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•COLÉGIO CEME Profº Bergson Morais Vieira Disciplina: História Aula: 09/03/2013

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Page 1: Revis%C3%A3o 1%C2%AA s%C3%A9rie

• COLÉGIO CEME

• Profº Bergson Morais Vieira

• Disciplina: História

• Aula: 09/03/2013

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Revisão de História

• Povos da antiguidade

• Oriente Próximo: Sociedades, reinos, impérios

• O mundo grego

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• (Upf 2012) Com relação à civilização hebraica é incorreto afirmar:

• a) O denominado “Cativeiro da Babilônia” constituiu-se no processo de diáspora dos hebreus da região da Palestina. Esse processo os tornou um povo vagante desde aquela migração forçada e consequente dispersão de sua civilização - situação só reparada com a criação do Estado de Israel em 1948.

• b) Suas leis foram sistematizadas a partir de reelaborações de códigos de várias civilizações do Oriente Próximo, todavia, apresentaram uma novidade em relação às demais ao defender os pobres, viúvas e órfãos.

• c) A defesa de um deus uno, transcendente e bom implicava a vivência ética e moral visando à salvação futura de cada um.

• d) A consideração de si mesmos como “povo eleito” incutia nos hebreus a responsabilidade de serem exemplos de moralidade e vivência para as demais civilizações antigas.

• e) A importância dedicada à história devia-se à compreensão de que é na atuação temporal/cotidiana que se está constituindo o caminho para a salvação futura.

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• (Upf 2012) Com relação à civilização hebraica é incorreto afirmar:

• a) O denominado “Cativeiro da Babilônia” constituiu-se no processo de diáspora dos hebreus da região da Palestina. Esse processo os tornou um povo vagante desde aquela migração forçada e consequente dispersão de sua civilização - situação só reparada com a criação do Estado de Israel em 1948.

• b) Suas leis foram sistematizadas a partir de reelaborações de códigos de várias civilizações do Oriente Próximo, todavia, apresentaram uma novidade em relação às demais ao defender os pobres, viúvas e órfãos.

• c) A defesa de um deus uno, transcendente e bom implicava a vivência ética e moral visando à salvação futura de cada um.

• d) A consideração de si mesmos como “povo eleito” incutia nos hebreus a responsabilidade de serem exemplos de moralidade e vivência para as demais civilizações antigas.

• e) A importância dedicada à história devia-se à compreensão de que é na atuação temporal/cotidiana que se está constituindo o caminho para a salvação futura.

•  

• Explicação: O “cativeiro da Babilônia” se refere ao período em que os hebreus do Reino de Judá foram dominados pelos assírios e milhares foram deportados para a Babilônia e parcialmente escravizados.

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• 1. As mais antigas civilizações humanas tiveram origem no oriente, surgiram com o sedentarismo humano, com a organização social dos grupos cada vez maiores e mais complexos e também da necessidade de administrar os excedentes da produção agrícola. Entre as civilizações orientais destacamos a egípcia, a babilônica, a hebraica, a fenícia e a pérsica. Nos inventos simples como a roda, ou mais aprimorados como a escrita fenícia, o homem emergiu da primitividade para a civilização.

•  

• Com base em seus conhecimentos sobre a antiguidade oriental, interprete corretamente a organização política, econômica e social dessas civilizações.

•  

• I- As civilizações do oriente próximo como o Egito e a Mesopotâmia estruturaram sua organização econômica baseada no modo de produção asiático.

• II- As monarquias despóticas e teocráticas, nas quais o poder político concentra-se na pessoa do rei, eram legitimadas pela religião.

• III- Inicialmente, a organização da sociedade hebraica era dirigida pelos patriarcas e, mais tarde, por juízes, e em nenhum momento instituiu-se um governo monárquico.

• IV- O desenvolvimento de atividades comerciais, da metalurgia e da tecelagem iniciou-se no Império Persa, incentivado pelo expansionismo no governo de Dario I.

• V- A produção cultural e artística era pouco original e primária, cabendo destaque apenas aos aspectos religiosos marcados nas construções de conteúdo estritamente religioso.

• Estão corretas:

• a. ( ) I e II.

• b. ( ) I e III.

• c. ( ) II e III.

• d. ( ) IV e V.

