ponto de luz 5ª ed. - ceas

Centro Espiritualista Abençoada Seara

Jul./Ago. 2014 – 5ª Edição

Rua: Assis Carneiro, 16 – Encantado – RJ

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CEAS Centro Espiritualista Abençoada Seara

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RESPONSÁVEIS PELO PROJETO: TADEU BRAGA e ELIANA FIDALGO

EDIÇÃO e REVISÃO:: JULIANA CARDOSO

COLABORADORES: LUIS FERNANDO REITER, LIDIANE SILVA,

ANA CARLA SIQUEIRA, JÉSSICA FONSECA, JOELMA CORREIA.

ARTE: TADEU BRAGA

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Queridos amigos e irmãos espiritualistas, que a luz de Deus irradiada pelos divinos Orixás esteja em nossos corações, atitudes e mentes! Falemos de Umbanda, do amor que sentimos por nossa religião! Falemos de fé! Esperamos que apreciem o conteúdo das próximas páginas, pois foi tudo preparado com muito carinho, disciplina, respeito e afinco por nossa equipe de colaboradores. Assim seja e assim será.

SARAVÁ UMBANDA! SARAVÁ O CEAS! Pai Oxalá continue nos abençoando!



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Eliana e Tadeu Dirigentes do CEAS



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SUMÁRIO

CALENDÁRIO ........................................................................... 66

FALANDO DE FÉ ...................................................................... 77

NATUREZA E ESPIRITUALIDADE ..................................... 99

QUEBRA CABEÇA – MENTE&ALMA ......................................... 10

GOTA DE LUZ ........................................................................... 12

HOMENAGEM A OBALUAE .......................................................................... 133

TÁBUA DE LEI .......................................................................... 14

VIBRANDO COM A CANÇÃO ............................................ 1515

ESTRELINHAS DO AMANHÃ - EVANGELIZAÇÃO ......... 17

A ARTE DO CORAÇÃO ....................................................... 1818



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CALENDÁRIO

JULHO

07/07 - Gira de Caboclos

14/07 - Gira de Ibeijada

19/07 - Gira do Oriente

21/07 - Gira de Pretos Velhos ( Homenagem à Nanã )

28/07 - Gira de Exus e Pombagiras

AGOSTO

04/08 - Gira de Caboclos

11/08 - Gira de Ibeijada

18/08 - Gira de Pretos Velhos ( Homenagem à Iemanjá )

25/08 - Gira de Exús e Pombagiras

Convidamos a todos os amigos e irmãos para as nossas sessões de caridade, abertas ao público.

O portão é aberto sempre ás 19hs.

No sábado o portão abre as 17hs.

Sessão toda segunda- feira às 20hs Salve o Caboclo do Sol! Salve o Caboclo Cipó!

Saravá o CEAS! Saravá Umbanda!



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FALANDO DE FÉ

JULIANA CARDOSO

Acreditar seria o mesmo que ter fé?

Crer e acreditar são dois verbos que visivelmente não possuem diferença de significado, são sinônimos, dar crédito, ter confiança, ter como verdadeiro enfim são iguais.

Quem sabe até nesse momento acreditamos em algumas coisas que têm aparência, cheiram como verdade, mas não passam de afirmações humanas.

De acordo com Baltasar Gracián ( 1601-1658) filósofo e escritor espanhol, vive-se mais daquilo que se ouve do que daquilo que se vê. Ou seja, vivemos da fé alheia. O ouvido é a segunda porta da verdade e a principal da mentira.

Fé uma palavra tão pequena, mas muito preciosa, tem como significado a confiança, a crença, a credibilidade. Ter fé está intimamente ligado em confiar. Confiar na cura que se tanto espera, em dias melhores, ou seja, em algumas situações ter fé significa ter esperança de que algo vai mudar de forma positiva, para melhor.

