revista juntos ed 9

2

Querido Leitor,

Preparamos para você mais uma edição da revista Juntos, com informações relevantes sobre as atividades que os batistas para-naenses vêm desenvolvendo e realizando no Estado, através de di-versas áreas como a atuação do COVO na construção de templos; a JUBEPAR comemorando o mês da juventude em várias cidades; a UFMBP realizando congressos; a Educação Cristã promovendo treinamentos; e também algumas atividades realizadas pelas asso-ciações do nosso Estado.

Nesta edição estamos dando ênfase à Educação Teológica, le-vando até você alguns artigos para uma boa reflexão sobre essa temática.

A Educação Teológica não é algo novo, ela surgiu no final da Idade Média com a criação das Universidades Escolas de Teologia para formar os clérigos da Igreja. Na Reforma, o padrão universi-tário foi mantido por Lutero e João Calvino fundou a Academia de Genebra, com uma filosofia de educação pautada na Bíblia. Na contra reforma católica e no concílio de Trento foi decidido criar seminários de Teologia para a formação intelectual do candidato ao sacerdócio e esse modelo foi adotado pelos protestantes.

Ao evangelizarem o Brasil, os missionários evangélicos, na maioria norte americanos, trouxeram também a ideia de formar os pregadores e pastores para as Igrejas, aprimorando assim a edu-cação teológica.

Sabendo disso, convidamos você, querido leitor, a fazer uma boa leitura que com certeza contribuirá na sua formação, compre-ensão e reflexão sobre os temas apresentados.

Nosso desafio é a busca pela excelência e levar até você um conteúdo relevante, por isso sua contribuição é sempre bem vinda.

Boa leitura e até a próxima edição.

REVISTA DA CONVENÇÃO BATISTA PARANAENSE

Rua XV de Novembro, 3270 - Curitiba/PR - 80045-340

[email protected]

Uma publicação evangélica com um conteúdo diversificado

que visa contribuir para que o leitor possa encarar os acon-

tecimentos sob uma perspectiva cristã.

Presidente

Pr. Claudio Andrade

Diretor Geral

Pr. Izaías Querino

Jornalista Responsável

Ana Letícia Pie (MTB/PR 9319)

Editor

Paulo J. Clemente

Projeto Gráfico e Diagramação

Ana Letícia Pie

Design Institucional

Jefferson Dias

Capa

Ana Letícia Pie

Fotografia

Hanna Danna e Arquivos CBP

Revisão Ortográfica

Dulce Consuelo Purin

Tiragem

10.000 exemplares

Comercial

[email protected]

Contato

[email protected]

Mídias Sociais e Contatos

*AS MATÉRIAS PUBLICADAS NESSA REVISTA SÃO

DE RESPONSABILIDADE DE SEUS AUTORES.

juntos + CARTA AO LEITOR

EX

PE

DIE

NT

EEDUCAÇÃOTEOLÓGICA

Paulo J. ClementeDiretor de Administração da CBP

Contato: [email protected]

batistasparana.org.br

facebook.com/cbparanaense

youtube.com/CBatistaparanaense

(41) 3362-7878

3

DESTAQUES

EDITORIAIS04 SOPA DE LETRINHAS

07 VOCAÇÃO E CHAMADO

09 EXISTE CULTO SEM TEOLOGIA?

05 VOCÊ É UM VOCACIONADO?

32 AGRADECIMENTO ESPECIAL

10 CASAS DE PROFETAS OU FACULDADES?

25 RECEITA FEDERAL E AS IGREJAS

por Pr. Izaías Querino

por Robson Ghedini

por Edwin Ferraz

por Pr. Cláudio A. Andrade

por Jaziel Martins (FTBP)

por Jaziel Martins

por Almir Nanemann

por Martha Z. de Morais

por Angela Gomes

por Reginaldo Pereira de Moraes

por Paulo Real

por Jaziel Martins

por Eduardo Getão

ARTIGOS

13 LOUVAÇÃO GLOBAL 2015

11 CANTO DA MÚSICA

14 ESTUDAR: PRA QUÊ?

15 A TEOLOGIA DO ANTIGO TESTAMENTO

18 TEOLOGIA: FICÇÃO OU VERDADE?

22 DESAFIOS DO MINISTÉRIO PASTORAL

juntos + SUMÁRIO

Ordenação feminina, é possível?

Educação Cristã em ação

ATIVIDADES06 ORDEM DOS PASTORES

08 EDUCAÇÃO CRISTÃ

Prontos para servir

Um novo tempo em Missões Estaduais

12 dias de bênçãos

União Feminina em ação

Notícias das nossas regiões

Projeto Futsal

12 JUBEPAR

16 MISSÕES ESTADUAIS

20 HOBAPAR

21 UFMBP

26 REGIONAIS

24 AÇÃO SOCIAL

no uso do tempero. Usar com cautela a pimenta que vem temperando algumas letras dos novos “modelos” e ao mesmo tempo cuidar para que o sal exagerado do tradi-cionalismo e até da intolerância de uma Convenção, não venham estragar o sabor da sopa. O problema não está nas letrinhas, está no tempero. Com prudência, oração e respeito sentaremos juntos na mesma mesa, tomando ou não do mesmo caldo, mas sentaremos juntos, mesmo que alguns consigam fazer a árdua tarefa de separar as letrinhas em um canto do prato, antes de se alimentar. O que afirmo é que podemos usar de ministérios que não tenham, necessariamente, nascido nos arraias da CBP e continuar integrados denominacionalmente. Afirmo ainda que uma igreja que desenvolve tais ministérios não pre-cisa se isolar, tampouco ser isolada. O que precisamos é conservar os mesmos princípios bíblicos e as doutrinas que nos unem. Desta forma, comemos juntos. O fato é que precisamos crescer, e o abandono, pelos batistas, do discipulado cristão, é que nos tornou lentos no cres-cimento. Os novos ministérios trazem uma ênfase muito forte no discipulado. Isto é o retorno ao projeto bíblico para a igreja do Senhor. Não precisamos separar as letri-nhas, é na multidão delas e no uso correto do tempero, que está a beleza e o encanto da sopa.

4

juntos + EDITORIAL

Quem nunca viu ou ingeriu uma deliciosa sopa de letrinhas? Essa pergunta me faz voltar ao tempo em que meus filhos eram pequenos e que ficavam tentan-do separar as letras no caldo da sopa. Era divertido. Hoje vivemos no tempo onde para cada organização ou projeto encontramos uma sigla, e vão lá as letrinhas. Le-tras para todos os lados. No contexto eclesiástico não consigo enumerar as siglas que já nos ofereceram para ajudar no desenvolvimento da igreja. Vou apenas citar al-gumas mais contemporâneas, como MDA, PGM e DNA, misturando-as a uma outra - CBP, que, para quem não conhece, significa: Convenção Batista Paranaense, e para quem não sabe o que é, a Convenção é a Associa-ção das Igrejas do Paraná com a finalidade de uni-las em projetos comuns pela cooperação.

Por que chamei este artigo de sopa de letrinhas? Porque desejo externar a ideia de que podemos tomar a sopa sem ter que separar as siglas. Todas combinam entre si. Não é preciso abrir mão da CBP em favor de DNA, tão pouco de PGM por MDA e assim por diante. A beleza da sopa é justamente a diversidade das letras no mesmo caldo. Temos visto igrejas que, após decidi-rem por um ministério identificado por algumas letras que formam siglas e que definem um tipo de ministério, abandonarem a Denominação. A meu ver, a Denomina-ção ou uma Convenção pode agregar a todos, quando o tempero “doutrina”, do caldo, é comum. É possível tomar a sopa de letrinhas, desde que tomemos cuidado

Izaías QuerinoPastor e Diretor Geral da Convenção Bastista Paranaense

Lembro-me de que quando Deus estava me cha-

mando para o ministério, eu tive muita dificuldade para

atender. Eu tinha muitos motivos para não obedecer. Em

primeiro lugar, eu ia muito bem com minha empresa, tinha

sete empregados e uma situação financeira muito equili-

brada. Depois eu me sentia incapaz e indigno de exercer

missão tão nobre. Entretanto, certo dia Deus me falou cla-

ramente através da experiência de Moisés, quando disse:

“Ó Senhor! Nunca tive facilidade para falar, nem no pas-

sado nem agora que falaste a teu servo. Não consigo falar

bem! Disse-lhe o Senhor: “Quem deu boca ao homem?

Quem o fez surdo ou mudo? Quem lhe concede vista ou

o torna cego? Não sou eu, o Senhor? Agora, pois, vá; eu

estarei com você, ensinando-lhe o que dizer” (Êxodo 4:10-

12). Com isso Deus me desmontou. Eu obedeci. Hoje, eu

tenho convicção de minha vocação.

Por falar em vocação, o dicionário diz que é “Ação

ou efeito de chamar, de invocar, de denominar-se”.

Cada pessoa é chamada por Deus para ter uma vida

realizada e plena. O termo chamar vem do latim ‘vocare’

– chamar, vocação.

Até o Papa Francisco falou sobre isto. Ele disse: “A

vocação é fruto que amadurece no terreno bem cultivado

do amor de uns aos outros, que se faz serviço recíproco,

no contexto de uma vida eclesial autêntica. Nenhuma vo-

cação nasce por si, nem vive para si”.

juntos + DESAFIO

Quando pensamos em vocação, temos que levar em

conta os dons e os talentos. Ao chamar, Deus capaci-

ta com essas habilidades. Em termos gerais todos são

vocacionados. Este é um movimento que as nossas jun-

tas missionárias JMM e JMN estão coordenando – SIM,

TODOS SÃO VOCACIONADOS!

Não podemos dissociar vocação de missões. Mis-

sões tem a ver com a Missio Dei. É a missão de Deus.

Jesus definiu, dizendo: “O Filho do Homem veio buscar

e salvar o que se havia perdido”. Jesus definiu a missão

e deixou a tarefa com a igreja. Ele determinou: “Assim

como o Pai me enviou, eu vos envio a vós”. Seja você

um médico, dentista, pedreiro, mecânico, engenheiro,

gari, dona de casa, empregada doméstica etc., você é

um vocacionado, faz parte da missão.

Dick Hills disse com toda propriedade: “Cada co-

ração com Cristo é um missionário, e cada coração

sem Cristo é um campo missionário” Se você tem uma

aliança com Cristo, você é um vocacionado, tem um

chamado, é um missionário, independentemente de sua

profissão. Sejamos fiéis à ordem de Jesus: “Sereis mi-

nhas testemunhas...”.