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• 1. As mais antigas civilizações humanas tiveram origem no oriente, surgiram com o sedentarismo humano, com a organização social dos grupos cada vez maiores e mais complexos e também da necessidade de administrar os excedentes da produção agrícola. Entre as civilizações orientais destacamos a egípcia, a babilônica, a hebraica, a fenícia e a pérsica. Nos inventos simples como a roda, ou mais aprimorados como a escrita fenícia, o homem emergiu da primitividade para a civilização.

•  

• Com base em seus conhecimentos sobre a antiguidade oriental, interprete corretamente a organização política, econômica e social dessas civilizações.

•  

• I- As civilizações do oriente próximo como o Egito e a Mesopotâmia estruturaram sua organização econômica baseada no modo de produção asiático.

• II- As monarquias despóticas e teocráticas, nas quais o poder político concentra-se na pessoa do rei, eram legitimadas pela religião.

• III- Inicialmente, a organização da sociedade hebraica era dirigida pelos patriarcas e, mais tarde, por juízes, e em nenhum momento instituiu-se um governo monárquico.

• IV- O desenvolvimento de atividades comerciais, da metalurgia e da tecelagem iniciou-se no Império Persa, incentivado pelo expansionismo no governo de Dario I.

• V- A produção cultural e artística era pouco original e primária, cabendo destaque apenas aos aspectos religiosos marcados nas construções de conteúdo estritamente religioso.

• Estão corretas:

• a. ( ) I e II.

• b. ( ) I e III.

• c. ( ) II e III.

• d. ( ) IV e V.

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• (Ufpi 2008) Entre as principais características da Civilização Hebraica, merecem destaque especial: 

• a. ( ) A religião politeísta em que as figuras mitológicas de Abraão, Isaac e Jacó formavam uma tríade divina.  

• b. ( ) A criação de uma federação de cidades autônomas e independentes (cidades-estado) controladas por uma elite mercantil.  

• c. ( ) A criação de um alfabeto (aramaico) que seria incorporado e aperfeiçoado pelos egípcios, tornando-se conhecido como escrita hieroglífica.  

• d. ( ) As práticas religiosas caracterizadas pela crença na existência de um único Deus (monoteísmo) e no messianismo, pois acreditavam na vinda de um messias libertador do povo hebreu.  

• e. ( ) As inovações tecnológicas desenvolvidas na agricultura, possibilitando grande crescimento da produtividade agrícola na região palestina.  

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• (Ufpi 2008) Entre as principais características da Civilização Hebraica, merecem destaque especial: 

• a. ( ) A religião politeísta em que as figuras mitológicas de Abraão, Isaac e Jacó formavam uma tríade divina.  

• b. ( ) A criação de uma federação de cidades autônomas e independentes (cidades-estado) controladas por uma elite mercantil.  

• c. ( ) A criação de um alfabeto (aramaico) que seria incorporado e aperfeiçoado pelos egípcios, tornando-se conhecido como escrita hieroglífica.  

• d. ( ) As práticas religiosas caracterizadas pela crença na existência de um único Deus (monoteísmo) e no messianismo, pois acreditavam na vinda de um messias libertador do povo hebreu.  

• e. ( ) As inovações tecnológicas desenvolvidas na agricultura, possibilitando grande crescimento da produtividade agrícola na região palestina.  

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• (Ufsm 2004) A região da Mesopotâmia ocupa lugar central na história da humanidade. Na Antiguidade, foi berço da civilização sumeriana devido ao fato de

• a) ser ponto de confluência de rotas comerciais de povos de diversas culturas.

• b) ter um subsolo rico em minérios, possibilitando o salto tecnológico da idade da pedra para a idade dos metais.

• c) apresentar um relevo peculiar e favorável ao isolamento necessário para o crescimento socioeconômico.

• d) possuir uma área agriculturável extensa, favorecida pelos rios Tigre e Eufrates.

• e) abrigar um sistema hidrográfico ideal para locomoção de pessoas e apropriado para desenvolvimento comercial.

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• (Ufsm 2004) A região da Mesopotâmia ocupa lugar central na história da humanidade. Na Antiguidade, foi berço da civilização sumeriana devido ao fato de

• a) ser ponto de confluência de rotas comerciais de povos de diversas culturas.

• b) ter um subsolo rico em minérios, possibilitando o salto tecnológico da idade da pedra para a idade dos metais.

• c) apresentar um relevo peculiar e favorável ao isolamento necessário para o crescimento socioeconômico.

• d) possuir uma área agriculturável extensa, favorecida pelos rios Tigre e Eufrates.

