mais são falados no meio cristão. A morte de Jesus é celebrada na sexta-feira santa, enquanto o domingo de Páscoa é o dia que se celebra a Sua ressurrei­ção.

Jesus morreu verdadeiramente pelos nossos pecados! Jesus não ficou em coma e nem desacordado por alguns momentos, mas Ele morreu e a morte foi selada com a sepultura. O sepultamento de Jesus enfatiza a verdade que Ele morreu por nós, pela nossa salvação.

O sepultamento de Cristo mostra a ação de Deus em orquestrar tudo de forma tão perfeita para que a Sua Palavra fosse cumprida. Cada detalhe do sepultamento de Jesus foi milagrosamente orquestrado por Deus: a época da Páscoa, a véspera de um sábado, a lei que proibia os corpos de ficarem na cruz, a vontade de Pilatos de agradar aos homens e a vontade de um homem rico em sepultar Jesus. O sepultamento de nosso Senhor Jesus não fala só da verdade que Cristo foi sepultado pelos nossos pecados, mas que nós fomos sepultados com Ele, ou seja, que a nossa vida antiga morreu de tal maneira que foi enterrada e sepultada e agora vivemos uma nova vida!

As mulheres, que eram tão desprezadas, se tomarão as primeiras teste­munhas da ressurreição de Jesus.

Galileia era um lugar mais seguro, mas essas mulheres foram até Jeru­salém, que era a cidade da oposição. Elas foram com Jesus até Gólgota, que significa lugar da caveira. É fácil seguir a Jesus onde não há oposição e há segurança, mas elas mostram o seu grande amor caminhando com Jesus para fora de Jemsalém, para fora dos muros, suportando a desonra e a

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humilhação. Elas não ficavam só ouvindo os ensinamentos de Jesus, mas praticaram a fé delas, e seguiam a Jesus aonde ninguém mais tinha cora­gem. Elas não foram porque foi oferecido café, bolo, pão de queijo, livro e perfume de graça caso elas fossem, mas elas foram aonde ninguém foi, devido ao grande amor que elas tinham por Jesus.

Jesus foi morto no “dia da preparação”, véspera do sábado (Mc 15,42) e sepultado no fim da tarde, aos cuidados de José de Arimatéia (Mc 15,43). Sem o tempo necessário para os preparos fúnebres, as mulheres olharam de longe o lugar da sepultura (Mc 15,47) e, na manhã depois do sábado, após cumprir o repouso ordenado pela Lei, retomam trazendo os perfumes para embalsamar o corpo de Jesus. Elas viram Jesus morrendo e sendo sepulta­do, e foram embalsamar o corpo de Jesus. E qual foi o resultado? Elas foram as primeiras que viram Jesus ressuscitado.

As mulheres entram no túmulo e se deparam com uma belíssima imagem desse Deus que ressuscitou Jesus: “um jovem vestido de branco, sentado ao lado direito”. As mulheres se assustam. Como se não bastasse sua imagem, o “jovem” ainda fala com elas: “Procurais Jesus, o nazareno, aquele que foi crucificado? Ele ressuscitou! Não está aqui! Vede o lugar onde o puseram”.

O Ressuscitado é o mesmo Jesus crucificado, mas de um modo muito diferente. As mulheres buscam aquele que está morto; esse elas não encon­trarão. Mas o encontrarão vivo, o mesmo Jesus a quem procuram morto. Não se trata de uma “reanimação de cadáver”, um retomo à mesma vida que tinha antes morte, mas de uma vida nova e real, cuja plenitude ultrapas­sa os limites do mundo.

As mulheres experimentaram e viveram a fé. Sentiram o bom perfúme de Deus.

Para ilustrar, vamos ler uma história. Um dia, Deus chamou três pesso­as e ofereceu a cada uma um pequeno frasco que tinha o perfúme da Vida Etema.

A primeira pessoa, espantada por tal oferta do próprio Deus, foi arran­jar um fio de ouro para dependurar o pequeno frasco ao pescoço. Imaginava que fazendo isso estaria sempre recordando de Deus, e também o teria sempre presente.

A segunda pessoa correu depressa para sua casa, derramou o perfúme num recipiente e começou a analisar a sua composição química até obter a

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fórmula. Tudo em vão. Somente perdeu todo o perfume em suas análises.A terceira pessoa abriu o pequeno frasco, derramou todo o perfume

sobre a cabeça e partiu a perfumar o mundo com alegria. Por onde passava ficava o perfume de Deus.

