adaptações sociais humanas

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Ecologia de Populações Adaptações Sociais do Homem

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Adaptações sociais humanas

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Page 1: Adaptações sociais humanas

Ecologia de Populações

Adaptações Sociais do Homem

Page 2: Adaptações sociais humanas

Alem da exaptação: O programa de módulos e

metáforas e o comportamento social do

Homem

Page 3: Adaptações sociais humanas

Textos:

Princípios da Ética

Princípios de Biologia

Princípios de Psicologia

Princípios da Sociologia

Primeiros Princípios do do Sistema de Filosofia

Herbert Spencer: Darwinismo Social

Page 4: Adaptações sociais humanas

Componentes de Darwinismo Social

Definição de Mudança: “Transformação” de relativamente não coerente a relativamente coerente. [analogia a vida orgânica; formas de vida superiores mais complexas e mais coerentes do que as formas de vida inferiores]

Com a transformação, há um aumento da coerência e um aumento na especialização funcional.

Page 5: Adaptações sociais humanas

Premissas de Spencer 1. Toda a vida é a uma cadeia única sem quebra…

toda a vida está conectada e transformada [vaga …uma linha]

2.Causas da transformação inerentes a vida. (Diferente de Darwinismo, não existe mecanismos que

causam a variação) no século 19, isso foi a “doutrina do

progresso” Direcionalidade inerente de toda a vida que se

transforma de simples a complexa. 3. A direção inerente foi “fixa” nos organismos.

Alguns organismos podem ter mais progresso do que outros organismos.

Casamento da biologia e cultura e a terceira premissa

Page 6: Adaptações sociais humanas

A EVOLUÇÃO CULTURAL DE SPENCER

A transformação inerente a complexidade maior caracteriza o Homem

A frase dessa transformação é que a”sobrevivência do mais apto” . O que ele queria dizer nessa frase foi um tipo de transformação natural forçada pela natureza inerente do Homem. – A frase foi mau interpretada com a seleção natural

igualando a transformação sendo ambos ‘boas.’ Os com maior capacidade de se transformar sobrevivem.

Virou uma justificativa do escalonamento de sociedades de simplex a complexas no século 19. Darwin gostou da frase e falou que no contexto da seleção natural explicou a adaptação. A sobrevivência do mais apto explica a persistência diferencial da variação

Page 7: Adaptações sociais humanas

Diferencias entre Darwin e Spencer

Darwin Spencer

Evolução Descendência com Modificação

Transformação

Componentes Variação e seleção

Causa Mecanismo da “Seleção Natural”

Interna; fixa

Descrição De mudança evolutiva

Arvore Linhagem única

Page 8: Adaptações sociais humanas

Evolução Antropológica do Século 20: Neo-Evolução

Leslie White Julian Steward

Page 9: Adaptações sociais humanas

Leslie White Premissa principal: o desenvolvimento cultural

humano é único. Precisa leis únicas para sua explicação. – Evidencia da unicidade: linguagem, simbolismo – Leis culturais devem explicar a evolução cultural

Influencias da idéia intelectual: Spencer e Marx De Spencer:

– O desenvolvimento cultural e progressivo. As culturas humanas se desenvolvem de simplex a mais complexas. Progresso é um fato!

– O desenvolvimento de cultura é de linhagem única [um tronco grande]

De Marx: – A economia ou as formas de produção é fundamental para

entender a mudança cultural. As formas de produção são as bases de todas as outras mudanças.

– A ciência era a maneira de entender e explicar essas mudanças.

Page 10: Adaptações sociais humanas

Leslie White Como ele modificou e usou:

1. Progresso foi inevitável mas não fixo na espécie. Nenhum princípio inerente ao Homem que resultou numa complexidade maior, E nenhum valor atribuído a complexidade maior. Simplesmente é assim!

2. Causas do desenvolvimento são materiais. Podem ser as condições materiais da vida, da economia, da tecnologia, ou outras.