Claudio Alberto AndradePastor e Presidente da Convenção Bastista Paranaense

5

6dade de Cuiabá, Mato Grosso, a Ordem dos Pastores--Secção Paraná, fez um pedido de esclarecimento sobre a situação das pastoras que tinham sido consagradas até 2007 e incluiu na pauta dos debates o reconhecimen-to das mesmas.

A partir de então, ficou decidido o reconhecimento das pastoras já consagradas e filiadas até 2007, porém permanecia vedado o ingresso de novas pastoras após essa data, embora uma nova porta tenha se aberto para as demais pastoras e candidatas. Em janeiro de 2014, a Assembleia da Ordem na cidade de João Pessoa-PB, retomou o debate e decidiu que cada Secção Estadual da OPBB, ficaria responsável por decidir pelo ingresso ou não de novas pastoras. No dia 16 de setembro de 2014, a Ordem de Pastores Batistas do Brasil, secção Paraná, decidiu, pelo voto, ratificar decisão já toma-da na década passada. Portanto, em nosso Estado, a Ordem de Pastores reconhece que é possível a orde-nação feminina, desde que se reconheça a autonomia e a responsabilidade das igrejas locais na escolha de seus ministros e a Ordem reunir-se em concílio para examinar e recomendar os atos consagratórios, bem como a filiação daquelas que forem consagradas ao ministério da palavra.

A controvérsia sobre a ordenação feminina se ar-rastou por décadas dentre as igrejas da Convenção Batista Brasileira. Muitos artigos foram publicados por pastores e leigos em nossos periódicos. Na dé-cada de 90, foi nomeada uma comissão para estu-dar e apresentar um parecer sobre o assunto. Após anos de debates o relatório da referida comissão foi aprovado na Assembleia de 1999, na cidade de Ser-ra Negra, Estado de São Paulo.

A posição aprovada pelos Batistas reconhecia que a responsabilidade de decidir quem ordenar ao minis-tério da palavra era da igreja local, porém destacou a necessidade da realização de congressos regionais, com a finalidade de se aprofundar na matéria. A partir daí, as diversas secções da Ordem de Pastores Batis-tas do Brasil, passaram a deliberar sobre.

No sul do Brasil, a Secção Paraná saiu na frente quando apoiou a Igreja Batista da Vila Hauer em sua decisão de ordenar uma mulher e, assim, examinou, consagrou e recebeu entre os seus filiados a Pra. Te-resinha Meirelles. Mas ainda a controvérsia se dava em nível da Ordem nacional e da própria CBB.

Em Janeiro de 2007, na cidade de São José, Re-gião metropolitana de Florianópolis, Santa Catarina, a Ordem de Pastores Batista do Brasil rejeitou o ingres-so de pastoras em seu rol de membros, causando um desconforto a suas Secções que já haviam recebido pastoras. Em 2010, na Assembleia da Ordem na ci-

juntos + OPBP

Nivaldo CavallariPresidente da OPBP e Pastor da PIB de Paranaguá

são os trabalhadores para esta obra. E a cada dia menos se fala, se estuda, ou se procura compreender este desafio. Qua-se mais não se prega ou se fala nas igrejas sobre “vocação”.

O que tem me preocupado é o fato de que entre o novo ar condicionado, ou mesmo os bancos almofadados, ou ainda a beleza dos templos, a igreja tem se perdido em si mesma em-belezando-se para que seus membros cada vez mais cheios de tantos sermões de vitória e libertação possam, acomoda-dos, vislumbrar o Reino do Senhor aqui na terra, absorvidos pelo ativismo que a igreja promove. E cada vez mais o povo de Deus passa mais e mais tempo dentro da Igreja. Quando olho uma igreja tão bonita, procuro olhar para o bairro onde está; e o contraste chega a ser gritante: muitas vezes igrejas bonitas parecem estar em bairros feios...

Que papel tem desempenhado a igreja no local em que ela está inserida? Creio estar na hora da igreja voltar para sua essência, para seu chamado, para sua vocação de levar a Pa-lavra de Deus a todos, auxiliando assim os vocacionados com seu chamado.

Oro para que as pessoas não se preocupem excessiva-mente com o ar condicionado e com os bancos tão confor-táveis, a fim de que o povo de Deus entenda que seu lugar é no mundo, pregando, ensinando, fazendo a diferença. E que ainda nos púlpitos a Palavra de Deus seja pregada, para que muitos dentre o povo de Deus possam, então, fazer a sua parte: aceitar sua vocação e, ouvindo o chamado, praticá-lo, preparando-se para o serviço do Reino de Deus.

7

Domingo, dia do Senhor: a igreja reunida para mais um cul-to, momentos de alegria e adoração a Deus. O momento de louvor se inicia, músicas são cantadas, a pregação é proferi-da e o desafio pronunciado: quem quer fazer parte da grande obra do Senhor? Neste momento a alegria exultante dos ros-tos que permaneceram por meia hora louvando ao Senhor, e por mais trinta minutos ouvindo sua palavra de conforto, de vitória e libertação, se esvanecem... e a pergunta fica no ar... procurando por alguém que diga “sim como resposta. Aqui e ali poucas mãos se levantam timidamente, e os olhares de todos se voltam a quem pertencem estas mãos. Mais um mis-sionário, pastor, pastora, mais um(a) líder se levanta?

A vocação dada pelo Senhor aos discípulos (Lucas 6.13), a Paulo (Atos 9.3-6) ou a cada um de nós (2 Coríntios 5.17-21, João 15.9-17) é única e faz parte do propósito de Deus para o(a) crente, pois como vocacionados somos chamados a fa-zer diferença na sociedade na qual vivemos, sendo sal e luz, anunciando as boas novas do Evangelho do Senhor Jesus.

A convocação para a obra do Senhor é indiscutível. Desde a resposta dada por Isaías (Isaias 61.1), o chamado de Ananias (Atos 9.15) e ainda o chamado “Ide” feito por Jesus (Mateus 28.19-20), muitos foram os homens e mulheres que, tocados pelo Senhor, se dispuseram a ser participantes de sua obra.

O mundo clama por paz, por amor, e por mais tantas coisas que venham a trazer ao ser humano tranquilidade e harmonia ao seu viver. E as almas destes homens e mulheres clamam por Jesus, para ter com ele um encontro pessoal que modi-ficará suas vidas. Em meio a este desafio, a igreja do Senhor precisa cumprir seu papel de capacitar e desafiar seus mem-bros para que possam compreender sua vocação e, através dela, aceitar o chamado do Senhor. A obra é extensa. Poucos

Robson Maurício GhediniMestre em Teologia

juntos + ARTIGO

Conexão Criança.Ainda com a mesma visão o mês de outubro co-

meçou com a campanha de Evangelização de Crian-ças: Diga Sim Pra Jesus. Tendo como versículo chave João 14.6: “Respondeu Jesus: Eu sou o caminho, a verdade e a vida, ninguém vem ao Pai, a não ser por mim”. Foram enviadas para as igrejas, através das associações, revistas com a proposta de campanha evangelística tendo como sugestão o mês de outubro para a sua realização. Se sua Igreja ainda não realizou a Campanha é possível programar-se para uma data mais adequada visto que o material permite adapta-ções para a realidade local. Caso sua igreja necessite de mais revistas, ou ainda não tenha recebido o ma-terial, por favor, entre em contato com a nossa Co-ordenadora de Educação Cristã de Crianças, a irmã Simone Chanan ([email protected]).

Foram desenvolvidas também ações de capacita-ção de liderança na AIBOP, tendo como igreja hospe-deira a PIB de Umuarama. Na Associação Norte (ABA-NOPA), a PIB de Arapongas recebeu a CBP+Perto de Você. Foi um sábado intenso de comunhão e celebra-ção ao Senhor.

Tenha certeza de que, enquanto houver pessoas que precisem ser capacitadas para o exercício da Obra de Deus nas Igrejas, a Educação Cristã da CBP não medirá esforços para que todos possam chegar à estatura de Cristo. Seja você também um parceiro deste projeto divino.

Há um versículo impactante que sempre moveu homens e mulheres ao redor da história. Paulo, es-crevendo à Igreja de Éfeso, afirma que Jesus Cristo colocou os ministros de seu reino na Igreja para um propósito claro, “Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo; até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo, para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam frau-dulosamente.” (Efésios 4:12-14).

8

É baseado nesta premissa que a Educação Cristã da CBP prossegue em sua caminhada, pois compre-ende que um povo corretamente embasado na Pala-vra de Deus é um povo que prossegue sem desanimar nem desviar os pés da sã doutrina. Por este motivo cada uma das capacitações realizadas sempre foram desenvolvidas com dedicação.

Pensando nisso gostaria de pontuar a preocupa-ção com as crianças de nossas Igrejas. Em julho des-te ano realizamos a 1ª Conferência para Líderes de Ministério Infantil – “Conexão Criança”, em Curitiba. Este evento foi realizado com o apoio do Comitê de Líderes de Criança da CBP e a colaboração de diver-sos palestrantes. Foi um dia de troca de experiências e capacitação de líderes e professores a fim de co-nectarem o coração da criança, sua família e voluntá-rios a Deus. O desafio foi tão abençoado que já está marcada a próxima data, anote em sua agenda que em 15 de agosto de 2015 ocorrerá a 2ª Conferência

juntos + EDUCAÇÃO CRISTÃ

Rosane TorquatoExecutiva do Conselho de Educação Cristã da CBP


Educação Cristã em ação

Equipe servindo no Conexao Criança

Capacitação realizada na AIBOP - Umuarama

Nasci em uma família que respirava música, com tra-dições de estudo, leitura bíblica e musical em várias ge-rações. Meu pai (Albino Ferraz) foi o primeiro formando do STBSB em Música Sacra, em 1966 e, posteriormente, em Teologia. Quase todos os membros da família tocam algum instrumento, cantam e estudaram teologia.

