reflexao 1ª carta de joao (4) 2.3 6

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REFLEXÕES (4) NA PRIMEIRA CARTA DE JOÃO CAPÍTULO 2. 3-6 (v.3) E nisto sabemos que o conhecemos: se guardamos os seus mandamentos. 1. O teste final e definitivo (BA) para sabermos se o conhecemos de fato é a guarda dos seus mandamentos. O simples fato de alguém dizer que o conhece não muda muita coisa; o que vale mesmo é o testemunho através da prática do que Ele ensinou. 2. O próprio crente pode fazer a sua autoavaliação a partir do que sabe quanto a guarda da palavra de Deus. Fazendo assim, ele não correrá o risco de enganar-se a si mesmo. 3. Jesus tinha real interesse que seus seguidores observassem os seus mandamentos, a ponto de dizer: “Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor” (João 15.10a). (v.4) Aquele que diz: Eu o conheço, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade; 1. Como dizer é fácil, é possível que muitos digam que conhecem ao Senhor, mas em seguida, as suas ações 1

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Page 1: Reflexao 1ª Carta de Joao (4) 2.3 6

REFLEXÕES (4) NA PRIMEIRA CARTA DE JOÃO

CAPÍTULO 2. 3-6

(v.3) E nisto sabemos que o conhecemos: se guardamos os seus mandamentos.

1. O teste final e definitivo (BA) para sabermos se o conhecemos de fato é a

guarda dos seus mandamentos. O simples fato de alguém dizer que o conhece

não muda muita coisa; o que vale mesmo é o testemunho através da prática do

que Ele ensinou.

2. O próprio crente pode fazer a sua autoavaliação a partir do que sabe quanto a

guarda da palavra de Deus. Fazendo assim, ele não correrá o risco de enganar-

se a si mesmo.

3. Jesus tinha real interesse que seus seguidores observassem os seus

mandamentos, a ponto de dizer: “Se guardardes os meus mandamentos,

permanecereis no meu amor” (João 15.10a).

(v.4) Aquele que diz: Eu o conheço, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso,

e nele não está a verdade;

1. Como dizer é fácil, é possível que muitos digam que conhecem ao Senhor, mas

em seguida, as suas ações demonstram o quanto estão enganados. E pior, o

quanto querem enganar.

2. Repetimos o que já foi dito: o teste final desse conhecimento de Cristo é a

guarda dos seus andamentos.

3. João adjetiva de mentiroso aquele que diz conhecer ao Senhor, mas não guarda

os seus mandamentos. O termo grego é pseutes, que significa falso. João

também diz: “e nele não está a verdade”; a falta da verdade desqualifica

alguém para ser verdadeiro.

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Page 2: Reflexao 1ª Carta de Joao (4) 2.3 6

(v.5) mas qualquer que guarda a sua palavra, nele realmente se tem aperfeiçoado o

amor de Deus. E nisto sabemos que estamos nele;

1. João faz a contraposição, o contraste entre aquele que diz conhecer a Cristo,

mas não guarda os seus mandamentos, com qualquer que guarda a sua

palavra.

2. Enquanto o primeiro é falso e não tem nele a verdade, o segundo, nele

realmente se tem aperfeiçoado o amor de Deus.

3. Sabemos que estamos em Cristo, quando o amor de Deus é em nós

aperfeiçoado. Sendo Deus amor, nada podemos fazer em relação a Ele, mas é o

Seu amor nos leva a uma condição de plenitude, de completo enchimento.

4. Cito Stott que diz: “O verdadeiro amor a Deus se expressa, não em linguagem

sentimental ou em experiência mística, mas na obediência moral. A prova de

amor é a lealdade” (Com. 1ª Carta).

(v.6) aquele que diz estar nele, também deve andar como ele andou.

1. São duas situações: 1) Sabemos que estamos Nele, e 2) Dizemos que estamos

Nele. O primeiro caso é um assentimento pessoal: sei que estou, sinto que estou

Nele; o segundo caso é a exposição da minha conclusão pessoal: sei que estou

Nele, por isso falo.

2. “Andar como ele andou”. Mas o que digo aos outros deve ser demonstrado

pelas minhas ações; a minha fala deve ser ratificada pela minha conduta. A

minha conduta deve ser orientada pela conduta do próprio Cristo.

3. Paulo nos dá a fórmula da conduta de Cristo: “Tende em vós aquele sentimento

que houve também em Cristo Jesus” (Fp 2.5). ‘A conformidade do cristão deve

ser com o exemplo de Cristo’ (Stott). Aliás, só se é cristão por causa dessa

conformidade. Podemos escrever a cláusula assim: Conformidade com Cristo

(Stott); não conformidade com o mundo (Paulo).

PR. Eli da Rocha Silva

Igreja Batista em Jardim Helena - Itaquera

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