Podemos nos perguntar: qual das três pessoas deixou de espalhar perfu­me como pessoa humana para exalar o perfume de Deus?

Evidentemente que é a terceira pessoa. É nisso que consiste experimen­tar e viver a fé: cheirar a Deus. E foi o que aconteceu com as mulheres, que chamamos de mulheres miróforas (mulheres que estavam levando mira). No lugar onde estava morto Jesus os olhos da fé se abrem e conseguem compreender que Jesus está vivo! Foram com o perfume nas mãos para passar em Jesus e, chegando lá, do sepulcro vazio brotava o suave perfume da vida. Jesus Ressuscitou. As mulheres, felizes, correram ao encontro dos apóstolos para lhes dar a notícia: Jesus Ressuscitou! E o coração de todos se encheu de uma grande alegria!

Ter fé em Jesus Ressuscitado nos anima e nos impulsiona a ir ao encon­tro dos crucificados de hoje, nos colocar a seu lado, para partilhar com eles este sorriso, a certeza alegre de que Deus está vivo no meio de nós, ressus­citando, libertando da morte e fazendo uma nova criação.

O perfume de Deus é o amor, alegria, verdade, amizade. Com a ressu- reição de Jesus este perfume está agora sendo derramado sobre você para que todo mau odor do pecado, tristeza ou fracasso saia de sua vida.

Não pudemos viver com nosso coração vazio de Deus, mas sim viven­do procurando o Senhor em cada dia. Então coloque o seu melhor sorriso, prepare-se para ser gentil em suas atitudes e amável em suas palavras. Distribua com estes gestos o perfume de Deus em todos os lugares por onde você passar, seja com palavras ou ações.

Jesus é o sol de nossa vida, é a nossa alegria, é a nossa vida! Encontrar Jesus e acreditar Nele traz à nossa vida um colorido todo diferente, como luz que ilumina o que antes estava escuro. Com o caminho iluminado e perfumado nos animamos a seguir Jesus sempre de novo. Vamos imitar a fé das mulheres agradecendo por tudo o que Jesus fez por nós. Humildemente ajudemos os outros, confiando que Deus também vai nos ajudar e, também, com oração e fé vamos anunciar a todos que Jesus é o Salvador, que Ele está conosco para sempre, vivo e ressuscitado.

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Покровитель на місяць квітеньАПОСТОЛ ЯКІВ, БРАТ ГОСПОДНІЙ

ЗА ПЛОТТЮ

Апостол Павло в посланні до Галатів пише, що разом з апостолом Петром шанувалися стовпами Церкви і апостоли Яків та Іоанн. Святий Яків, після переказів, був сином Йосипа Обручника від його першої дружини і тому в Євангелії називається братом Господнім. Згідно з переказами,

Господь Ісус Христос з ’явився йому після Свого воскресіння і поставив його єпископом Єрусалимської Церкви. Таким чином, на частку апостола Якова випала особлива діяльність: він не подорожував з проповіддю по різних країнах, як інші апостоли, а вчив і священнодіяв в Єрусалимі, що має таке важливе значення для християнського світу. Як глава Єрусалимської Церкви, він головував на Апостольському соборі в Єрусалимі в 51 році. Голос його тут фактично був вирішальним, і пропозиція, зроблена ним, стала резолюцією Апостольського собору (Дії, 15 розділ). Ця обставина має важливе значення, зважаючи на домагання католиків підняти апостола Петра на ступінь глави Церкви для того, щоб потім затвердити це верховенство за Римським папою. Значення апостола Якова ще більше зміцнювало його подвижницьке життя.

Служіння апостола Якова було важке: серед безлічі самих затянтих ворогів християнства. Але він діяв з таким розумом і справедливістю, що його поважали не тільки християни, але й юдеї.

Перебуваючи на посаді Єрусалимського єпископа близько ЗО років, він поширив і затвердив святу віру в Єрусалимі та у всій Палестині. Коли апостол Павло в останній своїй подорожі відвідав апостола Якова, то в той час зібралися до нього пресвітери, і про

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Покровитель на місяць квітеньуспіхи християнської проповіді серед євреїв передали йому такими словами: «Бачиш, брате, скільки тисяч серед юдеїв увірувало, і всі вони ревнителі Закону» (Дії 21:20).

