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RAFAEL CESAR CIRICO GARCIA
CRIOcircNICA UMA GUERRA FRIA UM MAPEAMENTO DE CONTROVEacuteRSIAS SOCIOTEacuteCNICAS
Florianoacutepolis 2015
UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA CENTRO DE FILOSOFIA E CIEcircNCIAS HUMANAS
RAFAEL CESAR CIRICO GARCIA
CRIOcircNICA UMA GUERRA FRIA UM MAPEAMENTO DE CONTROVEacuteRSIAS SOCIOTEacuteCNICAS
Trabalho de Conclusatildeo de Curso submetido ao Curso de Graduaccedilatildeo em Antropologia da Universidade Federal de Santa Catarina para obtenccedilatildeo do tiacutetulo de Bacharel em Antropologia Orientador Prof Dr Theophilos Rifiotis
Florianoacutepolis 2015
Rafael Cesar Cirico Garcia
CRIOcircNICA UMA GUERRA FRIA UM MAPEAMENTO DE CONTROVEacuteRSIAS SOCIOTEacuteCNICAS
Este Trabalho de Conclusatildeo de Curso foi julgado adequado para obtenccedilatildeo do Tiacutetulo de Bacharel em Antropologia e aprovado em sua forma final pelo Curso de Graduaccedilatildeo em Antropologia
Florianoacutepolis 15 de Maio de 2015
________________________
Prof Dr Gabriel Coutinho Barbosa Coordenador do Curso
Banca Examinadora
________________________
Prof Dr Theophilos Rifiotis - Orientador Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC)
________________________
Prof Dr Jean Segata Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN)
________________________ Prof Dr Oscar Calavia Saacuteez
Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC)
The first step to the knowledge of the wonder and mystery of life is the recognition of the monstrous nature of the earthly human realm as well as
its glory the realization that this is just how it is and that it cannot and will not be changed Those who think they know how the universe could have been had they created it without pain without sorrow without time
without death are unfit for illumination (Joseph Campbell)
AGRADECIMENTOS
Natildeo penso que um ldquoobrigadordquo seraacute suficiente desta vez para expressar o extremo agradecimento que sinto por todas as pessoas que participaram da minha jornada acadecircmica ateacute hoje considerando o quanto esta jornada teve impacto sobre quem eu sou
Agradeccedilo a todos os colegas do curso que estiveram comigo em momentos de muita alegria e em momentos de muita duacutevida Amo todos vocecircs Agradeccedilo aos servidores que sempre estiveram laacute para tomar um cafezinho comigo e trocar uma boa conversa enquanto me ajudavam a resolver problemas aparentemente insoluacuteveis
Agradeccedilo a todos os professores do curso de graduaccedilatildeo Antropologia por permitirem a existecircncia de um lugar tatildeo frutiacutefero para a produccedilatildeo de conhecimento e discussotildees holiacutesticas Desejo agradecer os professores Alberto Groisman Aliacutecia Norma Gonzaacuteles de Castells Edviges Marta Ioris Evelyn Martina Schuler Zea Gabriel Coutinho Barbosa Ilka Boaventura Leite Joseacute Antocircnio Kelly Luciani Maria Eugenia Dominguez Maria Regina Azevedo Lisbocirca Marnio Teixeira-Pinto Miriam Furtado Hartung Miriam Pillar Grossi Rafael Joseacute de Menezes Bastos Rafael Victorino Devos Scott Correll Head Socircnia Weidner Maluf Vacircnia Zikaacuten Cardoso e especialmente ao professor Oscar Calavia Saacuteez por ter sido integrante da banca de apresentaccedilatildeo do TCC
Agradeccedilo ao professor Jean Segata por ter me coorientado e pela inspiraccedilatildeo que me deu para escolher um objeto de pesquisa tatildeo controverso Um agradecimento especial vai ao professor Theophilos Rifiotis natildeo apenas por ter me orientado e ser extremamente paciente comigo mas por ter confiado em mim ao me permitir expandir meus horizontes acadecircmicos desde que o tema deste TCC era impensaacutevel para mim ateacute ter participado de sua disciplina de Redes Socioteacutecnicas em 2012
Agradeccedilo a Universidade Federal de Santa Catarina por ter sido um local onde pude me aprimorar pessoalmente viver festar sorrir conversar conhecer pessoas e passar tempo na biblioteca ateacute que o sinal tocasse
Agradeccedilo a Antropologia pois mesmo quando ela parecia ter me abandonado completamente noacutes sempre demos um jeito de nos reencontrarmos e fazermos esta relaccedilatildeo voltar a florescer Possivelmente natildeo apenas eu terei amadurecido com este trabalho
RESUMO
Esta pesquisa consiste em um mapeamento de controveacutersias socioteacutecnicas sobre a praacutetica da criocircnica ndash preservaccedilatildeo de seres humanos a baixas temperaturas ndash como eacute realizada na organizaccedilatildeo crionicista Alcor sediada nos Estados Unidos A pesquisa se deu na paacutegina online da organizaccedilatildeo onde algumas controveacutersias fundamentais foram apontadas desde as proposiccedilotildees dos proacuteprios crionicistas da Alcor As trecircs controveacutersias que guiam a pesquisa satildeo as de que (1) a vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica humana eacute preservada (2) a teacutecnica da vitrificaccedilatildeo pode preservar a estrutura bioloacutegica contra os efeitos do tempo (3) meacutetodos para reparar a estrutura bioloacutegica a niacutevel molecular podem ser previstos por cientistas agora Desta forma esta eacute uma praacutetica que implica uma seacuterie de concepccedilotildees das ciecircncias bioloacutegicas e da ciberneacutetica com a intenccedilatildeo de lidar com o aparelho informacional humano ndash as ceacutelulas do corpo e do ceacuterebro ndash uma vez que crionicistas apostam as suas vidas no desenvolvimento de tecnologias futuras que visam controlar a estrutura bioloacutegica e transformaacute-la para serem capazes de reverter o processo de morte e entatildeo os descongelar em um futuro idealizado Os conceitos de vida morte indiviacuteduo e tempo (futuro) tem local central na anaacutelise
Palavras-chave Teoria ator-rede Mapeamento de controveacutersias Criocircnica Criopreservaccedilatildeo Ciecircncias da vida Ciberneacutetica Tecnologias futuras Vida e morte
ABSTRACT
This research consists of a socio-technical controversy mapping regarding the practice of cryonics ndash the preservation of human being at low temperatures ndash as it is done in the cryonicist organization Alcor located in the United States The research took place in the online page of the organization where some fundamental controversies were pointed out from the assumptions of the Alcor cryonicists themselves The three controversies that have guided the research are that (1) life can be stopped and restarted if its basic human structure is well preserved (2) the vitrification technique can preserve the biological structure against the effects of time (3) methods to repair the biological structure at molecular level can be foreseen by scientists today Therefore this is a practice that implies a series of conceptions of the biological sciences and cybernetics with the intention of dealing with the human information set ndash the cells of the body and the brain ndash as long as cryonicists bet their lives on the development of future technologies that intend to control the biological structure and transform it to be able to reverse the process of death and then unthaw them in an idealized future The concepts of life death individual and time (future) have a central position in the investigation Key-words Actor-network theory (ANT) Controversy mapping Cryonics Cryopreservation Life sciences Cybernetics Future technologies Life and death
SUMAacuteRIO
1 INTRODUCcedilAtildeO19 11 UM PRIMEIRO ENCONTRO20 12 ETNOGRAFIAS SOBRE A CRIOcircNICA23 13 O CONTEXTO DA CRIOcircNICA NA IDEOLOGIA ESTADUNIDENSE24 14 HISTOacuteRIA E MISSAtildeO DA ALCOR26
2 SEPARACcedilAtildeO OS PREPARATIVOS PARA A CRIOPRESERVACcedilAtildeO33
21 UMA INTRODUCcedilAtildeO Agrave NOCcedilAtildeO DE MORTE33 22 A NOCcedilAtildeO DE MORTE DA ALCOR38 23 O CORPO CRIOcircNICO42 24 AGEcircNCIA E HIBRIDISMO46 25 CONECTIVIDADE E VIDA51
3 MARGEM OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO55
31 ldquoMORRER PARA VIVERrdquo55 32 OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO NA ALCOR57 33 O CORPO MOumlBIUS63 34 ldquoA MORTE Eacute UM PROCESSOrdquo67 35 UMA GUERRA FRIA70
4 AGREGACcedilAtildeO A REANIMACcedilAtildeO DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO74
41 UM FUTURO DE ANTECIPACcedilAtildeO74 42 O CORPO VIRTUAL77 43 A REANIMACcedilAtildeO NO FUTURO82 44 ldquoA-VIDA-COMO-ELA-PODERIA-SERrdquo87 45 HIBRIDISMO E O FUTURO POacuteS-HUMANO91
5 CONCLUSAtildeO CADA UM COM O SEU FETICHE96 6 REFEREcircNCIAS99
LISTA DE TABELAS E FIGURAS
Figura 1 ldquoPaacutegina Inicial da Alcorrdquo27 Figura 2 ldquoTattoo for a coronerrdquo52 Figura 3 Procedimentos da Criocircnica58 Figura 4 Bigfoot Dewar60 Figura 5 Fita de Moumlbius64
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1 INTRODUCcedilAtildeO
ldquoNem vivo nem morto o corpo criocircnico organiza um discurso monumental de manutenccedilatildeo e reparo mesmo em sua morte o corpo eacute um vir a ser () A produccedilatildeo de um sujeito criocircnico ndash vivo morto ou no misterioso espaccedilo de suspensatildeo ndash eacute possiacutevel apenas na base de um corpo Moumlbius um corpo tanto dentro e fora da caacutepsula de nitrogecircnio dentro e fora do tempordquo (DOYLE 200362 e 67 traduccedilatildeo minha)
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11 UM PRIMEIRO ENCONTRO
Esta pesquisa tem como fonte de inspiraccedilatildeo inicial uma disciplina no curso de Graduaccedilatildeo em Antropologia da Universidade Federal de Santa Catarina chamada de Redes Socioteacutecnicas e a Teoria
Ator-Rede ministrada no segundo semestre de 2012 Nesta disciplina a proposta dos professores Theophilos Rifiotis e Jean Segata foi a de discutir proposiccedilotildees teoacutericas e metodoloacutegicas da Teoria Ator-Rede (ANT) e o mapeamento de controveacutersias como uma maneira de realizar pesquisas no ciberespaccedilo tendo como base obras de Bruno Latour e incluindo autores como Tim Ingold Marilyn Strathern e Donna Haraway Pesquisas realizadas no ciberespaccedilo tiveram enfoque central nas discussotildees da disciplina e eacute do trabalho final da disciplina que surgiu a proposta de realizar esta perquisa no ciberespaccedilo O livro mais utilizado nas discussotildees da disciplina foi o Reassembling the social (2005) livro em que Bruno Latour propotildee o meacutetodo de mapeamento de controveacutersias como uma ferramenta para descriccedilatildeo de controveacutersias e redes soacutecioteacutecnicas (LATOUR 2005) Das diversas discussotildees com os professores e os colegas do Grupo de Pesquisa em Ciberantropologia (GrupCiber) 1 parte do Programa de Poacutes Graduaccedilatildeo em Antropologia Social (PPGAS)2 eu encontrei nas propostas de Latour um meio para trabalhar assuntos que eu imaginava natildeo pesquisaacuteveis na antropologia anteriormente
Sob a orientaccedilatildeo do professor Theophilos Rifiotis eu comecei a seguir e descrever a organizaccedilatildeo Alcor no primeiro semestre de 2013 tendo o ciberespaccedilo como meio privilegiado de informaccedilotildees Desta forma deixo claro que a descriccedilatildeo dos procedimentos da Alcor e da vida dos membros da organizaccedilatildeo precede de descriccedilotildees contidas no site da Alcor no ciberespaccedilo e em etnografias realizadas sobre crionicistas
A Alcor diz que eacute a maior organizaccedilatildeo especializada na aplicaccedilatildeo das teacutecnicas da criocircnica A criocircnica eacute um procedimento experimental que implica a utilizaccedilatildeo de teacutecnicas cientiacuteficas e meacutedicas para a preservaccedilatildeo de corpos de seres humanos a temperatura de -196ordmC em nitrogecircnio liacutequido ndash teacutecnica chamada por praticantes da criocircnica de ldquocriopreservaccedilatildeordquo Desde que as teacutecnicas da medicina natildeo satildeo suficientes para tratar e prevenir completamente a morte de pacientes por patologias hoje a criocircnica eacute praticada pelos ldquocrionicistasrdquo como uma forma de (1)
1 GrupCiber Grupo de Pesquisa em Ciberantropologia lthttpwwwgrupcibernetbloggt 2 PPGAS Programa de Poacutes Graduaccedilatildeo em Antropologia Social lthttpppgasposgradufscbrgt
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preservar aqueles que a elam se submetem contra os efeitos do tempo (2) esperar tecnologias meacutedicas serem desenvolvidas e posteriormente (3) descongelar e reanimar os praticantes criopreservados em um futuro onde existam outras tecnologias que lidem com quaisquer patologias que possam causar a morte do indiviacuteduo Devido agrave importacircncia das noccedilotildees de morte vida e indiviacuteduo para os praticantes da criocircnica da Alcor estas noccedilotildees seratildeo amplamente discutidas ao longo do trabalho e introduzidas logo a seguir Natildeo obstante o termo ldquocrionicistardquo eacute correntemente utilizado por praticantes da criocircnica para designar aqueles que tecircm a intenccedilatildeo de serem criopreservados e jaacute se tornaram membros de uma organizaccedilatildeo crionicista como a Alcor Life Extension Foundation
A Alcor afirma em seu website que eacute ldquoa liacuteder mundial em criocircnica pesquisa em criocircnica e tecnologia da criocircnicardquo3 Para a Alcor a criocircnica eacute a ldquociecircnciardquo de usar ldquotemperatura ultra-friardquo para ldquopreservar a vida humanardquo com a intenccedilatildeo de ldquoreestabelecerrdquo ldquopessoasrdquo a ldquoboa sauacutederdquo quando a ldquotecnologiardquo para fazecirc-lo for criada4 Desta primeira afirmaccedilatildeo apresentada pela Alcor sobre suas praticas eacute indispensaacutevel questionar o que eacute ldquopreservadordquo pelas teacutecnicas da criocircnica aplicadas na Alcor quando um ser humano eacute ldquocriopreservadordquo ndash ou preservado atraveacutes de teacutecnicas de controle de baixa temperatura Tambeacutem o que significa ldquoreestabelecerrdquo uma ldquopessoardquo a ldquoboa sauacutederdquo O que eacute uma ldquopessoardquo para a Alcor O que eacute ldquoboa sauacutederdquo De que ldquotecnologiardquo a Alcor estaacute falando E de que ldquotempo futurordquo a Alcor estaacute falando que estas tecnologias podem ser criadas Estas satildeo controveacutersias importantes e que seratildeo descritas e analisadas ao longo do trabalho tendo as noccedilotildees de vida e de morte para a criocircnica da Alcor como aspecto central onde todas as questotildees apontadas acima confluem
Em um primeiro momento eacute possiacutevel deduzir que a Alcor pretende ldquoreviverrdquo ou ldquoressuscitarrdquo pessoas consideradas mortas pelas perspectivas meacutedicas atuais com o intuito de utilizar tecnologias que ainda seratildeo criadas por cientistas para que num futuro elas possam obter o tratamento necessaacuterio Ao levar em conta que a preservaccedilatildeo da criocircnica ndash a criopreservaccedilatildeo ndash eacute considerada um processo fatal para a medicina atual a Alcor propotildee que tal processo ainda natildeo eacute reversiacutevel com a tecnologia atual mas ldquoisso natildeo diz nada sobre as habilidades de tecnologias futurasrdquo e a Alcor ainda aponta que o conceito de ldquofatalrdquo varia de tempos em tempos e de lugar a lugar dependendo da tecnologia
3 ALCOR Home Disponiacutevel em lthttpwwwalcororggt Acessado em Dezembro de 2014 4 Idem
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meacutedica disponiacutevel5 O argumento utilizado pela Alcor se centra em sua dependecircncia de tecnologias imaginarias ou imaginaacuteveis que surgiratildeo em um futuro incerto Apostar no futuro ao levar em consideraccedilatildeo uma quantidade de tempo ilimitada para a produccedilatildeo destas tecnologias parece ser uma aposta certeira para os crionicistas da Alcor desde que acreditam veemente em teacutecnicas cientiacuteficas futuras que possivelmente seratildeo desenvolvidas Desta forma as pessoas que tiverem seus corpos congelados aguardam a criaccedilatildeo de meios para revivecirc-las A praacutetica da criopreservaccedilatildeo eacute justificada por crionicistas pela proposiccedilatildeo de Robert Ettinger no livro que marcou a fundaccedilatildeo da praacutetica da criocircnica The
prospect of immortality (1964) obra inaugural da criocircnica que propotildee logo na introduccedilatildeo que
ldquoPortanto noacutes precisamos apenas nos preparar para ter os nossos corpos apoacutes noacutes morrermos armazenados em refrigeradores adequados contra o tempo quando a ciecircncia possa ser capaz de nos ajudar Natildeo importa o que nos matar seja por envelhecimento ou doenccedila e mesmo se teacutecnicas de refrigeraccedilatildeo ainda sejam simples quando noacutes morrermos mais cedo ou mais tarde os nossos amigos do futuro deveratildeo ser capazes de nos reviver e nos curar Esta eacute a essecircncia do argumento principalrdquo (ETTINGER 196411 traduccedilatildeo minha)
A proposiccedilatildeo de Ettinger sugere entatildeo que a criopreservaccedilatildeo eacute uma maneira de lidar com um problema imediato ao transplantar o problema para um futuro idealizado onde tecnologias existiratildeo para lidar com circunstacircncias que agora natildeo podem ser lidadas O filoacutesofo Richard Doyle em seu trabalho sobre a criocircnica intitulado Disciplined by the
future the promising bodies of cryonics (2003) propocircs comparar a criocircnica com os contratos futuros da bolsa de valores ndash contratos que soacute eacute possiacutevel ser avaliados se daratildeo lucro ou prejuiacutezo em funccedilatildeo de tempo em um futuro ainda incerto ndash Doyle diz que o ldquocorpo criocircnicordquo eacute o pensamento de um sujeito em que o capital futuro eacute articulaacutevel Entatildeo a criocircnica natildeo eacute apenas a exportaccedilatildeo de um sujeito para o futuro mas a constante avaliaccedilatildeo de um capital que ainda estaacute por vir (DOYLE 200386) Desta forma as controveacutersias que tecircm sido distribuiacutedas seratildeo analisadas na medida em que as praacuteticas da Alcor forem sendo descritas ao longo dos capiacutetulos
5 ALCOR FAQ Isnrsquot the preservation process fatal Disponiacutevel em lthttpalcororgFAQsfaq01htmlfatalgt Acessado em Setembro de 2014
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12 ETNOGRAFIAS SOBRE A CRIOcircNICA
Existem duas etnografias e diversos artigos de vaacuterias aacutereas
acadecircmicas escritos sobre a Alcor e a criocircnica A primeira etnografia sobre a criocircnica foi realizada por Arlene Sheskin com o nome de Cryonics a sociology of death and bereavement (1981) Neste trabalho Sheskin realizou diversas entrevistas com cerca de 30 praticantes de criocircnica no final dos anos 70 e iniacutecio dos anos 80 A pesquisadora fez um breve histoacuterico da praacutetica da criocircnica a partir do livro The prospect of
immortality (1964) de Robert Ettinger e das informaccedilotildees dispostas pelos seus informantes Ela descreveu as ldquomecacircnicas da suspensatildeordquo realizada por crionicistas e casos especiacuteficos de criopreservaccedilotildees e o relacionamento e desentendimento entre membros Seu foco foi o de trabalhar a noccedilatildeo de morte enquanto algo a ser combatido na cultura meacutedica e cientiacutefica estadunidense
A segunda etnografia eacute mais recente e foi realizada como trabalho de campo na Alcor por Tiffany Romain e tem como nome Extreme life extension investing in cryonics for the long long term (2010) Romain realizou sua pesquisa em dois anos que permaneceu trabalhando na Alcor Ela brevemente descreveu eventos e seminaacuterios realizados por crionicistas da Alcor O foco do seu trabalho foi o de analisar e propor que a praacutetica da criocircnica surgiu nos anos 60 durante um periacuteodo de grande otimismo no desenvolvimento tecnoloacutegico meacutedico e computacional Romain propocircs que a criocircnica eacute uma forma de investimento que estaacute enraizada em uma ldquocosmologia moral individualistardquo ldquocrenccedila no livre mercadordquo e no progresso ldquobiotecnocientiacuteficordquo (ROMAIN 2010211) Desta forma a criocircnica eacute um ldquoinvestimento de riscordquo em terapias e curas futuras propostas pela medicina regenerativa e geneacutetica A autora tambeacutem propotildee que enquanto uma forma de investimento em um futuro (incerto) a criocircnica ldquotransporta a pessoa do presente para o futurordquo (ROMAIN 2010196) uma vez que crionicistas satildeo consumidores que ldquocompram tempordquo como uma forma de lidar com problemas que natildeo podem lidar com o auxiacutelio da medicina ndash e quaisquer tecnologias ndash no presente Por fim Romain propotildee que diferentemente de outros campos de pesquisa biomeacutedicos a praacutetica da criocircnica recebeu poucos investimentos e permaneceu lsquofriarsquo por ser uma inovaccedilatildeo cientiacutefica sem fins lucrativos
Arlene Sheskin e Tiffany Romain buscaram descrever a criocircnica enquanto um fenocircmeno estadunidense No caso do Brasil natildeo haacute instituiccedilotildees que criopreservam seres humanos e natildeo haacute suporte legal para
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a praacutetica da criocircnica o que dificulta a possibilidade de praticar a criocircnica no Brasil no entanto haacute entusiastas da criocircnica no Brasil como o meacutedico psiquiatra que discute bioeacutetica Claudio Cohen Cohen propocircs no seu artigo Bioethicists must rethink the concept of death the idea of brain
death is not appropriate for cryopreservation (2012) que o conceito de morte deve ser repensado quando levado em conta a criopreservaccedilatildeo ao considerar que a utilizaccedilatildeo de baixas temperaturas na teacutecnica da vitrificaccedilatildeo jaacute eacute utilizada para preservar oacutergatildeos utilizados para transplante assim como oacutevulos secircmen plantas animais e alimentos com sucesso Em contrapartida no trabalho de conclusatildeo do mestrado em Direito intitulado Criocircnica a incessante evoluccedilatildeo em busca da
perpetuaccedilatildeo da vida e a afronta ao Direito (2013) Eleonardo de Castro discute a extrema dificuldade que o sistema legal brasileiro encontra para lidar com inovaccedilotildees tecnoloacutegicas e ldquoexperimentaccedilotildees em humanosrdquo desde que o autor questiona se o sistema legal brasileiro deveria se adaptar ao que ele chamada de ldquoprocesso de evoluccedilatildeo teacutecnico-cientiacuteficordquo ou adaptar as inovaccedilotildees teacutecnico-cientiacuteficas ao sistema legal De Castro descreve a dificuldade de lidar com o caso da criocircnica uma vez que o meio legal conclui ldquoque a morte delimita o fim dos direitos da personalidade entretanto cabe aos parentes em nome da famiacutelia proteger o prolongamento destes direitos observando sua aquisiccedilatildeo quando em vidardquo (DE CASTRO 201313) Uma vez que o sistema legal se utiliza da noccedilatildeo cliacutenica de morte como base para a sua proacutepria noccedilatildeo de morte as pessoas que desejam serem criopreservadas satildeo consideradas mortas Portanto De Castro conclui que ldquoo processo de criocircnica quando da utilizaccedilatildeo de corpos de pessoas mesmo que jaacute declaradas mortas ofende a dignidade da pessoa humana quando da realizaccedilatildeo de atividades e estudos que apesar de contratados natildeo se garante a efetividade o que quando do insucesso impediria qualquer confronto judicial para pleitear direitos jaacute que morto se encontra o indiviacuteduordquo (DE CASTRO 201317) 13 O CONTEXTO DA CRIOcircNICA NA IDEOLOGIA ESTADUNIDENSE
A criocircnica comeccedilou a ser praticada nos Estados Unidos na deacutecada de 60 e ainda eacute praticada principalmente neste paiacutes ndash com a exceccedilatildeo da existecircncia de uma uacutenica organizaccedilatildeo crionicista na Ruacutessia A deacutecada de sessenta tem uma importacircncia especial para a cultura estadunidense pois o mundo ainda sentia os efeitos do poacutes-guerra a guerra fria estava no auge com a crise dos miacutesseis de Cuba a contracultura Woodstock e o rock and roll a corrida espacial com a
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descida de astronautas na lua e a competiccedilatildeo da produccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica impulsionada pelo consumismo estadunidense Em meio a este momento de grande furor e expectativa na ciecircncia e tecnologia a criocircnica comeccedilou a ser praticada tendo Robert Ettinger como fundador do primeiro centro especializado em criocircnica e o escritor do livro inaugural da criocircnica The prospect of immortality (1964) Ettinger participou da Segunda Guerra Mundial se feriu seriamente e passou anos se recuperando em hospitais Nesta eacutepoca ele descobriu o trabalho de Jean Rostand sobre o congelamento e descongelamento bem sucedido de esperma de sapos e da inspiraccedilatildeo nesta inovaccedilatildeo cientiacutefica Ettinger considerou tambeacutem a possibilidade de congelar seres humanos No livro The prospect of immortality Ettinger propotildee para a comunidade cientiacutefica estadunidense repensar o que significa estar vivo ou morto ao considerar o congelamento de pessoas ndash do corpo da cabeccedila ou ceacuterebro ndash como um meio de preservar a vida de pessoas ao mantecirc-las suspensas ndash congeladas ndash por um periacuteodo de tempo indeterminado ateacute que inovaccedilotildees tecnoloacutegicas futuras sejam capazes de reanimaacute-los Logo no iniacutecio do livro Ettinger escreve que
ldquoSuspensatildeo animada entatildeo iraacute se referir a condiccedilatildeo de um corpo biologicamente morto que tenha sido congelado e armazenado a uma temperatura muito baixa para que a degeneraccedilatildeo seja interrompida e natildeo progressiva O corpo pode ser considerado como morto mas natildeo tatildeo morto assim ele natildeo pode ser revivido por meacutetodos atuais mas a condiccedilatildeo da maioria das ceacutelulas pode natildeo diferir tanto daquela em vidardquo (ETTINGER 196414 traduccedilatildeo minha)
Seu discurso se fundamenta na ideia de que a temperaturas
muito baixas eacute possiacutevel preservar o corpo de pessoas mortas indefinidamente sem que haja grande deterioraccedilatildeo nos tecidos humanos (ETTINGER 196412) As ciecircncias da criogenia ndash estudo fiacutesico do comportamento de materiais a baixas temperaturas ndash e a criobiologia ndash ramo da biologia que estuda o efeito de baixas temperaturas sobre tecidos ndash tem se desenvolvido bastante e atualmente as teacutecnicas que desenvolveram jaacute satildeo utilizadas para a preservaccedilatildeo de oacutergatildeos embriotildees secircmen animais plantas microorganismos etc Desta forma estas teacutecnicas tecircm sido apropriadas e adaptadas para a criocircnica Entretanto ainda natildeo existem quaisquer tecnologias que possam reviver pessoas jaacute consideradas mortas pela medicina tradicional e crionicistas assumem
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que se o ldquoprogresso da humanidaderdquo ndash no caso multiplicaccedilatildeo das tecnologias e teacutecnicas cientiacuteficas ndash continuar as teacutecnicas da biomedicina e nanotecnologia seratildeo eventualmente capazes de reparar quase qualquer dano causado ao corpo humano assim como as proacuteprias doenccedilas que levaram o indiviacuteduo ao oacutebito (MERKLE 1992)6 No livro Celebrations of
death Anthropology of mortuary rituals (1991) Metcalf e Huntington apontam sobre a produccedilatildeo tecnoloacutegica estadunidense que
ldquoAmericanos tem grande feacute na medicina uma feacute que estaacute certamente em sintonia com o Iluminismo do progresso e humanismo O desenvolvimento de novas drogas poderosas e teacutecnicas ciruacutergicas confiaacuteveis e seguras juntamente com aperfeiccediloamento na dieta tem possibilitado a lsquoinevitabilidadersquo da morte ser redefinidardquo (METCALF amp HUNTINGTON 1991209-210 In KRUGER 201010 traduccedilatildeo minha)
Desta forma a crenccedila de crionicistas nos desenvolvimentos da medicina tem promovido questionamentos sobre a ldquoinevitabilidade da morterdquo e a criocircnica se mostra como uma resposta enquanto uma possibilidade de vencer a morte
14 HISTOacuteRIA E MISSAtildeO DA ALCOR
O primeiro movimento para a escrita desta monografia foi
no Google e foi atraveacutes deste mecanismo de pesquisa que eu conheci a Alcor Life Extension Foundation Ao clicar para entrar no site somos levados a um site com nome de wwwalcororg7 (ldquoFigura 1 Paacutegina Inicial da Alcorrdquo p27) Sites ldquoorgrdquo satildeo sites de um ldquodomiacutenio de alto niacutevel para organizaccedilotildees sem fins lucrativosrdquo8 A Alcor aponta que ela ainda tem um status de ldquostartuprdquo mesmo jaacute tendo cerca de 40 anos de idade e que tem menos de uma duacutezia de empregados em Scottsdale Arizona ndash onde fica a sede da organizaccedilatildeo ndash e aproximadamente 20
6 No quarto capiacutetulo desta monografia seraacute descrito e analisado as expectativas da Alcor em tecnologias ainda a serem desenvolvidas ao expandir a discussatildeo que acabou de ser introduzida 7 ALCOR Home Disponiacutevel em lthttpwwwalcororggt Acessado em Setembro de 2014 8 httpwwwinternetslangcomORG-meaning-definitionasp
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Figura 1 ldquoPaacutegina Inicial da Alcorrdquo
contratados independentes de meio periacuteodo em vaacuterios locais dos Estados Unidos em prontidatildeo para atuaccedilotildees de emergecircncia9 Segundo a Alcor falta capital para dar apoio ao maior crescimento da mesma A falta de capital estaacute atrelada ao fato de que a criocircnica natildeo eacute uma novidade tecnoloacutegica capaz de gerar lucro e desta forma natildeo recebeu muito investimento deste que comeccedilou a ser praticada (ROMAIN 2010195) Entretanto diferente de uma startup eacute improvaacutevel que a Alcor entre em falecircncia por razotildees financeiras uma vez que por ter tamanho reduzido a
9 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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intimidade produzida entre os membros da Alcor faz com que muitos dos mais abonados deem ldquopresentesrdquo a organizaccedilatildeo e que pacientes podem ser preservados indefinidamente pela existecircncia de um ldquofundo financeirordquo de cuidado dos pacientes A questatildeo financeira da Alcor seraacute descrita e analisada no quarto capiacutetulo da pesquisa
Ao continuar a Alcor explica nas paacuteginas ldquoHistoacuteria da Alcorrdquo10 e ldquoMissatildeo da Alcorrdquo11 que em 1972 Linda e Fred Chamberlain fundadores da Alcor escolheram o nome da organizaccedilatildeo se baseando na ideia de que um dia as pessoas viajariam para as estrelas com o advento da exploraccedilatildeo espacial e utilizariam da criocircnica para manter astronautas em suspensatildeo animada Linda e Fred procuraram em cataacutelogos de estrelas e livros de astronomia e encontraram na estrela Alcor 80 Ursae Majoris uma grande estrela com nome que pode servir de acrocircnimo para ldquoResgate Alopaacutetico Criogecircnicordquo (Allopathic Cryogenic Rescue)12 Desde que a Alcor propotildee ldquotratar pacientesrdquo atraveacutes da criocircnica ela considera que sua praacutetica eacute ldquoalopaacuteticardquo ao pretender ser uma praacutetica baseada na medicina tradicional enquanto que praacuteticas ldquohomeopaacuteticasrdquo lidam com medicinas alternativas Para a Alcor propor que a sua medicina eacute alopaacutetica significa dizer que suas praticas e conhecimentos estatildeo baseadas em conhecimentos sustentados pela ciecircncia Isso eacute o que a Alcor pretende
A questatildeo da cientificidade para crionicistas da Alcor eacute de central importacircncia para a praacutetica da criocircnica que tenta sustentar sua autoridade ao tratar da vida e morte de pacientes ao utilizar de teacutecnicas desenvolvidas por cientistas A Alcor diz que suas proposiccedilotildees satildeo consistentes com a teoria cientiacutefica bem-estabelecida atualmente ao seguir as leis da fiacutesica neurociecircncia bioquiacutemica biologia criobiologia e quiacutemica13 E acrescenta que a criocircnica natildeo requer alteraccedilatildeo nas leis da fiacutesica e eacute consistente com as mesmas e que sobre condiccedilotildees razoaacuteveis eacute provaacutevel que funcione A Alcor diz que a criocircnica natildeo eacute a crenccedila de que ldquopessoas inteirasrdquo possam ser congeladas e revividas com tecnologias produzidas logo mas que se o ceacuterebro puder ser preservado bem o suficiente para reter memoacuteria e personalidade dentro dele entatildeo restaurar a sauacutede de uma ldquopessoa inteirardquo eacute vista como um problema teacutecnico de
10 ALCOR Alcorrsquos History Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcorindexhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 11 ALCOR Alcorrsquos Mission Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcormissionhtmgt Acessado em Dezembro de 2014 12 ALCOR Frequently Asked Questions Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 13 ALCOR Scientistrsquos Cryonics FAQ Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgsciencefaqhtmgt Acessado em Dezembro de 2014
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longo prazo A questatildeo da cientificidade da criocircnica da Alcor seraacute mapeada ao longo de todos os capiacutetulos da pesquisa devido a ser uma ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) central da Alcor
Na obra Why the critique run out of stream From matters
of fact to matters of concern (2004) Bruno Latour propotildee questionar temas que satildeo de grande importacircncia para o debate entre diferentes atores sociais Ao inveacutes de considerar as proposiccedilotildees de atores enquanto sendo ldquomatters of factrdquo (questotildees de fato) Latour propotildee consideraacute-las enquanto ldquomatters of concernrdquo (questotildees de interesse) ou questotildees que os atores tecircm interesse de sustentar enquanto sendo considerados ldquofatosrdquo A Alcor deixa claro alguns de seus ldquomatters of concernrdquo quando explica o que pretende fazer em relaccedilatildeo agrave ldquopreservaccedilatildeo da memoacuteria e personalidaderdquo dos seus pacientes na paacutegina ldquoMissatildeo da Alcorrdquo14 ao apontar que o seu objetivo eacute ldquoa preservaccedilatildeo de vidas individuaisrdquo e que ela busca realizar este objetivo atraveacutes de uma lista de fundamentos 1) Manter os ldquopacientesrdquo atuais em criopreservaccedilatildeo15 2) Colocar ldquomembrosrdquo atuais e futuros em criopreservaccedilatildeo 3) Eventualmente restaurar a sauacutede e reintegrar todos os ldquopacientesrdquo da Alcor na sociedade 4) Financiar pesquisas para poder alcanccedilar os itens 1-3 5) Prover educaccedilatildeo puacuteblica como um meio de apoiar os objetivos 1-4 Eacute interessante notar que o objetivo da Alcor natildeo eacute apenas criopreservar pessoas mas tambeacutem reabilitar todos os seus ldquopacientesrdquo vitrificados agrave vida social ldquoPacienterdquo eacute um termo utilizado pela Alcor para designar quando um crionicista ndash ou ldquomembrordquo da Alcor ndash considerado pela biomedicina e pelo direito como morto eacute trazido para a Alcor para ser criopreservado Enquanto sobre os ldquocuidadosrdquo ndash ou agenciados ndash da Alcor crionicistas satildeo chamados de ldquopacientesrdquo O agenciamento da Alcor sobre os crionicistas seraacute descrito e analisado em todos os capiacutetulos da pesquisa
Quando a Alcor afirma que tem como objetivo a ldquopreservaccedilatildeo de vidas individuaisrdquo e o aspecto principal destas ldquovidas individuaisrdquo satildeo suas ldquomemoacuterias e personalidaderdquo eacute possiacutevel perceber que a noccedilatildeo de vida da criocircnica da Alcor estaacute atrelada a uma noccedilatildeo de pessoa que se centra no conteuacutedo mental individual Discutir a noccedilatildeo de pessoa da Alcor se mostra fundamental para ser capaz de seguir com a anaacutelise das controveacutersias da Alcor No caso dos estudos antropoloacutegicos Marcel Mauss eacute o autor que propocircs a noccedilatildeo de pessoa enquanto uma das
14 ALCOR Alcorrsquos mission statement Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcormissionhtmgt Acessado em Setembro de 2014 15 Outros termos tambeacutem utilizados pela Alcor para criopreservaccedilatildeo satildeo ldquobiostasisrdquo ldquocryogenic internmentrdquo ldquocryostasisrdquo ldquocryonic suspensionrdquo ldquocryosuspensionrdquo ou simplesmente ldquosuspensionrdquo
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questotildees centrais para a anaacutelise antropoloacutegica no texto Uma categoria do
espiacuterito humano a noccedilatildeo de pessoa a noccedilatildeo de eu (1950) Neste trabalho Mauss propocircs analisar a noccedilatildeo de pessoa ao utilizar de relatos etnograacuteficos como meio para construir historicamente o desenvolvimento da noccedilatildeo de pessoa partindo das noccedilotildees de pessoa de sociedades indiacutegenas ateacute a persona romana a pessoa moral e a pessoa enquanto ser psicoloacutegico no ocidente
Ao debater a noccedilatildeo de pessoa em Mauss o antropoacutelogo Marcio Goldman diz que ldquoa especificidade do Ocidente poderia ser localizada na concepccedilatildeo de um ser uno e indiviso ()rdquo que tem se dedicado haacute muito tempo em produzir e reiterar o par indiviacuteduosociedade enquanto realidade (GOLDMAN 199616-17) A construccedilatildeo da noccedilatildeo de indiviacuteduo enquanto fato social em contraposiccedilatildeo agrave sociedade ndash o par indiviacuteduosociedade ndash ou a lsquopessoa socialrsquo em oposiccedilatildeo ao lsquoorganismo individualrsquo ndash pessoa (social)indiviacuteduo (bioloacutegico) ndash estes pares de oposiccedilatildeo assimeacutetricos entre si impossibilitam analisar muitas das implicaccedilotildees do caso da criocircnica Uma das implicaccedilotildees eacute por exemplo ao considerar a perspectiva meacutedica atual como descrever e analisar a condiccedilatildeo de corpos criopreservados quando jaacute natildeo satildeo mais considerados pessoas sociais mas apenas defuntos congelados Mesmo para a Alcor aqueles que estatildeo criopreservados satildeo considerados mortos mas que ainda podem ser reanimados e reagregados a sociedade Esta uacuteltima questatildeo apresenta um debateembate entre diferentes atores sociais ndash meacutedicos legisladores cientistas e crionicistas ndash que buscam ter o poder de definir o significado de conceitos como o de indiviacuteduo morte e vida Esta arena de debates eacute o que Bruno Latour propotildee chamar de uma controveacutersia socioteacutecnica em sua obra Reassembling the social (2005)
Bruno Latour apresenta a teoria ator-rede como um meio de observar e descrever ldquocontroveacutersiasrdquo em relaccedilatildeo a questotildees que envolvem assimetrias ndash entre pares de oposiccedilotildees como indiviacuteduosociedade e mortevida ndash sem reforccedilar estas assimetrias mas ao encontrar na descriccedilatildeo ndash enquanto meacutetodo ndash um meio para distribuir e mapear redes que produzem as controveacutersias que satildeo evocadas pelas descriccedilotildees de situaccedilotildees que apresentem assimetrias (LATOUR 2005) Ao inveacutes de considerar a noccedilatildeo funcionalista que propotildee trabalhar com conceitos ndash como vida e morte ndash enquanto fatos sociais Latour propotildee os questionar ao mapear como ldquoredesrdquo se constroem e se sustentam atraveacutes de ldquomapear controveacutersiasrdquo em que ldquoatoresrdquo e ldquoagentesrdquo disputam pela construccedilatildeo de (suas) verdades Afinal como diz Latour
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ldquo(hellip) em situaccedilotildees em que inovaccedilotildees proliferam onde a fronteira de grupos eacute incerta quando a extensatildeo de entidades a serem levadas em conta flutua a sociologia do social natildeo eacute mais capaz de seguir as novas associaccedilotildees dos atoresrdquo (LATOUR 200511 traduccedilatildeo minha)
Portanto como os corposindiviacuteduos criopreservados atuam e satildeo agenciados por organizaccedilotildees crionicistas como a Alcor
Ao tomar as obras de Bruno Latour como Laboratory life
the construction of scientific facts (1986 com WOOLGAR S) Jamais
fomos modernos (1994) e Reassembling the social (2005) como fonte de inspiraccedilatildeo acadecircmica assim como base teoacuterica e metodoloacutegica para esta pesquisa o objetivo do trabalho seraacute o de mapear controveacutersias socioteacutecnicas observadas na criocircnica praticada na Alcor no ciberespaccedilo No artigo Etnografia no ciberespaccedilo como repovoamento e explicaccedilatildeo (2014) Theophilos Rifiotis propotildee a praacutetica etnograacutefica do mapeamento de controveacutersias nos seguintes termos
ldquoO foco etnograacutefico deixa de ser os sujeitos como totalidades jaacute dadas agrave anaacutelise e passa a ser a accedilatildeo os agenciamentosrdquo () ldquoIdentificar os fluxos em que se daacute a accedilatildeo a emergecircncia de agentes (redes) os deslocamentos etc seria o objetivo da descriccedilatildeo na chave da teoria ator-rederdquo (RIFIOTIS 201416 e 14)
Ao incorporar a perspectiva de Rifiotis e focar nas accedilotildees e agenciamentos dos atores envolvidos na criopreservaccedilatildeo a proposta seraacute a de seguir os atores atraveacutes de descrever as suas accedilotildees e agenciamentos como dispostas no site da Alcor Como meio de guiar a descriccedilatildeo em Reassembling the social (2005) Bruno Latour propotildee que o pesquisador descreva controveacutersias ao observar as redes que as constituem e um meio de reconhecer tais controveacutersias eacute ao observar e descrever questotildees que satildeo disputadas entre os proacuteprios atores da controveacutersia Tommaso Venturini propotildee da obra de Latour que
ldquo(hellip) a palavra ldquocontroveacutersiardquo refere aqui a cada pedaccedilo de ciecircncia e tecnologia que natildeo estaacute ainda
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estabilizada fechada ou ldquoem uma caixa pretardquo () noacutes a usamos como um termo geneacuterico para descrever ldquoincerteza compartilhadardquo (VENTURINI 2009260 traduccedilatildeo minha)
Quando a Alcor afirma que o corpo criopreservado estaacute vivo e natildeo morto porque informaccedilotildees contidas no ceacuterebro ainda podem ser recuperadas desde que o ceacuterebro eacute entendido enquanto um repositoacuterio de informaccedilotildees ela estaacute apresentando sua proacutepria noccedilatildeo de vida e morte indiviacuteduo e corpo Como se constroacutei tal controveacutersia enquanto uma arena de disputas pelo conhecimento cientiacutefico Como que acontece a disputa pelo poder de apontar o que eacute estar vivo ou estar morto A questatildeo entatildeo eacute perguntar quais as redes que constituem as pessoas indiviacuteduos pacientes membros corpos cabeccedilas ceacuterebros ceacutelulas meacutedicos teacutecnicos cientistas meios de transporte laboratoacuterios tecnologias seringas tubos garrafas teacutermicas coraccedilotildees pulmotildees neurocircnios e conteuacutedos mentais que compotildeem a criocircnica da Alcor As descriccedilotildees das controveacutersias se daratildeo em trecircs capiacutetulos que apresentam como os ldquocorpos da criocircnicardquo satildeo compostos e compotildee o universo da criocircnica atraveacutes dos (1) preparativos dos membros da Alcor para serem criopreservados (2) procedimentos da Alcor para criopreservar seus membros e como os corpos satildeo mantidos criopreservados (3) procedimentos para a reanimaccedilatildeo destes corpos no futuro
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2 SEPARACcedilAtildeO OS PREPARATIVOS PARA A CRIOPRESERVACcedilAtildeO 21 UMA INTRODUCcedilAtildeO Agrave NOCcedilAtildeO DE MORTE
No capiacutetulo ldquoSeparaccedilatildeo os preparativos para a
criopreservaccedilatildeordquo seraacute descrito e analisado a principio a noccedilatildeo de morte e pessoa na antropologia desde as perspectivas propostas por Marcel Mauss em Antropologia e sociologia (1950) e de Louis-Vincent Thomas em Antropologiacutea de la muerte (1983) Posteriormente seraacute apresentado a noccedilatildeo de morte e pessoa para a Alcor para daiacute entatildeo analisar antropologicamente estes conceitos centrais para a praacutetica da criocircnica na Alcor Para introduzir a problemaacutetica sugerida acima na paacutegina ldquoO que eacute a criocircnicardquo16 a Alcor afirma que a praacutetica da criocircnica eacute justificada por trecircs fatos
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
Estas trecircs afirmaccedilotildees satildeo apresentadas pela Alcor como um resumo e justificaccedilatildeo da praacutetica da criocircnica Enquanto tais elas seratildeo as questotildees centrais de cada um dos trecircs capiacutetulos do desenvolvimento da monografia uma vez que compreender o que elas significam para os crionicistas da Alcor requer distribuir estas afirmaccedilotildees enquanto controveacutersias e ao mapear o que a Alcor faz seraacute possiacutevel apreender as implicaccedilotildees destas justificaccedilotildees Desta maneira este capiacutetulo teraacute como enfoque o mapeamento da primeira das trecircs justificativas apresentadas acima Sendo assim a Alcor afirma logo de iniacutecio que ldquoa vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica eacute preservadardquo Ao tomar esta proposiccedilatildeo como um ponto inicial da anaacutelise este primeiro ldquomatter of factrdquo (LATOUR 2004) reflete a possibilidade de apresentar uma controveacutersia que segundo a Alcor eacute fundamental para a sua praacutetica da criocircnica No caso de tomar esta proposiccedilatildeo inicial enquanto uma ldquomatter of concernrdquo ou uma questatildeo de interesse central a ser analisada enquanto
16 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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uma controveacutersia e natildeo enquanto um fato inquestionaacutevel esta afirmaccedilatildeo eacute um ponto de partida para a anaacutelise da criocircnica da Alcor por apresentar uma primeira ldquoarena de debatesrdquo onde haacute o ldquoencontrordquo (gathering) (LATOUR 2004245-246) de diversos atores e agentes Afinal como a Alcor diz nas trecircs afirmaccedilotildees citadas acima o que eacute a ldquovidardquo que pode ser ldquoparada e recomeccediladardquo O que eacute a ldquoestrutura baacutesica da vidardquo O que a primeira afirmaccedilatildeo implica para a as praacuteticas da Alcor quando analisada enquanto um ldquomatter of concernrdquo E como outros atores se posicionam perante esta afirmaccedilatildeo da Alcor Afinal se esta questatildeo fosse considerada um fato inquestionaacutevel para outros atores que possam se interessar pelo assunto a Alcor natildeo precisaria se esforccedilar para justificaacute-la como seraacute descrito ao longo do capiacutetulo
Entretanto antes de partir para uma descriccedilatildeo de maior densidade das praacuteticas dos crionicistas da Alcor eacute necessaacuterio realizar uma breve discussatildeo dos conceitos centrais encontrados nas controveacutersias apresentadas pela Alcor atraveacutes de diferentes perspectivas antropoloacutegicas Ao tomar a noccedilatildeo de vida como o conceito inicial para o debate eacute possiacutevel inferir que a noccedilatildeo de vida implica aquela de morte Assim como com a noccedilatildeo de pessoa discutida na introduccedilatildeo deste trabalho (p 29) Marcel Mauss tambeacutem discute a noccedilatildeo de morte enquanto um paradigma antropoloacutegico em seu ensaio Efeito fiacutesico no indiviacuteduo da ideia de morte
sugerida pela coletividade (1950) Neste ensaio Mauss propotildee analisar a morte natildeo apenas enquanto um fenocircmeno bioloacutegico mas tambeacutem social uma vez que a influecircncia que o social tem sobre o fiacutesicobioloacutegico pode fazer com que o indiviacuteduo morra (MAUSS 1950349) Mauss aponta para o caso dos aboriacutegenes australianos Wakelbure que no caso de algueacutem comer uma lsquocaccedila proibidarsquo este adoece e provavelmente definha e morre desde que o lsquoespiacuterito da criaturarsquo entrou no seu corpo e acaba por mataacute-lo (MAUSS 1950353) Mauss propotildee analisar a morte na antropologia natildeo enquanto um estudo da Tanatologia ou o estudo cientiacutefico da morte como no caso da ciecircncia forense mas sim ao considerar a ldquocrenccedila na eficaacutecia das palavrasrdquo (MAUSS 1950356-357) como neste caso em relaccedilatildeo aos efeitos da feiticcedilaria ou ldquopecado mortalrdquo (MAUSS 1950364) por ingestatildeo de lsquoalimentos proibidosrsquo Mauss propotildee que a morte do indiviacuteduo pode ser causada por influecircncia de uma crenccedila do coletivo (MAUSS 1950350) Nos estudos de cura e doenccedila da antropologia da religiatildeo o termo designativo deste efeito eacute a ldquoeficaacutecia simboacutelicardquo termo cunhado por Claude Leacutevi-Strauss em seu artigo A
eficaacutecia simboacutelica (1958) Mauss encerra seu ensaio sobre a morte do indiviacuteduo enquanto sugerida pela coletividade ao apontar que a morte pode ser estudada por antropoacutelogos enquanto um ldquofato social totalrdquo e
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encontra no ldquohomo duplexrdquo de Emile Durkheim a designaccedilatildeo deste fato ou seja uma morte por influecircncia totalmente social em oposiccedilatildeo agrave morte do organismo como estudado pelas ciecircncias naturais Mauss toma de Durkheim o par de opostos socialbioloacutegico ao tentar fundamentar um estudo da morte para a antropologia com efeito sua proposiccedilatildeo teve a intenccedilatildeo de reforccedilar a assimetria entre o par socialbioloacutegico17
Numa perspectiva mais recente o antropoacutelogo Louis-Vincent Thomas escreveu uma obra com a intenccedilatildeo uacutenica de trabalhar a noccedilatildeo de morte intitulado Anthropologie de la mort (1975) Thomas eacute outro antropoacutelogo da escola francesa poreacutem diferentemente da perspectiva de morte social de Mauss Thomas propotildee uma ldquoantropologia tanatoloacutegicardquo (THOMAS 198311) Thomas sugere analisar a morte enquanto um fenocircmeno social que natildeo implica somente o efeito da coletividade sobre o indiviacuteduo mas sim ele diz que ldquoa morte eacute o acontecimento universal e incontestaacutevel por excelecircncia com efeito o
uacutenico que estamos verdadeiramente certosrdquo (THOMAS 19837) De Martin Heidegger Thomas cita que o ser humano eacute um ldquoser-para-a-morterdquo e que da promessa da morte o ser humano jaacute eacute um ldquomorto-em-potecircnciardquo (THOMAS 19837) Thomas vecirc a morte enquanto uma ldquolei universal [natural] da sociedaderdquo (THOMAS 198311-12) Entretanto apesar de propor analisar a morte para diferentes culturas atraveacutes de uma perspectiva multiculturalista ele acaba colocando em praacutetica uma perspectiva etnocecircntrica (ocidental) de morte uma morte que eacute determinada por meacutedicos e suas teorias organicistas Thomas reforccedila a assimetria entre o par naturezacultura ao considerar a morte natural enquanto sendo uno e universal e a morte social enquanto sendo plural e particular de cada cultura
Desde que as fronteiras entre o natural e o social foram sistematicamente reforccediladas e ampliadas na antropologia de Durkheim Mauss e Thomas torna-se difiacutecil realizar a descriccedilatildeo de praacuteticas meacutedicas cientiacuteficas e tecnoloacutegicas que lidem com a noccedilatildeo de vida e morte uma vez que a praacutetica do relativismo cultural ampliou e reforccedilou fronteiras conceituais a um ponto em que ontologias se tornaram ldquohiper-incomensuraacuteveisrdquo (LATOUR 199458) Desta forma a morte de um mesmo indiviacuteduo implica diferentes noccedilotildees de morte noccedilotildees estas que tendem a ser incomensuraacuteveis Um mesmo indiviacuteduo pode ser
17 Emile Durkheim eacute o autor que influenciou Marcel Mauss a reforccedilar a separaccedilatildeo entre o social e o bioloacutegico enquanto uma forma de fundamentar as ciecircncias sociais e tem em sua obra O
suiciacutedio (1897) a proposiccedilatildeo inicial de como uma pesquisa de ciecircncias sociais deveria ser realizada
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considerado vivo atraveacutes de uma perspectiva religiosa morto atraveacutes de uma perspectiva meacutedica e vivo atraveacutes de uma perspectiva social Dentre algumas noccedilotildees de morte comumente utilizadas por diferentes atores estatildeo as de morte bioloacutegica (pallor mortis algor mortis rigor mortis livor mortis putrefaccedilatildeo decomposiccedilatildeo esqueletizaccedilatildeo) fiacutesica cliacutenica (parada cardiorrespiratoacuteria morte cerebral) celular (apoptose autofagia necrose necroptose) extinccedilatildeo individual (suiciacutedio egoiacutesta altruiacutesta anatocircmico18 ativo passivo19) social (concebida vivida verdadeira pseudomorte dada que se daacute real imaginaacuteria iniciaacutetica em um ponto progressiva suave violenta boa maacute fecunda esteacuteril fiacutesica espiritual20) falsificada legal (natural acidental homiciacutedio suiciacutedio natildeo determinada) cristatilde (fiacutesica espiritual escatoloacutegica) e provavelmente existem muitas outras ldquonoccedilotildees de morterdquo em agrupamentos humanos pelo mundo Entretanto quando termina esta lista de termos designativos Louis-Vincent Thomas sintetiza a problemaacutetica da morte para a antropologia ao dizer que a morte fiacutesica e bioloacutegica satildeo as determinantes da morte de seres humanos ao afirmar que
ldquoA morte cliacutenica [eacute] impressionista mas reversiacutevel a morte bioloacutegica que eacute em uacuteltima anaacutelise a destruiccedilatildeo da estrutura de equiliacutebrio que constroacutei um ser vivo superior ou seja a ruptura de sua unidade eacute um processo irreversiacutevel ligado a lesatildeo de um oacutergatildeo fundamental por uacuteltimo a morte
celular por erro de programaccedilatildeo ou mutilaccedilatildeo de origem acidental ()rdquo (THOMAS 198340 traduccedilatildeo minha)
Thomas natildeo poderia ter feito uma descriccedilatildeo mais precisa da morte em termos organicistas cliacutenicos bioloacutegicos e celulares que concorda com o que um dicionaacuterio meacutedico estadunidense diz sobre a morte21
ldquoMorte O fim da vida a cessaccedilatildeo permanente das funccedilotildees corporais vitais como manifestada em humanos pela parada cardiacuteaca a ausecircncia de
18 DURKHEIM Emile O suiciacutedio 1897 19 THOMAS Louis-Vincent Antropologiacutea de la muerte 1983 p206 20 Ibidem 195-249 21 death (nd) The American Heritagereg Medical Dictionary (2007) Retrieved June 28 2014 from httpmedical-dictionarythefreedictionarycomdeath
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respiraccedilatildeo espontacircnea e morte cerebral (traduccedilatildeo minha)rdquo
Ao tomar a noccedilatildeo de morte da medicina enquanto um ldquomatter of factrdquo (LATOUR 2004) deste campo cientiacutefico Louis-Vincent Thomas acaba tornando a perspectiva cientiacutefica da biologia agravequela que define a noccedilatildeo de vida morte e ateacute mesmo a noccedilatildeo de pessoa na sua antropologia tanatoloacutegica A definiccedilatildeo de pessoa passa a ser a de um indiviacuteduo que (1) eacute um organismo (ou corpo) e eacute um ldquocoletivo de ceacutelulas que codificam informaccedilotildeesrdquo e que caso ocorra ldquoerro de programaccedilatildeordquo pode implicar em morte e tambeacutem o indiviacuteduo eacute (2) uma ldquoseacuterie de funccedilotildees corporaisrdquo que quando natildeo funcionam mais como de forma esperada ndash como atraveacutes da parada cardiacuteaca ausecircncia de respiraccedilatildeo espontacircnea e morte cerebral ndash implicam no fenocircmeno da morte Ao reiterar as palavras de Louis-Vincent Thomas a morte bioloacutegica eacute a ldquodestruiccedilatildeo da estrutura de equiliacutebrio que constroacutei um ser vivordquo a ldquoruptura de sua unidaderdquo (THOMAS 198340) e o indiviacuteduo eacute entendido enquanto informaccedilotildees codificadas e uma seacuterie de funccedilotildees especiacuteficas para o funcionamento
Desta forma uma vez que Louis-Vincent Thomas propotildee as teorias bioloacutegicas enquanto sendo as definidoras da noccedilatildeo de indiviacuteduo e morte para a antropologia se torna necessaacuterio compreender o que satildeo as ldquoestrutura[s] de equiliacutebrio que constroacutei[em] um ser vivordquo O ser vivo eacute um organismo que eacute constituiacutedo de muacuteltiplas ceacutelulas que trabalham conjuntamente para a manutenccedilatildeofuncionamento do todo que eacute o organismo Para melhor apresentar a teoria celular das ciecircncias bioloacutegicas eacute eminente a necessidade de buscar na obra de Georges Canguilhem como um ponto de partida para esta anaacutelise teoacuterica notada a importacircncia da sua obra para a compreensatildeo da constituiccedilatildeo da biologia enquanto ciecircncia No ceacutelebre livro O conhecimento da vida (19522012) o filoacutesofo e meacutedico Georges Canguilhem afirma que a ldquoteoria celularrdquo eacute o aspecto fundamental da epistemologia das ldquociecircncias da vidardquo Canguilhem diz que o Traiteacute drsquoHistologie (1904) de Prenant Bouin e Maillart eacute a primeira obra claacutessica que fez penetrar a teoria celular no universo acadecircmico (CANGUILHEM 201271) Desde que este livro eacute considerado uma obra inaugural e que antecipava noccedilotildees atuais das ciecircncias da vida Canguilhem cita uma passagem de Prenant que diz que ldquoeacute o caraacuteter de individualidade que domina na noccedilatildeo de ceacutelula ele basta inclusive para a definiccedilatildeo destardquo Ceacutelulas satildeo consideradas indiviacuteduos enquanto fechadas em si mesmas Canguilhem seleciona como conclusatildeo para a definiccedilatildeo de ceacutelula que
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ldquoAs unidades individuais podem por sua vez ser de tal ou tal grau Um ser vivo nasce como ceacutelula indiviacuteduo-ceacutelula depois a individualidade celular desaparece no indiviacuteduo ou pessoa formado de uma pluralidade de ceacutelulas em detrimento da individualidade pessoal esta por sua vez numa sociedade de pessoas pode ser apagada por uma individualidade social O que acontece quando se examina a seacuterie ascendente dos muacuteltiplos da ceacutelula que satildeo a pessoa e a sociedade eacute reencontrado para os submuacuteltiplos celulares as partes da ceacutelula por sua vez possuem um certo grau de individualidade em parte absorvida por aquela mais elevada e mais potente da ceacutelula De alto a baixo existe a individualidade A vida natildeo eacute possiacutevel sem individuaccedilatildeo daquilo que viverdquo (CANGUILHEM 201271)
Esta descriccedilatildeo disposta por Georges Canguilhem apresenta a perspectiva celular-organicista que fundamenta as noccedilotildees das ciecircncias da vida na atualidade e ateacute mesmo fundamenta a antropologia tanatoloacutegica proposta por Louis-Vincent Thomas Desde que a Alcor encontra nesta mesma perspectiva das ciecircncias da vida um meio de fundamentar epistemologicamente sua praacutetica da criocircnica como a Alcor explica a sua noccedilatildeo vida e morte
22 A NOCcedilAtildeO DE MORTE DA ALCOR
Na paacutegina da Alcor ldquoO que eacute a criocircnicardquo a Alcor diz que a
ldquomorte realrdquo ocorre quando a estrutura da ceacutelula se torna tatildeo ldquodesorganizadardquo que nenhuma tecnologia pode restauraacute-la ao seu estado original22 Nesta paacutegina a Alcor envia o leitor a um site de publicaccedilotildees de artigos meacutedicos diretamente agrave obra do crionicista Ralph Merkle intitulada The technical feasibility of cryonics (1992) Ralph Merkle eacute um dos inventores da criptografia puacuteblica e pesquisador da aacuterea da nanotecnologia molecular Este ensaio eacute tido como uma das obras centrais para a fundamentaccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica das teacutecnicas utilizadas na criocircnica A criopreservaccedilatildeo na Alcor implica na preservaccedilatildeo de corpos cabeccedilas e ceacuterebros a baixas temperaturas ao se utilizar da teacutecnica da 22 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquovitrificaccedilatildeordquo23 Esta teacutecnica jaacute eacute utilizada na aacuterea da ldquocriogeniardquo que a aplica na preservaccedilatildeo do tecido bioloacutegico a baixas temperaturas ao utilizar de ldquosoluccedilotildees crioprotetorasrdquo liacutequidos especiais que satildeo injetados no tecido para auxiliar na sua preservaccedilatildeo Duas das aacutereas de pesquisa da criogenia satildeo a criocircnica em que baixas temperaturas satildeo utilizadas para criopreservar pessoas e a criobiologia em que baixas temperaturas satildeo utilizadas para criopreservar diversos organismos como animais plantas oacutergatildeos corporais mas nunca pessoas Teacutecnicas de vitrificaccedilatildeo satildeo amplamente utilizadas hoje na preservaccedilatildeo de alimentos bancos de sangue e transplante de oacutergatildeos Com o auxilio das soluccedilotildees crioprotetoras a vitrificaccedilatildeo tem a intenccedilatildeo de preservar tecidos bioloacutegicos a baixas temperaturas sem que ocorra a formaccedilatildeo de gelo no interior das ceacutelulas e isto eacute o que diferencia a vitrificaccedilatildeo do congelamento
Ralph Merkle diz que no processo de criopreservaccedilatildeo da criocircnica evita-se a formaccedilatildeo de gelo devido ao raacutepido resfriamento do corpo e a alta concentraccedilatildeo de soluccedilotildees crioprotetoras O intuito de realizar este procedimento eacute o de evitar a deterioraccedilatildeo do tecido celular do ceacuterebro No caso de congelamento as ceacutelulas cerebrais satildeo danificadas e as informaccedilotildees contidas no ceacuterebro satildeo totalmente perdidas Merkle diz que isso causa a morte do indiviacuteduo que eacute entendido enquanto informaccedilotildees contidas nas ceacutelulas cerebrais Esta eacute exatamente a uacutenica causa de morte de fato dos seres humanos para crionicistas a perda das informaccedilotildees contidas no ceacuterebro Esta perspectiva de morte proposta por Ralph Merkle eacute influenciada pela ciberneacutetica claacutessica de Norbert Wiener encontrada na obra Ciberneacutetica e sociedade (1970) como seraacute discutido no quarto capiacutetulo da monografia Logo Merkle continua ao explicar que as ceacutelulas cerebrais podem ser danificadas natildeo apenas ao serem congeladas mas tambeacutem no caso de morte cerebral tumores no ceacuterebro no proacuteprio processo de envelhecimento e tambeacutem com a demecircncia e a doenccedila de Alzheimer Esta morte eacute chamada por Merkle de ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo (information-theoretic criterion of death) (MERKLE 1992) Portanto Merkle diz que a destruiccedilatildeo da informaccedilatildeo contida no ceacuterebro decorrido da deterioraccedilatildeo do tecido cerebral natildeo permitiraacute que o indiviacuteduo possa ser reanimado no futuro A subjetividade do indiviacuteduo eacute entendida por Merkle enquanto sendo um ego um ser que pensa tem desejos e vontades proacuteprias e acima de tudo agecircncia sobre a sua vida Merkle aponta que preservar o conteuacutedo mental
23 ALCOR What is vitrification Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlvitrificationhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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atraveacutes da vitrificaccedilatildeo do tecido celular eacute o interesse central da praacutetica da criopreservaccedilatildeo para os crionicistas Ele ainda diz que caso ocorra deterioraccedilatildeo do tecido cerebral no processo de criopreservaccedilatildeo de um indiviacuteduo que pode acontecer pela demora que a empresa crionicista pode ter para poder tratar do corpo receacutem-morto ao retira-lo do hospital e transportar para uma empresa crionicista ou ateacute mesmo no caso das tecnologias do futuro natildeo serem capazes de lidar com os danos que satildeo causados no ceacuterebro apoacutes a morte do paciente no hospital o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo eacute decretado pelos proacuteprios crionicistas Portanto eacute importante destacar a importacircncia da noccedilatildeo de informaccedilatildeo para a Alcor mas vez que informaccedilotildees contidas no ceacuterebro definem o que eacute o indiviacuteduo e desta forma fundamentam o que eacute estar vivo ou morto para a criocircnica
Entretanto a Alcor indica que eacute necessaacuterio levar em consideraccedilatildeo o fato de que cada caso de criopreservaccedilatildeo eacute um caso especiacutefico e as variaacuteveis para uma preservaccedilatildeo bem sucedida satildeo muitas Para ilustrar um caso de criopreservaccedilatildeo a primeira tentativa de criopreservar e manter algueacutem criopreservado foi descrita pelo crionicista Michael Perry nas paacuteginas da Alcor intituladas de ldquoSuspensotildees que falharamrdquo24 e ldquoA primeira suspensatildeordquo25 Perry descreve que no ano de 1966 uma mulher foi criopreservada por uma organizaccedilatildeo crionicista que natildeo existe mais a Cryonics Society of California Ela havia sido criopreservada alguns dias apoacutes ter morrido Os crionicistas da eacutepoca natildeo deixaram de observar que a mulher havia sido criopreservada sob ldquocondiccedilotildees adversasrdquo desde que natildeo houve a perfusatildeo das soluccedilotildees crioprotetoras no corpo dela imediatamente apoacutes a morte cliacutenica ter sido decretada assim sendo eles decidiram que o tecido cerebral jaacute havia sido muito danificado devido agrave longa espera para a realizaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo e natildeo havia mais como recuperar as informaccedilotildees cerebrais da mulher pois suas ceacutelulas cerebrais jaacute haviam sido danificadas26 27 De acordo com a noccedilatildeo de morte da Alcor cunhada pelo crionicista Ralph Merkle o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo a
24 ALCOR Suspension Failures Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlsuspensionfailureshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 25 ALCOR The first suspension Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlBedfordSuspensionhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 26 ALCOR Life Extension Foundation Freeze-Wait-Reanimate 1990 27 ALCOR The first suspension Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlBedfordSuspensionhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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mulher jaacute estava morta pois suas ceacutelulas cerebrais haviam sido severamente danificadas por ela ter permanecido dias sem tratamento adequado Dentro de alguns meses apoacutes ter sido criopreservada a mulher foi descongelada e enterrada por parentes28
Ainda na paacutegina ldquoProblemas da criocircnicardquo29 a Alcor aponta
que eacute incapaz de verificar o resultado final das criopreservaccedilotildees realizadas no presente pois o desfecho dos procedimentos atuais soacute poderaacute ser avaliado deacutecadas ou seacuteculos no futuro Por fim a Alcor admite que a criocircnica eacute uma praacutetica experimental portanto caso crionicistas cheguem agrave conclusatildeo de que as informaccedilotildees no ceacuterebro estejam definitivamente comprometidas e natildeo haja mais um indiviacuteduo para ser reanimado no futuro a Alcor iraacute simplesmente desligar suas garrafas teacutermicas e eliminar os corpos da maneira que os proacuteprios pacientes criopreservados decidiram que seriam eliminados no contrato que firmaram com a Alcor seja atraveacutes de enterro cremaccedilatildeo ou a doaccedilatildeo do corpo para pesquisa cientiacutefica
Desta forma preservar as ceacutelulas cerebrais atraveacutes da criopreservaccedilatildeo eacute tudo o que crionicistas podem fazer na esperanccedila de voltarem a viver no futuro A expectativa dos crionicistas nas tecnologias futuras justifica o fato de muitos crionicistas criopreservarem apenas agrave sua cabeccedila ou ceacuterebro praacutetica chamada de ldquoneuropreservaccedilatildeordquo Ralph Merkle concluiu seu artigo ao dizer que ldquoSe as estruturas no ceacuterebro que codificam memoacuteria e personalidade tiverem sido tatildeo quebradas que natildeo eacute mais possiacutevel em princiacutepio as recuperar entatildeo a pessoa estaacute mortardquo (MERKLE 19929 traduccedilatildeo minha)
Entretanto eacute necessaacuterio assinalar que natildeo apenas a criopreservaccedilatildeo eacute o aspecto definidor do sucesso da preservaccedilatildeo do indiviacuteduo na Alcor mas tambeacutem como descrito por Merkle anteriormente os indiviacuteduos tambeacutem morrem se a ldquosauacutederdquo dos seus corpos natildeo for preservada ldquoantesrdquo da morte Como o autor havia assinalado acima no caso de morte cerebral tumores no ceacuterebro demecircncia doenccedila de Alzheimer ou quaisquer danos ao ceacuterebro que comprometam a estrutura cerebral o indiviacuteduo estaacute morto Desde que o corpo eacute entendido enquanto (1) um conjunto de ceacutelulas e (2) realizam
28 Idem 29 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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funccedilotildees que sustentam o indiviacuteduo quais satildeo os cuidados que crionicistas tecircm de manter sobre seus corpos como forma de se prepararem para um dia serem criopreservados 23 O CORPO CRIOcircNICO
Ao retomar sinteticamente o que foi pontuado na literatura
antropoloacutegica que jaacute foi analisada ateacute entatildeo eacute importante assinalar que Marcel Mauss propocircs que o fenocircmeno da morte ocorre natildeo apenas por razotildees cliacutenicas mas tambeacutem em decorrecircncia da sugestatildeo do social ndash como no caso de feiticcedilaria e dos pecados mortais Em um segundo momento Louis-Vincent Thomas tomou a morte fiacutesicabioloacutegica como um fato universal e descreveu perspectivas sobre o fenocircmeno da morte em diferentes culturas
Em uma proposiccedilatildeo mais recente os antropoacutelogos Annemarie Mol e John Law discutem a questatildeo meacutedica de como ldquocorpos em tensatildeordquo satildeo ldquomantidos coesosrdquo (hung together) pelas redes que os sustentam em seu artigo Embodied action enacted bodies (2004) No artigo eles questionam a noccedilatildeo de que seres humanos lsquosabemosrsquo que ldquotemosrdquo e ldquosomosrdquo corpos ndash ldquoterrdquo enquanto categoria de ldquoobjetordquo e ldquoserrdquo enquanto categoria de ldquosujeitordquo (MOL amp LAW 20043) No entanto eles propotildee que ldquouma pessoa natildeo se manteacutem coesa [de ldquohang togetherrdquo sustentar-se unido conectado interligado] por via de regra manter-se coeso eacute algo que a pessoa incorporada (embodied person) precisa fazer
A pessoa que falha em fazer isso morrerdquo (MOL amp LAW 20042) O corpo que eacute ldquofeitordquo (done) eacute um corpo que eacute ldquoatuadordquo (enacted) (MOL amp LAW 20045) ou constituiacutedo pela maneira como atua e interage com outros atores a todo momento Portanto para manter-se vivo eacute necessaacuterio que o indiviacuteduo natildeo apenas tenha um corpo eou seja um corpo mas que faccedila (construa) seu corpo constantemente Mol e Law propuseram esta perspectiva como uma maneira de descrever como se fazem os corpos de indiviacuteduos diabeacuteticos e como o uso regrado e preciso da insulina os manteacutem vivos A aplicaccedilatildeo bem sucedida da insulina depende de que os indiviacuteduos sejam capazes de ldquomedirrdquo (clinicamente) ou ldquosentirrdquo (autoconscientemente) o niacutevel de accediluacutecar no seu sangue a cada momento Mol e Law dizem que eles fazem isso ao ldquopraticarem autoconsciecircnciardquo (practice self-awareness) de seus corpos e da situaccedilatildeo em que se encontram a cada momento (MOL amp LAW 20047) Esses indiviacuteduos sentem seus corpos ao perceberem a atuaccedilatildeo (ou ldquotensatildeordquo) de seus corpos a todo o momento Portanto ldquoo corpo atuardquo (acts) ao demonstrar sintomas de que estaacute em ldquotensatildeordquo e ldquoo corpo eacute atuadordquo (enacted) pelo proacuteprio
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indiviacuteduo pela insulina ou pelos agentes cliacutenicos e hospitalares (MOL amp LAW 200410)
As proposiccedilotildees teoacutericas de Mol e Law podem auxiliar na anaacutelise das descriccedilotildees de como os crionicistas da Alcor manteacutem seus corpos coesosvivos Para os crionicistas da Alcor estar preparado para ser criopreservado eacute de extrema importacircncia para garantir uma preservaccedilatildeo ideal Portanto o que eacute um ldquocorpo idealrdquo para ser criopreservado pela Alcor
As descriccedilotildees etnograacuteficas produzidas pela antropoacuteloga estadunidense Tiffany Romain durante os dois anos em que ela permaneceu na Alcor demonstram bem como crionicistas cuidam da sua sauacutede e se preparam para a morte fiacutesicabioloacutegica que pode acontecer a qualquer momento Na etnografia Extreme life extension (2010) Tiffany Romain escreve que para os crionicistas desde que a morte eacute entendida enquanto uma doenccedila a ser curada30 eles adotam vaacuterias medidas para cuidar da sua sauacutede antes de serem criopreservados tanto para expandirem seu tempo de vida enquanto vivos quanto para estarem ldquosaudaacuteveisrdquo para quando forem criopreservados Um corpo saudaacutevel eacute um corpo que natildeo causa ou causaraacute a destruiccedilatildeo das ceacutelulas cerebrais Entatildeo uma vez que a morte eacute vista como uma ldquocoleccedilatildeo de doenccedilasrdquo que acabam por terminar com a vida do indiviacuteduo crionicistas consideram que deve ser possiacutevel curar a morte ndash ou as vaacuterias causas da morte cliacutenica ndash como todas as outras doenccedilas que tecircm sido curadas pelos avanccedilos da biomedicina e biotecnologia31
Romain aponta que preparar-se desde jovem para ser criopreservado faz parte da vida dos crionicistas Um ldquocorpo idealrdquo eacute um corpo que pode viver por bastante tempo na espera do desenvolvimento de tecnologias que possibilitem a imortalidade fiacutesicabioloacutegica ou que caso o crionicista tenha que morrer ele deve morrer em ldquocondiccedilotildees ideaisrdquo para ser criopreservado com qualidade Um corpo que morreu e demorou dias para ser criopreservado natildeo eacute um corpo ideal para ser reanimado no futuro devido aos vaacuterios danos que foram causados ao tecido celular devido agrave decomposiccedilatildeo do corpo Um corpo que morreu apoacutes ter vivido anos sob o efeito da doenccedila de Alzheimer tambeacutem natildeo eacute um corpo ideal para ser criopreservado pois grande parte das ceacutelulas cerebrais que ldquocodificam a personalidade do indiviacuteduordquo jaacute foram
30 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 31 Idem
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destruiacutedas Romain ainda diz que crionicistas se exercitam e se alimentam bem natildeo apenas para estarem saudaacuteveis mas para evitarem mortes prematuras doenccedilas e debilidades no corpo (ROMAIN 2010206) Muitos crionicistas tomam suplementos e vitaminas contra o envelhecimento e tambeacutem praticam dietas de restriccedilatildeo de calorias uma praacutetica que jaacute mostrou ser eficaz no prolongamento da vida (ROMAIN 2010206) Entretanto seraacute mesmo que eacute possiacutevel para os crionicistas da Alcor ldquofazeremrdquo estes ldquocorpos ideaisrdquo para serem criopreservados
Para a Alcor desde que os efeitos do envelhecimento estatildeo entre as principais causas da morte dos crionicistas o corpo que envelhece morre por natildeo ser capaz de manter sua ldquoestrutura informacional coesardquo Assim como Mol e Law propotildeem o corpo doente eacute um corpo em contiacutenua ldquotensatildeordquo (MOL amp LAW 200416) Ao considerar a proposiccedilatildeo de Heidegger que o ser humano eacute um ser-para-a-morte todos os seres humanos vivem a tensatildeo de cuidar das proacuteprias vidas ao evitar a morte e a tensatildeo do corpo que se debilita no envelhecimento
Entretanto o envelhecimento e morte enquanto doenccedilas faz com que crionicistas tomem diferentes atitudes sobre os seus corpos e as suas vidas como as descriccedilotildees da Tiffany Romain iratildeo apontar logo adiante Antes disso o livro A solidatildeo dos moribundos (1982) de Norbert Elias pode ser um meio interessante de comparar a noccedilatildeo de morte da Alcor e noccedilotildees de morte que satildeo populares no Ocidente Elias diz que no Ocidente a morte eacute afastada do debate social ldquonegadardquo (ELIAS 198248-49) e apenas discutida no ambiente meacutedico Ele diz que as pessoas resistem agrave ideia do envelhecimento e da morte pois envelhecer eacute ficar tutelado e potencialmente mais dependente dos outros perdendo a agecircncia que possuiacutea outrora Neste caso a atitude dos crionicistas perante a morte eacute oposta a esta perspectiva Os crionicistas da Alcor natildeo apenas discutem a morte como afirmam a necessidade de morrer para poderem ser criopreservados e trazidos de volta agrave vida quando as teacutecnicas da medicina propiciarem a reanimaccedilatildeo Se para Elias a morte decorrida do envelhecimento eacute aguardada pela pessoa para os crionicistas a realizaccedilatildeo do suiciacutedio enquanto forma de ter uma morte sob condiccedilotildees ideais representa a possibilidade de vida no futuro Acima de tudo a tutela ou agecircncia da Alcor sobre os crionicistas eacute de lsquoimportacircncia vitalrsquo para os mesmos pois dependem da Alcor para sua ldquovidardquo ser preservada E desta forma eacute possiacutevel concluir que para os crionicistas afirmar a morte eacute tambeacutem afirmar a vida Entatildeo neste constante embate em prol de sustentar e preservar suas vidas ser um crionicista eacute estar constantemente se preparando para ser criopreservado
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Ainda em relaccedilatildeo ao envelhecimento corpos em constante tensatildeo natildeo podem ser corpos ideais para serem criopreservados afinal para a Alcor o corpo que envelhece ndash que eacute o corpo humano ndash eacute um ldquocorpo (que eacute) doenterdquo por estar em constante envelhecimento Entatildeo ao tomar emprestado as palavras de Canguilhem novamente o autor propotildee que
ldquoAchamos que a medicina existe como arte da vida porque o vivente humano considera ele proacuteprio como patoloacutegicos ndash e devendo portanto serem evitados ou corrigidos ndash certos estados ou comportamentos que em relaccedilatildeo a polaridade dinacircmica da vida satildeo apreendidos sob forma de valores negativos Achamos que desta forma o vivente humano prolonga de modo mais ou menos luacutecido um efeito espontacircneo proacuteprio da vida para lutar contra aquilo que constitui um obstaacuteculo a sua manutenccedilatildeo e a seu desenvolvimento tomado como normasrdquo (CANGUILHEM 2012)
Para que o corpo criocircnico permaneccedila vivo eacute necessaacuterio que o crionicista esteja perpetuamente praticando ldquoautoconsciecircnciardquo sobre a situaccedilatildeo em que se encontra pois um crionicista precisa garantir a coesatildeo de seu corpo na constante possibilidade de morte De certa forma a praacutetica da autoconsciecircncia eacute uma praacutetica de constante autodomesticaccedilatildeo Eacute a domesticaccedilatildeo de um corpo que eacute objetificado pelos crionicistas Eacute tambeacutem de suma importacircncia para a manutenccedilatildeo deste corpo que no momento em que a morte fiacutesicabioloacutegica acontecer a equipe de apoio da Alcor jaacute esteja preparada para iniciar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo A morte deve ser mantida em vigilacircncia a todo o momento De certa forma
Ao levar em conta a proposiccedilatildeo de Heidegger de que o ser humano eacute um ser-para-a-morte um crionicista eacute acima de tudo um ser que vive-proativamente-para-a-morte desde que precisa preparar o seu corpo para a morte e a criopreservaccedilatildeo a todo instante Desde que os corpos dos crionicistas ldquoatuamrdquo envelhecimento assim como os corpos diabeacuteticos ldquoatuam hipoglicemiardquo (MOL amp LAW 200412) estes corpos natildeo satildeo ldquoum todo coerenterdquo ao inveacutes disso satildeo um ldquoagregado de tensotildeesrdquo (MOL amp LAW 200414) Entretanto Mol e Law apontam ainda que manter uma ldquocombinaccedilatildeo equilibrada idealrdquo para lidar com os efeitos da atuaccedilatildeo do problema ndash que no caso da criocircnica eacute o envelhecimento que leva a
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morte ndash eacute ldquoinsustentaacutevelrdquo (MOL amp LAW 200414) Um exemplo claro da insustentabilidade dos casos de mortes ideias da Alcor eacute que mais de cinquenta por cento dos casos de morte de crionicistas acontecem sem que a equipe teacutecnica tenha sido enviada e o efeito da deterioraccedilatildeo do corpo causa grave dano celular devido a horas de permanecircncia do corpo em temperatura ambiente Entatildeo para ilustrar melhor estas situaccedilotildees natildeo ideais a Alcor diz que crionicistas jaacute se perderam no oceano outros desapareceram completamente e dois membros de organizaccedilotildees crionicistas morreram em 2001 na queda dos preacutedios do World Trade Center sendo que um deles era um policial realizando operaccedilotildees de salvamento Portanto o corpo que eacute feito natildeo eacute inteiro e nem fragmentado mas ao inveacutes disso ele tem uma ldquoconfiguraccedilatildeo complexardquo (MOL amp LAW 200417) Mol e Law concluem a sua proposiccedilatildeo ao dizerem que
ldquoO que isto sugere eacute que a suposiccedilatildeo de que noacutes temos um corpo coerente ou somos um todo esconde muito trabalho Este eacute trabalho que algueacutem tem que fazer Vocecirc natildeo tem vocecirc natildeo eacute um corpo-que-se-manteacutem-coexo naturalmente todo por si mesmo Manter-se inteiro eacute uma das tarefas da vida Ela natildeo eacute dada mas deve ser alcanccedilada tanto abaixo da pele quanto aleacutem na praacuteticardquo (MOL e LAW 200416 traduccedilatildeo minha)
24 AGEcircNCIA E HIBRIDISMO A parte anterior foi finalizada com a afirmaccedilatildeo de Mol e
Law de que ldquomanter-se inteiro eacute uma das tarefas da vida Ela natildeo eacute dada mas deve ser alcanccedilada tanto abaixo da pele quanto aleacutem na praacuteticardquo (MOL amp LAW 200416) A vida do crionicista soacute pode ser preservada pela Alcor se ela eacute mantida coesa em meio agrave tensatildeo do ato de viver e envelhecer A forma como a coesatildeo eacute praticada pelos crionicistas eacute (1) atraveacutes de praticar a autoconsciecircncia como forma de observar a tensatildeo do corpo e cuidar do mesmo ndash ou domesticaacute-lo ndash constantemente ndash ao evitar a morte e tambeacutem (2) atraveacutes do suporte ndash agenciamento ndash que a Alcor daacute para os crionicistas apoacutes a morte cliacutenica e legal terem sido decretadas Sem a existecircncia da Alcor os crionicistas natildeo poderiam ser preservados para serem reanimados no futuro paralelamente a Alcor tambeacutem natildeo existiria sem os crionicistas para utilizarem de seus serviccedilos Desta forma Tiffany Romain acrescenta na sua descriccedilatildeo que crionicistas natildeo apenas se esforccedilam para manter a sauacutede dos seus corpos em dia mas eles
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tambeacutem precisam buscar por meios de garantir que apoacutes morrerem seus corpos seratildeo agenciados pela Alcor para serem criopreservados Os crionicistas necessitam de grandes cuidados natildeo apenas antes da morte mas apoacutes a morte tambeacutem O momento em que a Alcor passa a agenciar os seus corpos legalmente eacute quando a ldquomorte legalrdquo eacute decretada sempre em decorrecircncia da morte cliacutenica jaacute ter sido decretada por um meacutedico Enquanto uma ldquopessoa juriacutedicardquo a Alcor precisa utilizar diversos artifiacutecios legais para poder agenciar os corpos dos crionicistas post-mortem A praacutetica da criocircnica natildeo eacute de fato legitimada pelos meios legais em decorrecircncia de ela natildeo ser legitimada pela medicina tradicional tambeacutem A criocircnica natildeo eacute legitimada pela medicina por ser uma praacutetica que ainda desconhece do resultado final mesmo sendo ela baseada em teacutecnicas da medicina Portanto quais satildeo os conselhos que a Alcor daacute aos crionicistas para dar eficiecircncia no agenciamento dos seus corpos apoacutes a morte cliacutenica e legal serem decretadas
A Alcor aponta na paacutegina ldquoProblemas da criocircnicardquo32 que para um crionicista os preparativos para a criopreservaccedilatildeo devem ter maior impacto na suas vidas do que ter uma casa ou investimento em accedilotildees por se tratar de uma questatildeo vital33 Portanto tornar-se um membro da organizaccedilatildeo eacute primordial para garantir que no momento em que a morte cliacutenica ocorrer a Alcor jaacute esteja acionada e preparada para realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo A Alcor explica detalhadamente os meios legais que devem ser viabilizados pelos membros para que a organizaccedilatildeo possa lidar com os seus corpos no link ldquoO status legal dos pacientes da criocircnicardquo34 Ela aponta que para que o procedimento de obtenccedilatildeo dos corpos pelos teacutecnicos em standby e o transporte ateacute a organizaccedilatildeo estejam de acordo com a lei vigente dos Estados Unidos ndash ou no caso do estado do Arizona onde ela estaacute situada ndash estes devem seguir o criteacuterio legal do ldquoato de presente anatocircmicordquo (anatomical gift act)35 Este estatuto garante a habilidade individual e o direito de algueacutem doar o seu corpo ou oacutergatildeos para organizaccedilotildees que realizem pesquisas meacutedicas Os meios legais no estado do Arizona natildeo possuem um coacutedigo de leis que regulamentem a praacutetica da criocircnica especificamente Entatildeo para que a Alcor seja capaz de realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo da
32 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 33 ALCOR ALCOR Membership Information and Enrollment Instructions Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgBecomeMemberindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 34 ALCORThe legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 35 Idem
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melhor forma possiacutevel os crionicistas tem de se adaptar agraves leis vigentes nos Estados Unidos para poderem lidar com a situaccedilatildeo legal dos membros da organizaccedilatildeo quando mortos A organizaccedilatildeo depende da seguinte determinaccedilatildeo
ldquo71505 (a) Um indiviacuteduo que tenha ao menos 18 anos de idade deve fazer uma doaccedilatildeo anatocircmica por quaisquer propoacutesitos declarados na subdivisatildeo (a) da Seccedilatildeo 7153 limite um presente anatocircmico a um ou mais destes propoacutesitos ou recuse a fazer um presente anatocircmicordquo36 (traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquo7153 (a) As seguintes pessoas podem se tornar doadoras de presentes anatocircmicos pelo propoacutesito declarado (1) um hospital meacutedico cirurgiatildeo ou agecircncia de obtenccedilatildeo de corpos para transplante terapia educaccedilatildeo meacutedica ou dental pesquisa ou avanccedilo de ciecircncias meacutedicas ou dentaisrdquo37 (traduccedilatildeo minha)
Apenas atraveacutes da doaccedilatildeo do proacuteprio corpo para a Alcor que um membro que aspira ser criopreservado consegue que seu corpo seja submetido agraves praacuteticas da criocircnica Outro aparato legal que a Alcor aponta que seja utilizado para apoiar o agenciamento dela sobre o crionicista eacute o ldquodireito de controle e disposiccedilatildeo de restosrdquo (right to control disposition of remains) Seja este firmado oralmente ou atraveacutes da escrita a pessoa ainda viva pode decidir o que seraacute feito com o seu corpo depois de morto Enquanto ainda vivos crionicistas assinam documentos que permitem que outros atores os agenciem apoacutes mortos mediante documentos legais que representem qual era a sua vontade em vida Desta forma eacute possiacutevel notar que a noccedilatildeo de morte natildeo eacute unacircnime mas eacute ativada em determinados momentos por determinados atores Quando um meacutedico percebe que um paciente apresenta todos os sintomas de morte cliacutenica como a ausecircncia de batimento cardiacuteaco a parada da respiraccedilatildeo e a morte cerebral ele decreta a morte cliacutenica Desta determinaccedilatildeo o indiviacuteduo que
36 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquo71505 (a) An individual who is at least 18 years of age may make an anatomical gift for any of the purposes stated in subdivision (a) of Section 7153 limit an anatomical gift to one or more of those purposes or refuse to make an anatomical giftrdquo 37 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquo7153 (a) The following persons may become donees of anatomical gifts for the purposes stated (1) a hospital physician surgeon or procurement organization for transplantation therapy medical or dental education research or advancement of medical or dental sciencesrdquo37
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antes era tido como vivo agora eacute tido como clinicamente morto Isso faz com que as redes que o indiviacuteduo mantinha enquanto vivo sejam transformadas depois de o ldquostatus de mortordquo ter sido ativado decorrente da determinaccedilatildeo do meacutedico O meacutedico desde que eacute imbuiacutedo de poder simboacutelico (BOURDIEU 1998) tem o poder de determinar a situaccedilatildeo ontoloacutegica de um indiviacuteduo ao escrever a sua assinatura em uma folha de papel Como num passe de maacutegica o indiviacuteduo passa de ser tratado como um sujeito-pessoa-humano-vivo para um objeto-corpo-natildeo-humano-
morto que pode (e deve) ser agenciado por outros atores E logo apoacutes a morte cliacutenica a morte legal do indiviacuteduo eacute automaticamente decretada A atuaccedilatildeo do indiviacuteduo perante suas redes muda apoacutes morto Um morto natildeo fala atraveacutes de palavras que saem da sua boca mas pode apenas falar atraveacutes de documentos que tenham sido deixados com alguma outra ldquopessoardquo para agir em nome deste Entretanto eacute importante assinalar que para a noccedilatildeo de morte da Alcor mesmo apoacutes a morte cliacutenica e legal o indiviacuteduo ainda natildeo eacute considerado morto Ele pode ser mantido ldquovivordquo atraveacutes da teacutecnica que a Alcor chama de criopreservaccedilatildeo que seraacute descrita e analisada detalhadamente no proacuteximo capiacutetulo
Portanto ao fazer uma apropriaccedilatildeo das proposiccedilotildees teoacutericas de Bruno Latour em seu livro Jamais fomos modernos (1994) eacute possiacutevel considerar neste cenaacuterio post-mortem da criocircnica que o corpo se torna um ldquoobjetordquo (LATOUR 1994) passiacutevel de ser mobilizado e manuseado mediante papeacuteis que conteacutem signos ndash assinaturas ndash que tem importacircncia simboacutelica e agecircncia no meio legal Um indiviacuteduo enquanto corpo soacute pode ser manuseado ndash agenciado ndash pela Alcor no exato momento em que eacute considerado morto afinal de contas mortos natildeo podem agir por vontade proacutepria eles precisam ser agenciados por outrem Em relaccedilatildeo a esta questatildeo Annemarie Mol e John Law citam Mark Sullivan que descreve a perspectiva de um meacutedico sobre a noccedilatildeo de ldquocorpo enquanto objetordquo e ldquosujeito enquanto corpordquo que diz que
ldquoPara [o doutor] Bichat o sujeito meacutedico e o objeto meacutedico natildeo eram duas substacircncias diferentes no mesmo indiviacuteduo mas dois indiviacuteduos diferentes um vivo e outro morto Aquele que conhece e aquilo que eacute conhecido satildeo epistemologicamente distinguidos com o meacutedico assumindo a posiccedilatildeo daquele que conhece e o pacientedefunto a posiccedilatildeo daquele que eacute conhecidordquo (MOL e LAW 20043 traduccedilatildeo minha)
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Em relaccedilatildeo a um pacientecadaacutever receacutem-decretado clinicamente morto este sujeito-corpo eacute um paciente e eacute vivo desde que eacute um ser de natureza social Entretanto enquanto corpo-objeto o paciente eacute um cadaacutever e eacute morto pois eacute um ser de cultura natural Desde que o meacutedico citado por Mol e Law distingue ontologicamente o universo natural e social atraveacutes de sua epistemologia um mesmo indiviacuteduo acaba sendo tratado pelo meacutedico enquanto duas entidades diferentes uma de caraacuteter social e outra de caraacuteter natural mesmo quando eacute entendido enquanto sendo apenas um soacute indiviacuteduo O corpo receacutem-morto eacute um ldquohiacutebridordquo de natureza e cultura que manteacutem relaccedilotildees incomensuraacuteveis com outros atores (LATOUR 1994) Portanto atraveacutes desta perspectiva cliacutenica que trata assimetricamente a existecircncia humana o cadaacutever ser de ordem natural pode ser manipuladoagenciado como um objeto por ser considerado um ldquonatildeo-humanordquo (LATOUR 1994) No entanto o paciente ser de ordem cultural ainda possui agecircncia sobre sua existecircncia por ser considerado um ser ldquohumanordquo Atores e agentes satildeo mobilizados pela Alcor para permitir que crionicistas possuam agecircncia sobre suas ldquovidasrdquo e a Alcor tenha agecircncia sobre suas ldquomortesrdquo logo depois de serem considerados mortos por meacutedicos e legisladores
Eacute atraveacutes desta atitude humana de organizar atores sociais ontologicamente enquanto sendo humanos ou natildeo-humanos que permite a Alcor agenciar crionicistas poreacutem a Alcor soacute pode agenciar crionicistas enquanto cadaacuteveresmortos ndash natildeo-humanos e natildeo enquanto pessoasvivas ndash humanas Desta forma desde que a Alcor maneja apenas com cadaacuteveres a criocircnica eacute comumente considerada um ritual funeraacuterio Oliver Kruger pesquisador de estudos sociais da religiatildeo propotildee considerar a criocircnica uma praacutetica funeraacuteria alternativa em seu artigo The
suspension of death (2010) pois os corpos vitrificados da criocircnica satildeo de pessoas jaacute consideradas mortas pela medicina atual O autor segue ao dizer que enquanto praacutetica funeraacuteria a criocircnica promete uma alternativa agrave ldquovida poacutes-morterdquo pregada por religiotildees como o cristianismo soacute que atraveacutes de uma concepccedilatildeo materialista como apontam Bryant e Snizek que a chamam de uma ldquoreligiatildeo substitutardquo uma religiatildeo para os ldquodevotos da ciecircncia e da ficccedilatildeo cientiacuteficardquo (KRUGER 201012 BRYANT amp SNIZEK 197358) Eacute devido agrave instabilidade ontoloacutegica dos corpos humanos que possibilita a produccedilatildeo das redes que constituem os crionicistas criopreservados Crionicistas encontram na criocircnica um meio de manter algumas de suas redes preservadas e agecircncia sobre sua vida mesmo depois de mortos
Portanto ao considerar a criocircnica enquanto um ritual praticado pelos crionicistas ndash entretanto natildeo apenas um ritual funeraacuterio
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como proposto por Oliver Kruger acima ndash caso a criocircnica seja analisada enquanto um ritual de passagem nos termos de Arnold van Gennep como proposto em seu livro Os ritos de passagem (1978) este capiacutetulo que tem descrito a preparaccedilatildeo do crionicista para a criopreservaccedilatildeo eacute considerado a preparaccedilatildeo para a ldquoseparaccedilatildeordquo ou quando agentes fornecem meios para retirar o indiviacuteduo do seu estado ontoloacutegico atual e o colocar em um estado marginal liminar A permanecircncia do corpo em estado de vitrificaccedilatildeo atraveacutes das teacutecnicas de criopreservaccedilatildeo eacute considerada a ldquomargemrdquo ou a ldquoliminaridaderdquo o momento em que a identidade do indiviacuteduo estaacute em processo de transformaccedilatildeo E por fim a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo eacute considerada a ldquoagregaccedilatildeordquo ou o momento em que o indiviacuteduo foi completamente transformado e agora existe em outro estado ontoloacutegico
25 CONECTIVIDADE E VIDA
Para concluir este capiacutetulo a Alcor ainda propotildee outra estrateacutegia legal que membros devem conduzir para garantir que seus corpos natildeo sejam ldquovioladosrdquo apoacutes mortos Eacute ldquofortementerdquo indicado que aqueles que pretendem ser criopreservados assinem um certificado chamado de ldquoobjeccedilatildeo religiosa agrave autoacutepsiardquo (religious objection to autopsy)38 Ao objetarem ser conduzidos a fazer autopsias depois de mortos membros que pretendem ser criopreservados tentam impedir autopsias sobre seus corpos ao se utilizarem deste artifiacutecio legal A Alcor reforccedila a importacircncia de que crionicistas impeccedilam a autoacutepsia de seus corpos ldquoa todo custordquo e assinem o documento mesmo natildeo sendo de fato ldquoreligiososrdquo39 Autoacutepsias podem demorar muito tempo para serem realizadas e podem causar danos ao corpo e acima de tudo retardar a aplicaccedilatildeo das teacutecnicas de resfriamento sobre os corpos mortos
Tiffany Romain ainda assinalou em sua etnografia que na tentativa de impedir qualquer controle do governo sobre seus corpos quase todos os crionicistas vestem uma ldquomedical identification tagrdquo ndash uma etiqueta um bracelete uma corrente de pescoccedilo ou algo na roupa ndash que comunica seu desejo de serem criopreservados40 Ela apontou o caso de um crionicista que encontrou uma forma inusitada de sinalizar o que
38 ALCOR The legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 39 ALCOR Protecting yourself in medical emergencies legal options for Alcor members in the United States Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgBecomeMembertoprotectyourselfhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 40 ROMAIN Tiffany Extreme life extension 2010
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Latour (et al) cita em seu artigo The whole is always smaller than its
parts (2012) uma passagem de Gabriel Tarde em que ele diz que
ldquo() natildeo se pode dizer que agentes falando francamente lsquointeragemrsquo uns com os outros eles satildeo uns aos outros ou melhor eles satildeo donos uns dos outros para falar a verdade uma vez que cada item listado para definir uma entidade pode tambeacutem ser um item na lista definindo outro agente (Tarde 1903 18951999) Em outras palavras associaccedilatildeo natildeo eacute o que acontece depois de indiviacuteduos terem sido definidos com algumas propriedades mas o que caracteriza entidades em primeiro lugarrdquo (Dewey 1927) (LATOUR 20127 traduccedilatildeo minha)
A ldquovidardquo dos crionicistas depende que estes se mantenham conectados a outros atores A ausecircncia de conectividade eacute a morte O filoacutesofo Richard Doyle propotildee sobre o corpo criocircnico que
ldquo(hellip) qualquer subjetividade criocircnica estaacute sempre jaacute se tornando congelada Ela entrou em uma relaccedilatildeo com um futuro uma organizaccedilatildeo crionicista e um domiacutenio monumental de contingecircncias incalculaacuteveis que devem ser continuamente gerenciadas ateacute mesmo disciplinadas Portanto o amuleto vestido ao redor do pescoccedilo pelo membro crionicista eacute um noacutedulo em uma rede de praacuteticas monumentais helicoacutepteros para transporte corporal a boa vontade prometida pelos parentes o futuro mesmo vazam para fora de um colarrdquo (DOYLE 200366 traduccedilatildeo minha)
Atraveacutes do registro da tatuagem o crionicista busca ter alguma agecircncia apoacutes sua morte E apoacutes o que foi discutido neste capiacutetulo eacute possiacutevel perceber que o momento da morte eacute um momento de grande importacircncia para a praacutetica crionicista da Alcor Durante ldquotoda uma vidardquo um crionicista se esforccedila para manter seu corpo coeso para estar preparado para o momento da morte A organizaccedilatildeo Alcor tambeacutem se mobiliza para estar pronta para atuar no exato segundo em que a morte cliacutenica for pronunciada pelo meacutedico O que seraacute feito do corpo do crionicista nas horas logo apoacutes a morte eacute o que determinaraacute a
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possibilidade de sucesso para a sua reanimaccedilatildeo no futuro entatildeo extrema destreza eacute requisitada neste momento
Desta forma no proacuteximo capiacutetulo seraacute descrito os procedimentos realizados para a criopreservaccedilatildeo de crionicistas na Alcor e o caraacuteter ontoloacutegico liminar dos corpos vitrificados Tambeacutem seraacute descrito como a Alcor agencia os corpos dos crionicistas logo apoacutes as suas respectivas mortes
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3 MARGEM OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO
ldquoFear not death for the sooner we die the longer we shall be immortalrdquo (Benjamin Franklin)
31 ldquoMORRER PARA VIVERrdquo
No presente capiacutetulo seraacute descrito e analisado os procedimentos da criopreservaccedilatildeo da Alcor e a questatildeo da cientificidade da criocircnica Ao retornar para a controveacutersia que abriu a discussatildeo no capiacutetulo anterior eacute essencial lembrar que a Alcor havia apontado trecircs questotildees que justificam a praacutetica da criocircnica na paacutegina ldquoO que eacute criocircnicardquo41
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
A primeira assertiva informa que ldquoa vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica eacute preservadardquo e foi discutido no capiacutetulo passado enquanto um ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) da Alcor Ela eacute tida como uma questatildeo de interesse central para a criocircnica na Alcor Para a Alcor as suas praacuteticas soacute podem ser realizadas se esta proposiccedilatildeo eacute sustentada por ela enquanto fato Jaacute a segunda assertiva informa que a ldquovitrificaccedilatildeo [e natildeo congelamento] pode preservar a estrutura bioloacutegicardquo A estrutura bioloacutegica que a Alcor tenta preservar eacute a estrutura cerebral como explicado pelo crionicista Ralph Merkle em seu artigo The technical feasibility of cryonics (1992) O que haacute de importante nas ceacutelulas cerebrais eacute a consideraccedilatildeo de que nelas satildeo codificadas as informaccedilotildees ndash memoacuterias vontades pensamentos ndash que constituem o que o indiviacuteduo ldquoeacute realmenterdquo para esta perspectiva da criocircnica
Para dar iniacutecio a discussatildeo sobre a preservaccedilatildeo das informaccedilotildees contidas no ceacuterebro na paacutegina ldquoO caso Thomas Donaldsonrdquo a Alcor descreve que em 1988 o crionicista Thomas Donaldson foi diagnosticado com astrocitoma um tipo de tumor cerebral Apesar da
41 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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radioterapia seu prognostico era muito ruim Em 1990 ele requisitou ao procurador-geral da Califoacuternia a habilidade de poder realizar eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido como forma de prevenir que o tumor destruiacutesse seu ceacuterebro A praacutetica da eutanaacutesia eacute a realizaccedilatildeo da morte de um paciente terminal a pedido dele respeitando-se uma seacuterie de condiccedilotildees A morte medicamente assistida (ou suiciacutedio assistido) consiste que a pessoa realiza o ato que conduz agrave sua morte com o auxilio de outros42 Donaldson foi mal sucedido na sua requisiccedilatildeo e criticado por querer sacrificar sua vida pela possibilidade de vida no futuro Na perspectiva de Donaldson seu tumor poderia voltar a crescer e destruir o seu ceacuterebro e desta forma acabar com qualquer possibilidade de vida futura Em 2006 o tumor de Donaldson retornou ele morreu e foi criopreservado na Alcor naquele mesmo ano
O desejo de Donaldson de morrer pela teacutecnica da eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido para ser criopreservado em boas condiccedilotildees de sauacutede celular implica que ele considera que morrer hoje pode ser uma forma de efetivamente viver no futuro em uma realidade que ainda natildeo existe Para Donaldson e outros crionicistas faz sentido morrer hoje para viver no futuro43 em oposiccedilatildeo a morrer aos poucos devido a patologias decorrentes do processo de envelhecimento do corpo O autor crionicista Zoltan Istvan teve uma mateacuteria publicada no jornal Huffington Post44 em 2014 propondo a discussatildeo da legalizaccedilatildeo da eutanaacutesia para a praacutetica da criocircnica O autor nomeou esta praacutetica de ldquocriotanaacutesiardquo ndash eutanaacutesia para a criocircnica Istvan discute a doenccedila de Alzheimer como um meio de explicar e justificar a realizaccedilatildeo da criotanaacutesia desde que com a doenccedila de Alzheimer um indiviacuteduo lentamente perde o controle de muitas de suas funccedilotildees cognitivas perde suas memoacuterias e logo natildeo consegue nem mais reconhecer familiares Ao concordar com a noccedilatildeo de conectividade e accedilatildeo de Annemarie Mol e John Law discutidos no capiacutetulo anterior os autores propotildeem que estar vivo eacute o ato de perpetuamente conectar-se e atuar e que da ausecircncia de conexatildeo e accedilatildeo o indiviacuteduocorpo em questatildeo morre Um indiviacuteduo incapaz de reconhecer a si mesmo e os seus parentes estaacute
42 Brasil Escola Bioeacutetica eutanaacutesia e suiciacutedio assistido Disponiacutevel em lthttpeducadorbrasilescolacomestrategias-ensinobioetica-eutanasia-suicidio-assistidohtmgt Acessado em Dezembro de 2014 43 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 44 ISTVAN Zoltan Should cryonics cryothanasia and transhumanism be part of the euthanasia debate Huffington Post 23062014 A notiacutecia pode ser acessada pelo link lthttpwwwhuffingtonpostcomzoltan-istvanshould-cryonics-cryocide-_b_5518684htmlutm_hp_ref=technologyampir=Technologyes_share_endedgt
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morto A ausecircncia de accedilatildeo e conexatildeo eacute o que caracteriza a morte de acordo com uma perspectiva da teoria ator-rede como explicado por Mol e Law
O corpo incapaz de sustentar as redes que o produzem eacute incapaz de permanecer vivo Crionicistas como Thomas Donaldson natildeo querem apenas ser agenciados ateacute que seus corpos definhem Morrer para viver eacute justificado pela capacidade deste indiviacuteduo sustentar as redes que o manteacutem ldquointeirordquo e individual (MOL amp LAW 2004) Thomas Donaldson e outros crionicistas natildeo podem se suicidar como uma forma de praticarem a criocircnica devido agrave falta de legitimidade da criocircnica perante a medicina e o meio legal Alguns crionicistas que praticam Direito jaacute escreveram trabalhos (PERLIN 2007 SULLIVAN 2010) que explicam que os procedimentos da criopreservaccedilatildeo satildeo justificaacuteveis pela ciecircncia tradicional Eles fazem isso na tentativa de legitimar a eutanaacutesia e o suiciacutedio assistido para a criocircnica e justificam que a criocircnica natildeo eacute uma teacutecnica que busca eliminar vidas mas sim preservaacute-las Logo quais satildeo os procedimentos que a Alcor realiza para a criopreservaccedilatildeo de seus membros
32 OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO NA ALCOR
O segundo ldquomatter of concernrdquo que seraacute mapeado eacute o que a ldquovitrificaccedilatildeo pode preservar a estrutura bioloacutegicardquo Portanto o que eacute a teacutecnica de vitrificaccedilatildeo45 e como a Alcor a coloca em praacutetica como meio de preservar a vida dos crionicistas A Alcor responde a estas perguntas na paacutegina ldquoProcedimentos da criocircnicardquo46
Ao abrir esta paacutegina temos uma fotografia de um grupo de pessoas vestidas como cientistasmeacutedicos e com roupas de cor azul claro Haacute maacutescaras cobrindo suas faces e luvas cobrindo suas matildeos ambos de cor branca Acima deles haacute luminaacuterias metaacutelicas e vaacuterios outros objetos teacutecnicos no ambiente As paredes satildeo brancas e haacute muita iluminaccedilatildeo clara vinda das luminaacuterias no teto e este eacute um local de aparecircncia extremamente limpa Assim como cientistas e meacutedicos manteacutem o ambiente em que tratam dos seus pacientes sempre branco limpo claro e organizado os crionicistas potildeem em praacutetica estes mesmos rituais de purificaccedilatildeo nos procedimentos da criopreservaccedilatildeo ao tentar sempre parecer com os
45 ALCOR What is vitrification Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlvitrificationhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 46 ALCOR Alcor procedures Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgprocedureshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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praticantes de ciecircncias jaacute legitimadas Os meacutedicos da imagem aparentam estar tratando de um paciente deitado em uma maca ou cama Vaacuterios objetos teacutecnicos compotildee a cena retratada na imagem poreacutem como atuam em cena
Figura 3 Procedimentos da criocircnica
Logo abaixo da imagem a Alcor indica aos seus membros
que estatildeo em estado terminal a se realocarem para um ldquoalbergue para doentes ou casa de repousordquo ndash o termo da liacutengua inglesa eacute ldquohospicerdquo ndash que esteja localizado perto da Alcor ndash que fica no estado do Arizona (EUA) ndash ou contratar uma equipe de teacutecnicos para ficar em ldquoprontidatildeordquo (standby) para posteriormente transportar o corpo para a organizaccedilatildeo Mesmo quando perto da Alcor uma equipe tambeacutem ficaraacute de prontidatildeo para realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo Enquanto em cuidados dos teacutecnicos em prontidatildeo os crionicistas que realizaratildeo o processo de criopreservaccedilatildeo passam a ser chamados de ldquopacientesrdquo natildeo mais apenas membros Mesmo natildeo sendo aceita enquanto uma praacutetica meacutedica
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crionicistas se utilizam extensivamente de termos cientiacuteficos da medicina e biologia Tambeacutem muitos dos teacutecnicos que atuam no transporte ou aplicaccedilatildeo de teacutecnicas de criopreseravccedilatildeo natildeo satildeo formados na aacuterea da sauacutede mas se vestem com roupas brancas e se caracterizam enquanto tais Esta performance eacute uma maneira de dar suporte a sua tentativa de ter uma autoridade similar a de profissionais da aacuterea da sauacutede atraveacutes da aparecircncia e atuaccedilotildees
A Alcor prossegue com a descriccedilatildeo dos procedimentos que ela chama de ldquoideaisrdquo para uma criopreservaccedilatildeo ldquobem-sucedidardquo A Alcor aconselha aos seus membros que aquele que seraacute criopreservado deve ir a uma casa de repouso na cidade de Scottsdale no estado do Arizona (EUA) e logo que seu coraccedilatildeo parar de bater a equipe teacutecnica (que estava de prontidatildeo 24 horas por dia) restauraraacute a circulaccedilatildeo sanguiacutenea deles com a intenccedilatildeo de preservar a ldquoviabilidade do ceacuterebrordquo O paciente seraacute entatildeo colocado em uma banheira com gelo e a circulaccedilatildeo sanguiacutenea e a respiraccedilatildeo seratildeo restauradas artificialmente Linhas intravenosas seratildeo colocadas no paciente e diversas medicaccedilotildees protetoras seratildeo administradas Estas drogas ajudaratildeo a manter a pressatildeo sanguiacutenea e a proteger o ceacuterebro do paciente de possiacuteveis danos causados Dentre as medicaccedilotildees protetoras eacute aplicada anestesia com o intuito de reduzir o consumo de oxigecircnio no ceacuterebro para evitar que se deteriore Com o paciente jaacute em transporte para a Alcor arteacuterias femorais e veias seratildeo cirurgicamente acessadas para daiacute entatildeo o sangue ser mantido circulando atraveacutes de uma lsquomaacutequina de coraccedilatildeo-pulmatildeo artificial com circulaccedilatildeo extracorpoacuterearsquo As funccedilotildees do coraccedilatildeo e pulmatildeo do paciente seratildeo substituiacutedas por esta teacutecnica e o uso de suporte externo para a circulaccedilatildeo sanguiacutenea e de oxigecircnio seraacute entatildeo descontinuado Dentro de minutos um lsquopermutador de calorrsquo na maacutequina coraccedilatildeo-pulmatildeo reduziraacute a temperatura do paciente a quase zero grau O sangue seraacute substituiacutedo com uma soluccedilatildeo para a preservaccedilatildeo dos oacutergatildeos a baixas temperaturas A concentraccedilatildeo de crioprotetores seraacute entatildeo aumentada e o corpo seraacute mantido a uma temperatura aproximada de zero grau mas natildeo frio o suficiente para formaccedilatildeo de gelo nos tecidos A temperatura pressatildeo e a concentraccedilatildeo crioprotetora seratildeo monitoradas com o auxilio de um computador O status do ceacuterebro seraacute monitorado visualmente atraveacutes de dois pequenos furos no cracircnio feitos usando uma ferramenta neurociruacutergica Segundo crionicistas um ldquoceacuterebro saudaacutevelrdquo costuma se retrair um pouco do cracircnio devido agrave ldquoperfusatildeo crioprotetorardquo47 Um
47 Perfusatildeo eacute a teacutecnica de substituiccedilatildeo do fluido do corpo por soluccedilotildees crioprotetoras para reduzir ou prevenir a formaccedilatildeo de gelo a temperaturas criogecircnicas
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lsquoceacuterebro feridorsquo incha e acontece quando um paciente sofreu um longo periacuteodo de parada cardiacuteaca sem tratamento da equipe teacutecnica Ao final da perfusatildeo os quiacutemicos crioprotetores estaratildeo presentes no corpo a uma concentraccedilatildeo de aproximadamente 6048 Em tecidos que forem penetrados pela soluccedilatildeo crioprotetora adequadamente a parte restante de aacutegua natildeo seraacute capaz de congelar Ao inveacutes de congelar tecidos vitrificaratildeo com as temperaturas criogecircnicas Caso a penetraccedilatildeo da soluccedilatildeo nos tecidos seja variaacutevel isso resultaraacute em uma combinaccedilatildeo de vitrificaccedilatildeo e congelamento parcial em vaacuterios tecidos do corpo poreacutem em lsquocondiccedilotildees ideaisrsquo o ceacuterebro permaneceraacute totalmente vitrificado Apoacutes a perfusatildeo crioprotetora pacientes seratildeo congelados pelo computador por ventoinhas circulando nitrogecircnio gasoso em uma temperatura proacutexima de -125ordmC quando colocados dentro do Bigfoot Dewar
Figura 4 Bigfoot Dewar (Garrafa Teacutermica da Alcor)
48 A soluccedilatildeo crioprotetora foi desenvolvida por criobioacutelogos e tambeacutem eacute usada para depoacutesito de longo prazo de oacutergatildeos para transplante
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O Bigfoot Dewar49 eacute uma espeacutecie de garrafa teacutermica de accedilo inoxidaacutevel de pouco mais de 3 metros de altura e eacute o local onde corpos satildeo criopreservados em nitrogecircnio liacutequido50 O objetivo eacute congelar todas as partes do paciente abaixo de -124ordmC (a temperatura de lsquotransiccedilatildeo viacutetrearsquo ndash temperatura da vitrificaccedilatildeo) o mais rapidamente possiacutevel o que evita a formaccedilatildeo de gelo Este procedimento requereraacute aproximadamente 3 horas e no final o paciente teraacute vitrificado Por aproximadamente duas semanas o paciente seraacute resfriado a -196ordmC dentro do Dewar O paciente seraacute entatildeo monitorado por maacutequinas para detectar possiacuteveis fraturas que costumam ocorrer quando grandes objetos satildeo resfriados abaixo da temperatura viacutetrea
Estes momentos que ocorrem antes durante e depois da morte cliacutenica do paciente satildeo de grande tensatildeo Idealmente os teacutecnicos jaacute devem estar a postos para no momento em que o paciente morrer este procedimento seja realizado ateacute que o paciente esteja vitrificado agrave 196ordmC dentro da garrafa teacutermica Apoacutes a morte fiacutesicabioloacutegica o corpo comeccedila a atuar de forma diferente do que atua no dia-a-dia de um ser humano vivo As ceacutelulas comeccedilam a morrer rapidamente os oacutergatildeos param de realizar suas funccedilotildees baacutesicas um a um a pele enrijece e sua cor fica paacutelida A ldquodeterioraccedilatildeordquo do corpo eacute maximizada desde que o ldquoestado de morterdquo eacute acionado pelo mesmo As vaacuterias teacutecnicas que a Alcor utiliza tecircm a intenccedilatildeo de lutar contra estas ldquotransformaccedilotildeesrdquo que satildeo abruptas indesejadas poreacutem esperadas pelos crionicistas Linhas intravenosas satildeo colocadas no paciente e medicaccedilotildees (crio)protetoras satildeo administradas para manter a pressatildeo sanguiacutenea Anestesia eacute aplicada para que o ceacuterebro reduza o consumo de oxigecircnio como forma de evitar que se deteriore O corpo age e os teacutecnicos da Alcor mobilizam meios teacutecnicos para agir sobre o corpo e ldquomantecirc-lo coesordquo Os teacutecnicos se esforccedilam para manter o corpo que se deteriora em equiliacutebrio mas ele atua incessantemente A Alcor utiliza teacutecnicas para resistir agrave ldquoatuaccedilatildeordquo de morte do corpo a favor de uma estabilidade desejaacutevel do corpo uma estabilidade que permita a
49 ALCOR Q What is a Bigfoot Dewar Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq02htmlbigfootgt Acessado em Setembro de 2014 50 Bigfoot Dewar Segundo a Alcor o Bigfoot Dewar ou Bigfoot eacute uma garrafa teacutermica gigante de accedilo inoxidaacutevel de pouco mais de 3 metros de altura Eacute o local onde corpos satildeo criopreservados em nitrogecircnio liacutequido A sua superfiacutecie refletora previne a entrada de calor dentro do Dewar Ele pode preservar ateacute quatro ldquopacientes de corpo inteirordquo e cinco ldquoneuropacientesrdquo ndash no caso cabeccedilas ou ceacuterebros vitrificados apenas Cada corpo ocupa uma fatia quadrante do Dewar A coluna central manteacutem os cinco neuropacientes Cada espaccedilo ocupado por um paciente de corpo inteiro pode ser usado para dez neuropacientes ou o Dewar pode ser usado para manter quarenta e cinco neuropacientes O nome Bigfoot (peacute grande) eacute devido as grandes rodas na parte inferior
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ldquovidardquo se sustentar ao mimetizar o que o corpo vivo atua na praacutetica (MOL amp LAW 2004) Entatildeo uma maacutequina de coraccedilatildeo-pulmatildeo eacute instalada no corpo e ela comeccedila a realizar as funccedilotildees do coraccedilatildeo e do pulmatildeo desde que estes jaacute natildeo trabalham mais sozinhos A concentraccedilatildeo de crioprotetores eacute aumentada e o corpo eacute mantido a uma temperatura aproximada de zero grau proacutexima o suficiente de zero grau para manter o corpo resfriado mas natildeo frio o suficiente para estimular a formaccedilatildeo de gelo nos tecidos Este eacute um momento de tensatildeo de um esforccedilo para sustentar um equiliacutebrio dinacircmico e uma temperatura ideal estaacutevel desde que o corpo natildeo para a sua ldquoatuaccedilatildeo de morterdquo Por fim o corpo eacute colocado dentro da garrafa teacutermica Bigfoot Dewar que natildeo interromperaacute jamais sua atuaccedilatildeo de resfriamento sobre o corpo com o intuito de preservaacute-lo a uma temperatura especiacutefica em equiliacutebrio dinacircmico pelo tempo que for necessaacuterio Poreacutem em equiliacutebrio ou natildeo o corpo criocircnico continua agindo e caso os seres teacutecnicos ndash como a garrafa teacutermica e o nitrogecircnio ndash parem de atuar sobre o corpo o corpo continuaraacute com a deterioraccedilatildeo das suas ceacutelulas e logo morreraacute por ldquoperda de informaccedilatildeo teoacutericardquo (MERKLE 1992) Eacute perceptiacutevel que os vaacuterios atores que satildeo mobilizados neste esforccedilo para preservar a vida artificialmente estatildeo em um embate constante contra as accedilotildees do proacuteprio corpo sobre si Os diversos atores que compotildee a organizaccedilatildeo Alcor satildeo fundamentais para que ela agencie a vida dos corpos que atuam morte
Annemarie Mol e John Law dizem que maacutequinas soacute se tornam instrumentos se o corpo puder incorporaacute-los em suas accedilotildees (MOL amp LAW 200411) Eles estendem suas proposiccedilotildees sobre o corpo que atua e interage com diversos seres e o ambiente ao seu redor ao dizerem que
ldquo(hellip) em adiccedilatildeo ao corpo de algueacutem os arredores deste um tem de estar prontos para accedilatildeo Mas noacutes devemos tambeacutem seguir a sugestatildeo de Miriam T arredores bem preparados se tornam parte do sujeito ativo eu mesmo o que significa que isto eacute muito maior que o corpo () Mas estes corpos ativos natildeo estatildeo isolados Ao inveacutes disso suas fronteiras
vazam Eles interagem e agraves vezes parcialmente se fundem com seus arredoresrdquo (MOL amp LAW 200412 traduccedilatildeo minha)
Mol e Law propotildee que as ldquofronteirasrdquo do corpo que atua ldquovazamrdquo e eles interagem e parcialmente se mesclam com os objetos teacutecnicos e seu ambiente assim como foi possiacutevel perceber na descriccedilatildeo
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dos procedimentos de criopreservaccedilatildeo da Alcor Tambeacutem esta descriccedilatildeo de como a Alcor interage com a atuaccedilatildeo de morte do corpo certamente sugere uma controveacutersia conceitual da noccedilatildeo de morte enquanto sinocircnimo de fim teacutermino perda destruiccedilatildeo inatividade conclusatildeo acabamento A descriccedilatildeo foi composta unicamente de atuaccedilatildeo interaccedilatildeo conexatildeo por conseguinte vida Portanto o termo morte natildeo estaacute mais sendo uacutetil enquanto conceito para auxiliar na descriccedilatildeo e anaacutelise de como as ceacutelulas e o corpo interagem entre si e com o ambiente ldquoAtuar morterdquo natildeo implica em morte enquanto ausecircncia de atuaccedilatildeointeraccedilatildeovida Tim Ingold propotildee em seu artigo Trazendo as coisas de volta a vida (2012) natildeo pensar mais apenas em funccedilatildeo de atores e agecircncia mas mesmo de vida pois os corpos vitrificados da criocircnica ainda agem fazem coisas acontecer a todo o momento Desta proposiccedilatildeo de Ingold um corpo morto natildeo eacute mais somente um objeto a ser agenciado conectado a tubos e congelado em uma garrafa teacutermica mas uma ldquocoisardquo e coisas satildeo um ldquoconstante acontecerrdquo ldquoum lugar onde vaacuterios aconteceres se entrelaccedilamrdquo (INGOLD 201229) O corpo criocircnico depende da ldquointervenccedilatildeordquo de outros atores sobre ele (DOYLE 200367) Richard Doyle diz que o corpo criocircnico natildeo eacute ldquoautocircnomordquo ele estaacute ldquona linhardquo (on the line) desde que necessita estar conectado a vaacuterias redes ndash sejam cabos de energia linhas intravenosas ou os teacutecnicos da Alcor ndash e depende destes para ser sustentado (DOYLE 200367) Desta forma a proposta de Tim Ingold eacute a de perceber a condiccedilatildeo das coisas enquanto vir a ser ou seja enquanto perpetuamente se fazendo com o mundo Ao inveacutes de focar na ontologia das coisas (ou seres) esta perspectiva busca focar em processos ontogecircnicos ou como estes se fazem constantemente com o mundo
33 O CORPO MOumlBIUS
Na descriccedilatildeo e anaacutelise dos procedimentos da
criopreservaccedilatildeo na Alcor foi demonstrado que no momento da parada cardiorespiratoacuteria o meacutedico decreta morte cliacutenica e isso implica em morte legal do indiviacuteduo Uma seacuterie de agentes quiacutemicos satildeo entatildeo injetados no corpo do paciente e seu corpo eacute transportado para a Alcor para ser resfriado dentro de uma grande garrafa teacutermica onde permaneceraacute por tempo indeterminado ateacute que seja possiacutevel tomar alguma providecircncia curativa Eacute neste exato momento em que vida e morte se encontram se opotildeem se completam e se separam as controveacutersias se complexificam e hiacutebridos se multiplicam A transiccedilatildeo da vida agrave morte eacute problemaacutetica mas a transiccedilatildeo da morte agrave vida eacute ainda mais complexa como seraacute descrita no capiacutetulo seguinte Entretanto enquanto no estado de criopreservaccedilatildeo o
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corpo criocircnico se encontra em transformaccedilatildeo para um estado ontoloacutegico ainda incerto ou como propotildee o filoacutesofo Richard Doyle
ldquoA produccedilatildeo de um sujeito criocircnico ndash vivo morto ou no misterioso espaccedilo de suspensatildeo ndash eacute possiacutevel apenas na base de um corpo Moumlbius um corpo tanto dentro e fora da caacutepsula de nitrogecircnio dentro e fora do tempordquo (DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
O corpo criocircnico eacute um ldquocorpo Moumlbiusrdquo e como a propriedade matemaacutetica da fita de Moumlbius51 natildeo tem orientaccedilatildeo ao mesmo tempo em que conteacutem apenas um lado e apenas uma fronteira e representa um caminho sem fim nem iniacutecio portanto infinito onde se pode percorrer toda a superfiacutecie da fita que aparenta ter dois lados mas soacute tem um A fita Moumlbius representa a torccedilatildeo dos significados pelo excesso de informaccedilatildeo e pela distinccedilatildeo entre a realidade e a artificialidade As dicotomias se misturam e a hibridez se torna a razatildeo da existecircncia dos corpos Moumlbius os corpos criocircnicos
Uma coisa que eacute viva eacute um movimento de constante
acontecer (INGOLD 2012) O corpo criocircnico independente de vivo ou
51 A imagem da ldquoFita Moumlbiusrdquo foi retirada do site Wikipeacutedia Disponiacutevel em lthttpenwikipediaorgwikiMC3B6bius_stripmediaviewerFileMC3B6bius_stripjpggt Acessado em Dezembro de 2014
Figura 5 Fita de Moumlbius
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morto ndash de acordo com qualquer perspectiva ontoloacutegica que pode ser conjurada sobre o mesmo ndash eacute um corpo que ldquoviverdquo de atuar e se misturar com outros atores Sua existecircncia soacute eacute possiacutevel pela sua hibridizaccedilatildeo Atraveacutes desta noccedilatildeo de vida Ingold se opotildee agrave noccedilatildeo de vida proposta por Clifford Geertz que diz que
ldquohellip com o equipamento natural para viver mil tipos de vidas cada um de noacutes deve terminar no fim tendo vivido apenas uma (GEERTZ 197345) Vida nesta perspectiva eacute um movimento em direccedilatildeo a um fechamento terminal [terminal closure] uma completude gradual de capacidades e desligamento de possibilidadesrdquo (INGOLD 20113 traduccedilatildeo minha)
Ingold propotildee em seu livro Being alive (2011) que a vida eacute um movimento de ldquoaberturardquo (opening) mais do que um movimento de ldquofechamentordquo (closure) como propocircs Geertz Ingold responde agrave afirmaccedilatildeo de Geertz ao dizer que
ldquoEacute da essecircncia da vida que ela natildeo comece aqui ou termine ali ou conecte um ponto de origem com um destino final mas antes que ela continue seguindo encontrando um caminho atraveacutes da miriacuteade de coisas que se formam persistem e se quebram nas suas correntes A vida resumidamente eacute um movimento de abertura [movement of opening] natildeo de fechamento Como tal ela deveria repousar no coraccedilatildeo do interesse antropoloacutegicordquo (INGOLD 20113-4 traduccedilatildeo minha)
Este eacute um corpo de caracteriacutesticas muacuteltiplas e indefinidas ontologicamente relativo em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo natureza e cultura morte e vida O corpo criopreservado eacute ambos simultaneamente Eacute indefinido justamente por ainda estar atuando Ao inveacutes de estar morto em um movimento de fechamento o corpo criopreservado eacute ainda uma possibilidade de vida pois estaacute em um movimento de abertura eacute um hiacutebrido que ainda vecirc a possibilidade de interaccedilatildeo e transformaccedilatildeo de si E desde que o corpo criopreservado se encontra em estado de transformaccedilatildeo e indefiniccedilatildeo ele estaacute em um estado ldquoliminalrdquo assim como proposto e descrito pelo antropoacutelogo Arnold van Gennep no seu livro Os ritos de
passagem (1978) Os ritos de passagem satildeo constituiacutedos por trecircs estaacutegios definidos a separaccedilatildeo a margem (ou liacutemen) e a agregaccedilatildeo Na fase da
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separaccedilatildeo o indiviacuteduo eacute separado da sua sociedade na fase da margem o indiviacuteduo estaacute em processo de transformaccedilatildeo ontoloacutegica na fase da agregaccedilatildeo o indiviacuteduo retorna para a sua sociedade com um novo estatuto ontoloacutegico O antropoacutelogo Victor Turner influenciado pela obra de Van Gennep propotildee descrever e analisar especificamente a fase ldquoliminalrdquo ndash a margem ndash pois considera ser a mais importante fase dos ritos de passagem No artigo Betwixt and between (1964) Victor Turner aponta que no estaacutegio liminal dos ritos de passagem os iniciados satildeo removidos do resto da sociedade e se tornam ldquoinvisiacuteveisrdquo Enquanto ldquoneoacutefitosrdquo ndash ou receacutem-batizados ndash os iniciados natildeo tecircm status e esta condiccedilatildeo eacute entendida como uma de ldquopobreza sagradardquo (sacred poverty) (TURNER 196446) Para as noccedilotildees da antropologia estrutural-funcionalista o neoacutefito eacute considerado ldquoestruturalmente mortordquo e ldquopode ser tratado como um defunto pela sua sociedaderdquo (TURNER 196448) Turner continua ao propocircr que
ldquoDesde que o neoacutefito eacute estruturalmente ldquomortordquo ele ou ela podem ser tratados por um periacuteodo longo ou curto como um defunto eacute costumeiramente tratado na sua sociedade () O neoacutefito pode ser enterrado forccedilado a permanecer parado na postura e direccedilatildeo costumeiro de sepultamento pode ser pintado de preto ou pode ser forccedilado a viver por um tempo na companhia de seres mascarados e monstruosos representando inter alia [entre outros] os mortos ou ateacute pior os mortos vivosrdquo (TURNER 196448 traduccedilatildeo minha)
Se as estruturas do rito realmente representam ldquoo movimento do homem atraveacutes de sua vidardquo Turner aponta que os rituais fundamentais satildeo os do nascimento puberdade casamento e morte (TURNER 196447) Entretanto um crionicista diria que haacute ainda um uacuteltimo ritual a ser adicionado posteriormente ao ritual da morte o do ldquorenascimentordquo Ao tomar o corpo criopreservado enquanto um corpo em estado liminar este eacute um corpo ldquosocialmenterdquo morto separado da sociedade e sem agecircncia sobre si Poreacutem ele estaacute em constante transformaccedilatildeo e seraacute reagregado na sua sociedade quando o ritual de passagem for completado Apoacutes esta fase liminar do corpo criopreservado viraacute a fase da agregaccedilatildeo em que a Alcor pretende reestabelecer os indiviacuteduos criopreservados de volta agrave sociedade e seraacute discutido no proacuteximo capiacutetulo chamado de ldquoAgregaccedilatildeo os procedimentos para a reanimaccedilatildeordquo
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Eacute possiacutevel analisar os procedimentos que a Alcor realiza sobre os corpos criopreservados enquanto um ritual de passagem como proposto por Van Gennep e Turner desde que a vida dos neoacutefitos eacute entendida enquanto em constante transformaccedilatildeo assim como eacute o caraacuteter hiacutebrido do corpo criocircnico As categorias propostas pelo estudo dos rituais podem ser interessantes para analisar o caraacuteter ontoloacutegico dos corpos criopreservados pela Alcor uma vez que a vida dos neoacutefitos ndash indiviacuteduos membros pacientes corpos criocircnicos ndash eacute entendida enquanto em constante transformaccedilatildeo As proposiccedilotildees de Turner sobre o caraacuteter ontoloacutegico dos neoacutefitos certamente concorda com a situaccedilatildeo dos corpos criopreservados que satildeo ldquoinvisiacuteveisrdquo ldquoestruturalmente mortosrdquo ldquoenterradosrdquo ldquoparadosrdquo e tratados como ldquodefuntosrdquo forccedilados a serem separados da sua ldquovida socialrdquo Eles estatildeo ldquomortosrdquo ou ao menos aparentam estarem mortos Quem sabe os corpos criocircnicos natildeo estatildeo tatildeo mortos assim pois estatildeo em processo de transformaccedilatildeo e se transformaccedilatildeo eacute movimento e accedilatildeo eacute possibilidade de vida tambeacutem Mesmo em estado liminar os corpos da criocircnica aguardam pela sua transformaccedilatildeo e reagregaccedilatildeo na sociedade quando readquiriratildeo agecircncia sobre si desde que voltem a serem considerados vivos e atuem como seres vivos atuam Entretanto haacute uma diferenccedila fundamental entre os ritos de passagem descritos por Turner e os procedimentos da criopreservaccedilatildeo Nos ritos de passagem como comumente analisados por antropoacutelogos os atores culturalmente simulam mortes bioloacutegicas atraveacutes de rituais simboacutelicos ndash eficaacutecia simboacutelica ndash no caso da criocircnica os atores biologicamente simulam mortes sociais Os atores da criocircnica morrem biologicamente pois o que desejam transformar satildeo seus corpos e natildeo suas mentes Desta forma o caraacuteter social pretende ser ldquopreservadordquo enquanto nos rituais descritos por Turner o social eacute transformado atraveacutes da eficaacutecia simboacutelica A ldquoeficaacutecia cientiacuteficardquo da criocircnica natildeo pretende ser (apenas) simboacutelica mas ldquorealrdquo Portanto as teacutecnicas utilizadas pela Alcor para manter corpos vivos podem ser consideradas meios cientiacuteficos de preservar a vida (mental) ao ldquodomesticarrdquo o corpo atraveacutes da ldquomanipulaccedilatildeo da mateacuteriardquo Sendo assim como a Alcor se utiliza de noccedilotildees cientiacuteficas para preservar a vida atraveacutes da teacutecnica da vitrificaccedilatildeo 34 ldquoA MORTE Eacute UM PROCESSOrdquo
Na paacutegina inicial da Alcor ela diz na subseccedilatildeo ldquoO que a
criocircnica natildeo eacuterdquo que a criocircnica como eacute praticada pela Alcor natildeo eacute uma ldquopraacutetica mortuaacuteriardquo mas que ldquoa Alcor interveacutem no processo da morterdquo logo quando eacute possiacutevel apoacutes a morte legal acontecer com o intuito de
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preservar o ceacuterebro tatildeo bem quanto possiacutevel Desta forma a intenccedilatildeo desta pesquisa nunca foi a de descrever um ritual funeraacuterio exoacutetico ou alternativo mas de questionar o que as noccedilotildees de vida e morte implicam para a existecircncia humana atraveacutes de descrever como cientistas buscam intervir nos processos de vida e morte de seres humanos A criocircnica tem se mostrado natildeo apenas um complexo de ldquoredesrdquo como proposto por Bruno Latour (2005) mas uma ldquomalhardquo (INGOLD 2012) de controveacutersias a ser mapeada e extremamente interessante para questionar as noccedilotildees de vida e morte das ciecircncias da vida desde que crionicistas buscam fundamentar suas praacuteticas na epistemologia destas ciecircncias De qualquer forma mesmo atraveacutes do grande esforccedilo dos crionicistas justificarem a cientificidade de suas praacuteticas elas ainda satildeo negadas pela medicina tradicional e taxadas de pseudocientiacuteficas em decorrecircncia da dificuldade de lidar com questotildees que impliquem vida ou morte
A Alcor afirma em ldquoMitos da criocircnicardquo52 que afirmar que ldquoa criocircnica preserva pessoas mortasrdquo eacute um mito A Alcor diz que o propoacutesito da criocircnica eacute o de salvar a vida de pessoas vivas e natildeo enterrar os corpos de pessoas mortas A morte eacute um processo neuroloacutegico que comeccedila quando o coraccedilatildeo para E um coraccedilatildeo parado apenas causa morte ldquose nada for feitordquo quando ele para A Alcor ainda acrescenta que um expert escrevendo para o American College of Surgeons disse que ldquonesta era de medicina intensiva morte eacute mais um processo do que um evento [logo] um prognoacutestico de morte natildeo pode servir como um diagnoacutesticordquo53 Whetstine Streat Darwin amp Crippen discutem no artigo Pro con ethics
debate when is dead really dead (2005) que ldquoa menos que o ceacuterebro inteiro esteja morto o paciente natildeo pode estar mortordquo (2005539) Tiffany Romain tambeacutem aponta para a constante redefiniccedilatildeo da noccedilatildeo de morte para a medicina (ROMAIN 2010199)
Apoacutes dizer que a morte eacute um processo e natildeo um evento a Alcor adiciona que o propoacutesito da criocircnica eacute interceptar e parar este processo de morte Ela diz que a criocircnica natildeo eacute a crenccedila que os ldquomortos podem ser revividosrdquo mas que ningueacutem estaacute de fato morto ateacute o conteuacutedo informacional do ceacuterebro for pedido e que baixas temperaturas podem prevenir esta perda Com a finalidade de preservar o conteuacutedo mental a Alcor dispotildee da opccedilatildeo de neuropreservaccedilatildeo54 como forma de preservaccedilatildeo
52 ALCORCryonics myths Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgcryomythshtmlmyth3gt Acessado em Dezembro de 2014 53 Idem 54 ALCOR Neuropreservation FAQ Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlneuropreservationfaqhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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do ceacuterebro Entatildeo ao inveacutes do crionicista preservar o seu corpo inteiro ou a cabeccedila ndash o que acaba tendo maior custo financeiro para os crionicistas ndash a Alcor dispotildee da neuropreservaccedilatildeo que eacute a preservaccedilatildeo do ceacuterebro apenas Ela diz que eacute esperado que a habilidade de crescer novamente um corpo ao redor de um ceacuterebro reparado seraacute parte das capacidades da medicina futura Ao considerar a estrutura celular dos seres humanos enquanto ldquoobjetos manipulaacuteveisrdquo pela ciecircncia moderna a ldquomultiplicaccedilatildeo de hiacutebridosrdquo (LATOUR 1994) da biomedicina biotecnologia e nanotecnologia tem sido bastante ampliada Os argumentos utilizados por crionicistas costumam estar fortemente embasados em teorias bioloacutegicas inspiradas no darwinismo claacutessico com foco no conceito de evoluccedilatildeo como propocircs o filoacutesofo Nick Bostrom em seu artigo A history of
transhumanist thought (2005) Como propocircs a antropoacuteloga Letiacutecia Cesarino em seu estudo sobre embriotildees humanos em relaccedilatildeo agraves ciecircncias naturais no mundo dos modernos o advento da teoria darwiniana garantiu a permanecircncia do homem no mundo ldquonaturalrdquo assim como no mundo ldquosocialrdquo (CASRINO 20082) e como tal passiacutevel de ser ldquomanipuladordquo ou ldquopurificadordquo atraveacutes de teacutecnicas cientiacuteficas A caracteriacutestica hiacutebrida da existecircncia humana tem sido ampliada e a Alcor quer se aproveitar da hibridez para ampliar as chances de sucesso da sua praacutetica O que permite a hibridez dos corpos criopreservados da Alcor eacute que ao mesmo tempo em que seres humanos satildeo tratados como ldquosujeitos sociaisrdquo eles podem ser tratados enquanto ldquoobjetos naturaisrdquo enquanto a estrutura bioloacutegica humana eacute pesquisada enquanto uma estrutura natural as ceacutelulas que compotildee o corpo humano podem ser tratadas enquanto objetos passiacuteveis de manipulaccedilatildeo pelos cientistas Em relaccedilatildeo a este assunto o autor que escreve sobre a criocircnica e as expectativas nas ciecircncias e tecnologias futuras Nick Bostrom propotildee a respeito da multiplicaccedilatildeo de tecnologias futuras que
ldquoSe seres humanos satildeo constituiacutedos de mateacuteria obedecendo as mesmas leis da fiacutesica que operam fora de noacutes entatildeo deveria ser possiacutevel em principio aprender a manipular a natureza humana da mesma forma que noacutes manipulamos objetos externosrdquo (BORTROM 20054 traduccedilatildeo minha)
A Alcor projeta sua expectativa na existecircncia de tecnologias futuras como um meio de manipular definitivamente a ldquonatureza humanardquo Ao fazer isso ela quer literalmente ldquoreanimarrdquo os corpos criopreservados ao daacute-los um novo caraacuteter ontoloacutegico enquanto vivos
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Desde que os corpos criopreservados satildeo considerados mortos pela medicina e os meios legais enquanto sob o agenciamento da Alcor estes corpos por serem considerados mortos podem ser manipulados pela Alcor uma vez que eles jaacute foram dados de presente para Alcor enquanto ldquopresentes anatocircmicosrdquo55 Portanto o corpo ldquonatildeo-humanordquo pode ser manipulado pela Alcor ao se utilizar da praacutetica da criocircnica enquanto que o corpo ldquohumanordquo natildeo pode ser manipulado Tudo depende da perspectiva meacutedica e legal do que eacute um corpo morto e um corpo vivo Entretanto a Alcor ainda afirma que cientistas do campo da criobiologia ndash a ciecircncia que realiza o estudo de tecidos vivos sobre baixas temperaturas ndash natildeo datildeo suporte agrave criocircnica por dizerem que as pessoas criopreservadas jaacute estatildeo mortas Desta forma alguns cientistas da criobiologia taxam a criocircnica de natildeo cientiacutefica Uma vez que os crionicistas da Alcor se utilizam amplamente de teacutecnicas desenvolvidas por criobioacutelogos porque os criobioacutelogos negam a criocircnica enquanto teacutecnica cientiacutefica 35 UMA GUERRA FRIA
A Alcor aponta que mais de 60 cientistas que ensinam em
aacutereas como a Biologia Criobiologia Neurociecircncia Educaccedilatildeo Fiacutesica Nanotecnologia Computaccedilatildeo Eacutetica e Teologia assinaram uma ldquoCarta aberta de cientistas sobre a criocircnicardquo56 uma carta que endossa uma base cientiacutefica a criocircnica A Alcor continua ao dizer que haacute cientistas reputados e meacutedicos entre seus membros e o conselho consultivo Natildeo obstante ela diz que a maioria dos criobioacutelogos natildeo daacute apoio a criocircnica publicamente Segundo a Alcor isso ocorre em parte por causa de publicidade sensacionalista sobre a criocircnica que tende a causar um negligenciamento das realizaccedilotildees da criobiologia preservaccedilatildeo de oacutergatildeos e tratamento de cacircncer Entatildeo a maioria dos criobioacutelogos se manteacutem contraacuterios agrave criocircnica A Alcor daiacute aponta para um artigo que trata desta relaccedilatildeo agoniacutestica entre a praacutetica da criocircnica e criobioacutelogos O link para o artigo eacute o ldquoGUERRA FRIA um conflito entre crionicistas e criobioacutelogosrdquo57
55 ALCOR The legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 56 Institute for evidence based cryonics Scientists open letter on cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwevidencebasedcryonicsorgscientists-open-letter-on-cryonicsgt Acessado em Setembro de 2014 57 ALCOR COLD WAR the conflict between cryonicits and cryobiologists Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlcoldwarhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquoGuerra friardquo eacute um tiacutetulo sugestivo para tal desentendimento entre crionicistas e criobioacutelogos e jaacute deixa claro que existe alguma disputa dentro do meio cientiacutefico em que alguns cientistas satildeo a favor da criocircnica e outros contra a criocircnica A Alcor deixa claro que haacute criobioacutelogos que satildeo do conselho cientiacutefico da sua organizaccedilatildeo O artigo eacute iniciado com uma nota que diz que uma ldquoCarta de Arthur Rowerdquo58 pode introduzir o tema O Tesoureiro Eleito da Society for Cryobiology Arthur Rowe enviou em 1968 uma carta ao Dr Robert Ettinger da Cryonics Society of America Na carta Rowe da Society for Cryobiology agradece ao Dr Ettinger por convidaacute-lo para ser um membro do conselho cientiacutefico da Cryonics Society of America poreacutem Rowe rejeita o convite e diz ter sido aconselhado pelo presidente da Society for Cryobiology a natildeo participar da Cryonics Society Tendo os anos 60 sido a eacutepoca em que a ciecircncia da criobiologia estava se consolidando cientificamente e tambeacutem o momento em que a criocircnica estava surgindo inspirada na produccedilatildeo de tais teacutecnicas de congelamento baseadas na produccedilatildeo de conhecimento da criobiologia em 1968 o conselho da Society for Criobiology jaacute estava buscando se manter separado da praacutetica da criocircnica ou melhor da praacutetica de congelar indiviacuteduos para revivecirc-los no futuro
Logo abaixo da carta haacute uma citaccedilatildeo de uma das leis da Society for Cryobiology que diz que por votaccedilatildeo interna dos liacutederes da Society o Conselho Superior pode recusar a entrada de membros suspender ou ateacute expulsar membros que promovam praacuteticas que natildeo condigam com a eacutetica cientiacutefica da Society que inclui especificamente o congelamento de pessoas mortas antecipando a sua reanimaccedilatildeo Ao levar em consideraccedilatildeo o discurso promovido pela Alcor eacute possiacutevel notar que a praacutetica da criocircnica eacute negada por uma grande parte de criobioacutelogos ou ao menos crionicistas se sentem negligenciados por criobioacutelogos Apoacutes as consideraccedilotildees das leis da Cryonics Society e da carta de Arthur Rowe Mike Darwin aponta que por 25 anos ndash 39 ateacute hoje ndash crionicistas e criobioacutelogos tecircm guerreado publicamente Darwin continua ao dizer que criobioacutelogos e crionicistas nem sempre estiveram em guerra uns com os outros O autor entatildeo propotildee que muitos poderiam questionar o porque de existir uma guerra entre dois grupos de pessoas com objetivos similares o de desenvolver a suspensatildeo animada de mamiacuteferos ou ao menos a criopreservaccedilatildeo de oacutergatildeos Ele diz que o desejo de crionicistas eacute de ter tecnologia disponiacutevel para ter acesso a uma ldquoviagem no tempo meacutedicardquo (medical time travel) e criobioacutelogos satildeo o grupo mais loacutegico capaz de
58 ALCOR Arthur Rowe letter Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibrarypdfsRoweLetterpdfgt Acessado em Setembro de 2014
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fornecer tal tecnologia Agrave primeira vista estes dois grupos deveriam ser aliados naturais e natildeo inimigos diz Darwin Muitos dos criobioacutelogos que se tornaram os maiores criacuteticos da criocircnica haviam demonstrado interesse e apoio a criocircnica no princiacutepio mas foram persuadidos ou obrigados a mudarem seu posicionamento em relaccedilatildeo agrave criocircnica Darwin explica que ao final de 1969 e no iniacutecio de 1970 todos os criobioacutelogos do Conselho Cientiacutefico da CSA (Cryonics Society of America) jaacute haviam sido abordados e pressionados a renunciar suas posiccedilotildees na CSA caso tivessem envolvimento com criocircnica Darwin diz tambeacutem que entre 1970 e 1980 indiviacuteduos da comunidade da criobiologia comeccedilaram a tomar medidas para destruir a criocircnica como eacute o caso da empresa de engenharia Minnesota Valley Engineering (MVE) que manufaturava recipientes de armazenamento customizados ndash garrafas teacutermicas explicados na referecircncia da paacutegina 53 ndash para corpos de pacientes e foram ameaccedilados a deixar de serem membros da CSA A empresa de engenharia parou de produzir tais equipamentos para crionicistas e por cerca de uma deacutecada natildeo havia equipamentos confiaacuteveis a serem utilizados por qualquer organizaccedilatildeo crionicista
Mike Darwin continua o artigo ao afirmar que muitos criobioacutelogos consideram a praacutetica da criocircnica pseudocientiacutefica irracional e possivelmente fraudulenta e em alguns casos chamam crionicistas de ldquocongeladores de cadaacuteveresrdquo (cadaacutever freezers) e ldquocongeladores de corposrdquo (body-freezers) Dawin diz que a ldquomilitacircnciardquo de crionicistas havia crescido com os anos e que a criocircnica natildeo era mais um local de amadores mas que profissionais treinados ndash como meacutedicos enfermeiras e criobioacutelogos ndash estavam dando suporte profissional agrave praacutetica da criocircnica Crionicistas tem se esforccedilado desde os anos sessenta para terem sua praacutetica legitimada enquanto uma ciecircncia e por esta razatildeo eles se aproximam o maacuteximo que podem de todo e qualquer aspecto que possa fazecirc-los aparentar serem ldquomais cientiacuteficosrdquo como a cor da roupa a linguagem utilizada assim como os meacutetodos e teacutecnicas utilizados em suas praacuteticas De fato o problema para crionicistas de legitimar a sua praacutetica enquanto cientiacutefica eacute de natildeo serem aceitos pelos criobioacutelogos e meacutedicos Em relaccedilatildeo agrave questatildeo da cientificidade que foi discutida neste capiacutetulo ateacute entatildeo a resposta que a comunidade de criobioacutelogos daacute agrave criocircnica na atualidade eacute o completo silecircncio enquanto forma de negaccedilatildeo da criocircnica As redes que a Society for Cryobiology manteacutem com as organizaccedilotildees crionicistas satildeo as de diferenciaccedilatildeo atraveacutes da negaccedilatildeo e separaccedilatildeo da existecircncia alheia
Por fim a uacutenica coisa que resta para crionicistas eacute a esperanccedila de que um dia a revoluccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica aconteccedila
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para que eles sejam capazes de transformar suas expectativas em realidade De certa forma mesmo que as teacutecnicas cientiacuteficas e tecnoloacutegicas necessaacuterias para a criocircnica reanimar os corpos criopreservados podem demorar a chegar isso natildeo eacute um problema para crionicistas desde que os corpos criopreservados podem esperar vitrificados por centenas ou ateacute milhares de anos ateacute que o momento de serem reanimados aconteccedila O tempo certamente natildeo eacute um inimigo da praacutetica da criocircnica mas sim seu maior aliado e talvez ateacute seu maior trunfo Desta forma a questatildeo do tempo seraacute discutida enquanto temaacutetica central do capiacutetulo seguinte
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4 AGREGACcedilAtildeO A REANIMACcedilAtildeO DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO 41 UM FUTURO DE ANTECIPACcedilAtildeO
No capiacutetulo ldquoAgregaccedilatildeo a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeordquo
seraacute descrito e analisado o conceito de vida e a criocircnica enquanto um investimento futuro Tambeacutem seraacute descrito os procedimentos para a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo na Alcor O terceiro ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) a ser mapeado e que a Alcor diz que eacute uma das trecircs justificativas da praacutetica da criocircnica eacute que ldquomeacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular podem ser previstos agorardquo59 Logo as duas primeiras justificativas abaixo foram as controveacutersias centrais a serem trabalhadas nos dois capiacutetulos anteriores
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
Esta terceira ldquomatter of concernrdquo da Alcor lida com a previsibilidade de teacutecnicas a serem produzidas e utilizadas no futuro Em relaccedilatildeo agrave projeccedilatildeo do futuro Tim Ingold aponta em seu livro Being alive (2011) que sua pesquisa sobre o que eacute para um ser humano estar vivo se iniciou com a questatildeo do que significa dizer que ldquoseres humanos satildeo produtores de suas vidasrdquo (INGOLD 20114) De Friedrich Engels Ingold encontrou na noccedilatildeo de ldquoproduccedilatildeordquo que a medida da ldquohumanidade do homemrdquo jaz no acircmbito do qual coisas podem acontecer de acordo com um ldquoplanordquo (INGOLD 20114) Engels complementa ao dizer que quanto mais o homem eacute removido dos animais mais o seu efeito na natureza assume a caracteriacutestica de ser premeditada uma accedilatildeo planejada direcionada a fins preconcebidos (INGOLD 20114) Ingold continua ao citar Engels
ldquoEngels admitiu que satildeo as metas da accedilatildeo humana [end-directedness of human action] que as qualificam como produccedilatildeo [production] lsquoO
59 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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maacuteximo que o animal pode alcanccedilar eacute coletar [collect] o homem produz [produces] ele prepara os meios para a vida () animais natildeo trabalham [labour] em seu ambiente a fim de os mudar Eles natildeo tem noccedilatildeo da sua tarefa [task] Mas seres humanos sempre trabalham com alguma noccedilatildeo do que estatildeo fazendo e o porque mesmo que os resultados nunca realmente conformam com as expectativasrdquo (INGOLD 20114-5 traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquoConforme os indiviacuteduos expressam a sua vidarsquo escreveram Marx e Engels lsquoassim eles satildeo O que eles satildeo portanto coincide com a sua produccedilatildeo tanto com o que [what] eles produzem quanto como [how] eles produzemrsquo (Marx amp Engels 1977 42)rdquo (INGOLD 20116 traduccedilatildeo minha)
Quanto mais o homem eacute ldquoremovido dos animaisrdquo e quanto mais eacute ampliada a fronteira entre o natural e o social o humano e o natildeo-humano mais os seres humanos produzem hiacutebridos se misturam a estes e desta forma o produto eacute a sua vida (LATOUR 1994) Marx e Engels propotildeem que desde que os indiviacuteduos expressam a sua vida o que satildeo coincide com o que produzem E diferentemente dos animais natildeo-humanos os humanos preparam os ldquomeios para a vidardquo Ingold ainda aponta do livro A ideologia alematilde que Marx e Engels dizem que ldquoseres humanos satildeo o quecirc e como de suas produccedilotildees cada uma eacute a instanciaccedilatildeo de certa forma de estar vivo e ativo no mundordquo (INGOLD 20117) Portanto Ingold conclui que ldquonoacutes temos que perpetuamente e infinitamente estar fazendo a noacutes mesmosrdquo (INGOLD 20117) Assim como na proposiccedilatildeo de Mol e Law sobre como corpos se esforccedilam para manterem a sua ldquocoesatildeordquo atraveacutes de praticarem ldquoauto-consciecircnciardquo e ldquofazeremrdquo seus corpos a todo o momento (MOL amp LAW 2004) a existecircncia humana eacute produtora e produto do que fazem e do ambiente em que ldquohabitamrdquo (INGOLD 201110-12) Estas proposiccedilotildees tambeacutem estatildeo em conformidade com a noccedilatildeo ldquohabitusrdquo de Pierre Bourdie desde que a noccedilatildeo de ldquoincorporaccedilatildeordquo utilizada por Mol e Law tem diacutevida agrave proposiccedilatildeo de Bourdieu da ldquointeriorizaccedilatildeo do externo e exteriorizaccedilatildeo do internordquo (BOURDIEU 1998) O que haacute no humano produz o meio assim como o meio produz o humano
A capacidade humana de ldquoproduzir planosrdquo para o futuro eacute questatildeo central para o sucesso da criocircnica O filoacutesofo Richard Doyle
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apresenta agrave ideia de que a criocircnica eacute o ldquonegoacuteciordquo (business) de produzir um ldquocorpo virtualrdquo portanto o corpo criocircnico eacute um ldquocorpo de antecipaccedilatildeordquo (DOYLE 200376) Doyle estuda o caso do que chama de ldquocriaturas de vida artificialrdquo (alife [artificial life] creatures) no livro Wetwares experiments in postvital living (2003) e apresenta o caso da criocircnica no texto do livro intitulado de Disciplined by the future the
promising bodies of cryonics Ao questionar ldquoem que negoacutecio estatildeo os crionicistasrdquo (what business are cryonicists in) ele responde que eacute o do ldquocorpo virtualrdquo (DOYLE 200366) Ele explica o que o corpo virtual da criocircnica eacute
ldquoNatildeo eacute simplesmente o corpo e sujeito futuro que iraacute reparecer no ponto de fuga do futuro eacute o conjunto de softwares retoacutericos que permite a produccedilatildeo e fantasmaacutetica realizaccedilatildeo [actualization] de um sujeito futuro no local do espaccedilo plano de inarticulaccedilatildeo do corpo seu futuro eacute estaacutetico [static]rdquo (DOYLE 200363 traduccedilatildeo minha)
Doyle propotildee que eacute um ldquoagregado de softwares retoacutericos que permitem a produccedilatildeo e atualizaccedilatildeo fantasmaacuteticardquo do corpo da criocircnica Portanto enquanto o corpo criocircnico eacute um corpo de antecipaccedilatildeo de projeccedilatildeo Doyle diz que a criocircnica eacute uma ldquopromessardquo e o corpo eacute ldquovirtualrdquo Promessas futuras envolvem ldquoriscordquo pois dependem da produccedilatildeo de tecnologias que satildeo antecipadas (DOYLE 200364) mas natildeo haacute garantia que seratildeo produzidas Ele ainda diz que o corpo criocircnico natildeo eacute ldquoautocircnomordquo pois esteja ele morto ou vivo ele estaacute ldquona linhardquo (on the line) (DOYLE 200367) ndash enquanto uma analogia a estar conectado a redes de energia e dependente de tais objetos teacutecnicos para se sustentar enquanto ldquona linhardquo o corpo criocircnico estaacute conectado agraves praacuteticas materiais e retoacutericas de aquisiccedilatildeo e disseminaccedilatildeo de informaccedilotildees que constroem a comunidade da criocircnica Desde que o corpo criocircnico depende de um agregado de ldquoOutrosrdquo para sua manutenccedilatildeo e promessa de ser revivido o corpo criocircnico natildeo eacute acidentalmente imergido em nitrogecircnio liacutequido mas eacute nesta proacutepria atuaccedilatildeo que a promessa do corpo criocircnico eacute constitutivamente conectada ao futuro (DOYLE 200363)
Desde que a criocircnica eacute uma antecipaccedilatildeo do futuro Doyle diz que a criocircnica natildeo eacute apenas a ldquoexportaccedilatildeo de um sujeito para o futurordquo mas eacute o ldquoavaliador e o corpo de um capital que ainda estaacute por virrdquo (DOYLE 200385) Doyle vecirc o corpo criocircnico enquanto um investimento que o crionicista faz no presente para sua proacutepria vida em
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um ldquopresenterdquo futuro O futuro que eacute antecipado pelos crionicistas eacute um futuro presente um agora em que eles querem acordar e habitar De forma similar a antropoacuteloga Tiffany Romain propocircs em sua etnografia que a criocircnica eacute uma forma de investimento que estaacute enraizada em uma ldquocosmologia moral individualistardquo uma ldquocrenccedila no livre mercadordquo e no progresso ldquobiotecnocientiacuteficordquo (ROMAIN 2010211) entatildeo a criocircnica eacute um ldquoinvestimento de riscordquo em terapias e curas futuras propostas pela medicina regenerativa e geneacutetica (ROMAIN 2010194) Romain tambeacutem propocircs que enquanto uma forma de investimento em um futuro incerto crionicistas satildeo consumidores que ldquocompram tempordquo como uma forma de lidar com problemas que natildeo podem lidar com o auxiacutelio da medicina ndash e quaisquer tecnologias ndash no presente (ROMAIN 2010212) Assim como os contratos do mercado de derivativos (futuros e opccedilotildees) operados na bolsa de valores o investimento dos crionicistas no futuro eacute um investimento de risco que natildeo garante lucro mas que depende do que aconteceraacute no futuro e daiacute entatildeo pode acabar gerando ldquoalgum lucrordquo Desde que a morte jaacute eacute garantida no momento presente a uacutenica perda do crionicista estaacute em ter de fato de pagar para a Alcor para criopreservar os seus corpos enquanto ainda vivos assim como investidores tecircm de comprar ldquocontratos futurosrdquo com empresas que em um futuro incerto podem se mostrar investimentos lucrativos Jaacute que a perda ndash a morte ndash jaacute eacute garantida a uacutenica coisa que crionicistas veem a frente eacute lucro ndash vida ndash com a criocircnica O lucro da criocircnica eacute a possibilidade de vida no futuro Eacute a partir desta premissa que Richard Doyle diz que ldquoo negoacuteciordquo da criocircnica eacute o de um ldquomercado futuro de corposrdquo (futures market of bodies) (DOYLE 200367) desde que o ldquocorpo [eacute o avaliador] de um capital que ainda estaacute por virrdquo (DOYLE 200367 85 81-87) Desta forma o corpo criopreservado se mostra como um hiacutebrido natildeo apenas de natureza e cultura ndash enquanto categorias comumente discutidas por antropoacutelogos ndash mas hiacutebridos de tempo e espaccedilo Ao considerar a criocircnica da Alcor enquanto um negoacutecio que eacute um ldquomercado futurordquo que vende a possibilidade de vida em um futuro incerto como a Alcor age para garantir a devoluccedilatildeo do ldquolucrordquo de capital ndash a vida ndash aos seus investidores os crionicistas
42 O CORPO VIRTUAL
Como forma de lidar com a reanimaccedilatildeo de pacientes no
futuro a Alcor explica que o ldquofundo fiduciaacuterio de cuidado dos pacientesrdquo
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(patient care trust fund)60 eacute um fundo financeiro dotado de mais de sete milhotildees de doacutelares e eacute responsaacutevel pelo cuidado a longo prazo de mais de 100 pacientes jaacute criopreservados da Alcor No passado o armazenamento de pacientes era pago atraveacutes de pagamentos perioacutedicos de parentes dos pacientes criopreservados Devido agrave necessidade de alimentaccedilatildeo financeira constante dos parentes a Alcor diz que este sistema resultava na ldquoperdardquo de muitos dos pacientes e desta forma criou o ldquofundo fiduciaacuterio de cuidado dos pacientesrdquo Para prevenir os crionicistas desta situaccedilatildeo a Alcor desenvolveu um ldquoofiacutecio de administraccedilatildeo irrevogaacutevel de serviccedilos a serem cumpridos aos pacientesrdquo Este fundo financeiro faz com que a Alcor garanta que utilizaraacute seus recursos financeiros natildeo apenas para reanimar mas tambeacutem ldquoreabilitarrdquo os pacientes criopreservados no futuro O serviccedilo prestado duraraacute ateacute que os pacientes revividos sejam reabilitados e considerados ldquolegalmente vivos funcionais e independentesrdquo Esta eacute a funccedilatildeo final da Alcor aos indiviacuteduos que contratam seus serviccedilos A Alcor planeja existir ateacute cumprir tal serviccedilo de reabilitaccedilatildeo dos pacientes agrave sociedade Uma das questotildees frequentemente questionadas agrave Alcor eacute a de quando pacientes seratildeo revividos e quem os reviveraacute61 A Alcor responde que parte da sua missatildeo como organizaccedilatildeo eacute ldquoeventualmente restaurar a sauacutede e reintegrar na sociedade todos os pacientes nos cuidados da Alcorrdquo62 Entretanto quais os meios teacutecnicos que a Alcor pretende utilizar para ldquoreabilitarrdquo os crionicistas agrave sauacutede
