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Recomenda-se leitura sem pressa, ao longo do mês, datando em agenda os eventos de seu interesse.

MUITAS vezes o ser humano sente que algo está em desacordo com asua essência, mas... nada está errado no Universo! Nós vivemos em um mundodual: há o dia, a noite, o som, o silêncio. Então, sabendo que as emoções têmdois polos, podemos encontrar o caminho do meio: o equilíbrio! Cada pessoatem seu jeito de ser, um universo próprio, uma afinidade que fala maisdiretamente à alma. E não importa como, o que se quer é sair das aflições.Muitos são os caminhos! O ideal é que cada um encontre aquele que quebresuas resistências mentais e emocionais.

É fato que temos um campo de atração eatraímos justamente aquilo que precisamos. Se vocêleitor, está no caminho da consciência, vai perceberque não tem como mudar fora o que só tem comomudar dentro de si. E mudar dentro é algo que precisade compromisso! É preciso se esforçar para começaro processo de aprendizado de transformação edomínio dos sentimentos e dos pensamentos.

Para explicar e ensinar como fazer essaressignificação de conteúdos emocionais, lidar com asensitividade e entender a importância de tornarconscientes os problemas causadores das desarmoniase desconfortos, a carioca, terapeuta holística e XamãMônica Oliveira desenvolveu a técnica “Fogo Sagrado - AlinhamentoEnergético” que tem como característica principal a utilização da sensitividade,também chamada de mediunidade, paranormalidade ou percepção extrassensorial.Por intermédio dessa percepção é possível acessar diretamente os registros,memórias e conteúdos dolorosos e limitadores que formam nossos sistemas decrenças e padrões, que aparecem no corpo mental na forma de desequilíbriosfísicos, psicoemocionais e/ou sociais, impedindo que a vida de uma pessoaflua com plenitude, harmonia e prosperidade.

“De acordo com a filosofia do trabalho, a fim de expressar plenamentenossas potencialidades, devemos aprender a lidar com nossas emoções e mudara sintonia de nosso campo vibracional. Pelo princípio da ressonância, a uniãodo pensamento e das emoções gera uma frequência vibratória. Portanto,atraímos o que vibramos. Ao reprogramar nosso padrão interno de emoções,pensamentos e memórias, podemos, por sincronicidade, atrair novas e positivassituações para nossa vida.” afirma a terapeuta.

Uma característica importante da técnica é a rapidez com que se fazpossível olhar para o núcleo de determinadas questões, acessar emoçõesguardadas, algumas vezes no inconsciente, e perceber padrões inadequadosque insistimos em repetir. Uma das coisas que mais encantam os que mergulhamno conhecimento do “Fogo Sagrado - Alinhamento Energético”, seja comocliente em uma consulta, seja participando das palestras vivenciais ou doscursos de formação, é a possibilidade de transformação que a transmutaçãodas emoções permite. “Todos têm a possibilidade de aprender a desenvolvera percepção extrassensorial e utilizá-la para sua proteção. Cabe a cada um aescolha! E algumas observações: o único campo de ação que temos para fazermudanças é dentro de nós mesmos; é a comunhão da egrégora do nós e dotodo que acende o fogo sagrado do desejo primeiro de todos: Ser Feliz!”,afirma a Xamã.

Dia 10 de março, sábado, Mônica dá início a uma nova turma do cursobásico intensivo da técnica “Fogo Sagrado – Alinhamento Energético”. Serãodez encontros, que acontecem aos sábados, entre os dias 10 de março e 14 dejulho, que tem como proposta o autoconhecimento e o aprendizado, tantopara uso pessoal quanto profissional na área da terapia holística. Quem fizer ocurso poderá aprender a lidar melhor com suas emoções, aprenderá a mobilizá-las e transformá-las; mudar o seu campo de vibração; conscientizar asexperiências vividas como aprendizado; pesquisar registros no seu própriocampo de energia (por meio do seu canal sensitivo mais desenvolvido e afinado)para identificar o núcleo que faz com que atraia tais experiências; promovera conscientização e transformação dos conteúdos ressignificandocomportamentos e padrões repetitivos, além de possibilitar uma mudança derumo profissional ou incrementar e potencializar a linha terapêutica holísticajá desenvolvida pelo aluno. Maiores informações podem ser encontradas nosite www.fogosagrado.com.br

Em setembro último Mônica lançou o livro “Fogo Sagrado – AlinhamentoEnergético: a cura pelo amor”, já disponível na amazon.com.br. A publicação

aborda o desenvolvimento dessa terapia e os métodosutilizados que podem trazer benefícios para a sociedade,independentemente de crenças e rituais, por meio de umtratamento que segue o princípio da ressonância, com afilosofia de que atraímos o que vibramos. A obra explicasobre essa técnica terapêutica singular com resultadossurpreendentes, atestados tanto no Brasil quanto em diversos

países da Europa. A autora relata,desde quando sua sensitividade foi setransformando em uma forma deajudar as pessoas, até casos reais de tratamentosrealizados em clientes que superaram traumas antigos eperceberam o mundo com mais amor e confiança. Alémdisso, o livro apresenta os resultados eficientes noreequilíbrio das questões trazidas pelos clientes, eexplica que por trás do que acontece conosco existe umpropósito maior, movimentando energeticamente o nossoinconsciente.

A obra é um verdadeiro guia que traz ensinamentos,orientações e dicas para a transformação interior, alémda apresentação da técnica que une os conhecimentos

milenares do xamanismo a conceitos modernos, como o da física quântica e daparapsicologia.

A expressão chave do trabalho de Mônica Oliveira é “Expansão daConsciência” e, para a continuação do aprendizado, criou em 2010 o NúcleoFogo Sagrado que oferece cursos e workshops nos quais o aluno desenvolverecursos para tornar ainda mais estruturada a utilização da técnica. Ela tambémrealiza atendimentos individuais, bem como há 19 anos mantém reuniõesabertas ao público todas às terças-feiras, das 19 às 21h, no espaço “Rampa,Lugar de Criação”, na Rua Sá Ferreira, 202, em Copacabana. A reunião éconduzida de maneira leve, tendo como carro chefe a alegria. Dessa forma,crenças, medos, bloqueios e padrões repetitivos, podem ser trabalhados semtanta resistência. Também são realizados exercícios e os presentes aprendemcomo trabalhar registros de memórias antigas.

