S. Luís. (Paris, l860).

ESE, c. 13, item 20.

Beneficência exclusiva

20. É acertada a beneficência,

quando praticada

exclusivamente entre pessoas da

mesma opinião, da mesma

crença, ou do mesmo partido?

Não, porquanto precisamente

o espírito de seita e de

partido é que precisa ser

abolido, visto que são irmãos

todos os homens.

- S. Luís. (Paris, l860.)

ESE, c. 13, item 20.

O verdadeiro cristão vê somente

irmãos em seus semelhantes e

não procura saber, antes de

socorrer o necessitado, qual a

sua crença, ou a sua opinião,

seja sobre o que for.

- S. Luís. (Paris, l860.)

ESE, c. 13, item 20.

Obedeceria o cristão, porventura,

ao preceito de Jesus Cristo,

segundo o qual devemos amar os

nossos inimigos, se repelisse o

desgraçado, por professar uma

crença diferente da sua?

- S. Luís. (Paris, l860.)

ESE, c. 13, item 20.

Socorra-o, portanto, sem lhe pedir

contas à consciência, pois, se for um

inimigo da religião, esse será o meio

de conseguir que ele a ame;

repelindo-o, faria que a odiasse.

- S. Luís. (Paris, l860.)

ESE, c. 13, item 20.

Respeita nos outros todas as

convicções sinceras e não

lança anátema aos que como

ele não pensam.

O homem de bem

Allan Kardec - ESE,

c. 17, item 3.

Quanto aos que não os quisessem

receber, nem ouvir, recomendou ele

porventura aos apóstolos que os

amaldiçoassem, que se lhes

impusessem, que usassem de violência

e de constrangimento para os

converterem?

Allan Kardec - ESE, c. 25, item 11.

Referente a Jesus:

Não; mandou, pura e simplesmente,

que se fossem embora, à procura de

pessoas de boa vontade.

Allan Kardec - ESE, c. 25, item 11.

O mesmo diz hoje o Espiritismo a

seus adeptos: não violenteis nenhuma

consciência; a ninguém forceis para

que deixe a sua crença, a fim de

adotar a vossa; não anatematizeis os

que não pensem como vós; acolhei os

que venham ter convosco e deixai

tranquilos os que vos repelem.

Allan Kardec - ESE, c. 25, item 11.

Lembrai-vos das palavras do Cristo.

Outrora, o céu era tomado com

violência; hoje o é pela brandura.

Allan Kardec - ESE, c. 25, ítem 11.

– É falta de caridade e

ofende a liberdade de

pensamento.

Allan Kardec – LE, 839.

839. É repreensível escandalizar na sua crença

aquele que não pensa como nós?

– Podem-se reprimir os

atos, mas a crença íntima

é inacessível.

Allan Kardec – LE, 840.

840. Será atentar contra a liberdade de consciência

impor restrições às crenças que provocam

problemas à sociedade?

☼ Reprimir os atos exteriores de

uma crença quando ela ocasiona

um prejuízo qualquer aos outros

não é atentar contra a liberdade

de consciência, porque a

repressão não impede a pessoa

de manter a crença.

Nota de Allan Kardec – LE, 840.

Allan Kardec – LE, 841.

841. Deve-se, em respeito à liberdade

de consciência, deixar que se

propaguem doutrinas nocivas e

pode-se, sem prejudicar essa

liberdade, procurar trazer de volta ao

caminho da verdade aqueles que se

perderam ao admitir falsos

princípios?

– Certamente que sim; e até mesmo

se deve. Mas ensinai a exemplo de

Jesus, pela doçura e persuasão, e

não pela força, o que seria pior que

a crença daquele a quem se quer

convencer.

Allan Kardec – LE, 841.

Se há algo que seja permitido impor

é o bem e a fraternidade. Mas não

acreditamos que o meio de levá-los a

admitir seja agindo com violência: a

convicção não se impõe.

Allan Kardec – LE, 841.

– Será aquela que faz mais homens

de bem e menos hipócritas, ou seja,

pela prática da lei de amor e de

caridade em sua maior pureza e

sua aplicação mais abrangente.

Allan Kardec – LE, 842.

842. Todas as doutrinas têm a pretensão de ser a única

expressão da verdade; como se pode reconhecer a que

tem o direito de se posicionar assim?

A esse sinal reconheceis que uma

doutrina é boa, já que toda doutrina

que semear a desunião e estabelecer

uma demarcação entre os filhos de

Deus só pode ser falsa e nociva.

Allan Kardec – LE, 842.

Fonte: Allan Kardec - ESE, c. 13,

item 20; c. 17, item 3; c. 25, item 11.

Allan Kardec – LE, 839 A 842.