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Revisão para a prova BIMESTRAL 1º Ano do Ensino Médio

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Revisão para a prova

BIMESTRAL 1º Ano do Ensino Médio

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CONTEÚDO DA AVALIAÇÃO BIMESTRAL

1º BIMESTRE – 1º SÉRIE

História

Estudar na apostila do 1º Bimestre:

Frente 1 : módulos 6 ao 10.

Frente 1: Pérsia. Página 28 e 29;

Frente 1: Grécia: períodos pré-homérico e homérico. Pág. 31 a 33.

Frente 1: Esparta. Pág. 35 a 38.

Frente 1: Atenas. Pág. 39

Frente 1: Período Clássico. Pág. 43 e 44

Estudar toda matéria do caderno e site da escola:

http://objetivojaguare.com.br/portal/

Sua linha do tempo também pode te ajudar.

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PÉRSIA

Dario I subiu ao poder em 522 a. C. Durante seu governo, o Império Persa atingiu seu apogeu. Consolidou o despotismo real e mantinha a vigilância ativa com os sátrapas, os “olhos e ouvidos do rei”, que evitavam autonomia das satrapias.

Nas Guerras Médicas: derrotado em Maratona em 490 a. C.

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Religião dos Persas

Dualismo:

Zaratustra estabeleceu os princípios gerais da

religião no antagonismo entre o Bem e o Mal

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Geografia da Grécia:

• As montanhas dificultavam a comunicação entre as planícies e os pequenos vales férteis.

• Fragmentação do território em numerosas comunidades.

• As comunidades desenvolveram-se de forma independente.

• Litoral recortado com muitas ilhas no Mar Egeu, próximas umas das outras.

• O contato com povos do exterior foi facilitado pela orla grega.

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PERÍODOS PRÉ-HOMÉRICO E

HOMÉRICO

• O geno constituía a primitiva unidade

econômica, social, política e religiosa dos

gregos.

• Toda a família vivia sob a autoridade do pater

famílias, de forma hereditária.

• Os casamentos eram feitos dentro da própria

família.

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PERÍODO PRÉ-HOMÉRICO

Aprendemos que os mitos unem acontecimentos reais com elementos fantásticos. Quando estudamos uma civilização antiga, podemos nos utilizar de sua mitologia para melhor compreender suas ideias de mundo, seus medos, anseios e também sua história. O Mito do Minotauro conta, simbolicamente, a destruição da cidade de Creta: a transformação do rei de Creta em um monstro antropófago que foi morto por Teseu, herói grego de Atenas.

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PERÍODO HOMÉRICO

Ilíada

Relata a história Guerra de Troia por causa do rapto da esposa do rei Menelau por Paris. A cidade foi invadida com a oferta de paz de uma estátua gigantesca em forma de cavalo, que internamente estava cheia de guerreiros. O Cavalo de Troia deu origem à expressão “presente de grego”. Descreve ainda a fúria do guerreiro Aquiles e sua destreza nas armas.

Odisseia

Retrata a história de Odisseus (Ulisses), o idealizador do Cavalo de Troia, em suas viagens e seus feitos, após o término da Guerra de Troia voltando para casa.

Principais documentos para o estudo do Período Homérico:

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ESPARTA

Localizada na planície da Lacônia (por isso a expressão laconismo), no sul da Grécia, região localizada na Península do Peloponeso, seus fundadores foram os dórios que, por conquista militar, escravizaram a população nativa: os hilotas. A educação visava formar soldados fortes e resistentes. Agōgē era o rigoroso regime obrigatório de educação e treinamento imposto a todos os cidadãos espartanos do sexo masculino. Na oligarquia espartana, havia uma distribuição das funções políticas. Havia dois reis, que presidiam uma assembleia com 28 espartanos de mais de sessenta anos, denominada gerúsia, que propunha as leis e julgava os crimes. Os gerontes eram indicados por outra assembleia, de espartíatas com mais de trinta anos, que também indicavam os cinco éforos, que tinham a incumbência de fiscalizar a cidade, os funcionários e os reis.

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ATENAS

Cidade localizada na região da planície da Ática, excelente posição

marítima, apropriada para um povo de marinheiros, seu nome

advém da deusa Atena, protetora da cidade.