No artigo Perspectivas para uma cura da ldquomorterdquo63 o crionicista Thomas Donaldson daacute sua perspectiva sobre a criocircnica ao dizer que vecirc a morte como uma doenccedila a ser curada De forma similar a do ceacutelebre Frankenstein de Marry Shelley Donaldson diz que mesmo que apenas alguns pedaccedilos de pele de um indiviacuteduo restem apoacutes a morte em princiacutepio eacute possiacutevel reconstruir um ser humano daqueles pedaccedilos Poreacutem este corpo reconstituiacutedo natildeo se lembraria de quem havia sido um dia Ele diz que tal ldquore-criaccedilatildeordquo natildeo eacute o que os crionicistas querem Donaldson diz que o que crionicistas querem eacute
60 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 61 ALCOR When will patients be revived amp Who will revive the patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq01htmlpatientsgt Acessado em Setembro de 2014 62 ALCOR Who will revive the patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq01htmlpatientsgt Acessado em Setembro de 2014 63 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquoNoacutes queremos voltar com nossas memoacuterias crenccedilas e ambiccedilotildees intactas Se isso natildeo for possiacutevel noacutes queremos voltar com tanto quanto possiacutevel Ao discutir curas para a morte noacutes devemos portanto discutir exatamente quanto dano as diferentes mortes causam para as nossas memoacuterias e personalidaderdquo 64 65 (ALCOR traduccedilatildeo minha)
O que Donaldson estaacute propondo eacute que as diferentes formas de morrer ndash seja atraveacutes de um ataque cardiacuteaco parada cerebral um acidente de carro falta de ar etc ndash o corpo humano eacute danificado ou melhor dizendo o tecido cerebral eacute danificado de diferentes formas O uacutenico interesse de Donaldson eacute ser capaz de ldquoretornarrdquo com o maacuteximo possiacutevel de informaccedilatildeo da sua personalidade identidade e memoacuterias que tinha antes Apenas a ldquoressurreiccedilatildeo do corpordquo atraveacutes do controle da geneacutetica humana natildeo eacute o suficiente Donaldson diz que agora a nanotecnologia apesar de popularizada apenas resolve metade do problema o de manipular a vida em pequenas escalas a outra metade do problema ldquocaso haja algum paciente laacute para ser salvordquo no caso se as informaccedilotildees cerebrais ainda permanecerem nos neurocircnios eacute ainda desconhecida Em relaccedilatildeo ao ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo (information-theoretic criterion of death) (MERKLE 1992) proposto pelo crionicista Ralph Merkle e discutido no segundo capiacutetulo deste trabalho a explicaccedilatildeo de Merkle eacute que como com qualquer outra doenccedila quando ceacutelulas ldquonatildeo saudaacuteveisrdquo satildeo tratadas elas podem se tornar ceacutelulas ldquosaudaacuteveisrdquo Merkle explica que
ldquoO propoacutesito fundamental da medicina eacute curar os doentes Posto de outra forma o propoacutesito da medicina eacute o de mudar o arranjo de aacutetomos que estatildeo lsquodoentesrsquo para arranjos de aacutetomos que estatildeo lsquosaudaacuteveisrsquo ()rdquo (MERKLE 19926-7 traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquoExpressado desta forma eacute obvio que os limites da tecnologia meacutedica futura dependem dos limites da
64 Idem 65 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquoWe want to come back with our memories beliefs and ambitions intact If this isnt possible we want to come back with as much as possible In discussing cures for death we must therefore discuss just how much damage the different deaths do to our memories and characterrdquo
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nossa capacidade de controlar a estrutura da mateacuteriardquo (MERKLE 19927 traduccedilatildeo minha)
A Alcor tem como proposiccedilatildeo fundamental para explicar a criocircnica que
ldquoSe a sobrevivecircncia da estrutura significa a sobrevivecircncia da pessoa Se o frio pode preservar estruturas essenciais com fidelidade o suficiente Se tecnologias previstas podem reparar lesotildees do processo de preservaccedilatildeo Entatildeo a criocircnica deve funcionar mesmo que ela natildeo possa ser demonstrada hoje Esse eacute a justificativa cientiacutefica para a criocircnica Ela eacute uma justificativa que fica mais forte com cada novo avanccedilo nas tecnologias de preservaccedilatildeordquo66 67 (ALCOR traduccedilatildeo minha)
Esta eacute basicamente a justificativa de crionicistas da Alcor para a terceira ldquomatter of concernrdquo das trecircs que tecircm sido mapeadas ateacute entatildeo nesta pesquisa No entanto Richard Doyle adverte que natildeo apenas a produccedilatildeo de tecnologias eacute um problema para a reanimaccedilatildeo mas como apontou Thomas Donaldson ldquoo querdquo ou ldquoquemrdquo seraacute reanimado eacute a segunda metade do problema Da obra do crionicista Ralph Merkle citado acima o filoacutesofo Richard Doyle aponta que Ralph Merkle propotildee discutir a ldquonatureza codificada do corpo da criocircnicardquo em sua pesquisa Cryonics cryptography and maximum likelihood estimation (DOYLE 200373) Do trabalho de Merkle Doyle cita que
ldquoEntatildeo a questatildeo de se podemos ou natildeo reviver uma pessoa que tenha sido congelada pode ser transformada em uma nova questatildeo noacutes podemos criptoanalisar [cryptanalyze] a ldquomensagem encriptadardquo que eacute a pessoa congelada e deduzir o ldquotexto simplesrdquo [plain text] que eacute a pessoa saudaacutevel que noacutes queremos restaurar As ldquotransformaccedilotildees criptograacuteficasrdquo [cryptographic transformations] aplicadas durante o congelamento satildeo suficientes
66 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Junho de 2014 67 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquoIf survival of structure means survival of the person If cold can preserve essential structure with sufficient fidelity If foreseeable technology can repair injuries of the preservation process Then cryonics should work even though it cannot be demonstrated to work today That is the scientific justification for cryonics It is a justification that grows stronger with every new advance in preservation technologyrdquo
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para contrariar nossas habilidades criptanaliacuteticas para todo o semprerdquo (MERKLE In DOYLE 200373 traduccedilatildeo minha)
Merkle diz que o que importa para poder reanimar uma pessoa eacute se eacute possiacutevel ldquocriptoanalisarrdquo a ldquomensagem criptografadardquo no indiviacuteduo criopreservado Desta forma as ceacutelulas do corpo satildeo entendidas enquanto sendo constituiacutedas de informaccedilotildees informaccedilotildees estas que definem o que o indiviacuteduo eacute e seu funcionamento Esta eacute noccedilatildeo baacutesica da ciberneacutetica proposta por Norbert Wiener em seu livro de 1954 intitulado de Ciberneacutetica e sociedade o uso humano de seres humanos (1970) Ao discutir a noccedilatildeo de ciberneacutetica paralelamente a de biotecnologia o antropoacutelogo brasileiro Marko Monteiro aponta em sua tese Os dilemas do
humano reinventando o corpo numa era (bio)tecnoloacutegica (2005) que
ldquoTal nivelamento da mateacuteria (determinada pelo DNA) e da consciecircncia do corpo (um complexo sistema informacional funcionando com redes neurais como um programa de computador) possibilita a Norbert Wiener jaacute em 1954 elaborar uma das primeiras metaacuteforas poacutes-humanas da histoacuteria quando ele sugere que um ser humano poderaacute no futuro ser transmitido de um lugar ao outro pelo teleacutegrafo (Hayles 2000 Wiener 1970) A forccedila da teoria da informaccedilatildeo como metaacutefora natildeo somente para a vida mas como metaacutefora de todo o universo eacute poderosa nos dias de hoje No campo da biologia a geneacutetica surgida da interaccedilatildeo entre bioquiacutemica com ciberneacutetica constitui o dogma do que significa o funcionamento do corpo (ver por exemplo Hawkins 1996)rdquo (MONTEIRO 200319)
Marko Monteiro ainda encontra na obra do engenheiro eletrocircnico e criptoacutegrafo Claude Shannon a explicaccedilatildeo para o problema central da aquisiccedilatildeo e transmissatildeo da informaccedilatildeo para outro meio Shannon diz que ldquoo problema da informaccedilatildeo natildeo eacute o seu conteuacutedo mas a logiacutestica da sua transmissatildeordquo (MONTEIRO 2005104) Este eacute o segundo problema que a Alcor teraacute de enfrentar no futuro em relaccedilatildeo agrave ciecircncia e tecnologia O primeiro eacute o de manipulaccedilatildeo de vida em pequena escala atraveacutes da nanotecnologia como apontado acima por Thomas Donaldson O segundo eacute o da logiacutestica da transmissatildeo de informaccedilotildees de um local para outro Desta forma atraveacutes da noccedilatildeo de corpo enquanto um agregado
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de ceacutelulas que satildeo coacutedigos criptografados eacute possiacutevel notar a amplitude do significado que Richard Doyle daacute ao corpo criocircnico ao dizer que ele eacute um ldquocorpo virtualrdquo O interesse de crionicistas como Donaldson e Merkle natildeo eacute apenas o de utilizar a codificaccedilatildeo do DNA para ldquoreconstituirrdquo os corpos criopreservados mas sim o de retirar o conteuacutedo informacional que estaacute codificado nas ceacutelulas cerebrais e transmitir estas informaccedilotildees para outro loacutecus De forma analoacutegica ao lidar com a noccedilatildeo de estar vivo Tim Ingold eacute inspirado pela proposta ecoloacutegica e ciberneacutetica de Gregory Bateson de que ldquoo mundo mental natildeo eacute delimitado pela pelerdquo mas ele vaza (INGOLD 201241-41)
43 A REANIMACcedilAtildeO NO FUTURO
Quando Robert Ettinger escreveu o livro The prospect of
immortality que acabou se tornando o livro que influenciou o surgimento da praacutetica da criocircnica Ettinger apontou que o argumento central para a criocircnica eacute que
ldquoPortanto noacutes precisamos apenas nos preparar para ter os nossos corpos apoacutes noacutes morrermos armazenados em refrigeradores adequados contra o tempo quando a ciecircncia possa ser capaz de nos ajudar Natildeo importa o que nos matar seja por envelhecimento ou doenccedila e mesmo se teacutecnicas de refrigeraccedilatildeo ainda sejam simples quando noacutes morrermos mais cedo ou mais tarde os nossos amigos do futuro deveratildeo ser capazes de nos reviver e nos curar Esta eacute a essecircncia do argumento principalrdquo (ETTINGER 196411 traduccedilatildeo minha)
A essecircncia do argumento central para a criocircnica proposta por Ettinger eacute que os ldquoamigos do futurordquo iratildeo reviver e cuidar daqueles que foram criopreservados No caso de quem for criopreservado na Alcor a Alcor eacute o amigo do (presente e) futuro agravequele que iraacute agenciar o corpo criopreservado a ser reanimado no futuro Richard Doyle se deparou com uma descriccedilatildeo interessante em uma ediccedilatildeo da revista da Alcor a Cryonics
Magazine em que crionicistas descrevem um procedimento de reanimaccedilatildeo ideal
ldquoEu acordei com um toque gentil no meu braccedilo Eu abri meus olhos e vi meu amigo Ken Phelan Ele estava vestindo um jaleco branco de laboratoacuterio Eu
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olhei ao meu redor e vi que eu estava em um quarto de hospitalrdquo (DOYLE 200365 traduccedilatildeo minha)
Doyle chama este procedimento idealizado por um crionicista de um ldquocenaacuterio especulativordquo uma ldquoestoacuteria de ficccedilatildeo cientiacuteficardquo (DOYLE 200365) Ele ainda diz que enquanto uma antecipaccedilatildeo do futuro esta eacute de fato uma ldquoantecipaccedilatildeo do [momento] presenterdquo (DOYLE 200377) Desde o momento em que seus ceacuterebros param de funcionar seus coraccedilotildees param de bater e seus olhos fecham os crionicistas natildeo estatildeo mais cientes do que acontece sobre si ateacute o momento da reanimaccedilatildeo O tempo que decorreu do momento em que fecharam os seus olhos ateacute o momento em que os abriratildeo novamente eacute curto eacute ldquopresenterdquo Logo que fecham os olhos jaacute voltam a abri-los Desta forma ao considerar que a reanimaccedilatildeo dos corpos criocircnicos aconteccedila algum dia a morte natildeo dura tanto tempo para os crionicistas criopreservados Para a Alcor do momento da morte ao momento da reanimaccedilatildeo anos ou seacuteculos podem transcorrer Ao redor dos corpos criopreservados o universo continua o seu movimento de expansatildeo e a existecircncia humana continua ativa Mudanccedilas acontecem
Atraveacutes da teacutecnica da vitrificaccedilatildeo alguns indiviacuteduos almejam alcanccedilar sua imortalidade ao realizarem uma viagem atraveacutes do tempo e espaccedilo Os corpos criopreservados satildeo acima de tudo hiacutebridos de tempo e espaccedilo Como disse o cientista crionicista conhecido por popularizar os potenciais da nanotecnologia molecular K Eric Drexler a aposta na criocircnica depende de que
ldquoEsta aposta envolve o valor da vida o custo (da criocircnica) as chances de que a tecnologia funcionaraacute (que parecem excelentes) e as chances de que a humanidade vaacute sobreviver desenvolver a tecnologia e reviver pessoasrdquo68 (DREXLER 1986 traduccedilatildeo minha)
Ao questionar esta afirmaccedilatildeo o criobioacutelogo John Baust apontou que
ldquoO indiviacuteduo que se congela para voltar no futuro faz a suposiccedilatildeo que ele seraacute um contribuidor para
68 ALCOR Notable quotes Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgnotablequoteshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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aquela sociedade e que eles iriam querer elerdquo69 70 (traduccedilatildeo minha)
Os indiviacuteduos que se dispotildeem a serem criopreservados dependem natildeo apenas de que a Alcor os reanime futuramente mas tambeacutem que a sociedade do futuro iraacute ldquoreagregaacute-losrdquo a ela Entretanto a existecircncia desta sociedade do futuro seraacute paradoxal ndash em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo ndash em relaccedilatildeo aos crionicistas criopreservados uma vez que estes indiviacuteduos seratildeo exemplares do passado da humanidade Considerando a situaccedilatildeo precaacuteria da aposentadoria de idosos e os altos custos da medicina na atualidade eacute difiacutecil imaginar centenas ou milhares de indiviacuteduos serem descongelados reanimados e tratados para serem reintegrados a uma sociedade em um tempo ldquopresenterdquo que natildeo eacute mais o mesmo presente em que viviam anteriormente com seus familiares e amigos jaacute provavelmente mortos As redes que sustentavam tais indiviacuteduos provavelmente jaacute foram todas cortadas A Alcor eacute a uacutenica ldquoconexatildeordquo que eles teratildeo nesta realidade futura uma realidade que eacute de fato virtual ndash desde que esta realidade soacute pode ser imaginada no tempo presente
Ao seguir com as descriccedilotildees da reanimaccedilatildeo da
criopreservaccedilatildeo no foacuterum do site LongeCity71 72 na aacuterea de discussotildees sobre a criocircnica um visitante curioso e interessado na criocircnica postou a seguinte pergunta aos outros usuaacuterios ldquoVocecirc consegue se imaginar acordando da criogeniardquo (Can you imagine waking up from cryongenics) O visitante curioso confundiu criocircnica ndash resfriamento de pessoas ndash com criogenia ndash resfriamento de materiais em geral ndash mas foi rapidamente corrigido por membros na aacuterea de respostas73 Poucos dos membros da paacutegina responderam suas percepccedilotildees para a reanimaccedilatildeo no futuro mas muita discussatildeo foi provocada entre eles Muitos preferiram nem sequer imaginar como seria acordar em um tempo futuro e outros
69 Idem 70 Citaccedilatildeo encontrada em Frozen in time Miami Herald September 17 2002 71 LongeCity lthttpwwwlongecityorgforumgt Acessado em Junho de 2014 72 Eacute um foacuterum criado para discussotildees relacionadas a meacutetodos e teacutecnicas de prolongamento da vida e tecnologias da imortalidade O foacuterum possui uma aacuterea apenas para debates sobre a criocircnica Segundo as informaccedilotildees gerais do site a sua missatildeo eacute a de ldquoconquistar a decadecircncia de uma morte involuntaacuteriardquo (to conquer the blight of involuntary death) 73 LongeCity Can you imagine waking up from cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwlongecityorgforumtopic40928-can-you-imagine-waking-up-from-cryogenicsgt Acessado em Junho de 2014
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comeccedilaram a discutir sobre o que poderia acontecer com seus corpos e imaginar o interesse de sociedades futuras em suas vidas Entretanto uma das primeiras respostas agrave pergunta a de chris w chamou bastante agrave atenccedilatildeo dos usuaacuterios e provocou discussotildees
ldquoEu acho que a principal coisa a considerar eacute caso vocecirc fosse pensar ldquoEi entatildeo o plano funcionou rdquo ou ldquoQuem d sou eurdquo ndash isto eacute basicamente para descobrir se a criocircnica funciona ou natildeo em termos do ceacuterebropersonalidade Apoacutes isso eu ficaria com medo tipo com muito muito medo de saber que ano eacute Se vocecirc fosse revivido em digamos 2100 entatildeo eu acho que natildeo seria tatildeo ruim tendo visto todos aqueles filmes de ficccedilatildeo cientiacutefica como Blade Runner (eu acho que aquilo estava acontecendo de fato 20 anos no futuro se eu me lembro bem) vocecirc estaria meio preparado para o que o mundo se parece mas imagine acordar em 4000 dC onde eu natildeo sei noacutes natildeo temos mais corpos mas estamos em forma de neacutevoa roxa eteacuterea que se comunicam telepaticamente e um deles diz para vocecirc ldquoEi junte-se a noacutes senhorrdquo74 75 (traduccedilatildeo minha adaptada da conversa no foacuterum da internet)
O membro do foacuterum com o apelido de chris w expocircs diversas controveacutersias em relaccedilatildeo agrave reanimaccedilatildeo da criocircnica atraveacutes de sua perspectiva ousada o que ou quem seraacute que retornaraacute caso seja possiacutevel reanimar algueacutem no futuro Como estar preparado para a reanimaccedilatildeo no futuro Em que tempo futuro as pessoas seratildeo reanimadas A primeira das questotildees indaga se ele seria capaz de se identificar como sendo o mesmo indiviacuteduo que havia sido antes de ser criopreservado ou se ele teria perdido as suas memoacuterias e natildeo se lembraria mais de quem havia sido antes de ser criopreservado A temporalidade eacute posta em questatildeo
74 Idem 75 Versatildeo original no foacuterum LongeCity ldquoI think the biggest thing to consider is wheter you would think Hey so the plan worked or Who to f am I - this is basically to find out if cryonics works or not in terms of brainpersonality After that I would be affraid like really really affraid to know what year it is If you were revived in lets say 2100 then I guess that wouldnt be so bad having seen all those sci fi movies like Blade Runner ( I guess that was actually happening about 20 years from today if I remember ) you would be kind of prepared to what the world looks like but imagine waking up in 4000 AD where I dont know we dont have bodies anymore but are in form of ethereal purple hazes that communicate telepathically and one of them says to you Hey join us misterrdquo
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pois como ele disse natildeo seria tatildeo amedrontador caso ele fosse revivido em 2100 pois ele consegue se utilizar de um imaginaacuterio atual para cogitar sobre a existecircncia humana neste ldquofuturo mais proacuteximordquo poreacutem caso fosse revivido em 4000 AD ldquoonde eu natildeo sei noacutes natildeo tenhamos mais corpos mas existimos em forma de neacutevoa roxa eteacuterea que se comunica telepaticamenterdquo ele natildeo concebe lidar com tal situaccedilatildeo A ldquorealidaderdquo de um futuro longiacutenquo como a do ano de 4000 exerce grande expectativa no caraacuteter ldquohibridordquo dos ldquohumanosrdquo deste tempoespaccedilo e chris w questiona a dificuldade de interagir com estes ldquohumanosrdquo De fato o devir da existecircncia dos corpos criocircnicos no futuro decorre hoje da sua projetada ldquoagregaccedilatildeordquo na humanidade futura Este ldquomatter of concernrdquo da Alcor eacute fruto do fetiche moderno da crenccedila nas produccedilotildees cientiacuteficas futuras que satildeo transversalmente influenciadas pela ficccedilatildeo cientiacutefica Richard Doyle diz que o discurso da criocircnica perpassa da ficccedilatildeo cientiacutefica para agrave ciecircnciaficccedilatildeo Bruno Latour descreve que o conceito de ldquoficccedilatildeordquo eacute constituiacutedo etimologicamente do latim fatum e entatildeo feito fazer figura configuraccedilatildeo aritificial fabricado factiacutecio fascinado encantado fetiche (LATOUR 200216-17) A ciecircncia futura enquanto ainda a ser fabricada para ser capaz de fazer fatos que satildeo feitos de configuraccedilatildeo artificial factiacutecios fetiches poreacutem fatos eacute o caso da criocircnica Desta forma o ldquofatiacutedicordquo e o ldquoartificialrdquo natildeo apenas se misturam mas satildeo ldquofeitosrdquo da ldquomesma coisardquo Desde que a existecircncia humana tem sido transformada pelo seu caraacuteter hibridizador Donna Haraway jaacute apontava para o caraacuteter ciberneacutetico da existecircncia humana ao dizer que
ldquoUm ciborgue eacute um organismo ciberneacutetico um hiacutebrido de maacutequina e organismo uma criatura de realidade social e tambeacutem uma criatura de ficccedilatildeo Realidade social significa relaccedilotildees sociais vividas significa nossa construccedilatildeo poliacutetica mais importante significa uma ficccedilatildeo capaz de mudar o mundo () Trata-se de uma luta de vida e morte mas a fronteira entre a ficccedilatildeo cientiacutefica e a realidade social eacute uma ilusatildeo oacuteticardquo (HARAWAY 200037)
ldquoA fronteira entre a ficccedilatildeo cientiacutefica e a realidade social eacute uma ilusatildeo de oacuteticardquo O pai da criocircnica Robert Ettinger jaacute havia deixado clara agrave influecircncia que havia tido da leitura de obras de ficccedilatildeo cientiacutefica76
76 CRYONICS Institute Robert Ettinger Biography Disponiacutevel em lthttpwwwcryonicsorgabout-usrobert-ettiner-biographygt Acessado em Dezembro de 2014
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e esta influecircncia o levou a fazer da criocircnica uma ldquorealidaderdquo A proacutepria ldquoantecipaccedilatildeordquo (DOYLE 200376) de uma ciecircnciaficccedilatildeo-ficccedilatildeo cientiacutefica para o futuro eacute o que possivelmente acabaraacute produzindo o futuro que crionicistas necessitam que seja produzido A criocircnica da Alcor estimulada pela expectativa de um futuro ideal ndash enquanto real ndash eacute o que pode acabar fazendo com que ela crie este futuro que eacute vital para o sucesso da criocircnica
O que eacute possiacutevel notar na descriccedilatildeo da reanimaccedilatildeo de chris
w em relaccedilatildeo a antecipaccedilatildeo de tecnologias ciberneacuteticas a serem produzidas um indiviacuteduo que tem as informaccedilotildees retiradas do seu ceacuterebro e transmitidas para uma outra coisa ldquoartificialrdquo natildeo aparenta mais ser um ldquohumanordquo Os seres humanos que ldquoagorardquo ndash no futuro ndash satildeo ldquoneacutevoa roxa eteacuterea que se comunica telepaticamenterdquo tecircm caracteriacutesticas de natildeo-humanos Atraveacutes da noccedilatildeo de vida das ciecircncias naturais desde que ser um humano eacute ter um corpo e fazer o que um ser humano faz ndash o que seguramente natildeo inclui se comunicar telepaticamente perambular o mundo em estado fiacutesico gasoso (neacutevoa) e reviver pessoas de 2000 anos atraacutes ndash eacute possiacutevel notar que o desejo de imortalidade dos crionicistas implica em que eles se tornem acima de tudo ldquonatildeo-humanosrdquo ldquopoacutes-humanosrdquo ldquotranshumanosrdquo ou alguma coisa que natildeo eacute humano Portanto em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo quais satildeo os limites do que eacute ser humano e natildeo-humano Quais limites seratildeo transgredidos no futuro Afinal quanto mais os crionicistas criopreservados ndash em estado liminar (TURNER 1964) ndash se transformam em ciborgues hiacutebridos artificiais virtuais ndash poreacutem reais ndash mais eles se mesclam e se tornam natildeo-humanos e desta forma mais a sua capacidade ldquovitalrdquo ndash de atuar se conectar e ter controle sobre ldquoa natureza humanardquo ndash eacute expandida Desta uacuteltima formulaccedilatildeo eacute possiacutevel notar que praticar a hibridez se transformou em uma condiccedilatildeo fundamental de estar vivo Quem natildeo atua e sustenta redes e conexotildees morre
44 ldquoA-VIDA-COMO-ELA-PODERIA-SERrdquo
Stefan Helmreich cita em sua tese Silicon second nature
(1998) o livro Artificial life the coming evolution em que os autores J Doyne Farmer e Alletta DrsquoA Belin apontam algumas propriedades que eles associam com a noccedilatildeo de vida e podem auxiliar na distribuiccedilatildeo das controveacutersias ateacute entatildeo mapeadas
ldquoA vida eacute um padratildeo no tempo-espaccedilo [Life is a
pattern in spacetime] mais do que um objeto
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material especiacutefico Por exemplo a maioria de nossas ceacutelulas eacute substituiacuteda muitas vezes durante a nossas vidas Eacute o padratildeo e conjunto de relaccedilotildees que satildeo importantes ao inveacutes da identidade especiacutefica dos aacutetomosrdquo (HELMREICH 1998210 traduccedilatildeo minha)
Farmer e Belin deixam claro com esta descriccedilatildeo que satildeo os relacionamentos entre os aacutetomos ndash seres individuais de pequena escala ndash que mais importam para o conceito ciberneacutetico de vida na atualidade Os relacionamentos importam mais do que os seres que existem individualmente Natildeo obstante os autores ainda dizem que a vida eacute um ldquopadratildeo de tempo e espaccedilordquo Desde esta perspectiva ciberneacutetica da noccedilatildeo de vida tempo e espaccedilo Richard Doyle cita as observaccedilotildees de Levinas sobre ldquosubjetividaderdquo e aponta sobre a subjetividade dos corpos da criocircnica que eles existem sempre em relaccedilatildeo a um tempo futuro que
ldquoA subjetividade compreende estas exigecircncias impossiacuteveis ndash a espantosa proeza de conter mais do que eacute possiacutevel conterrdquo O sujeito criocircnico vivo ou morto entatildeo ldquoconteacutemrdquo mais do que si mesmo como um corpo com uma subjetividade contiacutenua [ongoing subjectivity] o corpo criocircnico tem configuraccedilatildeo estranha uma vez que ele conteacutem o futuro Ele depende da ilimitada necessidade de uma promessa contiacutenua [ongoing promise] uma promessa de preservar o corpo nome e projeto do sujeito criocircnicordquo (DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
A vida dos crionicistas criopreservados na Alcor ldquoconteacutem mais do que eles mesmosrdquo pois ela depende de uma ldquopromessardquo que esta continuamente acontecendo Desta forma os corpos criocircnicos ldquoconteacutem o futurordquo ndash que eacute uma realidade assim como eacute uma ficccedilatildeo ndash em si Doyle continua ao dizer que a subjetividade do corpo criocircnico eacute indefinida desde que a Alcor preserva a ldquopossibilidaderdquo de vida ldquoem relaccedilatildeordquo a um futuro atraveacutes de uma ldquoindecisatildeo retoacutericardquo (DOYLE 200368) A existecircncia dos corpos criocircnicos depende de seus contiacutenuos relacionamentos em algum futuro E desde que o futuro eacute incerto os resultados da praacutetica da criocircnica tambeacutem satildeo incertos e esta eacute a retoacuterica fundamental da praacutetica da criocircnica
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Em relaccedilatildeo agrave retoacuterica do futuro incerto colocada em praacutetica pela Alcor Doyle propotildee discutir metodologias que tecircm sido fundamentais para a produccedilatildeo cientiacutefica na atualidade Doyle aponta da obra do poliacutemata Charles Sanders Peirce que ele formulou a ldquoteoria da abduccedilatildeordquo como uma maneira de suplementar as categorias loacutegicas mais tradicionais de induccedilatildeo e deduccedilatildeo (DOYLE 200324) Peirce diz que o pensamento cientiacutefico nem sempre procede de acordo com uma operaccedilatildeo evidente destas duas categorias de induccedilatildeo e deduccedilatildeo Em contrapartida a ldquoabduccedilatildeordquo eacute caracterizada pela sua dependecircncia da ldquoausecircnciardquo (absense ndash abduction) ndash do latim absentem absens abesse lsquoabrsquo (longe) + lsquoessersquo (ser essecircncia)
ldquoUma abduccedilatildeo eacute um meacutetodo de formar uma previsatildeo geral sem qualquer garantia positiva de que ela iraacute ser bem sucedida tanto no caso especial quanto comumente sua justificaccedilatildeo sendo que ela eacute a uacutenica esperanccedila possiacutevel de regular a nossa conduta futura racionalmente e que induccedilatildeo de uma experiecircncia passada nos daacute forte encorajamento para ter esperanccedila que ela seraacute bem sucedida no futurordquo (PEIRCE 1932270 In DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
O meacutetodo abdutivo de Peirce se baseia na ideia de que uma ldquopossibilidaderdquo ndash de uma experiecircncia no futuro ndash decorre de uma ldquohipoacuteteserdquo Peirce propotildee esta descriccedilatildeo como sendo o uacutenico modo de racionalizar ndash produzir ndash que parece se adaptar com um possiacutevel encontro com o futuro atraveacutes da ldquodistribuiccedilatildeo de uma forccedila persuasiva que aposta com o ineacutedito (sem precedentes)rdquo (DOYLE 200325) Esta eacute uma relaccedilatildeo com o ldquonovordquo que apenas existe enquanto proposiccedilatildeo metafiacutesica A abduccedilatildeo se torna uma perspectiva de produccedilatildeo interessante ao considerar que o meacutetodo indutivo estaacute atrelado ao ldquohaacutebitordquo entatildeo ele tende a reprimir cada evento agrave mesmice jaacute o meacutetodo dedutivo depende de ldquosilogismosrdquo e desta forma o conhecimento de todas as premissas de antematildeo o que empobrece as possibilidades da exploraccedilatildeo cientiacutefica (DOYLE 200324) Desta forma o meacutetodo abdutivo que considera realizar algo no presente levando em conta a possibilidade de algo suceder no futuro se torna uma perspectiva interessante para produzir inovaccedilotildees cientiacuteficas Doyle ao trabalhar a proposiccedilatildeo do ldquomeacutetodo abdutivordquo de Peirce conclui seu argumento sobre a utilizaccedilatildeo de modelos metodoloacutegicos alternativos ao discutir a obra de Christopher Langton
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ldquoNo manifesto pela vida artificial de Christopher Langton do ano de 1987 precisamente tal tipo de encontro com o futuro acontece O termo que falta na transaccedilatildeo abdutiva eacute ldquovidardquo A escrita da necessidade da biologia de expandir seu limite e olhar para subtratos materiais que natildeo sejam o carbono Langton escreve que o limitado contexto tradicional da biologia() faz com que seja impossiacutevel para pesquisadores realmente ldquoentenderrdquo a vida ldquoApenas quando noacutes formos capazes de visualizar a vida-como-noacutes-a-conhecemos [life-as-we-know-it] no contexto mais amplo de vida-como-
ela-poderia-ser [life-as-it-could-be] noacutes iremos realmente entender a natureza da bestardquordquo (DOYLE 200325 traduccedilatildeo minha)
O que haacute de inovador na proposiccedilatildeo de Langton sobre o meacutetodo abdutivo de Peirce eacute que ele diz que soacute eacute possiacutevel entender a vida adequadamente ao lidar com a sua ldquoinstanciaccedilatildeo em algum outro lugarrdquo (DOYLE 200325) Ao inveacutes de trabalhar apenas com a noccedilatildeo de ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo Langton propotildee considerar a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo Langton ainda diz com precisatildeo que esta formulaccedilatildeo loacutegica ldquodepende do proacuteprio conhecimento que ele buscardquo quando ele diz que
ldquoE ainda na sua formulaccedilatildeo loacutegica o apelo de Langton depende do proacuteprio conhecimento que ele busca O proacuteprio ldquoentendimentordquo que se pretende que oriente as ciecircncias da vida ndash ldquoo verdadeiro tema [subject matter] da biologiardquo ndash ainda estaacute por vir embrulhado com uma anaacutelise da ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo [life-as-it-could-be] (DOYLE 200325 traduccedilatildeo minha)
A proposiccedilatildeo de meacutetodo abdutivo de Peirce e a sua amplificaccedilatildeo com a proposiccedilatildeo de Langton implica considerar que a ciecircncia pode apenas explorar criar inovar produzir descobrir e entender a vida quando ela eacute entendida enquanto a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo mais do que a ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo da forma como correntemente eacute trabalhada por cientistas Desde que a ciecircncia seja concebida enquanto uma visualizaccedilatildeo (virtual) de possibilidades de produccedilatildeo que residem no futuro incerto eacute soacute aiacute que a ciecircncia poderaacute expandir as capacidades do seu caraacuteter inovador Ao mesmo tempo esta proposiccedilatildeo eacute extremamente produtiva para entender o que a Alcor fez faz
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e ainda pretende fazer e a sua afirmaccedilatildeo de que os corpos criocircnicos estatildeo ldquopotencialmente vivosrdquo uma vez que a hibridizaccedilatildeo e ldquociborguizaccedilatildeordquo dos corpos criocircnicos pode ser o que provocaraacute a sua reanimaccedilatildeo O terceiro ldquomatter of concernrdquo fundamental da Alcor a ser mapeado neste trabalho eacute que ldquomeacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular podem ser previstos agorardquo77 A previsatildeo que a Alcor estaacute falando eacute uma aplicaccedilatildeo do meacutetodo abdutivo uma vez que a Alcor considera ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo uma justificativa plausiacutevel para a sua praacutetica
Provavelmente a principal conclusatildeo para a produccedilatildeo metodoloacutegica de Peirce eacute que apenas seraacute possiacutevel saber se alguma hipoacutetese eraeacuteseraacute verdadeira no futuro Seja esta proposiccedilatildeo retoacuterica ou natildeo ela tem o poder de induzir atores a produzirem o futuro desde o presente Neste sentido as proacuteprias proposiccedilotildees cientiacuteficas podem ser analisadas enquanto hiacutebridos de tempo e espaccedilo A proposiccedilatildeo de Peirce eacute validada pelo apontamento feito por Farmer e Belin no iniacutecio desta parte no qual eles dizem que ldquoa vida eacute um padratildeo de tempo-espaccedilordquo ldquomais do que um objeto material especiacuteficordquo e finalizado As coisas estatildeo vivas desde que satildeo um constante acontecer (INGOLD 201229) Desta forma a vida eacute entendida enquanto um movimento de ldquoaberturardquo a infinitas possibilidades em que nunca haacute fim para nada mas apenas constante transformaccedilatildeo (INGOLD20113-4)
45 HIBRIDISMO E O FUTURO POacuteS-HUMANO
A reanimaccedilatildeo da criocircnica proposta pela Alcor pode ser
encarada como uma praacutetica de ldquodar a vidardquo agravequeles que jaacute natildeo tem mais vida Entretanto a razatildeo etimoloacutegica do termo ldquorenascerrdquo ou ldquoreanimarrdquo natildeo condiz com o argumento proposto pela Alcor e a condiccedilatildeo dos corpos criopreservados Com as discussotildees realizadas na pesquisa ateacute entatildeo eacute plausiacutevel dizer que os corpos ldquomortosrdquo da criocircnica natildeo estatildeo tatildeo mortos assim mas sua existecircncia ldquovazardquo conecta e eacute conectada (INGOLD 2012) eacute misturada a outros seres diversos eacute hiacutebrida ciberneacutetica virtual real artificial fatiacutedica e indefiniacutevel em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo Desta forma a praacutetica da criocircnica pode ser justificada pela proposta metodoloacutegica do meacutetodo abdutivo de Charles Sanders Peirce Peirce propotildee que geralmente inovaccedilotildees cientiacuteficas costumam considerar a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo no futuro ao inveacutes de considerar apenas a ldquovida-como-ela-eacuterdquo agora (DOYLE 200324-25) Uma antropologia ou
77 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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uma produccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica que considera apenas descrever e analisar a transformaccedilatildeo do presente eacute incapaz de perceber as redes que satildeo acionadas e que constroem o proacuteprio presente quem diraacute o futuro eacute imprescindiacutevel considerar que os projetos ndash projeccedilotildees ndash da vida humana parasobre o futuro tecircm impacto direto sobre o que acontece no presente
Em relaccedilatildeo ao caraacuteter hiacutebrido do presente e do futuro em
funccedilatildeo de tempo e espaccedilo o ceacutelebre fiacutesico Neil deGrasse Tyson tem repetido inuacutemeras vezes na sua carreira tal descriccedilatildeo sobre a vida das coisas do universo
ldquoReconheccedila que as proacuteprias moleacuteculas que fazem o seu corpo os aacutetomos que constroem as moleacuteculas satildeo rastreaacuteveis aos cadinhos que uma vez foram centros de estrelas de muita massa que explodiram suas entranhas quimicamente ricas para dentro da galaacutexia enriquecendo nuvens de gaacutes puras com a quiacutemica da vida Isso para que todos estejamos conectados uns com os outros biologicamente com a terra quimicamente e com o resto do universo anatomicamente Isso eacute muito legal Isso me faz sorrir e eu me sinto um tanto grande no fim disso Natildeo eacute que noacutes sejamos melhores do que o universo noacutes somos parte do universo Noacutes estamos no universo e o universo estaacute em noacutesrdquo78 (traduccedilatildeo minha)
DeGrasse Tyson diz que ao reconhecer a extensa rede de mutualidade entre as coisas do universo ele se sente ldquogranderdquo (large) E o universo como descrito por Tyson eacute constituiacutedo de accedilatildeo atuaccedilatildeo e conectividade (MOL amp LAW 2004) ambos sinocircnimos de vida (INGOLD 2011 2012) Natildeo obstante e transversalmente Ray Kurzweil um dos cientistas e inventores que estaacute promovendo uma perspectiva sobre a produccedilatildeo da vida humana similar agrave metodologia abdutiva de
78 No original ldquoRecognize that the very molecules that make up your body the atoms that construct the molecules are traceable to the crucibles that were once the centers of high mass stars that exploded their chemically rich guts into the galaxy enriching pristine gas clouds with the chemistry of life So that we are all connected to each other biologically to the earth chemically and to the rest of the universe atomically Thatrsquos kinda cool That makes me smile and I actually feel quite large at the end of that Itrsquos not that we are better than the universe we are part of the universe We are in the universe and the universe is in usrdquo
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Charles Sanders Peirce se utiliza da ciberneacutetica para explicar a vivacidade de uma pedra
ldquoQuatildeo inteligente eacute uma pedra Para apreciar a viabilidade da computaccedilatildeo sem energia e sem calor considere a computaccedilatildeo que acontece em uma pedra qualquer Embora pareccedila que natildeo haacute muito acontecendo dentro de uma pedra os aproximadamente 1025 (dez trilhotildees de trilhotildees) de aacutetomos em um quilograma de mateacuteria estatildeo de fato extremamente ativos Apesar da aparente solidez do objeto os aacutetomos estatildeo todos em movimento compartilhando eleacutetrons de caacute pra laacute mudando o spin das partiacuteculas e gerando campos eletromagneacuteticos que se movem rapidamente Toda esta atividade representa computaccedilatildeo mesmo se natildeo muito significantemente organizada Noacutes jaacute mostramos que aacutetomos podem armazenar informaccedilatildeo a uma densidade de mais de um bit por aacutetomo assim como em sistemas computacionais construiacutedos de aparelhos de ressonacircncia magneacutetica nucleares Pesquisadores da Universidade do Oklahoma [University of Oklahoma] armazenaram 1024 bits em interaccedilotildees magneacuteticas dos proacutetons de uma uacutenica moleacutecula contendo dezenove aacutetomos de hidrogecircnio Por conseguinte o estado de uma pedra em qualquer momento representa ao menos 1027 bits de memoacuteriardquo (KURZWEIL 2005 traduccedilatildeo minha)
Tanto na descriccedilatildeo das moleacuteculas do universo (macro) de Neil deGrasse Tyson quanto na descriccedilatildeo dos aacutetomos da pedra (micro) de Ray Kurzweil o que se mostra aparente eacute o caraacuteter de ldquovivacidaderdquo das coisas natildeo-humanas o que aparentemente eacute caracteriacutestica proacutepria do universo habitado pelos humanos seja ela em uma descriccedilatildeo realizada a niacutevel micro ou macro (LATOUR 2012)
Desta forma as categorias de vida e morte na atualidade aparentam serem categorias que tem a intenccedilatildeo de explicar a capacidade de produccedilatildeo atuaccedilatildeo e conexatildeo das coisas ndash ou o seu processo de hibridizaccedilatildeo ndash mais do que categorias que definem coisas em funccedilatildeo de ontologias estaacuteticas Entretanto eacute possiacutevel para os naturalistas modernos perceberem vida em coisas que natildeo-humanas Afinal quanto mais as categorias de vida e morte perdem sua capacidade explicativa e mais o
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caraacuteter hiacutebrido dos humanos se expande mais as assimetrias que separamdiferenciam humanos de natildeo-humanos se desfazem e de um processo de hibridizaccedilatildeo coisas se misturam ao ponto em que se torna difiacutecil medir a proacutepria ldquohumanidaderdquo das coisas Portanto perceber a vivacidade das coisas em suas atuaccedilotildees e conexotildees eacute uma forma de virada ontoloacutegica Tim Ingold propotildee esta ideia no capiacutetulo Rethinking the
animate reanimating thought parte do livro Being alive (2011) e eu a reitero como uma questatildeo fundamental a ser questionada por antropoacutelogos Afinal de certa forma ao considerar que atuaccedilatildeo e conectividade eacute vida remete a conclusatildeo de que tudo estaacute ndash ou deve estar ndash vivo De qualquer forma uma coisa eacute certa desde que seja considerado que tudo estaacute vivomorto ou eacute vidamorte os conceitos de vida e morte natildeo teratildeo mais o poder de definir ldquocoisasrdquo ontologicamente como eles tecircm sido utilizados por seres humanos ateacute entatildeo
Caso a descriccedilatildeo da praacutetica da criocircnica nesta pesquisa tenha
sido bem sucedida e eu tenha deixado claro o meu interesse mais intimo com esta pesquisa deve ter sido possiacutevel notar que a tentativa de crionicistas de vencer a morte jaz no ato de se tornarem seres ldquonatildeo-humanosrdquo uma vez que apenas natildeo-humanos tem a capacidade de vencer as limitaccedilotildees humanas ndash como o envelhecimento e a morte ndash em contraposiccedilatildeo aos humanos seres fraacutegeis mortais Desta forma a singularidade tecnoloacutegica aparece como profecia de um momento em que a produccedilatildeo tecnoloacutegica e cientiacutefica estaraacute tatildeo acelerada que noacutes humanos natildeo seremos mais capazes de conceber suas inovaccedilotildees a menos que nos transformemos conjuntamente com esta ciecircncia e tecnologia futura A realizaccedilatildeo desta profecia eacute o que permitiraacute que a existecircncia humana seja transformada e por fim superada a alegoria do ldquoaleacutem-homemrdquo proposta por Friedrich Nietzsche premedita entatildeo a ideologia do poacutes-humano No caso de Nietzsche a transformaccedilatildeo humana se daria atraveacutes de uma ldquotransvaloraccedilatildeo de todos os valoresrdquo ou no caso partiria do universo metafiacutesico (mental) para o fiacutesico Logo da uniatildeo da proposta nietzschiana com o cenaacuterio cientiacutefico e tecnoloacutegico futuro o humano seraacute transformado na medida em que tais desenvolvimentos ocorrerem e desta forma o humano seraacute substancialmente transformado para uma nova razatildeo natildeo apenas ontoloacutegica mas orgacircnica aquela do transhumano A mudanccedila segundo esta ideologia jaz sobretudo na substacircncia Admito que a criocircnica se mostrou como um objeto de pesquisa interessante para ilustrar o zeitgeist das transformaccedilotildees tecnoloacutegicas que estatildeo sendo
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colocadas em praacutetica e tem permitido questionar a existecircncia humana natildeo apenas no presente mas no futuro uma vez que estas praacuteticas (ou empreendimentos) cientiacuteficas soacute poderatildeo trazer resultados no futuro
Por fim ao seguir com o movimento de fechamento da pesquisa deixo aqui a mensagem de que a pesquisa teve como problema fundamental para a sua realizaccedilatildeo o fato de que eu natildeo sabia se seria possiacutevel enquadrar a praacutetica da criocircnica em uma pesquisa antropoloacutegica E mesmo apoacutes a consolidaccedilatildeo da pesquisa eacute importante notar o caraacuteter introdutoacuterio desta Os questionamentos dos professores que participaram na banca demonstram tal contexto uma vez que o professor Jean Segata apontou para a possibilidade expansiva desta pesquisa uma vez que as contradiccedilotildees aqui mapeadas tem a capacidade de ainda ldquovazaremrdquo jaacute o professor Oscar Calavia Saacuteez apontou para a necessidade de expandir a pesquisa uma vez que ela se apresenta de fato como apenas uma introduccedilatildeo agrave problemaacutetica Portanto mesmo tendo sido mapeado uma seacuterie de questotildees centrais na praacutetica da criocircnica a criocircnica natildeo se exauriu de controveacutersias a serem analisadas Esta pesquisa pode servir como inspiraccedilatildeo para futuros interessados em continuaacute-la e expandi-la oportunamente Afinal de contas o que aconteceraacute com os crionicistas criopreservados Seratildeo mesmo reanimados Pois bem uma seacuterie de notiacutecias foram celebradas por crionicistas nos uacuteltimos meses como a de um hospital nos Estados Unidos que comeccedilou a utilizar a teacutecnica da suspensatildeo animada como tentativa de salvar pacientes em UTI79 a NASA estaacute considerando a possibilidade de criopreservar seus astronautas em viagens espaciais de longa distacircncia80 e pesquisadores realizaram testes com substacircncias crioprotetoras e conseguiram reanimar animais com sua memoacuteria intacta81 Caso a reanimaccedilatildeo seja mesmo viaacutevel no futuro qual seraacute o estatuto daqueles reanimados Como seraacute o reingresso daqueles reanimados pela Alcor na sociedade O desfecho desta estoacuteria estaacute de fato no futuro Hoje este eacute somente um ldquofeticherdquo de antropoacutelogos que apreciam discutir a ldquovidardquo de atores sociais (ainda) humanos 79 CNN Bra do Griggs Cheati g death through suspe ded a i atio Disponiacutevel em
lthttpeditioncnncom20140623techinnovationsuspended-animation-trialsgt
Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de 23 de Junho de 2014 80 Industry Buzz Martin Ackerman NASA explores possibility of using cryonics for astronauts
traveling in deep space Disponiacutevel em lthttpindustry-buzzcomnasa-explores-possibility-
using-cryonics-astronauts-traveling-deep-spacegt Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de
10 de Outubro de 2014 81 ExtremeTech John Hewitt Memories emerge intact from cryogenic resurrection machine
Disponiacutevel em lthttpwwwextremetechcomextreme206713-memories-emerge-intact-
from-cryogenic-resurrection-machinegt Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de 29 de Maio
de 2015
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5 CONCLUSAtildeO CADA UM COM O SEU FETICHE Neste movimento de fechamento da pesquisa eacute bom deixar
claro que a Alcor continuaraacute a existir apoacutes ser dado o ponto final Os corpos criocircnicos continuaratildeo criopreservados e permaneceratildeo laacute sendo mobilizados pela Alcor ateacute que o futuro-presente chegue e os procedimentos para a reanimaccedilatildeo sejam colocados em praacutetica A intenccedilatildeo deste uacuteltimo capiacutetulo eacute o de resumir as discussotildees geradas na pesquisa O foco da pesquisa foi no mapeamento de controveacutersias socioteacutecnicas da organizaccedilatildeo crionicista Alcor As controveacutersias foram seguidas descritas analisadas e explicadas na medida em que as controveacutersias foram sendo distribuiacutedas Trecircs controveacutersias principais foram eleitas pela Alcor como sendo as justificativas da sua praacutetica assim como o que sustentam agrave sua existecircncia enquanto organizaccedilatildeo As controveacutersias satildeo respectivamente
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
No primeiro capiacutetulo ldquoSeparaccedilatildeo os preparativos para a criopreservaccedilatildeordquo foi questionada a noccedilatildeo de morte para a antropologia e a biologia A noccedilatildeo de morte multiculturalista de Louis-Vincent Thomas reforccedilou a assimetria entre natureza e cultura ao personificar a perspectiva naturalista desde que toma o polo cultura enquanto sendo particular e o natureza enquanto sendo universal (THOMAS 1983) Da obra de Georges Canguilhem foi empregada a sua explicaccedilatildeo do conceito de ceacutelula para as ciecircncias da vida enquanto sendo sinocircnimo de indiviacuteduo (CANGUILHEM 2012) Desta perspectiva de ceacutelula enquanto indiviacuteduo a morte da criocircnica foi descrita atraveacutes da obra de Ralph Merkle que diz que o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo eacute o definidor da morte para a criocircnica (MERKLE 1992) Este criteacuterio resume que caso as ceacutelulas cerebrais sejam destruiacutedas o conteuacutedo mental eacute perdido e o indiviacuteduo eacute decretado morto Entatildeo a noccedilatildeo de sauacutede para os crionicistas da Alcor foi explicada ao utilizar a perspectiva proposta por Annemarie Mol e John Law que propotildeem que corpos se manteacutem ldquocoesosrdquo atraveacutes de se ldquofazeremrdquo a todo o instante e os indiviacuteduos atuam sobre os seus corpos ao praticarem ldquoautoconsciecircnciardquo de sua condiccedilatildeo momentacircnea (MOL amp LAW 2004) Ao analisar a preparaccedilatildeo que os crionicistas tecircm em vida
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para a sua criopreservaccedilatildeo eles praticam autoconsciecircncia como forma de manterem seus corpos coesos uma vez que assumem que o corpo humano eacute ldquodoenterdquo por estar constantemente envelhecendo e acabar morrendo Desta forma os crionicistas da Alcor utilizam de artimanhas legais para garantir que a Alcor poderaacute agenciar seus corpos apoacutes a morte legal ser decretada No final do capiacutetulo foi concluiacutedo que crionicistas buscam permanecerem vivos atraveacutes do agenciamento da Alcor sobre seus corpos O que garante a sua capacidade vital eacute sua conectividade decorrente do caraacuteter hiacutebrido das suas praacuteticas
No segundo capiacutetulo ldquoMargem os procedimentos da criopreservaccedilatildeordquo foram descritas as perspectivas e praacuteticas dos crionicistas da Alcor perante a morte de seus pacientes Primeiramente a ideia de ldquomorrer para viverrdquo implica que praticar a eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido eacute uma forma de ter uma ldquomorte saudaacutevelrdquo e eacute justificada por crionicistas no caso de enfermidades no ceacuterebro para prevenir a destruiccedilatildeo das ceacutelulas cerebrais Posteriormente foram descritos os procedimentos para a criopreservaccedilatildeo na Alcor e discutido o caraacuteter hiacutebrido que os corpos da criocircnica tomam ao se misturarem com uma variedade de objetos teacutecnicos que suportam agrave sua vida Desta forma o corpo criocircnico foi entendido enquanto um ldquocorpo Moumlbiusrdquo ou um corpo hiacutebrido de natureza e cultura tempo e espaccedilo humano e natildeo-humano (DOYLE 2003) Da ambiguidade dos corpos criopreservados eles foram analisados enquanto seres em estado ldquoliminarrdquo seres em um estado de transformaccedilatildeo (TURNER 1964) Assim os crionicistas da Alcor propotildee que a morte eacute um processo e natildeo um evento e desta forma pode ser revertida atraveacutes de meacutetodos cientiacuteficos
No terceiro capiacutetulo ldquoAgregaccedilatildeo a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeordquo foi analisada a noccedilatildeo de vida de Tim Ingold que considera que seres humanos produzem as suas vidas ao planejarem suas accedilotildees no ambiente (INGOLD 2011) Enquanto accedilotildees planejadas Richard Doyle propocircs considerar a criocircnica um ldquomercado futuro de corposrdquo e os corpos criocircnicos como ldquocorpos de antecipaccedilatildeordquo que antecipam o futuro e constantemente ldquoavaliamrdquo o lucro que podem ter no futuro que no caso eacute a vida (DOYLE 2003) Enquanto um corpo conectado a redes ndash sociais e eleacutetricas ndash o corpo criocircnico eacute entendido enquanto um ldquocorpo virtualrdquo e sua reconstituiccedilatildeo ndash ldquocura da morterdquo ndash depende de teacutecnicas ciberneacuteticas de aquisiccedilatildeo de dados ldquocodificadosrdquo nas ceacutelulas neurais Entatildeo duas descriccedilotildees ndash ldquoficcionaisrdquo ndash do que poderia ser a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo tomam lugar em um futuro antecipado que eacute de fato um momento presente O ldquofe(i)tichismordquo (LATOUR 2002) ndash fato e artificialidade ndash da criocircnica eacute entatildeo questionado ao considerar a criocircnica
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uma praacutetica produzida enquanto ciecircnciaficccedilatildeo e ficccedilatildeo-cientiacutefica e explicado pelo antropologia ciborgue da Donna Haraway (HARAWAY 2000) Posteriormente a questatildeo temporal eacute novamente questionada Richard Doyle encontra na proposta da ldquometodologia abdutivardquo de Charles Sanders Peirce e a sua complementaccedilatildeo de Christopher Langton a possibilidade de analisar a produccedilatildeo cientiacutefica e considerar a ldquovidardquo enquanto ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo em oposiccedilatildeo agrave ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo (DOYLE 200324-25) Por fim ao considerar que o mapeamento da pesquisa comeccedilou atraveacutes de questionar a noccedilatildeo de morte na antropologia e terminou por questionar a noccedilatildeo de vida atraveacutes das perspectivas animista e naturalista atraveacutes das proposiccedilotildees teoacutericas de Eduardo Viveiros de Castro (1996) e Tim Ingold (2011) o caraacuteter das noccedilotildees de morte e vida permanece duvidoso perante o incerto futuro da existecircncia humana
A intenccedilatildeo deste trabalho em mapear controveacutersias socioteacutecnicas sobre a praacutetica da criocircnica na Alcor natildeo eacute a de desestabilizar discussotildees que estejam estaacuteveis Como ficou claro nas descriccedilotildees da pesquisa baseadas no que a Alcor faz a criocircnica eacute um campo de guerra e natildeo eacute apenas uma controveacutersia que se encontra ldquofriardquo mas ldquoquenterdquo devido agraves disputas travadas com criobioacutelogos meacutedicos e legistas (LATOUR 1987) portanto eacute uma controveacutersia vibrante de ldquovidardquo Isso eacute exatamente o que faz com que a Alcor e a sua criocircnica sejam interessantes de serem etnografadas atraveacutes do mapeamento de controveacutersias Cada proposiccedilatildeo feita pela Alcor era uma possiacutevel ldquocaixa pretardquo a ser aberta (LATOUR 1987) A guerra travada pela Alcor com a criobiologia e a medicina eacute uma disputa entre diferentes atores com diferentes interesses que buscam ser capazes de fechar a caixa preta da noccedilatildeo de morte ndash por conseguinte de vida ndash uma vez que a Alcor propotildee abrir (ampliar) a noccedilatildeo de morte ao estender as perspectivas sobre a produccedilatildeo da ciecircncia e tecnologia ao considerar possibilidades futuras da ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo As disputas pela autoridade de decidir o que eacute ldquoestar vivordquo e ldquoestar mortordquo eacute o que estaacute em jogo para a Alcor e desde que estes conceitos de vida e morte satildeo instaacuteveis e diferentes atores tecircm diferentes noccedilotildees do que estes conceitos significam para si a guerra entre os diferentes atores pelo monopoacutelio desta questatildeo continuaraacute a permanecer acirrada Enquanto conceitos instaacuteveis ldquovidardquo ldquomorterdquo ldquocorpordquo ldquohumanordquo e ldquonatildeo-humanordquo mobilizam e satildeo mobilizados por diversos atores que buscam ter autoridade e poder de produzir verdades sobre o que estes conceitos implicam em suas vidas e nas vidas das coisas
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6 REFEREcircNCIAS
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UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA CENTRO DE FILOSOFIA E CIEcircNCIAS HUMANAS
RAFAEL CESAR CIRICO GARCIA
CRIOcircNICA UMA GUERRA FRIA UM MAPEAMENTO DE CONTROVEacuteRSIAS SOCIOTEacuteCNICAS
Trabalho de Conclusatildeo de Curso submetido ao Curso de Graduaccedilatildeo em Antropologia da Universidade Federal de Santa Catarina para obtenccedilatildeo do tiacutetulo de Bacharel em Antropologia Orientador Prof Dr Theophilos Rifiotis
Florianoacutepolis 2015
Rafael Cesar Cirico Garcia
CRIOcircNICA UMA GUERRA FRIA UM MAPEAMENTO DE CONTROVEacuteRSIAS SOCIOTEacuteCNICAS
Este Trabalho de Conclusatildeo de Curso foi julgado adequado para obtenccedilatildeo do Tiacutetulo de Bacharel em Antropologia e aprovado em sua forma final pelo Curso de Graduaccedilatildeo em Antropologia
Florianoacutepolis 15 de Maio de 2015
________________________
Prof Dr Gabriel Coutinho Barbosa Coordenador do Curso
Banca Examinadora
________________________
Prof Dr Theophilos Rifiotis - Orientador Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC)
________________________
Prof Dr Jean Segata Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN)
________________________ Prof Dr Oscar Calavia Saacuteez
Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC)
The first step to the knowledge of the wonder and mystery of life is the recognition of the monstrous nature of the earthly human realm as well as
its glory the realization that this is just how it is and that it cannot and will not be changed Those who think they know how the universe could have been had they created it without pain without sorrow without time
without death are unfit for illumination (Joseph Campbell)
AGRADECIMENTOS
Natildeo penso que um ldquoobrigadordquo seraacute suficiente desta vez para expressar o extremo agradecimento que sinto por todas as pessoas que participaram da minha jornada acadecircmica ateacute hoje considerando o quanto esta jornada teve impacto sobre quem eu sou
Agradeccedilo a todos os colegas do curso que estiveram comigo em momentos de muita alegria e em momentos de muita duacutevida Amo todos vocecircs Agradeccedilo aos servidores que sempre estiveram laacute para tomar um cafezinho comigo e trocar uma boa conversa enquanto me ajudavam a resolver problemas aparentemente insoluacuteveis
Agradeccedilo a todos os professores do curso de graduaccedilatildeo Antropologia por permitirem a existecircncia de um lugar tatildeo frutiacutefero para a produccedilatildeo de conhecimento e discussotildees holiacutesticas Desejo agradecer os professores Alberto Groisman Aliacutecia Norma Gonzaacuteles de Castells Edviges Marta Ioris Evelyn Martina Schuler Zea Gabriel Coutinho Barbosa Ilka Boaventura Leite Joseacute Antocircnio Kelly Luciani Maria Eugenia Dominguez Maria Regina Azevedo Lisbocirca Marnio Teixeira-Pinto Miriam Furtado Hartung Miriam Pillar Grossi Rafael Joseacute de Menezes Bastos Rafael Victorino Devos Scott Correll Head Socircnia Weidner Maluf Vacircnia Zikaacuten Cardoso e especialmente ao professor Oscar Calavia Saacuteez por ter sido integrante da banca de apresentaccedilatildeo do TCC
Agradeccedilo ao professor Jean Segata por ter me coorientado e pela inspiraccedilatildeo que me deu para escolher um objeto de pesquisa tatildeo controverso Um agradecimento especial vai ao professor Theophilos Rifiotis natildeo apenas por ter me orientado e ser extremamente paciente comigo mas por ter confiado em mim ao me permitir expandir meus horizontes acadecircmicos desde que o tema deste TCC era impensaacutevel para mim ateacute ter participado de sua disciplina de Redes Socioteacutecnicas em 2012
Agradeccedilo a Universidade Federal de Santa Catarina por ter sido um local onde pude me aprimorar pessoalmente viver festar sorrir conversar conhecer pessoas e passar tempo na biblioteca ateacute que o sinal tocasse
Agradeccedilo a Antropologia pois mesmo quando ela parecia ter me abandonado completamente noacutes sempre demos um jeito de nos reencontrarmos e fazermos esta relaccedilatildeo voltar a florescer Possivelmente natildeo apenas eu terei amadurecido com este trabalho
RESUMO
Esta pesquisa consiste em um mapeamento de controveacutersias socioteacutecnicas sobre a praacutetica da criocircnica ndash preservaccedilatildeo de seres humanos a baixas temperaturas ndash como eacute realizada na organizaccedilatildeo crionicista Alcor sediada nos Estados Unidos A pesquisa se deu na paacutegina online da organizaccedilatildeo onde algumas controveacutersias fundamentais foram apontadas desde as proposiccedilotildees dos proacuteprios crionicistas da Alcor As trecircs controveacutersias que guiam a pesquisa satildeo as de que (1) a vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica humana eacute preservada (2) a teacutecnica da vitrificaccedilatildeo pode preservar a estrutura bioloacutegica contra os efeitos do tempo (3) meacutetodos para reparar a estrutura bioloacutegica a niacutevel molecular podem ser previstos por cientistas agora Desta forma esta eacute uma praacutetica que implica uma seacuterie de concepccedilotildees das ciecircncias bioloacutegicas e da ciberneacutetica com a intenccedilatildeo de lidar com o aparelho informacional humano ndash as ceacutelulas do corpo e do ceacuterebro ndash uma vez que crionicistas apostam as suas vidas no desenvolvimento de tecnologias futuras que visam controlar a estrutura bioloacutegica e transformaacute-la para serem capazes de reverter o processo de morte e entatildeo os descongelar em um futuro idealizado Os conceitos de vida morte indiviacuteduo e tempo (futuro) tem local central na anaacutelise
Palavras-chave Teoria ator-rede Mapeamento de controveacutersias Criocircnica Criopreservaccedilatildeo Ciecircncias da vida Ciberneacutetica Tecnologias futuras Vida e morte
ABSTRACT
This research consists of a socio-technical controversy mapping regarding the practice of cryonics ndash the preservation of human being at low temperatures ndash as it is done in the cryonicist organization Alcor located in the United States The research took place in the online page of the organization where some fundamental controversies were pointed out from the assumptions of the Alcor cryonicists themselves The three controversies that have guided the research are that (1) life can be stopped and restarted if its basic human structure is well preserved (2) the vitrification technique can preserve the biological structure against the effects of time (3) methods to repair the biological structure at molecular level can be foreseen by scientists today Therefore this is a practice that implies a series of conceptions of the biological sciences and cybernetics with the intention of dealing with the human information set ndash the cells of the body and the brain ndash as long as cryonicists bet their lives on the development of future technologies that intend to control the biological structure and transform it to be able to reverse the process of death and then unthaw them in an idealized future The concepts of life death individual and time (future) have a central position in the investigation Key-words Actor-network theory (ANT) Controversy mapping Cryonics Cryopreservation Life sciences Cybernetics Future technologies Life and death
SUMAacuteRIO
1 INTRODUCcedilAtildeO19 11 UM PRIMEIRO ENCONTRO20 12 ETNOGRAFIAS SOBRE A CRIOcircNICA23 13 O CONTEXTO DA CRIOcircNICA NA IDEOLOGIA ESTADUNIDENSE24 14 HISTOacuteRIA E MISSAtildeO DA ALCOR26
2 SEPARACcedilAtildeO OS PREPARATIVOS PARA A CRIOPRESERVACcedilAtildeO33
21 UMA INTRODUCcedilAtildeO Agrave NOCcedilAtildeO DE MORTE33 22 A NOCcedilAtildeO DE MORTE DA ALCOR38 23 O CORPO CRIOcircNICO42 24 AGEcircNCIA E HIBRIDISMO46 25 CONECTIVIDADE E VIDA51
3 MARGEM OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO55
31 ldquoMORRER PARA VIVERrdquo55 32 OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO NA ALCOR57 33 O CORPO MOumlBIUS63 34 ldquoA MORTE Eacute UM PROCESSOrdquo67 35 UMA GUERRA FRIA70
4 AGREGACcedilAtildeO A REANIMACcedilAtildeO DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO74
41 UM FUTURO DE ANTECIPACcedilAtildeO74 42 O CORPO VIRTUAL77 43 A REANIMACcedilAtildeO NO FUTURO82 44 ldquoA-VIDA-COMO-ELA-PODERIA-SERrdquo87 45 HIBRIDISMO E O FUTURO POacuteS-HUMANO91
5 CONCLUSAtildeO CADA UM COM O SEU FETICHE96 6 REFEREcircNCIAS99
LISTA DE TABELAS E FIGURAS
Figura 1 ldquoPaacutegina Inicial da Alcorrdquo27 Figura 2 ldquoTattoo for a coronerrdquo52 Figura 3 Procedimentos da Criocircnica58 Figura 4 Bigfoot Dewar60 Figura 5 Fita de Moumlbius64
19
1 INTRODUCcedilAtildeO
ldquoNem vivo nem morto o corpo criocircnico organiza um discurso monumental de manutenccedilatildeo e reparo mesmo em sua morte o corpo eacute um vir a ser () A produccedilatildeo de um sujeito criocircnico ndash vivo morto ou no misterioso espaccedilo de suspensatildeo ndash eacute possiacutevel apenas na base de um corpo Moumlbius um corpo tanto dentro e fora da caacutepsula de nitrogecircnio dentro e fora do tempordquo (DOYLE 200362 e 67 traduccedilatildeo minha)
20
11 UM PRIMEIRO ENCONTRO
Esta pesquisa tem como fonte de inspiraccedilatildeo inicial uma disciplina no curso de Graduaccedilatildeo em Antropologia da Universidade Federal de Santa Catarina chamada de Redes Socioteacutecnicas e a Teoria
Ator-Rede ministrada no segundo semestre de 2012 Nesta disciplina a proposta dos professores Theophilos Rifiotis e Jean Segata foi a de discutir proposiccedilotildees teoacutericas e metodoloacutegicas da Teoria Ator-Rede (ANT) e o mapeamento de controveacutersias como uma maneira de realizar pesquisas no ciberespaccedilo tendo como base obras de Bruno Latour e incluindo autores como Tim Ingold Marilyn Strathern e Donna Haraway Pesquisas realizadas no ciberespaccedilo tiveram enfoque central nas discussotildees da disciplina e eacute do trabalho final da disciplina que surgiu a proposta de realizar esta perquisa no ciberespaccedilo O livro mais utilizado nas discussotildees da disciplina foi o Reassembling the social (2005) livro em que Bruno Latour propotildee o meacutetodo de mapeamento de controveacutersias como uma ferramenta para descriccedilatildeo de controveacutersias e redes soacutecioteacutecnicas (LATOUR 2005) Das diversas discussotildees com os professores e os colegas do Grupo de Pesquisa em Ciberantropologia (GrupCiber) 1 parte do Programa de Poacutes Graduaccedilatildeo em Antropologia Social (PPGAS)2 eu encontrei nas propostas de Latour um meio para trabalhar assuntos que eu imaginava natildeo pesquisaacuteveis na antropologia anteriormente
Sob a orientaccedilatildeo do professor Theophilos Rifiotis eu comecei a seguir e descrever a organizaccedilatildeo Alcor no primeiro semestre de 2013 tendo o ciberespaccedilo como meio privilegiado de informaccedilotildees Desta forma deixo claro que a descriccedilatildeo dos procedimentos da Alcor e da vida dos membros da organizaccedilatildeo precede de descriccedilotildees contidas no site da Alcor no ciberespaccedilo e em etnografias realizadas sobre crionicistas
A Alcor diz que eacute a maior organizaccedilatildeo especializada na aplicaccedilatildeo das teacutecnicas da criocircnica A criocircnica eacute um procedimento experimental que implica a utilizaccedilatildeo de teacutecnicas cientiacuteficas e meacutedicas para a preservaccedilatildeo de corpos de seres humanos a temperatura de -196ordmC em nitrogecircnio liacutequido ndash teacutecnica chamada por praticantes da criocircnica de ldquocriopreservaccedilatildeordquo Desde que as teacutecnicas da medicina natildeo satildeo suficientes para tratar e prevenir completamente a morte de pacientes por patologias hoje a criocircnica eacute praticada pelos ldquocrionicistasrdquo como uma forma de (1)
1 GrupCiber Grupo de Pesquisa em Ciberantropologia lthttpwwwgrupcibernetbloggt 2 PPGAS Programa de Poacutes Graduaccedilatildeo em Antropologia Social lthttpppgasposgradufscbrgt
21
preservar aqueles que a elam se submetem contra os efeitos do tempo (2) esperar tecnologias meacutedicas serem desenvolvidas e posteriormente (3) descongelar e reanimar os praticantes criopreservados em um futuro onde existam outras tecnologias que lidem com quaisquer patologias que possam causar a morte do indiviacuteduo Devido agrave importacircncia das noccedilotildees de morte vida e indiviacuteduo para os praticantes da criocircnica da Alcor estas noccedilotildees seratildeo amplamente discutidas ao longo do trabalho e introduzidas logo a seguir Natildeo obstante o termo ldquocrionicistardquo eacute correntemente utilizado por praticantes da criocircnica para designar aqueles que tecircm a intenccedilatildeo de serem criopreservados e jaacute se tornaram membros de uma organizaccedilatildeo crionicista como a Alcor Life Extension Foundation
A Alcor afirma em seu website que eacute ldquoa liacuteder mundial em criocircnica pesquisa em criocircnica e tecnologia da criocircnicardquo3 Para a Alcor a criocircnica eacute a ldquociecircnciardquo de usar ldquotemperatura ultra-friardquo para ldquopreservar a vida humanardquo com a intenccedilatildeo de ldquoreestabelecerrdquo ldquopessoasrdquo a ldquoboa sauacutederdquo quando a ldquotecnologiardquo para fazecirc-lo for criada4 Desta primeira afirmaccedilatildeo apresentada pela Alcor sobre suas praticas eacute indispensaacutevel questionar o que eacute ldquopreservadordquo pelas teacutecnicas da criocircnica aplicadas na Alcor quando um ser humano eacute ldquocriopreservadordquo ndash ou preservado atraveacutes de teacutecnicas de controle de baixa temperatura Tambeacutem o que significa ldquoreestabelecerrdquo uma ldquopessoardquo a ldquoboa sauacutederdquo O que eacute uma ldquopessoardquo para a Alcor O que eacute ldquoboa sauacutederdquo De que ldquotecnologiardquo a Alcor estaacute falando E de que ldquotempo futurordquo a Alcor estaacute falando que estas tecnologias podem ser criadas Estas satildeo controveacutersias importantes e que seratildeo descritas e analisadas ao longo do trabalho tendo as noccedilotildees de vida e de morte para a criocircnica da Alcor como aspecto central onde todas as questotildees apontadas acima confluem
Em um primeiro momento eacute possiacutevel deduzir que a Alcor pretende ldquoreviverrdquo ou ldquoressuscitarrdquo pessoas consideradas mortas pelas perspectivas meacutedicas atuais com o intuito de utilizar tecnologias que ainda seratildeo criadas por cientistas para que num futuro elas possam obter o tratamento necessaacuterio Ao levar em conta que a preservaccedilatildeo da criocircnica ndash a criopreservaccedilatildeo ndash eacute considerada um processo fatal para a medicina atual a Alcor propotildee que tal processo ainda natildeo eacute reversiacutevel com a tecnologia atual mas ldquoisso natildeo diz nada sobre as habilidades de tecnologias futurasrdquo e a Alcor ainda aponta que o conceito de ldquofatalrdquo varia de tempos em tempos e de lugar a lugar dependendo da tecnologia
3 ALCOR Home Disponiacutevel em lthttpwwwalcororggt Acessado em Dezembro de 2014 4 Idem
22
meacutedica disponiacutevel5 O argumento utilizado pela Alcor se centra em sua dependecircncia de tecnologias imaginarias ou imaginaacuteveis que surgiratildeo em um futuro incerto Apostar no futuro ao levar em consideraccedilatildeo uma quantidade de tempo ilimitada para a produccedilatildeo destas tecnologias parece ser uma aposta certeira para os crionicistas da Alcor desde que acreditam veemente em teacutecnicas cientiacuteficas futuras que possivelmente seratildeo desenvolvidas Desta forma as pessoas que tiverem seus corpos congelados aguardam a criaccedilatildeo de meios para revivecirc-las A praacutetica da criopreservaccedilatildeo eacute justificada por crionicistas pela proposiccedilatildeo de Robert Ettinger no livro que marcou a fundaccedilatildeo da praacutetica da criocircnica The
prospect of immortality (1964) obra inaugural da criocircnica que propotildee logo na introduccedilatildeo que
ldquoPortanto noacutes precisamos apenas nos preparar para ter os nossos corpos apoacutes noacutes morrermos armazenados em refrigeradores adequados contra o tempo quando a ciecircncia possa ser capaz de nos ajudar Natildeo importa o que nos matar seja por envelhecimento ou doenccedila e mesmo se teacutecnicas de refrigeraccedilatildeo ainda sejam simples quando noacutes morrermos mais cedo ou mais tarde os nossos amigos do futuro deveratildeo ser capazes de nos reviver e nos curar Esta eacute a essecircncia do argumento principalrdquo (ETTINGER 196411 traduccedilatildeo minha)
A proposiccedilatildeo de Ettinger sugere entatildeo que a criopreservaccedilatildeo eacute uma maneira de lidar com um problema imediato ao transplantar o problema para um futuro idealizado onde tecnologias existiratildeo para lidar com circunstacircncias que agora natildeo podem ser lidadas O filoacutesofo Richard Doyle em seu trabalho sobre a criocircnica intitulado Disciplined by the
future the promising bodies of cryonics (2003) propocircs comparar a criocircnica com os contratos futuros da bolsa de valores ndash contratos que soacute eacute possiacutevel ser avaliados se daratildeo lucro ou prejuiacutezo em funccedilatildeo de tempo em um futuro ainda incerto ndash Doyle diz que o ldquocorpo criocircnicordquo eacute o pensamento de um sujeito em que o capital futuro eacute articulaacutevel Entatildeo a criocircnica natildeo eacute apenas a exportaccedilatildeo de um sujeito para o futuro mas a constante avaliaccedilatildeo de um capital que ainda estaacute por vir (DOYLE 200386) Desta forma as controveacutersias que tecircm sido distribuiacutedas seratildeo analisadas na medida em que as praacuteticas da Alcor forem sendo descritas ao longo dos capiacutetulos
5 ALCOR FAQ Isnrsquot the preservation process fatal Disponiacutevel em lthttpalcororgFAQsfaq01htmlfatalgt Acessado em Setembro de 2014
23
12 ETNOGRAFIAS SOBRE A CRIOcircNICA
Existem duas etnografias e diversos artigos de vaacuterias aacutereas
acadecircmicas escritos sobre a Alcor e a criocircnica A primeira etnografia sobre a criocircnica foi realizada por Arlene Sheskin com o nome de Cryonics a sociology of death and bereavement (1981) Neste trabalho Sheskin realizou diversas entrevistas com cerca de 30 praticantes de criocircnica no final dos anos 70 e iniacutecio dos anos 80 A pesquisadora fez um breve histoacuterico da praacutetica da criocircnica a partir do livro The prospect of
immortality (1964) de Robert Ettinger e das informaccedilotildees dispostas pelos seus informantes Ela descreveu as ldquomecacircnicas da suspensatildeordquo realizada por crionicistas e casos especiacuteficos de criopreservaccedilotildees e o relacionamento e desentendimento entre membros Seu foco foi o de trabalhar a noccedilatildeo de morte enquanto algo a ser combatido na cultura meacutedica e cientiacutefica estadunidense
A segunda etnografia eacute mais recente e foi realizada como trabalho de campo na Alcor por Tiffany Romain e tem como nome Extreme life extension investing in cryonics for the long long term (2010) Romain realizou sua pesquisa em dois anos que permaneceu trabalhando na Alcor Ela brevemente descreveu eventos e seminaacuterios realizados por crionicistas da Alcor O foco do seu trabalho foi o de analisar e propor que a praacutetica da criocircnica surgiu nos anos 60 durante um periacuteodo de grande otimismo no desenvolvimento tecnoloacutegico meacutedico e computacional Romain propocircs que a criocircnica eacute uma forma de investimento que estaacute enraizada em uma ldquocosmologia moral individualistardquo ldquocrenccedila no livre mercadordquo e no progresso ldquobiotecnocientiacuteficordquo (ROMAIN 2010211) Desta forma a criocircnica eacute um ldquoinvestimento de riscordquo em terapias e curas futuras propostas pela medicina regenerativa e geneacutetica A autora tambeacutem propotildee que enquanto uma forma de investimento em um futuro (incerto) a criocircnica ldquotransporta a pessoa do presente para o futurordquo (ROMAIN 2010196) uma vez que crionicistas satildeo consumidores que ldquocompram tempordquo como uma forma de lidar com problemas que natildeo podem lidar com o auxiacutelio da medicina ndash e quaisquer tecnologias ndash no presente Por fim Romain propotildee que diferentemente de outros campos de pesquisa biomeacutedicos a praacutetica da criocircnica recebeu poucos investimentos e permaneceu lsquofriarsquo por ser uma inovaccedilatildeo cientiacutefica sem fins lucrativos
Arlene Sheskin e Tiffany Romain buscaram descrever a criocircnica enquanto um fenocircmeno estadunidense No caso do Brasil natildeo haacute instituiccedilotildees que criopreservam seres humanos e natildeo haacute suporte legal para
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a praacutetica da criocircnica o que dificulta a possibilidade de praticar a criocircnica no Brasil no entanto haacute entusiastas da criocircnica no Brasil como o meacutedico psiquiatra que discute bioeacutetica Claudio Cohen Cohen propocircs no seu artigo Bioethicists must rethink the concept of death the idea of brain
death is not appropriate for cryopreservation (2012) que o conceito de morte deve ser repensado quando levado em conta a criopreservaccedilatildeo ao considerar que a utilizaccedilatildeo de baixas temperaturas na teacutecnica da vitrificaccedilatildeo jaacute eacute utilizada para preservar oacutergatildeos utilizados para transplante assim como oacutevulos secircmen plantas animais e alimentos com sucesso Em contrapartida no trabalho de conclusatildeo do mestrado em Direito intitulado Criocircnica a incessante evoluccedilatildeo em busca da
perpetuaccedilatildeo da vida e a afronta ao Direito (2013) Eleonardo de Castro discute a extrema dificuldade que o sistema legal brasileiro encontra para lidar com inovaccedilotildees tecnoloacutegicas e ldquoexperimentaccedilotildees em humanosrdquo desde que o autor questiona se o sistema legal brasileiro deveria se adaptar ao que ele chamada de ldquoprocesso de evoluccedilatildeo teacutecnico-cientiacuteficordquo ou adaptar as inovaccedilotildees teacutecnico-cientiacuteficas ao sistema legal De Castro descreve a dificuldade de lidar com o caso da criocircnica uma vez que o meio legal conclui ldquoque a morte delimita o fim dos direitos da personalidade entretanto cabe aos parentes em nome da famiacutelia proteger o prolongamento destes direitos observando sua aquisiccedilatildeo quando em vidardquo (DE CASTRO 201313) Uma vez que o sistema legal se utiliza da noccedilatildeo cliacutenica de morte como base para a sua proacutepria noccedilatildeo de morte as pessoas que desejam serem criopreservadas satildeo consideradas mortas Portanto De Castro conclui que ldquoo processo de criocircnica quando da utilizaccedilatildeo de corpos de pessoas mesmo que jaacute declaradas mortas ofende a dignidade da pessoa humana quando da realizaccedilatildeo de atividades e estudos que apesar de contratados natildeo se garante a efetividade o que quando do insucesso impediria qualquer confronto judicial para pleitear direitos jaacute que morto se encontra o indiviacuteduordquo (DE CASTRO 201317) 13 O CONTEXTO DA CRIOcircNICA NA IDEOLOGIA ESTADUNIDENSE
A criocircnica comeccedilou a ser praticada nos Estados Unidos na deacutecada de 60 e ainda eacute praticada principalmente neste paiacutes ndash com a exceccedilatildeo da existecircncia de uma uacutenica organizaccedilatildeo crionicista na Ruacutessia A deacutecada de sessenta tem uma importacircncia especial para a cultura estadunidense pois o mundo ainda sentia os efeitos do poacutes-guerra a guerra fria estava no auge com a crise dos miacutesseis de Cuba a contracultura Woodstock e o rock and roll a corrida espacial com a
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descida de astronautas na lua e a competiccedilatildeo da produccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica impulsionada pelo consumismo estadunidense Em meio a este momento de grande furor e expectativa na ciecircncia e tecnologia a criocircnica comeccedilou a ser praticada tendo Robert Ettinger como fundador do primeiro centro especializado em criocircnica e o escritor do livro inaugural da criocircnica The prospect of immortality (1964) Ettinger participou da Segunda Guerra Mundial se feriu seriamente e passou anos se recuperando em hospitais Nesta eacutepoca ele descobriu o trabalho de Jean Rostand sobre o congelamento e descongelamento bem sucedido de esperma de sapos e da inspiraccedilatildeo nesta inovaccedilatildeo cientiacutefica Ettinger considerou tambeacutem a possibilidade de congelar seres humanos No livro The prospect of immortality Ettinger propotildee para a comunidade cientiacutefica estadunidense repensar o que significa estar vivo ou morto ao considerar o congelamento de pessoas ndash do corpo da cabeccedila ou ceacuterebro ndash como um meio de preservar a vida de pessoas ao mantecirc-las suspensas ndash congeladas ndash por um periacuteodo de tempo indeterminado ateacute que inovaccedilotildees tecnoloacutegicas futuras sejam capazes de reanimaacute-los Logo no iniacutecio do livro Ettinger escreve que
ldquoSuspensatildeo animada entatildeo iraacute se referir a condiccedilatildeo de um corpo biologicamente morto que tenha sido congelado e armazenado a uma temperatura muito baixa para que a degeneraccedilatildeo seja interrompida e natildeo progressiva O corpo pode ser considerado como morto mas natildeo tatildeo morto assim ele natildeo pode ser revivido por meacutetodos atuais mas a condiccedilatildeo da maioria das ceacutelulas pode natildeo diferir tanto daquela em vidardquo (ETTINGER 196414 traduccedilatildeo minha)
Seu discurso se fundamenta na ideia de que a temperaturas
muito baixas eacute possiacutevel preservar o corpo de pessoas mortas indefinidamente sem que haja grande deterioraccedilatildeo nos tecidos humanos (ETTINGER 196412) As ciecircncias da criogenia ndash estudo fiacutesico do comportamento de materiais a baixas temperaturas ndash e a criobiologia ndash ramo da biologia que estuda o efeito de baixas temperaturas sobre tecidos ndash tem se desenvolvido bastante e atualmente as teacutecnicas que desenvolveram jaacute satildeo utilizadas para a preservaccedilatildeo de oacutergatildeos embriotildees secircmen animais plantas microorganismos etc Desta forma estas teacutecnicas tecircm sido apropriadas e adaptadas para a criocircnica Entretanto ainda natildeo existem quaisquer tecnologias que possam reviver pessoas jaacute consideradas mortas pela medicina tradicional e crionicistas assumem
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que se o ldquoprogresso da humanidaderdquo ndash no caso multiplicaccedilatildeo das tecnologias e teacutecnicas cientiacuteficas ndash continuar as teacutecnicas da biomedicina e nanotecnologia seratildeo eventualmente capazes de reparar quase qualquer dano causado ao corpo humano assim como as proacuteprias doenccedilas que levaram o indiviacuteduo ao oacutebito (MERKLE 1992)6 No livro Celebrations of
death Anthropology of mortuary rituals (1991) Metcalf e Huntington apontam sobre a produccedilatildeo tecnoloacutegica estadunidense que
ldquoAmericanos tem grande feacute na medicina uma feacute que estaacute certamente em sintonia com o Iluminismo do progresso e humanismo O desenvolvimento de novas drogas poderosas e teacutecnicas ciruacutergicas confiaacuteveis e seguras juntamente com aperfeiccediloamento na dieta tem possibilitado a lsquoinevitabilidadersquo da morte ser redefinidardquo (METCALF amp HUNTINGTON 1991209-210 In KRUGER 201010 traduccedilatildeo minha)
Desta forma a crenccedila de crionicistas nos desenvolvimentos da medicina tem promovido questionamentos sobre a ldquoinevitabilidade da morterdquo e a criocircnica se mostra como uma resposta enquanto uma possibilidade de vencer a morte
14 HISTOacuteRIA E MISSAtildeO DA ALCOR
O primeiro movimento para a escrita desta monografia foi
no Google e foi atraveacutes deste mecanismo de pesquisa que eu conheci a Alcor Life Extension Foundation Ao clicar para entrar no site somos levados a um site com nome de wwwalcororg7 (ldquoFigura 1 Paacutegina Inicial da Alcorrdquo p27) Sites ldquoorgrdquo satildeo sites de um ldquodomiacutenio de alto niacutevel para organizaccedilotildees sem fins lucrativosrdquo8 A Alcor aponta que ela ainda tem um status de ldquostartuprdquo mesmo jaacute tendo cerca de 40 anos de idade e que tem menos de uma duacutezia de empregados em Scottsdale Arizona ndash onde fica a sede da organizaccedilatildeo ndash e aproximadamente 20
6 No quarto capiacutetulo desta monografia seraacute descrito e analisado as expectativas da Alcor em tecnologias ainda a serem desenvolvidas ao expandir a discussatildeo que acabou de ser introduzida 7 ALCOR Home Disponiacutevel em lthttpwwwalcororggt Acessado em Setembro de 2014 8 httpwwwinternetslangcomORG-meaning-definitionasp
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Figura 1 ldquoPaacutegina Inicial da Alcorrdquo
contratados independentes de meio periacuteodo em vaacuterios locais dos Estados Unidos em prontidatildeo para atuaccedilotildees de emergecircncia9 Segundo a Alcor falta capital para dar apoio ao maior crescimento da mesma A falta de capital estaacute atrelada ao fato de que a criocircnica natildeo eacute uma novidade tecnoloacutegica capaz de gerar lucro e desta forma natildeo recebeu muito investimento deste que comeccedilou a ser praticada (ROMAIN 2010195) Entretanto diferente de uma startup eacute improvaacutevel que a Alcor entre em falecircncia por razotildees financeiras uma vez que por ter tamanho reduzido a
9 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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intimidade produzida entre os membros da Alcor faz com que muitos dos mais abonados deem ldquopresentesrdquo a organizaccedilatildeo e que pacientes podem ser preservados indefinidamente pela existecircncia de um ldquofundo financeirordquo de cuidado dos pacientes A questatildeo financeira da Alcor seraacute descrita e analisada no quarto capiacutetulo da pesquisa
Ao continuar a Alcor explica nas paacuteginas ldquoHistoacuteria da Alcorrdquo10 e ldquoMissatildeo da Alcorrdquo11 que em 1972 Linda e Fred Chamberlain fundadores da Alcor escolheram o nome da organizaccedilatildeo se baseando na ideia de que um dia as pessoas viajariam para as estrelas com o advento da exploraccedilatildeo espacial e utilizariam da criocircnica para manter astronautas em suspensatildeo animada Linda e Fred procuraram em cataacutelogos de estrelas e livros de astronomia e encontraram na estrela Alcor 80 Ursae Majoris uma grande estrela com nome que pode servir de acrocircnimo para ldquoResgate Alopaacutetico Criogecircnicordquo (Allopathic Cryogenic Rescue)12 Desde que a Alcor propotildee ldquotratar pacientesrdquo atraveacutes da criocircnica ela considera que sua praacutetica eacute ldquoalopaacuteticardquo ao pretender ser uma praacutetica baseada na medicina tradicional enquanto que praacuteticas ldquohomeopaacuteticasrdquo lidam com medicinas alternativas Para a Alcor propor que a sua medicina eacute alopaacutetica significa dizer que suas praticas e conhecimentos estatildeo baseadas em conhecimentos sustentados pela ciecircncia Isso eacute o que a Alcor pretende
A questatildeo da cientificidade para crionicistas da Alcor eacute de central importacircncia para a praacutetica da criocircnica que tenta sustentar sua autoridade ao tratar da vida e morte de pacientes ao utilizar de teacutecnicas desenvolvidas por cientistas A Alcor diz que suas proposiccedilotildees satildeo consistentes com a teoria cientiacutefica bem-estabelecida atualmente ao seguir as leis da fiacutesica neurociecircncia bioquiacutemica biologia criobiologia e quiacutemica13 E acrescenta que a criocircnica natildeo requer alteraccedilatildeo nas leis da fiacutesica e eacute consistente com as mesmas e que sobre condiccedilotildees razoaacuteveis eacute provaacutevel que funcione A Alcor diz que a criocircnica natildeo eacute a crenccedila de que ldquopessoas inteirasrdquo possam ser congeladas e revividas com tecnologias produzidas logo mas que se o ceacuterebro puder ser preservado bem o suficiente para reter memoacuteria e personalidade dentro dele entatildeo restaurar a sauacutede de uma ldquopessoa inteirardquo eacute vista como um problema teacutecnico de
10 ALCOR Alcorrsquos History Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcorindexhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 11 ALCOR Alcorrsquos Mission Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcormissionhtmgt Acessado em Dezembro de 2014 12 ALCOR Frequently Asked Questions Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 13 ALCOR Scientistrsquos Cryonics FAQ Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgsciencefaqhtmgt Acessado em Dezembro de 2014
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longo prazo A questatildeo da cientificidade da criocircnica da Alcor seraacute mapeada ao longo de todos os capiacutetulos da pesquisa devido a ser uma ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) central da Alcor
Na obra Why the critique run out of stream From matters
of fact to matters of concern (2004) Bruno Latour propotildee questionar temas que satildeo de grande importacircncia para o debate entre diferentes atores sociais Ao inveacutes de considerar as proposiccedilotildees de atores enquanto sendo ldquomatters of factrdquo (questotildees de fato) Latour propotildee consideraacute-las enquanto ldquomatters of concernrdquo (questotildees de interesse) ou questotildees que os atores tecircm interesse de sustentar enquanto sendo considerados ldquofatosrdquo A Alcor deixa claro alguns de seus ldquomatters of concernrdquo quando explica o que pretende fazer em relaccedilatildeo agrave ldquopreservaccedilatildeo da memoacuteria e personalidaderdquo dos seus pacientes na paacutegina ldquoMissatildeo da Alcorrdquo14 ao apontar que o seu objetivo eacute ldquoa preservaccedilatildeo de vidas individuaisrdquo e que ela busca realizar este objetivo atraveacutes de uma lista de fundamentos 1) Manter os ldquopacientesrdquo atuais em criopreservaccedilatildeo15 2) Colocar ldquomembrosrdquo atuais e futuros em criopreservaccedilatildeo 3) Eventualmente restaurar a sauacutede e reintegrar todos os ldquopacientesrdquo da Alcor na sociedade 4) Financiar pesquisas para poder alcanccedilar os itens 1-3 5) Prover educaccedilatildeo puacuteblica como um meio de apoiar os objetivos 1-4 Eacute interessante notar que o objetivo da Alcor natildeo eacute apenas criopreservar pessoas mas tambeacutem reabilitar todos os seus ldquopacientesrdquo vitrificados agrave vida social ldquoPacienterdquo eacute um termo utilizado pela Alcor para designar quando um crionicista ndash ou ldquomembrordquo da Alcor ndash considerado pela biomedicina e pelo direito como morto eacute trazido para a Alcor para ser criopreservado Enquanto sobre os ldquocuidadosrdquo ndash ou agenciados ndash da Alcor crionicistas satildeo chamados de ldquopacientesrdquo O agenciamento da Alcor sobre os crionicistas seraacute descrito e analisado em todos os capiacutetulos da pesquisa
Quando a Alcor afirma que tem como objetivo a ldquopreservaccedilatildeo de vidas individuaisrdquo e o aspecto principal destas ldquovidas individuaisrdquo satildeo suas ldquomemoacuterias e personalidaderdquo eacute possiacutevel perceber que a noccedilatildeo de vida da criocircnica da Alcor estaacute atrelada a uma noccedilatildeo de pessoa que se centra no conteuacutedo mental individual Discutir a noccedilatildeo de pessoa da Alcor se mostra fundamental para ser capaz de seguir com a anaacutelise das controveacutersias da Alcor No caso dos estudos antropoloacutegicos Marcel Mauss eacute o autor que propocircs a noccedilatildeo de pessoa enquanto uma das
14 ALCOR Alcorrsquos mission statement Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcormissionhtmgt Acessado em Setembro de 2014 15 Outros termos tambeacutem utilizados pela Alcor para criopreservaccedilatildeo satildeo ldquobiostasisrdquo ldquocryogenic internmentrdquo ldquocryostasisrdquo ldquocryonic suspensionrdquo ldquocryosuspensionrdquo ou simplesmente ldquosuspensionrdquo
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questotildees centrais para a anaacutelise antropoloacutegica no texto Uma categoria do
espiacuterito humano a noccedilatildeo de pessoa a noccedilatildeo de eu (1950) Neste trabalho Mauss propocircs analisar a noccedilatildeo de pessoa ao utilizar de relatos etnograacuteficos como meio para construir historicamente o desenvolvimento da noccedilatildeo de pessoa partindo das noccedilotildees de pessoa de sociedades indiacutegenas ateacute a persona romana a pessoa moral e a pessoa enquanto ser psicoloacutegico no ocidente
Ao debater a noccedilatildeo de pessoa em Mauss o antropoacutelogo Marcio Goldman diz que ldquoa especificidade do Ocidente poderia ser localizada na concepccedilatildeo de um ser uno e indiviso ()rdquo que tem se dedicado haacute muito tempo em produzir e reiterar o par indiviacuteduosociedade enquanto realidade (GOLDMAN 199616-17) A construccedilatildeo da noccedilatildeo de indiviacuteduo enquanto fato social em contraposiccedilatildeo agrave sociedade ndash o par indiviacuteduosociedade ndash ou a lsquopessoa socialrsquo em oposiccedilatildeo ao lsquoorganismo individualrsquo ndash pessoa (social)indiviacuteduo (bioloacutegico) ndash estes pares de oposiccedilatildeo assimeacutetricos entre si impossibilitam analisar muitas das implicaccedilotildees do caso da criocircnica Uma das implicaccedilotildees eacute por exemplo ao considerar a perspectiva meacutedica atual como descrever e analisar a condiccedilatildeo de corpos criopreservados quando jaacute natildeo satildeo mais considerados pessoas sociais mas apenas defuntos congelados Mesmo para a Alcor aqueles que estatildeo criopreservados satildeo considerados mortos mas que ainda podem ser reanimados e reagregados a sociedade Esta uacuteltima questatildeo apresenta um debateembate entre diferentes atores sociais ndash meacutedicos legisladores cientistas e crionicistas ndash que buscam ter o poder de definir o significado de conceitos como o de indiviacuteduo morte e vida Esta arena de debates eacute o que Bruno Latour propotildee chamar de uma controveacutersia socioteacutecnica em sua obra Reassembling the social (2005)
Bruno Latour apresenta a teoria ator-rede como um meio de observar e descrever ldquocontroveacutersiasrdquo em relaccedilatildeo a questotildees que envolvem assimetrias ndash entre pares de oposiccedilotildees como indiviacuteduosociedade e mortevida ndash sem reforccedilar estas assimetrias mas ao encontrar na descriccedilatildeo ndash enquanto meacutetodo ndash um meio para distribuir e mapear redes que produzem as controveacutersias que satildeo evocadas pelas descriccedilotildees de situaccedilotildees que apresentem assimetrias (LATOUR 2005) Ao inveacutes de considerar a noccedilatildeo funcionalista que propotildee trabalhar com conceitos ndash como vida e morte ndash enquanto fatos sociais Latour propotildee os questionar ao mapear como ldquoredesrdquo se constroem e se sustentam atraveacutes de ldquomapear controveacutersiasrdquo em que ldquoatoresrdquo e ldquoagentesrdquo disputam pela construccedilatildeo de (suas) verdades Afinal como diz Latour
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ldquo(hellip) em situaccedilotildees em que inovaccedilotildees proliferam onde a fronteira de grupos eacute incerta quando a extensatildeo de entidades a serem levadas em conta flutua a sociologia do social natildeo eacute mais capaz de seguir as novas associaccedilotildees dos atoresrdquo (LATOUR 200511 traduccedilatildeo minha)
Portanto como os corposindiviacuteduos criopreservados atuam e satildeo agenciados por organizaccedilotildees crionicistas como a Alcor
Ao tomar as obras de Bruno Latour como Laboratory life
the construction of scientific facts (1986 com WOOLGAR S) Jamais
fomos modernos (1994) e Reassembling the social (2005) como fonte de inspiraccedilatildeo acadecircmica assim como base teoacuterica e metodoloacutegica para esta pesquisa o objetivo do trabalho seraacute o de mapear controveacutersias socioteacutecnicas observadas na criocircnica praticada na Alcor no ciberespaccedilo No artigo Etnografia no ciberespaccedilo como repovoamento e explicaccedilatildeo (2014) Theophilos Rifiotis propotildee a praacutetica etnograacutefica do mapeamento de controveacutersias nos seguintes termos
ldquoO foco etnograacutefico deixa de ser os sujeitos como totalidades jaacute dadas agrave anaacutelise e passa a ser a accedilatildeo os agenciamentosrdquo () ldquoIdentificar os fluxos em que se daacute a accedilatildeo a emergecircncia de agentes (redes) os deslocamentos etc seria o objetivo da descriccedilatildeo na chave da teoria ator-rederdquo (RIFIOTIS 201416 e 14)
Ao incorporar a perspectiva de Rifiotis e focar nas accedilotildees e agenciamentos dos atores envolvidos na criopreservaccedilatildeo a proposta seraacute a de seguir os atores atraveacutes de descrever as suas accedilotildees e agenciamentos como dispostas no site da Alcor Como meio de guiar a descriccedilatildeo em Reassembling the social (2005) Bruno Latour propotildee que o pesquisador descreva controveacutersias ao observar as redes que as constituem e um meio de reconhecer tais controveacutersias eacute ao observar e descrever questotildees que satildeo disputadas entre os proacuteprios atores da controveacutersia Tommaso Venturini propotildee da obra de Latour que
ldquo(hellip) a palavra ldquocontroveacutersiardquo refere aqui a cada pedaccedilo de ciecircncia e tecnologia que natildeo estaacute ainda
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estabilizada fechada ou ldquoem uma caixa pretardquo () noacutes a usamos como um termo geneacuterico para descrever ldquoincerteza compartilhadardquo (VENTURINI 2009260 traduccedilatildeo minha)
Quando a Alcor afirma que o corpo criopreservado estaacute vivo e natildeo morto porque informaccedilotildees contidas no ceacuterebro ainda podem ser recuperadas desde que o ceacuterebro eacute entendido enquanto um repositoacuterio de informaccedilotildees ela estaacute apresentando sua proacutepria noccedilatildeo de vida e morte indiviacuteduo e corpo Como se constroacutei tal controveacutersia enquanto uma arena de disputas pelo conhecimento cientiacutefico Como que acontece a disputa pelo poder de apontar o que eacute estar vivo ou estar morto A questatildeo entatildeo eacute perguntar quais as redes que constituem as pessoas indiviacuteduos pacientes membros corpos cabeccedilas ceacuterebros ceacutelulas meacutedicos teacutecnicos cientistas meios de transporte laboratoacuterios tecnologias seringas tubos garrafas teacutermicas coraccedilotildees pulmotildees neurocircnios e conteuacutedos mentais que compotildeem a criocircnica da Alcor As descriccedilotildees das controveacutersias se daratildeo em trecircs capiacutetulos que apresentam como os ldquocorpos da criocircnicardquo satildeo compostos e compotildee o universo da criocircnica atraveacutes dos (1) preparativos dos membros da Alcor para serem criopreservados (2) procedimentos da Alcor para criopreservar seus membros e como os corpos satildeo mantidos criopreservados (3) procedimentos para a reanimaccedilatildeo destes corpos no futuro
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2 SEPARACcedilAtildeO OS PREPARATIVOS PARA A CRIOPRESERVACcedilAtildeO 21 UMA INTRODUCcedilAtildeO Agrave NOCcedilAtildeO DE MORTE
No capiacutetulo ldquoSeparaccedilatildeo os preparativos para a
criopreservaccedilatildeordquo seraacute descrito e analisado a principio a noccedilatildeo de morte e pessoa na antropologia desde as perspectivas propostas por Marcel Mauss em Antropologia e sociologia (1950) e de Louis-Vincent Thomas em Antropologiacutea de la muerte (1983) Posteriormente seraacute apresentado a noccedilatildeo de morte e pessoa para a Alcor para daiacute entatildeo analisar antropologicamente estes conceitos centrais para a praacutetica da criocircnica na Alcor Para introduzir a problemaacutetica sugerida acima na paacutegina ldquoO que eacute a criocircnicardquo16 a Alcor afirma que a praacutetica da criocircnica eacute justificada por trecircs fatos
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
Estas trecircs afirmaccedilotildees satildeo apresentadas pela Alcor como um resumo e justificaccedilatildeo da praacutetica da criocircnica Enquanto tais elas seratildeo as questotildees centrais de cada um dos trecircs capiacutetulos do desenvolvimento da monografia uma vez que compreender o que elas significam para os crionicistas da Alcor requer distribuir estas afirmaccedilotildees enquanto controveacutersias e ao mapear o que a Alcor faz seraacute possiacutevel apreender as implicaccedilotildees destas justificaccedilotildees Desta maneira este capiacutetulo teraacute como enfoque o mapeamento da primeira das trecircs justificativas apresentadas acima Sendo assim a Alcor afirma logo de iniacutecio que ldquoa vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica eacute preservadardquo Ao tomar esta proposiccedilatildeo como um ponto inicial da anaacutelise este primeiro ldquomatter of factrdquo (LATOUR 2004) reflete a possibilidade de apresentar uma controveacutersia que segundo a Alcor eacute fundamental para a sua praacutetica da criocircnica No caso de tomar esta proposiccedilatildeo inicial enquanto uma ldquomatter of concernrdquo ou uma questatildeo de interesse central a ser analisada enquanto
16 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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uma controveacutersia e natildeo enquanto um fato inquestionaacutevel esta afirmaccedilatildeo eacute um ponto de partida para a anaacutelise da criocircnica da Alcor por apresentar uma primeira ldquoarena de debatesrdquo onde haacute o ldquoencontrordquo (gathering) (LATOUR 2004245-246) de diversos atores e agentes Afinal como a Alcor diz nas trecircs afirmaccedilotildees citadas acima o que eacute a ldquovidardquo que pode ser ldquoparada e recomeccediladardquo O que eacute a ldquoestrutura baacutesica da vidardquo O que a primeira afirmaccedilatildeo implica para a as praacuteticas da Alcor quando analisada enquanto um ldquomatter of concernrdquo E como outros atores se posicionam perante esta afirmaccedilatildeo da Alcor Afinal se esta questatildeo fosse considerada um fato inquestionaacutevel para outros atores que possam se interessar pelo assunto a Alcor natildeo precisaria se esforccedilar para justificaacute-la como seraacute descrito ao longo do capiacutetulo
Entretanto antes de partir para uma descriccedilatildeo de maior densidade das praacuteticas dos crionicistas da Alcor eacute necessaacuterio realizar uma breve discussatildeo dos conceitos centrais encontrados nas controveacutersias apresentadas pela Alcor atraveacutes de diferentes perspectivas antropoloacutegicas Ao tomar a noccedilatildeo de vida como o conceito inicial para o debate eacute possiacutevel inferir que a noccedilatildeo de vida implica aquela de morte Assim como com a noccedilatildeo de pessoa discutida na introduccedilatildeo deste trabalho (p 29) Marcel Mauss tambeacutem discute a noccedilatildeo de morte enquanto um paradigma antropoloacutegico em seu ensaio Efeito fiacutesico no indiviacuteduo da ideia de morte
sugerida pela coletividade (1950) Neste ensaio Mauss propotildee analisar a morte natildeo apenas enquanto um fenocircmeno bioloacutegico mas tambeacutem social uma vez que a influecircncia que o social tem sobre o fiacutesicobioloacutegico pode fazer com que o indiviacuteduo morra (MAUSS 1950349) Mauss aponta para o caso dos aboriacutegenes australianos Wakelbure que no caso de algueacutem comer uma lsquocaccedila proibidarsquo este adoece e provavelmente definha e morre desde que o lsquoespiacuterito da criaturarsquo entrou no seu corpo e acaba por mataacute-lo (MAUSS 1950353) Mauss propotildee analisar a morte na antropologia natildeo enquanto um estudo da Tanatologia ou o estudo cientiacutefico da morte como no caso da ciecircncia forense mas sim ao considerar a ldquocrenccedila na eficaacutecia das palavrasrdquo (MAUSS 1950356-357) como neste caso em relaccedilatildeo aos efeitos da feiticcedilaria ou ldquopecado mortalrdquo (MAUSS 1950364) por ingestatildeo de lsquoalimentos proibidosrsquo Mauss propotildee que a morte do indiviacuteduo pode ser causada por influecircncia de uma crenccedila do coletivo (MAUSS 1950350) Nos estudos de cura e doenccedila da antropologia da religiatildeo o termo designativo deste efeito eacute a ldquoeficaacutecia simboacutelicardquo termo cunhado por Claude Leacutevi-Strauss em seu artigo A
eficaacutecia simboacutelica (1958) Mauss encerra seu ensaio sobre a morte do indiviacuteduo enquanto sugerida pela coletividade ao apontar que a morte pode ser estudada por antropoacutelogos enquanto um ldquofato social totalrdquo e
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encontra no ldquohomo duplexrdquo de Emile Durkheim a designaccedilatildeo deste fato ou seja uma morte por influecircncia totalmente social em oposiccedilatildeo agrave morte do organismo como estudado pelas ciecircncias naturais Mauss toma de Durkheim o par de opostos socialbioloacutegico ao tentar fundamentar um estudo da morte para a antropologia com efeito sua proposiccedilatildeo teve a intenccedilatildeo de reforccedilar a assimetria entre o par socialbioloacutegico17
Numa perspectiva mais recente o antropoacutelogo Louis-Vincent Thomas escreveu uma obra com a intenccedilatildeo uacutenica de trabalhar a noccedilatildeo de morte intitulado Anthropologie de la mort (1975) Thomas eacute outro antropoacutelogo da escola francesa poreacutem diferentemente da perspectiva de morte social de Mauss Thomas propotildee uma ldquoantropologia tanatoloacutegicardquo (THOMAS 198311) Thomas sugere analisar a morte enquanto um fenocircmeno social que natildeo implica somente o efeito da coletividade sobre o indiviacuteduo mas sim ele diz que ldquoa morte eacute o acontecimento universal e incontestaacutevel por excelecircncia com efeito o
uacutenico que estamos verdadeiramente certosrdquo (THOMAS 19837) De Martin Heidegger Thomas cita que o ser humano eacute um ldquoser-para-a-morterdquo e que da promessa da morte o ser humano jaacute eacute um ldquomorto-em-potecircnciardquo (THOMAS 19837) Thomas vecirc a morte enquanto uma ldquolei universal [natural] da sociedaderdquo (THOMAS 198311-12) Entretanto apesar de propor analisar a morte para diferentes culturas atraveacutes de uma perspectiva multiculturalista ele acaba colocando em praacutetica uma perspectiva etnocecircntrica (ocidental) de morte uma morte que eacute determinada por meacutedicos e suas teorias organicistas Thomas reforccedila a assimetria entre o par naturezacultura ao considerar a morte natural enquanto sendo uno e universal e a morte social enquanto sendo plural e particular de cada cultura
Desde que as fronteiras entre o natural e o social foram sistematicamente reforccediladas e ampliadas na antropologia de Durkheim Mauss e Thomas torna-se difiacutecil realizar a descriccedilatildeo de praacuteticas meacutedicas cientiacuteficas e tecnoloacutegicas que lidem com a noccedilatildeo de vida e morte uma vez que a praacutetica do relativismo cultural ampliou e reforccedilou fronteiras conceituais a um ponto em que ontologias se tornaram ldquohiper-incomensuraacuteveisrdquo (LATOUR 199458) Desta forma a morte de um mesmo indiviacuteduo implica diferentes noccedilotildees de morte noccedilotildees estas que tendem a ser incomensuraacuteveis Um mesmo indiviacuteduo pode ser
17 Emile Durkheim eacute o autor que influenciou Marcel Mauss a reforccedilar a separaccedilatildeo entre o social e o bioloacutegico enquanto uma forma de fundamentar as ciecircncias sociais e tem em sua obra O
suiciacutedio (1897) a proposiccedilatildeo inicial de como uma pesquisa de ciecircncias sociais deveria ser realizada
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considerado vivo atraveacutes de uma perspectiva religiosa morto atraveacutes de uma perspectiva meacutedica e vivo atraveacutes de uma perspectiva social Dentre algumas noccedilotildees de morte comumente utilizadas por diferentes atores estatildeo as de morte bioloacutegica (pallor mortis algor mortis rigor mortis livor mortis putrefaccedilatildeo decomposiccedilatildeo esqueletizaccedilatildeo) fiacutesica cliacutenica (parada cardiorrespiratoacuteria morte cerebral) celular (apoptose autofagia necrose necroptose) extinccedilatildeo individual (suiciacutedio egoiacutesta altruiacutesta anatocircmico18 ativo passivo19) social (concebida vivida verdadeira pseudomorte dada que se daacute real imaginaacuteria iniciaacutetica em um ponto progressiva suave violenta boa maacute fecunda esteacuteril fiacutesica espiritual20) falsificada legal (natural acidental homiciacutedio suiciacutedio natildeo determinada) cristatilde (fiacutesica espiritual escatoloacutegica) e provavelmente existem muitas outras ldquonoccedilotildees de morterdquo em agrupamentos humanos pelo mundo Entretanto quando termina esta lista de termos designativos Louis-Vincent Thomas sintetiza a problemaacutetica da morte para a antropologia ao dizer que a morte fiacutesica e bioloacutegica satildeo as determinantes da morte de seres humanos ao afirmar que
ldquoA morte cliacutenica [eacute] impressionista mas reversiacutevel a morte bioloacutegica que eacute em uacuteltima anaacutelise a destruiccedilatildeo da estrutura de equiliacutebrio que constroacutei um ser vivo superior ou seja a ruptura de sua unidade eacute um processo irreversiacutevel ligado a lesatildeo de um oacutergatildeo fundamental por uacuteltimo a morte
celular por erro de programaccedilatildeo ou mutilaccedilatildeo de origem acidental ()rdquo (THOMAS 198340 traduccedilatildeo minha)
Thomas natildeo poderia ter feito uma descriccedilatildeo mais precisa da morte em termos organicistas cliacutenicos bioloacutegicos e celulares que concorda com o que um dicionaacuterio meacutedico estadunidense diz sobre a morte21
ldquoMorte O fim da vida a cessaccedilatildeo permanente das funccedilotildees corporais vitais como manifestada em humanos pela parada cardiacuteaca a ausecircncia de
18 DURKHEIM Emile O suiciacutedio 1897 19 THOMAS Louis-Vincent Antropologiacutea de la muerte 1983 p206 20 Ibidem 195-249 21 death (nd) The American Heritagereg Medical Dictionary (2007) Retrieved June 28 2014 from httpmedical-dictionarythefreedictionarycomdeath
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respiraccedilatildeo espontacircnea e morte cerebral (traduccedilatildeo minha)rdquo
Ao tomar a noccedilatildeo de morte da medicina enquanto um ldquomatter of factrdquo (LATOUR 2004) deste campo cientiacutefico Louis-Vincent Thomas acaba tornando a perspectiva cientiacutefica da biologia agravequela que define a noccedilatildeo de vida morte e ateacute mesmo a noccedilatildeo de pessoa na sua antropologia tanatoloacutegica A definiccedilatildeo de pessoa passa a ser a de um indiviacuteduo que (1) eacute um organismo (ou corpo) e eacute um ldquocoletivo de ceacutelulas que codificam informaccedilotildeesrdquo e que caso ocorra ldquoerro de programaccedilatildeordquo pode implicar em morte e tambeacutem o indiviacuteduo eacute (2) uma ldquoseacuterie de funccedilotildees corporaisrdquo que quando natildeo funcionam mais como de forma esperada ndash como atraveacutes da parada cardiacuteaca ausecircncia de respiraccedilatildeo espontacircnea e morte cerebral ndash implicam no fenocircmeno da morte Ao reiterar as palavras de Louis-Vincent Thomas a morte bioloacutegica eacute a ldquodestruiccedilatildeo da estrutura de equiliacutebrio que constroacutei um ser vivordquo a ldquoruptura de sua unidaderdquo (THOMAS 198340) e o indiviacuteduo eacute entendido enquanto informaccedilotildees codificadas e uma seacuterie de funccedilotildees especiacuteficas para o funcionamento
Desta forma uma vez que Louis-Vincent Thomas propotildee as teorias bioloacutegicas enquanto sendo as definidoras da noccedilatildeo de indiviacuteduo e morte para a antropologia se torna necessaacuterio compreender o que satildeo as ldquoestrutura[s] de equiliacutebrio que constroacutei[em] um ser vivordquo O ser vivo eacute um organismo que eacute constituiacutedo de muacuteltiplas ceacutelulas que trabalham conjuntamente para a manutenccedilatildeofuncionamento do todo que eacute o organismo Para melhor apresentar a teoria celular das ciecircncias bioloacutegicas eacute eminente a necessidade de buscar na obra de Georges Canguilhem como um ponto de partida para esta anaacutelise teoacuterica notada a importacircncia da sua obra para a compreensatildeo da constituiccedilatildeo da biologia enquanto ciecircncia No ceacutelebre livro O conhecimento da vida (19522012) o filoacutesofo e meacutedico Georges Canguilhem afirma que a ldquoteoria celularrdquo eacute o aspecto fundamental da epistemologia das ldquociecircncias da vidardquo Canguilhem diz que o Traiteacute drsquoHistologie (1904) de Prenant Bouin e Maillart eacute a primeira obra claacutessica que fez penetrar a teoria celular no universo acadecircmico (CANGUILHEM 201271) Desde que este livro eacute considerado uma obra inaugural e que antecipava noccedilotildees atuais das ciecircncias da vida Canguilhem cita uma passagem de Prenant que diz que ldquoeacute o caraacuteter de individualidade que domina na noccedilatildeo de ceacutelula ele basta inclusive para a definiccedilatildeo destardquo Ceacutelulas satildeo consideradas indiviacuteduos enquanto fechadas em si mesmas Canguilhem seleciona como conclusatildeo para a definiccedilatildeo de ceacutelula que
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ldquoAs unidades individuais podem por sua vez ser de tal ou tal grau Um ser vivo nasce como ceacutelula indiviacuteduo-ceacutelula depois a individualidade celular desaparece no indiviacuteduo ou pessoa formado de uma pluralidade de ceacutelulas em detrimento da individualidade pessoal esta por sua vez numa sociedade de pessoas pode ser apagada por uma individualidade social O que acontece quando se examina a seacuterie ascendente dos muacuteltiplos da ceacutelula que satildeo a pessoa e a sociedade eacute reencontrado para os submuacuteltiplos celulares as partes da ceacutelula por sua vez possuem um certo grau de individualidade em parte absorvida por aquela mais elevada e mais potente da ceacutelula De alto a baixo existe a individualidade A vida natildeo eacute possiacutevel sem individuaccedilatildeo daquilo que viverdquo (CANGUILHEM 201271)
Esta descriccedilatildeo disposta por Georges Canguilhem apresenta a perspectiva celular-organicista que fundamenta as noccedilotildees das ciecircncias da vida na atualidade e ateacute mesmo fundamenta a antropologia tanatoloacutegica proposta por Louis-Vincent Thomas Desde que a Alcor encontra nesta mesma perspectiva das ciecircncias da vida um meio de fundamentar epistemologicamente sua praacutetica da criocircnica como a Alcor explica a sua noccedilatildeo vida e morte
22 A NOCcedilAtildeO DE MORTE DA ALCOR
Na paacutegina da Alcor ldquoO que eacute a criocircnicardquo a Alcor diz que a
ldquomorte realrdquo ocorre quando a estrutura da ceacutelula se torna tatildeo ldquodesorganizadardquo que nenhuma tecnologia pode restauraacute-la ao seu estado original22 Nesta paacutegina a Alcor envia o leitor a um site de publicaccedilotildees de artigos meacutedicos diretamente agrave obra do crionicista Ralph Merkle intitulada The technical feasibility of cryonics (1992) Ralph Merkle eacute um dos inventores da criptografia puacuteblica e pesquisador da aacuterea da nanotecnologia molecular Este ensaio eacute tido como uma das obras centrais para a fundamentaccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica das teacutecnicas utilizadas na criocircnica A criopreservaccedilatildeo na Alcor implica na preservaccedilatildeo de corpos cabeccedilas e ceacuterebros a baixas temperaturas ao se utilizar da teacutecnica da 22 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquovitrificaccedilatildeordquo23 Esta teacutecnica jaacute eacute utilizada na aacuterea da ldquocriogeniardquo que a aplica na preservaccedilatildeo do tecido bioloacutegico a baixas temperaturas ao utilizar de ldquosoluccedilotildees crioprotetorasrdquo liacutequidos especiais que satildeo injetados no tecido para auxiliar na sua preservaccedilatildeo Duas das aacutereas de pesquisa da criogenia satildeo a criocircnica em que baixas temperaturas satildeo utilizadas para criopreservar pessoas e a criobiologia em que baixas temperaturas satildeo utilizadas para criopreservar diversos organismos como animais plantas oacutergatildeos corporais mas nunca pessoas Teacutecnicas de vitrificaccedilatildeo satildeo amplamente utilizadas hoje na preservaccedilatildeo de alimentos bancos de sangue e transplante de oacutergatildeos Com o auxilio das soluccedilotildees crioprotetoras a vitrificaccedilatildeo tem a intenccedilatildeo de preservar tecidos bioloacutegicos a baixas temperaturas sem que ocorra a formaccedilatildeo de gelo no interior das ceacutelulas e isto eacute o que diferencia a vitrificaccedilatildeo do congelamento
Ralph Merkle diz que no processo de criopreservaccedilatildeo da criocircnica evita-se a formaccedilatildeo de gelo devido ao raacutepido resfriamento do corpo e a alta concentraccedilatildeo de soluccedilotildees crioprotetoras O intuito de realizar este procedimento eacute o de evitar a deterioraccedilatildeo do tecido celular do ceacuterebro No caso de congelamento as ceacutelulas cerebrais satildeo danificadas e as informaccedilotildees contidas no ceacuterebro satildeo totalmente perdidas Merkle diz que isso causa a morte do indiviacuteduo que eacute entendido enquanto informaccedilotildees contidas nas ceacutelulas cerebrais Esta eacute exatamente a uacutenica causa de morte de fato dos seres humanos para crionicistas a perda das informaccedilotildees contidas no ceacuterebro Esta perspectiva de morte proposta por Ralph Merkle eacute influenciada pela ciberneacutetica claacutessica de Norbert Wiener encontrada na obra Ciberneacutetica e sociedade (1970) como seraacute discutido no quarto capiacutetulo da monografia Logo Merkle continua ao explicar que as ceacutelulas cerebrais podem ser danificadas natildeo apenas ao serem congeladas mas tambeacutem no caso de morte cerebral tumores no ceacuterebro no proacuteprio processo de envelhecimento e tambeacutem com a demecircncia e a doenccedila de Alzheimer Esta morte eacute chamada por Merkle de ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo (information-theoretic criterion of death) (MERKLE 1992) Portanto Merkle diz que a destruiccedilatildeo da informaccedilatildeo contida no ceacuterebro decorrido da deterioraccedilatildeo do tecido cerebral natildeo permitiraacute que o indiviacuteduo possa ser reanimado no futuro A subjetividade do indiviacuteduo eacute entendida por Merkle enquanto sendo um ego um ser que pensa tem desejos e vontades proacuteprias e acima de tudo agecircncia sobre a sua vida Merkle aponta que preservar o conteuacutedo mental
23 ALCOR What is vitrification Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlvitrificationhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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atraveacutes da vitrificaccedilatildeo do tecido celular eacute o interesse central da praacutetica da criopreservaccedilatildeo para os crionicistas Ele ainda diz que caso ocorra deterioraccedilatildeo do tecido cerebral no processo de criopreservaccedilatildeo de um indiviacuteduo que pode acontecer pela demora que a empresa crionicista pode ter para poder tratar do corpo receacutem-morto ao retira-lo do hospital e transportar para uma empresa crionicista ou ateacute mesmo no caso das tecnologias do futuro natildeo serem capazes de lidar com os danos que satildeo causados no ceacuterebro apoacutes a morte do paciente no hospital o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo eacute decretado pelos proacuteprios crionicistas Portanto eacute importante destacar a importacircncia da noccedilatildeo de informaccedilatildeo para a Alcor mas vez que informaccedilotildees contidas no ceacuterebro definem o que eacute o indiviacuteduo e desta forma fundamentam o que eacute estar vivo ou morto para a criocircnica
Entretanto a Alcor indica que eacute necessaacuterio levar em consideraccedilatildeo o fato de que cada caso de criopreservaccedilatildeo eacute um caso especiacutefico e as variaacuteveis para uma preservaccedilatildeo bem sucedida satildeo muitas Para ilustrar um caso de criopreservaccedilatildeo a primeira tentativa de criopreservar e manter algueacutem criopreservado foi descrita pelo crionicista Michael Perry nas paacuteginas da Alcor intituladas de ldquoSuspensotildees que falharamrdquo24 e ldquoA primeira suspensatildeordquo25 Perry descreve que no ano de 1966 uma mulher foi criopreservada por uma organizaccedilatildeo crionicista que natildeo existe mais a Cryonics Society of California Ela havia sido criopreservada alguns dias apoacutes ter morrido Os crionicistas da eacutepoca natildeo deixaram de observar que a mulher havia sido criopreservada sob ldquocondiccedilotildees adversasrdquo desde que natildeo houve a perfusatildeo das soluccedilotildees crioprotetoras no corpo dela imediatamente apoacutes a morte cliacutenica ter sido decretada assim sendo eles decidiram que o tecido cerebral jaacute havia sido muito danificado devido agrave longa espera para a realizaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo e natildeo havia mais como recuperar as informaccedilotildees cerebrais da mulher pois suas ceacutelulas cerebrais jaacute haviam sido danificadas26 27 De acordo com a noccedilatildeo de morte da Alcor cunhada pelo crionicista Ralph Merkle o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo a
24 ALCOR Suspension Failures Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlsuspensionfailureshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 25 ALCOR The first suspension Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlBedfordSuspensionhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 26 ALCOR Life Extension Foundation Freeze-Wait-Reanimate 1990 27 ALCOR The first suspension Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlBedfordSuspensionhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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mulher jaacute estava morta pois suas ceacutelulas cerebrais haviam sido severamente danificadas por ela ter permanecido dias sem tratamento adequado Dentro de alguns meses apoacutes ter sido criopreservada a mulher foi descongelada e enterrada por parentes28
Ainda na paacutegina ldquoProblemas da criocircnicardquo29 a Alcor aponta
que eacute incapaz de verificar o resultado final das criopreservaccedilotildees realizadas no presente pois o desfecho dos procedimentos atuais soacute poderaacute ser avaliado deacutecadas ou seacuteculos no futuro Por fim a Alcor admite que a criocircnica eacute uma praacutetica experimental portanto caso crionicistas cheguem agrave conclusatildeo de que as informaccedilotildees no ceacuterebro estejam definitivamente comprometidas e natildeo haja mais um indiviacuteduo para ser reanimado no futuro a Alcor iraacute simplesmente desligar suas garrafas teacutermicas e eliminar os corpos da maneira que os proacuteprios pacientes criopreservados decidiram que seriam eliminados no contrato que firmaram com a Alcor seja atraveacutes de enterro cremaccedilatildeo ou a doaccedilatildeo do corpo para pesquisa cientiacutefica
Desta forma preservar as ceacutelulas cerebrais atraveacutes da criopreservaccedilatildeo eacute tudo o que crionicistas podem fazer na esperanccedila de voltarem a viver no futuro A expectativa dos crionicistas nas tecnologias futuras justifica o fato de muitos crionicistas criopreservarem apenas agrave sua cabeccedila ou ceacuterebro praacutetica chamada de ldquoneuropreservaccedilatildeordquo Ralph Merkle concluiu seu artigo ao dizer que ldquoSe as estruturas no ceacuterebro que codificam memoacuteria e personalidade tiverem sido tatildeo quebradas que natildeo eacute mais possiacutevel em princiacutepio as recuperar entatildeo a pessoa estaacute mortardquo (MERKLE 19929 traduccedilatildeo minha)
Entretanto eacute necessaacuterio assinalar que natildeo apenas a criopreservaccedilatildeo eacute o aspecto definidor do sucesso da preservaccedilatildeo do indiviacuteduo na Alcor mas tambeacutem como descrito por Merkle anteriormente os indiviacuteduos tambeacutem morrem se a ldquosauacutederdquo dos seus corpos natildeo for preservada ldquoantesrdquo da morte Como o autor havia assinalado acima no caso de morte cerebral tumores no ceacuterebro demecircncia doenccedila de Alzheimer ou quaisquer danos ao ceacuterebro que comprometam a estrutura cerebral o indiviacuteduo estaacute morto Desde que o corpo eacute entendido enquanto (1) um conjunto de ceacutelulas e (2) realizam
28 Idem 29 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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funccedilotildees que sustentam o indiviacuteduo quais satildeo os cuidados que crionicistas tecircm de manter sobre seus corpos como forma de se prepararem para um dia serem criopreservados 23 O CORPO CRIOcircNICO
Ao retomar sinteticamente o que foi pontuado na literatura
antropoloacutegica que jaacute foi analisada ateacute entatildeo eacute importante assinalar que Marcel Mauss propocircs que o fenocircmeno da morte ocorre natildeo apenas por razotildees cliacutenicas mas tambeacutem em decorrecircncia da sugestatildeo do social ndash como no caso de feiticcedilaria e dos pecados mortais Em um segundo momento Louis-Vincent Thomas tomou a morte fiacutesicabioloacutegica como um fato universal e descreveu perspectivas sobre o fenocircmeno da morte em diferentes culturas
Em uma proposiccedilatildeo mais recente os antropoacutelogos Annemarie Mol e John Law discutem a questatildeo meacutedica de como ldquocorpos em tensatildeordquo satildeo ldquomantidos coesosrdquo (hung together) pelas redes que os sustentam em seu artigo Embodied action enacted bodies (2004) No artigo eles questionam a noccedilatildeo de que seres humanos lsquosabemosrsquo que ldquotemosrdquo e ldquosomosrdquo corpos ndash ldquoterrdquo enquanto categoria de ldquoobjetordquo e ldquoserrdquo enquanto categoria de ldquosujeitordquo (MOL amp LAW 20043) No entanto eles propotildee que ldquouma pessoa natildeo se manteacutem coesa [de ldquohang togetherrdquo sustentar-se unido conectado interligado] por via de regra manter-se coeso eacute algo que a pessoa incorporada (embodied person) precisa fazer
A pessoa que falha em fazer isso morrerdquo (MOL amp LAW 20042) O corpo que eacute ldquofeitordquo (done) eacute um corpo que eacute ldquoatuadordquo (enacted) (MOL amp LAW 20045) ou constituiacutedo pela maneira como atua e interage com outros atores a todo momento Portanto para manter-se vivo eacute necessaacuterio que o indiviacuteduo natildeo apenas tenha um corpo eou seja um corpo mas que faccedila (construa) seu corpo constantemente Mol e Law propuseram esta perspectiva como uma maneira de descrever como se fazem os corpos de indiviacuteduos diabeacuteticos e como o uso regrado e preciso da insulina os manteacutem vivos A aplicaccedilatildeo bem sucedida da insulina depende de que os indiviacuteduos sejam capazes de ldquomedirrdquo (clinicamente) ou ldquosentirrdquo (autoconscientemente) o niacutevel de accediluacutecar no seu sangue a cada momento Mol e Law dizem que eles fazem isso ao ldquopraticarem autoconsciecircnciardquo (practice self-awareness) de seus corpos e da situaccedilatildeo em que se encontram a cada momento (MOL amp LAW 20047) Esses indiviacuteduos sentem seus corpos ao perceberem a atuaccedilatildeo (ou ldquotensatildeordquo) de seus corpos a todo o momento Portanto ldquoo corpo atuardquo (acts) ao demonstrar sintomas de que estaacute em ldquotensatildeordquo e ldquoo corpo eacute atuadordquo (enacted) pelo proacuteprio
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indiviacuteduo pela insulina ou pelos agentes cliacutenicos e hospitalares (MOL amp LAW 200410)
As proposiccedilotildees teoacutericas de Mol e Law podem auxiliar na anaacutelise das descriccedilotildees de como os crionicistas da Alcor manteacutem seus corpos coesosvivos Para os crionicistas da Alcor estar preparado para ser criopreservado eacute de extrema importacircncia para garantir uma preservaccedilatildeo ideal Portanto o que eacute um ldquocorpo idealrdquo para ser criopreservado pela Alcor
As descriccedilotildees etnograacuteficas produzidas pela antropoacuteloga estadunidense Tiffany Romain durante os dois anos em que ela permaneceu na Alcor demonstram bem como crionicistas cuidam da sua sauacutede e se preparam para a morte fiacutesicabioloacutegica que pode acontecer a qualquer momento Na etnografia Extreme life extension (2010) Tiffany Romain escreve que para os crionicistas desde que a morte eacute entendida enquanto uma doenccedila a ser curada30 eles adotam vaacuterias medidas para cuidar da sua sauacutede antes de serem criopreservados tanto para expandirem seu tempo de vida enquanto vivos quanto para estarem ldquosaudaacuteveisrdquo para quando forem criopreservados Um corpo saudaacutevel eacute um corpo que natildeo causa ou causaraacute a destruiccedilatildeo das ceacutelulas cerebrais Entatildeo uma vez que a morte eacute vista como uma ldquocoleccedilatildeo de doenccedilasrdquo que acabam por terminar com a vida do indiviacuteduo crionicistas consideram que deve ser possiacutevel curar a morte ndash ou as vaacuterias causas da morte cliacutenica ndash como todas as outras doenccedilas que tecircm sido curadas pelos avanccedilos da biomedicina e biotecnologia31
Romain aponta que preparar-se desde jovem para ser criopreservado faz parte da vida dos crionicistas Um ldquocorpo idealrdquo eacute um corpo que pode viver por bastante tempo na espera do desenvolvimento de tecnologias que possibilitem a imortalidade fiacutesicabioloacutegica ou que caso o crionicista tenha que morrer ele deve morrer em ldquocondiccedilotildees ideaisrdquo para ser criopreservado com qualidade Um corpo que morreu e demorou dias para ser criopreservado natildeo eacute um corpo ideal para ser reanimado no futuro devido aos vaacuterios danos que foram causados ao tecido celular devido agrave decomposiccedilatildeo do corpo Um corpo que morreu apoacutes ter vivido anos sob o efeito da doenccedila de Alzheimer tambeacutem natildeo eacute um corpo ideal para ser criopreservado pois grande parte das ceacutelulas cerebrais que ldquocodificam a personalidade do indiviacuteduordquo jaacute foram
30 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 31 Idem
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destruiacutedas Romain ainda diz que crionicistas se exercitam e se alimentam bem natildeo apenas para estarem saudaacuteveis mas para evitarem mortes prematuras doenccedilas e debilidades no corpo (ROMAIN 2010206) Muitos crionicistas tomam suplementos e vitaminas contra o envelhecimento e tambeacutem praticam dietas de restriccedilatildeo de calorias uma praacutetica que jaacute mostrou ser eficaz no prolongamento da vida (ROMAIN 2010206) Entretanto seraacute mesmo que eacute possiacutevel para os crionicistas da Alcor ldquofazeremrdquo estes ldquocorpos ideaisrdquo para serem criopreservados
Para a Alcor desde que os efeitos do envelhecimento estatildeo entre as principais causas da morte dos crionicistas o corpo que envelhece morre por natildeo ser capaz de manter sua ldquoestrutura informacional coesardquo Assim como Mol e Law propotildeem o corpo doente eacute um corpo em contiacutenua ldquotensatildeordquo (MOL amp LAW 200416) Ao considerar a proposiccedilatildeo de Heidegger que o ser humano eacute um ser-para-a-morte todos os seres humanos vivem a tensatildeo de cuidar das proacuteprias vidas ao evitar a morte e a tensatildeo do corpo que se debilita no envelhecimento
Entretanto o envelhecimento e morte enquanto doenccedilas faz com que crionicistas tomem diferentes atitudes sobre os seus corpos e as suas vidas como as descriccedilotildees da Tiffany Romain iratildeo apontar logo adiante Antes disso o livro A solidatildeo dos moribundos (1982) de Norbert Elias pode ser um meio interessante de comparar a noccedilatildeo de morte da Alcor e noccedilotildees de morte que satildeo populares no Ocidente Elias diz que no Ocidente a morte eacute afastada do debate social ldquonegadardquo (ELIAS 198248-49) e apenas discutida no ambiente meacutedico Ele diz que as pessoas resistem agrave ideia do envelhecimento e da morte pois envelhecer eacute ficar tutelado e potencialmente mais dependente dos outros perdendo a agecircncia que possuiacutea outrora Neste caso a atitude dos crionicistas perante a morte eacute oposta a esta perspectiva Os crionicistas da Alcor natildeo apenas discutem a morte como afirmam a necessidade de morrer para poderem ser criopreservados e trazidos de volta agrave vida quando as teacutecnicas da medicina propiciarem a reanimaccedilatildeo Se para Elias a morte decorrida do envelhecimento eacute aguardada pela pessoa para os crionicistas a realizaccedilatildeo do suiciacutedio enquanto forma de ter uma morte sob condiccedilotildees ideais representa a possibilidade de vida no futuro Acima de tudo a tutela ou agecircncia da Alcor sobre os crionicistas eacute de lsquoimportacircncia vitalrsquo para os mesmos pois dependem da Alcor para sua ldquovidardquo ser preservada E desta forma eacute possiacutevel concluir que para os crionicistas afirmar a morte eacute tambeacutem afirmar a vida Entatildeo neste constante embate em prol de sustentar e preservar suas vidas ser um crionicista eacute estar constantemente se preparando para ser criopreservado
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Ainda em relaccedilatildeo ao envelhecimento corpos em constante tensatildeo natildeo podem ser corpos ideais para serem criopreservados afinal para a Alcor o corpo que envelhece ndash que eacute o corpo humano ndash eacute um ldquocorpo (que eacute) doenterdquo por estar em constante envelhecimento Entatildeo ao tomar emprestado as palavras de Canguilhem novamente o autor propotildee que
ldquoAchamos que a medicina existe como arte da vida porque o vivente humano considera ele proacuteprio como patoloacutegicos ndash e devendo portanto serem evitados ou corrigidos ndash certos estados ou comportamentos que em relaccedilatildeo a polaridade dinacircmica da vida satildeo apreendidos sob forma de valores negativos Achamos que desta forma o vivente humano prolonga de modo mais ou menos luacutecido um efeito espontacircneo proacuteprio da vida para lutar contra aquilo que constitui um obstaacuteculo a sua manutenccedilatildeo e a seu desenvolvimento tomado como normasrdquo (CANGUILHEM 2012)
Para que o corpo criocircnico permaneccedila vivo eacute necessaacuterio que o crionicista esteja perpetuamente praticando ldquoautoconsciecircnciardquo sobre a situaccedilatildeo em que se encontra pois um crionicista precisa garantir a coesatildeo de seu corpo na constante possibilidade de morte De certa forma a praacutetica da autoconsciecircncia eacute uma praacutetica de constante autodomesticaccedilatildeo Eacute a domesticaccedilatildeo de um corpo que eacute objetificado pelos crionicistas Eacute tambeacutem de suma importacircncia para a manutenccedilatildeo deste corpo que no momento em que a morte fiacutesicabioloacutegica acontecer a equipe de apoio da Alcor jaacute esteja preparada para iniciar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo A morte deve ser mantida em vigilacircncia a todo o momento De certa forma
Ao levar em conta a proposiccedilatildeo de Heidegger de que o ser humano eacute um ser-para-a-morte um crionicista eacute acima de tudo um ser que vive-proativamente-para-a-morte desde que precisa preparar o seu corpo para a morte e a criopreservaccedilatildeo a todo instante Desde que os corpos dos crionicistas ldquoatuamrdquo envelhecimento assim como os corpos diabeacuteticos ldquoatuam hipoglicemiardquo (MOL amp LAW 200412) estes corpos natildeo satildeo ldquoum todo coerenterdquo ao inveacutes disso satildeo um ldquoagregado de tensotildeesrdquo (MOL amp LAW 200414) Entretanto Mol e Law apontam ainda que manter uma ldquocombinaccedilatildeo equilibrada idealrdquo para lidar com os efeitos da atuaccedilatildeo do problema ndash que no caso da criocircnica eacute o envelhecimento que leva a
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morte ndash eacute ldquoinsustentaacutevelrdquo (MOL amp LAW 200414) Um exemplo claro da insustentabilidade dos casos de mortes ideias da Alcor eacute que mais de cinquenta por cento dos casos de morte de crionicistas acontecem sem que a equipe teacutecnica tenha sido enviada e o efeito da deterioraccedilatildeo do corpo causa grave dano celular devido a horas de permanecircncia do corpo em temperatura ambiente Entatildeo para ilustrar melhor estas situaccedilotildees natildeo ideais a Alcor diz que crionicistas jaacute se perderam no oceano outros desapareceram completamente e dois membros de organizaccedilotildees crionicistas morreram em 2001 na queda dos preacutedios do World Trade Center sendo que um deles era um policial realizando operaccedilotildees de salvamento Portanto o corpo que eacute feito natildeo eacute inteiro e nem fragmentado mas ao inveacutes disso ele tem uma ldquoconfiguraccedilatildeo complexardquo (MOL amp LAW 200417) Mol e Law concluem a sua proposiccedilatildeo ao dizerem que
ldquoO que isto sugere eacute que a suposiccedilatildeo de que noacutes temos um corpo coerente ou somos um todo esconde muito trabalho Este eacute trabalho que algueacutem tem que fazer Vocecirc natildeo tem vocecirc natildeo eacute um corpo-que-se-manteacutem-coexo naturalmente todo por si mesmo Manter-se inteiro eacute uma das tarefas da vida Ela natildeo eacute dada mas deve ser alcanccedilada tanto abaixo da pele quanto aleacutem na praacuteticardquo (MOL e LAW 200416 traduccedilatildeo minha)
24 AGEcircNCIA E HIBRIDISMO A parte anterior foi finalizada com a afirmaccedilatildeo de Mol e
Law de que ldquomanter-se inteiro eacute uma das tarefas da vida Ela natildeo eacute dada mas deve ser alcanccedilada tanto abaixo da pele quanto aleacutem na praacuteticardquo (MOL amp LAW 200416) A vida do crionicista soacute pode ser preservada pela Alcor se ela eacute mantida coesa em meio agrave tensatildeo do ato de viver e envelhecer A forma como a coesatildeo eacute praticada pelos crionicistas eacute (1) atraveacutes de praticar a autoconsciecircncia como forma de observar a tensatildeo do corpo e cuidar do mesmo ndash ou domesticaacute-lo ndash constantemente ndash ao evitar a morte e tambeacutem (2) atraveacutes do suporte ndash agenciamento ndash que a Alcor daacute para os crionicistas apoacutes a morte cliacutenica e legal terem sido decretadas Sem a existecircncia da Alcor os crionicistas natildeo poderiam ser preservados para serem reanimados no futuro paralelamente a Alcor tambeacutem natildeo existiria sem os crionicistas para utilizarem de seus serviccedilos Desta forma Tiffany Romain acrescenta na sua descriccedilatildeo que crionicistas natildeo apenas se esforccedilam para manter a sauacutede dos seus corpos em dia mas eles
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tambeacutem precisam buscar por meios de garantir que apoacutes morrerem seus corpos seratildeo agenciados pela Alcor para serem criopreservados Os crionicistas necessitam de grandes cuidados natildeo apenas antes da morte mas apoacutes a morte tambeacutem O momento em que a Alcor passa a agenciar os seus corpos legalmente eacute quando a ldquomorte legalrdquo eacute decretada sempre em decorrecircncia da morte cliacutenica jaacute ter sido decretada por um meacutedico Enquanto uma ldquopessoa juriacutedicardquo a Alcor precisa utilizar diversos artifiacutecios legais para poder agenciar os corpos dos crionicistas post-mortem A praacutetica da criocircnica natildeo eacute de fato legitimada pelos meios legais em decorrecircncia de ela natildeo ser legitimada pela medicina tradicional tambeacutem A criocircnica natildeo eacute legitimada pela medicina por ser uma praacutetica que ainda desconhece do resultado final mesmo sendo ela baseada em teacutecnicas da medicina Portanto quais satildeo os conselhos que a Alcor daacute aos crionicistas para dar eficiecircncia no agenciamento dos seus corpos apoacutes a morte cliacutenica e legal serem decretadas
A Alcor aponta na paacutegina ldquoProblemas da criocircnicardquo32 que para um crionicista os preparativos para a criopreservaccedilatildeo devem ter maior impacto na suas vidas do que ter uma casa ou investimento em accedilotildees por se tratar de uma questatildeo vital33 Portanto tornar-se um membro da organizaccedilatildeo eacute primordial para garantir que no momento em que a morte cliacutenica ocorrer a Alcor jaacute esteja acionada e preparada para realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo A Alcor explica detalhadamente os meios legais que devem ser viabilizados pelos membros para que a organizaccedilatildeo possa lidar com os seus corpos no link ldquoO status legal dos pacientes da criocircnicardquo34 Ela aponta que para que o procedimento de obtenccedilatildeo dos corpos pelos teacutecnicos em standby e o transporte ateacute a organizaccedilatildeo estejam de acordo com a lei vigente dos Estados Unidos ndash ou no caso do estado do Arizona onde ela estaacute situada ndash estes devem seguir o criteacuterio legal do ldquoato de presente anatocircmicordquo (anatomical gift act)35 Este estatuto garante a habilidade individual e o direito de algueacutem doar o seu corpo ou oacutergatildeos para organizaccedilotildees que realizem pesquisas meacutedicas Os meios legais no estado do Arizona natildeo possuem um coacutedigo de leis que regulamentem a praacutetica da criocircnica especificamente Entatildeo para que a Alcor seja capaz de realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo da
32 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 33 ALCOR ALCOR Membership Information and Enrollment Instructions Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgBecomeMemberindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 34 ALCORThe legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 35 Idem
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melhor forma possiacutevel os crionicistas tem de se adaptar agraves leis vigentes nos Estados Unidos para poderem lidar com a situaccedilatildeo legal dos membros da organizaccedilatildeo quando mortos A organizaccedilatildeo depende da seguinte determinaccedilatildeo
ldquo71505 (a) Um indiviacuteduo que tenha ao menos 18 anos de idade deve fazer uma doaccedilatildeo anatocircmica por quaisquer propoacutesitos declarados na subdivisatildeo (a) da Seccedilatildeo 7153 limite um presente anatocircmico a um ou mais destes propoacutesitos ou recuse a fazer um presente anatocircmicordquo36 (traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquo7153 (a) As seguintes pessoas podem se tornar doadoras de presentes anatocircmicos pelo propoacutesito declarado (1) um hospital meacutedico cirurgiatildeo ou agecircncia de obtenccedilatildeo de corpos para transplante terapia educaccedilatildeo meacutedica ou dental pesquisa ou avanccedilo de ciecircncias meacutedicas ou dentaisrdquo37 (traduccedilatildeo minha)
Apenas atraveacutes da doaccedilatildeo do proacuteprio corpo para a Alcor que um membro que aspira ser criopreservado consegue que seu corpo seja submetido agraves praacuteticas da criocircnica Outro aparato legal que a Alcor aponta que seja utilizado para apoiar o agenciamento dela sobre o crionicista eacute o ldquodireito de controle e disposiccedilatildeo de restosrdquo (right to control disposition of remains) Seja este firmado oralmente ou atraveacutes da escrita a pessoa ainda viva pode decidir o que seraacute feito com o seu corpo depois de morto Enquanto ainda vivos crionicistas assinam documentos que permitem que outros atores os agenciem apoacutes mortos mediante documentos legais que representem qual era a sua vontade em vida Desta forma eacute possiacutevel notar que a noccedilatildeo de morte natildeo eacute unacircnime mas eacute ativada em determinados momentos por determinados atores Quando um meacutedico percebe que um paciente apresenta todos os sintomas de morte cliacutenica como a ausecircncia de batimento cardiacuteaco a parada da respiraccedilatildeo e a morte cerebral ele decreta a morte cliacutenica Desta determinaccedilatildeo o indiviacuteduo que
36 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquo71505 (a) An individual who is at least 18 years of age may make an anatomical gift for any of the purposes stated in subdivision (a) of Section 7153 limit an anatomical gift to one or more of those purposes or refuse to make an anatomical giftrdquo 37 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquo7153 (a) The following persons may become donees of anatomical gifts for the purposes stated (1) a hospital physician surgeon or procurement organization for transplantation therapy medical or dental education research or advancement of medical or dental sciencesrdquo37
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antes era tido como vivo agora eacute tido como clinicamente morto Isso faz com que as redes que o indiviacuteduo mantinha enquanto vivo sejam transformadas depois de o ldquostatus de mortordquo ter sido ativado decorrente da determinaccedilatildeo do meacutedico O meacutedico desde que eacute imbuiacutedo de poder simboacutelico (BOURDIEU 1998) tem o poder de determinar a situaccedilatildeo ontoloacutegica de um indiviacuteduo ao escrever a sua assinatura em uma folha de papel Como num passe de maacutegica o indiviacuteduo passa de ser tratado como um sujeito-pessoa-humano-vivo para um objeto-corpo-natildeo-humano-
morto que pode (e deve) ser agenciado por outros atores E logo apoacutes a morte cliacutenica a morte legal do indiviacuteduo eacute automaticamente decretada A atuaccedilatildeo do indiviacuteduo perante suas redes muda apoacutes morto Um morto natildeo fala atraveacutes de palavras que saem da sua boca mas pode apenas falar atraveacutes de documentos que tenham sido deixados com alguma outra ldquopessoardquo para agir em nome deste Entretanto eacute importante assinalar que para a noccedilatildeo de morte da Alcor mesmo apoacutes a morte cliacutenica e legal o indiviacuteduo ainda natildeo eacute considerado morto Ele pode ser mantido ldquovivordquo atraveacutes da teacutecnica que a Alcor chama de criopreservaccedilatildeo que seraacute descrita e analisada detalhadamente no proacuteximo capiacutetulo
Portanto ao fazer uma apropriaccedilatildeo das proposiccedilotildees teoacutericas de Bruno Latour em seu livro Jamais fomos modernos (1994) eacute possiacutevel considerar neste cenaacuterio post-mortem da criocircnica que o corpo se torna um ldquoobjetordquo (LATOUR 1994) passiacutevel de ser mobilizado e manuseado mediante papeacuteis que conteacutem signos ndash assinaturas ndash que tem importacircncia simboacutelica e agecircncia no meio legal Um indiviacuteduo enquanto corpo soacute pode ser manuseado ndash agenciado ndash pela Alcor no exato momento em que eacute considerado morto afinal de contas mortos natildeo podem agir por vontade proacutepria eles precisam ser agenciados por outrem Em relaccedilatildeo a esta questatildeo Annemarie Mol e John Law citam Mark Sullivan que descreve a perspectiva de um meacutedico sobre a noccedilatildeo de ldquocorpo enquanto objetordquo e ldquosujeito enquanto corpordquo que diz que
ldquoPara [o doutor] Bichat o sujeito meacutedico e o objeto meacutedico natildeo eram duas substacircncias diferentes no mesmo indiviacuteduo mas dois indiviacuteduos diferentes um vivo e outro morto Aquele que conhece e aquilo que eacute conhecido satildeo epistemologicamente distinguidos com o meacutedico assumindo a posiccedilatildeo daquele que conhece e o pacientedefunto a posiccedilatildeo daquele que eacute conhecidordquo (MOL e LAW 20043 traduccedilatildeo minha)
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Em relaccedilatildeo a um pacientecadaacutever receacutem-decretado clinicamente morto este sujeito-corpo eacute um paciente e eacute vivo desde que eacute um ser de natureza social Entretanto enquanto corpo-objeto o paciente eacute um cadaacutever e eacute morto pois eacute um ser de cultura natural Desde que o meacutedico citado por Mol e Law distingue ontologicamente o universo natural e social atraveacutes de sua epistemologia um mesmo indiviacuteduo acaba sendo tratado pelo meacutedico enquanto duas entidades diferentes uma de caraacuteter social e outra de caraacuteter natural mesmo quando eacute entendido enquanto sendo apenas um soacute indiviacuteduo O corpo receacutem-morto eacute um ldquohiacutebridordquo de natureza e cultura que manteacutem relaccedilotildees incomensuraacuteveis com outros atores (LATOUR 1994) Portanto atraveacutes desta perspectiva cliacutenica que trata assimetricamente a existecircncia humana o cadaacutever ser de ordem natural pode ser manipuladoagenciado como um objeto por ser considerado um ldquonatildeo-humanordquo (LATOUR 1994) No entanto o paciente ser de ordem cultural ainda possui agecircncia sobre sua existecircncia por ser considerado um ser ldquohumanordquo Atores e agentes satildeo mobilizados pela Alcor para permitir que crionicistas possuam agecircncia sobre suas ldquovidasrdquo e a Alcor tenha agecircncia sobre suas ldquomortesrdquo logo depois de serem considerados mortos por meacutedicos e legisladores
Eacute atraveacutes desta atitude humana de organizar atores sociais ontologicamente enquanto sendo humanos ou natildeo-humanos que permite a Alcor agenciar crionicistas poreacutem a Alcor soacute pode agenciar crionicistas enquanto cadaacuteveresmortos ndash natildeo-humanos e natildeo enquanto pessoasvivas ndash humanas Desta forma desde que a Alcor maneja apenas com cadaacuteveres a criocircnica eacute comumente considerada um ritual funeraacuterio Oliver Kruger pesquisador de estudos sociais da religiatildeo propotildee considerar a criocircnica uma praacutetica funeraacuteria alternativa em seu artigo The
suspension of death (2010) pois os corpos vitrificados da criocircnica satildeo de pessoas jaacute consideradas mortas pela medicina atual O autor segue ao dizer que enquanto praacutetica funeraacuteria a criocircnica promete uma alternativa agrave ldquovida poacutes-morterdquo pregada por religiotildees como o cristianismo soacute que atraveacutes de uma concepccedilatildeo materialista como apontam Bryant e Snizek que a chamam de uma ldquoreligiatildeo substitutardquo uma religiatildeo para os ldquodevotos da ciecircncia e da ficccedilatildeo cientiacuteficardquo (KRUGER 201012 BRYANT amp SNIZEK 197358) Eacute devido agrave instabilidade ontoloacutegica dos corpos humanos que possibilita a produccedilatildeo das redes que constituem os crionicistas criopreservados Crionicistas encontram na criocircnica um meio de manter algumas de suas redes preservadas e agecircncia sobre sua vida mesmo depois de mortos
Portanto ao considerar a criocircnica enquanto um ritual praticado pelos crionicistas ndash entretanto natildeo apenas um ritual funeraacuterio
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como proposto por Oliver Kruger acima ndash caso a criocircnica seja analisada enquanto um ritual de passagem nos termos de Arnold van Gennep como proposto em seu livro Os ritos de passagem (1978) este capiacutetulo que tem descrito a preparaccedilatildeo do crionicista para a criopreservaccedilatildeo eacute considerado a preparaccedilatildeo para a ldquoseparaccedilatildeordquo ou quando agentes fornecem meios para retirar o indiviacuteduo do seu estado ontoloacutegico atual e o colocar em um estado marginal liminar A permanecircncia do corpo em estado de vitrificaccedilatildeo atraveacutes das teacutecnicas de criopreservaccedilatildeo eacute considerada a ldquomargemrdquo ou a ldquoliminaridaderdquo o momento em que a identidade do indiviacuteduo estaacute em processo de transformaccedilatildeo E por fim a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo eacute considerada a ldquoagregaccedilatildeordquo ou o momento em que o indiviacuteduo foi completamente transformado e agora existe em outro estado ontoloacutegico
25 CONECTIVIDADE E VIDA
Para concluir este capiacutetulo a Alcor ainda propotildee outra estrateacutegia legal que membros devem conduzir para garantir que seus corpos natildeo sejam ldquovioladosrdquo apoacutes mortos Eacute ldquofortementerdquo indicado que aqueles que pretendem ser criopreservados assinem um certificado chamado de ldquoobjeccedilatildeo religiosa agrave autoacutepsiardquo (religious objection to autopsy)38 Ao objetarem ser conduzidos a fazer autopsias depois de mortos membros que pretendem ser criopreservados tentam impedir autopsias sobre seus corpos ao se utilizarem deste artifiacutecio legal A Alcor reforccedila a importacircncia de que crionicistas impeccedilam a autoacutepsia de seus corpos ldquoa todo custordquo e assinem o documento mesmo natildeo sendo de fato ldquoreligiososrdquo39 Autoacutepsias podem demorar muito tempo para serem realizadas e podem causar danos ao corpo e acima de tudo retardar a aplicaccedilatildeo das teacutecnicas de resfriamento sobre os corpos mortos
Tiffany Romain ainda assinalou em sua etnografia que na tentativa de impedir qualquer controle do governo sobre seus corpos quase todos os crionicistas vestem uma ldquomedical identification tagrdquo ndash uma etiqueta um bracelete uma corrente de pescoccedilo ou algo na roupa ndash que comunica seu desejo de serem criopreservados40 Ela apontou o caso de um crionicista que encontrou uma forma inusitada de sinalizar o que
38 ALCOR The legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 39 ALCOR Protecting yourself in medical emergencies legal options for Alcor members in the United States Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgBecomeMembertoprotectyourselfhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 40 ROMAIN Tiffany Extreme life extension 2010
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Latour (et al) cita em seu artigo The whole is always smaller than its
parts (2012) uma passagem de Gabriel Tarde em que ele diz que
ldquo() natildeo se pode dizer que agentes falando francamente lsquointeragemrsquo uns com os outros eles satildeo uns aos outros ou melhor eles satildeo donos uns dos outros para falar a verdade uma vez que cada item listado para definir uma entidade pode tambeacutem ser um item na lista definindo outro agente (Tarde 1903 18951999) Em outras palavras associaccedilatildeo natildeo eacute o que acontece depois de indiviacuteduos terem sido definidos com algumas propriedades mas o que caracteriza entidades em primeiro lugarrdquo (Dewey 1927) (LATOUR 20127 traduccedilatildeo minha)
A ldquovidardquo dos crionicistas depende que estes se mantenham conectados a outros atores A ausecircncia de conectividade eacute a morte O filoacutesofo Richard Doyle propotildee sobre o corpo criocircnico que
ldquo(hellip) qualquer subjetividade criocircnica estaacute sempre jaacute se tornando congelada Ela entrou em uma relaccedilatildeo com um futuro uma organizaccedilatildeo crionicista e um domiacutenio monumental de contingecircncias incalculaacuteveis que devem ser continuamente gerenciadas ateacute mesmo disciplinadas Portanto o amuleto vestido ao redor do pescoccedilo pelo membro crionicista eacute um noacutedulo em uma rede de praacuteticas monumentais helicoacutepteros para transporte corporal a boa vontade prometida pelos parentes o futuro mesmo vazam para fora de um colarrdquo (DOYLE 200366 traduccedilatildeo minha)
Atraveacutes do registro da tatuagem o crionicista busca ter alguma agecircncia apoacutes sua morte E apoacutes o que foi discutido neste capiacutetulo eacute possiacutevel perceber que o momento da morte eacute um momento de grande importacircncia para a praacutetica crionicista da Alcor Durante ldquotoda uma vidardquo um crionicista se esforccedila para manter seu corpo coeso para estar preparado para o momento da morte A organizaccedilatildeo Alcor tambeacutem se mobiliza para estar pronta para atuar no exato segundo em que a morte cliacutenica for pronunciada pelo meacutedico O que seraacute feito do corpo do crionicista nas horas logo apoacutes a morte eacute o que determinaraacute a
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possibilidade de sucesso para a sua reanimaccedilatildeo no futuro entatildeo extrema destreza eacute requisitada neste momento
Desta forma no proacuteximo capiacutetulo seraacute descrito os procedimentos realizados para a criopreservaccedilatildeo de crionicistas na Alcor e o caraacuteter ontoloacutegico liminar dos corpos vitrificados Tambeacutem seraacute descrito como a Alcor agencia os corpos dos crionicistas logo apoacutes as suas respectivas mortes
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3 MARGEM OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO
ldquoFear not death for the sooner we die the longer we shall be immortalrdquo (Benjamin Franklin)
31 ldquoMORRER PARA VIVERrdquo
No presente capiacutetulo seraacute descrito e analisado os procedimentos da criopreservaccedilatildeo da Alcor e a questatildeo da cientificidade da criocircnica Ao retornar para a controveacutersia que abriu a discussatildeo no capiacutetulo anterior eacute essencial lembrar que a Alcor havia apontado trecircs questotildees que justificam a praacutetica da criocircnica na paacutegina ldquoO que eacute criocircnicardquo41
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
A primeira assertiva informa que ldquoa vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica eacute preservadardquo e foi discutido no capiacutetulo passado enquanto um ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) da Alcor Ela eacute tida como uma questatildeo de interesse central para a criocircnica na Alcor Para a Alcor as suas praacuteticas soacute podem ser realizadas se esta proposiccedilatildeo eacute sustentada por ela enquanto fato Jaacute a segunda assertiva informa que a ldquovitrificaccedilatildeo [e natildeo congelamento] pode preservar a estrutura bioloacutegicardquo A estrutura bioloacutegica que a Alcor tenta preservar eacute a estrutura cerebral como explicado pelo crionicista Ralph Merkle em seu artigo The technical feasibility of cryonics (1992) O que haacute de importante nas ceacutelulas cerebrais eacute a consideraccedilatildeo de que nelas satildeo codificadas as informaccedilotildees ndash memoacuterias vontades pensamentos ndash que constituem o que o indiviacuteduo ldquoeacute realmenterdquo para esta perspectiva da criocircnica
Para dar iniacutecio a discussatildeo sobre a preservaccedilatildeo das informaccedilotildees contidas no ceacuterebro na paacutegina ldquoO caso Thomas Donaldsonrdquo a Alcor descreve que em 1988 o crionicista Thomas Donaldson foi diagnosticado com astrocitoma um tipo de tumor cerebral Apesar da
41 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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radioterapia seu prognostico era muito ruim Em 1990 ele requisitou ao procurador-geral da Califoacuternia a habilidade de poder realizar eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido como forma de prevenir que o tumor destruiacutesse seu ceacuterebro A praacutetica da eutanaacutesia eacute a realizaccedilatildeo da morte de um paciente terminal a pedido dele respeitando-se uma seacuterie de condiccedilotildees A morte medicamente assistida (ou suiciacutedio assistido) consiste que a pessoa realiza o ato que conduz agrave sua morte com o auxilio de outros42 Donaldson foi mal sucedido na sua requisiccedilatildeo e criticado por querer sacrificar sua vida pela possibilidade de vida no futuro Na perspectiva de Donaldson seu tumor poderia voltar a crescer e destruir o seu ceacuterebro e desta forma acabar com qualquer possibilidade de vida futura Em 2006 o tumor de Donaldson retornou ele morreu e foi criopreservado na Alcor naquele mesmo ano
O desejo de Donaldson de morrer pela teacutecnica da eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido para ser criopreservado em boas condiccedilotildees de sauacutede celular implica que ele considera que morrer hoje pode ser uma forma de efetivamente viver no futuro em uma realidade que ainda natildeo existe Para Donaldson e outros crionicistas faz sentido morrer hoje para viver no futuro43 em oposiccedilatildeo a morrer aos poucos devido a patologias decorrentes do processo de envelhecimento do corpo O autor crionicista Zoltan Istvan teve uma mateacuteria publicada no jornal Huffington Post44 em 2014 propondo a discussatildeo da legalizaccedilatildeo da eutanaacutesia para a praacutetica da criocircnica O autor nomeou esta praacutetica de ldquocriotanaacutesiardquo ndash eutanaacutesia para a criocircnica Istvan discute a doenccedila de Alzheimer como um meio de explicar e justificar a realizaccedilatildeo da criotanaacutesia desde que com a doenccedila de Alzheimer um indiviacuteduo lentamente perde o controle de muitas de suas funccedilotildees cognitivas perde suas memoacuterias e logo natildeo consegue nem mais reconhecer familiares Ao concordar com a noccedilatildeo de conectividade e accedilatildeo de Annemarie Mol e John Law discutidos no capiacutetulo anterior os autores propotildeem que estar vivo eacute o ato de perpetuamente conectar-se e atuar e que da ausecircncia de conexatildeo e accedilatildeo o indiviacuteduocorpo em questatildeo morre Um indiviacuteduo incapaz de reconhecer a si mesmo e os seus parentes estaacute