Aprendi que culto se inicia no encontro com Jesus, e o Espírito Santo passa a habitar em mim; a partir desse momento começam as mudanças e o culto jamais termi-na. Posso ter momentos de celebração com mais irmãos em casa, no Pequeno Grupo, nas vigílias de oração, nos cultos congregacionais, que gosto de chamar de celebra-ções comunitárias, pois culto é estilo de vida, não termina na oração final. Assim, posso celebrar com nomencla-turas infinitas. Falando nisso, sacralizamos uma: “Culto Contemporâneo”, e não explicamos o que quer dizer. Para mim “Culto é Culto”, se é tradicional, contemporâneo, jo-vem, pouco importa, “Culto é Culto” e só existe se for para Deus. Percebo que nos apegamos a palavras e muitas ve-

juntos + DESTAQUE

99

Edwin FerrazPastor da PIB de Campo Mourão

zes elas não fazem tanto sentido, mas se tornam como boias para quem está à deriva em alto mar: nos apegamos a ela, nos livramos do perigo e isso basta. O mais impor-tante se torna irrelevante, pois o principal já aconteceu - nos salvamos. Dessa forma, tratamos nossa vida espiritual e, por consequência, nossa teologia segue o mesmo cur-so e deixa de ser bíblica, tornando-se puramente emocio-nal, sensorial. Assim, a experiência que vivemos passa a ser mais importante do que o Deus da palavra. Não existe culto sem teologia, pode ser ajuntamento, reunião, entre-tenimento.

Quer prestar culto ou celebrar a Deus? Então aprenda na intimidade com o Espírito Santo e no estudo da Pala-vra. Como dizia o velho mestre Silvino Neto, “O que pas-sar disso é de procedência maligna”.

será inconteste.Essa é uma das razões do não crescimento da nos-

sa denominação no Estado: ênfase exacerbado no clero e menosprezo generalizado aos evangelistas, aos prega-dores sem formação teológica, aos educadores cristãos, aos fundadores de trabalhos por esse Paraná afora. Estes sim são baluartes anônimos. Os grandes plantadores de igrejas não foram só do clero, foram também os plantado-res de café que migraram de outras partes do país. Bas-ta olhar que a maior Igreja Evangélica do Brasil cresceu tendo como pilar a oportunidade dada aos chamados lei-gos, que pregavam, doutrinavam, batizavam e celebravam a Ceia do Senhor. Os batistas tendemos a ser clericais como os católicos, embora se diga que exista o sacer-dócio universal de todos os crentes. Discurso afirma uma coisa e a prática prova outra.

Convoco os batistas paranaenses ao entendimento de que TODOS somos responsáveis pelo pleno desenvolvi-mento do Evangelho no Paraná. Não é só o pastor, mas todos, especialmente os líderes das igrejas. Vamos brigar menos, vamos buscar menos confusão por questões tri-viais; vamos sim, buscar cursos que ofereçam crescimento, aprimoramento e desenvolvimento espiritual, bíblico e mi-nisterial. As Faculdades Batista do Paraná oferecem inúme-ros cursos on-line para toda a liderança da igreja: cursos de extensão rápidos, para quem não tem o ensino médio, ou não quer fazer um curso teológico; curso de teologia on-line (também presencial); pós-graduações on-line para pastores e demais líderes que tenham um curso de nível superior; e um Mestrado prático com a nossa cara batista. Ore, apro-veite as oportunidades e desafie seus irmãos e irmãs para crescerem na graça e no conhecimento do Evangelho de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

Esse tema parece indicar que as duas coisas sejam excludentes. A concepção de muitas pessoas é que, por ser a Teologia um curso de nível superior, ou pelo fato das Faculdades Teológicas serem credenciadas pelo Mi-nistério da Educação, as casas de profetas deixaram de existir. Ou seja, as casas de profetas existiam na época dos cursos médios de Teologia, que não exigiam o En-sino Médio como pré-requisito, ou os curso de teologia livre, em que não havia nenhum vínculo com o Estado. Foi somente a Teologia ser inserida no saber acadêmico no Brasil, como ela é e sempre foi em outros países, que começou-se a demonizá-la.

Na verdade, não há incongruência alguma. Uma Fa-culdade Teológica pode, sim, ser uma casa de profetas. Aliás, um seminário ou uma faculdade está atrasada no tempo caso se torne apenas uma Casa de Profetas. O Novo Testamento assevera peremptoriamente que exis-tem vários dons, inclusive o de profeta, mas a variedade dos dons ministeriais é grandiosa. Casa de Profetas nor-malmente forma pessoas para um “clero” que se acha su-perior aos chamados “leigos”. Hoje em dia as faculdades e seminários devem ter por prioridade formar seu quadro de pastores, mas precisa também pensar na formação de missionários, evangelistas, capelães (escolares, hospita-lares, prisionais, militares etc), líderes atuantes em ONGs, trabalhos sociais, missão urbana, professores de E.B.D. e líderes em geral. Em minha opinião, toda a liderança das igrejas locais deveria fazer um curso de Teologia batista, presencial ou E.A.D. Além de aprenderem Bíblia, apren-deriam a como ajudar o seu pastor e não a derrubá-lo. O ministério das igrejas teria um salto qualitativo e quantita-tivo fabuloso. Ao invés de ficar contribuindo para certos pregadores televisivos que nem batistas são, porque não fazer um curso e crescer, ou pagar o curso para alguém de sua igreja? Se você dá o dinheiro para a televisão, não haverá retorno algum para sua igreja, mas se investir em você mesmo ou em alguém, o retorno para a sua igreja

10

juntos + TEOLOGIA

Jaziel MartinsPastor e Diretor da Faculdade Teológica Batista do Paraná

Dia 22 de Novembro é o Dia do Músico e no 4º Domingo de Novembro comemoramos o Dia do Ministro de Músi-ca. Hoje temos ministro de adoração, pastor de adoração, ministro de louvor, são vários nomes para esse trabalho na igreja. Há alguns anos ouvíamos falar de ministro de mú-sica apenas nos grandes centros, e são poucos ainda no interior de nosso Estado.

O que temos em nossas igrejas são músicos que tocam e têm que liderar o grupo de que fazem parte. Se o minis-tro deve ser apenas com formação, não vamos pensar nisso hoje, mas penso que é de grande importância a formação daquele que lidera a música. Formação musical, sim, pois deve conhecer aquilo que está fazendo, mas também o co-nhecimento teológico; saber se relacionar com os liderados, com seus pastores é uma grande necessidade hoje. Ainda porque o Ministro de Música ou Pastor de Adoração etc. pre-cisa discipular, pastorear, cuidar de seus liderados.

Muitos pastores quando pedem alguém para liderar a música em sua igreja, sempre perguntam: Ele(a) pastoreia o músico, vai discipular?

Devemos cuidar sim, pois um ministério saudável e com excelência começa com um bom relacionamento e comu-nhão entre o grupo. Um bom e constante discipulado evita muitos dos problemas que acontecem entre os músicos, po-deriam ser bem menores ou nem aconteceriam.

Paulo quando escreveu a Timóteo disse “E dou graças ao que me tem confortado, a Cristo Jesus, Senhor nosso, porque me teve por fiel, pondo-me no ministério” 1 Timóteo 1.12. Quando olhamos para dentro de nós, para o ministério em que Deus tem nos colocado, como estamos diante do Senhor? Termos um coração de servo, disposto a servir em toda a circunstância, não apenas no que cantamos, mas no que vivemos, esse deve ser nosso alvo todos os dias. Seja qual o título que você tenha - ministro de música, pastor de adoração, líder de louvor, não importa, o que realmente importa é estar realmente disposto a Servir.

11

juntos + CANTO DA MÚSICA

Angela GomesPresidente da AMBAP

Sugerimos diversas ações externas que motivassem os jovens e que pudessem ser realizadas de acordo com a realidade de cada local, tais como: #orepelasuacida-de, #doesangue, #amigosdaescola, #possoajudar, dentre várias outras. Em todo o Estado pudemos ver jovens e adolescentes realizando estas ações, demonstrando re-almente o desejo de iluminar as cidades. Queremos que esta geração leve adiante este propósito de ser Luz em todos os lugares, não somente neste mês de agosto, mas durante toda a vida.

Louvamos a Deus por ver nossa juventude trabalhan-do em favor do Reino de Deus. Em visita às juventudes regionais, testemunhamos jovens e adolescentes ves-tindo a camisa, esforçando-se para ver o crescimento do Reino. Nesses últimos meses, aconteceram diversos encontros, congressos e outras ações das juventudes de todas as regiões de nosso Estado.

Uma delas foi a comemoração do Mês da Juventu-de Batista, que acontece todos os anos no mês de agosto. Du- rante esse mês as igrejas homenageiam seus jovens promovendo diversas atividades espe-ciais.

Para este ano, a nossa proposta foi diferente. A juventude batista parana-ense, em con- junto com a juventude batista brasileira, sugeriu e incentivou os jovens e adolescentes de todas as cidades do Estado do Paraná e do Brasil que se reunissem numa grande missão: VAMOS ILUMINAR AS CIDADES.

Desde então, jovens e adolescentes se prepararam para aprender como demonstrar o amor de Deus através de ações que pudessem iluminar a vida de pessoas que estavam na escuridão, através da luz de Cristo.

12

juntos + JUBEPAR

Lucas Paiva BrancoPresidente da JUBEPAR - Juventude Batista do Paraná

Prontos para servir!

capacidade da igreja de fazer diferença neste mundo, por meio da multiforme graça que Deus tem distribuído entre seus filhos.

O programa contempla propostas diversificadas para toda a família, independente de faixa etária ou atividade que exerçam na igreja local. Serão desenvolvidos quatro núcleos temáticos: Adoração, Comunicação, Ensino e Mi-nistérios e Louvação Kids, este último destinado a crian-ças de 4 a 12 anos, que também terão oportunidade de vivenciar diferentes práticas, identificando estratégias di-nâmicas de servir ao Senhor. A proposta de trabalhar com núcleos temáticos tem o objetivo de permitir que todos os participantes sejam desafiados a buscar maior com-prometimento com Deus, sua palavra e seu povo, sendo ministrados de forma específica para o fortalecimento de seus dons e talentos.

As inscrições já estão abertas e serão realizadas, ex-clusivamente pelo site www.louvacao.com.br.

13

Martha Zimermann de MoraisComitê Gestor Louvação 2015

juntos + LOUVAÇÃO 2015

Participar do Louvação Global 2015 representa o de-safio de buscar a unidade na diversidade da igreja. De-safio porque, muitas vezes, é difícil para o corpo de Cris-to desenvolver uma visão integral do trabalho, na qual a sinergia das partes permita que o todo caminhe. Esta di-mensão nos ajuda a entender que não há ministério mais importante para o Reino, pois todos os dons devem ser usados para a edificação do corpo. Por isso o Louvação Global é um congresso multiministerial cristão.