Fogo Sagrado - Alinhamento Energético

Uma terapia holística que, além de ajudar a ressignificar emoções em desequilíbrio, despertaem nós a capacidade que temos de transmutá-las. É, portanto, uma filosofia de vida.

PRÓXIMOS EVENTOS:- Palestras Vivenciais: (Toda terça-feira, das 19 às 21h na Rua SáFerreira, 202. Saída do Metrô Estação General Osório, saída Sá Ferreira).Volta dia 16 de janeiro.- Curso Básico intensivo de formação da técnica “Fogo Sagrado -Alinhamento Energético”: Início 10 de março. Encontros quinzenaisaos sábados. Término 14 de julho.- Marcação de Consultas: Tel.: (21) 2504-4024

Sobre Mônica Oliveira

Formada em fisioterapia, Mônica Oliveira atuou nasáreas de ortopedia, neurologia, cardiologia, clínica geral eem centros de terapias intensivas (CTI). Ao trabalhar compacientes em coma, ela percebeu que podia se comunicarcom eles de forma não verbal, iniciando assim seus primeiroscontatos com as canalizações de corpos energéticos (registrosemocionais e de pensamentos).

Ela sistematizou e estruturou a técnica Fogo Sagrado - Alinhamento Energético,tornando-a uma técnica terapêutica acessível a todos. A partir daí, criou, em 1998,o primeiro curso de formação no Rio de Janeiro. Por meio de trabalhos de Alinhamento,que realizou à distância, foi convidada a trabalhar na Alemanha e na Áustria,realizando atendimentos, ministrando cursos e formando inúmeros terapeutas noBrasil e no exterior. Hoje o trabalho já está em muitos países.

Todas as Informações estão disponíveis no site:www.fogosagrado.com.br - Facebook: Núcleo Fogo Sagrado

E-mail: [email protected] | Tel.: (21) 2504-4024O livro pode ser adquirido no Núcleo Fogo Sagrado, emCopacabana, bem como no site www.amazon.com.brImprensa: Vera Pinheiro: [email protected]

Por Vera Pinheiro

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Nossa alimentação, na sociedadeocidental dita moderna, reflete alógica da grande escala, que visa

a supremacia da acumulação e do lucro sobreos demais valores.

As monoculturas, no campo,representam o ápice de modelos que lucramcom a sobre transformação da natureza eaniquilam a diversidade, hoje reconhecidacomo sócio biodiversidade.

Tornamo-nos, assim, reféns dasmonoculturas da mente, como diria VandanaShiva, mas também da produção de alimentos, umavez que nossa dieta está baseada em pouquíssimasespécies e controladas por gigantescos oligopóliosde sementes e de insumos da agricultura industrial.Já na virada do milênio, a própria Organização dasNações Unidas para a Alimentação e a Agricultura(FAO, na sigla em inglês) alertou para o fato de que75% de nossas variedades de plantas cultivadas eanimais domesticados desapareceram.

Entretanto, em cada canto do planeta ondeexiste vegetação diversa, com exceção das regiõescobertas de gelo na maior parte do ano, temos biomase seus respectivos ecossistemas com excepcionaldiversidade de flora e fauna com potencialalimentício.

Esse enorme manancial sempre foi destacado porEduardo Rapoport, ecólogo argentino da Universidadede Bariloche e um dos maiores especialistas eentusiastas da diversidade da flora alimentíciapresente em cada continente. Rapoport assinalou quea razão para a nossa monotonia dietética é quevivemos um imperialismo alimentar e gastronômicoe fez duras críticas inclusive à manutenção doconceito depreciativo de ervas chamadas dedaninhas, muitas delas chamadas pelo cientista debuenezas (termo que, em português, poderia sertraduzido como ervas benignas). Ele aponta aindaque, em todo o mundo, pelo menos 1/3 das plantasassim denominadas são comestíveis, algumas comextraordinário valor nutricional, cultural e ecológico,como ressaltam alguns pesquisadores.

Antes de Rapoport, o pesquisador alemãoGünther Kunkel foi um dos pioneiros catalogadoresdesse assunto, tendo citado 12,5 mil espécies compotencial alimentício no mundo. Aqui no Brasil,cumpre destacar o trabalho do professor epesquisador Valdely Kinupp, que estuda e disseminao que chama de plantas alimentícias não

convencionais (Pancs).Com base em vários autores e em seus próprios

levantamentos, Kinupp destaca que entre 10 a 20%da flora mundial tem potencial alimentício, definindoesse tipo de plantas como aquelas que possuem umaou mais partes ou produtos utilizados ou compotencial para a alimentação humana, tais como:raízes, caules ou tubérculos, bulbos, rizomas, talos,folhas, brotos, flores, frutos e sementes, incluindoo látex, resinas e gomas ou outras partes usadas paraa obtenção de óleos e gorduras comestíveis. Esseconceito engloba ainda especiarias, plantascondimentares e/ou aromáticas, assim como as quesão utilizadas como substituintes do sal, corantesalimentares, endulcorantes naturais, amaciantes decarnes e também fornecedoras de bebidas,tonificantes e infusões. Isso, no Brasil, representaria,pelo menos, de três a quatro mil espécies de plantasnativas. Somente na região metropolitana de Porto

Plantas Alimentícias Não ConvencionaisPor Paulo Brack – Email: [email protected]

Alegre, Kinupp encontrou 311 espéciesde Pancs nativas.

Em linhas gerais, podemos dizerque a metade das nossas plantasalimentícias é composta de frutas oucastanhas, enquanto a outra metade,de hortaliças e outros produtos.

Podemos destacar também, porexemplo, a presença no Rio Grande doSul de 201 plantas nativas com frutos esementes comestíveis (o que chamamosde frutíferas). Desse total, cerca de 40%

ocorrem no bioma Pampa e pelo menos 90% no biomaMata Atlântica. Em termos biológicos, cerca de 60%das frutíferas no Rio Grande do Sul são árvores oupalmeiras, mas o dado que chama a atenção é queos 40% restantes apresentam uma grande diversidadede formas biológicas, como ervas, arbustos,trepadeiras e epífitas.

Ainda no que se refere a frutíferas nativas doBrasil, é importante mencionar que, já na décadade 1940, o botânico autodidata e um dos pioneirosda flora de São Paulo, Frederico Hohene, lançou aprimeira obra abordando o que ele denominou defrutas indígenas brasileiras.