42 Brasil Escola Bioeacutetica eutanaacutesia e suiciacutedio assistido Disponiacutevel em lthttpeducadorbrasilescolacomestrategias-ensinobioetica-eutanasia-suicidio-assistidohtmgt Acessado em Dezembro de 2014 43 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 44 ISTVAN Zoltan Should cryonics cryothanasia and transhumanism be part of the euthanasia debate Huffington Post 23062014 A notiacutecia pode ser acessada pelo link lthttpwwwhuffingtonpostcomzoltan-istvanshould-cryonics-cryocide-_b_5518684htmlutm_hp_ref=technologyampir=Technologyes_share_endedgt
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morto A ausecircncia de accedilatildeo e conexatildeo eacute o que caracteriza a morte de acordo com uma perspectiva da teoria ator-rede como explicado por Mol e Law
O corpo incapaz de sustentar as redes que o produzem eacute incapaz de permanecer vivo Crionicistas como Thomas Donaldson natildeo querem apenas ser agenciados ateacute que seus corpos definhem Morrer para viver eacute justificado pela capacidade deste indiviacuteduo sustentar as redes que o manteacutem ldquointeirordquo e individual (MOL amp LAW 2004) Thomas Donaldson e outros crionicistas natildeo podem se suicidar como uma forma de praticarem a criocircnica devido agrave falta de legitimidade da criocircnica perante a medicina e o meio legal Alguns crionicistas que praticam Direito jaacute escreveram trabalhos (PERLIN 2007 SULLIVAN 2010) que explicam que os procedimentos da criopreservaccedilatildeo satildeo justificaacuteveis pela ciecircncia tradicional Eles fazem isso na tentativa de legitimar a eutanaacutesia e o suiciacutedio assistido para a criocircnica e justificam que a criocircnica natildeo eacute uma teacutecnica que busca eliminar vidas mas sim preservaacute-las Logo quais satildeo os procedimentos que a Alcor realiza para a criopreservaccedilatildeo de seus membros
32 OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO NA ALCOR
O segundo ldquomatter of concernrdquo que seraacute mapeado eacute o que a ldquovitrificaccedilatildeo pode preservar a estrutura bioloacutegicardquo Portanto o que eacute a teacutecnica de vitrificaccedilatildeo45 e como a Alcor a coloca em praacutetica como meio de preservar a vida dos crionicistas A Alcor responde a estas perguntas na paacutegina ldquoProcedimentos da criocircnicardquo46
Ao abrir esta paacutegina temos uma fotografia de um grupo de pessoas vestidas como cientistasmeacutedicos e com roupas de cor azul claro Haacute maacutescaras cobrindo suas faces e luvas cobrindo suas matildeos ambos de cor branca Acima deles haacute luminaacuterias metaacutelicas e vaacuterios outros objetos teacutecnicos no ambiente As paredes satildeo brancas e haacute muita iluminaccedilatildeo clara vinda das luminaacuterias no teto e este eacute um local de aparecircncia extremamente limpa Assim como cientistas e meacutedicos manteacutem o ambiente em que tratam dos seus pacientes sempre branco limpo claro e organizado os crionicistas potildeem em praacutetica estes mesmos rituais de purificaccedilatildeo nos procedimentos da criopreservaccedilatildeo ao tentar sempre parecer com os
45 ALCOR What is vitrification Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlvitrificationhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 46 ALCOR Alcor procedures Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgprocedureshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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praticantes de ciecircncias jaacute legitimadas Os meacutedicos da imagem aparentam estar tratando de um paciente deitado em uma maca ou cama Vaacuterios objetos teacutecnicos compotildee a cena retratada na imagem poreacutem como atuam em cena
Figura 3 Procedimentos da criocircnica
Logo abaixo da imagem a Alcor indica aos seus membros
que estatildeo em estado terminal a se realocarem para um ldquoalbergue para doentes ou casa de repousordquo ndash o termo da liacutengua inglesa eacute ldquohospicerdquo ndash que esteja localizado perto da Alcor ndash que fica no estado do Arizona (EUA) ndash ou contratar uma equipe de teacutecnicos para ficar em ldquoprontidatildeordquo (standby) para posteriormente transportar o corpo para a organizaccedilatildeo Mesmo quando perto da Alcor uma equipe tambeacutem ficaraacute de prontidatildeo para realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo Enquanto em cuidados dos teacutecnicos em prontidatildeo os crionicistas que realizaratildeo o processo de criopreservaccedilatildeo passam a ser chamados de ldquopacientesrdquo natildeo mais apenas membros Mesmo natildeo sendo aceita enquanto uma praacutetica meacutedica
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crionicistas se utilizam extensivamente de termos cientiacuteficos da medicina e biologia Tambeacutem muitos dos teacutecnicos que atuam no transporte ou aplicaccedilatildeo de teacutecnicas de criopreseravccedilatildeo natildeo satildeo formados na aacuterea da sauacutede mas se vestem com roupas brancas e se caracterizam enquanto tais Esta performance eacute uma maneira de dar suporte a sua tentativa de ter uma autoridade similar a de profissionais da aacuterea da sauacutede atraveacutes da aparecircncia e atuaccedilotildees
A Alcor prossegue com a descriccedilatildeo dos procedimentos que ela chama de ldquoideaisrdquo para uma criopreservaccedilatildeo ldquobem-sucedidardquo A Alcor aconselha aos seus membros que aquele que seraacute criopreservado deve ir a uma casa de repouso na cidade de Scottsdale no estado do Arizona (EUA) e logo que seu coraccedilatildeo parar de bater a equipe teacutecnica (que estava de prontidatildeo 24 horas por dia) restauraraacute a circulaccedilatildeo sanguiacutenea deles com a intenccedilatildeo de preservar a ldquoviabilidade do ceacuterebrordquo O paciente seraacute entatildeo colocado em uma banheira com gelo e a circulaccedilatildeo sanguiacutenea e a respiraccedilatildeo seratildeo restauradas artificialmente Linhas intravenosas seratildeo colocadas no paciente e diversas medicaccedilotildees protetoras seratildeo administradas Estas drogas ajudaratildeo a manter a pressatildeo sanguiacutenea e a proteger o ceacuterebro do paciente de possiacuteveis danos causados Dentre as medicaccedilotildees protetoras eacute aplicada anestesia com o intuito de reduzir o consumo de oxigecircnio no ceacuterebro para evitar que se deteriore Com o paciente jaacute em transporte para a Alcor arteacuterias femorais e veias seratildeo cirurgicamente acessadas para daiacute entatildeo o sangue ser mantido circulando atraveacutes de uma lsquomaacutequina de coraccedilatildeo-pulmatildeo artificial com circulaccedilatildeo extracorpoacuterearsquo As funccedilotildees do coraccedilatildeo e pulmatildeo do paciente seratildeo substituiacutedas por esta teacutecnica e o uso de suporte externo para a circulaccedilatildeo sanguiacutenea e de oxigecircnio seraacute entatildeo descontinuado Dentro de minutos um lsquopermutador de calorrsquo na maacutequina coraccedilatildeo-pulmatildeo reduziraacute a temperatura do paciente a quase zero grau O sangue seraacute substituiacutedo com uma soluccedilatildeo para a preservaccedilatildeo dos oacutergatildeos a baixas temperaturas A concentraccedilatildeo de crioprotetores seraacute entatildeo aumentada e o corpo seraacute mantido a uma temperatura aproximada de zero grau mas natildeo frio o suficiente para formaccedilatildeo de gelo nos tecidos A temperatura pressatildeo e a concentraccedilatildeo crioprotetora seratildeo monitoradas com o auxilio de um computador O status do ceacuterebro seraacute monitorado visualmente atraveacutes de dois pequenos furos no cracircnio feitos usando uma ferramenta neurociruacutergica Segundo crionicistas um ldquoceacuterebro saudaacutevelrdquo costuma se retrair um pouco do cracircnio devido agrave ldquoperfusatildeo crioprotetorardquo47 Um
47 Perfusatildeo eacute a teacutecnica de substituiccedilatildeo do fluido do corpo por soluccedilotildees crioprotetoras para reduzir ou prevenir a formaccedilatildeo de gelo a temperaturas criogecircnicas
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lsquoceacuterebro feridorsquo incha e acontece quando um paciente sofreu um longo periacuteodo de parada cardiacuteaca sem tratamento da equipe teacutecnica Ao final da perfusatildeo os quiacutemicos crioprotetores estaratildeo presentes no corpo a uma concentraccedilatildeo de aproximadamente 6048 Em tecidos que forem penetrados pela soluccedilatildeo crioprotetora adequadamente a parte restante de aacutegua natildeo seraacute capaz de congelar Ao inveacutes de congelar tecidos vitrificaratildeo com as temperaturas criogecircnicas Caso a penetraccedilatildeo da soluccedilatildeo nos tecidos seja variaacutevel isso resultaraacute em uma combinaccedilatildeo de vitrificaccedilatildeo e congelamento parcial em vaacuterios tecidos do corpo poreacutem em lsquocondiccedilotildees ideaisrsquo o ceacuterebro permaneceraacute totalmente vitrificado Apoacutes a perfusatildeo crioprotetora pacientes seratildeo congelados pelo computador por ventoinhas circulando nitrogecircnio gasoso em uma temperatura proacutexima de -125ordmC quando colocados dentro do Bigfoot Dewar
Figura 4 Bigfoot Dewar (Garrafa Teacutermica da Alcor)
48 A soluccedilatildeo crioprotetora foi desenvolvida por criobioacutelogos e tambeacutem eacute usada para depoacutesito de longo prazo de oacutergatildeos para transplante
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O Bigfoot Dewar49 eacute uma espeacutecie de garrafa teacutermica de accedilo inoxidaacutevel de pouco mais de 3 metros de altura e eacute o local onde corpos satildeo criopreservados em nitrogecircnio liacutequido50 O objetivo eacute congelar todas as partes do paciente abaixo de -124ordmC (a temperatura de lsquotransiccedilatildeo viacutetrearsquo ndash temperatura da vitrificaccedilatildeo) o mais rapidamente possiacutevel o que evita a formaccedilatildeo de gelo Este procedimento requereraacute aproximadamente 3 horas e no final o paciente teraacute vitrificado Por aproximadamente duas semanas o paciente seraacute resfriado a -196ordmC dentro do Dewar O paciente seraacute entatildeo monitorado por maacutequinas para detectar possiacuteveis fraturas que costumam ocorrer quando grandes objetos satildeo resfriados abaixo da temperatura viacutetrea
Estes momentos que ocorrem antes durante e depois da morte cliacutenica do paciente satildeo de grande tensatildeo Idealmente os teacutecnicos jaacute devem estar a postos para no momento em que o paciente morrer este procedimento seja realizado ateacute que o paciente esteja vitrificado agrave 196ordmC dentro da garrafa teacutermica Apoacutes a morte fiacutesicabioloacutegica o corpo comeccedila a atuar de forma diferente do que atua no dia-a-dia de um ser humano vivo As ceacutelulas comeccedilam a morrer rapidamente os oacutergatildeos param de realizar suas funccedilotildees baacutesicas um a um a pele enrijece e sua cor fica paacutelida A ldquodeterioraccedilatildeordquo do corpo eacute maximizada desde que o ldquoestado de morterdquo eacute acionado pelo mesmo As vaacuterias teacutecnicas que a Alcor utiliza tecircm a intenccedilatildeo de lutar contra estas ldquotransformaccedilotildeesrdquo que satildeo abruptas indesejadas poreacutem esperadas pelos crionicistas Linhas intravenosas satildeo colocadas no paciente e medicaccedilotildees (crio)protetoras satildeo administradas para manter a pressatildeo sanguiacutenea Anestesia eacute aplicada para que o ceacuterebro reduza o consumo de oxigecircnio como forma de evitar que se deteriore O corpo age e os teacutecnicos da Alcor mobilizam meios teacutecnicos para agir sobre o corpo e ldquomantecirc-lo coesordquo Os teacutecnicos se esforccedilam para manter o corpo que se deteriora em equiliacutebrio mas ele atua incessantemente A Alcor utiliza teacutecnicas para resistir agrave ldquoatuaccedilatildeordquo de morte do corpo a favor de uma estabilidade desejaacutevel do corpo uma estabilidade que permita a
49 ALCOR Q What is a Bigfoot Dewar Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq02htmlbigfootgt Acessado em Setembro de 2014 50 Bigfoot Dewar Segundo a Alcor o Bigfoot Dewar ou Bigfoot eacute uma garrafa teacutermica gigante de accedilo inoxidaacutevel de pouco mais de 3 metros de altura Eacute o local onde corpos satildeo criopreservados em nitrogecircnio liacutequido A sua superfiacutecie refletora previne a entrada de calor dentro do Dewar Ele pode preservar ateacute quatro ldquopacientes de corpo inteirordquo e cinco ldquoneuropacientesrdquo ndash no caso cabeccedilas ou ceacuterebros vitrificados apenas Cada corpo ocupa uma fatia quadrante do Dewar A coluna central manteacutem os cinco neuropacientes Cada espaccedilo ocupado por um paciente de corpo inteiro pode ser usado para dez neuropacientes ou o Dewar pode ser usado para manter quarenta e cinco neuropacientes O nome Bigfoot (peacute grande) eacute devido as grandes rodas na parte inferior
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ldquovidardquo se sustentar ao mimetizar o que o corpo vivo atua na praacutetica (MOL amp LAW 2004) Entatildeo uma maacutequina de coraccedilatildeo-pulmatildeo eacute instalada no corpo e ela comeccedila a realizar as funccedilotildees do coraccedilatildeo e do pulmatildeo desde que estes jaacute natildeo trabalham mais sozinhos A concentraccedilatildeo de crioprotetores eacute aumentada e o corpo eacute mantido a uma temperatura aproximada de zero grau proacutexima o suficiente de zero grau para manter o corpo resfriado mas natildeo frio o suficiente para estimular a formaccedilatildeo de gelo nos tecidos Este eacute um momento de tensatildeo de um esforccedilo para sustentar um equiliacutebrio dinacircmico e uma temperatura ideal estaacutevel desde que o corpo natildeo para a sua ldquoatuaccedilatildeo de morterdquo Por fim o corpo eacute colocado dentro da garrafa teacutermica Bigfoot Dewar que natildeo interromperaacute jamais sua atuaccedilatildeo de resfriamento sobre o corpo com o intuito de preservaacute-lo a uma temperatura especiacutefica em equiliacutebrio dinacircmico pelo tempo que for necessaacuterio Poreacutem em equiliacutebrio ou natildeo o corpo criocircnico continua agindo e caso os seres teacutecnicos ndash como a garrafa teacutermica e o nitrogecircnio ndash parem de atuar sobre o corpo o corpo continuaraacute com a deterioraccedilatildeo das suas ceacutelulas e logo morreraacute por ldquoperda de informaccedilatildeo teoacutericardquo (MERKLE 1992) Eacute perceptiacutevel que os vaacuterios atores que satildeo mobilizados neste esforccedilo para preservar a vida artificialmente estatildeo em um embate constante contra as accedilotildees do proacuteprio corpo sobre si Os diversos atores que compotildee a organizaccedilatildeo Alcor satildeo fundamentais para que ela agencie a vida dos corpos que atuam morte
Annemarie Mol e John Law dizem que maacutequinas soacute se tornam instrumentos se o corpo puder incorporaacute-los em suas accedilotildees (MOL amp LAW 200411) Eles estendem suas proposiccedilotildees sobre o corpo que atua e interage com diversos seres e o ambiente ao seu redor ao dizerem que
ldquo(hellip) em adiccedilatildeo ao corpo de algueacutem os arredores deste um tem de estar prontos para accedilatildeo Mas noacutes devemos tambeacutem seguir a sugestatildeo de Miriam T arredores bem preparados se tornam parte do sujeito ativo eu mesmo o que significa que isto eacute muito maior que o corpo () Mas estes corpos ativos natildeo estatildeo isolados Ao inveacutes disso suas fronteiras
vazam Eles interagem e agraves vezes parcialmente se fundem com seus arredoresrdquo (MOL amp LAW 200412 traduccedilatildeo minha)
Mol e Law propotildee que as ldquofronteirasrdquo do corpo que atua ldquovazamrdquo e eles interagem e parcialmente se mesclam com os objetos teacutecnicos e seu ambiente assim como foi possiacutevel perceber na descriccedilatildeo
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dos procedimentos de criopreservaccedilatildeo da Alcor Tambeacutem esta descriccedilatildeo de como a Alcor interage com a atuaccedilatildeo de morte do corpo certamente sugere uma controveacutersia conceitual da noccedilatildeo de morte enquanto sinocircnimo de fim teacutermino perda destruiccedilatildeo inatividade conclusatildeo acabamento A descriccedilatildeo foi composta unicamente de atuaccedilatildeo interaccedilatildeo conexatildeo por conseguinte vida Portanto o termo morte natildeo estaacute mais sendo uacutetil enquanto conceito para auxiliar na descriccedilatildeo e anaacutelise de como as ceacutelulas e o corpo interagem entre si e com o ambiente ldquoAtuar morterdquo natildeo implica em morte enquanto ausecircncia de atuaccedilatildeointeraccedilatildeovida Tim Ingold propotildee em seu artigo Trazendo as coisas de volta a vida (2012) natildeo pensar mais apenas em funccedilatildeo de atores e agecircncia mas mesmo de vida pois os corpos vitrificados da criocircnica ainda agem fazem coisas acontecer a todo o momento Desta proposiccedilatildeo de Ingold um corpo morto natildeo eacute mais somente um objeto a ser agenciado conectado a tubos e congelado em uma garrafa teacutermica mas uma ldquocoisardquo e coisas satildeo um ldquoconstante acontecerrdquo ldquoum lugar onde vaacuterios aconteceres se entrelaccedilamrdquo (INGOLD 201229) O corpo criocircnico depende da ldquointervenccedilatildeordquo de outros atores sobre ele (DOYLE 200367) Richard Doyle diz que o corpo criocircnico natildeo eacute ldquoautocircnomordquo ele estaacute ldquona linhardquo (on the line) desde que necessita estar conectado a vaacuterias redes ndash sejam cabos de energia linhas intravenosas ou os teacutecnicos da Alcor ndash e depende destes para ser sustentado (DOYLE 200367) Desta forma a proposta de Tim Ingold eacute a de perceber a condiccedilatildeo das coisas enquanto vir a ser ou seja enquanto perpetuamente se fazendo com o mundo Ao inveacutes de focar na ontologia das coisas (ou seres) esta perspectiva busca focar em processos ontogecircnicos ou como estes se fazem constantemente com o mundo
33 O CORPO MOumlBIUS
Na descriccedilatildeo e anaacutelise dos procedimentos da
criopreservaccedilatildeo na Alcor foi demonstrado que no momento da parada cardiorespiratoacuteria o meacutedico decreta morte cliacutenica e isso implica em morte legal do indiviacuteduo Uma seacuterie de agentes quiacutemicos satildeo entatildeo injetados no corpo do paciente e seu corpo eacute transportado para a Alcor para ser resfriado dentro de uma grande garrafa teacutermica onde permaneceraacute por tempo indeterminado ateacute que seja possiacutevel tomar alguma providecircncia curativa Eacute neste exato momento em que vida e morte se encontram se opotildeem se completam e se separam as controveacutersias se complexificam e hiacutebridos se multiplicam A transiccedilatildeo da vida agrave morte eacute problemaacutetica mas a transiccedilatildeo da morte agrave vida eacute ainda mais complexa como seraacute descrita no capiacutetulo seguinte Entretanto enquanto no estado de criopreservaccedilatildeo o
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corpo criocircnico se encontra em transformaccedilatildeo para um estado ontoloacutegico ainda incerto ou como propotildee o filoacutesofo Richard Doyle
ldquoA produccedilatildeo de um sujeito criocircnico ndash vivo morto ou no misterioso espaccedilo de suspensatildeo ndash eacute possiacutevel apenas na base de um corpo Moumlbius um corpo tanto dentro e fora da caacutepsula de nitrogecircnio dentro e fora do tempordquo (DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
O corpo criocircnico eacute um ldquocorpo Moumlbiusrdquo e como a propriedade matemaacutetica da fita de Moumlbius51 natildeo tem orientaccedilatildeo ao mesmo tempo em que conteacutem apenas um lado e apenas uma fronteira e representa um caminho sem fim nem iniacutecio portanto infinito onde se pode percorrer toda a superfiacutecie da fita que aparenta ter dois lados mas soacute tem um A fita Moumlbius representa a torccedilatildeo dos significados pelo excesso de informaccedilatildeo e pela distinccedilatildeo entre a realidade e a artificialidade As dicotomias se misturam e a hibridez se torna a razatildeo da existecircncia dos corpos Moumlbius os corpos criocircnicos
Uma coisa que eacute viva eacute um movimento de constante
acontecer (INGOLD 2012) O corpo criocircnico independente de vivo ou
51 A imagem da ldquoFita Moumlbiusrdquo foi retirada do site Wikipeacutedia Disponiacutevel em lthttpenwikipediaorgwikiMC3B6bius_stripmediaviewerFileMC3B6bius_stripjpggt Acessado em Dezembro de 2014
Figura 5 Fita de Moumlbius
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morto ndash de acordo com qualquer perspectiva ontoloacutegica que pode ser conjurada sobre o mesmo ndash eacute um corpo que ldquoviverdquo de atuar e se misturar com outros atores Sua existecircncia soacute eacute possiacutevel pela sua hibridizaccedilatildeo Atraveacutes desta noccedilatildeo de vida Ingold se opotildee agrave noccedilatildeo de vida proposta por Clifford Geertz que diz que
ldquohellip com o equipamento natural para viver mil tipos de vidas cada um de noacutes deve terminar no fim tendo vivido apenas uma (GEERTZ 197345) Vida nesta perspectiva eacute um movimento em direccedilatildeo a um fechamento terminal [terminal closure] uma completude gradual de capacidades e desligamento de possibilidadesrdquo (INGOLD 20113 traduccedilatildeo minha)
Ingold propotildee em seu livro Being alive (2011) que a vida eacute um movimento de ldquoaberturardquo (opening) mais do que um movimento de ldquofechamentordquo (closure) como propocircs Geertz Ingold responde agrave afirmaccedilatildeo de Geertz ao dizer que
ldquoEacute da essecircncia da vida que ela natildeo comece aqui ou termine ali ou conecte um ponto de origem com um destino final mas antes que ela continue seguindo encontrando um caminho atraveacutes da miriacuteade de coisas que se formam persistem e se quebram nas suas correntes A vida resumidamente eacute um movimento de abertura [movement of opening] natildeo de fechamento Como tal ela deveria repousar no coraccedilatildeo do interesse antropoloacutegicordquo (INGOLD 20113-4 traduccedilatildeo minha)
Este eacute um corpo de caracteriacutesticas muacuteltiplas e indefinidas ontologicamente relativo em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo natureza e cultura morte e vida O corpo criopreservado eacute ambos simultaneamente Eacute indefinido justamente por ainda estar atuando Ao inveacutes de estar morto em um movimento de fechamento o corpo criopreservado eacute ainda uma possibilidade de vida pois estaacute em um movimento de abertura eacute um hiacutebrido que ainda vecirc a possibilidade de interaccedilatildeo e transformaccedilatildeo de si E desde que o corpo criopreservado se encontra em estado de transformaccedilatildeo e indefiniccedilatildeo ele estaacute em um estado ldquoliminalrdquo assim como proposto e descrito pelo antropoacutelogo Arnold van Gennep no seu livro Os ritos de
passagem (1978) Os ritos de passagem satildeo constituiacutedos por trecircs estaacutegios definidos a separaccedilatildeo a margem (ou liacutemen) e a agregaccedilatildeo Na fase da
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separaccedilatildeo o indiviacuteduo eacute separado da sua sociedade na fase da margem o indiviacuteduo estaacute em processo de transformaccedilatildeo ontoloacutegica na fase da agregaccedilatildeo o indiviacuteduo retorna para a sua sociedade com um novo estatuto ontoloacutegico O antropoacutelogo Victor Turner influenciado pela obra de Van Gennep propotildee descrever e analisar especificamente a fase ldquoliminalrdquo ndash a margem ndash pois considera ser a mais importante fase dos ritos de passagem No artigo Betwixt and between (1964) Victor Turner aponta que no estaacutegio liminal dos ritos de passagem os iniciados satildeo removidos do resto da sociedade e se tornam ldquoinvisiacuteveisrdquo Enquanto ldquoneoacutefitosrdquo ndash ou receacutem-batizados ndash os iniciados natildeo tecircm status e esta condiccedilatildeo eacute entendida como uma de ldquopobreza sagradardquo (sacred poverty) (TURNER 196446) Para as noccedilotildees da antropologia estrutural-funcionalista o neoacutefito eacute considerado ldquoestruturalmente mortordquo e ldquopode ser tratado como um defunto pela sua sociedaderdquo (TURNER 196448) Turner continua ao propocircr que
ldquoDesde que o neoacutefito eacute estruturalmente ldquomortordquo ele ou ela podem ser tratados por um periacuteodo longo ou curto como um defunto eacute costumeiramente tratado na sua sociedade () O neoacutefito pode ser enterrado forccedilado a permanecer parado na postura e direccedilatildeo costumeiro de sepultamento pode ser pintado de preto ou pode ser forccedilado a viver por um tempo na companhia de seres mascarados e monstruosos representando inter alia [entre outros] os mortos ou ateacute pior os mortos vivosrdquo (TURNER 196448 traduccedilatildeo minha)
Se as estruturas do rito realmente representam ldquoo movimento do homem atraveacutes de sua vidardquo Turner aponta que os rituais fundamentais satildeo os do nascimento puberdade casamento e morte (TURNER 196447) Entretanto um crionicista diria que haacute ainda um uacuteltimo ritual a ser adicionado posteriormente ao ritual da morte o do ldquorenascimentordquo Ao tomar o corpo criopreservado enquanto um corpo em estado liminar este eacute um corpo ldquosocialmenterdquo morto separado da sociedade e sem agecircncia sobre si Poreacutem ele estaacute em constante transformaccedilatildeo e seraacute reagregado na sua sociedade quando o ritual de passagem for completado Apoacutes esta fase liminar do corpo criopreservado viraacute a fase da agregaccedilatildeo em que a Alcor pretende reestabelecer os indiviacuteduos criopreservados de volta agrave sociedade e seraacute discutido no proacuteximo capiacutetulo chamado de ldquoAgregaccedilatildeo os procedimentos para a reanimaccedilatildeordquo
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Eacute possiacutevel analisar os procedimentos que a Alcor realiza sobre os corpos criopreservados enquanto um ritual de passagem como proposto por Van Gennep e Turner desde que a vida dos neoacutefitos eacute entendida enquanto em constante transformaccedilatildeo assim como eacute o caraacuteter hiacutebrido do corpo criocircnico As categorias propostas pelo estudo dos rituais podem ser interessantes para analisar o caraacuteter ontoloacutegico dos corpos criopreservados pela Alcor uma vez que a vida dos neoacutefitos ndash indiviacuteduos membros pacientes corpos criocircnicos ndash eacute entendida enquanto em constante transformaccedilatildeo As proposiccedilotildees de Turner sobre o caraacuteter ontoloacutegico dos neoacutefitos certamente concorda com a situaccedilatildeo dos corpos criopreservados que satildeo ldquoinvisiacuteveisrdquo ldquoestruturalmente mortosrdquo ldquoenterradosrdquo ldquoparadosrdquo e tratados como ldquodefuntosrdquo forccedilados a serem separados da sua ldquovida socialrdquo Eles estatildeo ldquomortosrdquo ou ao menos aparentam estarem mortos Quem sabe os corpos criocircnicos natildeo estatildeo tatildeo mortos assim pois estatildeo em processo de transformaccedilatildeo e se transformaccedilatildeo eacute movimento e accedilatildeo eacute possibilidade de vida tambeacutem Mesmo em estado liminar os corpos da criocircnica aguardam pela sua transformaccedilatildeo e reagregaccedilatildeo na sociedade quando readquiriratildeo agecircncia sobre si desde que voltem a serem considerados vivos e atuem como seres vivos atuam Entretanto haacute uma diferenccedila fundamental entre os ritos de passagem descritos por Turner e os procedimentos da criopreservaccedilatildeo Nos ritos de passagem como comumente analisados por antropoacutelogos os atores culturalmente simulam mortes bioloacutegicas atraveacutes de rituais simboacutelicos ndash eficaacutecia simboacutelica ndash no caso da criocircnica os atores biologicamente simulam mortes sociais Os atores da criocircnica morrem biologicamente pois o que desejam transformar satildeo seus corpos e natildeo suas mentes Desta forma o caraacuteter social pretende ser ldquopreservadordquo enquanto nos rituais descritos por Turner o social eacute transformado atraveacutes da eficaacutecia simboacutelica A ldquoeficaacutecia cientiacuteficardquo da criocircnica natildeo pretende ser (apenas) simboacutelica mas ldquorealrdquo Portanto as teacutecnicas utilizadas pela Alcor para manter corpos vivos podem ser consideradas meios cientiacuteficos de preservar a vida (mental) ao ldquodomesticarrdquo o corpo atraveacutes da ldquomanipulaccedilatildeo da mateacuteriardquo Sendo assim como a Alcor se utiliza de noccedilotildees cientiacuteficas para preservar a vida atraveacutes da teacutecnica da vitrificaccedilatildeo 34 ldquoA MORTE Eacute UM PROCESSOrdquo
Na paacutegina inicial da Alcor ela diz na subseccedilatildeo ldquoO que a
criocircnica natildeo eacuterdquo que a criocircnica como eacute praticada pela Alcor natildeo eacute uma ldquopraacutetica mortuaacuteriardquo mas que ldquoa Alcor interveacutem no processo da morterdquo logo quando eacute possiacutevel apoacutes a morte legal acontecer com o intuito de
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preservar o ceacuterebro tatildeo bem quanto possiacutevel Desta forma a intenccedilatildeo desta pesquisa nunca foi a de descrever um ritual funeraacuterio exoacutetico ou alternativo mas de questionar o que as noccedilotildees de vida e morte implicam para a existecircncia humana atraveacutes de descrever como cientistas buscam intervir nos processos de vida e morte de seres humanos A criocircnica tem se mostrado natildeo apenas um complexo de ldquoredesrdquo como proposto por Bruno Latour (2005) mas uma ldquomalhardquo (INGOLD 2012) de controveacutersias a ser mapeada e extremamente interessante para questionar as noccedilotildees de vida e morte das ciecircncias da vida desde que crionicistas buscam fundamentar suas praacuteticas na epistemologia destas ciecircncias De qualquer forma mesmo atraveacutes do grande esforccedilo dos crionicistas justificarem a cientificidade de suas praacuteticas elas ainda satildeo negadas pela medicina tradicional e taxadas de pseudocientiacuteficas em decorrecircncia da dificuldade de lidar com questotildees que impliquem vida ou morte
A Alcor afirma em ldquoMitos da criocircnicardquo52 que afirmar que ldquoa criocircnica preserva pessoas mortasrdquo eacute um mito A Alcor diz que o propoacutesito da criocircnica eacute o de salvar a vida de pessoas vivas e natildeo enterrar os corpos de pessoas mortas A morte eacute um processo neuroloacutegico que comeccedila quando o coraccedilatildeo para E um coraccedilatildeo parado apenas causa morte ldquose nada for feitordquo quando ele para A Alcor ainda acrescenta que um expert escrevendo para o American College of Surgeons disse que ldquonesta era de medicina intensiva morte eacute mais um processo do que um evento [logo] um prognoacutestico de morte natildeo pode servir como um diagnoacutesticordquo53 Whetstine Streat Darwin amp Crippen discutem no artigo Pro con ethics
debate when is dead really dead (2005) que ldquoa menos que o ceacuterebro inteiro esteja morto o paciente natildeo pode estar mortordquo (2005539) Tiffany Romain tambeacutem aponta para a constante redefiniccedilatildeo da noccedilatildeo de morte para a medicina (ROMAIN 2010199)
Apoacutes dizer que a morte eacute um processo e natildeo um evento a Alcor adiciona que o propoacutesito da criocircnica eacute interceptar e parar este processo de morte Ela diz que a criocircnica natildeo eacute a crenccedila que os ldquomortos podem ser revividosrdquo mas que ningueacutem estaacute de fato morto ateacute o conteuacutedo informacional do ceacuterebro for pedido e que baixas temperaturas podem prevenir esta perda Com a finalidade de preservar o conteuacutedo mental a Alcor dispotildee da opccedilatildeo de neuropreservaccedilatildeo54 como forma de preservaccedilatildeo
52 ALCORCryonics myths Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgcryomythshtmlmyth3gt Acessado em Dezembro de 2014 53 Idem 54 ALCOR Neuropreservation FAQ Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlneuropreservationfaqhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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do ceacuterebro Entatildeo ao inveacutes do crionicista preservar o seu corpo inteiro ou a cabeccedila ndash o que acaba tendo maior custo financeiro para os crionicistas ndash a Alcor dispotildee da neuropreservaccedilatildeo que eacute a preservaccedilatildeo do ceacuterebro apenas Ela diz que eacute esperado que a habilidade de crescer novamente um corpo ao redor de um ceacuterebro reparado seraacute parte das capacidades da medicina futura Ao considerar a estrutura celular dos seres humanos enquanto ldquoobjetos manipulaacuteveisrdquo pela ciecircncia moderna a ldquomultiplicaccedilatildeo de hiacutebridosrdquo (LATOUR 1994) da biomedicina biotecnologia e nanotecnologia tem sido bastante ampliada Os argumentos utilizados por crionicistas costumam estar fortemente embasados em teorias bioloacutegicas inspiradas no darwinismo claacutessico com foco no conceito de evoluccedilatildeo como propocircs o filoacutesofo Nick Bostrom em seu artigo A history of
transhumanist thought (2005) Como propocircs a antropoacuteloga Letiacutecia Cesarino em seu estudo sobre embriotildees humanos em relaccedilatildeo agraves ciecircncias naturais no mundo dos modernos o advento da teoria darwiniana garantiu a permanecircncia do homem no mundo ldquonaturalrdquo assim como no mundo ldquosocialrdquo (CASRINO 20082) e como tal passiacutevel de ser ldquomanipuladordquo ou ldquopurificadordquo atraveacutes de teacutecnicas cientiacuteficas A caracteriacutestica hiacutebrida da existecircncia humana tem sido ampliada e a Alcor quer se aproveitar da hibridez para ampliar as chances de sucesso da sua praacutetica O que permite a hibridez dos corpos criopreservados da Alcor eacute que ao mesmo tempo em que seres humanos satildeo tratados como ldquosujeitos sociaisrdquo eles podem ser tratados enquanto ldquoobjetos naturaisrdquo enquanto a estrutura bioloacutegica humana eacute pesquisada enquanto uma estrutura natural as ceacutelulas que compotildee o corpo humano podem ser tratadas enquanto objetos passiacuteveis de manipulaccedilatildeo pelos cientistas Em relaccedilatildeo a este assunto o autor que escreve sobre a criocircnica e as expectativas nas ciecircncias e tecnologias futuras Nick Bostrom propotildee a respeito da multiplicaccedilatildeo de tecnologias futuras que
ldquoSe seres humanos satildeo constituiacutedos de mateacuteria obedecendo as mesmas leis da fiacutesica que operam fora de noacutes entatildeo deveria ser possiacutevel em principio aprender a manipular a natureza humana da mesma forma que noacutes manipulamos objetos externosrdquo (BORTROM 20054 traduccedilatildeo minha)
A Alcor projeta sua expectativa na existecircncia de tecnologias futuras como um meio de manipular definitivamente a ldquonatureza humanardquo Ao fazer isso ela quer literalmente ldquoreanimarrdquo os corpos criopreservados ao daacute-los um novo caraacuteter ontoloacutegico enquanto vivos
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Desde que os corpos criopreservados satildeo considerados mortos pela medicina e os meios legais enquanto sob o agenciamento da Alcor estes corpos por serem considerados mortos podem ser manipulados pela Alcor uma vez que eles jaacute foram dados de presente para Alcor enquanto ldquopresentes anatocircmicosrdquo55 Portanto o corpo ldquonatildeo-humanordquo pode ser manipulado pela Alcor ao se utilizar da praacutetica da criocircnica enquanto que o corpo ldquohumanordquo natildeo pode ser manipulado Tudo depende da perspectiva meacutedica e legal do que eacute um corpo morto e um corpo vivo Entretanto a Alcor ainda afirma que cientistas do campo da criobiologia ndash a ciecircncia que realiza o estudo de tecidos vivos sobre baixas temperaturas ndash natildeo datildeo suporte agrave criocircnica por dizerem que as pessoas criopreservadas jaacute estatildeo mortas Desta forma alguns cientistas da criobiologia taxam a criocircnica de natildeo cientiacutefica Uma vez que os crionicistas da Alcor se utilizam amplamente de teacutecnicas desenvolvidas por criobioacutelogos porque os criobioacutelogos negam a criocircnica enquanto teacutecnica cientiacutefica 35 UMA GUERRA FRIA
A Alcor aponta que mais de 60 cientistas que ensinam em
aacutereas como a Biologia Criobiologia Neurociecircncia Educaccedilatildeo Fiacutesica Nanotecnologia Computaccedilatildeo Eacutetica e Teologia assinaram uma ldquoCarta aberta de cientistas sobre a criocircnicardquo56 uma carta que endossa uma base cientiacutefica a criocircnica A Alcor continua ao dizer que haacute cientistas reputados e meacutedicos entre seus membros e o conselho consultivo Natildeo obstante ela diz que a maioria dos criobioacutelogos natildeo daacute apoio a criocircnica publicamente Segundo a Alcor isso ocorre em parte por causa de publicidade sensacionalista sobre a criocircnica que tende a causar um negligenciamento das realizaccedilotildees da criobiologia preservaccedilatildeo de oacutergatildeos e tratamento de cacircncer Entatildeo a maioria dos criobioacutelogos se manteacutem contraacuterios agrave criocircnica A Alcor daiacute aponta para um artigo que trata desta relaccedilatildeo agoniacutestica entre a praacutetica da criocircnica e criobioacutelogos O link para o artigo eacute o ldquoGUERRA FRIA um conflito entre crionicistas e criobioacutelogosrdquo57
55 ALCOR The legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 56 Institute for evidence based cryonics Scientists open letter on cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwevidencebasedcryonicsorgscientists-open-letter-on-cryonicsgt Acessado em Setembro de 2014 57 ALCOR COLD WAR the conflict between cryonicits and cryobiologists Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlcoldwarhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquoGuerra friardquo eacute um tiacutetulo sugestivo para tal desentendimento entre crionicistas e criobioacutelogos e jaacute deixa claro que existe alguma disputa dentro do meio cientiacutefico em que alguns cientistas satildeo a favor da criocircnica e outros contra a criocircnica A Alcor deixa claro que haacute criobioacutelogos que satildeo do conselho cientiacutefico da sua organizaccedilatildeo O artigo eacute iniciado com uma nota que diz que uma ldquoCarta de Arthur Rowerdquo58 pode introduzir o tema O Tesoureiro Eleito da Society for Cryobiology Arthur Rowe enviou em 1968 uma carta ao Dr Robert Ettinger da Cryonics Society of America Na carta Rowe da Society for Cryobiology agradece ao Dr Ettinger por convidaacute-lo para ser um membro do conselho cientiacutefico da Cryonics Society of America poreacutem Rowe rejeita o convite e diz ter sido aconselhado pelo presidente da Society for Cryobiology a natildeo participar da Cryonics Society Tendo os anos 60 sido a eacutepoca em que a ciecircncia da criobiologia estava se consolidando cientificamente e tambeacutem o momento em que a criocircnica estava surgindo inspirada na produccedilatildeo de tais teacutecnicas de congelamento baseadas na produccedilatildeo de conhecimento da criobiologia em 1968 o conselho da Society for Criobiology jaacute estava buscando se manter separado da praacutetica da criocircnica ou melhor da praacutetica de congelar indiviacuteduos para revivecirc-los no futuro
Logo abaixo da carta haacute uma citaccedilatildeo de uma das leis da Society for Cryobiology que diz que por votaccedilatildeo interna dos liacutederes da Society o Conselho Superior pode recusar a entrada de membros suspender ou ateacute expulsar membros que promovam praacuteticas que natildeo condigam com a eacutetica cientiacutefica da Society que inclui especificamente o congelamento de pessoas mortas antecipando a sua reanimaccedilatildeo Ao levar em consideraccedilatildeo o discurso promovido pela Alcor eacute possiacutevel notar que a praacutetica da criocircnica eacute negada por uma grande parte de criobioacutelogos ou ao menos crionicistas se sentem negligenciados por criobioacutelogos Apoacutes as consideraccedilotildees das leis da Cryonics Society e da carta de Arthur Rowe Mike Darwin aponta que por 25 anos ndash 39 ateacute hoje ndash crionicistas e criobioacutelogos tecircm guerreado publicamente Darwin continua ao dizer que criobioacutelogos e crionicistas nem sempre estiveram em guerra uns com os outros O autor entatildeo propotildee que muitos poderiam questionar o porque de existir uma guerra entre dois grupos de pessoas com objetivos similares o de desenvolver a suspensatildeo animada de mamiacuteferos ou ao menos a criopreservaccedilatildeo de oacutergatildeos Ele diz que o desejo de crionicistas eacute de ter tecnologia disponiacutevel para ter acesso a uma ldquoviagem no tempo meacutedicardquo (medical time travel) e criobioacutelogos satildeo o grupo mais loacutegico capaz de
58 ALCOR Arthur Rowe letter Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibrarypdfsRoweLetterpdfgt Acessado em Setembro de 2014
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fornecer tal tecnologia Agrave primeira vista estes dois grupos deveriam ser aliados naturais e natildeo inimigos diz Darwin Muitos dos criobioacutelogos que se tornaram os maiores criacuteticos da criocircnica haviam demonstrado interesse e apoio a criocircnica no princiacutepio mas foram persuadidos ou obrigados a mudarem seu posicionamento em relaccedilatildeo agrave criocircnica Darwin explica que ao final de 1969 e no iniacutecio de 1970 todos os criobioacutelogos do Conselho Cientiacutefico da CSA (Cryonics Society of America) jaacute haviam sido abordados e pressionados a renunciar suas posiccedilotildees na CSA caso tivessem envolvimento com criocircnica Darwin diz tambeacutem que entre 1970 e 1980 indiviacuteduos da comunidade da criobiologia comeccedilaram a tomar medidas para destruir a criocircnica como eacute o caso da empresa de engenharia Minnesota Valley Engineering (MVE) que manufaturava recipientes de armazenamento customizados ndash garrafas teacutermicas explicados na referecircncia da paacutegina 53 ndash para corpos de pacientes e foram ameaccedilados a deixar de serem membros da CSA A empresa de engenharia parou de produzir tais equipamentos para crionicistas e por cerca de uma deacutecada natildeo havia equipamentos confiaacuteveis a serem utilizados por qualquer organizaccedilatildeo crionicista
Mike Darwin continua o artigo ao afirmar que muitos criobioacutelogos consideram a praacutetica da criocircnica pseudocientiacutefica irracional e possivelmente fraudulenta e em alguns casos chamam crionicistas de ldquocongeladores de cadaacuteveresrdquo (cadaacutever freezers) e ldquocongeladores de corposrdquo (body-freezers) Dawin diz que a ldquomilitacircnciardquo de crionicistas havia crescido com os anos e que a criocircnica natildeo era mais um local de amadores mas que profissionais treinados ndash como meacutedicos enfermeiras e criobioacutelogos ndash estavam dando suporte profissional agrave praacutetica da criocircnica Crionicistas tem se esforccedilado desde os anos sessenta para terem sua praacutetica legitimada enquanto uma ciecircncia e por esta razatildeo eles se aproximam o maacuteximo que podem de todo e qualquer aspecto que possa fazecirc-los aparentar serem ldquomais cientiacuteficosrdquo como a cor da roupa a linguagem utilizada assim como os meacutetodos e teacutecnicas utilizados em suas praacuteticas De fato o problema para crionicistas de legitimar a sua praacutetica enquanto cientiacutefica eacute de natildeo serem aceitos pelos criobioacutelogos e meacutedicos Em relaccedilatildeo agrave questatildeo da cientificidade que foi discutida neste capiacutetulo ateacute entatildeo a resposta que a comunidade de criobioacutelogos daacute agrave criocircnica na atualidade eacute o completo silecircncio enquanto forma de negaccedilatildeo da criocircnica As redes que a Society for Cryobiology manteacutem com as organizaccedilotildees crionicistas satildeo as de diferenciaccedilatildeo atraveacutes da negaccedilatildeo e separaccedilatildeo da existecircncia alheia
Por fim a uacutenica coisa que resta para crionicistas eacute a esperanccedila de que um dia a revoluccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica aconteccedila
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para que eles sejam capazes de transformar suas expectativas em realidade De certa forma mesmo que as teacutecnicas cientiacuteficas e tecnoloacutegicas necessaacuterias para a criocircnica reanimar os corpos criopreservados podem demorar a chegar isso natildeo eacute um problema para crionicistas desde que os corpos criopreservados podem esperar vitrificados por centenas ou ateacute milhares de anos ateacute que o momento de serem reanimados aconteccedila O tempo certamente natildeo eacute um inimigo da praacutetica da criocircnica mas sim seu maior aliado e talvez ateacute seu maior trunfo Desta forma a questatildeo do tempo seraacute discutida enquanto temaacutetica central do capiacutetulo seguinte
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4 AGREGACcedilAtildeO A REANIMACcedilAtildeO DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO 41 UM FUTURO DE ANTECIPACcedilAtildeO
No capiacutetulo ldquoAgregaccedilatildeo a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeordquo
seraacute descrito e analisado o conceito de vida e a criocircnica enquanto um investimento futuro Tambeacutem seraacute descrito os procedimentos para a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo na Alcor O terceiro ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) a ser mapeado e que a Alcor diz que eacute uma das trecircs justificativas da praacutetica da criocircnica eacute que ldquomeacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular podem ser previstos agorardquo59 Logo as duas primeiras justificativas abaixo foram as controveacutersias centrais a serem trabalhadas nos dois capiacutetulos anteriores
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
Esta terceira ldquomatter of concernrdquo da Alcor lida com a previsibilidade de teacutecnicas a serem produzidas e utilizadas no futuro Em relaccedilatildeo agrave projeccedilatildeo do futuro Tim Ingold aponta em seu livro Being alive (2011) que sua pesquisa sobre o que eacute para um ser humano estar vivo se iniciou com a questatildeo do que significa dizer que ldquoseres humanos satildeo produtores de suas vidasrdquo (INGOLD 20114) De Friedrich Engels Ingold encontrou na noccedilatildeo de ldquoproduccedilatildeordquo que a medida da ldquohumanidade do homemrdquo jaz no acircmbito do qual coisas podem acontecer de acordo com um ldquoplanordquo (INGOLD 20114) Engels complementa ao dizer que quanto mais o homem eacute removido dos animais mais o seu efeito na natureza assume a caracteriacutestica de ser premeditada uma accedilatildeo planejada direcionada a fins preconcebidos (INGOLD 20114) Ingold continua ao citar Engels
ldquoEngels admitiu que satildeo as metas da accedilatildeo humana [end-directedness of human action] que as qualificam como produccedilatildeo [production] lsquoO
59 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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maacuteximo que o animal pode alcanccedilar eacute coletar [collect] o homem produz [produces] ele prepara os meios para a vida () animais natildeo trabalham [labour] em seu ambiente a fim de os mudar Eles natildeo tem noccedilatildeo da sua tarefa [task] Mas seres humanos sempre trabalham com alguma noccedilatildeo do que estatildeo fazendo e o porque mesmo que os resultados nunca realmente conformam com as expectativasrdquo (INGOLD 20114-5 traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquoConforme os indiviacuteduos expressam a sua vidarsquo escreveram Marx e Engels lsquoassim eles satildeo O que eles satildeo portanto coincide com a sua produccedilatildeo tanto com o que [what] eles produzem quanto como [how] eles produzemrsquo (Marx amp Engels 1977 42)rdquo (INGOLD 20116 traduccedilatildeo minha)
Quanto mais o homem eacute ldquoremovido dos animaisrdquo e quanto mais eacute ampliada a fronteira entre o natural e o social o humano e o natildeo-humano mais os seres humanos produzem hiacutebridos se misturam a estes e desta forma o produto eacute a sua vida (LATOUR 1994) Marx e Engels propotildeem que desde que os indiviacuteduos expressam a sua vida o que satildeo coincide com o que produzem E diferentemente dos animais natildeo-humanos os humanos preparam os ldquomeios para a vidardquo Ingold ainda aponta do livro A ideologia alematilde que Marx e Engels dizem que ldquoseres humanos satildeo o quecirc e como de suas produccedilotildees cada uma eacute a instanciaccedilatildeo de certa forma de estar vivo e ativo no mundordquo (INGOLD 20117) Portanto Ingold conclui que ldquonoacutes temos que perpetuamente e infinitamente estar fazendo a noacutes mesmosrdquo (INGOLD 20117) Assim como na proposiccedilatildeo de Mol e Law sobre como corpos se esforccedilam para manterem a sua ldquocoesatildeordquo atraveacutes de praticarem ldquoauto-consciecircnciardquo e ldquofazeremrdquo seus corpos a todo o momento (MOL amp LAW 2004) a existecircncia humana eacute produtora e produto do que fazem e do ambiente em que ldquohabitamrdquo (INGOLD 201110-12) Estas proposiccedilotildees tambeacutem estatildeo em conformidade com a noccedilatildeo ldquohabitusrdquo de Pierre Bourdie desde que a noccedilatildeo de ldquoincorporaccedilatildeordquo utilizada por Mol e Law tem diacutevida agrave proposiccedilatildeo de Bourdieu da ldquointeriorizaccedilatildeo do externo e exteriorizaccedilatildeo do internordquo (BOURDIEU 1998) O que haacute no humano produz o meio assim como o meio produz o humano
A capacidade humana de ldquoproduzir planosrdquo para o futuro eacute questatildeo central para o sucesso da criocircnica O filoacutesofo Richard Doyle
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apresenta agrave ideia de que a criocircnica eacute o ldquonegoacuteciordquo (business) de produzir um ldquocorpo virtualrdquo portanto o corpo criocircnico eacute um ldquocorpo de antecipaccedilatildeordquo (DOYLE 200376) Doyle estuda o caso do que chama de ldquocriaturas de vida artificialrdquo (alife [artificial life] creatures) no livro Wetwares experiments in postvital living (2003) e apresenta o caso da criocircnica no texto do livro intitulado de Disciplined by the future the
promising bodies of cryonics Ao questionar ldquoem que negoacutecio estatildeo os crionicistasrdquo (what business are cryonicists in) ele responde que eacute o do ldquocorpo virtualrdquo (DOYLE 200366) Ele explica o que o corpo virtual da criocircnica eacute
ldquoNatildeo eacute simplesmente o corpo e sujeito futuro que iraacute reparecer no ponto de fuga do futuro eacute o conjunto de softwares retoacutericos que permite a produccedilatildeo e fantasmaacutetica realizaccedilatildeo [actualization] de um sujeito futuro no local do espaccedilo plano de inarticulaccedilatildeo do corpo seu futuro eacute estaacutetico [static]rdquo (DOYLE 200363 traduccedilatildeo minha)
Doyle propotildee que eacute um ldquoagregado de softwares retoacutericos que permitem a produccedilatildeo e atualizaccedilatildeo fantasmaacuteticardquo do corpo da criocircnica Portanto enquanto o corpo criocircnico eacute um corpo de antecipaccedilatildeo de projeccedilatildeo Doyle diz que a criocircnica eacute uma ldquopromessardquo e o corpo eacute ldquovirtualrdquo Promessas futuras envolvem ldquoriscordquo pois dependem da produccedilatildeo de tecnologias que satildeo antecipadas (DOYLE 200364) mas natildeo haacute garantia que seratildeo produzidas Ele ainda diz que o corpo criocircnico natildeo eacute ldquoautocircnomordquo pois esteja ele morto ou vivo ele estaacute ldquona linhardquo (on the line) (DOYLE 200367) ndash enquanto uma analogia a estar conectado a redes de energia e dependente de tais objetos teacutecnicos para se sustentar enquanto ldquona linhardquo o corpo criocircnico estaacute conectado agraves praacuteticas materiais e retoacutericas de aquisiccedilatildeo e disseminaccedilatildeo de informaccedilotildees que constroem a comunidade da criocircnica Desde que o corpo criocircnico depende de um agregado de ldquoOutrosrdquo para sua manutenccedilatildeo e promessa de ser revivido o corpo criocircnico natildeo eacute acidentalmente imergido em nitrogecircnio liacutequido mas eacute nesta proacutepria atuaccedilatildeo que a promessa do corpo criocircnico eacute constitutivamente conectada ao futuro (DOYLE 200363)
Desde que a criocircnica eacute uma antecipaccedilatildeo do futuro Doyle diz que a criocircnica natildeo eacute apenas a ldquoexportaccedilatildeo de um sujeito para o futurordquo mas eacute o ldquoavaliador e o corpo de um capital que ainda estaacute por virrdquo (DOYLE 200385) Doyle vecirc o corpo criocircnico enquanto um investimento que o crionicista faz no presente para sua proacutepria vida em
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um ldquopresenterdquo futuro O futuro que eacute antecipado pelos crionicistas eacute um futuro presente um agora em que eles querem acordar e habitar De forma similar a antropoacuteloga Tiffany Romain propocircs em sua etnografia que a criocircnica eacute uma forma de investimento que estaacute enraizada em uma ldquocosmologia moral individualistardquo uma ldquocrenccedila no livre mercadordquo e no progresso ldquobiotecnocientiacuteficordquo (ROMAIN 2010211) entatildeo a criocircnica eacute um ldquoinvestimento de riscordquo em terapias e curas futuras propostas pela medicina regenerativa e geneacutetica (ROMAIN 2010194) Romain tambeacutem propocircs que enquanto uma forma de investimento em um futuro incerto crionicistas satildeo consumidores que ldquocompram tempordquo como uma forma de lidar com problemas que natildeo podem lidar com o auxiacutelio da medicina ndash e quaisquer tecnologias ndash no presente (ROMAIN 2010212) Assim como os contratos do mercado de derivativos (futuros e opccedilotildees) operados na bolsa de valores o investimento dos crionicistas no futuro eacute um investimento de risco que natildeo garante lucro mas que depende do que aconteceraacute no futuro e daiacute entatildeo pode acabar gerando ldquoalgum lucrordquo Desde que a morte jaacute eacute garantida no momento presente a uacutenica perda do crionicista estaacute em ter de fato de pagar para a Alcor para criopreservar os seus corpos enquanto ainda vivos assim como investidores tecircm de comprar ldquocontratos futurosrdquo com empresas que em um futuro incerto podem se mostrar investimentos lucrativos Jaacute que a perda ndash a morte ndash jaacute eacute garantida a uacutenica coisa que crionicistas veem a frente eacute lucro ndash vida ndash com a criocircnica O lucro da criocircnica eacute a possibilidade de vida no futuro Eacute a partir desta premissa que Richard Doyle diz que ldquoo negoacuteciordquo da criocircnica eacute o de um ldquomercado futuro de corposrdquo (futures market of bodies) (DOYLE 200367) desde que o ldquocorpo [eacute o avaliador] de um capital que ainda estaacute por virrdquo (DOYLE 200367 85 81-87) Desta forma o corpo criopreservado se mostra como um hiacutebrido natildeo apenas de natureza e cultura ndash enquanto categorias comumente discutidas por antropoacutelogos ndash mas hiacutebridos de tempo e espaccedilo Ao considerar a criocircnica da Alcor enquanto um negoacutecio que eacute um ldquomercado futurordquo que vende a possibilidade de vida em um futuro incerto como a Alcor age para garantir a devoluccedilatildeo do ldquolucrordquo de capital ndash a vida ndash aos seus investidores os crionicistas
42 O CORPO VIRTUAL
Como forma de lidar com a reanimaccedilatildeo de pacientes no
futuro a Alcor explica que o ldquofundo fiduciaacuterio de cuidado dos pacientesrdquo
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(patient care trust fund)60 eacute um fundo financeiro dotado de mais de sete milhotildees de doacutelares e eacute responsaacutevel pelo cuidado a longo prazo de mais de 100 pacientes jaacute criopreservados da Alcor No passado o armazenamento de pacientes era pago atraveacutes de pagamentos perioacutedicos de parentes dos pacientes criopreservados Devido agrave necessidade de alimentaccedilatildeo financeira constante dos parentes a Alcor diz que este sistema resultava na ldquoperdardquo de muitos dos pacientes e desta forma criou o ldquofundo fiduciaacuterio de cuidado dos pacientesrdquo Para prevenir os crionicistas desta situaccedilatildeo a Alcor desenvolveu um ldquoofiacutecio de administraccedilatildeo irrevogaacutevel de serviccedilos a serem cumpridos aos pacientesrdquo Este fundo financeiro faz com que a Alcor garanta que utilizaraacute seus recursos financeiros natildeo apenas para reanimar mas tambeacutem ldquoreabilitarrdquo os pacientes criopreservados no futuro O serviccedilo prestado duraraacute ateacute que os pacientes revividos sejam reabilitados e considerados ldquolegalmente vivos funcionais e independentesrdquo Esta eacute a funccedilatildeo final da Alcor aos indiviacuteduos que contratam seus serviccedilos A Alcor planeja existir ateacute cumprir tal serviccedilo de reabilitaccedilatildeo dos pacientes agrave sociedade Uma das questotildees frequentemente questionadas agrave Alcor eacute a de quando pacientes seratildeo revividos e quem os reviveraacute61 A Alcor responde que parte da sua missatildeo como organizaccedilatildeo eacute ldquoeventualmente restaurar a sauacutede e reintegrar na sociedade todos os pacientes nos cuidados da Alcorrdquo62 Entretanto quais os meios teacutecnicos que a Alcor pretende utilizar para ldquoreabilitarrdquo os crionicistas agrave sauacutede
No artigo Perspectivas para uma cura da ldquomorterdquo63 o crionicista Thomas Donaldson daacute sua perspectiva sobre a criocircnica ao dizer que vecirc a morte como uma doenccedila a ser curada De forma similar a do ceacutelebre Frankenstein de Marry Shelley Donaldson diz que mesmo que apenas alguns pedaccedilos de pele de um indiviacuteduo restem apoacutes a morte em princiacutepio eacute possiacutevel reconstruir um ser humano daqueles pedaccedilos Poreacutem este corpo reconstituiacutedo natildeo se lembraria de quem havia sido um dia Ele diz que tal ldquore-criaccedilatildeordquo natildeo eacute o que os crionicistas querem Donaldson diz que o que crionicistas querem eacute
60 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 61 ALCOR When will patients be revived amp Who will revive the patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq01htmlpatientsgt Acessado em Setembro de 2014 62 ALCOR Who will revive the patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq01htmlpatientsgt Acessado em Setembro de 2014 63 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquoNoacutes queremos voltar com nossas memoacuterias crenccedilas e ambiccedilotildees intactas Se isso natildeo for possiacutevel noacutes queremos voltar com tanto quanto possiacutevel Ao discutir curas para a morte noacutes devemos portanto discutir exatamente quanto dano as diferentes mortes causam para as nossas memoacuterias e personalidaderdquo 64 65 (ALCOR traduccedilatildeo minha)
O que Donaldson estaacute propondo eacute que as diferentes formas de morrer ndash seja atraveacutes de um ataque cardiacuteaco parada cerebral um acidente de carro falta de ar etc ndash o corpo humano eacute danificado ou melhor dizendo o tecido cerebral eacute danificado de diferentes formas O uacutenico interesse de Donaldson eacute ser capaz de ldquoretornarrdquo com o maacuteximo possiacutevel de informaccedilatildeo da sua personalidade identidade e memoacuterias que tinha antes Apenas a ldquoressurreiccedilatildeo do corpordquo atraveacutes do controle da geneacutetica humana natildeo eacute o suficiente Donaldson diz que agora a nanotecnologia apesar de popularizada apenas resolve metade do problema o de manipular a vida em pequenas escalas a outra metade do problema ldquocaso haja algum paciente laacute para ser salvordquo no caso se as informaccedilotildees cerebrais ainda permanecerem nos neurocircnios eacute ainda desconhecida Em relaccedilatildeo ao ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo (information-theoretic criterion of death) (MERKLE 1992) proposto pelo crionicista Ralph Merkle e discutido no segundo capiacutetulo deste trabalho a explicaccedilatildeo de Merkle eacute que como com qualquer outra doenccedila quando ceacutelulas ldquonatildeo saudaacuteveisrdquo satildeo tratadas elas podem se tornar ceacutelulas ldquosaudaacuteveisrdquo Merkle explica que
ldquoO propoacutesito fundamental da medicina eacute curar os doentes Posto de outra forma o propoacutesito da medicina eacute o de mudar o arranjo de aacutetomos que estatildeo lsquodoentesrsquo para arranjos de aacutetomos que estatildeo lsquosaudaacuteveisrsquo ()rdquo (MERKLE 19926-7 traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquoExpressado desta forma eacute obvio que os limites da tecnologia meacutedica futura dependem dos limites da
64 Idem 65 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquoWe want to come back with our memories beliefs and ambitions intact If this isnt possible we want to come back with as much as possible In discussing cures for death we must therefore discuss just how much damage the different deaths do to our memories and characterrdquo
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nossa capacidade de controlar a estrutura da mateacuteriardquo (MERKLE 19927 traduccedilatildeo minha)
A Alcor tem como proposiccedilatildeo fundamental para explicar a criocircnica que
ldquoSe a sobrevivecircncia da estrutura significa a sobrevivecircncia da pessoa Se o frio pode preservar estruturas essenciais com fidelidade o suficiente Se tecnologias previstas podem reparar lesotildees do processo de preservaccedilatildeo Entatildeo a criocircnica deve funcionar mesmo que ela natildeo possa ser demonstrada hoje Esse eacute a justificativa cientiacutefica para a criocircnica Ela eacute uma justificativa que fica mais forte com cada novo avanccedilo nas tecnologias de preservaccedilatildeordquo66 67 (ALCOR traduccedilatildeo minha)
Esta eacute basicamente a justificativa de crionicistas da Alcor para a terceira ldquomatter of concernrdquo das trecircs que tecircm sido mapeadas ateacute entatildeo nesta pesquisa No entanto Richard Doyle adverte que natildeo apenas a produccedilatildeo de tecnologias eacute um problema para a reanimaccedilatildeo mas como apontou Thomas Donaldson ldquoo querdquo ou ldquoquemrdquo seraacute reanimado eacute a segunda metade do problema Da obra do crionicista Ralph Merkle citado acima o filoacutesofo Richard Doyle aponta que Ralph Merkle propotildee discutir a ldquonatureza codificada do corpo da criocircnicardquo em sua pesquisa Cryonics cryptography and maximum likelihood estimation (DOYLE 200373) Do trabalho de Merkle Doyle cita que
ldquoEntatildeo a questatildeo de se podemos ou natildeo reviver uma pessoa que tenha sido congelada pode ser transformada em uma nova questatildeo noacutes podemos criptoanalisar [cryptanalyze] a ldquomensagem encriptadardquo que eacute a pessoa congelada e deduzir o ldquotexto simplesrdquo [plain text] que eacute a pessoa saudaacutevel que noacutes queremos restaurar As ldquotransformaccedilotildees criptograacuteficasrdquo [cryptographic transformations] aplicadas durante o congelamento satildeo suficientes
66 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Junho de 2014 67 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquoIf survival of structure means survival of the person If cold can preserve essential structure with sufficient fidelity If foreseeable technology can repair injuries of the preservation process Then cryonics should work even though it cannot be demonstrated to work today That is the scientific justification for cryonics It is a justification that grows stronger with every new advance in preservation technologyrdquo
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para contrariar nossas habilidades criptanaliacuteticas para todo o semprerdquo (MERKLE In DOYLE 200373 traduccedilatildeo minha)
Merkle diz que o que importa para poder reanimar uma pessoa eacute se eacute possiacutevel ldquocriptoanalisarrdquo a ldquomensagem criptografadardquo no indiviacuteduo criopreservado Desta forma as ceacutelulas do corpo satildeo entendidas enquanto sendo constituiacutedas de informaccedilotildees informaccedilotildees estas que definem o que o indiviacuteduo eacute e seu funcionamento Esta eacute noccedilatildeo baacutesica da ciberneacutetica proposta por Norbert Wiener em seu livro de 1954 intitulado de Ciberneacutetica e sociedade o uso humano de seres humanos (1970) Ao discutir a noccedilatildeo de ciberneacutetica paralelamente a de biotecnologia o antropoacutelogo brasileiro Marko Monteiro aponta em sua tese Os dilemas do
humano reinventando o corpo numa era (bio)tecnoloacutegica (2005) que
ldquoTal nivelamento da mateacuteria (determinada pelo DNA) e da consciecircncia do corpo (um complexo sistema informacional funcionando com redes neurais como um programa de computador) possibilita a Norbert Wiener jaacute em 1954 elaborar uma das primeiras metaacuteforas poacutes-humanas da histoacuteria quando ele sugere que um ser humano poderaacute no futuro ser transmitido de um lugar ao outro pelo teleacutegrafo (Hayles 2000 Wiener 1970) A forccedila da teoria da informaccedilatildeo como metaacutefora natildeo somente para a vida mas como metaacutefora de todo o universo eacute poderosa nos dias de hoje No campo da biologia a geneacutetica surgida da interaccedilatildeo entre bioquiacutemica com ciberneacutetica constitui o dogma do que significa o funcionamento do corpo (ver por exemplo Hawkins 1996)rdquo (MONTEIRO 200319)
Marko Monteiro ainda encontra na obra do engenheiro eletrocircnico e criptoacutegrafo Claude Shannon a explicaccedilatildeo para o problema central da aquisiccedilatildeo e transmissatildeo da informaccedilatildeo para outro meio Shannon diz que ldquoo problema da informaccedilatildeo natildeo eacute o seu conteuacutedo mas a logiacutestica da sua transmissatildeordquo (MONTEIRO 2005104) Este eacute o segundo problema que a Alcor teraacute de enfrentar no futuro em relaccedilatildeo agrave ciecircncia e tecnologia O primeiro eacute o de manipulaccedilatildeo de vida em pequena escala atraveacutes da nanotecnologia como apontado acima por Thomas Donaldson O segundo eacute o da logiacutestica da transmissatildeo de informaccedilotildees de um local para outro Desta forma atraveacutes da noccedilatildeo de corpo enquanto um agregado
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de ceacutelulas que satildeo coacutedigos criptografados eacute possiacutevel notar a amplitude do significado que Richard Doyle daacute ao corpo criocircnico ao dizer que ele eacute um ldquocorpo virtualrdquo O interesse de crionicistas como Donaldson e Merkle natildeo eacute apenas o de utilizar a codificaccedilatildeo do DNA para ldquoreconstituirrdquo os corpos criopreservados mas sim o de retirar o conteuacutedo informacional que estaacute codificado nas ceacutelulas cerebrais e transmitir estas informaccedilotildees para outro loacutecus De forma analoacutegica ao lidar com a noccedilatildeo de estar vivo Tim Ingold eacute inspirado pela proposta ecoloacutegica e ciberneacutetica de Gregory Bateson de que ldquoo mundo mental natildeo eacute delimitado pela pelerdquo mas ele vaza (INGOLD 201241-41)
43 A REANIMACcedilAtildeO NO FUTURO
Quando Robert Ettinger escreveu o livro The prospect of
immortality que acabou se tornando o livro que influenciou o surgimento da praacutetica da criocircnica Ettinger apontou que o argumento central para a criocircnica eacute que
ldquoPortanto noacutes precisamos apenas nos preparar para ter os nossos corpos apoacutes noacutes morrermos armazenados em refrigeradores adequados contra o tempo quando a ciecircncia possa ser capaz de nos ajudar Natildeo importa o que nos matar seja por envelhecimento ou doenccedila e mesmo se teacutecnicas de refrigeraccedilatildeo ainda sejam simples quando noacutes morrermos mais cedo ou mais tarde os nossos amigos do futuro deveratildeo ser capazes de nos reviver e nos curar Esta eacute a essecircncia do argumento principalrdquo (ETTINGER 196411 traduccedilatildeo minha)
A essecircncia do argumento central para a criocircnica proposta por Ettinger eacute que os ldquoamigos do futurordquo iratildeo reviver e cuidar daqueles que foram criopreservados No caso de quem for criopreservado na Alcor a Alcor eacute o amigo do (presente e) futuro agravequele que iraacute agenciar o corpo criopreservado a ser reanimado no futuro Richard Doyle se deparou com uma descriccedilatildeo interessante em uma ediccedilatildeo da revista da Alcor a Cryonics
Magazine em que crionicistas descrevem um procedimento de reanimaccedilatildeo ideal
ldquoEu acordei com um toque gentil no meu braccedilo Eu abri meus olhos e vi meu amigo Ken Phelan Ele estava vestindo um jaleco branco de laboratoacuterio Eu
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olhei ao meu redor e vi que eu estava em um quarto de hospitalrdquo (DOYLE 200365 traduccedilatildeo minha)
Doyle chama este procedimento idealizado por um crionicista de um ldquocenaacuterio especulativordquo uma ldquoestoacuteria de ficccedilatildeo cientiacuteficardquo (DOYLE 200365) Ele ainda diz que enquanto uma antecipaccedilatildeo do futuro esta eacute de fato uma ldquoantecipaccedilatildeo do [momento] presenterdquo (DOYLE 200377) Desde o momento em que seus ceacuterebros param de funcionar seus coraccedilotildees param de bater e seus olhos fecham os crionicistas natildeo estatildeo mais cientes do que acontece sobre si ateacute o momento da reanimaccedilatildeo O tempo que decorreu do momento em que fecharam os seus olhos ateacute o momento em que os abriratildeo novamente eacute curto eacute ldquopresenterdquo Logo que fecham os olhos jaacute voltam a abri-los Desta forma ao considerar que a reanimaccedilatildeo dos corpos criocircnicos aconteccedila algum dia a morte natildeo dura tanto tempo para os crionicistas criopreservados Para a Alcor do momento da morte ao momento da reanimaccedilatildeo anos ou seacuteculos podem transcorrer Ao redor dos corpos criopreservados o universo continua o seu movimento de expansatildeo e a existecircncia humana continua ativa Mudanccedilas acontecem
Atraveacutes da teacutecnica da vitrificaccedilatildeo alguns indiviacuteduos almejam alcanccedilar sua imortalidade ao realizarem uma viagem atraveacutes do tempo e espaccedilo Os corpos criopreservados satildeo acima de tudo hiacutebridos de tempo e espaccedilo Como disse o cientista crionicista conhecido por popularizar os potenciais da nanotecnologia molecular K Eric Drexler a aposta na criocircnica depende de que
ldquoEsta aposta envolve o valor da vida o custo (da criocircnica) as chances de que a tecnologia funcionaraacute (que parecem excelentes) e as chances de que a humanidade vaacute sobreviver desenvolver a tecnologia e reviver pessoasrdquo68 (DREXLER 1986 traduccedilatildeo minha)
Ao questionar esta afirmaccedilatildeo o criobioacutelogo John Baust apontou que
ldquoO indiviacuteduo que se congela para voltar no futuro faz a suposiccedilatildeo que ele seraacute um contribuidor para
68 ALCOR Notable quotes Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgnotablequoteshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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aquela sociedade e que eles iriam querer elerdquo69 70 (traduccedilatildeo minha)
Os indiviacuteduos que se dispotildeem a serem criopreservados dependem natildeo apenas de que a Alcor os reanime futuramente mas tambeacutem que a sociedade do futuro iraacute ldquoreagregaacute-losrdquo a ela Entretanto a existecircncia desta sociedade do futuro seraacute paradoxal ndash em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo ndash em relaccedilatildeo aos crionicistas criopreservados uma vez que estes indiviacuteduos seratildeo exemplares do passado da humanidade Considerando a situaccedilatildeo precaacuteria da aposentadoria de idosos e os altos custos da medicina na atualidade eacute difiacutecil imaginar centenas ou milhares de indiviacuteduos serem descongelados reanimados e tratados para serem reintegrados a uma sociedade em um tempo ldquopresenterdquo que natildeo eacute mais o mesmo presente em que viviam anteriormente com seus familiares e amigos jaacute provavelmente mortos As redes que sustentavam tais indiviacuteduos provavelmente jaacute foram todas cortadas A Alcor eacute a uacutenica ldquoconexatildeordquo que eles teratildeo nesta realidade futura uma realidade que eacute de fato virtual ndash desde que esta realidade soacute pode ser imaginada no tempo presente
Ao seguir com as descriccedilotildees da reanimaccedilatildeo da
criopreservaccedilatildeo no foacuterum do site LongeCity71 72 na aacuterea de discussotildees sobre a criocircnica um visitante curioso e interessado na criocircnica postou a seguinte pergunta aos outros usuaacuterios ldquoVocecirc consegue se imaginar acordando da criogeniardquo (Can you imagine waking up from cryongenics) O visitante curioso confundiu criocircnica ndash resfriamento de pessoas ndash com criogenia ndash resfriamento de materiais em geral ndash mas foi rapidamente corrigido por membros na aacuterea de respostas73 Poucos dos membros da paacutegina responderam suas percepccedilotildees para a reanimaccedilatildeo no futuro mas muita discussatildeo foi provocada entre eles Muitos preferiram nem sequer imaginar como seria acordar em um tempo futuro e outros
69 Idem 70 Citaccedilatildeo encontrada em Frozen in time Miami Herald September 17 2002 71 LongeCity lthttpwwwlongecityorgforumgt Acessado em Junho de 2014 72 Eacute um foacuterum criado para discussotildees relacionadas a meacutetodos e teacutecnicas de prolongamento da vida e tecnologias da imortalidade O foacuterum possui uma aacuterea apenas para debates sobre a criocircnica Segundo as informaccedilotildees gerais do site a sua missatildeo eacute a de ldquoconquistar a decadecircncia de uma morte involuntaacuteriardquo (to conquer the blight of involuntary death) 73 LongeCity Can you imagine waking up from cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwlongecityorgforumtopic40928-can-you-imagine-waking-up-from-cryogenicsgt Acessado em Junho de 2014
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comeccedilaram a discutir sobre o que poderia acontecer com seus corpos e imaginar o interesse de sociedades futuras em suas vidas Entretanto uma das primeiras respostas agrave pergunta a de chris w chamou bastante agrave atenccedilatildeo dos usuaacuterios e provocou discussotildees
ldquoEu acho que a principal coisa a considerar eacute caso vocecirc fosse pensar ldquoEi entatildeo o plano funcionou rdquo ou ldquoQuem d sou eurdquo ndash isto eacute basicamente para descobrir se a criocircnica funciona ou natildeo em termos do ceacuterebropersonalidade Apoacutes isso eu ficaria com medo tipo com muito muito medo de saber que ano eacute Se vocecirc fosse revivido em digamos 2100 entatildeo eu acho que natildeo seria tatildeo ruim tendo visto todos aqueles filmes de ficccedilatildeo cientiacutefica como Blade Runner (eu acho que aquilo estava acontecendo de fato 20 anos no futuro se eu me lembro bem) vocecirc estaria meio preparado para o que o mundo se parece mas imagine acordar em 4000 dC onde eu natildeo sei noacutes natildeo temos mais corpos mas estamos em forma de neacutevoa roxa eteacuterea que se comunicam telepaticamente e um deles diz para vocecirc ldquoEi junte-se a noacutes senhorrdquo74 75 (traduccedilatildeo minha adaptada da conversa no foacuterum da internet)
O membro do foacuterum com o apelido de chris w expocircs diversas controveacutersias em relaccedilatildeo agrave reanimaccedilatildeo da criocircnica atraveacutes de sua perspectiva ousada o que ou quem seraacute que retornaraacute caso seja possiacutevel reanimar algueacutem no futuro Como estar preparado para a reanimaccedilatildeo no futuro Em que tempo futuro as pessoas seratildeo reanimadas A primeira das questotildees indaga se ele seria capaz de se identificar como sendo o mesmo indiviacuteduo que havia sido antes de ser criopreservado ou se ele teria perdido as suas memoacuterias e natildeo se lembraria mais de quem havia sido antes de ser criopreservado A temporalidade eacute posta em questatildeo
74 Idem 75 Versatildeo original no foacuterum LongeCity ldquoI think the biggest thing to consider is wheter you would think Hey so the plan worked or Who to f am I - this is basically to find out if cryonics works or not in terms of brainpersonality After that I would be affraid like really really affraid to know what year it is If you were revived in lets say 2100 then I guess that wouldnt be so bad having seen all those sci fi movies like Blade Runner ( I guess that was actually happening about 20 years from today if I remember ) you would be kind of prepared to what the world looks like but imagine waking up in 4000 AD where I dont know we dont have bodies anymore but are in form of ethereal purple hazes that communicate telepathically and one of them says to you Hey join us misterrdquo
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pois como ele disse natildeo seria tatildeo amedrontador caso ele fosse revivido em 2100 pois ele consegue se utilizar de um imaginaacuterio atual para cogitar sobre a existecircncia humana neste ldquofuturo mais proacuteximordquo poreacutem caso fosse revivido em 4000 AD ldquoonde eu natildeo sei noacutes natildeo tenhamos mais corpos mas existimos em forma de neacutevoa roxa eteacuterea que se comunica telepaticamenterdquo ele natildeo concebe lidar com tal situaccedilatildeo A ldquorealidaderdquo de um futuro longiacutenquo como a do ano de 4000 exerce grande expectativa no caraacuteter ldquohibridordquo dos ldquohumanosrdquo deste tempoespaccedilo e chris w questiona a dificuldade de interagir com estes ldquohumanosrdquo De fato o devir da existecircncia dos corpos criocircnicos no futuro decorre hoje da sua projetada ldquoagregaccedilatildeordquo na humanidade futura Este ldquomatter of concernrdquo da Alcor eacute fruto do fetiche moderno da crenccedila nas produccedilotildees cientiacuteficas futuras que satildeo transversalmente influenciadas pela ficccedilatildeo cientiacutefica Richard Doyle diz que o discurso da criocircnica perpassa da ficccedilatildeo cientiacutefica para agrave ciecircnciaficccedilatildeo Bruno Latour descreve que o conceito de ldquoficccedilatildeordquo eacute constituiacutedo etimologicamente do latim fatum e entatildeo feito fazer figura configuraccedilatildeo aritificial fabricado factiacutecio fascinado encantado fetiche (LATOUR 200216-17) A ciecircncia futura enquanto ainda a ser fabricada para ser capaz de fazer fatos que satildeo feitos de configuraccedilatildeo artificial factiacutecios fetiches poreacutem fatos eacute o caso da criocircnica Desta forma o ldquofatiacutedicordquo e o ldquoartificialrdquo natildeo apenas se misturam mas satildeo ldquofeitosrdquo da ldquomesma coisardquo Desde que a existecircncia humana tem sido transformada pelo seu caraacuteter hibridizador Donna Haraway jaacute apontava para o caraacuteter ciberneacutetico da existecircncia humana ao dizer que
ldquoUm ciborgue eacute um organismo ciberneacutetico um hiacutebrido de maacutequina e organismo uma criatura de realidade social e tambeacutem uma criatura de ficccedilatildeo Realidade social significa relaccedilotildees sociais vividas significa nossa construccedilatildeo poliacutetica mais importante significa uma ficccedilatildeo capaz de mudar o mundo () Trata-se de uma luta de vida e morte mas a fronteira entre a ficccedilatildeo cientiacutefica e a realidade social eacute uma ilusatildeo oacuteticardquo (HARAWAY 200037)
ldquoA fronteira entre a ficccedilatildeo cientiacutefica e a realidade social eacute uma ilusatildeo de oacuteticardquo O pai da criocircnica Robert Ettinger jaacute havia deixado clara agrave influecircncia que havia tido da leitura de obras de ficccedilatildeo cientiacutefica76
76 CRYONICS Institute Robert Ettinger Biography Disponiacutevel em lthttpwwwcryonicsorgabout-usrobert-ettiner-biographygt Acessado em Dezembro de 2014
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e esta influecircncia o levou a fazer da criocircnica uma ldquorealidaderdquo A proacutepria ldquoantecipaccedilatildeordquo (DOYLE 200376) de uma ciecircnciaficccedilatildeo-ficccedilatildeo cientiacutefica para o futuro eacute o que possivelmente acabaraacute produzindo o futuro que crionicistas necessitam que seja produzido A criocircnica da Alcor estimulada pela expectativa de um futuro ideal ndash enquanto real ndash eacute o que pode acabar fazendo com que ela crie este futuro que eacute vital para o sucesso da criocircnica
O que eacute possiacutevel notar na descriccedilatildeo da reanimaccedilatildeo de chris
w em relaccedilatildeo a antecipaccedilatildeo de tecnologias ciberneacuteticas a serem produzidas um indiviacuteduo que tem as informaccedilotildees retiradas do seu ceacuterebro e transmitidas para uma outra coisa ldquoartificialrdquo natildeo aparenta mais ser um ldquohumanordquo Os seres humanos que ldquoagorardquo ndash no futuro ndash satildeo ldquoneacutevoa roxa eteacuterea que se comunica telepaticamenterdquo tecircm caracteriacutesticas de natildeo-humanos Atraveacutes da noccedilatildeo de vida das ciecircncias naturais desde que ser um humano eacute ter um corpo e fazer o que um ser humano faz ndash o que seguramente natildeo inclui se comunicar telepaticamente perambular o mundo em estado fiacutesico gasoso (neacutevoa) e reviver pessoas de 2000 anos atraacutes ndash eacute possiacutevel notar que o desejo de imortalidade dos crionicistas implica em que eles se tornem acima de tudo ldquonatildeo-humanosrdquo ldquopoacutes-humanosrdquo ldquotranshumanosrdquo ou alguma coisa que natildeo eacute humano Portanto em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo quais satildeo os limites do que eacute ser humano e natildeo-humano Quais limites seratildeo transgredidos no futuro Afinal quanto mais os crionicistas criopreservados ndash em estado liminar (TURNER 1964) ndash se transformam em ciborgues hiacutebridos artificiais virtuais ndash poreacutem reais ndash mais eles se mesclam e se tornam natildeo-humanos e desta forma mais a sua capacidade ldquovitalrdquo ndash de atuar se conectar e ter controle sobre ldquoa natureza humanardquo ndash eacute expandida Desta uacuteltima formulaccedilatildeo eacute possiacutevel notar que praticar a hibridez se transformou em uma condiccedilatildeo fundamental de estar vivo Quem natildeo atua e sustenta redes e conexotildees morre
44 ldquoA-VIDA-COMO-ELA-PODERIA-SERrdquo
Stefan Helmreich cita em sua tese Silicon second nature
(1998) o livro Artificial life the coming evolution em que os autores J Doyne Farmer e Alletta DrsquoA Belin apontam algumas propriedades que eles associam com a noccedilatildeo de vida e podem auxiliar na distribuiccedilatildeo das controveacutersias ateacute entatildeo mapeadas
ldquoA vida eacute um padratildeo no tempo-espaccedilo [Life is a
pattern in spacetime] mais do que um objeto
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material especiacutefico Por exemplo a maioria de nossas ceacutelulas eacute substituiacuteda muitas vezes durante a nossas vidas Eacute o padratildeo e conjunto de relaccedilotildees que satildeo importantes ao inveacutes da identidade especiacutefica dos aacutetomosrdquo (HELMREICH 1998210 traduccedilatildeo minha)
Farmer e Belin deixam claro com esta descriccedilatildeo que satildeo os relacionamentos entre os aacutetomos ndash seres individuais de pequena escala ndash que mais importam para o conceito ciberneacutetico de vida na atualidade Os relacionamentos importam mais do que os seres que existem individualmente Natildeo obstante os autores ainda dizem que a vida eacute um ldquopadratildeo de tempo e espaccedilordquo Desde esta perspectiva ciberneacutetica da noccedilatildeo de vida tempo e espaccedilo Richard Doyle cita as observaccedilotildees de Levinas sobre ldquosubjetividaderdquo e aponta sobre a subjetividade dos corpos da criocircnica que eles existem sempre em relaccedilatildeo a um tempo futuro que
ldquoA subjetividade compreende estas exigecircncias impossiacuteveis ndash a espantosa proeza de conter mais do que eacute possiacutevel conterrdquo O sujeito criocircnico vivo ou morto entatildeo ldquoconteacutemrdquo mais do que si mesmo como um corpo com uma subjetividade contiacutenua [ongoing subjectivity] o corpo criocircnico tem configuraccedilatildeo estranha uma vez que ele conteacutem o futuro Ele depende da ilimitada necessidade de uma promessa contiacutenua [ongoing promise] uma promessa de preservar o corpo nome e projeto do sujeito criocircnicordquo (DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
A vida dos crionicistas criopreservados na Alcor ldquoconteacutem mais do que eles mesmosrdquo pois ela depende de uma ldquopromessardquo que esta continuamente acontecendo Desta forma os corpos criocircnicos ldquoconteacutem o futurordquo ndash que eacute uma realidade assim como eacute uma ficccedilatildeo ndash em si Doyle continua ao dizer que a subjetividade do corpo criocircnico eacute indefinida desde que a Alcor preserva a ldquopossibilidaderdquo de vida ldquoem relaccedilatildeordquo a um futuro atraveacutes de uma ldquoindecisatildeo retoacutericardquo (DOYLE 200368) A existecircncia dos corpos criocircnicos depende de seus contiacutenuos relacionamentos em algum futuro E desde que o futuro eacute incerto os resultados da praacutetica da criocircnica tambeacutem satildeo incertos e esta eacute a retoacuterica fundamental da praacutetica da criocircnica
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Em relaccedilatildeo agrave retoacuterica do futuro incerto colocada em praacutetica pela Alcor Doyle propotildee discutir metodologias que tecircm sido fundamentais para a produccedilatildeo cientiacutefica na atualidade Doyle aponta da obra do poliacutemata Charles Sanders Peirce que ele formulou a ldquoteoria da abduccedilatildeordquo como uma maneira de suplementar as categorias loacutegicas mais tradicionais de induccedilatildeo e deduccedilatildeo (DOYLE 200324) Peirce diz que o pensamento cientiacutefico nem sempre procede de acordo com uma operaccedilatildeo evidente destas duas categorias de induccedilatildeo e deduccedilatildeo Em contrapartida a ldquoabduccedilatildeordquo eacute caracterizada pela sua dependecircncia da ldquoausecircnciardquo (absense ndash abduction) ndash do latim absentem absens abesse lsquoabrsquo (longe) + lsquoessersquo (ser essecircncia)
ldquoUma abduccedilatildeo eacute um meacutetodo de formar uma previsatildeo geral sem qualquer garantia positiva de que ela iraacute ser bem sucedida tanto no caso especial quanto comumente sua justificaccedilatildeo sendo que ela eacute a uacutenica esperanccedila possiacutevel de regular a nossa conduta futura racionalmente e que induccedilatildeo de uma experiecircncia passada nos daacute forte encorajamento para ter esperanccedila que ela seraacute bem sucedida no futurordquo (PEIRCE 1932270 In DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
O meacutetodo abdutivo de Peirce se baseia na ideia de que uma ldquopossibilidaderdquo ndash de uma experiecircncia no futuro ndash decorre de uma ldquohipoacuteteserdquo Peirce propotildee esta descriccedilatildeo como sendo o uacutenico modo de racionalizar ndash produzir ndash que parece se adaptar com um possiacutevel encontro com o futuro atraveacutes da ldquodistribuiccedilatildeo de uma forccedila persuasiva que aposta com o ineacutedito (sem precedentes)rdquo (DOYLE 200325) Esta eacute uma relaccedilatildeo com o ldquonovordquo que apenas existe enquanto proposiccedilatildeo metafiacutesica A abduccedilatildeo se torna uma perspectiva de produccedilatildeo interessante ao considerar que o meacutetodo indutivo estaacute atrelado ao ldquohaacutebitordquo entatildeo ele tende a reprimir cada evento agrave mesmice jaacute o meacutetodo dedutivo depende de ldquosilogismosrdquo e desta forma o conhecimento de todas as premissas de antematildeo o que empobrece as possibilidades da exploraccedilatildeo cientiacutefica (DOYLE 200324) Desta forma o meacutetodo abdutivo que considera realizar algo no presente levando em conta a possibilidade de algo suceder no futuro se torna uma perspectiva interessante para produzir inovaccedilotildees cientiacuteficas Doyle ao trabalhar a proposiccedilatildeo do ldquomeacutetodo abdutivordquo de Peirce conclui seu argumento sobre a utilizaccedilatildeo de modelos metodoloacutegicos alternativos ao discutir a obra de Christopher Langton
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ldquoNo manifesto pela vida artificial de Christopher Langton do ano de 1987 precisamente tal tipo de encontro com o futuro acontece O termo que falta na transaccedilatildeo abdutiva eacute ldquovidardquo A escrita da necessidade da biologia de expandir seu limite e olhar para subtratos materiais que natildeo sejam o carbono Langton escreve que o limitado contexto tradicional da biologia() faz com que seja impossiacutevel para pesquisadores realmente ldquoentenderrdquo a vida ldquoApenas quando noacutes formos capazes de visualizar a vida-como-noacutes-a-conhecemos [life-as-we-know-it] no contexto mais amplo de vida-como-
ela-poderia-ser [life-as-it-could-be] noacutes iremos realmente entender a natureza da bestardquordquo (DOYLE 200325 traduccedilatildeo minha)
O que haacute de inovador na proposiccedilatildeo de Langton sobre o meacutetodo abdutivo de Peirce eacute que ele diz que soacute eacute possiacutevel entender a vida adequadamente ao lidar com a sua ldquoinstanciaccedilatildeo em algum outro lugarrdquo (DOYLE 200325) Ao inveacutes de trabalhar apenas com a noccedilatildeo de ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo Langton propotildee considerar a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo Langton ainda diz com precisatildeo que esta formulaccedilatildeo loacutegica ldquodepende do proacuteprio conhecimento que ele buscardquo quando ele diz que
ldquoE ainda na sua formulaccedilatildeo loacutegica o apelo de Langton depende do proacuteprio conhecimento que ele busca O proacuteprio ldquoentendimentordquo que se pretende que oriente as ciecircncias da vida ndash ldquoo verdadeiro tema [subject matter] da biologiardquo ndash ainda estaacute por vir embrulhado com uma anaacutelise da ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo [life-as-it-could-be] (DOYLE 200325 traduccedilatildeo minha)
A proposiccedilatildeo de meacutetodo abdutivo de Peirce e a sua amplificaccedilatildeo com a proposiccedilatildeo de Langton implica considerar que a ciecircncia pode apenas explorar criar inovar produzir descobrir e entender a vida quando ela eacute entendida enquanto a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo mais do que a ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo da forma como correntemente eacute trabalhada por cientistas Desde que a ciecircncia seja concebida enquanto uma visualizaccedilatildeo (virtual) de possibilidades de produccedilatildeo que residem no futuro incerto eacute soacute aiacute que a ciecircncia poderaacute expandir as capacidades do seu caraacuteter inovador Ao mesmo tempo esta proposiccedilatildeo eacute extremamente produtiva para entender o que a Alcor fez faz
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e ainda pretende fazer e a sua afirmaccedilatildeo de que os corpos criocircnicos estatildeo ldquopotencialmente vivosrdquo uma vez que a hibridizaccedilatildeo e ldquociborguizaccedilatildeordquo dos corpos criocircnicos pode ser o que provocaraacute a sua reanimaccedilatildeo O terceiro ldquomatter of concernrdquo fundamental da Alcor a ser mapeado neste trabalho eacute que ldquomeacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular podem ser previstos agorardquo77 A previsatildeo que a Alcor estaacute falando eacute uma aplicaccedilatildeo do meacutetodo abdutivo uma vez que a Alcor considera ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo uma justificativa plausiacutevel para a sua praacutetica
Provavelmente a principal conclusatildeo para a produccedilatildeo metodoloacutegica de Peirce eacute que apenas seraacute possiacutevel saber se alguma hipoacutetese eraeacuteseraacute verdadeira no futuro Seja esta proposiccedilatildeo retoacuterica ou natildeo ela tem o poder de induzir atores a produzirem o futuro desde o presente Neste sentido as proacuteprias proposiccedilotildees cientiacuteficas podem ser analisadas enquanto hiacutebridos de tempo e espaccedilo A proposiccedilatildeo de Peirce eacute validada pelo apontamento feito por Farmer e Belin no iniacutecio desta parte no qual eles dizem que ldquoa vida eacute um padratildeo de tempo-espaccedilordquo ldquomais do que um objeto material especiacuteficordquo e finalizado As coisas estatildeo vivas desde que satildeo um constante acontecer (INGOLD 201229) Desta forma a vida eacute entendida enquanto um movimento de ldquoaberturardquo a infinitas possibilidades em que nunca haacute fim para nada mas apenas constante transformaccedilatildeo (INGOLD20113-4)
45 HIBRIDISMO E O FUTURO POacuteS-HUMANO
A reanimaccedilatildeo da criocircnica proposta pela Alcor pode ser
encarada como uma praacutetica de ldquodar a vidardquo agravequeles que jaacute natildeo tem mais vida Entretanto a razatildeo etimoloacutegica do termo ldquorenascerrdquo ou ldquoreanimarrdquo natildeo condiz com o argumento proposto pela Alcor e a condiccedilatildeo dos corpos criopreservados Com as discussotildees realizadas na pesquisa ateacute entatildeo eacute plausiacutevel dizer que os corpos ldquomortosrdquo da criocircnica natildeo estatildeo tatildeo mortos assim mas sua existecircncia ldquovazardquo conecta e eacute conectada (INGOLD 2012) eacute misturada a outros seres diversos eacute hiacutebrida ciberneacutetica virtual real artificial fatiacutedica e indefiniacutevel em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo Desta forma a praacutetica da criocircnica pode ser justificada pela proposta metodoloacutegica do meacutetodo abdutivo de Charles Sanders Peirce Peirce propotildee que geralmente inovaccedilotildees cientiacuteficas costumam considerar a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo no futuro ao inveacutes de considerar apenas a ldquovida-como-ela-eacuterdquo agora (DOYLE 200324-25) Uma antropologia ou
77 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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uma produccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica que considera apenas descrever e analisar a transformaccedilatildeo do presente eacute incapaz de perceber as redes que satildeo acionadas e que constroem o proacuteprio presente quem diraacute o futuro eacute imprescindiacutevel considerar que os projetos ndash projeccedilotildees ndash da vida humana parasobre o futuro tecircm impacto direto sobre o que acontece no presente
Em relaccedilatildeo ao caraacuteter hiacutebrido do presente e do futuro em
funccedilatildeo de tempo e espaccedilo o ceacutelebre fiacutesico Neil deGrasse Tyson tem repetido inuacutemeras vezes na sua carreira tal descriccedilatildeo sobre a vida das coisas do universo
ldquoReconheccedila que as proacuteprias moleacuteculas que fazem o seu corpo os aacutetomos que constroem as moleacuteculas satildeo rastreaacuteveis aos cadinhos que uma vez foram centros de estrelas de muita massa que explodiram suas entranhas quimicamente ricas para dentro da galaacutexia enriquecendo nuvens de gaacutes puras com a quiacutemica da vida Isso para que todos estejamos conectados uns com os outros biologicamente com a terra quimicamente e com o resto do universo anatomicamente Isso eacute muito legal Isso me faz sorrir e eu me sinto um tanto grande no fim disso Natildeo eacute que noacutes sejamos melhores do que o universo noacutes somos parte do universo Noacutes estamos no universo e o universo estaacute em noacutesrdquo78 (traduccedilatildeo minha)
DeGrasse Tyson diz que ao reconhecer a extensa rede de mutualidade entre as coisas do universo ele se sente ldquogranderdquo (large) E o universo como descrito por Tyson eacute constituiacutedo de accedilatildeo atuaccedilatildeo e conectividade (MOL amp LAW 2004) ambos sinocircnimos de vida (INGOLD 2011 2012) Natildeo obstante e transversalmente Ray Kurzweil um dos cientistas e inventores que estaacute promovendo uma perspectiva sobre a produccedilatildeo da vida humana similar agrave metodologia abdutiva de
78 No original ldquoRecognize that the very molecules that make up your body the atoms that construct the molecules are traceable to the crucibles that were once the centers of high mass stars that exploded their chemically rich guts into the galaxy enriching pristine gas clouds with the chemistry of life So that we are all connected to each other biologically to the earth chemically and to the rest of the universe atomically Thatrsquos kinda cool That makes me smile and I actually feel quite large at the end of that Itrsquos not that we are better than the universe we are part of the universe We are in the universe and the universe is in usrdquo
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Charles Sanders Peirce se utiliza da ciberneacutetica para explicar a vivacidade de uma pedra
ldquoQuatildeo inteligente eacute uma pedra Para apreciar a viabilidade da computaccedilatildeo sem energia e sem calor considere a computaccedilatildeo que acontece em uma pedra qualquer Embora pareccedila que natildeo haacute muito acontecendo dentro de uma pedra os aproximadamente 1025 (dez trilhotildees de trilhotildees) de aacutetomos em um quilograma de mateacuteria estatildeo de fato extremamente ativos Apesar da aparente solidez do objeto os aacutetomos estatildeo todos em movimento compartilhando eleacutetrons de caacute pra laacute mudando o spin das partiacuteculas e gerando campos eletromagneacuteticos que se movem rapidamente Toda esta atividade representa computaccedilatildeo mesmo se natildeo muito significantemente organizada Noacutes jaacute mostramos que aacutetomos podem armazenar informaccedilatildeo a uma densidade de mais de um bit por aacutetomo assim como em sistemas computacionais construiacutedos de aparelhos de ressonacircncia magneacutetica nucleares Pesquisadores da Universidade do Oklahoma [University of Oklahoma] armazenaram 1024 bits em interaccedilotildees magneacuteticas dos proacutetons de uma uacutenica moleacutecula contendo dezenove aacutetomos de hidrogecircnio Por conseguinte o estado de uma pedra em qualquer momento representa ao menos 1027 bits de memoacuteriardquo (KURZWEIL 2005 traduccedilatildeo minha)
Tanto na descriccedilatildeo das moleacuteculas do universo (macro) de Neil deGrasse Tyson quanto na descriccedilatildeo dos aacutetomos da pedra (micro) de Ray Kurzweil o que se mostra aparente eacute o caraacuteter de ldquovivacidaderdquo das coisas natildeo-humanas o que aparentemente eacute caracteriacutestica proacutepria do universo habitado pelos humanos seja ela em uma descriccedilatildeo realizada a niacutevel micro ou macro (LATOUR 2012)
Desta forma as categorias de vida e morte na atualidade aparentam serem categorias que tem a intenccedilatildeo de explicar a capacidade de produccedilatildeo atuaccedilatildeo e conexatildeo das coisas ndash ou o seu processo de hibridizaccedilatildeo ndash mais do que categorias que definem coisas em funccedilatildeo de ontologias estaacuteticas Entretanto eacute possiacutevel para os naturalistas modernos perceberem vida em coisas que natildeo-humanas Afinal quanto mais as categorias de vida e morte perdem sua capacidade explicativa e mais o
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caraacuteter hiacutebrido dos humanos se expande mais as assimetrias que separamdiferenciam humanos de natildeo-humanos se desfazem e de um processo de hibridizaccedilatildeo coisas se misturam ao ponto em que se torna difiacutecil medir a proacutepria ldquohumanidaderdquo das coisas Portanto perceber a vivacidade das coisas em suas atuaccedilotildees e conexotildees eacute uma forma de virada ontoloacutegica Tim Ingold propotildee esta ideia no capiacutetulo Rethinking the
animate reanimating thought parte do livro Being alive (2011) e eu a reitero como uma questatildeo fundamental a ser questionada por antropoacutelogos Afinal de certa forma ao considerar que atuaccedilatildeo e conectividade eacute vida remete a conclusatildeo de que tudo estaacute ndash ou deve estar ndash vivo De qualquer forma uma coisa eacute certa desde que seja considerado que tudo estaacute vivomorto ou eacute vidamorte os conceitos de vida e morte natildeo teratildeo mais o poder de definir ldquocoisasrdquo ontologicamente como eles tecircm sido utilizados por seres humanos ateacute entatildeo
Caso a descriccedilatildeo da praacutetica da criocircnica nesta pesquisa tenha
sido bem sucedida e eu tenha deixado claro o meu interesse mais intimo com esta pesquisa deve ter sido possiacutevel notar que a tentativa de crionicistas de vencer a morte jaz no ato de se tornarem seres ldquonatildeo-humanosrdquo uma vez que apenas natildeo-humanos tem a capacidade de vencer as limitaccedilotildees humanas ndash como o envelhecimento e a morte ndash em contraposiccedilatildeo aos humanos seres fraacutegeis mortais Desta forma a singularidade tecnoloacutegica aparece como profecia de um momento em que a produccedilatildeo tecnoloacutegica e cientiacutefica estaraacute tatildeo acelerada que noacutes humanos natildeo seremos mais capazes de conceber suas inovaccedilotildees a menos que nos transformemos conjuntamente com esta ciecircncia e tecnologia futura A realizaccedilatildeo desta profecia eacute o que permitiraacute que a existecircncia humana seja transformada e por fim superada a alegoria do ldquoaleacutem-homemrdquo proposta por Friedrich Nietzsche premedita entatildeo a ideologia do poacutes-humano No caso de Nietzsche a transformaccedilatildeo humana se daria atraveacutes de uma ldquotransvaloraccedilatildeo de todos os valoresrdquo ou no caso partiria do universo metafiacutesico (mental) para o fiacutesico Logo da uniatildeo da proposta nietzschiana com o cenaacuterio cientiacutefico e tecnoloacutegico futuro o humano seraacute transformado na medida em que tais desenvolvimentos ocorrerem e desta forma o humano seraacute substancialmente transformado para uma nova razatildeo natildeo apenas ontoloacutegica mas orgacircnica aquela do transhumano A mudanccedila segundo esta ideologia jaz sobretudo na substacircncia Admito que a criocircnica se mostrou como um objeto de pesquisa interessante para ilustrar o zeitgeist das transformaccedilotildees tecnoloacutegicas que estatildeo sendo
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colocadas em praacutetica e tem permitido questionar a existecircncia humana natildeo apenas no presente mas no futuro uma vez que estas praacuteticas (ou empreendimentos) cientiacuteficas soacute poderatildeo trazer resultados no futuro
Por fim ao seguir com o movimento de fechamento da pesquisa deixo aqui a mensagem de que a pesquisa teve como problema fundamental para a sua realizaccedilatildeo o fato de que eu natildeo sabia se seria possiacutevel enquadrar a praacutetica da criocircnica em uma pesquisa antropoloacutegica E mesmo apoacutes a consolidaccedilatildeo da pesquisa eacute importante notar o caraacuteter introdutoacuterio desta Os questionamentos dos professores que participaram na banca demonstram tal contexto uma vez que o professor Jean Segata apontou para a possibilidade expansiva desta pesquisa uma vez que as contradiccedilotildees aqui mapeadas tem a capacidade de ainda ldquovazaremrdquo jaacute o professor Oscar Calavia Saacuteez apontou para a necessidade de expandir a pesquisa uma vez que ela se apresenta de fato como apenas uma introduccedilatildeo agrave problemaacutetica Portanto mesmo tendo sido mapeado uma seacuterie de questotildees centrais na praacutetica da criocircnica a criocircnica natildeo se exauriu de controveacutersias a serem analisadas Esta pesquisa pode servir como inspiraccedilatildeo para futuros interessados em continuaacute-la e expandi-la oportunamente Afinal de contas o que aconteceraacute com os crionicistas criopreservados Seratildeo mesmo reanimados Pois bem uma seacuterie de notiacutecias foram celebradas por crionicistas nos uacuteltimos meses como a de um hospital nos Estados Unidos que comeccedilou a utilizar a teacutecnica da suspensatildeo animada como tentativa de salvar pacientes em UTI79 a NASA estaacute considerando a possibilidade de criopreservar seus astronautas em viagens espaciais de longa distacircncia80 e pesquisadores realizaram testes com substacircncias crioprotetoras e conseguiram reanimar animais com sua memoacuteria intacta81 Caso a reanimaccedilatildeo seja mesmo viaacutevel no futuro qual seraacute o estatuto daqueles reanimados Como seraacute o reingresso daqueles reanimados pela Alcor na sociedade O desfecho desta estoacuteria estaacute de fato no futuro Hoje este eacute somente um ldquofeticherdquo de antropoacutelogos que apreciam discutir a ldquovidardquo de atores sociais (ainda) humanos 79 CNN Bra do Griggs Cheati g death through suspe ded a i atio Disponiacutevel em
lthttpeditioncnncom20140623techinnovationsuspended-animation-trialsgt
Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de 23 de Junho de 2014 80 Industry Buzz Martin Ackerman NASA explores possibility of using cryonics for astronauts
traveling in deep space Disponiacutevel em lthttpindustry-buzzcomnasa-explores-possibility-
using-cryonics-astronauts-traveling-deep-spacegt Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de
10 de Outubro de 2014 81 ExtremeTech John Hewitt Memories emerge intact from cryogenic resurrection machine
Disponiacutevel em lthttpwwwextremetechcomextreme206713-memories-emerge-intact-
from-cryogenic-resurrection-machinegt Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de 29 de Maio
de 2015
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5 CONCLUSAtildeO CADA UM COM O SEU FETICHE Neste movimento de fechamento da pesquisa eacute bom deixar
claro que a Alcor continuaraacute a existir apoacutes ser dado o ponto final Os corpos criocircnicos continuaratildeo criopreservados e permaneceratildeo laacute sendo mobilizados pela Alcor ateacute que o futuro-presente chegue e os procedimentos para a reanimaccedilatildeo sejam colocados em praacutetica A intenccedilatildeo deste uacuteltimo capiacutetulo eacute o de resumir as discussotildees geradas na pesquisa O foco da pesquisa foi no mapeamento de controveacutersias socioteacutecnicas da organizaccedilatildeo crionicista Alcor As controveacutersias foram seguidas descritas analisadas e explicadas na medida em que as controveacutersias foram sendo distribuiacutedas Trecircs controveacutersias principais foram eleitas pela Alcor como sendo as justificativas da sua praacutetica assim como o que sustentam agrave sua existecircncia enquanto organizaccedilatildeo As controveacutersias satildeo respectivamente
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
No primeiro capiacutetulo ldquoSeparaccedilatildeo os preparativos para a criopreservaccedilatildeordquo foi questionada a noccedilatildeo de morte para a antropologia e a biologia A noccedilatildeo de morte multiculturalista de Louis-Vincent Thomas reforccedilou a assimetria entre natureza e cultura ao personificar a perspectiva naturalista desde que toma o polo cultura enquanto sendo particular e o natureza enquanto sendo universal (THOMAS 1983) Da obra de Georges Canguilhem foi empregada a sua explicaccedilatildeo do conceito de ceacutelula para as ciecircncias da vida enquanto sendo sinocircnimo de indiviacuteduo (CANGUILHEM 2012) Desta perspectiva de ceacutelula enquanto indiviacuteduo a morte da criocircnica foi descrita atraveacutes da obra de Ralph Merkle que diz que o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo eacute o definidor da morte para a criocircnica (MERKLE 1992) Este criteacuterio resume que caso as ceacutelulas cerebrais sejam destruiacutedas o conteuacutedo mental eacute perdido e o indiviacuteduo eacute decretado morto Entatildeo a noccedilatildeo de sauacutede para os crionicistas da Alcor foi explicada ao utilizar a perspectiva proposta por Annemarie Mol e John Law que propotildeem que corpos se manteacutem ldquocoesosrdquo atraveacutes de se ldquofazeremrdquo a todo o instante e os indiviacuteduos atuam sobre os seus corpos ao praticarem ldquoautoconsciecircnciardquo de sua condiccedilatildeo momentacircnea (MOL amp LAW 2004) Ao analisar a preparaccedilatildeo que os crionicistas tecircm em vida
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para a sua criopreservaccedilatildeo eles praticam autoconsciecircncia como forma de manterem seus corpos coesos uma vez que assumem que o corpo humano eacute ldquodoenterdquo por estar constantemente envelhecendo e acabar morrendo Desta forma os crionicistas da Alcor utilizam de artimanhas legais para garantir que a Alcor poderaacute agenciar seus corpos apoacutes a morte legal ser decretada No final do capiacutetulo foi concluiacutedo que crionicistas buscam permanecerem vivos atraveacutes do agenciamento da Alcor sobre seus corpos O que garante a sua capacidade vital eacute sua conectividade decorrente do caraacuteter hiacutebrido das suas praacuteticas
No segundo capiacutetulo ldquoMargem os procedimentos da criopreservaccedilatildeordquo foram descritas as perspectivas e praacuteticas dos crionicistas da Alcor perante a morte de seus pacientes Primeiramente a ideia de ldquomorrer para viverrdquo implica que praticar a eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido eacute uma forma de ter uma ldquomorte saudaacutevelrdquo e eacute justificada por crionicistas no caso de enfermidades no ceacuterebro para prevenir a destruiccedilatildeo das ceacutelulas cerebrais Posteriormente foram descritos os procedimentos para a criopreservaccedilatildeo na Alcor e discutido o caraacuteter hiacutebrido que os corpos da criocircnica tomam ao se misturarem com uma variedade de objetos teacutecnicos que suportam agrave sua vida Desta forma o corpo criocircnico foi entendido enquanto um ldquocorpo Moumlbiusrdquo ou um corpo hiacutebrido de natureza e cultura tempo e espaccedilo humano e natildeo-humano (DOYLE 2003) Da ambiguidade dos corpos criopreservados eles foram analisados enquanto seres em estado ldquoliminarrdquo seres em um estado de transformaccedilatildeo (TURNER 1964) Assim os crionicistas da Alcor propotildee que a morte eacute um processo e natildeo um evento e desta forma pode ser revertida atraveacutes de meacutetodos cientiacuteficos
No terceiro capiacutetulo ldquoAgregaccedilatildeo a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeordquo foi analisada a noccedilatildeo de vida de Tim Ingold que considera que seres humanos produzem as suas vidas ao planejarem suas accedilotildees no ambiente (INGOLD 2011) Enquanto accedilotildees planejadas Richard Doyle propocircs considerar a criocircnica um ldquomercado futuro de corposrdquo e os corpos criocircnicos como ldquocorpos de antecipaccedilatildeordquo que antecipam o futuro e constantemente ldquoavaliamrdquo o lucro que podem ter no futuro que no caso eacute a vida (DOYLE 2003) Enquanto um corpo conectado a redes ndash sociais e eleacutetricas ndash o corpo criocircnico eacute entendido enquanto um ldquocorpo virtualrdquo e sua reconstituiccedilatildeo ndash ldquocura da morterdquo ndash depende de teacutecnicas ciberneacuteticas de aquisiccedilatildeo de dados ldquocodificadosrdquo nas ceacutelulas neurais Entatildeo duas descriccedilotildees ndash ldquoficcionaisrdquo ndash do que poderia ser a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo tomam lugar em um futuro antecipado que eacute de fato um momento presente O ldquofe(i)tichismordquo (LATOUR 2002) ndash fato e artificialidade ndash da criocircnica eacute entatildeo questionado ao considerar a criocircnica
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uma praacutetica produzida enquanto ciecircnciaficccedilatildeo e ficccedilatildeo-cientiacutefica e explicado pelo antropologia ciborgue da Donna Haraway (HARAWAY 2000) Posteriormente a questatildeo temporal eacute novamente questionada Richard Doyle encontra na proposta da ldquometodologia abdutivardquo de Charles Sanders Peirce e a sua complementaccedilatildeo de Christopher Langton a possibilidade de analisar a produccedilatildeo cientiacutefica e considerar a ldquovidardquo enquanto ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo em oposiccedilatildeo agrave ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo (DOYLE 200324-25) Por fim ao considerar que o mapeamento da pesquisa comeccedilou atraveacutes de questionar a noccedilatildeo de morte na antropologia e terminou por questionar a noccedilatildeo de vida atraveacutes das perspectivas animista e naturalista atraveacutes das proposiccedilotildees teoacutericas de Eduardo Viveiros de Castro (1996) e Tim Ingold (2011) o caraacuteter das noccedilotildees de morte e vida permanece duvidoso perante o incerto futuro da existecircncia humana
A intenccedilatildeo deste trabalho em mapear controveacutersias socioteacutecnicas sobre a praacutetica da criocircnica na Alcor natildeo eacute a de desestabilizar discussotildees que estejam estaacuteveis Como ficou claro nas descriccedilotildees da pesquisa baseadas no que a Alcor faz a criocircnica eacute um campo de guerra e natildeo eacute apenas uma controveacutersia que se encontra ldquofriardquo mas ldquoquenterdquo devido agraves disputas travadas com criobioacutelogos meacutedicos e legistas (LATOUR 1987) portanto eacute uma controveacutersia vibrante de ldquovidardquo Isso eacute exatamente o que faz com que a Alcor e a sua criocircnica sejam interessantes de serem etnografadas atraveacutes do mapeamento de controveacutersias Cada proposiccedilatildeo feita pela Alcor era uma possiacutevel ldquocaixa pretardquo a ser aberta (LATOUR 1987) A guerra travada pela Alcor com a criobiologia e a medicina eacute uma disputa entre diferentes atores com diferentes interesses que buscam ser capazes de fechar a caixa preta da noccedilatildeo de morte ndash por conseguinte de vida ndash uma vez que a Alcor propotildee abrir (ampliar) a noccedilatildeo de morte ao estender as perspectivas sobre a produccedilatildeo da ciecircncia e tecnologia ao considerar possibilidades futuras da ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo As disputas pela autoridade de decidir o que eacute ldquoestar vivordquo e ldquoestar mortordquo eacute o que estaacute em jogo para a Alcor e desde que estes conceitos de vida e morte satildeo instaacuteveis e diferentes atores tecircm diferentes noccedilotildees do que estes conceitos significam para si a guerra entre os diferentes atores pelo monopoacutelio desta questatildeo continuaraacute a permanecer acirrada Enquanto conceitos instaacuteveis ldquovidardquo ldquomorterdquo ldquocorpordquo ldquohumanordquo e ldquonatildeo-humanordquo mobilizam e satildeo mobilizados por diversos atores que buscam ter autoridade e poder de produzir verdades sobre o que estes conceitos implicam em suas vidas e nas vidas das coisas
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Rafael Cesar Cirico Garcia
CRIOcircNICA UMA GUERRA FRIA UM MAPEAMENTO DE CONTROVEacuteRSIAS SOCIOTEacuteCNICAS
Este Trabalho de Conclusatildeo de Curso foi julgado adequado para obtenccedilatildeo do Tiacutetulo de Bacharel em Antropologia e aprovado em sua forma final pelo Curso de Graduaccedilatildeo em Antropologia
Florianoacutepolis 15 de Maio de 2015
________________________
Prof Dr Gabriel Coutinho Barbosa Coordenador do Curso
Banca Examinadora
________________________
Prof Dr Theophilos Rifiotis - Orientador Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC)
________________________
Prof Dr Jean Segata Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN)
________________________ Prof Dr Oscar Calavia Saacuteez
Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC)
The first step to the knowledge of the wonder and mystery of life is the recognition of the monstrous nature of the earthly human realm as well as
its glory the realization that this is just how it is and that it cannot and will not be changed Those who think they know how the universe could have been had they created it without pain without sorrow without time
without death are unfit for illumination (Joseph Campbell)
AGRADECIMENTOS
Natildeo penso que um ldquoobrigadordquo seraacute suficiente desta vez para expressar o extremo agradecimento que sinto por todas as pessoas que participaram da minha jornada acadecircmica ateacute hoje considerando o quanto esta jornada teve impacto sobre quem eu sou
Agradeccedilo a todos os colegas do curso que estiveram comigo em momentos de muita alegria e em momentos de muita duacutevida Amo todos vocecircs Agradeccedilo aos servidores que sempre estiveram laacute para tomar um cafezinho comigo e trocar uma boa conversa enquanto me ajudavam a resolver problemas aparentemente insoluacuteveis
Agradeccedilo a todos os professores do curso de graduaccedilatildeo Antropologia por permitirem a existecircncia de um lugar tatildeo frutiacutefero para a produccedilatildeo de conhecimento e discussotildees holiacutesticas Desejo agradecer os professores Alberto Groisman Aliacutecia Norma Gonzaacuteles de Castells Edviges Marta Ioris Evelyn Martina Schuler Zea Gabriel Coutinho Barbosa Ilka Boaventura Leite Joseacute Antocircnio Kelly Luciani Maria Eugenia Dominguez Maria Regina Azevedo Lisbocirca Marnio Teixeira-Pinto Miriam Furtado Hartung Miriam Pillar Grossi Rafael Joseacute de Menezes Bastos Rafael Victorino Devos Scott Correll Head Socircnia Weidner Maluf Vacircnia Zikaacuten Cardoso e especialmente ao professor Oscar Calavia Saacuteez por ter sido integrante da banca de apresentaccedilatildeo do TCC
Agradeccedilo ao professor Jean Segata por ter me coorientado e pela inspiraccedilatildeo que me deu para escolher um objeto de pesquisa tatildeo controverso Um agradecimento especial vai ao professor Theophilos Rifiotis natildeo apenas por ter me orientado e ser extremamente paciente comigo mas por ter confiado em mim ao me permitir expandir meus horizontes acadecircmicos desde que o tema deste TCC era impensaacutevel para mim ateacute ter participado de sua disciplina de Redes Socioteacutecnicas em 2012
Agradeccedilo a Universidade Federal de Santa Catarina por ter sido um local onde pude me aprimorar pessoalmente viver festar sorrir conversar conhecer pessoas e passar tempo na biblioteca ateacute que o sinal tocasse
Agradeccedilo a Antropologia pois mesmo quando ela parecia ter me abandonado completamente noacutes sempre demos um jeito de nos reencontrarmos e fazermos esta relaccedilatildeo voltar a florescer Possivelmente natildeo apenas eu terei amadurecido com este trabalho
RESUMO
Esta pesquisa consiste em um mapeamento de controveacutersias socioteacutecnicas sobre a praacutetica da criocircnica ndash preservaccedilatildeo de seres humanos a baixas temperaturas ndash como eacute realizada na organizaccedilatildeo crionicista Alcor sediada nos Estados Unidos A pesquisa se deu na paacutegina online da organizaccedilatildeo onde algumas controveacutersias fundamentais foram apontadas desde as proposiccedilotildees dos proacuteprios crionicistas da Alcor As trecircs controveacutersias que guiam a pesquisa satildeo as de que (1) a vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica humana eacute preservada (2) a teacutecnica da vitrificaccedilatildeo pode preservar a estrutura bioloacutegica contra os efeitos do tempo (3) meacutetodos para reparar a estrutura bioloacutegica a niacutevel molecular podem ser previstos por cientistas agora Desta forma esta eacute uma praacutetica que implica uma seacuterie de concepccedilotildees das ciecircncias bioloacutegicas e da ciberneacutetica com a intenccedilatildeo de lidar com o aparelho informacional humano ndash as ceacutelulas do corpo e do ceacuterebro ndash uma vez que crionicistas apostam as suas vidas no desenvolvimento de tecnologias futuras que visam controlar a estrutura bioloacutegica e transformaacute-la para serem capazes de reverter o processo de morte e entatildeo os descongelar em um futuro idealizado Os conceitos de vida morte indiviacuteduo e tempo (futuro) tem local central na anaacutelise
Palavras-chave Teoria ator-rede Mapeamento de controveacutersias Criocircnica Criopreservaccedilatildeo Ciecircncias da vida Ciberneacutetica Tecnologias futuras Vida e morte
ABSTRACT
This research consists of a socio-technical controversy mapping regarding the practice of cryonics ndash the preservation of human being at low temperatures ndash as it is done in the cryonicist organization Alcor located in the United States The research took place in the online page of the organization where some fundamental controversies were pointed out from the assumptions of the Alcor cryonicists themselves The three controversies that have guided the research are that (1) life can be stopped and restarted if its basic human structure is well preserved (2) the vitrification technique can preserve the biological structure against the effects of time (3) methods to repair the biological structure at molecular level can be foreseen by scientists today Therefore this is a practice that implies a series of conceptions of the biological sciences and cybernetics with the intention of dealing with the human information set ndash the cells of the body and the brain ndash as long as cryonicists bet their lives on the development of future technologies that intend to control the biological structure and transform it to be able to reverse the process of death and then unthaw them in an idealized future The concepts of life death individual and time (future) have a central position in the investigation Key-words Actor-network theory (ANT) Controversy mapping Cryonics Cryopreservation Life sciences Cybernetics Future technologies Life and death
SUMAacuteRIO
1 INTRODUCcedilAtildeO19 11 UM PRIMEIRO ENCONTRO20 12 ETNOGRAFIAS SOBRE A CRIOcircNICA23 13 O CONTEXTO DA CRIOcircNICA NA IDEOLOGIA ESTADUNIDENSE24 14 HISTOacuteRIA E MISSAtildeO DA ALCOR26
2 SEPARACcedilAtildeO OS PREPARATIVOS PARA A CRIOPRESERVACcedilAtildeO33
21 UMA INTRODUCcedilAtildeO Agrave NOCcedilAtildeO DE MORTE33 22 A NOCcedilAtildeO DE MORTE DA ALCOR38 23 O CORPO CRIOcircNICO42 24 AGEcircNCIA E HIBRIDISMO46 25 CONECTIVIDADE E VIDA51
3 MARGEM OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO55
31 ldquoMORRER PARA VIVERrdquo55 32 OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO NA ALCOR57 33 O CORPO MOumlBIUS63 34 ldquoA MORTE Eacute UM PROCESSOrdquo67 35 UMA GUERRA FRIA70
4 AGREGACcedilAtildeO A REANIMACcedilAtildeO DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO74
41 UM FUTURO DE ANTECIPACcedilAtildeO74 42 O CORPO VIRTUAL77 43 A REANIMACcedilAtildeO NO FUTURO82 44 ldquoA-VIDA-COMO-ELA-PODERIA-SERrdquo87 45 HIBRIDISMO E O FUTURO POacuteS-HUMANO91
5 CONCLUSAtildeO CADA UM COM O SEU FETICHE96 6 REFEREcircNCIAS99
LISTA DE TABELAS E FIGURAS
Figura 1 ldquoPaacutegina Inicial da Alcorrdquo27 Figura 2 ldquoTattoo for a coronerrdquo52 Figura 3 Procedimentos da Criocircnica58 Figura 4 Bigfoot Dewar60 Figura 5 Fita de Moumlbius64
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1 INTRODUCcedilAtildeO
ldquoNem vivo nem morto o corpo criocircnico organiza um discurso monumental de manutenccedilatildeo e reparo mesmo em sua morte o corpo eacute um vir a ser () A produccedilatildeo de um sujeito criocircnico ndash vivo morto ou no misterioso espaccedilo de suspensatildeo ndash eacute possiacutevel apenas na base de um corpo Moumlbius um corpo tanto dentro e fora da caacutepsula de nitrogecircnio dentro e fora do tempordquo (DOYLE 200362 e 67 traduccedilatildeo minha)
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11 UM PRIMEIRO ENCONTRO
Esta pesquisa tem como fonte de inspiraccedilatildeo inicial uma disciplina no curso de Graduaccedilatildeo em Antropologia da Universidade Federal de Santa Catarina chamada de Redes Socioteacutecnicas e a Teoria
Ator-Rede ministrada no segundo semestre de 2012 Nesta disciplina a proposta dos professores Theophilos Rifiotis e Jean Segata foi a de discutir proposiccedilotildees teoacutericas e metodoloacutegicas da Teoria Ator-Rede (ANT) e o mapeamento de controveacutersias como uma maneira de realizar pesquisas no ciberespaccedilo tendo como base obras de Bruno Latour e incluindo autores como Tim Ingold Marilyn Strathern e Donna Haraway Pesquisas realizadas no ciberespaccedilo tiveram enfoque central nas discussotildees da disciplina e eacute do trabalho final da disciplina que surgiu a proposta de realizar esta perquisa no ciberespaccedilo O livro mais utilizado nas discussotildees da disciplina foi o Reassembling the social (2005) livro em que Bruno Latour propotildee o meacutetodo de mapeamento de controveacutersias como uma ferramenta para descriccedilatildeo de controveacutersias e redes soacutecioteacutecnicas (LATOUR 2005) Das diversas discussotildees com os professores e os colegas do Grupo de Pesquisa em Ciberantropologia (GrupCiber) 1 parte do Programa de Poacutes Graduaccedilatildeo em Antropologia Social (PPGAS)2 eu encontrei nas propostas de Latour um meio para trabalhar assuntos que eu imaginava natildeo pesquisaacuteveis na antropologia anteriormente
Sob a orientaccedilatildeo do professor Theophilos Rifiotis eu comecei a seguir e descrever a organizaccedilatildeo Alcor no primeiro semestre de 2013 tendo o ciberespaccedilo como meio privilegiado de informaccedilotildees Desta forma deixo claro que a descriccedilatildeo dos procedimentos da Alcor e da vida dos membros da organizaccedilatildeo precede de descriccedilotildees contidas no site da Alcor no ciberespaccedilo e em etnografias realizadas sobre crionicistas
A Alcor diz que eacute a maior organizaccedilatildeo especializada na aplicaccedilatildeo das teacutecnicas da criocircnica A criocircnica eacute um procedimento experimental que implica a utilizaccedilatildeo de teacutecnicas cientiacuteficas e meacutedicas para a preservaccedilatildeo de corpos de seres humanos a temperatura de -196ordmC em nitrogecircnio liacutequido ndash teacutecnica chamada por praticantes da criocircnica de ldquocriopreservaccedilatildeordquo Desde que as teacutecnicas da medicina natildeo satildeo suficientes para tratar e prevenir completamente a morte de pacientes por patologias hoje a criocircnica eacute praticada pelos ldquocrionicistasrdquo como uma forma de (1)
1 GrupCiber Grupo de Pesquisa em Ciberantropologia lthttpwwwgrupcibernetbloggt 2 PPGAS Programa de Poacutes Graduaccedilatildeo em Antropologia Social lthttpppgasposgradufscbrgt
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preservar aqueles que a elam se submetem contra os efeitos do tempo (2) esperar tecnologias meacutedicas serem desenvolvidas e posteriormente (3) descongelar e reanimar os praticantes criopreservados em um futuro onde existam outras tecnologias que lidem com quaisquer patologias que possam causar a morte do indiviacuteduo Devido agrave importacircncia das noccedilotildees de morte vida e indiviacuteduo para os praticantes da criocircnica da Alcor estas noccedilotildees seratildeo amplamente discutidas ao longo do trabalho e introduzidas logo a seguir Natildeo obstante o termo ldquocrionicistardquo eacute correntemente utilizado por praticantes da criocircnica para designar aqueles que tecircm a intenccedilatildeo de serem criopreservados e jaacute se tornaram membros de uma organizaccedilatildeo crionicista como a Alcor Life Extension Foundation
A Alcor afirma em seu website que eacute ldquoa liacuteder mundial em criocircnica pesquisa em criocircnica e tecnologia da criocircnicardquo3 Para a Alcor a criocircnica eacute a ldquociecircnciardquo de usar ldquotemperatura ultra-friardquo para ldquopreservar a vida humanardquo com a intenccedilatildeo de ldquoreestabelecerrdquo ldquopessoasrdquo a ldquoboa sauacutederdquo quando a ldquotecnologiardquo para fazecirc-lo for criada4 Desta primeira afirmaccedilatildeo apresentada pela Alcor sobre suas praticas eacute indispensaacutevel questionar o que eacute ldquopreservadordquo pelas teacutecnicas da criocircnica aplicadas na Alcor quando um ser humano eacute ldquocriopreservadordquo ndash ou preservado atraveacutes de teacutecnicas de controle de baixa temperatura Tambeacutem o que significa ldquoreestabelecerrdquo uma ldquopessoardquo a ldquoboa sauacutederdquo O que eacute uma ldquopessoardquo para a Alcor O que eacute ldquoboa sauacutederdquo De que ldquotecnologiardquo a Alcor estaacute falando E de que ldquotempo futurordquo a Alcor estaacute falando que estas tecnologias podem ser criadas Estas satildeo controveacutersias importantes e que seratildeo descritas e analisadas ao longo do trabalho tendo as noccedilotildees de vida e de morte para a criocircnica da Alcor como aspecto central onde todas as questotildees apontadas acima confluem
Em um primeiro momento eacute possiacutevel deduzir que a Alcor pretende ldquoreviverrdquo ou ldquoressuscitarrdquo pessoas consideradas mortas pelas perspectivas meacutedicas atuais com o intuito de utilizar tecnologias que ainda seratildeo criadas por cientistas para que num futuro elas possam obter o tratamento necessaacuterio Ao levar em conta que a preservaccedilatildeo da criocircnica ndash a criopreservaccedilatildeo ndash eacute considerada um processo fatal para a medicina atual a Alcor propotildee que tal processo ainda natildeo eacute reversiacutevel com a tecnologia atual mas ldquoisso natildeo diz nada sobre as habilidades de tecnologias futurasrdquo e a Alcor ainda aponta que o conceito de ldquofatalrdquo varia de tempos em tempos e de lugar a lugar dependendo da tecnologia
3 ALCOR Home Disponiacutevel em lthttpwwwalcororggt Acessado em Dezembro de 2014 4 Idem
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meacutedica disponiacutevel5 O argumento utilizado pela Alcor se centra em sua dependecircncia de tecnologias imaginarias ou imaginaacuteveis que surgiratildeo em um futuro incerto Apostar no futuro ao levar em consideraccedilatildeo uma quantidade de tempo ilimitada para a produccedilatildeo destas tecnologias parece ser uma aposta certeira para os crionicistas da Alcor desde que acreditam veemente em teacutecnicas cientiacuteficas futuras que possivelmente seratildeo desenvolvidas Desta forma as pessoas que tiverem seus corpos congelados aguardam a criaccedilatildeo de meios para revivecirc-las A praacutetica da criopreservaccedilatildeo eacute justificada por crionicistas pela proposiccedilatildeo de Robert Ettinger no livro que marcou a fundaccedilatildeo da praacutetica da criocircnica The
prospect of immortality (1964) obra inaugural da criocircnica que propotildee logo na introduccedilatildeo que
ldquoPortanto noacutes precisamos apenas nos preparar para ter os nossos corpos apoacutes noacutes morrermos armazenados em refrigeradores adequados contra o tempo quando a ciecircncia possa ser capaz de nos ajudar Natildeo importa o que nos matar seja por envelhecimento ou doenccedila e mesmo se teacutecnicas de refrigeraccedilatildeo ainda sejam simples quando noacutes morrermos mais cedo ou mais tarde os nossos amigos do futuro deveratildeo ser capazes de nos reviver e nos curar Esta eacute a essecircncia do argumento principalrdquo (ETTINGER 196411 traduccedilatildeo minha)
A proposiccedilatildeo de Ettinger sugere entatildeo que a criopreservaccedilatildeo eacute uma maneira de lidar com um problema imediato ao transplantar o problema para um futuro idealizado onde tecnologias existiratildeo para lidar com circunstacircncias que agora natildeo podem ser lidadas O filoacutesofo Richard Doyle em seu trabalho sobre a criocircnica intitulado Disciplined by the
future the promising bodies of cryonics (2003) propocircs comparar a criocircnica com os contratos futuros da bolsa de valores ndash contratos que soacute eacute possiacutevel ser avaliados se daratildeo lucro ou prejuiacutezo em funccedilatildeo de tempo em um futuro ainda incerto ndash Doyle diz que o ldquocorpo criocircnicordquo eacute o pensamento de um sujeito em que o capital futuro eacute articulaacutevel Entatildeo a criocircnica natildeo eacute apenas a exportaccedilatildeo de um sujeito para o futuro mas a constante avaliaccedilatildeo de um capital que ainda estaacute por vir (DOYLE 200386) Desta forma as controveacutersias que tecircm sido distribuiacutedas seratildeo analisadas na medida em que as praacuteticas da Alcor forem sendo descritas ao longo dos capiacutetulos
5 ALCOR FAQ Isnrsquot the preservation process fatal Disponiacutevel em lthttpalcororgFAQsfaq01htmlfatalgt Acessado em Setembro de 2014
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12 ETNOGRAFIAS SOBRE A CRIOcircNICA
Existem duas etnografias e diversos artigos de vaacuterias aacutereas
acadecircmicas escritos sobre a Alcor e a criocircnica A primeira etnografia sobre a criocircnica foi realizada por Arlene Sheskin com o nome de Cryonics a sociology of death and bereavement (1981) Neste trabalho Sheskin realizou diversas entrevistas com cerca de 30 praticantes de criocircnica no final dos anos 70 e iniacutecio dos anos 80 A pesquisadora fez um breve histoacuterico da praacutetica da criocircnica a partir do livro The prospect of
immortality (1964) de Robert Ettinger e das informaccedilotildees dispostas pelos seus informantes Ela descreveu as ldquomecacircnicas da suspensatildeordquo realizada por crionicistas e casos especiacuteficos de criopreservaccedilotildees e o relacionamento e desentendimento entre membros Seu foco foi o de trabalhar a noccedilatildeo de morte enquanto algo a ser combatido na cultura meacutedica e cientiacutefica estadunidense
A segunda etnografia eacute mais recente e foi realizada como trabalho de campo na Alcor por Tiffany Romain e tem como nome Extreme life extension investing in cryonics for the long long term (2010) Romain realizou sua pesquisa em dois anos que permaneceu trabalhando na Alcor Ela brevemente descreveu eventos e seminaacuterios realizados por crionicistas da Alcor O foco do seu trabalho foi o de analisar e propor que a praacutetica da criocircnica surgiu nos anos 60 durante um periacuteodo de grande otimismo no desenvolvimento tecnoloacutegico meacutedico e computacional Romain propocircs que a criocircnica eacute uma forma de investimento que estaacute enraizada em uma ldquocosmologia moral individualistardquo ldquocrenccedila no livre mercadordquo e no progresso ldquobiotecnocientiacuteficordquo (ROMAIN 2010211) Desta forma a criocircnica eacute um ldquoinvestimento de riscordquo em terapias e curas futuras propostas pela medicina regenerativa e geneacutetica A autora tambeacutem propotildee que enquanto uma forma de investimento em um futuro (incerto) a criocircnica ldquotransporta a pessoa do presente para o futurordquo (ROMAIN 2010196) uma vez que crionicistas satildeo consumidores que ldquocompram tempordquo como uma forma de lidar com problemas que natildeo podem lidar com o auxiacutelio da medicina ndash e quaisquer tecnologias ndash no presente Por fim Romain propotildee que diferentemente de outros campos de pesquisa biomeacutedicos a praacutetica da criocircnica recebeu poucos investimentos e permaneceu lsquofriarsquo por ser uma inovaccedilatildeo cientiacutefica sem fins lucrativos
Arlene Sheskin e Tiffany Romain buscaram descrever a criocircnica enquanto um fenocircmeno estadunidense No caso do Brasil natildeo haacute instituiccedilotildees que criopreservam seres humanos e natildeo haacute suporte legal para
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a praacutetica da criocircnica o que dificulta a possibilidade de praticar a criocircnica no Brasil no entanto haacute entusiastas da criocircnica no Brasil como o meacutedico psiquiatra que discute bioeacutetica Claudio Cohen Cohen propocircs no seu artigo Bioethicists must rethink the concept of death the idea of brain
death is not appropriate for cryopreservation (2012) que o conceito de morte deve ser repensado quando levado em conta a criopreservaccedilatildeo ao considerar que a utilizaccedilatildeo de baixas temperaturas na teacutecnica da vitrificaccedilatildeo jaacute eacute utilizada para preservar oacutergatildeos utilizados para transplante assim como oacutevulos secircmen plantas animais e alimentos com sucesso Em contrapartida no trabalho de conclusatildeo do mestrado em Direito intitulado Criocircnica a incessante evoluccedilatildeo em busca da
perpetuaccedilatildeo da vida e a afronta ao Direito (2013) Eleonardo de Castro discute a extrema dificuldade que o sistema legal brasileiro encontra para lidar com inovaccedilotildees tecnoloacutegicas e ldquoexperimentaccedilotildees em humanosrdquo desde que o autor questiona se o sistema legal brasileiro deveria se adaptar ao que ele chamada de ldquoprocesso de evoluccedilatildeo teacutecnico-cientiacuteficordquo ou adaptar as inovaccedilotildees teacutecnico-cientiacuteficas ao sistema legal De Castro descreve a dificuldade de lidar com o caso da criocircnica uma vez que o meio legal conclui ldquoque a morte delimita o fim dos direitos da personalidade entretanto cabe aos parentes em nome da famiacutelia proteger o prolongamento destes direitos observando sua aquisiccedilatildeo quando em vidardquo (DE CASTRO 201313) Uma vez que o sistema legal se utiliza da noccedilatildeo cliacutenica de morte como base para a sua proacutepria noccedilatildeo de morte as pessoas que desejam serem criopreservadas satildeo consideradas mortas Portanto De Castro conclui que ldquoo processo de criocircnica quando da utilizaccedilatildeo de corpos de pessoas mesmo que jaacute declaradas mortas ofende a dignidade da pessoa humana quando da realizaccedilatildeo de atividades e estudos que apesar de contratados natildeo se garante a efetividade o que quando do insucesso impediria qualquer confronto judicial para pleitear direitos jaacute que morto se encontra o indiviacuteduordquo (DE CASTRO 201317) 13 O CONTEXTO DA CRIOcircNICA NA IDEOLOGIA ESTADUNIDENSE
A criocircnica comeccedilou a ser praticada nos Estados Unidos na deacutecada de 60 e ainda eacute praticada principalmente neste paiacutes ndash com a exceccedilatildeo da existecircncia de uma uacutenica organizaccedilatildeo crionicista na Ruacutessia A deacutecada de sessenta tem uma importacircncia especial para a cultura estadunidense pois o mundo ainda sentia os efeitos do poacutes-guerra a guerra fria estava no auge com a crise dos miacutesseis de Cuba a contracultura Woodstock e o rock and roll a corrida espacial com a
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descida de astronautas na lua e a competiccedilatildeo da produccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica impulsionada pelo consumismo estadunidense Em meio a este momento de grande furor e expectativa na ciecircncia e tecnologia a criocircnica comeccedilou a ser praticada tendo Robert Ettinger como fundador do primeiro centro especializado em criocircnica e o escritor do livro inaugural da criocircnica The prospect of immortality (1964) Ettinger participou da Segunda Guerra Mundial se feriu seriamente e passou anos se recuperando em hospitais Nesta eacutepoca ele descobriu o trabalho de Jean Rostand sobre o congelamento e descongelamento bem sucedido de esperma de sapos e da inspiraccedilatildeo nesta inovaccedilatildeo cientiacutefica Ettinger considerou tambeacutem a possibilidade de congelar seres humanos No livro The prospect of immortality Ettinger propotildee para a comunidade cientiacutefica estadunidense repensar o que significa estar vivo ou morto ao considerar o congelamento de pessoas ndash do corpo da cabeccedila ou ceacuterebro ndash como um meio de preservar a vida de pessoas ao mantecirc-las suspensas ndash congeladas ndash por um periacuteodo de tempo indeterminado ateacute que inovaccedilotildees tecnoloacutegicas futuras sejam capazes de reanimaacute-los Logo no iniacutecio do livro Ettinger escreve que
ldquoSuspensatildeo animada entatildeo iraacute se referir a condiccedilatildeo de um corpo biologicamente morto que tenha sido congelado e armazenado a uma temperatura muito baixa para que a degeneraccedilatildeo seja interrompida e natildeo progressiva O corpo pode ser considerado como morto mas natildeo tatildeo morto assim ele natildeo pode ser revivido por meacutetodos atuais mas a condiccedilatildeo da maioria das ceacutelulas pode natildeo diferir tanto daquela em vidardquo (ETTINGER 196414 traduccedilatildeo minha)
Seu discurso se fundamenta na ideia de que a temperaturas
muito baixas eacute possiacutevel preservar o corpo de pessoas mortas indefinidamente sem que haja grande deterioraccedilatildeo nos tecidos humanos (ETTINGER 196412) As ciecircncias da criogenia ndash estudo fiacutesico do comportamento de materiais a baixas temperaturas ndash e a criobiologia ndash ramo da biologia que estuda o efeito de baixas temperaturas sobre tecidos ndash tem se desenvolvido bastante e atualmente as teacutecnicas que desenvolveram jaacute satildeo utilizadas para a preservaccedilatildeo de oacutergatildeos embriotildees secircmen animais plantas microorganismos etc Desta forma estas teacutecnicas tecircm sido apropriadas e adaptadas para a criocircnica Entretanto ainda natildeo existem quaisquer tecnologias que possam reviver pessoas jaacute consideradas mortas pela medicina tradicional e crionicistas assumem
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que se o ldquoprogresso da humanidaderdquo ndash no caso multiplicaccedilatildeo das tecnologias e teacutecnicas cientiacuteficas ndash continuar as teacutecnicas da biomedicina e nanotecnologia seratildeo eventualmente capazes de reparar quase qualquer dano causado ao corpo humano assim como as proacuteprias doenccedilas que levaram o indiviacuteduo ao oacutebito (MERKLE 1992)6 No livro Celebrations of
death Anthropology of mortuary rituals (1991) Metcalf e Huntington apontam sobre a produccedilatildeo tecnoloacutegica estadunidense que
ldquoAmericanos tem grande feacute na medicina uma feacute que estaacute certamente em sintonia com o Iluminismo do progresso e humanismo O desenvolvimento de novas drogas poderosas e teacutecnicas ciruacutergicas confiaacuteveis e seguras juntamente com aperfeiccediloamento na dieta tem possibilitado a lsquoinevitabilidadersquo da morte ser redefinidardquo (METCALF amp HUNTINGTON 1991209-210 In KRUGER 201010 traduccedilatildeo minha)
Desta forma a crenccedila de crionicistas nos desenvolvimentos da medicina tem promovido questionamentos sobre a ldquoinevitabilidade da morterdquo e a criocircnica se mostra como uma resposta enquanto uma possibilidade de vencer a morte
14 HISTOacuteRIA E MISSAtildeO DA ALCOR
O primeiro movimento para a escrita desta monografia foi
no Google e foi atraveacutes deste mecanismo de pesquisa que eu conheci a Alcor Life Extension Foundation Ao clicar para entrar no site somos levados a um site com nome de wwwalcororg7 (ldquoFigura 1 Paacutegina Inicial da Alcorrdquo p27) Sites ldquoorgrdquo satildeo sites de um ldquodomiacutenio de alto niacutevel para organizaccedilotildees sem fins lucrativosrdquo8 A Alcor aponta que ela ainda tem um status de ldquostartuprdquo mesmo jaacute tendo cerca de 40 anos de idade e que tem menos de uma duacutezia de empregados em Scottsdale Arizona ndash onde fica a sede da organizaccedilatildeo ndash e aproximadamente 20
6 No quarto capiacutetulo desta monografia seraacute descrito e analisado as expectativas da Alcor em tecnologias ainda a serem desenvolvidas ao expandir a discussatildeo que acabou de ser introduzida 7 ALCOR Home Disponiacutevel em lthttpwwwalcororggt Acessado em Setembro de 2014 8 httpwwwinternetslangcomORG-meaning-definitionasp
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Figura 1 ldquoPaacutegina Inicial da Alcorrdquo
contratados independentes de meio periacuteodo em vaacuterios locais dos Estados Unidos em prontidatildeo para atuaccedilotildees de emergecircncia9 Segundo a Alcor falta capital para dar apoio ao maior crescimento da mesma A falta de capital estaacute atrelada ao fato de que a criocircnica natildeo eacute uma novidade tecnoloacutegica capaz de gerar lucro e desta forma natildeo recebeu muito investimento deste que comeccedilou a ser praticada (ROMAIN 2010195) Entretanto diferente de uma startup eacute improvaacutevel que a Alcor entre em falecircncia por razotildees financeiras uma vez que por ter tamanho reduzido a
9 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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intimidade produzida entre os membros da Alcor faz com que muitos dos mais abonados deem ldquopresentesrdquo a organizaccedilatildeo e que pacientes podem ser preservados indefinidamente pela existecircncia de um ldquofundo financeirordquo de cuidado dos pacientes A questatildeo financeira da Alcor seraacute descrita e analisada no quarto capiacutetulo da pesquisa
Ao continuar a Alcor explica nas paacuteginas ldquoHistoacuteria da Alcorrdquo10 e ldquoMissatildeo da Alcorrdquo11 que em 1972 Linda e Fred Chamberlain fundadores da Alcor escolheram o nome da organizaccedilatildeo se baseando na ideia de que um dia as pessoas viajariam para as estrelas com o advento da exploraccedilatildeo espacial e utilizariam da criocircnica para manter astronautas em suspensatildeo animada Linda e Fred procuraram em cataacutelogos de estrelas e livros de astronomia e encontraram na estrela Alcor 80 Ursae Majoris uma grande estrela com nome que pode servir de acrocircnimo para ldquoResgate Alopaacutetico Criogecircnicordquo (Allopathic Cryogenic Rescue)12 Desde que a Alcor propotildee ldquotratar pacientesrdquo atraveacutes da criocircnica ela considera que sua praacutetica eacute ldquoalopaacuteticardquo ao pretender ser uma praacutetica baseada na medicina tradicional enquanto que praacuteticas ldquohomeopaacuteticasrdquo lidam com medicinas alternativas Para a Alcor propor que a sua medicina eacute alopaacutetica significa dizer que suas praticas e conhecimentos estatildeo baseadas em conhecimentos sustentados pela ciecircncia Isso eacute o que a Alcor pretende
A questatildeo da cientificidade para crionicistas da Alcor eacute de central importacircncia para a praacutetica da criocircnica que tenta sustentar sua autoridade ao tratar da vida e morte de pacientes ao utilizar de teacutecnicas desenvolvidas por cientistas A Alcor diz que suas proposiccedilotildees satildeo consistentes com a teoria cientiacutefica bem-estabelecida atualmente ao seguir as leis da fiacutesica neurociecircncia bioquiacutemica biologia criobiologia e quiacutemica13 E acrescenta que a criocircnica natildeo requer alteraccedilatildeo nas leis da fiacutesica e eacute consistente com as mesmas e que sobre condiccedilotildees razoaacuteveis eacute provaacutevel que funcione A Alcor diz que a criocircnica natildeo eacute a crenccedila de que ldquopessoas inteirasrdquo possam ser congeladas e revividas com tecnologias produzidas logo mas que se o ceacuterebro puder ser preservado bem o suficiente para reter memoacuteria e personalidade dentro dele entatildeo restaurar a sauacutede de uma ldquopessoa inteirardquo eacute vista como um problema teacutecnico de
10 ALCOR Alcorrsquos History Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcorindexhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 11 ALCOR Alcorrsquos Mission Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcormissionhtmgt Acessado em Dezembro de 2014 12 ALCOR Frequently Asked Questions Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 13 ALCOR Scientistrsquos Cryonics FAQ Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgsciencefaqhtmgt Acessado em Dezembro de 2014
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longo prazo A questatildeo da cientificidade da criocircnica da Alcor seraacute mapeada ao longo de todos os capiacutetulos da pesquisa devido a ser uma ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) central da Alcor
Na obra Why the critique run out of stream From matters
of fact to matters of concern (2004) Bruno Latour propotildee questionar temas que satildeo de grande importacircncia para o debate entre diferentes atores sociais Ao inveacutes de considerar as proposiccedilotildees de atores enquanto sendo ldquomatters of factrdquo (questotildees de fato) Latour propotildee consideraacute-las enquanto ldquomatters of concernrdquo (questotildees de interesse) ou questotildees que os atores tecircm interesse de sustentar enquanto sendo considerados ldquofatosrdquo A Alcor deixa claro alguns de seus ldquomatters of concernrdquo quando explica o que pretende fazer em relaccedilatildeo agrave ldquopreservaccedilatildeo da memoacuteria e personalidaderdquo dos seus pacientes na paacutegina ldquoMissatildeo da Alcorrdquo14 ao apontar que o seu objetivo eacute ldquoa preservaccedilatildeo de vidas individuaisrdquo e que ela busca realizar este objetivo atraveacutes de uma lista de fundamentos 1) Manter os ldquopacientesrdquo atuais em criopreservaccedilatildeo15 2) Colocar ldquomembrosrdquo atuais e futuros em criopreservaccedilatildeo 3) Eventualmente restaurar a sauacutede e reintegrar todos os ldquopacientesrdquo da Alcor na sociedade 4) Financiar pesquisas para poder alcanccedilar os itens 1-3 5) Prover educaccedilatildeo puacuteblica como um meio de apoiar os objetivos 1-4 Eacute interessante notar que o objetivo da Alcor natildeo eacute apenas criopreservar pessoas mas tambeacutem reabilitar todos os seus ldquopacientesrdquo vitrificados agrave vida social ldquoPacienterdquo eacute um termo utilizado pela Alcor para designar quando um crionicista ndash ou ldquomembrordquo da Alcor ndash considerado pela biomedicina e pelo direito como morto eacute trazido para a Alcor para ser criopreservado Enquanto sobre os ldquocuidadosrdquo ndash ou agenciados ndash da Alcor crionicistas satildeo chamados de ldquopacientesrdquo O agenciamento da Alcor sobre os crionicistas seraacute descrito e analisado em todos os capiacutetulos da pesquisa
Quando a Alcor afirma que tem como objetivo a ldquopreservaccedilatildeo de vidas individuaisrdquo e o aspecto principal destas ldquovidas individuaisrdquo satildeo suas ldquomemoacuterias e personalidaderdquo eacute possiacutevel perceber que a noccedilatildeo de vida da criocircnica da Alcor estaacute atrelada a uma noccedilatildeo de pessoa que se centra no conteuacutedo mental individual Discutir a noccedilatildeo de pessoa da Alcor se mostra fundamental para ser capaz de seguir com a anaacutelise das controveacutersias da Alcor No caso dos estudos antropoloacutegicos Marcel Mauss eacute o autor que propocircs a noccedilatildeo de pessoa enquanto uma das
14 ALCOR Alcorrsquos mission statement Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcormissionhtmgt Acessado em Setembro de 2014 15 Outros termos tambeacutem utilizados pela Alcor para criopreservaccedilatildeo satildeo ldquobiostasisrdquo ldquocryogenic internmentrdquo ldquocryostasisrdquo ldquocryonic suspensionrdquo ldquocryosuspensionrdquo ou simplesmente ldquosuspensionrdquo
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questotildees centrais para a anaacutelise antropoloacutegica no texto Uma categoria do
espiacuterito humano a noccedilatildeo de pessoa a noccedilatildeo de eu (1950) Neste trabalho Mauss propocircs analisar a noccedilatildeo de pessoa ao utilizar de relatos etnograacuteficos como meio para construir historicamente o desenvolvimento da noccedilatildeo de pessoa partindo das noccedilotildees de pessoa de sociedades indiacutegenas ateacute a persona romana a pessoa moral e a pessoa enquanto ser psicoloacutegico no ocidente
Ao debater a noccedilatildeo de pessoa em Mauss o antropoacutelogo Marcio Goldman diz que ldquoa especificidade do Ocidente poderia ser localizada na concepccedilatildeo de um ser uno e indiviso ()rdquo que tem se dedicado haacute muito tempo em produzir e reiterar o par indiviacuteduosociedade enquanto realidade (GOLDMAN 199616-17) A construccedilatildeo da noccedilatildeo de indiviacuteduo enquanto fato social em contraposiccedilatildeo agrave sociedade ndash o par indiviacuteduosociedade ndash ou a lsquopessoa socialrsquo em oposiccedilatildeo ao lsquoorganismo individualrsquo ndash pessoa (social)indiviacuteduo (bioloacutegico) ndash estes pares de oposiccedilatildeo assimeacutetricos entre si impossibilitam analisar muitas das implicaccedilotildees do caso da criocircnica Uma das implicaccedilotildees eacute por exemplo ao considerar a perspectiva meacutedica atual como descrever e analisar a condiccedilatildeo de corpos criopreservados quando jaacute natildeo satildeo mais considerados pessoas sociais mas apenas defuntos congelados Mesmo para a Alcor aqueles que estatildeo criopreservados satildeo considerados mortos mas que ainda podem ser reanimados e reagregados a sociedade Esta uacuteltima questatildeo apresenta um debateembate entre diferentes atores sociais ndash meacutedicos legisladores cientistas e crionicistas ndash que buscam ter o poder de definir o significado de conceitos como o de indiviacuteduo morte e vida Esta arena de debates eacute o que Bruno Latour propotildee chamar de uma controveacutersia socioteacutecnica em sua obra Reassembling the social (2005)
Bruno Latour apresenta a teoria ator-rede como um meio de observar e descrever ldquocontroveacutersiasrdquo em relaccedilatildeo a questotildees que envolvem assimetrias ndash entre pares de oposiccedilotildees como indiviacuteduosociedade e mortevida ndash sem reforccedilar estas assimetrias mas ao encontrar na descriccedilatildeo ndash enquanto meacutetodo ndash um meio para distribuir e mapear redes que produzem as controveacutersias que satildeo evocadas pelas descriccedilotildees de situaccedilotildees que apresentem assimetrias (LATOUR 2005) Ao inveacutes de considerar a noccedilatildeo funcionalista que propotildee trabalhar com conceitos ndash como vida e morte ndash enquanto fatos sociais Latour propotildee os questionar ao mapear como ldquoredesrdquo se constroem e se sustentam atraveacutes de ldquomapear controveacutersiasrdquo em que ldquoatoresrdquo e ldquoagentesrdquo disputam pela construccedilatildeo de (suas) verdades Afinal como diz Latour
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ldquo(hellip) em situaccedilotildees em que inovaccedilotildees proliferam onde a fronteira de grupos eacute incerta quando a extensatildeo de entidades a serem levadas em conta flutua a sociologia do social natildeo eacute mais capaz de seguir as novas associaccedilotildees dos atoresrdquo (LATOUR 200511 traduccedilatildeo minha)
Portanto como os corposindiviacuteduos criopreservados atuam e satildeo agenciados por organizaccedilotildees crionicistas como a Alcor
Ao tomar as obras de Bruno Latour como Laboratory life
the construction of scientific facts (1986 com WOOLGAR S) Jamais
fomos modernos (1994) e Reassembling the social (2005) como fonte de inspiraccedilatildeo acadecircmica assim como base teoacuterica e metodoloacutegica para esta pesquisa o objetivo do trabalho seraacute o de mapear controveacutersias socioteacutecnicas observadas na criocircnica praticada na Alcor no ciberespaccedilo No artigo Etnografia no ciberespaccedilo como repovoamento e explicaccedilatildeo (2014) Theophilos Rifiotis propotildee a praacutetica etnograacutefica do mapeamento de controveacutersias nos seguintes termos
ldquoO foco etnograacutefico deixa de ser os sujeitos como totalidades jaacute dadas agrave anaacutelise e passa a ser a accedilatildeo os agenciamentosrdquo () ldquoIdentificar os fluxos em que se daacute a accedilatildeo a emergecircncia de agentes (redes) os deslocamentos etc seria o objetivo da descriccedilatildeo na chave da teoria ator-rederdquo (RIFIOTIS 201416 e 14)
Ao incorporar a perspectiva de Rifiotis e focar nas accedilotildees e agenciamentos dos atores envolvidos na criopreservaccedilatildeo a proposta seraacute a de seguir os atores atraveacutes de descrever as suas accedilotildees e agenciamentos como dispostas no site da Alcor Como meio de guiar a descriccedilatildeo em Reassembling the social (2005) Bruno Latour propotildee que o pesquisador descreva controveacutersias ao observar as redes que as constituem e um meio de reconhecer tais controveacutersias eacute ao observar e descrever questotildees que satildeo disputadas entre os proacuteprios atores da controveacutersia Tommaso Venturini propotildee da obra de Latour que
ldquo(hellip) a palavra ldquocontroveacutersiardquo refere aqui a cada pedaccedilo de ciecircncia e tecnologia que natildeo estaacute ainda
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estabilizada fechada ou ldquoem uma caixa pretardquo () noacutes a usamos como um termo geneacuterico para descrever ldquoincerteza compartilhadardquo (VENTURINI 2009260 traduccedilatildeo minha)
Quando a Alcor afirma que o corpo criopreservado estaacute vivo e natildeo morto porque informaccedilotildees contidas no ceacuterebro ainda podem ser recuperadas desde que o ceacuterebro eacute entendido enquanto um repositoacuterio de informaccedilotildees ela estaacute apresentando sua proacutepria noccedilatildeo de vida e morte indiviacuteduo e corpo Como se constroacutei tal controveacutersia enquanto uma arena de disputas pelo conhecimento cientiacutefico Como que acontece a disputa pelo poder de apontar o que eacute estar vivo ou estar morto A questatildeo entatildeo eacute perguntar quais as redes que constituem as pessoas indiviacuteduos pacientes membros corpos cabeccedilas ceacuterebros ceacutelulas meacutedicos teacutecnicos cientistas meios de transporte laboratoacuterios tecnologias seringas tubos garrafas teacutermicas coraccedilotildees pulmotildees neurocircnios e conteuacutedos mentais que compotildeem a criocircnica da Alcor As descriccedilotildees das controveacutersias se daratildeo em trecircs capiacutetulos que apresentam como os ldquocorpos da criocircnicardquo satildeo compostos e compotildee o universo da criocircnica atraveacutes dos (1) preparativos dos membros da Alcor para serem criopreservados (2) procedimentos da Alcor para criopreservar seus membros e como os corpos satildeo mantidos criopreservados (3) procedimentos para a reanimaccedilatildeo destes corpos no futuro
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2 SEPARACcedilAtildeO OS PREPARATIVOS PARA A CRIOPRESERVACcedilAtildeO 21 UMA INTRODUCcedilAtildeO Agrave NOCcedilAtildeO DE MORTE
No capiacutetulo ldquoSeparaccedilatildeo os preparativos para a
criopreservaccedilatildeordquo seraacute descrito e analisado a principio a noccedilatildeo de morte e pessoa na antropologia desde as perspectivas propostas por Marcel Mauss em Antropologia e sociologia (1950) e de Louis-Vincent Thomas em Antropologiacutea de la muerte (1983) Posteriormente seraacute apresentado a noccedilatildeo de morte e pessoa para a Alcor para daiacute entatildeo analisar antropologicamente estes conceitos centrais para a praacutetica da criocircnica na Alcor Para introduzir a problemaacutetica sugerida acima na paacutegina ldquoO que eacute a criocircnicardquo16 a Alcor afirma que a praacutetica da criocircnica eacute justificada por trecircs fatos
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
Estas trecircs afirmaccedilotildees satildeo apresentadas pela Alcor como um resumo e justificaccedilatildeo da praacutetica da criocircnica Enquanto tais elas seratildeo as questotildees centrais de cada um dos trecircs capiacutetulos do desenvolvimento da monografia uma vez que compreender o que elas significam para os crionicistas da Alcor requer distribuir estas afirmaccedilotildees enquanto controveacutersias e ao mapear o que a Alcor faz seraacute possiacutevel apreender as implicaccedilotildees destas justificaccedilotildees Desta maneira este capiacutetulo teraacute como enfoque o mapeamento da primeira das trecircs justificativas apresentadas acima Sendo assim a Alcor afirma logo de iniacutecio que ldquoa vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica eacute preservadardquo Ao tomar esta proposiccedilatildeo como um ponto inicial da anaacutelise este primeiro ldquomatter of factrdquo (LATOUR 2004) reflete a possibilidade de apresentar uma controveacutersia que segundo a Alcor eacute fundamental para a sua praacutetica da criocircnica No caso de tomar esta proposiccedilatildeo inicial enquanto uma ldquomatter of concernrdquo ou uma questatildeo de interesse central a ser analisada enquanto
16 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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uma controveacutersia e natildeo enquanto um fato inquestionaacutevel esta afirmaccedilatildeo eacute um ponto de partida para a anaacutelise da criocircnica da Alcor por apresentar uma primeira ldquoarena de debatesrdquo onde haacute o ldquoencontrordquo (gathering) (LATOUR 2004245-246) de diversos atores e agentes Afinal como a Alcor diz nas trecircs afirmaccedilotildees citadas acima o que eacute a ldquovidardquo que pode ser ldquoparada e recomeccediladardquo O que eacute a ldquoestrutura baacutesica da vidardquo O que a primeira afirmaccedilatildeo implica para a as praacuteticas da Alcor quando analisada enquanto um ldquomatter of concernrdquo E como outros atores se posicionam perante esta afirmaccedilatildeo da Alcor Afinal se esta questatildeo fosse considerada um fato inquestionaacutevel para outros atores que possam se interessar pelo assunto a Alcor natildeo precisaria se esforccedilar para justificaacute-la como seraacute descrito ao longo do capiacutetulo
Entretanto antes de partir para uma descriccedilatildeo de maior densidade das praacuteticas dos crionicistas da Alcor eacute necessaacuterio realizar uma breve discussatildeo dos conceitos centrais encontrados nas controveacutersias apresentadas pela Alcor atraveacutes de diferentes perspectivas antropoloacutegicas Ao tomar a noccedilatildeo de vida como o conceito inicial para o debate eacute possiacutevel inferir que a noccedilatildeo de vida implica aquela de morte Assim como com a noccedilatildeo de pessoa discutida na introduccedilatildeo deste trabalho (p 29) Marcel Mauss tambeacutem discute a noccedilatildeo de morte enquanto um paradigma antropoloacutegico em seu ensaio Efeito fiacutesico no indiviacuteduo da ideia de morte
sugerida pela coletividade (1950) Neste ensaio Mauss propotildee analisar a morte natildeo apenas enquanto um fenocircmeno bioloacutegico mas tambeacutem social uma vez que a influecircncia que o social tem sobre o fiacutesicobioloacutegico pode fazer com que o indiviacuteduo morra (MAUSS 1950349) Mauss aponta para o caso dos aboriacutegenes australianos Wakelbure que no caso de algueacutem comer uma lsquocaccedila proibidarsquo este adoece e provavelmente definha e morre desde que o lsquoespiacuterito da criaturarsquo entrou no seu corpo e acaba por mataacute-lo (MAUSS 1950353) Mauss propotildee analisar a morte na antropologia natildeo enquanto um estudo da Tanatologia ou o estudo cientiacutefico da morte como no caso da ciecircncia forense mas sim ao considerar a ldquocrenccedila na eficaacutecia das palavrasrdquo (MAUSS 1950356-357) como neste caso em relaccedilatildeo aos efeitos da feiticcedilaria ou ldquopecado mortalrdquo (MAUSS 1950364) por ingestatildeo de lsquoalimentos proibidosrsquo Mauss propotildee que a morte do indiviacuteduo pode ser causada por influecircncia de uma crenccedila do coletivo (MAUSS 1950350) Nos estudos de cura e doenccedila da antropologia da religiatildeo o termo designativo deste efeito eacute a ldquoeficaacutecia simboacutelicardquo termo cunhado por Claude Leacutevi-Strauss em seu artigo A
