resumo da biblia

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Spiritual

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deu trabalho! :)

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  • 1. GNESIS___________________________________________________________________________________ _____No princpio, criou Deus os cus e a terra. Gnesis 1:1___________________________________________________________________________________ _____ Gnesis significa princpio. Trata da criao e da vida, e confere as sementes de tudo que mais tarde ser completamente elucidado em toda a Bblia. Gnesis descreve belamente a simplicidade da vidaprimitiva sobre a Terra; mas tambm visto ali a introduo do pecado e da corrupo juntamente com abominao e o juzo do mal. Gnesis simboliza a obra vivificante de Deus iniciada na alma -- onovo nascimento -- com a promessa da frutificao vindoura. O livro gira em torno especialmente da vida de sete eminentes patriarcas: 1. Em Ado vemos lies de vida e morte. Ele figura de Cristo,pois era o cabea detoda uma raa; mas com um contraste com Cristo, visto que a morte o reivindicou e Cristo o Cabeavivo. 2. Enoque nos fala do andar e da trasladao. Ele andou com Deus e pela f... foi trasladado, uma figura dos santos que sero arrebatados na vinda do Senhor. 3. No ilustra otrabalho e a salvao . Sua obra foi uma obra de f e sua salvao foipara um novo mundo, uma figura dos crentes salvos atravs da tribulao para o perodo milenar. 4. Abrao nos fala de f e separao. Seu altar fala da f, sua tenda da separao.Mediante o chamado de Deus ele se tornou em peregrino. 5. Isaque apresenta os princpios de submisso e continuao , pois sua vida foi, emgeral, uma vida de obedincia e perseverana. 6. Jac ilustra a disciplina e a antecipao. Asintervenes de Deus so vistas em sua vida garantindo a sujeio de Jac e guiando-o a adorao no aproximar da morte.7. Jos: sofrimento e exaltao o tema de sua vida, um precioso exemplo de f em todos os tempos.