Page 11: Adaptações sociais humanas

Leis Culturais de White Lei do Desenvolvimento Evolutiva: [C = E x T]

– C = cultura; E= captura ou eficiência (tecnologia) da energia; T= tempo. (isso e a tecnologia)

– Exemplos: transformação linear única de bandas a tribos a reinos a países

Lei da Dominância Cultural: culturas que exploram a energia com maior eficiência se expandiram aos custos das menos eficientes.

Page 12: Adaptações sociais humanas

Julian Steward: Evolução Multi-linear

Premissa principal: A mudança cultural ocorre devido a interação do ambiente e as pessoas no ambiente. Steward começa a ecologia cultural na Arqueologia. – O ambiente estabelece limitações sobre as

escolhas que os indivíduos podem fazer. – O ambiente influía a paisagem, solos, recursos, e

outros grupos sociais E a mesma expressão cultural pode ocorrer em

ambientes muito diferente se as limitações são os mesmos:

Page 13: Adaptações sociais humanas

Julian Steward: Evolução Multi-linear

Núcleo Cultural: aquela parte de uma cultura que relaciona as pessoas ao ambiente… Para Steward é core cultural que liga as pessoas ao ambiente e forma a base da expressão cultural. – “a constelação de caracteres que se relacionam as

atividades de subsistência e arranjos econômicos" (Steward 1955:37).

Diferencias com White: A mudança cultural não é linear ou progressiva. A

mudança se determina localmente pelo ambiente e as características essenciais relacionam as pessoas ao ambiente.

Tecnologia não força a mudança cultural… interação entre os organismos e seu ambiente ‘moldam a mudança.

Page 14: Adaptações sociais humanas

Critica da Neo-Evolução de ambos cientistas e pós-processualistas

evolução cultural não é única seqüência linear não explica a gama da

variação nas sociedades Pós-processualistas argumentam que a

Neo-Evolução ignora as pessoas e não considera a variação dentro de sociedades.

A Neo-evolução não permite a contingência

Page 15: Adaptações sociais humanas

Idéias Evolutivas da Arqueologia Contemporânea

Virginia Butler Laura Betzig

Page 16: Adaptações sociais humanas

“Selecionismo” e a Ecologia Evolutiva

Comunalidades – Ambas procedem de uma plataforma de ciência.

A construção de conhecimento é a meta; fazendo perguntas de POR QUE

– A construção ativa de teoria. De fato, ambas têm teoria, e essa teoria é a Evolução Darwiniana

Por isso, os princípios e mecanismos Darwinianos valem: indivíduos variam, a variação é genética, a reprodução importa, os mecanismos operam sobre e restringem a variação que resulta na persistência diferencial

Page 17: Adaptações sociais humanas

A seleção opera sobre o fenótipo O que e o fenótipo?

Pavão Real Macho

Ave de paraiso

Page 18: Adaptações sociais humanas

DIFERENCIAS

Selecionismo: Meta é explicar o registro arqueológico ou os ARTEFATOS em termos evolutivos

A Ecologia Evolutiva Humana: explica o comportamento humano em termos evolutivos. Usa os princípios evolutivos para explicar o comportamento humano… estratégias de forrageio, sistemas reprodutivos, e espaçamento de nascimentos

Page 19: Adaptações sociais humanas

Selecionismo ( Robert Dunnell)

Componentes Chaves da idéia: materialismo, arqueologia como uma ciência histórica para as explicações

Artefato são os focos da explicação: Por que se evoluem novas formas ou tecnologias?

Artefatos são partes do fenótipo humano. Por isso, a seleção opera sobre os artefatos

Conecta os artefatos num processo evolutivo de dois passos – Produzir a variação;

restringir a variação

Page 20: Adaptações sociais humanas

Métodos do Selecionismo

Estilo: aqueles caracteres de artefatos que não contribuem ao sucesso reprodutivo

Função: caracteres dos artefatos afeitam o sucesso

reprodutivo

Mecanismos: Seleção opera os caracteres funcionais, e aqueles

caracteres demonstram mudanças direcionais nas freqüências no tempo (seleção opera sobre os caracteres funcionais)

Deriva: mudanças aleatórias nas freqüências gênicas (a deriva opera sobre os caracteres de estilo)

