resoluÇÃo do simulado dissertatvio prova d-2 …§ão_d2_sm_2016... · virgem‖ (iracema)...

SINGULAR ANGLO VESTIBULARES OUTUBRO/2016

1. (FUVEST) Leia o texto abaixo para responder.

O Pajé falou grave e lento:

⎯ Se a virgem abandonou ao guerreiro branco a flor de seu corpo, ela morrerá; mas o hóspede de Tupã é sagrado;

ninguém o ofenderá; Araquém o protege. José de Alencar, Iracema.

a) Tendo em vista, no contexto da obra, a lógica que rege o comportamento do Pajé, explique por que, para ele, ―a

virgem‖ (Iracema) deverá morrer e o ―guerreiro branco‖ (Martim) deverá ser poupado, caso estes tenham mantido

relações sexuais.

b) Considerando, no contexto da obra, a caracterização da personagem Martim, explique por que foi apenas quando

estava sob o efeito do ―vinho de Tupã‖ que ele manteve, pela primeira vez, relações sexuais com Iracema.

a) A lógica do pajé Araquém está vinculada ao culto do deus Tupã: assim, Iracema pagaria com a própria vida se tivesse transgredido o tabu da virgindade inerente à sua condição de sacerdotisa tabajara e de guardiã do segredo da jurema. Por sua vez, Martim seria poupado, pois estava protegido por um rígido código de hospitalidade, já que, segundo Araquém, teria sido trazido até a tribo por Tupã. b) Martim representa o herói romanticamente idealizado, de caráter nobre e obediente a um código de honra cavalheiresco. Como forasteiro, não poderia trair — ao menos conscientemente — a hospitalidade oferecida por Araquém, possuindo Iracema. Sua postura fica clara no trecho seguinte: ―Um guerreiro de minha raça jamais deixou a cabana do hóspede viúva de sua alegria. Araquém abraçará sua filha, para não amaldiçoar o estrangeiro ingrato‖.

2. (FUVEST) No excerto abaixo, narra-se parte do encontro de Brás Cubas com Quincas Borba, quando este, reduzido à miséria, mendigava nas ruas do Rio de Janeiro. ―Tirei a carteira, escolhi uma nota de cinco mil-réis, - a menos limpa, - e dei-lha [a Quincas Borba]. Ele recebeu-ma

com os olhos cintilantes de cobiça. Levantou a nota ao ar, e agitou-a entusiasmado. - In hoc signo vinces!* bradou. E

depois beijou-a, com muitos ademanes de ternura, e tão ruidosa expansão, que me produziu um sentimento misto de

nojo e lástima. Ele, que era arguto, entendeu-me; ficou sério, grotescamente sério, e pediu-me desculpa da alegria,

dizendo que era alegria de pobre que não via, desde muitos anos, uma nota de cinco mil-réis. - Pois está em suas

mãos ver outras muitas, disse eu. - Sim? acudiu ele, dando um bote para mim. - Trabalhando, concluí eu.‖ *“In hoc signo vinces!”: citação em latim que significa “Com este sinal vencerás” (frase que teria aparecido no céu, junto de uma cruz, ao

imperador Constantino, antes de uma batalha). Machado de Assis, Memórias póstumas de Brás Cubas.

a) Tendo em vista a autobiografia de Brás Cubas e as considerações que, ao longo de suas Memórias póstumas, ele

tece a respeito do tema do trabalho, comente o conselho que, no excerto, ele dá a Quincas Borba: ― - Trabalhando,

concluí eu‖.

b) Tendo, agora, como referência, a história de D. Plácida, contada no livro, discuta sucintamente o mencionado

conselho de Brás Cubas.

a) O conselho é irônico, visto que Brás Cubas – membro de uma elite patriarcal do século XIX – viveu da herança do

pai, não se deu ao trabalho, desclassificava o trabalho já que este era feito por escravos, como se vê no trecho do

―Capítulo das Negativas‖: ―coube-me a boa fortuna de não comprar o pão com o suor do meu rosto‖.

b) Embora Quincas Borba e D. Plácida sejam de origem simples, praticamente mendicantes diante de Brás Cubas, a Quincas ele aconselha o trabalho e a D. Plácida ele beneficia com favores financeiros como é o caso dos cinco contos de réis que ele próprio achou em um passeio que fez no bairro de Botafogo. Esse tratamento diferente com D.