2. XODO________________________________________________________________________________________ Disse ainda o SENHOR: Certamente, vi a aflio do meu povo, que est no Egito...por isso, desci a fim de livr-lo. xodo 3:7-8________________________________________________________________________________________ xodo significa sair. Livramento seu grande tema. Vemos aqui Israel se tornando uma grande nao, porm escravos, debaixo do jugo dos egpcios. Depoisde muita tribulao e angstia, e depois de Deus enviar muitas pragas terrveis sobreo Egito, Israel libertado. Primeiro, no captulo 12 o sangue do cordeiro aspergido nas ombreiras e na verga da porta das casas era figura da redeno da culpa de nossos pecados pelo sangue de Cristo. Segundo, a diviso do mar Vermelho e a segura travessia de Israel antes do afogamento dos egpcios um tipo de nossaredeno da servido do pecado e do mundo pelo poder de Deus, uma redeno consumada pela morte e ressurreio de Cristo. Uma segunda seo do livro, comeando com o captulo 19, trata da promulgao da lei e da edificao dotabernculo, junto com a instituio de um sacerdcio especial em Israel. Emborahoje os crentes no estejam debaixo da lei, a promulgao da lei simboliza a autoridade de Deus sendo estabelecida entre o povo redimido. O sumo sacerdote um tipo de Cristo e as famlias dos sacerdotes simbolizam todos os santos de hoje a Igreja de Deus, que O adoram pelo Esprito e no por meros rituais carnais. Oservio do tabernculo uma bela ilustrao da graa pela qual Deus continuamente cuida de Seu povo, deleitando-Se em ter Seus filhos junto de Si, o que s possvelmediante o sacrifcio de Cristo. 3. LEVTICO____________________________________________________________________________________ ____Isto o que o SENHOR disse: Mostrarei a minha santidade naqueles que se cheguem a mim e sereiglorificado diante de todo o povo.Levtico 10:3____________________________________________________________________________________ ____Levtico tem esse ttulo em honra a Levi, cujo nome significa juntado. O livro trata sobre os santos princpios de Deus para a adorao com o objetivo de unir Seu povo Consigo mesmo. Portanto, emprimeiro lugar vem as ofertas necessrias para que o adorador se aproximasse de Deus: os holocaustos, as ofertas de manjares, os sacrifcios pacficos, as ofertas pelos pecados, as ofertas pela culpa todossimbolizam os vrios aspectos do sacrifcio de Cristo. O sacerdcio tambm destacado aqui. Aro uma figura de Cristo, o grande Sumo Sacerdote; os filhos dele tipificam todos os crentes da era atual da Igreja, que so chamados de sacerdcio santo e sacerdcio real (1 Pedro 2:5 e 9).Vrias leis aparecem neste livro. Qualquer espcie de corrupo (pecado, profanao, certas doenas,etc) desqualificava algum para se aproximar de Deus at que o problema fosse eliminado pelasordenanas divinas dadas especificamente para cada caso. Era vetado o consumo de carnes de animaisimundos; isso simboliza a total rejeio de tudo o que moralmente impuro. Era quase impossvel umleproso chegar perto de Deus, pois a lepra figura da corrupo do pecado agindo em uma pessoa.No mais observaremos apenas o tipo, mas a realidade que este tipo pretende nos comunicar. Ocaptulo 23 registra as sete festas que o povo de Israel tinha de celebrar ao Senhor, no para o prprio prazer deles, mas em adorao a Deus. Todas chamam a ateno para a grandeza de Deus agindo em Seus padres dispensacionais. Levtico trata fundamentalmente sobre como se achegar a Deus em santa adorao. 4. NMEROS________________________________________________________________________________________Segundo o mandado do SENHOR, por Moiss, foram designados, cada um para o seu servio e a sua carga; e deles foram contados, como o SENHOR ordenara a Moiss.Nmeros 4:49________________________________________________________________________________________Este livro apresenta o nmero e a ordem de Israel na sua marcha pelo deserto. Deusdeu instrues para o servio e para as lutas do povo enquanto eles estavam a caminho da terra de Cana. O Senhor tambm designou cada tribo para uma funo especfica, por exemplo, os coatitas, os gersonitas e os meraritas, famlias da tribo deLevi, foram separados para servir os sacerdotes no que se relacionasse aotabernculo. Vemos nesses detalhes a grande sabedoria e o cuidado de Deus em tudo o que diz respeito vida cotidiana de Seus santos no mundo, mundo este que podeser comparado a um deserto. A histria da peregrinao do povo de Israel resume-seem quase quarenta anos de fraqueza, fracasso, reclamaes e desobedincia. Isso tristemente se repete na igreja de hoje em dia. Contudo, a infalvel proteo efidelidade de Deus brilham acima dos erros deles. Isso notrio na histria de Balao (captulos 22 a 24), na qual Deus defende Seu povo contra cada tentativa do inimigo de derrot-los. Josu e Calebe (14:6-9) so exemplos animadores de devooinabalvel em contraste com a desobedincia geral. Eles nos lembram que noprecisamos fracassar. S poderemos resistir sem sermos abalados pelas circunstnciase pessoas que nos rodeiam se tivermos um profundo senso do destino e dasordenanas de Deus para cada um de ns, e se ocuparmos o lugar que Ele nos reservou, no qual podemos agrad-Lo com nosso servio. 5. DEUTERONMIO________________________________________________________________________________________ Recordar-te-s de todo o caminho pelo qual o SENHOR, teu Deus, te guiou no deserto estes quarenta anos, para te humilhar, para te provar, para saber o que estava no teucorao, se guardarias ou no os seus mandamentos. Deuteronmio 8:2________________________________________________________________________________________ Deuteronmio significa repetio da lei. essencialmente um discurso de Moiss a Israel, no qual ele repassa a histria do povo de maneira fiel, apresentando os acontecimentos luz da glria de Deus. Moiss mostra nessa histria no apenas a aprovao de Deus pelos atos de obedincia do povo e Sua desaprovao pelainfidelidade e desobedincia deles. Ele ressalta a maravilhosa graa, pacincia e sabedoria do Senhor em Suas ordenanas a Israel, e os lembra que Deus os tem guiadopor todo o caminho. Longe de exalt-los no mundo, Deus os humilhou e os colocou prova para saber quem iria obedec-Lo ou no. Ele permitiu o povo ter fome, e os alimentou com man a fim de que percebessem que dependiam do Senhor e da suficincia e veracidade de Sua Palavra. O livro tambm confirma e enfatiza a responsabilidade de Israel em fazer a vontade de Deus, pois tinham de prestar contas aEle. Isso nos remete ao julgamento do tribunal de Cristo. Deuteronmio, por ser um livrocheio de detalhes, nos lembra que os detalhes de nossa vida tm muito mais importnciado que imaginamos, porque naquele dia, quando estivermos diante do Senhor, eles serominuciosamente examinados. 6. JOSU________________________________________________________________________________________Todo lugar que pisar a planta do vosso p, vo-lo tenho dado, como eu prometi a Moiss.Josu 1:3________________________________________________________________________________________ Josu significa Jeov Salvador, o mesmo nome na lngua grega para Jesus. um livro de conquistas e vitrias militares. Israel se submete totalmente a Deus, e no se lana com avidez batalha, mas segue todas as instrues da Palavra de Deus. Eles entram naTerra Prometida passando atravs das guas do rio Jordo, miraculosamente divididas, uma figura da morte e ressurreio de Cristo AS LINKED WITH HIS PEOPLE. Cada inimigo era desbaratado pelo poder de Deus manifesto no exrcito israelita. Apesar de algumas derrotas causadas pela falta de f do povo de Israel, o tema geral do livro a tomada da terra que Deus havia dado, mas para isso era necessrio expulsar os inimigos dela. Estelivro compara-se ao de Efsios no Novo Testamento, pois a terra de Cana fala doslugares celestiais, essa abenoada esfera na qual os crentes so introduzidos em Cristo. Nossas bnos (1:3), nossa posio (2:6), e nossa luta (6:12) tambm esto noslugares celestiais. E para que tomemos plena posse de nossas bnos, temos de estarrevestidos de toda armadura de Deus, com a qual resistimos e derrotamos as hostes deSatans, que impede de desfrutarmos o que nosso por direito. Portanto, a Palavra de De