Page 21: Adaptações sociais humanas

Função

Estilo

Forma de Caracteres Estilísticos e Funcionais no Tempo

Tempo

Freqüência

Freqüência

Tempo

Forma das curvas de seleção que opera sobre dois caracteres funcionais alternativos no tempo

Page 22: Adaptações sociais humanas

Como Operacionalizar? Selecione caracteres de

artefatos para mensurar… formas, tecnologia, atributos---

Precisa mensurar os caracteres dos artefatos no tempo… precisa da dimensão temporal

Contagem de freqüências no tempo e construção de curvas

Forma informa se a seleção ou deriva ocorre – Uma descrição evolutiva

O POR QUE em termos evolutivos

Page 23: Adaptações sociais humanas

O programa adaptivisto versus o programa adaptacionisto

O programa Adaptivisto – enfocou nas conseqüências reprodutivas de atributos. Os atributos que aumentam o sucesso reprodutivo são adaptivos e são adaptações – o produto da seleção natural.

Page 24: Adaptações sociais humanas

O programa adaptivisto versus o programa adaptacionisto

O programa Adaptacionisto– enfocou nos mecanismos complexos e integrados funcionalmente – que tem evidencias do desenho especial – que são consideradas como adaptações.

Page 25: Adaptações sociais humanas

Programas diferentes, problemas diferentes

O programa Adaptivisto – necessidade de ser vigilante para atributos que atualmente aumentam o sucesso reprodutivo mas carecem da historia evolutiva apropriada.

O programa Adaptacionisto – necessidade

de ser vigilante para atributos que sinalizam evidencias de desenho especial, mas carece da historia evolutiva apropriada.

Page 26: Adaptações sociais humanas

Exaptações: Um problema adaptivisto

Sugeriremos que esses atributos evoluírem para outros usos (ou para nenhuma função), e posteriormente “cooptaram” seu papel atual, sejam chamados exaptações (Gould e Vrba, 1982, p. 6).

Page 27: Adaptações sociais humanas

Duas fontes de exaptação

Um atributo, previamente moldado pela seleção natural para uma função específica (uma adaptação), é cooptado para um uso novo – cooptação.

Um atributo com uma origem que não pode

ser atribuída a ação direta da seleção natural (uma não adaptação), é cooptado para o uso atual – cooptação.

Page 28: Adaptações sociais humanas

O que Gould e Vrba NÃO falam

Eles NÃO afirmam que atributos de ordenamento aleatório não podem ser exaptações.

Mas o que Gould e Vrba FALAM

NÃO afirmam que todas as exaptações tem utilidade atual.

Page 29: Adaptações sociais humanas

Um atributo desorganizado e completamente aleatório pode ser uma exaptação se ele aumenta o sucesso reprodutivo atual.

Exaptações: o dor da cabeça do

adaptivisto

Page 30: Adaptações sociais humanas

Outras fontes da funcionalidade

complexamente organizada Evolução cultural?

Aprendizagem intensiva?

Artifícios humanos?

Page 31: Adaptações sociais humanas

Exadaptação: Como funciona?

Adaptações – têm uma estrutura organizada que incorpora um modo particular de operação (um modus operandi) que foi desenhada para um conjunto específico de problemas no ambiente ancestral (um domínio de aplicação)

Page 32: Adaptações sociais humanas

Exadaptação: Como funciona?

A evolução pela seleção natural é um processo lento. A forma acumulada somente muda lentamente.

O ambiente pode mudar mais rapidamente

Page 33: Adaptações sociais humanas

Exadaptação: Como funciona?

O modus operandi de uma adaptação é um reflexo de seu desenho acumulado.

O domínio de aplicação de uma adaptação é parcialmente determinado pelo ambiente onde opera.

domínios próprio versus atual

Page 34: Adaptações sociais humanas

Quando o ambiente muda, o modus operandi de uma adaptação pode potencialmente organizar um domínio diferente de inputs.

Exadaptação: Como funciona?

Page 35: Adaptações sociais humanas

O que seria um bom exemplo de uma exaptação?

Donativos a banco de esperma – alta probabilidade do que o sucesso reprodutivo aumentará mas claramente é um comportamento evolutivo novo.