Mas as Pancs não se restringem às plantasnativas. Poderíamos estender o conceito a todas asplantas que não são convencionais em nossoscardápios ou não são produzidas em sistemasconvencionais (agricultura industrial ouconvencional), daí a designação de plantasalimentícias da agro biodiversidade.

Portanto, o conceito enfatiza as especificidadesdas bio-regiões e das formas de produção. Assim,incluí- mos sementes crioulas e outras plantasassociadas a diferentes culturas tradicionais eculturas alimentares, resgatando nossa riqueza étnicae fortalecendo a autoestima das comunidades emcada canto do País e também em cada canto doplaneta.

A diversidade de plantas e também de animaisdeixa claro o enorme potencial de seu uso emvariados sistemas de produção, dentro de umparadigma não produtivista, necessário e urgente.O cultivo e a utilização são crescentes, devendopermanecer associados aos sistemas agroecológicos,em especial aos sistemas agroflorestais (SAFs), sobo resguardo dos agricultores familiares e daspopulações tradicionais.

As plantas nativas alimentares, ou as plantasalimentícias da agrobiodiversidade, podem ser umaforma de autoafirmação de nossa autonomia, nãosomente em seu uso in natura, como também emprocessados, desde que não na forma deindustrialização dos grandes conglomerados eoligopólios.

O conhecimento acumulado das comunidadeshumanas sobre essas espécies em cada região ondeocorrem promove o resgate da cultura alimentar eda medicina popular regional, além de novas receitassaborosas e saudáveis, o que anima os grupos deagricultores e produtores a reintegrar o ser humanoà natureza.

Eis algumas das espécies mais facilmenteencontradas no bioma Mata Atlântica: Ora-pró-nobis,Capuchinha, Bertalha, Vinagreira, Beldroega, Major-Gomes, Serralha, Dente-de-leão, alho-silvestre,cebola-d’água. Maria-Pretinha, Caruru, Amora-do-mato, Capeba, Capim-arroz, Tanchagem, Azedinha,Costela de Adão, Taioba e muitas outras.

Flor da Ora-Pro-Nóbis

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Jornal Prana6

As plantas medicinais são utilizadas pelahumanidade desde os primórdios. Estudossugerem que o homem de Neandertal, há

mais de 30 mil anos atrás, já utilizava as ervas comoforma terapêutica para aliviar suas mazelas. Até oséculo XIX os medicamentos utilizados eram a basede plantas e foi somente em meados do século XX,com o fortalecimento da indústria farmacêutica, queas ervas foram substituídas pelas drogas da alopatiaatravés do multimilionário marketing feito pelosgrandes laboratórios. A utilização destes remédiosquímicos vem sempre associada com um grandepotencial de efeitos deletérios a saúde.

Citamos o médico e professor dinamarquês,PeterGotzsche, autor do livro “Medicamentos Mortais eCrime Organizado: como a indústria farmacêuticacorrompeu a assistência médica”que afirma de formasurpreendente: “ A primeira causa de morte é adoença do coração, a segunda é o câncer e a terceiracausa é devido aos remédios prescritos...”. Na Índiativemos uma explicação sobre estes efeitos adversosassociados às drogas, segundo o prof. Vasudeva,botânico especialista em ervas medicinais, “nossocorpo está acostumado às plantas, que são à base danossa dieta, já a química dos remédios é estranha anossa fisiologia e a rejeição a esta química, pelocorpo, nada mais é que o efeito colateral”.

O modelo vigente na nossa medicina ocidentalé o reducionismo quando não olhamos a pessoa massim a sua doença, valorizamos a parte e não o todo.No tratamento dentro de uma abordagem integrativafaz-se necessário uma mudança de paradigma aotrazermos como mais importante o ser humano e nãoa sua patologia. Esta forma de interpretar oadoecimento precisa de uma escuta e leiturafundamentadas na ausência de julgamento, associadaa um olhar amoroso. Ouvir sem julgar e procurarajudar aquela pessoa em sofrimento deve ser abussola do paradigma integrativo. A filosofia médicaoriental apresenta uma importante metodologia paraesta visão de uma terapêutica mais humanaeintegrativa. Neste sentido as Medicinas TradicionaisOrientais, como oAyurveda e a Medicina Chinesa,apresentam um modelo que busca entender as

desarmonias do paciente e trata-las na sua raiz. Existeum ditado do Ayurveda que afirma “ Na região quenós vivemos é onde nós encontramos os alimentos eas plantas medicinais adequadas para tratar nossosdesequilíbrios”. A resposta está na harmonia com asleis da natureza.

A Fitoterapia é uma poderosa ferramenta parao tratamento dos distúrbios e desequilíbrios do serhumano. Uma planta medicinal é um “fito-complexo”, onde encontramos vários princípios ativosque atuam de forma sinérgica onde o todo é maiorque a soma das partes. Devido a isto uma ervamedicinal pode ter várias indicações distintas o quediferencia de uma droga química com indicação, namaioria das vezes, única. O Brasil com umabiodiversidade extraordinária tem centenas deplantas medicinais com uso subutilizado pelapopulação, esta desvalorização, deste enormepotencial natural,inicia-se na formação profissional.Na nossa graduação universitária as plantasmedicinais raramente são citadas como possíveisauxiliares no tratamento dos distúrbios físicos ementais dos pacientes.

Além disto existe um conhecimento tradicionalpouco explorado, citamos o texto “ Nature`sMedicine, PlantsThatHeal” de Joel L. Swerdlow PhD,na sua experiência em Madagascar :“PhilippeRasoanaivo, um pesquisador farmacologistalocal,me falou sobre um curador rural que tinha afama de coletar plantas que funcionavam contra ocâncer. O terapeuta vivia ao sul da ilha e Philippe foiencontra-lo, a jornada levou 2 dias em locais semestradas, onde somente carros de boi foramutilizados, a área era tão isolada que ele apenasfalava um dialeto local. O curador coletou ervasmedicinais que foram descritas como boas para otratamento de “omamiadana” que a tradução seria

“ aquilo que mata pouco a pouco”, ou seja, o câncer.Retornando a capital, Antananarivo, o farmacologistaenviou as plantas para uma companhia farmacêuticana Suíça,meses mais tarde veio a resposta: As folhaseram extremamente eficazes contra o câncer e ospesquisadores suíços ficaram animados. EntãoPhilippe retornou para ver o terapeuta ao sul deMadagascar. Ao saber da história o curador retrocedeupois ficou com medo que seu segredo fosse divulgadoe roubado. Então Philippe resolveu levar um botânicopara coletar as ervas pois tinha guardado algumasdas folhas originais e também acompanhou o curadorna busca pelas plantas. De forma surpreendente acompanhia farmacêutica suíça observou que, asegunda coleta de ervas, não demonstrou nenhumaatividade anticâncer. Alguma variante,apenasdetectada pelo curador, fez diferença significativada eficácia terapêutica”. Esta historia nos traz oquestionamento de como podemos resgatar estesconhecimentos tradicionais para utilizarmos na nossacivilização do século XXI ?