Бачачи великий вплив апостола, юдейські начальники стали побоюватися, як би весь народ не звернувся до Христа, і вирішили скористатися проміжком часу між від’їздом прокурора Фесту і прибуттям на його місце Альбіна (62 р. по Р. X.) для того, щоб або схилити Якова до зречення від Христа, або убити його.

Первосвящеником у цей час був безбожний садукей Анан. При великому скупченні народу апостола вивели на портик храму, і після декількох унесливих слів зневажливо запитали: «Скажи нам про розп’ятого?» - «Ви питаєте мене про Ісуса? - Голосно сказав праведник. - Він сидить на Небесах правиці Всевишньої сили і знову прийде на хмарах небесних». У натовпі було багато християн, які радісно вигукнули: «Осанна Синові Давидовому!» Первосвященики і книжники закричали: «О, і сам праведник в омані!« і скинули його на землю. Яків зміг ще піднятися на коліна і сказав: «Господи, прости їм! Вони не відають, що творять». «Поб’ємо його камінням», - закричали його вороги. Один священик з племені Рехавого (вони не пили вина, жили в наметах, не сіяли ні пшениці, ні винограду) почав умовляти їх: «Що ви робите? Бачите, Праведний за вас молиться». Але в цю хвилину один нелюд, по ремеслу сукнороба, ударив своїм праником апостола по голові і забив його. Разом з ним було вбито багато християн.

Юдейський історик Йосип Флавій, перераховуючи причини падіння Єрусалиму, говорить, що Господь, покарав євреїв, між іншим, за вбивство праведного Якова.

Апостол Яків незадовго до своєї смерті написав соборне послання. Головна мета послання - втішити та зміцнити навернених до віри юдеїв у стражданнях, які чекали їх, і застерегти їх від омани, нібито одна віра може врятувати людину. Святий Апостол пояснює, що віра, яка не супроводжується добрими справами, - мертва і не приводить до спасіння.

Церковний переказ приписує апостолу Якову складання найдавнішого чину Божественної літургії.

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Santo do mês de abrilSão Tiago Maior - 30 de Abril

Nascido em Betsaida, esse apóstolo do Senhor era filho de Zebedeu e de Salomé e irmão do apóstolo João, o Evangelista.

Pescador (juntamente com seu irmão João) foi chamado por Jesus a ser discípulo d’Ele. Aceitou o chamado do Mestre e, deixando tudo, seguiu os passos do Senhor.

Dentre os doze apóstolos, São Tiago foi um grande amigo de Nosso Senhor fazendo parte daquele grupo mais íntimo de Jesus (formado por Pedro, Tiago e João) testemunhando, assim, milagres e acontecimentos como a cura da sogra de Pedro, a Transfiguração de Jesus, entre outros.

Procurou viver com fidelidade o seu discipulado. No entanto, foi somente após a vinda do Espírito Santo em Pentecostes que São Tiago correspondeu concretamente aos desígnios de Deus. No livro dos Atos dos Apóstolos, vemos o belo testemunho de São Tiago, o primeiro dentre os doze apóstolos a derramar o próprio sangue pela causa do Evangelho: “Por aquele tempo, o rei Herodes tomou medidas visando maltratar alguns mem­bros da Igreja. Mandou matar à espada Tiago, irmão de João” (At 12,1-2).

Segundo uma tradição, antes de ser martirizado, São Tiago abraçou um carcereiro desejando-lhe “a Paz de Cristo”. Esse gesto converteu o carce­reiro que, assumindo a fé em Jesus, foi martirizado juntamente com o após­tolo.

Existe ainda outra tradição sobre os lugares em que São Tiago passou levando a Boa Nova do Reino. Dentre esses lugares, a Espanha onde, a partir do Século IX, teve início a devoção a São Tiago de Compostela.

São Tiago Maior, rogai por nós!

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Пасхальне слово св. Иоана Золотоустого

Зване також огласительним словом, за традицією читається на Утрені Пасхи.