eficaacutecia simboacutelica (1958) Mauss encerra seu ensaio sobre a morte do indiviacuteduo enquanto sugerida pela coletividade ao apontar que a morte pode ser estudada por antropoacutelogos enquanto um ldquofato social totalrdquo e
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encontra no ldquohomo duplexrdquo de Emile Durkheim a designaccedilatildeo deste fato ou seja uma morte por influecircncia totalmente social em oposiccedilatildeo agrave morte do organismo como estudado pelas ciecircncias naturais Mauss toma de Durkheim o par de opostos socialbioloacutegico ao tentar fundamentar um estudo da morte para a antropologia com efeito sua proposiccedilatildeo teve a intenccedilatildeo de reforccedilar a assimetria entre o par socialbioloacutegico17
Numa perspectiva mais recente o antropoacutelogo Louis-Vincent Thomas escreveu uma obra com a intenccedilatildeo uacutenica de trabalhar a noccedilatildeo de morte intitulado Anthropologie de la mort (1975) Thomas eacute outro antropoacutelogo da escola francesa poreacutem diferentemente da perspectiva de morte social de Mauss Thomas propotildee uma ldquoantropologia tanatoloacutegicardquo (THOMAS 198311) Thomas sugere analisar a morte enquanto um fenocircmeno social que natildeo implica somente o efeito da coletividade sobre o indiviacuteduo mas sim ele diz que ldquoa morte eacute o acontecimento universal e incontestaacutevel por excelecircncia com efeito o
uacutenico que estamos verdadeiramente certosrdquo (THOMAS 19837) De Martin Heidegger Thomas cita que o ser humano eacute um ldquoser-para-a-morterdquo e que da promessa da morte o ser humano jaacute eacute um ldquomorto-em-potecircnciardquo (THOMAS 19837) Thomas vecirc a morte enquanto uma ldquolei universal [natural] da sociedaderdquo (THOMAS 198311-12) Entretanto apesar de propor analisar a morte para diferentes culturas atraveacutes de uma perspectiva multiculturalista ele acaba colocando em praacutetica uma perspectiva etnocecircntrica (ocidental) de morte uma morte que eacute determinada por meacutedicos e suas teorias organicistas Thomas reforccedila a assimetria entre o par naturezacultura ao considerar a morte natural enquanto sendo uno e universal e a morte social enquanto sendo plural e particular de cada cultura
Desde que as fronteiras entre o natural e o social foram sistematicamente reforccediladas e ampliadas na antropologia de Durkheim Mauss e Thomas torna-se difiacutecil realizar a descriccedilatildeo de praacuteticas meacutedicas cientiacuteficas e tecnoloacutegicas que lidem com a noccedilatildeo de vida e morte uma vez que a praacutetica do relativismo cultural ampliou e reforccedilou fronteiras conceituais a um ponto em que ontologias se tornaram ldquohiper-incomensuraacuteveisrdquo (LATOUR 199458) Desta forma a morte de um mesmo indiviacuteduo implica diferentes noccedilotildees de morte noccedilotildees estas que tendem a ser incomensuraacuteveis Um mesmo indiviacuteduo pode ser
17 Emile Durkheim eacute o autor que influenciou Marcel Mauss a reforccedilar a separaccedilatildeo entre o social e o bioloacutegico enquanto uma forma de fundamentar as ciecircncias sociais e tem em sua obra O
suiciacutedio (1897) a proposiccedilatildeo inicial de como uma pesquisa de ciecircncias sociais deveria ser realizada
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considerado vivo atraveacutes de uma perspectiva religiosa morto atraveacutes de uma perspectiva meacutedica e vivo atraveacutes de uma perspectiva social Dentre algumas noccedilotildees de morte comumente utilizadas por diferentes atores estatildeo as de morte bioloacutegica (pallor mortis algor mortis rigor mortis livor mortis putrefaccedilatildeo decomposiccedilatildeo esqueletizaccedilatildeo) fiacutesica cliacutenica (parada cardiorrespiratoacuteria morte cerebral) celular (apoptose autofagia necrose necroptose) extinccedilatildeo individual (suiciacutedio egoiacutesta altruiacutesta anatocircmico18 ativo passivo19) social (concebida vivida verdadeira pseudomorte dada que se daacute real imaginaacuteria iniciaacutetica em um ponto progressiva suave violenta boa maacute fecunda esteacuteril fiacutesica espiritual20) falsificada legal (natural acidental homiciacutedio suiciacutedio natildeo determinada) cristatilde (fiacutesica espiritual escatoloacutegica) e provavelmente existem muitas outras ldquonoccedilotildees de morterdquo em agrupamentos humanos pelo mundo Entretanto quando termina esta lista de termos designativos Louis-Vincent Thomas sintetiza a problemaacutetica da morte para a antropologia ao dizer que a morte fiacutesica e bioloacutegica satildeo as determinantes da morte de seres humanos ao afirmar que
ldquoA morte cliacutenica [eacute] impressionista mas reversiacutevel a morte bioloacutegica que eacute em uacuteltima anaacutelise a destruiccedilatildeo da estrutura de equiliacutebrio que constroacutei um ser vivo superior ou seja a ruptura de sua unidade eacute um processo irreversiacutevel ligado a lesatildeo de um oacutergatildeo fundamental por uacuteltimo a morte
celular por erro de programaccedilatildeo ou mutilaccedilatildeo de origem acidental ()rdquo (THOMAS 198340 traduccedilatildeo minha)
Thomas natildeo poderia ter feito uma descriccedilatildeo mais precisa da morte em termos organicistas cliacutenicos bioloacutegicos e celulares que concorda com o que um dicionaacuterio meacutedico estadunidense diz sobre a morte21
ldquoMorte O fim da vida a cessaccedilatildeo permanente das funccedilotildees corporais vitais como manifestada em humanos pela parada cardiacuteaca a ausecircncia de
18 DURKHEIM Emile O suiciacutedio 1897 19 THOMAS Louis-Vincent Antropologiacutea de la muerte 1983 p206 20 Ibidem 195-249 21 death (nd) The American Heritagereg Medical Dictionary (2007) Retrieved June 28 2014 from httpmedical-dictionarythefreedictionarycomdeath
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respiraccedilatildeo espontacircnea e morte cerebral (traduccedilatildeo minha)rdquo
Ao tomar a noccedilatildeo de morte da medicina enquanto um ldquomatter of factrdquo (LATOUR 2004) deste campo cientiacutefico Louis-Vincent Thomas acaba tornando a perspectiva cientiacutefica da biologia agravequela que define a noccedilatildeo de vida morte e ateacute mesmo a noccedilatildeo de pessoa na sua antropologia tanatoloacutegica A definiccedilatildeo de pessoa passa a ser a de um indiviacuteduo que (1) eacute um organismo (ou corpo) e eacute um ldquocoletivo de ceacutelulas que codificam informaccedilotildeesrdquo e que caso ocorra ldquoerro de programaccedilatildeordquo pode implicar em morte e tambeacutem o indiviacuteduo eacute (2) uma ldquoseacuterie de funccedilotildees corporaisrdquo que quando natildeo funcionam mais como de forma esperada ndash como atraveacutes da parada cardiacuteaca ausecircncia de respiraccedilatildeo espontacircnea e morte cerebral ndash implicam no fenocircmeno da morte Ao reiterar as palavras de Louis-Vincent Thomas a morte bioloacutegica eacute a ldquodestruiccedilatildeo da estrutura de equiliacutebrio que constroacutei um ser vivordquo a ldquoruptura de sua unidaderdquo (THOMAS 198340) e o indiviacuteduo eacute entendido enquanto informaccedilotildees codificadas e uma seacuterie de funccedilotildees especiacuteficas para o funcionamento
Desta forma uma vez que Louis-Vincent Thomas propotildee as teorias bioloacutegicas enquanto sendo as definidoras da noccedilatildeo de indiviacuteduo e morte para a antropologia se torna necessaacuterio compreender o que satildeo as ldquoestrutura[s] de equiliacutebrio que constroacutei[em] um ser vivordquo O ser vivo eacute um organismo que eacute constituiacutedo de muacuteltiplas ceacutelulas que trabalham conjuntamente para a manutenccedilatildeofuncionamento do todo que eacute o organismo Para melhor apresentar a teoria celular das ciecircncias bioloacutegicas eacute eminente a necessidade de buscar na obra de Georges Canguilhem como um ponto de partida para esta anaacutelise teoacuterica notada a importacircncia da sua obra para a compreensatildeo da constituiccedilatildeo da biologia enquanto ciecircncia No ceacutelebre livro O conhecimento da vida (19522012) o filoacutesofo e meacutedico Georges Canguilhem afirma que a ldquoteoria celularrdquo eacute o aspecto fundamental da epistemologia das ldquociecircncias da vidardquo Canguilhem diz que o Traiteacute drsquoHistologie (1904) de Prenant Bouin e Maillart eacute a primeira obra claacutessica que fez penetrar a teoria celular no universo acadecircmico (CANGUILHEM 201271) Desde que este livro eacute considerado uma obra inaugural e que antecipava noccedilotildees atuais das ciecircncias da vida Canguilhem cita uma passagem de Prenant que diz que ldquoeacute o caraacuteter de individualidade que domina na noccedilatildeo de ceacutelula ele basta inclusive para a definiccedilatildeo destardquo Ceacutelulas satildeo consideradas indiviacuteduos enquanto fechadas em si mesmas Canguilhem seleciona como conclusatildeo para a definiccedilatildeo de ceacutelula que
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ldquoAs unidades individuais podem por sua vez ser de tal ou tal grau Um ser vivo nasce como ceacutelula indiviacuteduo-ceacutelula depois a individualidade celular desaparece no indiviacuteduo ou pessoa formado de uma pluralidade de ceacutelulas em detrimento da individualidade pessoal esta por sua vez numa sociedade de pessoas pode ser apagada por uma individualidade social O que acontece quando se examina a seacuterie ascendente dos muacuteltiplos da ceacutelula que satildeo a pessoa e a sociedade eacute reencontrado para os submuacuteltiplos celulares as partes da ceacutelula por sua vez possuem um certo grau de individualidade em parte absorvida por aquela mais elevada e mais potente da ceacutelula De alto a baixo existe a individualidade A vida natildeo eacute possiacutevel sem individuaccedilatildeo daquilo que viverdquo (CANGUILHEM 201271)
Esta descriccedilatildeo disposta por Georges Canguilhem apresenta a perspectiva celular-organicista que fundamenta as noccedilotildees das ciecircncias da vida na atualidade e ateacute mesmo fundamenta a antropologia tanatoloacutegica proposta por Louis-Vincent Thomas Desde que a Alcor encontra nesta mesma perspectiva das ciecircncias da vida um meio de fundamentar epistemologicamente sua praacutetica da criocircnica como a Alcor explica a sua noccedilatildeo vida e morte
22 A NOCcedilAtildeO DE MORTE DA ALCOR
Na paacutegina da Alcor ldquoO que eacute a criocircnicardquo a Alcor diz que a
ldquomorte realrdquo ocorre quando a estrutura da ceacutelula se torna tatildeo ldquodesorganizadardquo que nenhuma tecnologia pode restauraacute-la ao seu estado original22 Nesta paacutegina a Alcor envia o leitor a um site de publicaccedilotildees de artigos meacutedicos diretamente agrave obra do crionicista Ralph Merkle intitulada The technical feasibility of cryonics (1992) Ralph Merkle eacute um dos inventores da criptografia puacuteblica e pesquisador da aacuterea da nanotecnologia molecular Este ensaio eacute tido como uma das obras centrais para a fundamentaccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica das teacutecnicas utilizadas na criocircnica A criopreservaccedilatildeo na Alcor implica na preservaccedilatildeo de corpos cabeccedilas e ceacuterebros a baixas temperaturas ao se utilizar da teacutecnica da 22 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquovitrificaccedilatildeordquo23 Esta teacutecnica jaacute eacute utilizada na aacuterea da ldquocriogeniardquo que a aplica na preservaccedilatildeo do tecido bioloacutegico a baixas temperaturas ao utilizar de ldquosoluccedilotildees crioprotetorasrdquo liacutequidos especiais que satildeo injetados no tecido para auxiliar na sua preservaccedilatildeo Duas das aacutereas de pesquisa da criogenia satildeo a criocircnica em que baixas temperaturas satildeo utilizadas para criopreservar pessoas e a criobiologia em que baixas temperaturas satildeo utilizadas para criopreservar diversos organismos como animais plantas oacutergatildeos corporais mas nunca pessoas Teacutecnicas de vitrificaccedilatildeo satildeo amplamente utilizadas hoje na preservaccedilatildeo de alimentos bancos de sangue e transplante de oacutergatildeos Com o auxilio das soluccedilotildees crioprotetoras a vitrificaccedilatildeo tem a intenccedilatildeo de preservar tecidos bioloacutegicos a baixas temperaturas sem que ocorra a formaccedilatildeo de gelo no interior das ceacutelulas e isto eacute o que diferencia a vitrificaccedilatildeo do congelamento
Ralph Merkle diz que no processo de criopreservaccedilatildeo da criocircnica evita-se a formaccedilatildeo de gelo devido ao raacutepido resfriamento do corpo e a alta concentraccedilatildeo de soluccedilotildees crioprotetoras O intuito de realizar este procedimento eacute o de evitar a deterioraccedilatildeo do tecido celular do ceacuterebro No caso de congelamento as ceacutelulas cerebrais satildeo danificadas e as informaccedilotildees contidas no ceacuterebro satildeo totalmente perdidas Merkle diz que isso causa a morte do indiviacuteduo que eacute entendido enquanto informaccedilotildees contidas nas ceacutelulas cerebrais Esta eacute exatamente a uacutenica causa de morte de fato dos seres humanos para crionicistas a perda das informaccedilotildees contidas no ceacuterebro Esta perspectiva de morte proposta por Ralph Merkle eacute influenciada pela ciberneacutetica claacutessica de Norbert Wiener encontrada na obra Ciberneacutetica e sociedade (1970) como seraacute discutido no quarto capiacutetulo da monografia Logo Merkle continua ao explicar que as ceacutelulas cerebrais podem ser danificadas natildeo apenas ao serem congeladas mas tambeacutem no caso de morte cerebral tumores no ceacuterebro no proacuteprio processo de envelhecimento e tambeacutem com a demecircncia e a doenccedila de Alzheimer Esta morte eacute chamada por Merkle de ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo (information-theoretic criterion of death) (MERKLE 1992) Portanto Merkle diz que a destruiccedilatildeo da informaccedilatildeo contida no ceacuterebro decorrido da deterioraccedilatildeo do tecido cerebral natildeo permitiraacute que o indiviacuteduo possa ser reanimado no futuro A subjetividade do indiviacuteduo eacute entendida por Merkle enquanto sendo um ego um ser que pensa tem desejos e vontades proacuteprias e acima de tudo agecircncia sobre a sua vida Merkle aponta que preservar o conteuacutedo mental
23 ALCOR What is vitrification Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlvitrificationhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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atraveacutes da vitrificaccedilatildeo do tecido celular eacute o interesse central da praacutetica da criopreservaccedilatildeo para os crionicistas Ele ainda diz que caso ocorra deterioraccedilatildeo do tecido cerebral no processo de criopreservaccedilatildeo de um indiviacuteduo que pode acontecer pela demora que a empresa crionicista pode ter para poder tratar do corpo receacutem-morto ao retira-lo do hospital e transportar para uma empresa crionicista ou ateacute mesmo no caso das tecnologias do futuro natildeo serem capazes de lidar com os danos que satildeo causados no ceacuterebro apoacutes a morte do paciente no hospital o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo eacute decretado pelos proacuteprios crionicistas Portanto eacute importante destacar a importacircncia da noccedilatildeo de informaccedilatildeo para a Alcor mas vez que informaccedilotildees contidas no ceacuterebro definem o que eacute o indiviacuteduo e desta forma fundamentam o que eacute estar vivo ou morto para a criocircnica
Entretanto a Alcor indica que eacute necessaacuterio levar em consideraccedilatildeo o fato de que cada caso de criopreservaccedilatildeo eacute um caso especiacutefico e as variaacuteveis para uma preservaccedilatildeo bem sucedida satildeo muitas Para ilustrar um caso de criopreservaccedilatildeo a primeira tentativa de criopreservar e manter algueacutem criopreservado foi descrita pelo crionicista Michael Perry nas paacuteginas da Alcor intituladas de ldquoSuspensotildees que falharamrdquo24 e ldquoA primeira suspensatildeordquo25 Perry descreve que no ano de 1966 uma mulher foi criopreservada por uma organizaccedilatildeo crionicista que natildeo existe mais a Cryonics Society of California Ela havia sido criopreservada alguns dias apoacutes ter morrido Os crionicistas da eacutepoca natildeo deixaram de observar que a mulher havia sido criopreservada sob ldquocondiccedilotildees adversasrdquo desde que natildeo houve a perfusatildeo das soluccedilotildees crioprotetoras no corpo dela imediatamente apoacutes a morte cliacutenica ter sido decretada assim sendo eles decidiram que o tecido cerebral jaacute havia sido muito danificado devido agrave longa espera para a realizaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo e natildeo havia mais como recuperar as informaccedilotildees cerebrais da mulher pois suas ceacutelulas cerebrais jaacute haviam sido danificadas26 27 De acordo com a noccedilatildeo de morte da Alcor cunhada pelo crionicista Ralph Merkle o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo a
24 ALCOR Suspension Failures Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlsuspensionfailureshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 25 ALCOR The first suspension Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlBedfordSuspensionhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 26 ALCOR Life Extension Foundation Freeze-Wait-Reanimate 1990 27 ALCOR The first suspension Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlBedfordSuspensionhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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mulher jaacute estava morta pois suas ceacutelulas cerebrais haviam sido severamente danificadas por ela ter permanecido dias sem tratamento adequado Dentro de alguns meses apoacutes ter sido criopreservada a mulher foi descongelada e enterrada por parentes28
Ainda na paacutegina ldquoProblemas da criocircnicardquo29 a Alcor aponta
que eacute incapaz de verificar o resultado final das criopreservaccedilotildees realizadas no presente pois o desfecho dos procedimentos atuais soacute poderaacute ser avaliado deacutecadas ou seacuteculos no futuro Por fim a Alcor admite que a criocircnica eacute uma praacutetica experimental portanto caso crionicistas cheguem agrave conclusatildeo de que as informaccedilotildees no ceacuterebro estejam definitivamente comprometidas e natildeo haja mais um indiviacuteduo para ser reanimado no futuro a Alcor iraacute simplesmente desligar suas garrafas teacutermicas e eliminar os corpos da maneira que os proacuteprios pacientes criopreservados decidiram que seriam eliminados no contrato que firmaram com a Alcor seja atraveacutes de enterro cremaccedilatildeo ou a doaccedilatildeo do corpo para pesquisa cientiacutefica
Desta forma preservar as ceacutelulas cerebrais atraveacutes da criopreservaccedilatildeo eacute tudo o que crionicistas podem fazer na esperanccedila de voltarem a viver no futuro A expectativa dos crionicistas nas tecnologias futuras justifica o fato de muitos crionicistas criopreservarem apenas agrave sua cabeccedila ou ceacuterebro praacutetica chamada de ldquoneuropreservaccedilatildeordquo Ralph Merkle concluiu seu artigo ao dizer que ldquoSe as estruturas no ceacuterebro que codificam memoacuteria e personalidade tiverem sido tatildeo quebradas que natildeo eacute mais possiacutevel em princiacutepio as recuperar entatildeo a pessoa estaacute mortardquo (MERKLE 19929 traduccedilatildeo minha)
Entretanto eacute necessaacuterio assinalar que natildeo apenas a criopreservaccedilatildeo eacute o aspecto definidor do sucesso da preservaccedilatildeo do indiviacuteduo na Alcor mas tambeacutem como descrito por Merkle anteriormente os indiviacuteduos tambeacutem morrem se a ldquosauacutederdquo dos seus corpos natildeo for preservada ldquoantesrdquo da morte Como o autor havia assinalado acima no caso de morte cerebral tumores no ceacuterebro demecircncia doenccedila de Alzheimer ou quaisquer danos ao ceacuterebro que comprometam a estrutura cerebral o indiviacuteduo estaacute morto Desde que o corpo eacute entendido enquanto (1) um conjunto de ceacutelulas e (2) realizam
28 Idem 29 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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funccedilotildees que sustentam o indiviacuteduo quais satildeo os cuidados que crionicistas tecircm de manter sobre seus corpos como forma de se prepararem para um dia serem criopreservados 23 O CORPO CRIOcircNICO
Ao retomar sinteticamente o que foi pontuado na literatura
antropoloacutegica que jaacute foi analisada ateacute entatildeo eacute importante assinalar que Marcel Mauss propocircs que o fenocircmeno da morte ocorre natildeo apenas por razotildees cliacutenicas mas tambeacutem em decorrecircncia da sugestatildeo do social ndash como no caso de feiticcedilaria e dos pecados mortais Em um segundo momento Louis-Vincent Thomas tomou a morte fiacutesicabioloacutegica como um fato universal e descreveu perspectivas sobre o fenocircmeno da morte em diferentes culturas
Em uma proposiccedilatildeo mais recente os antropoacutelogos Annemarie Mol e John Law discutem a questatildeo meacutedica de como ldquocorpos em tensatildeordquo satildeo ldquomantidos coesosrdquo (hung together) pelas redes que os sustentam em seu artigo Embodied action enacted bodies (2004) No artigo eles questionam a noccedilatildeo de que seres humanos lsquosabemosrsquo que ldquotemosrdquo e ldquosomosrdquo corpos ndash ldquoterrdquo enquanto categoria de ldquoobjetordquo e ldquoserrdquo enquanto categoria de ldquosujeitordquo (MOL amp LAW 20043) No entanto eles propotildee que ldquouma pessoa natildeo se manteacutem coesa [de ldquohang togetherrdquo sustentar-se unido conectado interligado] por via de regra manter-se coeso eacute algo que a pessoa incorporada (embodied person) precisa fazer
A pessoa que falha em fazer isso morrerdquo (MOL amp LAW 20042) O corpo que eacute ldquofeitordquo (done) eacute um corpo que eacute ldquoatuadordquo (enacted) (MOL amp LAW 20045) ou constituiacutedo pela maneira como atua e interage com outros atores a todo momento Portanto para manter-se vivo eacute necessaacuterio que o indiviacuteduo natildeo apenas tenha um corpo eou seja um corpo mas que faccedila (construa) seu corpo constantemente Mol e Law propuseram esta perspectiva como uma maneira de descrever como se fazem os corpos de indiviacuteduos diabeacuteticos e como o uso regrado e preciso da insulina os manteacutem vivos A aplicaccedilatildeo bem sucedida da insulina depende de que os indiviacuteduos sejam capazes de ldquomedirrdquo (clinicamente) ou ldquosentirrdquo (autoconscientemente) o niacutevel de accediluacutecar no seu sangue a cada momento Mol e Law dizem que eles fazem isso ao ldquopraticarem autoconsciecircnciardquo (practice self-awareness) de seus corpos e da situaccedilatildeo em que se encontram a cada momento (MOL amp LAW 20047) Esses indiviacuteduos sentem seus corpos ao perceberem a atuaccedilatildeo (ou ldquotensatildeordquo) de seus corpos a todo o momento Portanto ldquoo corpo atuardquo (acts) ao demonstrar sintomas de que estaacute em ldquotensatildeordquo e ldquoo corpo eacute atuadordquo (enacted) pelo proacuteprio
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indiviacuteduo pela insulina ou pelos agentes cliacutenicos e hospitalares (MOL amp LAW 200410)
As proposiccedilotildees teoacutericas de Mol e Law podem auxiliar na anaacutelise das descriccedilotildees de como os crionicistas da Alcor manteacutem seus corpos coesosvivos Para os crionicistas da Alcor estar preparado para ser criopreservado eacute de extrema importacircncia para garantir uma preservaccedilatildeo ideal Portanto o que eacute um ldquocorpo idealrdquo para ser criopreservado pela Alcor
As descriccedilotildees etnograacuteficas produzidas pela antropoacuteloga estadunidense Tiffany Romain durante os dois anos em que ela permaneceu na Alcor demonstram bem como crionicistas cuidam da sua sauacutede e se preparam para a morte fiacutesicabioloacutegica que pode acontecer a qualquer momento Na etnografia Extreme life extension (2010) Tiffany Romain escreve que para os crionicistas desde que a morte eacute entendida enquanto uma doenccedila a ser curada30 eles adotam vaacuterias medidas para cuidar da sua sauacutede antes de serem criopreservados tanto para expandirem seu tempo de vida enquanto vivos quanto para estarem ldquosaudaacuteveisrdquo para quando forem criopreservados Um corpo saudaacutevel eacute um corpo que natildeo causa ou causaraacute a destruiccedilatildeo das ceacutelulas cerebrais Entatildeo uma vez que a morte eacute vista como uma ldquocoleccedilatildeo de doenccedilasrdquo que acabam por terminar com a vida do indiviacuteduo crionicistas consideram que deve ser possiacutevel curar a morte ndash ou as vaacuterias causas da morte cliacutenica ndash como todas as outras doenccedilas que tecircm sido curadas pelos avanccedilos da biomedicina e biotecnologia31
Romain aponta que preparar-se desde jovem para ser criopreservado faz parte da vida dos crionicistas Um ldquocorpo idealrdquo eacute um corpo que pode viver por bastante tempo na espera do desenvolvimento de tecnologias que possibilitem a imortalidade fiacutesicabioloacutegica ou que caso o crionicista tenha que morrer ele deve morrer em ldquocondiccedilotildees ideaisrdquo para ser criopreservado com qualidade Um corpo que morreu e demorou dias para ser criopreservado natildeo eacute um corpo ideal para ser reanimado no futuro devido aos vaacuterios danos que foram causados ao tecido celular devido agrave decomposiccedilatildeo do corpo Um corpo que morreu apoacutes ter vivido anos sob o efeito da doenccedila de Alzheimer tambeacutem natildeo eacute um corpo ideal para ser criopreservado pois grande parte das ceacutelulas cerebrais que ldquocodificam a personalidade do indiviacuteduordquo jaacute foram
30 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 31 Idem
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destruiacutedas Romain ainda diz que crionicistas se exercitam e se alimentam bem natildeo apenas para estarem saudaacuteveis mas para evitarem mortes prematuras doenccedilas e debilidades no corpo (ROMAIN 2010206) Muitos crionicistas tomam suplementos e vitaminas contra o envelhecimento e tambeacutem praticam dietas de restriccedilatildeo de calorias uma praacutetica que jaacute mostrou ser eficaz no prolongamento da vida (ROMAIN 2010206) Entretanto seraacute mesmo que eacute possiacutevel para os crionicistas da Alcor ldquofazeremrdquo estes ldquocorpos ideaisrdquo para serem criopreservados
Para a Alcor desde que os efeitos do envelhecimento estatildeo entre as principais causas da morte dos crionicistas o corpo que envelhece morre por natildeo ser capaz de manter sua ldquoestrutura informacional coesardquo Assim como Mol e Law propotildeem o corpo doente eacute um corpo em contiacutenua ldquotensatildeordquo (MOL amp LAW 200416) Ao considerar a proposiccedilatildeo de Heidegger que o ser humano eacute um ser-para-a-morte todos os seres humanos vivem a tensatildeo de cuidar das proacuteprias vidas ao evitar a morte e a tensatildeo do corpo que se debilita no envelhecimento
Entretanto o envelhecimento e morte enquanto doenccedilas faz com que crionicistas tomem diferentes atitudes sobre os seus corpos e as suas vidas como as descriccedilotildees da Tiffany Romain iratildeo apontar logo adiante Antes disso o livro A solidatildeo dos moribundos (1982) de Norbert Elias pode ser um meio interessante de comparar a noccedilatildeo de morte da Alcor e noccedilotildees de morte que satildeo populares no Ocidente Elias diz que no Ocidente a morte eacute afastada do debate social ldquonegadardquo (ELIAS 198248-49) e apenas discutida no ambiente meacutedico Ele diz que as pessoas resistem agrave ideia do envelhecimento e da morte pois envelhecer eacute ficar tutelado e potencialmente mais dependente dos outros perdendo a agecircncia que possuiacutea outrora Neste caso a atitude dos crionicistas perante a morte eacute oposta a esta perspectiva Os crionicistas da Alcor natildeo apenas discutem a morte como afirmam a necessidade de morrer para poderem ser criopreservados e trazidos de volta agrave vida quando as teacutecnicas da medicina propiciarem a reanimaccedilatildeo Se para Elias a morte decorrida do envelhecimento eacute aguardada pela pessoa para os crionicistas a realizaccedilatildeo do suiciacutedio enquanto forma de ter uma morte sob condiccedilotildees ideais representa a possibilidade de vida no futuro Acima de tudo a tutela ou agecircncia da Alcor sobre os crionicistas eacute de lsquoimportacircncia vitalrsquo para os mesmos pois dependem da Alcor para sua ldquovidardquo ser preservada E desta forma eacute possiacutevel concluir que para os crionicistas afirmar a morte eacute tambeacutem afirmar a vida Entatildeo neste constante embate em prol de sustentar e preservar suas vidas ser um crionicista eacute estar constantemente se preparando para ser criopreservado
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Ainda em relaccedilatildeo ao envelhecimento corpos em constante tensatildeo natildeo podem ser corpos ideais para serem criopreservados afinal para a Alcor o corpo que envelhece ndash que eacute o corpo humano ndash eacute um ldquocorpo (que eacute) doenterdquo por estar em constante envelhecimento Entatildeo ao tomar emprestado as palavras de Canguilhem novamente o autor propotildee que
ldquoAchamos que a medicina existe como arte da vida porque o vivente humano considera ele proacuteprio como patoloacutegicos ndash e devendo portanto serem evitados ou corrigidos ndash certos estados ou comportamentos que em relaccedilatildeo a polaridade dinacircmica da vida satildeo apreendidos sob forma de valores negativos Achamos que desta forma o vivente humano prolonga de modo mais ou menos luacutecido um efeito espontacircneo proacuteprio da vida para lutar contra aquilo que constitui um obstaacuteculo a sua manutenccedilatildeo e a seu desenvolvimento tomado como normasrdquo (CANGUILHEM 2012)
Para que o corpo criocircnico permaneccedila vivo eacute necessaacuterio que o crionicista esteja perpetuamente praticando ldquoautoconsciecircnciardquo sobre a situaccedilatildeo em que se encontra pois um crionicista precisa garantir a coesatildeo de seu corpo na constante possibilidade de morte De certa forma a praacutetica da autoconsciecircncia eacute uma praacutetica de constante autodomesticaccedilatildeo Eacute a domesticaccedilatildeo de um corpo que eacute objetificado pelos crionicistas Eacute tambeacutem de suma importacircncia para a manutenccedilatildeo deste corpo que no momento em que a morte fiacutesicabioloacutegica acontecer a equipe de apoio da Alcor jaacute esteja preparada para iniciar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo A morte deve ser mantida em vigilacircncia a todo o momento De certa forma
Ao levar em conta a proposiccedilatildeo de Heidegger de que o ser humano eacute um ser-para-a-morte um crionicista eacute acima de tudo um ser que vive-proativamente-para-a-morte desde que precisa preparar o seu corpo para a morte e a criopreservaccedilatildeo a todo instante Desde que os corpos dos crionicistas ldquoatuamrdquo envelhecimento assim como os corpos diabeacuteticos ldquoatuam hipoglicemiardquo (MOL amp LAW 200412) estes corpos natildeo satildeo ldquoum todo coerenterdquo ao inveacutes disso satildeo um ldquoagregado de tensotildeesrdquo (MOL amp LAW 200414) Entretanto Mol e Law apontam ainda que manter uma ldquocombinaccedilatildeo equilibrada idealrdquo para lidar com os efeitos da atuaccedilatildeo do problema ndash que no caso da criocircnica eacute o envelhecimento que leva a
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morte ndash eacute ldquoinsustentaacutevelrdquo (MOL amp LAW 200414) Um exemplo claro da insustentabilidade dos casos de mortes ideias da Alcor eacute que mais de cinquenta por cento dos casos de morte de crionicistas acontecem sem que a equipe teacutecnica tenha sido enviada e o efeito da deterioraccedilatildeo do corpo causa grave dano celular devido a horas de permanecircncia do corpo em temperatura ambiente Entatildeo para ilustrar melhor estas situaccedilotildees natildeo ideais a Alcor diz que crionicistas jaacute se perderam no oceano outros desapareceram completamente e dois membros de organizaccedilotildees crionicistas morreram em 2001 na queda dos preacutedios do World Trade Center sendo que um deles era um policial realizando operaccedilotildees de salvamento Portanto o corpo que eacute feito natildeo eacute inteiro e nem fragmentado mas ao inveacutes disso ele tem uma ldquoconfiguraccedilatildeo complexardquo (MOL amp LAW 200417) Mol e Law concluem a sua proposiccedilatildeo ao dizerem que
ldquoO que isto sugere eacute que a suposiccedilatildeo de que noacutes temos um corpo coerente ou somos um todo esconde muito trabalho Este eacute trabalho que algueacutem tem que fazer Vocecirc natildeo tem vocecirc natildeo eacute um corpo-que-se-manteacutem-coexo naturalmente todo por si mesmo Manter-se inteiro eacute uma das tarefas da vida Ela natildeo eacute dada mas deve ser alcanccedilada tanto abaixo da pele quanto aleacutem na praacuteticardquo (MOL e LAW 200416 traduccedilatildeo minha)
24 AGEcircNCIA E HIBRIDISMO A parte anterior foi finalizada com a afirmaccedilatildeo de Mol e
Law de que ldquomanter-se inteiro eacute uma das tarefas da vida Ela natildeo eacute dada mas deve ser alcanccedilada tanto abaixo da pele quanto aleacutem na praacuteticardquo (MOL amp LAW 200416) A vida do crionicista soacute pode ser preservada pela Alcor se ela eacute mantida coesa em meio agrave tensatildeo do ato de viver e envelhecer A forma como a coesatildeo eacute praticada pelos crionicistas eacute (1) atraveacutes de praticar a autoconsciecircncia como forma de observar a tensatildeo do corpo e cuidar do mesmo ndash ou domesticaacute-lo ndash constantemente ndash ao evitar a morte e tambeacutem (2) atraveacutes do suporte ndash agenciamento ndash que a Alcor daacute para os crionicistas apoacutes a morte cliacutenica e legal terem sido decretadas Sem a existecircncia da Alcor os crionicistas natildeo poderiam ser preservados para serem reanimados no futuro paralelamente a Alcor tambeacutem natildeo existiria sem os crionicistas para utilizarem de seus serviccedilos Desta forma Tiffany Romain acrescenta na sua descriccedilatildeo que crionicistas natildeo apenas se esforccedilam para manter a sauacutede dos seus corpos em dia mas eles
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tambeacutem precisam buscar por meios de garantir que apoacutes morrerem seus corpos seratildeo agenciados pela Alcor para serem criopreservados Os crionicistas necessitam de grandes cuidados natildeo apenas antes da morte mas apoacutes a morte tambeacutem O momento em que a Alcor passa a agenciar os seus corpos legalmente eacute quando a ldquomorte legalrdquo eacute decretada sempre em decorrecircncia da morte cliacutenica jaacute ter sido decretada por um meacutedico Enquanto uma ldquopessoa juriacutedicardquo a Alcor precisa utilizar diversos artifiacutecios legais para poder agenciar os corpos dos crionicistas post-mortem A praacutetica da criocircnica natildeo eacute de fato legitimada pelos meios legais em decorrecircncia de ela natildeo ser legitimada pela medicina tradicional tambeacutem A criocircnica natildeo eacute legitimada pela medicina por ser uma praacutetica que ainda desconhece do resultado final mesmo sendo ela baseada em teacutecnicas da medicina Portanto quais satildeo os conselhos que a Alcor daacute aos crionicistas para dar eficiecircncia no agenciamento dos seus corpos apoacutes a morte cliacutenica e legal serem decretadas
A Alcor aponta na paacutegina ldquoProblemas da criocircnicardquo32 que para um crionicista os preparativos para a criopreservaccedilatildeo devem ter maior impacto na suas vidas do que ter uma casa ou investimento em accedilotildees por se tratar de uma questatildeo vital33 Portanto tornar-se um membro da organizaccedilatildeo eacute primordial para garantir que no momento em que a morte cliacutenica ocorrer a Alcor jaacute esteja acionada e preparada para realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo A Alcor explica detalhadamente os meios legais que devem ser viabilizados pelos membros para que a organizaccedilatildeo possa lidar com os seus corpos no link ldquoO status legal dos pacientes da criocircnicardquo34 Ela aponta que para que o procedimento de obtenccedilatildeo dos corpos pelos teacutecnicos em standby e o transporte ateacute a organizaccedilatildeo estejam de acordo com a lei vigente dos Estados Unidos ndash ou no caso do estado do Arizona onde ela estaacute situada ndash estes devem seguir o criteacuterio legal do ldquoato de presente anatocircmicordquo (anatomical gift act)35 Este estatuto garante a habilidade individual e o direito de algueacutem doar o seu corpo ou oacutergatildeos para organizaccedilotildees que realizem pesquisas meacutedicas Os meios legais no estado do Arizona natildeo possuem um coacutedigo de leis que regulamentem a praacutetica da criocircnica especificamente Entatildeo para que a Alcor seja capaz de realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo da
32 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 33 ALCOR ALCOR Membership Information and Enrollment Instructions Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgBecomeMemberindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 34 ALCORThe legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 35 Idem
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melhor forma possiacutevel os crionicistas tem de se adaptar agraves leis vigentes nos Estados Unidos para poderem lidar com a situaccedilatildeo legal dos membros da organizaccedilatildeo quando mortos A organizaccedilatildeo depende da seguinte determinaccedilatildeo
ldquo71505 (a) Um indiviacuteduo que tenha ao menos 18 anos de idade deve fazer uma doaccedilatildeo anatocircmica por quaisquer propoacutesitos declarados na subdivisatildeo (a) da Seccedilatildeo 7153 limite um presente anatocircmico a um ou mais destes propoacutesitos ou recuse a fazer um presente anatocircmicordquo36 (traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquo7153 (a) As seguintes pessoas podem se tornar doadoras de presentes anatocircmicos pelo propoacutesito declarado (1) um hospital meacutedico cirurgiatildeo ou agecircncia de obtenccedilatildeo de corpos para transplante terapia educaccedilatildeo meacutedica ou dental pesquisa ou avanccedilo de ciecircncias meacutedicas ou dentaisrdquo37 (traduccedilatildeo minha)
Apenas atraveacutes da doaccedilatildeo do proacuteprio corpo para a Alcor que um membro que aspira ser criopreservado consegue que seu corpo seja submetido agraves praacuteticas da criocircnica Outro aparato legal que a Alcor aponta que seja utilizado para apoiar o agenciamento dela sobre o crionicista eacute o ldquodireito de controle e disposiccedilatildeo de restosrdquo (right to control disposition of remains) Seja este firmado oralmente ou atraveacutes da escrita a pessoa ainda viva pode decidir o que seraacute feito com o seu corpo depois de morto Enquanto ainda vivos crionicistas assinam documentos que permitem que outros atores os agenciem apoacutes mortos mediante documentos legais que representem qual era a sua vontade em vida Desta forma eacute possiacutevel notar que a noccedilatildeo de morte natildeo eacute unacircnime mas eacute ativada em determinados momentos por determinados atores Quando um meacutedico percebe que um paciente apresenta todos os sintomas de morte cliacutenica como a ausecircncia de batimento cardiacuteaco a parada da respiraccedilatildeo e a morte cerebral ele decreta a morte cliacutenica Desta determinaccedilatildeo o indiviacuteduo que
36 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquo71505 (a) An individual who is at least 18 years of age may make an anatomical gift for any of the purposes stated in subdivision (a) of Section 7153 limit an anatomical gift to one or more of those purposes or refuse to make an anatomical giftrdquo 37 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquo7153 (a) The following persons may become donees of anatomical gifts for the purposes stated (1) a hospital physician surgeon or procurement organization for transplantation therapy medical or dental education research or advancement of medical or dental sciencesrdquo37
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antes era tido como vivo agora eacute tido como clinicamente morto Isso faz com que as redes que o indiviacuteduo mantinha enquanto vivo sejam transformadas depois de o ldquostatus de mortordquo ter sido ativado decorrente da determinaccedilatildeo do meacutedico O meacutedico desde que eacute imbuiacutedo de poder simboacutelico (BOURDIEU 1998) tem o poder de determinar a situaccedilatildeo ontoloacutegica de um indiviacuteduo ao escrever a sua assinatura em uma folha de papel Como num passe de maacutegica o indiviacuteduo passa de ser tratado como um sujeito-pessoa-humano-vivo para um objeto-corpo-natildeo-humano-
morto que pode (e deve) ser agenciado por outros atores E logo apoacutes a morte cliacutenica a morte legal do indiviacuteduo eacute automaticamente decretada A atuaccedilatildeo do indiviacuteduo perante suas redes muda apoacutes morto Um morto natildeo fala atraveacutes de palavras que saem da sua boca mas pode apenas falar atraveacutes de documentos que tenham sido deixados com alguma outra ldquopessoardquo para agir em nome deste Entretanto eacute importante assinalar que para a noccedilatildeo de morte da Alcor mesmo apoacutes a morte cliacutenica e legal o indiviacuteduo ainda natildeo eacute considerado morto Ele pode ser mantido ldquovivordquo atraveacutes da teacutecnica que a Alcor chama de criopreservaccedilatildeo que seraacute descrita e analisada detalhadamente no proacuteximo capiacutetulo
Portanto ao fazer uma apropriaccedilatildeo das proposiccedilotildees teoacutericas de Bruno Latour em seu livro Jamais fomos modernos (1994) eacute possiacutevel considerar neste cenaacuterio post-mortem da criocircnica que o corpo se torna um ldquoobjetordquo (LATOUR 1994) passiacutevel de ser mobilizado e manuseado mediante papeacuteis que conteacutem signos ndash assinaturas ndash que tem importacircncia simboacutelica e agecircncia no meio legal Um indiviacuteduo enquanto corpo soacute pode ser manuseado ndash agenciado ndash pela Alcor no exato momento em que eacute considerado morto afinal de contas mortos natildeo podem agir por vontade proacutepria eles precisam ser agenciados por outrem Em relaccedilatildeo a esta questatildeo Annemarie Mol e John Law citam Mark Sullivan que descreve a perspectiva de um meacutedico sobre a noccedilatildeo de ldquocorpo enquanto objetordquo e ldquosujeito enquanto corpordquo que diz que
ldquoPara [o doutor] Bichat o sujeito meacutedico e o objeto meacutedico natildeo eram duas substacircncias diferentes no mesmo indiviacuteduo mas dois indiviacuteduos diferentes um vivo e outro morto Aquele que conhece e aquilo que eacute conhecido satildeo epistemologicamente distinguidos com o meacutedico assumindo a posiccedilatildeo daquele que conhece e o pacientedefunto a posiccedilatildeo daquele que eacute conhecidordquo (MOL e LAW 20043 traduccedilatildeo minha)
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Em relaccedilatildeo a um pacientecadaacutever receacutem-decretado clinicamente morto este sujeito-corpo eacute um paciente e eacute vivo desde que eacute um ser de natureza social Entretanto enquanto corpo-objeto o paciente eacute um cadaacutever e eacute morto pois eacute um ser de cultura natural Desde que o meacutedico citado por Mol e Law distingue ontologicamente o universo natural e social atraveacutes de sua epistemologia um mesmo indiviacuteduo acaba sendo tratado pelo meacutedico enquanto duas entidades diferentes uma de caraacuteter social e outra de caraacuteter natural mesmo quando eacute entendido enquanto sendo apenas um soacute indiviacuteduo O corpo receacutem-morto eacute um ldquohiacutebridordquo de natureza e cultura que manteacutem relaccedilotildees incomensuraacuteveis com outros atores (LATOUR 1994) Portanto atraveacutes desta perspectiva cliacutenica que trata assimetricamente a existecircncia humana o cadaacutever ser de ordem natural pode ser manipuladoagenciado como um objeto por ser considerado um ldquonatildeo-humanordquo (LATOUR 1994) No entanto o paciente ser de ordem cultural ainda possui agecircncia sobre sua existecircncia por ser considerado um ser ldquohumanordquo Atores e agentes satildeo mobilizados pela Alcor para permitir que crionicistas possuam agecircncia sobre suas ldquovidasrdquo e a Alcor tenha agecircncia sobre suas ldquomortesrdquo logo depois de serem considerados mortos por meacutedicos e legisladores
Eacute atraveacutes desta atitude humana de organizar atores sociais ontologicamente enquanto sendo humanos ou natildeo-humanos que permite a Alcor agenciar crionicistas poreacutem a Alcor soacute pode agenciar crionicistas enquanto cadaacuteveresmortos ndash natildeo-humanos e natildeo enquanto pessoasvivas ndash humanas Desta forma desde que a Alcor maneja apenas com cadaacuteveres a criocircnica eacute comumente considerada um ritual funeraacuterio Oliver Kruger pesquisador de estudos sociais da religiatildeo propotildee considerar a criocircnica uma praacutetica funeraacuteria alternativa em seu artigo The
suspension of death (2010) pois os corpos vitrificados da criocircnica satildeo de pessoas jaacute consideradas mortas pela medicina atual O autor segue ao dizer que enquanto praacutetica funeraacuteria a criocircnica promete uma alternativa agrave ldquovida poacutes-morterdquo pregada por religiotildees como o cristianismo soacute que atraveacutes de uma concepccedilatildeo materialista como apontam Bryant e Snizek que a chamam de uma ldquoreligiatildeo substitutardquo uma religiatildeo para os ldquodevotos da ciecircncia e da ficccedilatildeo cientiacuteficardquo (KRUGER 201012 BRYANT amp SNIZEK 197358) Eacute devido agrave instabilidade ontoloacutegica dos corpos humanos que possibilita a produccedilatildeo das redes que constituem os crionicistas criopreservados Crionicistas encontram na criocircnica um meio de manter algumas de suas redes preservadas e agecircncia sobre sua vida mesmo depois de mortos
Portanto ao considerar a criocircnica enquanto um ritual praticado pelos crionicistas ndash entretanto natildeo apenas um ritual funeraacuterio
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como proposto por Oliver Kruger acima ndash caso a criocircnica seja analisada enquanto um ritual de passagem nos termos de Arnold van Gennep como proposto em seu livro Os ritos de passagem (1978) este capiacutetulo que tem descrito a preparaccedilatildeo do crionicista para a criopreservaccedilatildeo eacute considerado a preparaccedilatildeo para a ldquoseparaccedilatildeordquo ou quando agentes fornecem meios para retirar o indiviacuteduo do seu estado ontoloacutegico atual e o colocar em um estado marginal liminar A permanecircncia do corpo em estado de vitrificaccedilatildeo atraveacutes das teacutecnicas de criopreservaccedilatildeo eacute considerada a ldquomargemrdquo ou a ldquoliminaridaderdquo o momento em que a identidade do indiviacuteduo estaacute em processo de transformaccedilatildeo E por fim a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo eacute considerada a ldquoagregaccedilatildeordquo ou o momento em que o indiviacuteduo foi completamente transformado e agora existe em outro estado ontoloacutegico
25 CONECTIVIDADE E VIDA
Para concluir este capiacutetulo a Alcor ainda propotildee outra estrateacutegia legal que membros devem conduzir para garantir que seus corpos natildeo sejam ldquovioladosrdquo apoacutes mortos Eacute ldquofortementerdquo indicado que aqueles que pretendem ser criopreservados assinem um certificado chamado de ldquoobjeccedilatildeo religiosa agrave autoacutepsiardquo (religious objection to autopsy)38 Ao objetarem ser conduzidos a fazer autopsias depois de mortos membros que pretendem ser criopreservados tentam impedir autopsias sobre seus corpos ao se utilizarem deste artifiacutecio legal A Alcor reforccedila a importacircncia de que crionicistas impeccedilam a autoacutepsia de seus corpos ldquoa todo custordquo e assinem o documento mesmo natildeo sendo de fato ldquoreligiososrdquo39 Autoacutepsias podem demorar muito tempo para serem realizadas e podem causar danos ao corpo e acima de tudo retardar a aplicaccedilatildeo das teacutecnicas de resfriamento sobre os corpos mortos
Tiffany Romain ainda assinalou em sua etnografia que na tentativa de impedir qualquer controle do governo sobre seus corpos quase todos os crionicistas vestem uma ldquomedical identification tagrdquo ndash uma etiqueta um bracelete uma corrente de pescoccedilo ou algo na roupa ndash que comunica seu desejo de serem criopreservados40 Ela apontou o caso de um crionicista que encontrou uma forma inusitada de sinalizar o que
38 ALCOR The legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 39 ALCOR Protecting yourself in medical emergencies legal options for Alcor members in the United States Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgBecomeMembertoprotectyourselfhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 40 ROMAIN Tiffany Extreme life extension 2010
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Latour (et al) cita em seu artigo The whole is always smaller than its
parts (2012) uma passagem de Gabriel Tarde em que ele diz que
ldquo() natildeo se pode dizer que agentes falando francamente lsquointeragemrsquo uns com os outros eles satildeo uns aos outros ou melhor eles satildeo donos uns dos outros para falar a verdade uma vez que cada item listado para definir uma entidade pode tambeacutem ser um item na lista definindo outro agente (Tarde 1903 18951999) Em outras palavras associaccedilatildeo natildeo eacute o que acontece depois de indiviacuteduos terem sido definidos com algumas propriedades mas o que caracteriza entidades em primeiro lugarrdquo (Dewey 1927) (LATOUR 20127 traduccedilatildeo minha)
A ldquovidardquo dos crionicistas depende que estes se mantenham conectados a outros atores A ausecircncia de conectividade eacute a morte O filoacutesofo Richard Doyle propotildee sobre o corpo criocircnico que
ldquo(hellip) qualquer subjetividade criocircnica estaacute sempre jaacute se tornando congelada Ela entrou em uma relaccedilatildeo com um futuro uma organizaccedilatildeo crionicista e um domiacutenio monumental de contingecircncias incalculaacuteveis que devem ser continuamente gerenciadas ateacute mesmo disciplinadas Portanto o amuleto vestido ao redor do pescoccedilo pelo membro crionicista eacute um noacutedulo em uma rede de praacuteticas monumentais helicoacutepteros para transporte corporal a boa vontade prometida pelos parentes o futuro mesmo vazam para fora de um colarrdquo (DOYLE 200366 traduccedilatildeo minha)
Atraveacutes do registro da tatuagem o crionicista busca ter alguma agecircncia apoacutes sua morte E apoacutes o que foi discutido neste capiacutetulo eacute possiacutevel perceber que o momento da morte eacute um momento de grande importacircncia para a praacutetica crionicista da Alcor Durante ldquotoda uma vidardquo um crionicista se esforccedila para manter seu corpo coeso para estar preparado para o momento da morte A organizaccedilatildeo Alcor tambeacutem se mobiliza para estar pronta para atuar no exato segundo em que a morte cliacutenica for pronunciada pelo meacutedico O que seraacute feito do corpo do crionicista nas horas logo apoacutes a morte eacute o que determinaraacute a
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possibilidade de sucesso para a sua reanimaccedilatildeo no futuro entatildeo extrema destreza eacute requisitada neste momento
Desta forma no proacuteximo capiacutetulo seraacute descrito os procedimentos realizados para a criopreservaccedilatildeo de crionicistas na Alcor e o caraacuteter ontoloacutegico liminar dos corpos vitrificados Tambeacutem seraacute descrito como a Alcor agencia os corpos dos crionicistas logo apoacutes as suas respectivas mortes
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3 MARGEM OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO
ldquoFear not death for the sooner we die the longer we shall be immortalrdquo (Benjamin Franklin)
31 ldquoMORRER PARA VIVERrdquo
No presente capiacutetulo seraacute descrito e analisado os procedimentos da criopreservaccedilatildeo da Alcor e a questatildeo da cientificidade da criocircnica Ao retornar para a controveacutersia que abriu a discussatildeo no capiacutetulo anterior eacute essencial lembrar que a Alcor havia apontado trecircs questotildees que justificam a praacutetica da criocircnica na paacutegina ldquoO que eacute criocircnicardquo41
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
A primeira assertiva informa que ldquoa vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica eacute preservadardquo e foi discutido no capiacutetulo passado enquanto um ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) da Alcor Ela eacute tida como uma questatildeo de interesse central para a criocircnica na Alcor Para a Alcor as suas praacuteticas soacute podem ser realizadas se esta proposiccedilatildeo eacute sustentada por ela enquanto fato Jaacute a segunda assertiva informa que a ldquovitrificaccedilatildeo [e natildeo congelamento] pode preservar a estrutura bioloacutegicardquo A estrutura bioloacutegica que a Alcor tenta preservar eacute a estrutura cerebral como explicado pelo crionicista Ralph Merkle em seu artigo The technical feasibility of cryonics (1992) O que haacute de importante nas ceacutelulas cerebrais eacute a consideraccedilatildeo de que nelas satildeo codificadas as informaccedilotildees ndash memoacuterias vontades pensamentos ndash que constituem o que o indiviacuteduo ldquoeacute realmenterdquo para esta perspectiva da criocircnica
Para dar iniacutecio a discussatildeo sobre a preservaccedilatildeo das informaccedilotildees contidas no ceacuterebro na paacutegina ldquoO caso Thomas Donaldsonrdquo a Alcor descreve que em 1988 o crionicista Thomas Donaldson foi diagnosticado com astrocitoma um tipo de tumor cerebral Apesar da
41 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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radioterapia seu prognostico era muito ruim Em 1990 ele requisitou ao procurador-geral da Califoacuternia a habilidade de poder realizar eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido como forma de prevenir que o tumor destruiacutesse seu ceacuterebro A praacutetica da eutanaacutesia eacute a realizaccedilatildeo da morte de um paciente terminal a pedido dele respeitando-se uma seacuterie de condiccedilotildees A morte medicamente assistida (ou suiciacutedio assistido) consiste que a pessoa realiza o ato que conduz agrave sua morte com o auxilio de outros42 Donaldson foi mal sucedido na sua requisiccedilatildeo e criticado por querer sacrificar sua vida pela possibilidade de vida no futuro Na perspectiva de Donaldson seu tumor poderia voltar a crescer e destruir o seu ceacuterebro e desta forma acabar com qualquer possibilidade de vida futura Em 2006 o tumor de Donaldson retornou ele morreu e foi criopreservado na Alcor naquele mesmo ano
O desejo de Donaldson de morrer pela teacutecnica da eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido para ser criopreservado em boas condiccedilotildees de sauacutede celular implica que ele considera que morrer hoje pode ser uma forma de efetivamente viver no futuro em uma realidade que ainda natildeo existe Para Donaldson e outros crionicistas faz sentido morrer hoje para viver no futuro43 em oposiccedilatildeo a morrer aos poucos devido a patologias decorrentes do processo de envelhecimento do corpo O autor crionicista Zoltan Istvan teve uma mateacuteria publicada no jornal Huffington Post44 em 2014 propondo a discussatildeo da legalizaccedilatildeo da eutanaacutesia para a praacutetica da criocircnica O autor nomeou esta praacutetica de ldquocriotanaacutesiardquo ndash eutanaacutesia para a criocircnica Istvan discute a doenccedila de Alzheimer como um meio de explicar e justificar a realizaccedilatildeo da criotanaacutesia desde que com a doenccedila de Alzheimer um indiviacuteduo lentamente perde o controle de muitas de suas funccedilotildees cognitivas perde suas memoacuterias e logo natildeo consegue nem mais reconhecer familiares Ao concordar com a noccedilatildeo de conectividade e accedilatildeo de Annemarie Mol e John Law discutidos no capiacutetulo anterior os autores propotildeem que estar vivo eacute o ato de perpetuamente conectar-se e atuar e que da ausecircncia de conexatildeo e accedilatildeo o indiviacuteduocorpo em questatildeo morre Um indiviacuteduo incapaz de reconhecer a si mesmo e os seus parentes estaacute
42 Brasil Escola Bioeacutetica eutanaacutesia e suiciacutedio assistido Disponiacutevel em lthttpeducadorbrasilescolacomestrategias-ensinobioetica-eutanasia-suicidio-assistidohtmgt Acessado em Dezembro de 2014 43 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 44 ISTVAN Zoltan Should cryonics cryothanasia and transhumanism be part of the euthanasia debate Huffington Post 23062014 A notiacutecia pode ser acessada pelo link lthttpwwwhuffingtonpostcomzoltan-istvanshould-cryonics-cryocide-_b_5518684htmlutm_hp_ref=technologyampir=Technologyes_share_endedgt
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morto A ausecircncia de accedilatildeo e conexatildeo eacute o que caracteriza a morte de acordo com uma perspectiva da teoria ator-rede como explicado por Mol e Law
O corpo incapaz de sustentar as redes que o produzem eacute incapaz de permanecer vivo Crionicistas como Thomas Donaldson natildeo querem apenas ser agenciados ateacute que seus corpos definhem Morrer para viver eacute justificado pela capacidade deste indiviacuteduo sustentar as redes que o manteacutem ldquointeirordquo e individual (MOL amp LAW 2004) Thomas Donaldson e outros crionicistas natildeo podem se suicidar como uma forma de praticarem a criocircnica devido agrave falta de legitimidade da criocircnica perante a medicina e o meio legal Alguns crionicistas que praticam Direito jaacute escreveram trabalhos (PERLIN 2007 SULLIVAN 2010) que explicam que os procedimentos da criopreservaccedilatildeo satildeo justificaacuteveis pela ciecircncia tradicional Eles fazem isso na tentativa de legitimar a eutanaacutesia e o suiciacutedio assistido para a criocircnica e justificam que a criocircnica natildeo eacute uma teacutecnica que busca eliminar vidas mas sim preservaacute-las Logo quais satildeo os procedimentos que a Alcor realiza para a criopreservaccedilatildeo de seus membros
32 OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO NA ALCOR
O segundo ldquomatter of concernrdquo que seraacute mapeado eacute o que a ldquovitrificaccedilatildeo pode preservar a estrutura bioloacutegicardquo Portanto o que eacute a teacutecnica de vitrificaccedilatildeo45 e como a Alcor a coloca em praacutetica como meio de preservar a vida dos crionicistas A Alcor responde a estas perguntas na paacutegina ldquoProcedimentos da criocircnicardquo46
Ao abrir esta paacutegina temos uma fotografia de um grupo de pessoas vestidas como cientistasmeacutedicos e com roupas de cor azul claro Haacute maacutescaras cobrindo suas faces e luvas cobrindo suas matildeos ambos de cor branca Acima deles haacute luminaacuterias metaacutelicas e vaacuterios outros objetos teacutecnicos no ambiente As paredes satildeo brancas e haacute muita iluminaccedilatildeo clara vinda das luminaacuterias no teto e este eacute um local de aparecircncia extremamente limpa Assim como cientistas e meacutedicos manteacutem o ambiente em que tratam dos seus pacientes sempre branco limpo claro e organizado os crionicistas potildeem em praacutetica estes mesmos rituais de purificaccedilatildeo nos procedimentos da criopreservaccedilatildeo ao tentar sempre parecer com os
45 ALCOR What is vitrification Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlvitrificationhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 46 ALCOR Alcor procedures Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgprocedureshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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praticantes de ciecircncias jaacute legitimadas Os meacutedicos da imagem aparentam estar tratando de um paciente deitado em uma maca ou cama Vaacuterios objetos teacutecnicos compotildee a cena retratada na imagem poreacutem como atuam em cena
Figura 3 Procedimentos da criocircnica
Logo abaixo da imagem a Alcor indica aos seus membros
que estatildeo em estado terminal a se realocarem para um ldquoalbergue para doentes ou casa de repousordquo ndash o termo da liacutengua inglesa eacute ldquohospicerdquo ndash que esteja localizado perto da Alcor ndash que fica no estado do Arizona (EUA) ndash ou contratar uma equipe de teacutecnicos para ficar em ldquoprontidatildeordquo (standby) para posteriormente transportar o corpo para a organizaccedilatildeo Mesmo quando perto da Alcor uma equipe tambeacutem ficaraacute de prontidatildeo para realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo Enquanto em cuidados dos teacutecnicos em prontidatildeo os crionicistas que realizaratildeo o processo de criopreservaccedilatildeo passam a ser chamados de ldquopacientesrdquo natildeo mais apenas membros Mesmo natildeo sendo aceita enquanto uma praacutetica meacutedica
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crionicistas se utilizam extensivamente de termos cientiacuteficos da medicina e biologia Tambeacutem muitos dos teacutecnicos que atuam no transporte ou aplicaccedilatildeo de teacutecnicas de criopreseravccedilatildeo natildeo satildeo formados na aacuterea da sauacutede mas se vestem com roupas brancas e se caracterizam enquanto tais Esta performance eacute uma maneira de dar suporte a sua tentativa de ter uma autoridade similar a de profissionais da aacuterea da sauacutede atraveacutes da aparecircncia e atuaccedilotildees
A Alcor prossegue com a descriccedilatildeo dos procedimentos que ela chama de ldquoideaisrdquo para uma criopreservaccedilatildeo ldquobem-sucedidardquo A Alcor aconselha aos seus membros que aquele que seraacute criopreservado deve ir a uma casa de repouso na cidade de Scottsdale no estado do Arizona (EUA) e logo que seu coraccedilatildeo parar de bater a equipe teacutecnica (que estava de prontidatildeo 24 horas por dia) restauraraacute a circulaccedilatildeo sanguiacutenea deles com a intenccedilatildeo de preservar a ldquoviabilidade do ceacuterebrordquo O paciente seraacute entatildeo colocado em uma banheira com gelo e a circulaccedilatildeo sanguiacutenea e a respiraccedilatildeo seratildeo restauradas artificialmente Linhas intravenosas seratildeo colocadas no paciente e diversas medicaccedilotildees protetoras seratildeo administradas Estas drogas ajudaratildeo a manter a pressatildeo sanguiacutenea e a proteger o ceacuterebro do paciente de possiacuteveis danos causados Dentre as medicaccedilotildees protetoras eacute aplicada anestesia com o intuito de reduzir o consumo de oxigecircnio no ceacuterebro para evitar que se deteriore Com o paciente jaacute em transporte para a Alcor arteacuterias femorais e veias seratildeo cirurgicamente acessadas para daiacute entatildeo o sangue ser mantido circulando atraveacutes de uma lsquomaacutequina de coraccedilatildeo-pulmatildeo artificial com circulaccedilatildeo extracorpoacuterearsquo As funccedilotildees do coraccedilatildeo e pulmatildeo do paciente seratildeo substituiacutedas por esta teacutecnica e o uso de suporte externo para a circulaccedilatildeo sanguiacutenea e de oxigecircnio seraacute entatildeo descontinuado Dentro de minutos um lsquopermutador de calorrsquo na maacutequina coraccedilatildeo-pulmatildeo reduziraacute a temperatura do paciente a quase zero grau O sangue seraacute substituiacutedo com uma soluccedilatildeo para a preservaccedilatildeo dos oacutergatildeos a baixas temperaturas A concentraccedilatildeo de crioprotetores seraacute entatildeo aumentada e o corpo seraacute mantido a uma temperatura aproximada de zero grau mas natildeo frio o suficiente para formaccedilatildeo de gelo nos tecidos A temperatura pressatildeo e a concentraccedilatildeo crioprotetora seratildeo monitoradas com o auxilio de um computador O status do ceacuterebro seraacute monitorado visualmente atraveacutes de dois pequenos furos no cracircnio feitos usando uma ferramenta neurociruacutergica Segundo crionicistas um ldquoceacuterebro saudaacutevelrdquo costuma se retrair um pouco do cracircnio devido agrave ldquoperfusatildeo crioprotetorardquo47 Um
47 Perfusatildeo eacute a teacutecnica de substituiccedilatildeo do fluido do corpo por soluccedilotildees crioprotetoras para reduzir ou prevenir a formaccedilatildeo de gelo a temperaturas criogecircnicas
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lsquoceacuterebro feridorsquo incha e acontece quando um paciente sofreu um longo periacuteodo de parada cardiacuteaca sem tratamento da equipe teacutecnica Ao final da perfusatildeo os quiacutemicos crioprotetores estaratildeo presentes no corpo a uma concentraccedilatildeo de aproximadamente 6048 Em tecidos que forem penetrados pela soluccedilatildeo crioprotetora adequadamente a parte restante de aacutegua natildeo seraacute capaz de congelar Ao inveacutes de congelar tecidos vitrificaratildeo com as temperaturas criogecircnicas Caso a penetraccedilatildeo da soluccedilatildeo nos tecidos seja variaacutevel isso resultaraacute em uma combinaccedilatildeo de vitrificaccedilatildeo e congelamento parcial em vaacuterios tecidos do corpo poreacutem em lsquocondiccedilotildees ideaisrsquo o ceacuterebro permaneceraacute totalmente vitrificado Apoacutes a perfusatildeo crioprotetora pacientes seratildeo congelados pelo computador por ventoinhas circulando nitrogecircnio gasoso em uma temperatura proacutexima de -125ordmC quando colocados dentro do Bigfoot Dewar
Figura 4 Bigfoot Dewar (Garrafa Teacutermica da Alcor)
48 A soluccedilatildeo crioprotetora foi desenvolvida por criobioacutelogos e tambeacutem eacute usada para depoacutesito de longo prazo de oacutergatildeos para transplante
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O Bigfoot Dewar49 eacute uma espeacutecie de garrafa teacutermica de accedilo inoxidaacutevel de pouco mais de 3 metros de altura e eacute o local onde corpos satildeo criopreservados em nitrogecircnio liacutequido50 O objetivo eacute congelar todas as partes do paciente abaixo de -124ordmC (a temperatura de lsquotransiccedilatildeo viacutetrearsquo ndash temperatura da vitrificaccedilatildeo) o mais rapidamente possiacutevel o que evita a formaccedilatildeo de gelo Este procedimento requereraacute aproximadamente 3 horas e no final o paciente teraacute vitrificado Por aproximadamente duas semanas o paciente seraacute resfriado a -196ordmC dentro do Dewar O paciente seraacute entatildeo monitorado por maacutequinas para detectar possiacuteveis fraturas que costumam ocorrer quando grandes objetos satildeo resfriados abaixo da temperatura viacutetrea
Estes momentos que ocorrem antes durante e depois da morte cliacutenica do paciente satildeo de grande tensatildeo Idealmente os teacutecnicos jaacute devem estar a postos para no momento em que o paciente morrer este procedimento seja realizado ateacute que o paciente esteja vitrificado agrave 196ordmC dentro da garrafa teacutermica Apoacutes a morte fiacutesicabioloacutegica o corpo comeccedila a atuar de forma diferente do que atua no dia-a-dia de um ser humano vivo As ceacutelulas comeccedilam a morrer rapidamente os oacutergatildeos param de realizar suas funccedilotildees baacutesicas um a um a pele enrijece e sua cor fica paacutelida A ldquodeterioraccedilatildeordquo do corpo eacute maximizada desde que o ldquoestado de morterdquo eacute acionado pelo mesmo As vaacuterias teacutecnicas que a Alcor utiliza tecircm a intenccedilatildeo de lutar contra estas ldquotransformaccedilotildeesrdquo que satildeo abruptas indesejadas poreacutem esperadas pelos crionicistas Linhas intravenosas satildeo colocadas no paciente e medicaccedilotildees (crio)protetoras satildeo administradas para manter a pressatildeo sanguiacutenea Anestesia eacute aplicada para que o ceacuterebro reduza o consumo de oxigecircnio como forma de evitar que se deteriore O corpo age e os teacutecnicos da Alcor mobilizam meios teacutecnicos para agir sobre o corpo e ldquomantecirc-lo coesordquo Os teacutecnicos se esforccedilam para manter o corpo que se deteriora em equiliacutebrio mas ele atua incessantemente A Alcor utiliza teacutecnicas para resistir agrave ldquoatuaccedilatildeordquo de morte do corpo a favor de uma estabilidade desejaacutevel do corpo uma estabilidade que permita a
49 ALCOR Q What is a Bigfoot Dewar Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq02htmlbigfootgt Acessado em Setembro de 2014 50 Bigfoot Dewar Segundo a Alcor o Bigfoot Dewar ou Bigfoot eacute uma garrafa teacutermica gigante de accedilo inoxidaacutevel de pouco mais de 3 metros de altura Eacute o local onde corpos satildeo criopreservados em nitrogecircnio liacutequido A sua superfiacutecie refletora previne a entrada de calor dentro do Dewar Ele pode preservar ateacute quatro ldquopacientes de corpo inteirordquo e cinco ldquoneuropacientesrdquo ndash no caso cabeccedilas ou ceacuterebros vitrificados apenas Cada corpo ocupa uma fatia quadrante do Dewar A coluna central manteacutem os cinco neuropacientes Cada espaccedilo ocupado por um paciente de corpo inteiro pode ser usado para dez neuropacientes ou o Dewar pode ser usado para manter quarenta e cinco neuropacientes O nome Bigfoot (peacute grande) eacute devido as grandes rodas na parte inferior
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ldquovidardquo se sustentar ao mimetizar o que o corpo vivo atua na praacutetica (MOL amp LAW 2004) Entatildeo uma maacutequina de coraccedilatildeo-pulmatildeo eacute instalada no corpo e ela comeccedila a realizar as funccedilotildees do coraccedilatildeo e do pulmatildeo desde que estes jaacute natildeo trabalham mais sozinhos A concentraccedilatildeo de crioprotetores eacute aumentada e o corpo eacute mantido a uma temperatura aproximada de zero grau proacutexima o suficiente de zero grau para manter o corpo resfriado mas natildeo frio o suficiente para estimular a formaccedilatildeo de gelo nos tecidos Este eacute um momento de tensatildeo de um esforccedilo para sustentar um equiliacutebrio dinacircmico e uma temperatura ideal estaacutevel desde que o corpo natildeo para a sua ldquoatuaccedilatildeo de morterdquo Por fim o corpo eacute colocado dentro da garrafa teacutermica Bigfoot Dewar que natildeo interromperaacute jamais sua atuaccedilatildeo de resfriamento sobre o corpo com o intuito de preservaacute-lo a uma temperatura especiacutefica em equiliacutebrio dinacircmico pelo tempo que for necessaacuterio Poreacutem em equiliacutebrio ou natildeo o corpo criocircnico continua agindo e caso os seres teacutecnicos ndash como a garrafa teacutermica e o nitrogecircnio ndash parem de atuar sobre o corpo o corpo continuaraacute com a deterioraccedilatildeo das suas ceacutelulas e logo morreraacute por ldquoperda de informaccedilatildeo teoacutericardquo (MERKLE 1992) Eacute perceptiacutevel que os vaacuterios atores que satildeo mobilizados neste esforccedilo para preservar a vida artificialmente estatildeo em um embate constante contra as accedilotildees do proacuteprio corpo sobre si Os diversos atores que compotildee a organizaccedilatildeo Alcor satildeo fundamentais para que ela agencie a vida dos corpos que atuam morte
Annemarie Mol e John Law dizem que maacutequinas soacute se tornam instrumentos se o corpo puder incorporaacute-los em suas accedilotildees (MOL amp LAW 200411) Eles estendem suas proposiccedilotildees sobre o corpo que atua e interage com diversos seres e o ambiente ao seu redor ao dizerem que
ldquo(hellip) em adiccedilatildeo ao corpo de algueacutem os arredores deste um tem de estar prontos para accedilatildeo Mas noacutes devemos tambeacutem seguir a sugestatildeo de Miriam T arredores bem preparados se tornam parte do sujeito ativo eu mesmo o que significa que isto eacute muito maior que o corpo () Mas estes corpos ativos natildeo estatildeo isolados Ao inveacutes disso suas fronteiras
vazam Eles interagem e agraves vezes parcialmente se fundem com seus arredoresrdquo (MOL amp LAW 200412 traduccedilatildeo minha)
Mol e Law propotildee que as ldquofronteirasrdquo do corpo que atua ldquovazamrdquo e eles interagem e parcialmente se mesclam com os objetos teacutecnicos e seu ambiente assim como foi possiacutevel perceber na descriccedilatildeo
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dos procedimentos de criopreservaccedilatildeo da Alcor Tambeacutem esta descriccedilatildeo de como a Alcor interage com a atuaccedilatildeo de morte do corpo certamente sugere uma controveacutersia conceitual da noccedilatildeo de morte enquanto sinocircnimo de fim teacutermino perda destruiccedilatildeo inatividade conclusatildeo acabamento A descriccedilatildeo foi composta unicamente de atuaccedilatildeo interaccedilatildeo conexatildeo por conseguinte vida Portanto o termo morte natildeo estaacute mais sendo uacutetil enquanto conceito para auxiliar na descriccedilatildeo e anaacutelise de como as ceacutelulas e o corpo interagem entre si e com o ambiente ldquoAtuar morterdquo natildeo implica em morte enquanto ausecircncia de atuaccedilatildeointeraccedilatildeovida Tim Ingold propotildee em seu artigo Trazendo as coisas de volta a vida (2012) natildeo pensar mais apenas em funccedilatildeo de atores e agecircncia mas mesmo de vida pois os corpos vitrificados da criocircnica ainda agem fazem coisas acontecer a todo o momento Desta proposiccedilatildeo de Ingold um corpo morto natildeo eacute mais somente um objeto a ser agenciado conectado a tubos e congelado em uma garrafa teacutermica mas uma ldquocoisardquo e coisas satildeo um ldquoconstante acontecerrdquo ldquoum lugar onde vaacuterios aconteceres se entrelaccedilamrdquo (INGOLD 201229) O corpo criocircnico depende da ldquointervenccedilatildeordquo de outros atores sobre ele (DOYLE 200367) Richard Doyle diz que o corpo criocircnico natildeo eacute ldquoautocircnomordquo ele estaacute ldquona linhardquo (on the line) desde que necessita estar conectado a vaacuterias redes ndash sejam cabos de energia linhas intravenosas ou os teacutecnicos da Alcor ndash e depende destes para ser sustentado (DOYLE 200367) Desta forma a proposta de Tim Ingold eacute a de perceber a condiccedilatildeo das coisas enquanto vir a ser ou seja enquanto perpetuamente se fazendo com o mundo Ao inveacutes de focar na ontologia das coisas (ou seres) esta perspectiva busca focar em processos ontogecircnicos ou como estes se fazem constantemente com o mundo
33 O CORPO MOumlBIUS
Na descriccedilatildeo e anaacutelise dos procedimentos da
criopreservaccedilatildeo na Alcor foi demonstrado que no momento da parada cardiorespiratoacuteria o meacutedico decreta morte cliacutenica e isso implica em morte legal do indiviacuteduo Uma seacuterie de agentes quiacutemicos satildeo entatildeo injetados no corpo do paciente e seu corpo eacute transportado para a Alcor para ser resfriado dentro de uma grande garrafa teacutermica onde permaneceraacute por tempo indeterminado ateacute que seja possiacutevel tomar alguma providecircncia curativa Eacute neste exato momento em que vida e morte se encontram se opotildeem se completam e se separam as controveacutersias se complexificam e hiacutebridos se multiplicam A transiccedilatildeo da vida agrave morte eacute problemaacutetica mas a transiccedilatildeo da morte agrave vida eacute ainda mais complexa como seraacute descrita no capiacutetulo seguinte Entretanto enquanto no estado de criopreservaccedilatildeo o
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corpo criocircnico se encontra em transformaccedilatildeo para um estado ontoloacutegico ainda incerto ou como propotildee o filoacutesofo Richard Doyle
ldquoA produccedilatildeo de um sujeito criocircnico ndash vivo morto ou no misterioso espaccedilo de suspensatildeo ndash eacute possiacutevel apenas na base de um corpo Moumlbius um corpo tanto dentro e fora da caacutepsula de nitrogecircnio dentro e fora do tempordquo (DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
O corpo criocircnico eacute um ldquocorpo Moumlbiusrdquo e como a propriedade matemaacutetica da fita de Moumlbius51 natildeo tem orientaccedilatildeo ao mesmo tempo em que conteacutem apenas um lado e apenas uma fronteira e representa um caminho sem fim nem iniacutecio portanto infinito onde se pode percorrer toda a superfiacutecie da fita que aparenta ter dois lados mas soacute tem um A fita Moumlbius representa a torccedilatildeo dos significados pelo excesso de informaccedilatildeo e pela distinccedilatildeo entre a realidade e a artificialidade As dicotomias se misturam e a hibridez se torna a razatildeo da existecircncia dos corpos Moumlbius os corpos criocircnicos
Uma coisa que eacute viva eacute um movimento de constante
acontecer (INGOLD 2012) O corpo criocircnico independente de vivo ou
51 A imagem da ldquoFita Moumlbiusrdquo foi retirada do site Wikipeacutedia Disponiacutevel em lthttpenwikipediaorgwikiMC3B6bius_stripmediaviewerFileMC3B6bius_stripjpggt Acessado em Dezembro de 2014
Figura 5 Fita de Moumlbius
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morto ndash de acordo com qualquer perspectiva ontoloacutegica que pode ser conjurada sobre o mesmo ndash eacute um corpo que ldquoviverdquo de atuar e se misturar com outros atores Sua existecircncia soacute eacute possiacutevel pela sua hibridizaccedilatildeo Atraveacutes desta noccedilatildeo de vida Ingold se opotildee agrave noccedilatildeo de vida proposta por Clifford Geertz que diz que
ldquohellip com o equipamento natural para viver mil tipos de vidas cada um de noacutes deve terminar no fim tendo vivido apenas uma (GEERTZ 197345) Vida nesta perspectiva eacute um movimento em direccedilatildeo a um fechamento terminal [terminal closure] uma completude gradual de capacidades e desligamento de possibilidadesrdquo (INGOLD 20113 traduccedilatildeo minha)
Ingold propotildee em seu livro Being alive (2011) que a vida eacute um movimento de ldquoaberturardquo (opening) mais do que um movimento de ldquofechamentordquo (closure) como propocircs Geertz Ingold responde agrave afirmaccedilatildeo de Geertz ao dizer que
ldquoEacute da essecircncia da vida que ela natildeo comece aqui ou termine ali ou conecte um ponto de origem com um destino final mas antes que ela continue seguindo encontrando um caminho atraveacutes da miriacuteade de coisas que se formam persistem e se quebram nas suas correntes A vida resumidamente eacute um movimento de abertura [movement of opening] natildeo de fechamento Como tal ela deveria repousar no coraccedilatildeo do interesse antropoloacutegicordquo (INGOLD 20113-4 traduccedilatildeo minha)
Este eacute um corpo de caracteriacutesticas muacuteltiplas e indefinidas ontologicamente relativo em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo natureza e cultura morte e vida O corpo criopreservado eacute ambos simultaneamente Eacute indefinido justamente por ainda estar atuando Ao inveacutes de estar morto em um movimento de fechamento o corpo criopreservado eacute ainda uma possibilidade de vida pois estaacute em um movimento de abertura eacute um hiacutebrido que ainda vecirc a possibilidade de interaccedilatildeo e transformaccedilatildeo de si E desde que o corpo criopreservado se encontra em estado de transformaccedilatildeo e indefiniccedilatildeo ele estaacute em um estado ldquoliminalrdquo assim como proposto e descrito pelo antropoacutelogo Arnold van Gennep no seu livro Os ritos de
passagem (1978) Os ritos de passagem satildeo constituiacutedos por trecircs estaacutegios definidos a separaccedilatildeo a margem (ou liacutemen) e a agregaccedilatildeo Na fase da
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separaccedilatildeo o indiviacuteduo eacute separado da sua sociedade na fase da margem o indiviacuteduo estaacute em processo de transformaccedilatildeo ontoloacutegica na fase da agregaccedilatildeo o indiviacuteduo retorna para a sua sociedade com um novo estatuto ontoloacutegico O antropoacutelogo Victor Turner influenciado pela obra de Van Gennep propotildee descrever e analisar especificamente a fase ldquoliminalrdquo ndash a margem ndash pois considera ser a mais importante fase dos ritos de passagem No artigo Betwixt and between (1964) Victor Turner aponta que no estaacutegio liminal dos ritos de passagem os iniciados satildeo removidos do resto da sociedade e se tornam ldquoinvisiacuteveisrdquo Enquanto ldquoneoacutefitosrdquo ndash ou receacutem-batizados ndash os iniciados natildeo tecircm status e esta condiccedilatildeo eacute entendida como uma de ldquopobreza sagradardquo (sacred poverty) (TURNER 196446) Para as noccedilotildees da antropologia estrutural-funcionalista o neoacutefito eacute considerado ldquoestruturalmente mortordquo e ldquopode ser tratado como um defunto pela sua sociedaderdquo (TURNER 196448) Turner continua ao propocircr que
ldquoDesde que o neoacutefito eacute estruturalmente ldquomortordquo ele ou ela podem ser tratados por um periacuteodo longo ou curto como um defunto eacute costumeiramente tratado na sua sociedade () O neoacutefito pode ser enterrado forccedilado a permanecer parado na postura e direccedilatildeo costumeiro de sepultamento pode ser pintado de preto ou pode ser forccedilado a viver por um tempo na companhia de seres mascarados e monstruosos representando inter alia [entre outros] os mortos ou ateacute pior os mortos vivosrdquo (TURNER 196448 traduccedilatildeo minha)
Se as estruturas do rito realmente representam ldquoo movimento do homem atraveacutes de sua vidardquo Turner aponta que os rituais fundamentais satildeo os do nascimento puberdade casamento e morte (TURNER 196447) Entretanto um crionicista diria que haacute ainda um uacuteltimo ritual a ser adicionado posteriormente ao ritual da morte o do ldquorenascimentordquo Ao tomar o corpo criopreservado enquanto um corpo em estado liminar este eacute um corpo ldquosocialmenterdquo morto separado da sociedade e sem agecircncia sobre si Poreacutem ele estaacute em constante transformaccedilatildeo e seraacute reagregado na sua sociedade quando o ritual de passagem for completado Apoacutes esta fase liminar do corpo criopreservado viraacute a fase da agregaccedilatildeo em que a Alcor pretende reestabelecer os indiviacuteduos criopreservados de volta agrave sociedade e seraacute discutido no proacuteximo capiacutetulo chamado de ldquoAgregaccedilatildeo os procedimentos para a reanimaccedilatildeordquo
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Eacute possiacutevel analisar os procedimentos que a Alcor realiza sobre os corpos criopreservados enquanto um ritual de passagem como proposto por Van Gennep e Turner desde que a vida dos neoacutefitos eacute entendida enquanto em constante transformaccedilatildeo assim como eacute o caraacuteter hiacutebrido do corpo criocircnico As categorias propostas pelo estudo dos rituais podem ser interessantes para analisar o caraacuteter ontoloacutegico dos corpos criopreservados pela Alcor uma vez que a vida dos neoacutefitos ndash indiviacuteduos membros pacientes corpos criocircnicos ndash eacute entendida enquanto em constante transformaccedilatildeo As proposiccedilotildees de Turner sobre o caraacuteter ontoloacutegico dos neoacutefitos certamente concorda com a situaccedilatildeo dos corpos criopreservados que satildeo ldquoinvisiacuteveisrdquo ldquoestruturalmente mortosrdquo ldquoenterradosrdquo ldquoparadosrdquo e tratados como ldquodefuntosrdquo forccedilados a serem separados da sua ldquovida socialrdquo Eles estatildeo ldquomortosrdquo ou ao menos aparentam estarem mortos Quem sabe os corpos criocircnicos natildeo estatildeo tatildeo mortos assim pois estatildeo em processo de transformaccedilatildeo e se transformaccedilatildeo eacute movimento e accedilatildeo eacute possibilidade de vida tambeacutem Mesmo em estado liminar os corpos da criocircnica aguardam pela sua transformaccedilatildeo e reagregaccedilatildeo na sociedade quando readquiriratildeo agecircncia sobre si desde que voltem a serem considerados vivos e atuem como seres vivos atuam Entretanto haacute uma diferenccedila fundamental entre os ritos de passagem descritos por Turner e os procedimentos da criopreservaccedilatildeo Nos ritos de passagem como comumente analisados por antropoacutelogos os atores culturalmente simulam mortes bioloacutegicas atraveacutes de rituais simboacutelicos ndash eficaacutecia simboacutelica ndash no caso da criocircnica os atores biologicamente simulam mortes sociais Os atores da criocircnica morrem biologicamente pois o que desejam transformar satildeo seus corpos e natildeo suas mentes Desta forma o caraacuteter social pretende ser ldquopreservadordquo enquanto nos rituais descritos por Turner o social eacute transformado atraveacutes da eficaacutecia simboacutelica A ldquoeficaacutecia cientiacuteficardquo da criocircnica natildeo pretende ser (apenas) simboacutelica mas ldquorealrdquo Portanto as teacutecnicas utilizadas pela Alcor para manter corpos vivos podem ser consideradas meios cientiacuteficos de preservar a vida (mental) ao ldquodomesticarrdquo o corpo atraveacutes da ldquomanipulaccedilatildeo da mateacuteriardquo Sendo assim como a Alcor se utiliza de noccedilotildees cientiacuteficas para preservar a vida atraveacutes da teacutecnica da vitrificaccedilatildeo 34 ldquoA MORTE Eacute UM PROCESSOrdquo
Na paacutegina inicial da Alcor ela diz na subseccedilatildeo ldquoO que a
criocircnica natildeo eacuterdquo que a criocircnica como eacute praticada pela Alcor natildeo eacute uma ldquopraacutetica mortuaacuteriardquo mas que ldquoa Alcor interveacutem no processo da morterdquo logo quando eacute possiacutevel apoacutes a morte legal acontecer com o intuito de
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preservar o ceacuterebro tatildeo bem quanto possiacutevel Desta forma a intenccedilatildeo desta pesquisa nunca foi a de descrever um ritual funeraacuterio exoacutetico ou alternativo mas de questionar o que as noccedilotildees de vida e morte implicam para a existecircncia humana atraveacutes de descrever como cientistas buscam intervir nos processos de vida e morte de seres humanos A criocircnica tem se mostrado natildeo apenas um complexo de ldquoredesrdquo como proposto por Bruno Latour (2005) mas uma ldquomalhardquo (INGOLD 2012) de controveacutersias a ser mapeada e extremamente interessante para questionar as noccedilotildees de vida e morte das ciecircncias da vida desde que crionicistas buscam fundamentar suas praacuteticas na epistemologia destas ciecircncias De qualquer forma mesmo atraveacutes do grande esforccedilo dos crionicistas justificarem a cientificidade de suas praacuteticas elas ainda satildeo negadas pela medicina tradicional e taxadas de pseudocientiacuteficas em decorrecircncia da dificuldade de lidar com questotildees que impliquem vida ou morte
A Alcor afirma em ldquoMitos da criocircnicardquo52 que afirmar que ldquoa criocircnica preserva pessoas mortasrdquo eacute um mito A Alcor diz que o propoacutesito da criocircnica eacute o de salvar a vida de pessoas vivas e natildeo enterrar os corpos de pessoas mortas A morte eacute um processo neuroloacutegico que comeccedila quando o coraccedilatildeo para E um coraccedilatildeo parado apenas causa morte ldquose nada for feitordquo quando ele para A Alcor ainda acrescenta que um expert escrevendo para o American College of Surgeons disse que ldquonesta era de medicina intensiva morte eacute mais um processo do que um evento [logo] um prognoacutestico de morte natildeo pode servir como um diagnoacutesticordquo53 Whetstine Streat Darwin amp Crippen discutem no artigo Pro con ethics
debate when is dead really dead (2005) que ldquoa menos que o ceacuterebro inteiro esteja morto o paciente natildeo pode estar mortordquo (2005539) Tiffany Romain tambeacutem aponta para a constante redefiniccedilatildeo da noccedilatildeo de morte para a medicina (ROMAIN 2010199)
Apoacutes dizer que a morte eacute um processo e natildeo um evento a Alcor adiciona que o propoacutesito da criocircnica eacute interceptar e parar este processo de morte Ela diz que a criocircnica natildeo eacute a crenccedila que os ldquomortos podem ser revividosrdquo mas que ningueacutem estaacute de fato morto ateacute o conteuacutedo informacional do ceacuterebro for pedido e que baixas temperaturas podem prevenir esta perda Com a finalidade de preservar o conteuacutedo mental a Alcor dispotildee da opccedilatildeo de neuropreservaccedilatildeo54 como forma de preservaccedilatildeo
52 ALCORCryonics myths Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgcryomythshtmlmyth3gt Acessado em Dezembro de 2014 53 Idem 54 ALCOR Neuropreservation FAQ Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlneuropreservationfaqhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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do ceacuterebro Entatildeo ao inveacutes do crionicista preservar o seu corpo inteiro ou a cabeccedila ndash o que acaba tendo maior custo financeiro para os crionicistas ndash a Alcor dispotildee da neuropreservaccedilatildeo que eacute a preservaccedilatildeo do ceacuterebro apenas Ela diz que eacute esperado que a habilidade de crescer novamente um corpo ao redor de um ceacuterebro reparado seraacute parte das capacidades da medicina futura Ao considerar a estrutura celular dos seres humanos enquanto ldquoobjetos manipulaacuteveisrdquo pela ciecircncia moderna a ldquomultiplicaccedilatildeo de hiacutebridosrdquo (LATOUR 1994) da biomedicina biotecnologia e nanotecnologia tem sido bastante ampliada Os argumentos utilizados por crionicistas costumam estar fortemente embasados em teorias bioloacutegicas inspiradas no darwinismo claacutessico com foco no conceito de evoluccedilatildeo como propocircs o filoacutesofo Nick Bostrom em seu artigo A history of
transhumanist thought (2005) Como propocircs a antropoacuteloga Letiacutecia Cesarino em seu estudo sobre embriotildees humanos em relaccedilatildeo agraves ciecircncias naturais no mundo dos modernos o advento da teoria darwiniana garantiu a permanecircncia do homem no mundo ldquonaturalrdquo assim como no mundo ldquosocialrdquo (CASRINO 20082) e como tal passiacutevel de ser ldquomanipuladordquo ou ldquopurificadordquo atraveacutes de teacutecnicas cientiacuteficas A caracteriacutestica hiacutebrida da existecircncia humana tem sido ampliada e a Alcor quer se aproveitar da hibridez para ampliar as chances de sucesso da sua praacutetica O que permite a hibridez dos corpos criopreservados da Alcor eacute que ao mesmo tempo em que seres humanos satildeo tratados como ldquosujeitos sociaisrdquo eles podem ser tratados enquanto ldquoobjetos naturaisrdquo enquanto a estrutura bioloacutegica humana eacute pesquisada enquanto uma estrutura natural as ceacutelulas que compotildee o corpo humano podem ser tratadas enquanto objetos passiacuteveis de manipulaccedilatildeo pelos cientistas Em relaccedilatildeo a este assunto o autor que escreve sobre a criocircnica e as expectativas nas ciecircncias e tecnologias futuras Nick Bostrom propotildee a respeito da multiplicaccedilatildeo de tecnologias futuras que
ldquoSe seres humanos satildeo constituiacutedos de mateacuteria obedecendo as mesmas leis da fiacutesica que operam fora de noacutes entatildeo deveria ser possiacutevel em principio aprender a manipular a natureza humana da mesma forma que noacutes manipulamos objetos externosrdquo (BORTROM 20054 traduccedilatildeo minha)
A Alcor projeta sua expectativa na existecircncia de tecnologias futuras como um meio de manipular definitivamente a ldquonatureza humanardquo Ao fazer isso ela quer literalmente ldquoreanimarrdquo os corpos criopreservados ao daacute-los um novo caraacuteter ontoloacutegico enquanto vivos
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Desde que os corpos criopreservados satildeo considerados mortos pela medicina e os meios legais enquanto sob o agenciamento da Alcor estes corpos por serem considerados mortos podem ser manipulados pela Alcor uma vez que eles jaacute foram dados de presente para Alcor enquanto ldquopresentes anatocircmicosrdquo55 Portanto o corpo ldquonatildeo-humanordquo pode ser manipulado pela Alcor ao se utilizar da praacutetica da criocircnica enquanto que o corpo ldquohumanordquo natildeo pode ser manipulado Tudo depende da perspectiva meacutedica e legal do que eacute um corpo morto e um corpo vivo Entretanto a Alcor ainda afirma que cientistas do campo da criobiologia ndash a ciecircncia que realiza o estudo de tecidos vivos sobre baixas temperaturas ndash natildeo datildeo suporte agrave criocircnica por dizerem que as pessoas criopreservadas jaacute estatildeo mortas Desta forma alguns cientistas da criobiologia taxam a criocircnica de natildeo cientiacutefica Uma vez que os crionicistas da Alcor se utilizam amplamente de teacutecnicas desenvolvidas por criobioacutelogos porque os criobioacutelogos negam a criocircnica enquanto teacutecnica cientiacutefica 35 UMA GUERRA FRIA
A Alcor aponta que mais de 60 cientistas que ensinam em
aacutereas como a Biologia Criobiologia Neurociecircncia Educaccedilatildeo Fiacutesica Nanotecnologia Computaccedilatildeo Eacutetica e Teologia assinaram uma ldquoCarta aberta de cientistas sobre a criocircnicardquo56 uma carta que endossa uma base cientiacutefica a criocircnica A Alcor continua ao dizer que haacute cientistas reputados e meacutedicos entre seus membros e o conselho consultivo Natildeo obstante ela diz que a maioria dos criobioacutelogos natildeo daacute apoio a criocircnica publicamente Segundo a Alcor isso ocorre em parte por causa de publicidade sensacionalista sobre a criocircnica que tende a causar um negligenciamento das realizaccedilotildees da criobiologia preservaccedilatildeo de oacutergatildeos e tratamento de cacircncer Entatildeo a maioria dos criobioacutelogos se manteacutem contraacuterios agrave criocircnica A Alcor daiacute aponta para um artigo que trata desta relaccedilatildeo agoniacutestica entre a praacutetica da criocircnica e criobioacutelogos O link para o artigo eacute o ldquoGUERRA FRIA um conflito entre crionicistas e criobioacutelogosrdquo57
55 ALCOR The legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 56 Institute for evidence based cryonics Scientists open letter on cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwevidencebasedcryonicsorgscientists-open-letter-on-cryonicsgt Acessado em Setembro de 2014 57 ALCOR COLD WAR the conflict between cryonicits and cryobiologists Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlcoldwarhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquoGuerra friardquo eacute um tiacutetulo sugestivo para tal desentendimento entre crionicistas e criobioacutelogos e jaacute deixa claro que existe alguma disputa dentro do meio cientiacutefico em que alguns cientistas satildeo a favor da criocircnica e outros contra a criocircnica A Alcor deixa claro que haacute criobioacutelogos que satildeo do conselho cientiacutefico da sua organizaccedilatildeo O artigo eacute iniciado com uma nota que diz que uma ldquoCarta de Arthur Rowerdquo58 pode introduzir o tema O Tesoureiro Eleito da Society for Cryobiology Arthur Rowe enviou em 1968 uma carta ao Dr Robert Ettinger da Cryonics Society of America Na carta Rowe da Society for Cryobiology agradece ao Dr Ettinger por convidaacute-lo para ser um membro do conselho cientiacutefico da Cryonics Society of America poreacutem Rowe rejeita o convite e diz ter sido aconselhado pelo presidente da Society for Cryobiology a natildeo participar da Cryonics Society Tendo os anos 60 sido a eacutepoca em que a ciecircncia da criobiologia estava se consolidando cientificamente e tambeacutem o momento em que a criocircnica estava surgindo inspirada na produccedilatildeo de tais teacutecnicas de congelamento baseadas na produccedilatildeo de conhecimento da criobiologia em 1968 o conselho da Society for Criobiology jaacute estava buscando se manter separado da praacutetica da criocircnica ou melhor da praacutetica de congelar indiviacuteduos para revivecirc-los no futuro
Logo abaixo da carta haacute uma citaccedilatildeo de uma das leis da Society for Cryobiology que diz que por votaccedilatildeo interna dos liacutederes da Society o Conselho Superior pode recusar a entrada de membros suspender ou ateacute expulsar membros que promovam praacuteticas que natildeo condigam com a eacutetica cientiacutefica da Society que inclui especificamente o congelamento de pessoas mortas antecipando a sua reanimaccedilatildeo Ao levar em consideraccedilatildeo o discurso promovido pela Alcor eacute possiacutevel notar que a praacutetica da criocircnica eacute negada por uma grande parte de criobioacutelogos ou ao menos crionicistas se sentem negligenciados por criobioacutelogos Apoacutes as consideraccedilotildees das leis da Cryonics Society e da carta de Arthur Rowe Mike Darwin aponta que por 25 anos ndash 39 ateacute hoje ndash crionicistas e criobioacutelogos tecircm guerreado publicamente Darwin continua ao dizer que criobioacutelogos e crionicistas nem sempre estiveram em guerra uns com os outros O autor entatildeo propotildee que muitos poderiam questionar o porque de existir uma guerra entre dois grupos de pessoas com objetivos similares o de desenvolver a suspensatildeo animada de mamiacuteferos ou ao menos a criopreservaccedilatildeo de oacutergatildeos Ele diz que o desejo de crionicistas eacute de ter tecnologia disponiacutevel para ter acesso a uma ldquoviagem no tempo meacutedicardquo (medical time travel) e criobioacutelogos satildeo o grupo mais loacutegico capaz de
58 ALCOR Arthur Rowe letter Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibrarypdfsRoweLetterpdfgt Acessado em Setembro de 2014
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fornecer tal tecnologia Agrave primeira vista estes dois grupos deveriam ser aliados naturais e natildeo inimigos diz Darwin Muitos dos criobioacutelogos que se tornaram os maiores criacuteticos da criocircnica haviam demonstrado interesse e apoio a criocircnica no princiacutepio mas foram persuadidos ou obrigados a mudarem seu posicionamento em relaccedilatildeo agrave criocircnica Darwin explica que ao final de 1969 e no iniacutecio de 1970 todos os criobioacutelogos do Conselho Cientiacutefico da CSA (Cryonics Society of America) jaacute haviam sido abordados e pressionados a renunciar suas posiccedilotildees na CSA caso tivessem envolvimento com criocircnica Darwin diz tambeacutem que entre 1970 e 1980 indiviacuteduos da comunidade da criobiologia comeccedilaram a tomar medidas para destruir a criocircnica como eacute o caso da empresa de engenharia Minnesota Valley Engineering (MVE) que manufaturava recipientes de armazenamento customizados ndash garrafas teacutermicas explicados na referecircncia da paacutegina 53 ndash para corpos de pacientes e foram ameaccedilados a deixar de serem membros da CSA A empresa de engenharia parou de produzir tais equipamentos para crionicistas e por cerca de uma deacutecada natildeo havia equipamentos confiaacuteveis a serem utilizados por qualquer organizaccedilatildeo crionicista
Mike Darwin continua o artigo ao afirmar que muitos criobioacutelogos consideram a praacutetica da criocircnica pseudocientiacutefica irracional e possivelmente fraudulenta e em alguns casos chamam crionicistas de ldquocongeladores de cadaacuteveresrdquo (cadaacutever freezers) e ldquocongeladores de corposrdquo (body-freezers) Dawin diz que a ldquomilitacircnciardquo de crionicistas havia crescido com os anos e que a criocircnica natildeo era mais um local de amadores mas que profissionais treinados ndash como meacutedicos enfermeiras e criobioacutelogos ndash estavam dando suporte profissional agrave praacutetica da criocircnica Crionicistas tem se esforccedilado desde os anos sessenta para terem sua praacutetica legitimada enquanto uma ciecircncia e por esta razatildeo eles se aproximam o maacuteximo que podem de todo e qualquer aspecto que possa fazecirc-los aparentar serem ldquomais cientiacuteficosrdquo como a cor da roupa a linguagem utilizada assim como os meacutetodos e teacutecnicas utilizados em suas praacuteticas De fato o problema para crionicistas de legitimar a sua praacutetica enquanto cientiacutefica eacute de natildeo serem aceitos pelos criobioacutelogos e meacutedicos Em relaccedilatildeo agrave questatildeo da cientificidade que foi discutida neste capiacutetulo ateacute entatildeo a resposta que a comunidade de criobioacutelogos daacute agrave criocircnica na atualidade eacute o completo silecircncio enquanto forma de negaccedilatildeo da criocircnica As redes que a Society for Cryobiology manteacutem com as organizaccedilotildees crionicistas satildeo as de diferenciaccedilatildeo atraveacutes da negaccedilatildeo e separaccedilatildeo da existecircncia alheia
Por fim a uacutenica coisa que resta para crionicistas eacute a esperanccedila de que um dia a revoluccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica aconteccedila
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para que eles sejam capazes de transformar suas expectativas em realidade De certa forma mesmo que as teacutecnicas cientiacuteficas e tecnoloacutegicas necessaacuterias para a criocircnica reanimar os corpos criopreservados podem demorar a chegar isso natildeo eacute um problema para crionicistas desde que os corpos criopreservados podem esperar vitrificados por centenas ou ateacute milhares de anos ateacute que o momento de serem reanimados aconteccedila O tempo certamente natildeo eacute um inimigo da praacutetica da criocircnica mas sim seu maior aliado e talvez ateacute seu maior trunfo Desta forma a questatildeo do tempo seraacute discutida enquanto temaacutetica central do capiacutetulo seguinte
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4 AGREGACcedilAtildeO A REANIMACcedilAtildeO DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO 41 UM FUTURO DE ANTECIPACcedilAtildeO
No capiacutetulo ldquoAgregaccedilatildeo a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeordquo
seraacute descrito e analisado o conceito de vida e a criocircnica enquanto um investimento futuro Tambeacutem seraacute descrito os procedimentos para a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo na Alcor O terceiro ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) a ser mapeado e que a Alcor diz que eacute uma das trecircs justificativas da praacutetica da criocircnica eacute que ldquomeacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular podem ser previstos agorardquo59 Logo as duas primeiras justificativas abaixo foram as controveacutersias centrais a serem trabalhadas nos dois capiacutetulos anteriores
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
Esta terceira ldquomatter of concernrdquo da Alcor lida com a previsibilidade de teacutecnicas a serem produzidas e utilizadas no futuro Em relaccedilatildeo agrave projeccedilatildeo do futuro Tim Ingold aponta em seu livro Being alive (2011) que sua pesquisa sobre o que eacute para um ser humano estar vivo se iniciou com a questatildeo do que significa dizer que ldquoseres humanos satildeo produtores de suas vidasrdquo (INGOLD 20114) De Friedrich Engels Ingold encontrou na noccedilatildeo de ldquoproduccedilatildeordquo que a medida da ldquohumanidade do homemrdquo jaz no acircmbito do qual coisas podem acontecer de acordo com um ldquoplanordquo (INGOLD 20114) Engels complementa ao dizer que quanto mais o homem eacute removido dos animais mais o seu efeito na natureza assume a caracteriacutestica de ser premeditada uma accedilatildeo planejada direcionada a fins preconcebidos (INGOLD 20114) Ingold continua ao citar Engels
ldquoEngels admitiu que satildeo as metas da accedilatildeo humana [end-directedness of human action] que as qualificam como produccedilatildeo [production] lsquoO
59 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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maacuteximo que o animal pode alcanccedilar eacute coletar [collect] o homem produz [produces] ele prepara os meios para a vida () animais natildeo trabalham [labour] em seu ambiente a fim de os mudar Eles natildeo tem noccedilatildeo da sua tarefa [task] Mas seres humanos sempre trabalham com alguma noccedilatildeo do que estatildeo fazendo e o porque mesmo que os resultados nunca realmente conformam com as expectativasrdquo (INGOLD 20114-5 traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquoConforme os indiviacuteduos expressam a sua vidarsquo escreveram Marx e Engels lsquoassim eles satildeo O que eles satildeo portanto coincide com a sua produccedilatildeo tanto com o que [what] eles produzem quanto como [how] eles produzemrsquo (Marx amp Engels 1977 42)rdquo (INGOLD 20116 traduccedilatildeo minha)
Quanto mais o homem eacute ldquoremovido dos animaisrdquo e quanto mais eacute ampliada a fronteira entre o natural e o social o humano e o natildeo-humano mais os seres humanos produzem hiacutebridos se misturam a estes e desta forma o produto eacute a sua vida (LATOUR 1994) Marx e Engels propotildeem que desde que os indiviacuteduos expressam a sua vida o que satildeo coincide com o que produzem E diferentemente dos animais natildeo-humanos os humanos preparam os ldquomeios para a vidardquo Ingold ainda aponta do livro A ideologia alematilde que Marx e Engels dizem que ldquoseres humanos satildeo o quecirc e como de suas produccedilotildees cada uma eacute a instanciaccedilatildeo de certa forma de estar vivo e ativo no mundordquo (INGOLD 20117) Portanto Ingold conclui que ldquonoacutes temos que perpetuamente e infinitamente estar fazendo a noacutes mesmosrdquo (INGOLD 20117) Assim como na proposiccedilatildeo de Mol e Law sobre como corpos se esforccedilam para manterem a sua ldquocoesatildeordquo atraveacutes de praticarem ldquoauto-consciecircnciardquo e ldquofazeremrdquo seus corpos a todo o momento (MOL amp LAW 2004) a existecircncia humana eacute produtora e produto do que fazem e do ambiente em que ldquohabitamrdquo (INGOLD 201110-12) Estas proposiccedilotildees tambeacutem estatildeo em conformidade com a noccedilatildeo ldquohabitusrdquo de Pierre Bourdie desde que a noccedilatildeo de ldquoincorporaccedilatildeordquo utilizada por Mol e Law tem diacutevida agrave proposiccedilatildeo de Bourdieu da ldquointeriorizaccedilatildeo do externo e exteriorizaccedilatildeo do internordquo (BOURDIEU 1998) O que haacute no humano produz o meio assim como o meio produz o humano
A capacidade humana de ldquoproduzir planosrdquo para o futuro eacute questatildeo central para o sucesso da criocircnica O filoacutesofo Richard Doyle
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apresenta agrave ideia de que a criocircnica eacute o ldquonegoacuteciordquo (business) de produzir um ldquocorpo virtualrdquo portanto o corpo criocircnico eacute um ldquocorpo de antecipaccedilatildeordquo (DOYLE 200376) Doyle estuda o caso do que chama de ldquocriaturas de vida artificialrdquo (alife [artificial life] creatures) no livro Wetwares experiments in postvital living (2003) e apresenta o caso da criocircnica no texto do livro intitulado de Disciplined by the future the
promising bodies of cryonics Ao questionar ldquoem que negoacutecio estatildeo os crionicistasrdquo (what business are cryonicists in) ele responde que eacute o do ldquocorpo virtualrdquo (DOYLE 200366) Ele explica o que o corpo virtual da criocircnica eacute
ldquoNatildeo eacute simplesmente o corpo e sujeito futuro que iraacute reparecer no ponto de fuga do futuro eacute o conjunto de softwares retoacutericos que permite a produccedilatildeo e fantasmaacutetica realizaccedilatildeo [actualization] de um sujeito futuro no local do espaccedilo plano de inarticulaccedilatildeo do corpo seu futuro eacute estaacutetico [static]rdquo (DOYLE 200363 traduccedilatildeo minha)
Doyle propotildee que eacute um ldquoagregado de softwares retoacutericos que permitem a produccedilatildeo e atualizaccedilatildeo fantasmaacuteticardquo do corpo da criocircnica Portanto enquanto o corpo criocircnico eacute um corpo de antecipaccedilatildeo de projeccedilatildeo Doyle diz que a criocircnica eacute uma ldquopromessardquo e o corpo eacute ldquovirtualrdquo Promessas futuras envolvem ldquoriscordquo pois dependem da produccedilatildeo de tecnologias que satildeo antecipadas (DOYLE 200364) mas natildeo haacute garantia que seratildeo produzidas Ele ainda diz que o corpo criocircnico natildeo eacute ldquoautocircnomordquo pois esteja ele morto ou vivo ele estaacute ldquona linhardquo (on the line) (DOYLE 200367) ndash enquanto uma analogia a estar conectado a redes de energia e dependente de tais objetos teacutecnicos para se sustentar enquanto ldquona linhardquo o corpo criocircnico estaacute conectado agraves praacuteticas materiais e retoacutericas de aquisiccedilatildeo e disseminaccedilatildeo de informaccedilotildees que constroem a comunidade da criocircnica Desde que o corpo criocircnico depende de um agregado de ldquoOutrosrdquo para sua manutenccedilatildeo e promessa de ser revivido o corpo criocircnico natildeo eacute acidentalmente imergido em nitrogecircnio liacutequido mas eacute nesta proacutepria atuaccedilatildeo que a promessa do corpo criocircnico eacute constitutivamente conectada ao futuro (DOYLE 200363)
Desde que a criocircnica eacute uma antecipaccedilatildeo do futuro Doyle diz que a criocircnica natildeo eacute apenas a ldquoexportaccedilatildeo de um sujeito para o futurordquo mas eacute o ldquoavaliador e o corpo de um capital que ainda estaacute por virrdquo (DOYLE 200385) Doyle vecirc o corpo criocircnico enquanto um investimento que o crionicista faz no presente para sua proacutepria vida em
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um ldquopresenterdquo futuro O futuro que eacute antecipado pelos crionicistas eacute um futuro presente um agora em que eles querem acordar e habitar De forma similar a antropoacuteloga Tiffany Romain propocircs em sua etnografia que a criocircnica eacute uma forma de investimento que estaacute enraizada em uma ldquocosmologia moral individualistardquo uma ldquocrenccedila no livre mercadordquo e no progresso ldquobiotecnocientiacuteficordquo (ROMAIN 2010211) entatildeo a criocircnica eacute um ldquoinvestimento de riscordquo em terapias e curas futuras propostas pela medicina regenerativa e geneacutetica (ROMAIN 2010194) Romain tambeacutem propocircs que enquanto uma forma de investimento em um futuro incerto crionicistas satildeo consumidores que ldquocompram tempordquo como uma forma de lidar com problemas que natildeo podem lidar com o auxiacutelio da medicina ndash e quaisquer tecnologias ndash no presente (ROMAIN 2010212) Assim como os contratos do mercado de derivativos (futuros e opccedilotildees) operados na bolsa de valores o investimento dos crionicistas no futuro eacute um investimento de risco que natildeo garante lucro mas que depende do que aconteceraacute no futuro e daiacute entatildeo pode acabar gerando ldquoalgum lucrordquo Desde que a morte jaacute eacute garantida no momento presente a uacutenica perda do crionicista estaacute em ter de fato de pagar para a Alcor para criopreservar os seus corpos enquanto ainda vivos assim como investidores tecircm de comprar ldquocontratos futurosrdquo com empresas que em um futuro incerto podem se mostrar investimentos lucrativos Jaacute que a perda ndash a morte ndash jaacute eacute garantida a uacutenica coisa que crionicistas veem a frente eacute lucro ndash vida ndash com a criocircnica O lucro da criocircnica eacute a possibilidade de vida no futuro Eacute a partir desta premissa que Richard Doyle diz que ldquoo negoacuteciordquo da criocircnica eacute o de um ldquomercado futuro de corposrdquo (futures market of bodies) (DOYLE 200367) desde que o ldquocorpo [eacute o avaliador] de um capital que ainda estaacute por virrdquo (DOYLE 200367 85 81-87) Desta forma o corpo criopreservado se mostra como um hiacutebrido natildeo apenas de natureza e cultura ndash enquanto categorias comumente discutidas por antropoacutelogos ndash mas hiacutebridos de tempo e espaccedilo Ao considerar a criocircnica da Alcor enquanto um negoacutecio que eacute um ldquomercado futurordquo que vende a possibilidade de vida em um futuro incerto como a Alcor age para garantir a devoluccedilatildeo do ldquolucrordquo de capital ndash a vida ndash aos seus investidores os crionicistas
42 O CORPO VIRTUAL
Como forma de lidar com a reanimaccedilatildeo de pacientes no
futuro a Alcor explica que o ldquofundo fiduciaacuterio de cuidado dos pacientesrdquo
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(patient care trust fund)60 eacute um fundo financeiro dotado de mais de sete milhotildees de doacutelares e eacute responsaacutevel pelo cuidado a longo prazo de mais de 100 pacientes jaacute criopreservados da Alcor No passado o armazenamento de pacientes era pago atraveacutes de pagamentos perioacutedicos de parentes dos pacientes criopreservados Devido agrave necessidade de alimentaccedilatildeo financeira constante dos parentes a Alcor diz que este sistema resultava na ldquoperdardquo de muitos dos pacientes e desta forma criou o ldquofundo fiduciaacuterio de cuidado dos pacientesrdquo Para prevenir os crionicistas desta situaccedilatildeo a Alcor desenvolveu um ldquoofiacutecio de administraccedilatildeo irrevogaacutevel de serviccedilos a serem cumpridos aos pacientesrdquo Este fundo financeiro faz com que a Alcor garanta que utilizaraacute seus recursos financeiros natildeo apenas para reanimar mas tambeacutem ldquoreabilitarrdquo os pacientes criopreservados no futuro O serviccedilo prestado duraraacute ateacute que os pacientes revividos sejam reabilitados e considerados ldquolegalmente vivos funcionais e independentesrdquo Esta eacute a funccedilatildeo final da Alcor aos indiviacuteduos que contratam seus serviccedilos A Alcor planeja existir ateacute cumprir tal serviccedilo de reabilitaccedilatildeo dos pacientes agrave sociedade Uma das questotildees frequentemente questionadas agrave Alcor eacute a de quando pacientes seratildeo revividos e quem os reviveraacute61 A Alcor responde que parte da sua missatildeo como organizaccedilatildeo eacute ldquoeventualmente restaurar a sauacutede e reintegrar na sociedade todos os pacientes nos cuidados da Alcorrdquo62 Entretanto quais os meios teacutecnicos que a Alcor pretende utilizar para ldquoreabilitarrdquo os crionicistas agrave sauacutede
No artigo Perspectivas para uma cura da ldquomorterdquo63 o crionicista Thomas Donaldson daacute sua perspectiva sobre a criocircnica ao dizer que vecirc a morte como uma doenccedila a ser curada De forma similar a do ceacutelebre Frankenstein de Marry Shelley Donaldson diz que mesmo que apenas alguns pedaccedilos de pele de um indiviacuteduo restem apoacutes a morte em princiacutepio eacute possiacutevel reconstruir um ser humano daqueles pedaccedilos Poreacutem este corpo reconstituiacutedo natildeo se lembraria de quem havia sido um dia Ele diz que tal ldquore-criaccedilatildeordquo natildeo eacute o que os crionicistas querem Donaldson diz que o que crionicistas querem eacute
60 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 61 ALCOR When will patients be revived amp Who will revive the patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq01htmlpatientsgt Acessado em Setembro de 2014 62 ALCOR Who will revive the patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq01htmlpatientsgt Acessado em Setembro de 2014 63 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquoNoacutes queremos voltar com nossas memoacuterias crenccedilas e ambiccedilotildees intactas Se isso natildeo for possiacutevel noacutes queremos voltar com tanto quanto possiacutevel Ao discutir curas para a morte noacutes devemos portanto discutir exatamente quanto dano as diferentes mortes causam para as nossas memoacuterias e personalidaderdquo 64 65 (ALCOR traduccedilatildeo minha)
O que Donaldson estaacute propondo eacute que as diferentes formas de morrer ndash seja atraveacutes de um ataque cardiacuteaco parada cerebral um acidente de carro falta de ar etc ndash o corpo humano eacute danificado ou melhor dizendo o tecido cerebral eacute danificado de diferentes formas O uacutenico interesse de Donaldson eacute ser capaz de ldquoretornarrdquo com o maacuteximo possiacutevel de informaccedilatildeo da sua personalidade identidade e memoacuterias que tinha antes Apenas a ldquoressurreiccedilatildeo do corpordquo atraveacutes do controle da geneacutetica humana natildeo eacute o suficiente Donaldson diz que agora a nanotecnologia apesar de popularizada apenas resolve metade do problema o de manipular a vida em pequenas escalas a outra metade do problema ldquocaso haja algum paciente laacute para ser salvordquo no caso se as informaccedilotildees cerebrais ainda permanecerem nos neurocircnios eacute ainda desconhecida Em relaccedilatildeo ao ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo (information-theoretic criterion of death) (MERKLE 1992) proposto pelo crionicista Ralph Merkle e discutido no segundo capiacutetulo deste trabalho a explicaccedilatildeo de Merkle eacute que como com qualquer outra doenccedila quando ceacutelulas ldquonatildeo saudaacuteveisrdquo satildeo tratadas elas podem se tornar ceacutelulas ldquosaudaacuteveisrdquo Merkle explica que
ldquoO propoacutesito fundamental da medicina eacute curar os doentes Posto de outra forma o propoacutesito da medicina eacute o de mudar o arranjo de aacutetomos que estatildeo lsquodoentesrsquo para arranjos de aacutetomos que estatildeo lsquosaudaacuteveisrsquo ()rdquo (MERKLE 19926-7 traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquoExpressado desta forma eacute obvio que os limites da tecnologia meacutedica futura dependem dos limites da
64 Idem 65 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquoWe want to come back with our memories beliefs and ambitions intact If this isnt possible we want to come back with as much as possible In discussing cures for death we must therefore discuss just how much damage the different deaths do to our memories and characterrdquo
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nossa capacidade de controlar a estrutura da mateacuteriardquo (MERKLE 19927 traduccedilatildeo minha)
A Alcor tem como proposiccedilatildeo fundamental para explicar a criocircnica que
ldquoSe a sobrevivecircncia da estrutura significa a sobrevivecircncia da pessoa Se o frio pode preservar estruturas essenciais com fidelidade o suficiente Se tecnologias previstas podem reparar lesotildees do processo de preservaccedilatildeo Entatildeo a criocircnica deve funcionar mesmo que ela natildeo possa ser demonstrada hoje Esse eacute a justificativa cientiacutefica para a criocircnica Ela eacute uma justificativa que fica mais forte com cada novo avanccedilo nas tecnologias de preservaccedilatildeordquo66 67 (ALCOR traduccedilatildeo minha)
Esta eacute basicamente a justificativa de crionicistas da Alcor para a terceira ldquomatter of concernrdquo das trecircs que tecircm sido mapeadas ateacute entatildeo nesta pesquisa No entanto Richard Doyle adverte que natildeo apenas a produccedilatildeo de tecnologias eacute um problema para a reanimaccedilatildeo mas como apontou Thomas Donaldson ldquoo querdquo ou ldquoquemrdquo seraacute reanimado eacute a segunda metade do problema Da obra do crionicista Ralph Merkle citado acima o filoacutesofo Richard Doyle aponta que Ralph Merkle propotildee discutir a ldquonatureza codificada do corpo da criocircnicardquo em sua pesquisa Cryonics cryptography and maximum likelihood estimation (DOYLE 200373) Do trabalho de Merkle Doyle cita que
ldquoEntatildeo a questatildeo de se podemos ou natildeo reviver uma pessoa que tenha sido congelada pode ser transformada em uma nova questatildeo noacutes podemos criptoanalisar [cryptanalyze] a ldquomensagem encriptadardquo que eacute a pessoa congelada e deduzir o ldquotexto simplesrdquo [plain text] que eacute a pessoa saudaacutevel que noacutes queremos restaurar As ldquotransformaccedilotildees criptograacuteficasrdquo [cryptographic transformations] aplicadas durante o congelamento satildeo suficientes
66 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Junho de 2014 67 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquoIf survival of structure means survival of the person If cold can preserve essential structure with sufficient fidelity If foreseeable technology can repair injuries of the preservation process Then cryonics should work even though it cannot be demonstrated to work today That is the scientific justification for cryonics It is a justification that grows stronger with every new advance in preservation technologyrdquo
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para contrariar nossas habilidades criptanaliacuteticas para todo o semprerdquo (MERKLE In DOYLE 200373 traduccedilatildeo minha)
Merkle diz que o que importa para poder reanimar uma pessoa eacute se eacute possiacutevel ldquocriptoanalisarrdquo a ldquomensagem criptografadardquo no indiviacuteduo criopreservado Desta forma as ceacutelulas do corpo satildeo entendidas enquanto sendo constituiacutedas de informaccedilotildees informaccedilotildees estas que definem o que o indiviacuteduo eacute e seu funcionamento Esta eacute noccedilatildeo baacutesica da ciberneacutetica proposta por Norbert Wiener em seu livro de 1954 intitulado de Ciberneacutetica e sociedade o uso humano de seres humanos (1970) Ao discutir a noccedilatildeo de ciberneacutetica paralelamente a de biotecnologia o antropoacutelogo brasileiro Marko Monteiro aponta em sua tese Os dilemas do
humano reinventando o corpo numa era (bio)tecnoloacutegica (2005) que
ldquoTal nivelamento da mateacuteria (determinada pelo DNA) e da consciecircncia do corpo (um complexo sistema informacional funcionando com redes neurais como um programa de computador) possibilita a Norbert Wiener jaacute em 1954 elaborar uma das primeiras metaacuteforas poacutes-humanas da histoacuteria quando ele sugere que um ser humano poderaacute no futuro ser transmitido de um lugar ao outro pelo teleacutegrafo (Hayles 2000 Wiener 1970) A forccedila da teoria da informaccedilatildeo como metaacutefora natildeo somente para a vida mas como metaacutefora de todo o universo eacute poderosa nos dias de hoje No campo da biologia a geneacutetica surgida da interaccedilatildeo entre bioquiacutemica com ciberneacutetica constitui o dogma do que significa o funcionamento do corpo (ver por exemplo Hawkins 1996)rdquo (MONTEIRO 200319)
Marko Monteiro ainda encontra na obra do engenheiro eletrocircnico e criptoacutegrafo Claude Shannon a explicaccedilatildeo para o problema central da aquisiccedilatildeo e transmissatildeo da informaccedilatildeo para outro meio Shannon diz que ldquoo problema da informaccedilatildeo natildeo eacute o seu conteuacutedo mas a logiacutestica da sua transmissatildeordquo (MONTEIRO 2005104) Este eacute o segundo problema que a Alcor teraacute de enfrentar no futuro em relaccedilatildeo agrave ciecircncia e tecnologia O primeiro eacute o de manipulaccedilatildeo de vida em pequena escala atraveacutes da nanotecnologia como apontado acima por Thomas Donaldson O segundo eacute o da logiacutestica da transmissatildeo de informaccedilotildees de um local para outro Desta forma atraveacutes da noccedilatildeo de corpo enquanto um agregado
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de ceacutelulas que satildeo coacutedigos criptografados eacute possiacutevel notar a amplitude do significado que Richard Doyle daacute ao corpo criocircnico ao dizer que ele eacute um ldquocorpo virtualrdquo O interesse de crionicistas como Donaldson e Merkle natildeo eacute apenas o de utilizar a codificaccedilatildeo do DNA para ldquoreconstituirrdquo os corpos criopreservados mas sim o de retirar o conteuacutedo informacional que estaacute codificado nas ceacutelulas cerebrais e transmitir estas informaccedilotildees para outro loacutecus De forma analoacutegica ao lidar com a noccedilatildeo de estar vivo Tim Ingold eacute inspirado pela proposta ecoloacutegica e ciberneacutetica de Gregory Bateson de que ldquoo mundo mental natildeo eacute delimitado pela pelerdquo mas ele vaza (INGOLD 201241-41)
43 A REANIMACcedilAtildeO NO FUTURO
Quando Robert Ettinger escreveu o livro The prospect of
immortality que acabou se tornando o livro que influenciou o surgimento da praacutetica da criocircnica Ettinger apontou que o argumento central para a criocircnica eacute que
ldquoPortanto noacutes precisamos apenas nos preparar para ter os nossos corpos apoacutes noacutes morrermos armazenados em refrigeradores adequados contra o tempo quando a ciecircncia possa ser capaz de nos ajudar Natildeo importa o que nos matar seja por envelhecimento ou doenccedila e mesmo se teacutecnicas de refrigeraccedilatildeo ainda sejam simples quando noacutes morrermos mais cedo ou mais tarde os nossos amigos do futuro deveratildeo ser capazes de nos reviver e nos curar Esta eacute a essecircncia do argumento principalrdquo (ETTINGER 196411 traduccedilatildeo minha)
A essecircncia do argumento central para a criocircnica proposta por Ettinger eacute que os ldquoamigos do futurordquo iratildeo reviver e cuidar daqueles que foram criopreservados No caso de quem for criopreservado na Alcor a Alcor eacute o amigo do (presente e) futuro agravequele que iraacute agenciar o corpo criopreservado a ser reanimado no futuro Richard Doyle se deparou com uma descriccedilatildeo interessante em uma ediccedilatildeo da revista da Alcor a Cryonics
Magazine em que crionicistas descrevem um procedimento de reanimaccedilatildeo ideal
ldquoEu acordei com um toque gentil no meu braccedilo Eu abri meus olhos e vi meu amigo Ken Phelan Ele estava vestindo um jaleco branco de laboratoacuterio Eu
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olhei ao meu redor e vi que eu estava em um quarto de hospitalrdquo (DOYLE 200365 traduccedilatildeo minha)
Doyle chama este procedimento idealizado por um crionicista de um ldquocenaacuterio especulativordquo uma ldquoestoacuteria de ficccedilatildeo cientiacuteficardquo (DOYLE 200365) Ele ainda diz que enquanto uma antecipaccedilatildeo do futuro esta eacute de fato uma ldquoantecipaccedilatildeo do [momento] presenterdquo (DOYLE 200377) Desde o momento em que seus ceacuterebros param de funcionar seus coraccedilotildees param de bater e seus olhos fecham os crionicistas natildeo estatildeo mais cientes do que acontece sobre si ateacute o momento da reanimaccedilatildeo O tempo que decorreu do momento em que fecharam os seus olhos ateacute o momento em que os abriratildeo novamente eacute curto eacute ldquopresenterdquo Logo que fecham os olhos jaacute voltam a abri-los Desta forma ao considerar que a reanimaccedilatildeo dos corpos criocircnicos aconteccedila algum dia a morte natildeo dura tanto tempo para os crionicistas criopreservados Para a Alcor do momento da morte ao momento da reanimaccedilatildeo anos ou seacuteculos podem transcorrer Ao redor dos corpos criopreservados o universo continua o seu movimento de expansatildeo e a existecircncia humana continua ativa Mudanccedilas acontecem
Atraveacutes da teacutecnica da vitrificaccedilatildeo alguns indiviacuteduos almejam alcanccedilar sua imortalidade ao realizarem uma viagem atraveacutes do tempo e espaccedilo Os corpos criopreservados satildeo acima de tudo hiacutebridos de tempo e espaccedilo Como disse o cientista crionicista conhecido por popularizar os potenciais da nanotecnologia molecular K Eric Drexler a aposta na criocircnica depende de que
ldquoEsta aposta envolve o valor da vida o custo (da criocircnica) as chances de que a tecnologia funcionaraacute (que parecem excelentes) e as chances de que a humanidade vaacute sobreviver desenvolver a tecnologia e reviver pessoasrdquo68 (DREXLER 1986 traduccedilatildeo minha)
Ao questionar esta afirmaccedilatildeo o criobioacutelogo John Baust apontou que
ldquoO indiviacuteduo que se congela para voltar no futuro faz a suposiccedilatildeo que ele seraacute um contribuidor para
68 ALCOR Notable quotes Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgnotablequoteshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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aquela sociedade e que eles iriam querer elerdquo69 70 (traduccedilatildeo minha)
Os indiviacuteduos que se dispotildeem a serem criopreservados dependem natildeo apenas de que a Alcor os reanime futuramente mas tambeacutem que a sociedade do futuro iraacute ldquoreagregaacute-losrdquo a ela Entretanto a existecircncia desta sociedade do futuro seraacute paradoxal ndash em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo ndash em relaccedilatildeo aos crionicistas criopreservados uma vez que estes indiviacuteduos seratildeo exemplares do passado da humanidade Considerando a situaccedilatildeo precaacuteria da aposentadoria de idosos e os altos custos da medicina na atualidade eacute difiacutecil imaginar centenas ou milhares de indiviacuteduos serem descongelados reanimados e tratados para serem reintegrados a uma sociedade em um tempo ldquopresenterdquo que natildeo eacute mais o mesmo presente em que viviam anteriormente com seus familiares e amigos jaacute provavelmente mortos As redes que sustentavam tais indiviacuteduos provavelmente jaacute foram todas cortadas A Alcor eacute a uacutenica ldquoconexatildeordquo que eles teratildeo nesta realidade futura uma realidade que eacute de fato virtual ndash desde que esta realidade soacute pode ser imaginada no tempo presente
Ao seguir com as descriccedilotildees da reanimaccedilatildeo da
criopreservaccedilatildeo no foacuterum do site LongeCity71 72 na aacuterea de discussotildees sobre a criocircnica um visitante curioso e interessado na criocircnica postou a seguinte pergunta aos outros usuaacuterios ldquoVocecirc consegue se imaginar acordando da criogeniardquo (Can you imagine waking up from cryongenics) O visitante curioso confundiu criocircnica ndash resfriamento de pessoas ndash com criogenia ndash resfriamento de materiais em geral ndash mas foi rapidamente corrigido por membros na aacuterea de respostas73 Poucos dos membros da paacutegina responderam suas percepccedilotildees para a reanimaccedilatildeo no futuro mas muita discussatildeo foi provocada entre eles Muitos preferiram nem sequer imaginar como seria acordar em um tempo futuro e outros
69 Idem 70 Citaccedilatildeo encontrada em Frozen in time Miami Herald September 17 2002 71 LongeCity lthttpwwwlongecityorgforumgt Acessado em Junho de 2014 72 Eacute um foacuterum criado para discussotildees relacionadas a meacutetodos e teacutecnicas de prolongamento da vida e tecnologias da imortalidade O foacuterum possui uma aacuterea apenas para debates sobre a criocircnica Segundo as informaccedilotildees gerais do site a sua missatildeo eacute a de ldquoconquistar a decadecircncia de uma morte involuntaacuteriardquo (to conquer the blight of involuntary death) 73 LongeCity Can you imagine waking up from cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwlongecityorgforumtopic40928-can-you-imagine-waking-up-from-cryogenicsgt Acessado em Junho de 2014
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comeccedilaram a discutir sobre o que poderia acontecer com seus corpos e imaginar o interesse de sociedades futuras em suas vidas Entretanto uma das primeiras respostas agrave pergunta a de chris w chamou bastante agrave atenccedilatildeo dos usuaacuterios e provocou discussotildees
ldquoEu acho que a principal coisa a considerar eacute caso vocecirc fosse pensar ldquoEi entatildeo o plano funcionou rdquo ou ldquoQuem d sou eurdquo ndash isto eacute basicamente para descobrir se a criocircnica funciona ou natildeo em termos do ceacuterebropersonalidade Apoacutes isso eu ficaria com medo tipo com muito muito medo de saber que ano eacute Se vocecirc fosse revivido em digamos 2100 entatildeo eu acho que natildeo seria tatildeo ruim tendo visto todos aqueles filmes de ficccedilatildeo cientiacutefica como Blade Runner (eu acho que aquilo estava acontecendo de fato 20 anos no futuro se eu me lembro bem) vocecirc estaria meio preparado para o que o mundo se parece mas imagine acordar em 4000 dC onde eu natildeo sei noacutes natildeo temos mais corpos mas estamos em forma de neacutevoa roxa eteacuterea que se comunicam telepaticamente e um deles diz para vocecirc ldquoEi junte-se a noacutes senhorrdquo74 75 (traduccedilatildeo minha adaptada da conversa no foacuterum da internet)
O membro do foacuterum com o apelido de chris w expocircs diversas controveacutersias em relaccedilatildeo agrave reanimaccedilatildeo da criocircnica atraveacutes de sua perspectiva ousada o que ou quem seraacute que retornaraacute caso seja possiacutevel reanimar algueacutem no futuro Como estar preparado para a reanimaccedilatildeo no futuro Em que tempo futuro as pessoas seratildeo reanimadas A primeira das questotildees indaga se ele seria capaz de se identificar como sendo o mesmo indiviacuteduo que havia sido antes de ser criopreservado ou se ele teria perdido as suas memoacuterias e natildeo se lembraria mais de quem havia sido antes de ser criopreservado A temporalidade eacute posta em questatildeo
74 Idem 75 Versatildeo original no foacuterum LongeCity ldquoI think the biggest thing to consider is wheter you would think Hey so the plan worked or Who to f am I - this is basically to find out if cryonics works or not in terms of brainpersonality After that I would be affraid like really really affraid to know what year it is If you were revived in lets say 2100 then I guess that wouldnt be so bad having seen all those sci fi movies like Blade Runner ( I guess that was actually happening about 20 years from today if I remember ) you would be kind of prepared to what the world looks like but imagine waking up in 4000 AD where I dont know we dont have bodies anymore but are in form of ethereal purple hazes that communicate telepathically and one of them says to you Hey join us misterrdquo
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pois como ele disse natildeo seria tatildeo amedrontador caso ele fosse revivido em 2100 pois ele consegue se utilizar de um imaginaacuterio atual para cogitar sobre a existecircncia humana neste ldquofuturo mais proacuteximordquo poreacutem caso fosse revivido em 4000 AD ldquoonde eu natildeo sei noacutes natildeo tenhamos mais corpos mas existimos em forma de neacutevoa roxa eteacuterea que se comunica telepaticamenterdquo ele natildeo concebe lidar com tal situaccedilatildeo A ldquorealidaderdquo de um futuro longiacutenquo como a do ano de 4000 exerce grande expectativa no caraacuteter ldquohibridordquo dos ldquohumanosrdquo deste tempoespaccedilo e chris w questiona a dificuldade de interagir com estes ldquohumanosrdquo De fato o devir da existecircncia dos corpos criocircnicos no futuro decorre hoje da sua projetada ldquoagregaccedilatildeordquo na humanidade futura Este ldquomatter of concernrdquo da Alcor eacute fruto do fetiche moderno da crenccedila nas produccedilotildees cientiacuteficas futuras que satildeo transversalmente influenciadas pela ficccedilatildeo cientiacutefica Richard Doyle diz que o discurso da criocircnica perpassa da ficccedilatildeo cientiacutefica para agrave ciecircnciaficccedilatildeo Bruno Latour descreve que o conceito de ldquoficccedilatildeordquo eacute constituiacutedo etimologicamente do latim fatum e entatildeo feito fazer figura configuraccedilatildeo aritificial fabricado factiacutecio fascinado encantado fetiche (LATOUR 200216-17) A ciecircncia futura enquanto ainda a ser fabricada para ser capaz de fazer fatos que satildeo feitos de configuraccedilatildeo artificial factiacutecios fetiches poreacutem fatos eacute o caso da criocircnica Desta forma o ldquofatiacutedicordquo e o ldquoartificialrdquo natildeo apenas se misturam mas satildeo ldquofeitosrdquo da ldquomesma coisardquo Desde que a existecircncia humana tem sido transformada pelo seu caraacuteter hibridizador Donna Haraway jaacute apontava para o caraacuteter ciberneacutetico da existecircncia humana ao dizer que
ldquoUm ciborgue eacute um organismo ciberneacutetico um hiacutebrido de maacutequina e organismo uma criatura de realidade social e tambeacutem uma criatura de ficccedilatildeo Realidade social significa relaccedilotildees sociais vividas significa nossa construccedilatildeo poliacutetica mais importante significa uma ficccedilatildeo capaz de mudar o mundo () Trata-se de uma luta de vida e morte mas a fronteira entre a ficccedilatildeo cientiacutefica e a realidade social eacute uma ilusatildeo oacuteticardquo (HARAWAY 200037)
ldquoA fronteira entre a ficccedilatildeo cientiacutefica e a realidade social eacute uma ilusatildeo de oacuteticardquo O pai da criocircnica Robert Ettinger jaacute havia deixado clara agrave influecircncia que havia tido da leitura de obras de ficccedilatildeo cientiacutefica76
76 CRYONICS Institute Robert Ettinger Biography Disponiacutevel em lthttpwwwcryonicsorgabout-usrobert-ettiner-biographygt Acessado em Dezembro de 2014
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e esta influecircncia o levou a fazer da criocircnica uma ldquorealidaderdquo A proacutepria ldquoantecipaccedilatildeordquo (DOYLE 200376) de uma ciecircnciaficccedilatildeo-ficccedilatildeo cientiacutefica para o futuro eacute o que possivelmente acabaraacute produzindo o futuro que crionicistas necessitam que seja produzido A criocircnica da Alcor estimulada pela expectativa de um futuro ideal ndash enquanto real ndash eacute o que pode acabar fazendo com que ela crie este futuro que eacute vital para o sucesso da criocircnica
O que eacute possiacutevel notar na descriccedilatildeo da reanimaccedilatildeo de chris
w em relaccedilatildeo a antecipaccedilatildeo de tecnologias ciberneacuteticas a serem produzidas um indiviacuteduo que tem as informaccedilotildees retiradas do seu ceacuterebro e transmitidas para uma outra coisa ldquoartificialrdquo natildeo aparenta mais ser um ldquohumanordquo Os seres humanos que ldquoagorardquo ndash no futuro ndash satildeo ldquoneacutevoa roxa eteacuterea que se comunica telepaticamenterdquo tecircm caracteriacutesticas de natildeo-humanos Atraveacutes da noccedilatildeo de vida das ciecircncias naturais desde que ser um humano eacute ter um corpo e fazer o que um ser humano faz ndash o que seguramente natildeo inclui se comunicar telepaticamente perambular o mundo em estado fiacutesico gasoso (neacutevoa) e reviver pessoas de 2000 anos atraacutes ndash eacute possiacutevel notar que o desejo de imortalidade dos crionicistas implica em que eles se tornem acima de tudo ldquonatildeo-humanosrdquo ldquopoacutes-humanosrdquo ldquotranshumanosrdquo ou alguma coisa que natildeo eacute humano Portanto em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo quais satildeo os limites do que eacute ser humano e natildeo-humano Quais limites seratildeo transgredidos no futuro Afinal quanto mais os crionicistas criopreservados ndash em estado liminar (TURNER 1964) ndash se transformam em ciborgues hiacutebridos artificiais virtuais ndash poreacutem reais ndash mais eles se mesclam e se tornam natildeo-humanos e desta forma mais a sua capacidade ldquovitalrdquo ndash de atuar se conectar e ter controle sobre ldquoa natureza humanardquo ndash eacute expandida Desta uacuteltima formulaccedilatildeo eacute possiacutevel notar que praticar a hibridez se transformou em uma condiccedilatildeo fundamental de estar vivo Quem natildeo atua e sustenta redes e conexotildees morre
44 ldquoA-VIDA-COMO-ELA-PODERIA-SERrdquo
Stefan Helmreich cita em sua tese Silicon second nature
(1998) o livro Artificial life the coming evolution em que os autores J Doyne Farmer e Alletta DrsquoA Belin apontam algumas propriedades que eles associam com a noccedilatildeo de vida e podem auxiliar na distribuiccedilatildeo das controveacutersias ateacute entatildeo mapeadas
ldquoA vida eacute um padratildeo no tempo-espaccedilo [Life is a
pattern in spacetime] mais do que um objeto
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material especiacutefico Por exemplo a maioria de nossas ceacutelulas eacute substituiacuteda muitas vezes durante a nossas vidas Eacute o padratildeo e conjunto de relaccedilotildees que satildeo importantes ao inveacutes da identidade especiacutefica dos aacutetomosrdquo (HELMREICH 1998210 traduccedilatildeo minha)
Farmer e Belin deixam claro com esta descriccedilatildeo que satildeo os relacionamentos entre os aacutetomos ndash seres individuais de pequena escala ndash que mais importam para o conceito ciberneacutetico de vida na atualidade Os relacionamentos importam mais do que os seres que existem individualmente Natildeo obstante os autores ainda dizem que a vida eacute um ldquopadratildeo de tempo e espaccedilordquo Desde esta perspectiva ciberneacutetica da noccedilatildeo de vida tempo e espaccedilo Richard Doyle cita as observaccedilotildees de Levinas sobre ldquosubjetividaderdquo e aponta sobre a subjetividade dos corpos da criocircnica que eles existem sempre em relaccedilatildeo a um tempo futuro que
ldquoA subjetividade compreende estas exigecircncias impossiacuteveis ndash a espantosa proeza de conter mais do que eacute possiacutevel conterrdquo O sujeito criocircnico vivo ou morto entatildeo ldquoconteacutemrdquo mais do que si mesmo como um corpo com uma subjetividade contiacutenua [ongoing subjectivity] o corpo criocircnico tem configuraccedilatildeo estranha uma vez que ele conteacutem o futuro Ele depende da ilimitada necessidade de uma promessa contiacutenua [ongoing promise] uma promessa de preservar o corpo nome e projeto do sujeito criocircnicordquo (DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
A vida dos crionicistas criopreservados na Alcor ldquoconteacutem mais do que eles mesmosrdquo pois ela depende de uma ldquopromessardquo que esta continuamente acontecendo Desta forma os corpos criocircnicos ldquoconteacutem o futurordquo ndash que eacute uma realidade assim como eacute uma ficccedilatildeo ndash em si Doyle continua ao dizer que a subjetividade do corpo criocircnico eacute indefinida desde que a Alcor preserva a ldquopossibilidaderdquo de vida ldquoem relaccedilatildeordquo a um futuro atraveacutes de uma ldquoindecisatildeo retoacutericardquo (DOYLE 200368) A existecircncia dos corpos criocircnicos depende de seus contiacutenuos relacionamentos em algum futuro E desde que o futuro eacute incerto os resultados da praacutetica da criocircnica tambeacutem satildeo incertos e esta eacute a retoacuterica fundamental da praacutetica da criocircnica
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Em relaccedilatildeo agrave retoacuterica do futuro incerto colocada em praacutetica pela Alcor Doyle propotildee discutir metodologias que tecircm sido fundamentais para a produccedilatildeo cientiacutefica na atualidade Doyle aponta da obra do poliacutemata Charles Sanders Peirce que ele formulou a ldquoteoria da abduccedilatildeordquo como uma maneira de suplementar as categorias loacutegicas mais tradicionais de induccedilatildeo e deduccedilatildeo (DOYLE 200324) Peirce diz que o pensamento cientiacutefico nem sempre procede de acordo com uma operaccedilatildeo evidente destas duas categorias de induccedilatildeo e deduccedilatildeo Em contrapartida a ldquoabduccedilatildeordquo eacute caracterizada pela sua dependecircncia da ldquoausecircnciardquo (absense ndash abduction) ndash do latim absentem absens abesse lsquoabrsquo (longe) + lsquoessersquo (ser essecircncia)
ldquoUma abduccedilatildeo eacute um meacutetodo de formar uma previsatildeo geral sem qualquer garantia positiva de que ela iraacute ser bem sucedida tanto no caso especial quanto comumente sua justificaccedilatildeo sendo que ela eacute a uacutenica esperanccedila possiacutevel de regular a nossa conduta futura racionalmente e que induccedilatildeo de uma experiecircncia passada nos daacute forte encorajamento para ter esperanccedila que ela seraacute bem sucedida no futurordquo (PEIRCE 1932270 In DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
O meacutetodo abdutivo de Peirce se baseia na ideia de que uma ldquopossibilidaderdquo ndash de uma experiecircncia no futuro ndash decorre de uma ldquohipoacuteteserdquo Peirce propotildee esta descriccedilatildeo como sendo o uacutenico modo de racionalizar ndash produzir ndash que parece se adaptar com um possiacutevel encontro com o futuro atraveacutes da ldquodistribuiccedilatildeo de uma forccedila persuasiva que aposta com o ineacutedito (sem precedentes)rdquo (DOYLE 200325) Esta eacute uma relaccedilatildeo com o ldquonovordquo que apenas existe enquanto proposiccedilatildeo metafiacutesica A abduccedilatildeo se torna uma perspectiva de produccedilatildeo interessante ao considerar que o meacutetodo indutivo estaacute atrelado ao ldquohaacutebitordquo entatildeo ele tende a reprimir cada evento agrave mesmice jaacute o meacutetodo dedutivo depende de ldquosilogismosrdquo e desta forma o conhecimento de todas as premissas de antematildeo o que empobrece as possibilidades da exploraccedilatildeo cientiacutefica (DOYLE 200324) Desta forma o meacutetodo abdutivo que considera realizar algo no presente levando em conta a possibilidade de algo suceder no futuro se torna uma perspectiva interessante para produzir inovaccedilotildees cientiacuteficas Doyle ao trabalhar a proposiccedilatildeo do ldquomeacutetodo abdutivordquo de Peirce conclui seu argumento sobre a utilizaccedilatildeo de modelos metodoloacutegicos alternativos ao discutir a obra de Christopher Langton
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ldquoNo manifesto pela vida artificial de Christopher Langton do ano de 1987 precisamente tal tipo de encontro com o futuro acontece O termo que falta na transaccedilatildeo abdutiva eacute ldquovidardquo A escrita da necessidade da biologia de expandir seu limite e olhar para subtratos materiais que natildeo sejam o carbono Langton escreve que o limitado contexto tradicional da biologia() faz com que seja impossiacutevel para pesquisadores realmente ldquoentenderrdquo a vida ldquoApenas quando noacutes formos capazes de visualizar a vida-como-noacutes-a-conhecemos [life-as-we-know-it] no contexto mais amplo de vida-como-
ela-poderia-ser [life-as-it-could-be] noacutes iremos realmente entender a natureza da bestardquordquo (DOYLE 200325 traduccedilatildeo minha)
O que haacute de inovador na proposiccedilatildeo de Langton sobre o meacutetodo abdutivo de Peirce eacute que ele diz que soacute eacute possiacutevel entender a vida adequadamente ao lidar com a sua ldquoinstanciaccedilatildeo em algum outro lugarrdquo (DOYLE 200325) Ao inveacutes de trabalhar apenas com a noccedilatildeo de ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo Langton propotildee considerar a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo Langton ainda diz com precisatildeo que esta formulaccedilatildeo loacutegica ldquodepende do proacuteprio conhecimento que ele buscardquo quando ele diz que
ldquoE ainda na sua formulaccedilatildeo loacutegica o apelo de Langton depende do proacuteprio conhecimento que ele busca O proacuteprio ldquoentendimentordquo que se pretende que oriente as ciecircncias da vida ndash ldquoo verdadeiro tema [subject matter] da biologiardquo ndash ainda estaacute por vir embrulhado com uma anaacutelise da ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo [life-as-it-could-be] (DOYLE 200325 traduccedilatildeo minha)
A proposiccedilatildeo de meacutetodo abdutivo de Peirce e a sua amplificaccedilatildeo com a proposiccedilatildeo de Langton implica considerar que a ciecircncia pode apenas explorar criar inovar produzir descobrir e entender a vida quando ela eacute entendida enquanto a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo mais do que a ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo da forma como correntemente eacute trabalhada por cientistas Desde que a ciecircncia seja concebida enquanto uma visualizaccedilatildeo (virtual) de possibilidades de produccedilatildeo que residem no futuro incerto eacute soacute aiacute que a ciecircncia poderaacute expandir as capacidades do seu caraacuteter inovador Ao mesmo tempo esta proposiccedilatildeo eacute extremamente produtiva para entender o que a Alcor fez faz
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e ainda pretende fazer e a sua afirmaccedilatildeo de que os corpos criocircnicos estatildeo ldquopotencialmente vivosrdquo uma vez que a hibridizaccedilatildeo e ldquociborguizaccedilatildeordquo dos corpos criocircnicos pode ser o que provocaraacute a sua reanimaccedilatildeo O terceiro ldquomatter of concernrdquo fundamental da Alcor a ser mapeado neste trabalho eacute que ldquomeacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular podem ser previstos agorardquo77 A previsatildeo que a Alcor estaacute falando eacute uma aplicaccedilatildeo do meacutetodo abdutivo uma vez que a Alcor considera ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo uma justificativa plausiacutevel para a sua praacutetica
Provavelmente a principal conclusatildeo para a produccedilatildeo metodoloacutegica de Peirce eacute que apenas seraacute possiacutevel saber se alguma hipoacutetese eraeacuteseraacute verdadeira no futuro Seja esta proposiccedilatildeo retoacuterica ou natildeo ela tem o poder de induzir atores a produzirem o futuro desde o presente Neste sentido as proacuteprias proposiccedilotildees cientiacuteficas podem ser analisadas enquanto hiacutebridos de tempo e espaccedilo A proposiccedilatildeo de Peirce eacute validada pelo apontamento feito por Farmer e Belin no iniacutecio desta parte no qual eles dizem que ldquoa vida eacute um padratildeo de tempo-espaccedilordquo ldquomais do que um objeto material especiacuteficordquo e finalizado As coisas estatildeo vivas desde que satildeo um constante acontecer (INGOLD 201229) Desta forma a vida eacute entendida enquanto um movimento de ldquoaberturardquo a infinitas possibilidades em que nunca haacute fim para nada mas apenas constante transformaccedilatildeo (INGOLD20113-4)
45 HIBRIDISMO E O FUTURO POacuteS-HUMANO
A reanimaccedilatildeo da criocircnica proposta pela Alcor pode ser
encarada como uma praacutetica de ldquodar a vidardquo agravequeles que jaacute natildeo tem mais vida Entretanto a razatildeo etimoloacutegica do termo ldquorenascerrdquo ou ldquoreanimarrdquo natildeo condiz com o argumento proposto pela Alcor e a condiccedilatildeo dos corpos criopreservados Com as discussotildees realizadas na pesquisa ateacute entatildeo eacute plausiacutevel dizer que os corpos ldquomortosrdquo da criocircnica natildeo estatildeo tatildeo mortos assim mas sua existecircncia ldquovazardquo conecta e eacute conectada (INGOLD 2012) eacute misturada a outros seres diversos eacute hiacutebrida ciberneacutetica virtual real artificial fatiacutedica e indefiniacutevel em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo Desta forma a praacutetica da criocircnica pode ser justificada pela proposta metodoloacutegica do meacutetodo abdutivo de Charles Sanders Peirce Peirce propotildee que geralmente inovaccedilotildees cientiacuteficas costumam considerar a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo no futuro ao inveacutes de considerar apenas a ldquovida-como-ela-eacuterdquo agora (DOYLE 200324-25) Uma antropologia ou
77 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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uma produccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica que considera apenas descrever e analisar a transformaccedilatildeo do presente eacute incapaz de perceber as redes que satildeo acionadas e que constroem o proacuteprio presente quem diraacute o futuro eacute imprescindiacutevel considerar que os projetos ndash projeccedilotildees ndash da vida humana parasobre o futuro tecircm impacto direto sobre o que acontece no presente
Em relaccedilatildeo ao caraacuteter hiacutebrido do presente e do futuro em
funccedilatildeo de tempo e espaccedilo o ceacutelebre fiacutesico Neil deGrasse Tyson tem repetido inuacutemeras vezes na sua carreira tal descriccedilatildeo sobre a vida das coisas do universo
ldquoReconheccedila que as proacuteprias moleacuteculas que fazem o seu corpo os aacutetomos que constroem as moleacuteculas satildeo rastreaacuteveis aos cadinhos que uma vez foram centros de estrelas de muita massa que explodiram suas entranhas quimicamente ricas para dentro da galaacutexia enriquecendo nuvens de gaacutes puras com a quiacutemica da vida Isso para que todos estejamos conectados uns com os outros biologicamente com a terra quimicamente e com o resto do universo anatomicamente Isso eacute muito legal Isso me faz sorrir e eu me sinto um tanto grande no fim disso Natildeo eacute que noacutes sejamos melhores do que o universo noacutes somos parte do universo Noacutes estamos no universo e o universo estaacute em noacutesrdquo78 (traduccedilatildeo minha)
DeGrasse Tyson diz que ao reconhecer a extensa rede de mutualidade entre as coisas do universo ele se sente ldquogranderdquo (large) E o universo como descrito por Tyson eacute constituiacutedo de accedilatildeo atuaccedilatildeo e conectividade (MOL amp LAW 2004) ambos sinocircnimos de vida (INGOLD 2011 2012) Natildeo obstante e transversalmente Ray Kurzweil um dos cientistas e inventores que estaacute promovendo uma perspectiva sobre a produccedilatildeo da vida humana similar agrave metodologia abdutiva de
78 No original ldquoRecognize that the very molecules that make up your body the atoms that construct the molecules are traceable to the crucibles that were once the centers of high mass stars that exploded their chemically rich guts into the galaxy enriching pristine gas clouds with the chemistry of life So that we are all connected to each other biologically to the earth chemically and to the rest of the universe atomically Thatrsquos kinda cool That makes me smile and I actually feel quite large at the end of that Itrsquos not that we are better than the universe we are part of the universe We are in the universe and the universe is in usrdquo
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Charles Sanders Peirce se utiliza da ciberneacutetica para explicar a vivacidade de uma pedra
ldquoQuatildeo inteligente eacute uma pedra Para apreciar a viabilidade da computaccedilatildeo sem energia e sem calor considere a computaccedilatildeo que acontece em uma pedra qualquer Embora pareccedila que natildeo haacute muito acontecendo dentro de uma pedra os aproximadamente 1025 (dez trilhotildees de trilhotildees) de aacutetomos em um quilograma de mateacuteria estatildeo de fato extremamente ativos Apesar da aparente solidez do objeto os aacutetomos estatildeo todos em movimento compartilhando eleacutetrons de caacute pra laacute mudando o spin das partiacuteculas e gerando campos eletromagneacuteticos que se movem rapidamente Toda esta atividade representa computaccedilatildeo mesmo se natildeo muito significantemente organizada Noacutes jaacute mostramos que aacutetomos podem armazenar informaccedilatildeo a uma densidade de mais de um bit por aacutetomo assim como em sistemas computacionais construiacutedos de aparelhos de ressonacircncia magneacutetica nucleares Pesquisadores da Universidade do Oklahoma [University of Oklahoma] armazenaram 1024 bits em interaccedilotildees magneacuteticas dos proacutetons de uma uacutenica moleacutecula contendo dezenove aacutetomos de hidrogecircnio Por conseguinte o estado de uma pedra em qualquer momento representa ao menos 1027 bits de memoacuteriardquo (KURZWEIL 2005 traduccedilatildeo minha)
Tanto na descriccedilatildeo das moleacuteculas do universo (macro) de Neil deGrasse Tyson quanto na descriccedilatildeo dos aacutetomos da pedra (micro) de Ray Kurzweil o que se mostra aparente eacute o caraacuteter de ldquovivacidaderdquo das coisas natildeo-humanas o que aparentemente eacute caracteriacutestica proacutepria do universo habitado pelos humanos seja ela em uma descriccedilatildeo realizada a niacutevel micro ou macro (LATOUR 2012)
Desta forma as categorias de vida e morte na atualidade aparentam serem categorias que tem a intenccedilatildeo de explicar a capacidade de produccedilatildeo atuaccedilatildeo e conexatildeo das coisas ndash ou o seu processo de hibridizaccedilatildeo ndash mais do que categorias que definem coisas em funccedilatildeo de ontologias estaacuteticas Entretanto eacute possiacutevel para os naturalistas modernos perceberem vida em coisas que natildeo-humanas Afinal quanto mais as categorias de vida e morte perdem sua capacidade explicativa e mais o
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caraacuteter hiacutebrido dos humanos se expande mais as assimetrias que separamdiferenciam humanos de natildeo-humanos se desfazem e de um processo de hibridizaccedilatildeo coisas se misturam ao ponto em que se torna difiacutecil medir a proacutepria ldquohumanidaderdquo das coisas Portanto perceber a vivacidade das coisas em suas atuaccedilotildees e conexotildees eacute uma forma de virada ontoloacutegica Tim Ingold propotildee esta ideia no capiacutetulo Rethinking the
animate reanimating thought parte do livro Being alive (2011) e eu a reitero como uma questatildeo fundamental a ser questionada por antropoacutelogos Afinal de certa forma ao considerar que atuaccedilatildeo e conectividade eacute vida remete a conclusatildeo de que tudo estaacute ndash ou deve estar ndash vivo De qualquer forma uma coisa eacute certa desde que seja considerado que tudo estaacute vivomorto ou eacute vidamorte os conceitos de vida e morte natildeo teratildeo mais o poder de definir ldquocoisasrdquo ontologicamente como eles tecircm sido utilizados por seres humanos ateacute entatildeo
Caso a descriccedilatildeo da praacutetica da criocircnica nesta pesquisa tenha
sido bem sucedida e eu tenha deixado claro o meu interesse mais intimo com esta pesquisa deve ter sido possiacutevel notar que a tentativa de crionicistas de vencer a morte jaz no ato de se tornarem seres ldquonatildeo-humanosrdquo uma vez que apenas natildeo-humanos tem a capacidade de vencer as limitaccedilotildees humanas ndash como o envelhecimento e a morte ndash em contraposiccedilatildeo aos humanos seres fraacutegeis mortais Desta forma a singularidade tecnoloacutegica aparece como profecia de um momento em que a produccedilatildeo tecnoloacutegica e cientiacutefica estaraacute tatildeo acelerada que noacutes humanos natildeo seremos mais capazes de conceber suas inovaccedilotildees a menos que nos transformemos conjuntamente com esta ciecircncia e tecnologia futura A realizaccedilatildeo desta profecia eacute o que permitiraacute que a existecircncia humana seja transformada e por fim superada a alegoria do ldquoaleacutem-homemrdquo proposta por Friedrich Nietzsche premedita entatildeo a ideologia do poacutes-humano No caso de Nietzsche a transformaccedilatildeo humana se daria atraveacutes de uma ldquotransvaloraccedilatildeo de todos os valoresrdquo ou no caso partiria do universo metafiacutesico (mental) para o fiacutesico Logo da uniatildeo da proposta nietzschiana com o cenaacuterio cientiacutefico e tecnoloacutegico futuro o humano seraacute transformado na medida em que tais desenvolvimentos ocorrerem e desta forma o humano seraacute substancialmente transformado para uma nova razatildeo natildeo apenas ontoloacutegica mas orgacircnica aquela do transhumano A mudanccedila segundo esta ideologia jaz sobretudo na substacircncia Admito que a criocircnica se mostrou como um objeto de pesquisa interessante para ilustrar o zeitgeist das transformaccedilotildees tecnoloacutegicas que estatildeo sendo
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colocadas em praacutetica e tem permitido questionar a existecircncia humana natildeo apenas no presente mas no futuro uma vez que estas praacuteticas (ou empreendimentos) cientiacuteficas soacute poderatildeo trazer resultados no futuro
Por fim ao seguir com o movimento de fechamento da pesquisa deixo aqui a mensagem de que a pesquisa teve como problema fundamental para a sua realizaccedilatildeo o fato de que eu natildeo sabia se seria possiacutevel enquadrar a praacutetica da criocircnica em uma pesquisa antropoloacutegica E mesmo apoacutes a consolidaccedilatildeo da pesquisa eacute importante notar o caraacuteter introdutoacuterio desta Os questionamentos dos professores que participaram na banca demonstram tal contexto uma vez que o professor Jean Segata apontou para a possibilidade expansiva desta pesquisa uma vez que as contradiccedilotildees aqui mapeadas tem a capacidade de ainda ldquovazaremrdquo jaacute o professor Oscar Calavia Saacuteez apontou para a necessidade de expandir a pesquisa uma vez que ela se apresenta de fato como apenas uma introduccedilatildeo agrave problemaacutetica Portanto mesmo tendo sido mapeado uma seacuterie de questotildees centrais na praacutetica da criocircnica a criocircnica natildeo se exauriu de controveacutersias a serem analisadas Esta pesquisa pode servir como inspiraccedilatildeo para futuros interessados em continuaacute-la e expandi-la oportunamente Afinal de contas o que aconteceraacute com os crionicistas criopreservados Seratildeo mesmo reanimados Pois bem uma seacuterie de notiacutecias foram celebradas por crionicistas nos uacuteltimos meses como a de um hospital nos Estados Unidos que comeccedilou a utilizar a teacutecnica da suspensatildeo animada como tentativa de salvar pacientes em UTI79 a NASA estaacute considerando a possibilidade de criopreservar seus astronautas em viagens espaciais de longa distacircncia80 e pesquisadores realizaram testes com substacircncias crioprotetoras e conseguiram reanimar animais com sua memoacuteria intacta81 Caso a reanimaccedilatildeo seja mesmo viaacutevel no futuro qual seraacute o estatuto daqueles reanimados Como seraacute o reingresso daqueles reanimados pela Alcor na sociedade O desfecho desta estoacuteria estaacute de fato no futuro Hoje este eacute somente um ldquofeticherdquo de antropoacutelogos que apreciam discutir a ldquovidardquo de atores sociais (ainda) humanos 79 CNN Bra do Griggs Cheati g death through suspe ded a i atio Disponiacutevel em
lthttpeditioncnncom20140623techinnovationsuspended-animation-trialsgt
Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de 23 de Junho de 2014 80 Industry Buzz Martin Ackerman NASA explores possibility of using cryonics for astronauts
traveling in deep space Disponiacutevel em lthttpindustry-buzzcomnasa-explores-possibility-
using-cryonics-astronauts-traveling-deep-spacegt Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de