A Medicina Chinesa e o Ayurveda têm comoprincipal fonte de seus medicamentos as plantasmedicinais. No CharakaSamhita, principal texto declinica médica ayurvedica, cerca de 500 ervas sãocitadas, já no antigo clássico ShenNong Ben CaoJIngcerca de 365 tipos distintos de medicamentoschineses são descritos. Nós tivemos a oportunidadede observar, nos hospitais chineses e indianos, comoa fitoterapia é valorizada e o modelo de tratamentoé sempre voltado para a individualização daterapêutica. Esta possibilidade existe devido a umdiagnóstico preciso do desequilíbrio do paciente,realizado através de uma historia detalhada e examefísico minucioso. O que diminui os afeitos adversos epromove um tratamento eficaz e seguro. No orientecomprovamos como é possível associar os doismodelos médicos, ocidental e oriental, para obenefício dos pacientes. A melhor abordagem é odaMedicina Integrativa que combina a sabedoria dafilosofia médica oriental com as evidencias da ciênciamédica ocidental.Terminamos com a afirmação doCharakaSamhita:”Não existe nada no mundo que nãopossua utilidade terapêutica quando aplicado nacondição e situação adequada”.

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Olhe para o mundo, e maravilhe-se todos os dias

Olhe para o mundo, tantas alegrias e encantos

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Nos dá o coração agradecido, pois tudo podemos ver

As dádivas que dividimos e todas as bênçãos

Todas as coisas vem de Ti

Olhe para a terra, trazendo frutas e flores

Olhe para o céu, o brilho do sol e a chuva

Olhe para as colinas, olhe para as árvores e montanhas

Os vales, os rios fluindo, os campos e planícies





Pense na primavera, pense no calor do verão

Trazendo a colheita antes do frio do inverno

Tudo cresce – tudo tem uma estação

Até ser recolhido ao abrigo do Pai





Todo bom presente, tudo que precisamos e apreciamos

Vem do Senhor, em um símbolo de Seu Amor

Nós somos suas mãos, servos de Sua generosidade

Ele é a terra, e o céu acima de nós





Tradução letra da música:

Look at the worldde John Rutter

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O TANTRA DIZ: as coisas acontecem quando você não as espera, as

coisas acontecem quando você não as força, as coisas acontecem quando

você não está ansiando por elas.

Mas isso é uma consequência, não um resultado. E fique claramente

consciente da diferença entre “consequência” e “resultado”. Um

resultado é conscientemente desejado; uma consequência é um

subproduto. Por exemplo: se eu digo a você que se você brincar, a

felicidade será a consequência, você vai tentar por um resultado. Você

vai e brinca e você fica esperando pelo resultado da felicidade. Mas eu

lhe disse que ela será a consequência, não o resultado.

A consequência significa que se você está realmente na brincadeira,

a felicidade acontecerá. Se você constantemente pensa na felicidade,

então, ela tem de ser um resultado; ela nunca acontecerá. Um resultado

vem de um esforço consciente; uma consequência é apenas um

subproduto. Se você estiver brincando intensamente, você estará feliz.

Mas a própria expectativa, o anseio consciente pela felicidade, não lhe

permitirá brincar intensamente. A ânsia pelo resultado se tornará a

barreira e você não será feliz.

A felicidade não é um resultado, é uma consequência. Se eu lhe

digo que se você amar, você será feliz, a felicidade será uma

consequência, não um resultado. Se você pensa que, porque você quer

ser feliz, você deve amar, nada resultará disso. A coisa toda será

falsificada, porque a pessoa não pode amar por algum resultado. O amor

acontece! Não há motivação por detrás dele.

Se há motivação, não é amor. Pode ser qualquer outra coisa. Se eu

estou motivado e penso que, porque desejo a felicidade, vou amá-lo,

esse amor será falso. E como ele será falso, a felicidade não resultará

dele. Ela não virá; é impossível. Mas se eu o amo sem qualquer motivação,

a felicidade segue como uma sombra.

O Tantra diz: aceitação será seguida por transformação, mas não faça

da aceitação uma técnica para a transformação. Ela não é. Não anseie

por transformação - somente então a transformação acontece. Se você

a deseja, seu próprio desejo é o obstáculo.

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Jin Shin JyutsuJin Shin JyutsuJin Shin JyutsuJin Shin JyutsuJin Shin JyutsuFisio-Filosofia®

Iniciar um ano é sempre um desafioa renovar forças, crenças, a não sedeixar influenciar pela pressão dedificuldades que nos cercam. Nessenovo início, na realidade umacontinuação do caminho em direçãodo Alvo maior que é a meta desuperação do egoísmo, das cobrançaspor facilidades, dos convites à atitudede fazer as coisas sem entusiasmo...conscientes de que assim se inicia o retrocesso,a rota da tristeza...

Iniciar um ano é renovar a decisão de continuarconstruindo a relação com o outro... mesmo que esseoutro ainda não exista no plano visível. Todaconstrução começa no projeto arquitetado em nossamente.

Para isso, buscamos forças. A força da nossainspiração individual, dos nossos talentos. A força danossa fé. Por que não?