У святий і світлоносний день славного і спасительного Воскресіння Христа Бога Нашого

Якщо хтось благочесний і боголюбний -нехай втішається цим прекрасним і світлим торжеством!Якщо хтось слуга розумний (Мт 24:45) -нехай увійде, радіючи, у радість Господа свого! (Мт 25:21,23)Якщо хтось подвизався в пості -нехай втішається нині динарієм! (Мт 20:1-16)Якщо хтось від першої години працював - нехай прийме сьогодні належну йому заплату!Якщо хтось після третьої години прийшов - нехай вдячно святкує!Якщо хтось після шостої години приспів - нехай не сумнівається, і він нічого не втратить!Якщо хтось забарився до години дев’ятої - нехай приходить, ніскільки не вагаючись!Якщо хтось приспіє лише на одинадцяту годину нехай не лякається через своє зволікання, бо Владика, щедрий на винагороду, приймає останнього так само, як першого!Він дає спочинок робітникові одинадцятої години так, як і тому, хто працював від першої години - і останнього милує, і першого вшановує, і тому дає, і цього обдаровує, і діла приймає, і добру волю вітає, і за справи шанує, і за намір похваляє.Тож увійдіте всі в радість Господа нашого, і перші, і другі - заплату прийміте!Багаті й убогі - разом ликуйте!

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Стримані й недбалі - день цей вшануйте!Хто постив і хто не постив - возрадуйтеся днесь!Щедра трапеза уготована - насолоджуйтеся всі,Телець великий - ніхто не вийде голодний!Всі втішайтеся бенкетом віри, всі причастіться багатства благости!Ніхто хай не оплакує убозтво - бо ж явилося спільне Царство!Ніхто хай не побивається над падіннями - бо ж Прощення з гробу як сонце засяяло!Ніхто хай не боїться смерти - звільнила бо нас смерть Спасителя!Згасив її Полонений нею,роззброїв Ада Той, Хто до Аду зійшов,сповнив його гіркотою, коли той скуштував плоті Його.Провидівши це, Ісая взивав:Ад гіркоти зазнав, зустрівши Тебе долі! (Іс 14:9)Гіркоти зазнав - і повержений був, гіркоти зазнав - і був посоромлений; гіркоти зазнав - і помер; гіркоти зазнав - і зруйнований був; гіркоти зазнав - і був зв’язаний!Прийняв тіло - і наткнувся на Бога,прийняв землю - і зустрів Небо,прийняв те, що бачив, - і впав через те, що недобачив.Де твоє, смерте, жало? Де твоя, Аде, перемога? (1 Кор 15:55) Воскрес Христос - і тебе повержено,Воскрес Христос - і радуються Ангели,Воскрес Христос - і життя царює,Воскрес Христос - і ні одного немає більше мертвого у гробі, бо Христос востав із мертвих і Первенцем з-посеред усопших став, (1 Кор 15:20)Йому слава і влада на віки віків! Амінь.Воскрес Христос - і впали демони.

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Hieratikon

A Homilia de Páscoa, conhecida também pelo nome grego Hierático (Hieratikon) e por Homilia Catequética, é uma obra de João Crisóstomo, é lida em voz alta na manhã de Páscoa (Pascha) na Igreja Ortodoxa e nas Igrejas Católicas Orientais de rito bizantino. De acordo com a tradição da Igreja, todos devem ouvi-la de pé.

Quem tiver piedade e amor a Deus, regale-se nesta gloriosa e brilhante festa;

quem for servo bom, entre alegre no gozo de seu Senhor; quem suportou a fadiga do jejum, receba agora a sua remuneração; quem trabalhou desde a primeira hora, receba hoje o seu justo salário; quem veio após a terceira hora, festeje com gratidão; quem chegou após a sexta hora, entre sem hesitar, porque não será

castigado;quem atrasou-se até a nona hora, venha sem receio; quem chegou somente na undécima hora, não tenha medo por causa de

sua demora,porque o Senhor é generoso, acolhe o último como o primeiro; remune­

ra o operário da undécima hora como o da primeira;cobre um com sua misericórdia e outro com sua graça; a um dá, a outro

perdoa;aceita as obras e abençoa a intenção; recompensa o trabalho e louva a

boa vontade.Entrai, pois, todos no gozo de nosso Senhor; primeiros e últimos rece­

bei a recompensa;ricos e pobres, alegrai-vos juntos; justos e pecadores, honrai este dia;vós que jejuastes e vós que não jejuastes, regozijai-vos uns com os

outros;a mesa é farta, saciai-vos à vontade; o vitelo é gordo, que ninguém se retire com fome;Tomai todos parte no banquete da fé; participai todos da abundância da

graça;

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que ninguém se queixe de fome, porque o reino universal foi proclama­do;

que ninguém chore por causa de seus pecados, porque o perdão jorrou do túmulo;

que ninguém tema a morte, porque a morte do Salvador nos libertou a todos.