• e) abrigar um sistema hidrográfico ideal para locomoção de pessoas e apropriado para desenvolvimento comercial.

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• (Ueg 2012) Artigo 200: Se um homem arrancou um dente de um outro homem livre igual a ele, arrancarão o seu dente.

• Artigo 201: Se ele arrancou o dente de um homem vulgar pagará um terço de uma mina de prata. • Artigo 202: Se um homem agrediu a face de um outro homem que lhe é superior, será golpeado sessenta

vezes diante da assembleia com um chicote de couro de boi. •  • CÓDIGO DE HAMURÁBI. In: VICENTINO; DORIGO. História para o Ensino Médio. São Paulo:

Scipione, 2001. p. 47. •  • Estes artigos pertencem ao célebre Código de Hamurábi, primeiro registro escrito de leis de que se tem

notícia. Com base na leitura dos exemplos apresentados, conclui-se que:•  • a) a pena pelo delito cometido pode variar de acordo com a posição social da vítima e do agressor. • b) para a legislação de Hamurábi, a Lei de Talião era absoluta, sempre “olho por olho, dente por dente”. • c) Hamurábi conseguiu unificar a Babilônia a partir da implantação de um só código de leis para todo o

território. • d) os antigos babilônios consideravam que agredir a face de um homem era mais grave do que arrancar

seu dente.

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• (Ueg 2012) Artigo 200: Se um homem arrancou um dente de um outro homem livre igual a ele, arrancarão o seu dente.

• Artigo 201: Se ele arrancou o dente de um homem vulgar pagará um terço de uma mina de prata. • Artigo 202: Se um homem agrediu a face de um outro homem que lhe é superior, será golpeado sessenta

vezes diante da assembleia com um chicote de couro de boi. •  • CÓDIGO DE HAMURÁBI. In: VICENTINO; DORIGO. História para o Ensino Médio. São Paulo:

Scipione, 2001. p. 47. •  • Estes artigos pertencem ao célebre Código de Hamurábi, primeiro registro escrito de leis de que se tem

notícia. Com base na leitura dos exemplos apresentados, conclui-se que:•  • a) a pena pelo delito cometido pode variar de acordo com a posição social da vítima e do agressor. • b) para a legislação de Hamurábi, a Lei de Talião era absoluta, sempre “olho por olho, dente por dente”. • c) Hamurábi conseguiu unificar a Babilônia a partir da implantação de um só código de leis para todo o

território. • d) os antigos babilônios consideravam que agredir a face de um homem era mais grave do que arrancar

seu dente.

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• (Ufrgs 2011) Na África, durante a Antiguidade, entre 3.000 a.C. e 332 a.C, desenvolveu-se o primeiro Império unificado historicamente conhecido, cuja longevidade e continuidade ainda despertam a atenção de arqueólogos e historiadores.

•  

• Esse Império

• a) legou à humanidade códigos e compilações de leis.

• b) desenvolveu a escrita alfabética, dominada por amplos setores da sociedade.

• c) retinha parcela insignificante do excedente econômico disponível.

• d) sustentou a crença de que o caráter divino dos reis se transmitia exclusivamente pela via paterna.

• e) dependia das cheias do rio Nilo para a prática da agricultura.

•  

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• (Ufrgs 2011) Na África, durante a Antiguidade, entre 3.000 a.C. e 332 a.C, desenvolveu-se o primeiro Império unificado historicamente conhecido, cuja longevidade e continuidade ainda despertam a atenção de arqueólogos e historiadores.

•  • Esse Império • a) legou à humanidade códigos e compilações de leis. • b) desenvolveu a escrita alfabética, dominada por amplos setores da sociedade. • c) retinha parcela insignificante do excedente econômico disponível. • d) sustentou a crença de que o caráter divino dos reis se transmitia exclusivamente pela via

paterna. • e) dependia das cheias do rio Nilo para a prática da agricultura. •  • Explicação: O enunciado refere-se ao Egito, Estado teocrático organizado por volta de

3200 a.C., a partir das comunidades camponesas estabelecidas ao longo do rio Nilo. O Egito desenvolveu uma economia agrária, extremamente dependente do regime de cheias e vazantes do rio, daí ser considerado uma “sociedade hidráulica”.