Na edição 2015, que acontecerá de 04 a 07 de junho na Primeira Igreja Batista de Curitiba, o foco será a igreja como família de Deus. Família representada pelo conjun-to das famílias que compõem a comunidade cristã e que precisam ser fortalecidas. Neste aspecto, a igreja assu-me um importante papel quando desafia seus membros a vivenciarem os princípios expressos na Palavra de Deus. Portanto, precisamos nos preparar com excelência para exercer bem a missão que o Senhor coloca em nossas mãos.

Este é o propósito do Louvação Global 2015. Um con-gresso multiministerial que deseja ampliar os limites da

14

juntos + ENSINO

Esta era a pergunta que eu sempre me fazia, quan-do criança. Inclusive, fiquei feliz da vida, quando no se-gundo ano, com quase nove anos, havia “convencido” minha mãe de que deveria parar de estudar. Lembro-me como se fosse hoje, ao descer as escadas em profunda alegria, deparei-me com um de meus irmãos mais velhos que não tinha conseguido trabalho naquela manhã (ele era embalador de banana e só ia trabalhar, quando era sele-cionado). Quando lhe contei sobre a minha enorme faça-nha: “não vou mais estudar”, ele me respondeu em curto e bom tom: “se amanhã eu voltar do trabalho e descobrir que você não foi estudar, vou lhe dar uma surra”. Acho que eu posso dizer que esta foi minha primeira motivação. Mas deu certo.

Hoje, agradeço a Deus por aquele incentivo nada hu-manitário, pois peguei gosto pelos estudos e decidi me dedicar cada vez mais. Aos vinte e um anos de idade percebi meu chamado vocacional e redirecionei minhas energias e atenção ao estudo Teológico. Inicialmente não

tinha a menor ideia de qual seria o meu ministério, mas à semelhança do profeta Samuel, gostaria, e muito, de ser-vir a Deus.

Nesta fase, as Faculdades Batista do Paraná muitíssimo me ajudaram na caminhada inicial, dando-me um preparo adequado para que eu pudesse me preparar bem para o serviço no Reino. Hoje, para minha surpresa e alegria, sou coordenador acadêmico dessa Instituição e continuo estu-dando, porque para servirmos ao nosso Deus, precisamos nos aperfeiçoar cada vez mais. Afinal, o nosso Deus me-rece sempre o melhor das nossas vidas, incluindo nossos estudos. Assim, se você quer servir melhor a Deus, venha estudar conosco. São muitas as formas e os cursos que as Faculdades Batista do Paraná dispõem para melhor ajudá--lo a crescer e a servir ao nosso Deus.

Reginaldo Pereira de MoraesPastor e Mestre em Teologia

15

juntos + VELHO TESTAMENTO

A Teologia do Velho Testamento é o estudo dos atri-butos e atividades de Deus e o propósito das suas ativi-dades na história e na vida do povo de Israel, de acordo com a doutrina da revelação divina registrada nos livros sagrados desse povo.

As divisões naturais incluem as grandes doutrinas a serem discutidas: Doutrina da Criação , Doutrina de Deus, Doutrina do Homem e do Pecado e Doutrina da Salvação. Como podemos observar, as grandes doutrinas do Novo Testamento estão presentes no Antigo. Algumas, de forma muito clara, outras, na forma tipológica presente nos ritu-ais, símbolos e objetos sagrados, que seriam iluminadas e completadas com a revelação do Novo Testamento.

Por isso a igreja precisa conhecer com profundidade o Antigo Testamento. As afirmações de que tudo o que foi escrito serve para nos ensinar (Rm 15: 14), ou, toda Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para levar à maturidade (2 Tm 3:16,17), ou, que a palavra de Deus é viva e eficaz para discernir pensamentos e intenções do coração (Hb 4:12), ou ainda nas palavras do próprio Je-sus: “Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna, e são elas mesmas que testificam de mim (Jo 5 :39), referem-se todas ao Antigo Testamento.

Assim, as práticas judaizantes na Igreja atualmente, nada tem a ver com o ensino do Antigo Testamento para a igreja, mas com uma abordagem e interpretação erradas sobre ele. Como o Novo Testamento é o registro do cum-primento das “sombras e tipos” do Antigo, todas as afir-mações extraídas dele precisam ser examinadas à luz da revelação da doutrinas dos apóstolos, cujo fundamento é Jesus e seus ensinos.

Todo o arcabouço religioso judaico e seus conteúdos, como as instruções sobre o templo e seu funcionamento, seus sacrifícios, dias de festas, rituais, objetos sagrados, práticas e costumes, devem ser considerados “sombras”

que têm pleno cumprimento em Jesus e seus ensinamen-tos para a Igreja.

Da Teologia do AT, o que se aplica à igreja são os prin-cípios relacionados com todas as demandas e injunções da verdadeira adoração da religiosidade judaica, ou seja, as motivações, a intensidade da devoção e do amor a Deus, a fidelidade, a santidade, a busca ansiosa por Deus e sua presença, que sinalizavam verdadeiramente, o zelo pelo nome de Deus e o compromisso para que a Glória de Deus fosse contemplada e adorada em toda a terra.

Foi o próprio Deus que denunciou: “De que me serve a mim a multidão de vossos sacrifícios? —diz o Senhor. Estou farto dos holocaustos de carneiros e da gordura de animais cevados e não me agrado do sangue de no-vilhos, nem de cordeiros, nem de bodes. Quando vindes para comparecer perante mim, quem vos requereu o só pisardes os meus átrios? Não continueis a trazer ofertas vãs; o incenso é para mim abominação, e também as Fes-tas da Lua Nova, os sábados, e a convocação das con-gregações; não posso suportar iniquidade associada ao ajuntamento solene. As vossas Festas da Lua Nova e as vossas solenidades, a minha alma as aborrece; já me são pesadas; estou cansado de as sofrer. Pelo que, quando estendeis as mãos, escondo de vós os olhos; sim, quando multiplicais as vossas orações, não as ouço, porque as vossas mãos estão cheias de sangue. Lavai-vos, purificai--vos, tirai a maldade de vossos atos de diante dos meus olhos; cessai de fazer o mal. Aprendei a fazer o bem; aten-dei à justiça, repreendei ao opressor; defendei o direito do órfão, pleiteai a causa das viúvas”. (Is 1: 11-17). Que Deus nos ajude! Amém!

Paulo RealPsicólogo e Pastor da IBV7

promovida pelo Ministério Infantil da igreja, ela resol-veu mostrar o seu talento; levou os quadros para fazer um leilão e destinou a metade do dinheiro arrecadado para missões. E que oferta! Não apenas pelo valor que

superou suas expectativas, mas pelo exemplo de uma criança que vive e ama missões. As crianças nos en-sinam muito. Louvado seja Deus pela vida da Isabelle, que hoje, para a glória de Deus, está em período de manutenção; este ano voltou para a escola e frequenta normalmente os cultos.

Na campanha de Missões Estaduais deste ano de 2014, na Igreja Batista em Afonso Pena-IBAP na ci-dade de Curitiba, entre tantas experiências marcan-tes, de crescimento e envolvimento da igreja, uma nos chamou sobremaneira a atenção. Em março de 2013, a família do Pr. Flávio e Andréia Penteado, membros da IBAP, num exame de rotina desco-briram que a filha Isabelle, na ocasião com seis anos de idade estava com leucemia. A igreja se uniu em oração, pois a no-tícia nos deixou consternados, impactados. Sucederam-se en-tão, exames minuciosos, idas frequentes ao hospital, inten-sas sessões de quimioterapia e longos períodos de internação no Hospital de Clínicas. Nossa pequena não podia frequentar lugares públicos como escola, igreja, shoppings. Cansada de passar horas intermi-náveis sem fazer nada, a Bebel quis fazer algo para ocupar o seu tempo. Com o apoio e dedicação dos pais e algumas aulas de pintura com uma amiga, ela começou a pintar quadros. Pintou vários quadros, já no período de recuperação em casa. Durante a cam-panha de missões estaduais deste ano, a Bebel estava inquieta, recebeu seu cofrinho, mas não tinha como enchê-lo. Então surgiu a ideia: numa noite de talentos

16

juntos + MISSÕES ESTADUAIS

Roseli Agostinho Getão Promotora de Missões da Igreja Batista Afonso Pena

U M N O V O T E M P O E M missões estaduaisUMA BELA HISTÓRIA SOBRE MISSÕES

É uma região que tem crescido muito e por estar longe de todas as Igrejas Batistas de Foz do Iguaçu, o missioná-rio Flavio está começando um trabalho nas casas, com o sonho e desafio de construir um futuro templo.

Em Outubro de 2015, os Homens Batistas do Brasil, estarão investindo recursos financeiros na construção de um templo. Para isto fazemos um apelo aos batistas para-naenses - que ofertem para a compra de um terreno nesta localidade. Valor estimado do terreno R$ 50.000,00. Envie sua contribuição para a conta de Missões da CBP.

Contamos com sua oferta para expansão do Reino de Deus! Para participar você pode depositar algum valor em nossas contas. Veja abaixo:

BANCO BRADESCOAG: 2383C/C: 5.243-4

Após realizar o depósito enviar comprovante ou informar a data e o valor do depósito pelo telefone (41) 3362-7878 ramal 218 ou pelo e-mail [email protected].

17

TREINAMENTO DE MISSIONÁRIOSNos dias 15 e 16 de setembro, 69 missionários de

Missões Estaduais se reuniram no Hotel do SESC em Caiobá. Foi um tempo de aprendizado, crescimento e reciclagem.

Foi apresentada a nova estrutura de Missões Esta-duais pelo Diretor Geral da CBP (Pr. Izaias Querino) e o Pr. Flavio Lucius Alves, falou sobre um novo tempo em Missões Estaduais e sobre o AME PARANÁ. Os pasto-res Luiz Roberto Silvado, Valdo Fonseca e Paulo Pereira Novaes foram os palestrantes. Deus abençoou grande-mente a todos.

Flavio Lucius de Aguiar AlvesPastor, Diretor de Missões e Desenvolvimento de Igrejas da CBP


CONSTRUÇÃO DO TEMPLO EM FOZ DO IGUAÇUO missionário Pr. Flavio Rezende Machado está à fren-

te de um trabalho batista na cidade de Foz do Iguaçu, tra-balhando na evangelização com pequenos grupos.

Com o desenvolvimento do trabalho, pretende-se comprar um terreno no Bairro Jardim Ipê. Esta é uma re-gião com aproximadamente 30 mil habitantes, próxima a escolas e um grande supermercado. A avenida principal onde está localizado o terreno dá acesso às Faculdades e Universidades, ficando bem próximo à UNILA (Universi-dade Latino-Americana), onde estudam dez mil alunos de toda América Latina.