10 de Outubro de 2014 81 ExtremeTech John Hewitt Memories emerge intact from cryogenic resurrection machine
Disponiacutevel em lthttpwwwextremetechcomextreme206713-memories-emerge-intact-
from-cryogenic-resurrection-machinegt Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de 29 de Maio
de 2015
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5 CONCLUSAtildeO CADA UM COM O SEU FETICHE Neste movimento de fechamento da pesquisa eacute bom deixar
claro que a Alcor continuaraacute a existir apoacutes ser dado o ponto final Os corpos criocircnicos continuaratildeo criopreservados e permaneceratildeo laacute sendo mobilizados pela Alcor ateacute que o futuro-presente chegue e os procedimentos para a reanimaccedilatildeo sejam colocados em praacutetica A intenccedilatildeo deste uacuteltimo capiacutetulo eacute o de resumir as discussotildees geradas na pesquisa O foco da pesquisa foi no mapeamento de controveacutersias socioteacutecnicas da organizaccedilatildeo crionicista Alcor As controveacutersias foram seguidas descritas analisadas e explicadas na medida em que as controveacutersias foram sendo distribuiacutedas Trecircs controveacutersias principais foram eleitas pela Alcor como sendo as justificativas da sua praacutetica assim como o que sustentam agrave sua existecircncia enquanto organizaccedilatildeo As controveacutersias satildeo respectivamente
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
No primeiro capiacutetulo ldquoSeparaccedilatildeo os preparativos para a criopreservaccedilatildeordquo foi questionada a noccedilatildeo de morte para a antropologia e a biologia A noccedilatildeo de morte multiculturalista de Louis-Vincent Thomas reforccedilou a assimetria entre natureza e cultura ao personificar a perspectiva naturalista desde que toma o polo cultura enquanto sendo particular e o natureza enquanto sendo universal (THOMAS 1983) Da obra de Georges Canguilhem foi empregada a sua explicaccedilatildeo do conceito de ceacutelula para as ciecircncias da vida enquanto sendo sinocircnimo de indiviacuteduo (CANGUILHEM 2012) Desta perspectiva de ceacutelula enquanto indiviacuteduo a morte da criocircnica foi descrita atraveacutes da obra de Ralph Merkle que diz que o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo eacute o definidor da morte para a criocircnica (MERKLE 1992) Este criteacuterio resume que caso as ceacutelulas cerebrais sejam destruiacutedas o conteuacutedo mental eacute perdido e o indiviacuteduo eacute decretado morto Entatildeo a noccedilatildeo de sauacutede para os crionicistas da Alcor foi explicada ao utilizar a perspectiva proposta por Annemarie Mol e John Law que propotildeem que corpos se manteacutem ldquocoesosrdquo atraveacutes de se ldquofazeremrdquo a todo o instante e os indiviacuteduos atuam sobre os seus corpos ao praticarem ldquoautoconsciecircnciardquo de sua condiccedilatildeo momentacircnea (MOL amp LAW 2004) Ao analisar a preparaccedilatildeo que os crionicistas tecircm em vida
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para a sua criopreservaccedilatildeo eles praticam autoconsciecircncia como forma de manterem seus corpos coesos uma vez que assumem que o corpo humano eacute ldquodoenterdquo por estar constantemente envelhecendo e acabar morrendo Desta forma os crionicistas da Alcor utilizam de artimanhas legais para garantir que a Alcor poderaacute agenciar seus corpos apoacutes a morte legal ser decretada No final do capiacutetulo foi concluiacutedo que crionicistas buscam permanecerem vivos atraveacutes do agenciamento da Alcor sobre seus corpos O que garante a sua capacidade vital eacute sua conectividade decorrente do caraacuteter hiacutebrido das suas praacuteticas
No segundo capiacutetulo ldquoMargem os procedimentos da criopreservaccedilatildeordquo foram descritas as perspectivas e praacuteticas dos crionicistas da Alcor perante a morte de seus pacientes Primeiramente a ideia de ldquomorrer para viverrdquo implica que praticar a eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido eacute uma forma de ter uma ldquomorte saudaacutevelrdquo e eacute justificada por crionicistas no caso de enfermidades no ceacuterebro para prevenir a destruiccedilatildeo das ceacutelulas cerebrais Posteriormente foram descritos os procedimentos para a criopreservaccedilatildeo na Alcor e discutido o caraacuteter hiacutebrido que os corpos da criocircnica tomam ao se misturarem com uma variedade de objetos teacutecnicos que suportam agrave sua vida Desta forma o corpo criocircnico foi entendido enquanto um ldquocorpo Moumlbiusrdquo ou um corpo hiacutebrido de natureza e cultura tempo e espaccedilo humano e natildeo-humano (DOYLE 2003) Da ambiguidade dos corpos criopreservados eles foram analisados enquanto seres em estado ldquoliminarrdquo seres em um estado de transformaccedilatildeo (TURNER 1964) Assim os crionicistas da Alcor propotildee que a morte eacute um processo e natildeo um evento e desta forma pode ser revertida atraveacutes de meacutetodos cientiacuteficos
No terceiro capiacutetulo ldquoAgregaccedilatildeo a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeordquo foi analisada a noccedilatildeo de vida de Tim Ingold que considera que seres humanos produzem as suas vidas ao planejarem suas accedilotildees no ambiente (INGOLD 2011) Enquanto accedilotildees planejadas Richard Doyle propocircs considerar a criocircnica um ldquomercado futuro de corposrdquo e os corpos criocircnicos como ldquocorpos de antecipaccedilatildeordquo que antecipam o futuro e constantemente ldquoavaliamrdquo o lucro que podem ter no futuro que no caso eacute a vida (DOYLE 2003) Enquanto um corpo conectado a redes ndash sociais e eleacutetricas ndash o corpo criocircnico eacute entendido enquanto um ldquocorpo virtualrdquo e sua reconstituiccedilatildeo ndash ldquocura da morterdquo ndash depende de teacutecnicas ciberneacuteticas de aquisiccedilatildeo de dados ldquocodificadosrdquo nas ceacutelulas neurais Entatildeo duas descriccedilotildees ndash ldquoficcionaisrdquo ndash do que poderia ser a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo tomam lugar em um futuro antecipado que eacute de fato um momento presente O ldquofe(i)tichismordquo (LATOUR 2002) ndash fato e artificialidade ndash da criocircnica eacute entatildeo questionado ao considerar a criocircnica
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uma praacutetica produzida enquanto ciecircnciaficccedilatildeo e ficccedilatildeo-cientiacutefica e explicado pelo antropologia ciborgue da Donna Haraway (HARAWAY 2000) Posteriormente a questatildeo temporal eacute novamente questionada Richard Doyle encontra na proposta da ldquometodologia abdutivardquo de Charles Sanders Peirce e a sua complementaccedilatildeo de Christopher Langton a possibilidade de analisar a produccedilatildeo cientiacutefica e considerar a ldquovidardquo enquanto ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo em oposiccedilatildeo agrave ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo (DOYLE 200324-25) Por fim ao considerar que o mapeamento da pesquisa comeccedilou atraveacutes de questionar a noccedilatildeo de morte na antropologia e terminou por questionar a noccedilatildeo de vida atraveacutes das perspectivas animista e naturalista atraveacutes das proposiccedilotildees teoacutericas de Eduardo Viveiros de Castro (1996) e Tim Ingold (2011) o caraacuteter das noccedilotildees de morte e vida permanece duvidoso perante o incerto futuro da existecircncia humana
A intenccedilatildeo deste trabalho em mapear controveacutersias socioteacutecnicas sobre a praacutetica da criocircnica na Alcor natildeo eacute a de desestabilizar discussotildees que estejam estaacuteveis Como ficou claro nas descriccedilotildees da pesquisa baseadas no que a Alcor faz a criocircnica eacute um campo de guerra e natildeo eacute apenas uma controveacutersia que se encontra ldquofriardquo mas ldquoquenterdquo devido agraves disputas travadas com criobioacutelogos meacutedicos e legistas (LATOUR 1987) portanto eacute uma controveacutersia vibrante de ldquovidardquo Isso eacute exatamente o que faz com que a Alcor e a sua criocircnica sejam interessantes de serem etnografadas atraveacutes do mapeamento de controveacutersias Cada proposiccedilatildeo feita pela Alcor era uma possiacutevel ldquocaixa pretardquo a ser aberta (LATOUR 1987) A guerra travada pela Alcor com a criobiologia e a medicina eacute uma disputa entre diferentes atores com diferentes interesses que buscam ser capazes de fechar a caixa preta da noccedilatildeo de morte ndash por conseguinte de vida ndash uma vez que a Alcor propotildee abrir (ampliar) a noccedilatildeo de morte ao estender as perspectivas sobre a produccedilatildeo da ciecircncia e tecnologia ao considerar possibilidades futuras da ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo As disputas pela autoridade de decidir o que eacute ldquoestar vivordquo e ldquoestar mortordquo eacute o que estaacute em jogo para a Alcor e desde que estes conceitos de vida e morte satildeo instaacuteveis e diferentes atores tecircm diferentes noccedilotildees do que estes conceitos significam para si a guerra entre os diferentes atores pelo monopoacutelio desta questatildeo continuaraacute a permanecer acirrada Enquanto conceitos instaacuteveis ldquovidardquo ldquomorterdquo ldquocorpordquo ldquohumanordquo e ldquonatildeo-humanordquo mobilizam e satildeo mobilizados por diversos atores que buscam ter autoridade e poder de produzir verdades sobre o que estes conceitos implicam em suas vidas e nas vidas das coisas
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6 REFEREcircNCIAS
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The first step to the knowledge of the wonder and mystery of life is the recognition of the monstrous nature of the earthly human realm as well as
its glory the realization that this is just how it is and that it cannot and will not be changed Those who think they know how the universe could have been had they created it without pain without sorrow without time
without death are unfit for illumination (Joseph Campbell)
AGRADECIMENTOS
Natildeo penso que um ldquoobrigadordquo seraacute suficiente desta vez para expressar o extremo agradecimento que sinto por todas as pessoas que participaram da minha jornada acadecircmica ateacute hoje considerando o quanto esta jornada teve impacto sobre quem eu sou
Agradeccedilo a todos os colegas do curso que estiveram comigo em momentos de muita alegria e em momentos de muita duacutevida Amo todos vocecircs Agradeccedilo aos servidores que sempre estiveram laacute para tomar um cafezinho comigo e trocar uma boa conversa enquanto me ajudavam a resolver problemas aparentemente insoluacuteveis
Agradeccedilo a todos os professores do curso de graduaccedilatildeo Antropologia por permitirem a existecircncia de um lugar tatildeo frutiacutefero para a produccedilatildeo de conhecimento e discussotildees holiacutesticas Desejo agradecer os professores Alberto Groisman Aliacutecia Norma Gonzaacuteles de Castells Edviges Marta Ioris Evelyn Martina Schuler Zea Gabriel Coutinho Barbosa Ilka Boaventura Leite Joseacute Antocircnio Kelly Luciani Maria Eugenia Dominguez Maria Regina Azevedo Lisbocirca Marnio Teixeira-Pinto Miriam Furtado Hartung Miriam Pillar Grossi Rafael Joseacute de Menezes Bastos Rafael Victorino Devos Scott Correll Head Socircnia Weidner Maluf Vacircnia Zikaacuten Cardoso e especialmente ao professor Oscar Calavia Saacuteez por ter sido integrante da banca de apresentaccedilatildeo do TCC
Agradeccedilo ao professor Jean Segata por ter me coorientado e pela inspiraccedilatildeo que me deu para escolher um objeto de pesquisa tatildeo controverso Um agradecimento especial vai ao professor Theophilos Rifiotis natildeo apenas por ter me orientado e ser extremamente paciente comigo mas por ter confiado em mim ao me permitir expandir meus horizontes acadecircmicos desde que o tema deste TCC era impensaacutevel para mim ateacute ter participado de sua disciplina de Redes Socioteacutecnicas em 2012
Agradeccedilo a Universidade Federal de Santa Catarina por ter sido um local onde pude me aprimorar pessoalmente viver festar sorrir conversar conhecer pessoas e passar tempo na biblioteca ateacute que o sinal tocasse
Agradeccedilo a Antropologia pois mesmo quando ela parecia ter me abandonado completamente noacutes sempre demos um jeito de nos reencontrarmos e fazermos esta relaccedilatildeo voltar a florescer Possivelmente natildeo apenas eu terei amadurecido com este trabalho
RESUMO
Esta pesquisa consiste em um mapeamento de controveacutersias socioteacutecnicas sobre a praacutetica da criocircnica ndash preservaccedilatildeo de seres humanos a baixas temperaturas ndash como eacute realizada na organizaccedilatildeo crionicista Alcor sediada nos Estados Unidos A pesquisa se deu na paacutegina online da organizaccedilatildeo onde algumas controveacutersias fundamentais foram apontadas desde as proposiccedilotildees dos proacuteprios crionicistas da Alcor As trecircs controveacutersias que guiam a pesquisa satildeo as de que (1) a vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica humana eacute preservada (2) a teacutecnica da vitrificaccedilatildeo pode preservar a estrutura bioloacutegica contra os efeitos do tempo (3) meacutetodos para reparar a estrutura bioloacutegica a niacutevel molecular podem ser previstos por cientistas agora Desta forma esta eacute uma praacutetica que implica uma seacuterie de concepccedilotildees das ciecircncias bioloacutegicas e da ciberneacutetica com a intenccedilatildeo de lidar com o aparelho informacional humano ndash as ceacutelulas do corpo e do ceacuterebro ndash uma vez que crionicistas apostam as suas vidas no desenvolvimento de tecnologias futuras que visam controlar a estrutura bioloacutegica e transformaacute-la para serem capazes de reverter o processo de morte e entatildeo os descongelar em um futuro idealizado Os conceitos de vida morte indiviacuteduo e tempo (futuro) tem local central na anaacutelise
Palavras-chave Teoria ator-rede Mapeamento de controveacutersias Criocircnica Criopreservaccedilatildeo Ciecircncias da vida Ciberneacutetica Tecnologias futuras Vida e morte
ABSTRACT
This research consists of a socio-technical controversy mapping regarding the practice of cryonics ndash the preservation of human being at low temperatures ndash as it is done in the cryonicist organization Alcor located in the United States The research took place in the online page of the organization where some fundamental controversies were pointed out from the assumptions of the Alcor cryonicists themselves The three controversies that have guided the research are that (1) life can be stopped and restarted if its basic human structure is well preserved (2) the vitrification technique can preserve the biological structure against the effects of time (3) methods to repair the biological structure at molecular level can be foreseen by scientists today Therefore this is a practice that implies a series of conceptions of the biological sciences and cybernetics with the intention of dealing with the human information set ndash the cells of the body and the brain ndash as long as cryonicists bet their lives on the development of future technologies that intend to control the biological structure and transform it to be able to reverse the process of death and then unthaw them in an idealized future The concepts of life death individual and time (future) have a central position in the investigation Key-words Actor-network theory (ANT) Controversy mapping Cryonics Cryopreservation Life sciences Cybernetics Future technologies Life and death
SUMAacuteRIO
1 INTRODUCcedilAtildeO19 11 UM PRIMEIRO ENCONTRO20 12 ETNOGRAFIAS SOBRE A CRIOcircNICA23 13 O CONTEXTO DA CRIOcircNICA NA IDEOLOGIA ESTADUNIDENSE24 14 HISTOacuteRIA E MISSAtildeO DA ALCOR26
2 SEPARACcedilAtildeO OS PREPARATIVOS PARA A CRIOPRESERVACcedilAtildeO33
21 UMA INTRODUCcedilAtildeO Agrave NOCcedilAtildeO DE MORTE33 22 A NOCcedilAtildeO DE MORTE DA ALCOR38 23 O CORPO CRIOcircNICO42 24 AGEcircNCIA E HIBRIDISMO46 25 CONECTIVIDADE E VIDA51
3 MARGEM OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO55
31 ldquoMORRER PARA VIVERrdquo55 32 OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO NA ALCOR57 33 O CORPO MOumlBIUS63 34 ldquoA MORTE Eacute UM PROCESSOrdquo67 35 UMA GUERRA FRIA70
4 AGREGACcedilAtildeO A REANIMACcedilAtildeO DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO74
41 UM FUTURO DE ANTECIPACcedilAtildeO74 42 O CORPO VIRTUAL77 43 A REANIMACcedilAtildeO NO FUTURO82 44 ldquoA-VIDA-COMO-ELA-PODERIA-SERrdquo87 45 HIBRIDISMO E O FUTURO POacuteS-HUMANO91
5 CONCLUSAtildeO CADA UM COM O SEU FETICHE96 6 REFEREcircNCIAS99
LISTA DE TABELAS E FIGURAS
Figura 1 ldquoPaacutegina Inicial da Alcorrdquo27 Figura 2 ldquoTattoo for a coronerrdquo52 Figura 3 Procedimentos da Criocircnica58 Figura 4 Bigfoot Dewar60 Figura 5 Fita de Moumlbius64
19
1 INTRODUCcedilAtildeO
ldquoNem vivo nem morto o corpo criocircnico organiza um discurso monumental de manutenccedilatildeo e reparo mesmo em sua morte o corpo eacute um vir a ser () A produccedilatildeo de um sujeito criocircnico ndash vivo morto ou no misterioso espaccedilo de suspensatildeo ndash eacute possiacutevel apenas na base de um corpo Moumlbius um corpo tanto dentro e fora da caacutepsula de nitrogecircnio dentro e fora do tempordquo (DOYLE 200362 e 67 traduccedilatildeo minha)
20
11 UM PRIMEIRO ENCONTRO
Esta pesquisa tem como fonte de inspiraccedilatildeo inicial uma disciplina no curso de Graduaccedilatildeo em Antropologia da Universidade Federal de Santa Catarina chamada de Redes Socioteacutecnicas e a Teoria
Ator-Rede ministrada no segundo semestre de 2012 Nesta disciplina a proposta dos professores Theophilos Rifiotis e Jean Segata foi a de discutir proposiccedilotildees teoacutericas e metodoloacutegicas da Teoria Ator-Rede (ANT) e o mapeamento de controveacutersias como uma maneira de realizar pesquisas no ciberespaccedilo tendo como base obras de Bruno Latour e incluindo autores como Tim Ingold Marilyn Strathern e Donna Haraway Pesquisas realizadas no ciberespaccedilo tiveram enfoque central nas discussotildees da disciplina e eacute do trabalho final da disciplina que surgiu a proposta de realizar esta perquisa no ciberespaccedilo O livro mais utilizado nas discussotildees da disciplina foi o Reassembling the social (2005) livro em que Bruno Latour propotildee o meacutetodo de mapeamento de controveacutersias como uma ferramenta para descriccedilatildeo de controveacutersias e redes soacutecioteacutecnicas (LATOUR 2005) Das diversas discussotildees com os professores e os colegas do Grupo de Pesquisa em Ciberantropologia (GrupCiber) 1 parte do Programa de Poacutes Graduaccedilatildeo em Antropologia Social (PPGAS)2 eu encontrei nas propostas de Latour um meio para trabalhar assuntos que eu imaginava natildeo pesquisaacuteveis na antropologia anteriormente
Sob a orientaccedilatildeo do professor Theophilos Rifiotis eu comecei a seguir e descrever a organizaccedilatildeo Alcor no primeiro semestre de 2013 tendo o ciberespaccedilo como meio privilegiado de informaccedilotildees Desta forma deixo claro que a descriccedilatildeo dos procedimentos da Alcor e da vida dos membros da organizaccedilatildeo precede de descriccedilotildees contidas no site da Alcor no ciberespaccedilo e em etnografias realizadas sobre crionicistas
A Alcor diz que eacute a maior organizaccedilatildeo especializada na aplicaccedilatildeo das teacutecnicas da criocircnica A criocircnica eacute um procedimento experimental que implica a utilizaccedilatildeo de teacutecnicas cientiacuteficas e meacutedicas para a preservaccedilatildeo de corpos de seres humanos a temperatura de -196ordmC em nitrogecircnio liacutequido ndash teacutecnica chamada por praticantes da criocircnica de ldquocriopreservaccedilatildeordquo Desde que as teacutecnicas da medicina natildeo satildeo suficientes para tratar e prevenir completamente a morte de pacientes por patologias hoje a criocircnica eacute praticada pelos ldquocrionicistasrdquo como uma forma de (1)
1 GrupCiber Grupo de Pesquisa em Ciberantropologia lthttpwwwgrupcibernetbloggt 2 PPGAS Programa de Poacutes Graduaccedilatildeo em Antropologia Social lthttpppgasposgradufscbrgt
21
preservar aqueles que a elam se submetem contra os efeitos do tempo (2) esperar tecnologias meacutedicas serem desenvolvidas e posteriormente (3) descongelar e reanimar os praticantes criopreservados em um futuro onde existam outras tecnologias que lidem com quaisquer patologias que possam causar a morte do indiviacuteduo Devido agrave importacircncia das noccedilotildees de morte vida e indiviacuteduo para os praticantes da criocircnica da Alcor estas noccedilotildees seratildeo amplamente discutidas ao longo do trabalho e introduzidas logo a seguir Natildeo obstante o termo ldquocrionicistardquo eacute correntemente utilizado por praticantes da criocircnica para designar aqueles que tecircm a intenccedilatildeo de serem criopreservados e jaacute se tornaram membros de uma organizaccedilatildeo crionicista como a Alcor Life Extension Foundation
A Alcor afirma em seu website que eacute ldquoa liacuteder mundial em criocircnica pesquisa em criocircnica e tecnologia da criocircnicardquo3 Para a Alcor a criocircnica eacute a ldquociecircnciardquo de usar ldquotemperatura ultra-friardquo para ldquopreservar a vida humanardquo com a intenccedilatildeo de ldquoreestabelecerrdquo ldquopessoasrdquo a ldquoboa sauacutederdquo quando a ldquotecnologiardquo para fazecirc-lo for criada4 Desta primeira afirmaccedilatildeo apresentada pela Alcor sobre suas praticas eacute indispensaacutevel questionar o que eacute ldquopreservadordquo pelas teacutecnicas da criocircnica aplicadas na Alcor quando um ser humano eacute ldquocriopreservadordquo ndash ou preservado atraveacutes de teacutecnicas de controle de baixa temperatura Tambeacutem o que significa ldquoreestabelecerrdquo uma ldquopessoardquo a ldquoboa sauacutederdquo O que eacute uma ldquopessoardquo para a Alcor O que eacute ldquoboa sauacutederdquo De que ldquotecnologiardquo a Alcor estaacute falando E de que ldquotempo futurordquo a Alcor estaacute falando que estas tecnologias podem ser criadas Estas satildeo controveacutersias importantes e que seratildeo descritas e analisadas ao longo do trabalho tendo as noccedilotildees de vida e de morte para a criocircnica da Alcor como aspecto central onde todas as questotildees apontadas acima confluem
Em um primeiro momento eacute possiacutevel deduzir que a Alcor pretende ldquoreviverrdquo ou ldquoressuscitarrdquo pessoas consideradas mortas pelas perspectivas meacutedicas atuais com o intuito de utilizar tecnologias que ainda seratildeo criadas por cientistas para que num futuro elas possam obter o tratamento necessaacuterio Ao levar em conta que a preservaccedilatildeo da criocircnica ndash a criopreservaccedilatildeo ndash eacute considerada um processo fatal para a medicina atual a Alcor propotildee que tal processo ainda natildeo eacute reversiacutevel com a tecnologia atual mas ldquoisso natildeo diz nada sobre as habilidades de tecnologias futurasrdquo e a Alcor ainda aponta que o conceito de ldquofatalrdquo varia de tempos em tempos e de lugar a lugar dependendo da tecnologia
3 ALCOR Home Disponiacutevel em lthttpwwwalcororggt Acessado em Dezembro de 2014 4 Idem
22
meacutedica disponiacutevel5 O argumento utilizado pela Alcor se centra em sua dependecircncia de tecnologias imaginarias ou imaginaacuteveis que surgiratildeo em um futuro incerto Apostar no futuro ao levar em consideraccedilatildeo uma quantidade de tempo ilimitada para a produccedilatildeo destas tecnologias parece ser uma aposta certeira para os crionicistas da Alcor desde que acreditam veemente em teacutecnicas cientiacuteficas futuras que possivelmente seratildeo desenvolvidas Desta forma as pessoas que tiverem seus corpos congelados aguardam a criaccedilatildeo de meios para revivecirc-las A praacutetica da criopreservaccedilatildeo eacute justificada por crionicistas pela proposiccedilatildeo de Robert Ettinger no livro que marcou a fundaccedilatildeo da praacutetica da criocircnica The
prospect of immortality (1964) obra inaugural da criocircnica que propotildee logo na introduccedilatildeo que
ldquoPortanto noacutes precisamos apenas nos preparar para ter os nossos corpos apoacutes noacutes morrermos armazenados em refrigeradores adequados contra o tempo quando a ciecircncia possa ser capaz de nos ajudar Natildeo importa o que nos matar seja por envelhecimento ou doenccedila e mesmo se teacutecnicas de refrigeraccedilatildeo ainda sejam simples quando noacutes morrermos mais cedo ou mais tarde os nossos amigos do futuro deveratildeo ser capazes de nos reviver e nos curar Esta eacute a essecircncia do argumento principalrdquo (ETTINGER 196411 traduccedilatildeo minha)
A proposiccedilatildeo de Ettinger sugere entatildeo que a criopreservaccedilatildeo eacute uma maneira de lidar com um problema imediato ao transplantar o problema para um futuro idealizado onde tecnologias existiratildeo para lidar com circunstacircncias que agora natildeo podem ser lidadas O filoacutesofo Richard Doyle em seu trabalho sobre a criocircnica intitulado Disciplined by the
future the promising bodies of cryonics (2003) propocircs comparar a criocircnica com os contratos futuros da bolsa de valores ndash contratos que soacute eacute possiacutevel ser avaliados se daratildeo lucro ou prejuiacutezo em funccedilatildeo de tempo em um futuro ainda incerto ndash Doyle diz que o ldquocorpo criocircnicordquo eacute o pensamento de um sujeito em que o capital futuro eacute articulaacutevel Entatildeo a criocircnica natildeo eacute apenas a exportaccedilatildeo de um sujeito para o futuro mas a constante avaliaccedilatildeo de um capital que ainda estaacute por vir (DOYLE 200386) Desta forma as controveacutersias que tecircm sido distribuiacutedas seratildeo analisadas na medida em que as praacuteticas da Alcor forem sendo descritas ao longo dos capiacutetulos
5 ALCOR FAQ Isnrsquot the preservation process fatal Disponiacutevel em lthttpalcororgFAQsfaq01htmlfatalgt Acessado em Setembro de 2014
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12 ETNOGRAFIAS SOBRE A CRIOcircNICA
Existem duas etnografias e diversos artigos de vaacuterias aacutereas
acadecircmicas escritos sobre a Alcor e a criocircnica A primeira etnografia sobre a criocircnica foi realizada por Arlene Sheskin com o nome de Cryonics a sociology of death and bereavement (1981) Neste trabalho Sheskin realizou diversas entrevistas com cerca de 30 praticantes de criocircnica no final dos anos 70 e iniacutecio dos anos 80 A pesquisadora fez um breve histoacuterico da praacutetica da criocircnica a partir do livro The prospect of
immortality (1964) de Robert Ettinger e das informaccedilotildees dispostas pelos seus informantes Ela descreveu as ldquomecacircnicas da suspensatildeordquo realizada por crionicistas e casos especiacuteficos de criopreservaccedilotildees e o relacionamento e desentendimento entre membros Seu foco foi o de trabalhar a noccedilatildeo de morte enquanto algo a ser combatido na cultura meacutedica e cientiacutefica estadunidense
A segunda etnografia eacute mais recente e foi realizada como trabalho de campo na Alcor por Tiffany Romain e tem como nome Extreme life extension investing in cryonics for the long long term (2010) Romain realizou sua pesquisa em dois anos que permaneceu trabalhando na Alcor Ela brevemente descreveu eventos e seminaacuterios realizados por crionicistas da Alcor O foco do seu trabalho foi o de analisar e propor que a praacutetica da criocircnica surgiu nos anos 60 durante um periacuteodo de grande otimismo no desenvolvimento tecnoloacutegico meacutedico e computacional Romain propocircs que a criocircnica eacute uma forma de investimento que estaacute enraizada em uma ldquocosmologia moral individualistardquo ldquocrenccedila no livre mercadordquo e no progresso ldquobiotecnocientiacuteficordquo (ROMAIN 2010211) Desta forma a criocircnica eacute um ldquoinvestimento de riscordquo em terapias e curas futuras propostas pela medicina regenerativa e geneacutetica A autora tambeacutem propotildee que enquanto uma forma de investimento em um futuro (incerto) a criocircnica ldquotransporta a pessoa do presente para o futurordquo (ROMAIN 2010196) uma vez que crionicistas satildeo consumidores que ldquocompram tempordquo como uma forma de lidar com problemas que natildeo podem lidar com o auxiacutelio da medicina ndash e quaisquer tecnologias ndash no presente Por fim Romain propotildee que diferentemente de outros campos de pesquisa biomeacutedicos a praacutetica da criocircnica recebeu poucos investimentos e permaneceu lsquofriarsquo por ser uma inovaccedilatildeo cientiacutefica sem fins lucrativos
Arlene Sheskin e Tiffany Romain buscaram descrever a criocircnica enquanto um fenocircmeno estadunidense No caso do Brasil natildeo haacute instituiccedilotildees que criopreservam seres humanos e natildeo haacute suporte legal para
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a praacutetica da criocircnica o que dificulta a possibilidade de praticar a criocircnica no Brasil no entanto haacute entusiastas da criocircnica no Brasil como o meacutedico psiquiatra que discute bioeacutetica Claudio Cohen Cohen propocircs no seu artigo Bioethicists must rethink the concept of death the idea of brain
death is not appropriate for cryopreservation (2012) que o conceito de morte deve ser repensado quando levado em conta a criopreservaccedilatildeo ao considerar que a utilizaccedilatildeo de baixas temperaturas na teacutecnica da vitrificaccedilatildeo jaacute eacute utilizada para preservar oacutergatildeos utilizados para transplante assim como oacutevulos secircmen plantas animais e alimentos com sucesso Em contrapartida no trabalho de conclusatildeo do mestrado em Direito intitulado Criocircnica a incessante evoluccedilatildeo em busca da
perpetuaccedilatildeo da vida e a afronta ao Direito (2013) Eleonardo de Castro discute a extrema dificuldade que o sistema legal brasileiro encontra para lidar com inovaccedilotildees tecnoloacutegicas e ldquoexperimentaccedilotildees em humanosrdquo desde que o autor questiona se o sistema legal brasileiro deveria se adaptar ao que ele chamada de ldquoprocesso de evoluccedilatildeo teacutecnico-cientiacuteficordquo ou adaptar as inovaccedilotildees teacutecnico-cientiacuteficas ao sistema legal De Castro descreve a dificuldade de lidar com o caso da criocircnica uma vez que o meio legal conclui ldquoque a morte delimita o fim dos direitos da personalidade entretanto cabe aos parentes em nome da famiacutelia proteger o prolongamento destes direitos observando sua aquisiccedilatildeo quando em vidardquo (DE CASTRO 201313) Uma vez que o sistema legal se utiliza da noccedilatildeo cliacutenica de morte como base para a sua proacutepria noccedilatildeo de morte as pessoas que desejam serem criopreservadas satildeo consideradas mortas Portanto De Castro conclui que ldquoo processo de criocircnica quando da utilizaccedilatildeo de corpos de pessoas mesmo que jaacute declaradas mortas ofende a dignidade da pessoa humana quando da realizaccedilatildeo de atividades e estudos que apesar de contratados natildeo se garante a efetividade o que quando do insucesso impediria qualquer confronto judicial para pleitear direitos jaacute que morto se encontra o indiviacuteduordquo (DE CASTRO 201317) 13 O CONTEXTO DA CRIOcircNICA NA IDEOLOGIA ESTADUNIDENSE
A criocircnica comeccedilou a ser praticada nos Estados Unidos na deacutecada de 60 e ainda eacute praticada principalmente neste paiacutes ndash com a exceccedilatildeo da existecircncia de uma uacutenica organizaccedilatildeo crionicista na Ruacutessia A deacutecada de sessenta tem uma importacircncia especial para a cultura estadunidense pois o mundo ainda sentia os efeitos do poacutes-guerra a guerra fria estava no auge com a crise dos miacutesseis de Cuba a contracultura Woodstock e o rock and roll a corrida espacial com a
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descida de astronautas na lua e a competiccedilatildeo da produccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica impulsionada pelo consumismo estadunidense Em meio a este momento de grande furor e expectativa na ciecircncia e tecnologia a criocircnica comeccedilou a ser praticada tendo Robert Ettinger como fundador do primeiro centro especializado em criocircnica e o escritor do livro inaugural da criocircnica The prospect of immortality (1964) Ettinger participou da Segunda Guerra Mundial se feriu seriamente e passou anos se recuperando em hospitais Nesta eacutepoca ele descobriu o trabalho de Jean Rostand sobre o congelamento e descongelamento bem sucedido de esperma de sapos e da inspiraccedilatildeo nesta inovaccedilatildeo cientiacutefica Ettinger considerou tambeacutem a possibilidade de congelar seres humanos No livro The prospect of immortality Ettinger propotildee para a comunidade cientiacutefica estadunidense repensar o que significa estar vivo ou morto ao considerar o congelamento de pessoas ndash do corpo da cabeccedila ou ceacuterebro ndash como um meio de preservar a vida de pessoas ao mantecirc-las suspensas ndash congeladas ndash por um periacuteodo de tempo indeterminado ateacute que inovaccedilotildees tecnoloacutegicas futuras sejam capazes de reanimaacute-los Logo no iniacutecio do livro Ettinger escreve que
ldquoSuspensatildeo animada entatildeo iraacute se referir a condiccedilatildeo de um corpo biologicamente morto que tenha sido congelado e armazenado a uma temperatura muito baixa para que a degeneraccedilatildeo seja interrompida e natildeo progressiva O corpo pode ser considerado como morto mas natildeo tatildeo morto assim ele natildeo pode ser revivido por meacutetodos atuais mas a condiccedilatildeo da maioria das ceacutelulas pode natildeo diferir tanto daquela em vidardquo (ETTINGER 196414 traduccedilatildeo minha)
Seu discurso se fundamenta na ideia de que a temperaturas
muito baixas eacute possiacutevel preservar o corpo de pessoas mortas indefinidamente sem que haja grande deterioraccedilatildeo nos tecidos humanos (ETTINGER 196412) As ciecircncias da criogenia ndash estudo fiacutesico do comportamento de materiais a baixas temperaturas ndash e a criobiologia ndash ramo da biologia que estuda o efeito de baixas temperaturas sobre tecidos ndash tem se desenvolvido bastante e atualmente as teacutecnicas que desenvolveram jaacute satildeo utilizadas para a preservaccedilatildeo de oacutergatildeos embriotildees secircmen animais plantas microorganismos etc Desta forma estas teacutecnicas tecircm sido apropriadas e adaptadas para a criocircnica Entretanto ainda natildeo existem quaisquer tecnologias que possam reviver pessoas jaacute consideradas mortas pela medicina tradicional e crionicistas assumem
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que se o ldquoprogresso da humanidaderdquo ndash no caso multiplicaccedilatildeo das tecnologias e teacutecnicas cientiacuteficas ndash continuar as teacutecnicas da biomedicina e nanotecnologia seratildeo eventualmente capazes de reparar quase qualquer dano causado ao corpo humano assim como as proacuteprias doenccedilas que levaram o indiviacuteduo ao oacutebito (MERKLE 1992)6 No livro Celebrations of
death Anthropology of mortuary rituals (1991) Metcalf e Huntington apontam sobre a produccedilatildeo tecnoloacutegica estadunidense que
ldquoAmericanos tem grande feacute na medicina uma feacute que estaacute certamente em sintonia com o Iluminismo do progresso e humanismo O desenvolvimento de novas drogas poderosas e teacutecnicas ciruacutergicas confiaacuteveis e seguras juntamente com aperfeiccediloamento na dieta tem possibilitado a lsquoinevitabilidadersquo da morte ser redefinidardquo (METCALF amp HUNTINGTON 1991209-210 In KRUGER 201010 traduccedilatildeo minha)
Desta forma a crenccedila de crionicistas nos desenvolvimentos da medicina tem promovido questionamentos sobre a ldquoinevitabilidade da morterdquo e a criocircnica se mostra como uma resposta enquanto uma possibilidade de vencer a morte
14 HISTOacuteRIA E MISSAtildeO DA ALCOR
O primeiro movimento para a escrita desta monografia foi
no Google e foi atraveacutes deste mecanismo de pesquisa que eu conheci a Alcor Life Extension Foundation Ao clicar para entrar no site somos levados a um site com nome de wwwalcororg7 (ldquoFigura 1 Paacutegina Inicial da Alcorrdquo p27) Sites ldquoorgrdquo satildeo sites de um ldquodomiacutenio de alto niacutevel para organizaccedilotildees sem fins lucrativosrdquo8 A Alcor aponta que ela ainda tem um status de ldquostartuprdquo mesmo jaacute tendo cerca de 40 anos de idade e que tem menos de uma duacutezia de empregados em Scottsdale Arizona ndash onde fica a sede da organizaccedilatildeo ndash e aproximadamente 20
6 No quarto capiacutetulo desta monografia seraacute descrito e analisado as expectativas da Alcor em tecnologias ainda a serem desenvolvidas ao expandir a discussatildeo que acabou de ser introduzida 7 ALCOR Home Disponiacutevel em lthttpwwwalcororggt Acessado em Setembro de 2014 8 httpwwwinternetslangcomORG-meaning-definitionasp
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Figura 1 ldquoPaacutegina Inicial da Alcorrdquo
contratados independentes de meio periacuteodo em vaacuterios locais dos Estados Unidos em prontidatildeo para atuaccedilotildees de emergecircncia9 Segundo a Alcor falta capital para dar apoio ao maior crescimento da mesma A falta de capital estaacute atrelada ao fato de que a criocircnica natildeo eacute uma novidade tecnoloacutegica capaz de gerar lucro e desta forma natildeo recebeu muito investimento deste que comeccedilou a ser praticada (ROMAIN 2010195) Entretanto diferente de uma startup eacute improvaacutevel que a Alcor entre em falecircncia por razotildees financeiras uma vez que por ter tamanho reduzido a
9 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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intimidade produzida entre os membros da Alcor faz com que muitos dos mais abonados deem ldquopresentesrdquo a organizaccedilatildeo e que pacientes podem ser preservados indefinidamente pela existecircncia de um ldquofundo financeirordquo de cuidado dos pacientes A questatildeo financeira da Alcor seraacute descrita e analisada no quarto capiacutetulo da pesquisa
Ao continuar a Alcor explica nas paacuteginas ldquoHistoacuteria da Alcorrdquo10 e ldquoMissatildeo da Alcorrdquo11 que em 1972 Linda e Fred Chamberlain fundadores da Alcor escolheram o nome da organizaccedilatildeo se baseando na ideia de que um dia as pessoas viajariam para as estrelas com o advento da exploraccedilatildeo espacial e utilizariam da criocircnica para manter astronautas em suspensatildeo animada Linda e Fred procuraram em cataacutelogos de estrelas e livros de astronomia e encontraram na estrela Alcor 80 Ursae Majoris uma grande estrela com nome que pode servir de acrocircnimo para ldquoResgate Alopaacutetico Criogecircnicordquo (Allopathic Cryogenic Rescue)12 Desde que a Alcor propotildee ldquotratar pacientesrdquo atraveacutes da criocircnica ela considera que sua praacutetica eacute ldquoalopaacuteticardquo ao pretender ser uma praacutetica baseada na medicina tradicional enquanto que praacuteticas ldquohomeopaacuteticasrdquo lidam com medicinas alternativas Para a Alcor propor que a sua medicina eacute alopaacutetica significa dizer que suas praticas e conhecimentos estatildeo baseadas em conhecimentos sustentados pela ciecircncia Isso eacute o que a Alcor pretende
A questatildeo da cientificidade para crionicistas da Alcor eacute de central importacircncia para a praacutetica da criocircnica que tenta sustentar sua autoridade ao tratar da vida e morte de pacientes ao utilizar de teacutecnicas desenvolvidas por cientistas A Alcor diz que suas proposiccedilotildees satildeo consistentes com a teoria cientiacutefica bem-estabelecida atualmente ao seguir as leis da fiacutesica neurociecircncia bioquiacutemica biologia criobiologia e quiacutemica13 E acrescenta que a criocircnica natildeo requer alteraccedilatildeo nas leis da fiacutesica e eacute consistente com as mesmas e que sobre condiccedilotildees razoaacuteveis eacute provaacutevel que funcione A Alcor diz que a criocircnica natildeo eacute a crenccedila de que ldquopessoas inteirasrdquo possam ser congeladas e revividas com tecnologias produzidas logo mas que se o ceacuterebro puder ser preservado bem o suficiente para reter memoacuteria e personalidade dentro dele entatildeo restaurar a sauacutede de uma ldquopessoa inteirardquo eacute vista como um problema teacutecnico de
10 ALCOR Alcorrsquos History Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcorindexhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 11 ALCOR Alcorrsquos Mission Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcormissionhtmgt Acessado em Dezembro de 2014 12 ALCOR Frequently Asked Questions Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 13 ALCOR Scientistrsquos Cryonics FAQ Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgsciencefaqhtmgt Acessado em Dezembro de 2014
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longo prazo A questatildeo da cientificidade da criocircnica da Alcor seraacute mapeada ao longo de todos os capiacutetulos da pesquisa devido a ser uma ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) central da Alcor
Na obra Why the critique run out of stream From matters
of fact to matters of concern (2004) Bruno Latour propotildee questionar temas que satildeo de grande importacircncia para o debate entre diferentes atores sociais Ao inveacutes de considerar as proposiccedilotildees de atores enquanto sendo ldquomatters of factrdquo (questotildees de fato) Latour propotildee consideraacute-las enquanto ldquomatters of concernrdquo (questotildees de interesse) ou questotildees que os atores tecircm interesse de sustentar enquanto sendo considerados ldquofatosrdquo A Alcor deixa claro alguns de seus ldquomatters of concernrdquo quando explica o que pretende fazer em relaccedilatildeo agrave ldquopreservaccedilatildeo da memoacuteria e personalidaderdquo dos seus pacientes na paacutegina ldquoMissatildeo da Alcorrdquo14 ao apontar que o seu objetivo eacute ldquoa preservaccedilatildeo de vidas individuaisrdquo e que ela busca realizar este objetivo atraveacutes de uma lista de fundamentos 1) Manter os ldquopacientesrdquo atuais em criopreservaccedilatildeo15 2) Colocar ldquomembrosrdquo atuais e futuros em criopreservaccedilatildeo 3) Eventualmente restaurar a sauacutede e reintegrar todos os ldquopacientesrdquo da Alcor na sociedade 4) Financiar pesquisas para poder alcanccedilar os itens 1-3 5) Prover educaccedilatildeo puacuteblica como um meio de apoiar os objetivos 1-4 Eacute interessante notar que o objetivo da Alcor natildeo eacute apenas criopreservar pessoas mas tambeacutem reabilitar todos os seus ldquopacientesrdquo vitrificados agrave vida social ldquoPacienterdquo eacute um termo utilizado pela Alcor para designar quando um crionicista ndash ou ldquomembrordquo da Alcor ndash considerado pela biomedicina e pelo direito como morto eacute trazido para a Alcor para ser criopreservado Enquanto sobre os ldquocuidadosrdquo ndash ou agenciados ndash da Alcor crionicistas satildeo chamados de ldquopacientesrdquo O agenciamento da Alcor sobre os crionicistas seraacute descrito e analisado em todos os capiacutetulos da pesquisa
Quando a Alcor afirma que tem como objetivo a ldquopreservaccedilatildeo de vidas individuaisrdquo e o aspecto principal destas ldquovidas individuaisrdquo satildeo suas ldquomemoacuterias e personalidaderdquo eacute possiacutevel perceber que a noccedilatildeo de vida da criocircnica da Alcor estaacute atrelada a uma noccedilatildeo de pessoa que se centra no conteuacutedo mental individual Discutir a noccedilatildeo de pessoa da Alcor se mostra fundamental para ser capaz de seguir com a anaacutelise das controveacutersias da Alcor No caso dos estudos antropoloacutegicos Marcel Mauss eacute o autor que propocircs a noccedilatildeo de pessoa enquanto uma das
14 ALCOR Alcorrsquos mission statement Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcormissionhtmgt Acessado em Setembro de 2014 15 Outros termos tambeacutem utilizados pela Alcor para criopreservaccedilatildeo satildeo ldquobiostasisrdquo ldquocryogenic internmentrdquo ldquocryostasisrdquo ldquocryonic suspensionrdquo ldquocryosuspensionrdquo ou simplesmente ldquosuspensionrdquo
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questotildees centrais para a anaacutelise antropoloacutegica no texto Uma categoria do
espiacuterito humano a noccedilatildeo de pessoa a noccedilatildeo de eu (1950) Neste trabalho Mauss propocircs analisar a noccedilatildeo de pessoa ao utilizar de relatos etnograacuteficos como meio para construir historicamente o desenvolvimento da noccedilatildeo de pessoa partindo das noccedilotildees de pessoa de sociedades indiacutegenas ateacute a persona romana a pessoa moral e a pessoa enquanto ser psicoloacutegico no ocidente
Ao debater a noccedilatildeo de pessoa em Mauss o antropoacutelogo Marcio Goldman diz que ldquoa especificidade do Ocidente poderia ser localizada na concepccedilatildeo de um ser uno e indiviso ()rdquo que tem se dedicado haacute muito tempo em produzir e reiterar o par indiviacuteduosociedade enquanto realidade (GOLDMAN 199616-17) A construccedilatildeo da noccedilatildeo de indiviacuteduo enquanto fato social em contraposiccedilatildeo agrave sociedade ndash o par indiviacuteduosociedade ndash ou a lsquopessoa socialrsquo em oposiccedilatildeo ao lsquoorganismo individualrsquo ndash pessoa (social)indiviacuteduo (bioloacutegico) ndash estes pares de oposiccedilatildeo assimeacutetricos entre si impossibilitam analisar muitas das implicaccedilotildees do caso da criocircnica Uma das implicaccedilotildees eacute por exemplo ao considerar a perspectiva meacutedica atual como descrever e analisar a condiccedilatildeo de corpos criopreservados quando jaacute natildeo satildeo mais considerados pessoas sociais mas apenas defuntos congelados Mesmo para a Alcor aqueles que estatildeo criopreservados satildeo considerados mortos mas que ainda podem ser reanimados e reagregados a sociedade Esta uacuteltima questatildeo apresenta um debateembate entre diferentes atores sociais ndash meacutedicos legisladores cientistas e crionicistas ndash que buscam ter o poder de definir o significado de conceitos como o de indiviacuteduo morte e vida Esta arena de debates eacute o que Bruno Latour propotildee chamar de uma controveacutersia socioteacutecnica em sua obra Reassembling the social (2005)
Bruno Latour apresenta a teoria ator-rede como um meio de observar e descrever ldquocontroveacutersiasrdquo em relaccedilatildeo a questotildees que envolvem assimetrias ndash entre pares de oposiccedilotildees como indiviacuteduosociedade e mortevida ndash sem reforccedilar estas assimetrias mas ao encontrar na descriccedilatildeo ndash enquanto meacutetodo ndash um meio para distribuir e mapear redes que produzem as controveacutersias que satildeo evocadas pelas descriccedilotildees de situaccedilotildees que apresentem assimetrias (LATOUR 2005) Ao inveacutes de considerar a noccedilatildeo funcionalista que propotildee trabalhar com conceitos ndash como vida e morte ndash enquanto fatos sociais Latour propotildee os questionar ao mapear como ldquoredesrdquo se constroem e se sustentam atraveacutes de ldquomapear controveacutersiasrdquo em que ldquoatoresrdquo e ldquoagentesrdquo disputam pela construccedilatildeo de (suas) verdades Afinal como diz Latour
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ldquo(hellip) em situaccedilotildees em que inovaccedilotildees proliferam onde a fronteira de grupos eacute incerta quando a extensatildeo de entidades a serem levadas em conta flutua a sociologia do social natildeo eacute mais capaz de seguir as novas associaccedilotildees dos atoresrdquo (LATOUR 200511 traduccedilatildeo minha)
Portanto como os corposindiviacuteduos criopreservados atuam e satildeo agenciados por organizaccedilotildees crionicistas como a Alcor
Ao tomar as obras de Bruno Latour como Laboratory life
the construction of scientific facts (1986 com WOOLGAR S) Jamais
fomos modernos (1994) e Reassembling the social (2005) como fonte de inspiraccedilatildeo acadecircmica assim como base teoacuterica e metodoloacutegica para esta pesquisa o objetivo do trabalho seraacute o de mapear controveacutersias socioteacutecnicas observadas na criocircnica praticada na Alcor no ciberespaccedilo No artigo Etnografia no ciberespaccedilo como repovoamento e explicaccedilatildeo (2014) Theophilos Rifiotis propotildee a praacutetica etnograacutefica do mapeamento de controveacutersias nos seguintes termos
ldquoO foco etnograacutefico deixa de ser os sujeitos como totalidades jaacute dadas agrave anaacutelise e passa a ser a accedilatildeo os agenciamentosrdquo () ldquoIdentificar os fluxos em que se daacute a accedilatildeo a emergecircncia de agentes (redes) os deslocamentos etc seria o objetivo da descriccedilatildeo na chave da teoria ator-rederdquo (RIFIOTIS 201416 e 14)
Ao incorporar a perspectiva de Rifiotis e focar nas accedilotildees e agenciamentos dos atores envolvidos na criopreservaccedilatildeo a proposta seraacute a de seguir os atores atraveacutes de descrever as suas accedilotildees e agenciamentos como dispostas no site da Alcor Como meio de guiar a descriccedilatildeo em Reassembling the social (2005) Bruno Latour propotildee que o pesquisador descreva controveacutersias ao observar as redes que as constituem e um meio de reconhecer tais controveacutersias eacute ao observar e descrever questotildees que satildeo disputadas entre os proacuteprios atores da controveacutersia Tommaso Venturini propotildee da obra de Latour que
ldquo(hellip) a palavra ldquocontroveacutersiardquo refere aqui a cada pedaccedilo de ciecircncia e tecnologia que natildeo estaacute ainda
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estabilizada fechada ou ldquoem uma caixa pretardquo () noacutes a usamos como um termo geneacuterico para descrever ldquoincerteza compartilhadardquo (VENTURINI 2009260 traduccedilatildeo minha)
Quando a Alcor afirma que o corpo criopreservado estaacute vivo e natildeo morto porque informaccedilotildees contidas no ceacuterebro ainda podem ser recuperadas desde que o ceacuterebro eacute entendido enquanto um repositoacuterio de informaccedilotildees ela estaacute apresentando sua proacutepria noccedilatildeo de vida e morte indiviacuteduo e corpo Como se constroacutei tal controveacutersia enquanto uma arena de disputas pelo conhecimento cientiacutefico Como que acontece a disputa pelo poder de apontar o que eacute estar vivo ou estar morto A questatildeo entatildeo eacute perguntar quais as redes que constituem as pessoas indiviacuteduos pacientes membros corpos cabeccedilas ceacuterebros ceacutelulas meacutedicos teacutecnicos cientistas meios de transporte laboratoacuterios tecnologias seringas tubos garrafas teacutermicas coraccedilotildees pulmotildees neurocircnios e conteuacutedos mentais que compotildeem a criocircnica da Alcor As descriccedilotildees das controveacutersias se daratildeo em trecircs capiacutetulos que apresentam como os ldquocorpos da criocircnicardquo satildeo compostos e compotildee o universo da criocircnica atraveacutes dos (1) preparativos dos membros da Alcor para serem criopreservados (2) procedimentos da Alcor para criopreservar seus membros e como os corpos satildeo mantidos criopreservados (3) procedimentos para a reanimaccedilatildeo destes corpos no futuro
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2 SEPARACcedilAtildeO OS PREPARATIVOS PARA A CRIOPRESERVACcedilAtildeO 21 UMA INTRODUCcedilAtildeO Agrave NOCcedilAtildeO DE MORTE
No capiacutetulo ldquoSeparaccedilatildeo os preparativos para a
criopreservaccedilatildeordquo seraacute descrito e analisado a principio a noccedilatildeo de morte e pessoa na antropologia desde as perspectivas propostas por Marcel Mauss em Antropologia e sociologia (1950) e de Louis-Vincent Thomas em Antropologiacutea de la muerte (1983) Posteriormente seraacute apresentado a noccedilatildeo de morte e pessoa para a Alcor para daiacute entatildeo analisar antropologicamente estes conceitos centrais para a praacutetica da criocircnica na Alcor Para introduzir a problemaacutetica sugerida acima na paacutegina ldquoO que eacute a criocircnicardquo16 a Alcor afirma que a praacutetica da criocircnica eacute justificada por trecircs fatos
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
Estas trecircs afirmaccedilotildees satildeo apresentadas pela Alcor como um resumo e justificaccedilatildeo da praacutetica da criocircnica Enquanto tais elas seratildeo as questotildees centrais de cada um dos trecircs capiacutetulos do desenvolvimento da monografia uma vez que compreender o que elas significam para os crionicistas da Alcor requer distribuir estas afirmaccedilotildees enquanto controveacutersias e ao mapear o que a Alcor faz seraacute possiacutevel apreender as implicaccedilotildees destas justificaccedilotildees Desta maneira este capiacutetulo teraacute como enfoque o mapeamento da primeira das trecircs justificativas apresentadas acima Sendo assim a Alcor afirma logo de iniacutecio que ldquoa vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica eacute preservadardquo Ao tomar esta proposiccedilatildeo como um ponto inicial da anaacutelise este primeiro ldquomatter of factrdquo (LATOUR 2004) reflete a possibilidade de apresentar uma controveacutersia que segundo a Alcor eacute fundamental para a sua praacutetica da criocircnica No caso de tomar esta proposiccedilatildeo inicial enquanto uma ldquomatter of concernrdquo ou uma questatildeo de interesse central a ser analisada enquanto
16 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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uma controveacutersia e natildeo enquanto um fato inquestionaacutevel esta afirmaccedilatildeo eacute um ponto de partida para a anaacutelise da criocircnica da Alcor por apresentar uma primeira ldquoarena de debatesrdquo onde haacute o ldquoencontrordquo (gathering) (LATOUR 2004245-246) de diversos atores e agentes Afinal como a Alcor diz nas trecircs afirmaccedilotildees citadas acima o que eacute a ldquovidardquo que pode ser ldquoparada e recomeccediladardquo O que eacute a ldquoestrutura baacutesica da vidardquo O que a primeira afirmaccedilatildeo implica para a as praacuteticas da Alcor quando analisada enquanto um ldquomatter of concernrdquo E como outros atores se posicionam perante esta afirmaccedilatildeo da Alcor Afinal se esta questatildeo fosse considerada um fato inquestionaacutevel para outros atores que possam se interessar pelo assunto a Alcor natildeo precisaria se esforccedilar para justificaacute-la como seraacute descrito ao longo do capiacutetulo
Entretanto antes de partir para uma descriccedilatildeo de maior densidade das praacuteticas dos crionicistas da Alcor eacute necessaacuterio realizar uma breve discussatildeo dos conceitos centrais encontrados nas controveacutersias apresentadas pela Alcor atraveacutes de diferentes perspectivas antropoloacutegicas Ao tomar a noccedilatildeo de vida como o conceito inicial para o debate eacute possiacutevel inferir que a noccedilatildeo de vida implica aquela de morte Assim como com a noccedilatildeo de pessoa discutida na introduccedilatildeo deste trabalho (p 29) Marcel Mauss tambeacutem discute a noccedilatildeo de morte enquanto um paradigma antropoloacutegico em seu ensaio Efeito fiacutesico no indiviacuteduo da ideia de morte
sugerida pela coletividade (1950) Neste ensaio Mauss propotildee analisar a morte natildeo apenas enquanto um fenocircmeno bioloacutegico mas tambeacutem social uma vez que a influecircncia que o social tem sobre o fiacutesicobioloacutegico pode fazer com que o indiviacuteduo morra (MAUSS 1950349) Mauss aponta para o caso dos aboriacutegenes australianos Wakelbure que no caso de algueacutem comer uma lsquocaccedila proibidarsquo este adoece e provavelmente definha e morre desde que o lsquoespiacuterito da criaturarsquo entrou no seu corpo e acaba por mataacute-lo (MAUSS 1950353) Mauss propotildee analisar a morte na antropologia natildeo enquanto um estudo da Tanatologia ou o estudo cientiacutefico da morte como no caso da ciecircncia forense mas sim ao considerar a ldquocrenccedila na eficaacutecia das palavrasrdquo (MAUSS 1950356-357) como neste caso em relaccedilatildeo aos efeitos da feiticcedilaria ou ldquopecado mortalrdquo (MAUSS 1950364) por ingestatildeo de lsquoalimentos proibidosrsquo Mauss propotildee que a morte do indiviacuteduo pode ser causada por influecircncia de uma crenccedila do coletivo (MAUSS 1950350) Nos estudos de cura e doenccedila da antropologia da religiatildeo o termo designativo deste efeito eacute a ldquoeficaacutecia simboacutelicardquo termo cunhado por Claude Leacutevi-Strauss em seu artigo A
eficaacutecia simboacutelica (1958) Mauss encerra seu ensaio sobre a morte do indiviacuteduo enquanto sugerida pela coletividade ao apontar que a morte pode ser estudada por antropoacutelogos enquanto um ldquofato social totalrdquo e
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encontra no ldquohomo duplexrdquo de Emile Durkheim a designaccedilatildeo deste fato ou seja uma morte por influecircncia totalmente social em oposiccedilatildeo agrave morte do organismo como estudado pelas ciecircncias naturais Mauss toma de Durkheim o par de opostos socialbioloacutegico ao tentar fundamentar um estudo da morte para a antropologia com efeito sua proposiccedilatildeo teve a intenccedilatildeo de reforccedilar a assimetria entre o par socialbioloacutegico17
Numa perspectiva mais recente o antropoacutelogo Louis-Vincent Thomas escreveu uma obra com a intenccedilatildeo uacutenica de trabalhar a noccedilatildeo de morte intitulado Anthropologie de la mort (1975) Thomas eacute outro antropoacutelogo da escola francesa poreacutem diferentemente da perspectiva de morte social de Mauss Thomas propotildee uma ldquoantropologia tanatoloacutegicardquo (THOMAS 198311) Thomas sugere analisar a morte enquanto um fenocircmeno social que natildeo implica somente o efeito da coletividade sobre o indiviacuteduo mas sim ele diz que ldquoa morte eacute o acontecimento universal e incontestaacutevel por excelecircncia com efeito o
uacutenico que estamos verdadeiramente certosrdquo (THOMAS 19837) De Martin Heidegger Thomas cita que o ser humano eacute um ldquoser-para-a-morterdquo e que da promessa da morte o ser humano jaacute eacute um ldquomorto-em-potecircnciardquo (THOMAS 19837) Thomas vecirc a morte enquanto uma ldquolei universal [natural] da sociedaderdquo (THOMAS 198311-12) Entretanto apesar de propor analisar a morte para diferentes culturas atraveacutes de uma perspectiva multiculturalista ele acaba colocando em praacutetica uma perspectiva etnocecircntrica (ocidental) de morte uma morte que eacute determinada por meacutedicos e suas teorias organicistas Thomas reforccedila a assimetria entre o par naturezacultura ao considerar a morte natural enquanto sendo uno e universal e a morte social enquanto sendo plural e particular de cada cultura
Desde que as fronteiras entre o natural e o social foram sistematicamente reforccediladas e ampliadas na antropologia de Durkheim Mauss e Thomas torna-se difiacutecil realizar a descriccedilatildeo de praacuteticas meacutedicas cientiacuteficas e tecnoloacutegicas que lidem com a noccedilatildeo de vida e morte uma vez que a praacutetica do relativismo cultural ampliou e reforccedilou fronteiras conceituais a um ponto em que ontologias se tornaram ldquohiper-incomensuraacuteveisrdquo (LATOUR 199458) Desta forma a morte de um mesmo indiviacuteduo implica diferentes noccedilotildees de morte noccedilotildees estas que tendem a ser incomensuraacuteveis Um mesmo indiviacuteduo pode ser
17 Emile Durkheim eacute o autor que influenciou Marcel Mauss a reforccedilar a separaccedilatildeo entre o social e o bioloacutegico enquanto uma forma de fundamentar as ciecircncias sociais e tem em sua obra O
suiciacutedio (1897) a proposiccedilatildeo inicial de como uma pesquisa de ciecircncias sociais deveria ser realizada
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considerado vivo atraveacutes de uma perspectiva religiosa morto atraveacutes de uma perspectiva meacutedica e vivo atraveacutes de uma perspectiva social Dentre algumas noccedilotildees de morte comumente utilizadas por diferentes atores estatildeo as de morte bioloacutegica (pallor mortis algor mortis rigor mortis livor mortis putrefaccedilatildeo decomposiccedilatildeo esqueletizaccedilatildeo) fiacutesica cliacutenica (parada cardiorrespiratoacuteria morte cerebral) celular (apoptose autofagia necrose necroptose) extinccedilatildeo individual (suiciacutedio egoiacutesta altruiacutesta anatocircmico18 ativo passivo19) social (concebida vivida verdadeira pseudomorte dada que se daacute real imaginaacuteria iniciaacutetica em um ponto progressiva suave violenta boa maacute fecunda esteacuteril fiacutesica espiritual20) falsificada legal (natural acidental homiciacutedio suiciacutedio natildeo determinada) cristatilde (fiacutesica espiritual escatoloacutegica) e provavelmente existem muitas outras ldquonoccedilotildees de morterdquo em agrupamentos humanos pelo mundo Entretanto quando termina esta lista de termos designativos Louis-Vincent Thomas sintetiza a problemaacutetica da morte para a antropologia ao dizer que a morte fiacutesica e bioloacutegica satildeo as determinantes da morte de seres humanos ao afirmar que
ldquoA morte cliacutenica [eacute] impressionista mas reversiacutevel a morte bioloacutegica que eacute em uacuteltima anaacutelise a destruiccedilatildeo da estrutura de equiliacutebrio que constroacutei um ser vivo superior ou seja a ruptura de sua unidade eacute um processo irreversiacutevel ligado a lesatildeo de um oacutergatildeo fundamental por uacuteltimo a morte
celular por erro de programaccedilatildeo ou mutilaccedilatildeo de origem acidental ()rdquo (THOMAS 198340 traduccedilatildeo minha)
Thomas natildeo poderia ter feito uma descriccedilatildeo mais precisa da morte em termos organicistas cliacutenicos bioloacutegicos e celulares que concorda com o que um dicionaacuterio meacutedico estadunidense diz sobre a morte21
ldquoMorte O fim da vida a cessaccedilatildeo permanente das funccedilotildees corporais vitais como manifestada em humanos pela parada cardiacuteaca a ausecircncia de
18 DURKHEIM Emile O suiciacutedio 1897 19 THOMAS Louis-Vincent Antropologiacutea de la muerte 1983 p206 20 Ibidem 195-249 21 death (nd) The American Heritagereg Medical Dictionary (2007) Retrieved June 28 2014 from httpmedical-dictionarythefreedictionarycomdeath
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respiraccedilatildeo espontacircnea e morte cerebral (traduccedilatildeo minha)rdquo
Ao tomar a noccedilatildeo de morte da medicina enquanto um ldquomatter of factrdquo (LATOUR 2004) deste campo cientiacutefico Louis-Vincent Thomas acaba tornando a perspectiva cientiacutefica da biologia agravequela que define a noccedilatildeo de vida morte e ateacute mesmo a noccedilatildeo de pessoa na sua antropologia tanatoloacutegica A definiccedilatildeo de pessoa passa a ser a de um indiviacuteduo que (1) eacute um organismo (ou corpo) e eacute um ldquocoletivo de ceacutelulas que codificam informaccedilotildeesrdquo e que caso ocorra ldquoerro de programaccedilatildeordquo pode implicar em morte e tambeacutem o indiviacuteduo eacute (2) uma ldquoseacuterie de funccedilotildees corporaisrdquo que quando natildeo funcionam mais como de forma esperada ndash como atraveacutes da parada cardiacuteaca ausecircncia de respiraccedilatildeo espontacircnea e morte cerebral ndash implicam no fenocircmeno da morte Ao reiterar as palavras de Louis-Vincent Thomas a morte bioloacutegica eacute a ldquodestruiccedilatildeo da estrutura de equiliacutebrio que constroacutei um ser vivordquo a ldquoruptura de sua unidaderdquo (THOMAS 198340) e o indiviacuteduo eacute entendido enquanto informaccedilotildees codificadas e uma seacuterie de funccedilotildees especiacuteficas para o funcionamento
Desta forma uma vez que Louis-Vincent Thomas propotildee as teorias bioloacutegicas enquanto sendo as definidoras da noccedilatildeo de indiviacuteduo e morte para a antropologia se torna necessaacuterio compreender o que satildeo as ldquoestrutura[s] de equiliacutebrio que constroacutei[em] um ser vivordquo O ser vivo eacute um organismo que eacute constituiacutedo de muacuteltiplas ceacutelulas que trabalham conjuntamente para a manutenccedilatildeofuncionamento do todo que eacute o organismo Para melhor apresentar a teoria celular das ciecircncias bioloacutegicas eacute eminente a necessidade de buscar na obra de Georges Canguilhem como um ponto de partida para esta anaacutelise teoacuterica notada a importacircncia da sua obra para a compreensatildeo da constituiccedilatildeo da biologia enquanto ciecircncia No ceacutelebre livro O conhecimento da vida (19522012) o filoacutesofo e meacutedico Georges Canguilhem afirma que a ldquoteoria celularrdquo eacute o aspecto fundamental da epistemologia das ldquociecircncias da vidardquo Canguilhem diz que o Traiteacute drsquoHistologie (1904) de Prenant Bouin e Maillart eacute a primeira obra claacutessica que fez penetrar a teoria celular no universo acadecircmico (CANGUILHEM 201271) Desde que este livro eacute considerado uma obra inaugural e que antecipava noccedilotildees atuais das ciecircncias da vida Canguilhem cita uma passagem de Prenant que diz que ldquoeacute o caraacuteter de individualidade que domina na noccedilatildeo de ceacutelula ele basta inclusive para a definiccedilatildeo destardquo Ceacutelulas satildeo consideradas indiviacuteduos enquanto fechadas em si mesmas Canguilhem seleciona como conclusatildeo para a definiccedilatildeo de ceacutelula que
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ldquoAs unidades individuais podem por sua vez ser de tal ou tal grau Um ser vivo nasce como ceacutelula indiviacuteduo-ceacutelula depois a individualidade celular desaparece no indiviacuteduo ou pessoa formado de uma pluralidade de ceacutelulas em detrimento da individualidade pessoal esta por sua vez numa sociedade de pessoas pode ser apagada por uma individualidade social O que acontece quando se examina a seacuterie ascendente dos muacuteltiplos da ceacutelula que satildeo a pessoa e a sociedade eacute reencontrado para os submuacuteltiplos celulares as partes da ceacutelula por sua vez possuem um certo grau de individualidade em parte absorvida por aquela mais elevada e mais potente da ceacutelula De alto a baixo existe a individualidade A vida natildeo eacute possiacutevel sem individuaccedilatildeo daquilo que viverdquo (CANGUILHEM 201271)
Esta descriccedilatildeo disposta por Georges Canguilhem apresenta a perspectiva celular-organicista que fundamenta as noccedilotildees das ciecircncias da vida na atualidade e ateacute mesmo fundamenta a antropologia tanatoloacutegica proposta por Louis-Vincent Thomas Desde que a Alcor encontra nesta mesma perspectiva das ciecircncias da vida um meio de fundamentar epistemologicamente sua praacutetica da criocircnica como a Alcor explica a sua noccedilatildeo vida e morte
22 A NOCcedilAtildeO DE MORTE DA ALCOR
Na paacutegina da Alcor ldquoO que eacute a criocircnicardquo a Alcor diz que a
ldquomorte realrdquo ocorre quando a estrutura da ceacutelula se torna tatildeo ldquodesorganizadardquo que nenhuma tecnologia pode restauraacute-la ao seu estado original22 Nesta paacutegina a Alcor envia o leitor a um site de publicaccedilotildees de artigos meacutedicos diretamente agrave obra do crionicista Ralph Merkle intitulada The technical feasibility of cryonics (1992) Ralph Merkle eacute um dos inventores da criptografia puacuteblica e pesquisador da aacuterea da nanotecnologia molecular Este ensaio eacute tido como uma das obras centrais para a fundamentaccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica das teacutecnicas utilizadas na criocircnica A criopreservaccedilatildeo na Alcor implica na preservaccedilatildeo de corpos cabeccedilas e ceacuterebros a baixas temperaturas ao se utilizar da teacutecnica da 22 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquovitrificaccedilatildeordquo23 Esta teacutecnica jaacute eacute utilizada na aacuterea da ldquocriogeniardquo que a aplica na preservaccedilatildeo do tecido bioloacutegico a baixas temperaturas ao utilizar de ldquosoluccedilotildees crioprotetorasrdquo liacutequidos especiais que satildeo injetados no tecido para auxiliar na sua preservaccedilatildeo Duas das aacutereas de pesquisa da criogenia satildeo a criocircnica em que baixas temperaturas satildeo utilizadas para criopreservar pessoas e a criobiologia em que baixas temperaturas satildeo utilizadas para criopreservar diversos organismos como animais plantas oacutergatildeos corporais mas nunca pessoas Teacutecnicas de vitrificaccedilatildeo satildeo amplamente utilizadas hoje na preservaccedilatildeo de alimentos bancos de sangue e transplante de oacutergatildeos Com o auxilio das soluccedilotildees crioprotetoras a vitrificaccedilatildeo tem a intenccedilatildeo de preservar tecidos bioloacutegicos a baixas temperaturas sem que ocorra a formaccedilatildeo de gelo no interior das ceacutelulas e isto eacute o que diferencia a vitrificaccedilatildeo do congelamento
Ralph Merkle diz que no processo de criopreservaccedilatildeo da criocircnica evita-se a formaccedilatildeo de gelo devido ao raacutepido resfriamento do corpo e a alta concentraccedilatildeo de soluccedilotildees crioprotetoras O intuito de realizar este procedimento eacute o de evitar a deterioraccedilatildeo do tecido celular do ceacuterebro No caso de congelamento as ceacutelulas cerebrais satildeo danificadas e as informaccedilotildees contidas no ceacuterebro satildeo totalmente perdidas Merkle diz que isso causa a morte do indiviacuteduo que eacute entendido enquanto informaccedilotildees contidas nas ceacutelulas cerebrais Esta eacute exatamente a uacutenica causa de morte de fato dos seres humanos para crionicistas a perda das informaccedilotildees contidas no ceacuterebro Esta perspectiva de morte proposta por Ralph Merkle eacute influenciada pela ciberneacutetica claacutessica de Norbert Wiener encontrada na obra Ciberneacutetica e sociedade (1970) como seraacute discutido no quarto capiacutetulo da monografia Logo Merkle continua ao explicar que as ceacutelulas cerebrais podem ser danificadas natildeo apenas ao serem congeladas mas tambeacutem no caso de morte cerebral tumores no ceacuterebro no proacuteprio processo de envelhecimento e tambeacutem com a demecircncia e a doenccedila de Alzheimer Esta morte eacute chamada por Merkle de ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo (information-theoretic criterion of death) (MERKLE 1992) Portanto Merkle diz que a destruiccedilatildeo da informaccedilatildeo contida no ceacuterebro decorrido da deterioraccedilatildeo do tecido cerebral natildeo permitiraacute que o indiviacuteduo possa ser reanimado no futuro A subjetividade do indiviacuteduo eacute entendida por Merkle enquanto sendo um ego um ser que pensa tem desejos e vontades proacuteprias e acima de tudo agecircncia sobre a sua vida Merkle aponta que preservar o conteuacutedo mental
23 ALCOR What is vitrification Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlvitrificationhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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atraveacutes da vitrificaccedilatildeo do tecido celular eacute o interesse central da praacutetica da criopreservaccedilatildeo para os crionicistas Ele ainda diz que caso ocorra deterioraccedilatildeo do tecido cerebral no processo de criopreservaccedilatildeo de um indiviacuteduo que pode acontecer pela demora que a empresa crionicista pode ter para poder tratar do corpo receacutem-morto ao retira-lo do hospital e transportar para uma empresa crionicista ou ateacute mesmo no caso das tecnologias do futuro natildeo serem capazes de lidar com os danos que satildeo causados no ceacuterebro apoacutes a morte do paciente no hospital o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo eacute decretado pelos proacuteprios crionicistas Portanto eacute importante destacar a importacircncia da noccedilatildeo de informaccedilatildeo para a Alcor mas vez que informaccedilotildees contidas no ceacuterebro definem o que eacute o indiviacuteduo e desta forma fundamentam o que eacute estar vivo ou morto para a criocircnica
Entretanto a Alcor indica que eacute necessaacuterio levar em consideraccedilatildeo o fato de que cada caso de criopreservaccedilatildeo eacute um caso especiacutefico e as variaacuteveis para uma preservaccedilatildeo bem sucedida satildeo muitas Para ilustrar um caso de criopreservaccedilatildeo a primeira tentativa de criopreservar e manter algueacutem criopreservado foi descrita pelo crionicista Michael Perry nas paacuteginas da Alcor intituladas de ldquoSuspensotildees que falharamrdquo24 e ldquoA primeira suspensatildeordquo25 Perry descreve que no ano de 1966 uma mulher foi criopreservada por uma organizaccedilatildeo crionicista que natildeo existe mais a Cryonics Society of California Ela havia sido criopreservada alguns dias apoacutes ter morrido Os crionicistas da eacutepoca natildeo deixaram de observar que a mulher havia sido criopreservada sob ldquocondiccedilotildees adversasrdquo desde que natildeo houve a perfusatildeo das soluccedilotildees crioprotetoras no corpo dela imediatamente apoacutes a morte cliacutenica ter sido decretada assim sendo eles decidiram que o tecido cerebral jaacute havia sido muito danificado devido agrave longa espera para a realizaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo e natildeo havia mais como recuperar as informaccedilotildees cerebrais da mulher pois suas ceacutelulas cerebrais jaacute haviam sido danificadas26 27 De acordo com a noccedilatildeo de morte da Alcor cunhada pelo crionicista Ralph Merkle o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo a
24 ALCOR Suspension Failures Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlsuspensionfailureshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 25 ALCOR The first suspension Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlBedfordSuspensionhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 26 ALCOR Life Extension Foundation Freeze-Wait-Reanimate 1990 27 ALCOR The first suspension Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlBedfordSuspensionhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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mulher jaacute estava morta pois suas ceacutelulas cerebrais haviam sido severamente danificadas por ela ter permanecido dias sem tratamento adequado Dentro de alguns meses apoacutes ter sido criopreservada a mulher foi descongelada e enterrada por parentes28
Ainda na paacutegina ldquoProblemas da criocircnicardquo29 a Alcor aponta
que eacute incapaz de verificar o resultado final das criopreservaccedilotildees realizadas no presente pois o desfecho dos procedimentos atuais soacute poderaacute ser avaliado deacutecadas ou seacuteculos no futuro Por fim a Alcor admite que a criocircnica eacute uma praacutetica experimental portanto caso crionicistas cheguem agrave conclusatildeo de que as informaccedilotildees no ceacuterebro estejam definitivamente comprometidas e natildeo haja mais um indiviacuteduo para ser reanimado no futuro a Alcor iraacute simplesmente desligar suas garrafas teacutermicas e eliminar os corpos da maneira que os proacuteprios pacientes criopreservados decidiram que seriam eliminados no contrato que firmaram com a Alcor seja atraveacutes de enterro cremaccedilatildeo ou a doaccedilatildeo do corpo para pesquisa cientiacutefica
Desta forma preservar as ceacutelulas cerebrais atraveacutes da criopreservaccedilatildeo eacute tudo o que crionicistas podem fazer na esperanccedila de voltarem a viver no futuro A expectativa dos crionicistas nas tecnologias futuras justifica o fato de muitos crionicistas criopreservarem apenas agrave sua cabeccedila ou ceacuterebro praacutetica chamada de ldquoneuropreservaccedilatildeordquo Ralph Merkle concluiu seu artigo ao dizer que ldquoSe as estruturas no ceacuterebro que codificam memoacuteria e personalidade tiverem sido tatildeo quebradas que natildeo eacute mais possiacutevel em princiacutepio as recuperar entatildeo a pessoa estaacute mortardquo (MERKLE 19929 traduccedilatildeo minha)
Entretanto eacute necessaacuterio assinalar que natildeo apenas a criopreservaccedilatildeo eacute o aspecto definidor do sucesso da preservaccedilatildeo do indiviacuteduo na Alcor mas tambeacutem como descrito por Merkle anteriormente os indiviacuteduos tambeacutem morrem se a ldquosauacutederdquo dos seus corpos natildeo for preservada ldquoantesrdquo da morte Como o autor havia assinalado acima no caso de morte cerebral tumores no ceacuterebro demecircncia doenccedila de Alzheimer ou quaisquer danos ao ceacuterebro que comprometam a estrutura cerebral o indiviacuteduo estaacute morto Desde que o corpo eacute entendido enquanto (1) um conjunto de ceacutelulas e (2) realizam
28 Idem 29 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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funccedilotildees que sustentam o indiviacuteduo quais satildeo os cuidados que crionicistas tecircm de manter sobre seus corpos como forma de se prepararem para um dia serem criopreservados 23 O CORPO CRIOcircNICO
Ao retomar sinteticamente o que foi pontuado na literatura
antropoloacutegica que jaacute foi analisada ateacute entatildeo eacute importante assinalar que Marcel Mauss propocircs que o fenocircmeno da morte ocorre natildeo apenas por razotildees cliacutenicas mas tambeacutem em decorrecircncia da sugestatildeo do social ndash como no caso de feiticcedilaria e dos pecados mortais Em um segundo momento Louis-Vincent Thomas tomou a morte fiacutesicabioloacutegica como um fato universal e descreveu perspectivas sobre o fenocircmeno da morte em diferentes culturas
Em uma proposiccedilatildeo mais recente os antropoacutelogos Annemarie Mol e John Law discutem a questatildeo meacutedica de como ldquocorpos em tensatildeordquo satildeo ldquomantidos coesosrdquo (hung together) pelas redes que os sustentam em seu artigo Embodied action enacted bodies (2004) No artigo eles questionam a noccedilatildeo de que seres humanos lsquosabemosrsquo que ldquotemosrdquo e ldquosomosrdquo corpos ndash ldquoterrdquo enquanto categoria de ldquoobjetordquo e ldquoserrdquo enquanto categoria de ldquosujeitordquo (MOL amp LAW 20043) No entanto eles propotildee que ldquouma pessoa natildeo se manteacutem coesa [de ldquohang togetherrdquo sustentar-se unido conectado interligado] por via de regra manter-se coeso eacute algo que a pessoa incorporada (embodied person) precisa fazer
A pessoa que falha em fazer isso morrerdquo (MOL amp LAW 20042) O corpo que eacute ldquofeitordquo (done) eacute um corpo que eacute ldquoatuadordquo (enacted) (MOL amp LAW 20045) ou constituiacutedo pela maneira como atua e interage com outros atores a todo momento Portanto para manter-se vivo eacute necessaacuterio que o indiviacuteduo natildeo apenas tenha um corpo eou seja um corpo mas que faccedila (construa) seu corpo constantemente Mol e Law propuseram esta perspectiva como uma maneira de descrever como se fazem os corpos de indiviacuteduos diabeacuteticos e como o uso regrado e preciso da insulina os manteacutem vivos A aplicaccedilatildeo bem sucedida da insulina depende de que os indiviacuteduos sejam capazes de ldquomedirrdquo (clinicamente) ou ldquosentirrdquo (autoconscientemente) o niacutevel de accediluacutecar no seu sangue a cada momento Mol e Law dizem que eles fazem isso ao ldquopraticarem autoconsciecircnciardquo (practice self-awareness) de seus corpos e da situaccedilatildeo em que se encontram a cada momento (MOL amp LAW 20047) Esses indiviacuteduos sentem seus corpos ao perceberem a atuaccedilatildeo (ou ldquotensatildeordquo) de seus corpos a todo o momento Portanto ldquoo corpo atuardquo (acts) ao demonstrar sintomas de que estaacute em ldquotensatildeordquo e ldquoo corpo eacute atuadordquo (enacted) pelo proacuteprio
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indiviacuteduo pela insulina ou pelos agentes cliacutenicos e hospitalares (MOL amp LAW 200410)
As proposiccedilotildees teoacutericas de Mol e Law podem auxiliar na anaacutelise das descriccedilotildees de como os crionicistas da Alcor manteacutem seus corpos coesosvivos Para os crionicistas da Alcor estar preparado para ser criopreservado eacute de extrema importacircncia para garantir uma preservaccedilatildeo ideal Portanto o que eacute um ldquocorpo idealrdquo para ser criopreservado pela Alcor
As descriccedilotildees etnograacuteficas produzidas pela antropoacuteloga estadunidense Tiffany Romain durante os dois anos em que ela permaneceu na Alcor demonstram bem como crionicistas cuidam da sua sauacutede e se preparam para a morte fiacutesicabioloacutegica que pode acontecer a qualquer momento Na etnografia Extreme life extension (2010) Tiffany Romain escreve que para os crionicistas desde que a morte eacute entendida enquanto uma doenccedila a ser curada30 eles adotam vaacuterias medidas para cuidar da sua sauacutede antes de serem criopreservados tanto para expandirem seu tempo de vida enquanto vivos quanto para estarem ldquosaudaacuteveisrdquo para quando forem criopreservados Um corpo saudaacutevel eacute um corpo que natildeo causa ou causaraacute a destruiccedilatildeo das ceacutelulas cerebrais Entatildeo uma vez que a morte eacute vista como uma ldquocoleccedilatildeo de doenccedilasrdquo que acabam por terminar com a vida do indiviacuteduo crionicistas consideram que deve ser possiacutevel curar a morte ndash ou as vaacuterias causas da morte cliacutenica ndash como todas as outras doenccedilas que tecircm sido curadas pelos avanccedilos da biomedicina e biotecnologia31
Romain aponta que preparar-se desde jovem para ser criopreservado faz parte da vida dos crionicistas Um ldquocorpo idealrdquo eacute um corpo que pode viver por bastante tempo na espera do desenvolvimento de tecnologias que possibilitem a imortalidade fiacutesicabioloacutegica ou que caso o crionicista tenha que morrer ele deve morrer em ldquocondiccedilotildees ideaisrdquo para ser criopreservado com qualidade Um corpo que morreu e demorou dias para ser criopreservado natildeo eacute um corpo ideal para ser reanimado no futuro devido aos vaacuterios danos que foram causados ao tecido celular devido agrave decomposiccedilatildeo do corpo Um corpo que morreu apoacutes ter vivido anos sob o efeito da doenccedila de Alzheimer tambeacutem natildeo eacute um corpo ideal para ser criopreservado pois grande parte das ceacutelulas cerebrais que ldquocodificam a personalidade do indiviacuteduordquo jaacute foram
30 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 31 Idem
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destruiacutedas Romain ainda diz que crionicistas se exercitam e se alimentam bem natildeo apenas para estarem saudaacuteveis mas para evitarem mortes prematuras doenccedilas e debilidades no corpo (ROMAIN 2010206) Muitos crionicistas tomam suplementos e vitaminas contra o envelhecimento e tambeacutem praticam dietas de restriccedilatildeo de calorias uma praacutetica que jaacute mostrou ser eficaz no prolongamento da vida (ROMAIN 2010206) Entretanto seraacute mesmo que eacute possiacutevel para os crionicistas da Alcor ldquofazeremrdquo estes ldquocorpos ideaisrdquo para serem criopreservados
Para a Alcor desde que os efeitos do envelhecimento estatildeo entre as principais causas da morte dos crionicistas o corpo que envelhece morre por natildeo ser capaz de manter sua ldquoestrutura informacional coesardquo Assim como Mol e Law propotildeem o corpo doente eacute um corpo em contiacutenua ldquotensatildeordquo (MOL amp LAW 200416) Ao considerar a proposiccedilatildeo de Heidegger que o ser humano eacute um ser-para-a-morte todos os seres humanos vivem a tensatildeo de cuidar das proacuteprias vidas ao evitar a morte e a tensatildeo do corpo que se debilita no envelhecimento
Entretanto o envelhecimento e morte enquanto doenccedilas faz com que crionicistas tomem diferentes atitudes sobre os seus corpos e as suas vidas como as descriccedilotildees da Tiffany Romain iratildeo apontar logo adiante Antes disso o livro A solidatildeo dos moribundos (1982) de Norbert Elias pode ser um meio interessante de comparar a noccedilatildeo de morte da Alcor e noccedilotildees de morte que satildeo populares no Ocidente Elias diz que no Ocidente a morte eacute afastada do debate social ldquonegadardquo (ELIAS 198248-49) e apenas discutida no ambiente meacutedico Ele diz que as pessoas resistem agrave ideia do envelhecimento e da morte pois envelhecer eacute ficar tutelado e potencialmente mais dependente dos outros perdendo a agecircncia que possuiacutea outrora Neste caso a atitude dos crionicistas perante a morte eacute oposta a esta perspectiva Os crionicistas da Alcor natildeo apenas discutem a morte como afirmam a necessidade de morrer para poderem ser criopreservados e trazidos de volta agrave vida quando as teacutecnicas da medicina propiciarem a reanimaccedilatildeo Se para Elias a morte decorrida do envelhecimento eacute aguardada pela pessoa para os crionicistas a realizaccedilatildeo do suiciacutedio enquanto forma de ter uma morte sob condiccedilotildees ideais representa a possibilidade de vida no futuro Acima de tudo a tutela ou agecircncia da Alcor sobre os crionicistas eacute de lsquoimportacircncia vitalrsquo para os mesmos pois dependem da Alcor para sua ldquovidardquo ser preservada E desta forma eacute possiacutevel concluir que para os crionicistas afirmar a morte eacute tambeacutem afirmar a vida Entatildeo neste constante embate em prol de sustentar e preservar suas vidas ser um crionicista eacute estar constantemente se preparando para ser criopreservado
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Ainda em relaccedilatildeo ao envelhecimento corpos em constante tensatildeo natildeo podem ser corpos ideais para serem criopreservados afinal para a Alcor o corpo que envelhece ndash que eacute o corpo humano ndash eacute um ldquocorpo (que eacute) doenterdquo por estar em constante envelhecimento Entatildeo ao tomar emprestado as palavras de Canguilhem novamente o autor propotildee que
ldquoAchamos que a medicina existe como arte da vida porque o vivente humano considera ele proacuteprio como patoloacutegicos ndash e devendo portanto serem evitados ou corrigidos ndash certos estados ou comportamentos que em relaccedilatildeo a polaridade dinacircmica da vida satildeo apreendidos sob forma de valores negativos Achamos que desta forma o vivente humano prolonga de modo mais ou menos luacutecido um efeito espontacircneo proacuteprio da vida para lutar contra aquilo que constitui um obstaacuteculo a sua manutenccedilatildeo e a seu desenvolvimento tomado como normasrdquo (CANGUILHEM 2012)
Para que o corpo criocircnico permaneccedila vivo eacute necessaacuterio que o crionicista esteja perpetuamente praticando ldquoautoconsciecircnciardquo sobre a situaccedilatildeo em que se encontra pois um crionicista precisa garantir a coesatildeo de seu corpo na constante possibilidade de morte De certa forma a praacutetica da autoconsciecircncia eacute uma praacutetica de constante autodomesticaccedilatildeo Eacute a domesticaccedilatildeo de um corpo que eacute objetificado pelos crionicistas Eacute tambeacutem de suma importacircncia para a manutenccedilatildeo deste corpo que no momento em que a morte fiacutesicabioloacutegica acontecer a equipe de apoio da Alcor jaacute esteja preparada para iniciar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo A morte deve ser mantida em vigilacircncia a todo o momento De certa forma
Ao levar em conta a proposiccedilatildeo de Heidegger de que o ser humano eacute um ser-para-a-morte um crionicista eacute acima de tudo um ser que vive-proativamente-para-a-morte desde que precisa preparar o seu corpo para a morte e a criopreservaccedilatildeo a todo instante Desde que os corpos dos crionicistas ldquoatuamrdquo envelhecimento assim como os corpos diabeacuteticos ldquoatuam hipoglicemiardquo (MOL amp LAW 200412) estes corpos natildeo satildeo ldquoum todo coerenterdquo ao inveacutes disso satildeo um ldquoagregado de tensotildeesrdquo (MOL amp LAW 200414) Entretanto Mol e Law apontam ainda que manter uma ldquocombinaccedilatildeo equilibrada idealrdquo para lidar com os efeitos da atuaccedilatildeo do problema ndash que no caso da criocircnica eacute o envelhecimento que leva a
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morte ndash eacute ldquoinsustentaacutevelrdquo (MOL amp LAW 200414) Um exemplo claro da insustentabilidade dos casos de mortes ideias da Alcor eacute que mais de cinquenta por cento dos casos de morte de crionicistas acontecem sem que a equipe teacutecnica tenha sido enviada e o efeito da deterioraccedilatildeo do corpo causa grave dano celular devido a horas de permanecircncia do corpo em temperatura ambiente Entatildeo para ilustrar melhor estas situaccedilotildees natildeo ideais a Alcor diz que crionicistas jaacute se perderam no oceano outros desapareceram completamente e dois membros de organizaccedilotildees crionicistas morreram em 2001 na queda dos preacutedios do World Trade Center sendo que um deles era um policial realizando operaccedilotildees de salvamento Portanto o corpo que eacute feito natildeo eacute inteiro e nem fragmentado mas ao inveacutes disso ele tem uma ldquoconfiguraccedilatildeo complexardquo (MOL amp LAW 200417) Mol e Law concluem a sua proposiccedilatildeo ao dizerem que
ldquoO que isto sugere eacute que a suposiccedilatildeo de que noacutes temos um corpo coerente ou somos um todo esconde muito trabalho Este eacute trabalho que algueacutem tem que fazer Vocecirc natildeo tem vocecirc natildeo eacute um corpo-que-se-manteacutem-coexo naturalmente todo por si mesmo Manter-se inteiro eacute uma das tarefas da vida Ela natildeo eacute dada mas deve ser alcanccedilada tanto abaixo da pele quanto aleacutem na praacuteticardquo (MOL e LAW 200416 traduccedilatildeo minha)
24 AGEcircNCIA E HIBRIDISMO A parte anterior foi finalizada com a afirmaccedilatildeo de Mol e
Law de que ldquomanter-se inteiro eacute uma das tarefas da vida Ela natildeo eacute dada mas deve ser alcanccedilada tanto abaixo da pele quanto aleacutem na praacuteticardquo (MOL amp LAW 200416) A vida do crionicista soacute pode ser preservada pela Alcor se ela eacute mantida coesa em meio agrave tensatildeo do ato de viver e envelhecer A forma como a coesatildeo eacute praticada pelos crionicistas eacute (1) atraveacutes de praticar a autoconsciecircncia como forma de observar a tensatildeo do corpo e cuidar do mesmo ndash ou domesticaacute-lo ndash constantemente ndash ao evitar a morte e tambeacutem (2) atraveacutes do suporte ndash agenciamento ndash que a Alcor daacute para os crionicistas apoacutes a morte cliacutenica e legal terem sido decretadas Sem a existecircncia da Alcor os crionicistas natildeo poderiam ser preservados para serem reanimados no futuro paralelamente a Alcor tambeacutem natildeo existiria sem os crionicistas para utilizarem de seus serviccedilos Desta forma Tiffany Romain acrescenta na sua descriccedilatildeo que crionicistas natildeo apenas se esforccedilam para manter a sauacutede dos seus corpos em dia mas eles
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tambeacutem precisam buscar por meios de garantir que apoacutes morrerem seus corpos seratildeo agenciados pela Alcor para serem criopreservados Os crionicistas necessitam de grandes cuidados natildeo apenas antes da morte mas apoacutes a morte tambeacutem O momento em que a Alcor passa a agenciar os seus corpos legalmente eacute quando a ldquomorte legalrdquo eacute decretada sempre em decorrecircncia da morte cliacutenica jaacute ter sido decretada por um meacutedico Enquanto uma ldquopessoa juriacutedicardquo a Alcor precisa utilizar diversos artifiacutecios legais para poder agenciar os corpos dos crionicistas post-mortem A praacutetica da criocircnica natildeo eacute de fato legitimada pelos meios legais em decorrecircncia de ela natildeo ser legitimada pela medicina tradicional tambeacutem A criocircnica natildeo eacute legitimada pela medicina por ser uma praacutetica que ainda desconhece do resultado final mesmo sendo ela baseada em teacutecnicas da medicina Portanto quais satildeo os conselhos que a Alcor daacute aos crionicistas para dar eficiecircncia no agenciamento dos seus corpos apoacutes a morte cliacutenica e legal serem decretadas
A Alcor aponta na paacutegina ldquoProblemas da criocircnicardquo32 que para um crionicista os preparativos para a criopreservaccedilatildeo devem ter maior impacto na suas vidas do que ter uma casa ou investimento em accedilotildees por se tratar de uma questatildeo vital33 Portanto tornar-se um membro da organizaccedilatildeo eacute primordial para garantir que no momento em que a morte cliacutenica ocorrer a Alcor jaacute esteja acionada e preparada para realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo A Alcor explica detalhadamente os meios legais que devem ser viabilizados pelos membros para que a organizaccedilatildeo possa lidar com os seus corpos no link ldquoO status legal dos pacientes da criocircnicardquo34 Ela aponta que para que o procedimento de obtenccedilatildeo dos corpos pelos teacutecnicos em standby e o transporte ateacute a organizaccedilatildeo estejam de acordo com a lei vigente dos Estados Unidos ndash ou no caso do estado do Arizona onde ela estaacute situada ndash estes devem seguir o criteacuterio legal do ldquoato de presente anatocircmicordquo (anatomical gift act)35 Este estatuto garante a habilidade individual e o direito de algueacutem doar o seu corpo ou oacutergatildeos para organizaccedilotildees que realizem pesquisas meacutedicas Os meios legais no estado do Arizona natildeo possuem um coacutedigo de leis que regulamentem a praacutetica da criocircnica especificamente Entatildeo para que a Alcor seja capaz de realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo da
32 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 33 ALCOR ALCOR Membership Information and Enrollment Instructions Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgBecomeMemberindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 34 ALCORThe legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 35 Idem
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melhor forma possiacutevel os crionicistas tem de se adaptar agraves leis vigentes nos Estados Unidos para poderem lidar com a situaccedilatildeo legal dos membros da organizaccedilatildeo quando mortos A organizaccedilatildeo depende da seguinte determinaccedilatildeo
ldquo71505 (a) Um indiviacuteduo que tenha ao menos 18 anos de idade deve fazer uma doaccedilatildeo anatocircmica por quaisquer propoacutesitos declarados na subdivisatildeo (a) da Seccedilatildeo 7153 limite um presente anatocircmico a um ou mais destes propoacutesitos ou recuse a fazer um presente anatocircmicordquo36 (traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquo7153 (a) As seguintes pessoas podem se tornar doadoras de presentes anatocircmicos pelo propoacutesito declarado (1) um hospital meacutedico cirurgiatildeo ou agecircncia de obtenccedilatildeo de corpos para transplante terapia educaccedilatildeo meacutedica ou dental pesquisa ou avanccedilo de ciecircncias meacutedicas ou dentaisrdquo37 (traduccedilatildeo minha)
Apenas atraveacutes da doaccedilatildeo do proacuteprio corpo para a Alcor que um membro que aspira ser criopreservado consegue que seu corpo seja submetido agraves praacuteticas da criocircnica Outro aparato legal que a Alcor aponta que seja utilizado para apoiar o agenciamento dela sobre o crionicista eacute o ldquodireito de controle e disposiccedilatildeo de restosrdquo (right to control disposition of remains) Seja este firmado oralmente ou atraveacutes da escrita a pessoa ainda viva pode decidir o que seraacute feito com o seu corpo depois de morto Enquanto ainda vivos crionicistas assinam documentos que permitem que outros atores os agenciem apoacutes mortos mediante documentos legais que representem qual era a sua vontade em vida Desta forma eacute possiacutevel notar que a noccedilatildeo de morte natildeo eacute unacircnime mas eacute ativada em determinados momentos por determinados atores Quando um meacutedico percebe que um paciente apresenta todos os sintomas de morte cliacutenica como a ausecircncia de batimento cardiacuteaco a parada da respiraccedilatildeo e a morte cerebral ele decreta a morte cliacutenica Desta determinaccedilatildeo o indiviacuteduo que
36 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquo71505 (a) An individual who is at least 18 years of age may make an anatomical gift for any of the purposes stated in subdivision (a) of Section 7153 limit an anatomical gift to one or more of those purposes or refuse to make an anatomical giftrdquo 37 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquo7153 (a) The following persons may become donees of anatomical gifts for the purposes stated (1) a hospital physician surgeon or procurement organization for transplantation therapy medical or dental education research or advancement of medical or dental sciencesrdquo37
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antes era tido como vivo agora eacute tido como clinicamente morto Isso faz com que as redes que o indiviacuteduo mantinha enquanto vivo sejam transformadas depois de o ldquostatus de mortordquo ter sido ativado decorrente da determinaccedilatildeo do meacutedico O meacutedico desde que eacute imbuiacutedo de poder simboacutelico (BOURDIEU 1998) tem o poder de determinar a situaccedilatildeo ontoloacutegica de um indiviacuteduo ao escrever a sua assinatura em uma folha de papel Como num passe de maacutegica o indiviacuteduo passa de ser tratado como um sujeito-pessoa-humano-vivo para um objeto-corpo-natildeo-humano-
morto que pode (e deve) ser agenciado por outros atores E logo apoacutes a morte cliacutenica a morte legal do indiviacuteduo eacute automaticamente decretada A atuaccedilatildeo do indiviacuteduo perante suas redes muda apoacutes morto Um morto natildeo fala atraveacutes de palavras que saem da sua boca mas pode apenas falar atraveacutes de documentos que tenham sido deixados com alguma outra ldquopessoardquo para agir em nome deste Entretanto eacute importante assinalar que para a noccedilatildeo de morte da Alcor mesmo apoacutes a morte cliacutenica e legal o indiviacuteduo ainda natildeo eacute considerado morto Ele pode ser mantido ldquovivordquo atraveacutes da teacutecnica que a Alcor chama de criopreservaccedilatildeo que seraacute descrita e analisada detalhadamente no proacuteximo capiacutetulo
Portanto ao fazer uma apropriaccedilatildeo das proposiccedilotildees teoacutericas de Bruno Latour em seu livro Jamais fomos modernos (1994) eacute possiacutevel considerar neste cenaacuterio post-mortem da criocircnica que o corpo se torna um ldquoobjetordquo (LATOUR 1994) passiacutevel de ser mobilizado e manuseado mediante papeacuteis que conteacutem signos ndash assinaturas ndash que tem importacircncia simboacutelica e agecircncia no meio legal Um indiviacuteduo enquanto corpo soacute pode ser manuseado ndash agenciado ndash pela Alcor no exato momento em que eacute considerado morto afinal de contas mortos natildeo podem agir por vontade proacutepria eles precisam ser agenciados por outrem Em relaccedilatildeo a esta questatildeo Annemarie Mol e John Law citam Mark Sullivan que descreve a perspectiva de um meacutedico sobre a noccedilatildeo de ldquocorpo enquanto objetordquo e ldquosujeito enquanto corpordquo que diz que
ldquoPara [o doutor] Bichat o sujeito meacutedico e o objeto meacutedico natildeo eram duas substacircncias diferentes no mesmo indiviacuteduo mas dois indiviacuteduos diferentes um vivo e outro morto Aquele que conhece e aquilo que eacute conhecido satildeo epistemologicamente distinguidos com o meacutedico assumindo a posiccedilatildeo daquele que conhece e o pacientedefunto a posiccedilatildeo daquele que eacute conhecidordquo (MOL e LAW 20043 traduccedilatildeo minha)
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Em relaccedilatildeo a um pacientecadaacutever receacutem-decretado clinicamente morto este sujeito-corpo eacute um paciente e eacute vivo desde que eacute um ser de natureza social Entretanto enquanto corpo-objeto o paciente eacute um cadaacutever e eacute morto pois eacute um ser de cultura natural Desde que o meacutedico citado por Mol e Law distingue ontologicamente o universo natural e social atraveacutes de sua epistemologia um mesmo indiviacuteduo acaba sendo tratado pelo meacutedico enquanto duas entidades diferentes uma de caraacuteter social e outra de caraacuteter natural mesmo quando eacute entendido enquanto sendo apenas um soacute indiviacuteduo O corpo receacutem-morto eacute um ldquohiacutebridordquo de natureza e cultura que manteacutem relaccedilotildees incomensuraacuteveis com outros atores (LATOUR 1994) Portanto atraveacutes desta perspectiva cliacutenica que trata assimetricamente a existecircncia humana o cadaacutever ser de ordem natural pode ser manipuladoagenciado como um objeto por ser considerado um ldquonatildeo-humanordquo (LATOUR 1994) No entanto o paciente ser de ordem cultural ainda possui agecircncia sobre sua existecircncia por ser considerado um ser ldquohumanordquo Atores e agentes satildeo mobilizados pela Alcor para permitir que crionicistas possuam agecircncia sobre suas ldquovidasrdquo e a Alcor tenha agecircncia sobre suas ldquomortesrdquo logo depois de serem considerados mortos por meacutedicos e legisladores
Eacute atraveacutes desta atitude humana de organizar atores sociais ontologicamente enquanto sendo humanos ou natildeo-humanos que permite a Alcor agenciar crionicistas poreacutem a Alcor soacute pode agenciar crionicistas enquanto cadaacuteveresmortos ndash natildeo-humanos e natildeo enquanto pessoasvivas ndash humanas Desta forma desde que a Alcor maneja apenas com cadaacuteveres a criocircnica eacute comumente considerada um ritual funeraacuterio Oliver Kruger pesquisador de estudos sociais da religiatildeo propotildee considerar a criocircnica uma praacutetica funeraacuteria alternativa em seu artigo The
suspension of death (2010) pois os corpos vitrificados da criocircnica satildeo de pessoas jaacute consideradas mortas pela medicina atual O autor segue ao dizer que enquanto praacutetica funeraacuteria a criocircnica promete uma alternativa agrave ldquovida poacutes-morterdquo pregada por religiotildees como o cristianismo soacute que atraveacutes de uma concepccedilatildeo materialista como apontam Bryant e Snizek que a chamam de uma ldquoreligiatildeo substitutardquo uma religiatildeo para os ldquodevotos da ciecircncia e da ficccedilatildeo cientiacuteficardquo (KRUGER 201012 BRYANT amp SNIZEK 197358) Eacute devido agrave instabilidade ontoloacutegica dos corpos humanos que possibilita a produccedilatildeo das redes que constituem os crionicistas criopreservados Crionicistas encontram na criocircnica um meio de manter algumas de suas redes preservadas e agecircncia sobre sua vida mesmo depois de mortos
Portanto ao considerar a criocircnica enquanto um ritual praticado pelos crionicistas ndash entretanto natildeo apenas um ritual funeraacuterio
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como proposto por Oliver Kruger acima ndash caso a criocircnica seja analisada enquanto um ritual de passagem nos termos de Arnold van Gennep como proposto em seu livro Os ritos de passagem (1978) este capiacutetulo que tem descrito a preparaccedilatildeo do crionicista para a criopreservaccedilatildeo eacute considerado a preparaccedilatildeo para a ldquoseparaccedilatildeordquo ou quando agentes fornecem meios para retirar o indiviacuteduo do seu estado ontoloacutegico atual e o colocar em um estado marginal liminar A permanecircncia do corpo em estado de vitrificaccedilatildeo atraveacutes das teacutecnicas de criopreservaccedilatildeo eacute considerada a ldquomargemrdquo ou a ldquoliminaridaderdquo o momento em que a identidade do indiviacuteduo estaacute em processo de transformaccedilatildeo E por fim a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo eacute considerada a ldquoagregaccedilatildeordquo ou o momento em que o indiviacuteduo foi completamente transformado e agora existe em outro estado ontoloacutegico
25 CONECTIVIDADE E VIDA
Para concluir este capiacutetulo a Alcor ainda propotildee outra estrateacutegia legal que membros devem conduzir para garantir que seus corpos natildeo sejam ldquovioladosrdquo apoacutes mortos Eacute ldquofortementerdquo indicado que aqueles que pretendem ser criopreservados assinem um certificado chamado de ldquoobjeccedilatildeo religiosa agrave autoacutepsiardquo (religious objection to autopsy)38 Ao objetarem ser conduzidos a fazer autopsias depois de mortos membros que pretendem ser criopreservados tentam impedir autopsias sobre seus corpos ao se utilizarem deste artifiacutecio legal A Alcor reforccedila a importacircncia de que crionicistas impeccedilam a autoacutepsia de seus corpos ldquoa todo custordquo e assinem o documento mesmo natildeo sendo de fato ldquoreligiososrdquo39 Autoacutepsias podem demorar muito tempo para serem realizadas e podem causar danos ao corpo e acima de tudo retardar a aplicaccedilatildeo das teacutecnicas de resfriamento sobre os corpos mortos
Tiffany Romain ainda assinalou em sua etnografia que na tentativa de impedir qualquer controle do governo sobre seus corpos quase todos os crionicistas vestem uma ldquomedical identification tagrdquo ndash uma etiqueta um bracelete uma corrente de pescoccedilo ou algo na roupa ndash que comunica seu desejo de serem criopreservados40 Ela apontou o caso de um crionicista que encontrou uma forma inusitada de sinalizar o que
38 ALCOR The legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 39 ALCOR Protecting yourself in medical emergencies legal options for Alcor members in the United States Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgBecomeMembertoprotectyourselfhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 40 ROMAIN Tiffany Extreme life extension 2010
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Latour (et al) cita em seu artigo The whole is always smaller than its
parts (2012) uma passagem de Gabriel Tarde em que ele diz que
ldquo() natildeo se pode dizer que agentes falando francamente lsquointeragemrsquo uns com os outros eles satildeo uns aos outros ou melhor eles satildeo donos uns dos outros para falar a verdade uma vez que cada item listado para definir uma entidade pode tambeacutem ser um item na lista definindo outro agente (Tarde 1903 18951999) Em outras palavras associaccedilatildeo natildeo eacute o que acontece depois de indiviacuteduos terem sido definidos com algumas propriedades mas o que caracteriza entidades em primeiro lugarrdquo (Dewey 1927) (LATOUR 20127 traduccedilatildeo minha)
A ldquovidardquo dos crionicistas depende que estes se mantenham conectados a outros atores A ausecircncia de conectividade eacute a morte O filoacutesofo Richard Doyle propotildee sobre o corpo criocircnico que
ldquo(hellip) qualquer subjetividade criocircnica estaacute sempre jaacute se tornando congelada Ela entrou em uma relaccedilatildeo com um futuro uma organizaccedilatildeo crionicista e um domiacutenio monumental de contingecircncias incalculaacuteveis que devem ser continuamente gerenciadas ateacute mesmo disciplinadas Portanto o amuleto vestido ao redor do pescoccedilo pelo membro crionicista eacute um noacutedulo em uma rede de praacuteticas monumentais helicoacutepteros para transporte corporal a boa vontade prometida pelos parentes o futuro mesmo vazam para fora de um colarrdquo (DOYLE 200366 traduccedilatildeo minha)
Atraveacutes do registro da tatuagem o crionicista busca ter alguma agecircncia apoacutes sua morte E apoacutes o que foi discutido neste capiacutetulo eacute possiacutevel perceber que o momento da morte eacute um momento de grande importacircncia para a praacutetica crionicista da Alcor Durante ldquotoda uma vidardquo um crionicista se esforccedila para manter seu corpo coeso para estar preparado para o momento da morte A organizaccedilatildeo Alcor tambeacutem se mobiliza para estar pronta para atuar no exato segundo em que a morte cliacutenica for pronunciada pelo meacutedico O que seraacute feito do corpo do crionicista nas horas logo apoacutes a morte eacute o que determinaraacute a
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possibilidade de sucesso para a sua reanimaccedilatildeo no futuro entatildeo extrema destreza eacute requisitada neste momento
Desta forma no proacuteximo capiacutetulo seraacute descrito os procedimentos realizados para a criopreservaccedilatildeo de crionicistas na Alcor e o caraacuteter ontoloacutegico liminar dos corpos vitrificados Tambeacutem seraacute descrito como a Alcor agencia os corpos dos crionicistas logo apoacutes as suas respectivas mortes
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3 MARGEM OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO
ldquoFear not death for the sooner we die the longer we shall be immortalrdquo (Benjamin Franklin)
31 ldquoMORRER PARA VIVERrdquo
No presente capiacutetulo seraacute descrito e analisado os procedimentos da criopreservaccedilatildeo da Alcor e a questatildeo da cientificidade da criocircnica Ao retornar para a controveacutersia que abriu a discussatildeo no capiacutetulo anterior eacute essencial lembrar que a Alcor havia apontado trecircs questotildees que justificam a praacutetica da criocircnica na paacutegina ldquoO que eacute criocircnicardquo41
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
A primeira assertiva informa que ldquoa vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica eacute preservadardquo e foi discutido no capiacutetulo passado enquanto um ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) da Alcor Ela eacute tida como uma questatildeo de interesse central para a criocircnica na Alcor Para a Alcor as suas praacuteticas soacute podem ser realizadas se esta proposiccedilatildeo eacute sustentada por ela enquanto fato Jaacute a segunda assertiva informa que a ldquovitrificaccedilatildeo [e natildeo congelamento] pode preservar a estrutura bioloacutegicardquo A estrutura bioloacutegica que a Alcor tenta preservar eacute a estrutura cerebral como explicado pelo crionicista Ralph Merkle em seu artigo The technical feasibility of cryonics (1992) O que haacute de importante nas ceacutelulas cerebrais eacute a consideraccedilatildeo de que nelas satildeo codificadas as informaccedilotildees ndash memoacuterias vontades pensamentos ndash que constituem o que o indiviacuteduo ldquoeacute realmenterdquo para esta perspectiva da criocircnica
Para dar iniacutecio a discussatildeo sobre a preservaccedilatildeo das informaccedilotildees contidas no ceacuterebro na paacutegina ldquoO caso Thomas Donaldsonrdquo a Alcor descreve que em 1988 o crionicista Thomas Donaldson foi diagnosticado com astrocitoma um tipo de tumor cerebral Apesar da
41 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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radioterapia seu prognostico era muito ruim Em 1990 ele requisitou ao procurador-geral da Califoacuternia a habilidade de poder realizar eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido como forma de prevenir que o tumor destruiacutesse seu ceacuterebro A praacutetica da eutanaacutesia eacute a realizaccedilatildeo da morte de um paciente terminal a pedido dele respeitando-se uma seacuterie de condiccedilotildees A morte medicamente assistida (ou suiciacutedio assistido) consiste que a pessoa realiza o ato que conduz agrave sua morte com o auxilio de outros42 Donaldson foi mal sucedido na sua requisiccedilatildeo e criticado por querer sacrificar sua vida pela possibilidade de vida no futuro Na perspectiva de Donaldson seu tumor poderia voltar a crescer e destruir o seu ceacuterebro e desta forma acabar com qualquer possibilidade de vida futura Em 2006 o tumor de Donaldson retornou ele morreu e foi criopreservado na Alcor naquele mesmo ano
O desejo de Donaldson de morrer pela teacutecnica da eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido para ser criopreservado em boas condiccedilotildees de sauacutede celular implica que ele considera que morrer hoje pode ser uma forma de efetivamente viver no futuro em uma realidade que ainda natildeo existe Para Donaldson e outros crionicistas faz sentido morrer hoje para viver no futuro43 em oposiccedilatildeo a morrer aos poucos devido a patologias decorrentes do processo de envelhecimento do corpo O autor crionicista Zoltan Istvan teve uma mateacuteria publicada no jornal Huffington Post44 em 2014 propondo a discussatildeo da legalizaccedilatildeo da eutanaacutesia para a praacutetica da criocircnica O autor nomeou esta praacutetica de ldquocriotanaacutesiardquo ndash eutanaacutesia para a criocircnica Istvan discute a doenccedila de Alzheimer como um meio de explicar e justificar a realizaccedilatildeo da criotanaacutesia desde que com a doenccedila de Alzheimer um indiviacuteduo lentamente perde o controle de muitas de suas funccedilotildees cognitivas perde suas memoacuterias e logo natildeo consegue nem mais reconhecer familiares Ao concordar com a noccedilatildeo de conectividade e accedilatildeo de Annemarie Mol e John Law discutidos no capiacutetulo anterior os autores propotildeem que estar vivo eacute o ato de perpetuamente conectar-se e atuar e que da ausecircncia de conexatildeo e accedilatildeo o indiviacuteduocorpo em questatildeo morre Um indiviacuteduo incapaz de reconhecer a si mesmo e os seus parentes estaacute
42 Brasil Escola Bioeacutetica eutanaacutesia e suiciacutedio assistido Disponiacutevel em lthttpeducadorbrasilescolacomestrategias-ensinobioetica-eutanasia-suicidio-assistidohtmgt Acessado em Dezembro de 2014 43 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 44 ISTVAN Zoltan Should cryonics cryothanasia and transhumanism be part of the euthanasia debate Huffington Post 23062014 A notiacutecia pode ser acessada pelo link lthttpwwwhuffingtonpostcomzoltan-istvanshould-cryonics-cryocide-_b_5518684htmlutm_hp_ref=technologyampir=Technologyes_share_endedgt
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morto A ausecircncia de accedilatildeo e conexatildeo eacute o que caracteriza a morte de acordo com uma perspectiva da teoria ator-rede como explicado por Mol e Law
O corpo incapaz de sustentar as redes que o produzem eacute incapaz de permanecer vivo Crionicistas como Thomas Donaldson natildeo querem apenas ser agenciados ateacute que seus corpos definhem Morrer para viver eacute justificado pela capacidade deste indiviacuteduo sustentar as redes que o manteacutem ldquointeirordquo e individual (MOL amp LAW 2004) Thomas Donaldson e outros crionicistas natildeo podem se suicidar como uma forma de praticarem a criocircnica devido agrave falta de legitimidade da criocircnica perante a medicina e o meio legal Alguns crionicistas que praticam Direito jaacute escreveram trabalhos (PERLIN 2007 SULLIVAN 2010) que explicam que os procedimentos da criopreservaccedilatildeo satildeo justificaacuteveis pela ciecircncia tradicional Eles fazem isso na tentativa de legitimar a eutanaacutesia e o suiciacutedio assistido para a criocircnica e justificam que a criocircnica natildeo eacute uma teacutecnica que busca eliminar vidas mas sim preservaacute-las Logo quais satildeo os procedimentos que a Alcor realiza para a criopreservaccedilatildeo de seus membros
32 OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO NA ALCOR
O segundo ldquomatter of concernrdquo que seraacute mapeado eacute o que a ldquovitrificaccedilatildeo pode preservar a estrutura bioloacutegicardquo Portanto o que eacute a teacutecnica de vitrificaccedilatildeo45 e como a Alcor a coloca em praacutetica como meio de preservar a vida dos crionicistas A Alcor responde a estas perguntas na paacutegina ldquoProcedimentos da criocircnicardquo46
Ao abrir esta paacutegina temos uma fotografia de um grupo de pessoas vestidas como cientistasmeacutedicos e com roupas de cor azul claro Haacute maacutescaras cobrindo suas faces e luvas cobrindo suas matildeos ambos de cor branca Acima deles haacute luminaacuterias metaacutelicas e vaacuterios outros objetos teacutecnicos no ambiente As paredes satildeo brancas e haacute muita iluminaccedilatildeo clara vinda das luminaacuterias no teto e este eacute um local de aparecircncia extremamente limpa Assim como cientistas e meacutedicos manteacutem o ambiente em que tratam dos seus pacientes sempre branco limpo claro e organizado os crionicistas potildeem em praacutetica estes mesmos rituais de purificaccedilatildeo nos procedimentos da criopreservaccedilatildeo ao tentar sempre parecer com os
45 ALCOR What is vitrification Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlvitrificationhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 46 ALCOR Alcor procedures Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgprocedureshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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praticantes de ciecircncias jaacute legitimadas Os meacutedicos da imagem aparentam estar tratando de um paciente deitado em uma maca ou cama Vaacuterios objetos teacutecnicos compotildee a cena retratada na imagem poreacutem como atuam em cena
Figura 3 Procedimentos da criocircnica
Logo abaixo da imagem a Alcor indica aos seus membros
que estatildeo em estado terminal a se realocarem para um ldquoalbergue para doentes ou casa de repousordquo ndash o termo da liacutengua inglesa eacute ldquohospicerdquo ndash que esteja localizado perto da Alcor ndash que fica no estado do Arizona (EUA) ndash ou contratar uma equipe de teacutecnicos para ficar em ldquoprontidatildeordquo (standby) para posteriormente transportar o corpo para a organizaccedilatildeo Mesmo quando perto da Alcor uma equipe tambeacutem ficaraacute de prontidatildeo para realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo Enquanto em cuidados dos teacutecnicos em prontidatildeo os crionicistas que realizaratildeo o processo de criopreservaccedilatildeo passam a ser chamados de ldquopacientesrdquo natildeo mais apenas membros Mesmo natildeo sendo aceita enquanto uma praacutetica meacutedica
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crionicistas se utilizam extensivamente de termos cientiacuteficos da medicina e biologia Tambeacutem muitos dos teacutecnicos que atuam no transporte ou aplicaccedilatildeo de teacutecnicas de criopreseravccedilatildeo natildeo satildeo formados na aacuterea da sauacutede mas se vestem com roupas brancas e se caracterizam enquanto tais Esta performance eacute uma maneira de dar suporte a sua tentativa de ter uma autoridade similar a de profissionais da aacuterea da sauacutede atraveacutes da aparecircncia e atuaccedilotildees
A Alcor prossegue com a descriccedilatildeo dos procedimentos que ela chama de ldquoideaisrdquo para uma criopreservaccedilatildeo ldquobem-sucedidardquo A Alcor aconselha aos seus membros que aquele que seraacute criopreservado deve ir a uma casa de repouso na cidade de Scottsdale no estado do Arizona (EUA) e logo que seu coraccedilatildeo parar de bater a equipe teacutecnica (que estava de prontidatildeo 24 horas por dia) restauraraacute a circulaccedilatildeo sanguiacutenea deles com a intenccedilatildeo de preservar a ldquoviabilidade do ceacuterebrordquo O paciente seraacute entatildeo colocado em uma banheira com gelo e a circulaccedilatildeo sanguiacutenea e a respiraccedilatildeo seratildeo restauradas artificialmente Linhas intravenosas seratildeo colocadas no paciente e diversas medicaccedilotildees protetoras seratildeo administradas Estas drogas ajudaratildeo a manter a pressatildeo sanguiacutenea e a proteger o ceacuterebro do paciente de possiacuteveis danos causados Dentre as medicaccedilotildees protetoras eacute aplicada anestesia com o intuito de reduzir o consumo de oxigecircnio no ceacuterebro para evitar que se deteriore Com o paciente jaacute em transporte para a Alcor arteacuterias femorais e veias seratildeo cirurgicamente acessadas para daiacute entatildeo o sangue ser mantido circulando atraveacutes de uma lsquomaacutequina de coraccedilatildeo-pulmatildeo artificial com circulaccedilatildeo extracorpoacuterearsquo As funccedilotildees do coraccedilatildeo e pulmatildeo do paciente seratildeo substituiacutedas por esta teacutecnica e o uso de suporte externo para a circulaccedilatildeo sanguiacutenea e de oxigecircnio seraacute entatildeo descontinuado Dentro de minutos um lsquopermutador de calorrsquo na maacutequina coraccedilatildeo-pulmatildeo reduziraacute a temperatura do paciente a quase zero grau O sangue seraacute substituiacutedo com uma soluccedilatildeo para a preservaccedilatildeo dos oacutergatildeos a baixas temperaturas A concentraccedilatildeo de crioprotetores seraacute entatildeo aumentada e o corpo seraacute mantido a uma temperatura aproximada de zero grau mas natildeo frio o suficiente para formaccedilatildeo de gelo nos tecidos A temperatura pressatildeo e a concentraccedilatildeo crioprotetora seratildeo monitoradas com o auxilio de um computador O status do ceacuterebro seraacute monitorado visualmente atraveacutes de dois pequenos furos no cracircnio feitos usando uma ferramenta neurociruacutergica Segundo crionicistas um ldquoceacuterebro saudaacutevelrdquo costuma se retrair um pouco do cracircnio devido agrave ldquoperfusatildeo crioprotetorardquo47 Um
47 Perfusatildeo eacute a teacutecnica de substituiccedilatildeo do fluido do corpo por soluccedilotildees crioprotetoras para reduzir ou prevenir a formaccedilatildeo de gelo a temperaturas criogecircnicas
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lsquoceacuterebro feridorsquo incha e acontece quando um paciente sofreu um longo periacuteodo de parada cardiacuteaca sem tratamento da equipe teacutecnica Ao final da perfusatildeo os quiacutemicos crioprotetores estaratildeo presentes no corpo a uma concentraccedilatildeo de aproximadamente 6048 Em tecidos que forem penetrados pela soluccedilatildeo crioprotetora adequadamente a parte restante de aacutegua natildeo seraacute capaz de congelar Ao inveacutes de congelar tecidos vitrificaratildeo com as temperaturas criogecircnicas Caso a penetraccedilatildeo da soluccedilatildeo nos tecidos seja variaacutevel isso resultaraacute em uma combinaccedilatildeo de vitrificaccedilatildeo e congelamento parcial em vaacuterios tecidos do corpo poreacutem em lsquocondiccedilotildees ideaisrsquo o ceacuterebro permaneceraacute totalmente vitrificado Apoacutes a perfusatildeo crioprotetora pacientes seratildeo congelados pelo computador por ventoinhas circulando nitrogecircnio gasoso em uma temperatura proacutexima de -125ordmC quando colocados dentro do Bigfoot Dewar
Figura 4 Bigfoot Dewar (Garrafa Teacutermica da Alcor)
48 A soluccedilatildeo crioprotetora foi desenvolvida por criobioacutelogos e tambeacutem eacute usada para depoacutesito de longo prazo de oacutergatildeos para transplante
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O Bigfoot Dewar49 eacute uma espeacutecie de garrafa teacutermica de accedilo inoxidaacutevel de pouco mais de 3 metros de altura e eacute o local onde corpos satildeo criopreservados em nitrogecircnio liacutequido50 O objetivo eacute congelar todas as partes do paciente abaixo de -124ordmC (a temperatura de lsquotransiccedilatildeo viacutetrearsquo ndash temperatura da vitrificaccedilatildeo) o mais rapidamente possiacutevel o que evita a formaccedilatildeo de gelo Este procedimento requereraacute aproximadamente 3 horas e no final o paciente teraacute vitrificado Por aproximadamente duas semanas o paciente seraacute resfriado a -196ordmC dentro do Dewar O paciente seraacute entatildeo monitorado por maacutequinas para detectar possiacuteveis fraturas que costumam ocorrer quando grandes objetos satildeo resfriados abaixo da temperatura viacutetrea
Estes momentos que ocorrem antes durante e depois da morte cliacutenica do paciente satildeo de grande tensatildeo Idealmente os teacutecnicos jaacute devem estar a postos para no momento em que o paciente morrer este procedimento seja realizado ateacute que o paciente esteja vitrificado agrave 196ordmC dentro da garrafa teacutermica Apoacutes a morte fiacutesicabioloacutegica o corpo comeccedila a atuar de forma diferente do que atua no dia-a-dia de um ser humano vivo As ceacutelulas comeccedilam a morrer rapidamente os oacutergatildeos param de realizar suas funccedilotildees baacutesicas um a um a pele enrijece e sua cor fica paacutelida A ldquodeterioraccedilatildeordquo do corpo eacute maximizada desde que o ldquoestado de morterdquo eacute acionado pelo mesmo As vaacuterias teacutecnicas que a Alcor utiliza tecircm a intenccedilatildeo de lutar contra estas ldquotransformaccedilotildeesrdquo que satildeo abruptas indesejadas poreacutem esperadas pelos crionicistas Linhas intravenosas satildeo colocadas no paciente e medicaccedilotildees (crio)protetoras satildeo administradas para manter a pressatildeo sanguiacutenea Anestesia eacute aplicada para que o ceacuterebro reduza o consumo de oxigecircnio como forma de evitar que se deteriore O corpo age e os teacutecnicos da Alcor mobilizam meios teacutecnicos para agir sobre o corpo e ldquomantecirc-lo coesordquo Os teacutecnicos se esforccedilam para manter o corpo que se deteriora em equiliacutebrio mas ele atua incessantemente A Alcor utiliza teacutecnicas para resistir agrave ldquoatuaccedilatildeordquo de morte do corpo a favor de uma estabilidade desejaacutevel do corpo uma estabilidade que permita a
49 ALCOR Q What is a Bigfoot Dewar Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq02htmlbigfootgt Acessado em Setembro de 2014 50 Bigfoot Dewar Segundo a Alcor o Bigfoot Dewar ou Bigfoot eacute uma garrafa teacutermica gigante de accedilo inoxidaacutevel de pouco mais de 3 metros de altura Eacute o local onde corpos satildeo criopreservados em nitrogecircnio liacutequido A sua superfiacutecie refletora previne a entrada de calor dentro do Dewar Ele pode preservar ateacute quatro ldquopacientes de corpo inteirordquo e cinco ldquoneuropacientesrdquo ndash no caso cabeccedilas ou ceacuterebros vitrificados apenas Cada corpo ocupa uma fatia quadrante do Dewar A coluna central manteacutem os cinco neuropacientes Cada espaccedilo ocupado por um paciente de corpo inteiro pode ser usado para dez neuropacientes ou o Dewar pode ser usado para manter quarenta e cinco neuropacientes O nome Bigfoot (peacute grande) eacute devido as grandes rodas na parte inferior
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ldquovidardquo se sustentar ao mimetizar o que o corpo vivo atua na praacutetica (MOL amp LAW 2004) Entatildeo uma maacutequina de coraccedilatildeo-pulmatildeo eacute instalada no corpo e ela comeccedila a realizar as funccedilotildees do coraccedilatildeo e do pulmatildeo desde que estes jaacute natildeo trabalham mais sozinhos A concentraccedilatildeo de crioprotetores eacute aumentada e o corpo eacute mantido a uma temperatura aproximada de zero grau proacutexima o suficiente de zero grau para manter o corpo resfriado mas natildeo frio o suficiente para estimular a formaccedilatildeo de gelo nos tecidos Este eacute um momento de tensatildeo de um esforccedilo para sustentar um equiliacutebrio dinacircmico e uma temperatura ideal estaacutevel desde que o corpo natildeo para a sua ldquoatuaccedilatildeo de morterdquo Por fim o corpo eacute colocado dentro da garrafa teacutermica Bigfoot Dewar que natildeo interromperaacute jamais sua atuaccedilatildeo de resfriamento sobre o corpo com o intuito de preservaacute-lo a uma temperatura especiacutefica em equiliacutebrio dinacircmico pelo tempo que for necessaacuterio Poreacutem em equiliacutebrio ou natildeo o corpo criocircnico continua agindo e caso os seres teacutecnicos ndash como a garrafa teacutermica e o nitrogecircnio ndash parem de atuar sobre o corpo o corpo continuaraacute com a deterioraccedilatildeo das suas ceacutelulas e logo morreraacute por ldquoperda de informaccedilatildeo teoacutericardquo (MERKLE 1992) Eacute perceptiacutevel que os vaacuterios atores que satildeo mobilizados neste esforccedilo para preservar a vida artificialmente estatildeo em um embate constante contra as accedilotildees do proacuteprio corpo sobre si Os diversos atores que compotildee a organizaccedilatildeo Alcor satildeo fundamentais para que ela agencie a vida dos corpos que atuam morte
Annemarie Mol e John Law dizem que maacutequinas soacute se tornam instrumentos se o corpo puder incorporaacute-los em suas accedilotildees (MOL amp LAW 200411) Eles estendem suas proposiccedilotildees sobre o corpo que atua e interage com diversos seres e o ambiente ao seu redor ao dizerem que
ldquo(hellip) em adiccedilatildeo ao corpo de algueacutem os arredores deste um tem de estar prontos para accedilatildeo Mas noacutes devemos tambeacutem seguir a sugestatildeo de Miriam T arredores bem preparados se tornam parte do sujeito ativo eu mesmo o que significa que isto eacute muito maior que o corpo () Mas estes corpos ativos natildeo estatildeo isolados Ao inveacutes disso suas fronteiras
vazam Eles interagem e agraves vezes parcialmente se fundem com seus arredoresrdquo (MOL amp LAW 200412 traduccedilatildeo minha)
Mol e Law propotildee que as ldquofronteirasrdquo do corpo que atua ldquovazamrdquo e eles interagem e parcialmente se mesclam com os objetos teacutecnicos e seu ambiente assim como foi possiacutevel perceber na descriccedilatildeo
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dos procedimentos de criopreservaccedilatildeo da Alcor Tambeacutem esta descriccedilatildeo de como a Alcor interage com a atuaccedilatildeo de morte do corpo certamente sugere uma controveacutersia conceitual da noccedilatildeo de morte enquanto sinocircnimo de fim teacutermino perda destruiccedilatildeo inatividade conclusatildeo acabamento A descriccedilatildeo foi composta unicamente de atuaccedilatildeo interaccedilatildeo conexatildeo por conseguinte vida Portanto o termo morte natildeo estaacute mais sendo uacutetil enquanto conceito para auxiliar na descriccedilatildeo e anaacutelise de como as ceacutelulas e o corpo interagem entre si e com o ambiente ldquoAtuar morterdquo natildeo implica em morte enquanto ausecircncia de atuaccedilatildeointeraccedilatildeovida Tim Ingold propotildee em seu artigo Trazendo as coisas de volta a vida (2012) natildeo pensar mais apenas em funccedilatildeo de atores e agecircncia mas mesmo de vida pois os corpos vitrificados da criocircnica ainda agem fazem coisas acontecer a todo o momento Desta proposiccedilatildeo de Ingold um corpo morto natildeo eacute mais somente um objeto a ser agenciado conectado a tubos e congelado em uma garrafa teacutermica mas uma ldquocoisardquo e coisas satildeo um ldquoconstante acontecerrdquo ldquoum lugar onde vaacuterios aconteceres se entrelaccedilamrdquo (INGOLD 201229) O corpo criocircnico depende da ldquointervenccedilatildeordquo de outros atores sobre ele (DOYLE 200367) Richard Doyle diz que o corpo criocircnico natildeo eacute ldquoautocircnomordquo ele estaacute ldquona linhardquo (on the line) desde que necessita estar conectado a vaacuterias redes ndash sejam cabos de energia linhas intravenosas ou os teacutecnicos da Alcor ndash e depende destes para ser sustentado (DOYLE 200367) Desta forma a proposta de Tim Ingold eacute a de perceber a condiccedilatildeo das coisas enquanto vir a ser ou seja enquanto perpetuamente se fazendo com o mundo Ao inveacutes de focar na ontologia das coisas (ou seres) esta perspectiva busca focar em processos ontogecircnicos ou como estes se fazem constantemente com o mundo
33 O CORPO MOumlBIUS
Na descriccedilatildeo e anaacutelise dos procedimentos da
criopreservaccedilatildeo na Alcor foi demonstrado que no momento da parada cardiorespiratoacuteria o meacutedico decreta morte cliacutenica e isso implica em morte legal do indiviacuteduo Uma seacuterie de agentes quiacutemicos satildeo entatildeo injetados no corpo do paciente e seu corpo eacute transportado para a Alcor para ser resfriado dentro de uma grande garrafa teacutermica onde permaneceraacute por tempo indeterminado ateacute que seja possiacutevel tomar alguma providecircncia curativa Eacute neste exato momento em que vida e morte se encontram se opotildeem se completam e se separam as controveacutersias se complexificam e hiacutebridos se multiplicam A transiccedilatildeo da vida agrave morte eacute problemaacutetica mas a transiccedilatildeo da morte agrave vida eacute ainda mais complexa como seraacute descrita no capiacutetulo seguinte Entretanto enquanto no estado de criopreservaccedilatildeo o
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corpo criocircnico se encontra em transformaccedilatildeo para um estado ontoloacutegico ainda incerto ou como propotildee o filoacutesofo Richard Doyle
ldquoA produccedilatildeo de um sujeito criocircnico ndash vivo morto ou no misterioso espaccedilo de suspensatildeo ndash eacute possiacutevel apenas na base de um corpo Moumlbius um corpo tanto dentro e fora da caacutepsula de nitrogecircnio dentro e fora do tempordquo (DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
O corpo criocircnico eacute um ldquocorpo Moumlbiusrdquo e como a propriedade matemaacutetica da fita de Moumlbius51 natildeo tem orientaccedilatildeo ao mesmo tempo em que conteacutem apenas um lado e apenas uma fronteira e representa um caminho sem fim nem iniacutecio portanto infinito onde se pode percorrer toda a superfiacutecie da fita que aparenta ter dois lados mas soacute tem um A fita Moumlbius representa a torccedilatildeo dos significados pelo excesso de informaccedilatildeo e pela distinccedilatildeo entre a realidade e a artificialidade As dicotomias se misturam e a hibridez se torna a razatildeo da existecircncia dos corpos Moumlbius os corpos criocircnicos
Uma coisa que eacute viva eacute um movimento de constante
acontecer (INGOLD 2012) O corpo criocircnico independente de vivo ou
51 A imagem da ldquoFita Moumlbiusrdquo foi retirada do site Wikipeacutedia Disponiacutevel em lthttpenwikipediaorgwikiMC3B6bius_stripmediaviewerFileMC3B6bius_stripjpggt Acessado em Dezembro de 2014
Figura 5 Fita de Moumlbius
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morto ndash de acordo com qualquer perspectiva ontoloacutegica que pode ser conjurada sobre o mesmo ndash eacute um corpo que ldquoviverdquo de atuar e se misturar com outros atores Sua existecircncia soacute eacute possiacutevel pela sua hibridizaccedilatildeo Atraveacutes desta noccedilatildeo de vida Ingold se opotildee agrave noccedilatildeo de vida proposta por Clifford Geertz que diz que
ldquohellip com o equipamento natural para viver mil tipos de vidas cada um de noacutes deve terminar no fim tendo vivido apenas uma (GEERTZ 197345) Vida nesta perspectiva eacute um movimento em direccedilatildeo a um fechamento terminal [terminal closure] uma completude gradual de capacidades e desligamento de possibilidadesrdquo (INGOLD 20113 traduccedilatildeo minha)
Ingold propotildee em seu livro Being alive (2011) que a vida eacute um movimento de ldquoaberturardquo (opening) mais do que um movimento de ldquofechamentordquo (closure) como propocircs Geertz Ingold responde agrave afirmaccedilatildeo de Geertz ao dizer que
ldquoEacute da essecircncia da vida que ela natildeo comece aqui ou termine ali ou conecte um ponto de origem com um destino final mas antes que ela continue seguindo encontrando um caminho atraveacutes da miriacuteade de coisas que se formam persistem e se quebram nas suas correntes A vida resumidamente eacute um movimento de abertura [movement of opening] natildeo de fechamento Como tal ela deveria repousar no coraccedilatildeo do interesse antropoloacutegicordquo (INGOLD 20113-4 traduccedilatildeo minha)
Este eacute um corpo de caracteriacutesticas muacuteltiplas e indefinidas ontologicamente relativo em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo natureza e cultura morte e vida O corpo criopreservado eacute ambos simultaneamente Eacute indefinido justamente por ainda estar atuando Ao inveacutes de estar morto em um movimento de fechamento o corpo criopreservado eacute ainda uma possibilidade de vida pois estaacute em um movimento de abertura eacute um hiacutebrido que ainda vecirc a possibilidade de interaccedilatildeo e transformaccedilatildeo de si E desde que o corpo criopreservado se encontra em estado de transformaccedilatildeo e indefiniccedilatildeo ele estaacute em um estado ldquoliminalrdquo assim como proposto e descrito pelo antropoacutelogo Arnold van Gennep no seu livro Os ritos de
passagem (1978) Os ritos de passagem satildeo constituiacutedos por trecircs estaacutegios definidos a separaccedilatildeo a margem (ou liacutemen) e a agregaccedilatildeo Na fase da
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separaccedilatildeo o indiviacuteduo eacute separado da sua sociedade na fase da margem o indiviacuteduo estaacute em processo de transformaccedilatildeo ontoloacutegica na fase da agregaccedilatildeo o indiviacuteduo retorna para a sua sociedade com um novo estatuto ontoloacutegico O antropoacutelogo Victor Turner influenciado pela obra de Van Gennep propotildee descrever e analisar especificamente a fase ldquoliminalrdquo ndash a margem ndash pois considera ser a mais importante fase dos ritos de passagem No artigo Betwixt and between (1964) Victor Turner aponta que no estaacutegio liminal dos ritos de passagem os iniciados satildeo removidos do resto da sociedade e se tornam ldquoinvisiacuteveisrdquo Enquanto ldquoneoacutefitosrdquo ndash ou receacutem-batizados ndash os iniciados natildeo tecircm status e esta condiccedilatildeo eacute entendida como uma de ldquopobreza sagradardquo (sacred poverty) (TURNER 196446) Para as noccedilotildees da antropologia estrutural-funcionalista o neoacutefito eacute considerado ldquoestruturalmente mortordquo e ldquopode ser tratado como um defunto pela sua sociedaderdquo (TURNER 196448) Turner continua ao propocircr que
ldquoDesde que o neoacutefito eacute estruturalmente ldquomortordquo ele ou ela podem ser tratados por um periacuteodo longo ou curto como um defunto eacute costumeiramente tratado na sua sociedade () O neoacutefito pode ser enterrado forccedilado a permanecer parado na postura e direccedilatildeo costumeiro de sepultamento pode ser pintado de preto ou pode ser forccedilado a viver por um tempo na companhia de seres mascarados e monstruosos representando inter alia [entre outros] os mortos ou ateacute pior os mortos vivosrdquo (TURNER 196448 traduccedilatildeo minha)
Se as estruturas do rito realmente representam ldquoo movimento do homem atraveacutes de sua vidardquo Turner aponta que os rituais fundamentais satildeo os do nascimento puberdade casamento e morte (TURNER 196447) Entretanto um crionicista diria que haacute ainda um uacuteltimo ritual a ser adicionado posteriormente ao ritual da morte o do ldquorenascimentordquo Ao tomar o corpo criopreservado enquanto um corpo em estado liminar este eacute um corpo ldquosocialmenterdquo morto separado da sociedade e sem agecircncia sobre si Poreacutem ele estaacute em constante transformaccedilatildeo e seraacute reagregado na sua sociedade quando o ritual de passagem for completado Apoacutes esta fase liminar do corpo criopreservado viraacute a fase da agregaccedilatildeo em que a Alcor pretende reestabelecer os indiviacuteduos criopreservados de volta agrave sociedade e seraacute discutido no proacuteximo capiacutetulo chamado de ldquoAgregaccedilatildeo os procedimentos para a reanimaccedilatildeordquo
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Eacute possiacutevel analisar os procedimentos que a Alcor realiza sobre os corpos criopreservados enquanto um ritual de passagem como proposto por Van Gennep e Turner desde que a vida dos neoacutefitos eacute entendida enquanto em constante transformaccedilatildeo assim como eacute o caraacuteter hiacutebrido do corpo criocircnico As categorias propostas pelo estudo dos rituais podem ser interessantes para analisar o caraacuteter ontoloacutegico dos corpos criopreservados pela Alcor uma vez que a vida dos neoacutefitos ndash indiviacuteduos membros pacientes corpos criocircnicos ndash eacute entendida enquanto em constante transformaccedilatildeo As proposiccedilotildees de Turner sobre o caraacuteter ontoloacutegico dos neoacutefitos certamente concorda com a situaccedilatildeo dos corpos criopreservados que satildeo ldquoinvisiacuteveisrdquo ldquoestruturalmente mortosrdquo ldquoenterradosrdquo ldquoparadosrdquo e tratados como ldquodefuntosrdquo forccedilados a serem separados da sua ldquovida socialrdquo Eles estatildeo ldquomortosrdquo ou ao menos aparentam estarem mortos Quem sabe os corpos criocircnicos natildeo estatildeo tatildeo mortos assim pois estatildeo em processo de transformaccedilatildeo e se transformaccedilatildeo eacute movimento e accedilatildeo eacute possibilidade de vida tambeacutem Mesmo em estado liminar os corpos da criocircnica aguardam pela sua transformaccedilatildeo e reagregaccedilatildeo na sociedade quando readquiriratildeo agecircncia sobre si desde que voltem a serem considerados vivos e atuem como seres vivos atuam Entretanto haacute uma diferenccedila fundamental entre os ritos de passagem descritos por Turner e os procedimentos da criopreservaccedilatildeo Nos ritos de passagem como comumente analisados por antropoacutelogos os atores culturalmente simulam mortes bioloacutegicas atraveacutes de rituais simboacutelicos ndash eficaacutecia simboacutelica ndash no caso da criocircnica os atores biologicamente simulam mortes sociais Os atores da criocircnica morrem biologicamente pois o que desejam transformar satildeo seus corpos e natildeo suas mentes Desta forma o caraacuteter social pretende ser ldquopreservadordquo enquanto nos rituais descritos por Turner o social eacute transformado atraveacutes da eficaacutecia simboacutelica A ldquoeficaacutecia cientiacuteficardquo da criocircnica natildeo pretende ser (apenas) simboacutelica mas ldquorealrdquo Portanto as teacutecnicas utilizadas pela Alcor para manter corpos vivos podem ser consideradas meios cientiacuteficos de preservar a vida (mental) ao ldquodomesticarrdquo o corpo atraveacutes da ldquomanipulaccedilatildeo da mateacuteriardquo Sendo assim como a Alcor se utiliza de noccedilotildees cientiacuteficas para preservar a vida atraveacutes da teacutecnica da vitrificaccedilatildeo 34 ldquoA MORTE Eacute UM PROCESSOrdquo
Na paacutegina inicial da Alcor ela diz na subseccedilatildeo ldquoO que a
criocircnica natildeo eacuterdquo que a criocircnica como eacute praticada pela Alcor natildeo eacute uma ldquopraacutetica mortuaacuteriardquo mas que ldquoa Alcor interveacutem no processo da morterdquo logo quando eacute possiacutevel apoacutes a morte legal acontecer com o intuito de
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preservar o ceacuterebro tatildeo bem quanto possiacutevel Desta forma a intenccedilatildeo desta pesquisa nunca foi a de descrever um ritual funeraacuterio exoacutetico ou alternativo mas de questionar o que as noccedilotildees de vida e morte implicam para a existecircncia humana atraveacutes de descrever como cientistas buscam intervir nos processos de vida e morte de seres humanos A criocircnica tem se mostrado natildeo apenas um complexo de ldquoredesrdquo como proposto por Bruno Latour (2005) mas uma ldquomalhardquo (INGOLD 2012) de controveacutersias a ser mapeada e extremamente interessante para questionar as noccedilotildees de vida e morte das ciecircncias da vida desde que crionicistas buscam fundamentar suas praacuteticas na epistemologia destas ciecircncias De qualquer forma mesmo atraveacutes do grande esforccedilo dos crionicistas justificarem a cientificidade de suas praacuteticas elas ainda satildeo negadas pela medicina tradicional e taxadas de pseudocientiacuteficas em decorrecircncia da dificuldade de lidar com questotildees que impliquem vida ou morte
A Alcor afirma em ldquoMitos da criocircnicardquo52 que afirmar que ldquoa criocircnica preserva pessoas mortasrdquo eacute um mito A Alcor diz que o propoacutesito da criocircnica eacute o de salvar a vida de pessoas vivas e natildeo enterrar os corpos de pessoas mortas A morte eacute um processo neuroloacutegico que comeccedila quando o coraccedilatildeo para E um coraccedilatildeo parado apenas causa morte ldquose nada for feitordquo quando ele para A Alcor ainda acrescenta que um expert escrevendo para o American College of Surgeons disse que ldquonesta era de medicina intensiva morte eacute mais um processo do que um evento [logo] um prognoacutestico de morte natildeo pode servir como um diagnoacutesticordquo53 Whetstine Streat Darwin amp Crippen discutem no artigo Pro con ethics
debate when is dead really dead (2005) que ldquoa menos que o ceacuterebro inteiro esteja morto o paciente natildeo pode estar mortordquo (2005539) Tiffany Romain tambeacutem aponta para a constante redefiniccedilatildeo da noccedilatildeo de morte para a medicina (ROMAIN 2010199)
Apoacutes dizer que a morte eacute um processo e natildeo um evento a Alcor adiciona que o propoacutesito da criocircnica eacute interceptar e parar este processo de morte Ela diz que a criocircnica natildeo eacute a crenccedila que os ldquomortos podem ser revividosrdquo mas que ningueacutem estaacute de fato morto ateacute o conteuacutedo informacional do ceacuterebro for pedido e que baixas temperaturas podem prevenir esta perda Com a finalidade de preservar o conteuacutedo mental a Alcor dispotildee da opccedilatildeo de neuropreservaccedilatildeo54 como forma de preservaccedilatildeo
52 ALCORCryonics myths Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgcryomythshtmlmyth3gt Acessado em Dezembro de 2014 53 Idem 54 ALCOR Neuropreservation FAQ Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlneuropreservationfaqhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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do ceacuterebro Entatildeo ao inveacutes do crionicista preservar o seu corpo inteiro ou a cabeccedila ndash o que acaba tendo maior custo financeiro para os crionicistas ndash a Alcor dispotildee da neuropreservaccedilatildeo que eacute a preservaccedilatildeo do ceacuterebro apenas Ela diz que eacute esperado que a habilidade de crescer novamente um corpo ao redor de um ceacuterebro reparado seraacute parte das capacidades da medicina futura Ao considerar a estrutura celular dos seres humanos enquanto ldquoobjetos manipulaacuteveisrdquo pela ciecircncia moderna a ldquomultiplicaccedilatildeo de hiacutebridosrdquo (LATOUR 1994) da biomedicina biotecnologia e nanotecnologia tem sido bastante ampliada Os argumentos utilizados por crionicistas costumam estar fortemente embasados em teorias bioloacutegicas inspiradas no darwinismo claacutessico com foco no conceito de evoluccedilatildeo como propocircs o filoacutesofo Nick Bostrom em seu artigo A history of
transhumanist thought (2005) Como propocircs a antropoacuteloga Letiacutecia Cesarino em seu estudo sobre embriotildees humanos em relaccedilatildeo agraves ciecircncias naturais no mundo dos modernos o advento da teoria darwiniana garantiu a permanecircncia do homem no mundo ldquonaturalrdquo assim como no mundo ldquosocialrdquo (CASRINO 20082) e como tal passiacutevel de ser ldquomanipuladordquo ou ldquopurificadordquo atraveacutes de teacutecnicas cientiacuteficas A caracteriacutestica hiacutebrida da existecircncia humana tem sido ampliada e a Alcor quer se aproveitar da hibridez para ampliar as chances de sucesso da sua praacutetica O que permite a hibridez dos corpos criopreservados da Alcor eacute que ao mesmo tempo em que seres humanos satildeo tratados como ldquosujeitos sociaisrdquo eles podem ser tratados enquanto ldquoobjetos naturaisrdquo enquanto a estrutura bioloacutegica humana eacute pesquisada enquanto uma estrutura natural as ceacutelulas que compotildee o corpo humano podem ser tratadas enquanto objetos passiacuteveis de manipulaccedilatildeo pelos cientistas Em relaccedilatildeo a este assunto o autor que escreve sobre a criocircnica e as expectativas nas ciecircncias e tecnologias futuras Nick Bostrom propotildee a respeito da multiplicaccedilatildeo de tecnologias futuras que
ldquoSe seres humanos satildeo constituiacutedos de mateacuteria obedecendo as mesmas leis da fiacutesica que operam fora de noacutes entatildeo deveria ser possiacutevel em principio aprender a manipular a natureza humana da mesma forma que noacutes manipulamos objetos externosrdquo (BORTROM 20054 traduccedilatildeo minha)
A Alcor projeta sua expectativa na existecircncia de tecnologias futuras como um meio de manipular definitivamente a ldquonatureza humanardquo Ao fazer isso ela quer literalmente ldquoreanimarrdquo os corpos criopreservados ao daacute-los um novo caraacuteter ontoloacutegico enquanto vivos
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Desde que os corpos criopreservados satildeo considerados mortos pela medicina e os meios legais enquanto sob o agenciamento da Alcor estes corpos por serem considerados mortos podem ser manipulados pela Alcor uma vez que eles jaacute foram dados de presente para Alcor enquanto ldquopresentes anatocircmicosrdquo55 Portanto o corpo ldquonatildeo-humanordquo pode ser manipulado pela Alcor ao se utilizar da praacutetica da criocircnica enquanto que o corpo ldquohumanordquo natildeo pode ser manipulado Tudo depende da perspectiva meacutedica e legal do que eacute um corpo morto e um corpo vivo Entretanto a Alcor ainda afirma que cientistas do campo da criobiologia ndash a ciecircncia que realiza o estudo de tecidos vivos sobre baixas temperaturas ndash natildeo datildeo suporte agrave criocircnica por dizerem que as pessoas criopreservadas jaacute estatildeo mortas Desta forma alguns cientistas da criobiologia taxam a criocircnica de natildeo cientiacutefica Uma vez que os crionicistas da Alcor se utilizam amplamente de teacutecnicas desenvolvidas por criobioacutelogos porque os criobioacutelogos negam a criocircnica enquanto teacutecnica cientiacutefica 35 UMA GUERRA FRIA
A Alcor aponta que mais de 60 cientistas que ensinam em
aacutereas como a Biologia Criobiologia Neurociecircncia Educaccedilatildeo Fiacutesica Nanotecnologia Computaccedilatildeo Eacutetica e Teologia assinaram uma ldquoCarta aberta de cientistas sobre a criocircnicardquo56 uma carta que endossa uma base cientiacutefica a criocircnica A Alcor continua ao dizer que haacute cientistas reputados e meacutedicos entre seus membros e o conselho consultivo Natildeo obstante ela diz que a maioria dos criobioacutelogos natildeo daacute apoio a criocircnica publicamente Segundo a Alcor isso ocorre em parte por causa de publicidade sensacionalista sobre a criocircnica que tende a causar um negligenciamento das realizaccedilotildees da criobiologia preservaccedilatildeo de oacutergatildeos e tratamento de cacircncer Entatildeo a maioria dos criobioacutelogos se manteacutem contraacuterios agrave criocircnica A Alcor daiacute aponta para um artigo que trata desta relaccedilatildeo agoniacutestica entre a praacutetica da criocircnica e criobioacutelogos O link para o artigo eacute o ldquoGUERRA FRIA um conflito entre crionicistas e criobioacutelogosrdquo57
55 ALCOR The legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 56 Institute for evidence based cryonics Scientists open letter on cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwevidencebasedcryonicsorgscientists-open-letter-on-cryonicsgt Acessado em Setembro de 2014 57 ALCOR COLD WAR the conflict between cryonicits and cryobiologists Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlcoldwarhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquoGuerra friardquo eacute um tiacutetulo sugestivo para tal desentendimento entre crionicistas e criobioacutelogos e jaacute deixa claro que existe alguma disputa dentro do meio cientiacutefico em que alguns cientistas satildeo a favor da criocircnica e outros contra a criocircnica A Alcor deixa claro que haacute criobioacutelogos que satildeo do conselho cientiacutefico da sua organizaccedilatildeo O artigo eacute iniciado com uma nota que diz que uma ldquoCarta de Arthur Rowerdquo58 pode introduzir o tema O Tesoureiro Eleito da Society for Cryobiology Arthur Rowe enviou em 1968 uma carta ao Dr Robert Ettinger da Cryonics Society of America Na carta Rowe da Society for Cryobiology agradece ao Dr Ettinger por convidaacute-lo para ser um membro do conselho cientiacutefico da Cryonics Society of America poreacutem Rowe rejeita o convite e diz ter sido aconselhado pelo presidente da Society for Cryobiology a natildeo participar da Cryonics Society Tendo os anos 60 sido a eacutepoca em que a ciecircncia da criobiologia estava se consolidando cientificamente e tambeacutem o momento em que a criocircnica estava surgindo inspirada na produccedilatildeo de tais teacutecnicas de congelamento baseadas na produccedilatildeo de conhecimento da criobiologia em 1968 o conselho da Society for Criobiology jaacute estava buscando se manter separado da praacutetica da criocircnica ou melhor da praacutetica de congelar indiviacuteduos para revivecirc-los no futuro
Logo abaixo da carta haacute uma citaccedilatildeo de uma das leis da Society for Cryobiology que diz que por votaccedilatildeo interna dos liacutederes da Society o Conselho Superior pode recusar a entrada de membros suspender ou ateacute expulsar membros que promovam praacuteticas que natildeo condigam com a eacutetica cientiacutefica da Society que inclui especificamente o congelamento de pessoas mortas antecipando a sua reanimaccedilatildeo Ao levar em consideraccedilatildeo o discurso promovido pela Alcor eacute possiacutevel notar que a praacutetica da criocircnica eacute negada por uma grande parte de criobioacutelogos ou ao menos crionicistas se sentem negligenciados por criobioacutelogos Apoacutes as consideraccedilotildees das leis da Cryonics Society e da carta de Arthur Rowe Mike Darwin aponta que por 25 anos ndash 39 ateacute hoje ndash crionicistas e criobioacutelogos tecircm guerreado publicamente Darwin continua ao dizer que criobioacutelogos e crionicistas nem sempre estiveram em guerra uns com os outros O autor entatildeo propotildee que muitos poderiam questionar o porque de existir uma guerra entre dois grupos de pessoas com objetivos similares o de desenvolver a suspensatildeo animada de mamiacuteferos ou ao menos a criopreservaccedilatildeo de oacutergatildeos Ele diz que o desejo de crionicistas eacute de ter tecnologia disponiacutevel para ter acesso a uma ldquoviagem no tempo meacutedicardquo (medical time travel) e criobioacutelogos satildeo o grupo mais loacutegico capaz de
58 ALCOR Arthur Rowe letter Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibrarypdfsRoweLetterpdfgt Acessado em Setembro de 2014
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fornecer tal tecnologia Agrave primeira vista estes dois grupos deveriam ser aliados naturais e natildeo inimigos diz Darwin Muitos dos criobioacutelogos que se tornaram os maiores criacuteticos da criocircnica haviam demonstrado interesse e apoio a criocircnica no princiacutepio mas foram persuadidos ou obrigados a mudarem seu posicionamento em relaccedilatildeo agrave criocircnica Darwin explica que ao final de 1969 e no iniacutecio de 1970 todos os criobioacutelogos do Conselho Cientiacutefico da CSA (Cryonics Society of America) jaacute haviam sido abordados e pressionados a renunciar suas posiccedilotildees na CSA caso tivessem envolvimento com criocircnica Darwin diz tambeacutem que entre 1970 e 1980 indiviacuteduos da comunidade da criobiologia comeccedilaram a tomar medidas para destruir a criocircnica como eacute o caso da empresa de engenharia Minnesota Valley Engineering (MVE) que manufaturava recipientes de armazenamento customizados ndash garrafas teacutermicas explicados na referecircncia da paacutegina 53 ndash para corpos de pacientes e foram ameaccedilados a deixar de serem membros da CSA A empresa de engenharia parou de produzir tais equipamentos para crionicistas e por cerca de uma deacutecada natildeo havia equipamentos confiaacuteveis a serem utilizados por qualquer organizaccedilatildeo crionicista
Mike Darwin continua o artigo ao afirmar que muitos criobioacutelogos consideram a praacutetica da criocircnica pseudocientiacutefica irracional e possivelmente fraudulenta e em alguns casos chamam crionicistas de ldquocongeladores de cadaacuteveresrdquo (cadaacutever freezers) e ldquocongeladores de corposrdquo (body-freezers) Dawin diz que a ldquomilitacircnciardquo de crionicistas havia crescido com os anos e que a criocircnica natildeo era mais um local de amadores mas que profissionais treinados ndash como meacutedicos enfermeiras e criobioacutelogos ndash estavam dando suporte profissional agrave praacutetica da criocircnica Crionicistas tem se esforccedilado desde os anos sessenta para terem sua praacutetica legitimada enquanto uma ciecircncia e por esta razatildeo eles se aproximam o maacuteximo que podem de todo e qualquer aspecto que possa fazecirc-los aparentar serem ldquomais cientiacuteficosrdquo como a cor da roupa a linguagem utilizada assim como os meacutetodos e teacutecnicas utilizados em suas praacuteticas De fato o problema para crionicistas de legitimar a sua praacutetica enquanto cientiacutefica eacute de natildeo serem aceitos pelos criobioacutelogos e meacutedicos Em relaccedilatildeo agrave questatildeo da cientificidade que foi discutida neste capiacutetulo ateacute entatildeo a resposta que a comunidade de criobioacutelogos daacute agrave criocircnica na atualidade eacute o completo silecircncio enquanto forma de negaccedilatildeo da criocircnica As redes que a Society for Cryobiology manteacutem com as organizaccedilotildees crionicistas satildeo as de diferenciaccedilatildeo atraveacutes da negaccedilatildeo e separaccedilatildeo da existecircncia alheia
Por fim a uacutenica coisa que resta para crionicistas eacute a esperanccedila de que um dia a revoluccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica aconteccedila
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para que eles sejam capazes de transformar suas expectativas em realidade De certa forma mesmo que as teacutecnicas cientiacuteficas e tecnoloacutegicas necessaacuterias para a criocircnica reanimar os corpos criopreservados podem demorar a chegar isso natildeo eacute um problema para crionicistas desde que os corpos criopreservados podem esperar vitrificados por centenas ou ateacute milhares de anos ateacute que o momento de serem reanimados aconteccedila O tempo certamente natildeo eacute um inimigo da praacutetica da criocircnica mas sim seu maior aliado e talvez ateacute seu maior trunfo Desta forma a questatildeo do tempo seraacute discutida enquanto temaacutetica central do capiacutetulo seguinte
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4 AGREGACcedilAtildeO A REANIMACcedilAtildeO DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO 41 UM FUTURO DE ANTECIPACcedilAtildeO
No capiacutetulo ldquoAgregaccedilatildeo a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeordquo
seraacute descrito e analisado o conceito de vida e a criocircnica enquanto um investimento futuro Tambeacutem seraacute descrito os procedimentos para a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo na Alcor O terceiro ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) a ser mapeado e que a Alcor diz que eacute uma das trecircs justificativas da praacutetica da criocircnica eacute que ldquomeacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular podem ser previstos agorardquo59 Logo as duas primeiras justificativas abaixo foram as controveacutersias centrais a serem trabalhadas nos dois capiacutetulos anteriores
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
Esta terceira ldquomatter of concernrdquo da Alcor lida com a previsibilidade de teacutecnicas a serem produzidas e utilizadas no futuro Em relaccedilatildeo agrave projeccedilatildeo do futuro Tim Ingold aponta em seu livro Being alive (2011) que sua pesquisa sobre o que eacute para um ser humano estar vivo se iniciou com a questatildeo do que significa dizer que ldquoseres humanos satildeo produtores de suas vidasrdquo (INGOLD 20114) De Friedrich Engels Ingold encontrou na noccedilatildeo de ldquoproduccedilatildeordquo que a medida da ldquohumanidade do homemrdquo jaz no acircmbito do qual coisas podem acontecer de acordo com um ldquoplanordquo (INGOLD 20114) Engels complementa ao dizer que quanto mais o homem eacute removido dos animais mais o seu efeito na natureza assume a caracteriacutestica de ser premeditada uma accedilatildeo planejada direcionada a fins preconcebidos (INGOLD 20114) Ingold continua ao citar Engels
ldquoEngels admitiu que satildeo as metas da accedilatildeo humana [end-directedness of human action] que as qualificam como produccedilatildeo [production] lsquoO
59 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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maacuteximo que o animal pode alcanccedilar eacute coletar [collect] o homem produz [produces] ele prepara os meios para a vida () animais natildeo trabalham [labour] em seu ambiente a fim de os mudar Eles natildeo tem noccedilatildeo da sua tarefa [task] Mas seres humanos sempre trabalham com alguma noccedilatildeo do que estatildeo fazendo e o porque mesmo que os resultados nunca realmente conformam com as expectativasrdquo (INGOLD 20114-5 traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquoConforme os indiviacuteduos expressam a sua vidarsquo escreveram Marx e Engels lsquoassim eles satildeo O que eles satildeo portanto coincide com a sua produccedilatildeo tanto com o que [what] eles produzem quanto como [how] eles produzemrsquo (Marx amp Engels 1977 42)rdquo (INGOLD 20116 traduccedilatildeo minha)
Quanto mais o homem eacute ldquoremovido dos animaisrdquo e quanto mais eacute ampliada a fronteira entre o natural e o social o humano e o natildeo-humano mais os seres humanos produzem hiacutebridos se misturam a estes e desta forma o produto eacute a sua vida (LATOUR 1994) Marx e Engels propotildeem que desde que os indiviacuteduos expressam a sua vida o que satildeo coincide com o que produzem E diferentemente dos animais natildeo-humanos os humanos preparam os ldquomeios para a vidardquo Ingold ainda aponta do livro A ideologia alematilde que Marx e Engels dizem que ldquoseres humanos satildeo o quecirc e como de suas produccedilotildees cada uma eacute a instanciaccedilatildeo de certa forma de estar vivo e ativo no mundordquo (INGOLD 20117) Portanto Ingold conclui que ldquonoacutes temos que perpetuamente e infinitamente estar fazendo a noacutes mesmosrdquo (INGOLD 20117) Assim como na proposiccedilatildeo de Mol e Law sobre como corpos se esforccedilam para manterem a sua ldquocoesatildeordquo atraveacutes de praticarem ldquoauto-consciecircnciardquo e ldquofazeremrdquo seus corpos a todo o momento (MOL amp LAW 2004) a existecircncia humana eacute produtora e produto do que fazem e do ambiente em que ldquohabitamrdquo (INGOLD 201110-12) Estas proposiccedilotildees tambeacutem estatildeo em conformidade com a noccedilatildeo ldquohabitusrdquo de Pierre Bourdie desde que a noccedilatildeo de ldquoincorporaccedilatildeordquo utilizada por Mol e Law tem diacutevida agrave proposiccedilatildeo de Bourdieu da ldquointeriorizaccedilatildeo do externo e exteriorizaccedilatildeo do internordquo (BOURDIEU 1998) O que haacute no humano produz o meio assim como o meio produz o humano