RESOLUÇÃO DO SIMULADO DISSERTATVIO

PROVA D-2 GRUPO SM


Plácida é motivado pelo interesse de Brás Cubas em comprar o silêncio da mesma em relação a seu caso adúltero com Virgília. 3. (UNICAMP) A sobrevivência dos meios de comunicação tradicionais demanda foco absoluto na qualidade de seu conteúdo. A internet é um fenômeno de desintermediação. E que futuro aguardam os meios de comunicação, assim como os partidos políticos e os sindicatos, num mundo desintermediado? Só nos resta uma saída: produzir informação de alta qualidade técnica e ética. Ou fazemos jornalismo de verdade, fiel à verdade dos fatos, verdadeiramente fiscalizador dos poderes públicos e com excelência na prestação de serviços, ou seremos descartados por um consumidor cada vez mais fascinado pelo aparente autocontrole da informação na plataforma virtual.

(Carlos Alberto di Franco, Democracia demanda jornalismo independente. O Estado de São Paulo, São Paulo, 14/10/2013, p. A2.)

a) ―Desintermediação‖ é um termo técnico do campo da comunicação. Ele se refere ao fato de que os meios de comunicação tradicionais não mais detêm o monopólio da produção e distribuição de mensagens. Considerando esse ―mundo desintermediado‖, identifique duas críticas ao jornalismo atual formuladas pelo autor. b) Os processos de formação de palavras envolvidos no vocábulo ―desintermediação‖ não ocorrem simultaneamente. Tendo isso em mente, descreva como ocorre a formação da palavra ―desintermediação‖.

a) No ―mundo desintermediado‖, subverte-se o tradicional modo de comunicação conhecido como ―um para muitos‖ (no qual os receptores da notícia praticamente não interagem com os veículos de imprensa nem entre si). Considerando o novo cenário, em cujas redes sociais cada indivíduo pode atuar como uma fonte de informação, Franco critica no jornalismo atual a falta de fidelidade à ―verdade dos fatos‖ e o abandono do caráter ―verdadeiramente fiscalizador dos poderes públicos‖, qualidades que, segundo o autor, são necessárias para que os meios de comunicação tradicionais garantam sua sobrevivência. b) Para formar o substantivo ―desintermediação‖, que se refere a um estágio da comunicação de massa no qual nem sempre os meios tradicionais intermedeiam a relação entre público e notícia, foram usados um sufixo deverbal e um prefixo de valor negativo. Nesse processo, o verbo ―intermediar‖ serve como base para o termo ―intermediação‖ e esse substantivo, recebendo o prefixo ―des-‖, é base para formar o novo termo. 4. (FUVEST) Leia o seguinte texto, que trata das diferenças entre fala e escrita. Talvez ainda mais digno de atenção seja o desaparecimento [na escrita] da mímica e das inflexões ou variações do tom da voz. A sua falta tem de ser suprida por outros recursos. É, neste sentido, que se torna altamente instrutiva a velha anedota, que nos conta a indignação de um rico fazendeiro ao receber de seu filho um telegrama com a frase singela – ―mande-me dinheiro‖, que ele lia e relia emprestando-lhe um tom rude e imperativo. O bom homem não era tão néscio quanto a anedota dá a entender: estava no direito de exigir da formulação verbal uma qualidade que lhe fizesse sentir a atitude filial de carinho e respeito e de refugar uma frase que, sem a ajuda de gestos e entoação adequada, soa à leitura espontaneamente como ríspida e seca.

J. Mattoso Câmara Jr., Manual de expressão oral e escrita. Adaptado.

a) Considerando-se que o verbo da frase do telegrama está no imperativo, se essa mesma frase fosse dita em uma conversa telefônica, haveria possibilidade de o pai entendê-la de modo diferente? Explique. b) Reescreva a frase do telegrama, acrescentando-lhe, no máximo, três palavras e a pontuação adequada, de modo a atender a exigência do pai, mencionada no texto.

a) Sim. Conforme se observa no início do texto, a conversa telefônica poderia utilizar ―inflexões ou variações do tom da voz‖ que abrandariam o imperativo, denotando pedido, solicitação ou súplica. b) Uma possibilidade: ―Papai, por favor, mande-me dinheiro‖. Há outras redações possíveis. 5. (FUVEST) Entrevistado por Clarice Lispector, para a pergunta ―Como você encara o problema da maturidade?‖, Tom Jobim deu a seguinte resposta: ―Tem um verso do Drummond que diz: ‗A madureza, esta horrível prenda...‘ Não sei, Clarice, a gente fica mais capaz, mas também mais exigente‖. Nota: O verso citado por Tom Jobim é o início do poema ―A ingaia ciência‖, de Carlos Drummond de Andrade, e sua versão correta é: ―A madureza, essa terrível prenda‖.