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• (Ufg 2003) Os povos antigos - os egípcios, os mesopotâmios, os gregos e os romanos - adotaram a escravidão em suas diversas formas, como relação de trabalho dominante, que muitas vezes coexistiu com outras modalidades de exploração de trabalho. Com base no exposto, julgue os itens abaixo:

• ( ) Na Atenas antiga, Sólon (594-591 a.C.) realizou um conjunto de reformas políticas em favor do interesse dos eupátridas. Entre essas reformas destacaram-se a lei de igualdade civil entre metecos e escravos e o perdão das dívidas dos hilotas.

• ( ) No Egito antigo, recorria-se ao trabalho compulsório dos camponeses para a construção das grandes obras arquitetônicas e hidráulicas, as quais eram executadas na época das cheias do rio Nilo, período em que se interrompiam temporariamente as atividades agrícolas.

• ( ) Em 445 a.C. foi elaborada a Lei das Doze Tábuas, primeira compilação escrita das leis romanas, que proibiu a escravidão por dívidas. A partir do III século a.C., durante a expansão romana, mesmo com o aumento significativo do número de escravos prisioneiros de guerras, a prática de escravizar crianças abandonadas ainda persistia.

• ( ) No Império Romano havia a prática social de libertar escravos como recompensa pelo serviço fiel no leito de morte, desde que registrada em testamento. O primeiro imperador romano, Otávio Augusto (27 a.C.-14 d.C.), limitou tal prática de libertação a no máximo cem escravos em cada testamento.

• Resposta: F V F F

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• (Ufg 2003) Os povos antigos - os egípcios, os mesopotâmios, os gregos e os romanos - adotaram a escravidão em suas diversas formas, como relação de trabalho dominante, que muitas vezes coexistiu com outras modalidades de exploração de trabalho. Com base no exposto, julgue os itens abaixo:

• ( F ) Na Atenas antiga, Sólon (594-591 a.C.) realizou um conjunto de reformas políticas em favor do interesse dos eupátridas. Entre essas reformas destacaram-se a lei de igualdade civil entre metecos e escravos e o perdão das dívidas dos hilotas.

• ( V ) No Egito antigo, recorria-se ao trabalho compulsório dos camponeses para a construção das grandes obras arquitetônicas e hidráulicas, as quais eram executadas na época das cheias do rio Nilo, período em que se interrompiam temporariamente as atividades agrícolas.

• ( F ) Em 445 a.C. foi elaborada a Lei das Doze Tábuas, primeira compilação escrita das leis romanas, que proibiu a escravidão por dívidas. A partir do III século a.C., durante a expansão romana, mesmo com o aumento significativo do número de escravos prisioneiros de guerras, a prática de escravizar crianças abandonadas ainda persistia.

• ( F ) No Império Romano havia a prática social de libertar escravos como recompensa pelo serviço fiel no leito de morte, desde que registrada em testamento. O primeiro imperador romano, Otávio Augusto (27 a.C.-14 d.C.), limitou tal prática de libertação a no máximo cem escravos em cada testamento.

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• (Fgv 2001) Das alternativas abaixo, a que melhor caracteriza a sociedade fenícia é:

• a) a existência de um Estado centralizado e o monoteísmo;

• b) o monoteísmo e a agricultura;

• c) o comércio e o politeísmo;

• d) as Cidades-estados e o monoteísmo

• e) a agricultura e a forma de Estado centralizado.

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• (Fgv 2001) Das alternativas abaixo, a que melhor caracteriza a sociedade fenícia é:

• a) a existência de um Estado centralizado e o monoteísmo;

• b) o monoteísmo e a agricultura;

• c) o comércio e o politeísmo;

• d) as Cidades-estados e o monoteísmo

• e) a agricultura e a forma de Estado centralizado.

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• (Ufes 1999) Na Antiguidade Oriental, o MODO DE PRODUÇÃO ASIÁTICO caracterizou-se fundamentalmente pelo(a)

• a) fracionamento da propriedade fundiária em partes entregues a nobres da Casa Real.

• b) concentração do controle da produção num partido político.

• c) apropriação formal da terra pelo Estado e efetiva pela comunidade camponesa, cujos membros deveriam pagar impostos e prestar serviços ao Estado.

• d) emprego da força de trabalho escravo, com um comércio operoso, controlado por uma burguesia ativa e numerosa.

• e) industrialização acentuada, calcada sobre uma farta e barata força de trabalho servil, amplamente dominada pela aristocracia fundiária.