A Por diversos séculos a teologia encontrou-se fecha-da em gabinetes, monastérios e instituições teológicas. Com a necessidade de uma teologia mais prática, espe-cialmente na América Latina, tentou-se formular uma teo-logia da práxis libertadora, que alcançasse as vicissitudes do mundo latino-americano. Exemplos desta busca foram a Teologia da Libertação e a Teologia da Missão Integral, ambas essencialmente de nosso continente.

No desenvolver deste novo milênio, uma teologia que trate apenas de questões dogmáticas e teoréticas torna-se uma teologia abstrusa, uma pura ficção, inatingível lá na ponta, que é o membro da igreja, razão da existência do teologar. Teologia é o estudo e a compreensão de Deus e de sua verdade revelada ao ser humano. A Teologia tem a finalidade de perscrutar as realidades indizíveis e tradu-zi-las de forma mais compreensiva ao ser humano. Obvia-mente que o finito não pode compreender completamen-te o infinito; é um conhecimento parcial, revelacional, ou seja, entendemos sobre Deus o que está exarado nas Sa-gradas Escrituras. O teólogo de gabinete apenas, que não

18

juntos + CAPA

conhece as necessidades das igrejas e do povo, presta um desserviço à própria teologia, que deve ter como base o estudo das Escrituras Sagradas, da História da Teologia, das doutrinas, dos dogmas, mas jamais se furtando a res-ponder as necessidades prementes de nosso tempo.

A Teologia, como saber ligada à área de humanas, deve compreender que para ser realidade e não uma fic-ção na vida das igrejas, ela precisa entender que a grande necessidade do ser humano se encontra hoje nos proble-mas citadinos. Há 35 ou 40 anos atrás, 80% da população brasileira residia nos sítios e fazendas Brasil afora. Hoje em dia, houve uma inversão: 80% da população vive nas grandes cidades. Com isso advieram alguns problemas: desemprego, carência de habitação, promiscuidade, as-saltos, drogas, prostituição, álcool, delinquência juvenil, desagregação familiar, aumento da criminalidade e da vio-lência. Estes males não escolhem raça, sexo, religião ou nacionalidade. Afetam certas minorias (étnicas, raciais e culturais) que ficam em situação de exclusão social. Algu-mas vezes há casos de racismo e xenofobia.

para incluir as pessoas através da comunhão. Infelizmen-te muitas igrejas locais estão divididas, fragmentadas, le-vadas pela discórdia e dominadas pelas lutas de poder e de dinheiro. O perdão e a graça de Deus tornaram-se esquecidos no meio eclesiástico. A Teologia hoje precisa ensinar o seminarista a que, em se tornando pastor, crie uma comunidade que seja humana e que reflita o amor de Deus, através do perdão e da inclusão. É mister que as pastoras e os pastores ampliem seus conhecimentos sobre resolução de conflitos interpessoais e métodos de reconciliação, fazendo cursos de aperfeiçoamento e pós-graduações. Assim, conhecerão melhor as ovelhas que vivem neste momento histórico.

e) ensinar, manter, nutrir e equipar os pastores na sus-tentação de uma boa qualidade de relacionamentos no casamento e na vida familiar. O padrão cultural da com-petitividade e da infidelidade preconizadas pela cultura do presente colabora para a extinção de relacionamentos salutares. A verdadeira Teologia tem o dever de ajudar as pessoas a aperfeiçoar, reconstruir e enriquecer seus re-lacionamentos. Deve-se entender que a cura e o cresci-mento da pessoa estão muito amarrados à espécie dos relacionamentos. Daí a importância de pequenos grupos de estudos que sejam bíblicos, mas também onde as pessoas partilhem suas experiências e pratiquem a co-munhão. O povo não suporta mais a Escola “Revística” Dominical. Querem uma escola de aprendizagem para a vida, troca de experiências, comunhão, fortalecimento e relacionamento.

Por fim, há um mito dentro das igrejas e entre alguns pastores que precisa ser quebrado de vez. Algumas pes-soas têm demonizado as Faculdades de Teologia, asse-verando que depois do reconhecimento do MEC não são formados mais pastores e sim, teólogos. Acham que a Teologia passou a ser ficção e não realidade. Isso é uma falácia de quem não vive a realidade teológica. O MEC deixa totalmente em aberto a questão da confessionali-dade e das disciplinas a serem ensinadas. Isso depende da visão e da missão da instituição que ensina Teologia. É plenamente possível, viável e saudável se ter um curso reconhecido pelo MEC e que seja essencialmente pasto-ral, que esteja atento às vicissitudes da vida. Aliás, este é o maior objetivo do próprio MEC: cursos de Teologia que ajudem na formação e na melhoria social, espiritual e cida-dã das pessoas. Por fim, nenhum curso de bacharel forma teólogo, pois teólogo é quem faz teologia, quem é escritor, quem tem doutorado e tenha ideias novas, aponte rumos e caminhos a serem seguidos pela igreja cristã. Quem se forma em teologia é apenas um Bacharel em Teologia. E quem vai determinar se ele será um teórico apenas ou uma pessoa voltada para a prática teológica não é o MEC, mas a própria instituição que dá a formação.

Esses problemas da vida das cidades trouxeram con-sigo um aumento desenfreado de certas doenças antes não tão verificadas: nervosismo, ansiedade, saturação, stress físico, mental e espiritual, esgotamento, depressão, doenças cardiovasculares, obesidade, diabetes, doenças respiratórias e perturbações psíquicas. Destarte, o que encontramos nas pessoas que vêm para as nossas igrejas são seres humanos desajustados e doentes; os núcleos familiares estão cada vez mais dissociados; as igrejas passaram a enfrentar inúmeros competidores, como as diversas seitas que procuram principalmente o dinheiro de nosso povo, o qual passa a contribuir para os prega-dores televisivos e não mais na igreja local; há diversos entretenimentos culturais e shoppings que também fazem com que as pessoas não venham mais para a igreja; um aumento exacerbado de uma membresia instável, ou seja, os crentes migram a todo momento e, por qualquer ques-tão, saem de uma igreja para outra, resultando em uma membresia inconstante, instável e infiel; há o pluralismo religioso, no qual as pessoas são mais pastoreadas pelos pregadores da televisão do que pelo pastor da sua igreja, havendo assim, uma perda da identidade cristã. Se não fora só isso, há um aumento nas inúmeras e terríveis opor-tunidades de pecado e de esfriamento da fé cristã.

Assim, a Teologia para ser verdadeira e atuante precisa:a) buscar a cura das pessoas feridas, preocupando-se

não só com questões triviais, elucubratórias e meramente racionais; é preciso preocupar-se com a questão da cura das feridas dos de dentro da igreja e dos que se aproxi-mam do evangelho;

b) ter uma preocupação com a depressão, que tem sido considerada como a doença das cidades, propor-cionando ações para ajudar as pessoas e os pastores e pastoras em seu estado de melancolia, falta de energia vi-tal, irritabilidade contínua, dificuldades com alimentação, insônia e outros. Obviamente que há certas nuances da depressão que precisam de tratamento por um psicólogo cristão e/ou psiquiatra. Mas, a igreja cristã pode oferecer ajuda através do companheirismo, das relações cristãs, da amizade, da fraternidade e de atividades que elevem o ânimo da pessoa. Chega de tanta fofoca: é prioridade mais ajuda e maior suporte uns aos outros;

c) reconhecer que a solidão e a ansiedade são ele-mentos existentes em milhões de pessoas nas grandes cidades. A Teologia precisa, portanto, ser eminentemente prática, sobretudo na graduação, ensinando seus semi-naristas e/ou acadêmicos a acompanhar os membros de suas igrejas, não apenas doutrinariamente (o que é assaz importante neste momento de muitas seitas e heresias), mas também observar atentamente as evidências das “doenças da alma”, não espiritualizando tudo, mas bus-cando ajuda e preparo em outras áreas para uma efetiva cura desses males da hipermodernidade.

d) entender que, no momento em que vivemos, a igreja cristã precisa, além de tudo, formar ambientes relacionais. As igrejas locais devem ser um elo de relacionamentos

19


Mais uma vez os batistas brasileiros mostraram a força que a união produz. 198 Missionários junta-ram-se em Cacaulândia para anunciar Jesus Cristo e construir mais um templo batista.

Os moradores da cidade não acreditavam que em 12 dias, um terreno feio, de topografia irregular, pudesse ser transformado num belíssimo templo, mudando com-pletamente o aspecto do lugar.

Os Batistas Paraenses representados por 14 missio-nários da Hobapar, tiveram papel fundamental na elabo-ração e execução do mutirão.

Os missionários ficaram alojados em 20 barracas da defesa civil do Estado de Rondônia, todas montadas pelos nossos irmãos Miguel (Exército brasileiro), Edilson e Edson(Corpo de Bombeiros do Paraná).

Os irmãos Juvenil, Wanderlei, Silas, Dirceu, Elizeu, Luiz Ferro e Aristo atuaram na construção civil, enquan-to Jofre e Carlos na evangelização de meninos; o irmão Rodrigo cortando o cabelo e realizando reportagens fo-tográficas.

Os Paranaenses dirigiram cultos na zona rural além de participarem ativamente na evangelização.

No próximo ano o Munami acontecerá em nosso Es-tado e a expectativa pelo evento é muito grande.

20

juntos + HOBAPAR

Jamil AlvesExecutivo da Hobapar


DIAS DE BÊNÇÃOS EM

CACAULÂNDIA12

A União Feminina Missionária Batista Paranaense está imensamente grata a Deus pelas bênçãos e res-posta de nossas orações que nos conduziu serena-mente à eleição da nova Diretora Executiva, irmã Maira Proença Julião.

Realizou-se o culto de posse no dia 07 de Novembro, na Igreja Batista Betel em Curitiba, tendo como preletora a irmã Dulce Consuelo.

Orem por nossa Diretora Executiva Maira Proença Ju-lião e por todas as líderes da UFMBP, para que nosso Deus esteja sempre direcionando, abençoando suas vi-das e dando-lhes discernimento.

As Associações estão a todo vapor em suas ativida-des:

• Foi realizado nos dias 27 a 29 de Setembro o Acam-pamento de Mulheres Cristãs na Associação Oeste. Mo-mentos únicos e abençoadores para todas as mulheres que estiveram presentes!