De acordo com a etimologia a palavra fé tem origem no Grego “ pistia” que indica a noção de acreditar e no Latim “Fides, que remete para uma atitude de fidelidade.

No contexto religioso, a fé é uma virtude daqueles que aceitam como verdade absoluta os princípios difundidos por sua religião. Ter fé em Deus é acreditar na sua existência e na sua onisciência.

A fé, afinal, vai muito além de ver o invisível, de acreditar no improvável. Ela abrange questões como tempo de esperar, de saber aceitar, de não receber aquilo que se esta pedindo. Ter fé é, sobretudo aprender que às vezes o astral não responde da forma que queremos.

A história de Ana e o Caboclo Rompe Mato na Umbanda tem um grande significado e fala um pouco de acreditar ou ter fé.

“ Ana estava numa fase horrível de sua vida, tudo dando errado, numa tristeza sem fim. Em um

domingo ao deitar começou a lamentar com Deus , com seus guias e os Orixas. Chorou muito e

fez várias cobranças do tipo: “ Por que meus problemas não se resolvem? Onde estão vocês que



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não me ouvem? Estou sempre no Terreiro e vocês parecem que nem me notam? Na verdade o

que ela queria era uma palavra de consolo, de carinho, um abraço já servia.

Em um dia de sessão, estava na corrente pensando nos seus problemas como se fossem os

únicos e mais importantes do universo quando viu o caboclo Rompe Mato incorporado na Cris

Mendes vindo em sua direção oferecendo sua bebida e dando uma palavra a cada médium da

corrente.

Ana ficou esperando anciosa e feliz a sua vez, e pensou que finalmente ele ouvia suas súplicas .

Mas quando chegou em sua frente ele a pulou, simplesmente ignorando e seguindo em frente.

Seus olhos começaram a encher de lágrimas e ela disfarçando para ninguém notar sua

imensa decepção e se achando a mais invisível das criaturas. Seu Rompe Mato seguiu em

frente até o último médium da corrente depois parou e ficou olhando para Ana, veio em sua

direção, e ofereceu o coité e depois lhe deu um abraço muito forte, chegando a levantar do chão.

Foi um abraço bem longo e apertado. Então ele a olhou e disse:

“Era isso que você queria filha? Era Isso?

É claro que nós ouvimos você. Estamos cuidando de você!!!”

Há, embora sutil, uma diferença entre acreditar e ter fé.E você? Tem fé, crê ou acredita em alguma coisa

ESPERO QUE TENHAM GOSTADO DO TEXTO QUE COMPARTILHEI COM VOCÊS! ATÉ A PRÓXIMA EDIÇÃO!



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NATUREZA E ESPIRITUALIDADE

LUIS FERNANDO REITER

Irmãos espiritualistas os habitats sagrados dos Orixás devem ser preservados!

A Educação Ambiental Começa em Casa Atualmente, as escolas começam a falar a respeito do meio ambiente desde cedo para as crianças. Elas aprendem que é importante preservar, pois precisamos de recursos naturais para nossa própria sobrevivência. Além das escolas, sempre vemos o assunto ser tratado em programas de TV, revistas, livros, na internet. Mesmo com tanta informação ainda encontramos pessoas que não fazem o básico necessário para a preservação, como não jogar lixo na rua, não poluir rios, desperdiçar água, etc. É importante começarmos com as pequenas ações, pois de nada adianta se preocupar com o efeito estufa se você joga um papel de bala no chão. Meio ambiente não são apenas as florestas, meio ambiente é qualquer lugar.

Como Proteger o Meio Ambiente Se você quer proteger o meio ambiente, pode sim se preocupar com questões como sustentabilidade, por exemplo, mas não deixe que a sua preocupação fique apenas na teoria. Pesquise por soluções e aplique-as no dia a dia da sua casa. Alguns bons exemplos são: Economizar papel, separar o seu lixo para reciclagem, etc. Para economizar água existem várias soluções, e o reaproveitamento é uma das mais fáceis de serem feitas. Por exemplo: Usar a água que

lavou a roupa para lavar o chão, deixar baldes para recolher água da chuva e depois usá-la para regar as plantas e assim por diante. Basta ter um pouco de criatividade e se cada um fizer a sua parte poderemos colaborar com a preservação do meio ambiente. Na próxima edição traremos mais dicas de ecologia para todos. Até lá!