A capacidade humana de ldquoproduzir planosrdquo para o futuro eacute questatildeo central para o sucesso da criocircnica O filoacutesofo Richard Doyle
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apresenta agrave ideia de que a criocircnica eacute o ldquonegoacuteciordquo (business) de produzir um ldquocorpo virtualrdquo portanto o corpo criocircnico eacute um ldquocorpo de antecipaccedilatildeordquo (DOYLE 200376) Doyle estuda o caso do que chama de ldquocriaturas de vida artificialrdquo (alife [artificial life] creatures) no livro Wetwares experiments in postvital living (2003) e apresenta o caso da criocircnica no texto do livro intitulado de Disciplined by the future the
promising bodies of cryonics Ao questionar ldquoem que negoacutecio estatildeo os crionicistasrdquo (what business are cryonicists in) ele responde que eacute o do ldquocorpo virtualrdquo (DOYLE 200366) Ele explica o que o corpo virtual da criocircnica eacute
ldquoNatildeo eacute simplesmente o corpo e sujeito futuro que iraacute reparecer no ponto de fuga do futuro eacute o conjunto de softwares retoacutericos que permite a produccedilatildeo e fantasmaacutetica realizaccedilatildeo [actualization] de um sujeito futuro no local do espaccedilo plano de inarticulaccedilatildeo do corpo seu futuro eacute estaacutetico [static]rdquo (DOYLE 200363 traduccedilatildeo minha)
Doyle propotildee que eacute um ldquoagregado de softwares retoacutericos que permitem a produccedilatildeo e atualizaccedilatildeo fantasmaacuteticardquo do corpo da criocircnica Portanto enquanto o corpo criocircnico eacute um corpo de antecipaccedilatildeo de projeccedilatildeo Doyle diz que a criocircnica eacute uma ldquopromessardquo e o corpo eacute ldquovirtualrdquo Promessas futuras envolvem ldquoriscordquo pois dependem da produccedilatildeo de tecnologias que satildeo antecipadas (DOYLE 200364) mas natildeo haacute garantia que seratildeo produzidas Ele ainda diz que o corpo criocircnico natildeo eacute ldquoautocircnomordquo pois esteja ele morto ou vivo ele estaacute ldquona linhardquo (on the line) (DOYLE 200367) ndash enquanto uma analogia a estar conectado a redes de energia e dependente de tais objetos teacutecnicos para se sustentar enquanto ldquona linhardquo o corpo criocircnico estaacute conectado agraves praacuteticas materiais e retoacutericas de aquisiccedilatildeo e disseminaccedilatildeo de informaccedilotildees que constroem a comunidade da criocircnica Desde que o corpo criocircnico depende de um agregado de ldquoOutrosrdquo para sua manutenccedilatildeo e promessa de ser revivido o corpo criocircnico natildeo eacute acidentalmente imergido em nitrogecircnio liacutequido mas eacute nesta proacutepria atuaccedilatildeo que a promessa do corpo criocircnico eacute constitutivamente conectada ao futuro (DOYLE 200363)
Desde que a criocircnica eacute uma antecipaccedilatildeo do futuro Doyle diz que a criocircnica natildeo eacute apenas a ldquoexportaccedilatildeo de um sujeito para o futurordquo mas eacute o ldquoavaliador e o corpo de um capital que ainda estaacute por virrdquo (DOYLE 200385) Doyle vecirc o corpo criocircnico enquanto um investimento que o crionicista faz no presente para sua proacutepria vida em
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um ldquopresenterdquo futuro O futuro que eacute antecipado pelos crionicistas eacute um futuro presente um agora em que eles querem acordar e habitar De forma similar a antropoacuteloga Tiffany Romain propocircs em sua etnografia que a criocircnica eacute uma forma de investimento que estaacute enraizada em uma ldquocosmologia moral individualistardquo uma ldquocrenccedila no livre mercadordquo e no progresso ldquobiotecnocientiacuteficordquo (ROMAIN 2010211) entatildeo a criocircnica eacute um ldquoinvestimento de riscordquo em terapias e curas futuras propostas pela medicina regenerativa e geneacutetica (ROMAIN 2010194) Romain tambeacutem propocircs que enquanto uma forma de investimento em um futuro incerto crionicistas satildeo consumidores que ldquocompram tempordquo como uma forma de lidar com problemas que natildeo podem lidar com o auxiacutelio da medicina ndash e quaisquer tecnologias ndash no presente (ROMAIN 2010212) Assim como os contratos do mercado de derivativos (futuros e opccedilotildees) operados na bolsa de valores o investimento dos crionicistas no futuro eacute um investimento de risco que natildeo garante lucro mas que depende do que aconteceraacute no futuro e daiacute entatildeo pode acabar gerando ldquoalgum lucrordquo Desde que a morte jaacute eacute garantida no momento presente a uacutenica perda do crionicista estaacute em ter de fato de pagar para a Alcor para criopreservar os seus corpos enquanto ainda vivos assim como investidores tecircm de comprar ldquocontratos futurosrdquo com empresas que em um futuro incerto podem se mostrar investimentos lucrativos Jaacute que a perda ndash a morte ndash jaacute eacute garantida a uacutenica coisa que crionicistas veem a frente eacute lucro ndash vida ndash com a criocircnica O lucro da criocircnica eacute a possibilidade de vida no futuro Eacute a partir desta premissa que Richard Doyle diz que ldquoo negoacuteciordquo da criocircnica eacute o de um ldquomercado futuro de corposrdquo (futures market of bodies) (DOYLE 200367) desde que o ldquocorpo [eacute o avaliador] de um capital que ainda estaacute por virrdquo (DOYLE 200367 85 81-87) Desta forma o corpo criopreservado se mostra como um hiacutebrido natildeo apenas de natureza e cultura ndash enquanto categorias comumente discutidas por antropoacutelogos ndash mas hiacutebridos de tempo e espaccedilo Ao considerar a criocircnica da Alcor enquanto um negoacutecio que eacute um ldquomercado futurordquo que vende a possibilidade de vida em um futuro incerto como a Alcor age para garantir a devoluccedilatildeo do ldquolucrordquo de capital ndash a vida ndash aos seus investidores os crionicistas
42 O CORPO VIRTUAL
Como forma de lidar com a reanimaccedilatildeo de pacientes no
futuro a Alcor explica que o ldquofundo fiduciaacuterio de cuidado dos pacientesrdquo
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(patient care trust fund)60 eacute um fundo financeiro dotado de mais de sete milhotildees de doacutelares e eacute responsaacutevel pelo cuidado a longo prazo de mais de 100 pacientes jaacute criopreservados da Alcor No passado o armazenamento de pacientes era pago atraveacutes de pagamentos perioacutedicos de parentes dos pacientes criopreservados Devido agrave necessidade de alimentaccedilatildeo financeira constante dos parentes a Alcor diz que este sistema resultava na ldquoperdardquo de muitos dos pacientes e desta forma criou o ldquofundo fiduciaacuterio de cuidado dos pacientesrdquo Para prevenir os crionicistas desta situaccedilatildeo a Alcor desenvolveu um ldquoofiacutecio de administraccedilatildeo irrevogaacutevel de serviccedilos a serem cumpridos aos pacientesrdquo Este fundo financeiro faz com que a Alcor garanta que utilizaraacute seus recursos financeiros natildeo apenas para reanimar mas tambeacutem ldquoreabilitarrdquo os pacientes criopreservados no futuro O serviccedilo prestado duraraacute ateacute que os pacientes revividos sejam reabilitados e considerados ldquolegalmente vivos funcionais e independentesrdquo Esta eacute a funccedilatildeo final da Alcor aos indiviacuteduos que contratam seus serviccedilos A Alcor planeja existir ateacute cumprir tal serviccedilo de reabilitaccedilatildeo dos pacientes agrave sociedade Uma das questotildees frequentemente questionadas agrave Alcor eacute a de quando pacientes seratildeo revividos e quem os reviveraacute61 A Alcor responde que parte da sua missatildeo como organizaccedilatildeo eacute ldquoeventualmente restaurar a sauacutede e reintegrar na sociedade todos os pacientes nos cuidados da Alcorrdquo62 Entretanto quais os meios teacutecnicos que a Alcor pretende utilizar para ldquoreabilitarrdquo os crionicistas agrave sauacutede
No artigo Perspectivas para uma cura da ldquomorterdquo63 o crionicista Thomas Donaldson daacute sua perspectiva sobre a criocircnica ao dizer que vecirc a morte como uma doenccedila a ser curada De forma similar a do ceacutelebre Frankenstein de Marry Shelley Donaldson diz que mesmo que apenas alguns pedaccedilos de pele de um indiviacuteduo restem apoacutes a morte em princiacutepio eacute possiacutevel reconstruir um ser humano daqueles pedaccedilos Poreacutem este corpo reconstituiacutedo natildeo se lembraria de quem havia sido um dia Ele diz que tal ldquore-criaccedilatildeordquo natildeo eacute o que os crionicistas querem Donaldson diz que o que crionicistas querem eacute
60 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 61 ALCOR When will patients be revived amp Who will revive the patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq01htmlpatientsgt Acessado em Setembro de 2014 62 ALCOR Who will revive the patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq01htmlpatientsgt Acessado em Setembro de 2014 63 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquoNoacutes queremos voltar com nossas memoacuterias crenccedilas e ambiccedilotildees intactas Se isso natildeo for possiacutevel noacutes queremos voltar com tanto quanto possiacutevel Ao discutir curas para a morte noacutes devemos portanto discutir exatamente quanto dano as diferentes mortes causam para as nossas memoacuterias e personalidaderdquo 64 65 (ALCOR traduccedilatildeo minha)
O que Donaldson estaacute propondo eacute que as diferentes formas de morrer ndash seja atraveacutes de um ataque cardiacuteaco parada cerebral um acidente de carro falta de ar etc ndash o corpo humano eacute danificado ou melhor dizendo o tecido cerebral eacute danificado de diferentes formas O uacutenico interesse de Donaldson eacute ser capaz de ldquoretornarrdquo com o maacuteximo possiacutevel de informaccedilatildeo da sua personalidade identidade e memoacuterias que tinha antes Apenas a ldquoressurreiccedilatildeo do corpordquo atraveacutes do controle da geneacutetica humana natildeo eacute o suficiente Donaldson diz que agora a nanotecnologia apesar de popularizada apenas resolve metade do problema o de manipular a vida em pequenas escalas a outra metade do problema ldquocaso haja algum paciente laacute para ser salvordquo no caso se as informaccedilotildees cerebrais ainda permanecerem nos neurocircnios eacute ainda desconhecida Em relaccedilatildeo ao ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo (information-theoretic criterion of death) (MERKLE 1992) proposto pelo crionicista Ralph Merkle e discutido no segundo capiacutetulo deste trabalho a explicaccedilatildeo de Merkle eacute que como com qualquer outra doenccedila quando ceacutelulas ldquonatildeo saudaacuteveisrdquo satildeo tratadas elas podem se tornar ceacutelulas ldquosaudaacuteveisrdquo Merkle explica que
ldquoO propoacutesito fundamental da medicina eacute curar os doentes Posto de outra forma o propoacutesito da medicina eacute o de mudar o arranjo de aacutetomos que estatildeo lsquodoentesrsquo para arranjos de aacutetomos que estatildeo lsquosaudaacuteveisrsquo ()rdquo (MERKLE 19926-7 traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquoExpressado desta forma eacute obvio que os limites da tecnologia meacutedica futura dependem dos limites da
64 Idem 65 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquoWe want to come back with our memories beliefs and ambitions intact If this isnt possible we want to come back with as much as possible In discussing cures for death we must therefore discuss just how much damage the different deaths do to our memories and characterrdquo
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nossa capacidade de controlar a estrutura da mateacuteriardquo (MERKLE 19927 traduccedilatildeo minha)
A Alcor tem como proposiccedilatildeo fundamental para explicar a criocircnica que
ldquoSe a sobrevivecircncia da estrutura significa a sobrevivecircncia da pessoa Se o frio pode preservar estruturas essenciais com fidelidade o suficiente Se tecnologias previstas podem reparar lesotildees do processo de preservaccedilatildeo Entatildeo a criocircnica deve funcionar mesmo que ela natildeo possa ser demonstrada hoje Esse eacute a justificativa cientiacutefica para a criocircnica Ela eacute uma justificativa que fica mais forte com cada novo avanccedilo nas tecnologias de preservaccedilatildeordquo66 67 (ALCOR traduccedilatildeo minha)
Esta eacute basicamente a justificativa de crionicistas da Alcor para a terceira ldquomatter of concernrdquo das trecircs que tecircm sido mapeadas ateacute entatildeo nesta pesquisa No entanto Richard Doyle adverte que natildeo apenas a produccedilatildeo de tecnologias eacute um problema para a reanimaccedilatildeo mas como apontou Thomas Donaldson ldquoo querdquo ou ldquoquemrdquo seraacute reanimado eacute a segunda metade do problema Da obra do crionicista Ralph Merkle citado acima o filoacutesofo Richard Doyle aponta que Ralph Merkle propotildee discutir a ldquonatureza codificada do corpo da criocircnicardquo em sua pesquisa Cryonics cryptography and maximum likelihood estimation (DOYLE 200373) Do trabalho de Merkle Doyle cita que
ldquoEntatildeo a questatildeo de se podemos ou natildeo reviver uma pessoa que tenha sido congelada pode ser transformada em uma nova questatildeo noacutes podemos criptoanalisar [cryptanalyze] a ldquomensagem encriptadardquo que eacute a pessoa congelada e deduzir o ldquotexto simplesrdquo [plain text] que eacute a pessoa saudaacutevel que noacutes queremos restaurar As ldquotransformaccedilotildees criptograacuteficasrdquo [cryptographic transformations] aplicadas durante o congelamento satildeo suficientes
66 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Junho de 2014 67 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquoIf survival of structure means survival of the person If cold can preserve essential structure with sufficient fidelity If foreseeable technology can repair injuries of the preservation process Then cryonics should work even though it cannot be demonstrated to work today That is the scientific justification for cryonics It is a justification that grows stronger with every new advance in preservation technologyrdquo
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para contrariar nossas habilidades criptanaliacuteticas para todo o semprerdquo (MERKLE In DOYLE 200373 traduccedilatildeo minha)
Merkle diz que o que importa para poder reanimar uma pessoa eacute se eacute possiacutevel ldquocriptoanalisarrdquo a ldquomensagem criptografadardquo no indiviacuteduo criopreservado Desta forma as ceacutelulas do corpo satildeo entendidas enquanto sendo constituiacutedas de informaccedilotildees informaccedilotildees estas que definem o que o indiviacuteduo eacute e seu funcionamento Esta eacute noccedilatildeo baacutesica da ciberneacutetica proposta por Norbert Wiener em seu livro de 1954 intitulado de Ciberneacutetica e sociedade o uso humano de seres humanos (1970) Ao discutir a noccedilatildeo de ciberneacutetica paralelamente a de biotecnologia o antropoacutelogo brasileiro Marko Monteiro aponta em sua tese Os dilemas do
humano reinventando o corpo numa era (bio)tecnoloacutegica (2005) que
ldquoTal nivelamento da mateacuteria (determinada pelo DNA) e da consciecircncia do corpo (um complexo sistema informacional funcionando com redes neurais como um programa de computador) possibilita a Norbert Wiener jaacute em 1954 elaborar uma das primeiras metaacuteforas poacutes-humanas da histoacuteria quando ele sugere que um ser humano poderaacute no futuro ser transmitido de um lugar ao outro pelo teleacutegrafo (Hayles 2000 Wiener 1970) A forccedila da teoria da informaccedilatildeo como metaacutefora natildeo somente para a vida mas como metaacutefora de todo o universo eacute poderosa nos dias de hoje No campo da biologia a geneacutetica surgida da interaccedilatildeo entre bioquiacutemica com ciberneacutetica constitui o dogma do que significa o funcionamento do corpo (ver por exemplo Hawkins 1996)rdquo (MONTEIRO 200319)
Marko Monteiro ainda encontra na obra do engenheiro eletrocircnico e criptoacutegrafo Claude Shannon a explicaccedilatildeo para o problema central da aquisiccedilatildeo e transmissatildeo da informaccedilatildeo para outro meio Shannon diz que ldquoo problema da informaccedilatildeo natildeo eacute o seu conteuacutedo mas a logiacutestica da sua transmissatildeordquo (MONTEIRO 2005104) Este eacute o segundo problema que a Alcor teraacute de enfrentar no futuro em relaccedilatildeo agrave ciecircncia e tecnologia O primeiro eacute o de manipulaccedilatildeo de vida em pequena escala atraveacutes da nanotecnologia como apontado acima por Thomas Donaldson O segundo eacute o da logiacutestica da transmissatildeo de informaccedilotildees de um local para outro Desta forma atraveacutes da noccedilatildeo de corpo enquanto um agregado
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de ceacutelulas que satildeo coacutedigos criptografados eacute possiacutevel notar a amplitude do significado que Richard Doyle daacute ao corpo criocircnico ao dizer que ele eacute um ldquocorpo virtualrdquo O interesse de crionicistas como Donaldson e Merkle natildeo eacute apenas o de utilizar a codificaccedilatildeo do DNA para ldquoreconstituirrdquo os corpos criopreservados mas sim o de retirar o conteuacutedo informacional que estaacute codificado nas ceacutelulas cerebrais e transmitir estas informaccedilotildees para outro loacutecus De forma analoacutegica ao lidar com a noccedilatildeo de estar vivo Tim Ingold eacute inspirado pela proposta ecoloacutegica e ciberneacutetica de Gregory Bateson de que ldquoo mundo mental natildeo eacute delimitado pela pelerdquo mas ele vaza (INGOLD 201241-41)
43 A REANIMACcedilAtildeO NO FUTURO
Quando Robert Ettinger escreveu o livro The prospect of
immortality que acabou se tornando o livro que influenciou o surgimento da praacutetica da criocircnica Ettinger apontou que o argumento central para a criocircnica eacute que
ldquoPortanto noacutes precisamos apenas nos preparar para ter os nossos corpos apoacutes noacutes morrermos armazenados em refrigeradores adequados contra o tempo quando a ciecircncia possa ser capaz de nos ajudar Natildeo importa o que nos matar seja por envelhecimento ou doenccedila e mesmo se teacutecnicas de refrigeraccedilatildeo ainda sejam simples quando noacutes morrermos mais cedo ou mais tarde os nossos amigos do futuro deveratildeo ser capazes de nos reviver e nos curar Esta eacute a essecircncia do argumento principalrdquo (ETTINGER 196411 traduccedilatildeo minha)
A essecircncia do argumento central para a criocircnica proposta por Ettinger eacute que os ldquoamigos do futurordquo iratildeo reviver e cuidar daqueles que foram criopreservados No caso de quem for criopreservado na Alcor a Alcor eacute o amigo do (presente e) futuro agravequele que iraacute agenciar o corpo criopreservado a ser reanimado no futuro Richard Doyle se deparou com uma descriccedilatildeo interessante em uma ediccedilatildeo da revista da Alcor a Cryonics
Magazine em que crionicistas descrevem um procedimento de reanimaccedilatildeo ideal
ldquoEu acordei com um toque gentil no meu braccedilo Eu abri meus olhos e vi meu amigo Ken Phelan Ele estava vestindo um jaleco branco de laboratoacuterio Eu
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olhei ao meu redor e vi que eu estava em um quarto de hospitalrdquo (DOYLE 200365 traduccedilatildeo minha)
Doyle chama este procedimento idealizado por um crionicista de um ldquocenaacuterio especulativordquo uma ldquoestoacuteria de ficccedilatildeo cientiacuteficardquo (DOYLE 200365) Ele ainda diz que enquanto uma antecipaccedilatildeo do futuro esta eacute de fato uma ldquoantecipaccedilatildeo do [momento] presenterdquo (DOYLE 200377) Desde o momento em que seus ceacuterebros param de funcionar seus coraccedilotildees param de bater e seus olhos fecham os crionicistas natildeo estatildeo mais cientes do que acontece sobre si ateacute o momento da reanimaccedilatildeo O tempo que decorreu do momento em que fecharam os seus olhos ateacute o momento em que os abriratildeo novamente eacute curto eacute ldquopresenterdquo Logo que fecham os olhos jaacute voltam a abri-los Desta forma ao considerar que a reanimaccedilatildeo dos corpos criocircnicos aconteccedila algum dia a morte natildeo dura tanto tempo para os crionicistas criopreservados Para a Alcor do momento da morte ao momento da reanimaccedilatildeo anos ou seacuteculos podem transcorrer Ao redor dos corpos criopreservados o universo continua o seu movimento de expansatildeo e a existecircncia humana continua ativa Mudanccedilas acontecem
Atraveacutes da teacutecnica da vitrificaccedilatildeo alguns indiviacuteduos almejam alcanccedilar sua imortalidade ao realizarem uma viagem atraveacutes do tempo e espaccedilo Os corpos criopreservados satildeo acima de tudo hiacutebridos de tempo e espaccedilo Como disse o cientista crionicista conhecido por popularizar os potenciais da nanotecnologia molecular K Eric Drexler a aposta na criocircnica depende de que
ldquoEsta aposta envolve o valor da vida o custo (da criocircnica) as chances de que a tecnologia funcionaraacute (que parecem excelentes) e as chances de que a humanidade vaacute sobreviver desenvolver a tecnologia e reviver pessoasrdquo68 (DREXLER 1986 traduccedilatildeo minha)
Ao questionar esta afirmaccedilatildeo o criobioacutelogo John Baust apontou que
ldquoO indiviacuteduo que se congela para voltar no futuro faz a suposiccedilatildeo que ele seraacute um contribuidor para
68 ALCOR Notable quotes Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgnotablequoteshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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aquela sociedade e que eles iriam querer elerdquo69 70 (traduccedilatildeo minha)
Os indiviacuteduos que se dispotildeem a serem criopreservados dependem natildeo apenas de que a Alcor os reanime futuramente mas tambeacutem que a sociedade do futuro iraacute ldquoreagregaacute-losrdquo a ela Entretanto a existecircncia desta sociedade do futuro seraacute paradoxal ndash em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo ndash em relaccedilatildeo aos crionicistas criopreservados uma vez que estes indiviacuteduos seratildeo exemplares do passado da humanidade Considerando a situaccedilatildeo precaacuteria da aposentadoria de idosos e os altos custos da medicina na atualidade eacute difiacutecil imaginar centenas ou milhares de indiviacuteduos serem descongelados reanimados e tratados para serem reintegrados a uma sociedade em um tempo ldquopresenterdquo que natildeo eacute mais o mesmo presente em que viviam anteriormente com seus familiares e amigos jaacute provavelmente mortos As redes que sustentavam tais indiviacuteduos provavelmente jaacute foram todas cortadas A Alcor eacute a uacutenica ldquoconexatildeordquo que eles teratildeo nesta realidade futura uma realidade que eacute de fato virtual ndash desde que esta realidade soacute pode ser imaginada no tempo presente
Ao seguir com as descriccedilotildees da reanimaccedilatildeo da
criopreservaccedilatildeo no foacuterum do site LongeCity71 72 na aacuterea de discussotildees sobre a criocircnica um visitante curioso e interessado na criocircnica postou a seguinte pergunta aos outros usuaacuterios ldquoVocecirc consegue se imaginar acordando da criogeniardquo (Can you imagine waking up from cryongenics) O visitante curioso confundiu criocircnica ndash resfriamento de pessoas ndash com criogenia ndash resfriamento de materiais em geral ndash mas foi rapidamente corrigido por membros na aacuterea de respostas73 Poucos dos membros da paacutegina responderam suas percepccedilotildees para a reanimaccedilatildeo no futuro mas muita discussatildeo foi provocada entre eles Muitos preferiram nem sequer imaginar como seria acordar em um tempo futuro e outros
69 Idem 70 Citaccedilatildeo encontrada em Frozen in time Miami Herald September 17 2002 71 LongeCity lthttpwwwlongecityorgforumgt Acessado em Junho de 2014 72 Eacute um foacuterum criado para discussotildees relacionadas a meacutetodos e teacutecnicas de prolongamento da vida e tecnologias da imortalidade O foacuterum possui uma aacuterea apenas para debates sobre a criocircnica Segundo as informaccedilotildees gerais do site a sua missatildeo eacute a de ldquoconquistar a decadecircncia de uma morte involuntaacuteriardquo (to conquer the blight of involuntary death) 73 LongeCity Can you imagine waking up from cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwlongecityorgforumtopic40928-can-you-imagine-waking-up-from-cryogenicsgt Acessado em Junho de 2014
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comeccedilaram a discutir sobre o que poderia acontecer com seus corpos e imaginar o interesse de sociedades futuras em suas vidas Entretanto uma das primeiras respostas agrave pergunta a de chris w chamou bastante agrave atenccedilatildeo dos usuaacuterios e provocou discussotildees
ldquoEu acho que a principal coisa a considerar eacute caso vocecirc fosse pensar ldquoEi entatildeo o plano funcionou rdquo ou ldquoQuem d sou eurdquo ndash isto eacute basicamente para descobrir se a criocircnica funciona ou natildeo em termos do ceacuterebropersonalidade Apoacutes isso eu ficaria com medo tipo com muito muito medo de saber que ano eacute Se vocecirc fosse revivido em digamos 2100 entatildeo eu acho que natildeo seria tatildeo ruim tendo visto todos aqueles filmes de ficccedilatildeo cientiacutefica como Blade Runner (eu acho que aquilo estava acontecendo de fato 20 anos no futuro se eu me lembro bem) vocecirc estaria meio preparado para o que o mundo se parece mas imagine acordar em 4000 dC onde eu natildeo sei noacutes natildeo temos mais corpos mas estamos em forma de neacutevoa roxa eteacuterea que se comunicam telepaticamente e um deles diz para vocecirc ldquoEi junte-se a noacutes senhorrdquo74 75 (traduccedilatildeo minha adaptada da conversa no foacuterum da internet)
O membro do foacuterum com o apelido de chris w expocircs diversas controveacutersias em relaccedilatildeo agrave reanimaccedilatildeo da criocircnica atraveacutes de sua perspectiva ousada o que ou quem seraacute que retornaraacute caso seja possiacutevel reanimar algueacutem no futuro Como estar preparado para a reanimaccedilatildeo no futuro Em que tempo futuro as pessoas seratildeo reanimadas A primeira das questotildees indaga se ele seria capaz de se identificar como sendo o mesmo indiviacuteduo que havia sido antes de ser criopreservado ou se ele teria perdido as suas memoacuterias e natildeo se lembraria mais de quem havia sido antes de ser criopreservado A temporalidade eacute posta em questatildeo
74 Idem 75 Versatildeo original no foacuterum LongeCity ldquoI think the biggest thing to consider is wheter you would think Hey so the plan worked or Who to f am I - this is basically to find out if cryonics works or not in terms of brainpersonality After that I would be affraid like really really affraid to know what year it is If you were revived in lets say 2100 then I guess that wouldnt be so bad having seen all those sci fi movies like Blade Runner ( I guess that was actually happening about 20 years from today if I remember ) you would be kind of prepared to what the world looks like but imagine waking up in 4000 AD where I dont know we dont have bodies anymore but are in form of ethereal purple hazes that communicate telepathically and one of them says to you Hey join us misterrdquo
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pois como ele disse natildeo seria tatildeo amedrontador caso ele fosse revivido em 2100 pois ele consegue se utilizar de um imaginaacuterio atual para cogitar sobre a existecircncia humana neste ldquofuturo mais proacuteximordquo poreacutem caso fosse revivido em 4000 AD ldquoonde eu natildeo sei noacutes natildeo tenhamos mais corpos mas existimos em forma de neacutevoa roxa eteacuterea que se comunica telepaticamenterdquo ele natildeo concebe lidar com tal situaccedilatildeo A ldquorealidaderdquo de um futuro longiacutenquo como a do ano de 4000 exerce grande expectativa no caraacuteter ldquohibridordquo dos ldquohumanosrdquo deste tempoespaccedilo e chris w questiona a dificuldade de interagir com estes ldquohumanosrdquo De fato o devir da existecircncia dos corpos criocircnicos no futuro decorre hoje da sua projetada ldquoagregaccedilatildeordquo na humanidade futura Este ldquomatter of concernrdquo da Alcor eacute fruto do fetiche moderno da crenccedila nas produccedilotildees cientiacuteficas futuras que satildeo transversalmente influenciadas pela ficccedilatildeo cientiacutefica Richard Doyle diz que o discurso da criocircnica perpassa da ficccedilatildeo cientiacutefica para agrave ciecircnciaficccedilatildeo Bruno Latour descreve que o conceito de ldquoficccedilatildeordquo eacute constituiacutedo etimologicamente do latim fatum e entatildeo feito fazer figura configuraccedilatildeo aritificial fabricado factiacutecio fascinado encantado fetiche (LATOUR 200216-17) A ciecircncia futura enquanto ainda a ser fabricada para ser capaz de fazer fatos que satildeo feitos de configuraccedilatildeo artificial factiacutecios fetiches poreacutem fatos eacute o caso da criocircnica Desta forma o ldquofatiacutedicordquo e o ldquoartificialrdquo natildeo apenas se misturam mas satildeo ldquofeitosrdquo da ldquomesma coisardquo Desde que a existecircncia humana tem sido transformada pelo seu caraacuteter hibridizador Donna Haraway jaacute apontava para o caraacuteter ciberneacutetico da existecircncia humana ao dizer que
ldquoUm ciborgue eacute um organismo ciberneacutetico um hiacutebrido de maacutequina e organismo uma criatura de realidade social e tambeacutem uma criatura de ficccedilatildeo Realidade social significa relaccedilotildees sociais vividas significa nossa construccedilatildeo poliacutetica mais importante significa uma ficccedilatildeo capaz de mudar o mundo () Trata-se de uma luta de vida e morte mas a fronteira entre a ficccedilatildeo cientiacutefica e a realidade social eacute uma ilusatildeo oacuteticardquo (HARAWAY 200037)
ldquoA fronteira entre a ficccedilatildeo cientiacutefica e a realidade social eacute uma ilusatildeo de oacuteticardquo O pai da criocircnica Robert Ettinger jaacute havia deixado clara agrave influecircncia que havia tido da leitura de obras de ficccedilatildeo cientiacutefica76
76 CRYONICS Institute Robert Ettinger Biography Disponiacutevel em lthttpwwwcryonicsorgabout-usrobert-ettiner-biographygt Acessado em Dezembro de 2014
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e esta influecircncia o levou a fazer da criocircnica uma ldquorealidaderdquo A proacutepria ldquoantecipaccedilatildeordquo (DOYLE 200376) de uma ciecircnciaficccedilatildeo-ficccedilatildeo cientiacutefica para o futuro eacute o que possivelmente acabaraacute produzindo o futuro que crionicistas necessitam que seja produzido A criocircnica da Alcor estimulada pela expectativa de um futuro ideal ndash enquanto real ndash eacute o que pode acabar fazendo com que ela crie este futuro que eacute vital para o sucesso da criocircnica
O que eacute possiacutevel notar na descriccedilatildeo da reanimaccedilatildeo de chris
w em relaccedilatildeo a antecipaccedilatildeo de tecnologias ciberneacuteticas a serem produzidas um indiviacuteduo que tem as informaccedilotildees retiradas do seu ceacuterebro e transmitidas para uma outra coisa ldquoartificialrdquo natildeo aparenta mais ser um ldquohumanordquo Os seres humanos que ldquoagorardquo ndash no futuro ndash satildeo ldquoneacutevoa roxa eteacuterea que se comunica telepaticamenterdquo tecircm caracteriacutesticas de natildeo-humanos Atraveacutes da noccedilatildeo de vida das ciecircncias naturais desde que ser um humano eacute ter um corpo e fazer o que um ser humano faz ndash o que seguramente natildeo inclui se comunicar telepaticamente perambular o mundo em estado fiacutesico gasoso (neacutevoa) e reviver pessoas de 2000 anos atraacutes ndash eacute possiacutevel notar que o desejo de imortalidade dos crionicistas implica em que eles se tornem acima de tudo ldquonatildeo-humanosrdquo ldquopoacutes-humanosrdquo ldquotranshumanosrdquo ou alguma coisa que natildeo eacute humano Portanto em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo quais satildeo os limites do que eacute ser humano e natildeo-humano Quais limites seratildeo transgredidos no futuro Afinal quanto mais os crionicistas criopreservados ndash em estado liminar (TURNER 1964) ndash se transformam em ciborgues hiacutebridos artificiais virtuais ndash poreacutem reais ndash mais eles se mesclam e se tornam natildeo-humanos e desta forma mais a sua capacidade ldquovitalrdquo ndash de atuar se conectar e ter controle sobre ldquoa natureza humanardquo ndash eacute expandida Desta uacuteltima formulaccedilatildeo eacute possiacutevel notar que praticar a hibridez se transformou em uma condiccedilatildeo fundamental de estar vivo Quem natildeo atua e sustenta redes e conexotildees morre
44 ldquoA-VIDA-COMO-ELA-PODERIA-SERrdquo
Stefan Helmreich cita em sua tese Silicon second nature
(1998) o livro Artificial life the coming evolution em que os autores J Doyne Farmer e Alletta DrsquoA Belin apontam algumas propriedades que eles associam com a noccedilatildeo de vida e podem auxiliar na distribuiccedilatildeo das controveacutersias ateacute entatildeo mapeadas
ldquoA vida eacute um padratildeo no tempo-espaccedilo [Life is a
pattern in spacetime] mais do que um objeto
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material especiacutefico Por exemplo a maioria de nossas ceacutelulas eacute substituiacuteda muitas vezes durante a nossas vidas Eacute o padratildeo e conjunto de relaccedilotildees que satildeo importantes ao inveacutes da identidade especiacutefica dos aacutetomosrdquo (HELMREICH 1998210 traduccedilatildeo minha)
Farmer e Belin deixam claro com esta descriccedilatildeo que satildeo os relacionamentos entre os aacutetomos ndash seres individuais de pequena escala ndash que mais importam para o conceito ciberneacutetico de vida na atualidade Os relacionamentos importam mais do que os seres que existem individualmente Natildeo obstante os autores ainda dizem que a vida eacute um ldquopadratildeo de tempo e espaccedilordquo Desde esta perspectiva ciberneacutetica da noccedilatildeo de vida tempo e espaccedilo Richard Doyle cita as observaccedilotildees de Levinas sobre ldquosubjetividaderdquo e aponta sobre a subjetividade dos corpos da criocircnica que eles existem sempre em relaccedilatildeo a um tempo futuro que
ldquoA subjetividade compreende estas exigecircncias impossiacuteveis ndash a espantosa proeza de conter mais do que eacute possiacutevel conterrdquo O sujeito criocircnico vivo ou morto entatildeo ldquoconteacutemrdquo mais do que si mesmo como um corpo com uma subjetividade contiacutenua [ongoing subjectivity] o corpo criocircnico tem configuraccedilatildeo estranha uma vez que ele conteacutem o futuro Ele depende da ilimitada necessidade de uma promessa contiacutenua [ongoing promise] uma promessa de preservar o corpo nome e projeto do sujeito criocircnicordquo (DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
A vida dos crionicistas criopreservados na Alcor ldquoconteacutem mais do que eles mesmosrdquo pois ela depende de uma ldquopromessardquo que esta continuamente acontecendo Desta forma os corpos criocircnicos ldquoconteacutem o futurordquo ndash que eacute uma realidade assim como eacute uma ficccedilatildeo ndash em si Doyle continua ao dizer que a subjetividade do corpo criocircnico eacute indefinida desde que a Alcor preserva a ldquopossibilidaderdquo de vida ldquoem relaccedilatildeordquo a um futuro atraveacutes de uma ldquoindecisatildeo retoacutericardquo (DOYLE 200368) A existecircncia dos corpos criocircnicos depende de seus contiacutenuos relacionamentos em algum futuro E desde que o futuro eacute incerto os resultados da praacutetica da criocircnica tambeacutem satildeo incertos e esta eacute a retoacuterica fundamental da praacutetica da criocircnica
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Em relaccedilatildeo agrave retoacuterica do futuro incerto colocada em praacutetica pela Alcor Doyle propotildee discutir metodologias que tecircm sido fundamentais para a produccedilatildeo cientiacutefica na atualidade Doyle aponta da obra do poliacutemata Charles Sanders Peirce que ele formulou a ldquoteoria da abduccedilatildeordquo como uma maneira de suplementar as categorias loacutegicas mais tradicionais de induccedilatildeo e deduccedilatildeo (DOYLE 200324) Peirce diz que o pensamento cientiacutefico nem sempre procede de acordo com uma operaccedilatildeo evidente destas duas categorias de induccedilatildeo e deduccedilatildeo Em contrapartida a ldquoabduccedilatildeordquo eacute caracterizada pela sua dependecircncia da ldquoausecircnciardquo (absense ndash abduction) ndash do latim absentem absens abesse lsquoabrsquo (longe) + lsquoessersquo (ser essecircncia)
ldquoUma abduccedilatildeo eacute um meacutetodo de formar uma previsatildeo geral sem qualquer garantia positiva de que ela iraacute ser bem sucedida tanto no caso especial quanto comumente sua justificaccedilatildeo sendo que ela eacute a uacutenica esperanccedila possiacutevel de regular a nossa conduta futura racionalmente e que induccedilatildeo de uma experiecircncia passada nos daacute forte encorajamento para ter esperanccedila que ela seraacute bem sucedida no futurordquo (PEIRCE 1932270 In DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
O meacutetodo abdutivo de Peirce se baseia na ideia de que uma ldquopossibilidaderdquo ndash de uma experiecircncia no futuro ndash decorre de uma ldquohipoacuteteserdquo Peirce propotildee esta descriccedilatildeo como sendo o uacutenico modo de racionalizar ndash produzir ndash que parece se adaptar com um possiacutevel encontro com o futuro atraveacutes da ldquodistribuiccedilatildeo de uma forccedila persuasiva que aposta com o ineacutedito (sem precedentes)rdquo (DOYLE 200325) Esta eacute uma relaccedilatildeo com o ldquonovordquo que apenas existe enquanto proposiccedilatildeo metafiacutesica A abduccedilatildeo se torna uma perspectiva de produccedilatildeo interessante ao considerar que o meacutetodo indutivo estaacute atrelado ao ldquohaacutebitordquo entatildeo ele tende a reprimir cada evento agrave mesmice jaacute o meacutetodo dedutivo depende de ldquosilogismosrdquo e desta forma o conhecimento de todas as premissas de antematildeo o que empobrece as possibilidades da exploraccedilatildeo cientiacutefica (DOYLE 200324) Desta forma o meacutetodo abdutivo que considera realizar algo no presente levando em conta a possibilidade de algo suceder no futuro se torna uma perspectiva interessante para produzir inovaccedilotildees cientiacuteficas Doyle ao trabalhar a proposiccedilatildeo do ldquomeacutetodo abdutivordquo de Peirce conclui seu argumento sobre a utilizaccedilatildeo de modelos metodoloacutegicos alternativos ao discutir a obra de Christopher Langton
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ldquoNo manifesto pela vida artificial de Christopher Langton do ano de 1987 precisamente tal tipo de encontro com o futuro acontece O termo que falta na transaccedilatildeo abdutiva eacute ldquovidardquo A escrita da necessidade da biologia de expandir seu limite e olhar para subtratos materiais que natildeo sejam o carbono Langton escreve que o limitado contexto tradicional da biologia() faz com que seja impossiacutevel para pesquisadores realmente ldquoentenderrdquo a vida ldquoApenas quando noacutes formos capazes de visualizar a vida-como-noacutes-a-conhecemos [life-as-we-know-it] no contexto mais amplo de vida-como-
ela-poderia-ser [life-as-it-could-be] noacutes iremos realmente entender a natureza da bestardquordquo (DOYLE 200325 traduccedilatildeo minha)
O que haacute de inovador na proposiccedilatildeo de Langton sobre o meacutetodo abdutivo de Peirce eacute que ele diz que soacute eacute possiacutevel entender a vida adequadamente ao lidar com a sua ldquoinstanciaccedilatildeo em algum outro lugarrdquo (DOYLE 200325) Ao inveacutes de trabalhar apenas com a noccedilatildeo de ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo Langton propotildee considerar a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo Langton ainda diz com precisatildeo que esta formulaccedilatildeo loacutegica ldquodepende do proacuteprio conhecimento que ele buscardquo quando ele diz que
ldquoE ainda na sua formulaccedilatildeo loacutegica o apelo de Langton depende do proacuteprio conhecimento que ele busca O proacuteprio ldquoentendimentordquo que se pretende que oriente as ciecircncias da vida ndash ldquoo verdadeiro tema [subject matter] da biologiardquo ndash ainda estaacute por vir embrulhado com uma anaacutelise da ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo [life-as-it-could-be] (DOYLE 200325 traduccedilatildeo minha)
A proposiccedilatildeo de meacutetodo abdutivo de Peirce e a sua amplificaccedilatildeo com a proposiccedilatildeo de Langton implica considerar que a ciecircncia pode apenas explorar criar inovar produzir descobrir e entender a vida quando ela eacute entendida enquanto a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo mais do que a ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo da forma como correntemente eacute trabalhada por cientistas Desde que a ciecircncia seja concebida enquanto uma visualizaccedilatildeo (virtual) de possibilidades de produccedilatildeo que residem no futuro incerto eacute soacute aiacute que a ciecircncia poderaacute expandir as capacidades do seu caraacuteter inovador Ao mesmo tempo esta proposiccedilatildeo eacute extremamente produtiva para entender o que a Alcor fez faz
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e ainda pretende fazer e a sua afirmaccedilatildeo de que os corpos criocircnicos estatildeo ldquopotencialmente vivosrdquo uma vez que a hibridizaccedilatildeo e ldquociborguizaccedilatildeordquo dos corpos criocircnicos pode ser o que provocaraacute a sua reanimaccedilatildeo O terceiro ldquomatter of concernrdquo fundamental da Alcor a ser mapeado neste trabalho eacute que ldquomeacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular podem ser previstos agorardquo77 A previsatildeo que a Alcor estaacute falando eacute uma aplicaccedilatildeo do meacutetodo abdutivo uma vez que a Alcor considera ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo uma justificativa plausiacutevel para a sua praacutetica
Provavelmente a principal conclusatildeo para a produccedilatildeo metodoloacutegica de Peirce eacute que apenas seraacute possiacutevel saber se alguma hipoacutetese eraeacuteseraacute verdadeira no futuro Seja esta proposiccedilatildeo retoacuterica ou natildeo ela tem o poder de induzir atores a produzirem o futuro desde o presente Neste sentido as proacuteprias proposiccedilotildees cientiacuteficas podem ser analisadas enquanto hiacutebridos de tempo e espaccedilo A proposiccedilatildeo de Peirce eacute validada pelo apontamento feito por Farmer e Belin no iniacutecio desta parte no qual eles dizem que ldquoa vida eacute um padratildeo de tempo-espaccedilordquo ldquomais do que um objeto material especiacuteficordquo e finalizado As coisas estatildeo vivas desde que satildeo um constante acontecer (INGOLD 201229) Desta forma a vida eacute entendida enquanto um movimento de ldquoaberturardquo a infinitas possibilidades em que nunca haacute fim para nada mas apenas constante transformaccedilatildeo (INGOLD20113-4)
45 HIBRIDISMO E O FUTURO POacuteS-HUMANO
A reanimaccedilatildeo da criocircnica proposta pela Alcor pode ser
encarada como uma praacutetica de ldquodar a vidardquo agravequeles que jaacute natildeo tem mais vida Entretanto a razatildeo etimoloacutegica do termo ldquorenascerrdquo ou ldquoreanimarrdquo natildeo condiz com o argumento proposto pela Alcor e a condiccedilatildeo dos corpos criopreservados Com as discussotildees realizadas na pesquisa ateacute entatildeo eacute plausiacutevel dizer que os corpos ldquomortosrdquo da criocircnica natildeo estatildeo tatildeo mortos assim mas sua existecircncia ldquovazardquo conecta e eacute conectada (INGOLD 2012) eacute misturada a outros seres diversos eacute hiacutebrida ciberneacutetica virtual real artificial fatiacutedica e indefiniacutevel em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo Desta forma a praacutetica da criocircnica pode ser justificada pela proposta metodoloacutegica do meacutetodo abdutivo de Charles Sanders Peirce Peirce propotildee que geralmente inovaccedilotildees cientiacuteficas costumam considerar a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo no futuro ao inveacutes de considerar apenas a ldquovida-como-ela-eacuterdquo agora (DOYLE 200324-25) Uma antropologia ou
77 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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uma produccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica que considera apenas descrever e analisar a transformaccedilatildeo do presente eacute incapaz de perceber as redes que satildeo acionadas e que constroem o proacuteprio presente quem diraacute o futuro eacute imprescindiacutevel considerar que os projetos ndash projeccedilotildees ndash da vida humana parasobre o futuro tecircm impacto direto sobre o que acontece no presente
Em relaccedilatildeo ao caraacuteter hiacutebrido do presente e do futuro em
funccedilatildeo de tempo e espaccedilo o ceacutelebre fiacutesico Neil deGrasse Tyson tem repetido inuacutemeras vezes na sua carreira tal descriccedilatildeo sobre a vida das coisas do universo
ldquoReconheccedila que as proacuteprias moleacuteculas que fazem o seu corpo os aacutetomos que constroem as moleacuteculas satildeo rastreaacuteveis aos cadinhos que uma vez foram centros de estrelas de muita massa que explodiram suas entranhas quimicamente ricas para dentro da galaacutexia enriquecendo nuvens de gaacutes puras com a quiacutemica da vida Isso para que todos estejamos conectados uns com os outros biologicamente com a terra quimicamente e com o resto do universo anatomicamente Isso eacute muito legal Isso me faz sorrir e eu me sinto um tanto grande no fim disso Natildeo eacute que noacutes sejamos melhores do que o universo noacutes somos parte do universo Noacutes estamos no universo e o universo estaacute em noacutesrdquo78 (traduccedilatildeo minha)
DeGrasse Tyson diz que ao reconhecer a extensa rede de mutualidade entre as coisas do universo ele se sente ldquogranderdquo (large) E o universo como descrito por Tyson eacute constituiacutedo de accedilatildeo atuaccedilatildeo e conectividade (MOL amp LAW 2004) ambos sinocircnimos de vida (INGOLD 2011 2012) Natildeo obstante e transversalmente Ray Kurzweil um dos cientistas e inventores que estaacute promovendo uma perspectiva sobre a produccedilatildeo da vida humana similar agrave metodologia abdutiva de
78 No original ldquoRecognize that the very molecules that make up your body the atoms that construct the molecules are traceable to the crucibles that were once the centers of high mass stars that exploded their chemically rich guts into the galaxy enriching pristine gas clouds with the chemistry of life So that we are all connected to each other biologically to the earth chemically and to the rest of the universe atomically Thatrsquos kinda cool That makes me smile and I actually feel quite large at the end of that Itrsquos not that we are better than the universe we are part of the universe We are in the universe and the universe is in usrdquo
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Charles Sanders Peirce se utiliza da ciberneacutetica para explicar a vivacidade de uma pedra
ldquoQuatildeo inteligente eacute uma pedra Para apreciar a viabilidade da computaccedilatildeo sem energia e sem calor considere a computaccedilatildeo que acontece em uma pedra qualquer Embora pareccedila que natildeo haacute muito acontecendo dentro de uma pedra os aproximadamente 1025 (dez trilhotildees de trilhotildees) de aacutetomos em um quilograma de mateacuteria estatildeo de fato extremamente ativos Apesar da aparente solidez do objeto os aacutetomos estatildeo todos em movimento compartilhando eleacutetrons de caacute pra laacute mudando o spin das partiacuteculas e gerando campos eletromagneacuteticos que se movem rapidamente Toda esta atividade representa computaccedilatildeo mesmo se natildeo muito significantemente organizada Noacutes jaacute mostramos que aacutetomos podem armazenar informaccedilatildeo a uma densidade de mais de um bit por aacutetomo assim como em sistemas computacionais construiacutedos de aparelhos de ressonacircncia magneacutetica nucleares Pesquisadores da Universidade do Oklahoma [University of Oklahoma] armazenaram 1024 bits em interaccedilotildees magneacuteticas dos proacutetons de uma uacutenica moleacutecula contendo dezenove aacutetomos de hidrogecircnio Por conseguinte o estado de uma pedra em qualquer momento representa ao menos 1027 bits de memoacuteriardquo (KURZWEIL 2005 traduccedilatildeo minha)
Tanto na descriccedilatildeo das moleacuteculas do universo (macro) de Neil deGrasse Tyson quanto na descriccedilatildeo dos aacutetomos da pedra (micro) de Ray Kurzweil o que se mostra aparente eacute o caraacuteter de ldquovivacidaderdquo das coisas natildeo-humanas o que aparentemente eacute caracteriacutestica proacutepria do universo habitado pelos humanos seja ela em uma descriccedilatildeo realizada a niacutevel micro ou macro (LATOUR 2012)
Desta forma as categorias de vida e morte na atualidade aparentam serem categorias que tem a intenccedilatildeo de explicar a capacidade de produccedilatildeo atuaccedilatildeo e conexatildeo das coisas ndash ou o seu processo de hibridizaccedilatildeo ndash mais do que categorias que definem coisas em funccedilatildeo de ontologias estaacuteticas Entretanto eacute possiacutevel para os naturalistas modernos perceberem vida em coisas que natildeo-humanas Afinal quanto mais as categorias de vida e morte perdem sua capacidade explicativa e mais o
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caraacuteter hiacutebrido dos humanos se expande mais as assimetrias que separamdiferenciam humanos de natildeo-humanos se desfazem e de um processo de hibridizaccedilatildeo coisas se misturam ao ponto em que se torna difiacutecil medir a proacutepria ldquohumanidaderdquo das coisas Portanto perceber a vivacidade das coisas em suas atuaccedilotildees e conexotildees eacute uma forma de virada ontoloacutegica Tim Ingold propotildee esta ideia no capiacutetulo Rethinking the
animate reanimating thought parte do livro Being alive (2011) e eu a reitero como uma questatildeo fundamental a ser questionada por antropoacutelogos Afinal de certa forma ao considerar que atuaccedilatildeo e conectividade eacute vida remete a conclusatildeo de que tudo estaacute ndash ou deve estar ndash vivo De qualquer forma uma coisa eacute certa desde que seja considerado que tudo estaacute vivomorto ou eacute vidamorte os conceitos de vida e morte natildeo teratildeo mais o poder de definir ldquocoisasrdquo ontologicamente como eles tecircm sido utilizados por seres humanos ateacute entatildeo
Caso a descriccedilatildeo da praacutetica da criocircnica nesta pesquisa tenha
sido bem sucedida e eu tenha deixado claro o meu interesse mais intimo com esta pesquisa deve ter sido possiacutevel notar que a tentativa de crionicistas de vencer a morte jaz no ato de se tornarem seres ldquonatildeo-humanosrdquo uma vez que apenas natildeo-humanos tem a capacidade de vencer as limitaccedilotildees humanas ndash como o envelhecimento e a morte ndash em contraposiccedilatildeo aos humanos seres fraacutegeis mortais Desta forma a singularidade tecnoloacutegica aparece como profecia de um momento em que a produccedilatildeo tecnoloacutegica e cientiacutefica estaraacute tatildeo acelerada que noacutes humanos natildeo seremos mais capazes de conceber suas inovaccedilotildees a menos que nos transformemos conjuntamente com esta ciecircncia e tecnologia futura A realizaccedilatildeo desta profecia eacute o que permitiraacute que a existecircncia humana seja transformada e por fim superada a alegoria do ldquoaleacutem-homemrdquo proposta por Friedrich Nietzsche premedita entatildeo a ideologia do poacutes-humano No caso de Nietzsche a transformaccedilatildeo humana se daria atraveacutes de uma ldquotransvaloraccedilatildeo de todos os valoresrdquo ou no caso partiria do universo metafiacutesico (mental) para o fiacutesico Logo da uniatildeo da proposta nietzschiana com o cenaacuterio cientiacutefico e tecnoloacutegico futuro o humano seraacute transformado na medida em que tais desenvolvimentos ocorrerem e desta forma o humano seraacute substancialmente transformado para uma nova razatildeo natildeo apenas ontoloacutegica mas orgacircnica aquela do transhumano A mudanccedila segundo esta ideologia jaz sobretudo na substacircncia Admito que a criocircnica se mostrou como um objeto de pesquisa interessante para ilustrar o zeitgeist das transformaccedilotildees tecnoloacutegicas que estatildeo sendo
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colocadas em praacutetica e tem permitido questionar a existecircncia humana natildeo apenas no presente mas no futuro uma vez que estas praacuteticas (ou empreendimentos) cientiacuteficas soacute poderatildeo trazer resultados no futuro
Por fim ao seguir com o movimento de fechamento da pesquisa deixo aqui a mensagem de que a pesquisa teve como problema fundamental para a sua realizaccedilatildeo o fato de que eu natildeo sabia se seria possiacutevel enquadrar a praacutetica da criocircnica em uma pesquisa antropoloacutegica E mesmo apoacutes a consolidaccedilatildeo da pesquisa eacute importante notar o caraacuteter introdutoacuterio desta Os questionamentos dos professores que participaram na banca demonstram tal contexto uma vez que o professor Jean Segata apontou para a possibilidade expansiva desta pesquisa uma vez que as contradiccedilotildees aqui mapeadas tem a capacidade de ainda ldquovazaremrdquo jaacute o professor Oscar Calavia Saacuteez apontou para a necessidade de expandir a pesquisa uma vez que ela se apresenta de fato como apenas uma introduccedilatildeo agrave problemaacutetica Portanto mesmo tendo sido mapeado uma seacuterie de questotildees centrais na praacutetica da criocircnica a criocircnica natildeo se exauriu de controveacutersias a serem analisadas Esta pesquisa pode servir como inspiraccedilatildeo para futuros interessados em continuaacute-la e expandi-la oportunamente Afinal de contas o que aconteceraacute com os crionicistas criopreservados Seratildeo mesmo reanimados Pois bem uma seacuterie de notiacutecias foram celebradas por crionicistas nos uacuteltimos meses como a de um hospital nos Estados Unidos que comeccedilou a utilizar a teacutecnica da suspensatildeo animada como tentativa de salvar pacientes em UTI79 a NASA estaacute considerando a possibilidade de criopreservar seus astronautas em viagens espaciais de longa distacircncia80 e pesquisadores realizaram testes com substacircncias crioprotetoras e conseguiram reanimar animais com sua memoacuteria intacta81 Caso a reanimaccedilatildeo seja mesmo viaacutevel no futuro qual seraacute o estatuto daqueles reanimados Como seraacute o reingresso daqueles reanimados pela Alcor na sociedade O desfecho desta estoacuteria estaacute de fato no futuro Hoje este eacute somente um ldquofeticherdquo de antropoacutelogos que apreciam discutir a ldquovidardquo de atores sociais (ainda) humanos 79 CNN Bra do Griggs Cheati g death through suspe ded a i atio Disponiacutevel em
lthttpeditioncnncom20140623techinnovationsuspended-animation-trialsgt
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using-cryonics-astronauts-traveling-deep-spacegt Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de
10 de Outubro de 2014 81 ExtremeTech John Hewitt Memories emerge intact from cryogenic resurrection machine
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from-cryogenic-resurrection-machinegt Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de 29 de Maio
de 2015
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5 CONCLUSAtildeO CADA UM COM O SEU FETICHE Neste movimento de fechamento da pesquisa eacute bom deixar
claro que a Alcor continuaraacute a existir apoacutes ser dado o ponto final Os corpos criocircnicos continuaratildeo criopreservados e permaneceratildeo laacute sendo mobilizados pela Alcor ateacute que o futuro-presente chegue e os procedimentos para a reanimaccedilatildeo sejam colocados em praacutetica A intenccedilatildeo deste uacuteltimo capiacutetulo eacute o de resumir as discussotildees geradas na pesquisa O foco da pesquisa foi no mapeamento de controveacutersias socioteacutecnicas da organizaccedilatildeo crionicista Alcor As controveacutersias foram seguidas descritas analisadas e explicadas na medida em que as controveacutersias foram sendo distribuiacutedas Trecircs controveacutersias principais foram eleitas pela Alcor como sendo as justificativas da sua praacutetica assim como o que sustentam agrave sua existecircncia enquanto organizaccedilatildeo As controveacutersias satildeo respectivamente
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
No primeiro capiacutetulo ldquoSeparaccedilatildeo os preparativos para a criopreservaccedilatildeordquo foi questionada a noccedilatildeo de morte para a antropologia e a biologia A noccedilatildeo de morte multiculturalista de Louis-Vincent Thomas reforccedilou a assimetria entre natureza e cultura ao personificar a perspectiva naturalista desde que toma o polo cultura enquanto sendo particular e o natureza enquanto sendo universal (THOMAS 1983) Da obra de Georges Canguilhem foi empregada a sua explicaccedilatildeo do conceito de ceacutelula para as ciecircncias da vida enquanto sendo sinocircnimo de indiviacuteduo (CANGUILHEM 2012) Desta perspectiva de ceacutelula enquanto indiviacuteduo a morte da criocircnica foi descrita atraveacutes da obra de Ralph Merkle que diz que o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo eacute o definidor da morte para a criocircnica (MERKLE 1992) Este criteacuterio resume que caso as ceacutelulas cerebrais sejam destruiacutedas o conteuacutedo mental eacute perdido e o indiviacuteduo eacute decretado morto Entatildeo a noccedilatildeo de sauacutede para os crionicistas da Alcor foi explicada ao utilizar a perspectiva proposta por Annemarie Mol e John Law que propotildeem que corpos se manteacutem ldquocoesosrdquo atraveacutes de se ldquofazeremrdquo a todo o instante e os indiviacuteduos atuam sobre os seus corpos ao praticarem ldquoautoconsciecircnciardquo de sua condiccedilatildeo momentacircnea (MOL amp LAW 2004) Ao analisar a preparaccedilatildeo que os crionicistas tecircm em vida
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para a sua criopreservaccedilatildeo eles praticam autoconsciecircncia como forma de manterem seus corpos coesos uma vez que assumem que o corpo humano eacute ldquodoenterdquo por estar constantemente envelhecendo e acabar morrendo Desta forma os crionicistas da Alcor utilizam de artimanhas legais para garantir que a Alcor poderaacute agenciar seus corpos apoacutes a morte legal ser decretada No final do capiacutetulo foi concluiacutedo que crionicistas buscam permanecerem vivos atraveacutes do agenciamento da Alcor sobre seus corpos O que garante a sua capacidade vital eacute sua conectividade decorrente do caraacuteter hiacutebrido das suas praacuteticas
No segundo capiacutetulo ldquoMargem os procedimentos da criopreservaccedilatildeordquo foram descritas as perspectivas e praacuteticas dos crionicistas da Alcor perante a morte de seus pacientes Primeiramente a ideia de ldquomorrer para viverrdquo implica que praticar a eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido eacute uma forma de ter uma ldquomorte saudaacutevelrdquo e eacute justificada por crionicistas no caso de enfermidades no ceacuterebro para prevenir a destruiccedilatildeo das ceacutelulas cerebrais Posteriormente foram descritos os procedimentos para a criopreservaccedilatildeo na Alcor e discutido o caraacuteter hiacutebrido que os corpos da criocircnica tomam ao se misturarem com uma variedade de objetos teacutecnicos que suportam agrave sua vida Desta forma o corpo criocircnico foi entendido enquanto um ldquocorpo Moumlbiusrdquo ou um corpo hiacutebrido de natureza e cultura tempo e espaccedilo humano e natildeo-humano (DOYLE 2003) Da ambiguidade dos corpos criopreservados eles foram analisados enquanto seres em estado ldquoliminarrdquo seres em um estado de transformaccedilatildeo (TURNER 1964) Assim os crionicistas da Alcor propotildee que a morte eacute um processo e natildeo um evento e desta forma pode ser revertida atraveacutes de meacutetodos cientiacuteficos
No terceiro capiacutetulo ldquoAgregaccedilatildeo a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeordquo foi analisada a noccedilatildeo de vida de Tim Ingold que considera que seres humanos produzem as suas vidas ao planejarem suas accedilotildees no ambiente (INGOLD 2011) Enquanto accedilotildees planejadas Richard Doyle propocircs considerar a criocircnica um ldquomercado futuro de corposrdquo e os corpos criocircnicos como ldquocorpos de antecipaccedilatildeordquo que antecipam o futuro e constantemente ldquoavaliamrdquo o lucro que podem ter no futuro que no caso eacute a vida (DOYLE 2003) Enquanto um corpo conectado a redes ndash sociais e eleacutetricas ndash o corpo criocircnico eacute entendido enquanto um ldquocorpo virtualrdquo e sua reconstituiccedilatildeo ndash ldquocura da morterdquo ndash depende de teacutecnicas ciberneacuteticas de aquisiccedilatildeo de dados ldquocodificadosrdquo nas ceacutelulas neurais Entatildeo duas descriccedilotildees ndash ldquoficcionaisrdquo ndash do que poderia ser a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo tomam lugar em um futuro antecipado que eacute de fato um momento presente O ldquofe(i)tichismordquo (LATOUR 2002) ndash fato e artificialidade ndash da criocircnica eacute entatildeo questionado ao considerar a criocircnica
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uma praacutetica produzida enquanto ciecircnciaficccedilatildeo e ficccedilatildeo-cientiacutefica e explicado pelo antropologia ciborgue da Donna Haraway (HARAWAY 2000) Posteriormente a questatildeo temporal eacute novamente questionada Richard Doyle encontra na proposta da ldquometodologia abdutivardquo de Charles Sanders Peirce e a sua complementaccedilatildeo de Christopher Langton a possibilidade de analisar a produccedilatildeo cientiacutefica e considerar a ldquovidardquo enquanto ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo em oposiccedilatildeo agrave ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo (DOYLE 200324-25) Por fim ao considerar que o mapeamento da pesquisa comeccedilou atraveacutes de questionar a noccedilatildeo de morte na antropologia e terminou por questionar a noccedilatildeo de vida atraveacutes das perspectivas animista e naturalista atraveacutes das proposiccedilotildees teoacutericas de Eduardo Viveiros de Castro (1996) e Tim Ingold (2011) o caraacuteter das noccedilotildees de morte e vida permanece duvidoso perante o incerto futuro da existecircncia humana
A intenccedilatildeo deste trabalho em mapear controveacutersias socioteacutecnicas sobre a praacutetica da criocircnica na Alcor natildeo eacute a de desestabilizar discussotildees que estejam estaacuteveis Como ficou claro nas descriccedilotildees da pesquisa baseadas no que a Alcor faz a criocircnica eacute um campo de guerra e natildeo eacute apenas uma controveacutersia que se encontra ldquofriardquo mas ldquoquenterdquo devido agraves disputas travadas com criobioacutelogos meacutedicos e legistas (LATOUR 1987) portanto eacute uma controveacutersia vibrante de ldquovidardquo Isso eacute exatamente o que faz com que a Alcor e a sua criocircnica sejam interessantes de serem etnografadas atraveacutes do mapeamento de controveacutersias Cada proposiccedilatildeo feita pela Alcor era uma possiacutevel ldquocaixa pretardquo a ser aberta (LATOUR 1987) A guerra travada pela Alcor com a criobiologia e a medicina eacute uma disputa entre diferentes atores com diferentes interesses que buscam ser capazes de fechar a caixa preta da noccedilatildeo de morte ndash por conseguinte de vida ndash uma vez que a Alcor propotildee abrir (ampliar) a noccedilatildeo de morte ao estender as perspectivas sobre a produccedilatildeo da ciecircncia e tecnologia ao considerar possibilidades futuras da ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo As disputas pela autoridade de decidir o que eacute ldquoestar vivordquo e ldquoestar mortordquo eacute o que estaacute em jogo para a Alcor e desde que estes conceitos de vida e morte satildeo instaacuteveis e diferentes atores tecircm diferentes noccedilotildees do que estes conceitos significam para si a guerra entre os diferentes atores pelo monopoacutelio desta questatildeo continuaraacute a permanecer acirrada Enquanto conceitos instaacuteveis ldquovidardquo ldquomorterdquo ldquocorpordquo ldquohumanordquo e ldquonatildeo-humanordquo mobilizam e satildeo mobilizados por diversos atores que buscam ter autoridade e poder de produzir verdades sobre o que estes conceitos implicam em suas vidas e nas vidas das coisas
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AGRADECIMENTOS
Natildeo penso que um ldquoobrigadordquo seraacute suficiente desta vez para expressar o extremo agradecimento que sinto por todas as pessoas que participaram da minha jornada acadecircmica ateacute hoje considerando o quanto esta jornada teve impacto sobre quem eu sou
Agradeccedilo a todos os colegas do curso que estiveram comigo em momentos de muita alegria e em momentos de muita duacutevida Amo todos vocecircs Agradeccedilo aos servidores que sempre estiveram laacute para tomar um cafezinho comigo e trocar uma boa conversa enquanto me ajudavam a resolver problemas aparentemente insoluacuteveis
Agradeccedilo a todos os professores do curso de graduaccedilatildeo Antropologia por permitirem a existecircncia de um lugar tatildeo frutiacutefero para a produccedilatildeo de conhecimento e discussotildees holiacutesticas Desejo agradecer os professores Alberto Groisman Aliacutecia Norma Gonzaacuteles de Castells Edviges Marta Ioris Evelyn Martina Schuler Zea Gabriel Coutinho Barbosa Ilka Boaventura Leite Joseacute Antocircnio Kelly Luciani Maria Eugenia Dominguez Maria Regina Azevedo Lisbocirca Marnio Teixeira-Pinto Miriam Furtado Hartung Miriam Pillar Grossi Rafael Joseacute de Menezes Bastos Rafael Victorino Devos Scott Correll Head Socircnia Weidner Maluf Vacircnia Zikaacuten Cardoso e especialmente ao professor Oscar Calavia Saacuteez por ter sido integrante da banca de apresentaccedilatildeo do TCC
Agradeccedilo ao professor Jean Segata por ter me coorientado e pela inspiraccedilatildeo que me deu para escolher um objeto de pesquisa tatildeo controverso Um agradecimento especial vai ao professor Theophilos Rifiotis natildeo apenas por ter me orientado e ser extremamente paciente comigo mas por ter confiado em mim ao me permitir expandir meus horizontes acadecircmicos desde que o tema deste TCC era impensaacutevel para mim ateacute ter participado de sua disciplina de Redes Socioteacutecnicas em 2012
Agradeccedilo a Universidade Federal de Santa Catarina por ter sido um local onde pude me aprimorar pessoalmente viver festar sorrir conversar conhecer pessoas e passar tempo na biblioteca ateacute que o sinal tocasse
Agradeccedilo a Antropologia pois mesmo quando ela parecia ter me abandonado completamente noacutes sempre demos um jeito de nos reencontrarmos e fazermos esta relaccedilatildeo voltar a florescer Possivelmente natildeo apenas eu terei amadurecido com este trabalho
RESUMO
Esta pesquisa consiste em um mapeamento de controveacutersias socioteacutecnicas sobre a praacutetica da criocircnica ndash preservaccedilatildeo de seres humanos a baixas temperaturas ndash como eacute realizada na organizaccedilatildeo crionicista Alcor sediada nos Estados Unidos A pesquisa se deu na paacutegina online da organizaccedilatildeo onde algumas controveacutersias fundamentais foram apontadas desde as proposiccedilotildees dos proacuteprios crionicistas da Alcor As trecircs controveacutersias que guiam a pesquisa satildeo as de que (1) a vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica humana eacute preservada (2) a teacutecnica da vitrificaccedilatildeo pode preservar a estrutura bioloacutegica contra os efeitos do tempo (3) meacutetodos para reparar a estrutura bioloacutegica a niacutevel molecular podem ser previstos por cientistas agora Desta forma esta eacute uma praacutetica que implica uma seacuterie de concepccedilotildees das ciecircncias bioloacutegicas e da ciberneacutetica com a intenccedilatildeo de lidar com o aparelho informacional humano ndash as ceacutelulas do corpo e do ceacuterebro ndash uma vez que crionicistas apostam as suas vidas no desenvolvimento de tecnologias futuras que visam controlar a estrutura bioloacutegica e transformaacute-la para serem capazes de reverter o processo de morte e entatildeo os descongelar em um futuro idealizado Os conceitos de vida morte indiviacuteduo e tempo (futuro) tem local central na anaacutelise
Palavras-chave Teoria ator-rede Mapeamento de controveacutersias Criocircnica Criopreservaccedilatildeo Ciecircncias da vida Ciberneacutetica Tecnologias futuras Vida e morte
ABSTRACT
This research consists of a socio-technical controversy mapping regarding the practice of cryonics ndash the preservation of human being at low temperatures ndash as it is done in the cryonicist organization Alcor located in the United States The research took place in the online page of the organization where some fundamental controversies were pointed out from the assumptions of the Alcor cryonicists themselves The three controversies that have guided the research are that (1) life can be stopped and restarted if its basic human structure is well preserved (2) the vitrification technique can preserve the biological structure against the effects of time (3) methods to repair the biological structure at molecular level can be foreseen by scientists today Therefore this is a practice that implies a series of conceptions of the biological sciences and cybernetics with the intention of dealing with the human information set ndash the cells of the body and the brain ndash as long as cryonicists bet their lives on the development of future technologies that intend to control the biological structure and transform it to be able to reverse the process of death and then unthaw them in an idealized future The concepts of life death individual and time (future) have a central position in the investigation Key-words Actor-network theory (ANT) Controversy mapping Cryonics Cryopreservation Life sciences Cybernetics Future technologies Life and death
SUMAacuteRIO
1 INTRODUCcedilAtildeO19 11 UM PRIMEIRO ENCONTRO20 12 ETNOGRAFIAS SOBRE A CRIOcircNICA23 13 O CONTEXTO DA CRIOcircNICA NA IDEOLOGIA ESTADUNIDENSE24 14 HISTOacuteRIA E MISSAtildeO DA ALCOR26
2 SEPARACcedilAtildeO OS PREPARATIVOS PARA A CRIOPRESERVACcedilAtildeO33
21 UMA INTRODUCcedilAtildeO Agrave NOCcedilAtildeO DE MORTE33 22 A NOCcedilAtildeO DE MORTE DA ALCOR38 23 O CORPO CRIOcircNICO42 24 AGEcircNCIA E HIBRIDISMO46 25 CONECTIVIDADE E VIDA51
3 MARGEM OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO55
31 ldquoMORRER PARA VIVERrdquo55 32 OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO NA ALCOR57 33 O CORPO MOumlBIUS63 34 ldquoA MORTE Eacute UM PROCESSOrdquo67 35 UMA GUERRA FRIA70
4 AGREGACcedilAtildeO A REANIMACcedilAtildeO DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO74
41 UM FUTURO DE ANTECIPACcedilAtildeO74 42 O CORPO VIRTUAL77 43 A REANIMACcedilAtildeO NO FUTURO82 44 ldquoA-VIDA-COMO-ELA-PODERIA-SERrdquo87 45 HIBRIDISMO E O FUTURO POacuteS-HUMANO91
5 CONCLUSAtildeO CADA UM COM O SEU FETICHE96 6 REFEREcircNCIAS99
LISTA DE TABELAS E FIGURAS
Figura 1 ldquoPaacutegina Inicial da Alcorrdquo27 Figura 2 ldquoTattoo for a coronerrdquo52 Figura 3 Procedimentos da Criocircnica58 Figura 4 Bigfoot Dewar60 Figura 5 Fita de Moumlbius64
19
1 INTRODUCcedilAtildeO
ldquoNem vivo nem morto o corpo criocircnico organiza um discurso monumental de manutenccedilatildeo e reparo mesmo em sua morte o corpo eacute um vir a ser () A produccedilatildeo de um sujeito criocircnico ndash vivo morto ou no misterioso espaccedilo de suspensatildeo ndash eacute possiacutevel apenas na base de um corpo Moumlbius um corpo tanto dentro e fora da caacutepsula de nitrogecircnio dentro e fora do tempordquo (DOYLE 200362 e 67 traduccedilatildeo minha)
20
11 UM PRIMEIRO ENCONTRO
Esta pesquisa tem como fonte de inspiraccedilatildeo inicial uma disciplina no curso de Graduaccedilatildeo em Antropologia da Universidade Federal de Santa Catarina chamada de Redes Socioteacutecnicas e a Teoria
Ator-Rede ministrada no segundo semestre de 2012 Nesta disciplina a proposta dos professores Theophilos Rifiotis e Jean Segata foi a de discutir proposiccedilotildees teoacutericas e metodoloacutegicas da Teoria Ator-Rede (ANT) e o mapeamento de controveacutersias como uma maneira de realizar pesquisas no ciberespaccedilo tendo como base obras de Bruno Latour e incluindo autores como Tim Ingold Marilyn Strathern e Donna Haraway Pesquisas realizadas no ciberespaccedilo tiveram enfoque central nas discussotildees da disciplina e eacute do trabalho final da disciplina que surgiu a proposta de realizar esta perquisa no ciberespaccedilo O livro mais utilizado nas discussotildees da disciplina foi o Reassembling the social (2005) livro em que Bruno Latour propotildee o meacutetodo de mapeamento de controveacutersias como uma ferramenta para descriccedilatildeo de controveacutersias e redes soacutecioteacutecnicas (LATOUR 2005) Das diversas discussotildees com os professores e os colegas do Grupo de Pesquisa em Ciberantropologia (GrupCiber) 1 parte do Programa de Poacutes Graduaccedilatildeo em Antropologia Social (PPGAS)2 eu encontrei nas propostas de Latour um meio para trabalhar assuntos que eu imaginava natildeo pesquisaacuteveis na antropologia anteriormente
Sob a orientaccedilatildeo do professor Theophilos Rifiotis eu comecei a seguir e descrever a organizaccedilatildeo Alcor no primeiro semestre de 2013 tendo o ciberespaccedilo como meio privilegiado de informaccedilotildees Desta forma deixo claro que a descriccedilatildeo dos procedimentos da Alcor e da vida dos membros da organizaccedilatildeo precede de descriccedilotildees contidas no site da Alcor no ciberespaccedilo e em etnografias realizadas sobre crionicistas
A Alcor diz que eacute a maior organizaccedilatildeo especializada na aplicaccedilatildeo das teacutecnicas da criocircnica A criocircnica eacute um procedimento experimental que implica a utilizaccedilatildeo de teacutecnicas cientiacuteficas e meacutedicas para a preservaccedilatildeo de corpos de seres humanos a temperatura de -196ordmC em nitrogecircnio liacutequido ndash teacutecnica chamada por praticantes da criocircnica de ldquocriopreservaccedilatildeordquo Desde que as teacutecnicas da medicina natildeo satildeo suficientes para tratar e prevenir completamente a morte de pacientes por patologias hoje a criocircnica eacute praticada pelos ldquocrionicistasrdquo como uma forma de (1)
1 GrupCiber Grupo de Pesquisa em Ciberantropologia lthttpwwwgrupcibernetbloggt 2 PPGAS Programa de Poacutes Graduaccedilatildeo em Antropologia Social lthttpppgasposgradufscbrgt
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preservar aqueles que a elam se submetem contra os efeitos do tempo (2) esperar tecnologias meacutedicas serem desenvolvidas e posteriormente (3) descongelar e reanimar os praticantes criopreservados em um futuro onde existam outras tecnologias que lidem com quaisquer patologias que possam causar a morte do indiviacuteduo Devido agrave importacircncia das noccedilotildees de morte vida e indiviacuteduo para os praticantes da criocircnica da Alcor estas noccedilotildees seratildeo amplamente discutidas ao longo do trabalho e introduzidas logo a seguir Natildeo obstante o termo ldquocrionicistardquo eacute correntemente utilizado por praticantes da criocircnica para designar aqueles que tecircm a intenccedilatildeo de serem criopreservados e jaacute se tornaram membros de uma organizaccedilatildeo crionicista como a Alcor Life Extension Foundation
A Alcor afirma em seu website que eacute ldquoa liacuteder mundial em criocircnica pesquisa em criocircnica e tecnologia da criocircnicardquo3 Para a Alcor a criocircnica eacute a ldquociecircnciardquo de usar ldquotemperatura ultra-friardquo para ldquopreservar a vida humanardquo com a intenccedilatildeo de ldquoreestabelecerrdquo ldquopessoasrdquo a ldquoboa sauacutederdquo quando a ldquotecnologiardquo para fazecirc-lo for criada4 Desta primeira afirmaccedilatildeo apresentada pela Alcor sobre suas praticas eacute indispensaacutevel questionar o que eacute ldquopreservadordquo pelas teacutecnicas da criocircnica aplicadas na Alcor quando um ser humano eacute ldquocriopreservadordquo ndash ou preservado atraveacutes de teacutecnicas de controle de baixa temperatura Tambeacutem o que significa ldquoreestabelecerrdquo uma ldquopessoardquo a ldquoboa sauacutederdquo O que eacute uma ldquopessoardquo para a Alcor O que eacute ldquoboa sauacutederdquo De que ldquotecnologiardquo a Alcor estaacute falando E de que ldquotempo futurordquo a Alcor estaacute falando que estas tecnologias podem ser criadas Estas satildeo controveacutersias importantes e que seratildeo descritas e analisadas ao longo do trabalho tendo as noccedilotildees de vida e de morte para a criocircnica da Alcor como aspecto central onde todas as questotildees apontadas acima confluem
Em um primeiro momento eacute possiacutevel deduzir que a Alcor pretende ldquoreviverrdquo ou ldquoressuscitarrdquo pessoas consideradas mortas pelas perspectivas meacutedicas atuais com o intuito de utilizar tecnologias que ainda seratildeo criadas por cientistas para que num futuro elas possam obter o tratamento necessaacuterio Ao levar em conta que a preservaccedilatildeo da criocircnica ndash a criopreservaccedilatildeo ndash eacute considerada um processo fatal para a medicina atual a Alcor propotildee que tal processo ainda natildeo eacute reversiacutevel com a tecnologia atual mas ldquoisso natildeo diz nada sobre as habilidades de tecnologias futurasrdquo e a Alcor ainda aponta que o conceito de ldquofatalrdquo varia de tempos em tempos e de lugar a lugar dependendo da tecnologia
3 ALCOR Home Disponiacutevel em lthttpwwwalcororggt Acessado em Dezembro de 2014 4 Idem
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meacutedica disponiacutevel5 O argumento utilizado pela Alcor se centra em sua dependecircncia de tecnologias imaginarias ou imaginaacuteveis que surgiratildeo em um futuro incerto Apostar no futuro ao levar em consideraccedilatildeo uma quantidade de tempo ilimitada para a produccedilatildeo destas tecnologias parece ser uma aposta certeira para os crionicistas da Alcor desde que acreditam veemente em teacutecnicas cientiacuteficas futuras que possivelmente seratildeo desenvolvidas Desta forma as pessoas que tiverem seus corpos congelados aguardam a criaccedilatildeo de meios para revivecirc-las A praacutetica da criopreservaccedilatildeo eacute justificada por crionicistas pela proposiccedilatildeo de Robert Ettinger no livro que marcou a fundaccedilatildeo da praacutetica da criocircnica The
prospect of immortality (1964) obra inaugural da criocircnica que propotildee logo na introduccedilatildeo que
ldquoPortanto noacutes precisamos apenas nos preparar para ter os nossos corpos apoacutes noacutes morrermos armazenados em refrigeradores adequados contra o tempo quando a ciecircncia possa ser capaz de nos ajudar Natildeo importa o que nos matar seja por envelhecimento ou doenccedila e mesmo se teacutecnicas de refrigeraccedilatildeo ainda sejam simples quando noacutes morrermos mais cedo ou mais tarde os nossos amigos do futuro deveratildeo ser capazes de nos reviver e nos curar Esta eacute a essecircncia do argumento principalrdquo (ETTINGER 196411 traduccedilatildeo minha)
A proposiccedilatildeo de Ettinger sugere entatildeo que a criopreservaccedilatildeo eacute uma maneira de lidar com um problema imediato ao transplantar o problema para um futuro idealizado onde tecnologias existiratildeo para lidar com circunstacircncias que agora natildeo podem ser lidadas O filoacutesofo Richard Doyle em seu trabalho sobre a criocircnica intitulado Disciplined by the
future the promising bodies of cryonics (2003) propocircs comparar a criocircnica com os contratos futuros da bolsa de valores ndash contratos que soacute eacute possiacutevel ser avaliados se daratildeo lucro ou prejuiacutezo em funccedilatildeo de tempo em um futuro ainda incerto ndash Doyle diz que o ldquocorpo criocircnicordquo eacute o pensamento de um sujeito em que o capital futuro eacute articulaacutevel Entatildeo a criocircnica natildeo eacute apenas a exportaccedilatildeo de um sujeito para o futuro mas a constante avaliaccedilatildeo de um capital que ainda estaacute por vir (DOYLE 200386) Desta forma as controveacutersias que tecircm sido distribuiacutedas seratildeo analisadas na medida em que as praacuteticas da Alcor forem sendo descritas ao longo dos capiacutetulos
5 ALCOR FAQ Isnrsquot the preservation process fatal Disponiacutevel em lthttpalcororgFAQsfaq01htmlfatalgt Acessado em Setembro de 2014
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12 ETNOGRAFIAS SOBRE A CRIOcircNICA
Existem duas etnografias e diversos artigos de vaacuterias aacutereas
acadecircmicas escritos sobre a Alcor e a criocircnica A primeira etnografia sobre a criocircnica foi realizada por Arlene Sheskin com o nome de Cryonics a sociology of death and bereavement (1981) Neste trabalho Sheskin realizou diversas entrevistas com cerca de 30 praticantes de criocircnica no final dos anos 70 e iniacutecio dos anos 80 A pesquisadora fez um breve histoacuterico da praacutetica da criocircnica a partir do livro The prospect of
immortality (1964) de Robert Ettinger e das informaccedilotildees dispostas pelos seus informantes Ela descreveu as ldquomecacircnicas da suspensatildeordquo realizada por crionicistas e casos especiacuteficos de criopreservaccedilotildees e o relacionamento e desentendimento entre membros Seu foco foi o de trabalhar a noccedilatildeo de morte enquanto algo a ser combatido na cultura meacutedica e cientiacutefica estadunidense
A segunda etnografia eacute mais recente e foi realizada como trabalho de campo na Alcor por Tiffany Romain e tem como nome Extreme life extension investing in cryonics for the long long term (2010) Romain realizou sua pesquisa em dois anos que permaneceu trabalhando na Alcor Ela brevemente descreveu eventos e seminaacuterios realizados por crionicistas da Alcor O foco do seu trabalho foi o de analisar e propor que a praacutetica da criocircnica surgiu nos anos 60 durante um periacuteodo de grande otimismo no desenvolvimento tecnoloacutegico meacutedico e computacional Romain propocircs que a criocircnica eacute uma forma de investimento que estaacute enraizada em uma ldquocosmologia moral individualistardquo ldquocrenccedila no livre mercadordquo e no progresso ldquobiotecnocientiacuteficordquo (ROMAIN 2010211) Desta forma a criocircnica eacute um ldquoinvestimento de riscordquo em terapias e curas futuras propostas pela medicina regenerativa e geneacutetica A autora tambeacutem propotildee que enquanto uma forma de investimento em um futuro (incerto) a criocircnica ldquotransporta a pessoa do presente para o futurordquo (ROMAIN 2010196) uma vez que crionicistas satildeo consumidores que ldquocompram tempordquo como uma forma de lidar com problemas que natildeo podem lidar com o auxiacutelio da medicina ndash e quaisquer tecnologias ndash no presente Por fim Romain propotildee que diferentemente de outros campos de pesquisa biomeacutedicos a praacutetica da criocircnica recebeu poucos investimentos e permaneceu lsquofriarsquo por ser uma inovaccedilatildeo cientiacutefica sem fins lucrativos
Arlene Sheskin e Tiffany Romain buscaram descrever a criocircnica enquanto um fenocircmeno estadunidense No caso do Brasil natildeo haacute instituiccedilotildees que criopreservam seres humanos e natildeo haacute suporte legal para
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a praacutetica da criocircnica o que dificulta a possibilidade de praticar a criocircnica no Brasil no entanto haacute entusiastas da criocircnica no Brasil como o meacutedico psiquiatra que discute bioeacutetica Claudio Cohen Cohen propocircs no seu artigo Bioethicists must rethink the concept of death the idea of brain
death is not appropriate for cryopreservation (2012) que o conceito de morte deve ser repensado quando levado em conta a criopreservaccedilatildeo ao considerar que a utilizaccedilatildeo de baixas temperaturas na teacutecnica da vitrificaccedilatildeo jaacute eacute utilizada para preservar oacutergatildeos utilizados para transplante assim como oacutevulos secircmen plantas animais e alimentos com sucesso Em contrapartida no trabalho de conclusatildeo do mestrado em Direito intitulado Criocircnica a incessante evoluccedilatildeo em busca da
perpetuaccedilatildeo da vida e a afronta ao Direito (2013) Eleonardo de Castro discute a extrema dificuldade que o sistema legal brasileiro encontra para lidar com inovaccedilotildees tecnoloacutegicas e ldquoexperimentaccedilotildees em humanosrdquo desde que o autor questiona se o sistema legal brasileiro deveria se adaptar ao que ele chamada de ldquoprocesso de evoluccedilatildeo teacutecnico-cientiacuteficordquo ou adaptar as inovaccedilotildees teacutecnico-cientiacuteficas ao sistema legal De Castro descreve a dificuldade de lidar com o caso da criocircnica uma vez que o meio legal conclui ldquoque a morte delimita o fim dos direitos da personalidade entretanto cabe aos parentes em nome da famiacutelia proteger o prolongamento destes direitos observando sua aquisiccedilatildeo quando em vidardquo (DE CASTRO 201313) Uma vez que o sistema legal se utiliza da noccedilatildeo cliacutenica de morte como base para a sua proacutepria noccedilatildeo de morte as pessoas que desejam serem criopreservadas satildeo consideradas mortas Portanto De Castro conclui que ldquoo processo de criocircnica quando da utilizaccedilatildeo de corpos de pessoas mesmo que jaacute declaradas mortas ofende a dignidade da pessoa humana quando da realizaccedilatildeo de atividades e estudos que apesar de contratados natildeo se garante a efetividade o que quando do insucesso impediria qualquer confronto judicial para pleitear direitos jaacute que morto se encontra o indiviacuteduordquo (DE CASTRO 201317) 13 O CONTEXTO DA CRIOcircNICA NA IDEOLOGIA ESTADUNIDENSE
A criocircnica comeccedilou a ser praticada nos Estados Unidos na deacutecada de 60 e ainda eacute praticada principalmente neste paiacutes ndash com a exceccedilatildeo da existecircncia de uma uacutenica organizaccedilatildeo crionicista na Ruacutessia A deacutecada de sessenta tem uma importacircncia especial para a cultura estadunidense pois o mundo ainda sentia os efeitos do poacutes-guerra a guerra fria estava no auge com a crise dos miacutesseis de Cuba a contracultura Woodstock e o rock and roll a corrida espacial com a
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descida de astronautas na lua e a competiccedilatildeo da produccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica impulsionada pelo consumismo estadunidense Em meio a este momento de grande furor e expectativa na ciecircncia e tecnologia a criocircnica comeccedilou a ser praticada tendo Robert Ettinger como fundador do primeiro centro especializado em criocircnica e o escritor do livro inaugural da criocircnica The prospect of immortality (1964) Ettinger participou da Segunda Guerra Mundial se feriu seriamente e passou anos se recuperando em hospitais Nesta eacutepoca ele descobriu o trabalho de Jean Rostand sobre o congelamento e descongelamento bem sucedido de esperma de sapos e da inspiraccedilatildeo nesta inovaccedilatildeo cientiacutefica Ettinger considerou tambeacutem a possibilidade de congelar seres humanos No livro The prospect of immortality Ettinger propotildee para a comunidade cientiacutefica estadunidense repensar o que significa estar vivo ou morto ao considerar o congelamento de pessoas ndash do corpo da cabeccedila ou ceacuterebro ndash como um meio de preservar a vida de pessoas ao mantecirc-las suspensas ndash congeladas ndash por um periacuteodo de tempo indeterminado ateacute que inovaccedilotildees tecnoloacutegicas futuras sejam capazes de reanimaacute-los Logo no iniacutecio do livro Ettinger escreve que
ldquoSuspensatildeo animada entatildeo iraacute se referir a condiccedilatildeo de um corpo biologicamente morto que tenha sido congelado e armazenado a uma temperatura muito baixa para que a degeneraccedilatildeo seja interrompida e natildeo progressiva O corpo pode ser considerado como morto mas natildeo tatildeo morto assim ele natildeo pode ser revivido por meacutetodos atuais mas a condiccedilatildeo da maioria das ceacutelulas pode natildeo diferir tanto daquela em vidardquo (ETTINGER 196414 traduccedilatildeo minha)
Seu discurso se fundamenta na ideia de que a temperaturas
muito baixas eacute possiacutevel preservar o corpo de pessoas mortas indefinidamente sem que haja grande deterioraccedilatildeo nos tecidos humanos (ETTINGER 196412) As ciecircncias da criogenia ndash estudo fiacutesico do comportamento de materiais a baixas temperaturas ndash e a criobiologia ndash ramo da biologia que estuda o efeito de baixas temperaturas sobre tecidos ndash tem se desenvolvido bastante e atualmente as teacutecnicas que desenvolveram jaacute satildeo utilizadas para a preservaccedilatildeo de oacutergatildeos embriotildees secircmen animais plantas microorganismos etc Desta forma estas teacutecnicas tecircm sido apropriadas e adaptadas para a criocircnica Entretanto ainda natildeo existem quaisquer tecnologias que possam reviver pessoas jaacute consideradas mortas pela medicina tradicional e crionicistas assumem
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que se o ldquoprogresso da humanidaderdquo ndash no caso multiplicaccedilatildeo das tecnologias e teacutecnicas cientiacuteficas ndash continuar as teacutecnicas da biomedicina e nanotecnologia seratildeo eventualmente capazes de reparar quase qualquer dano causado ao corpo humano assim como as proacuteprias doenccedilas que levaram o indiviacuteduo ao oacutebito (MERKLE 1992)6 No livro Celebrations of
death Anthropology of mortuary rituals (1991) Metcalf e Huntington apontam sobre a produccedilatildeo tecnoloacutegica estadunidense que
ldquoAmericanos tem grande feacute na medicina uma feacute que estaacute certamente em sintonia com o Iluminismo do progresso e humanismo O desenvolvimento de novas drogas poderosas e teacutecnicas ciruacutergicas confiaacuteveis e seguras juntamente com aperfeiccediloamento na dieta tem possibilitado a lsquoinevitabilidadersquo da morte ser redefinidardquo (METCALF amp HUNTINGTON 1991209-210 In KRUGER 201010 traduccedilatildeo minha)
Desta forma a crenccedila de crionicistas nos desenvolvimentos da medicina tem promovido questionamentos sobre a ldquoinevitabilidade da morterdquo e a criocircnica se mostra como uma resposta enquanto uma possibilidade de vencer a morte
14 HISTOacuteRIA E MISSAtildeO DA ALCOR
O primeiro movimento para a escrita desta monografia foi
no Google e foi atraveacutes deste mecanismo de pesquisa que eu conheci a Alcor Life Extension Foundation Ao clicar para entrar no site somos levados a um site com nome de wwwalcororg7 (ldquoFigura 1 Paacutegina Inicial da Alcorrdquo p27) Sites ldquoorgrdquo satildeo sites de um ldquodomiacutenio de alto niacutevel para organizaccedilotildees sem fins lucrativosrdquo8 A Alcor aponta que ela ainda tem um status de ldquostartuprdquo mesmo jaacute tendo cerca de 40 anos de idade e que tem menos de uma duacutezia de empregados em Scottsdale Arizona ndash onde fica a sede da organizaccedilatildeo ndash e aproximadamente 20
6 No quarto capiacutetulo desta monografia seraacute descrito e analisado as expectativas da Alcor em tecnologias ainda a serem desenvolvidas ao expandir a discussatildeo que acabou de ser introduzida 7 ALCOR Home Disponiacutevel em lthttpwwwalcororggt Acessado em Setembro de 2014 8 httpwwwinternetslangcomORG-meaning-definitionasp
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Figura 1 ldquoPaacutegina Inicial da Alcorrdquo
contratados independentes de meio periacuteodo em vaacuterios locais dos Estados Unidos em prontidatildeo para atuaccedilotildees de emergecircncia9 Segundo a Alcor falta capital para dar apoio ao maior crescimento da mesma A falta de capital estaacute atrelada ao fato de que a criocircnica natildeo eacute uma novidade tecnoloacutegica capaz de gerar lucro e desta forma natildeo recebeu muito investimento deste que comeccedilou a ser praticada (ROMAIN 2010195) Entretanto diferente de uma startup eacute improvaacutevel que a Alcor entre em falecircncia por razotildees financeiras uma vez que por ter tamanho reduzido a
9 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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intimidade produzida entre os membros da Alcor faz com que muitos dos mais abonados deem ldquopresentesrdquo a organizaccedilatildeo e que pacientes podem ser preservados indefinidamente pela existecircncia de um ldquofundo financeirordquo de cuidado dos pacientes A questatildeo financeira da Alcor seraacute descrita e analisada no quarto capiacutetulo da pesquisa
Ao continuar a Alcor explica nas paacuteginas ldquoHistoacuteria da Alcorrdquo10 e ldquoMissatildeo da Alcorrdquo11 que em 1972 Linda e Fred Chamberlain fundadores da Alcor escolheram o nome da organizaccedilatildeo se baseando na ideia de que um dia as pessoas viajariam para as estrelas com o advento da exploraccedilatildeo espacial e utilizariam da criocircnica para manter astronautas em suspensatildeo animada Linda e Fred procuraram em cataacutelogos de estrelas e livros de astronomia e encontraram na estrela Alcor 80 Ursae Majoris uma grande estrela com nome que pode servir de acrocircnimo para ldquoResgate Alopaacutetico Criogecircnicordquo (Allopathic Cryogenic Rescue)12 Desde que a Alcor propotildee ldquotratar pacientesrdquo atraveacutes da criocircnica ela considera que sua praacutetica eacute ldquoalopaacuteticardquo ao pretender ser uma praacutetica baseada na medicina tradicional enquanto que praacuteticas ldquohomeopaacuteticasrdquo lidam com medicinas alternativas Para a Alcor propor que a sua medicina eacute alopaacutetica significa dizer que suas praticas e conhecimentos estatildeo baseadas em conhecimentos sustentados pela ciecircncia Isso eacute o que a Alcor pretende
A questatildeo da cientificidade para crionicistas da Alcor eacute de central importacircncia para a praacutetica da criocircnica que tenta sustentar sua autoridade ao tratar da vida e morte de pacientes ao utilizar de teacutecnicas desenvolvidas por cientistas A Alcor diz que suas proposiccedilotildees satildeo consistentes com a teoria cientiacutefica bem-estabelecida atualmente ao seguir as leis da fiacutesica neurociecircncia bioquiacutemica biologia criobiologia e quiacutemica13 E acrescenta que a criocircnica natildeo requer alteraccedilatildeo nas leis da fiacutesica e eacute consistente com as mesmas e que sobre condiccedilotildees razoaacuteveis eacute provaacutevel que funcione A Alcor diz que a criocircnica natildeo eacute a crenccedila de que ldquopessoas inteirasrdquo possam ser congeladas e revividas com tecnologias produzidas logo mas que se o ceacuterebro puder ser preservado bem o suficiente para reter memoacuteria e personalidade dentro dele entatildeo restaurar a sauacutede de uma ldquopessoa inteirardquo eacute vista como um problema teacutecnico de
10 ALCOR Alcorrsquos History Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcorindexhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 11 ALCOR Alcorrsquos Mission Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcormissionhtmgt Acessado em Dezembro de 2014 12 ALCOR Frequently Asked Questions Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 13 ALCOR Scientistrsquos Cryonics FAQ Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgsciencefaqhtmgt Acessado em Dezembro de 2014
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longo prazo A questatildeo da cientificidade da criocircnica da Alcor seraacute mapeada ao longo de todos os capiacutetulos da pesquisa devido a ser uma ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) central da Alcor
Na obra Why the critique run out of stream From matters
of fact to matters of concern (2004) Bruno Latour propotildee questionar temas que satildeo de grande importacircncia para o debate entre diferentes atores sociais Ao inveacutes de considerar as proposiccedilotildees de atores enquanto sendo ldquomatters of factrdquo (questotildees de fato) Latour propotildee consideraacute-las enquanto ldquomatters of concernrdquo (questotildees de interesse) ou questotildees que os atores tecircm interesse de sustentar enquanto sendo considerados ldquofatosrdquo A Alcor deixa claro alguns de seus ldquomatters of concernrdquo quando explica o que pretende fazer em relaccedilatildeo agrave ldquopreservaccedilatildeo da memoacuteria e personalidaderdquo dos seus pacientes na paacutegina ldquoMissatildeo da Alcorrdquo14 ao apontar que o seu objetivo eacute ldquoa preservaccedilatildeo de vidas individuaisrdquo e que ela busca realizar este objetivo atraveacutes de uma lista de fundamentos 1) Manter os ldquopacientesrdquo atuais em criopreservaccedilatildeo15 2) Colocar ldquomembrosrdquo atuais e futuros em criopreservaccedilatildeo 3) Eventualmente restaurar a sauacutede e reintegrar todos os ldquopacientesrdquo da Alcor na sociedade 4) Financiar pesquisas para poder alcanccedilar os itens 1-3 5) Prover educaccedilatildeo puacuteblica como um meio de apoiar os objetivos 1-4 Eacute interessante notar que o objetivo da Alcor natildeo eacute apenas criopreservar pessoas mas tambeacutem reabilitar todos os seus ldquopacientesrdquo vitrificados agrave vida social ldquoPacienterdquo eacute um termo utilizado pela Alcor para designar quando um crionicista ndash ou ldquomembrordquo da Alcor ndash considerado pela biomedicina e pelo direito como morto eacute trazido para a Alcor para ser criopreservado Enquanto sobre os ldquocuidadosrdquo ndash ou agenciados ndash da Alcor crionicistas satildeo chamados de ldquopacientesrdquo O agenciamento da Alcor sobre os crionicistas seraacute descrito e analisado em todos os capiacutetulos da pesquisa
Quando a Alcor afirma que tem como objetivo a ldquopreservaccedilatildeo de vidas individuaisrdquo e o aspecto principal destas ldquovidas individuaisrdquo satildeo suas ldquomemoacuterias e personalidaderdquo eacute possiacutevel perceber que a noccedilatildeo de vida da criocircnica da Alcor estaacute atrelada a uma noccedilatildeo de pessoa que se centra no conteuacutedo mental individual Discutir a noccedilatildeo de pessoa da Alcor se mostra fundamental para ser capaz de seguir com a anaacutelise das controveacutersias da Alcor No caso dos estudos antropoloacutegicos Marcel Mauss eacute o autor que propocircs a noccedilatildeo de pessoa enquanto uma das
14 ALCOR Alcorrsquos mission statement Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcormissionhtmgt Acessado em Setembro de 2014 15 Outros termos tambeacutem utilizados pela Alcor para criopreservaccedilatildeo satildeo ldquobiostasisrdquo ldquocryogenic internmentrdquo ldquocryostasisrdquo ldquocryonic suspensionrdquo ldquocryosuspensionrdquo ou simplesmente ldquosuspensionrdquo
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questotildees centrais para a anaacutelise antropoloacutegica no texto Uma categoria do
espiacuterito humano a noccedilatildeo de pessoa a noccedilatildeo de eu (1950) Neste trabalho Mauss propocircs analisar a noccedilatildeo de pessoa ao utilizar de relatos etnograacuteficos como meio para construir historicamente o desenvolvimento da noccedilatildeo de pessoa partindo das noccedilotildees de pessoa de sociedades indiacutegenas ateacute a persona romana a pessoa moral e a pessoa enquanto ser psicoloacutegico no ocidente
Ao debater a noccedilatildeo de pessoa em Mauss o antropoacutelogo Marcio Goldman diz que ldquoa especificidade do Ocidente poderia ser localizada na concepccedilatildeo de um ser uno e indiviso ()rdquo que tem se dedicado haacute muito tempo em produzir e reiterar o par indiviacuteduosociedade enquanto realidade (GOLDMAN 199616-17) A construccedilatildeo da noccedilatildeo de indiviacuteduo enquanto fato social em contraposiccedilatildeo agrave sociedade ndash o par indiviacuteduosociedade ndash ou a lsquopessoa socialrsquo em oposiccedilatildeo ao lsquoorganismo individualrsquo ndash pessoa (social)indiviacuteduo (bioloacutegico) ndash estes pares de oposiccedilatildeo assimeacutetricos entre si impossibilitam analisar muitas das implicaccedilotildees do caso da criocircnica Uma das implicaccedilotildees eacute por exemplo ao considerar a perspectiva meacutedica atual como descrever e analisar a condiccedilatildeo de corpos criopreservados quando jaacute natildeo satildeo mais considerados pessoas sociais mas apenas defuntos congelados Mesmo para a Alcor aqueles que estatildeo criopreservados satildeo considerados mortos mas que ainda podem ser reanimados e reagregados a sociedade Esta uacuteltima questatildeo apresenta um debateembate entre diferentes atores sociais ndash meacutedicos legisladores cientistas e crionicistas ndash que buscam ter o poder de definir o significado de conceitos como o de indiviacuteduo morte e vida Esta arena de debates eacute o que Bruno Latour propotildee chamar de uma controveacutersia socioteacutecnica em sua obra Reassembling the social (2005)
Bruno Latour apresenta a teoria ator-rede como um meio de observar e descrever ldquocontroveacutersiasrdquo em relaccedilatildeo a questotildees que envolvem assimetrias ndash entre pares de oposiccedilotildees como indiviacuteduosociedade e mortevida ndash sem reforccedilar estas assimetrias mas ao encontrar na descriccedilatildeo ndash enquanto meacutetodo ndash um meio para distribuir e mapear redes que produzem as controveacutersias que satildeo evocadas pelas descriccedilotildees de situaccedilotildees que apresentem assimetrias (LATOUR 2005) Ao inveacutes de considerar a noccedilatildeo funcionalista que propotildee trabalhar com conceitos ndash como vida e morte ndash enquanto fatos sociais Latour propotildee os questionar ao mapear como ldquoredesrdquo se constroem e se sustentam atraveacutes de ldquomapear controveacutersiasrdquo em que ldquoatoresrdquo e ldquoagentesrdquo disputam pela construccedilatildeo de (suas) verdades Afinal como diz Latour
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ldquo(hellip) em situaccedilotildees em que inovaccedilotildees proliferam onde a fronteira de grupos eacute incerta quando a extensatildeo de entidades a serem levadas em conta flutua a sociologia do social natildeo eacute mais capaz de seguir as novas associaccedilotildees dos atoresrdquo (LATOUR 200511 traduccedilatildeo minha)
Portanto como os corposindiviacuteduos criopreservados atuam e satildeo agenciados por organizaccedilotildees crionicistas como a Alcor
Ao tomar as obras de Bruno Latour como Laboratory life
the construction of scientific facts (1986 com WOOLGAR S) Jamais
fomos modernos (1994) e Reassembling the social (2005) como fonte de inspiraccedilatildeo acadecircmica assim como base teoacuterica e metodoloacutegica para esta pesquisa o objetivo do trabalho seraacute o de mapear controveacutersias socioteacutecnicas observadas na criocircnica praticada na Alcor no ciberespaccedilo No artigo Etnografia no ciberespaccedilo como repovoamento e explicaccedilatildeo (2014) Theophilos Rifiotis propotildee a praacutetica etnograacutefica do mapeamento de controveacutersias nos seguintes termos
ldquoO foco etnograacutefico deixa de ser os sujeitos como totalidades jaacute dadas agrave anaacutelise e passa a ser a accedilatildeo os agenciamentosrdquo () ldquoIdentificar os fluxos em que se daacute a accedilatildeo a emergecircncia de agentes (redes) os deslocamentos etc seria o objetivo da descriccedilatildeo na chave da teoria ator-rederdquo (RIFIOTIS 201416 e 14)
Ao incorporar a perspectiva de Rifiotis e focar nas accedilotildees e agenciamentos dos atores envolvidos na criopreservaccedilatildeo a proposta seraacute a de seguir os atores atraveacutes de descrever as suas accedilotildees e agenciamentos como dispostas no site da Alcor Como meio de guiar a descriccedilatildeo em Reassembling the social (2005) Bruno Latour propotildee que o pesquisador descreva controveacutersias ao observar as redes que as constituem e um meio de reconhecer tais controveacutersias eacute ao observar e descrever questotildees que satildeo disputadas entre os proacuteprios atores da controveacutersia Tommaso Venturini propotildee da obra de Latour que
ldquo(hellip) a palavra ldquocontroveacutersiardquo refere aqui a cada pedaccedilo de ciecircncia e tecnologia que natildeo estaacute ainda
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estabilizada fechada ou ldquoem uma caixa pretardquo () noacutes a usamos como um termo geneacuterico para descrever ldquoincerteza compartilhadardquo (VENTURINI 2009260 traduccedilatildeo minha)
Quando a Alcor afirma que o corpo criopreservado estaacute vivo e natildeo morto porque informaccedilotildees contidas no ceacuterebro ainda podem ser recuperadas desde que o ceacuterebro eacute entendido enquanto um repositoacuterio de informaccedilotildees ela estaacute apresentando sua proacutepria noccedilatildeo de vida e morte indiviacuteduo e corpo Como se constroacutei tal controveacutersia enquanto uma arena de disputas pelo conhecimento cientiacutefico Como que acontece a disputa pelo poder de apontar o que eacute estar vivo ou estar morto A questatildeo entatildeo eacute perguntar quais as redes que constituem as pessoas indiviacuteduos pacientes membros corpos cabeccedilas ceacuterebros ceacutelulas meacutedicos teacutecnicos cientistas meios de transporte laboratoacuterios tecnologias seringas tubos garrafas teacutermicas coraccedilotildees pulmotildees neurocircnios e conteuacutedos mentais que compotildeem a criocircnica da Alcor As descriccedilotildees das controveacutersias se daratildeo em trecircs capiacutetulos que apresentam como os ldquocorpos da criocircnicardquo satildeo compostos e compotildee o universo da criocircnica atraveacutes dos (1) preparativos dos membros da Alcor para serem criopreservados (2) procedimentos da Alcor para criopreservar seus membros e como os corpos satildeo mantidos criopreservados (3) procedimentos para a reanimaccedilatildeo destes corpos no futuro
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2 SEPARACcedilAtildeO OS PREPARATIVOS PARA A CRIOPRESERVACcedilAtildeO 21 UMA INTRODUCcedilAtildeO Agrave NOCcedilAtildeO DE MORTE
No capiacutetulo ldquoSeparaccedilatildeo os preparativos para a
criopreservaccedilatildeordquo seraacute descrito e analisado a principio a noccedilatildeo de morte e pessoa na antropologia desde as perspectivas propostas por Marcel Mauss em Antropologia e sociologia (1950) e de Louis-Vincent Thomas em Antropologiacutea de la muerte (1983) Posteriormente seraacute apresentado a noccedilatildeo de morte e pessoa para a Alcor para daiacute entatildeo analisar antropologicamente estes conceitos centrais para a praacutetica da criocircnica na Alcor Para introduzir a problemaacutetica sugerida acima na paacutegina ldquoO que eacute a criocircnicardquo16 a Alcor afirma que a praacutetica da criocircnica eacute justificada por trecircs fatos
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
Estas trecircs afirmaccedilotildees satildeo apresentadas pela Alcor como um resumo e justificaccedilatildeo da praacutetica da criocircnica Enquanto tais elas seratildeo as questotildees centrais de cada um dos trecircs capiacutetulos do desenvolvimento da monografia uma vez que compreender o que elas significam para os crionicistas da Alcor requer distribuir estas afirmaccedilotildees enquanto controveacutersias e ao mapear o que a Alcor faz seraacute possiacutevel apreender as implicaccedilotildees destas justificaccedilotildees Desta maneira este capiacutetulo teraacute como enfoque o mapeamento da primeira das trecircs justificativas apresentadas acima Sendo assim a Alcor afirma logo de iniacutecio que ldquoa vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica eacute preservadardquo Ao tomar esta proposiccedilatildeo como um ponto inicial da anaacutelise este primeiro ldquomatter of factrdquo (LATOUR 2004) reflete a possibilidade de apresentar uma controveacutersia que segundo a Alcor eacute fundamental para a sua praacutetica da criocircnica No caso de tomar esta proposiccedilatildeo inicial enquanto uma ldquomatter of concernrdquo ou uma questatildeo de interesse central a ser analisada enquanto
16 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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uma controveacutersia e natildeo enquanto um fato inquestionaacutevel esta afirmaccedilatildeo eacute um ponto de partida para a anaacutelise da criocircnica da Alcor por apresentar uma primeira ldquoarena de debatesrdquo onde haacute o ldquoencontrordquo (gathering) (LATOUR 2004245-246) de diversos atores e agentes Afinal como a Alcor diz nas trecircs afirmaccedilotildees citadas acima o que eacute a ldquovidardquo que pode ser ldquoparada e recomeccediladardquo O que eacute a ldquoestrutura baacutesica da vidardquo O que a primeira afirmaccedilatildeo implica para a as praacuteticas da Alcor quando analisada enquanto um ldquomatter of concernrdquo E como outros atores se posicionam perante esta afirmaccedilatildeo da Alcor Afinal se esta questatildeo fosse considerada um fato inquestionaacutevel para outros atores que possam se interessar pelo assunto a Alcor natildeo precisaria se esforccedilar para justificaacute-la como seraacute descrito ao longo do capiacutetulo
Entretanto antes de partir para uma descriccedilatildeo de maior densidade das praacuteticas dos crionicistas da Alcor eacute necessaacuterio realizar uma breve discussatildeo dos conceitos centrais encontrados nas controveacutersias apresentadas pela Alcor atraveacutes de diferentes perspectivas antropoloacutegicas Ao tomar a noccedilatildeo de vida como o conceito inicial para o debate eacute possiacutevel inferir que a noccedilatildeo de vida implica aquela de morte Assim como com a noccedilatildeo de pessoa discutida na introduccedilatildeo deste trabalho (p 29) Marcel Mauss tambeacutem discute a noccedilatildeo de morte enquanto um paradigma antropoloacutegico em seu ensaio Efeito fiacutesico no indiviacuteduo da ideia de morte
sugerida pela coletividade (1950) Neste ensaio Mauss propotildee analisar a morte natildeo apenas enquanto um fenocircmeno bioloacutegico mas tambeacutem social uma vez que a influecircncia que o social tem sobre o fiacutesicobioloacutegico pode fazer com que o indiviacuteduo morra (MAUSS 1950349) Mauss aponta para o caso dos aboriacutegenes australianos Wakelbure que no caso de algueacutem comer uma lsquocaccedila proibidarsquo este adoece e provavelmente definha e morre desde que o lsquoespiacuterito da criaturarsquo entrou no seu corpo e acaba por mataacute-lo (MAUSS 1950353) Mauss propotildee analisar a morte na antropologia natildeo enquanto um estudo da Tanatologia ou o estudo cientiacutefico da morte como no caso da ciecircncia forense mas sim ao considerar a ldquocrenccedila na eficaacutecia das palavrasrdquo (MAUSS 1950356-357) como neste caso em relaccedilatildeo aos efeitos da feiticcedilaria ou ldquopecado mortalrdquo (MAUSS 1950364) por ingestatildeo de lsquoalimentos proibidosrsquo Mauss propotildee que a morte do indiviacuteduo pode ser causada por influecircncia de uma crenccedila do coletivo (MAUSS 1950350) Nos estudos de cura e doenccedila da antropologia da religiatildeo o termo designativo deste efeito eacute a ldquoeficaacutecia simboacutelicardquo termo cunhado por Claude Leacutevi-Strauss em seu artigo A
eficaacutecia simboacutelica (1958) Mauss encerra seu ensaio sobre a morte do indiviacuteduo enquanto sugerida pela coletividade ao apontar que a morte pode ser estudada por antropoacutelogos enquanto um ldquofato social totalrdquo e
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encontra no ldquohomo duplexrdquo de Emile Durkheim a designaccedilatildeo deste fato ou seja uma morte por influecircncia totalmente social em oposiccedilatildeo agrave morte do organismo como estudado pelas ciecircncias naturais Mauss toma de Durkheim o par de opostos socialbioloacutegico ao tentar fundamentar um estudo da morte para a antropologia com efeito sua proposiccedilatildeo teve a intenccedilatildeo de reforccedilar a assimetria entre o par socialbioloacutegico17
Numa perspectiva mais recente o antropoacutelogo Louis-Vincent Thomas escreveu uma obra com a intenccedilatildeo uacutenica de trabalhar a noccedilatildeo de morte intitulado Anthropologie de la mort (1975) Thomas eacute outro antropoacutelogo da escola francesa poreacutem diferentemente da perspectiva de morte social de Mauss Thomas propotildee uma ldquoantropologia tanatoloacutegicardquo (THOMAS 198311) Thomas sugere analisar a morte enquanto um fenocircmeno social que natildeo implica somente o efeito da coletividade sobre o indiviacuteduo mas sim ele diz que ldquoa morte eacute o acontecimento universal e incontestaacutevel por excelecircncia com efeito o
uacutenico que estamos verdadeiramente certosrdquo (THOMAS 19837) De Martin Heidegger Thomas cita que o ser humano eacute um ldquoser-para-a-morterdquo e que da promessa da morte o ser humano jaacute eacute um ldquomorto-em-potecircnciardquo (THOMAS 19837) Thomas vecirc a morte enquanto uma ldquolei universal [natural] da sociedaderdquo (THOMAS 198311-12) Entretanto apesar de propor analisar a morte para diferentes culturas atraveacutes de uma perspectiva multiculturalista ele acaba colocando em praacutetica uma perspectiva etnocecircntrica (ocidental) de morte uma morte que eacute determinada por meacutedicos e suas teorias organicistas Thomas reforccedila a assimetria entre o par naturezacultura ao considerar a morte natural enquanto sendo uno e universal e a morte social enquanto sendo plural e particular de cada cultura
Desde que as fronteiras entre o natural e o social foram sistematicamente reforccediladas e ampliadas na antropologia de Durkheim Mauss e Thomas torna-se difiacutecil realizar a descriccedilatildeo de praacuteticas meacutedicas cientiacuteficas e tecnoloacutegicas que lidem com a noccedilatildeo de vida e morte uma vez que a praacutetica do relativismo cultural ampliou e reforccedilou fronteiras conceituais a um ponto em que ontologias se tornaram ldquohiper-incomensuraacuteveisrdquo (LATOUR 199458) Desta forma a morte de um mesmo indiviacuteduo implica diferentes noccedilotildees de morte noccedilotildees estas que tendem a ser incomensuraacuteveis Um mesmo indiviacuteduo pode ser
17 Emile Durkheim eacute o autor que influenciou Marcel Mauss a reforccedilar a separaccedilatildeo entre o social e o bioloacutegico enquanto uma forma de fundamentar as ciecircncias sociais e tem em sua obra O
suiciacutedio (1897) a proposiccedilatildeo inicial de como uma pesquisa de ciecircncias sociais deveria ser realizada
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considerado vivo atraveacutes de uma perspectiva religiosa morto atraveacutes de uma perspectiva meacutedica e vivo atraveacutes de uma perspectiva social Dentre algumas noccedilotildees de morte comumente utilizadas por diferentes atores estatildeo as de morte bioloacutegica (pallor mortis algor mortis rigor mortis livor mortis putrefaccedilatildeo decomposiccedilatildeo esqueletizaccedilatildeo) fiacutesica cliacutenica (parada cardiorrespiratoacuteria morte cerebral) celular (apoptose autofagia necrose necroptose) extinccedilatildeo individual (suiciacutedio egoiacutesta altruiacutesta anatocircmico18 ativo passivo19) social (concebida vivida verdadeira pseudomorte dada que se daacute real imaginaacuteria iniciaacutetica em um ponto progressiva suave violenta boa maacute fecunda esteacuteril fiacutesica espiritual20) falsificada legal (natural acidental homiciacutedio suiciacutedio natildeo determinada) cristatilde (fiacutesica espiritual escatoloacutegica) e provavelmente existem muitas outras ldquonoccedilotildees de morterdquo em agrupamentos humanos pelo mundo Entretanto quando termina esta lista de termos designativos Louis-Vincent Thomas sintetiza a problemaacutetica da morte para a antropologia ao dizer que a morte fiacutesica e bioloacutegica satildeo as determinantes da morte de seres humanos ao afirmar que
ldquoA morte cliacutenica [eacute] impressionista mas reversiacutevel a morte bioloacutegica que eacute em uacuteltima anaacutelise a destruiccedilatildeo da estrutura de equiliacutebrio que constroacutei um ser vivo superior ou seja a ruptura de sua unidade eacute um processo irreversiacutevel ligado a lesatildeo de um oacutergatildeo fundamental por uacuteltimo a morte
celular por erro de programaccedilatildeo ou mutilaccedilatildeo de origem acidental ()rdquo (THOMAS 198340 traduccedilatildeo minha)
Thomas natildeo poderia ter feito uma descriccedilatildeo mais precisa da morte em termos organicistas cliacutenicos bioloacutegicos e celulares que concorda com o que um dicionaacuterio meacutedico estadunidense diz sobre a morte21
ldquoMorte O fim da vida a cessaccedilatildeo permanente das funccedilotildees corporais vitais como manifestada em humanos pela parada cardiacuteaca a ausecircncia de
18 DURKHEIM Emile O suiciacutedio 1897 19 THOMAS Louis-Vincent Antropologiacutea de la muerte 1983 p206 20 Ibidem 195-249 21 death (nd) The American Heritagereg Medical Dictionary (2007) Retrieved June 28 2014 from httpmedical-dictionarythefreedictionarycomdeath
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respiraccedilatildeo espontacircnea e morte cerebral (traduccedilatildeo minha)rdquo
Ao tomar a noccedilatildeo de morte da medicina enquanto um ldquomatter of factrdquo (LATOUR 2004) deste campo cientiacutefico Louis-Vincent Thomas acaba tornando a perspectiva cientiacutefica da biologia agravequela que define a noccedilatildeo de vida morte e ateacute mesmo a noccedilatildeo de pessoa na sua antropologia tanatoloacutegica A definiccedilatildeo de pessoa passa a ser a de um indiviacuteduo que (1) eacute um organismo (ou corpo) e eacute um ldquocoletivo de ceacutelulas que codificam informaccedilotildeesrdquo e que caso ocorra ldquoerro de programaccedilatildeordquo pode implicar em morte e tambeacutem o indiviacuteduo eacute (2) uma ldquoseacuterie de funccedilotildees corporaisrdquo que quando natildeo funcionam mais como de forma esperada ndash como atraveacutes da parada cardiacuteaca ausecircncia de respiraccedilatildeo espontacircnea e morte cerebral ndash implicam no fenocircmeno da morte Ao reiterar as palavras de Louis-Vincent Thomas a morte bioloacutegica eacute a ldquodestruiccedilatildeo da estrutura de equiliacutebrio que constroacutei um ser vivordquo a ldquoruptura de sua unidaderdquo (THOMAS 198340) e o indiviacuteduo eacute entendido enquanto informaccedilotildees codificadas e uma seacuterie de funccedilotildees especiacuteficas para o funcionamento
Desta forma uma vez que Louis-Vincent Thomas propotildee as teorias bioloacutegicas enquanto sendo as definidoras da noccedilatildeo de indiviacuteduo e morte para a antropologia se torna necessaacuterio compreender o que satildeo as ldquoestrutura[s] de equiliacutebrio que constroacutei[em] um ser vivordquo O ser vivo eacute um organismo que eacute constituiacutedo de muacuteltiplas ceacutelulas que trabalham conjuntamente para a manutenccedilatildeofuncionamento do todo que eacute o organismo Para melhor apresentar a teoria celular das ciecircncias bioloacutegicas eacute eminente a necessidade de buscar na obra de Georges Canguilhem como um ponto de partida para esta anaacutelise teoacuterica notada a importacircncia da sua obra para a compreensatildeo da constituiccedilatildeo da biologia enquanto ciecircncia No ceacutelebre livro O conhecimento da vida (19522012) o filoacutesofo e meacutedico Georges Canguilhem afirma que a ldquoteoria celularrdquo eacute o aspecto fundamental da epistemologia das ldquociecircncias da vidardquo Canguilhem diz que o Traiteacute drsquoHistologie (1904) de Prenant Bouin e Maillart eacute a primeira obra claacutessica que fez penetrar a teoria celular no universo acadecircmico (CANGUILHEM 201271) Desde que este livro eacute considerado uma obra inaugural e que antecipava noccedilotildees atuais das ciecircncias da vida Canguilhem cita uma passagem de Prenant que diz que ldquoeacute o caraacuteter de individualidade que domina na noccedilatildeo de ceacutelula ele basta inclusive para a definiccedilatildeo destardquo Ceacutelulas satildeo consideradas indiviacuteduos enquanto fechadas em si mesmas Canguilhem seleciona como conclusatildeo para a definiccedilatildeo de ceacutelula que
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ldquoAs unidades individuais podem por sua vez ser de tal ou tal grau Um ser vivo nasce como ceacutelula indiviacuteduo-ceacutelula depois a individualidade celular desaparece no indiviacuteduo ou pessoa formado de uma pluralidade de ceacutelulas em detrimento da individualidade pessoal esta por sua vez numa sociedade de pessoas pode ser apagada por uma individualidade social O que acontece quando se examina a seacuterie ascendente dos muacuteltiplos da ceacutelula que satildeo a pessoa e a sociedade eacute reencontrado para os submuacuteltiplos celulares as partes da ceacutelula por sua vez possuem um certo grau de individualidade em parte absorvida por aquela mais elevada e mais potente da ceacutelula De alto a baixo existe a individualidade A vida natildeo eacute possiacutevel sem individuaccedilatildeo daquilo que viverdquo (CANGUILHEM 201271)
Esta descriccedilatildeo disposta por Georges Canguilhem apresenta a perspectiva celular-organicista que fundamenta as noccedilotildees das ciecircncias da vida na atualidade e ateacute mesmo fundamenta a antropologia tanatoloacutegica proposta por Louis-Vincent Thomas Desde que a Alcor encontra nesta mesma perspectiva das ciecircncias da vida um meio de fundamentar epistemologicamente sua praacutetica da criocircnica como a Alcor explica a sua noccedilatildeo vida e morte
22 A NOCcedilAtildeO DE MORTE DA ALCOR
Na paacutegina da Alcor ldquoO que eacute a criocircnicardquo a Alcor diz que a
ldquomorte realrdquo ocorre quando a estrutura da ceacutelula se torna tatildeo ldquodesorganizadardquo que nenhuma tecnologia pode restauraacute-la ao seu estado original22 Nesta paacutegina a Alcor envia o leitor a um site de publicaccedilotildees de artigos meacutedicos diretamente agrave obra do crionicista Ralph Merkle intitulada The technical feasibility of cryonics (1992) Ralph Merkle eacute um dos inventores da criptografia puacuteblica e pesquisador da aacuterea da nanotecnologia molecular Este ensaio eacute tido como uma das obras centrais para a fundamentaccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica das teacutecnicas utilizadas na criocircnica A criopreservaccedilatildeo na Alcor implica na preservaccedilatildeo de corpos cabeccedilas e ceacuterebros a baixas temperaturas ao se utilizar da teacutecnica da 22 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquovitrificaccedilatildeordquo23 Esta teacutecnica jaacute eacute utilizada na aacuterea da ldquocriogeniardquo que a aplica na preservaccedilatildeo do tecido bioloacutegico a baixas temperaturas ao utilizar de ldquosoluccedilotildees crioprotetorasrdquo liacutequidos especiais que satildeo injetados no tecido para auxiliar na sua preservaccedilatildeo Duas das aacutereas de pesquisa da criogenia satildeo a criocircnica em que baixas temperaturas satildeo utilizadas para criopreservar pessoas e a criobiologia em que baixas temperaturas satildeo utilizadas para criopreservar diversos organismos como animais plantas oacutergatildeos corporais mas nunca pessoas Teacutecnicas de vitrificaccedilatildeo satildeo amplamente utilizadas hoje na preservaccedilatildeo de alimentos bancos de sangue e transplante de oacutergatildeos Com o auxilio das soluccedilotildees crioprotetoras a vitrificaccedilatildeo tem a intenccedilatildeo de preservar tecidos bioloacutegicos a baixas temperaturas sem que ocorra a formaccedilatildeo de gelo no interior das ceacutelulas e isto eacute o que diferencia a vitrificaccedilatildeo do congelamento
Ralph Merkle diz que no processo de criopreservaccedilatildeo da criocircnica evita-se a formaccedilatildeo de gelo devido ao raacutepido resfriamento do corpo e a alta concentraccedilatildeo de soluccedilotildees crioprotetoras O intuito de realizar este procedimento eacute o de evitar a deterioraccedilatildeo do tecido celular do ceacuterebro No caso de congelamento as ceacutelulas cerebrais satildeo danificadas e as informaccedilotildees contidas no ceacuterebro satildeo totalmente perdidas Merkle diz que isso causa a morte do indiviacuteduo que eacute entendido enquanto informaccedilotildees contidas nas ceacutelulas cerebrais Esta eacute exatamente a uacutenica causa de morte de fato dos seres humanos para crionicistas a perda das informaccedilotildees contidas no ceacuterebro Esta perspectiva de morte proposta por Ralph Merkle eacute influenciada pela ciberneacutetica claacutessica de Norbert Wiener encontrada na obra Ciberneacutetica e sociedade (1970) como seraacute discutido no quarto capiacutetulo da monografia Logo Merkle continua ao explicar que as ceacutelulas cerebrais podem ser danificadas natildeo apenas ao serem congeladas mas tambeacutem no caso de morte cerebral tumores no ceacuterebro no proacuteprio processo de envelhecimento e tambeacutem com a demecircncia e a doenccedila de Alzheimer Esta morte eacute chamada por Merkle de ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo (information-theoretic criterion of death) (MERKLE 1992) Portanto Merkle diz que a destruiccedilatildeo da informaccedilatildeo contida no ceacuterebro decorrido da deterioraccedilatildeo do tecido cerebral natildeo permitiraacute que o indiviacuteduo possa ser reanimado no futuro A subjetividade do indiviacuteduo eacute entendida por Merkle enquanto sendo um ego um ser que pensa tem desejos e vontades proacuteprias e acima de tudo agecircncia sobre a sua vida Merkle aponta que preservar o conteuacutedo mental
23 ALCOR What is vitrification Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlvitrificationhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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atraveacutes da vitrificaccedilatildeo do tecido celular eacute o interesse central da praacutetica da criopreservaccedilatildeo para os crionicistas Ele ainda diz que caso ocorra deterioraccedilatildeo do tecido cerebral no processo de criopreservaccedilatildeo de um indiviacuteduo que pode acontecer pela demora que a empresa crionicista pode ter para poder tratar do corpo receacutem-morto ao retira-lo do hospital e transportar para uma empresa crionicista ou ateacute mesmo no caso das tecnologias do futuro natildeo serem capazes de lidar com os danos que satildeo causados no ceacuterebro apoacutes a morte do paciente no hospital o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo eacute decretado pelos proacuteprios crionicistas Portanto eacute importante destacar a importacircncia da noccedilatildeo de informaccedilatildeo para a Alcor mas vez que informaccedilotildees contidas no ceacuterebro definem o que eacute o indiviacuteduo e desta forma fundamentam o que eacute estar vivo ou morto para a criocircnica
Entretanto a Alcor indica que eacute necessaacuterio levar em consideraccedilatildeo o fato de que cada caso de criopreservaccedilatildeo eacute um caso especiacutefico e as variaacuteveis para uma preservaccedilatildeo bem sucedida satildeo muitas Para ilustrar um caso de criopreservaccedilatildeo a primeira tentativa de criopreservar e manter algueacutem criopreservado foi descrita pelo crionicista Michael Perry nas paacuteginas da Alcor intituladas de ldquoSuspensotildees que falharamrdquo24 e ldquoA primeira suspensatildeordquo25 Perry descreve que no ano de 1966 uma mulher foi criopreservada por uma organizaccedilatildeo crionicista que natildeo existe mais a Cryonics Society of California Ela havia sido criopreservada alguns dias apoacutes ter morrido Os crionicistas da eacutepoca natildeo deixaram de observar que a mulher havia sido criopreservada sob ldquocondiccedilotildees adversasrdquo desde que natildeo houve a perfusatildeo das soluccedilotildees crioprotetoras no corpo dela imediatamente apoacutes a morte cliacutenica ter sido decretada assim sendo eles decidiram que o tecido cerebral jaacute havia sido muito danificado devido agrave longa espera para a realizaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo e natildeo havia mais como recuperar as informaccedilotildees cerebrais da mulher pois suas ceacutelulas cerebrais jaacute haviam sido danificadas26 27 De acordo com a noccedilatildeo de morte da Alcor cunhada pelo crionicista Ralph Merkle o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo a
24 ALCOR Suspension Failures Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlsuspensionfailureshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 25 ALCOR The first suspension Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlBedfordSuspensionhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 26 ALCOR Life Extension Foundation Freeze-Wait-Reanimate 1990 27 ALCOR The first suspension Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlBedfordSuspensionhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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mulher jaacute estava morta pois suas ceacutelulas cerebrais haviam sido severamente danificadas por ela ter permanecido dias sem tratamento adequado Dentro de alguns meses apoacutes ter sido criopreservada a mulher foi descongelada e enterrada por parentes28
Ainda na paacutegina ldquoProblemas da criocircnicardquo29 a Alcor aponta
que eacute incapaz de verificar o resultado final das criopreservaccedilotildees realizadas no presente pois o desfecho dos procedimentos atuais soacute poderaacute ser avaliado deacutecadas ou seacuteculos no futuro Por fim a Alcor admite que a criocircnica eacute uma praacutetica experimental portanto caso crionicistas cheguem agrave conclusatildeo de que as informaccedilotildees no ceacuterebro estejam definitivamente comprometidas e natildeo haja mais um indiviacuteduo para ser reanimado no futuro a Alcor iraacute simplesmente desligar suas garrafas teacutermicas e eliminar os corpos da maneira que os proacuteprios pacientes criopreservados decidiram que seriam eliminados no contrato que firmaram com a Alcor seja atraveacutes de enterro cremaccedilatildeo ou a doaccedilatildeo do corpo para pesquisa cientiacutefica
Desta forma preservar as ceacutelulas cerebrais atraveacutes da criopreservaccedilatildeo eacute tudo o que crionicistas podem fazer na esperanccedila de voltarem a viver no futuro A expectativa dos crionicistas nas tecnologias futuras justifica o fato de muitos crionicistas criopreservarem apenas agrave sua cabeccedila ou ceacuterebro praacutetica chamada de ldquoneuropreservaccedilatildeordquo Ralph Merkle concluiu seu artigo ao dizer que ldquoSe as estruturas no ceacuterebro que codificam memoacuteria e personalidade tiverem sido tatildeo quebradas que natildeo eacute mais possiacutevel em princiacutepio as recuperar entatildeo a pessoa estaacute mortardquo (MERKLE 19929 traduccedilatildeo minha)
Entretanto eacute necessaacuterio assinalar que natildeo apenas a criopreservaccedilatildeo eacute o aspecto definidor do sucesso da preservaccedilatildeo do indiviacuteduo na Alcor mas tambeacutem como descrito por Merkle anteriormente os indiviacuteduos tambeacutem morrem se a ldquosauacutederdquo dos seus corpos natildeo for preservada ldquoantesrdquo da morte Como o autor havia assinalado acima no caso de morte cerebral tumores no ceacuterebro demecircncia doenccedila de Alzheimer ou quaisquer danos ao ceacuterebro que comprometam a estrutura cerebral o indiviacuteduo estaacute morto Desde que o corpo eacute entendido enquanto (1) um conjunto de ceacutelulas e (2) realizam
28 Idem 29 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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funccedilotildees que sustentam o indiviacuteduo quais satildeo os cuidados que crionicistas tecircm de manter sobre seus corpos como forma de se prepararem para um dia serem criopreservados 23 O CORPO CRIOcircNICO
Ao retomar sinteticamente o que foi pontuado na literatura
antropoloacutegica que jaacute foi analisada ateacute entatildeo eacute importante assinalar que Marcel Mauss propocircs que o fenocircmeno da morte ocorre natildeo apenas por razotildees cliacutenicas mas tambeacutem em decorrecircncia da sugestatildeo do social ndash como no caso de feiticcedilaria e dos pecados mortais Em um segundo momento Louis-Vincent Thomas tomou a morte fiacutesicabioloacutegica como um fato universal e descreveu perspectivas sobre o fenocircmeno da morte em diferentes culturas
Em uma proposiccedilatildeo mais recente os antropoacutelogos Annemarie Mol e John Law discutem a questatildeo meacutedica de como ldquocorpos em tensatildeordquo satildeo ldquomantidos coesosrdquo (hung together) pelas redes que os sustentam em seu artigo Embodied action enacted bodies (2004) No artigo eles questionam a noccedilatildeo de que seres humanos lsquosabemosrsquo que ldquotemosrdquo e ldquosomosrdquo corpos ndash ldquoterrdquo enquanto categoria de ldquoobjetordquo e ldquoserrdquo enquanto categoria de ldquosujeitordquo (MOL amp LAW 20043) No entanto eles propotildee que ldquouma pessoa natildeo se manteacutem coesa [de ldquohang togetherrdquo sustentar-se unido conectado interligado] por via de regra manter-se coeso eacute algo que a pessoa incorporada (embodied person) precisa fazer
A pessoa que falha em fazer isso morrerdquo (MOL amp LAW 20042) O corpo que eacute ldquofeitordquo (done) eacute um corpo que eacute ldquoatuadordquo (enacted) (MOL amp LAW 20045) ou constituiacutedo pela maneira como atua e interage com outros atores a todo momento Portanto para manter-se vivo eacute necessaacuterio que o indiviacuteduo natildeo apenas tenha um corpo eou seja um corpo mas que faccedila (construa) seu corpo constantemente Mol e Law propuseram esta perspectiva como uma maneira de descrever como se fazem os corpos de indiviacuteduos diabeacuteticos e como o uso regrado e preciso da insulina os manteacutem vivos A aplicaccedilatildeo bem sucedida da insulina depende de que os indiviacuteduos sejam capazes de ldquomedirrdquo (clinicamente) ou ldquosentirrdquo (autoconscientemente) o niacutevel de accediluacutecar no seu sangue a cada momento Mol e Law dizem que eles fazem isso ao ldquopraticarem autoconsciecircnciardquo (practice self-awareness) de seus corpos e da situaccedilatildeo em que se encontram a cada momento (MOL amp LAW 20047) Esses indiviacuteduos sentem seus corpos ao perceberem a atuaccedilatildeo (ou ldquotensatildeordquo) de seus corpos a todo o momento Portanto ldquoo corpo atuardquo (acts) ao demonstrar sintomas de que estaacute em ldquotensatildeordquo e ldquoo corpo eacute atuadordquo (enacted) pelo proacuteprio
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indiviacuteduo pela insulina ou pelos agentes cliacutenicos e hospitalares (MOL amp LAW 200410)
As proposiccedilotildees teoacutericas de Mol e Law podem auxiliar na anaacutelise das descriccedilotildees de como os crionicistas da Alcor manteacutem seus corpos coesosvivos Para os crionicistas da Alcor estar preparado para ser criopreservado eacute de extrema importacircncia para garantir uma preservaccedilatildeo ideal Portanto o que eacute um ldquocorpo idealrdquo para ser criopreservado pela Alcor
As descriccedilotildees etnograacuteficas produzidas pela antropoacuteloga estadunidense Tiffany Romain durante os dois anos em que ela permaneceu na Alcor demonstram bem como crionicistas cuidam da sua sauacutede e se preparam para a morte fiacutesicabioloacutegica que pode acontecer a qualquer momento Na etnografia Extreme life extension (2010) Tiffany Romain escreve que para os crionicistas desde que a morte eacute entendida enquanto uma doenccedila a ser curada30 eles adotam vaacuterias medidas para cuidar da sua sauacutede antes de serem criopreservados tanto para expandirem seu tempo de vida enquanto vivos quanto para estarem ldquosaudaacuteveisrdquo para quando forem criopreservados Um corpo saudaacutevel eacute um corpo que natildeo causa ou causaraacute a destruiccedilatildeo das ceacutelulas cerebrais Entatildeo uma vez que a morte eacute vista como uma ldquocoleccedilatildeo de doenccedilasrdquo que acabam por terminar com a vida do indiviacuteduo crionicistas consideram que deve ser possiacutevel curar a morte ndash ou as vaacuterias causas da morte cliacutenica ndash como todas as outras doenccedilas que tecircm sido curadas pelos avanccedilos da biomedicina e biotecnologia31
Romain aponta que preparar-se desde jovem para ser criopreservado faz parte da vida dos crionicistas Um ldquocorpo idealrdquo eacute um corpo que pode viver por bastante tempo na espera do desenvolvimento de tecnologias que possibilitem a imortalidade fiacutesicabioloacutegica ou que caso o crionicista tenha que morrer ele deve morrer em ldquocondiccedilotildees ideaisrdquo para ser criopreservado com qualidade Um corpo que morreu e demorou dias para ser criopreservado natildeo eacute um corpo ideal para ser reanimado no futuro devido aos vaacuterios danos que foram causados ao tecido celular devido agrave decomposiccedilatildeo do corpo Um corpo que morreu apoacutes ter vivido anos sob o efeito da doenccedila de Alzheimer tambeacutem natildeo eacute um corpo ideal para ser criopreservado pois grande parte das ceacutelulas cerebrais que ldquocodificam a personalidade do indiviacuteduordquo jaacute foram
30 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 31 Idem
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destruiacutedas Romain ainda diz que crionicistas se exercitam e se alimentam bem natildeo apenas para estarem saudaacuteveis mas para evitarem mortes prematuras doenccedilas e debilidades no corpo (ROMAIN 2010206) Muitos crionicistas tomam suplementos e vitaminas contra o envelhecimento e tambeacutem praticam dietas de restriccedilatildeo de calorias uma praacutetica que jaacute mostrou ser eficaz no prolongamento da vida (ROMAIN 2010206) Entretanto seraacute mesmo que eacute possiacutevel para os crionicistas da Alcor ldquofazeremrdquo estes ldquocorpos ideaisrdquo para serem criopreservados
Para a Alcor desde que os efeitos do envelhecimento estatildeo entre as principais causas da morte dos crionicistas o corpo que envelhece morre por natildeo ser capaz de manter sua ldquoestrutura informacional coesardquo Assim como Mol e Law propotildeem o corpo doente eacute um corpo em contiacutenua ldquotensatildeordquo (MOL amp LAW 200416) Ao considerar a proposiccedilatildeo de Heidegger que o ser humano eacute um ser-para-a-morte todos os seres humanos vivem a tensatildeo de cuidar das proacuteprias vidas ao evitar a morte e a tensatildeo do corpo que se debilita no envelhecimento
Entretanto o envelhecimento e morte enquanto doenccedilas faz com que crionicistas tomem diferentes atitudes sobre os seus corpos e as suas vidas como as descriccedilotildees da Tiffany Romain iratildeo apontar logo adiante Antes disso o livro A solidatildeo dos moribundos (1982) de Norbert Elias pode ser um meio interessante de comparar a noccedilatildeo de morte da Alcor e noccedilotildees de morte que satildeo populares no Ocidente Elias diz que no Ocidente a morte eacute afastada do debate social ldquonegadardquo (ELIAS 198248-49) e apenas discutida no ambiente meacutedico Ele diz que as pessoas resistem agrave ideia do envelhecimento e da morte pois envelhecer eacute ficar tutelado e potencialmente mais dependente dos outros perdendo a agecircncia que possuiacutea outrora Neste caso a atitude dos crionicistas perante a morte eacute oposta a esta perspectiva Os crionicistas da Alcor natildeo apenas discutem a morte como afirmam a necessidade de morrer para poderem ser criopreservados e trazidos de volta agrave vida quando as teacutecnicas da medicina propiciarem a reanimaccedilatildeo Se para Elias a morte decorrida do envelhecimento eacute aguardada pela pessoa para os crionicistas a realizaccedilatildeo do suiciacutedio enquanto forma de ter uma morte sob condiccedilotildees ideais representa a possibilidade de vida no futuro Acima de tudo a tutela ou agecircncia da Alcor sobre os crionicistas eacute de lsquoimportacircncia vitalrsquo para os mesmos pois dependem da Alcor para sua ldquovidardquo ser preservada E desta forma eacute possiacutevel concluir que para os crionicistas afirmar a morte eacute tambeacutem afirmar a vida Entatildeo neste constante embate em prol de sustentar e preservar suas vidas ser um crionicista eacute estar constantemente se preparando para ser criopreservado
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Ainda em relaccedilatildeo ao envelhecimento corpos em constante tensatildeo natildeo podem ser corpos ideais para serem criopreservados afinal para a Alcor o corpo que envelhece ndash que eacute o corpo humano ndash eacute um ldquocorpo (que eacute) doenterdquo por estar em constante envelhecimento Entatildeo ao tomar emprestado as palavras de Canguilhem novamente o autor propotildee que
ldquoAchamos que a medicina existe como arte da vida porque o vivente humano considera ele proacuteprio como patoloacutegicos ndash e devendo portanto serem evitados ou corrigidos ndash certos estados ou comportamentos que em relaccedilatildeo a polaridade dinacircmica da vida satildeo apreendidos sob forma de valores negativos Achamos que desta forma o vivente humano prolonga de modo mais ou menos luacutecido um efeito espontacircneo proacuteprio da vida para lutar contra aquilo que constitui um obstaacuteculo a sua manutenccedilatildeo e a seu desenvolvimento tomado como normasrdquo (CANGUILHEM 2012)
Para que o corpo criocircnico permaneccedila vivo eacute necessaacuterio que o crionicista esteja perpetuamente praticando ldquoautoconsciecircnciardquo sobre a situaccedilatildeo em que se encontra pois um crionicista precisa garantir a coesatildeo de seu corpo na constante possibilidade de morte De certa forma a praacutetica da autoconsciecircncia eacute uma praacutetica de constante autodomesticaccedilatildeo Eacute a domesticaccedilatildeo de um corpo que eacute objetificado pelos crionicistas Eacute tambeacutem de suma importacircncia para a manutenccedilatildeo deste corpo que no momento em que a morte fiacutesicabioloacutegica acontecer a equipe de apoio da Alcor jaacute esteja preparada para iniciar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo A morte deve ser mantida em vigilacircncia a todo o momento De certa forma
Ao levar em conta a proposiccedilatildeo de Heidegger de que o ser humano eacute um ser-para-a-morte um crionicista eacute acima de tudo um ser que vive-proativamente-para-a-morte desde que precisa preparar o seu corpo para a morte e a criopreservaccedilatildeo a todo instante Desde que os corpos dos crionicistas ldquoatuamrdquo envelhecimento assim como os corpos diabeacuteticos ldquoatuam hipoglicemiardquo (MOL amp LAW 200412) estes corpos natildeo satildeo ldquoum todo coerenterdquo ao inveacutes disso satildeo um ldquoagregado de tensotildeesrdquo (MOL amp LAW 200414) Entretanto Mol e Law apontam ainda que manter uma ldquocombinaccedilatildeo equilibrada idealrdquo para lidar com os efeitos da atuaccedilatildeo do problema ndash que no caso da criocircnica eacute o envelhecimento que leva a
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morte ndash eacute ldquoinsustentaacutevelrdquo (MOL amp LAW 200414) Um exemplo claro da insustentabilidade dos casos de mortes ideias da Alcor eacute que mais de cinquenta por cento dos casos de morte de crionicistas acontecem sem que a equipe teacutecnica tenha sido enviada e o efeito da deterioraccedilatildeo do corpo causa grave dano celular devido a horas de permanecircncia do corpo em temperatura ambiente Entatildeo para ilustrar melhor estas situaccedilotildees natildeo ideais a Alcor diz que crionicistas jaacute se perderam no oceano outros desapareceram completamente e dois membros de organizaccedilotildees crionicistas morreram em 2001 na queda dos preacutedios do World Trade Center sendo que um deles era um policial realizando operaccedilotildees de salvamento Portanto o corpo que eacute feito natildeo eacute inteiro e nem fragmentado mas ao inveacutes disso ele tem uma ldquoconfiguraccedilatildeo complexardquo (MOL amp LAW 200417) Mol e Law concluem a sua proposiccedilatildeo ao dizerem que
ldquoO que isto sugere eacute que a suposiccedilatildeo de que noacutes temos um corpo coerente ou somos um todo esconde muito trabalho Este eacute trabalho que algueacutem tem que fazer Vocecirc natildeo tem vocecirc natildeo eacute um corpo-que-se-manteacutem-coexo naturalmente todo por si mesmo Manter-se inteiro eacute uma das tarefas da vida Ela natildeo eacute dada mas deve ser alcanccedilada tanto abaixo da pele quanto aleacutem na praacuteticardquo (MOL e LAW 200416 traduccedilatildeo minha)
24 AGEcircNCIA E HIBRIDISMO A parte anterior foi finalizada com a afirmaccedilatildeo de Mol e
Law de que ldquomanter-se inteiro eacute uma das tarefas da vida Ela natildeo eacute dada mas deve ser alcanccedilada tanto abaixo da pele quanto aleacutem na praacuteticardquo (MOL amp LAW 200416) A vida do crionicista soacute pode ser preservada pela Alcor se ela eacute mantida coesa em meio agrave tensatildeo do ato de viver e envelhecer A forma como a coesatildeo eacute praticada pelos crionicistas eacute (1) atraveacutes de praticar a autoconsciecircncia como forma de observar a tensatildeo do corpo e cuidar do mesmo ndash ou domesticaacute-lo ndash constantemente ndash ao evitar a morte e tambeacutem (2) atraveacutes do suporte ndash agenciamento ndash que a Alcor daacute para os crionicistas apoacutes a morte cliacutenica e legal terem sido decretadas Sem a existecircncia da Alcor os crionicistas natildeo poderiam ser preservados para serem reanimados no futuro paralelamente a Alcor tambeacutem natildeo existiria sem os crionicistas para utilizarem de seus serviccedilos Desta forma Tiffany Romain acrescenta na sua descriccedilatildeo que crionicistas natildeo apenas se esforccedilam para manter a sauacutede dos seus corpos em dia mas eles
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tambeacutem precisam buscar por meios de garantir que apoacutes morrerem seus corpos seratildeo agenciados pela Alcor para serem criopreservados Os crionicistas necessitam de grandes cuidados natildeo apenas antes da morte mas apoacutes a morte tambeacutem O momento em que a Alcor passa a agenciar os seus corpos legalmente eacute quando a ldquomorte legalrdquo eacute decretada sempre em decorrecircncia da morte cliacutenica jaacute ter sido decretada por um meacutedico Enquanto uma ldquopessoa juriacutedicardquo a Alcor precisa utilizar diversos artifiacutecios legais para poder agenciar os corpos dos crionicistas post-mortem A praacutetica da criocircnica natildeo eacute de fato legitimada pelos meios legais em decorrecircncia de ela natildeo ser legitimada pela medicina tradicional tambeacutem A criocircnica natildeo eacute legitimada pela medicina por ser uma praacutetica que ainda desconhece do resultado final mesmo sendo ela baseada em teacutecnicas da medicina Portanto quais satildeo os conselhos que a Alcor daacute aos crionicistas para dar eficiecircncia no agenciamento dos seus corpos apoacutes a morte cliacutenica e legal serem decretadas
A Alcor aponta na paacutegina ldquoProblemas da criocircnicardquo32 que para um crionicista os preparativos para a criopreservaccedilatildeo devem ter maior impacto na suas vidas do que ter uma casa ou investimento em accedilotildees por se tratar de uma questatildeo vital33 Portanto tornar-se um membro da organizaccedilatildeo eacute primordial para garantir que no momento em que a morte cliacutenica ocorrer a Alcor jaacute esteja acionada e preparada para realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo A Alcor explica detalhadamente os meios legais que devem ser viabilizados pelos membros para que a organizaccedilatildeo possa lidar com os seus corpos no link ldquoO status legal dos pacientes da criocircnicardquo34 Ela aponta que para que o procedimento de obtenccedilatildeo dos corpos pelos teacutecnicos em standby e o transporte ateacute a organizaccedilatildeo estejam de acordo com a lei vigente dos Estados Unidos ndash ou no caso do estado do Arizona onde ela estaacute situada ndash estes devem seguir o criteacuterio legal do ldquoato de presente anatocircmicordquo (anatomical gift act)35 Este estatuto garante a habilidade individual e o direito de algueacutem doar o seu corpo ou oacutergatildeos para organizaccedilotildees que realizem pesquisas meacutedicas Os meios legais no estado do Arizona natildeo possuem um coacutedigo de leis que regulamentem a praacutetica da criocircnica especificamente Entatildeo para que a Alcor seja capaz de realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo da
32 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 33 ALCOR ALCOR Membership Information and Enrollment Instructions Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgBecomeMemberindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 34 ALCORThe legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 35 Idem
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melhor forma possiacutevel os crionicistas tem de se adaptar agraves leis vigentes nos Estados Unidos para poderem lidar com a situaccedilatildeo legal dos membros da organizaccedilatildeo quando mortos A organizaccedilatildeo depende da seguinte determinaccedilatildeo
ldquo71505 (a) Um indiviacuteduo que tenha ao menos 18 anos de idade deve fazer uma doaccedilatildeo anatocircmica por quaisquer propoacutesitos declarados na subdivisatildeo (a) da Seccedilatildeo 7153 limite um presente anatocircmico a um ou mais destes propoacutesitos ou recuse a fazer um presente anatocircmicordquo36 (traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquo7153 (a) As seguintes pessoas podem se tornar doadoras de presentes anatocircmicos pelo propoacutesito declarado (1) um hospital meacutedico cirurgiatildeo ou agecircncia de obtenccedilatildeo de corpos para transplante terapia educaccedilatildeo meacutedica ou dental pesquisa ou avanccedilo de ciecircncias meacutedicas ou dentaisrdquo37 (traduccedilatildeo minha)
Apenas atraveacutes da doaccedilatildeo do proacuteprio corpo para a Alcor que um membro que aspira ser criopreservado consegue que seu corpo seja submetido agraves praacuteticas da criocircnica Outro aparato legal que a Alcor aponta que seja utilizado para apoiar o agenciamento dela sobre o crionicista eacute o ldquodireito de controle e disposiccedilatildeo de restosrdquo (right to control disposition of remains) Seja este firmado oralmente ou atraveacutes da escrita a pessoa ainda viva pode decidir o que seraacute feito com o seu corpo depois de morto Enquanto ainda vivos crionicistas assinam documentos que permitem que outros atores os agenciem apoacutes mortos mediante documentos legais que representem qual era a sua vontade em vida Desta forma eacute possiacutevel notar que a noccedilatildeo de morte natildeo eacute unacircnime mas eacute ativada em determinados momentos por determinados atores Quando um meacutedico percebe que um paciente apresenta todos os sintomas de morte cliacutenica como a ausecircncia de batimento cardiacuteaco a parada da respiraccedilatildeo e a morte cerebral ele decreta a morte cliacutenica Desta determinaccedilatildeo o indiviacuteduo que
36 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquo71505 (a) An individual who is at least 18 years of age may make an anatomical gift for any of the purposes stated in subdivision (a) of Section 7153 limit an anatomical gift to one or more of those purposes or refuse to make an anatomical giftrdquo 37 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquo7153 (a) The following persons may become donees of anatomical gifts for the purposes stated (1) a hospital physician surgeon or procurement organization for transplantation therapy medical or dental education research or advancement of medical or dental sciencesrdquo37
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antes era tido como vivo agora eacute tido como clinicamente morto Isso faz com que as redes que o indiviacuteduo mantinha enquanto vivo sejam transformadas depois de o ldquostatus de mortordquo ter sido ativado decorrente da determinaccedilatildeo do meacutedico O meacutedico desde que eacute imbuiacutedo de poder simboacutelico (BOURDIEU 1998) tem o poder de determinar a situaccedilatildeo ontoloacutegica de um indiviacuteduo ao escrever a sua assinatura em uma folha de papel Como num passe de maacutegica o indiviacuteduo passa de ser tratado como um sujeito-pessoa-humano-vivo para um objeto-corpo-natildeo-humano-
morto que pode (e deve) ser agenciado por outros atores E logo apoacutes a morte cliacutenica a morte legal do indiviacuteduo eacute automaticamente decretada A atuaccedilatildeo do indiviacuteduo perante suas redes muda apoacutes morto Um morto natildeo fala atraveacutes de palavras que saem da sua boca mas pode apenas falar atraveacutes de documentos que tenham sido deixados com alguma outra ldquopessoardquo para agir em nome deste Entretanto eacute importante assinalar que para a noccedilatildeo de morte da Alcor mesmo apoacutes a morte cliacutenica e legal o indiviacuteduo ainda natildeo eacute considerado morto Ele pode ser mantido ldquovivordquo atraveacutes da teacutecnica que a Alcor chama de criopreservaccedilatildeo que seraacute descrita e analisada detalhadamente no proacuteximo capiacutetulo
Portanto ao fazer uma apropriaccedilatildeo das proposiccedilotildees teoacutericas de Bruno Latour em seu livro Jamais fomos modernos (1994) eacute possiacutevel considerar neste cenaacuterio post-mortem da criocircnica que o corpo se torna um ldquoobjetordquo (LATOUR 1994) passiacutevel de ser mobilizado e manuseado mediante papeacuteis que conteacutem signos ndash assinaturas ndash que tem importacircncia simboacutelica e agecircncia no meio legal Um indiviacuteduo enquanto corpo soacute pode ser manuseado ndash agenciado ndash pela Alcor no exato momento em que eacute considerado morto afinal de contas mortos natildeo podem agir por vontade proacutepria eles precisam ser agenciados por outrem Em relaccedilatildeo a esta questatildeo Annemarie Mol e John Law citam Mark Sullivan que descreve a perspectiva de um meacutedico sobre a noccedilatildeo de ldquocorpo enquanto objetordquo e ldquosujeito enquanto corpordquo que diz que
ldquoPara [o doutor] Bichat o sujeito meacutedico e o objeto meacutedico natildeo eram duas substacircncias diferentes no mesmo indiviacuteduo mas dois indiviacuteduos diferentes um vivo e outro morto Aquele que conhece e aquilo que eacute conhecido satildeo epistemologicamente distinguidos com o meacutedico assumindo a posiccedilatildeo daquele que conhece e o pacientedefunto a posiccedilatildeo daquele que eacute conhecidordquo (MOL e LAW 20043 traduccedilatildeo minha)
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Em relaccedilatildeo a um pacientecadaacutever receacutem-decretado clinicamente morto este sujeito-corpo eacute um paciente e eacute vivo desde que eacute um ser de natureza social Entretanto enquanto corpo-objeto o paciente eacute um cadaacutever e eacute morto pois eacute um ser de cultura natural Desde que o meacutedico citado por Mol e Law distingue ontologicamente o universo natural e social atraveacutes de sua epistemologia um mesmo indiviacuteduo acaba sendo tratado pelo meacutedico enquanto duas entidades diferentes uma de caraacuteter social e outra de caraacuteter natural mesmo quando eacute entendido enquanto sendo apenas um soacute indiviacuteduo O corpo receacutem-morto eacute um ldquohiacutebridordquo de natureza e cultura que manteacutem relaccedilotildees incomensuraacuteveis com outros atores (LATOUR 1994) Portanto atraveacutes desta perspectiva cliacutenica que trata assimetricamente a existecircncia humana o cadaacutever ser de ordem natural pode ser manipuladoagenciado como um objeto por ser considerado um ldquonatildeo-humanordquo (LATOUR 1994) No entanto o paciente ser de ordem cultural ainda possui agecircncia sobre sua existecircncia por ser considerado um ser ldquohumanordquo Atores e agentes satildeo mobilizados pela Alcor para permitir que crionicistas possuam agecircncia sobre suas ldquovidasrdquo e a Alcor tenha agecircncia sobre suas ldquomortesrdquo logo depois de serem considerados mortos por meacutedicos e legisladores
Eacute atraveacutes desta atitude humana de organizar atores sociais ontologicamente enquanto sendo humanos ou natildeo-humanos que permite a Alcor agenciar crionicistas poreacutem a Alcor soacute pode agenciar crionicistas enquanto cadaacuteveresmortos ndash natildeo-humanos e natildeo enquanto pessoasvivas ndash humanas Desta forma desde que a Alcor maneja apenas com cadaacuteveres a criocircnica eacute comumente considerada um ritual funeraacuterio Oliver Kruger pesquisador de estudos sociais da religiatildeo propotildee considerar a criocircnica uma praacutetica funeraacuteria alternativa em seu artigo The
suspension of death (2010) pois os corpos vitrificados da criocircnica satildeo de pessoas jaacute consideradas mortas pela medicina atual O autor segue ao dizer que enquanto praacutetica funeraacuteria a criocircnica promete uma alternativa agrave ldquovida poacutes-morterdquo pregada por religiotildees como o cristianismo soacute que atraveacutes de uma concepccedilatildeo materialista como apontam Bryant e Snizek que a chamam de uma ldquoreligiatildeo substitutardquo uma religiatildeo para os ldquodevotos da ciecircncia e da ficccedilatildeo cientiacuteficardquo (KRUGER 201012 BRYANT amp SNIZEK 197358) Eacute devido agrave instabilidade ontoloacutegica dos corpos humanos que possibilita a produccedilatildeo das redes que constituem os crionicistas criopreservados Crionicistas encontram na criocircnica um meio de manter algumas de suas redes preservadas e agecircncia sobre sua vida mesmo depois de mortos
Portanto ao considerar a criocircnica enquanto um ritual praticado pelos crionicistas ndash entretanto natildeo apenas um ritual funeraacuterio
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como proposto por Oliver Kruger acima ndash caso a criocircnica seja analisada enquanto um ritual de passagem nos termos de Arnold van Gennep como proposto em seu livro Os ritos de passagem (1978) este capiacutetulo que tem descrito a preparaccedilatildeo do crionicista para a criopreservaccedilatildeo eacute considerado a preparaccedilatildeo para a ldquoseparaccedilatildeordquo ou quando agentes fornecem meios para retirar o indiviacuteduo do seu estado ontoloacutegico atual e o colocar em um estado marginal liminar A permanecircncia do corpo em estado de vitrificaccedilatildeo atraveacutes das teacutecnicas de criopreservaccedilatildeo eacute considerada a ldquomargemrdquo ou a ldquoliminaridaderdquo o momento em que a identidade do indiviacuteduo estaacute em processo de transformaccedilatildeo E por fim a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo eacute considerada a ldquoagregaccedilatildeordquo ou o momento em que o indiviacuteduo foi completamente transformado e agora existe em outro estado ontoloacutegico
25 CONECTIVIDADE E VIDA
Para concluir este capiacutetulo a Alcor ainda propotildee outra estrateacutegia legal que membros devem conduzir para garantir que seus corpos natildeo sejam ldquovioladosrdquo apoacutes mortos Eacute ldquofortementerdquo indicado que aqueles que pretendem ser criopreservados assinem um certificado chamado de ldquoobjeccedilatildeo religiosa agrave autoacutepsiardquo (religious objection to autopsy)38 Ao objetarem ser conduzidos a fazer autopsias depois de mortos membros que pretendem ser criopreservados tentam impedir autopsias sobre seus corpos ao se utilizarem deste artifiacutecio legal A Alcor reforccedila a importacircncia de que crionicistas impeccedilam a autoacutepsia de seus corpos ldquoa todo custordquo e assinem o documento mesmo natildeo sendo de fato ldquoreligiososrdquo39 Autoacutepsias podem demorar muito tempo para serem realizadas e podem causar danos ao corpo e acima de tudo retardar a aplicaccedilatildeo das teacutecnicas de resfriamento sobre os corpos mortos
Tiffany Romain ainda assinalou em sua etnografia que na tentativa de impedir qualquer controle do governo sobre seus corpos quase todos os crionicistas vestem uma ldquomedical identification tagrdquo ndash uma etiqueta um bracelete uma corrente de pescoccedilo ou algo na roupa ndash que comunica seu desejo de serem criopreservados40 Ela apontou o caso de um crionicista que encontrou uma forma inusitada de sinalizar o que
38 ALCOR The legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 39 ALCOR Protecting yourself in medical emergencies legal options for Alcor members in the United States Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgBecomeMembertoprotectyourselfhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 40 ROMAIN Tiffany Extreme life extension 2010
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Latour (et al) cita em seu artigo The whole is always smaller than its
parts (2012) uma passagem de Gabriel Tarde em que ele diz que
ldquo() natildeo se pode dizer que agentes falando francamente lsquointeragemrsquo uns com os outros eles satildeo uns aos outros ou melhor eles satildeo donos uns dos outros para falar a verdade uma vez que cada item listado para definir uma entidade pode tambeacutem ser um item na lista definindo outro agente (Tarde 1903 18951999) Em outras palavras associaccedilatildeo natildeo eacute o que acontece depois de indiviacuteduos terem sido definidos com algumas propriedades mas o que caracteriza entidades em primeiro lugarrdquo (Dewey 1927) (LATOUR 20127 traduccedilatildeo minha)
A ldquovidardquo dos crionicistas depende que estes se mantenham conectados a outros atores A ausecircncia de conectividade eacute a morte O filoacutesofo Richard Doyle propotildee sobre o corpo criocircnico que