Page 36: Adaptações sociais humanas

Musica

Poesia

Matemática

Ciência

Manipulação da classificação de

parentesco

Doações a Banco de Esperma

Reciclando Plástico

Assistindo TV

Aumento de Sucesso Reprodutivo? Sim Não

Exaptações

Page 37: Adaptações sociais humanas

Musica

Poesia

Matemática

Ciência

Manipulação da classificação de

parentesco

Doações a Banco de Esperma

Reciclando Plástico

Assistindo TV

Aumento do Sucesso Reprodutivo? Sim

Não

Fun

cion

alidade C

omplexa?

Sim Não

Exaptações

Exad

aptações

Page 38: Adaptações sociais humanas

Um programa sistemático de pesquisa sem nome

O programa dos módulos e metáforas

Desgosto moral (Rozin, Haidt, e McCauley, 1999) Língua escrita (Pinker, 1994) Legislação (Fiddick, 2004) Matemática (Dehaene, 1997) Musica (Dissanayake, 2000) Poesia (Miall e Dissanayke, 2003) Raça (Gil-White, 2001; Hirschfeld, 1996; Kurzban,

Tooby, e Cosmides, 2001) Religião (Boyer, 1994; Kirkpatrick, 1999) Ciência (Atran, 1990)

Page 39: Adaptações sociais humanas

Módulos

Uma faculdade evoluída que é flexivelmente específica ao domínio.

O domínio próprio do mecanismo é dado

pela sua historia seletiva. A flexibilidade é resultado das mudanças

no ambiente do mecanismo que afeita seu domínio atual de aplicação, mas não o modus operandi

Page 40: Adaptações sociais humanas

Metáforas

Tomando um sistema de conceitos e inferências de um domínio de base e aplicando esses a um domínio novo de alvo.

A teoria evolutiva é um conto cientificamente coerente dos domínios de base.

As situações evolutivas novas como possíveis domínios de alvo.

Page 41: Adaptações sociais humanas

Como funciona o programa?

1) Enfoque em um atributo organizado complexamente mas novo evolutivamente..

2) Caracterize o modus operandi do atributo – como se organiza o fenômeno?

3) Faz paralelos com uma adaptação possível que possua o mesmo modus operandi.

Idealmente…

4) Demonstre um aspecto previamente não conhecido do atributo novo que é conhecido existir no atributo evoluído ou vice versa.

Page 42: Adaptações sociais humanas

É compatível com a evolução?

Críticos da evolução argumentam que são esses tipos de fenômenos que não são compatíveis e levantam duvidas serias da evolução (Mithen, 1996; Chiappe, 2000).

Page 43: Adaptações sociais humanas

É compatível com a evolução?

A evolução enfoca o estudo da estrutura funcional.

A premissa básica é que a estrutura funcional é melhor explicada em termos evolutivos.

Page 44: Adaptações sociais humanas

É compatível com a evolução?

Pesquisadores evolutivos NÃO pressupõem que os ambientes atuais são iguais aos ambientes ancestrais.

Porque o domínio de aplicação de uma adaptação é uma função do ambiente onde opera, NÃO devemos achar que o domínio atual de um módulo é fixo.

Page 45: Adaptações sociais humanas

É compatível com a evolução?

A evolução é compatível com a possibilidade de que ambientes novos podem alterar o domínio atual de uma adaptação.

A evolução não é compatível com a possibilidade de que ambientes novos podem alterar a organização funcional de uma adaptação

Page 46: Adaptações sociais humanas

O conceito da metáfora pressupõe a preservação da organização conceitual e de

Inferência do domínio base ao domínio alvo.