Buscamos a figura que representamos como nossoDeus. Para nós, brasileiros na maioria cristãos, onde decerta forma incluo a atitude budista, pois se identificacom o mesmo propósito de compaixão e desapego(palavras-chaves das duas crenças), tenho observadocomo se apresentam, na prática, essas atitudes:

Os vários Jesus

Existe aquele sofredor, que os masoquistasinventaram, valorizando o sofrimento e criandodesculpas para a acomodação na desistência, narenúncia a qualquer manifestação de prazer pela vida,pelo esforço de novas realizações... psicanaliticamentejulgando, existe muita culpa não trabalhada nessasmentes. Um superego que pune todo o rol de prêmios

CONSTRUINDO UMA RELAÇÃO NA MATURIDADE - 4

da alegria de existir... E isso é tãoinconsciente que poderá permanecera por todas essas vidas destruindopossíveis relações de felicidade: opeso da presença de alguém quenão se dá o direito de usufruir dos

bons momentos ou mesmo inventá-los dificulta e aniquila uma possível

união...E existe o Jesus que nos incentiva a

ter valor próprio, que não espera quetransfiramos tudo para Ele, mas que vejamos nossasqualidades como potencial de invenção, de acréscimo àobra divina — o mundo —; para isso fomos dotados cominteligência e poder criativo. Esse Jesus que estaráconosco assim como mantemos próximos nossos amoresfamiliares e afetivos em geral. Sentimos falta de honrá-lo todo dia, de agradecer como fazemos com asmensagens de “zap”... porque ele vive em nossa mente,corpo, coração. Ele nos compõe. Quem consegue,primeiro pela determinação em criar esse hábito, edepois pela constância em repeti-lo, torna-se uma pessoasatisfeita em essência, vive esse amor dia a dia, instantea instante.

Parece superficial para uma psicanalista sugeriressa prática de amor ?

Justamente por conhecer a natureza de muitoshumanos a partir da minha, conquistei o direito de fazeressas afirmações. Para aqueles que ainda não superaramo hábito de viver em estado de queixa e valorizar asdificuldades, será melhor trabalhar essas condições.Alguns anos ou meses de terapia podem abrir novasatitudes de vida. Será muito?... Quanto tempo levamosacumulando culpas, mágoas, ressentimentos?...

Melhor continuar sem uma saída para uma vidagratificante? A decisão é nossa.

A Oficina da Alma tem por objetivo ampliar o autoconhecimento

e o entendimento do mundo espiritual e as relações com o mundo físico.

Em aulas que vinculam a teoria à prática, os alunos poderão experimentar

e entender a ordem e o funcionamento do mundo espiritual e desenvolver

os recursos necessários para superar suas crenças e sentimentos

limitantes, restaurando sua autoconfiança, coragem e alegria de viver.

A quem se destina: todas as pessoas interessadas no autoconhecimento.

Horário e tempo de duração: aulas na 1a e 3a segunda-feira de cada mês,

de 19:00 a 21:30h, de 5 de março a 19 de novembro de 2018.

Programa básico: Campos de Consciência e Forma; Hábito e memória; Os Corpos do Homem; Ator e

Personagem; Lei de Sintonia; Dharma e Carma; Escala evolutiva; Traumas e Bloqueios Energéticos;

Morte, período entrevidas e Renascimento; Processo Obsessivo e Personangem Intrusa; Mediunismo,

animismo e obsessão; Transtornos psiquiátricos sugestivos de processos obsessivos; A arte de cuidar de

si e do outro; A meditação; O sentido da Vida.

Custo: R$ 80,00 por mês.

Coordenação e Didata: Dra. Laís S. Bertoche

MAIORES INFORMAÇÕES E INSCRIÇÕES:(21) 2257-2403 / WhatsApp: (21) 97681-6633

www.laisbertoche.com.br

[email protected]

Av. N. S. de Copacabana, 664, portaria 04, apto 706 - Copacabana, Rio de Janeiro

INÍCIO:5 de março de 2018

INSCRIÇÕESABERTAS!

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Jornal Prana12

A cada ano temos oportunidade deiniciar um novo ciclo em nossa vida.Muitas foram as mensagens de alegria,paz e felicidade: desejos legítimos detodo Ser. Mas como podemos realizara tão almejada felicidade? FernandoPessoa afirma que a felicidade estásempre distante de nós, porque acolocamos onde nós não estamos: nacasa que vamos comprar, na famíliaou num novo relacionamento, nasférias ou em qualquer outra condiçãofutura.

Quando viver está difícil,culpamos as circunstâncias externase projetamos no outro a razão denossa infelicidade: nocompanheiro(a), no trabalho, noengarrafamento, na chuva, no calor,nos políticos...sem perceber que, defato, o sofrimento está no modo peloqual percebemos e pensamos nossarealidade.

De qualquer modo, a alegria porpossuir o que desejamos persistiráenquanto durar a satisfação daausência de desejos. O mesmo ocorrequando cessa uma dor intensado corpoou da alma, e, por alguns momentos,nos sentimos calmos e com o coraçãosereno. Identificamos a paz e afelicidade enquanto a mente estáquieta e o coração está tranquilo – semdesejos, sem culpa, sem raiva oumágoa.

Ator e personagensA Alma imortal é o Ator, viajante

do tempo,autor das personagens dasmuitas histórias. Em algumas somos oherói, em outras, representamos oalgoz, noutras vivemoso papel davítima. Permanecemos tãoidentificados com esses papeis quedesde o nascimento sofremos doabandono, do medo da doença, davelhice e da morte, em realidadenossos grandes aliados no dramacósmico.

Cristalização do sofrimentoA cada nova existência, a

personagem que somos amplia seusconhecimentos rumo à inteireza,desenvolvendo os valores e as virtudesnecessárias para que a Alma Imortalcumpra seu papel de conhecer eexpressar-se amorosamente nosmundos mais densos.

Essa sabedoria decorre dasexperiências de vidas passadas e daherança familiar,e permanecemregistradas (mesmo queinconscientemente) no grande campode memória coletiva, ao qual cada um

de nós contribui com suas vivências eacessa (por sintonia vibratória)sempre que acontecer um fato,emoção ou pensamento semelhante.

Fatos carregados de intensacarga dramática como mortesviolentas, vidas miseráveis e deservidão, por exemplo, produzem umcolapso na mente, e, por ummecanismo de defesa, a personagemse fecha para não mais sofrer. Emboraa morte possa ter ocorrido, oisolamento da pessoa traumatizadapode persistir por várias vidas, mesmodepois de ocorrida a morte física,produzindo um estado de cristalizaçãodo sofrimento e um padrão negativode sobrevivência.

Cada vez que um fato oupensamento semelhante acontecer,imediatamente será acionado um sinalde alarme e, por serem criações domesmo Ator, o sofrimento da primeirapersonagem repercutirá nocomportamento padronizado e nasreações dos egos futuros.