ldquo(hellip) qualquer subjetividade criocircnica estaacute sempre jaacute se tornando congelada Ela entrou em uma relaccedilatildeo com um futuro uma organizaccedilatildeo crionicista e um domiacutenio monumental de contingecircncias incalculaacuteveis que devem ser continuamente gerenciadas ateacute mesmo disciplinadas Portanto o amuleto vestido ao redor do pescoccedilo pelo membro crionicista eacute um noacutedulo em uma rede de praacuteticas monumentais helicoacutepteros para transporte corporal a boa vontade prometida pelos parentes o futuro mesmo vazam para fora de um colarrdquo (DOYLE 200366 traduccedilatildeo minha)
Atraveacutes do registro da tatuagem o crionicista busca ter alguma agecircncia apoacutes sua morte E apoacutes o que foi discutido neste capiacutetulo eacute possiacutevel perceber que o momento da morte eacute um momento de grande importacircncia para a praacutetica crionicista da Alcor Durante ldquotoda uma vidardquo um crionicista se esforccedila para manter seu corpo coeso para estar preparado para o momento da morte A organizaccedilatildeo Alcor tambeacutem se mobiliza para estar pronta para atuar no exato segundo em que a morte cliacutenica for pronunciada pelo meacutedico O que seraacute feito do corpo do crionicista nas horas logo apoacutes a morte eacute o que determinaraacute a
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possibilidade de sucesso para a sua reanimaccedilatildeo no futuro entatildeo extrema destreza eacute requisitada neste momento
Desta forma no proacuteximo capiacutetulo seraacute descrito os procedimentos realizados para a criopreservaccedilatildeo de crionicistas na Alcor e o caraacuteter ontoloacutegico liminar dos corpos vitrificados Tambeacutem seraacute descrito como a Alcor agencia os corpos dos crionicistas logo apoacutes as suas respectivas mortes
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3 MARGEM OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO
ldquoFear not death for the sooner we die the longer we shall be immortalrdquo (Benjamin Franklin)
31 ldquoMORRER PARA VIVERrdquo
No presente capiacutetulo seraacute descrito e analisado os procedimentos da criopreservaccedilatildeo da Alcor e a questatildeo da cientificidade da criocircnica Ao retornar para a controveacutersia que abriu a discussatildeo no capiacutetulo anterior eacute essencial lembrar que a Alcor havia apontado trecircs questotildees que justificam a praacutetica da criocircnica na paacutegina ldquoO que eacute criocircnicardquo41
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
A primeira assertiva informa que ldquoa vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica eacute preservadardquo e foi discutido no capiacutetulo passado enquanto um ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) da Alcor Ela eacute tida como uma questatildeo de interesse central para a criocircnica na Alcor Para a Alcor as suas praacuteticas soacute podem ser realizadas se esta proposiccedilatildeo eacute sustentada por ela enquanto fato Jaacute a segunda assertiva informa que a ldquovitrificaccedilatildeo [e natildeo congelamento] pode preservar a estrutura bioloacutegicardquo A estrutura bioloacutegica que a Alcor tenta preservar eacute a estrutura cerebral como explicado pelo crionicista Ralph Merkle em seu artigo The technical feasibility of cryonics (1992) O que haacute de importante nas ceacutelulas cerebrais eacute a consideraccedilatildeo de que nelas satildeo codificadas as informaccedilotildees ndash memoacuterias vontades pensamentos ndash que constituem o que o indiviacuteduo ldquoeacute realmenterdquo para esta perspectiva da criocircnica
Para dar iniacutecio a discussatildeo sobre a preservaccedilatildeo das informaccedilotildees contidas no ceacuterebro na paacutegina ldquoO caso Thomas Donaldsonrdquo a Alcor descreve que em 1988 o crionicista Thomas Donaldson foi diagnosticado com astrocitoma um tipo de tumor cerebral Apesar da
41 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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radioterapia seu prognostico era muito ruim Em 1990 ele requisitou ao procurador-geral da Califoacuternia a habilidade de poder realizar eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido como forma de prevenir que o tumor destruiacutesse seu ceacuterebro A praacutetica da eutanaacutesia eacute a realizaccedilatildeo da morte de um paciente terminal a pedido dele respeitando-se uma seacuterie de condiccedilotildees A morte medicamente assistida (ou suiciacutedio assistido) consiste que a pessoa realiza o ato que conduz agrave sua morte com o auxilio de outros42 Donaldson foi mal sucedido na sua requisiccedilatildeo e criticado por querer sacrificar sua vida pela possibilidade de vida no futuro Na perspectiva de Donaldson seu tumor poderia voltar a crescer e destruir o seu ceacuterebro e desta forma acabar com qualquer possibilidade de vida futura Em 2006 o tumor de Donaldson retornou ele morreu e foi criopreservado na Alcor naquele mesmo ano
O desejo de Donaldson de morrer pela teacutecnica da eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido para ser criopreservado em boas condiccedilotildees de sauacutede celular implica que ele considera que morrer hoje pode ser uma forma de efetivamente viver no futuro em uma realidade que ainda natildeo existe Para Donaldson e outros crionicistas faz sentido morrer hoje para viver no futuro43 em oposiccedilatildeo a morrer aos poucos devido a patologias decorrentes do processo de envelhecimento do corpo O autor crionicista Zoltan Istvan teve uma mateacuteria publicada no jornal Huffington Post44 em 2014 propondo a discussatildeo da legalizaccedilatildeo da eutanaacutesia para a praacutetica da criocircnica O autor nomeou esta praacutetica de ldquocriotanaacutesiardquo ndash eutanaacutesia para a criocircnica Istvan discute a doenccedila de Alzheimer como um meio de explicar e justificar a realizaccedilatildeo da criotanaacutesia desde que com a doenccedila de Alzheimer um indiviacuteduo lentamente perde o controle de muitas de suas funccedilotildees cognitivas perde suas memoacuterias e logo natildeo consegue nem mais reconhecer familiares Ao concordar com a noccedilatildeo de conectividade e accedilatildeo de Annemarie Mol e John Law discutidos no capiacutetulo anterior os autores propotildeem que estar vivo eacute o ato de perpetuamente conectar-se e atuar e que da ausecircncia de conexatildeo e accedilatildeo o indiviacuteduocorpo em questatildeo morre Um indiviacuteduo incapaz de reconhecer a si mesmo e os seus parentes estaacute
42 Brasil Escola Bioeacutetica eutanaacutesia e suiciacutedio assistido Disponiacutevel em lthttpeducadorbrasilescolacomestrategias-ensinobioetica-eutanasia-suicidio-assistidohtmgt Acessado em Dezembro de 2014 43 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 44 ISTVAN Zoltan Should cryonics cryothanasia and transhumanism be part of the euthanasia debate Huffington Post 23062014 A notiacutecia pode ser acessada pelo link lthttpwwwhuffingtonpostcomzoltan-istvanshould-cryonics-cryocide-_b_5518684htmlutm_hp_ref=technologyampir=Technologyes_share_endedgt
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morto A ausecircncia de accedilatildeo e conexatildeo eacute o que caracteriza a morte de acordo com uma perspectiva da teoria ator-rede como explicado por Mol e Law
O corpo incapaz de sustentar as redes que o produzem eacute incapaz de permanecer vivo Crionicistas como Thomas Donaldson natildeo querem apenas ser agenciados ateacute que seus corpos definhem Morrer para viver eacute justificado pela capacidade deste indiviacuteduo sustentar as redes que o manteacutem ldquointeirordquo e individual (MOL amp LAW 2004) Thomas Donaldson e outros crionicistas natildeo podem se suicidar como uma forma de praticarem a criocircnica devido agrave falta de legitimidade da criocircnica perante a medicina e o meio legal Alguns crionicistas que praticam Direito jaacute escreveram trabalhos (PERLIN 2007 SULLIVAN 2010) que explicam que os procedimentos da criopreservaccedilatildeo satildeo justificaacuteveis pela ciecircncia tradicional Eles fazem isso na tentativa de legitimar a eutanaacutesia e o suiciacutedio assistido para a criocircnica e justificam que a criocircnica natildeo eacute uma teacutecnica que busca eliminar vidas mas sim preservaacute-las Logo quais satildeo os procedimentos que a Alcor realiza para a criopreservaccedilatildeo de seus membros
32 OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO NA ALCOR
O segundo ldquomatter of concernrdquo que seraacute mapeado eacute o que a ldquovitrificaccedilatildeo pode preservar a estrutura bioloacutegicardquo Portanto o que eacute a teacutecnica de vitrificaccedilatildeo45 e como a Alcor a coloca em praacutetica como meio de preservar a vida dos crionicistas A Alcor responde a estas perguntas na paacutegina ldquoProcedimentos da criocircnicardquo46
Ao abrir esta paacutegina temos uma fotografia de um grupo de pessoas vestidas como cientistasmeacutedicos e com roupas de cor azul claro Haacute maacutescaras cobrindo suas faces e luvas cobrindo suas matildeos ambos de cor branca Acima deles haacute luminaacuterias metaacutelicas e vaacuterios outros objetos teacutecnicos no ambiente As paredes satildeo brancas e haacute muita iluminaccedilatildeo clara vinda das luminaacuterias no teto e este eacute um local de aparecircncia extremamente limpa Assim como cientistas e meacutedicos manteacutem o ambiente em que tratam dos seus pacientes sempre branco limpo claro e organizado os crionicistas potildeem em praacutetica estes mesmos rituais de purificaccedilatildeo nos procedimentos da criopreservaccedilatildeo ao tentar sempre parecer com os
45 ALCOR What is vitrification Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlvitrificationhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 46 ALCOR Alcor procedures Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgprocedureshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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praticantes de ciecircncias jaacute legitimadas Os meacutedicos da imagem aparentam estar tratando de um paciente deitado em uma maca ou cama Vaacuterios objetos teacutecnicos compotildee a cena retratada na imagem poreacutem como atuam em cena
Figura 3 Procedimentos da criocircnica
Logo abaixo da imagem a Alcor indica aos seus membros
que estatildeo em estado terminal a se realocarem para um ldquoalbergue para doentes ou casa de repousordquo ndash o termo da liacutengua inglesa eacute ldquohospicerdquo ndash que esteja localizado perto da Alcor ndash que fica no estado do Arizona (EUA) ndash ou contratar uma equipe de teacutecnicos para ficar em ldquoprontidatildeordquo (standby) para posteriormente transportar o corpo para a organizaccedilatildeo Mesmo quando perto da Alcor uma equipe tambeacutem ficaraacute de prontidatildeo para realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo Enquanto em cuidados dos teacutecnicos em prontidatildeo os crionicistas que realizaratildeo o processo de criopreservaccedilatildeo passam a ser chamados de ldquopacientesrdquo natildeo mais apenas membros Mesmo natildeo sendo aceita enquanto uma praacutetica meacutedica
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crionicistas se utilizam extensivamente de termos cientiacuteficos da medicina e biologia Tambeacutem muitos dos teacutecnicos que atuam no transporte ou aplicaccedilatildeo de teacutecnicas de criopreseravccedilatildeo natildeo satildeo formados na aacuterea da sauacutede mas se vestem com roupas brancas e se caracterizam enquanto tais Esta performance eacute uma maneira de dar suporte a sua tentativa de ter uma autoridade similar a de profissionais da aacuterea da sauacutede atraveacutes da aparecircncia e atuaccedilotildees
A Alcor prossegue com a descriccedilatildeo dos procedimentos que ela chama de ldquoideaisrdquo para uma criopreservaccedilatildeo ldquobem-sucedidardquo A Alcor aconselha aos seus membros que aquele que seraacute criopreservado deve ir a uma casa de repouso na cidade de Scottsdale no estado do Arizona (EUA) e logo que seu coraccedilatildeo parar de bater a equipe teacutecnica (que estava de prontidatildeo 24 horas por dia) restauraraacute a circulaccedilatildeo sanguiacutenea deles com a intenccedilatildeo de preservar a ldquoviabilidade do ceacuterebrordquo O paciente seraacute entatildeo colocado em uma banheira com gelo e a circulaccedilatildeo sanguiacutenea e a respiraccedilatildeo seratildeo restauradas artificialmente Linhas intravenosas seratildeo colocadas no paciente e diversas medicaccedilotildees protetoras seratildeo administradas Estas drogas ajudaratildeo a manter a pressatildeo sanguiacutenea e a proteger o ceacuterebro do paciente de possiacuteveis danos causados Dentre as medicaccedilotildees protetoras eacute aplicada anestesia com o intuito de reduzir o consumo de oxigecircnio no ceacuterebro para evitar que se deteriore Com o paciente jaacute em transporte para a Alcor arteacuterias femorais e veias seratildeo cirurgicamente acessadas para daiacute entatildeo o sangue ser mantido circulando atraveacutes de uma lsquomaacutequina de coraccedilatildeo-pulmatildeo artificial com circulaccedilatildeo extracorpoacuterearsquo As funccedilotildees do coraccedilatildeo e pulmatildeo do paciente seratildeo substituiacutedas por esta teacutecnica e o uso de suporte externo para a circulaccedilatildeo sanguiacutenea e de oxigecircnio seraacute entatildeo descontinuado Dentro de minutos um lsquopermutador de calorrsquo na maacutequina coraccedilatildeo-pulmatildeo reduziraacute a temperatura do paciente a quase zero grau O sangue seraacute substituiacutedo com uma soluccedilatildeo para a preservaccedilatildeo dos oacutergatildeos a baixas temperaturas A concentraccedilatildeo de crioprotetores seraacute entatildeo aumentada e o corpo seraacute mantido a uma temperatura aproximada de zero grau mas natildeo frio o suficiente para formaccedilatildeo de gelo nos tecidos A temperatura pressatildeo e a concentraccedilatildeo crioprotetora seratildeo monitoradas com o auxilio de um computador O status do ceacuterebro seraacute monitorado visualmente atraveacutes de dois pequenos furos no cracircnio feitos usando uma ferramenta neurociruacutergica Segundo crionicistas um ldquoceacuterebro saudaacutevelrdquo costuma se retrair um pouco do cracircnio devido agrave ldquoperfusatildeo crioprotetorardquo47 Um
47 Perfusatildeo eacute a teacutecnica de substituiccedilatildeo do fluido do corpo por soluccedilotildees crioprotetoras para reduzir ou prevenir a formaccedilatildeo de gelo a temperaturas criogecircnicas
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lsquoceacuterebro feridorsquo incha e acontece quando um paciente sofreu um longo periacuteodo de parada cardiacuteaca sem tratamento da equipe teacutecnica Ao final da perfusatildeo os quiacutemicos crioprotetores estaratildeo presentes no corpo a uma concentraccedilatildeo de aproximadamente 6048 Em tecidos que forem penetrados pela soluccedilatildeo crioprotetora adequadamente a parte restante de aacutegua natildeo seraacute capaz de congelar Ao inveacutes de congelar tecidos vitrificaratildeo com as temperaturas criogecircnicas Caso a penetraccedilatildeo da soluccedilatildeo nos tecidos seja variaacutevel isso resultaraacute em uma combinaccedilatildeo de vitrificaccedilatildeo e congelamento parcial em vaacuterios tecidos do corpo poreacutem em lsquocondiccedilotildees ideaisrsquo o ceacuterebro permaneceraacute totalmente vitrificado Apoacutes a perfusatildeo crioprotetora pacientes seratildeo congelados pelo computador por ventoinhas circulando nitrogecircnio gasoso em uma temperatura proacutexima de -125ordmC quando colocados dentro do Bigfoot Dewar
Figura 4 Bigfoot Dewar (Garrafa Teacutermica da Alcor)
48 A soluccedilatildeo crioprotetora foi desenvolvida por criobioacutelogos e tambeacutem eacute usada para depoacutesito de longo prazo de oacutergatildeos para transplante
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O Bigfoot Dewar49 eacute uma espeacutecie de garrafa teacutermica de accedilo inoxidaacutevel de pouco mais de 3 metros de altura e eacute o local onde corpos satildeo criopreservados em nitrogecircnio liacutequido50 O objetivo eacute congelar todas as partes do paciente abaixo de -124ordmC (a temperatura de lsquotransiccedilatildeo viacutetrearsquo ndash temperatura da vitrificaccedilatildeo) o mais rapidamente possiacutevel o que evita a formaccedilatildeo de gelo Este procedimento requereraacute aproximadamente 3 horas e no final o paciente teraacute vitrificado Por aproximadamente duas semanas o paciente seraacute resfriado a -196ordmC dentro do Dewar O paciente seraacute entatildeo monitorado por maacutequinas para detectar possiacuteveis fraturas que costumam ocorrer quando grandes objetos satildeo resfriados abaixo da temperatura viacutetrea
Estes momentos que ocorrem antes durante e depois da morte cliacutenica do paciente satildeo de grande tensatildeo Idealmente os teacutecnicos jaacute devem estar a postos para no momento em que o paciente morrer este procedimento seja realizado ateacute que o paciente esteja vitrificado agrave 196ordmC dentro da garrafa teacutermica Apoacutes a morte fiacutesicabioloacutegica o corpo comeccedila a atuar de forma diferente do que atua no dia-a-dia de um ser humano vivo As ceacutelulas comeccedilam a morrer rapidamente os oacutergatildeos param de realizar suas funccedilotildees baacutesicas um a um a pele enrijece e sua cor fica paacutelida A ldquodeterioraccedilatildeordquo do corpo eacute maximizada desde que o ldquoestado de morterdquo eacute acionado pelo mesmo As vaacuterias teacutecnicas que a Alcor utiliza tecircm a intenccedilatildeo de lutar contra estas ldquotransformaccedilotildeesrdquo que satildeo abruptas indesejadas poreacutem esperadas pelos crionicistas Linhas intravenosas satildeo colocadas no paciente e medicaccedilotildees (crio)protetoras satildeo administradas para manter a pressatildeo sanguiacutenea Anestesia eacute aplicada para que o ceacuterebro reduza o consumo de oxigecircnio como forma de evitar que se deteriore O corpo age e os teacutecnicos da Alcor mobilizam meios teacutecnicos para agir sobre o corpo e ldquomantecirc-lo coesordquo Os teacutecnicos se esforccedilam para manter o corpo que se deteriora em equiliacutebrio mas ele atua incessantemente A Alcor utiliza teacutecnicas para resistir agrave ldquoatuaccedilatildeordquo de morte do corpo a favor de uma estabilidade desejaacutevel do corpo uma estabilidade que permita a
49 ALCOR Q What is a Bigfoot Dewar Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq02htmlbigfootgt Acessado em Setembro de 2014 50 Bigfoot Dewar Segundo a Alcor o Bigfoot Dewar ou Bigfoot eacute uma garrafa teacutermica gigante de accedilo inoxidaacutevel de pouco mais de 3 metros de altura Eacute o local onde corpos satildeo criopreservados em nitrogecircnio liacutequido A sua superfiacutecie refletora previne a entrada de calor dentro do Dewar Ele pode preservar ateacute quatro ldquopacientes de corpo inteirordquo e cinco ldquoneuropacientesrdquo ndash no caso cabeccedilas ou ceacuterebros vitrificados apenas Cada corpo ocupa uma fatia quadrante do Dewar A coluna central manteacutem os cinco neuropacientes Cada espaccedilo ocupado por um paciente de corpo inteiro pode ser usado para dez neuropacientes ou o Dewar pode ser usado para manter quarenta e cinco neuropacientes O nome Bigfoot (peacute grande) eacute devido as grandes rodas na parte inferior
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ldquovidardquo se sustentar ao mimetizar o que o corpo vivo atua na praacutetica (MOL amp LAW 2004) Entatildeo uma maacutequina de coraccedilatildeo-pulmatildeo eacute instalada no corpo e ela comeccedila a realizar as funccedilotildees do coraccedilatildeo e do pulmatildeo desde que estes jaacute natildeo trabalham mais sozinhos A concentraccedilatildeo de crioprotetores eacute aumentada e o corpo eacute mantido a uma temperatura aproximada de zero grau proacutexima o suficiente de zero grau para manter o corpo resfriado mas natildeo frio o suficiente para estimular a formaccedilatildeo de gelo nos tecidos Este eacute um momento de tensatildeo de um esforccedilo para sustentar um equiliacutebrio dinacircmico e uma temperatura ideal estaacutevel desde que o corpo natildeo para a sua ldquoatuaccedilatildeo de morterdquo Por fim o corpo eacute colocado dentro da garrafa teacutermica Bigfoot Dewar que natildeo interromperaacute jamais sua atuaccedilatildeo de resfriamento sobre o corpo com o intuito de preservaacute-lo a uma temperatura especiacutefica em equiliacutebrio dinacircmico pelo tempo que for necessaacuterio Poreacutem em equiliacutebrio ou natildeo o corpo criocircnico continua agindo e caso os seres teacutecnicos ndash como a garrafa teacutermica e o nitrogecircnio ndash parem de atuar sobre o corpo o corpo continuaraacute com a deterioraccedilatildeo das suas ceacutelulas e logo morreraacute por ldquoperda de informaccedilatildeo teoacutericardquo (MERKLE 1992) Eacute perceptiacutevel que os vaacuterios atores que satildeo mobilizados neste esforccedilo para preservar a vida artificialmente estatildeo em um embate constante contra as accedilotildees do proacuteprio corpo sobre si Os diversos atores que compotildee a organizaccedilatildeo Alcor satildeo fundamentais para que ela agencie a vida dos corpos que atuam morte
Annemarie Mol e John Law dizem que maacutequinas soacute se tornam instrumentos se o corpo puder incorporaacute-los em suas accedilotildees (MOL amp LAW 200411) Eles estendem suas proposiccedilotildees sobre o corpo que atua e interage com diversos seres e o ambiente ao seu redor ao dizerem que
ldquo(hellip) em adiccedilatildeo ao corpo de algueacutem os arredores deste um tem de estar prontos para accedilatildeo Mas noacutes devemos tambeacutem seguir a sugestatildeo de Miriam T arredores bem preparados se tornam parte do sujeito ativo eu mesmo o que significa que isto eacute muito maior que o corpo () Mas estes corpos ativos natildeo estatildeo isolados Ao inveacutes disso suas fronteiras
vazam Eles interagem e agraves vezes parcialmente se fundem com seus arredoresrdquo (MOL amp LAW 200412 traduccedilatildeo minha)
Mol e Law propotildee que as ldquofronteirasrdquo do corpo que atua ldquovazamrdquo e eles interagem e parcialmente se mesclam com os objetos teacutecnicos e seu ambiente assim como foi possiacutevel perceber na descriccedilatildeo
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dos procedimentos de criopreservaccedilatildeo da Alcor Tambeacutem esta descriccedilatildeo de como a Alcor interage com a atuaccedilatildeo de morte do corpo certamente sugere uma controveacutersia conceitual da noccedilatildeo de morte enquanto sinocircnimo de fim teacutermino perda destruiccedilatildeo inatividade conclusatildeo acabamento A descriccedilatildeo foi composta unicamente de atuaccedilatildeo interaccedilatildeo conexatildeo por conseguinte vida Portanto o termo morte natildeo estaacute mais sendo uacutetil enquanto conceito para auxiliar na descriccedilatildeo e anaacutelise de como as ceacutelulas e o corpo interagem entre si e com o ambiente ldquoAtuar morterdquo natildeo implica em morte enquanto ausecircncia de atuaccedilatildeointeraccedilatildeovida Tim Ingold propotildee em seu artigo Trazendo as coisas de volta a vida (2012) natildeo pensar mais apenas em funccedilatildeo de atores e agecircncia mas mesmo de vida pois os corpos vitrificados da criocircnica ainda agem fazem coisas acontecer a todo o momento Desta proposiccedilatildeo de Ingold um corpo morto natildeo eacute mais somente um objeto a ser agenciado conectado a tubos e congelado em uma garrafa teacutermica mas uma ldquocoisardquo e coisas satildeo um ldquoconstante acontecerrdquo ldquoum lugar onde vaacuterios aconteceres se entrelaccedilamrdquo (INGOLD 201229) O corpo criocircnico depende da ldquointervenccedilatildeordquo de outros atores sobre ele (DOYLE 200367) Richard Doyle diz que o corpo criocircnico natildeo eacute ldquoautocircnomordquo ele estaacute ldquona linhardquo (on the line) desde que necessita estar conectado a vaacuterias redes ndash sejam cabos de energia linhas intravenosas ou os teacutecnicos da Alcor ndash e depende destes para ser sustentado (DOYLE 200367) Desta forma a proposta de Tim Ingold eacute a de perceber a condiccedilatildeo das coisas enquanto vir a ser ou seja enquanto perpetuamente se fazendo com o mundo Ao inveacutes de focar na ontologia das coisas (ou seres) esta perspectiva busca focar em processos ontogecircnicos ou como estes se fazem constantemente com o mundo
33 O CORPO MOumlBIUS
Na descriccedilatildeo e anaacutelise dos procedimentos da
criopreservaccedilatildeo na Alcor foi demonstrado que no momento da parada cardiorespiratoacuteria o meacutedico decreta morte cliacutenica e isso implica em morte legal do indiviacuteduo Uma seacuterie de agentes quiacutemicos satildeo entatildeo injetados no corpo do paciente e seu corpo eacute transportado para a Alcor para ser resfriado dentro de uma grande garrafa teacutermica onde permaneceraacute por tempo indeterminado ateacute que seja possiacutevel tomar alguma providecircncia curativa Eacute neste exato momento em que vida e morte se encontram se opotildeem se completam e se separam as controveacutersias se complexificam e hiacutebridos se multiplicam A transiccedilatildeo da vida agrave morte eacute problemaacutetica mas a transiccedilatildeo da morte agrave vida eacute ainda mais complexa como seraacute descrita no capiacutetulo seguinte Entretanto enquanto no estado de criopreservaccedilatildeo o
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corpo criocircnico se encontra em transformaccedilatildeo para um estado ontoloacutegico ainda incerto ou como propotildee o filoacutesofo Richard Doyle
ldquoA produccedilatildeo de um sujeito criocircnico ndash vivo morto ou no misterioso espaccedilo de suspensatildeo ndash eacute possiacutevel apenas na base de um corpo Moumlbius um corpo tanto dentro e fora da caacutepsula de nitrogecircnio dentro e fora do tempordquo (DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
O corpo criocircnico eacute um ldquocorpo Moumlbiusrdquo e como a propriedade matemaacutetica da fita de Moumlbius51 natildeo tem orientaccedilatildeo ao mesmo tempo em que conteacutem apenas um lado e apenas uma fronteira e representa um caminho sem fim nem iniacutecio portanto infinito onde se pode percorrer toda a superfiacutecie da fita que aparenta ter dois lados mas soacute tem um A fita Moumlbius representa a torccedilatildeo dos significados pelo excesso de informaccedilatildeo e pela distinccedilatildeo entre a realidade e a artificialidade As dicotomias se misturam e a hibridez se torna a razatildeo da existecircncia dos corpos Moumlbius os corpos criocircnicos
Uma coisa que eacute viva eacute um movimento de constante
acontecer (INGOLD 2012) O corpo criocircnico independente de vivo ou
51 A imagem da ldquoFita Moumlbiusrdquo foi retirada do site Wikipeacutedia Disponiacutevel em lthttpenwikipediaorgwikiMC3B6bius_stripmediaviewerFileMC3B6bius_stripjpggt Acessado em Dezembro de 2014
Figura 5 Fita de Moumlbius
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morto ndash de acordo com qualquer perspectiva ontoloacutegica que pode ser conjurada sobre o mesmo ndash eacute um corpo que ldquoviverdquo de atuar e se misturar com outros atores Sua existecircncia soacute eacute possiacutevel pela sua hibridizaccedilatildeo Atraveacutes desta noccedilatildeo de vida Ingold se opotildee agrave noccedilatildeo de vida proposta por Clifford Geertz que diz que
ldquohellip com o equipamento natural para viver mil tipos de vidas cada um de noacutes deve terminar no fim tendo vivido apenas uma (GEERTZ 197345) Vida nesta perspectiva eacute um movimento em direccedilatildeo a um fechamento terminal [terminal closure] uma completude gradual de capacidades e desligamento de possibilidadesrdquo (INGOLD 20113 traduccedilatildeo minha)
Ingold propotildee em seu livro Being alive (2011) que a vida eacute um movimento de ldquoaberturardquo (opening) mais do que um movimento de ldquofechamentordquo (closure) como propocircs Geertz Ingold responde agrave afirmaccedilatildeo de Geertz ao dizer que
ldquoEacute da essecircncia da vida que ela natildeo comece aqui ou termine ali ou conecte um ponto de origem com um destino final mas antes que ela continue seguindo encontrando um caminho atraveacutes da miriacuteade de coisas que se formam persistem e se quebram nas suas correntes A vida resumidamente eacute um movimento de abertura [movement of opening] natildeo de fechamento Como tal ela deveria repousar no coraccedilatildeo do interesse antropoloacutegicordquo (INGOLD 20113-4 traduccedilatildeo minha)
Este eacute um corpo de caracteriacutesticas muacuteltiplas e indefinidas ontologicamente relativo em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo natureza e cultura morte e vida O corpo criopreservado eacute ambos simultaneamente Eacute indefinido justamente por ainda estar atuando Ao inveacutes de estar morto em um movimento de fechamento o corpo criopreservado eacute ainda uma possibilidade de vida pois estaacute em um movimento de abertura eacute um hiacutebrido que ainda vecirc a possibilidade de interaccedilatildeo e transformaccedilatildeo de si E desde que o corpo criopreservado se encontra em estado de transformaccedilatildeo e indefiniccedilatildeo ele estaacute em um estado ldquoliminalrdquo assim como proposto e descrito pelo antropoacutelogo Arnold van Gennep no seu livro Os ritos de
passagem (1978) Os ritos de passagem satildeo constituiacutedos por trecircs estaacutegios definidos a separaccedilatildeo a margem (ou liacutemen) e a agregaccedilatildeo Na fase da
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separaccedilatildeo o indiviacuteduo eacute separado da sua sociedade na fase da margem o indiviacuteduo estaacute em processo de transformaccedilatildeo ontoloacutegica na fase da agregaccedilatildeo o indiviacuteduo retorna para a sua sociedade com um novo estatuto ontoloacutegico O antropoacutelogo Victor Turner influenciado pela obra de Van Gennep propotildee descrever e analisar especificamente a fase ldquoliminalrdquo ndash a margem ndash pois considera ser a mais importante fase dos ritos de passagem No artigo Betwixt and between (1964) Victor Turner aponta que no estaacutegio liminal dos ritos de passagem os iniciados satildeo removidos do resto da sociedade e se tornam ldquoinvisiacuteveisrdquo Enquanto ldquoneoacutefitosrdquo ndash ou receacutem-batizados ndash os iniciados natildeo tecircm status e esta condiccedilatildeo eacute entendida como uma de ldquopobreza sagradardquo (sacred poverty) (TURNER 196446) Para as noccedilotildees da antropologia estrutural-funcionalista o neoacutefito eacute considerado ldquoestruturalmente mortordquo e ldquopode ser tratado como um defunto pela sua sociedaderdquo (TURNER 196448) Turner continua ao propocircr que
ldquoDesde que o neoacutefito eacute estruturalmente ldquomortordquo ele ou ela podem ser tratados por um periacuteodo longo ou curto como um defunto eacute costumeiramente tratado na sua sociedade () O neoacutefito pode ser enterrado forccedilado a permanecer parado na postura e direccedilatildeo costumeiro de sepultamento pode ser pintado de preto ou pode ser forccedilado a viver por um tempo na companhia de seres mascarados e monstruosos representando inter alia [entre outros] os mortos ou ateacute pior os mortos vivosrdquo (TURNER 196448 traduccedilatildeo minha)
Se as estruturas do rito realmente representam ldquoo movimento do homem atraveacutes de sua vidardquo Turner aponta que os rituais fundamentais satildeo os do nascimento puberdade casamento e morte (TURNER 196447) Entretanto um crionicista diria que haacute ainda um uacuteltimo ritual a ser adicionado posteriormente ao ritual da morte o do ldquorenascimentordquo Ao tomar o corpo criopreservado enquanto um corpo em estado liminar este eacute um corpo ldquosocialmenterdquo morto separado da sociedade e sem agecircncia sobre si Poreacutem ele estaacute em constante transformaccedilatildeo e seraacute reagregado na sua sociedade quando o ritual de passagem for completado Apoacutes esta fase liminar do corpo criopreservado viraacute a fase da agregaccedilatildeo em que a Alcor pretende reestabelecer os indiviacuteduos criopreservados de volta agrave sociedade e seraacute discutido no proacuteximo capiacutetulo chamado de ldquoAgregaccedilatildeo os procedimentos para a reanimaccedilatildeordquo
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Eacute possiacutevel analisar os procedimentos que a Alcor realiza sobre os corpos criopreservados enquanto um ritual de passagem como proposto por Van Gennep e Turner desde que a vida dos neoacutefitos eacute entendida enquanto em constante transformaccedilatildeo assim como eacute o caraacuteter hiacutebrido do corpo criocircnico As categorias propostas pelo estudo dos rituais podem ser interessantes para analisar o caraacuteter ontoloacutegico dos corpos criopreservados pela Alcor uma vez que a vida dos neoacutefitos ndash indiviacuteduos membros pacientes corpos criocircnicos ndash eacute entendida enquanto em constante transformaccedilatildeo As proposiccedilotildees de Turner sobre o caraacuteter ontoloacutegico dos neoacutefitos certamente concorda com a situaccedilatildeo dos corpos criopreservados que satildeo ldquoinvisiacuteveisrdquo ldquoestruturalmente mortosrdquo ldquoenterradosrdquo ldquoparadosrdquo e tratados como ldquodefuntosrdquo forccedilados a serem separados da sua ldquovida socialrdquo Eles estatildeo ldquomortosrdquo ou ao menos aparentam estarem mortos Quem sabe os corpos criocircnicos natildeo estatildeo tatildeo mortos assim pois estatildeo em processo de transformaccedilatildeo e se transformaccedilatildeo eacute movimento e accedilatildeo eacute possibilidade de vida tambeacutem Mesmo em estado liminar os corpos da criocircnica aguardam pela sua transformaccedilatildeo e reagregaccedilatildeo na sociedade quando readquiriratildeo agecircncia sobre si desde que voltem a serem considerados vivos e atuem como seres vivos atuam Entretanto haacute uma diferenccedila fundamental entre os ritos de passagem descritos por Turner e os procedimentos da criopreservaccedilatildeo Nos ritos de passagem como comumente analisados por antropoacutelogos os atores culturalmente simulam mortes bioloacutegicas atraveacutes de rituais simboacutelicos ndash eficaacutecia simboacutelica ndash no caso da criocircnica os atores biologicamente simulam mortes sociais Os atores da criocircnica morrem biologicamente pois o que desejam transformar satildeo seus corpos e natildeo suas mentes Desta forma o caraacuteter social pretende ser ldquopreservadordquo enquanto nos rituais descritos por Turner o social eacute transformado atraveacutes da eficaacutecia simboacutelica A ldquoeficaacutecia cientiacuteficardquo da criocircnica natildeo pretende ser (apenas) simboacutelica mas ldquorealrdquo Portanto as teacutecnicas utilizadas pela Alcor para manter corpos vivos podem ser consideradas meios cientiacuteficos de preservar a vida (mental) ao ldquodomesticarrdquo o corpo atraveacutes da ldquomanipulaccedilatildeo da mateacuteriardquo Sendo assim como a Alcor se utiliza de noccedilotildees cientiacuteficas para preservar a vida atraveacutes da teacutecnica da vitrificaccedilatildeo 34 ldquoA MORTE Eacute UM PROCESSOrdquo
Na paacutegina inicial da Alcor ela diz na subseccedilatildeo ldquoO que a
criocircnica natildeo eacuterdquo que a criocircnica como eacute praticada pela Alcor natildeo eacute uma ldquopraacutetica mortuaacuteriardquo mas que ldquoa Alcor interveacutem no processo da morterdquo logo quando eacute possiacutevel apoacutes a morte legal acontecer com o intuito de
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preservar o ceacuterebro tatildeo bem quanto possiacutevel Desta forma a intenccedilatildeo desta pesquisa nunca foi a de descrever um ritual funeraacuterio exoacutetico ou alternativo mas de questionar o que as noccedilotildees de vida e morte implicam para a existecircncia humana atraveacutes de descrever como cientistas buscam intervir nos processos de vida e morte de seres humanos A criocircnica tem se mostrado natildeo apenas um complexo de ldquoredesrdquo como proposto por Bruno Latour (2005) mas uma ldquomalhardquo (INGOLD 2012) de controveacutersias a ser mapeada e extremamente interessante para questionar as noccedilotildees de vida e morte das ciecircncias da vida desde que crionicistas buscam fundamentar suas praacuteticas na epistemologia destas ciecircncias De qualquer forma mesmo atraveacutes do grande esforccedilo dos crionicistas justificarem a cientificidade de suas praacuteticas elas ainda satildeo negadas pela medicina tradicional e taxadas de pseudocientiacuteficas em decorrecircncia da dificuldade de lidar com questotildees que impliquem vida ou morte
A Alcor afirma em ldquoMitos da criocircnicardquo52 que afirmar que ldquoa criocircnica preserva pessoas mortasrdquo eacute um mito A Alcor diz que o propoacutesito da criocircnica eacute o de salvar a vida de pessoas vivas e natildeo enterrar os corpos de pessoas mortas A morte eacute um processo neuroloacutegico que comeccedila quando o coraccedilatildeo para E um coraccedilatildeo parado apenas causa morte ldquose nada for feitordquo quando ele para A Alcor ainda acrescenta que um expert escrevendo para o American College of Surgeons disse que ldquonesta era de medicina intensiva morte eacute mais um processo do que um evento [logo] um prognoacutestico de morte natildeo pode servir como um diagnoacutesticordquo53 Whetstine Streat Darwin amp Crippen discutem no artigo Pro con ethics
debate when is dead really dead (2005) que ldquoa menos que o ceacuterebro inteiro esteja morto o paciente natildeo pode estar mortordquo (2005539) Tiffany Romain tambeacutem aponta para a constante redefiniccedilatildeo da noccedilatildeo de morte para a medicina (ROMAIN 2010199)
Apoacutes dizer que a morte eacute um processo e natildeo um evento a Alcor adiciona que o propoacutesito da criocircnica eacute interceptar e parar este processo de morte Ela diz que a criocircnica natildeo eacute a crenccedila que os ldquomortos podem ser revividosrdquo mas que ningueacutem estaacute de fato morto ateacute o conteuacutedo informacional do ceacuterebro for pedido e que baixas temperaturas podem prevenir esta perda Com a finalidade de preservar o conteuacutedo mental a Alcor dispotildee da opccedilatildeo de neuropreservaccedilatildeo54 como forma de preservaccedilatildeo
52 ALCORCryonics myths Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgcryomythshtmlmyth3gt Acessado em Dezembro de 2014 53 Idem 54 ALCOR Neuropreservation FAQ Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlneuropreservationfaqhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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do ceacuterebro Entatildeo ao inveacutes do crionicista preservar o seu corpo inteiro ou a cabeccedila ndash o que acaba tendo maior custo financeiro para os crionicistas ndash a Alcor dispotildee da neuropreservaccedilatildeo que eacute a preservaccedilatildeo do ceacuterebro apenas Ela diz que eacute esperado que a habilidade de crescer novamente um corpo ao redor de um ceacuterebro reparado seraacute parte das capacidades da medicina futura Ao considerar a estrutura celular dos seres humanos enquanto ldquoobjetos manipulaacuteveisrdquo pela ciecircncia moderna a ldquomultiplicaccedilatildeo de hiacutebridosrdquo (LATOUR 1994) da biomedicina biotecnologia e nanotecnologia tem sido bastante ampliada Os argumentos utilizados por crionicistas costumam estar fortemente embasados em teorias bioloacutegicas inspiradas no darwinismo claacutessico com foco no conceito de evoluccedilatildeo como propocircs o filoacutesofo Nick Bostrom em seu artigo A history of
transhumanist thought (2005) Como propocircs a antropoacuteloga Letiacutecia Cesarino em seu estudo sobre embriotildees humanos em relaccedilatildeo agraves ciecircncias naturais no mundo dos modernos o advento da teoria darwiniana garantiu a permanecircncia do homem no mundo ldquonaturalrdquo assim como no mundo ldquosocialrdquo (CASRINO 20082) e como tal passiacutevel de ser ldquomanipuladordquo ou ldquopurificadordquo atraveacutes de teacutecnicas cientiacuteficas A caracteriacutestica hiacutebrida da existecircncia humana tem sido ampliada e a Alcor quer se aproveitar da hibridez para ampliar as chances de sucesso da sua praacutetica O que permite a hibridez dos corpos criopreservados da Alcor eacute que ao mesmo tempo em que seres humanos satildeo tratados como ldquosujeitos sociaisrdquo eles podem ser tratados enquanto ldquoobjetos naturaisrdquo enquanto a estrutura bioloacutegica humana eacute pesquisada enquanto uma estrutura natural as ceacutelulas que compotildee o corpo humano podem ser tratadas enquanto objetos passiacuteveis de manipulaccedilatildeo pelos cientistas Em relaccedilatildeo a este assunto o autor que escreve sobre a criocircnica e as expectativas nas ciecircncias e tecnologias futuras Nick Bostrom propotildee a respeito da multiplicaccedilatildeo de tecnologias futuras que
ldquoSe seres humanos satildeo constituiacutedos de mateacuteria obedecendo as mesmas leis da fiacutesica que operam fora de noacutes entatildeo deveria ser possiacutevel em principio aprender a manipular a natureza humana da mesma forma que noacutes manipulamos objetos externosrdquo (BORTROM 20054 traduccedilatildeo minha)
A Alcor projeta sua expectativa na existecircncia de tecnologias futuras como um meio de manipular definitivamente a ldquonatureza humanardquo Ao fazer isso ela quer literalmente ldquoreanimarrdquo os corpos criopreservados ao daacute-los um novo caraacuteter ontoloacutegico enquanto vivos
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Desde que os corpos criopreservados satildeo considerados mortos pela medicina e os meios legais enquanto sob o agenciamento da Alcor estes corpos por serem considerados mortos podem ser manipulados pela Alcor uma vez que eles jaacute foram dados de presente para Alcor enquanto ldquopresentes anatocircmicosrdquo55 Portanto o corpo ldquonatildeo-humanordquo pode ser manipulado pela Alcor ao se utilizar da praacutetica da criocircnica enquanto que o corpo ldquohumanordquo natildeo pode ser manipulado Tudo depende da perspectiva meacutedica e legal do que eacute um corpo morto e um corpo vivo Entretanto a Alcor ainda afirma que cientistas do campo da criobiologia ndash a ciecircncia que realiza o estudo de tecidos vivos sobre baixas temperaturas ndash natildeo datildeo suporte agrave criocircnica por dizerem que as pessoas criopreservadas jaacute estatildeo mortas Desta forma alguns cientistas da criobiologia taxam a criocircnica de natildeo cientiacutefica Uma vez que os crionicistas da Alcor se utilizam amplamente de teacutecnicas desenvolvidas por criobioacutelogos porque os criobioacutelogos negam a criocircnica enquanto teacutecnica cientiacutefica 35 UMA GUERRA FRIA
A Alcor aponta que mais de 60 cientistas que ensinam em
aacutereas como a Biologia Criobiologia Neurociecircncia Educaccedilatildeo Fiacutesica Nanotecnologia Computaccedilatildeo Eacutetica e Teologia assinaram uma ldquoCarta aberta de cientistas sobre a criocircnicardquo56 uma carta que endossa uma base cientiacutefica a criocircnica A Alcor continua ao dizer que haacute cientistas reputados e meacutedicos entre seus membros e o conselho consultivo Natildeo obstante ela diz que a maioria dos criobioacutelogos natildeo daacute apoio a criocircnica publicamente Segundo a Alcor isso ocorre em parte por causa de publicidade sensacionalista sobre a criocircnica que tende a causar um negligenciamento das realizaccedilotildees da criobiologia preservaccedilatildeo de oacutergatildeos e tratamento de cacircncer Entatildeo a maioria dos criobioacutelogos se manteacutem contraacuterios agrave criocircnica A Alcor daiacute aponta para um artigo que trata desta relaccedilatildeo agoniacutestica entre a praacutetica da criocircnica e criobioacutelogos O link para o artigo eacute o ldquoGUERRA FRIA um conflito entre crionicistas e criobioacutelogosrdquo57
55 ALCOR The legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 56 Institute for evidence based cryonics Scientists open letter on cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwevidencebasedcryonicsorgscientists-open-letter-on-cryonicsgt Acessado em Setembro de 2014 57 ALCOR COLD WAR the conflict between cryonicits and cryobiologists Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlcoldwarhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquoGuerra friardquo eacute um tiacutetulo sugestivo para tal desentendimento entre crionicistas e criobioacutelogos e jaacute deixa claro que existe alguma disputa dentro do meio cientiacutefico em que alguns cientistas satildeo a favor da criocircnica e outros contra a criocircnica A Alcor deixa claro que haacute criobioacutelogos que satildeo do conselho cientiacutefico da sua organizaccedilatildeo O artigo eacute iniciado com uma nota que diz que uma ldquoCarta de Arthur Rowerdquo58 pode introduzir o tema O Tesoureiro Eleito da Society for Cryobiology Arthur Rowe enviou em 1968 uma carta ao Dr Robert Ettinger da Cryonics Society of America Na carta Rowe da Society for Cryobiology agradece ao Dr Ettinger por convidaacute-lo para ser um membro do conselho cientiacutefico da Cryonics Society of America poreacutem Rowe rejeita o convite e diz ter sido aconselhado pelo presidente da Society for Cryobiology a natildeo participar da Cryonics Society Tendo os anos 60 sido a eacutepoca em que a ciecircncia da criobiologia estava se consolidando cientificamente e tambeacutem o momento em que a criocircnica estava surgindo inspirada na produccedilatildeo de tais teacutecnicas de congelamento baseadas na produccedilatildeo de conhecimento da criobiologia em 1968 o conselho da Society for Criobiology jaacute estava buscando se manter separado da praacutetica da criocircnica ou melhor da praacutetica de congelar indiviacuteduos para revivecirc-los no futuro
Logo abaixo da carta haacute uma citaccedilatildeo de uma das leis da Society for Cryobiology que diz que por votaccedilatildeo interna dos liacutederes da Society o Conselho Superior pode recusar a entrada de membros suspender ou ateacute expulsar membros que promovam praacuteticas que natildeo condigam com a eacutetica cientiacutefica da Society que inclui especificamente o congelamento de pessoas mortas antecipando a sua reanimaccedilatildeo Ao levar em consideraccedilatildeo o discurso promovido pela Alcor eacute possiacutevel notar que a praacutetica da criocircnica eacute negada por uma grande parte de criobioacutelogos ou ao menos crionicistas se sentem negligenciados por criobioacutelogos Apoacutes as consideraccedilotildees das leis da Cryonics Society e da carta de Arthur Rowe Mike Darwin aponta que por 25 anos ndash 39 ateacute hoje ndash crionicistas e criobioacutelogos tecircm guerreado publicamente Darwin continua ao dizer que criobioacutelogos e crionicistas nem sempre estiveram em guerra uns com os outros O autor entatildeo propotildee que muitos poderiam questionar o porque de existir uma guerra entre dois grupos de pessoas com objetivos similares o de desenvolver a suspensatildeo animada de mamiacuteferos ou ao menos a criopreservaccedilatildeo de oacutergatildeos Ele diz que o desejo de crionicistas eacute de ter tecnologia disponiacutevel para ter acesso a uma ldquoviagem no tempo meacutedicardquo (medical time travel) e criobioacutelogos satildeo o grupo mais loacutegico capaz de
58 ALCOR Arthur Rowe letter Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibrarypdfsRoweLetterpdfgt Acessado em Setembro de 2014
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fornecer tal tecnologia Agrave primeira vista estes dois grupos deveriam ser aliados naturais e natildeo inimigos diz Darwin Muitos dos criobioacutelogos que se tornaram os maiores criacuteticos da criocircnica haviam demonstrado interesse e apoio a criocircnica no princiacutepio mas foram persuadidos ou obrigados a mudarem seu posicionamento em relaccedilatildeo agrave criocircnica Darwin explica que ao final de 1969 e no iniacutecio de 1970 todos os criobioacutelogos do Conselho Cientiacutefico da CSA (Cryonics Society of America) jaacute haviam sido abordados e pressionados a renunciar suas posiccedilotildees na CSA caso tivessem envolvimento com criocircnica Darwin diz tambeacutem que entre 1970 e 1980 indiviacuteduos da comunidade da criobiologia comeccedilaram a tomar medidas para destruir a criocircnica como eacute o caso da empresa de engenharia Minnesota Valley Engineering (MVE) que manufaturava recipientes de armazenamento customizados ndash garrafas teacutermicas explicados na referecircncia da paacutegina 53 ndash para corpos de pacientes e foram ameaccedilados a deixar de serem membros da CSA A empresa de engenharia parou de produzir tais equipamentos para crionicistas e por cerca de uma deacutecada natildeo havia equipamentos confiaacuteveis a serem utilizados por qualquer organizaccedilatildeo crionicista
Mike Darwin continua o artigo ao afirmar que muitos criobioacutelogos consideram a praacutetica da criocircnica pseudocientiacutefica irracional e possivelmente fraudulenta e em alguns casos chamam crionicistas de ldquocongeladores de cadaacuteveresrdquo (cadaacutever freezers) e ldquocongeladores de corposrdquo (body-freezers) Dawin diz que a ldquomilitacircnciardquo de crionicistas havia crescido com os anos e que a criocircnica natildeo era mais um local de amadores mas que profissionais treinados ndash como meacutedicos enfermeiras e criobioacutelogos ndash estavam dando suporte profissional agrave praacutetica da criocircnica Crionicistas tem se esforccedilado desde os anos sessenta para terem sua praacutetica legitimada enquanto uma ciecircncia e por esta razatildeo eles se aproximam o maacuteximo que podem de todo e qualquer aspecto que possa fazecirc-los aparentar serem ldquomais cientiacuteficosrdquo como a cor da roupa a linguagem utilizada assim como os meacutetodos e teacutecnicas utilizados em suas praacuteticas De fato o problema para crionicistas de legitimar a sua praacutetica enquanto cientiacutefica eacute de natildeo serem aceitos pelos criobioacutelogos e meacutedicos Em relaccedilatildeo agrave questatildeo da cientificidade que foi discutida neste capiacutetulo ateacute entatildeo a resposta que a comunidade de criobioacutelogos daacute agrave criocircnica na atualidade eacute o completo silecircncio enquanto forma de negaccedilatildeo da criocircnica As redes que a Society for Cryobiology manteacutem com as organizaccedilotildees crionicistas satildeo as de diferenciaccedilatildeo atraveacutes da negaccedilatildeo e separaccedilatildeo da existecircncia alheia
Por fim a uacutenica coisa que resta para crionicistas eacute a esperanccedila de que um dia a revoluccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica aconteccedila
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para que eles sejam capazes de transformar suas expectativas em realidade De certa forma mesmo que as teacutecnicas cientiacuteficas e tecnoloacutegicas necessaacuterias para a criocircnica reanimar os corpos criopreservados podem demorar a chegar isso natildeo eacute um problema para crionicistas desde que os corpos criopreservados podem esperar vitrificados por centenas ou ateacute milhares de anos ateacute que o momento de serem reanimados aconteccedila O tempo certamente natildeo eacute um inimigo da praacutetica da criocircnica mas sim seu maior aliado e talvez ateacute seu maior trunfo Desta forma a questatildeo do tempo seraacute discutida enquanto temaacutetica central do capiacutetulo seguinte
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4 AGREGACcedilAtildeO A REANIMACcedilAtildeO DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO 41 UM FUTURO DE ANTECIPACcedilAtildeO
No capiacutetulo ldquoAgregaccedilatildeo a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeordquo
seraacute descrito e analisado o conceito de vida e a criocircnica enquanto um investimento futuro Tambeacutem seraacute descrito os procedimentos para a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo na Alcor O terceiro ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) a ser mapeado e que a Alcor diz que eacute uma das trecircs justificativas da praacutetica da criocircnica eacute que ldquomeacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular podem ser previstos agorardquo59 Logo as duas primeiras justificativas abaixo foram as controveacutersias centrais a serem trabalhadas nos dois capiacutetulos anteriores
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
Esta terceira ldquomatter of concernrdquo da Alcor lida com a previsibilidade de teacutecnicas a serem produzidas e utilizadas no futuro Em relaccedilatildeo agrave projeccedilatildeo do futuro Tim Ingold aponta em seu livro Being alive (2011) que sua pesquisa sobre o que eacute para um ser humano estar vivo se iniciou com a questatildeo do que significa dizer que ldquoseres humanos satildeo produtores de suas vidasrdquo (INGOLD 20114) De Friedrich Engels Ingold encontrou na noccedilatildeo de ldquoproduccedilatildeordquo que a medida da ldquohumanidade do homemrdquo jaz no acircmbito do qual coisas podem acontecer de acordo com um ldquoplanordquo (INGOLD 20114) Engels complementa ao dizer que quanto mais o homem eacute removido dos animais mais o seu efeito na natureza assume a caracteriacutestica de ser premeditada uma accedilatildeo planejada direcionada a fins preconcebidos (INGOLD 20114) Ingold continua ao citar Engels
ldquoEngels admitiu que satildeo as metas da accedilatildeo humana [end-directedness of human action] que as qualificam como produccedilatildeo [production] lsquoO
59 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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maacuteximo que o animal pode alcanccedilar eacute coletar [collect] o homem produz [produces] ele prepara os meios para a vida () animais natildeo trabalham [labour] em seu ambiente a fim de os mudar Eles natildeo tem noccedilatildeo da sua tarefa [task] Mas seres humanos sempre trabalham com alguma noccedilatildeo do que estatildeo fazendo e o porque mesmo que os resultados nunca realmente conformam com as expectativasrdquo (INGOLD 20114-5 traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquoConforme os indiviacuteduos expressam a sua vidarsquo escreveram Marx e Engels lsquoassim eles satildeo O que eles satildeo portanto coincide com a sua produccedilatildeo tanto com o que [what] eles produzem quanto como [how] eles produzemrsquo (Marx amp Engels 1977 42)rdquo (INGOLD 20116 traduccedilatildeo minha)
Quanto mais o homem eacute ldquoremovido dos animaisrdquo e quanto mais eacute ampliada a fronteira entre o natural e o social o humano e o natildeo-humano mais os seres humanos produzem hiacutebridos se misturam a estes e desta forma o produto eacute a sua vida (LATOUR 1994) Marx e Engels propotildeem que desde que os indiviacuteduos expressam a sua vida o que satildeo coincide com o que produzem E diferentemente dos animais natildeo-humanos os humanos preparam os ldquomeios para a vidardquo Ingold ainda aponta do livro A ideologia alematilde que Marx e Engels dizem que ldquoseres humanos satildeo o quecirc e como de suas produccedilotildees cada uma eacute a instanciaccedilatildeo de certa forma de estar vivo e ativo no mundordquo (INGOLD 20117) Portanto Ingold conclui que ldquonoacutes temos que perpetuamente e infinitamente estar fazendo a noacutes mesmosrdquo (INGOLD 20117) Assim como na proposiccedilatildeo de Mol e Law sobre como corpos se esforccedilam para manterem a sua ldquocoesatildeordquo atraveacutes de praticarem ldquoauto-consciecircnciardquo e ldquofazeremrdquo seus corpos a todo o momento (MOL amp LAW 2004) a existecircncia humana eacute produtora e produto do que fazem e do ambiente em que ldquohabitamrdquo (INGOLD 201110-12) Estas proposiccedilotildees tambeacutem estatildeo em conformidade com a noccedilatildeo ldquohabitusrdquo de Pierre Bourdie desde que a noccedilatildeo de ldquoincorporaccedilatildeordquo utilizada por Mol e Law tem diacutevida agrave proposiccedilatildeo de Bourdieu da ldquointeriorizaccedilatildeo do externo e exteriorizaccedilatildeo do internordquo (BOURDIEU 1998) O que haacute no humano produz o meio assim como o meio produz o humano
A capacidade humana de ldquoproduzir planosrdquo para o futuro eacute questatildeo central para o sucesso da criocircnica O filoacutesofo Richard Doyle
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apresenta agrave ideia de que a criocircnica eacute o ldquonegoacuteciordquo (business) de produzir um ldquocorpo virtualrdquo portanto o corpo criocircnico eacute um ldquocorpo de antecipaccedilatildeordquo (DOYLE 200376) Doyle estuda o caso do que chama de ldquocriaturas de vida artificialrdquo (alife [artificial life] creatures) no livro Wetwares experiments in postvital living (2003) e apresenta o caso da criocircnica no texto do livro intitulado de Disciplined by the future the
promising bodies of cryonics Ao questionar ldquoem que negoacutecio estatildeo os crionicistasrdquo (what business are cryonicists in) ele responde que eacute o do ldquocorpo virtualrdquo (DOYLE 200366) Ele explica o que o corpo virtual da criocircnica eacute
ldquoNatildeo eacute simplesmente o corpo e sujeito futuro que iraacute reparecer no ponto de fuga do futuro eacute o conjunto de softwares retoacutericos que permite a produccedilatildeo e fantasmaacutetica realizaccedilatildeo [actualization] de um sujeito futuro no local do espaccedilo plano de inarticulaccedilatildeo do corpo seu futuro eacute estaacutetico [static]rdquo (DOYLE 200363 traduccedilatildeo minha)
Doyle propotildee que eacute um ldquoagregado de softwares retoacutericos que permitem a produccedilatildeo e atualizaccedilatildeo fantasmaacuteticardquo do corpo da criocircnica Portanto enquanto o corpo criocircnico eacute um corpo de antecipaccedilatildeo de projeccedilatildeo Doyle diz que a criocircnica eacute uma ldquopromessardquo e o corpo eacute ldquovirtualrdquo Promessas futuras envolvem ldquoriscordquo pois dependem da produccedilatildeo de tecnologias que satildeo antecipadas (DOYLE 200364) mas natildeo haacute garantia que seratildeo produzidas Ele ainda diz que o corpo criocircnico natildeo eacute ldquoautocircnomordquo pois esteja ele morto ou vivo ele estaacute ldquona linhardquo (on the line) (DOYLE 200367) ndash enquanto uma analogia a estar conectado a redes de energia e dependente de tais objetos teacutecnicos para se sustentar enquanto ldquona linhardquo o corpo criocircnico estaacute conectado agraves praacuteticas materiais e retoacutericas de aquisiccedilatildeo e disseminaccedilatildeo de informaccedilotildees que constroem a comunidade da criocircnica Desde que o corpo criocircnico depende de um agregado de ldquoOutrosrdquo para sua manutenccedilatildeo e promessa de ser revivido o corpo criocircnico natildeo eacute acidentalmente imergido em nitrogecircnio liacutequido mas eacute nesta proacutepria atuaccedilatildeo que a promessa do corpo criocircnico eacute constitutivamente conectada ao futuro (DOYLE 200363)
Desde que a criocircnica eacute uma antecipaccedilatildeo do futuro Doyle diz que a criocircnica natildeo eacute apenas a ldquoexportaccedilatildeo de um sujeito para o futurordquo mas eacute o ldquoavaliador e o corpo de um capital que ainda estaacute por virrdquo (DOYLE 200385) Doyle vecirc o corpo criocircnico enquanto um investimento que o crionicista faz no presente para sua proacutepria vida em
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um ldquopresenterdquo futuro O futuro que eacute antecipado pelos crionicistas eacute um futuro presente um agora em que eles querem acordar e habitar De forma similar a antropoacuteloga Tiffany Romain propocircs em sua etnografia que a criocircnica eacute uma forma de investimento que estaacute enraizada em uma ldquocosmologia moral individualistardquo uma ldquocrenccedila no livre mercadordquo e no progresso ldquobiotecnocientiacuteficordquo (ROMAIN 2010211) entatildeo a criocircnica eacute um ldquoinvestimento de riscordquo em terapias e curas futuras propostas pela medicina regenerativa e geneacutetica (ROMAIN 2010194) Romain tambeacutem propocircs que enquanto uma forma de investimento em um futuro incerto crionicistas satildeo consumidores que ldquocompram tempordquo como uma forma de lidar com problemas que natildeo podem lidar com o auxiacutelio da medicina ndash e quaisquer tecnologias ndash no presente (ROMAIN 2010212) Assim como os contratos do mercado de derivativos (futuros e opccedilotildees) operados na bolsa de valores o investimento dos crionicistas no futuro eacute um investimento de risco que natildeo garante lucro mas que depende do que aconteceraacute no futuro e daiacute entatildeo pode acabar gerando ldquoalgum lucrordquo Desde que a morte jaacute eacute garantida no momento presente a uacutenica perda do crionicista estaacute em ter de fato de pagar para a Alcor para criopreservar os seus corpos enquanto ainda vivos assim como investidores tecircm de comprar ldquocontratos futurosrdquo com empresas que em um futuro incerto podem se mostrar investimentos lucrativos Jaacute que a perda ndash a morte ndash jaacute eacute garantida a uacutenica coisa que crionicistas veem a frente eacute lucro ndash vida ndash com a criocircnica O lucro da criocircnica eacute a possibilidade de vida no futuro Eacute a partir desta premissa que Richard Doyle diz que ldquoo negoacuteciordquo da criocircnica eacute o de um ldquomercado futuro de corposrdquo (futures market of bodies) (DOYLE 200367) desde que o ldquocorpo [eacute o avaliador] de um capital que ainda estaacute por virrdquo (DOYLE 200367 85 81-87) Desta forma o corpo criopreservado se mostra como um hiacutebrido natildeo apenas de natureza e cultura ndash enquanto categorias comumente discutidas por antropoacutelogos ndash mas hiacutebridos de tempo e espaccedilo Ao considerar a criocircnica da Alcor enquanto um negoacutecio que eacute um ldquomercado futurordquo que vende a possibilidade de vida em um futuro incerto como a Alcor age para garantir a devoluccedilatildeo do ldquolucrordquo de capital ndash a vida ndash aos seus investidores os crionicistas
42 O CORPO VIRTUAL
Como forma de lidar com a reanimaccedilatildeo de pacientes no
futuro a Alcor explica que o ldquofundo fiduciaacuterio de cuidado dos pacientesrdquo
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(patient care trust fund)60 eacute um fundo financeiro dotado de mais de sete milhotildees de doacutelares e eacute responsaacutevel pelo cuidado a longo prazo de mais de 100 pacientes jaacute criopreservados da Alcor No passado o armazenamento de pacientes era pago atraveacutes de pagamentos perioacutedicos de parentes dos pacientes criopreservados Devido agrave necessidade de alimentaccedilatildeo financeira constante dos parentes a Alcor diz que este sistema resultava na ldquoperdardquo de muitos dos pacientes e desta forma criou o ldquofundo fiduciaacuterio de cuidado dos pacientesrdquo Para prevenir os crionicistas desta situaccedilatildeo a Alcor desenvolveu um ldquoofiacutecio de administraccedilatildeo irrevogaacutevel de serviccedilos a serem cumpridos aos pacientesrdquo Este fundo financeiro faz com que a Alcor garanta que utilizaraacute seus recursos financeiros natildeo apenas para reanimar mas tambeacutem ldquoreabilitarrdquo os pacientes criopreservados no futuro O serviccedilo prestado duraraacute ateacute que os pacientes revividos sejam reabilitados e considerados ldquolegalmente vivos funcionais e independentesrdquo Esta eacute a funccedilatildeo final da Alcor aos indiviacuteduos que contratam seus serviccedilos A Alcor planeja existir ateacute cumprir tal serviccedilo de reabilitaccedilatildeo dos pacientes agrave sociedade Uma das questotildees frequentemente questionadas agrave Alcor eacute a de quando pacientes seratildeo revividos e quem os reviveraacute61 A Alcor responde que parte da sua missatildeo como organizaccedilatildeo eacute ldquoeventualmente restaurar a sauacutede e reintegrar na sociedade todos os pacientes nos cuidados da Alcorrdquo62 Entretanto quais os meios teacutecnicos que a Alcor pretende utilizar para ldquoreabilitarrdquo os crionicistas agrave sauacutede
No artigo Perspectivas para uma cura da ldquomorterdquo63 o crionicista Thomas Donaldson daacute sua perspectiva sobre a criocircnica ao dizer que vecirc a morte como uma doenccedila a ser curada De forma similar a do ceacutelebre Frankenstein de Marry Shelley Donaldson diz que mesmo que apenas alguns pedaccedilos de pele de um indiviacuteduo restem apoacutes a morte em princiacutepio eacute possiacutevel reconstruir um ser humano daqueles pedaccedilos Poreacutem este corpo reconstituiacutedo natildeo se lembraria de quem havia sido um dia Ele diz que tal ldquore-criaccedilatildeordquo natildeo eacute o que os crionicistas querem Donaldson diz que o que crionicistas querem eacute
60 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 61 ALCOR When will patients be revived amp Who will revive the patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq01htmlpatientsgt Acessado em Setembro de 2014 62 ALCOR Who will revive the patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq01htmlpatientsgt Acessado em Setembro de 2014 63 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquoNoacutes queremos voltar com nossas memoacuterias crenccedilas e ambiccedilotildees intactas Se isso natildeo for possiacutevel noacutes queremos voltar com tanto quanto possiacutevel Ao discutir curas para a morte noacutes devemos portanto discutir exatamente quanto dano as diferentes mortes causam para as nossas memoacuterias e personalidaderdquo 64 65 (ALCOR traduccedilatildeo minha)
O que Donaldson estaacute propondo eacute que as diferentes formas de morrer ndash seja atraveacutes de um ataque cardiacuteaco parada cerebral um acidente de carro falta de ar etc ndash o corpo humano eacute danificado ou melhor dizendo o tecido cerebral eacute danificado de diferentes formas O uacutenico interesse de Donaldson eacute ser capaz de ldquoretornarrdquo com o maacuteximo possiacutevel de informaccedilatildeo da sua personalidade identidade e memoacuterias que tinha antes Apenas a ldquoressurreiccedilatildeo do corpordquo atraveacutes do controle da geneacutetica humana natildeo eacute o suficiente Donaldson diz que agora a nanotecnologia apesar de popularizada apenas resolve metade do problema o de manipular a vida em pequenas escalas a outra metade do problema ldquocaso haja algum paciente laacute para ser salvordquo no caso se as informaccedilotildees cerebrais ainda permanecerem nos neurocircnios eacute ainda desconhecida Em relaccedilatildeo ao ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo (information-theoretic criterion of death) (MERKLE 1992) proposto pelo crionicista Ralph Merkle e discutido no segundo capiacutetulo deste trabalho a explicaccedilatildeo de Merkle eacute que como com qualquer outra doenccedila quando ceacutelulas ldquonatildeo saudaacuteveisrdquo satildeo tratadas elas podem se tornar ceacutelulas ldquosaudaacuteveisrdquo Merkle explica que
ldquoO propoacutesito fundamental da medicina eacute curar os doentes Posto de outra forma o propoacutesito da medicina eacute o de mudar o arranjo de aacutetomos que estatildeo lsquodoentesrsquo para arranjos de aacutetomos que estatildeo lsquosaudaacuteveisrsquo ()rdquo (MERKLE 19926-7 traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquoExpressado desta forma eacute obvio que os limites da tecnologia meacutedica futura dependem dos limites da
64 Idem 65 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquoWe want to come back with our memories beliefs and ambitions intact If this isnt possible we want to come back with as much as possible In discussing cures for death we must therefore discuss just how much damage the different deaths do to our memories and characterrdquo
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nossa capacidade de controlar a estrutura da mateacuteriardquo (MERKLE 19927 traduccedilatildeo minha)
A Alcor tem como proposiccedilatildeo fundamental para explicar a criocircnica que
ldquoSe a sobrevivecircncia da estrutura significa a sobrevivecircncia da pessoa Se o frio pode preservar estruturas essenciais com fidelidade o suficiente Se tecnologias previstas podem reparar lesotildees do processo de preservaccedilatildeo Entatildeo a criocircnica deve funcionar mesmo que ela natildeo possa ser demonstrada hoje Esse eacute a justificativa cientiacutefica para a criocircnica Ela eacute uma justificativa que fica mais forte com cada novo avanccedilo nas tecnologias de preservaccedilatildeordquo66 67 (ALCOR traduccedilatildeo minha)
Esta eacute basicamente a justificativa de crionicistas da Alcor para a terceira ldquomatter of concernrdquo das trecircs que tecircm sido mapeadas ateacute entatildeo nesta pesquisa No entanto Richard Doyle adverte que natildeo apenas a produccedilatildeo de tecnologias eacute um problema para a reanimaccedilatildeo mas como apontou Thomas Donaldson ldquoo querdquo ou ldquoquemrdquo seraacute reanimado eacute a segunda metade do problema Da obra do crionicista Ralph Merkle citado acima o filoacutesofo Richard Doyle aponta que Ralph Merkle propotildee discutir a ldquonatureza codificada do corpo da criocircnicardquo em sua pesquisa Cryonics cryptography and maximum likelihood estimation (DOYLE 200373) Do trabalho de Merkle Doyle cita que
ldquoEntatildeo a questatildeo de se podemos ou natildeo reviver uma pessoa que tenha sido congelada pode ser transformada em uma nova questatildeo noacutes podemos criptoanalisar [cryptanalyze] a ldquomensagem encriptadardquo que eacute a pessoa congelada e deduzir o ldquotexto simplesrdquo [plain text] que eacute a pessoa saudaacutevel que noacutes queremos restaurar As ldquotransformaccedilotildees criptograacuteficasrdquo [cryptographic transformations] aplicadas durante o congelamento satildeo suficientes
66 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Junho de 2014 67 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquoIf survival of structure means survival of the person If cold can preserve essential structure with sufficient fidelity If foreseeable technology can repair injuries of the preservation process Then cryonics should work even though it cannot be demonstrated to work today That is the scientific justification for cryonics It is a justification that grows stronger with every new advance in preservation technologyrdquo
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para contrariar nossas habilidades criptanaliacuteticas para todo o semprerdquo (MERKLE In DOYLE 200373 traduccedilatildeo minha)
Merkle diz que o que importa para poder reanimar uma pessoa eacute se eacute possiacutevel ldquocriptoanalisarrdquo a ldquomensagem criptografadardquo no indiviacuteduo criopreservado Desta forma as ceacutelulas do corpo satildeo entendidas enquanto sendo constituiacutedas de informaccedilotildees informaccedilotildees estas que definem o que o indiviacuteduo eacute e seu funcionamento Esta eacute noccedilatildeo baacutesica da ciberneacutetica proposta por Norbert Wiener em seu livro de 1954 intitulado de Ciberneacutetica e sociedade o uso humano de seres humanos (1970) Ao discutir a noccedilatildeo de ciberneacutetica paralelamente a de biotecnologia o antropoacutelogo brasileiro Marko Monteiro aponta em sua tese Os dilemas do
humano reinventando o corpo numa era (bio)tecnoloacutegica (2005) que
ldquoTal nivelamento da mateacuteria (determinada pelo DNA) e da consciecircncia do corpo (um complexo sistema informacional funcionando com redes neurais como um programa de computador) possibilita a Norbert Wiener jaacute em 1954 elaborar uma das primeiras metaacuteforas poacutes-humanas da histoacuteria quando ele sugere que um ser humano poderaacute no futuro ser transmitido de um lugar ao outro pelo teleacutegrafo (Hayles 2000 Wiener 1970) A forccedila da teoria da informaccedilatildeo como metaacutefora natildeo somente para a vida mas como metaacutefora de todo o universo eacute poderosa nos dias de hoje No campo da biologia a geneacutetica surgida da interaccedilatildeo entre bioquiacutemica com ciberneacutetica constitui o dogma do que significa o funcionamento do corpo (ver por exemplo Hawkins 1996)rdquo (MONTEIRO 200319)
Marko Monteiro ainda encontra na obra do engenheiro eletrocircnico e criptoacutegrafo Claude Shannon a explicaccedilatildeo para o problema central da aquisiccedilatildeo e transmissatildeo da informaccedilatildeo para outro meio Shannon diz que ldquoo problema da informaccedilatildeo natildeo eacute o seu conteuacutedo mas a logiacutestica da sua transmissatildeordquo (MONTEIRO 2005104) Este eacute o segundo problema que a Alcor teraacute de enfrentar no futuro em relaccedilatildeo agrave ciecircncia e tecnologia O primeiro eacute o de manipulaccedilatildeo de vida em pequena escala atraveacutes da nanotecnologia como apontado acima por Thomas Donaldson O segundo eacute o da logiacutestica da transmissatildeo de informaccedilotildees de um local para outro Desta forma atraveacutes da noccedilatildeo de corpo enquanto um agregado
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de ceacutelulas que satildeo coacutedigos criptografados eacute possiacutevel notar a amplitude do significado que Richard Doyle daacute ao corpo criocircnico ao dizer que ele eacute um ldquocorpo virtualrdquo O interesse de crionicistas como Donaldson e Merkle natildeo eacute apenas o de utilizar a codificaccedilatildeo do DNA para ldquoreconstituirrdquo os corpos criopreservados mas sim o de retirar o conteuacutedo informacional que estaacute codificado nas ceacutelulas cerebrais e transmitir estas informaccedilotildees para outro loacutecus De forma analoacutegica ao lidar com a noccedilatildeo de estar vivo Tim Ingold eacute inspirado pela proposta ecoloacutegica e ciberneacutetica de Gregory Bateson de que ldquoo mundo mental natildeo eacute delimitado pela pelerdquo mas ele vaza (INGOLD 201241-41)
43 A REANIMACcedilAtildeO NO FUTURO
Quando Robert Ettinger escreveu o livro The prospect of
immortality que acabou se tornando o livro que influenciou o surgimento da praacutetica da criocircnica Ettinger apontou que o argumento central para a criocircnica eacute que
ldquoPortanto noacutes precisamos apenas nos preparar para ter os nossos corpos apoacutes noacutes morrermos armazenados em refrigeradores adequados contra o tempo quando a ciecircncia possa ser capaz de nos ajudar Natildeo importa o que nos matar seja por envelhecimento ou doenccedila e mesmo se teacutecnicas de refrigeraccedilatildeo ainda sejam simples quando noacutes morrermos mais cedo ou mais tarde os nossos amigos do futuro deveratildeo ser capazes de nos reviver e nos curar Esta eacute a essecircncia do argumento principalrdquo (ETTINGER 196411 traduccedilatildeo minha)
A essecircncia do argumento central para a criocircnica proposta por Ettinger eacute que os ldquoamigos do futurordquo iratildeo reviver e cuidar daqueles que foram criopreservados No caso de quem for criopreservado na Alcor a Alcor eacute o amigo do (presente e) futuro agravequele que iraacute agenciar o corpo criopreservado a ser reanimado no futuro Richard Doyle se deparou com uma descriccedilatildeo interessante em uma ediccedilatildeo da revista da Alcor a Cryonics
Magazine em que crionicistas descrevem um procedimento de reanimaccedilatildeo ideal
ldquoEu acordei com um toque gentil no meu braccedilo Eu abri meus olhos e vi meu amigo Ken Phelan Ele estava vestindo um jaleco branco de laboratoacuterio Eu
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olhei ao meu redor e vi que eu estava em um quarto de hospitalrdquo (DOYLE 200365 traduccedilatildeo minha)
Doyle chama este procedimento idealizado por um crionicista de um ldquocenaacuterio especulativordquo uma ldquoestoacuteria de ficccedilatildeo cientiacuteficardquo (DOYLE 200365) Ele ainda diz que enquanto uma antecipaccedilatildeo do futuro esta eacute de fato uma ldquoantecipaccedilatildeo do [momento] presenterdquo (DOYLE 200377) Desde o momento em que seus ceacuterebros param de funcionar seus coraccedilotildees param de bater e seus olhos fecham os crionicistas natildeo estatildeo mais cientes do que acontece sobre si ateacute o momento da reanimaccedilatildeo O tempo que decorreu do momento em que fecharam os seus olhos ateacute o momento em que os abriratildeo novamente eacute curto eacute ldquopresenterdquo Logo que fecham os olhos jaacute voltam a abri-los Desta forma ao considerar que a reanimaccedilatildeo dos corpos criocircnicos aconteccedila algum dia a morte natildeo dura tanto tempo para os crionicistas criopreservados Para a Alcor do momento da morte ao momento da reanimaccedilatildeo anos ou seacuteculos podem transcorrer Ao redor dos corpos criopreservados o universo continua o seu movimento de expansatildeo e a existecircncia humana continua ativa Mudanccedilas acontecem
Atraveacutes da teacutecnica da vitrificaccedilatildeo alguns indiviacuteduos almejam alcanccedilar sua imortalidade ao realizarem uma viagem atraveacutes do tempo e espaccedilo Os corpos criopreservados satildeo acima de tudo hiacutebridos de tempo e espaccedilo Como disse o cientista crionicista conhecido por popularizar os potenciais da nanotecnologia molecular K Eric Drexler a aposta na criocircnica depende de que
ldquoEsta aposta envolve o valor da vida o custo (da criocircnica) as chances de que a tecnologia funcionaraacute (que parecem excelentes) e as chances de que a humanidade vaacute sobreviver desenvolver a tecnologia e reviver pessoasrdquo68 (DREXLER 1986 traduccedilatildeo minha)
Ao questionar esta afirmaccedilatildeo o criobioacutelogo John Baust apontou que
ldquoO indiviacuteduo que se congela para voltar no futuro faz a suposiccedilatildeo que ele seraacute um contribuidor para
68 ALCOR Notable quotes Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgnotablequoteshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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aquela sociedade e que eles iriam querer elerdquo69 70 (traduccedilatildeo minha)
Os indiviacuteduos que se dispotildeem a serem criopreservados dependem natildeo apenas de que a Alcor os reanime futuramente mas tambeacutem que a sociedade do futuro iraacute ldquoreagregaacute-losrdquo a ela Entretanto a existecircncia desta sociedade do futuro seraacute paradoxal ndash em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo ndash em relaccedilatildeo aos crionicistas criopreservados uma vez que estes indiviacuteduos seratildeo exemplares do passado da humanidade Considerando a situaccedilatildeo precaacuteria da aposentadoria de idosos e os altos custos da medicina na atualidade eacute difiacutecil imaginar centenas ou milhares de indiviacuteduos serem descongelados reanimados e tratados para serem reintegrados a uma sociedade em um tempo ldquopresenterdquo que natildeo eacute mais o mesmo presente em que viviam anteriormente com seus familiares e amigos jaacute provavelmente mortos As redes que sustentavam tais indiviacuteduos provavelmente jaacute foram todas cortadas A Alcor eacute a uacutenica ldquoconexatildeordquo que eles teratildeo nesta realidade futura uma realidade que eacute de fato virtual ndash desde que esta realidade soacute pode ser imaginada no tempo presente
Ao seguir com as descriccedilotildees da reanimaccedilatildeo da
criopreservaccedilatildeo no foacuterum do site LongeCity71 72 na aacuterea de discussotildees sobre a criocircnica um visitante curioso e interessado na criocircnica postou a seguinte pergunta aos outros usuaacuterios ldquoVocecirc consegue se imaginar acordando da criogeniardquo (Can you imagine waking up from cryongenics) O visitante curioso confundiu criocircnica ndash resfriamento de pessoas ndash com criogenia ndash resfriamento de materiais em geral ndash mas foi rapidamente corrigido por membros na aacuterea de respostas73 Poucos dos membros da paacutegina responderam suas percepccedilotildees para a reanimaccedilatildeo no futuro mas muita discussatildeo foi provocada entre eles Muitos preferiram nem sequer imaginar como seria acordar em um tempo futuro e outros
69 Idem 70 Citaccedilatildeo encontrada em Frozen in time Miami Herald September 17 2002 71 LongeCity lthttpwwwlongecityorgforumgt Acessado em Junho de 2014 72 Eacute um foacuterum criado para discussotildees relacionadas a meacutetodos e teacutecnicas de prolongamento da vida e tecnologias da imortalidade O foacuterum possui uma aacuterea apenas para debates sobre a criocircnica Segundo as informaccedilotildees gerais do site a sua missatildeo eacute a de ldquoconquistar a decadecircncia de uma morte involuntaacuteriardquo (to conquer the blight of involuntary death) 73 LongeCity Can you imagine waking up from cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwlongecityorgforumtopic40928-can-you-imagine-waking-up-from-cryogenicsgt Acessado em Junho de 2014
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comeccedilaram a discutir sobre o que poderia acontecer com seus corpos e imaginar o interesse de sociedades futuras em suas vidas Entretanto uma das primeiras respostas agrave pergunta a de chris w chamou bastante agrave atenccedilatildeo dos usuaacuterios e provocou discussotildees
ldquoEu acho que a principal coisa a considerar eacute caso vocecirc fosse pensar ldquoEi entatildeo o plano funcionou rdquo ou ldquoQuem d sou eurdquo ndash isto eacute basicamente para descobrir se a criocircnica funciona ou natildeo em termos do ceacuterebropersonalidade Apoacutes isso eu ficaria com medo tipo com muito muito medo de saber que ano eacute Se vocecirc fosse revivido em digamos 2100 entatildeo eu acho que natildeo seria tatildeo ruim tendo visto todos aqueles filmes de ficccedilatildeo cientiacutefica como Blade Runner (eu acho que aquilo estava acontecendo de fato 20 anos no futuro se eu me lembro bem) vocecirc estaria meio preparado para o que o mundo se parece mas imagine acordar em 4000 dC onde eu natildeo sei noacutes natildeo temos mais corpos mas estamos em forma de neacutevoa roxa eteacuterea que se comunicam telepaticamente e um deles diz para vocecirc ldquoEi junte-se a noacutes senhorrdquo74 75 (traduccedilatildeo minha adaptada da conversa no foacuterum da internet)
O membro do foacuterum com o apelido de chris w expocircs diversas controveacutersias em relaccedilatildeo agrave reanimaccedilatildeo da criocircnica atraveacutes de sua perspectiva ousada o que ou quem seraacute que retornaraacute caso seja possiacutevel reanimar algueacutem no futuro Como estar preparado para a reanimaccedilatildeo no futuro Em que tempo futuro as pessoas seratildeo reanimadas A primeira das questotildees indaga se ele seria capaz de se identificar como sendo o mesmo indiviacuteduo que havia sido antes de ser criopreservado ou se ele teria perdido as suas memoacuterias e natildeo se lembraria mais de quem havia sido antes de ser criopreservado A temporalidade eacute posta em questatildeo
74 Idem 75 Versatildeo original no foacuterum LongeCity ldquoI think the biggest thing to consider is wheter you would think Hey so the plan worked or Who to f am I - this is basically to find out if cryonics works or not in terms of brainpersonality After that I would be affraid like really really affraid to know what year it is If you were revived in lets say 2100 then I guess that wouldnt be so bad having seen all those sci fi movies like Blade Runner ( I guess that was actually happening about 20 years from today if I remember ) you would be kind of prepared to what the world looks like but imagine waking up in 4000 AD where I dont know we dont have bodies anymore but are in form of ethereal purple hazes that communicate telepathically and one of them says to you Hey join us misterrdquo
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pois como ele disse natildeo seria tatildeo amedrontador caso ele fosse revivido em 2100 pois ele consegue se utilizar de um imaginaacuterio atual para cogitar sobre a existecircncia humana neste ldquofuturo mais proacuteximordquo poreacutem caso fosse revivido em 4000 AD ldquoonde eu natildeo sei noacutes natildeo tenhamos mais corpos mas existimos em forma de neacutevoa roxa eteacuterea que se comunica telepaticamenterdquo ele natildeo concebe lidar com tal situaccedilatildeo A ldquorealidaderdquo de um futuro longiacutenquo como a do ano de 4000 exerce grande expectativa no caraacuteter ldquohibridordquo dos ldquohumanosrdquo deste tempoespaccedilo e chris w questiona a dificuldade de interagir com estes ldquohumanosrdquo De fato o devir da existecircncia dos corpos criocircnicos no futuro decorre hoje da sua projetada ldquoagregaccedilatildeordquo na humanidade futura Este ldquomatter of concernrdquo da Alcor eacute fruto do fetiche moderno da crenccedila nas produccedilotildees cientiacuteficas futuras que satildeo transversalmente influenciadas pela ficccedilatildeo cientiacutefica Richard Doyle diz que o discurso da criocircnica perpassa da ficccedilatildeo cientiacutefica para agrave ciecircnciaficccedilatildeo Bruno Latour descreve que o conceito de ldquoficccedilatildeordquo eacute constituiacutedo etimologicamente do latim fatum e entatildeo feito fazer figura configuraccedilatildeo aritificial fabricado factiacutecio fascinado encantado fetiche (LATOUR 200216-17) A ciecircncia futura enquanto ainda a ser fabricada para ser capaz de fazer fatos que satildeo feitos de configuraccedilatildeo artificial factiacutecios fetiches poreacutem fatos eacute o caso da criocircnica Desta forma o ldquofatiacutedicordquo e o ldquoartificialrdquo natildeo apenas se misturam mas satildeo ldquofeitosrdquo da ldquomesma coisardquo Desde que a existecircncia humana tem sido transformada pelo seu caraacuteter hibridizador Donna Haraway jaacute apontava para o caraacuteter ciberneacutetico da existecircncia humana ao dizer que
ldquoUm ciborgue eacute um organismo ciberneacutetico um hiacutebrido de maacutequina e organismo uma criatura de realidade social e tambeacutem uma criatura de ficccedilatildeo Realidade social significa relaccedilotildees sociais vividas significa nossa construccedilatildeo poliacutetica mais importante significa uma ficccedilatildeo capaz de mudar o mundo () Trata-se de uma luta de vida e morte mas a fronteira entre a ficccedilatildeo cientiacutefica e a realidade social eacute uma ilusatildeo oacuteticardquo (HARAWAY 200037)
ldquoA fronteira entre a ficccedilatildeo cientiacutefica e a realidade social eacute uma ilusatildeo de oacuteticardquo O pai da criocircnica Robert Ettinger jaacute havia deixado clara agrave influecircncia que havia tido da leitura de obras de ficccedilatildeo cientiacutefica76
76 CRYONICS Institute Robert Ettinger Biography Disponiacutevel em lthttpwwwcryonicsorgabout-usrobert-ettiner-biographygt Acessado em Dezembro de 2014
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e esta influecircncia o levou a fazer da criocircnica uma ldquorealidaderdquo A proacutepria ldquoantecipaccedilatildeordquo (DOYLE 200376) de uma ciecircnciaficccedilatildeo-ficccedilatildeo cientiacutefica para o futuro eacute o que possivelmente acabaraacute produzindo o futuro que crionicistas necessitam que seja produzido A criocircnica da Alcor estimulada pela expectativa de um futuro ideal ndash enquanto real ndash eacute o que pode acabar fazendo com que ela crie este futuro que eacute vital para o sucesso da criocircnica
O que eacute possiacutevel notar na descriccedilatildeo da reanimaccedilatildeo de chris
w em relaccedilatildeo a antecipaccedilatildeo de tecnologias ciberneacuteticas a serem produzidas um indiviacuteduo que tem as informaccedilotildees retiradas do seu ceacuterebro e transmitidas para uma outra coisa ldquoartificialrdquo natildeo aparenta mais ser um ldquohumanordquo Os seres humanos que ldquoagorardquo ndash no futuro ndash satildeo ldquoneacutevoa roxa eteacuterea que se comunica telepaticamenterdquo tecircm caracteriacutesticas de natildeo-humanos Atraveacutes da noccedilatildeo de vida das ciecircncias naturais desde que ser um humano eacute ter um corpo e fazer o que um ser humano faz ndash o que seguramente natildeo inclui se comunicar telepaticamente perambular o mundo em estado fiacutesico gasoso (neacutevoa) e reviver pessoas de 2000 anos atraacutes ndash eacute possiacutevel notar que o desejo de imortalidade dos crionicistas implica em que eles se tornem acima de tudo ldquonatildeo-humanosrdquo ldquopoacutes-humanosrdquo ldquotranshumanosrdquo ou alguma coisa que natildeo eacute humano Portanto em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo quais satildeo os limites do que eacute ser humano e natildeo-humano Quais limites seratildeo transgredidos no futuro Afinal quanto mais os crionicistas criopreservados ndash em estado liminar (TURNER 1964) ndash se transformam em ciborgues hiacutebridos artificiais virtuais ndash poreacutem reais ndash mais eles se mesclam e se tornam natildeo-humanos e desta forma mais a sua capacidade ldquovitalrdquo ndash de atuar se conectar e ter controle sobre ldquoa natureza humanardquo ndash eacute expandida Desta uacuteltima formulaccedilatildeo eacute possiacutevel notar que praticar a hibridez se transformou em uma condiccedilatildeo fundamental de estar vivo Quem natildeo atua e sustenta redes e conexotildees morre
44 ldquoA-VIDA-COMO-ELA-PODERIA-SERrdquo
Stefan Helmreich cita em sua tese Silicon second nature
(1998) o livro Artificial life the coming evolution em que os autores J Doyne Farmer e Alletta DrsquoA Belin apontam algumas propriedades que eles associam com a noccedilatildeo de vida e podem auxiliar na distribuiccedilatildeo das controveacutersias ateacute entatildeo mapeadas
ldquoA vida eacute um padratildeo no tempo-espaccedilo [Life is a
pattern in spacetime] mais do que um objeto
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material especiacutefico Por exemplo a maioria de nossas ceacutelulas eacute substituiacuteda muitas vezes durante a nossas vidas Eacute o padratildeo e conjunto de relaccedilotildees que satildeo importantes ao inveacutes da identidade especiacutefica dos aacutetomosrdquo (HELMREICH 1998210 traduccedilatildeo minha)
Farmer e Belin deixam claro com esta descriccedilatildeo que satildeo os relacionamentos entre os aacutetomos ndash seres individuais de pequena escala ndash que mais importam para o conceito ciberneacutetico de vida na atualidade Os relacionamentos importam mais do que os seres que existem individualmente Natildeo obstante os autores ainda dizem que a vida eacute um ldquopadratildeo de tempo e espaccedilordquo Desde esta perspectiva ciberneacutetica da noccedilatildeo de vida tempo e espaccedilo Richard Doyle cita as observaccedilotildees de Levinas sobre ldquosubjetividaderdquo e aponta sobre a subjetividade dos corpos da criocircnica que eles existem sempre em relaccedilatildeo a um tempo futuro que
ldquoA subjetividade compreende estas exigecircncias impossiacuteveis ndash a espantosa proeza de conter mais do que eacute possiacutevel conterrdquo O sujeito criocircnico vivo ou morto entatildeo ldquoconteacutemrdquo mais do que si mesmo como um corpo com uma subjetividade contiacutenua [ongoing subjectivity] o corpo criocircnico tem configuraccedilatildeo estranha uma vez que ele conteacutem o futuro Ele depende da ilimitada necessidade de uma promessa contiacutenua [ongoing promise] uma promessa de preservar o corpo nome e projeto do sujeito criocircnicordquo (DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
A vida dos crionicistas criopreservados na Alcor ldquoconteacutem mais do que eles mesmosrdquo pois ela depende de uma ldquopromessardquo que esta continuamente acontecendo Desta forma os corpos criocircnicos ldquoconteacutem o futurordquo ndash que eacute uma realidade assim como eacute uma ficccedilatildeo ndash em si Doyle continua ao dizer que a subjetividade do corpo criocircnico eacute indefinida desde que a Alcor preserva a ldquopossibilidaderdquo de vida ldquoem relaccedilatildeordquo a um futuro atraveacutes de uma ldquoindecisatildeo retoacutericardquo (DOYLE 200368) A existecircncia dos corpos criocircnicos depende de seus contiacutenuos relacionamentos em algum futuro E desde que o futuro eacute incerto os resultados da praacutetica da criocircnica tambeacutem satildeo incertos e esta eacute a retoacuterica fundamental da praacutetica da criocircnica
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Em relaccedilatildeo agrave retoacuterica do futuro incerto colocada em praacutetica pela Alcor Doyle propotildee discutir metodologias que tecircm sido fundamentais para a produccedilatildeo cientiacutefica na atualidade Doyle aponta da obra do poliacutemata Charles Sanders Peirce que ele formulou a ldquoteoria da abduccedilatildeordquo como uma maneira de suplementar as categorias loacutegicas mais tradicionais de induccedilatildeo e deduccedilatildeo (DOYLE 200324) Peirce diz que o pensamento cientiacutefico nem sempre procede de acordo com uma operaccedilatildeo evidente destas duas categorias de induccedilatildeo e deduccedilatildeo Em contrapartida a ldquoabduccedilatildeordquo eacute caracterizada pela sua dependecircncia da ldquoausecircnciardquo (absense ndash abduction) ndash do latim absentem absens abesse lsquoabrsquo (longe) + lsquoessersquo (ser essecircncia)
ldquoUma abduccedilatildeo eacute um meacutetodo de formar uma previsatildeo geral sem qualquer garantia positiva de que ela iraacute ser bem sucedida tanto no caso especial quanto comumente sua justificaccedilatildeo sendo que ela eacute a uacutenica esperanccedila possiacutevel de regular a nossa conduta futura racionalmente e que induccedilatildeo de uma experiecircncia passada nos daacute forte encorajamento para ter esperanccedila que ela seraacute bem sucedida no futurordquo (PEIRCE 1932270 In DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
O meacutetodo abdutivo de Peirce se baseia na ideia de que uma ldquopossibilidaderdquo ndash de uma experiecircncia no futuro ndash decorre de uma ldquohipoacuteteserdquo Peirce propotildee esta descriccedilatildeo como sendo o uacutenico modo de racionalizar ndash produzir ndash que parece se adaptar com um possiacutevel encontro com o futuro atraveacutes da ldquodistribuiccedilatildeo de uma forccedila persuasiva que aposta com o ineacutedito (sem precedentes)rdquo (DOYLE 200325) Esta eacute uma relaccedilatildeo com o ldquonovordquo que apenas existe enquanto proposiccedilatildeo metafiacutesica A abduccedilatildeo se torna uma perspectiva de produccedilatildeo interessante ao considerar que o meacutetodo indutivo estaacute atrelado ao ldquohaacutebitordquo entatildeo ele tende a reprimir cada evento agrave mesmice jaacute o meacutetodo dedutivo depende de ldquosilogismosrdquo e desta forma o conhecimento de todas as premissas de antematildeo o que empobrece as possibilidades da exploraccedilatildeo cientiacutefica (DOYLE 200324) Desta forma o meacutetodo abdutivo que considera realizar algo no presente levando em conta a possibilidade de algo suceder no futuro se torna uma perspectiva interessante para produzir inovaccedilotildees cientiacuteficas Doyle ao trabalhar a proposiccedilatildeo do ldquomeacutetodo abdutivordquo de Peirce conclui seu argumento sobre a utilizaccedilatildeo de modelos metodoloacutegicos alternativos ao discutir a obra de Christopher Langton
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ldquoNo manifesto pela vida artificial de Christopher Langton do ano de 1987 precisamente tal tipo de encontro com o futuro acontece O termo que falta na transaccedilatildeo abdutiva eacute ldquovidardquo A escrita da necessidade da biologia de expandir seu limite e olhar para subtratos materiais que natildeo sejam o carbono Langton escreve que o limitado contexto tradicional da biologia() faz com que seja impossiacutevel para pesquisadores realmente ldquoentenderrdquo a vida ldquoApenas quando noacutes formos capazes de visualizar a vida-como-noacutes-a-conhecemos [life-as-we-know-it] no contexto mais amplo de vida-como-
ela-poderia-ser [life-as-it-could-be] noacutes iremos realmente entender a natureza da bestardquordquo (DOYLE 200325 traduccedilatildeo minha)
O que haacute de inovador na proposiccedilatildeo de Langton sobre o meacutetodo abdutivo de Peirce eacute que ele diz que soacute eacute possiacutevel entender a vida adequadamente ao lidar com a sua ldquoinstanciaccedilatildeo em algum outro lugarrdquo (DOYLE 200325) Ao inveacutes de trabalhar apenas com a noccedilatildeo de ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo Langton propotildee considerar a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo Langton ainda diz com precisatildeo que esta formulaccedilatildeo loacutegica ldquodepende do proacuteprio conhecimento que ele buscardquo quando ele diz que
ldquoE ainda na sua formulaccedilatildeo loacutegica o apelo de Langton depende do proacuteprio conhecimento que ele busca O proacuteprio ldquoentendimentordquo que se pretende que oriente as ciecircncias da vida ndash ldquoo verdadeiro tema [subject matter] da biologiardquo ndash ainda estaacute por vir embrulhado com uma anaacutelise da ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo [life-as-it-could-be] (DOYLE 200325 traduccedilatildeo minha)
A proposiccedilatildeo de meacutetodo abdutivo de Peirce e a sua amplificaccedilatildeo com a proposiccedilatildeo de Langton implica considerar que a ciecircncia pode apenas explorar criar inovar produzir descobrir e entender a vida quando ela eacute entendida enquanto a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo mais do que a ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo da forma como correntemente eacute trabalhada por cientistas Desde que a ciecircncia seja concebida enquanto uma visualizaccedilatildeo (virtual) de possibilidades de produccedilatildeo que residem no futuro incerto eacute soacute aiacute que a ciecircncia poderaacute expandir as capacidades do seu caraacuteter inovador Ao mesmo tempo esta proposiccedilatildeo eacute extremamente produtiva para entender o que a Alcor fez faz
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e ainda pretende fazer e a sua afirmaccedilatildeo de que os corpos criocircnicos estatildeo ldquopotencialmente vivosrdquo uma vez que a hibridizaccedilatildeo e ldquociborguizaccedilatildeordquo dos corpos criocircnicos pode ser o que provocaraacute a sua reanimaccedilatildeo O terceiro ldquomatter of concernrdquo fundamental da Alcor a ser mapeado neste trabalho eacute que ldquomeacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular podem ser previstos agorardquo77 A previsatildeo que a Alcor estaacute falando eacute uma aplicaccedilatildeo do meacutetodo abdutivo uma vez que a Alcor considera ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo uma justificativa plausiacutevel para a sua praacutetica
Provavelmente a principal conclusatildeo para a produccedilatildeo metodoloacutegica de Peirce eacute que apenas seraacute possiacutevel saber se alguma hipoacutetese eraeacuteseraacute verdadeira no futuro Seja esta proposiccedilatildeo retoacuterica ou natildeo ela tem o poder de induzir atores a produzirem o futuro desde o presente Neste sentido as proacuteprias proposiccedilotildees cientiacuteficas podem ser analisadas enquanto hiacutebridos de tempo e espaccedilo A proposiccedilatildeo de Peirce eacute validada pelo apontamento feito por Farmer e Belin no iniacutecio desta parte no qual eles dizem que ldquoa vida eacute um padratildeo de tempo-espaccedilordquo ldquomais do que um objeto material especiacuteficordquo e finalizado As coisas estatildeo vivas desde que satildeo um constante acontecer (INGOLD 201229) Desta forma a vida eacute entendida enquanto um movimento de ldquoaberturardquo a infinitas possibilidades em que nunca haacute fim para nada mas apenas constante transformaccedilatildeo (INGOLD20113-4)
45 HIBRIDISMO E O FUTURO POacuteS-HUMANO
A reanimaccedilatildeo da criocircnica proposta pela Alcor pode ser
encarada como uma praacutetica de ldquodar a vidardquo agravequeles que jaacute natildeo tem mais vida Entretanto a razatildeo etimoloacutegica do termo ldquorenascerrdquo ou ldquoreanimarrdquo natildeo condiz com o argumento proposto pela Alcor e a condiccedilatildeo dos corpos criopreservados Com as discussotildees realizadas na pesquisa ateacute entatildeo eacute plausiacutevel dizer que os corpos ldquomortosrdquo da criocircnica natildeo estatildeo tatildeo mortos assim mas sua existecircncia ldquovazardquo conecta e eacute conectada (INGOLD 2012) eacute misturada a outros seres diversos eacute hiacutebrida ciberneacutetica virtual real artificial fatiacutedica e indefiniacutevel em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo Desta forma a praacutetica da criocircnica pode ser justificada pela proposta metodoloacutegica do meacutetodo abdutivo de Charles Sanders Peirce Peirce propotildee que geralmente inovaccedilotildees cientiacuteficas costumam considerar a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo no futuro ao inveacutes de considerar apenas a ldquovida-como-ela-eacuterdquo agora (DOYLE 200324-25) Uma antropologia ou
77 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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uma produccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica que considera apenas descrever e analisar a transformaccedilatildeo do presente eacute incapaz de perceber as redes que satildeo acionadas e que constroem o proacuteprio presente quem diraacute o futuro eacute imprescindiacutevel considerar que os projetos ndash projeccedilotildees ndash da vida humana parasobre o futuro tecircm impacto direto sobre o que acontece no presente
Em relaccedilatildeo ao caraacuteter hiacutebrido do presente e do futuro em
funccedilatildeo de tempo e espaccedilo o ceacutelebre fiacutesico Neil deGrasse Tyson tem repetido inuacutemeras vezes na sua carreira tal descriccedilatildeo sobre a vida das coisas do universo
ldquoReconheccedila que as proacuteprias moleacuteculas que fazem o seu corpo os aacutetomos que constroem as moleacuteculas satildeo rastreaacuteveis aos cadinhos que uma vez foram centros de estrelas de muita massa que explodiram suas entranhas quimicamente ricas para dentro da galaacutexia enriquecendo nuvens de gaacutes puras com a quiacutemica da vida Isso para que todos estejamos conectados uns com os outros biologicamente com a terra quimicamente e com o resto do universo anatomicamente Isso eacute muito legal Isso me faz sorrir e eu me sinto um tanto grande no fim disso Natildeo eacute que noacutes sejamos melhores do que o universo noacutes somos parte do universo Noacutes estamos no universo e o universo estaacute em noacutesrdquo78 (traduccedilatildeo minha)
DeGrasse Tyson diz que ao reconhecer a extensa rede de mutualidade entre as coisas do universo ele se sente ldquogranderdquo (large) E o universo como descrito por Tyson eacute constituiacutedo de accedilatildeo atuaccedilatildeo e conectividade (MOL amp LAW 2004) ambos sinocircnimos de vida (INGOLD 2011 2012) Natildeo obstante e transversalmente Ray Kurzweil um dos cientistas e inventores que estaacute promovendo uma perspectiva sobre a produccedilatildeo da vida humana similar agrave metodologia abdutiva de
78 No original ldquoRecognize that the very molecules that make up your body the atoms that construct the molecules are traceable to the crucibles that were once the centers of high mass stars that exploded their chemically rich guts into the galaxy enriching pristine gas clouds with the chemistry of life So that we are all connected to each other biologically to the earth chemically and to the rest of the universe atomically Thatrsquos kinda cool That makes me smile and I actually feel quite large at the end of that Itrsquos not that we are better than the universe we are part of the universe We are in the universe and the universe is in usrdquo
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Charles Sanders Peirce se utiliza da ciberneacutetica para explicar a vivacidade de uma pedra
ldquoQuatildeo inteligente eacute uma pedra Para apreciar a viabilidade da computaccedilatildeo sem energia e sem calor considere a computaccedilatildeo que acontece em uma pedra qualquer Embora pareccedila que natildeo haacute muito acontecendo dentro de uma pedra os aproximadamente 1025 (dez trilhotildees de trilhotildees) de aacutetomos em um quilograma de mateacuteria estatildeo de fato extremamente ativos Apesar da aparente solidez do objeto os aacutetomos estatildeo todos em movimento compartilhando eleacutetrons de caacute pra laacute mudando o spin das partiacuteculas e gerando campos eletromagneacuteticos que se movem rapidamente Toda esta atividade representa computaccedilatildeo mesmo se natildeo muito significantemente organizada Noacutes jaacute mostramos que aacutetomos podem armazenar informaccedilatildeo a uma densidade de mais de um bit por aacutetomo assim como em sistemas computacionais construiacutedos de aparelhos de ressonacircncia magneacutetica nucleares Pesquisadores da Universidade do Oklahoma [University of Oklahoma] armazenaram 1024 bits em interaccedilotildees magneacuteticas dos proacutetons de uma uacutenica moleacutecula contendo dezenove aacutetomos de hidrogecircnio Por conseguinte o estado de uma pedra em qualquer momento representa ao menos 1027 bits de memoacuteriardquo (KURZWEIL 2005 traduccedilatildeo minha)
Tanto na descriccedilatildeo das moleacuteculas do universo (macro) de Neil deGrasse Tyson quanto na descriccedilatildeo dos aacutetomos da pedra (micro) de Ray Kurzweil o que se mostra aparente eacute o caraacuteter de ldquovivacidaderdquo das coisas natildeo-humanas o que aparentemente eacute caracteriacutestica proacutepria do universo habitado pelos humanos seja ela em uma descriccedilatildeo realizada a niacutevel micro ou macro (LATOUR 2012)
Desta forma as categorias de vida e morte na atualidade aparentam serem categorias que tem a intenccedilatildeo de explicar a capacidade de produccedilatildeo atuaccedilatildeo e conexatildeo das coisas ndash ou o seu processo de hibridizaccedilatildeo ndash mais do que categorias que definem coisas em funccedilatildeo de ontologias estaacuteticas Entretanto eacute possiacutevel para os naturalistas modernos perceberem vida em coisas que natildeo-humanas Afinal quanto mais as categorias de vida e morte perdem sua capacidade explicativa e mais o
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caraacuteter hiacutebrido dos humanos se expande mais as assimetrias que separamdiferenciam humanos de natildeo-humanos se desfazem e de um processo de hibridizaccedilatildeo coisas se misturam ao ponto em que se torna difiacutecil medir a proacutepria ldquohumanidaderdquo das coisas Portanto perceber a vivacidade das coisas em suas atuaccedilotildees e conexotildees eacute uma forma de virada ontoloacutegica Tim Ingold propotildee esta ideia no capiacutetulo Rethinking the
animate reanimating thought parte do livro Being alive (2011) e eu a reitero como uma questatildeo fundamental a ser questionada por antropoacutelogos Afinal de certa forma ao considerar que atuaccedilatildeo e conectividade eacute vida remete a conclusatildeo de que tudo estaacute ndash ou deve estar ndash vivo De qualquer forma uma coisa eacute certa desde que seja considerado que tudo estaacute vivomorto ou eacute vidamorte os conceitos de vida e morte natildeo teratildeo mais o poder de definir ldquocoisasrdquo ontologicamente como eles tecircm sido utilizados por seres humanos ateacute entatildeo
Caso a descriccedilatildeo da praacutetica da criocircnica nesta pesquisa tenha
sido bem sucedida e eu tenha deixado claro o meu interesse mais intimo com esta pesquisa deve ter sido possiacutevel notar que a tentativa de crionicistas de vencer a morte jaz no ato de se tornarem seres ldquonatildeo-humanosrdquo uma vez que apenas natildeo-humanos tem a capacidade de vencer as limitaccedilotildees humanas ndash como o envelhecimento e a morte ndash em contraposiccedilatildeo aos humanos seres fraacutegeis mortais Desta forma a singularidade tecnoloacutegica aparece como profecia de um momento em que a produccedilatildeo tecnoloacutegica e cientiacutefica estaraacute tatildeo acelerada que noacutes humanos natildeo seremos mais capazes de conceber suas inovaccedilotildees a menos que nos transformemos conjuntamente com esta ciecircncia e tecnologia futura A realizaccedilatildeo desta profecia eacute o que permitiraacute que a existecircncia humana seja transformada e por fim superada a alegoria do ldquoaleacutem-homemrdquo proposta por Friedrich Nietzsche premedita entatildeo a ideologia do poacutes-humano No caso de Nietzsche a transformaccedilatildeo humana se daria atraveacutes de uma ldquotransvaloraccedilatildeo de todos os valoresrdquo ou no caso partiria do universo metafiacutesico (mental) para o fiacutesico Logo da uniatildeo da proposta nietzschiana com o cenaacuterio cientiacutefico e tecnoloacutegico futuro o humano seraacute transformado na medida em que tais desenvolvimentos ocorrerem e desta forma o humano seraacute substancialmente transformado para uma nova razatildeo natildeo apenas ontoloacutegica mas orgacircnica aquela do transhumano A mudanccedila segundo esta ideologia jaz sobretudo na substacircncia Admito que a criocircnica se mostrou como um objeto de pesquisa interessante para ilustrar o zeitgeist das transformaccedilotildees tecnoloacutegicas que estatildeo sendo
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colocadas em praacutetica e tem permitido questionar a existecircncia humana natildeo apenas no presente mas no futuro uma vez que estas praacuteticas (ou empreendimentos) cientiacuteficas soacute poderatildeo trazer resultados no futuro
Por fim ao seguir com o movimento de fechamento da pesquisa deixo aqui a mensagem de que a pesquisa teve como problema fundamental para a sua realizaccedilatildeo o fato de que eu natildeo sabia se seria possiacutevel enquadrar a praacutetica da criocircnica em uma pesquisa antropoloacutegica E mesmo apoacutes a consolidaccedilatildeo da pesquisa eacute importante notar o caraacuteter introdutoacuterio desta Os questionamentos dos professores que participaram na banca demonstram tal contexto uma vez que o professor Jean Segata apontou para a possibilidade expansiva desta pesquisa uma vez que as contradiccedilotildees aqui mapeadas tem a capacidade de ainda ldquovazaremrdquo jaacute o professor Oscar Calavia Saacuteez apontou para a necessidade de expandir a pesquisa uma vez que ela se apresenta de fato como apenas uma introduccedilatildeo agrave problemaacutetica Portanto mesmo tendo sido mapeado uma seacuterie de questotildees centrais na praacutetica da criocircnica a criocircnica natildeo se exauriu de controveacutersias a serem analisadas Esta pesquisa pode servir como inspiraccedilatildeo para futuros interessados em continuaacute-la e expandi-la oportunamente Afinal de contas o que aconteceraacute com os crionicistas criopreservados Seratildeo mesmo reanimados Pois bem uma seacuterie de notiacutecias foram celebradas por crionicistas nos uacuteltimos meses como a de um hospital nos Estados Unidos que comeccedilou a utilizar a teacutecnica da suspensatildeo animada como tentativa de salvar pacientes em UTI79 a NASA estaacute considerando a possibilidade de criopreservar seus astronautas em viagens espaciais de longa distacircncia80 e pesquisadores realizaram testes com substacircncias crioprotetoras e conseguiram reanimar animais com sua memoacuteria intacta81 Caso a reanimaccedilatildeo seja mesmo viaacutevel no futuro qual seraacute o estatuto daqueles reanimados Como seraacute o reingresso daqueles reanimados pela Alcor na sociedade O desfecho desta estoacuteria estaacute de fato no futuro Hoje este eacute somente um ldquofeticherdquo de antropoacutelogos que apreciam discutir a ldquovidardquo de atores sociais (ainda) humanos 79 CNN Bra do Griggs Cheati g death through suspe ded a i atio Disponiacutevel em
lthttpeditioncnncom20140623techinnovationsuspended-animation-trialsgt
Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de 23 de Junho de 2014 80 Industry Buzz Martin Ackerman NASA explores possibility of using cryonics for astronauts
traveling in deep space Disponiacutevel em lthttpindustry-buzzcomnasa-explores-possibility-
using-cryonics-astronauts-traveling-deep-spacegt Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de
10 de Outubro de 2014 81 ExtremeTech John Hewitt Memories emerge intact from cryogenic resurrection machine
Disponiacutevel em lthttpwwwextremetechcomextreme206713-memories-emerge-intact-
from-cryogenic-resurrection-machinegt Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de 29 de Maio
de 2015
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5 CONCLUSAtildeO CADA UM COM O SEU FETICHE Neste movimento de fechamento da pesquisa eacute bom deixar
claro que a Alcor continuaraacute a existir apoacutes ser dado o ponto final Os corpos criocircnicos continuaratildeo criopreservados e permaneceratildeo laacute sendo mobilizados pela Alcor ateacute que o futuro-presente chegue e os procedimentos para a reanimaccedilatildeo sejam colocados em praacutetica A intenccedilatildeo deste uacuteltimo capiacutetulo eacute o de resumir as discussotildees geradas na pesquisa O foco da pesquisa foi no mapeamento de controveacutersias socioteacutecnicas da organizaccedilatildeo crionicista Alcor As controveacutersias foram seguidas descritas analisadas e explicadas na medida em que as controveacutersias foram sendo distribuiacutedas Trecircs controveacutersias principais foram eleitas pela Alcor como sendo as justificativas da sua praacutetica assim como o que sustentam agrave sua existecircncia enquanto organizaccedilatildeo As controveacutersias satildeo respectivamente
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
No primeiro capiacutetulo ldquoSeparaccedilatildeo os preparativos para a criopreservaccedilatildeordquo foi questionada a noccedilatildeo de morte para a antropologia e a biologia A noccedilatildeo de morte multiculturalista de Louis-Vincent Thomas reforccedilou a assimetria entre natureza e cultura ao personificar a perspectiva naturalista desde que toma o polo cultura enquanto sendo particular e o natureza enquanto sendo universal (THOMAS 1983) Da obra de Georges Canguilhem foi empregada a sua explicaccedilatildeo do conceito de ceacutelula para as ciecircncias da vida enquanto sendo sinocircnimo de indiviacuteduo (CANGUILHEM 2012) Desta perspectiva de ceacutelula enquanto indiviacuteduo a morte da criocircnica foi descrita atraveacutes da obra de Ralph Merkle que diz que o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo eacute o definidor da morte para a criocircnica (MERKLE 1992) Este criteacuterio resume que caso as ceacutelulas cerebrais sejam destruiacutedas o conteuacutedo mental eacute perdido e o indiviacuteduo eacute decretado morto Entatildeo a noccedilatildeo de sauacutede para os crionicistas da Alcor foi explicada ao utilizar a perspectiva proposta por Annemarie Mol e John Law que propotildeem que corpos se manteacutem ldquocoesosrdquo atraveacutes de se ldquofazeremrdquo a todo o instante e os indiviacuteduos atuam sobre os seus corpos ao praticarem ldquoautoconsciecircnciardquo de sua condiccedilatildeo momentacircnea (MOL amp LAW 2004) Ao analisar a preparaccedilatildeo que os crionicistas tecircm em vida
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para a sua criopreservaccedilatildeo eles praticam autoconsciecircncia como forma de manterem seus corpos coesos uma vez que assumem que o corpo humano eacute ldquodoenterdquo por estar constantemente envelhecendo e acabar morrendo Desta forma os crionicistas da Alcor utilizam de artimanhas legais para garantir que a Alcor poderaacute agenciar seus corpos apoacutes a morte legal ser decretada No final do capiacutetulo foi concluiacutedo que crionicistas buscam permanecerem vivos atraveacutes do agenciamento da Alcor sobre seus corpos O que garante a sua capacidade vital eacute sua conectividade decorrente do caraacuteter hiacutebrido das suas praacuteticas
No segundo capiacutetulo ldquoMargem os procedimentos da criopreservaccedilatildeordquo foram descritas as perspectivas e praacuteticas dos crionicistas da Alcor perante a morte de seus pacientes Primeiramente a ideia de ldquomorrer para viverrdquo implica que praticar a eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido eacute uma forma de ter uma ldquomorte saudaacutevelrdquo e eacute justificada por crionicistas no caso de enfermidades no ceacuterebro para prevenir a destruiccedilatildeo das ceacutelulas cerebrais Posteriormente foram descritos os procedimentos para a criopreservaccedilatildeo na Alcor e discutido o caraacuteter hiacutebrido que os corpos da criocircnica tomam ao se misturarem com uma variedade de objetos teacutecnicos que suportam agrave sua vida Desta forma o corpo criocircnico foi entendido enquanto um ldquocorpo Moumlbiusrdquo ou um corpo hiacutebrido de natureza e cultura tempo e espaccedilo humano e natildeo-humano (DOYLE 2003) Da ambiguidade dos corpos criopreservados eles foram analisados enquanto seres em estado ldquoliminarrdquo seres em um estado de transformaccedilatildeo (TURNER 1964) Assim os crionicistas da Alcor propotildee que a morte eacute um processo e natildeo um evento e desta forma pode ser revertida atraveacutes de meacutetodos cientiacuteficos
No terceiro capiacutetulo ldquoAgregaccedilatildeo a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeordquo foi analisada a noccedilatildeo de vida de Tim Ingold que considera que seres humanos produzem as suas vidas ao planejarem suas accedilotildees no ambiente (INGOLD 2011) Enquanto accedilotildees planejadas Richard Doyle propocircs considerar a criocircnica um ldquomercado futuro de corposrdquo e os corpos criocircnicos como ldquocorpos de antecipaccedilatildeordquo que antecipam o futuro e constantemente ldquoavaliamrdquo o lucro que podem ter no futuro que no caso eacute a vida (DOYLE 2003) Enquanto um corpo conectado a redes ndash sociais e eleacutetricas ndash o corpo criocircnico eacute entendido enquanto um ldquocorpo virtualrdquo e sua reconstituiccedilatildeo ndash ldquocura da morterdquo ndash depende de teacutecnicas ciberneacuteticas de aquisiccedilatildeo de dados ldquocodificadosrdquo nas ceacutelulas neurais Entatildeo duas descriccedilotildees ndash ldquoficcionaisrdquo ndash do que poderia ser a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo tomam lugar em um futuro antecipado que eacute de fato um momento presente O ldquofe(i)tichismordquo (LATOUR 2002) ndash fato e artificialidade ndash da criocircnica eacute entatildeo questionado ao considerar a criocircnica
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uma praacutetica produzida enquanto ciecircnciaficccedilatildeo e ficccedilatildeo-cientiacutefica e explicado pelo antropologia ciborgue da Donna Haraway (HARAWAY 2000) Posteriormente a questatildeo temporal eacute novamente questionada Richard Doyle encontra na proposta da ldquometodologia abdutivardquo de Charles Sanders Peirce e a sua complementaccedilatildeo de Christopher Langton a possibilidade de analisar a produccedilatildeo cientiacutefica e considerar a ldquovidardquo enquanto ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo em oposiccedilatildeo agrave ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo (DOYLE 200324-25) Por fim ao considerar que o mapeamento da pesquisa comeccedilou atraveacutes de questionar a noccedilatildeo de morte na antropologia e terminou por questionar a noccedilatildeo de vida atraveacutes das perspectivas animista e naturalista atraveacutes das proposiccedilotildees teoacutericas de Eduardo Viveiros de Castro (1996) e Tim Ingold (2011) o caraacuteter das noccedilotildees de morte e vida permanece duvidoso perante o incerto futuro da existecircncia humana
A intenccedilatildeo deste trabalho em mapear controveacutersias socioteacutecnicas sobre a praacutetica da criocircnica na Alcor natildeo eacute a de desestabilizar discussotildees que estejam estaacuteveis Como ficou claro nas descriccedilotildees da pesquisa baseadas no que a Alcor faz a criocircnica eacute um campo de guerra e natildeo eacute apenas uma controveacutersia que se encontra ldquofriardquo mas ldquoquenterdquo devido agraves disputas travadas com criobioacutelogos meacutedicos e legistas (LATOUR 1987) portanto eacute uma controveacutersia vibrante de ldquovidardquo Isso eacute exatamente o que faz com que a Alcor e a sua criocircnica sejam interessantes de serem etnografadas atraveacutes do mapeamento de controveacutersias Cada proposiccedilatildeo feita pela Alcor era uma possiacutevel ldquocaixa pretardquo a ser aberta (LATOUR 1987) A guerra travada pela Alcor com a criobiologia e a medicina eacute uma disputa entre diferentes atores com diferentes interesses que buscam ser capazes de fechar a caixa preta da noccedilatildeo de morte ndash por conseguinte de vida ndash uma vez que a Alcor propotildee abrir (ampliar) a noccedilatildeo de morte ao estender as perspectivas sobre a produccedilatildeo da ciecircncia e tecnologia ao considerar possibilidades futuras da ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo As disputas pela autoridade de decidir o que eacute ldquoestar vivordquo e ldquoestar mortordquo eacute o que estaacute em jogo para a Alcor e desde que estes conceitos de vida e morte satildeo instaacuteveis e diferentes atores tecircm diferentes noccedilotildees do que estes conceitos significam para si a guerra entre os diferentes atores pelo monopoacutelio desta questatildeo continuaraacute a permanecer acirrada Enquanto conceitos instaacuteveis ldquovidardquo ldquomorterdquo ldquocorpordquo ldquohumanordquo e ldquonatildeo-humanordquo mobilizam e satildeo mobilizados por diversos atores que buscam ter autoridade e poder de produzir verdades sobre o que estes conceitos implicam em suas vidas e nas vidas das coisas
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RESUMO
Esta pesquisa consiste em um mapeamento de controveacutersias socioteacutecnicas sobre a praacutetica da criocircnica ndash preservaccedilatildeo de seres humanos a baixas temperaturas ndash como eacute realizada na organizaccedilatildeo crionicista Alcor sediada nos Estados Unidos A pesquisa se deu na paacutegina online da organizaccedilatildeo onde algumas controveacutersias fundamentais foram apontadas desde as proposiccedilotildees dos proacuteprios crionicistas da Alcor As trecircs controveacutersias que guiam a pesquisa satildeo as de que (1) a vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica humana eacute preservada (2) a teacutecnica da vitrificaccedilatildeo pode preservar a estrutura bioloacutegica contra os efeitos do tempo (3) meacutetodos para reparar a estrutura bioloacutegica a niacutevel molecular podem ser previstos por cientistas agora Desta forma esta eacute uma praacutetica que implica uma seacuterie de concepccedilotildees das ciecircncias bioloacutegicas e da ciberneacutetica com a intenccedilatildeo de lidar com o aparelho informacional humano ndash as ceacutelulas do corpo e do ceacuterebro ndash uma vez que crionicistas apostam as suas vidas no desenvolvimento de tecnologias futuras que visam controlar a estrutura bioloacutegica e transformaacute-la para serem capazes de reverter o processo de morte e entatildeo os descongelar em um futuro idealizado Os conceitos de vida morte indiviacuteduo e tempo (futuro) tem local central na anaacutelise
Palavras-chave Teoria ator-rede Mapeamento de controveacutersias Criocircnica Criopreservaccedilatildeo Ciecircncias da vida Ciberneacutetica Tecnologias futuras Vida e morte
ABSTRACT
This research consists of a socio-technical controversy mapping regarding the practice of cryonics ndash the preservation of human being at low temperatures ndash as it is done in the cryonicist organization Alcor located in the United States The research took place in the online page of the organization where some fundamental controversies were pointed out from the assumptions of the Alcor cryonicists themselves The three controversies that have guided the research are that (1) life can be stopped and restarted if its basic human structure is well preserved (2) the vitrification technique can preserve the biological structure against the effects of time (3) methods to repair the biological structure at molecular level can be foreseen by scientists today Therefore this is a practice that implies a series of conceptions of the biological sciences and cybernetics with the intention of dealing with the human information set ndash the cells of the body and the brain ndash as long as cryonicists bet their lives on the development of future technologies that intend to control the biological structure and transform it to be able to reverse the process of death and then unthaw them in an idealized future The concepts of life death individual and time (future) have a central position in the investigation Key-words Actor-network theory (ANT) Controversy mapping Cryonics Cryopreservation Life sciences Cybernetics Future technologies Life and death
SUMAacuteRIO
1 INTRODUCcedilAtildeO19 11 UM PRIMEIRO ENCONTRO20 12 ETNOGRAFIAS SOBRE A CRIOcircNICA23 13 O CONTEXTO DA CRIOcircNICA NA IDEOLOGIA ESTADUNIDENSE24 14 HISTOacuteRIA E MISSAtildeO DA ALCOR26
2 SEPARACcedilAtildeO OS PREPARATIVOS PARA A CRIOPRESERVACcedilAtildeO33
21 UMA INTRODUCcedilAtildeO Agrave NOCcedilAtildeO DE MORTE33 22 A NOCcedilAtildeO DE MORTE DA ALCOR38 23 O CORPO CRIOcircNICO42 24 AGEcircNCIA E HIBRIDISMO46 25 CONECTIVIDADE E VIDA51
3 MARGEM OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO55
31 ldquoMORRER PARA VIVERrdquo55 32 OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO NA ALCOR57 33 O CORPO MOumlBIUS63 34 ldquoA MORTE Eacute UM PROCESSOrdquo67 35 UMA GUERRA FRIA70
4 AGREGACcedilAtildeO A REANIMACcedilAtildeO DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO74
41 UM FUTURO DE ANTECIPACcedilAtildeO74 42 O CORPO VIRTUAL77 43 A REANIMACcedilAtildeO NO FUTURO82 44 ldquoA-VIDA-COMO-ELA-PODERIA-SERrdquo87 45 HIBRIDISMO E O FUTURO POacuteS-HUMANO91
5 CONCLUSAtildeO CADA UM COM O SEU FETICHE96 6 REFEREcircNCIAS99
LISTA DE TABELAS E FIGURAS
Figura 1 ldquoPaacutegina Inicial da Alcorrdquo27 Figura 2 ldquoTattoo for a coronerrdquo52 Figura 3 Procedimentos da Criocircnica58 Figura 4 Bigfoot Dewar60 Figura 5 Fita de Moumlbius64
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1 INTRODUCcedilAtildeO
ldquoNem vivo nem morto o corpo criocircnico organiza um discurso monumental de manutenccedilatildeo e reparo mesmo em sua morte o corpo eacute um vir a ser () A produccedilatildeo de um sujeito criocircnico ndash vivo morto ou no misterioso espaccedilo de suspensatildeo ndash eacute possiacutevel apenas na base de um corpo Moumlbius um corpo tanto dentro e fora da caacutepsula de nitrogecircnio dentro e fora do tempordquo (DOYLE 200362 e 67 traduccedilatildeo minha)
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11 UM PRIMEIRO ENCONTRO
Esta pesquisa tem como fonte de inspiraccedilatildeo inicial uma disciplina no curso de Graduaccedilatildeo em Antropologia da Universidade Federal de Santa Catarina chamada de Redes Socioteacutecnicas e a Teoria
Ator-Rede ministrada no segundo semestre de 2012 Nesta disciplina a proposta dos professores Theophilos Rifiotis e Jean Segata foi a de discutir proposiccedilotildees teoacutericas e metodoloacutegicas da Teoria Ator-Rede (ANT) e o mapeamento de controveacutersias como uma maneira de realizar pesquisas no ciberespaccedilo tendo como base obras de Bruno Latour e incluindo autores como Tim Ingold Marilyn Strathern e Donna Haraway Pesquisas realizadas no ciberespaccedilo tiveram enfoque central nas discussotildees da disciplina e eacute do trabalho final da disciplina que surgiu a proposta de realizar esta perquisa no ciberespaccedilo O livro mais utilizado nas discussotildees da disciplina foi o Reassembling the social (2005) livro em que Bruno Latour propotildee o meacutetodo de mapeamento de controveacutersias como uma ferramenta para descriccedilatildeo de controveacutersias e redes soacutecioteacutecnicas (LATOUR 2005) Das diversas discussotildees com os professores e os colegas do Grupo de Pesquisa em Ciberantropologia (GrupCiber) 1 parte do Programa de Poacutes Graduaccedilatildeo em Antropologia Social (PPGAS)2 eu encontrei nas propostas de Latour um meio para trabalhar assuntos que eu imaginava natildeo pesquisaacuteveis na antropologia anteriormente
Sob a orientaccedilatildeo do professor Theophilos Rifiotis eu comecei a seguir e descrever a organizaccedilatildeo Alcor no primeiro semestre de 2013 tendo o ciberespaccedilo como meio privilegiado de informaccedilotildees Desta forma deixo claro que a descriccedilatildeo dos procedimentos da Alcor e da vida dos membros da organizaccedilatildeo precede de descriccedilotildees contidas no site da Alcor no ciberespaccedilo e em etnografias realizadas sobre crionicistas
A Alcor diz que eacute a maior organizaccedilatildeo especializada na aplicaccedilatildeo das teacutecnicas da criocircnica A criocircnica eacute um procedimento experimental que implica a utilizaccedilatildeo de teacutecnicas cientiacuteficas e meacutedicas para a preservaccedilatildeo de corpos de seres humanos a temperatura de -196ordmC em nitrogecircnio liacutequido ndash teacutecnica chamada por praticantes da criocircnica de ldquocriopreservaccedilatildeordquo Desde que as teacutecnicas da medicina natildeo satildeo suficientes para tratar e prevenir completamente a morte de pacientes por patologias hoje a criocircnica eacute praticada pelos ldquocrionicistasrdquo como uma forma de (1)
1 GrupCiber Grupo de Pesquisa em Ciberantropologia lthttpwwwgrupcibernetbloggt 2 PPGAS Programa de Poacutes Graduaccedilatildeo em Antropologia Social lthttpppgasposgradufscbrgt
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preservar aqueles que a elam se submetem contra os efeitos do tempo (2) esperar tecnologias meacutedicas serem desenvolvidas e posteriormente (3) descongelar e reanimar os praticantes criopreservados em um futuro onde existam outras tecnologias que lidem com quaisquer patologias que possam causar a morte do indiviacuteduo Devido agrave importacircncia das noccedilotildees de morte vida e indiviacuteduo para os praticantes da criocircnica da Alcor estas noccedilotildees seratildeo amplamente discutidas ao longo do trabalho e introduzidas logo a seguir Natildeo obstante o termo ldquocrionicistardquo eacute correntemente utilizado por praticantes da criocircnica para designar aqueles que tecircm a intenccedilatildeo de serem criopreservados e jaacute se tornaram membros de uma organizaccedilatildeo crionicista como a Alcor Life Extension Foundation
A Alcor afirma em seu website que eacute ldquoa liacuteder mundial em criocircnica pesquisa em criocircnica e tecnologia da criocircnicardquo3 Para a Alcor a criocircnica eacute a ldquociecircnciardquo de usar ldquotemperatura ultra-friardquo para ldquopreservar a vida humanardquo com a intenccedilatildeo de ldquoreestabelecerrdquo ldquopessoasrdquo a ldquoboa sauacutederdquo quando a ldquotecnologiardquo para fazecirc-lo for criada4 Desta primeira afirmaccedilatildeo apresentada pela Alcor sobre suas praticas eacute indispensaacutevel questionar o que eacute ldquopreservadordquo pelas teacutecnicas da criocircnica aplicadas na Alcor quando um ser humano eacute ldquocriopreservadordquo ndash ou preservado atraveacutes de teacutecnicas de controle de baixa temperatura Tambeacutem o que significa ldquoreestabelecerrdquo uma ldquopessoardquo a ldquoboa sauacutederdquo O que eacute uma ldquopessoardquo para a Alcor O que eacute ldquoboa sauacutederdquo De que ldquotecnologiardquo a Alcor estaacute falando E de que ldquotempo futurordquo a Alcor estaacute falando que estas tecnologias podem ser criadas Estas satildeo controveacutersias importantes e que seratildeo descritas e analisadas ao longo do trabalho tendo as noccedilotildees de vida e de morte para a criocircnica da Alcor como aspecto central onde todas as questotildees apontadas acima confluem
Em um primeiro momento eacute possiacutevel deduzir que a Alcor pretende ldquoreviverrdquo ou ldquoressuscitarrdquo pessoas consideradas mortas pelas perspectivas meacutedicas atuais com o intuito de utilizar tecnologias que ainda seratildeo criadas por cientistas para que num futuro elas possam obter o tratamento necessaacuterio Ao levar em conta que a preservaccedilatildeo da criocircnica ndash a criopreservaccedilatildeo ndash eacute considerada um processo fatal para a medicina atual a Alcor propotildee que tal processo ainda natildeo eacute reversiacutevel com a tecnologia atual mas ldquoisso natildeo diz nada sobre as habilidades de tecnologias futurasrdquo e a Alcor ainda aponta que o conceito de ldquofatalrdquo varia de tempos em tempos e de lugar a lugar dependendo da tecnologia
3 ALCOR Home Disponiacutevel em lthttpwwwalcororggt Acessado em Dezembro de 2014 4 Idem
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meacutedica disponiacutevel5 O argumento utilizado pela Alcor se centra em sua dependecircncia de tecnologias imaginarias ou imaginaacuteveis que surgiratildeo em um futuro incerto Apostar no futuro ao levar em consideraccedilatildeo uma quantidade de tempo ilimitada para a produccedilatildeo destas tecnologias parece ser uma aposta certeira para os crionicistas da Alcor desde que acreditam veemente em teacutecnicas cientiacuteficas futuras que possivelmente seratildeo desenvolvidas Desta forma as pessoas que tiverem seus corpos congelados aguardam a criaccedilatildeo de meios para revivecirc-las A praacutetica da criopreservaccedilatildeo eacute justificada por crionicistas pela proposiccedilatildeo de Robert Ettinger no livro que marcou a fundaccedilatildeo da praacutetica da criocircnica The
prospect of immortality (1964) obra inaugural da criocircnica que propotildee logo na introduccedilatildeo que
ldquoPortanto noacutes precisamos apenas nos preparar para ter os nossos corpos apoacutes noacutes morrermos armazenados em refrigeradores adequados contra o tempo quando a ciecircncia possa ser capaz de nos ajudar Natildeo importa o que nos matar seja por envelhecimento ou doenccedila e mesmo se teacutecnicas de refrigeraccedilatildeo ainda sejam simples quando noacutes morrermos mais cedo ou mais tarde os nossos amigos do futuro deveratildeo ser capazes de nos reviver e nos curar Esta eacute a essecircncia do argumento principalrdquo (ETTINGER 196411 traduccedilatildeo minha)
A proposiccedilatildeo de Ettinger sugere entatildeo que a criopreservaccedilatildeo eacute uma maneira de lidar com um problema imediato ao transplantar o problema para um futuro idealizado onde tecnologias existiratildeo para lidar com circunstacircncias que agora natildeo podem ser lidadas O filoacutesofo Richard Doyle em seu trabalho sobre a criocircnica intitulado Disciplined by the
future the promising bodies of cryonics (2003) propocircs comparar a criocircnica com os contratos futuros da bolsa de valores ndash contratos que soacute eacute possiacutevel ser avaliados se daratildeo lucro ou prejuiacutezo em funccedilatildeo de tempo em um futuro ainda incerto ndash Doyle diz que o ldquocorpo criocircnicordquo eacute o pensamento de um sujeito em que o capital futuro eacute articulaacutevel Entatildeo a criocircnica natildeo eacute apenas a exportaccedilatildeo de um sujeito para o futuro mas a constante avaliaccedilatildeo de um capital que ainda estaacute por vir (DOYLE 200386) Desta forma as controveacutersias que tecircm sido distribuiacutedas seratildeo analisadas na medida em que as praacuteticas da Alcor forem sendo descritas ao longo dos capiacutetulos
5 ALCOR FAQ Isnrsquot the preservation process fatal Disponiacutevel em lthttpalcororgFAQsfaq01htmlfatalgt Acessado em Setembro de 2014
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12 ETNOGRAFIAS SOBRE A CRIOcircNICA
Existem duas etnografias e diversos artigos de vaacuterias aacutereas
acadecircmicas escritos sobre a Alcor e a criocircnica A primeira etnografia sobre a criocircnica foi realizada por Arlene Sheskin com o nome de Cryonics a sociology of death and bereavement (1981) Neste trabalho Sheskin realizou diversas entrevistas com cerca de 30 praticantes de criocircnica no final dos anos 70 e iniacutecio dos anos 80 A pesquisadora fez um breve histoacuterico da praacutetica da criocircnica a partir do livro The prospect of
immortality (1964) de Robert Ettinger e das informaccedilotildees dispostas pelos seus informantes Ela descreveu as ldquomecacircnicas da suspensatildeordquo realizada por crionicistas e casos especiacuteficos de criopreservaccedilotildees e o relacionamento e desentendimento entre membros Seu foco foi o de trabalhar a noccedilatildeo de morte enquanto algo a ser combatido na cultura meacutedica e cientiacutefica estadunidense
A segunda etnografia eacute mais recente e foi realizada como trabalho de campo na Alcor por Tiffany Romain e tem como nome Extreme life extension investing in cryonics for the long long term (2010) Romain realizou sua pesquisa em dois anos que permaneceu trabalhando na Alcor Ela brevemente descreveu eventos e seminaacuterios realizados por crionicistas da Alcor O foco do seu trabalho foi o de analisar e propor que a praacutetica da criocircnica surgiu nos anos 60 durante um periacuteodo de grande otimismo no desenvolvimento tecnoloacutegico meacutedico e computacional Romain propocircs que a criocircnica eacute uma forma de investimento que estaacute enraizada em uma ldquocosmologia moral individualistardquo ldquocrenccedila no livre mercadordquo e no progresso ldquobiotecnocientiacuteficordquo (ROMAIN 2010211) Desta forma a criocircnica eacute um ldquoinvestimento de riscordquo em terapias e curas futuras propostas pela medicina regenerativa e geneacutetica A autora tambeacutem propotildee que enquanto uma forma de investimento em um futuro (incerto) a criocircnica ldquotransporta a pessoa do presente para o futurordquo (ROMAIN 2010196) uma vez que crionicistas satildeo consumidores que ldquocompram tempordquo como uma forma de lidar com problemas que natildeo podem lidar com o auxiacutelio da medicina ndash e quaisquer tecnologias ndash no presente Por fim Romain propotildee que diferentemente de outros campos de pesquisa biomeacutedicos a praacutetica da criocircnica recebeu poucos investimentos e permaneceu lsquofriarsquo por ser uma inovaccedilatildeo cientiacutefica sem fins lucrativos
Arlene Sheskin e Tiffany Romain buscaram descrever a criocircnica enquanto um fenocircmeno estadunidense No caso do Brasil natildeo haacute instituiccedilotildees que criopreservam seres humanos e natildeo haacute suporte legal para
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a praacutetica da criocircnica o que dificulta a possibilidade de praticar a criocircnica no Brasil no entanto haacute entusiastas da criocircnica no Brasil como o meacutedico psiquiatra que discute bioeacutetica Claudio Cohen Cohen propocircs no seu artigo Bioethicists must rethink the concept of death the idea of brain
death is not appropriate for cryopreservation (2012) que o conceito de morte deve ser repensado quando levado em conta a criopreservaccedilatildeo ao considerar que a utilizaccedilatildeo de baixas temperaturas na teacutecnica da vitrificaccedilatildeo jaacute eacute utilizada para preservar oacutergatildeos utilizados para transplante assim como oacutevulos secircmen plantas animais e alimentos com sucesso Em contrapartida no trabalho de conclusatildeo do mestrado em Direito intitulado Criocircnica a incessante evoluccedilatildeo em busca da
perpetuaccedilatildeo da vida e a afronta ao Direito (2013) Eleonardo de Castro discute a extrema dificuldade que o sistema legal brasileiro encontra para lidar com inovaccedilotildees tecnoloacutegicas e ldquoexperimentaccedilotildees em humanosrdquo desde que o autor questiona se o sistema legal brasileiro deveria se adaptar ao que ele chamada de ldquoprocesso de evoluccedilatildeo teacutecnico-cientiacuteficordquo ou adaptar as inovaccedilotildees teacutecnico-cientiacuteficas ao sistema legal De Castro descreve a dificuldade de lidar com o caso da criocircnica uma vez que o meio legal conclui ldquoque a morte delimita o fim dos direitos da personalidade entretanto cabe aos parentes em nome da famiacutelia proteger o prolongamento destes direitos observando sua aquisiccedilatildeo quando em vidardquo (DE CASTRO 201313) Uma vez que o sistema legal se utiliza da noccedilatildeo cliacutenica de morte como base para a sua proacutepria noccedilatildeo de morte as pessoas que desejam serem criopreservadas satildeo consideradas mortas Portanto De Castro conclui que ldquoo processo de criocircnica quando da utilizaccedilatildeo de corpos de pessoas mesmo que jaacute declaradas mortas ofende a dignidade da pessoa humana quando da realizaccedilatildeo de atividades e estudos que apesar de contratados natildeo se garante a efetividade o que quando do insucesso impediria qualquer confronto judicial para pleitear direitos jaacute que morto se encontra o indiviacuteduordquo (DE CASTRO 201317) 13 O CONTEXTO DA CRIOcircNICA NA IDEOLOGIA ESTADUNIDENSE
A criocircnica comeccedilou a ser praticada nos Estados Unidos na deacutecada de 60 e ainda eacute praticada principalmente neste paiacutes ndash com a exceccedilatildeo da existecircncia de uma uacutenica organizaccedilatildeo crionicista na Ruacutessia A deacutecada de sessenta tem uma importacircncia especial para a cultura estadunidense pois o mundo ainda sentia os efeitos do poacutes-guerra a guerra fria estava no auge com a crise dos miacutesseis de Cuba a contracultura Woodstock e o rock and roll a corrida espacial com a
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descida de astronautas na lua e a competiccedilatildeo da produccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica impulsionada pelo consumismo estadunidense Em meio a este momento de grande furor e expectativa na ciecircncia e tecnologia a criocircnica comeccedilou a ser praticada tendo Robert Ettinger como fundador do primeiro centro especializado em criocircnica e o escritor do livro inaugural da criocircnica The prospect of immortality (1964) Ettinger participou da Segunda Guerra Mundial se feriu seriamente e passou anos se recuperando em hospitais Nesta eacutepoca ele descobriu o trabalho de Jean Rostand sobre o congelamento e descongelamento bem sucedido de esperma de sapos e da inspiraccedilatildeo nesta inovaccedilatildeo cientiacutefica Ettinger considerou tambeacutem a possibilidade de congelar seres humanos No livro The prospect of immortality Ettinger propotildee para a comunidade cientiacutefica estadunidense repensar o que significa estar vivo ou morto ao considerar o congelamento de pessoas ndash do corpo da cabeccedila ou ceacuterebro ndash como um meio de preservar a vida de pessoas ao mantecirc-las suspensas ndash congeladas ndash por um periacuteodo de tempo indeterminado ateacute que inovaccedilotildees tecnoloacutegicas futuras sejam capazes de reanimaacute-los Logo no iniacutecio do livro Ettinger escreve que
ldquoSuspensatildeo animada entatildeo iraacute se referir a condiccedilatildeo de um corpo biologicamente morto que tenha sido congelado e armazenado a uma temperatura muito baixa para que a degeneraccedilatildeo seja interrompida e natildeo progressiva O corpo pode ser considerado como morto mas natildeo tatildeo morto assim ele natildeo pode ser revivido por meacutetodos atuais mas a condiccedilatildeo da maioria das ceacutelulas pode natildeo diferir tanto daquela em vidardquo (ETTINGER 196414 traduccedilatildeo minha)
Seu discurso se fundamenta na ideia de que a temperaturas
muito baixas eacute possiacutevel preservar o corpo de pessoas mortas indefinidamente sem que haja grande deterioraccedilatildeo nos tecidos humanos (ETTINGER 196412) As ciecircncias da criogenia ndash estudo fiacutesico do comportamento de materiais a baixas temperaturas ndash e a criobiologia ndash ramo da biologia que estuda o efeito de baixas temperaturas sobre tecidos ndash tem se desenvolvido bastante e atualmente as teacutecnicas que desenvolveram jaacute satildeo utilizadas para a preservaccedilatildeo de oacutergatildeos embriotildees secircmen animais plantas microorganismos etc Desta forma estas teacutecnicas tecircm sido apropriadas e adaptadas para a criocircnica Entretanto ainda natildeo existem quaisquer tecnologias que possam reviver pessoas jaacute consideradas mortas pela medicina tradicional e crionicistas assumem
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que se o ldquoprogresso da humanidaderdquo ndash no caso multiplicaccedilatildeo das tecnologias e teacutecnicas cientiacuteficas ndash continuar as teacutecnicas da biomedicina e nanotecnologia seratildeo eventualmente capazes de reparar quase qualquer dano causado ao corpo humano assim como as proacuteprias doenccedilas que levaram o indiviacuteduo ao oacutebito (MERKLE 1992)6 No livro Celebrations of
death Anthropology of mortuary rituals (1991) Metcalf e Huntington apontam sobre a produccedilatildeo tecnoloacutegica estadunidense que
ldquoAmericanos tem grande feacute na medicina uma feacute que estaacute certamente em sintonia com o Iluminismo do progresso e humanismo O desenvolvimento de novas drogas poderosas e teacutecnicas ciruacutergicas confiaacuteveis e seguras juntamente com aperfeiccediloamento na dieta tem possibilitado a lsquoinevitabilidadersquo da morte ser redefinidardquo (METCALF amp HUNTINGTON 1991209-210 In KRUGER 201010 traduccedilatildeo minha)
Desta forma a crenccedila de crionicistas nos desenvolvimentos da medicina tem promovido questionamentos sobre a ldquoinevitabilidade da morterdquo e a criocircnica se mostra como uma resposta enquanto uma possibilidade de vencer a morte
14 HISTOacuteRIA E MISSAtildeO DA ALCOR
O primeiro movimento para a escrita desta monografia foi
no Google e foi atraveacutes deste mecanismo de pesquisa que eu conheci a Alcor Life Extension Foundation Ao clicar para entrar no site somos levados a um site com nome de wwwalcororg7 (ldquoFigura 1 Paacutegina Inicial da Alcorrdquo p27) Sites ldquoorgrdquo satildeo sites de um ldquodomiacutenio de alto niacutevel para organizaccedilotildees sem fins lucrativosrdquo8 A Alcor aponta que ela ainda tem um status de ldquostartuprdquo mesmo jaacute tendo cerca de 40 anos de idade e que tem menos de uma duacutezia de empregados em Scottsdale Arizona ndash onde fica a sede da organizaccedilatildeo ndash e aproximadamente 20
6 No quarto capiacutetulo desta monografia seraacute descrito e analisado as expectativas da Alcor em tecnologias ainda a serem desenvolvidas ao expandir a discussatildeo que acabou de ser introduzida 7 ALCOR Home Disponiacutevel em lthttpwwwalcororggt Acessado em Setembro de 2014 8 httpwwwinternetslangcomORG-meaning-definitionasp
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Figura 1 ldquoPaacutegina Inicial da Alcorrdquo
contratados independentes de meio periacuteodo em vaacuterios locais dos Estados Unidos em prontidatildeo para atuaccedilotildees de emergecircncia9 Segundo a Alcor falta capital para dar apoio ao maior crescimento da mesma A falta de capital estaacute atrelada ao fato de que a criocircnica natildeo eacute uma novidade tecnoloacutegica capaz de gerar lucro e desta forma natildeo recebeu muito investimento deste que comeccedilou a ser praticada (ROMAIN 2010195) Entretanto diferente de uma startup eacute improvaacutevel que a Alcor entre em falecircncia por razotildees financeiras uma vez que por ter tamanho reduzido a
9 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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intimidade produzida entre os membros da Alcor faz com que muitos dos mais abonados deem ldquopresentesrdquo a organizaccedilatildeo e que pacientes podem ser preservados indefinidamente pela existecircncia de um ldquofundo financeirordquo de cuidado dos pacientes A questatildeo financeira da Alcor seraacute descrita e analisada no quarto capiacutetulo da pesquisa
Ao continuar a Alcor explica nas paacuteginas ldquoHistoacuteria da Alcorrdquo10 e ldquoMissatildeo da Alcorrdquo11 que em 1972 Linda e Fred Chamberlain fundadores da Alcor escolheram o nome da organizaccedilatildeo se baseando na ideia de que um dia as pessoas viajariam para as estrelas com o advento da exploraccedilatildeo espacial e utilizariam da criocircnica para manter astronautas em suspensatildeo animada Linda e Fred procuraram em cataacutelogos de estrelas e livros de astronomia e encontraram na estrela Alcor 80 Ursae Majoris uma grande estrela com nome que pode servir de acrocircnimo para ldquoResgate Alopaacutetico Criogecircnicordquo (Allopathic Cryogenic Rescue)12 Desde que a Alcor propotildee ldquotratar pacientesrdquo atraveacutes da criocircnica ela considera que sua praacutetica eacute ldquoalopaacuteticardquo ao pretender ser uma praacutetica baseada na medicina tradicional enquanto que praacuteticas ldquohomeopaacuteticasrdquo lidam com medicinas alternativas Para a Alcor propor que a sua medicina eacute alopaacutetica significa dizer que suas praticas e conhecimentos estatildeo baseadas em conhecimentos sustentados pela ciecircncia Isso eacute o que a Alcor pretende
A questatildeo da cientificidade para crionicistas da Alcor eacute de central importacircncia para a praacutetica da criocircnica que tenta sustentar sua autoridade ao tratar da vida e morte de pacientes ao utilizar de teacutecnicas desenvolvidas por cientistas A Alcor diz que suas proposiccedilotildees satildeo consistentes com a teoria cientiacutefica bem-estabelecida atualmente ao seguir as leis da fiacutesica neurociecircncia bioquiacutemica biologia criobiologia e quiacutemica13 E acrescenta que a criocircnica natildeo requer alteraccedilatildeo nas leis da fiacutesica e eacute consistente com as mesmas e que sobre condiccedilotildees razoaacuteveis eacute provaacutevel que funcione A Alcor diz que a criocircnica natildeo eacute a crenccedila de que ldquopessoas inteirasrdquo possam ser congeladas e revividas com tecnologias produzidas logo mas que se o ceacuterebro puder ser preservado bem o suficiente para reter memoacuteria e personalidade dentro dele entatildeo restaurar a sauacutede de uma ldquopessoa inteirardquo eacute vista como um problema teacutecnico de
10 ALCOR Alcorrsquos History Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcorindexhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 11 ALCOR Alcorrsquos Mission Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcormissionhtmgt Acessado em Dezembro de 2014 12 ALCOR Frequently Asked Questions Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 13 ALCOR Scientistrsquos Cryonics FAQ Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgsciencefaqhtmgt Acessado em Dezembro de 2014
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longo prazo A questatildeo da cientificidade da criocircnica da Alcor seraacute mapeada ao longo de todos os capiacutetulos da pesquisa devido a ser uma ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) central da Alcor
Na obra Why the critique run out of stream From matters
of fact to matters of concern (2004) Bruno Latour propotildee questionar temas que satildeo de grande importacircncia para o debate entre diferentes atores sociais Ao inveacutes de considerar as proposiccedilotildees de atores enquanto sendo ldquomatters of factrdquo (questotildees de fato) Latour propotildee consideraacute-las enquanto ldquomatters of concernrdquo (questotildees de interesse) ou questotildees que os atores tecircm interesse de sustentar enquanto sendo considerados ldquofatosrdquo A Alcor deixa claro alguns de seus ldquomatters of concernrdquo quando explica o que pretende fazer em relaccedilatildeo agrave ldquopreservaccedilatildeo da memoacuteria e personalidaderdquo dos seus pacientes na paacutegina ldquoMissatildeo da Alcorrdquo14 ao apontar que o seu objetivo eacute ldquoa preservaccedilatildeo de vidas individuaisrdquo e que ela busca realizar este objetivo atraveacutes de uma lista de fundamentos 1) Manter os ldquopacientesrdquo atuais em criopreservaccedilatildeo15 2) Colocar ldquomembrosrdquo atuais e futuros em criopreservaccedilatildeo 3) Eventualmente restaurar a sauacutede e reintegrar todos os ldquopacientesrdquo da Alcor na sociedade 4) Financiar pesquisas para poder alcanccedilar os itens 1-3 5) Prover educaccedilatildeo puacuteblica como um meio de apoiar os objetivos 1-4 Eacute interessante notar que o objetivo da Alcor natildeo eacute apenas criopreservar pessoas mas tambeacutem reabilitar todos os seus ldquopacientesrdquo vitrificados agrave vida social ldquoPacienterdquo eacute um termo utilizado pela Alcor para designar quando um crionicista ndash ou ldquomembrordquo da Alcor ndash considerado pela biomedicina e pelo direito como morto eacute trazido para a Alcor para ser criopreservado Enquanto sobre os ldquocuidadosrdquo ndash ou agenciados ndash da Alcor crionicistas satildeo chamados de ldquopacientesrdquo O agenciamento da Alcor sobre os crionicistas seraacute descrito e analisado em todos os capiacutetulos da pesquisa
Quando a Alcor afirma que tem como objetivo a ldquopreservaccedilatildeo de vidas individuaisrdquo e o aspecto principal destas ldquovidas individuaisrdquo satildeo suas ldquomemoacuterias e personalidaderdquo eacute possiacutevel perceber que a noccedilatildeo de vida da criocircnica da Alcor estaacute atrelada a uma noccedilatildeo de pessoa que se centra no conteuacutedo mental individual Discutir a noccedilatildeo de pessoa da Alcor se mostra fundamental para ser capaz de seguir com a anaacutelise das controveacutersias da Alcor No caso dos estudos antropoloacutegicos Marcel Mauss eacute o autor que propocircs a noccedilatildeo de pessoa enquanto uma das
14 ALCOR Alcorrsquos mission statement Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcormissionhtmgt Acessado em Setembro de 2014 15 Outros termos tambeacutem utilizados pela Alcor para criopreservaccedilatildeo satildeo ldquobiostasisrdquo ldquocryogenic internmentrdquo ldquocryostasisrdquo ldquocryonic suspensionrdquo ldquocryosuspensionrdquo ou simplesmente ldquosuspensionrdquo
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questotildees centrais para a anaacutelise antropoloacutegica no texto Uma categoria do
espiacuterito humano a noccedilatildeo de pessoa a noccedilatildeo de eu (1950) Neste trabalho Mauss propocircs analisar a noccedilatildeo de pessoa ao utilizar de relatos etnograacuteficos como meio para construir historicamente o desenvolvimento da noccedilatildeo de pessoa partindo das noccedilotildees de pessoa de sociedades indiacutegenas ateacute a persona romana a pessoa moral e a pessoa enquanto ser psicoloacutegico no ocidente
Ao debater a noccedilatildeo de pessoa em Mauss o antropoacutelogo Marcio Goldman diz que ldquoa especificidade do Ocidente poderia ser localizada na concepccedilatildeo de um ser uno e indiviso ()rdquo que tem se dedicado haacute muito tempo em produzir e reiterar o par indiviacuteduosociedade enquanto realidade (GOLDMAN 199616-17) A construccedilatildeo da noccedilatildeo de indiviacuteduo enquanto fato social em contraposiccedilatildeo agrave sociedade ndash o par indiviacuteduosociedade ndash ou a lsquopessoa socialrsquo em oposiccedilatildeo ao lsquoorganismo individualrsquo ndash pessoa (social)indiviacuteduo (bioloacutegico) ndash estes pares de oposiccedilatildeo assimeacutetricos entre si impossibilitam analisar muitas das implicaccedilotildees do caso da criocircnica Uma das implicaccedilotildees eacute por exemplo ao considerar a perspectiva meacutedica atual como descrever e analisar a condiccedilatildeo de corpos criopreservados quando jaacute natildeo satildeo mais considerados pessoas sociais mas apenas defuntos congelados Mesmo para a Alcor aqueles que estatildeo criopreservados satildeo considerados mortos mas que ainda podem ser reanimados e reagregados a sociedade Esta uacuteltima questatildeo apresenta um debateembate entre diferentes atores sociais ndash meacutedicos legisladores cientistas e crionicistas ndash que buscam ter o poder de definir o significado de conceitos como o de indiviacuteduo morte e vida Esta arena de debates eacute o que Bruno Latour propotildee chamar de uma controveacutersia socioteacutecnica em sua obra Reassembling the social (2005)
Bruno Latour apresenta a teoria ator-rede como um meio de observar e descrever ldquocontroveacutersiasrdquo em relaccedilatildeo a questotildees que envolvem assimetrias ndash entre pares de oposiccedilotildees como indiviacuteduosociedade e mortevida ndash sem reforccedilar estas assimetrias mas ao encontrar na descriccedilatildeo ndash enquanto meacutetodo ndash um meio para distribuir e mapear redes que produzem as controveacutersias que satildeo evocadas pelas descriccedilotildees de situaccedilotildees que apresentem assimetrias (LATOUR 2005) Ao inveacutes de considerar a noccedilatildeo funcionalista que propotildee trabalhar com conceitos ndash como vida e morte ndash enquanto fatos sociais Latour propotildee os questionar ao mapear como ldquoredesrdquo se constroem e se sustentam atraveacutes de ldquomapear controveacutersiasrdquo em que ldquoatoresrdquo e ldquoagentesrdquo disputam pela construccedilatildeo de (suas) verdades Afinal como diz Latour
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ldquo(hellip) em situaccedilotildees em que inovaccedilotildees proliferam onde a fronteira de grupos eacute incerta quando a extensatildeo de entidades a serem levadas em conta flutua a sociologia do social natildeo eacute mais capaz de seguir as novas associaccedilotildees dos atoresrdquo (LATOUR 200511 traduccedilatildeo minha)
Portanto como os corposindiviacuteduos criopreservados atuam e satildeo agenciados por organizaccedilotildees crionicistas como a Alcor
Ao tomar as obras de Bruno Latour como Laboratory life
the construction of scientific facts (1986 com WOOLGAR S) Jamais
fomos modernos (1994) e Reassembling the social (2005) como fonte de inspiraccedilatildeo acadecircmica assim como base teoacuterica e metodoloacutegica para esta pesquisa o objetivo do trabalho seraacute o de mapear controveacutersias socioteacutecnicas observadas na criocircnica praticada na Alcor no ciberespaccedilo No artigo Etnografia no ciberespaccedilo como repovoamento e explicaccedilatildeo (2014) Theophilos Rifiotis propotildee a praacutetica etnograacutefica do mapeamento de controveacutersias nos seguintes termos
ldquoO foco etnograacutefico deixa de ser os sujeitos como totalidades jaacute dadas agrave anaacutelise e passa a ser a accedilatildeo os agenciamentosrdquo () ldquoIdentificar os fluxos em que se daacute a accedilatildeo a emergecircncia de agentes (redes) os deslocamentos etc seria o objetivo da descriccedilatildeo na chave da teoria ator-rederdquo (RIFIOTIS 201416 e 14)
Ao incorporar a perspectiva de Rifiotis e focar nas accedilotildees e agenciamentos dos atores envolvidos na criopreservaccedilatildeo a proposta seraacute a de seguir os atores atraveacutes de descrever as suas accedilotildees e agenciamentos como dispostas no site da Alcor Como meio de guiar a descriccedilatildeo em Reassembling the social (2005) Bruno Latour propotildee que o pesquisador descreva controveacutersias ao observar as redes que as constituem e um meio de reconhecer tais controveacutersias eacute ao observar e descrever questotildees que satildeo disputadas entre os proacuteprios atores da controveacutersia Tommaso Venturini propotildee da obra de Latour que
ldquo(hellip) a palavra ldquocontroveacutersiardquo refere aqui a cada pedaccedilo de ciecircncia e tecnologia que natildeo estaacute ainda
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estabilizada fechada ou ldquoem uma caixa pretardquo () noacutes a usamos como um termo geneacuterico para descrever ldquoincerteza compartilhadardquo (VENTURINI 2009260 traduccedilatildeo minha)
Quando a Alcor afirma que o corpo criopreservado estaacute vivo e natildeo morto porque informaccedilotildees contidas no ceacuterebro ainda podem ser recuperadas desde que o ceacuterebro eacute entendido enquanto um repositoacuterio de informaccedilotildees ela estaacute apresentando sua proacutepria noccedilatildeo de vida e morte indiviacuteduo e corpo Como se constroacutei tal controveacutersia enquanto uma arena de disputas pelo conhecimento cientiacutefico Como que acontece a disputa pelo poder de apontar o que eacute estar vivo ou estar morto A questatildeo entatildeo eacute perguntar quais as redes que constituem as pessoas indiviacuteduos pacientes membros corpos cabeccedilas ceacuterebros ceacutelulas meacutedicos teacutecnicos cientistas meios de transporte laboratoacuterios tecnologias seringas tubos garrafas teacutermicas coraccedilotildees pulmotildees neurocircnios e conteuacutedos mentais que compotildeem a criocircnica da Alcor As descriccedilotildees das controveacutersias se daratildeo em trecircs capiacutetulos que apresentam como os ldquocorpos da criocircnicardquo satildeo compostos e compotildee o universo da criocircnica atraveacutes dos (1) preparativos dos membros da Alcor para serem criopreservados (2) procedimentos da Alcor para criopreservar seus membros e como os corpos satildeo mantidos criopreservados (3) procedimentos para a reanimaccedilatildeo destes corpos no futuro
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2 SEPARACcedilAtildeO OS PREPARATIVOS PARA A CRIOPRESERVACcedilAtildeO 21 UMA INTRODUCcedilAtildeO Agrave NOCcedilAtildeO DE MORTE
No capiacutetulo ldquoSeparaccedilatildeo os preparativos para a
criopreservaccedilatildeordquo seraacute descrito e analisado a principio a noccedilatildeo de morte e pessoa na antropologia desde as perspectivas propostas por Marcel Mauss em Antropologia e sociologia (1950) e de Louis-Vincent Thomas em Antropologiacutea de la muerte (1983) Posteriormente seraacute apresentado a noccedilatildeo de morte e pessoa para a Alcor para daiacute entatildeo analisar antropologicamente estes conceitos centrais para a praacutetica da criocircnica na Alcor Para introduzir a problemaacutetica sugerida acima na paacutegina ldquoO que eacute a criocircnicardquo16 a Alcor afirma que a praacutetica da criocircnica eacute justificada por trecircs fatos
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
Estas trecircs afirmaccedilotildees satildeo apresentadas pela Alcor como um resumo e justificaccedilatildeo da praacutetica da criocircnica Enquanto tais elas seratildeo as questotildees centrais de cada um dos trecircs capiacutetulos do desenvolvimento da monografia uma vez que compreender o que elas significam para os crionicistas da Alcor requer distribuir estas afirmaccedilotildees enquanto controveacutersias e ao mapear o que a Alcor faz seraacute possiacutevel apreender as implicaccedilotildees destas justificaccedilotildees Desta maneira este capiacutetulo teraacute como enfoque o mapeamento da primeira das trecircs justificativas apresentadas acima Sendo assim a Alcor afirma logo de iniacutecio que ldquoa vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica eacute preservadardquo Ao tomar esta proposiccedilatildeo como um ponto inicial da anaacutelise este primeiro ldquomatter of factrdquo (LATOUR 2004) reflete a possibilidade de apresentar uma controveacutersia que segundo a Alcor eacute fundamental para a sua praacutetica da criocircnica No caso de tomar esta proposiccedilatildeo inicial enquanto uma ldquomatter of concernrdquo ou uma questatildeo de interesse central a ser analisada enquanto