Estima-se que durante o século V. a.C., a população de Atenas

rondava os 200.000 habitantes, sendo mais de 50% escravos.

A cidade passou por vários regimes: monarquia, arcontado, tirania

e por fim a democracia.

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Reforma política 594 a. C.

Sólon foi nomeado legislador de Atenas, suas propostas abrangiam os três pontos fundamentais da vida ateniense: • Economia – estimulou o comércio e a indústria;

estabeleceu um padrão monetário fixo e um sistema de pesos e medidas e proibiu a exportação de cereais.

• Sociedade – aboliu a escravidão por dívidas; concedeu anistia geral; regulamentou a Lei da Herança; eliminou hipotecas e devolveu as terras aos antigos proprietários.

• Política – acabou com o monopólio do poder exercido pela aristocracia, com base no critério do nascimento, e estabeleceu um sistema de participação política fundamentado na riqueza do indivíduo.

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O “berço” da democracia

Os eupátridas incumbiram Drácon de redigir as primeiras leis

escritas de Atenas, o que fez com extrema severidade.

Clístenes realizou a reforma que implantou em Atenas a

democracia. Nesse novo regime de governo, todos os cidadãos

teriam direitos políticos, sendo a participação direta, mediante o

comparecimento à Assembleia. O “pai da democracia” ateniense

preocupou-se em eliminar a influência das famílias eupátridas,

dividindo o território em demos, pequenas comunidades

autônomas em que os cidadãos eram relacionados com base na

residência.

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A democracia ateniense

Todos os cidadãos podem votar: o que exclui a grande maioria da população, já que somente os homens, nascidos em Atenas, maiores de dezoito anos é que podiam ter voz na arena política. Além disso, vemos que nesse tipo de democracia os cidadãos decidiam diretamente pelo estabelecimento das leis, não elegendo representantes que tomassem tal ação em seu lugar. Clístenes também instituiu o ostracismo: exílio forçado dos maus cidadãos.

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PERÍODO CLÁSSICO

Atenas no século V a. C., conhecido como o “Século de Ouro”. A cidade foi totalmente remodelada com a construção de grandes obras públicas. Péricles utilizou as contribuições das cidades aliadas para embelezar Atenas com vários templos e monumentos. Desta forma, aumentou o emprego na cidade, melhorando as condições de vida das classes populares. Durante seu governo, foi cercado por um grande número de intelectuais e artistas, como o escultor Fídias, o historiador Heródoto e o poeta Sófocles.

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Guerra do Peloponeso – 27 anos

As cidades gregas se rebelaram contra a hegemonia /supremacia ateniense. Atenas permaneceu cercada até exaurir seus recursos, uma peste atingiu a cidade e Péricles foi uma das vítimas da doença na cidade sitiada. A cidade de Esparta adotou a mesma conduta imperialista de Atenas. Aproveitando-se das crises existentes nas duas principais cidades-Estado da Grécia, Tebas resolveu impor sua hegemonia sobre as cidades gregas e vence na Batalha de Leuctras. Assim, teve início o predomínio de Tebas sobre a Grécia, mas não por muito tempo. Atenienses e espartanos, unidos, venceram os tebanos na Batalha de Mantineia, pondo fim às hegemonias dos Estados gregos.

Com a Grécia enfraquecida Filipe da Macedônia os invade.

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Alexandre Magno e o Helenismo

Filho de Felipe, sucedeu-o ao trono, consolidando a conquista da Grécia e expandindo o Império para o Oriente. Em 333 a. C., na Batalha de Issos, Alexandre destruiu um imenso exército persa comandado pelo próprio rei Dario III; no ano seguinte, marchou para a Fenícia, conquistando a importante cidade de Tiro, e deslocou-se, em seguida, para o Egito, onde os sacerdotes do templo de Amon-Rá o receberam como o filho do deus; em 331 a. C., Alexandre invadiu o centro do Império Persa, sendo coroado rei dos persas.

O Império Macedônico conquistou ainda a Palestina e a Índia, fundando um dos mais vastos impérios da humanidade. Em 323 a. C., antes que pudesse organizar suas conquistas, Alexandre Magno morreu na Babilônia, aos 33 anos de idade, em razão de uma febre violenta.

A cultura formada por ele é o Helenismo: fusão entre a cultura grega e a oriental.

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