a) Aponte dois recursos expressivos empregados pelo poeta na expressão ―terrível prenda‖. b) Reescreva a resposta de Tom Jobim, eliminando as marcas de coloquialidade que ela apresenta e fazendo as alterações necessárias.

a) Em ―terrível prenda‖ há: • paradoxo: a expressão traz a ideia de contrariedade ou contradição entre os conceitos de ―terrível‖ e ―prenda‖, já que prenda pressupõe algo agradável, prazeroso; • aliteração: repetem-se os fonemas consonantais semelhantes: t/d/p, r/rr. b) ―Há um verso de Drummond que diz: ‗A madureza, esta horrível prenda...‘ Às vezes, Clarice, conforme ficamos mais capazes, tornamo-nos mais exigentes.‖ Há outras possibilidades.

6. (FUVEST) Leia com atenção o seguinte texto. A onipresença do olho mágico da televisão no centro da vida doméstica dos brasileiros, com o poder (imaginário) de tudo mostrar e tudo ver que os espectadores lhe atribuem, vem provocando curiosas alterações nas relações entre o público e o privado. Durante pelo menos dois séculos, o bom gosto burguês nos ensinou que algumas coisas não se dizem, não se mostram e não se fazem em público. Essas mesmas coisas, até então reservadas ao espaço da privacidade, hoje ocupam o centro da cena televisiva. Não que o bom gosto burguês deva ser tomado como referência indiscutível da ética que regula a vida em qualquer sociedade. Mas a inversão de padrões que pareciam tão convenientemente estabelecidos nos países do Ocidente dá o que pensar. No mínimo, podemos concluir que a burguesia do terceiro milênio já não é a mesma que ditou o bom comportamento dos dois séculos passados. No máximo, supõe-se que os fundamentos do contrato que ordenava a vida social entre os séculos XIX e XX estão profundamente abalados, e já vivemos, sem nos dar conta, em uma sociedade pós-burguesa, num sentido semelhante ao do que chamamos uma sociedade pósmoderna. Maria R. Kehl, in Bucci e Kehl, Videologias: ensaios sobre televisão. a) O que a autora do texto quer dizer, quando se refere ao ―poder de tudo mostrar e tudo ver‖ (L. 2 e 3), atribuído à televisão, como ―imaginário‖? b) Indique a palavra do primeiro período que tem o mesmo significado do prefixo que entra na formação da palavra ―onipresença‖ (L. 1). c) Indique uma palavra ou expressão do texto que corresponda ao sentido da palavra ―ética‖ (L. 11).

a) Segundo a autora, os espectadores identificam o mundo com a imagem que a televisão lhes apre - senta, como se tal imagem cobrisse a totalidade do real. b) A palavra onipresente é formada por omni-, que significa ―tudo‖. A mesma palavra se encontra em ―tudo mostrar e tudo ver‖. c) A expressão do texto que mais se aproxima do sentido de ética é ―bom comportamento‖. 7. (UFJF) Observe as figuras e as informações abaixo e, em seguida, atenda ao que se pede em relação à chegada dos europeus na América.


(...) Sabemos, graças aos textos da época, que os índios dedicam grande parte de seu tempo e forças à interpretação das mensagens, e que essa interpretação tem formas extremamente elaboradas, relacionadas às diversas espécies de adivinhação. (...) Em todos os casos, esses presságios e adivinhações gozam de enorme prestígio e, se for preciso, arriscarão a vida para obtê-los, sabendo bem que a recompensa vale o risco.

TODOROV, Tzvetan. A conquista da América: a questão do outro. São Paulo: Martins Fontes, 1993. p. 88-91.

a) Qual era a visão dos europeus sobre os nativos americanos? b) Cite e analise DUAS práticas coloniais aplicadas pelos europeus frente à diferença cultural entre eles e os povos

americanos.

a) Uma visão etnocêntrica que colocava a cultura europeia como sendo superior à cultura ameríndia, considerada selvagem e pagã. b) Catequização: processo do ensino religioso católico que contribuiu para o aculturamento indígena; Ensino da língua portuguesa: processo de substituição das línguas indígenas pelo português.