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QUEBRA CABEÇA – MENTE&ALMA

JOELMA CORREIA

Bases para nossa Reforma Íntima

A maior dificuldade para se fazer a tão falada Reforma Íntima é

justamente saber o que devemos nos reformar – o que está de errado

em nós? A partir daí então, devemos passar para outra grande

dificuldade que é praticar a Reforma em nossa personalidade, em

nosso modo de agir e até mesmo no pensar.

Porém essa semana em uma vídeo-palestra de Raul Teixeira pela

Federação Espírita do Paraná consegui um roteiro para nossa reforma

íntima:

1) Falar sempre de forma INATACÁVEL;

2) Não tomar nada como pessoal;

3) Não fazer suposições ;

4) Fazer o melhor que pudermos com o máximo de nós.

Parece simples, mas não é:

Quantas vezes não comentamos sobre alguém, atacando aquela pessoa com suas más características, más

tendências ou condutas; quantas vezes não agredimos diretamente o próximo, geralmente um familiar ou

companheiro?

Quantas vezes recebemos críticas que poderiam ser usadas para o nosso melhoramento e levamos para o

lado pessoal ficando ainda magoado com aquela pessoa.

Quantas vezes criamos suposições a respeito das pessoas e quando verificamos é algo totalmente diferente.

Quantas vezes deixamos a preguiça adiar projetos, ou entramos em atividades sem a dedicação merecida

resultando fracassos profissionais e pessoais!

Independente de crença somos convidados para nossa evolução diariamente em nossas relações na família e

no trabalho. Exerçamos nossas vivências diárias para benefício próprio, não atacando ninguém de forma

verbal, não tomando nada como pessoal, sem fazer suposições, fazendo sempre o melhor que pudermos sem

ultrapassar nossos limites.



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“Ante as dificuldades do cotidiano, exerçamos a paciência, não apenas em auxílio aos outros, mas

igualmente a favor de nós mesmos.” (Emmanuel. Livro Encontro Marcado.)

LINKS:

http://www.raulteixeira.com/

http://www.feparana.com.br/

Apontamentos:

Reforma Íntima – Ato de busca da elevação moral do indivíduo promovido pelo próprio ser.

Orgulho – Defeito muito grave de difícil auto-detecção. Geralmente ocorre quando somos

intolerantes e não aceitamos nenhuma crítica ou quando revidamos uma agressão para não ouvir

comentário do tipo “o que os outros irão pensar se eu não revidar”, por exemplo.

Egoísmo – O Maior dos defeitos. Deriva-se dele a maioria dos outros defeitos da humanidade.

Dificulta muito a nossa posição mental de estarmos “no lugar do próximo” para diante de nossas

ações verificar se agimos corretamente, dentre outras.

Religiões – A maior virtude de uma Religião seria promover o melhoramento individual de cada

seguidor, fazendo cada um levantar a sua espada contra seus próprios defeitos.

Reforma íntima

R iqueza de atitudes boas

E studo sobre si e o próprio caráter

F erramentas de luz e amor em cada gesto

O ração e vigilância constantes

R esistência ás tentações

M entalização do belo e do que é bom e positivo

A mor a si mesmo

I ntimidade em resguardo das sombras

N ecessária compreensão do que significa o próximo

T rabalho de renovação de valores

I nteriorização do bem em substituição ao mal

M ovimento seguro na direção da luz

A mor, agora, ao próximo

Ademário da Silva

Até a próxima!

http://www.raulteixeira.com/

http://www.feparana.com.br/



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GOTA DE LUZ

SALÚBA NANÃ BURUQUÊ!