• Aconteceu nos dias 17 a 19 de Outubro na Associa-ção Norte – cidade de Arapongas, o Acampamento para Mulheres e Moças com o tema: “Mulher Única”, onde

todas foram ricamente abençoadas pelas ricas palavras das Preletoras Rosane Torquato (Diretora Executiva de Educação Cristã da CBP) e Jaqueline Temporini (Líder Estadual de JCA).

• Nos dias 01 e 02 de Novembro foi realizado o Acam-pamento na Associação Noroeste na cidade de Loanda, com o tema: “Mulher... resplandece a luz que há em Ti”. A preletora será a irmã Maira Proença Julião.

O Congresso Estadual das Mensageiras do Rei acon-teceu nos dias 24 a 26 de Outubro na cidade de Gua-ratuba, com o tema “Brilhando como as Estrelas”. As meninas que marcaram presença foram ricamente aben-çoadas com as edificantes palavras da Preletora Jaqueli-ne Augusto da Hora (Missionária da JMN). Nesse evento as mensageiras tiveram várias atividades, momentos de diversão, louvores e o tão concorrido Concurso: “Quem vai ganhar o OSCAR?”.

21

juntos + UFMBP

21

U N I Ã O F E M I N I N A M I S S I O N Á R I A B A T I S T A D O P A R A N Á

Vanessa TomaziniPrimeira Secretária da UFMBP


em ação

22

juntos + DESTAQUE

As tradicionais teorias e práticas teológicas pasto-rais contemporâneas encontram-se em busca de novos horizontes. Têm sido contestadas pela emergência de novos sujeitos históricos. Quatro tarefas ao ministério pastoral na atualidade são imprescindíveis:

Primeira tarefa - relaciona-se à comunidade cristã, sendo o ambiente vital ao cuidado pastoral. A comunida-de é um modelo alternativo ao individualismo presente em várias sociedades na atualidade. A igreja, fundamentada na natureza relacional do amor de Deus, é o circulo de relacionamentos que se abre para incluir o mundo através da comunhão. Infelizmente nem sempre a Igreja espelha os relacionamentos divinos através dos relacionamentos humanos. As igrejas podem ser tensas, fragmentadas, le-vadas pela discórdia e sujeitas às lutas de poder e a abu-sos. O perdão e a graça algumas vezes são escassos no seio da Igreja. A tarefa do ministério pastoral é criar uma comunidade que seja humana e reflita o amor de Deus. É irreal pensar ou acreditar que há possibilidade de uma comunidade perfeita, com ausência das contradições, fragilidades e pecados. Também é destrutiva uma atitude que ignore a possibilidade do crescimento na direção de relacionamentos marcados pelo amor a Deus e ao próxi-mo. O ministério pastoral se alicerça no chão movediço das realidades humanas e na confiança na possibilidade da transformação. Para o estabelecimento de autêntica comunidade é necessária atenção pastoral à criação dos

elos de confiança, como atitude a priori a ser desenvolvi-da através da solidariedade. Além disso, as pastoras e os pastores necessitam ampliar seus conhecimentos sobre resolução de conflitos interpessoais e métodos de recon-ciliação.

A segunda tarefa do ministério pastoral é a saúde re-lacional, ou seja, manter e nutrir a qualidade de relaciona-mentos no casamento e na vida familiar. O padrão cultural da competitividade contribui para a destruição de rela-cionamentos salutares. As habilidades necessárias para se preservar relacionamentos íntimos de qualidade são, basicamente, as mesmas desenvolvidas em quaisquer re-lacionamentos: comunicação clara e honesta, ouvir ativo, fidelidade, confiança, assumir o risco, perdão, aceitação do outro, assumir responsabilidade pessoal por erros e disposição para mudança. O cuidado pastoral pode aju-dar as pessoas a repararem, renovarem e enriquecerem seus relacionamentos. A personalidade humana é for-mada, deformada e transformada em teias de relaciona-mentos. Tanto a cura, como o crescimento da pessoa, dependem da qualidade dos relacionamentos. Alguns problemas de pessoas, famílias, grupos e comunidades são resultantes de situações vividas no ambiente de tra-balho. Por outro lado, há um tradicionalismo dissociado entre a espiritualidade anunciada e cantada nos cultos e o cotidiano dos membros das igrejas. Prevalece o padrão, “igreja aos domingos e trabalho na semana”. O mundo do

possui como tarefa o acompanhamento dos membros, observando atentamente qualquer evidência da “doença da alma”. Em algumas situações, a pastora e o pastor necessitarão de uma ajuda do profissional da saúde.

A última tarefa do ministério pastoral é a sustentabili-dade da fé cristã. A contemporaneidade vive tempos de transição e de consequentes mudanças no perfil das igre-jas, na expressão da fé e de trânsito frequente de mem-bros das igrejas entre diferentes movimentos religiosos. É fundamental que os membros das igrejas sejam fortaleci-dos em sua identidade no que diz respeito a tornarem-se autênticos a partir dos princípios bíblicos e de cuidado mútuo. O cuidado pastoral brota do solo da adesão a Jesus Cristo e daí deriva seu caráter e sua feição. A vo-latilidade religiosa do mundo atual exige atenção ao ris-co de perder referências de raiz, de cooptar a cultura do descartável e a falta de compromisso. Atividades como estudos bíblicos, pequenos grupos de comunhão, apoio mútuo e estudos temáticos ajudam no fortalecimento dos fiéis, além de participação nos cultos e envolvimento nos ministérios da igreja. O ministério pastoral na atualidade precisa despertar e/ou continuar a prática da ação minis-terial da igreja através dos membros.

23

trabalho é gerador de tensões, conflitos, dificuldades no relacionamento interpessoal, os quais repercutem no casamento, na família, nos convívios mais próximos e na saúde. O problema financeiro também contribui para gerar conflitos na família e o cuidado pastoral ne-cessita contemplar esse momento para ajudar na saú-de relacional.

Curar a “alma ferida” é a terceira tarefa do cuidado pastoral. A depressão, em suas várias formas, pode ser identificada como estado recorrente caracterizada por melancolia, falta de energia vital, irritabilidade contínua, dificuldades com alimentação, insônia e outros. Atingiu níveis endêmicos em muitas sociedades contemporâne-as. Várias causas são atribuídas à geração do estado de-pressivo. A depressão é considerada a “doença da alma”. No entanto, há outros sintomas que refletem “coisas da alma”, como ansiedade exagerada, episódios de pâni-co, baixa autoestima, baixo autorrespeito, processos de luto não elaborados, dificuldades na área da sexualidade, além de outros que confrontam a pessoa com a natureza e identidade de seu próprio ser, seu lugar no mundo e sua aceitação por outras pessoas e instituições. O fenômeno massivo de nosso tempo é, seguramente, o ocultamen-to cultural, cada vez mais torpe e o vazio de sentido, da dor extraordinária que inunda a existência. A solidão é um fator que provoca a ansiedade entre milhões de pes-soas no mundo atual. Sendo assim, o ministério pastoral

Eduardo GetãoPastor da Igreja Batista Afonso Pena, São José dos Pinhais eProfessor da FTBP

24

Silvana Constanski Monteiro Executiva do Conselho de Ação Social da CBP


juntos + AÇÃO SOCIAL

No dia 25 de outubro foi realizada na ABESSFI – Associação Beneficente dos Servidores do Sistema FIEP, a 2ª Festa Social dos Batistas da CBP, que contou com o apoio da Associação Batistas da Grande Curitiba.

Queremos agradecer a Deus que permitiu que corresse tudo bem e nos proporcionou um dia muito agradável. Agradecemos às Igrejas: Barreirinha, PIB CIC, Cajuru e Tanguá que nos abençoaram doando os produtos para se-

rem vendidos na festa, além de terem trabalhado voluntariamente durante todo o dia. Agradecemos a todos os amigos/voluntários por sua importante ajuda.

Este ano a festa angariou recursos para os Projetos: TEAMA e RECONSTRUINDO SONHOS. Nas próximas edições você conhecerá um pouco mais sobre esses dois projetos.

A Associação Monte Sião foi fundada em 1997. Tem o apoio da PIB de Paranaguá, Associação Batista do Litoral e da Convenção Batista Paranaense.

Atualmente o projeto atende a 300 pessoas, com idade entre 06 e 20 anos. Considerando que as famílias também são beneficiadas, podemos afirmar que pelo menos 1.100 pessoas são atingidas pelas ações desenvolvidas pelo pro-jeto. É totalmente gratuito e as pessoas envolvidas são vo-luntárias.

Os objetivos são: incentivar a prática do futsal entre crian-ças, adolescentes e jovens; prestar auxílio social aos partici-pantes do projeto quando estes necessitam, com alimenta-ção, roupas, calçados; promover socialização e integração social; promover a evangelização através do esporte e prati-car a capelania esportiva junto aos atletas e familiares.

Contamos com a estrutura física da Fundação Municipal

de Esportes para realizar os treinamentos no Ginásio de es-portes Albertina Salmon e a manutenção do Projeto é feita através de parcerias com empresas da cidade.

COMO FUNCIONAOs treinamentos: Duas vezes por semana, uma hora por

dia, para cada categoria. Ação social: Através da observa-ção, durante os treinamentos, dos atletas que não possuem um material adequado para treinar (tênis, roupas) ou um bom desenvolvimento físico (alimentação). Acompanhamento médico e odontológico, através de parcerias com clínicas da cidade. Socialização: Através de palestras educativas, even-tos recreativos, espaços de convivência e de intercâmbios, uso de camisetas do projeto, regularização de documentos, distribuição de kits escolares. Integração social: Através da convivência durante os treinamentos e da participação em palestras e confraternizações. Evangelização: Através de palestras, devocionais antes dos treinamentos, testemunho pessoal, distribuição de material impresso. Capelania: Atra-vés de aconselhamentos, visitas nos lares e apoio em perí-odos de enfermidades ou de falecimento de algum familiar.

Você pode ser um parceiro deste projeto. Entre em contato: Ação Social da CBP – [email protected] ou diretamente com o responsável pelo Projeto: Pr. Dilson – [email protected].

FutsalPROJETO COM ESPORTE E VIDA

FESTA SOCIAL

e entidades sem fins lucrativos, tendo em vista o grau de detalhamento exigido pela referida instrução normativa (Artigo 2º da IN 1420/2013). As informações prestadas à Receita Federal através da ECD serão compartilhadas com os órgãos e entidades de controle e fiscalização das administrações tributárias dos Estados, do Distrito Fede-ral e dos Municípios.