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• (Ufes 1999) Na Antiguidade Oriental, o MODO DE PRODUÇÃO ASIÁTICO caracterizou-se fundamentalmente pelo(a)

• a) fracionamento da propriedade fundiária em partes entregues a nobres da Casa Real.

• b) concentração do controle da produção num partido político.

• c) apropriação formal da terra pelo Estado e efetiva pela comunidade camponesa, cujos membros deveriam pagar impostos e prestar serviços ao Estado.

• d) emprego da força de trabalho escravo, com um comércio operoso, controlado por uma burguesia ativa e numerosa.

• e) industrialização acentuada, calcada sobre uma farta e barata força de trabalho servil, amplamente dominada pela aristocracia fundiária.

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• (Uece 2007)  A lenda grega de Teseu e o Minotauro envolve as cidades de Creta e Atenas. Considere as seguintes afirmativas sobre a ação dos sujeitos envolvidos na referida lenda:

•  • I - Teseu matou o Minotauro e livrou Atenas do tributo anual devido a Creta, de sete moças e

sete rapazes que eram devorados pelo Minotauro.• II - Ariadne, filha de Minos, rei de Creta, ajudou Teseu a encontrar a saída do labirinto do

Minotauro, dando-lhe um novelo de lã para marcar o caminho de volta do labirinto.• III - Poseidon, em recompensa pelo sacrifício de Minos, ofereceu o Minotauro para proteger a

sua família e o seu poder político sobre Creta e sobre as cidades vizinhas.•  • São corretas•  • a. ( ) apenas I e II  • b. ( ) I, II e III  • c. ( ) apenas II e III   • d. ( ) apenas I e III 

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• (Uece 2007)  A lenda grega de Teseu e o Minotauro envolve as cidades de Creta e Atenas. Considere as seguintes afirmativas sobre a ação dos sujeitos envolvidos na referida lenda:

•  • I - Teseu matou o Minotauro e livrou Atenas do tributo anual devido a Creta, de sete moças e sete

rapazes que eram devorados pelo Minotauro.• II - Ariadne, filha de Minos, rei de Creta, ajudou Teseu a encontrar a saída do labirinto do

Minotauro, dando-lhe um novelo de lã para marcar o caminho de volta do labirinto.• III - Poseidon, em recompensa pelo sacrifício de Minos, ofereceu o Minotauro para proteger a

sua família e o seu poder político sobre Creta e sobre as cidades vizinhas.•  • São corretas•  • a. ( ) apenas I e II  • b. ( ) I, II e III  • c. ( ) apenas II e III   • d. ( ) apenas I e III  •  

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• (Unesp 2010)  A Ilíada, de Homero, data do século VIII a.C. e narra o último ano da Guerra de Troia, que teria oposto gregos e troianos alguns séculos antes. Não se sabe, no entanto, se esta guerra de fato ocorreu ou mesmo se Homero existiu. Diante disso, o procedimento usual dos estudiosos tem sido:

•  

• a. ( )  desconsiderar os relatos atribuídos a Homero, pois não temos certeza de sua procedência, nem se eles nos contam a verdade sobre o passado grego.  

• b. ( ) identificar na obra, apesar das dúvidas, características da sociedade grega antiga, como a valorização das guerras e a crença na interferência dos deuses na vida dos homens.  

• c. ( ) desconfiar de Homero, pois ele era grego e assumiu a defesa de seu povo, abrindo mão da completa neutralidade que todo relato histórico deve ter.  

• d. ( ) acreditar que a Guerra de Troia realmente aconteceu, pois Homero não poderia ter imaginado tantos detalhes e personagens tão complexos como os que aparecem no poema.  

• e. ( ) descartar o uso da obra como fonte histórica, pois, mesmo que a guerra tenha ocorrido, a Ilíada é um relato literário e não foi escrita com rigor e precisão científica.  

• GABARITO [B]

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• (Unesp 2010)  A Ilíada, de Homero, data do século VIII a.C. e narra o último ano da Guerra de Troia, que teria oposto gregos e troianos alguns séculos antes. Não se sabe, no entanto, se esta guerra de fato ocorreu ou mesmo se Homero existiu. Diante disso, o procedimento usual dos estudiosos tem sido:

•  

• a. ( )  desconsiderar os relatos atribuídos a Homero, pois não temos certeza de sua procedência, nem se eles nos contam a verdade sobre o passado grego.  