O medo e o desejo de controlartudo tem origem semelhante:sofremos e não queremos passar porisso novamente. Imaginamos queevitaremos a dor se controlarmos nãosó o outro,mas todas as circunstânciasda vida. Quando, apesar de nossosesforços, ficamos doentes, onamorado vai embora, chove no diada festa e inunda nossa casa,destruindo tudo que levamos anospara conquistar, nos sentimosprofundamente frustrados, com medoe com raiva.

Curando feridasOnde haveremos de encontrar

algo que nos sustente? Que nos amparenesse mundo que parece regido porforças caóticas, sobre as quais nãotemos qualquer controle?Há uma ordem, há leis definidas, massomos pequenos demais paracompreender todas as forças que sãocolocadas em ação a partir de nossolivre arbítrio, pois dependem de nossomomento evolutivo, do karma pessoal,e de tantas outras forças sob as quaisnão temos o menor controle.

Apenas sabemos que averdadeira felicidade somente nasceda paz que brota do coração e da

consciência tranquila, na aceitaçãoplena de tudo que nos acontece. Namedida em que nos conhecemos,começamos a identificar para ondeestamos apontando a flecha denossas ações – e os resultados vão setornando mais previsíveis.

A Terapia Transgeracional tempor objetivo auxiliar-nos aidentificar, integrar e libertar para omundo espiritual, as personagens dopassado, possibilitando oautoconhecimento e a lembrança deque o Amor esteve todo o tempoconosco, brilhando em nossoscorações.

Desenvolvendo a pazO autoconhecimento é nossa

maior tarefa, e requer determinação,tempo e quietude para observar-se.Uma boa prática é anotardiariamente nossos sentimentos,pensamentos e ações, buscando aintenção por trás de cada situação.Assim poderemos perceber odesenvolvimento de nossos valores eas sombras que nos impedem de serquem somos.

Identificamos o que é valorpara nós na maneira pela qual eudesejo que o outro me veja ou metrate. Dito de outro modo, umcomportamento é apropriado quandotudo quanto quereis que os homensvos façam, assim fazei-o vós tambéma eles(Mateus 7:12).

E que valores éticos universaissão esses que devemos desenvolver?Encontramos uma resposta detalhadano décimo-terceiro capítulo doBhagavadGita, dos quais cito apenasalguns:

Ausência de vaidade e de

pretensão; não-violência;

adaptabilidade, retidão e

persistência; ausência de

egoísmo,de posse e de apego ao

filho, mulher e lar; constante

neutralidade; retidão; limpeza;

firme devoção ao Senhor;

constante autoconhecimento e

apreciação da Verdade.

Ao assimilar completamenteesses valores tanto no pensar quantono agir, nossa percepção torna-seclara e a mente se expressa de formaaguçada e profunda. Uma menteassim não está mais dividida porconflitos internos, nem se desanimapelas adversidades, encontrando-seem paz e totalmente preparada paraa vida diária.

Por Dra. Lais Bertoche - Médica especialista em Psiquiatria e Homeopatia, HipnoterapiaRegressiva e Terapia de Família. Facilitadora Sistêmica de grupos. www.laisbertoche.com.br

Valores necessários para o Autoconhecimento

Uma das constatações maistristes que já fiz relaciona-secom a relutância de alguns de

nós em aprender com as pessoas maispróximas de nós – nossos pais,mulheres, filhos, e amigos. Ao invésde nos dispormos a aprender, nós nosfechamos por causa da timidez, medo,cabeça-dura ou orgulho. É como senos convencêssemos que “Aprenditudo o que podia (ou queria) dessapessoa; não há mais nada que eu possa(ou queira) aprender”.

É triste, porque frequentementea pessoa mais próxima de nós é a quenos conhece melhor. Elas muitas vezesconseguem enxergar as formas queescolhemos para agir como sistema dedefesa e podem nos oferecer soluçõesboas e simples. Se somos orgulhososdemais ou cabeças-duras que serecusam a aprender, perdemos modossimples e verdadeiramente incríveis demelhorar nossas vidas.

Venho tentando manter-meaberto às sugestões de amigos e dafamília. De fato, cheguei ao ponto deperguntar a certos membros de minhafamília e a alguns de meus amigos:“Quais são meus pontos fracos?” Issonão só faz a pessoa a quem se perguntase sentir desejada e especial, mas vocêacaba recebendo conselhos realmentegeniais. É um atalho para ocrescimento, mas a maior parte daspessoas não o usa. Tudo o que elerequer é coragem e humildade, e ahabilidade de driblar seu ego. Isso éespecialmente verdadeiro se você temo hábito de ignorar sugestões,avaliando-as como críticas, oudescartando membros de sua família.Imagine o choque que eles terãoquando você lhes pedir, sinceramente,conselhos.

Escolha algo que você percebaque a pessoa a quem está perguntandoestá qualificada para responder. Porexemplo, eu frequentemente peço ameu pai conselhos relacionados anegócios. Mesmo que ele termine porme fazer uma palestra, vale a pena. Oconselho que ele me dá geralmente meimpede de aprender coisas do modomais difícil.

ESTEJA DISPOSTO AAPRENDER COM OS

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Jornal Prana14

Estamos vivendo num mundo de contendas etumultos intensos. A história da humanidadetem sido uma história de guerras, conquistas,

conflitos, apossar-se do que é dos outros, escravizarpopulações, oprimir os fracos. Certamente existe umoutro lado, a cultura, a filosofia e as artes; contudo,não se pode ignorar a luta contínua e a misériainterminável na sociedade humana.

A principal causa dessa situação não éverdadeiramente política, econômica ou estrutural; elamora na mente corrupta do homem. Nem semprecompreendemos o que significa a corrupção. Não émeramente uma questão de ser desonesto ou de tomaro que por direito pertence a outrem. A corrupção temdiferentes formas. A destruição, que afeta a mentehumana em todas as épocas e entre todos os povos, éum aspecto da corrupção. O homem audaciosamentedestrói o próximo e é singularmente agressivo emrelação à sua própria espécie. Ele destrói plantas,animais, a pureza do céu, da terra e das águas, dandofim à beleza da natureza, à maravilha e à variedade davida na Terra.

Toda forma de interesse próprio é um sintomade decadência da mente. Por que o homem faz isso?Por que ele cria conflito em vez de produzircooperação? Por que está tão propenso a destruir etão relutante em ser construtivo? Talvez porque tenhamuito pouco conhecimento da natureza do universodo qual é parte intrínseca. Isso equivale a dizer que ohomem não tem fé no poder da verdade, porque averdade é a natureza das coisas como elas são, douniverso como ele é, de cada coisa em sua naturezaessencial, e de nós próprios como realmente somos.