Mãe laboriosa que banha a terra,

Fecundando o solo que nos dá o sustento sagrado de cada dia,

Lava nossos olhos e curve nossa mente

Para que estejamos sempre em contato vosso.

O divina senhora do passado, do presente e do futuro

Ergue em nós as forças combalidas, pelas vicitudes da vida,

Livra-nos dos males e da descrenças da vida.

Senhora do templo do grande pai,

Só vós sois a senhora da vida e da morte,

Guarda-nos nos momentos de nossa afliações.

Saluba Nanã.



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HOMENAGEM A OBALUAÊ !

Se você está sofrendo, no leito ou com frio e com dor.

Com pipoca e com dendê muita gente ele curou.

Se seu corpo está ferido,

e não pode mais suportar. Peça proteção á ele,

que ele vai lhe ajudar! OBALUAÊ!!!

É Obaluaê É Obaluaê

É Atotô É Obaluaê É Obaluaê

Tenho segredo da vida,

do começo e do fim. O meu senhor das palhas, tenha muita dó de mim.

Na procissão das almas, que partem pro infinito. Ele vai mostrando á elas,

outro mundo mais bonito! OBALUAÊ!!!



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TÁBUA DE LEI

ANA CARLA SIQUEIRA

Liberdade religiosa

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

A liberdade de religião e de opinião é considerada por muitos como um direito humano

fundamental. A liberdade de religião inclui ainda a liberdade de não seguir qualquer religião,

ou mesmo de não ter opinião sobre a existência ou não de Deus (agnosticismo e ateísmo).

A Declaração Universal dos Direitos Humanos adotada pelos 58 estados membros conjunto

das Nações Unidas em 10 de dezembro de 1948, no Palais de Chaillot em Paris, (França),

definia a liberdade de religião e de opinião no seu artigo 18:

Todo o homem tem direito à liberdade de pensamento, consciência e religião; este direito

inclui a liberdade de mudar de religião ou crença e a liberdade de manifestar essa religião ou

crença, pelo ensino, pela prática, pelo culto e pela observância, isolada ou coletivamente, em

público ou em particular.

A liberdade de religião, enquanto conceito legal, ainda que esteja relacionada com a

tolerância religiosa, não é idêntica a esta - baseando-se essencialmente na separação da Igreja

do Estado, ou laicismo, sendo a laicidade (laïcité, no original), o estado secular que se

pretende alcançar.



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VIBRANDO COM A CANÇÃO

ANDERSON ROSA

Lenda Das Sereias

Oguntê, Marabô, Caiala, e Sobá

Oloxum, Ynaê, Janaina e Iemanjá



São rainhas do mar

Mar...

Misterioso mar

Que vem do horizonte

É o berço das sereias

Lendário e fascinante

Olha o canto da sereia

lalaó, oquê, ialoá

Em noite de lua cheia

Ouço a sereia cantar

E o luar

E o luar, sorrindo

Então se encanta

Com as doces melodias

Os madrigais vão despertar

RefrãoII: Ela mora no mar

Ela brinca na areia

No balanço das ondas

A paz ela semeia

Ela mora no mar

Ela brinca na areia


A paz ela semeia

Ai quem é?

Refrão I: Oguntê, Marabô, Caiala, e Sobá






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Olha o canto da sereia

lalaó, oquê, ialoà

Em noite de lua cheia

Ouço a sereia cantar

Refrão II: Ela mora no mar

Ela brinca na areia


A paz ela semeia

Ela mora no mar

Ela brinca na areia


A paz ela semeia

Refrãi I: Oguntê, Marabô, Caiala, e Sobá




São rainhas do mar

Link: http://www.vagalume.com.br/clara-nunes/lenda-das-sereias.html#ixzz364ChcLv0

http://www.vagalume.com.br/clara-nunes/lenda-das-sereias.html#ixzz364ChcLv0



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ESTRELINHAS DO AMANHÃ - EVANGELIZAÇÃO

JÉSSICA FONSECA

Mais um lindo texto que usamos nas nossas aulas da evangelização:



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A ARTE DO CORAÇÃO

Lidiane Silva

A dança e sua ligação divina

Desde os povos primitivos a dança é praticada como forma de transcender a condição

humana e comunicar-se com os planos superiores, seja para celebrar um evento específico (casamento, nascimento, colheita, etc.) ou para ofertar adoração aos deuses.