8. (UEMA) A aquarela do pintor Jean-Baptiste Debret representa simbolicamente alguns aspectos da organização da sociedade imperial brasileira do século XIX em que o status de cada personagem é representado por sua posição na fila.

a) indique duas características da sociedade brasileira imperial. b) explique uma das características indicada.

a) Nitidamente podemos destacar na imagem de Debret duas características: o poder dos brancos e do homem branco. b) É possível observar que os negros na condição de escravos estavam no final da fila sugerindo a ideia de inferioridade social e racial. Também é possível destacar o poder dos homens brancos dentro de uma sociedade


patriarcal. Os homens brancos mandavam em suas mulheres e filhos e nos escravos e ainda possuíam o poder econômico e político no período colonial e imperial. 9. (FUVEST) No século XII, padres e guerreiros esperavam da dama que, depois de ter sido filha dócil, esposa clemente, mãe fecunda, ela fornecesse em sua velhice, pelo fervor de sua piedade e pelo rigor de suas renúncias, algum bafio de santidade à casa que a acolhera. Ela, por certo, era dominada. Entretanto, era dotada de um singular poder por esses homens que a temiam, que se tranquilizavam clamando bem alto sua superioridade nativa, que a julgavam contudo capaz de curar os corpos, de salvar as almas, e que se entregavam nas mãos das mulheres para que seus despojos carnais depois de seu último suspiro fossem convenientemente preparados e sua memória fielmente conservada pelos séculos dos séculos.

Georges Duby, Damas do século XII. Adaptado.

A partir do texto, a) identifique dois papéis sociais exercidos pelas mulheres na Idade Média; b) associe as relações entre homens e mulheres à estrutura social na Idade Média.

a) Submissão à figura masculina (pai, marido, etc.) e continuidade das linhagens através da procriação; b) A sociedade medieval era essencialmente patriarcal. Logo, a mulher estava submetida à autoridade masculina, exercendo papeis secundários como os citados na letra [A]. 10. Observe o gráfico abaixo e responda às questões:

a) Entre 1965-1970 a África e a Ásia tem esperança de vida inferior à média mundial. Entre 1995-2000, somente a África apresenta esperança de vida inferior à média mundial. A Ásia é a região que apresenta o melhor desempenho no aumento de expectativa de vida dentro dos períodos apresentados.

b) Por que houve de um modo geral, ainda que de forma desigual, uma melhoria significativa no acesso ao sistema de saúde e medicina preventiva, inclusive a vacinas, saneamento básico, educação e também à informação. Melhorias estas derivadas de um intenso processo de urbanização, especialmente nos países periféricos da América Latina, Ásia e África. 11. (UERJ)

a) Indique a(s) região(ões) do globo com taxa de esperança de vida ao nascer inferior à média mundial, nos intervalos 1965-1970 e 1995-2000. Indique a região representada no gráfico com o melhor desempenho no aumento de expectativa de vida ao nascer entre os períodos 1965/1970 e 1995/2000. b) Por que, entre os períodos 1965/1970 e 1995/2000, houve aumento da esperança de vida ao nascer em todas as regiões indicadas no gráfico?


As correntes marítimas são extensas porções de água que se deslocam superficialmente pelos oceanos. Constituem um dos fatores do clima, ou seja, exercem uma influência no comportamento da temperatura e no regime de chuvas das regiões costeiras. Observe no mapa as principais correntes marítimas do planeta.

MOREIRA, J. C. Geografia geral e do Brasil. São Paulo: Scipione, 2010.

Explique a relação entre as correntes marítimas e as áreas de ocorrência de desertos litorâneos e aponte a influência da corrente do Golfo no clima da Europa Ocidental.

Explicação: as correntes marítimas frias causam queda de temperatura nas áreas litorâneas, o que provoca chuvas no oceano. Dessa forma, as massas de ar atingem o continente sem umidade e originam desertos. Influência: a corrente do Golfo, por ser quente, impede o congelamento do Mar do Norte e ameniza os efeitos das baixas temperaturas do inverno na faixa ocidental da Europa.

12. (UERJ)

Região: Nordeste. Uma das justificativas: • baixa latitude, resultando em elevada incidência solar • clima semi-árido em grande parte do território, resultando em baixa nebulosidade Uma das características da fonte: • renovável • não poluente

A energia solar pode ser aproveitada em todas as partes do planeta. Contudo, o potencial para esse aproveitamento é desigualmente distribuído no espaço, conforme pode ser observado no exemplo do território brasileiro. Identifique a macrorregião brasileira na qual se concentram as extensões de áreas com o maior potencial para aproveitamento da energia solar (acima de 6,30 kWh/m2) e justifique esse fato. Em seguida, apresente uma característica dessa fonte

energética e outra do próprio território nacional que explicam

o interesse nesse tipo de investimento.


Uma das características do território: • elevado potencial de energia solar em todo o território nacional • variação sazonal da incidência solar no território relativamente reduzida

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