• b. ( ) identificar na obra, apesar das dúvidas, características da sociedade grega antiga, como a valorização das guerras e a crença na interferência dos deuses na vida dos homens.  

• c. ( ) desconfiar de Homero, pois ele era grego e assumiu a defesa de seu povo, abrindo mão da completa neutralidade que todo relato histórico deve ter.  

• d. ( ) acreditar que a Guerra de Troia realmente aconteceu, pois Homero não poderia ter imaginado tantos detalhes e personagens tão complexos como os que aparecem no poema.  

• e. ( ) descartar o uso da obra como fonte histórica, pois, mesmo que a guerra tenha ocorrido, a Ilíada é um relato literário e não foi escrita com rigor e precisão científica.  

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• (Puccamp 2005)  Os países ocidentais herdaram traços significativos da democracia da Grécia Antiga. No período clássico da história dessa civilização

•  

• a. ( ) a democracia dominou o mundo grego, destruindo as estruturas oligárquicas das cidades-estado e abolindo a luta de classes, principalmente em Atenas.

• b. ( ) o ideal democrático surgiu na cidade de Atenas, mas foi em Esparta que esse ideal pode ser difundido entre todas as classes sociais, em razão da sua organização militar.

• c. ( ) a conquista de direitos políticos pelos atenienses contribuiu para que Atenas se distanciasse dos conflitos e da luta entre as cidades-estado, pela hegemonia grega.

• d. ( ) os princípios da democracia ateniense apresentavam traços de universalismo, porém excluía grande parte de seus habitantes do direito de participação direta na vida política.

• e. ( ) o ideal democrático contribuiu para o fim do trabalho compulsório, razão pelo qual foi abolida a escravidão, sobretudo em Atenas.

•  

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• (Puccamp 2005)  Os países ocidentais herdaram traços significativos da democracia da Grécia Antiga. No período clássico da história dessa civilização

•  

• a. ( ) a democracia dominou o mundo grego, destruindo as estruturas oligárquicas das cidades-estado e abolindo a luta de classes, principalmente em Atenas.

• b. ( ) o ideal democrático surgiu na cidade de Atenas, mas foi em Esparta que esse ideal pode ser difundido entre todas as classes sociais, em razão da sua organização militar.

• c. ( ) a conquista de direitos políticos pelos atenienses contribuiu para que Atenas se distanciasse dos conflitos e da luta entre as cidades-estado, pela hegemonia grega.

• d. ( ) os princípios da democracia ateniense apresentavam traços de universalismo, porém excluía grande parte de seus habitantes do direito de participação direta na vida política.

• e. ( ) o ideal democrático contribuiu para o fim do trabalho compulsório, razão pelo qual foi abolida a escravidão, sobretudo em Atenas.

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• (Ufpi 2000)  Assinale o que for correto a respeito da mulher na sociedade democrática ateniense, na Antiguidade. 

•  

• a. ( ) Além de cuidar da administração interna das residências, cabia à mulher fazer pessoalmente as compras no mercado.  

• b. ( ) Naquela organização social, a mulher estava excluída da cidadania que era reservada aos homens.  

• c. ( ) A mulher podia ser repudiada pelo marido desde que este apresentasse motivo justo e devolvesse o dote ao pai da esposa. 

• d. ( ) As mulheres passavam boa parte do tempo fora de casa, nos locais públicos com amigas e mesmo estabelecendo relações íntimas com outros homens. 

• e. ( ) No espaço do lar a mulher exercia o poder, cabendo a ela decidir pela rejeição ou não dos filhos recém-nascidos.

•  

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• (Ufpi 2000)  Assinale o que for correto a respeito da mulher na sociedade democrática ateniense, na Antiguidade. 

•  

• a. ( ) Além de cuidar da administração interna das residências, cabia à mulher fazer pessoalmente as compras no mercado.  

• b. ( ) Naquela organização social, a mulher estava excluída da cidadania que era reservada aos homens.  

• c. ( ) A mulher podia ser repudiada pelo marido desde que este apresentasse motivo justo e devolvesse o dote ao pai da esposa. 

• d. ( ) As mulheres passavam boa parte do tempo fora de casa, nos locais públicos com amigas e mesmo estabelecendo relações íntimas com outros homens. 

• e. ( ) No espaço do lar a mulher exercia o poder, cabendo a ela decidir pela rejeição ou não dos filhos recém-nascidos.

•