Nas Américas, tribos indígenas evocavam as forças naturais pedindo por chuva através da dança. Na Turquia, os dervixes (sufis a caminho da iluminação) buscam a purificação da alma com seu giro extático. A dança do ventre, proveniente do Egito, era praticada por sacerdotisas em um ritual de fertilidade dedicado ao Sagrado Feminino. Da África, herdamos a dança em culto aos orixás que, no Candomblé, se ligam a seus filhos pela incorporação manifestada por gestos carregados de significação arquetípica que muito dizem a respeito dos elementos que os representam (flechas, espadas, espelho, etc.) e de suas próprias mitologias.

Nos terreiros de Umbanda, a dança ritualística canaliza a atenção e energia do médium à vibração das entidades espirituais integrando corpo, mente e espírito. O corpo move-se através de gestos ritmados, a mente liberta-se dos bloqueios racionais e o espírito eleva-se em adoração harmonizado com as vibrações superiores, promovendo, assim, uma verdadeira oração em movimento.

Por sua tradição, também é possível estabelecer um reencontro com nossa ancestralidade. Quando uma preta velha dança lentamente de coluna curvada e joelhos flexionados, emanando



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seu axé aos seus filhos, também nos conta o sofrimento de todos os negros escravizados e sua superação. Assim como os caboclos, descendo aos terreiros bradando com seus movimentos ágeis simulando arcos, flechas e lanças, nos ligam à tradição indígena e seus ritos tribais. E como não citar a falange cigana (que não tem necessariamente ligação com os ciganos encarnados) bailando com graciosidade e leveza como quem flutua pelo ar em louvor à alegria e à liberdade.

Quando movemos nosso corpo em adoração e prece, a luz divina se manifesta em nós afastando a negatividade e nos integrando com o todo cósmico.

Vem, Te direi em segredo

Aonde leva esta dança.

Vê como as partículas do ar E os grãos de areia do deserto

Giram desnorteados.

Cada átomo Feliz ou miserável, Gira apaixonado Em torno do sol.

Rumi, poeta sufi do século XIII.

A ARTE AJUDA O SER HUMANO EM SEU CAMINHO DE AUTO-DESCOBERTA!



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Até a próxima!



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“Umbanda é caridade que não se paga, é amor que não se mede e é dedicação que não se discute.

Por isso a Umbanda ajuda, mas não cobra. Pede, mas não exige. Mas quando

se fala em ajuda material tem consulente que já sente um arrepio e acaba esquecendo que ele lavou as mãos, que deu

descarga no banheiro, que o chão está limpo, que as luzes estão acesas, que há velas no altar, que ele é defumado,

que existe um imóvel pelo qual se paga impostos, aluguel, faxineira… Nossa, uma infinidade de coisas! E na próxima

semana o Centro estará lá: novamente de portas abertas com o chão limpo, as luzes acesas, velas no altar…” Por isso se você

pode colaborar traga um quilo de alimento, um pacote de velas, uma vela de sete dias ou vá até nossa secretária e informe-se.

Para construir uma casa precisa de dinheiro, mas

para edificar um lar é preciso muito Amor!!!!

ESTAMOS ACEITANDO DOAÇÕES: Dados bancários- Tadeu C. S. Braga

Banco Brasil - Agência 0072-8 Conta 70296-X Variação 51

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