Ele destruiu a morte, quando a ela se submeteu; despojou o inferno, quando nele desceu;o inferno tocou seu corpo e foi aniquilado. Foi isto que profetizou

Isaías, exclamando: "o inferno ficou aflito ao encontrar-te; o inferno foi aniquilado e arruinado; aniquilado e menosprezado, aniquilado e executado, aniquilado e espoliado, aniquilado e subjugado.Agarrou um corpo e encontrou um Deus; apossou-se da terra e achou-se defronte ao céu; pegou no que viu e caiu donde não viu”.Onde está tua vitória, ó inferno?Onde está o teu aguilhão, ó morte?Cristo ressuscitou e foste arrasada!Cristo ressuscitou e os demônios foram vencidos!Cristo ressuscitou e os anjos rejubilaram-se!Cristo ressuscitou e a vida foi restituída!Cristo ressuscitou e não ficou morto nenhum no túmulo!Porque Cristo, pela sua ressurreição dos mortos, tomou-se primícias de

todos os mortos.A Ele a glória e o poder pelos séculos dos séculos.Amém.

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Diante da Eternidade

Autor do texto Lourenço Sanches

Diante do horizonte mais amplo de nossas vidas, face sua eternidade, se nos conscientizarmos mais do quão a existência física é curta, efêmera, certa­mente pensaremos melhor antes de jogar fora as oportunidades que nos são dadas para sermos felizes, e de também nos dedicarmos a promover a felicida­de dos outros. Não sabemos por quanto tempo, sejam anos ou dias, poderemos desfrutar da convivência com nossos familiares, amigos, colegas de trabalho, enfim todas as pessoas que fazem parte de nosso círculo de relacionamento...

Afinal, muitos de nós são "chamados" por Deus ainda muito cedo, inespera­damente... E não podemos prever como e nem quando isso ocorrerá a cada um de nós... Alguns sequer chegam a nascer... vendo interromper sua efêmera jornada na matéria ainda no ventre materno... Alguns "nos deixam" antes mesmo de atingir a maturidade... Outros um pouco mais tarde... Dentre todos, felizmente, há os que conseguem bem aproveitar sua existência, acumulando em sua "bagagem" experiências enriquecedoras que os acompanharão no seu retorno à "Pátria Celeste".

De fato, não sabemos por quanto tempo ainda faremos parte do mundo visível, nem quando será chegada a "nossa hora da partida", e tampouco o momento da despedida de ninguém! Em decorrência dessa nossa verdadeira "alienação" de consciência relativa a valorização que devemos conferir à esta nossa vida, aos seus objetivos maiores, e de nossa responsabilidade perante o Pai, nos despreocupamos e negligenciamos com os esforços e com a cuidadosa atenção que devemos ter... Para com nós mesmos... E para com todos que nos cercam! Nos deixamos influenciar pelo nosso "orgulho ferido" nos desequilibra­mos e permitimos ser emocionalmente afetados pela supervalorização que damos à insignificâncias, naturais do cotidiano e do convívio entre as pessoas. E acabamos por nos aborrecer desnecessariamente.

Muitas vezes nos calamos quando deveriamos falar e falamos além do necessário quando o recomendável seria permanecer em silêncio. Exigimos "compreensão" para com nossas "pequenas falhas" mas nem sempre agimos amorosamente com o que pré-julgamos se constituir nos "grandes erros" dos outros... Julgamos com a severidade que não queremos nos seja aplicada e exigimos total complacência para conosco! Infelizmente essa é a "justiça"aceita pelo nosso atual nível de evolução. Diante dessa realidade a pautar nossos passos, desperdiçamos tempo por demais precioso. Às vezes nos permitimos a anos de desencontros e de "desamor"! Evitamos o contato, não oferecemos o aconchego, o carinho e o abraço fraterno que tanto nossa alma pede e que

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confessamos à intimidade de nosso travesseiro, tudo porque nosso orgulho e insensatez impedem essa aproximação...