Page 47: Adaptações sociais humanas

Processamento de faces

Page 48: Adaptações sociais humanas

A B

Page 49: Adaptações sociais humanas

A B

Page 50: Adaptações sociais humanas

A B

Page 51: Adaptações sociais humanas

A B

Page 52: Adaptações sociais humanas

Kanwisher, McDermott, e Chun (1997)

Page 53: Adaptações sociais humanas

Greebles

Page 54: Adaptações sociais humanas

Gauthier, et al. (1999)

Page 55: Adaptações sociais humanas

Gauthier, et al. (1999)

Page 56: Adaptações sociais humanas

Mas…

Os expertos de ábacos demonstram um aumento bilateral na ativação do sulco frontal superior e lóbulo parietal superior em tarefas de memória digital (Tanaka, et al. 2002)

Os pilotos experientes demonstram mais ativação frontal e pré-frontal, menos ativação visual e motor numa tarefa para seguir aviões (Peres, et al. 2000)

Page 57: Adaptações sociais humanas

Teoria do Contrato Social (Cosmides, 1985)

Proposta: o Homem tem um algoritmo evoluído de, “procura ladrão”

Baseada na teoria evolutiva de altruísmo recíproca (Axelrod, 1984; Axelrod e Hamilton, 1981; Trivers, 1971)

Evidencia: estudos de seleção de tarefas de Wason

Page 58: Adaptações sociais humanas

Contratos Sociais

Se recebe o beneficio, precisa pagar o custo

Dois tipos:

Trocas pessoais – as duas partes cooperando para beneficio mútuo

Leis sociais – uma pessoa dada um beneficio a base da lei da sociedade

Page 59: Adaptações sociais humanas

Se recebe o beneficio, precisa pagar o custo Somente trocas pessoas correspondem a forma da

interação modelada na teoria evolutiva Dois tipos: Trocas pessoais – as duas partes cooperando para

beneficio mútuo Leis sociais – uma pessoa dada um beneficio a base da lei

da sociedade

Contratos Sociais

Page 60: Adaptações sociais humanas

1) Modificar a teoria evolutiva

2) Distinguir entre o domínio próprio da adaptação (trocas pessoais) e o domínio atual da adaptação (trocas pessoais e leis sociais).

As leis sociais como uma extensão metafórica das adaptações cognitivas das trocas sociais

Duas possibilidades

Page 61: Adaptações sociais humanas

NÃO afirme que as expressões novas da adaptação são parte de sua função evoluída

Page 62: Adaptações sociais humanas

Experimentos Muitos experimentos usados para testar a

hipótese de adaptação dependem da aplicação de situações evolutivas novas.

Page 63: Adaptações sociais humanas

Dado os conflitos de interesse entre os dois sexos, fica difícil visualizar a organização da psicologia reprodutiva da fêmea e do macho na sua forma sem restrições.

As palavras idealizadas da literatura romântica e pornografia potencialmente representam uma fonte valorosa de dados das formas que as fêmeas e os machos pensam sobre formação de pares e relações sexuais.

Romance e Pornografia

Page 64: Adaptações sociais humanas

Contratos Sociais versus Precaução

Raciocínio sobre os contratos sociais e precaução é neurologicamente não dissociável.

Stone, Cosmides, Tooby, Kroll, e Knight (2002)

Page 65: Adaptações sociais humanas

Precação ativa centros de dor: insula e córtex cingulato

Fiddick, Spampinato, e Grafman (in prep)

Page 66: Adaptações sociais humanas

Contratos sociais ativam regiões de VLPFC e DMPFC

Fiddick, Spampinato, e Grafman (in prep)

Page 67: Adaptações sociais humanas

Mas se… O Catolicismo se baseia numa lógica de “precaução”. A comunidade é o corpo de Cristo. O pecado

constitua uma ameaça a alma ou ao corpo de Cristo. Necessidade de realizar medidas de precaução para se proteger a alma e curar qualquer ferida sofrida.

O Protestantismo se baseia numa lógica contratual. A comunidade e a relação a Deus se baseiam nas

relações contratuais colocando a pessoa numa posição socialmente precária (“pode ser trocado”). Necessidade de estabelecer “compromisso forte” com Deus e os membros da comunidade para não ser trocado.

Page 68: Adaptações sociais humanas

E os santos? Os Católicos veneram os santos, os

Protestantes não

Santos específicos para problemas específicos

Disenteria? Policarpo

Infertilidade? Agatha

Doença renal? Ursos de Ravenna

Page 69: Adaptações sociais humanas

Tal vez a psicologia de riscos e particular, mas a psicologia de contratos não é:

Qualquer item de comercio pode ser trocado por outro.