A matéria está pacificada através da Solução de Con-sulta COSIT nº 144/2014, DOU nº 109, de 10 de Junho de 2014, que ratifica a obrigatoriedade das organizações re-ligiosas em entregar a Escrituração Contábil Digital (ECD).

Diante do exposto é primordial que os pastores e ad-ministradores das igrejas e associações verifiquem se as instituições que dirigem estão preparadas para atender as exigências determinadas pela Receita Federal.

Almir Pazinato NanemannContador

25

juntos + CONTABILIDADE

Através da Instrução Normativa nº 1.420 de dezem-bro de 2013 a Receita Federal do Brasil instituiu a obri-gatoriedade da entrega da ECD – Escrituração Contábil Digital para as Igrejas e Associações. A ECD consiste na versão digital da escrituração contábil de toda a mo-vimentação econômico-financeira de forma detalhada das igrejas e associações.

O Livro Diário e o Razão, obrigatórios para todas as igrejas e associações, bem como o Balanço e balancetes serão apresentados a Receita Federal do Brasil via Certi-ficação Digital.

A medida está em vigor desde janeiro de 2014, sen-do que o primeiro arquivo da ECD – Escrituração Contábil Digital deverá ser entregue até o último dia útil de Junho de 2015. A não entrega da ECD ou a apresentação com incorreções ou omissões, acarretará em elevadas multas correspondente a R$ 500,00 por mês de atraso.

Sem sombra de dúvida, a nova legislação é uma gran-de mudança em termos fiscais e tributários para as igrejas

Receita Federal exige das igrejas a entrega da escrituração contábil digital a partir de 2014

26

IGREJAS ANIVERSARIANTESLouvamos a Deus pelas igrejas da nossa associação

que completaram e completarão mais um ano de vida neste segundo semestre. Parabéns para as Igrejas: Ba-tista Verdade, em Ponta Grossa - 23 e 24 de Agosto; Ba-tista Aliança que comemorou em 13 e 14 de setembro; Primeira Igreja Batista de Palmeira - 27 e 28 de setembro; Primeira Igreja Batista de Pitanga e Igreja Batista no Par-que - 18 e 19 de outubro; Primeira Igreja Batista de Ara-poti - 01 e 02 de Novembro; Igreja Batista em São Mateus do Sul – 15 e 16 de novembro; Primeira Igreja Batista de Piraí do Sul – 29 e 30 de novembro; Primeira Igreja Batista de Ponta Grossa – 29 e 30 de novembro e Primeira Igreja Batista de Telêmaco Borba – 06 e 07 de dezembro.

POSSE DE OBREIROSNo dia 11 de outubro foi empossado como pastor ti-

tular da Primeira Igreja Batista de Jaguariaíva o Pr. Raul Pinheiro da Silva Neto e no dia 06 de dezembro, a festa será na Primeira Igreja Batista de Telêmaco Borba onde será empossado o Pr. Jean Márcio Alves Gomes.

JUVENTUDE BATISTA DOS CAMPOS GERAISNo dia 04 de outubro a Juventude Batista dos Campos

Gerais (JUBACAM) se reuniu na cidade de Piraí do Sul onde os jovens realizaram uma ação evangelística e cele-braram a Deus com muita alegria. Foi um momento muito especial. Parabéns juventude que tem feito a diferença.

UNIÃO FEMININA MISSIONÁRIA DOS CAMPOS GE-RAIS - UFMCG

No dia 20 de outubro foi realizado na Primeira Igreja Batista de Ponta Grossa um encontro de líderes das MCAs das igrejas da nossa associação com a presença aproximada de 50 irmãs. Esse encontro contou com o apoio da Irmã Rosane Andrade Torquato, executiva do Conselho de Educação Cristã da Convenção Batista Paranaense.

DIA NACIONAL DO SURDONo dia 19 de outubro foi comemorado na Igreja Batista

Rio Verde, em Ponta Grossa, o Dia Nacional do Surdo. O evento foi em parceria com ASPG – Associação dos Surdos de Ponta Grossa.

juntos + NOTÍCIAS REGIONAIS

ENCONTRO DA UNIÃO FEMININA

COMEMORAÇÃO DO DIA DO SURDO NA IBRV

ENCONTRO DA JUBACAM

POSSE DO PASTOR RAUL PINHEIRO DA SILVA NETO

Romério de Souza SantosPastor e Coordenador dos Batistas dos Campos GeraisContato: [email protected]

mensagem da Palavra de Deus. No sábado, dia 16/08, as atividades continuaram a

partir das 14h, com a reunião deliberativa e eleição da nova diretoria da BGC. a realização dos encontros das As Organizações também realizaram seus encontros e res-pectivas eleições. À noite, após um intervalo, tivemos o Encerramento, com o Culto de Adoração e Louvor e posse das diretorias eleitas. Estiveram presentes 350 represen-tantes das igrejas nesta importante Assembleia da BGC.

DIRETORIA ELEITA DA BGC – 2014/2016

Presidente: Pr. Sebastião Brito Netto; 1º Vice- Presi-dente: Pr. José Soares; 2º Vice- Presidente: Pr. Josimaber Rezende; 1º Secretário: Pr. Wanderley Gomes Meirelles Junior; 2º Secretário: Paulo Machado.

Conselho Fiscal: Pr. Adonias Camilo dos Santos - Re-lator; Eliéser dos Santos Escobar; Pr. Paulo Roberto de Oliveira; Jaci Korn Barreira.

27

ANIVERSÁRIOS DE IGREJA E POSSES DE PASTORESA BGC congratula-se com as amadas Igrejas filiadas

que aniversariaram neste período e louva a Deus por sua existência como agências da proclamação do Evange-lho transformador de Cristo Jesus. São elas: Bacacheri, Boqueirão, Capela da Videira, Colônia Rio Grande, Co-munidade Batista de Curitiba, Esperança São José dos Pinhais, Itaperuçu, Jardim Ambiental, Lindóia, Mandiritu-ba, Parolin, PIB Tatuquara, Pilarzinho, Pinhais, Shekinah, Uberaba, Vida - Quatro Barras, Vida Nova Pinhais, Vila Autódromo, Vitória Régia, Ypê e Faculdades Batista do Paraná (74 anos de atividades).

A BGC e a OPBGrande Curitiba louvam a Deus pela vida dos amados pastores empossados e oram para que os mesmos tenham um ministério pastoral muito bem su-cedido e abençoado. São eles:

- Pr. Vanderlei Candido Neves - Colônia Rio Grande- Pr. Heinrich Friesen na Congregação Diadema- Pr. Antonio Oliveira como Pr Auxiliar na PIB CIC- Comissionamento do Capelão no Projeto TEAMA,

Miguel Perez. Louvamos a Deus pela vida e ministério do Pr. Purin –

50 anos de Ministério Pastoral:- Jubileu de Ouro - Pr. João Reinaldo Purin - 14/11

ASSEMBLEIA BIENAL DA BGC – RENOVANDO A FAMÍ-LIA PARA UM NOVO TEMPO DE SANTIFICAÇÃO

A BGC teve o prazer de convocar as Igrejas Batis-tas da Grande Curitiba para a sua Assembleia Bienal e Grande Encontro dos Batistas da Grande Curitiba – 2014, realizada nos dias 15 e 16 de Agosto, nas dependências da Igreja Batista da Alameda, em Curitiba.

No dia 15/08, foi realizado o Culto de Abertura, às 20h com a participação de representantes das Igrejas Batistas da Grande Curitiba, do Coral Gospel de Curitiba e do Pre-letor Oficial, Pr. José Armando Cidaco, da 1ª. Igreja Batis-ta de Barra do Imbuí – Teresópolis-RJ, que nos trouxe a


DIRETORIA ELEITA DAS ORGANIZAÇÕES DA BGC

O POVO DE DEUS REUNIDO EM ORAÇÃO

LOUVOR E ADORAÇÃO NA ASSEMBLEIA BIENAL DA BGC

Dorgival Lima PereiraPastor e Coordenador dos Batistas da Grande CuritibaContato: [email protected]

28

ORGANIZAÇÃO DA IGREJA BATISTA ÁGAPE EM PARANAVAÍ Em fevereiro de 2006, a convite da Igreja-mãe, foram

empossados e assumiram a direção do trabalho o Pr. Iza-ías Venancio da Luz e sua esposa, que tiveram o privi-légio de, por instrumentalidade do nosso Deus, conduzir os irmãos no processo de organização desta nova igreja. A construção do novo templo iniciou-se por volta do ano 2000. No último dia 26 de Julho, com o templo e banheiros novos, os irmãos da congregação receberam o concílio e os batistas paranaenses para a organização da Igre-ja Batista Ágape em uma grande celebração com os 43 membros fundadores e mais de 200 irmãos presentes. O orador foi o Pr. Cláudio Alberto Andrade, primeiro líder da congregação ao tempo em que foi organizada.

INAUGURAÇÃO NOVO TEMPLO – IB VITÓRIANo dia 27/09/14 inaugurou-se o novo templo da Igreja

Batista Jardim Vitória na Avenida São Judas Tadeu, 214, Bairro Jardim Copacabana. Em virtude da mudança, sain-do do Bairro Jardim Vitória, passou a chamar-se IGREJA BATISTA VITÓRIA. Foi uma noite significativa de festa e adoração a Deus. Muitos pastores e irmãos estavam pre-sentes, representando as diversas igrejas da região, além de grande número de amigos da igreja. O Pr. Izaías Queri-no foi o orador da noite.

No domingo pela manhã foram batizados seis novos irmãos e à noite o Pr. Paulo Real, IB Vila Sete - trouxe a mensagem. Para uma Igreja com 80 membros Deus con-cedeu um verdadeiro milagre, uma vez que deixou um templo de 80 m2 para uma estrutura de 600 m2, constru-ído no período de 20 meses sob a liderança do Pr. Alcir Santos de Araújo. Toda honra e glória ao nosso Deus!

PROJETO PÃO DA VIDA EM FLORESTA

Vivenciando o evangelho social, a Primeira Igreja Ba-tista em Floresta/PR, sob a direção do Pr. José Alencar, auxiliado pelo irmão Germano, desde junho de 2014, tem desenvolvido um projeto junto às famílias carentes da co-munidade florestana. O projeto é denominado “Pão da


PROJETO PÃO DA VIDA EM FLORESTA

MEMBROS FUNDADORES DA IGREJA BATISTA ÁGAPE

CONSAGRAÇÃO DO NOVO TEMPLO - IB VITÓRIA

Arlindo da ConceiçãoPastor e Coordenador dos Batistas do NoroesteContato: [email protected]

Vida”. Mais de vinte famílias cadastradas recebem no mí-nimo dois pães de forma e outros tipos de pães de 15 em 15 dias. A igreja faz ainda a doação em dois centros de recuperação de dependentes químicos em Maringá. No momento da entrega de tais produtos, todas as pesso-as que recebem a sacola com os pães também recebem uma mensagem da Palavra de Deus. Neste projeto, o alvo maior não é levar apenas o pão físico, mas sim o pão espi-ritual. Contamos com as orações dos irmãos.