Não damos um beijo amoroso porque nossa altivez o impede murmuran­do que não estamos habituados a essas "demonstrações" e tampouco manifes­tamos nosso querer bem, nosso amor, porque achamos que "o outro" já deve saber o que nós sentimos. Perdemos a maravilhosa oportunidade de amar e "bloqueamos"o amor que tanto clamamos e que nos seria destinado, impedin­do que ele chegue até nós! E assim deixamos transcorrer o tempo permanecen­do taciturnos e "fechados" em nosso orgulho, enraizando na alma - cada vez mais - a nossa intransigência, nossa amargura para com os outros e, sem nos darmos conta, para conosco mesmo. No "mundo consumista"em que vivemos atualmente, reclamamos daquilo que não temos ou então achamos que não temos o suficiente. Cobramos muito... Dos outros... Da vida... E de nós mesmos! Nos desgastamos com frustrações e angústias... Costumamos comparar nossas vidas com as daqueles que materialmente possuem mais do que nós. E se expe­rimentássemos nos comparar com aqueles que possuem menos? Seguramente essa nova avaliação nos surpreendería, fazendo uma enorme diferença!

E com isso o tempo vai passando... Passamos pela vida sem ter aproveitado a "oportunidade" do aprendizado e da prática da Lei do Amor que Jesus nos ensinou. Subsistimos sofrendo e nos "arrastando" porque não "ousamos contra­riar" nosso amor próprio... Até que, finalmente, "acordamos" e olhamos para trás; muitas vezes tarde demais para a presente vida material.... E então nos perguntamos: E agora? Agora... já... hoje! Ainda é tempo de reconstruir, de dar o abraço amigo, de dizer uma palavra carinhosa, de agradecer a Deus por nossa vida, por tudo aquilo que nos cerca e pelo que a Misericórdia Divina nos dispo­nibiliza para desfrutarmos, material e espiritualmente. Nunca se é velho demais, ou jovem demais, para se rever posições, para perdoar, para sermos perdoados e para amar; dizer uma palavra gentil ou fazer um gesto carinhoso. Não se permita ficar preso aos "tropeços" do passado. O que passou, passou e já produziu suficientes "danos"... Impeça que permaneça indefinidamente a causar estragos em sua vida! As experiências vividas serviram para nosso aprendizado. Agora é o momento de pensarmos no "daqui para frente" em nosso futuro... E ele poderá ser do tamanho de nossos sonhos!

Não tarde em buscar a reconciliação com seus "companheiros de jornada" e principalmente para com sua própria essência, e aproveite... Ainda há tempo para exalar o amor fraterno ao seu derredor, harmonizar sua alma e voltar a sorrir...! Ainda há tempo de voltar-se para nosso Pai, o Deus de Amor que nos criou e agradecer pela vida, rogando pelas forças que nos faltam para fazermos, o quanto antes, a "Reforma Intima" necessária à nossa vida, desde já e para toda a eternidade! Reflita... E não perca mais tempo!

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Посмертні Згадки' W '

f Estefano Sydorko

No dia 02 de novembro de 2020, aos 97 anos de idade, faleceu em sua residência em Barra D ’Areia, interior de Prudentópolis. Estefano era filho de Demé- trio e Anastácia Sydorko. Era casado com Sofia Slobod- jian Sydorko (in memoriam).

Deixou 08 filhos: Meron, Marquiano, Irmã Lúcia - SMI, Estevão, Josafat, Maria, Irene e Júlia. Também deixou 24 netos e 15 bisnetos.

Era devoto de Nossa Senhora, todos os dias rezava o Terço, mesmo com a idade avançada gostava muito de ir à igreja, participava de todas as celebrações enquanto sua saúde permitiu. Ajudou a construir a igreja São Nicolau, onde atuou como tesoureiro por vários anos.

A família agradece aos padres Moacir Leczuk, OSBM e Mário Mari- nhuk, OSBM, também às Irmãs Servas de Maria Imaculada, os Hospitais Bom Jesus de Ponta Grossa e Sagrado Coração de Jesus de Prudentópolis, aos familiares, amigos e vizinhos pela presença em seu funeral, palavras de conforto na hora da dor. Deus recompense a todos.

A família.

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