Não sabemos qual é a natureza essencial de nósmesmos ou de qualquer outra coisa. Portanto, estamosdivorciados da verdade, não confiamos nela, nãoacreditamos que a verdade, de algum modo, produzao bem. Temos medo de ser verdadeiros com nóspróprios, por pensar que não conseguiremos sucessomaterial dessa maneira. Duvidamos de que possamosmelhorar através da benevolência, e, por causa dessafalta de fé, sofremos.

A sociedade humana não pode existir sem umacerta ordem implícita. Se houver total anarquia eindisciplina, será impossível vivermos juntos comocomunidade ou nação. Portanto, em toda parte aspessoas têm tentado regular os relacionamentos eproduzir algum tipo de ordem por meios bemconhecidos, como leis, polícia, exército, métodos derecompensas e castigos e outros meios de intimidaçãode vários tipos. Esse é o tipo de ordem mais inferiorque se pode estabelecer numa sociedade. Todacivilização entra em colapso mais cedo ou mais tardeporque busca estabelecer a ordem a partir de fora.

Por outro lado, devemos notar que a maioriadas religiões fez afirmações a respeito do podersupremo da verdade. Dizem que a verdade está acimade todas as coisas, acima da vontade do homem, deseus desejos, de suas ideias e planos. As escriturascristãs declaram: “Grande e poderosa acima de todasas coisas é a verdade.” Bastante semelhante é a frasedos Upanishades: “Satyam Eva jayate.” (só a verdade

conquista), que a Índia adotou como lema. Mas,embora o lema possa ser honrado em princípio, eembora os Upanishades, a Bíblia e outras escriturasreverenciadas declarem que a verdade se situa acimade todas as coisas, a maioria das pessoas prefere oconselho do humorista que diz “A verdade é o bemmais precioso que temos, portanto vamos economizá-la!”

Esse é o princípio sobre o qual a maioria daspessoas baseia suas vidas, não compreendendo queviver na falsidade é um fato extremamente complicado,seja no nível coletivo ou no nível individual. Sabemosque, se você diz uma mentira, tem que continuarocultando essa mentira com mais mentiras. A falsidadeé um caminho escorregadio, e, quando a pessoa entranesse caminho, é difícil sair. A falsidade gera estressemental; isso é o que embasa testes como os realizadospelos detectores de mentira. Aparentemente, quandoalguém cede à mentira, a agitação e o estresse tornam-se evidentes. O conflito também cria estresse. Sabendodisso, pareceria sábio adotar um comportamentosensato.

A violação da verdade é a violação da naturezada pessoa, razão pela qual surge a agitação e o estresse.E, quando há contradição no interior da psique, hátambém o caos exterior. A pessoa que está emdesacordo consigo mesma cria problemas para osoutros, interpreta mal, é exigente demais; o indivíduofrustrado é sempre uma fonte de desarmonia. Portanto,a não ser que haja harmonia e integridade interior, nãopode haver ordem social exterior nem felicidade ebem-estar para a humanidade.

Shakespeare escreveu:

“Sê verdadeiro para com teu próprio eu,/e segue-se daí, como na noite segue o dia,/que então nãopodes ser falso para com nenhum homem.”

Oculta sob camadas de pensamentos eemoções egoístas, há uma centelha de verdadeem todos e em tudo. Essa centelha está viva epronta para irromper em chama. Ela é uma força,uma pequena semente que cresce e que setransforma numa poderosa árvore. Algumaspessoas a chamam de natureza crística. Outraspessoas dizem que a natureza de Buda está emtodas as coisas, na flor, na planta e em cada átomo.Ela é tão forte, tão poderosa, que não se podeafastá-la ou dela fugir, por mais que se tente,porque é a própria profundidade de nós mesmos.

Infelizmente nós buscamos fugir, perder-nosno prazer e nas satisfações triviais, tornar-nosmaníacos por trabalho, o tempo todo ocupados,de modo a não precisar enfrentar o que está nonosso interior. Contudo, não pode haver paz, nãopode haver felicidade, não pode havercompreensão da importância da vida quandoestamos tentando fugir do que está no nossopróprio coração.

O poder da verdade

Na Índia antiga e na espiritualidade em geral, aconsciência, em sua dimensão pura e

absolutamente verdadeira, é considerada sinônimode inteligência e bem-aventurança.

A constatação de que não é só o ser humanoque procura a felicidade, mas todas as formas devida, prova que a felicidade é inerente à naturezada consciência. Ninguém questiona por que é feliz.Todos têm como certo que a felicidade é um estadonatural e que têm o direito de experimentá-la. Sóquando ela não existe eles se sentem impelidos aperguntar por ela. Quanto menos consciência houverflorescido nos seres humanos, mais eles sentirãoum vazio e um descontentamento, que semanifestam numa ânsia de procurar o que, naopinião deles, contribuiria para sua felicidade.

Buscar continuamente a felicidade no mundoexterior, através da família, dos amigos, dos objetos,do dinheiro etc, é uma ilusão tremenda em que oshomens estão presos. Na tradição oriental, essailusão, que já dura longas eras, é comparada a umenorme oceano no qual os seres humanos estãosubmersos. É o “oceano do vir-a-ser”, conhecido emsânscrito como bhava-sagara.

A ilusão começa a ter fim quando se reconheceque é um enorme erro buscar a felicidade no mundoexterior. Essa busca desesperada aniquila o que seprocura, pois a fonte da felicidade é a própriaconsciência. A verdadeira felicidade só é possívelquando se permite que a consciência interior serevele e se torne presente na maior parte do tempo.

O Caminho do Autoconhecimento

A Fonte de Felicidade - Radha Burnier

Amor e compaixãoCOMO podemos conhecer o amor no verdadeirosentido, o amor que pode ser uma outra palavra paradefinir a verdade? As instruções de Buda eram simplese claras. Ele indicou que a própria vida cotidianaprovê o treinamento. É nela que temos de testar anós mesmos, sem recorrer a filósofos, magos ou gurus.Não podemos saber se o que eles dizem é verdadeiroou não. Enquanto houver interesse próprio, a pessoapode ser facilmente enganada.Todos encontram oinstrutor que desejam. As pessoas seguem gurus queensinam a buscar a gratificação de seus própriosapetites... O instrutor pode ser um auto-engano, umafraude ou até mesmo um homem ignorante; não sepode ter segurança sobre isso a não ser que possamoscontar com a luz interior, a luz do discernimento.