29


Aconteceu no ultimo dia 31/08/14, na PIB ARAPON-GAS, a CBP mais perto de você. Contamos com a parti-cipação de várias Igrejas da Abanopa. Contamos com a presença dos executivos dos seguintes departamentos da CPB (Infantil, Juventude, Mulheres, Homens e Ação Social), cada um dos quais ficou responsável pela palestra relativa ao seu departamento. Finalizamos as atividades com um culto inspirativo, sendo o Pr. Claudio Ribeiro o preletor.

Foi realizado na Igreja Batista Esperança de Londrina, no dia 31/08/14, o evento “Vamos iluminar a cidade”, pro-movido pela juventude da IBEL, com apoio da JUBANO-PA e da JUBEPAR; várias Igrejas se fizeram representadas através dos seus jovens e o preletor foi o Executivo da ju-ventude batista paranaense, Paulo Clemente.

Aconteceu no último dia 03/10/16 a posse da nova dire-toria e do conselho do CEPAS (Centro Esperança Por Amor Social) para o próximo biênio. Essa instituição tem desen-volvido um trabalho essencial na região norte da cidade de Londrina, atendendo aproximadamente 170 famílias. O Cepas conta com a parceria da CBP no sustento de três missionários: Jamil, Ane e Rose Andréia.

No último dia 11/10/14, nas dependências do CEPAS, foi reeleita a liderança da JUBANOPA (Juventude Batista do Norte do Paraná) para o próximo biênio. A coordenação continua sob a liderança do irmão Diogo Marqueti, que se-gue contando com os seguintes conselheiros: Nelson Mis-são, Flavia Trevisan e Nilcéia Guidelli de Almeida.

Foi realizado o retiro da União Feminina da ABANOPA nos dias 17 a 19 de Outubro, com o tema: “Mulher única”. As preletoras foram: Rosane Torquato e Jaqueline Tempo-rini. Contamos com 105 inscritas de diversas igrejas da ABANOPA. Também foi eleita nesta ocasião a diretoria da UFMB da Abanopa para o próximo biênio, que ficou com-posta da seguinte maneira: Presidente - Loide Garcia Mo-rilha; Vice-presidente - Samara Schol; 1ª Secretária - Eliza Gadelha e 2ª secretária - Sandra Luiz Camargo.

Aconteceu nos dias 17 a 19 de Outubro, o retiro de Ho-mens, promovido em parceria com as Igrejas PIB Faxinal e PIB de Jardim Alegre. O Tema foi “Os desafios do homem

DIRETORIA JUBANOPA

RETIRO DE HOMENS

ENCONTRO DA UNIÃO FEMININA

DIRETORIA DO CONSELHO DO CEPAS

Rafael TomaziniPastor e Coordenador dos Batistas do NorteContato: [email protected]

cristão nos dias de hoje”. Os Preletores foram Pr. Deli, Pr. Ismael Faria, Pr. Clodoaldo Kaiser e Pr. Davi Bokorny. Con-tamos com a participação de 48 homens que foram rica-mente abençoados.

pela conclusão e pelos alunos que permaneceram fiéis até o final do curso.

FRENTE MISSIONÁRIA Louvamos a Deus pela Frente Missionária Batista em

Pontal do Sul, liderada pelo Pastor Emérito Guiné Ro-mero e sua incansável esposa Rosa Romero e líderes Eli e Marina Gaspar. A cada ano a Graça e as maravilhas de Deus têm sustentado esses irmãos. Para este ano o nosso apelo é para a construção do templo. Qualquer igreja poderá colaborar na obra da construção através de uma doação, ligando para os irmãos nos seguin-tes contatos: Eli Gaspar (41) 96863821 – Marina (41) 99470618 – Pr. Guiné Romero (41) 3425-2077.

1º FÓRUM DE EDUCADORES CRISTÃOSNo dia 21 de junho foi realizado o 1º Fórum de

Educadores Cristãos do Litoral, na Igreja Batista Boas Novas de Paranaguá. Na ocasião tivemos a presença de aproximadamente 70 pessoas das igrejas e congre-gações batistas. As palestras foram ministradas pela Executiva de Educação Cristã da CBP, Rosane Tor-quato e pelo Pr. Reginaldo, professor da FTBP. Foi um tempo de reflexão sobre a relevância e importância do Ensino Bíblico nas igrejas.

CELEBRAÇÃO DA UFMB DO LITORALNa noite do dia 26 de julho foi realizado um culto em

celebração ao 51º aniversário da UFMB do Litoral, ten-do como preletora a irmã Tânia Hirsh. Um tempo de fes-ta com a participação de várias igrejas e congregações.

POSSE No dia 11 de setembro tomou posse na Terceira

Igreja Batista, na Ilha dos Valadares, o Pr. Luiz Cezar Honório.

TREINAMENTO DO PGM (Pequeno Grupo Multi-plicador)

Nos dias 26 e 27 de setembro foi realizado o Treina-mento do PGM (Pequeno Grupo Multiplicador) com as igrejas e congregações do litoral. Essa ferramenta de crescimento tem sido disponibilizada através da Junta de Missões Nacionais. O Pr. Marcio Tunala, da Igreja Batista Bacacheri, foi o palestrante.

EVANGELISTA EFICAZNo dia 04 de outubro foi concluído o Curso Evan-

gelista Eficaz, realizado pela Associação Batista do Litoral com apoio e reconhecimento da FTBP (Facul-dade Teológica Batista do Paraná). O Curso começou em abril de 2013 com 31 alunos, chegando ao seu final com 19 alunos. O Curso tem como objetivo capacitar e instruir obreiros de igrejas que não têm pastor e que estão como líderes das mesmas. Louvamos a Deus

30


FÓRUM DE EDUCADORES CRISTÃOS

FRENTE MISSIONÁRIA DE PONTAL DO SUL

POSSE PASTOR LUIZ CEZAR HONÓRIO

Claudiney PiresPastor e Coordenador dos Batistas do LitoralContato: [email protected]

31

Daniel Teixeira AzevedoPastor e Coordenador dos Batistas do IguaçuContato: [email protected]

louvor, mestre de cerimônia, palestrantes, líder da cozinha, os irmãos que com preciosa mão de obra prepararam os alimentos, a igreja-sede do congres-so, o amado irmão que cedeu a cama elástica para diversão das crianças, as providências junto à Pre-feitura Municipal de Missal que não somente cedeu, mas não cobrou centavo pela cessão da Câmara Municipal, Centro de Eventos, Centro de Convivên-cia, o Colégio Municipal através de sua diretora, a cessão do prédio da I B Boas Novas, os donos dos hotéis que cobraram preço mínimo para hospeda-gem dos preletores e daqueles que desejaram hos-pedar-se. Os hotéis foram lotados pelo nosso povo.

O congresso foi uma experiência marcante e que veio para ficar, com eventos bienais, entre as assembléias anuais deliberativas da associação. Todos os participantes já se preparam para o BIG CONGRESSO de 2016.

Agradecemos a cooperação das igrejas que so-maram forças e tornaram possível a realização do evento.

Pr. Irland falou aos pastores da subseccional e aos congressistas, como orador oficial do evento; o casal Diotalevi falou aos HOBIG e MCA-BIG; JU-BEPAR, Pr. Ricardo e irmã Zélia falaram à JUBIG e ABAI e a irmã Mírian Azevedo, com equipe da Igreja Batista Central em Cascavel cuidaram das crianças.

Para não deixar de citar algum nome dos coope-radores para a realização do evento, o povo batis-ta do Iguaçu agradece a atuação do ministério de


Boas Novas de Missal: 1º CONGRESSO DA FAMÍLIA BIGSob o tema dos Batistas Brasileiros em 2014:

“FAMÍLIA, O IDEAL DE DEUS PARA A HUMANIDA-DE”, a Igreja Batista Boas Novas em Missal teve a grata satisfação de sediar o 1º Congresso da Famí-lia BIG que aconteceu nos dias 11 e 12 do mês de outubro.

A simpática cidade e os crentes batistas de Mis-sal foram excelentes hospedeiros dos 163 inscritos que participaram do congresso.

Preletores convidados: Pr. Irland Pereira de Aze-vedo – Emérito da PIB de São Paulo; Pr. Sanderson Diotalevi e sua amada esposa irmã Mirtes, atuantes na PIB de Curitiba; também o Pr. Ricardo Moreira – Interino na Igreja Batista de Itaipu – Foz; a irmã Zélia Pereira – Igreja Batista de Três Lagoas – Foz, e os líderes da JUBEPAR provenientes de Curitiba. Todos foram bênção de Deus em nossa associação.

PR. IRLAND FALANDO AOS HOMENS

CONGRESSO DA FAMÍLIA NA BIG

”

NUNCA PERCA A VISÃO DE GANHARMOS O NOSSO

ESTADO PARA JESUS

“

32

As Faculdades Batista do Paraná agradecem de todo coração a Deus e à família MITT pela graciosa ação efetuada pela irmã GERDA MITT que, em vida, doou seu apartamento para o Conselho Educacional, mantene-dora da FABAPAR. Ela usufruiu do apartamento enquanto viva, e agora mais viva do que nunca, ao lado do Senhor, deixou essa valiosa dádiva às Faculdades do povo batista paranaense. Louvamos a Deus pela vida do Pr. SAMUEL MITT que incentivou sua irmã terrena e celestial a tomar importante decisão.

É costume em diversos países as pessoas fazerem generosas doações às instituições teológicas e de ensino cristão. Embora essa cultura não tenha sido comum em nosso meio, fica aí um grande exemplo de uma cristã que serviu a Deus incansavelmente durante toda a sua vida, e depois de humanamente morta, AINDA FALA. Uma ação destas vale mais do que milhões de palavras!

juntos + FTBP


Agradecimento especial

Remetente: Convenção Batista Paranaense | Rua XV de Novembro, 3270 – Alto da XV – Curitiba/PR – CEP: 80045-340 | Telefone: (41) 3362-7878

revista juntos ed 9

Documents