Portanto, é necessário começar a testar a simesmo. Cada uma das frases do ensinamento de Budadiz como a vida pode mudar diariamente. Ao testartodos os dias os próprios pensamentos, ações e reações,e ao levar a mente a um estado de serenidade ebondade, uma nova flor nasce dentro do coração. É iralém dos desejos egoístas. A verdade está alicerçadano silêncio – não no silêncio da língua, não no silêncioda supressão, mas no silêncio profundo de um eu queestá indo além, que acredita e confia na integridadedo Absoluto na vida: em todos e em si mesmo...

Revista Sophia. ANO 14, No 63 - Editora

Teosófica - www.revistasophia.com.br

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PERTENÇO a uma das mais tradicionais famílias doCeará. Sou direta, objetiva e não vendo ilusões.

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Minha sensibilidade é grande desde os 5 anos de idade.

Comecei a atender minhas primeiras clientes aos 16 anos

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Luiza: Filho nervoso e agressivo. Acrescentei: Faça a oração dos “Raios Azuis”e eu o energizo. Com apenas 20 dias diminuiu sensivelmente os remédios,voltou a trabalhar e do 1º salário deu-lhe um presente. Hoje a convivênciaentre os dois é totalmente sádia. tranquila.

Ana: Desempregada, já havia feito vários concursos. e nada! Falei: alguémestá lhe sugando as suas energias; Disse ela: “Todas as vezes que vou fazeruma prova minha prima diz: não vai passar, é difícil” - Faça a oração dos“Raios Azuis” e eu faço a minha parte. Após 2 meses aproximadamente voltae me diz: “ passei no concurso e já estou trabalhando!”

Eleonora: Disse a ela: Você irá para o exterior e concluirá o seu curso e nãose casará com Mike (namorado atual), mas com outro rapaz, terá uma filhae voltará ao Brasil. Após 4 anos aproximadamente ela volta casada comRobert e com sua filha Mary. Parece pisar em estrelas...

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Terapeuta Holístico (CRT: 29997)

YOGA significa união, e remete a uma prática física, mental e espiritual,

com suas raízes na Cultura Hindu, vinda da milenar Índia. Ayurveda significa

literalmente o conhecimento da vida, que trata da medicina tradicional Indiana e das

técnicas holísticas, as quais consideram o indivíduo como um todo, seu ambiente, as

qualidades do seu ser, suas emoções, na hora da anamnese, e do diagnostico, e não

apenas os sintomas da doença. No Brasil ela é praticada por terapeutas,com base

nesta medicina e por alguns médicos que já vem interessando-se pelo assunto, já há

alguns anos, devido as suas técnicas e resultados excelentes, nos tratamentos.

A Yogaterapia é a aplicação do yoga para determinado tipo de pessoa,

determinado problema, por exemplo, yoga para crianças, bebês, idosos, grávidas,

mulheres na menopausa, cardíacos, pessoas com limitação de movimento que precise

de usos de acessórios,como faixas, blocos etc.

A YogaterpiaAyurvédica junta esses dois aspectos, desta cultura oriental.

Utilizando o mesmo tipo de anamnese, orienta a pessoa que busca melhorar a sua

saúde, a fazer a prática de determinados exercícios do yoga, asanas, com determinada

meditação, dhyana, exercícios respiratórios, pranayamas e relaxamento, yoganidra,

de acordo com o dosha, a qualidade do ser, baseada nos cinco grandes elementos,os

panchamahabhutas, espaço, akasha, ar, vayu, fogo, agni, água, jala e terra, prithivi.

E então determina uma fitoterapia, um tratamento,um tipo de massagem com

determinado óleo, uma dinacharya, uma rotina diária de acordo com os preceitos

do ayurveda e do yoga. Uma ritucharya, uma rotina anual de acordo com a mudança

de estação.

Agora no verão,o dosha predominante é o pitta, com predominância de fogo e

água na sua constituição, portanto sentem muito calor, tendem a ficar mais irritadas,

nesta estação, sentem muita sede. Devem buscar lugares frescos, praia, cachoeira,

piscina, mas em horas de sol não muito forte. Ingerir alimentos leves, comer com

pouco sal, evitar carnes vermelhas, comidas apimentadas. Evitar discussão, se for

uma pessoa acima de 40 anos visitar um cardiologista de vez enquanto, pois enfarto

no verão são mais frequentes em pessoas pittas, principalmente na estação onde

esse dosha fica exaltado. O Ayurveda recomenda, tomar chás refrescantes, de menta,

camomila, hortelã, usar temperos refrescantes, como coentro, cardamomo, sálvia.

Receber massagem com óleos refrescantes e calmantes como, de lavanda, sândalo,

menta, camomila.

Essas dicas servem para o verão, talvez para pessoas de outra constituição, mas

principalmente para essa pessoa pittas. Claro que para chegar à conclusão de um

dosha é bom consultar um profissional no assunto, ou estudar um pouco,já que se

trata de um conhecimento que por vir do oriente, não damos na escola desde criança,

portanto não estamos acostumados a esse tipo de raciocínio.Precisa-se de um tempo

para ser melhor compreendido e porque somos únicos,indivíduos especiais, cada

um de nós e precisamos ser tratados de forma diferenciada, e não massificada.

O que aqui citei é um pequeno exemplo para situar os leitores no assunto

abordado, de uma forma prática. Mais artigos do gênero podem ser lidos no nosso

site, www.shivastudio.org, Namastê!

Por Sheila Quinttaneiro - Diretora do Shiva Studio -Tels: (21)99802-0053 ou (22) 99847-3985

Yogaterapia Ayurvédica

“Quaisquer quesejam as ações quedevas realizar, ao

comer, ao observarritos espirituais,ao fazer doaçõesou ao praticar aautodisciplina,dedica-as todascomo oferendas

a Mim”

“Desse modo, nenhu-ma de tuas açõespoderá te prendercom as cadeias do

bom ou mau karma.Com teu Eu invaria-velmente ancorado

em Mim, por meio daYoga e da renúncia,conquistarás a liber-dade e virás a Mim”

A YOGA DO

BHAGAVAD GITA

Paramahansa Yogananda

recomenda-se leitura sem pressa, ao longo do mês, datando ... · variedade de produtos...

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