16 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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uma controveacutersia e natildeo enquanto um fato inquestionaacutevel esta afirmaccedilatildeo eacute um ponto de partida para a anaacutelise da criocircnica da Alcor por apresentar uma primeira ldquoarena de debatesrdquo onde haacute o ldquoencontrordquo (gathering) (LATOUR 2004245-246) de diversos atores e agentes Afinal como a Alcor diz nas trecircs afirmaccedilotildees citadas acima o que eacute a ldquovidardquo que pode ser ldquoparada e recomeccediladardquo O que eacute a ldquoestrutura baacutesica da vidardquo O que a primeira afirmaccedilatildeo implica para a as praacuteticas da Alcor quando analisada enquanto um ldquomatter of concernrdquo E como outros atores se posicionam perante esta afirmaccedilatildeo da Alcor Afinal se esta questatildeo fosse considerada um fato inquestionaacutevel para outros atores que possam se interessar pelo assunto a Alcor natildeo precisaria se esforccedilar para justificaacute-la como seraacute descrito ao longo do capiacutetulo
Entretanto antes de partir para uma descriccedilatildeo de maior densidade das praacuteticas dos crionicistas da Alcor eacute necessaacuterio realizar uma breve discussatildeo dos conceitos centrais encontrados nas controveacutersias apresentadas pela Alcor atraveacutes de diferentes perspectivas antropoloacutegicas Ao tomar a noccedilatildeo de vida como o conceito inicial para o debate eacute possiacutevel inferir que a noccedilatildeo de vida implica aquela de morte Assim como com a noccedilatildeo de pessoa discutida na introduccedilatildeo deste trabalho (p 29) Marcel Mauss tambeacutem discute a noccedilatildeo de morte enquanto um paradigma antropoloacutegico em seu ensaio Efeito fiacutesico no indiviacuteduo da ideia de morte
sugerida pela coletividade (1950) Neste ensaio Mauss propotildee analisar a morte natildeo apenas enquanto um fenocircmeno bioloacutegico mas tambeacutem social uma vez que a influecircncia que o social tem sobre o fiacutesicobioloacutegico pode fazer com que o indiviacuteduo morra (MAUSS 1950349) Mauss aponta para o caso dos aboriacutegenes australianos Wakelbure que no caso de algueacutem comer uma lsquocaccedila proibidarsquo este adoece e provavelmente definha e morre desde que o lsquoespiacuterito da criaturarsquo entrou no seu corpo e acaba por mataacute-lo (MAUSS 1950353) Mauss propotildee analisar a morte na antropologia natildeo enquanto um estudo da Tanatologia ou o estudo cientiacutefico da morte como no caso da ciecircncia forense mas sim ao considerar a ldquocrenccedila na eficaacutecia das palavrasrdquo (MAUSS 1950356-357) como neste caso em relaccedilatildeo aos efeitos da feiticcedilaria ou ldquopecado mortalrdquo (MAUSS 1950364) por ingestatildeo de lsquoalimentos proibidosrsquo Mauss propotildee que a morte do indiviacuteduo pode ser causada por influecircncia de uma crenccedila do coletivo (MAUSS 1950350) Nos estudos de cura e doenccedila da antropologia da religiatildeo o termo designativo deste efeito eacute a ldquoeficaacutecia simboacutelicardquo termo cunhado por Claude Leacutevi-Strauss em seu artigo A
eficaacutecia simboacutelica (1958) Mauss encerra seu ensaio sobre a morte do indiviacuteduo enquanto sugerida pela coletividade ao apontar que a morte pode ser estudada por antropoacutelogos enquanto um ldquofato social totalrdquo e
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encontra no ldquohomo duplexrdquo de Emile Durkheim a designaccedilatildeo deste fato ou seja uma morte por influecircncia totalmente social em oposiccedilatildeo agrave morte do organismo como estudado pelas ciecircncias naturais Mauss toma de Durkheim o par de opostos socialbioloacutegico ao tentar fundamentar um estudo da morte para a antropologia com efeito sua proposiccedilatildeo teve a intenccedilatildeo de reforccedilar a assimetria entre o par socialbioloacutegico17
Numa perspectiva mais recente o antropoacutelogo Louis-Vincent Thomas escreveu uma obra com a intenccedilatildeo uacutenica de trabalhar a noccedilatildeo de morte intitulado Anthropologie de la mort (1975) Thomas eacute outro antropoacutelogo da escola francesa poreacutem diferentemente da perspectiva de morte social de Mauss Thomas propotildee uma ldquoantropologia tanatoloacutegicardquo (THOMAS 198311) Thomas sugere analisar a morte enquanto um fenocircmeno social que natildeo implica somente o efeito da coletividade sobre o indiviacuteduo mas sim ele diz que ldquoa morte eacute o acontecimento universal e incontestaacutevel por excelecircncia com efeito o
uacutenico que estamos verdadeiramente certosrdquo (THOMAS 19837) De Martin Heidegger Thomas cita que o ser humano eacute um ldquoser-para-a-morterdquo e que da promessa da morte o ser humano jaacute eacute um ldquomorto-em-potecircnciardquo (THOMAS 19837) Thomas vecirc a morte enquanto uma ldquolei universal [natural] da sociedaderdquo (THOMAS 198311-12) Entretanto apesar de propor analisar a morte para diferentes culturas atraveacutes de uma perspectiva multiculturalista ele acaba colocando em praacutetica uma perspectiva etnocecircntrica (ocidental) de morte uma morte que eacute determinada por meacutedicos e suas teorias organicistas Thomas reforccedila a assimetria entre o par naturezacultura ao considerar a morte natural enquanto sendo uno e universal e a morte social enquanto sendo plural e particular de cada cultura
Desde que as fronteiras entre o natural e o social foram sistematicamente reforccediladas e ampliadas na antropologia de Durkheim Mauss e Thomas torna-se difiacutecil realizar a descriccedilatildeo de praacuteticas meacutedicas cientiacuteficas e tecnoloacutegicas que lidem com a noccedilatildeo de vida e morte uma vez que a praacutetica do relativismo cultural ampliou e reforccedilou fronteiras conceituais a um ponto em que ontologias se tornaram ldquohiper-incomensuraacuteveisrdquo (LATOUR 199458) Desta forma a morte de um mesmo indiviacuteduo implica diferentes noccedilotildees de morte noccedilotildees estas que tendem a ser incomensuraacuteveis Um mesmo indiviacuteduo pode ser
17 Emile Durkheim eacute o autor que influenciou Marcel Mauss a reforccedilar a separaccedilatildeo entre o social e o bioloacutegico enquanto uma forma de fundamentar as ciecircncias sociais e tem em sua obra O
suiciacutedio (1897) a proposiccedilatildeo inicial de como uma pesquisa de ciecircncias sociais deveria ser realizada
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considerado vivo atraveacutes de uma perspectiva religiosa morto atraveacutes de uma perspectiva meacutedica e vivo atraveacutes de uma perspectiva social Dentre algumas noccedilotildees de morte comumente utilizadas por diferentes atores estatildeo as de morte bioloacutegica (pallor mortis algor mortis rigor mortis livor mortis putrefaccedilatildeo decomposiccedilatildeo esqueletizaccedilatildeo) fiacutesica cliacutenica (parada cardiorrespiratoacuteria morte cerebral) celular (apoptose autofagia necrose necroptose) extinccedilatildeo individual (suiciacutedio egoiacutesta altruiacutesta anatocircmico18 ativo passivo19) social (concebida vivida verdadeira pseudomorte dada que se daacute real imaginaacuteria iniciaacutetica em um ponto progressiva suave violenta boa maacute fecunda esteacuteril fiacutesica espiritual20) falsificada legal (natural acidental homiciacutedio suiciacutedio natildeo determinada) cristatilde (fiacutesica espiritual escatoloacutegica) e provavelmente existem muitas outras ldquonoccedilotildees de morterdquo em agrupamentos humanos pelo mundo Entretanto quando termina esta lista de termos designativos Louis-Vincent Thomas sintetiza a problemaacutetica da morte para a antropologia ao dizer que a morte fiacutesica e bioloacutegica satildeo as determinantes da morte de seres humanos ao afirmar que
ldquoA morte cliacutenica [eacute] impressionista mas reversiacutevel a morte bioloacutegica que eacute em uacuteltima anaacutelise a destruiccedilatildeo da estrutura de equiliacutebrio que constroacutei um ser vivo superior ou seja a ruptura de sua unidade eacute um processo irreversiacutevel ligado a lesatildeo de um oacutergatildeo fundamental por uacuteltimo a morte
celular por erro de programaccedilatildeo ou mutilaccedilatildeo de origem acidental ()rdquo (THOMAS 198340 traduccedilatildeo minha)
Thomas natildeo poderia ter feito uma descriccedilatildeo mais precisa da morte em termos organicistas cliacutenicos bioloacutegicos e celulares que concorda com o que um dicionaacuterio meacutedico estadunidense diz sobre a morte21
ldquoMorte O fim da vida a cessaccedilatildeo permanente das funccedilotildees corporais vitais como manifestada em humanos pela parada cardiacuteaca a ausecircncia de
18 DURKHEIM Emile O suiciacutedio 1897 19 THOMAS Louis-Vincent Antropologiacutea de la muerte 1983 p206 20 Ibidem 195-249 21 death (nd) The American Heritagereg Medical Dictionary (2007) Retrieved June 28 2014 from httpmedical-dictionarythefreedictionarycomdeath
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respiraccedilatildeo espontacircnea e morte cerebral (traduccedilatildeo minha)rdquo
Ao tomar a noccedilatildeo de morte da medicina enquanto um ldquomatter of factrdquo (LATOUR 2004) deste campo cientiacutefico Louis-Vincent Thomas acaba tornando a perspectiva cientiacutefica da biologia agravequela que define a noccedilatildeo de vida morte e ateacute mesmo a noccedilatildeo de pessoa na sua antropologia tanatoloacutegica A definiccedilatildeo de pessoa passa a ser a de um indiviacuteduo que (1) eacute um organismo (ou corpo) e eacute um ldquocoletivo de ceacutelulas que codificam informaccedilotildeesrdquo e que caso ocorra ldquoerro de programaccedilatildeordquo pode implicar em morte e tambeacutem o indiviacuteduo eacute (2) uma ldquoseacuterie de funccedilotildees corporaisrdquo que quando natildeo funcionam mais como de forma esperada ndash como atraveacutes da parada cardiacuteaca ausecircncia de respiraccedilatildeo espontacircnea e morte cerebral ndash implicam no fenocircmeno da morte Ao reiterar as palavras de Louis-Vincent Thomas a morte bioloacutegica eacute a ldquodestruiccedilatildeo da estrutura de equiliacutebrio que constroacutei um ser vivordquo a ldquoruptura de sua unidaderdquo (THOMAS 198340) e o indiviacuteduo eacute entendido enquanto informaccedilotildees codificadas e uma seacuterie de funccedilotildees especiacuteficas para o funcionamento
Desta forma uma vez que Louis-Vincent Thomas propotildee as teorias bioloacutegicas enquanto sendo as definidoras da noccedilatildeo de indiviacuteduo e morte para a antropologia se torna necessaacuterio compreender o que satildeo as ldquoestrutura[s] de equiliacutebrio que constroacutei[em] um ser vivordquo O ser vivo eacute um organismo que eacute constituiacutedo de muacuteltiplas ceacutelulas que trabalham conjuntamente para a manutenccedilatildeofuncionamento do todo que eacute o organismo Para melhor apresentar a teoria celular das ciecircncias bioloacutegicas eacute eminente a necessidade de buscar na obra de Georges Canguilhem como um ponto de partida para esta anaacutelise teoacuterica notada a importacircncia da sua obra para a compreensatildeo da constituiccedilatildeo da biologia enquanto ciecircncia No ceacutelebre livro O conhecimento da vida (19522012) o filoacutesofo e meacutedico Georges Canguilhem afirma que a ldquoteoria celularrdquo eacute o aspecto fundamental da epistemologia das ldquociecircncias da vidardquo Canguilhem diz que o Traiteacute drsquoHistologie (1904) de Prenant Bouin e Maillart eacute a primeira obra claacutessica que fez penetrar a teoria celular no universo acadecircmico (CANGUILHEM 201271) Desde que este livro eacute considerado uma obra inaugural e que antecipava noccedilotildees atuais das ciecircncias da vida Canguilhem cita uma passagem de Prenant que diz que ldquoeacute o caraacuteter de individualidade que domina na noccedilatildeo de ceacutelula ele basta inclusive para a definiccedilatildeo destardquo Ceacutelulas satildeo consideradas indiviacuteduos enquanto fechadas em si mesmas Canguilhem seleciona como conclusatildeo para a definiccedilatildeo de ceacutelula que
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ldquoAs unidades individuais podem por sua vez ser de tal ou tal grau Um ser vivo nasce como ceacutelula indiviacuteduo-ceacutelula depois a individualidade celular desaparece no indiviacuteduo ou pessoa formado de uma pluralidade de ceacutelulas em detrimento da individualidade pessoal esta por sua vez numa sociedade de pessoas pode ser apagada por uma individualidade social O que acontece quando se examina a seacuterie ascendente dos muacuteltiplos da ceacutelula que satildeo a pessoa e a sociedade eacute reencontrado para os submuacuteltiplos celulares as partes da ceacutelula por sua vez possuem um certo grau de individualidade em parte absorvida por aquela mais elevada e mais potente da ceacutelula De alto a baixo existe a individualidade A vida natildeo eacute possiacutevel sem individuaccedilatildeo daquilo que viverdquo (CANGUILHEM 201271)
Esta descriccedilatildeo disposta por Georges Canguilhem apresenta a perspectiva celular-organicista que fundamenta as noccedilotildees das ciecircncias da vida na atualidade e ateacute mesmo fundamenta a antropologia tanatoloacutegica proposta por Louis-Vincent Thomas Desde que a Alcor encontra nesta mesma perspectiva das ciecircncias da vida um meio de fundamentar epistemologicamente sua praacutetica da criocircnica como a Alcor explica a sua noccedilatildeo vida e morte
22 A NOCcedilAtildeO DE MORTE DA ALCOR
Na paacutegina da Alcor ldquoO que eacute a criocircnicardquo a Alcor diz que a
ldquomorte realrdquo ocorre quando a estrutura da ceacutelula se torna tatildeo ldquodesorganizadardquo que nenhuma tecnologia pode restauraacute-la ao seu estado original22 Nesta paacutegina a Alcor envia o leitor a um site de publicaccedilotildees de artigos meacutedicos diretamente agrave obra do crionicista Ralph Merkle intitulada The technical feasibility of cryonics (1992) Ralph Merkle eacute um dos inventores da criptografia puacuteblica e pesquisador da aacuterea da nanotecnologia molecular Este ensaio eacute tido como uma das obras centrais para a fundamentaccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica das teacutecnicas utilizadas na criocircnica A criopreservaccedilatildeo na Alcor implica na preservaccedilatildeo de corpos cabeccedilas e ceacuterebros a baixas temperaturas ao se utilizar da teacutecnica da 22 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquovitrificaccedilatildeordquo23 Esta teacutecnica jaacute eacute utilizada na aacuterea da ldquocriogeniardquo que a aplica na preservaccedilatildeo do tecido bioloacutegico a baixas temperaturas ao utilizar de ldquosoluccedilotildees crioprotetorasrdquo liacutequidos especiais que satildeo injetados no tecido para auxiliar na sua preservaccedilatildeo Duas das aacutereas de pesquisa da criogenia satildeo a criocircnica em que baixas temperaturas satildeo utilizadas para criopreservar pessoas e a criobiologia em que baixas temperaturas satildeo utilizadas para criopreservar diversos organismos como animais plantas oacutergatildeos corporais mas nunca pessoas Teacutecnicas de vitrificaccedilatildeo satildeo amplamente utilizadas hoje na preservaccedilatildeo de alimentos bancos de sangue e transplante de oacutergatildeos Com o auxilio das soluccedilotildees crioprotetoras a vitrificaccedilatildeo tem a intenccedilatildeo de preservar tecidos bioloacutegicos a baixas temperaturas sem que ocorra a formaccedilatildeo de gelo no interior das ceacutelulas e isto eacute o que diferencia a vitrificaccedilatildeo do congelamento
Ralph Merkle diz que no processo de criopreservaccedilatildeo da criocircnica evita-se a formaccedilatildeo de gelo devido ao raacutepido resfriamento do corpo e a alta concentraccedilatildeo de soluccedilotildees crioprotetoras O intuito de realizar este procedimento eacute o de evitar a deterioraccedilatildeo do tecido celular do ceacuterebro No caso de congelamento as ceacutelulas cerebrais satildeo danificadas e as informaccedilotildees contidas no ceacuterebro satildeo totalmente perdidas Merkle diz que isso causa a morte do indiviacuteduo que eacute entendido enquanto informaccedilotildees contidas nas ceacutelulas cerebrais Esta eacute exatamente a uacutenica causa de morte de fato dos seres humanos para crionicistas a perda das informaccedilotildees contidas no ceacuterebro Esta perspectiva de morte proposta por Ralph Merkle eacute influenciada pela ciberneacutetica claacutessica de Norbert Wiener encontrada na obra Ciberneacutetica e sociedade (1970) como seraacute discutido no quarto capiacutetulo da monografia Logo Merkle continua ao explicar que as ceacutelulas cerebrais podem ser danificadas natildeo apenas ao serem congeladas mas tambeacutem no caso de morte cerebral tumores no ceacuterebro no proacuteprio processo de envelhecimento e tambeacutem com a demecircncia e a doenccedila de Alzheimer Esta morte eacute chamada por Merkle de ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo (information-theoretic criterion of death) (MERKLE 1992) Portanto Merkle diz que a destruiccedilatildeo da informaccedilatildeo contida no ceacuterebro decorrido da deterioraccedilatildeo do tecido cerebral natildeo permitiraacute que o indiviacuteduo possa ser reanimado no futuro A subjetividade do indiviacuteduo eacute entendida por Merkle enquanto sendo um ego um ser que pensa tem desejos e vontades proacuteprias e acima de tudo agecircncia sobre a sua vida Merkle aponta que preservar o conteuacutedo mental
23 ALCOR What is vitrification Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlvitrificationhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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atraveacutes da vitrificaccedilatildeo do tecido celular eacute o interesse central da praacutetica da criopreservaccedilatildeo para os crionicistas Ele ainda diz que caso ocorra deterioraccedilatildeo do tecido cerebral no processo de criopreservaccedilatildeo de um indiviacuteduo que pode acontecer pela demora que a empresa crionicista pode ter para poder tratar do corpo receacutem-morto ao retira-lo do hospital e transportar para uma empresa crionicista ou ateacute mesmo no caso das tecnologias do futuro natildeo serem capazes de lidar com os danos que satildeo causados no ceacuterebro apoacutes a morte do paciente no hospital o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo eacute decretado pelos proacuteprios crionicistas Portanto eacute importante destacar a importacircncia da noccedilatildeo de informaccedilatildeo para a Alcor mas vez que informaccedilotildees contidas no ceacuterebro definem o que eacute o indiviacuteduo e desta forma fundamentam o que eacute estar vivo ou morto para a criocircnica
Entretanto a Alcor indica que eacute necessaacuterio levar em consideraccedilatildeo o fato de que cada caso de criopreservaccedilatildeo eacute um caso especiacutefico e as variaacuteveis para uma preservaccedilatildeo bem sucedida satildeo muitas Para ilustrar um caso de criopreservaccedilatildeo a primeira tentativa de criopreservar e manter algueacutem criopreservado foi descrita pelo crionicista Michael Perry nas paacuteginas da Alcor intituladas de ldquoSuspensotildees que falharamrdquo24 e ldquoA primeira suspensatildeordquo25 Perry descreve que no ano de 1966 uma mulher foi criopreservada por uma organizaccedilatildeo crionicista que natildeo existe mais a Cryonics Society of California Ela havia sido criopreservada alguns dias apoacutes ter morrido Os crionicistas da eacutepoca natildeo deixaram de observar que a mulher havia sido criopreservada sob ldquocondiccedilotildees adversasrdquo desde que natildeo houve a perfusatildeo das soluccedilotildees crioprotetoras no corpo dela imediatamente apoacutes a morte cliacutenica ter sido decretada assim sendo eles decidiram que o tecido cerebral jaacute havia sido muito danificado devido agrave longa espera para a realizaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo e natildeo havia mais como recuperar as informaccedilotildees cerebrais da mulher pois suas ceacutelulas cerebrais jaacute haviam sido danificadas26 27 De acordo com a noccedilatildeo de morte da Alcor cunhada pelo crionicista Ralph Merkle o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo a
24 ALCOR Suspension Failures Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlsuspensionfailureshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 25 ALCOR The first suspension Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlBedfordSuspensionhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 26 ALCOR Life Extension Foundation Freeze-Wait-Reanimate 1990 27 ALCOR The first suspension Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlBedfordSuspensionhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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mulher jaacute estava morta pois suas ceacutelulas cerebrais haviam sido severamente danificadas por ela ter permanecido dias sem tratamento adequado Dentro de alguns meses apoacutes ter sido criopreservada a mulher foi descongelada e enterrada por parentes28
Ainda na paacutegina ldquoProblemas da criocircnicardquo29 a Alcor aponta
que eacute incapaz de verificar o resultado final das criopreservaccedilotildees realizadas no presente pois o desfecho dos procedimentos atuais soacute poderaacute ser avaliado deacutecadas ou seacuteculos no futuro Por fim a Alcor admite que a criocircnica eacute uma praacutetica experimental portanto caso crionicistas cheguem agrave conclusatildeo de que as informaccedilotildees no ceacuterebro estejam definitivamente comprometidas e natildeo haja mais um indiviacuteduo para ser reanimado no futuro a Alcor iraacute simplesmente desligar suas garrafas teacutermicas e eliminar os corpos da maneira que os proacuteprios pacientes criopreservados decidiram que seriam eliminados no contrato que firmaram com a Alcor seja atraveacutes de enterro cremaccedilatildeo ou a doaccedilatildeo do corpo para pesquisa cientiacutefica
Desta forma preservar as ceacutelulas cerebrais atraveacutes da criopreservaccedilatildeo eacute tudo o que crionicistas podem fazer na esperanccedila de voltarem a viver no futuro A expectativa dos crionicistas nas tecnologias futuras justifica o fato de muitos crionicistas criopreservarem apenas agrave sua cabeccedila ou ceacuterebro praacutetica chamada de ldquoneuropreservaccedilatildeordquo Ralph Merkle concluiu seu artigo ao dizer que ldquoSe as estruturas no ceacuterebro que codificam memoacuteria e personalidade tiverem sido tatildeo quebradas que natildeo eacute mais possiacutevel em princiacutepio as recuperar entatildeo a pessoa estaacute mortardquo (MERKLE 19929 traduccedilatildeo minha)
Entretanto eacute necessaacuterio assinalar que natildeo apenas a criopreservaccedilatildeo eacute o aspecto definidor do sucesso da preservaccedilatildeo do indiviacuteduo na Alcor mas tambeacutem como descrito por Merkle anteriormente os indiviacuteduos tambeacutem morrem se a ldquosauacutederdquo dos seus corpos natildeo for preservada ldquoantesrdquo da morte Como o autor havia assinalado acima no caso de morte cerebral tumores no ceacuterebro demecircncia doenccedila de Alzheimer ou quaisquer danos ao ceacuterebro que comprometam a estrutura cerebral o indiviacuteduo estaacute morto Desde que o corpo eacute entendido enquanto (1) um conjunto de ceacutelulas e (2) realizam
28 Idem 29 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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funccedilotildees que sustentam o indiviacuteduo quais satildeo os cuidados que crionicistas tecircm de manter sobre seus corpos como forma de se prepararem para um dia serem criopreservados 23 O CORPO CRIOcircNICO
Ao retomar sinteticamente o que foi pontuado na literatura
antropoloacutegica que jaacute foi analisada ateacute entatildeo eacute importante assinalar que Marcel Mauss propocircs que o fenocircmeno da morte ocorre natildeo apenas por razotildees cliacutenicas mas tambeacutem em decorrecircncia da sugestatildeo do social ndash como no caso de feiticcedilaria e dos pecados mortais Em um segundo momento Louis-Vincent Thomas tomou a morte fiacutesicabioloacutegica como um fato universal e descreveu perspectivas sobre o fenocircmeno da morte em diferentes culturas
Em uma proposiccedilatildeo mais recente os antropoacutelogos Annemarie Mol e John Law discutem a questatildeo meacutedica de como ldquocorpos em tensatildeordquo satildeo ldquomantidos coesosrdquo (hung together) pelas redes que os sustentam em seu artigo Embodied action enacted bodies (2004) No artigo eles questionam a noccedilatildeo de que seres humanos lsquosabemosrsquo que ldquotemosrdquo e ldquosomosrdquo corpos ndash ldquoterrdquo enquanto categoria de ldquoobjetordquo e ldquoserrdquo enquanto categoria de ldquosujeitordquo (MOL amp LAW 20043) No entanto eles propotildee que ldquouma pessoa natildeo se manteacutem coesa [de ldquohang togetherrdquo sustentar-se unido conectado interligado] por via de regra manter-se coeso eacute algo que a pessoa incorporada (embodied person) precisa fazer
A pessoa que falha em fazer isso morrerdquo (MOL amp LAW 20042) O corpo que eacute ldquofeitordquo (done) eacute um corpo que eacute ldquoatuadordquo (enacted) (MOL amp LAW 20045) ou constituiacutedo pela maneira como atua e interage com outros atores a todo momento Portanto para manter-se vivo eacute necessaacuterio que o indiviacuteduo natildeo apenas tenha um corpo eou seja um corpo mas que faccedila (construa) seu corpo constantemente Mol e Law propuseram esta perspectiva como uma maneira de descrever como se fazem os corpos de indiviacuteduos diabeacuteticos e como o uso regrado e preciso da insulina os manteacutem vivos A aplicaccedilatildeo bem sucedida da insulina depende de que os indiviacuteduos sejam capazes de ldquomedirrdquo (clinicamente) ou ldquosentirrdquo (autoconscientemente) o niacutevel de accediluacutecar no seu sangue a cada momento Mol e Law dizem que eles fazem isso ao ldquopraticarem autoconsciecircnciardquo (practice self-awareness) de seus corpos e da situaccedilatildeo em que se encontram a cada momento (MOL amp LAW 20047) Esses indiviacuteduos sentem seus corpos ao perceberem a atuaccedilatildeo (ou ldquotensatildeordquo) de seus corpos a todo o momento Portanto ldquoo corpo atuardquo (acts) ao demonstrar sintomas de que estaacute em ldquotensatildeordquo e ldquoo corpo eacute atuadordquo (enacted) pelo proacuteprio
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indiviacuteduo pela insulina ou pelos agentes cliacutenicos e hospitalares (MOL amp LAW 200410)
As proposiccedilotildees teoacutericas de Mol e Law podem auxiliar na anaacutelise das descriccedilotildees de como os crionicistas da Alcor manteacutem seus corpos coesosvivos Para os crionicistas da Alcor estar preparado para ser criopreservado eacute de extrema importacircncia para garantir uma preservaccedilatildeo ideal Portanto o que eacute um ldquocorpo idealrdquo para ser criopreservado pela Alcor
As descriccedilotildees etnograacuteficas produzidas pela antropoacuteloga estadunidense Tiffany Romain durante os dois anos em que ela permaneceu na Alcor demonstram bem como crionicistas cuidam da sua sauacutede e se preparam para a morte fiacutesicabioloacutegica que pode acontecer a qualquer momento Na etnografia Extreme life extension (2010) Tiffany Romain escreve que para os crionicistas desde que a morte eacute entendida enquanto uma doenccedila a ser curada30 eles adotam vaacuterias medidas para cuidar da sua sauacutede antes de serem criopreservados tanto para expandirem seu tempo de vida enquanto vivos quanto para estarem ldquosaudaacuteveisrdquo para quando forem criopreservados Um corpo saudaacutevel eacute um corpo que natildeo causa ou causaraacute a destruiccedilatildeo das ceacutelulas cerebrais Entatildeo uma vez que a morte eacute vista como uma ldquocoleccedilatildeo de doenccedilasrdquo que acabam por terminar com a vida do indiviacuteduo crionicistas consideram que deve ser possiacutevel curar a morte ndash ou as vaacuterias causas da morte cliacutenica ndash como todas as outras doenccedilas que tecircm sido curadas pelos avanccedilos da biomedicina e biotecnologia31
Romain aponta que preparar-se desde jovem para ser criopreservado faz parte da vida dos crionicistas Um ldquocorpo idealrdquo eacute um corpo que pode viver por bastante tempo na espera do desenvolvimento de tecnologias que possibilitem a imortalidade fiacutesicabioloacutegica ou que caso o crionicista tenha que morrer ele deve morrer em ldquocondiccedilotildees ideaisrdquo para ser criopreservado com qualidade Um corpo que morreu e demorou dias para ser criopreservado natildeo eacute um corpo ideal para ser reanimado no futuro devido aos vaacuterios danos que foram causados ao tecido celular devido agrave decomposiccedilatildeo do corpo Um corpo que morreu apoacutes ter vivido anos sob o efeito da doenccedila de Alzheimer tambeacutem natildeo eacute um corpo ideal para ser criopreservado pois grande parte das ceacutelulas cerebrais que ldquocodificam a personalidade do indiviacuteduordquo jaacute foram
30 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 31 Idem
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destruiacutedas Romain ainda diz que crionicistas se exercitam e se alimentam bem natildeo apenas para estarem saudaacuteveis mas para evitarem mortes prematuras doenccedilas e debilidades no corpo (ROMAIN 2010206) Muitos crionicistas tomam suplementos e vitaminas contra o envelhecimento e tambeacutem praticam dietas de restriccedilatildeo de calorias uma praacutetica que jaacute mostrou ser eficaz no prolongamento da vida (ROMAIN 2010206) Entretanto seraacute mesmo que eacute possiacutevel para os crionicistas da Alcor ldquofazeremrdquo estes ldquocorpos ideaisrdquo para serem criopreservados
Para a Alcor desde que os efeitos do envelhecimento estatildeo entre as principais causas da morte dos crionicistas o corpo que envelhece morre por natildeo ser capaz de manter sua ldquoestrutura informacional coesardquo Assim como Mol e Law propotildeem o corpo doente eacute um corpo em contiacutenua ldquotensatildeordquo (MOL amp LAW 200416) Ao considerar a proposiccedilatildeo de Heidegger que o ser humano eacute um ser-para-a-morte todos os seres humanos vivem a tensatildeo de cuidar das proacuteprias vidas ao evitar a morte e a tensatildeo do corpo que se debilita no envelhecimento
Entretanto o envelhecimento e morte enquanto doenccedilas faz com que crionicistas tomem diferentes atitudes sobre os seus corpos e as suas vidas como as descriccedilotildees da Tiffany Romain iratildeo apontar logo adiante Antes disso o livro A solidatildeo dos moribundos (1982) de Norbert Elias pode ser um meio interessante de comparar a noccedilatildeo de morte da Alcor e noccedilotildees de morte que satildeo populares no Ocidente Elias diz que no Ocidente a morte eacute afastada do debate social ldquonegadardquo (ELIAS 198248-49) e apenas discutida no ambiente meacutedico Ele diz que as pessoas resistem agrave ideia do envelhecimento e da morte pois envelhecer eacute ficar tutelado e potencialmente mais dependente dos outros perdendo a agecircncia que possuiacutea outrora Neste caso a atitude dos crionicistas perante a morte eacute oposta a esta perspectiva Os crionicistas da Alcor natildeo apenas discutem a morte como afirmam a necessidade de morrer para poderem ser criopreservados e trazidos de volta agrave vida quando as teacutecnicas da medicina propiciarem a reanimaccedilatildeo Se para Elias a morte decorrida do envelhecimento eacute aguardada pela pessoa para os crionicistas a realizaccedilatildeo do suiciacutedio enquanto forma de ter uma morte sob condiccedilotildees ideais representa a possibilidade de vida no futuro Acima de tudo a tutela ou agecircncia da Alcor sobre os crionicistas eacute de lsquoimportacircncia vitalrsquo para os mesmos pois dependem da Alcor para sua ldquovidardquo ser preservada E desta forma eacute possiacutevel concluir que para os crionicistas afirmar a morte eacute tambeacutem afirmar a vida Entatildeo neste constante embate em prol de sustentar e preservar suas vidas ser um crionicista eacute estar constantemente se preparando para ser criopreservado
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Ainda em relaccedilatildeo ao envelhecimento corpos em constante tensatildeo natildeo podem ser corpos ideais para serem criopreservados afinal para a Alcor o corpo que envelhece ndash que eacute o corpo humano ndash eacute um ldquocorpo (que eacute) doenterdquo por estar em constante envelhecimento Entatildeo ao tomar emprestado as palavras de Canguilhem novamente o autor propotildee que
ldquoAchamos que a medicina existe como arte da vida porque o vivente humano considera ele proacuteprio como patoloacutegicos ndash e devendo portanto serem evitados ou corrigidos ndash certos estados ou comportamentos que em relaccedilatildeo a polaridade dinacircmica da vida satildeo apreendidos sob forma de valores negativos Achamos que desta forma o vivente humano prolonga de modo mais ou menos luacutecido um efeito espontacircneo proacuteprio da vida para lutar contra aquilo que constitui um obstaacuteculo a sua manutenccedilatildeo e a seu desenvolvimento tomado como normasrdquo (CANGUILHEM 2012)
Para que o corpo criocircnico permaneccedila vivo eacute necessaacuterio que o crionicista esteja perpetuamente praticando ldquoautoconsciecircnciardquo sobre a situaccedilatildeo em que se encontra pois um crionicista precisa garantir a coesatildeo de seu corpo na constante possibilidade de morte De certa forma a praacutetica da autoconsciecircncia eacute uma praacutetica de constante autodomesticaccedilatildeo Eacute a domesticaccedilatildeo de um corpo que eacute objetificado pelos crionicistas Eacute tambeacutem de suma importacircncia para a manutenccedilatildeo deste corpo que no momento em que a morte fiacutesicabioloacutegica acontecer a equipe de apoio da Alcor jaacute esteja preparada para iniciar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo A morte deve ser mantida em vigilacircncia a todo o momento De certa forma
Ao levar em conta a proposiccedilatildeo de Heidegger de que o ser humano eacute um ser-para-a-morte um crionicista eacute acima de tudo um ser que vive-proativamente-para-a-morte desde que precisa preparar o seu corpo para a morte e a criopreservaccedilatildeo a todo instante Desde que os corpos dos crionicistas ldquoatuamrdquo envelhecimento assim como os corpos diabeacuteticos ldquoatuam hipoglicemiardquo (MOL amp LAW 200412) estes corpos natildeo satildeo ldquoum todo coerenterdquo ao inveacutes disso satildeo um ldquoagregado de tensotildeesrdquo (MOL amp LAW 200414) Entretanto Mol e Law apontam ainda que manter uma ldquocombinaccedilatildeo equilibrada idealrdquo para lidar com os efeitos da atuaccedilatildeo do problema ndash que no caso da criocircnica eacute o envelhecimento que leva a
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morte ndash eacute ldquoinsustentaacutevelrdquo (MOL amp LAW 200414) Um exemplo claro da insustentabilidade dos casos de mortes ideias da Alcor eacute que mais de cinquenta por cento dos casos de morte de crionicistas acontecem sem que a equipe teacutecnica tenha sido enviada e o efeito da deterioraccedilatildeo do corpo causa grave dano celular devido a horas de permanecircncia do corpo em temperatura ambiente Entatildeo para ilustrar melhor estas situaccedilotildees natildeo ideais a Alcor diz que crionicistas jaacute se perderam no oceano outros desapareceram completamente e dois membros de organizaccedilotildees crionicistas morreram em 2001 na queda dos preacutedios do World Trade Center sendo que um deles era um policial realizando operaccedilotildees de salvamento Portanto o corpo que eacute feito natildeo eacute inteiro e nem fragmentado mas ao inveacutes disso ele tem uma ldquoconfiguraccedilatildeo complexardquo (MOL amp LAW 200417) Mol e Law concluem a sua proposiccedilatildeo ao dizerem que
ldquoO que isto sugere eacute que a suposiccedilatildeo de que noacutes temos um corpo coerente ou somos um todo esconde muito trabalho Este eacute trabalho que algueacutem tem que fazer Vocecirc natildeo tem vocecirc natildeo eacute um corpo-que-se-manteacutem-coexo naturalmente todo por si mesmo Manter-se inteiro eacute uma das tarefas da vida Ela natildeo eacute dada mas deve ser alcanccedilada tanto abaixo da pele quanto aleacutem na praacuteticardquo (MOL e LAW 200416 traduccedilatildeo minha)
24 AGEcircNCIA E HIBRIDISMO A parte anterior foi finalizada com a afirmaccedilatildeo de Mol e
Law de que ldquomanter-se inteiro eacute uma das tarefas da vida Ela natildeo eacute dada mas deve ser alcanccedilada tanto abaixo da pele quanto aleacutem na praacuteticardquo (MOL amp LAW 200416) A vida do crionicista soacute pode ser preservada pela Alcor se ela eacute mantida coesa em meio agrave tensatildeo do ato de viver e envelhecer A forma como a coesatildeo eacute praticada pelos crionicistas eacute (1) atraveacutes de praticar a autoconsciecircncia como forma de observar a tensatildeo do corpo e cuidar do mesmo ndash ou domesticaacute-lo ndash constantemente ndash ao evitar a morte e tambeacutem (2) atraveacutes do suporte ndash agenciamento ndash que a Alcor daacute para os crionicistas apoacutes a morte cliacutenica e legal terem sido decretadas Sem a existecircncia da Alcor os crionicistas natildeo poderiam ser preservados para serem reanimados no futuro paralelamente a Alcor tambeacutem natildeo existiria sem os crionicistas para utilizarem de seus serviccedilos Desta forma Tiffany Romain acrescenta na sua descriccedilatildeo que crionicistas natildeo apenas se esforccedilam para manter a sauacutede dos seus corpos em dia mas eles
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tambeacutem precisam buscar por meios de garantir que apoacutes morrerem seus corpos seratildeo agenciados pela Alcor para serem criopreservados Os crionicistas necessitam de grandes cuidados natildeo apenas antes da morte mas apoacutes a morte tambeacutem O momento em que a Alcor passa a agenciar os seus corpos legalmente eacute quando a ldquomorte legalrdquo eacute decretada sempre em decorrecircncia da morte cliacutenica jaacute ter sido decretada por um meacutedico Enquanto uma ldquopessoa juriacutedicardquo a Alcor precisa utilizar diversos artifiacutecios legais para poder agenciar os corpos dos crionicistas post-mortem A praacutetica da criocircnica natildeo eacute de fato legitimada pelos meios legais em decorrecircncia de ela natildeo ser legitimada pela medicina tradicional tambeacutem A criocircnica natildeo eacute legitimada pela medicina por ser uma praacutetica que ainda desconhece do resultado final mesmo sendo ela baseada em teacutecnicas da medicina Portanto quais satildeo os conselhos que a Alcor daacute aos crionicistas para dar eficiecircncia no agenciamento dos seus corpos apoacutes a morte cliacutenica e legal serem decretadas
A Alcor aponta na paacutegina ldquoProblemas da criocircnicardquo32 que para um crionicista os preparativos para a criopreservaccedilatildeo devem ter maior impacto na suas vidas do que ter uma casa ou investimento em accedilotildees por se tratar de uma questatildeo vital33 Portanto tornar-se um membro da organizaccedilatildeo eacute primordial para garantir que no momento em que a morte cliacutenica ocorrer a Alcor jaacute esteja acionada e preparada para realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo A Alcor explica detalhadamente os meios legais que devem ser viabilizados pelos membros para que a organizaccedilatildeo possa lidar com os seus corpos no link ldquoO status legal dos pacientes da criocircnicardquo34 Ela aponta que para que o procedimento de obtenccedilatildeo dos corpos pelos teacutecnicos em standby e o transporte ateacute a organizaccedilatildeo estejam de acordo com a lei vigente dos Estados Unidos ndash ou no caso do estado do Arizona onde ela estaacute situada ndash estes devem seguir o criteacuterio legal do ldquoato de presente anatocircmicordquo (anatomical gift act)35 Este estatuto garante a habilidade individual e o direito de algueacutem doar o seu corpo ou oacutergatildeos para organizaccedilotildees que realizem pesquisas meacutedicas Os meios legais no estado do Arizona natildeo possuem um coacutedigo de leis que regulamentem a praacutetica da criocircnica especificamente Entatildeo para que a Alcor seja capaz de realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo da
32 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 33 ALCOR ALCOR Membership Information and Enrollment Instructions Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgBecomeMemberindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 34 ALCORThe legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 35 Idem
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melhor forma possiacutevel os crionicistas tem de se adaptar agraves leis vigentes nos Estados Unidos para poderem lidar com a situaccedilatildeo legal dos membros da organizaccedilatildeo quando mortos A organizaccedilatildeo depende da seguinte determinaccedilatildeo
ldquo71505 (a) Um indiviacuteduo que tenha ao menos 18 anos de idade deve fazer uma doaccedilatildeo anatocircmica por quaisquer propoacutesitos declarados na subdivisatildeo (a) da Seccedilatildeo 7153 limite um presente anatocircmico a um ou mais destes propoacutesitos ou recuse a fazer um presente anatocircmicordquo36 (traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquo7153 (a) As seguintes pessoas podem se tornar doadoras de presentes anatocircmicos pelo propoacutesito declarado (1) um hospital meacutedico cirurgiatildeo ou agecircncia de obtenccedilatildeo de corpos para transplante terapia educaccedilatildeo meacutedica ou dental pesquisa ou avanccedilo de ciecircncias meacutedicas ou dentaisrdquo37 (traduccedilatildeo minha)
Apenas atraveacutes da doaccedilatildeo do proacuteprio corpo para a Alcor que um membro que aspira ser criopreservado consegue que seu corpo seja submetido agraves praacuteticas da criocircnica Outro aparato legal que a Alcor aponta que seja utilizado para apoiar o agenciamento dela sobre o crionicista eacute o ldquodireito de controle e disposiccedilatildeo de restosrdquo (right to control disposition of remains) Seja este firmado oralmente ou atraveacutes da escrita a pessoa ainda viva pode decidir o que seraacute feito com o seu corpo depois de morto Enquanto ainda vivos crionicistas assinam documentos que permitem que outros atores os agenciem apoacutes mortos mediante documentos legais que representem qual era a sua vontade em vida Desta forma eacute possiacutevel notar que a noccedilatildeo de morte natildeo eacute unacircnime mas eacute ativada em determinados momentos por determinados atores Quando um meacutedico percebe que um paciente apresenta todos os sintomas de morte cliacutenica como a ausecircncia de batimento cardiacuteaco a parada da respiraccedilatildeo e a morte cerebral ele decreta a morte cliacutenica Desta determinaccedilatildeo o indiviacuteduo que
36 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquo71505 (a) An individual who is at least 18 years of age may make an anatomical gift for any of the purposes stated in subdivision (a) of Section 7153 limit an anatomical gift to one or more of those purposes or refuse to make an anatomical giftrdquo 37 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquo7153 (a) The following persons may become donees of anatomical gifts for the purposes stated (1) a hospital physician surgeon or procurement organization for transplantation therapy medical or dental education research or advancement of medical or dental sciencesrdquo37
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antes era tido como vivo agora eacute tido como clinicamente morto Isso faz com que as redes que o indiviacuteduo mantinha enquanto vivo sejam transformadas depois de o ldquostatus de mortordquo ter sido ativado decorrente da determinaccedilatildeo do meacutedico O meacutedico desde que eacute imbuiacutedo de poder simboacutelico (BOURDIEU 1998) tem o poder de determinar a situaccedilatildeo ontoloacutegica de um indiviacuteduo ao escrever a sua assinatura em uma folha de papel Como num passe de maacutegica o indiviacuteduo passa de ser tratado como um sujeito-pessoa-humano-vivo para um objeto-corpo-natildeo-humano-
morto que pode (e deve) ser agenciado por outros atores E logo apoacutes a morte cliacutenica a morte legal do indiviacuteduo eacute automaticamente decretada A atuaccedilatildeo do indiviacuteduo perante suas redes muda apoacutes morto Um morto natildeo fala atraveacutes de palavras que saem da sua boca mas pode apenas falar atraveacutes de documentos que tenham sido deixados com alguma outra ldquopessoardquo para agir em nome deste Entretanto eacute importante assinalar que para a noccedilatildeo de morte da Alcor mesmo apoacutes a morte cliacutenica e legal o indiviacuteduo ainda natildeo eacute considerado morto Ele pode ser mantido ldquovivordquo atraveacutes da teacutecnica que a Alcor chama de criopreservaccedilatildeo que seraacute descrita e analisada detalhadamente no proacuteximo capiacutetulo
Portanto ao fazer uma apropriaccedilatildeo das proposiccedilotildees teoacutericas de Bruno Latour em seu livro Jamais fomos modernos (1994) eacute possiacutevel considerar neste cenaacuterio post-mortem da criocircnica que o corpo se torna um ldquoobjetordquo (LATOUR 1994) passiacutevel de ser mobilizado e manuseado mediante papeacuteis que conteacutem signos ndash assinaturas ndash que tem importacircncia simboacutelica e agecircncia no meio legal Um indiviacuteduo enquanto corpo soacute pode ser manuseado ndash agenciado ndash pela Alcor no exato momento em que eacute considerado morto afinal de contas mortos natildeo podem agir por vontade proacutepria eles precisam ser agenciados por outrem Em relaccedilatildeo a esta questatildeo Annemarie Mol e John Law citam Mark Sullivan que descreve a perspectiva de um meacutedico sobre a noccedilatildeo de ldquocorpo enquanto objetordquo e ldquosujeito enquanto corpordquo que diz que
ldquoPara [o doutor] Bichat o sujeito meacutedico e o objeto meacutedico natildeo eram duas substacircncias diferentes no mesmo indiviacuteduo mas dois indiviacuteduos diferentes um vivo e outro morto Aquele que conhece e aquilo que eacute conhecido satildeo epistemologicamente distinguidos com o meacutedico assumindo a posiccedilatildeo daquele que conhece e o pacientedefunto a posiccedilatildeo daquele que eacute conhecidordquo (MOL e LAW 20043 traduccedilatildeo minha)
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Em relaccedilatildeo a um pacientecadaacutever receacutem-decretado clinicamente morto este sujeito-corpo eacute um paciente e eacute vivo desde que eacute um ser de natureza social Entretanto enquanto corpo-objeto o paciente eacute um cadaacutever e eacute morto pois eacute um ser de cultura natural Desde que o meacutedico citado por Mol e Law distingue ontologicamente o universo natural e social atraveacutes de sua epistemologia um mesmo indiviacuteduo acaba sendo tratado pelo meacutedico enquanto duas entidades diferentes uma de caraacuteter social e outra de caraacuteter natural mesmo quando eacute entendido enquanto sendo apenas um soacute indiviacuteduo O corpo receacutem-morto eacute um ldquohiacutebridordquo de natureza e cultura que manteacutem relaccedilotildees incomensuraacuteveis com outros atores (LATOUR 1994) Portanto atraveacutes desta perspectiva cliacutenica que trata assimetricamente a existecircncia humana o cadaacutever ser de ordem natural pode ser manipuladoagenciado como um objeto por ser considerado um ldquonatildeo-humanordquo (LATOUR 1994) No entanto o paciente ser de ordem cultural ainda possui agecircncia sobre sua existecircncia por ser considerado um ser ldquohumanordquo Atores e agentes satildeo mobilizados pela Alcor para permitir que crionicistas possuam agecircncia sobre suas ldquovidasrdquo e a Alcor tenha agecircncia sobre suas ldquomortesrdquo logo depois de serem considerados mortos por meacutedicos e legisladores
Eacute atraveacutes desta atitude humana de organizar atores sociais ontologicamente enquanto sendo humanos ou natildeo-humanos que permite a Alcor agenciar crionicistas poreacutem a Alcor soacute pode agenciar crionicistas enquanto cadaacuteveresmortos ndash natildeo-humanos e natildeo enquanto pessoasvivas ndash humanas Desta forma desde que a Alcor maneja apenas com cadaacuteveres a criocircnica eacute comumente considerada um ritual funeraacuterio Oliver Kruger pesquisador de estudos sociais da religiatildeo propotildee considerar a criocircnica uma praacutetica funeraacuteria alternativa em seu artigo The
suspension of death (2010) pois os corpos vitrificados da criocircnica satildeo de pessoas jaacute consideradas mortas pela medicina atual O autor segue ao dizer que enquanto praacutetica funeraacuteria a criocircnica promete uma alternativa agrave ldquovida poacutes-morterdquo pregada por religiotildees como o cristianismo soacute que atraveacutes de uma concepccedilatildeo materialista como apontam Bryant e Snizek que a chamam de uma ldquoreligiatildeo substitutardquo uma religiatildeo para os ldquodevotos da ciecircncia e da ficccedilatildeo cientiacuteficardquo (KRUGER 201012 BRYANT amp SNIZEK 197358) Eacute devido agrave instabilidade ontoloacutegica dos corpos humanos que possibilita a produccedilatildeo das redes que constituem os crionicistas criopreservados Crionicistas encontram na criocircnica um meio de manter algumas de suas redes preservadas e agecircncia sobre sua vida mesmo depois de mortos
Portanto ao considerar a criocircnica enquanto um ritual praticado pelos crionicistas ndash entretanto natildeo apenas um ritual funeraacuterio
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como proposto por Oliver Kruger acima ndash caso a criocircnica seja analisada enquanto um ritual de passagem nos termos de Arnold van Gennep como proposto em seu livro Os ritos de passagem (1978) este capiacutetulo que tem descrito a preparaccedilatildeo do crionicista para a criopreservaccedilatildeo eacute considerado a preparaccedilatildeo para a ldquoseparaccedilatildeordquo ou quando agentes fornecem meios para retirar o indiviacuteduo do seu estado ontoloacutegico atual e o colocar em um estado marginal liminar A permanecircncia do corpo em estado de vitrificaccedilatildeo atraveacutes das teacutecnicas de criopreservaccedilatildeo eacute considerada a ldquomargemrdquo ou a ldquoliminaridaderdquo o momento em que a identidade do indiviacuteduo estaacute em processo de transformaccedilatildeo E por fim a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo eacute considerada a ldquoagregaccedilatildeordquo ou o momento em que o indiviacuteduo foi completamente transformado e agora existe em outro estado ontoloacutegico
25 CONECTIVIDADE E VIDA
Para concluir este capiacutetulo a Alcor ainda propotildee outra estrateacutegia legal que membros devem conduzir para garantir que seus corpos natildeo sejam ldquovioladosrdquo apoacutes mortos Eacute ldquofortementerdquo indicado que aqueles que pretendem ser criopreservados assinem um certificado chamado de ldquoobjeccedilatildeo religiosa agrave autoacutepsiardquo (religious objection to autopsy)38 Ao objetarem ser conduzidos a fazer autopsias depois de mortos membros que pretendem ser criopreservados tentam impedir autopsias sobre seus corpos ao se utilizarem deste artifiacutecio legal A Alcor reforccedila a importacircncia de que crionicistas impeccedilam a autoacutepsia de seus corpos ldquoa todo custordquo e assinem o documento mesmo natildeo sendo de fato ldquoreligiososrdquo39 Autoacutepsias podem demorar muito tempo para serem realizadas e podem causar danos ao corpo e acima de tudo retardar a aplicaccedilatildeo das teacutecnicas de resfriamento sobre os corpos mortos
Tiffany Romain ainda assinalou em sua etnografia que na tentativa de impedir qualquer controle do governo sobre seus corpos quase todos os crionicistas vestem uma ldquomedical identification tagrdquo ndash uma etiqueta um bracelete uma corrente de pescoccedilo ou algo na roupa ndash que comunica seu desejo de serem criopreservados40 Ela apontou o caso de um crionicista que encontrou uma forma inusitada de sinalizar o que
38 ALCOR The legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 39 ALCOR Protecting yourself in medical emergencies legal options for Alcor members in the United States Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgBecomeMembertoprotectyourselfhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 40 ROMAIN Tiffany Extreme life extension 2010
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Latour (et al) cita em seu artigo The whole is always smaller than its
parts (2012) uma passagem de Gabriel Tarde em que ele diz que
ldquo() natildeo se pode dizer que agentes falando francamente lsquointeragemrsquo uns com os outros eles satildeo uns aos outros ou melhor eles satildeo donos uns dos outros para falar a verdade uma vez que cada item listado para definir uma entidade pode tambeacutem ser um item na lista definindo outro agente (Tarde 1903 18951999) Em outras palavras associaccedilatildeo natildeo eacute o que acontece depois de indiviacuteduos terem sido definidos com algumas propriedades mas o que caracteriza entidades em primeiro lugarrdquo (Dewey 1927) (LATOUR 20127 traduccedilatildeo minha)
A ldquovidardquo dos crionicistas depende que estes se mantenham conectados a outros atores A ausecircncia de conectividade eacute a morte O filoacutesofo Richard Doyle propotildee sobre o corpo criocircnico que
ldquo(hellip) qualquer subjetividade criocircnica estaacute sempre jaacute se tornando congelada Ela entrou em uma relaccedilatildeo com um futuro uma organizaccedilatildeo crionicista e um domiacutenio monumental de contingecircncias incalculaacuteveis que devem ser continuamente gerenciadas ateacute mesmo disciplinadas Portanto o amuleto vestido ao redor do pescoccedilo pelo membro crionicista eacute um noacutedulo em uma rede de praacuteticas monumentais helicoacutepteros para transporte corporal a boa vontade prometida pelos parentes o futuro mesmo vazam para fora de um colarrdquo (DOYLE 200366 traduccedilatildeo minha)
Atraveacutes do registro da tatuagem o crionicista busca ter alguma agecircncia apoacutes sua morte E apoacutes o que foi discutido neste capiacutetulo eacute possiacutevel perceber que o momento da morte eacute um momento de grande importacircncia para a praacutetica crionicista da Alcor Durante ldquotoda uma vidardquo um crionicista se esforccedila para manter seu corpo coeso para estar preparado para o momento da morte A organizaccedilatildeo Alcor tambeacutem se mobiliza para estar pronta para atuar no exato segundo em que a morte cliacutenica for pronunciada pelo meacutedico O que seraacute feito do corpo do crionicista nas horas logo apoacutes a morte eacute o que determinaraacute a
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possibilidade de sucesso para a sua reanimaccedilatildeo no futuro entatildeo extrema destreza eacute requisitada neste momento
Desta forma no proacuteximo capiacutetulo seraacute descrito os procedimentos realizados para a criopreservaccedilatildeo de crionicistas na Alcor e o caraacuteter ontoloacutegico liminar dos corpos vitrificados Tambeacutem seraacute descrito como a Alcor agencia os corpos dos crionicistas logo apoacutes as suas respectivas mortes
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3 MARGEM OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO
ldquoFear not death for the sooner we die the longer we shall be immortalrdquo (Benjamin Franklin)
31 ldquoMORRER PARA VIVERrdquo
No presente capiacutetulo seraacute descrito e analisado os procedimentos da criopreservaccedilatildeo da Alcor e a questatildeo da cientificidade da criocircnica Ao retornar para a controveacutersia que abriu a discussatildeo no capiacutetulo anterior eacute essencial lembrar que a Alcor havia apontado trecircs questotildees que justificam a praacutetica da criocircnica na paacutegina ldquoO que eacute criocircnicardquo41
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
A primeira assertiva informa que ldquoa vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica eacute preservadardquo e foi discutido no capiacutetulo passado enquanto um ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) da Alcor Ela eacute tida como uma questatildeo de interesse central para a criocircnica na Alcor Para a Alcor as suas praacuteticas soacute podem ser realizadas se esta proposiccedilatildeo eacute sustentada por ela enquanto fato Jaacute a segunda assertiva informa que a ldquovitrificaccedilatildeo [e natildeo congelamento] pode preservar a estrutura bioloacutegicardquo A estrutura bioloacutegica que a Alcor tenta preservar eacute a estrutura cerebral como explicado pelo crionicista Ralph Merkle em seu artigo The technical feasibility of cryonics (1992) O que haacute de importante nas ceacutelulas cerebrais eacute a consideraccedilatildeo de que nelas satildeo codificadas as informaccedilotildees ndash memoacuterias vontades pensamentos ndash que constituem o que o indiviacuteduo ldquoeacute realmenterdquo para esta perspectiva da criocircnica
Para dar iniacutecio a discussatildeo sobre a preservaccedilatildeo das informaccedilotildees contidas no ceacuterebro na paacutegina ldquoO caso Thomas Donaldsonrdquo a Alcor descreve que em 1988 o crionicista Thomas Donaldson foi diagnosticado com astrocitoma um tipo de tumor cerebral Apesar da
41 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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radioterapia seu prognostico era muito ruim Em 1990 ele requisitou ao procurador-geral da Califoacuternia a habilidade de poder realizar eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido como forma de prevenir que o tumor destruiacutesse seu ceacuterebro A praacutetica da eutanaacutesia eacute a realizaccedilatildeo da morte de um paciente terminal a pedido dele respeitando-se uma seacuterie de condiccedilotildees A morte medicamente assistida (ou suiciacutedio assistido) consiste que a pessoa realiza o ato que conduz agrave sua morte com o auxilio de outros42 Donaldson foi mal sucedido na sua requisiccedilatildeo e criticado por querer sacrificar sua vida pela possibilidade de vida no futuro Na perspectiva de Donaldson seu tumor poderia voltar a crescer e destruir o seu ceacuterebro e desta forma acabar com qualquer possibilidade de vida futura Em 2006 o tumor de Donaldson retornou ele morreu e foi criopreservado na Alcor naquele mesmo ano
O desejo de Donaldson de morrer pela teacutecnica da eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido para ser criopreservado em boas condiccedilotildees de sauacutede celular implica que ele considera que morrer hoje pode ser uma forma de efetivamente viver no futuro em uma realidade que ainda natildeo existe Para Donaldson e outros crionicistas faz sentido morrer hoje para viver no futuro43 em oposiccedilatildeo a morrer aos poucos devido a patologias decorrentes do processo de envelhecimento do corpo O autor crionicista Zoltan Istvan teve uma mateacuteria publicada no jornal Huffington Post44 em 2014 propondo a discussatildeo da legalizaccedilatildeo da eutanaacutesia para a praacutetica da criocircnica O autor nomeou esta praacutetica de ldquocriotanaacutesiardquo ndash eutanaacutesia para a criocircnica Istvan discute a doenccedila de Alzheimer como um meio de explicar e justificar a realizaccedilatildeo da criotanaacutesia desde que com a doenccedila de Alzheimer um indiviacuteduo lentamente perde o controle de muitas de suas funccedilotildees cognitivas perde suas memoacuterias e logo natildeo consegue nem mais reconhecer familiares Ao concordar com a noccedilatildeo de conectividade e accedilatildeo de Annemarie Mol e John Law discutidos no capiacutetulo anterior os autores propotildeem que estar vivo eacute o ato de perpetuamente conectar-se e atuar e que da ausecircncia de conexatildeo e accedilatildeo o indiviacuteduocorpo em questatildeo morre Um indiviacuteduo incapaz de reconhecer a si mesmo e os seus parentes estaacute
42 Brasil Escola Bioeacutetica eutanaacutesia e suiciacutedio assistido Disponiacutevel em lthttpeducadorbrasilescolacomestrategias-ensinobioetica-eutanasia-suicidio-assistidohtmgt Acessado em Dezembro de 2014 43 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 44 ISTVAN Zoltan Should cryonics cryothanasia and transhumanism be part of the euthanasia debate Huffington Post 23062014 A notiacutecia pode ser acessada pelo link lthttpwwwhuffingtonpostcomzoltan-istvanshould-cryonics-cryocide-_b_5518684htmlutm_hp_ref=technologyampir=Technologyes_share_endedgt
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morto A ausecircncia de accedilatildeo e conexatildeo eacute o que caracteriza a morte de acordo com uma perspectiva da teoria ator-rede como explicado por Mol e Law
O corpo incapaz de sustentar as redes que o produzem eacute incapaz de permanecer vivo Crionicistas como Thomas Donaldson natildeo querem apenas ser agenciados ateacute que seus corpos definhem Morrer para viver eacute justificado pela capacidade deste indiviacuteduo sustentar as redes que o manteacutem ldquointeirordquo e individual (MOL amp LAW 2004) Thomas Donaldson e outros crionicistas natildeo podem se suicidar como uma forma de praticarem a criocircnica devido agrave falta de legitimidade da criocircnica perante a medicina e o meio legal Alguns crionicistas que praticam Direito jaacute escreveram trabalhos (PERLIN 2007 SULLIVAN 2010) que explicam que os procedimentos da criopreservaccedilatildeo satildeo justificaacuteveis pela ciecircncia tradicional Eles fazem isso na tentativa de legitimar a eutanaacutesia e o suiciacutedio assistido para a criocircnica e justificam que a criocircnica natildeo eacute uma teacutecnica que busca eliminar vidas mas sim preservaacute-las Logo quais satildeo os procedimentos que a Alcor realiza para a criopreservaccedilatildeo de seus membros
32 OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO NA ALCOR
O segundo ldquomatter of concernrdquo que seraacute mapeado eacute o que a ldquovitrificaccedilatildeo pode preservar a estrutura bioloacutegicardquo Portanto o que eacute a teacutecnica de vitrificaccedilatildeo45 e como a Alcor a coloca em praacutetica como meio de preservar a vida dos crionicistas A Alcor responde a estas perguntas na paacutegina ldquoProcedimentos da criocircnicardquo46
Ao abrir esta paacutegina temos uma fotografia de um grupo de pessoas vestidas como cientistasmeacutedicos e com roupas de cor azul claro Haacute maacutescaras cobrindo suas faces e luvas cobrindo suas matildeos ambos de cor branca Acima deles haacute luminaacuterias metaacutelicas e vaacuterios outros objetos teacutecnicos no ambiente As paredes satildeo brancas e haacute muita iluminaccedilatildeo clara vinda das luminaacuterias no teto e este eacute um local de aparecircncia extremamente limpa Assim como cientistas e meacutedicos manteacutem o ambiente em que tratam dos seus pacientes sempre branco limpo claro e organizado os crionicistas potildeem em praacutetica estes mesmos rituais de purificaccedilatildeo nos procedimentos da criopreservaccedilatildeo ao tentar sempre parecer com os
45 ALCOR What is vitrification Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlvitrificationhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 46 ALCOR Alcor procedures Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgprocedureshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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praticantes de ciecircncias jaacute legitimadas Os meacutedicos da imagem aparentam estar tratando de um paciente deitado em uma maca ou cama Vaacuterios objetos teacutecnicos compotildee a cena retratada na imagem poreacutem como atuam em cena
Figura 3 Procedimentos da criocircnica
Logo abaixo da imagem a Alcor indica aos seus membros
que estatildeo em estado terminal a se realocarem para um ldquoalbergue para doentes ou casa de repousordquo ndash o termo da liacutengua inglesa eacute ldquohospicerdquo ndash que esteja localizado perto da Alcor ndash que fica no estado do Arizona (EUA) ndash ou contratar uma equipe de teacutecnicos para ficar em ldquoprontidatildeordquo (standby) para posteriormente transportar o corpo para a organizaccedilatildeo Mesmo quando perto da Alcor uma equipe tambeacutem ficaraacute de prontidatildeo para realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo Enquanto em cuidados dos teacutecnicos em prontidatildeo os crionicistas que realizaratildeo o processo de criopreservaccedilatildeo passam a ser chamados de ldquopacientesrdquo natildeo mais apenas membros Mesmo natildeo sendo aceita enquanto uma praacutetica meacutedica
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crionicistas se utilizam extensivamente de termos cientiacuteficos da medicina e biologia Tambeacutem muitos dos teacutecnicos que atuam no transporte ou aplicaccedilatildeo de teacutecnicas de criopreseravccedilatildeo natildeo satildeo formados na aacuterea da sauacutede mas se vestem com roupas brancas e se caracterizam enquanto tais Esta performance eacute uma maneira de dar suporte a sua tentativa de ter uma autoridade similar a de profissionais da aacuterea da sauacutede atraveacutes da aparecircncia e atuaccedilotildees
A Alcor prossegue com a descriccedilatildeo dos procedimentos que ela chama de ldquoideaisrdquo para uma criopreservaccedilatildeo ldquobem-sucedidardquo A Alcor aconselha aos seus membros que aquele que seraacute criopreservado deve ir a uma casa de repouso na cidade de Scottsdale no estado do Arizona (EUA) e logo que seu coraccedilatildeo parar de bater a equipe teacutecnica (que estava de prontidatildeo 24 horas por dia) restauraraacute a circulaccedilatildeo sanguiacutenea deles com a intenccedilatildeo de preservar a ldquoviabilidade do ceacuterebrordquo O paciente seraacute entatildeo colocado em uma banheira com gelo e a circulaccedilatildeo sanguiacutenea e a respiraccedilatildeo seratildeo restauradas artificialmente Linhas intravenosas seratildeo colocadas no paciente e diversas medicaccedilotildees protetoras seratildeo administradas Estas drogas ajudaratildeo a manter a pressatildeo sanguiacutenea e a proteger o ceacuterebro do paciente de possiacuteveis danos causados Dentre as medicaccedilotildees protetoras eacute aplicada anestesia com o intuito de reduzir o consumo de oxigecircnio no ceacuterebro para evitar que se deteriore Com o paciente jaacute em transporte para a Alcor arteacuterias femorais e veias seratildeo cirurgicamente acessadas para daiacute entatildeo o sangue ser mantido circulando atraveacutes de uma lsquomaacutequina de coraccedilatildeo-pulmatildeo artificial com circulaccedilatildeo extracorpoacuterearsquo As funccedilotildees do coraccedilatildeo e pulmatildeo do paciente seratildeo substituiacutedas por esta teacutecnica e o uso de suporte externo para a circulaccedilatildeo sanguiacutenea e de oxigecircnio seraacute entatildeo descontinuado Dentro de minutos um lsquopermutador de calorrsquo na maacutequina coraccedilatildeo-pulmatildeo reduziraacute a temperatura do paciente a quase zero grau O sangue seraacute substituiacutedo com uma soluccedilatildeo para a preservaccedilatildeo dos oacutergatildeos a baixas temperaturas A concentraccedilatildeo de crioprotetores seraacute entatildeo aumentada e o corpo seraacute mantido a uma temperatura aproximada de zero grau mas natildeo frio o suficiente para formaccedilatildeo de gelo nos tecidos A temperatura pressatildeo e a concentraccedilatildeo crioprotetora seratildeo monitoradas com o auxilio de um computador O status do ceacuterebro seraacute monitorado visualmente atraveacutes de dois pequenos furos no cracircnio feitos usando uma ferramenta neurociruacutergica Segundo crionicistas um ldquoceacuterebro saudaacutevelrdquo costuma se retrair um pouco do cracircnio devido agrave ldquoperfusatildeo crioprotetorardquo47 Um
47 Perfusatildeo eacute a teacutecnica de substituiccedilatildeo do fluido do corpo por soluccedilotildees crioprotetoras para reduzir ou prevenir a formaccedilatildeo de gelo a temperaturas criogecircnicas
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lsquoceacuterebro feridorsquo incha e acontece quando um paciente sofreu um longo periacuteodo de parada cardiacuteaca sem tratamento da equipe teacutecnica Ao final da perfusatildeo os quiacutemicos crioprotetores estaratildeo presentes no corpo a uma concentraccedilatildeo de aproximadamente 6048 Em tecidos que forem penetrados pela soluccedilatildeo crioprotetora adequadamente a parte restante de aacutegua natildeo seraacute capaz de congelar Ao inveacutes de congelar tecidos vitrificaratildeo com as temperaturas criogecircnicas Caso a penetraccedilatildeo da soluccedilatildeo nos tecidos seja variaacutevel isso resultaraacute em uma combinaccedilatildeo de vitrificaccedilatildeo e congelamento parcial em vaacuterios tecidos do corpo poreacutem em lsquocondiccedilotildees ideaisrsquo o ceacuterebro permaneceraacute totalmente vitrificado Apoacutes a perfusatildeo crioprotetora pacientes seratildeo congelados pelo computador por ventoinhas circulando nitrogecircnio gasoso em uma temperatura proacutexima de -125ordmC quando colocados dentro do Bigfoot Dewar
Figura 4 Bigfoot Dewar (Garrafa Teacutermica da Alcor)
48 A soluccedilatildeo crioprotetora foi desenvolvida por criobioacutelogos e tambeacutem eacute usada para depoacutesito de longo prazo de oacutergatildeos para transplante
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O Bigfoot Dewar49 eacute uma espeacutecie de garrafa teacutermica de accedilo inoxidaacutevel de pouco mais de 3 metros de altura e eacute o local onde corpos satildeo criopreservados em nitrogecircnio liacutequido50 O objetivo eacute congelar todas as partes do paciente abaixo de -124ordmC (a temperatura de lsquotransiccedilatildeo viacutetrearsquo ndash temperatura da vitrificaccedilatildeo) o mais rapidamente possiacutevel o que evita a formaccedilatildeo de gelo Este procedimento requereraacute aproximadamente 3 horas e no final o paciente teraacute vitrificado Por aproximadamente duas semanas o paciente seraacute resfriado a -196ordmC dentro do Dewar O paciente seraacute entatildeo monitorado por maacutequinas para detectar possiacuteveis fraturas que costumam ocorrer quando grandes objetos satildeo resfriados abaixo da temperatura viacutetrea
Estes momentos que ocorrem antes durante e depois da morte cliacutenica do paciente satildeo de grande tensatildeo Idealmente os teacutecnicos jaacute devem estar a postos para no momento em que o paciente morrer este procedimento seja realizado ateacute que o paciente esteja vitrificado agrave 196ordmC dentro da garrafa teacutermica Apoacutes a morte fiacutesicabioloacutegica o corpo comeccedila a atuar de forma diferente do que atua no dia-a-dia de um ser humano vivo As ceacutelulas comeccedilam a morrer rapidamente os oacutergatildeos param de realizar suas funccedilotildees baacutesicas um a um a pele enrijece e sua cor fica paacutelida A ldquodeterioraccedilatildeordquo do corpo eacute maximizada desde que o ldquoestado de morterdquo eacute acionado pelo mesmo As vaacuterias teacutecnicas que a Alcor utiliza tecircm a intenccedilatildeo de lutar contra estas ldquotransformaccedilotildeesrdquo que satildeo abruptas indesejadas poreacutem esperadas pelos crionicistas Linhas intravenosas satildeo colocadas no paciente e medicaccedilotildees (crio)protetoras satildeo administradas para manter a pressatildeo sanguiacutenea Anestesia eacute aplicada para que o ceacuterebro reduza o consumo de oxigecircnio como forma de evitar que se deteriore O corpo age e os teacutecnicos da Alcor mobilizam meios teacutecnicos para agir sobre o corpo e ldquomantecirc-lo coesordquo Os teacutecnicos se esforccedilam para manter o corpo que se deteriora em equiliacutebrio mas ele atua incessantemente A Alcor utiliza teacutecnicas para resistir agrave ldquoatuaccedilatildeordquo de morte do corpo a favor de uma estabilidade desejaacutevel do corpo uma estabilidade que permita a
49 ALCOR Q What is a Bigfoot Dewar Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq02htmlbigfootgt Acessado em Setembro de 2014 50 Bigfoot Dewar Segundo a Alcor o Bigfoot Dewar ou Bigfoot eacute uma garrafa teacutermica gigante de accedilo inoxidaacutevel de pouco mais de 3 metros de altura Eacute o local onde corpos satildeo criopreservados em nitrogecircnio liacutequido A sua superfiacutecie refletora previne a entrada de calor dentro do Dewar Ele pode preservar ateacute quatro ldquopacientes de corpo inteirordquo e cinco ldquoneuropacientesrdquo ndash no caso cabeccedilas ou ceacuterebros vitrificados apenas Cada corpo ocupa uma fatia quadrante do Dewar A coluna central manteacutem os cinco neuropacientes Cada espaccedilo ocupado por um paciente de corpo inteiro pode ser usado para dez neuropacientes ou o Dewar pode ser usado para manter quarenta e cinco neuropacientes O nome Bigfoot (peacute grande) eacute devido as grandes rodas na parte inferior
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ldquovidardquo se sustentar ao mimetizar o que o corpo vivo atua na praacutetica (MOL amp LAW 2004) Entatildeo uma maacutequina de coraccedilatildeo-pulmatildeo eacute instalada no corpo e ela comeccedila a realizar as funccedilotildees do coraccedilatildeo e do pulmatildeo desde que estes jaacute natildeo trabalham mais sozinhos A concentraccedilatildeo de crioprotetores eacute aumentada e o corpo eacute mantido a uma temperatura aproximada de zero grau proacutexima o suficiente de zero grau para manter o corpo resfriado mas natildeo frio o suficiente para estimular a formaccedilatildeo de gelo nos tecidos Este eacute um momento de tensatildeo de um esforccedilo para sustentar um equiliacutebrio dinacircmico e uma temperatura ideal estaacutevel desde que o corpo natildeo para a sua ldquoatuaccedilatildeo de morterdquo Por fim o corpo eacute colocado dentro da garrafa teacutermica Bigfoot Dewar que natildeo interromperaacute jamais sua atuaccedilatildeo de resfriamento sobre o corpo com o intuito de preservaacute-lo a uma temperatura especiacutefica em equiliacutebrio dinacircmico pelo tempo que for necessaacuterio Poreacutem em equiliacutebrio ou natildeo o corpo criocircnico continua agindo e caso os seres teacutecnicos ndash como a garrafa teacutermica e o nitrogecircnio ndash parem de atuar sobre o corpo o corpo continuaraacute com a deterioraccedilatildeo das suas ceacutelulas e logo morreraacute por ldquoperda de informaccedilatildeo teoacutericardquo (MERKLE 1992) Eacute perceptiacutevel que os vaacuterios atores que satildeo mobilizados neste esforccedilo para preservar a vida artificialmente estatildeo em um embate constante contra as accedilotildees do proacuteprio corpo sobre si Os diversos atores que compotildee a organizaccedilatildeo Alcor satildeo fundamentais para que ela agencie a vida dos corpos que atuam morte
Annemarie Mol e John Law dizem que maacutequinas soacute se tornam instrumentos se o corpo puder incorporaacute-los em suas accedilotildees (MOL amp LAW 200411) Eles estendem suas proposiccedilotildees sobre o corpo que atua e interage com diversos seres e o ambiente ao seu redor ao dizerem que
ldquo(hellip) em adiccedilatildeo ao corpo de algueacutem os arredores deste um tem de estar prontos para accedilatildeo Mas noacutes devemos tambeacutem seguir a sugestatildeo de Miriam T arredores bem preparados se tornam parte do sujeito ativo eu mesmo o que significa que isto eacute muito maior que o corpo () Mas estes corpos ativos natildeo estatildeo isolados Ao inveacutes disso suas fronteiras
vazam Eles interagem e agraves vezes parcialmente se fundem com seus arredoresrdquo (MOL amp LAW 200412 traduccedilatildeo minha)
Mol e Law propotildee que as ldquofronteirasrdquo do corpo que atua ldquovazamrdquo e eles interagem e parcialmente se mesclam com os objetos teacutecnicos e seu ambiente assim como foi possiacutevel perceber na descriccedilatildeo
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dos procedimentos de criopreservaccedilatildeo da Alcor Tambeacutem esta descriccedilatildeo de como a Alcor interage com a atuaccedilatildeo de morte do corpo certamente sugere uma controveacutersia conceitual da noccedilatildeo de morte enquanto sinocircnimo de fim teacutermino perda destruiccedilatildeo inatividade conclusatildeo acabamento A descriccedilatildeo foi composta unicamente de atuaccedilatildeo interaccedilatildeo conexatildeo por conseguinte vida Portanto o termo morte natildeo estaacute mais sendo uacutetil enquanto conceito para auxiliar na descriccedilatildeo e anaacutelise de como as ceacutelulas e o corpo interagem entre si e com o ambiente ldquoAtuar morterdquo natildeo implica em morte enquanto ausecircncia de atuaccedilatildeointeraccedilatildeovida Tim Ingold propotildee em seu artigo Trazendo as coisas de volta a vida (2012) natildeo pensar mais apenas em funccedilatildeo de atores e agecircncia mas mesmo de vida pois os corpos vitrificados da criocircnica ainda agem fazem coisas acontecer a todo o momento Desta proposiccedilatildeo de Ingold um corpo morto natildeo eacute mais somente um objeto a ser agenciado conectado a tubos e congelado em uma garrafa teacutermica mas uma ldquocoisardquo e coisas satildeo um ldquoconstante acontecerrdquo ldquoum lugar onde vaacuterios aconteceres se entrelaccedilamrdquo (INGOLD 201229) O corpo criocircnico depende da ldquointervenccedilatildeordquo de outros atores sobre ele (DOYLE 200367) Richard Doyle diz que o corpo criocircnico natildeo eacute ldquoautocircnomordquo ele estaacute ldquona linhardquo (on the line) desde que necessita estar conectado a vaacuterias redes ndash sejam cabos de energia linhas intravenosas ou os teacutecnicos da Alcor ndash e depende destes para ser sustentado (DOYLE 200367) Desta forma a proposta de Tim Ingold eacute a de perceber a condiccedilatildeo das coisas enquanto vir a ser ou seja enquanto perpetuamente se fazendo com o mundo Ao inveacutes de focar na ontologia das coisas (ou seres) esta perspectiva busca focar em processos ontogecircnicos ou como estes se fazem constantemente com o mundo
33 O CORPO MOumlBIUS
Na descriccedilatildeo e anaacutelise dos procedimentos da
criopreservaccedilatildeo na Alcor foi demonstrado que no momento da parada cardiorespiratoacuteria o meacutedico decreta morte cliacutenica e isso implica em morte legal do indiviacuteduo Uma seacuterie de agentes quiacutemicos satildeo entatildeo injetados no corpo do paciente e seu corpo eacute transportado para a Alcor para ser resfriado dentro de uma grande garrafa teacutermica onde permaneceraacute por tempo indeterminado ateacute que seja possiacutevel tomar alguma providecircncia curativa Eacute neste exato momento em que vida e morte se encontram se opotildeem se completam e se separam as controveacutersias se complexificam e hiacutebridos se multiplicam A transiccedilatildeo da vida agrave morte eacute problemaacutetica mas a transiccedilatildeo da morte agrave vida eacute ainda mais complexa como seraacute descrita no capiacutetulo seguinte Entretanto enquanto no estado de criopreservaccedilatildeo o
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corpo criocircnico se encontra em transformaccedilatildeo para um estado ontoloacutegico ainda incerto ou como propotildee o filoacutesofo Richard Doyle
ldquoA produccedilatildeo de um sujeito criocircnico ndash vivo morto ou no misterioso espaccedilo de suspensatildeo ndash eacute possiacutevel apenas na base de um corpo Moumlbius um corpo tanto dentro e fora da caacutepsula de nitrogecircnio dentro e fora do tempordquo (DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
O corpo criocircnico eacute um ldquocorpo Moumlbiusrdquo e como a propriedade matemaacutetica da fita de Moumlbius51 natildeo tem orientaccedilatildeo ao mesmo tempo em que conteacutem apenas um lado e apenas uma fronteira e representa um caminho sem fim nem iniacutecio portanto infinito onde se pode percorrer toda a superfiacutecie da fita que aparenta ter dois lados mas soacute tem um A fita Moumlbius representa a torccedilatildeo dos significados pelo excesso de informaccedilatildeo e pela distinccedilatildeo entre a realidade e a artificialidade As dicotomias se misturam e a hibridez se torna a razatildeo da existecircncia dos corpos Moumlbius os corpos criocircnicos
Uma coisa que eacute viva eacute um movimento de constante
acontecer (INGOLD 2012) O corpo criocircnico independente de vivo ou
51 A imagem da ldquoFita Moumlbiusrdquo foi retirada do site Wikipeacutedia Disponiacutevel em lthttpenwikipediaorgwikiMC3B6bius_stripmediaviewerFileMC3B6bius_stripjpggt Acessado em Dezembro de 2014
Figura 5 Fita de Moumlbius
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morto ndash de acordo com qualquer perspectiva ontoloacutegica que pode ser conjurada sobre o mesmo ndash eacute um corpo que ldquoviverdquo de atuar e se misturar com outros atores Sua existecircncia soacute eacute possiacutevel pela sua hibridizaccedilatildeo Atraveacutes desta noccedilatildeo de vida Ingold se opotildee agrave noccedilatildeo de vida proposta por Clifford Geertz que diz que
ldquohellip com o equipamento natural para viver mil tipos de vidas cada um de noacutes deve terminar no fim tendo vivido apenas uma (GEERTZ 197345) Vida nesta perspectiva eacute um movimento em direccedilatildeo a um fechamento terminal [terminal closure] uma completude gradual de capacidades e desligamento de possibilidadesrdquo (INGOLD 20113 traduccedilatildeo minha)
Ingold propotildee em seu livro Being alive (2011) que a vida eacute um movimento de ldquoaberturardquo (opening) mais do que um movimento de ldquofechamentordquo (closure) como propocircs Geertz Ingold responde agrave afirmaccedilatildeo de Geertz ao dizer que
ldquoEacute da essecircncia da vida que ela natildeo comece aqui ou termine ali ou conecte um ponto de origem com um destino final mas antes que ela continue seguindo encontrando um caminho atraveacutes da miriacuteade de coisas que se formam persistem e se quebram nas suas correntes A vida resumidamente eacute um movimento de abertura [movement of opening] natildeo de fechamento Como tal ela deveria repousar no coraccedilatildeo do interesse antropoloacutegicordquo (INGOLD 20113-4 traduccedilatildeo minha)
Este eacute um corpo de caracteriacutesticas muacuteltiplas e indefinidas ontologicamente relativo em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo natureza e cultura morte e vida O corpo criopreservado eacute ambos simultaneamente Eacute indefinido justamente por ainda estar atuando Ao inveacutes de estar morto em um movimento de fechamento o corpo criopreservado eacute ainda uma possibilidade de vida pois estaacute em um movimento de abertura eacute um hiacutebrido que ainda vecirc a possibilidade de interaccedilatildeo e transformaccedilatildeo de si E desde que o corpo criopreservado se encontra em estado de transformaccedilatildeo e indefiniccedilatildeo ele estaacute em um estado ldquoliminalrdquo assim como proposto e descrito pelo antropoacutelogo Arnold van Gennep no seu livro Os ritos de
passagem (1978) Os ritos de passagem satildeo constituiacutedos por trecircs estaacutegios definidos a separaccedilatildeo a margem (ou liacutemen) e a agregaccedilatildeo Na fase da
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separaccedilatildeo o indiviacuteduo eacute separado da sua sociedade na fase da margem o indiviacuteduo estaacute em processo de transformaccedilatildeo ontoloacutegica na fase da agregaccedilatildeo o indiviacuteduo retorna para a sua sociedade com um novo estatuto ontoloacutegico O antropoacutelogo Victor Turner influenciado pela obra de Van Gennep propotildee descrever e analisar especificamente a fase ldquoliminalrdquo ndash a margem ndash pois considera ser a mais importante fase dos ritos de passagem No artigo Betwixt and between (1964) Victor Turner aponta que no estaacutegio liminal dos ritos de passagem os iniciados satildeo removidos do resto da sociedade e se tornam ldquoinvisiacuteveisrdquo Enquanto ldquoneoacutefitosrdquo ndash ou receacutem-batizados ndash os iniciados natildeo tecircm status e esta condiccedilatildeo eacute entendida como uma de ldquopobreza sagradardquo (sacred poverty) (TURNER 196446) Para as noccedilotildees da antropologia estrutural-funcionalista o neoacutefito eacute considerado ldquoestruturalmente mortordquo e ldquopode ser tratado como um defunto pela sua sociedaderdquo (TURNER 196448) Turner continua ao propocircr que
ldquoDesde que o neoacutefito eacute estruturalmente ldquomortordquo ele ou ela podem ser tratados por um periacuteodo longo ou curto como um defunto eacute costumeiramente tratado na sua sociedade () O neoacutefito pode ser enterrado forccedilado a permanecer parado na postura e direccedilatildeo costumeiro de sepultamento pode ser pintado de preto ou pode ser forccedilado a viver por um tempo na companhia de seres mascarados e monstruosos representando inter alia [entre outros] os mortos ou ateacute pior os mortos vivosrdquo (TURNER 196448 traduccedilatildeo minha)
Se as estruturas do rito realmente representam ldquoo movimento do homem atraveacutes de sua vidardquo Turner aponta que os rituais fundamentais satildeo os do nascimento puberdade casamento e morte (TURNER 196447) Entretanto um crionicista diria que haacute ainda um uacuteltimo ritual a ser adicionado posteriormente ao ritual da morte o do ldquorenascimentordquo Ao tomar o corpo criopreservado enquanto um corpo em estado liminar este eacute um corpo ldquosocialmenterdquo morto separado da sociedade e sem agecircncia sobre si Poreacutem ele estaacute em constante transformaccedilatildeo e seraacute reagregado na sua sociedade quando o ritual de passagem for completado Apoacutes esta fase liminar do corpo criopreservado viraacute a fase da agregaccedilatildeo em que a Alcor pretende reestabelecer os indiviacuteduos criopreservados de volta agrave sociedade e seraacute discutido no proacuteximo capiacutetulo chamado de ldquoAgregaccedilatildeo os procedimentos para a reanimaccedilatildeordquo
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Eacute possiacutevel analisar os procedimentos que a Alcor realiza sobre os corpos criopreservados enquanto um ritual de passagem como proposto por Van Gennep e Turner desde que a vida dos neoacutefitos eacute entendida enquanto em constante transformaccedilatildeo assim como eacute o caraacuteter hiacutebrido do corpo criocircnico As categorias propostas pelo estudo dos rituais podem ser interessantes para analisar o caraacuteter ontoloacutegico dos corpos criopreservados pela Alcor uma vez que a vida dos neoacutefitos ndash indiviacuteduos membros pacientes corpos criocircnicos ndash eacute entendida enquanto em constante transformaccedilatildeo As proposiccedilotildees de Turner sobre o caraacuteter ontoloacutegico dos neoacutefitos certamente concorda com a situaccedilatildeo dos corpos criopreservados que satildeo ldquoinvisiacuteveisrdquo ldquoestruturalmente mortosrdquo ldquoenterradosrdquo ldquoparadosrdquo e tratados como ldquodefuntosrdquo forccedilados a serem separados da sua ldquovida socialrdquo Eles estatildeo ldquomortosrdquo ou ao menos aparentam estarem mortos Quem sabe os corpos criocircnicos natildeo estatildeo tatildeo mortos assim pois estatildeo em processo de transformaccedilatildeo e se transformaccedilatildeo eacute movimento e accedilatildeo eacute possibilidade de vida tambeacutem Mesmo em estado liminar os corpos da criocircnica aguardam pela sua transformaccedilatildeo e reagregaccedilatildeo na sociedade quando readquiriratildeo agecircncia sobre si desde que voltem a serem considerados vivos e atuem como seres vivos atuam Entretanto haacute uma diferenccedila fundamental entre os ritos de passagem descritos por Turner e os procedimentos da criopreservaccedilatildeo Nos ritos de passagem como comumente analisados por antropoacutelogos os atores culturalmente simulam mortes bioloacutegicas atraveacutes de rituais simboacutelicos ndash eficaacutecia simboacutelica ndash no caso da criocircnica os atores biologicamente simulam mortes sociais Os atores da criocircnica morrem biologicamente pois o que desejam transformar satildeo seus corpos e natildeo suas mentes Desta forma o caraacuteter social pretende ser ldquopreservadordquo enquanto nos rituais descritos por Turner o social eacute transformado atraveacutes da eficaacutecia simboacutelica A ldquoeficaacutecia cientiacuteficardquo da criocircnica natildeo pretende ser (apenas) simboacutelica mas ldquorealrdquo Portanto as teacutecnicas utilizadas pela Alcor para manter corpos vivos podem ser consideradas meios cientiacuteficos de preservar a vida (mental) ao ldquodomesticarrdquo o corpo atraveacutes da ldquomanipulaccedilatildeo da mateacuteriardquo Sendo assim como a Alcor se utiliza de noccedilotildees cientiacuteficas para preservar a vida atraveacutes da teacutecnica da vitrificaccedilatildeo 34 ldquoA MORTE Eacute UM PROCESSOrdquo
Na paacutegina inicial da Alcor ela diz na subseccedilatildeo ldquoO que a
criocircnica natildeo eacuterdquo que a criocircnica como eacute praticada pela Alcor natildeo eacute uma ldquopraacutetica mortuaacuteriardquo mas que ldquoa Alcor interveacutem no processo da morterdquo logo quando eacute possiacutevel apoacutes a morte legal acontecer com o intuito de
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preservar o ceacuterebro tatildeo bem quanto possiacutevel Desta forma a intenccedilatildeo desta pesquisa nunca foi a de descrever um ritual funeraacuterio exoacutetico ou alternativo mas de questionar o que as noccedilotildees de vida e morte implicam para a existecircncia humana atraveacutes de descrever como cientistas buscam intervir nos processos de vida e morte de seres humanos A criocircnica tem se mostrado natildeo apenas um complexo de ldquoredesrdquo como proposto por Bruno Latour (2005) mas uma ldquomalhardquo (INGOLD 2012) de controveacutersias a ser mapeada e extremamente interessante para questionar as noccedilotildees de vida e morte das ciecircncias da vida desde que crionicistas buscam fundamentar suas praacuteticas na epistemologia destas ciecircncias De qualquer forma mesmo atraveacutes do grande esforccedilo dos crionicistas justificarem a cientificidade de suas praacuteticas elas ainda satildeo negadas pela medicina tradicional e taxadas de pseudocientiacuteficas em decorrecircncia da dificuldade de lidar com questotildees que impliquem vida ou morte
A Alcor afirma em ldquoMitos da criocircnicardquo52 que afirmar que ldquoa criocircnica preserva pessoas mortasrdquo eacute um mito A Alcor diz que o propoacutesito da criocircnica eacute o de salvar a vida de pessoas vivas e natildeo enterrar os corpos de pessoas mortas A morte eacute um processo neuroloacutegico que comeccedila quando o coraccedilatildeo para E um coraccedilatildeo parado apenas causa morte ldquose nada for feitordquo quando ele para A Alcor ainda acrescenta que um expert escrevendo para o American College of Surgeons disse que ldquonesta era de medicina intensiva morte eacute mais um processo do que um evento [logo] um prognoacutestico de morte natildeo pode servir como um diagnoacutesticordquo53 Whetstine Streat Darwin amp Crippen discutem no artigo Pro con ethics
debate when is dead really dead (2005) que ldquoa menos que o ceacuterebro inteiro esteja morto o paciente natildeo pode estar mortordquo (2005539) Tiffany Romain tambeacutem aponta para a constante redefiniccedilatildeo da noccedilatildeo de morte para a medicina (ROMAIN 2010199)
Apoacutes dizer que a morte eacute um processo e natildeo um evento a Alcor adiciona que o propoacutesito da criocircnica eacute interceptar e parar este processo de morte Ela diz que a criocircnica natildeo eacute a crenccedila que os ldquomortos podem ser revividosrdquo mas que ningueacutem estaacute de fato morto ateacute o conteuacutedo informacional do ceacuterebro for pedido e que baixas temperaturas podem prevenir esta perda Com a finalidade de preservar o conteuacutedo mental a Alcor dispotildee da opccedilatildeo de neuropreservaccedilatildeo54 como forma de preservaccedilatildeo
52 ALCORCryonics myths Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgcryomythshtmlmyth3gt Acessado em Dezembro de 2014 53 Idem 54 ALCOR Neuropreservation FAQ Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlneuropreservationfaqhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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do ceacuterebro Entatildeo ao inveacutes do crionicista preservar o seu corpo inteiro ou a cabeccedila ndash o que acaba tendo maior custo financeiro para os crionicistas ndash a Alcor dispotildee da neuropreservaccedilatildeo que eacute a preservaccedilatildeo do ceacuterebro apenas Ela diz que eacute esperado que a habilidade de crescer novamente um corpo ao redor de um ceacuterebro reparado seraacute parte das capacidades da medicina futura Ao considerar a estrutura celular dos seres humanos enquanto ldquoobjetos manipulaacuteveisrdquo pela ciecircncia moderna a ldquomultiplicaccedilatildeo de hiacutebridosrdquo (LATOUR 1994) da biomedicina biotecnologia e nanotecnologia tem sido bastante ampliada Os argumentos utilizados por crionicistas costumam estar fortemente embasados em teorias bioloacutegicas inspiradas no darwinismo claacutessico com foco no conceito de evoluccedilatildeo como propocircs o filoacutesofo Nick Bostrom em seu artigo A history of
transhumanist thought (2005) Como propocircs a antropoacuteloga Letiacutecia Cesarino em seu estudo sobre embriotildees humanos em relaccedilatildeo agraves ciecircncias naturais no mundo dos modernos o advento da teoria darwiniana garantiu a permanecircncia do homem no mundo ldquonaturalrdquo assim como no mundo ldquosocialrdquo (CASRINO 20082) e como tal passiacutevel de ser ldquomanipuladordquo ou ldquopurificadordquo atraveacutes de teacutecnicas cientiacuteficas A caracteriacutestica hiacutebrida da existecircncia humana tem sido ampliada e a Alcor quer se aproveitar da hibridez para ampliar as chances de sucesso da sua praacutetica O que permite a hibridez dos corpos criopreservados da Alcor eacute que ao mesmo tempo em que seres humanos satildeo tratados como ldquosujeitos sociaisrdquo eles podem ser tratados enquanto ldquoobjetos naturaisrdquo enquanto a estrutura bioloacutegica humana eacute pesquisada enquanto uma estrutura natural as ceacutelulas que compotildee o corpo humano podem ser tratadas enquanto objetos passiacuteveis de manipulaccedilatildeo pelos cientistas Em relaccedilatildeo a este assunto o autor que escreve sobre a criocircnica e as expectativas nas ciecircncias e tecnologias futuras Nick Bostrom propotildee a respeito da multiplicaccedilatildeo de tecnologias futuras que
ldquoSe seres humanos satildeo constituiacutedos de mateacuteria obedecendo as mesmas leis da fiacutesica que operam fora de noacutes entatildeo deveria ser possiacutevel em principio aprender a manipular a natureza humana da mesma forma que noacutes manipulamos objetos externosrdquo (BORTROM 20054 traduccedilatildeo minha)
A Alcor projeta sua expectativa na existecircncia de tecnologias futuras como um meio de manipular definitivamente a ldquonatureza humanardquo Ao fazer isso ela quer literalmente ldquoreanimarrdquo os corpos criopreservados ao daacute-los um novo caraacuteter ontoloacutegico enquanto vivos
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Desde que os corpos criopreservados satildeo considerados mortos pela medicina e os meios legais enquanto sob o agenciamento da Alcor estes corpos por serem considerados mortos podem ser manipulados pela Alcor uma vez que eles jaacute foram dados de presente para Alcor enquanto ldquopresentes anatocircmicosrdquo55 Portanto o corpo ldquonatildeo-humanordquo pode ser manipulado pela Alcor ao se utilizar da praacutetica da criocircnica enquanto que o corpo ldquohumanordquo natildeo pode ser manipulado Tudo depende da perspectiva meacutedica e legal do que eacute um corpo morto e um corpo vivo Entretanto a Alcor ainda afirma que cientistas do campo da criobiologia ndash a ciecircncia que realiza o estudo de tecidos vivos sobre baixas temperaturas ndash natildeo datildeo suporte agrave criocircnica por dizerem que as pessoas criopreservadas jaacute estatildeo mortas Desta forma alguns cientistas da criobiologia taxam a criocircnica de natildeo cientiacutefica Uma vez que os crionicistas da Alcor se utilizam amplamente de teacutecnicas desenvolvidas por criobioacutelogos porque os criobioacutelogos negam a criocircnica enquanto teacutecnica cientiacutefica 35 UMA GUERRA FRIA
A Alcor aponta que mais de 60 cientistas que ensinam em
aacutereas como a Biologia Criobiologia Neurociecircncia Educaccedilatildeo Fiacutesica Nanotecnologia Computaccedilatildeo Eacutetica e Teologia assinaram uma ldquoCarta aberta de cientistas sobre a criocircnicardquo56 uma carta que endossa uma base cientiacutefica a criocircnica A Alcor continua ao dizer que haacute cientistas reputados e meacutedicos entre seus membros e o conselho consultivo Natildeo obstante ela diz que a maioria dos criobioacutelogos natildeo daacute apoio a criocircnica publicamente Segundo a Alcor isso ocorre em parte por causa de publicidade sensacionalista sobre a criocircnica que tende a causar um negligenciamento das realizaccedilotildees da criobiologia preservaccedilatildeo de oacutergatildeos e tratamento de cacircncer Entatildeo a maioria dos criobioacutelogos se manteacutem contraacuterios agrave criocircnica A Alcor daiacute aponta para um artigo que trata desta relaccedilatildeo agoniacutestica entre a praacutetica da criocircnica e criobioacutelogos O link para o artigo eacute o ldquoGUERRA FRIA um conflito entre crionicistas e criobioacutelogosrdquo57
55 ALCOR The legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 56 Institute for evidence based cryonics Scientists open letter on cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwevidencebasedcryonicsorgscientists-open-letter-on-cryonicsgt Acessado em Setembro de 2014 57 ALCOR COLD WAR the conflict between cryonicits and cryobiologists Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlcoldwarhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquoGuerra friardquo eacute um tiacutetulo sugestivo para tal desentendimento entre crionicistas e criobioacutelogos e jaacute deixa claro que existe alguma disputa dentro do meio cientiacutefico em que alguns cientistas satildeo a favor da criocircnica e outros contra a criocircnica A Alcor deixa claro que haacute criobioacutelogos que satildeo do conselho cientiacutefico da sua organizaccedilatildeo O artigo eacute iniciado com uma nota que diz que uma ldquoCarta de Arthur Rowerdquo58 pode introduzir o tema O Tesoureiro Eleito da Society for Cryobiology Arthur Rowe enviou em 1968 uma carta ao Dr Robert Ettinger da Cryonics Society of America Na carta Rowe da Society for Cryobiology agradece ao Dr Ettinger por convidaacute-lo para ser um membro do conselho cientiacutefico da Cryonics Society of America poreacutem Rowe rejeita o convite e diz ter sido aconselhado pelo presidente da Society for Cryobiology a natildeo participar da Cryonics Society Tendo os anos 60 sido a eacutepoca em que a ciecircncia da criobiologia estava se consolidando cientificamente e tambeacutem o momento em que a criocircnica estava surgindo inspirada na produccedilatildeo de tais teacutecnicas de congelamento baseadas na produccedilatildeo de conhecimento da criobiologia em 1968 o conselho da Society for Criobiology jaacute estava buscando se manter separado da praacutetica da criocircnica ou melhor da praacutetica de congelar indiviacuteduos para revivecirc-los no futuro
Logo abaixo da carta haacute uma citaccedilatildeo de uma das leis da Society for Cryobiology que diz que por votaccedilatildeo interna dos liacutederes da Society o Conselho Superior pode recusar a entrada de membros suspender ou ateacute expulsar membros que promovam praacuteticas que natildeo condigam com a eacutetica cientiacutefica da Society que inclui especificamente o congelamento de pessoas mortas antecipando a sua reanimaccedilatildeo Ao levar em consideraccedilatildeo o discurso promovido pela Alcor eacute possiacutevel notar que a praacutetica da criocircnica eacute negada por uma grande parte de criobioacutelogos ou ao menos crionicistas se sentem negligenciados por criobioacutelogos Apoacutes as consideraccedilotildees das leis da Cryonics Society e da carta de Arthur Rowe Mike Darwin aponta que por 25 anos ndash 39 ateacute hoje ndash crionicistas e criobioacutelogos tecircm guerreado publicamente Darwin continua ao dizer que criobioacutelogos e crionicistas nem sempre estiveram em guerra uns com os outros O autor entatildeo propotildee que muitos poderiam questionar o porque de existir uma guerra entre dois grupos de pessoas com objetivos similares o de desenvolver a suspensatildeo animada de mamiacuteferos ou ao menos a criopreservaccedilatildeo de oacutergatildeos Ele diz que o desejo de crionicistas eacute de ter tecnologia disponiacutevel para ter acesso a uma ldquoviagem no tempo meacutedicardquo (medical time travel) e criobioacutelogos satildeo o grupo mais loacutegico capaz de
58 ALCOR Arthur Rowe letter Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibrarypdfsRoweLetterpdfgt Acessado em Setembro de 2014
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fornecer tal tecnologia Agrave primeira vista estes dois grupos deveriam ser aliados naturais e natildeo inimigos diz Darwin Muitos dos criobioacutelogos que se tornaram os maiores criacuteticos da criocircnica haviam demonstrado interesse e apoio a criocircnica no princiacutepio mas foram persuadidos ou obrigados a mudarem seu posicionamento em relaccedilatildeo agrave criocircnica Darwin explica que ao final de 1969 e no iniacutecio de 1970 todos os criobioacutelogos do Conselho Cientiacutefico da CSA (Cryonics Society of America) jaacute haviam sido abordados e pressionados a renunciar suas posiccedilotildees na CSA caso tivessem envolvimento com criocircnica Darwin diz tambeacutem que entre 1970 e 1980 indiviacuteduos da comunidade da criobiologia comeccedilaram a tomar medidas para destruir a criocircnica como eacute o caso da empresa de engenharia Minnesota Valley Engineering (MVE) que manufaturava recipientes de armazenamento customizados ndash garrafas teacutermicas explicados na referecircncia da paacutegina 53 ndash para corpos de pacientes e foram ameaccedilados a deixar de serem membros da CSA A empresa de engenharia parou de produzir tais equipamentos para crionicistas e por cerca de uma deacutecada natildeo havia equipamentos confiaacuteveis a serem utilizados por qualquer organizaccedilatildeo crionicista
Mike Darwin continua o artigo ao afirmar que muitos criobioacutelogos consideram a praacutetica da criocircnica pseudocientiacutefica irracional e possivelmente fraudulenta e em alguns casos chamam crionicistas de ldquocongeladores de cadaacuteveresrdquo (cadaacutever freezers) e ldquocongeladores de corposrdquo (body-freezers) Dawin diz que a ldquomilitacircnciardquo de crionicistas havia crescido com os anos e que a criocircnica natildeo era mais um local de amadores mas que profissionais treinados ndash como meacutedicos enfermeiras e criobioacutelogos ndash estavam dando suporte profissional agrave praacutetica da criocircnica Crionicistas tem se esforccedilado desde os anos sessenta para terem sua praacutetica legitimada enquanto uma ciecircncia e por esta razatildeo eles se aproximam o maacuteximo que podem de todo e qualquer aspecto que possa fazecirc-los aparentar serem ldquomais cientiacuteficosrdquo como a cor da roupa a linguagem utilizada assim como os meacutetodos e teacutecnicas utilizados em suas praacuteticas De fato o problema para crionicistas de legitimar a sua praacutetica enquanto cientiacutefica eacute de natildeo serem aceitos pelos criobioacutelogos e meacutedicos Em relaccedilatildeo agrave questatildeo da cientificidade que foi discutida neste capiacutetulo ateacute entatildeo a resposta que a comunidade de criobioacutelogos daacute agrave criocircnica na atualidade eacute o completo silecircncio enquanto forma de negaccedilatildeo da criocircnica As redes que a Society for Cryobiology manteacutem com as organizaccedilotildees crionicistas satildeo as de diferenciaccedilatildeo atraveacutes da negaccedilatildeo e separaccedilatildeo da existecircncia alheia
Por fim a uacutenica coisa que resta para crionicistas eacute a esperanccedila de que um dia a revoluccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica aconteccedila
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para que eles sejam capazes de transformar suas expectativas em realidade De certa forma mesmo que as teacutecnicas cientiacuteficas e tecnoloacutegicas necessaacuterias para a criocircnica reanimar os corpos criopreservados podem demorar a chegar isso natildeo eacute um problema para crionicistas desde que os corpos criopreservados podem esperar vitrificados por centenas ou ateacute milhares de anos ateacute que o momento de serem reanimados aconteccedila O tempo certamente natildeo eacute um inimigo da praacutetica da criocircnica mas sim seu maior aliado e talvez ateacute seu maior trunfo Desta forma a questatildeo do tempo seraacute discutida enquanto temaacutetica central do capiacutetulo seguinte
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4 AGREGACcedilAtildeO A REANIMACcedilAtildeO DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO 41 UM FUTURO DE ANTECIPACcedilAtildeO
No capiacutetulo ldquoAgregaccedilatildeo a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeordquo
seraacute descrito e analisado o conceito de vida e a criocircnica enquanto um investimento futuro Tambeacutem seraacute descrito os procedimentos para a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo na Alcor O terceiro ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) a ser mapeado e que a Alcor diz que eacute uma das trecircs justificativas da praacutetica da criocircnica eacute que ldquomeacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular podem ser previstos agorardquo59 Logo as duas primeiras justificativas abaixo foram as controveacutersias centrais a serem trabalhadas nos dois capiacutetulos anteriores
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
Esta terceira ldquomatter of concernrdquo da Alcor lida com a previsibilidade de teacutecnicas a serem produzidas e utilizadas no futuro Em relaccedilatildeo agrave projeccedilatildeo do futuro Tim Ingold aponta em seu livro Being alive (2011) que sua pesquisa sobre o que eacute para um ser humano estar vivo se iniciou com a questatildeo do que significa dizer que ldquoseres humanos satildeo produtores de suas vidasrdquo (INGOLD 20114) De Friedrich Engels Ingold encontrou na noccedilatildeo de ldquoproduccedilatildeordquo que a medida da ldquohumanidade do homemrdquo jaz no acircmbito do qual coisas podem acontecer de acordo com um ldquoplanordquo (INGOLD 20114) Engels complementa ao dizer que quanto mais o homem eacute removido dos animais mais o seu efeito na natureza assume a caracteriacutestica de ser premeditada uma accedilatildeo planejada direcionada a fins preconcebidos (INGOLD 20114) Ingold continua ao citar Engels
ldquoEngels admitiu que satildeo as metas da accedilatildeo humana [end-directedness of human action] que as qualificam como produccedilatildeo [production] lsquoO
59 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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maacuteximo que o animal pode alcanccedilar eacute coletar [collect] o homem produz [produces] ele prepara os meios para a vida () animais natildeo trabalham [labour] em seu ambiente a fim de os mudar Eles natildeo tem noccedilatildeo da sua tarefa [task] Mas seres humanos sempre trabalham com alguma noccedilatildeo do que estatildeo fazendo e o porque mesmo que os resultados nunca realmente conformam com as expectativasrdquo (INGOLD 20114-5 traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquoConforme os indiviacuteduos expressam a sua vidarsquo escreveram Marx e Engels lsquoassim eles satildeo O que eles satildeo portanto coincide com a sua produccedilatildeo tanto com o que [what] eles produzem quanto como [how] eles produzemrsquo (Marx amp Engels 1977 42)rdquo (INGOLD 20116 traduccedilatildeo minha)
Quanto mais o homem eacute ldquoremovido dos animaisrdquo e quanto mais eacute ampliada a fronteira entre o natural e o social o humano e o natildeo-humano mais os seres humanos produzem hiacutebridos se misturam a estes e desta forma o produto eacute a sua vida (LATOUR 1994) Marx e Engels propotildeem que desde que os indiviacuteduos expressam a sua vida o que satildeo coincide com o que produzem E diferentemente dos animais natildeo-humanos os humanos preparam os ldquomeios para a vidardquo Ingold ainda aponta do livro A ideologia alematilde que Marx e Engels dizem que ldquoseres humanos satildeo o quecirc e como de suas produccedilotildees cada uma eacute a instanciaccedilatildeo de certa forma de estar vivo e ativo no mundordquo (INGOLD 20117) Portanto Ingold conclui que ldquonoacutes temos que perpetuamente e infinitamente estar fazendo a noacutes mesmosrdquo (INGOLD 20117) Assim como na proposiccedilatildeo de Mol e Law sobre como corpos se esforccedilam para manterem a sua ldquocoesatildeordquo atraveacutes de praticarem ldquoauto-consciecircnciardquo e ldquofazeremrdquo seus corpos a todo o momento (MOL amp LAW 2004) a existecircncia humana eacute produtora e produto do que fazem e do ambiente em que ldquohabitamrdquo (INGOLD 201110-12) Estas proposiccedilotildees tambeacutem estatildeo em conformidade com a noccedilatildeo ldquohabitusrdquo de Pierre Bourdie desde que a noccedilatildeo de ldquoincorporaccedilatildeordquo utilizada por Mol e Law tem diacutevida agrave proposiccedilatildeo de Bourdieu da ldquointeriorizaccedilatildeo do externo e exteriorizaccedilatildeo do internordquo (BOURDIEU 1998) O que haacute no humano produz o meio assim como o meio produz o humano
A capacidade humana de ldquoproduzir planosrdquo para o futuro eacute questatildeo central para o sucesso da criocircnica O filoacutesofo Richard Doyle
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apresenta agrave ideia de que a criocircnica eacute o ldquonegoacuteciordquo (business) de produzir um ldquocorpo virtualrdquo portanto o corpo criocircnico eacute um ldquocorpo de antecipaccedilatildeordquo (DOYLE 200376) Doyle estuda o caso do que chama de ldquocriaturas de vida artificialrdquo (alife [artificial life] creatures) no livro Wetwares experiments in postvital living (2003) e apresenta o caso da criocircnica no texto do livro intitulado de Disciplined by the future the
promising bodies of cryonics Ao questionar ldquoem que negoacutecio estatildeo os crionicistasrdquo (what business are cryonicists in) ele responde que eacute o do ldquocorpo virtualrdquo (DOYLE 200366) Ele explica o que o corpo virtual da criocircnica eacute
ldquoNatildeo eacute simplesmente o corpo e sujeito futuro que iraacute reparecer no ponto de fuga do futuro eacute o conjunto de softwares retoacutericos que permite a produccedilatildeo e fantasmaacutetica realizaccedilatildeo [actualization] de um sujeito futuro no local do espaccedilo plano de inarticulaccedilatildeo do corpo seu futuro eacute estaacutetico [static]rdquo (DOYLE 200363 traduccedilatildeo minha)
Doyle propotildee que eacute um ldquoagregado de softwares retoacutericos que permitem a produccedilatildeo e atualizaccedilatildeo fantasmaacuteticardquo do corpo da criocircnica Portanto enquanto o corpo criocircnico eacute um corpo de antecipaccedilatildeo de projeccedilatildeo Doyle diz que a criocircnica eacute uma ldquopromessardquo e o corpo eacute ldquovirtualrdquo Promessas futuras envolvem ldquoriscordquo pois dependem da produccedilatildeo de tecnologias que satildeo antecipadas (DOYLE 200364) mas natildeo haacute garantia que seratildeo produzidas Ele ainda diz que o corpo criocircnico natildeo eacute ldquoautocircnomordquo pois esteja ele morto ou vivo ele estaacute ldquona linhardquo (on the line) (DOYLE 200367) ndash enquanto uma analogia a estar conectado a redes de energia e dependente de tais objetos teacutecnicos para se sustentar enquanto ldquona linhardquo o corpo criocircnico estaacute conectado agraves praacuteticas materiais e retoacutericas de aquisiccedilatildeo e disseminaccedilatildeo de informaccedilotildees que constroem a comunidade da criocircnica Desde que o corpo criocircnico depende de um agregado de ldquoOutrosrdquo para sua manutenccedilatildeo e promessa de ser revivido o corpo criocircnico natildeo eacute acidentalmente imergido em nitrogecircnio liacutequido mas eacute nesta proacutepria atuaccedilatildeo que a promessa do corpo criocircnico eacute constitutivamente conectada ao futuro (DOYLE 200363)
Desde que a criocircnica eacute uma antecipaccedilatildeo do futuro Doyle diz que a criocircnica natildeo eacute apenas a ldquoexportaccedilatildeo de um sujeito para o futurordquo mas eacute o ldquoavaliador e o corpo de um capital que ainda estaacute por virrdquo (DOYLE 200385) Doyle vecirc o corpo criocircnico enquanto um investimento que o crionicista faz no presente para sua proacutepria vida em
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um ldquopresenterdquo futuro O futuro que eacute antecipado pelos crionicistas eacute um futuro presente um agora em que eles querem acordar e habitar De forma similar a antropoacuteloga Tiffany Romain propocircs em sua etnografia que a criocircnica eacute uma forma de investimento que estaacute enraizada em uma ldquocosmologia moral individualistardquo uma ldquocrenccedila no livre mercadordquo e no progresso ldquobiotecnocientiacuteficordquo (ROMAIN 2010211) entatildeo a criocircnica eacute um ldquoinvestimento de riscordquo em terapias e curas futuras propostas pela medicina regenerativa e geneacutetica (ROMAIN 2010194) Romain tambeacutem propocircs que enquanto uma forma de investimento em um futuro incerto crionicistas satildeo consumidores que ldquocompram tempordquo como uma forma de lidar com problemas que natildeo podem lidar com o auxiacutelio da medicina ndash e quaisquer tecnologias ndash no presente (ROMAIN 2010212) Assim como os contratos do mercado de derivativos (futuros e opccedilotildees) operados na bolsa de valores o investimento dos crionicistas no futuro eacute um investimento de risco que natildeo garante lucro mas que depende do que aconteceraacute no futuro e daiacute entatildeo pode acabar gerando ldquoalgum lucrordquo Desde que a morte jaacute eacute garantida no momento presente a uacutenica perda do crionicista estaacute em ter de fato de pagar para a Alcor para criopreservar os seus corpos enquanto ainda vivos assim como investidores tecircm de comprar ldquocontratos futurosrdquo com empresas que em um futuro incerto podem se mostrar investimentos lucrativos Jaacute que a perda ndash a morte ndash jaacute eacute garantida a uacutenica coisa que crionicistas veem a frente eacute lucro ndash vida ndash com a criocircnica O lucro da criocircnica eacute a possibilidade de vida no futuro Eacute a partir desta premissa que Richard Doyle diz que ldquoo negoacuteciordquo da criocircnica eacute o de um ldquomercado futuro de corposrdquo (futures market of bodies) (DOYLE 200367) desde que o ldquocorpo [eacute o avaliador] de um capital que ainda estaacute por virrdquo (DOYLE 200367 85 81-87) Desta forma o corpo criopreservado se mostra como um hiacutebrido natildeo apenas de natureza e cultura ndash enquanto categorias comumente discutidas por antropoacutelogos ndash mas hiacutebridos de tempo e espaccedilo Ao considerar a criocircnica da Alcor enquanto um negoacutecio que eacute um ldquomercado futurordquo que vende a possibilidade de vida em um futuro incerto como a Alcor age para garantir a devoluccedilatildeo do ldquolucrordquo de capital ndash a vida ndash aos seus investidores os crionicistas
42 O CORPO VIRTUAL
Como forma de lidar com a reanimaccedilatildeo de pacientes no
futuro a Alcor explica que o ldquofundo fiduciaacuterio de cuidado dos pacientesrdquo
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(patient care trust fund)60 eacute um fundo financeiro dotado de mais de sete milhotildees de doacutelares e eacute responsaacutevel pelo cuidado a longo prazo de mais de 100 pacientes jaacute criopreservados da Alcor No passado o armazenamento de pacientes era pago atraveacutes de pagamentos perioacutedicos de parentes dos pacientes criopreservados Devido agrave necessidade de alimentaccedilatildeo financeira constante dos parentes a Alcor diz que este sistema resultava na ldquoperdardquo de muitos dos pacientes e desta forma criou o ldquofundo fiduciaacuterio de cuidado dos pacientesrdquo Para prevenir os crionicistas desta situaccedilatildeo a Alcor desenvolveu um ldquoofiacutecio de administraccedilatildeo irrevogaacutevel de serviccedilos a serem cumpridos aos pacientesrdquo Este fundo financeiro faz com que a Alcor garanta que utilizaraacute seus recursos financeiros natildeo apenas para reanimar mas tambeacutem ldquoreabilitarrdquo os pacientes criopreservados no futuro O serviccedilo prestado duraraacute ateacute que os pacientes revividos sejam reabilitados e considerados ldquolegalmente vivos funcionais e independentesrdquo Esta eacute a funccedilatildeo final da Alcor aos indiviacuteduos que contratam seus serviccedilos A Alcor planeja existir ateacute cumprir tal serviccedilo de reabilitaccedilatildeo dos pacientes agrave sociedade Uma das questotildees frequentemente questionadas agrave Alcor eacute a de quando pacientes seratildeo revividos e quem os reviveraacute61 A Alcor responde que parte da sua missatildeo como organizaccedilatildeo eacute ldquoeventualmente restaurar a sauacutede e reintegrar na sociedade todos os pacientes nos cuidados da Alcorrdquo62 Entretanto quais os meios teacutecnicos que a Alcor pretende utilizar para ldquoreabilitarrdquo os crionicistas agrave sauacutede
No artigo Perspectivas para uma cura da ldquomorterdquo63 o crionicista Thomas Donaldson daacute sua perspectiva sobre a criocircnica ao dizer que vecirc a morte como uma doenccedila a ser curada De forma similar a do ceacutelebre Frankenstein de Marry Shelley Donaldson diz que mesmo que apenas alguns pedaccedilos de pele de um indiviacuteduo restem apoacutes a morte em princiacutepio eacute possiacutevel reconstruir um ser humano daqueles pedaccedilos Poreacutem este corpo reconstituiacutedo natildeo se lembraria de quem havia sido um dia Ele diz que tal ldquore-criaccedilatildeordquo natildeo eacute o que os crionicistas querem Donaldson diz que o que crionicistas querem eacute
60 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 61 ALCOR When will patients be revived amp Who will revive the patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq01htmlpatientsgt Acessado em Setembro de 2014 62 ALCOR Who will revive the patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq01htmlpatientsgt Acessado em Setembro de 2014 63 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquoNoacutes queremos voltar com nossas memoacuterias crenccedilas e ambiccedilotildees intactas Se isso natildeo for possiacutevel noacutes queremos voltar com tanto quanto possiacutevel Ao discutir curas para a morte noacutes devemos portanto discutir exatamente quanto dano as diferentes mortes causam para as nossas memoacuterias e personalidaderdquo 64 65 (ALCOR traduccedilatildeo minha)
O que Donaldson estaacute propondo eacute que as diferentes formas de morrer ndash seja atraveacutes de um ataque cardiacuteaco parada cerebral um acidente de carro falta de ar etc ndash o corpo humano eacute danificado ou melhor dizendo o tecido cerebral eacute danificado de diferentes formas O uacutenico interesse de Donaldson eacute ser capaz de ldquoretornarrdquo com o maacuteximo possiacutevel de informaccedilatildeo da sua personalidade identidade e memoacuterias que tinha antes Apenas a ldquoressurreiccedilatildeo do corpordquo atraveacutes do controle da geneacutetica humana natildeo eacute o suficiente Donaldson diz que agora a nanotecnologia apesar de popularizada apenas resolve metade do problema o de manipular a vida em pequenas escalas a outra metade do problema ldquocaso haja algum paciente laacute para ser salvordquo no caso se as informaccedilotildees cerebrais ainda permanecerem nos neurocircnios eacute ainda desconhecida Em relaccedilatildeo ao ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo (information-theoretic criterion of death) (MERKLE 1992) proposto pelo crionicista Ralph Merkle e discutido no segundo capiacutetulo deste trabalho a explicaccedilatildeo de Merkle eacute que como com qualquer outra doenccedila quando ceacutelulas ldquonatildeo saudaacuteveisrdquo satildeo tratadas elas podem se tornar ceacutelulas ldquosaudaacuteveisrdquo Merkle explica que
ldquoO propoacutesito fundamental da medicina eacute curar os doentes Posto de outra forma o propoacutesito da medicina eacute o de mudar o arranjo de aacutetomos que estatildeo lsquodoentesrsquo para arranjos de aacutetomos que estatildeo lsquosaudaacuteveisrsquo ()rdquo (MERKLE 19926-7 traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquoExpressado desta forma eacute obvio que os limites da tecnologia meacutedica futura dependem dos limites da
64 Idem 65 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquoWe want to come back with our memories beliefs and ambitions intact If this isnt possible we want to come back with as much as possible In discussing cures for death we must therefore discuss just how much damage the different deaths do to our memories and characterrdquo
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nossa capacidade de controlar a estrutura da mateacuteriardquo (MERKLE 19927 traduccedilatildeo minha)
A Alcor tem como proposiccedilatildeo fundamental para explicar a criocircnica que
ldquoSe a sobrevivecircncia da estrutura significa a sobrevivecircncia da pessoa Se o frio pode preservar estruturas essenciais com fidelidade o suficiente Se tecnologias previstas podem reparar lesotildees do processo de preservaccedilatildeo Entatildeo a criocircnica deve funcionar mesmo que ela natildeo possa ser demonstrada hoje Esse eacute a justificativa cientiacutefica para a criocircnica Ela eacute uma justificativa que fica mais forte com cada novo avanccedilo nas tecnologias de preservaccedilatildeordquo66 67 (ALCOR traduccedilatildeo minha)
Esta eacute basicamente a justificativa de crionicistas da Alcor para a terceira ldquomatter of concernrdquo das trecircs que tecircm sido mapeadas ateacute entatildeo nesta pesquisa No entanto Richard Doyle adverte que natildeo apenas a produccedilatildeo de tecnologias eacute um problema para a reanimaccedilatildeo mas como apontou Thomas Donaldson ldquoo querdquo ou ldquoquemrdquo seraacute reanimado eacute a segunda metade do problema Da obra do crionicista Ralph Merkle citado acima o filoacutesofo Richard Doyle aponta que Ralph Merkle propotildee discutir a ldquonatureza codificada do corpo da criocircnicardquo em sua pesquisa Cryonics cryptography and maximum likelihood estimation (DOYLE 200373) Do trabalho de Merkle Doyle cita que
ldquoEntatildeo a questatildeo de se podemos ou natildeo reviver uma pessoa que tenha sido congelada pode ser transformada em uma nova questatildeo noacutes podemos criptoanalisar [cryptanalyze] a ldquomensagem encriptadardquo que eacute a pessoa congelada e deduzir o ldquotexto simplesrdquo [plain text] que eacute a pessoa saudaacutevel que noacutes queremos restaurar As ldquotransformaccedilotildees criptograacuteficasrdquo [cryptographic transformations] aplicadas durante o congelamento satildeo suficientes
66 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Junho de 2014 67 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquoIf survival of structure means survival of the person If cold can preserve essential structure with sufficient fidelity If foreseeable technology can repair injuries of the preservation process Then cryonics should work even though it cannot be demonstrated to work today That is the scientific justification for cryonics It is a justification that grows stronger with every new advance in preservation technologyrdquo
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para contrariar nossas habilidades criptanaliacuteticas para todo o semprerdquo (MERKLE In DOYLE 200373 traduccedilatildeo minha)
Merkle diz que o que importa para poder reanimar uma pessoa eacute se eacute possiacutevel ldquocriptoanalisarrdquo a ldquomensagem criptografadardquo no indiviacuteduo criopreservado Desta forma as ceacutelulas do corpo satildeo entendidas enquanto sendo constituiacutedas de informaccedilotildees informaccedilotildees estas que definem o que o indiviacuteduo eacute e seu funcionamento Esta eacute noccedilatildeo baacutesica da ciberneacutetica proposta por Norbert Wiener em seu livro de 1954 intitulado de Ciberneacutetica e sociedade o uso humano de seres humanos (1970) Ao discutir a noccedilatildeo de ciberneacutetica paralelamente a de biotecnologia o antropoacutelogo brasileiro Marko Monteiro aponta em sua tese Os dilemas do
humano reinventando o corpo numa era (bio)tecnoloacutegica (2005) que
ldquoTal nivelamento da mateacuteria (determinada pelo DNA) e da consciecircncia do corpo (um complexo sistema informacional funcionando com redes neurais como um programa de computador) possibilita a Norbert Wiener jaacute em 1954 elaborar uma das primeiras metaacuteforas poacutes-humanas da histoacuteria quando ele sugere que um ser humano poderaacute no futuro ser transmitido de um lugar ao outro pelo teleacutegrafo (Hayles 2000 Wiener 1970) A forccedila da teoria da informaccedilatildeo como metaacutefora natildeo somente para a vida mas como metaacutefora de todo o universo eacute poderosa nos dias de hoje No campo da biologia a geneacutetica surgida da interaccedilatildeo entre bioquiacutemica com ciberneacutetica constitui o dogma do que significa o funcionamento do corpo (ver por exemplo Hawkins 1996)rdquo (MONTEIRO 200319)
Marko Monteiro ainda encontra na obra do engenheiro eletrocircnico e criptoacutegrafo Claude Shannon a explicaccedilatildeo para o problema central da aquisiccedilatildeo e transmissatildeo da informaccedilatildeo para outro meio Shannon diz que ldquoo problema da informaccedilatildeo natildeo eacute o seu conteuacutedo mas a logiacutestica da sua transmissatildeordquo (MONTEIRO 2005104) Este eacute o segundo problema que a Alcor teraacute de enfrentar no futuro em relaccedilatildeo agrave ciecircncia e tecnologia O primeiro eacute o de manipulaccedilatildeo de vida em pequena escala atraveacutes da nanotecnologia como apontado acima por Thomas Donaldson O segundo eacute o da logiacutestica da transmissatildeo de informaccedilotildees de um local para outro Desta forma atraveacutes da noccedilatildeo de corpo enquanto um agregado
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de ceacutelulas que satildeo coacutedigos criptografados eacute possiacutevel notar a amplitude do significado que Richard Doyle daacute ao corpo criocircnico ao dizer que ele eacute um ldquocorpo virtualrdquo O interesse de crionicistas como Donaldson e Merkle natildeo eacute apenas o de utilizar a codificaccedilatildeo do DNA para ldquoreconstituirrdquo os corpos criopreservados mas sim o de retirar o conteuacutedo informacional que estaacute codificado nas ceacutelulas cerebrais e transmitir estas informaccedilotildees para outro loacutecus De forma analoacutegica ao lidar com a noccedilatildeo de estar vivo Tim Ingold eacute inspirado pela proposta ecoloacutegica e ciberneacutetica de Gregory Bateson de que ldquoo mundo mental natildeo eacute delimitado pela pelerdquo mas ele vaza (INGOLD 201241-41)
43 A REANIMACcedilAtildeO NO FUTURO
Quando Robert Ettinger escreveu o livro The prospect of
immortality que acabou se tornando o livro que influenciou o surgimento da praacutetica da criocircnica Ettinger apontou que o argumento central para a criocircnica eacute que
ldquoPortanto noacutes precisamos apenas nos preparar para ter os nossos corpos apoacutes noacutes morrermos armazenados em refrigeradores adequados contra o tempo quando a ciecircncia possa ser capaz de nos ajudar Natildeo importa o que nos matar seja por envelhecimento ou doenccedila e mesmo se teacutecnicas de refrigeraccedilatildeo ainda sejam simples quando noacutes morrermos mais cedo ou mais tarde os nossos amigos do futuro deveratildeo ser capazes de nos reviver e nos curar Esta eacute a essecircncia do argumento principalrdquo (ETTINGER 196411 traduccedilatildeo minha)
A essecircncia do argumento central para a criocircnica proposta por Ettinger eacute que os ldquoamigos do futurordquo iratildeo reviver e cuidar daqueles que foram criopreservados No caso de quem for criopreservado na Alcor a Alcor eacute o amigo do (presente e) futuro agravequele que iraacute agenciar o corpo criopreservado a ser reanimado no futuro Richard Doyle se deparou com uma descriccedilatildeo interessante em uma ediccedilatildeo da revista da Alcor a Cryonics
Magazine em que crionicistas descrevem um procedimento de reanimaccedilatildeo ideal
ldquoEu acordei com um toque gentil no meu braccedilo Eu abri meus olhos e vi meu amigo Ken Phelan Ele estava vestindo um jaleco branco de laboratoacuterio Eu
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olhei ao meu redor e vi que eu estava em um quarto de hospitalrdquo (DOYLE 200365 traduccedilatildeo minha)
Doyle chama este procedimento idealizado por um crionicista de um ldquocenaacuterio especulativordquo uma ldquoestoacuteria de ficccedilatildeo cientiacuteficardquo (DOYLE 200365) Ele ainda diz que enquanto uma antecipaccedilatildeo do futuro esta eacute de fato uma ldquoantecipaccedilatildeo do [momento] presenterdquo (DOYLE 200377) Desde o momento em que seus ceacuterebros param de funcionar seus coraccedilotildees param de bater e seus olhos fecham os crionicistas natildeo estatildeo mais cientes do que acontece sobre si ateacute o momento da reanimaccedilatildeo O tempo que decorreu do momento em que fecharam os seus olhos ateacute o momento em que os abriratildeo novamente eacute curto eacute ldquopresenterdquo Logo que fecham os olhos jaacute voltam a abri-los Desta forma ao considerar que a reanimaccedilatildeo dos corpos criocircnicos aconteccedila algum dia a morte natildeo dura tanto tempo para os crionicistas criopreservados Para a Alcor do momento da morte ao momento da reanimaccedilatildeo anos ou seacuteculos podem transcorrer Ao redor dos corpos criopreservados o universo continua o seu movimento de expansatildeo e a existecircncia humana continua ativa Mudanccedilas acontecem
Atraveacutes da teacutecnica da vitrificaccedilatildeo alguns indiviacuteduos almejam alcanccedilar sua imortalidade ao realizarem uma viagem atraveacutes do tempo e espaccedilo Os corpos criopreservados satildeo acima de tudo hiacutebridos de tempo e espaccedilo Como disse o cientista crionicista conhecido por popularizar os potenciais da nanotecnologia molecular K Eric Drexler a aposta na criocircnica depende de que
ldquoEsta aposta envolve o valor da vida o custo (da criocircnica) as chances de que a tecnologia funcionaraacute (que parecem excelentes) e as chances de que a humanidade vaacute sobreviver desenvolver a tecnologia e reviver pessoasrdquo68 (DREXLER 1986 traduccedilatildeo minha)
Ao questionar esta afirmaccedilatildeo o criobioacutelogo John Baust apontou que
ldquoO indiviacuteduo que se congela para voltar no futuro faz a suposiccedilatildeo que ele seraacute um contribuidor para
68 ALCOR Notable quotes Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgnotablequoteshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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aquela sociedade e que eles iriam querer elerdquo69 70 (traduccedilatildeo minha)
Os indiviacuteduos que se dispotildeem a serem criopreservados dependem natildeo apenas de que a Alcor os reanime futuramente mas tambeacutem que a sociedade do futuro iraacute ldquoreagregaacute-losrdquo a ela Entretanto a existecircncia desta sociedade do futuro seraacute paradoxal ndash em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo ndash em relaccedilatildeo aos crionicistas criopreservados uma vez que estes indiviacuteduos seratildeo exemplares do passado da humanidade Considerando a situaccedilatildeo precaacuteria da aposentadoria de idosos e os altos custos da medicina na atualidade eacute difiacutecil imaginar centenas ou milhares de indiviacuteduos serem descongelados reanimados e tratados para serem reintegrados a uma sociedade em um tempo ldquopresenterdquo que natildeo eacute mais o mesmo presente em que viviam anteriormente com seus familiares e amigos jaacute provavelmente mortos As redes que sustentavam tais indiviacuteduos provavelmente jaacute foram todas cortadas A Alcor eacute a uacutenica ldquoconexatildeordquo que eles teratildeo nesta realidade futura uma realidade que eacute de fato virtual ndash desde que esta realidade soacute pode ser imaginada no tempo presente
Ao seguir com as descriccedilotildees da reanimaccedilatildeo da
criopreservaccedilatildeo no foacuterum do site LongeCity71 72 na aacuterea de discussotildees sobre a criocircnica um visitante curioso e interessado na criocircnica postou a seguinte pergunta aos outros usuaacuterios ldquoVocecirc consegue se imaginar acordando da criogeniardquo (Can you imagine waking up from cryongenics) O visitante curioso confundiu criocircnica ndash resfriamento de pessoas ndash com criogenia ndash resfriamento de materiais em geral ndash mas foi rapidamente corrigido por membros na aacuterea de respostas73 Poucos dos membros da paacutegina responderam suas percepccedilotildees para a reanimaccedilatildeo no futuro mas muita discussatildeo foi provocada entre eles Muitos preferiram nem sequer imaginar como seria acordar em um tempo futuro e outros
69 Idem 70 Citaccedilatildeo encontrada em Frozen in time Miami Herald September 17 2002 71 LongeCity lthttpwwwlongecityorgforumgt Acessado em Junho de 2014 72 Eacute um foacuterum criado para discussotildees relacionadas a meacutetodos e teacutecnicas de prolongamento da vida e tecnologias da imortalidade O foacuterum possui uma aacuterea apenas para debates sobre a criocircnica Segundo as informaccedilotildees gerais do site a sua missatildeo eacute a de ldquoconquistar a decadecircncia de uma morte involuntaacuteriardquo (to conquer the blight of involuntary death) 73 LongeCity Can you imagine waking up from cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwlongecityorgforumtopic40928-can-you-imagine-waking-up-from-cryogenicsgt Acessado em Junho de 2014
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comeccedilaram a discutir sobre o que poderia acontecer com seus corpos e imaginar o interesse de sociedades futuras em suas vidas Entretanto uma das primeiras respostas agrave pergunta a de chris w chamou bastante agrave atenccedilatildeo dos usuaacuterios e provocou discussotildees
ldquoEu acho que a principal coisa a considerar eacute caso vocecirc fosse pensar ldquoEi entatildeo o plano funcionou rdquo ou ldquoQuem d sou eurdquo ndash isto eacute basicamente para descobrir se a criocircnica funciona ou natildeo em termos do ceacuterebropersonalidade Apoacutes isso eu ficaria com medo tipo com muito muito medo de saber que ano eacute Se vocecirc fosse revivido em digamos 2100 entatildeo eu acho que natildeo seria tatildeo ruim tendo visto todos aqueles filmes de ficccedilatildeo cientiacutefica como Blade Runner (eu acho que aquilo estava acontecendo de fato 20 anos no futuro se eu me lembro bem) vocecirc estaria meio preparado para o que o mundo se parece mas imagine acordar em 4000 dC onde eu natildeo sei noacutes natildeo temos mais corpos mas estamos em forma de neacutevoa roxa eteacuterea que se comunicam telepaticamente e um deles diz para vocecirc ldquoEi junte-se a noacutes senhorrdquo74 75 (traduccedilatildeo minha adaptada da conversa no foacuterum da internet)
O membro do foacuterum com o apelido de chris w expocircs diversas controveacutersias em relaccedilatildeo agrave reanimaccedilatildeo da criocircnica atraveacutes de sua perspectiva ousada o que ou quem seraacute que retornaraacute caso seja possiacutevel reanimar algueacutem no futuro Como estar preparado para a reanimaccedilatildeo no futuro Em que tempo futuro as pessoas seratildeo reanimadas A primeira das questotildees indaga se ele seria capaz de se identificar como sendo o mesmo indiviacuteduo que havia sido antes de ser criopreservado ou se ele teria perdido as suas memoacuterias e natildeo se lembraria mais de quem havia sido antes de ser criopreservado A temporalidade eacute posta em questatildeo
74 Idem 75 Versatildeo original no foacuterum LongeCity ldquoI think the biggest thing to consider is wheter you would think Hey so the plan worked or Who to f am I - this is basically to find out if cryonics works or not in terms of brainpersonality After that I would be affraid like really really affraid to know what year it is If you were revived in lets say 2100 then I guess that wouldnt be so bad having seen all those sci fi movies like Blade Runner ( I guess that was actually happening about 20 years from today if I remember ) you would be kind of prepared to what the world looks like but imagine waking up in 4000 AD where I dont know we dont have bodies anymore but are in form of ethereal purple hazes that communicate telepathically and one of them says to you Hey join us misterrdquo
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pois como ele disse natildeo seria tatildeo amedrontador caso ele fosse revivido em 2100 pois ele consegue se utilizar de um imaginaacuterio atual para cogitar sobre a existecircncia humana neste ldquofuturo mais proacuteximordquo poreacutem caso fosse revivido em 4000 AD ldquoonde eu natildeo sei noacutes natildeo tenhamos mais corpos mas existimos em forma de neacutevoa roxa eteacuterea que se comunica telepaticamenterdquo ele natildeo concebe lidar com tal situaccedilatildeo A ldquorealidaderdquo de um futuro longiacutenquo como a do ano de 4000 exerce grande expectativa no caraacuteter ldquohibridordquo dos ldquohumanosrdquo deste tempoespaccedilo e chris w questiona a dificuldade de interagir com estes ldquohumanosrdquo De fato o devir da existecircncia dos corpos criocircnicos no futuro decorre hoje da sua projetada ldquoagregaccedilatildeordquo na humanidade futura Este ldquomatter of concernrdquo da Alcor eacute fruto do fetiche moderno da crenccedila nas produccedilotildees cientiacuteficas futuras que satildeo transversalmente influenciadas pela ficccedilatildeo cientiacutefica Richard Doyle diz que o discurso da criocircnica perpassa da ficccedilatildeo cientiacutefica para agrave ciecircnciaficccedilatildeo Bruno Latour descreve que o conceito de ldquoficccedilatildeordquo eacute constituiacutedo etimologicamente do latim fatum e entatildeo feito fazer figura configuraccedilatildeo aritificial fabricado factiacutecio fascinado encantado fetiche (LATOUR 200216-17) A ciecircncia futura enquanto ainda a ser fabricada para ser capaz de fazer fatos que satildeo feitos de configuraccedilatildeo artificial factiacutecios fetiches poreacutem fatos eacute o caso da criocircnica Desta forma o ldquofatiacutedicordquo e o ldquoartificialrdquo natildeo apenas se misturam mas satildeo ldquofeitosrdquo da ldquomesma coisardquo Desde que a existecircncia humana tem sido transformada pelo seu caraacuteter hibridizador Donna Haraway jaacute apontava para o caraacuteter ciberneacutetico da existecircncia humana ao dizer que
ldquoUm ciborgue eacute um organismo ciberneacutetico um hiacutebrido de maacutequina e organismo uma criatura de realidade social e tambeacutem uma criatura de ficccedilatildeo Realidade social significa relaccedilotildees sociais vividas significa nossa construccedilatildeo poliacutetica mais importante significa uma ficccedilatildeo capaz de mudar o mundo () Trata-se de uma luta de vida e morte mas a fronteira entre a ficccedilatildeo cientiacutefica e a realidade social eacute uma ilusatildeo oacuteticardquo (HARAWAY 200037)
ldquoA fronteira entre a ficccedilatildeo cientiacutefica e a realidade social eacute uma ilusatildeo de oacuteticardquo O pai da criocircnica Robert Ettinger jaacute havia deixado clara agrave influecircncia que havia tido da leitura de obras de ficccedilatildeo cientiacutefica76
76 CRYONICS Institute Robert Ettinger Biography Disponiacutevel em lthttpwwwcryonicsorgabout-usrobert-ettiner-biographygt Acessado em Dezembro de 2014
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e esta influecircncia o levou a fazer da criocircnica uma ldquorealidaderdquo A proacutepria ldquoantecipaccedilatildeordquo (DOYLE 200376) de uma ciecircnciaficccedilatildeo-ficccedilatildeo cientiacutefica para o futuro eacute o que possivelmente acabaraacute produzindo o futuro que crionicistas necessitam que seja produzido A criocircnica da Alcor estimulada pela expectativa de um futuro ideal ndash enquanto real ndash eacute o que pode acabar fazendo com que ela crie este futuro que eacute vital para o sucesso da criocircnica
O que eacute possiacutevel notar na descriccedilatildeo da reanimaccedilatildeo de chris
w em relaccedilatildeo a antecipaccedilatildeo de tecnologias ciberneacuteticas a serem produzidas um indiviacuteduo que tem as informaccedilotildees retiradas do seu ceacuterebro e transmitidas para uma outra coisa ldquoartificialrdquo natildeo aparenta mais ser um ldquohumanordquo Os seres humanos que ldquoagorardquo ndash no futuro ndash satildeo ldquoneacutevoa roxa eteacuterea que se comunica telepaticamenterdquo tecircm caracteriacutesticas de natildeo-humanos Atraveacutes da noccedilatildeo de vida das ciecircncias naturais desde que ser um humano eacute ter um corpo e fazer o que um ser humano faz ndash o que seguramente natildeo inclui se comunicar telepaticamente perambular o mundo em estado fiacutesico gasoso (neacutevoa) e reviver pessoas de 2000 anos atraacutes ndash eacute possiacutevel notar que o desejo de imortalidade dos crionicistas implica em que eles se tornem acima de tudo ldquonatildeo-humanosrdquo ldquopoacutes-humanosrdquo ldquotranshumanosrdquo ou alguma coisa que natildeo eacute humano Portanto em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo quais satildeo os limites do que eacute ser humano e natildeo-humano Quais limites seratildeo transgredidos no futuro Afinal quanto mais os crionicistas criopreservados ndash em estado liminar (TURNER 1964) ndash se transformam em ciborgues hiacutebridos artificiais virtuais ndash poreacutem reais ndash mais eles se mesclam e se tornam natildeo-humanos e desta forma mais a sua capacidade ldquovitalrdquo ndash de atuar se conectar e ter controle sobre ldquoa natureza humanardquo ndash eacute expandida Desta uacuteltima formulaccedilatildeo eacute possiacutevel notar que praticar a hibridez se transformou em uma condiccedilatildeo fundamental de estar vivo Quem natildeo atua e sustenta redes e conexotildees morre
44 ldquoA-VIDA-COMO-ELA-PODERIA-SERrdquo
Stefan Helmreich cita em sua tese Silicon second nature
(1998) o livro Artificial life the coming evolution em que os autores J Doyne Farmer e Alletta DrsquoA Belin apontam algumas propriedades que eles associam com a noccedilatildeo de vida e podem auxiliar na distribuiccedilatildeo das controveacutersias ateacute entatildeo mapeadas
ldquoA vida eacute um padratildeo no tempo-espaccedilo [Life is a
pattern in spacetime] mais do que um objeto
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material especiacutefico Por exemplo a maioria de nossas ceacutelulas eacute substituiacuteda muitas vezes durante a nossas vidas Eacute o padratildeo e conjunto de relaccedilotildees que satildeo importantes ao inveacutes da identidade especiacutefica dos aacutetomosrdquo (HELMREICH 1998210 traduccedilatildeo minha)
Farmer e Belin deixam claro com esta descriccedilatildeo que satildeo os relacionamentos entre os aacutetomos ndash seres individuais de pequena escala ndash que mais importam para o conceito ciberneacutetico de vida na atualidade Os relacionamentos importam mais do que os seres que existem individualmente Natildeo obstante os autores ainda dizem que a vida eacute um ldquopadratildeo de tempo e espaccedilordquo Desde esta perspectiva ciberneacutetica da noccedilatildeo de vida tempo e espaccedilo Richard Doyle cita as observaccedilotildees de Levinas sobre ldquosubjetividaderdquo e aponta sobre a subjetividade dos corpos da criocircnica que eles existem sempre em relaccedilatildeo a um tempo futuro que
ldquoA subjetividade compreende estas exigecircncias impossiacuteveis ndash a espantosa proeza de conter mais do que eacute possiacutevel conterrdquo O sujeito criocircnico vivo ou morto entatildeo ldquoconteacutemrdquo mais do que si mesmo como um corpo com uma subjetividade contiacutenua [ongoing subjectivity] o corpo criocircnico tem configuraccedilatildeo estranha uma vez que ele conteacutem o futuro Ele depende da ilimitada necessidade de uma promessa contiacutenua [ongoing promise] uma promessa de preservar o corpo nome e projeto do sujeito criocircnicordquo (DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
A vida dos crionicistas criopreservados na Alcor ldquoconteacutem mais do que eles mesmosrdquo pois ela depende de uma ldquopromessardquo que esta continuamente acontecendo Desta forma os corpos criocircnicos ldquoconteacutem o futurordquo ndash que eacute uma realidade assim como eacute uma ficccedilatildeo ndash em si Doyle continua ao dizer que a subjetividade do corpo criocircnico eacute indefinida desde que a Alcor preserva a ldquopossibilidaderdquo de vida ldquoem relaccedilatildeordquo a um futuro atraveacutes de uma ldquoindecisatildeo retoacutericardquo (DOYLE 200368) A existecircncia dos corpos criocircnicos depende de seus contiacutenuos relacionamentos em algum futuro E desde que o futuro eacute incerto os resultados da praacutetica da criocircnica tambeacutem satildeo incertos e esta eacute a retoacuterica fundamental da praacutetica da criocircnica
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Em relaccedilatildeo agrave retoacuterica do futuro incerto colocada em praacutetica pela Alcor Doyle propotildee discutir metodologias que tecircm sido fundamentais para a produccedilatildeo cientiacutefica na atualidade Doyle aponta da obra do poliacutemata Charles Sanders Peirce que ele formulou a ldquoteoria da abduccedilatildeordquo como uma maneira de suplementar as categorias loacutegicas mais tradicionais de induccedilatildeo e deduccedilatildeo (DOYLE 200324) Peirce diz que o pensamento cientiacutefico nem sempre procede de acordo com uma operaccedilatildeo evidente destas duas categorias de induccedilatildeo e deduccedilatildeo Em contrapartida a ldquoabduccedilatildeordquo eacute caracterizada pela sua dependecircncia da ldquoausecircnciardquo (absense ndash abduction) ndash do latim absentem absens abesse lsquoabrsquo (longe) + lsquoessersquo (ser essecircncia)
ldquoUma abduccedilatildeo eacute um meacutetodo de formar uma previsatildeo geral sem qualquer garantia positiva de que ela iraacute ser bem sucedida tanto no caso especial quanto comumente sua justificaccedilatildeo sendo que ela eacute a uacutenica esperanccedila possiacutevel de regular a nossa conduta futura racionalmente e que induccedilatildeo de uma experiecircncia passada nos daacute forte encorajamento para ter esperanccedila que ela seraacute bem sucedida no futurordquo (PEIRCE 1932270 In DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
O meacutetodo abdutivo de Peirce se baseia na ideia de que uma ldquopossibilidaderdquo ndash de uma experiecircncia no futuro ndash decorre de uma ldquohipoacuteteserdquo Peirce propotildee esta descriccedilatildeo como sendo o uacutenico modo de racionalizar ndash produzir ndash que parece se adaptar com um possiacutevel encontro com o futuro atraveacutes da ldquodistribuiccedilatildeo de uma forccedila persuasiva que aposta com o ineacutedito (sem precedentes)rdquo (DOYLE 200325) Esta eacute uma relaccedilatildeo com o ldquonovordquo que apenas existe enquanto proposiccedilatildeo metafiacutesica A abduccedilatildeo se torna uma perspectiva de produccedilatildeo interessante ao considerar que o meacutetodo indutivo estaacute atrelado ao ldquohaacutebitordquo entatildeo ele tende a reprimir cada evento agrave mesmice jaacute o meacutetodo dedutivo depende de ldquosilogismosrdquo e desta forma o conhecimento de todas as premissas de antematildeo o que empobrece as possibilidades da exploraccedilatildeo cientiacutefica (DOYLE 200324) Desta forma o meacutetodo abdutivo que considera realizar algo no presente levando em conta a possibilidade de algo suceder no futuro se torna uma perspectiva interessante para produzir inovaccedilotildees cientiacuteficas Doyle ao trabalhar a proposiccedilatildeo do ldquomeacutetodo abdutivordquo de Peirce conclui seu argumento sobre a utilizaccedilatildeo de modelos metodoloacutegicos alternativos ao discutir a obra de Christopher Langton
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ldquoNo manifesto pela vida artificial de Christopher Langton do ano de 1987 precisamente tal tipo de encontro com o futuro acontece O termo que falta na transaccedilatildeo abdutiva eacute ldquovidardquo A escrita da necessidade da biologia de expandir seu limite e olhar para subtratos materiais que natildeo sejam o carbono Langton escreve que o limitado contexto tradicional da biologia() faz com que seja impossiacutevel para pesquisadores realmente ldquoentenderrdquo a vida ldquoApenas quando noacutes formos capazes de visualizar a vida-como-noacutes-a-conhecemos [life-as-we-know-it] no contexto mais amplo de vida-como-
ela-poderia-ser [life-as-it-could-be] noacutes iremos realmente entender a natureza da bestardquordquo (DOYLE 200325 traduccedilatildeo minha)
O que haacute de inovador na proposiccedilatildeo de Langton sobre o meacutetodo abdutivo de Peirce eacute que ele diz que soacute eacute possiacutevel entender a vida adequadamente ao lidar com a sua ldquoinstanciaccedilatildeo em algum outro lugarrdquo (DOYLE 200325) Ao inveacutes de trabalhar apenas com a noccedilatildeo de ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo Langton propotildee considerar a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo Langton ainda diz com precisatildeo que esta formulaccedilatildeo loacutegica ldquodepende do proacuteprio conhecimento que ele buscardquo quando ele diz que
ldquoE ainda na sua formulaccedilatildeo loacutegica o apelo de Langton depende do proacuteprio conhecimento que ele busca O proacuteprio ldquoentendimentordquo que se pretende que oriente as ciecircncias da vida ndash ldquoo verdadeiro tema [subject matter] da biologiardquo ndash ainda estaacute por vir embrulhado com uma anaacutelise da ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo [life-as-it-could-be] (DOYLE 200325 traduccedilatildeo minha)
A proposiccedilatildeo de meacutetodo abdutivo de Peirce e a sua amplificaccedilatildeo com a proposiccedilatildeo de Langton implica considerar que a ciecircncia pode apenas explorar criar inovar produzir descobrir e entender a vida quando ela eacute entendida enquanto a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo mais do que a ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo da forma como correntemente eacute trabalhada por cientistas Desde que a ciecircncia seja concebida enquanto uma visualizaccedilatildeo (virtual) de possibilidades de produccedilatildeo que residem no futuro incerto eacute soacute aiacute que a ciecircncia poderaacute expandir as capacidades do seu caraacuteter inovador Ao mesmo tempo esta proposiccedilatildeo eacute extremamente produtiva para entender o que a Alcor fez faz
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e ainda pretende fazer e a sua afirmaccedilatildeo de que os corpos criocircnicos estatildeo ldquopotencialmente vivosrdquo uma vez que a hibridizaccedilatildeo e ldquociborguizaccedilatildeordquo dos corpos criocircnicos pode ser o que provocaraacute a sua reanimaccedilatildeo O terceiro ldquomatter of concernrdquo fundamental da Alcor a ser mapeado neste trabalho eacute que ldquomeacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular podem ser previstos agorardquo77 A previsatildeo que a Alcor estaacute falando eacute uma aplicaccedilatildeo do meacutetodo abdutivo uma vez que a Alcor considera ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo uma justificativa plausiacutevel para a sua praacutetica
Provavelmente a principal conclusatildeo para a produccedilatildeo metodoloacutegica de Peirce eacute que apenas seraacute possiacutevel saber se alguma hipoacutetese eraeacuteseraacute verdadeira no futuro Seja esta proposiccedilatildeo retoacuterica ou natildeo ela tem o poder de induzir atores a produzirem o futuro desde o presente Neste sentido as proacuteprias proposiccedilotildees cientiacuteficas podem ser analisadas enquanto hiacutebridos de tempo e espaccedilo A proposiccedilatildeo de Peirce eacute validada pelo apontamento feito por Farmer e Belin no iniacutecio desta parte no qual eles dizem que ldquoa vida eacute um padratildeo de tempo-espaccedilordquo ldquomais do que um objeto material especiacuteficordquo e finalizado As coisas estatildeo vivas desde que satildeo um constante acontecer (INGOLD 201229) Desta forma a vida eacute entendida enquanto um movimento de ldquoaberturardquo a infinitas possibilidades em que nunca haacute fim para nada mas apenas constante transformaccedilatildeo (INGOLD20113-4)
45 HIBRIDISMO E O FUTURO POacuteS-HUMANO
A reanimaccedilatildeo da criocircnica proposta pela Alcor pode ser
encarada como uma praacutetica de ldquodar a vidardquo agravequeles que jaacute natildeo tem mais vida Entretanto a razatildeo etimoloacutegica do termo ldquorenascerrdquo ou ldquoreanimarrdquo natildeo condiz com o argumento proposto pela Alcor e a condiccedilatildeo dos corpos criopreservados Com as discussotildees realizadas na pesquisa ateacute entatildeo eacute plausiacutevel dizer que os corpos ldquomortosrdquo da criocircnica natildeo estatildeo tatildeo mortos assim mas sua existecircncia ldquovazardquo conecta e eacute conectada (INGOLD 2012) eacute misturada a outros seres diversos eacute hiacutebrida ciberneacutetica virtual real artificial fatiacutedica e indefiniacutevel em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo Desta forma a praacutetica da criocircnica pode ser justificada pela proposta metodoloacutegica do meacutetodo abdutivo de Charles Sanders Peirce Peirce propotildee que geralmente inovaccedilotildees cientiacuteficas costumam considerar a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo no futuro ao inveacutes de considerar apenas a ldquovida-como-ela-eacuterdquo agora (DOYLE 200324-25) Uma antropologia ou
77 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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uma produccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica que considera apenas descrever e analisar a transformaccedilatildeo do presente eacute incapaz de perceber as redes que satildeo acionadas e que constroem o proacuteprio presente quem diraacute o futuro eacute imprescindiacutevel considerar que os projetos ndash projeccedilotildees ndash da vida humana parasobre o futuro tecircm impacto direto sobre o que acontece no presente
Em relaccedilatildeo ao caraacuteter hiacutebrido do presente e do futuro em
funccedilatildeo de tempo e espaccedilo o ceacutelebre fiacutesico Neil deGrasse Tyson tem repetido inuacutemeras vezes na sua carreira tal descriccedilatildeo sobre a vida das coisas do universo
ldquoReconheccedila que as proacuteprias moleacuteculas que fazem o seu corpo os aacutetomos que constroem as moleacuteculas satildeo rastreaacuteveis aos cadinhos que uma vez foram centros de estrelas de muita massa que explodiram suas entranhas quimicamente ricas para dentro da galaacutexia enriquecendo nuvens de gaacutes puras com a quiacutemica da vida Isso para que todos estejamos conectados uns com os outros biologicamente com a terra quimicamente e com o resto do universo anatomicamente Isso eacute muito legal Isso me faz sorrir e eu me sinto um tanto grande no fim disso Natildeo eacute que noacutes sejamos melhores do que o universo noacutes somos parte do universo Noacutes estamos no universo e o universo estaacute em noacutesrdquo78 (traduccedilatildeo minha)
DeGrasse Tyson diz que ao reconhecer a extensa rede de mutualidade entre as coisas do universo ele se sente ldquogranderdquo (large) E o universo como descrito por Tyson eacute constituiacutedo de accedilatildeo atuaccedilatildeo e conectividade (MOL amp LAW 2004) ambos sinocircnimos de vida (INGOLD 2011 2012) Natildeo obstante e transversalmente Ray Kurzweil um dos cientistas e inventores que estaacute promovendo uma perspectiva sobre a produccedilatildeo da vida humana similar agrave metodologia abdutiva de
78 No original ldquoRecognize that the very molecules that make up your body the atoms that construct the molecules are traceable to the crucibles that were once the centers of high mass stars that exploded their chemically rich guts into the galaxy enriching pristine gas clouds with the chemistry of life So that we are all connected to each other biologically to the earth chemically and to the rest of the universe atomically Thatrsquos kinda cool That makes me smile and I actually feel quite large at the end of that Itrsquos not that we are better than the universe we are part of the universe We are in the universe and the universe is in usrdquo
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Charles Sanders Peirce se utiliza da ciberneacutetica para explicar a vivacidade de uma pedra
ldquoQuatildeo inteligente eacute uma pedra Para apreciar a viabilidade da computaccedilatildeo sem energia e sem calor considere a computaccedilatildeo que acontece em uma pedra qualquer Embora pareccedila que natildeo haacute muito acontecendo dentro de uma pedra os aproximadamente 1025 (dez trilhotildees de trilhotildees) de aacutetomos em um quilograma de mateacuteria estatildeo de fato extremamente ativos Apesar da aparente solidez do objeto os aacutetomos estatildeo todos em movimento compartilhando eleacutetrons de caacute pra laacute mudando o spin das partiacuteculas e gerando campos eletromagneacuteticos que se movem rapidamente Toda esta atividade representa computaccedilatildeo mesmo se natildeo muito significantemente organizada Noacutes jaacute mostramos que aacutetomos podem armazenar informaccedilatildeo a uma densidade de mais de um bit por aacutetomo assim como em sistemas computacionais construiacutedos de aparelhos de ressonacircncia magneacutetica nucleares Pesquisadores da Universidade do Oklahoma [University of Oklahoma] armazenaram 1024 bits em interaccedilotildees magneacuteticas dos proacutetons de uma uacutenica moleacutecula contendo dezenove aacutetomos de hidrogecircnio Por conseguinte o estado de uma pedra em qualquer momento representa ao menos 1027 bits de memoacuteriardquo (KURZWEIL 2005 traduccedilatildeo minha)
Tanto na descriccedilatildeo das moleacuteculas do universo (macro) de Neil deGrasse Tyson quanto na descriccedilatildeo dos aacutetomos da pedra (micro) de Ray Kurzweil o que se mostra aparente eacute o caraacuteter de ldquovivacidaderdquo das coisas natildeo-humanas o que aparentemente eacute caracteriacutestica proacutepria do universo habitado pelos humanos seja ela em uma descriccedilatildeo realizada a niacutevel micro ou macro (LATOUR 2012)
Desta forma as categorias de vida e morte na atualidade aparentam serem categorias que tem a intenccedilatildeo de explicar a capacidade de produccedilatildeo atuaccedilatildeo e conexatildeo das coisas ndash ou o seu processo de hibridizaccedilatildeo ndash mais do que categorias que definem coisas em funccedilatildeo de ontologias estaacuteticas Entretanto eacute possiacutevel para os naturalistas modernos perceberem vida em coisas que natildeo-humanas Afinal quanto mais as categorias de vida e morte perdem sua capacidade explicativa e mais o
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caraacuteter hiacutebrido dos humanos se expande mais as assimetrias que separamdiferenciam humanos de natildeo-humanos se desfazem e de um processo de hibridizaccedilatildeo coisas se misturam ao ponto em que se torna difiacutecil medir a proacutepria ldquohumanidaderdquo das coisas Portanto perceber a vivacidade das coisas em suas atuaccedilotildees e conexotildees eacute uma forma de virada ontoloacutegica Tim Ingold propotildee esta ideia no capiacutetulo Rethinking the
animate reanimating thought parte do livro Being alive (2011) e eu a reitero como uma questatildeo fundamental a ser questionada por antropoacutelogos Afinal de certa forma ao considerar que atuaccedilatildeo e conectividade eacute vida remete a conclusatildeo de que tudo estaacute ndash ou deve estar ndash vivo De qualquer forma uma coisa eacute certa desde que seja considerado que tudo estaacute vivomorto ou eacute vidamorte os conceitos de vida e morte natildeo teratildeo mais o poder de definir ldquocoisasrdquo ontologicamente como eles tecircm sido utilizados por seres humanos ateacute entatildeo
Caso a descriccedilatildeo da praacutetica da criocircnica nesta pesquisa tenha
sido bem sucedida e eu tenha deixado claro o meu interesse mais intimo com esta pesquisa deve ter sido possiacutevel notar que a tentativa de crionicistas de vencer a morte jaz no ato de se tornarem seres ldquonatildeo-humanosrdquo uma vez que apenas natildeo-humanos tem a capacidade de vencer as limitaccedilotildees humanas ndash como o envelhecimento e a morte ndash em contraposiccedilatildeo aos humanos seres fraacutegeis mortais Desta forma a singularidade tecnoloacutegica aparece como profecia de um momento em que a produccedilatildeo tecnoloacutegica e cientiacutefica estaraacute tatildeo acelerada que noacutes humanos natildeo seremos mais capazes de conceber suas inovaccedilotildees a menos que nos transformemos conjuntamente com esta ciecircncia e tecnologia futura A realizaccedilatildeo desta profecia eacute o que permitiraacute que a existecircncia humana seja transformada e por fim superada a alegoria do ldquoaleacutem-homemrdquo proposta por Friedrich Nietzsche premedita entatildeo a ideologia do poacutes-humano No caso de Nietzsche a transformaccedilatildeo humana se daria atraveacutes de uma ldquotransvaloraccedilatildeo de todos os valoresrdquo ou no caso partiria do universo metafiacutesico (mental) para o fiacutesico Logo da uniatildeo da proposta nietzschiana com o cenaacuterio cientiacutefico e tecnoloacutegico futuro o humano seraacute transformado na medida em que tais desenvolvimentos ocorrerem e desta forma o humano seraacute substancialmente transformado para uma nova razatildeo natildeo apenas ontoloacutegica mas orgacircnica aquela do transhumano A mudanccedila segundo esta ideologia jaz sobretudo na substacircncia Admito que a criocircnica se mostrou como um objeto de pesquisa interessante para ilustrar o zeitgeist das transformaccedilotildees tecnoloacutegicas que estatildeo sendo
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colocadas em praacutetica e tem permitido questionar a existecircncia humana natildeo apenas no presente mas no futuro uma vez que estas praacuteticas (ou empreendimentos) cientiacuteficas soacute poderatildeo trazer resultados no futuro
Por fim ao seguir com o movimento de fechamento da pesquisa deixo aqui a mensagem de que a pesquisa teve como problema fundamental para a sua realizaccedilatildeo o fato de que eu natildeo sabia se seria possiacutevel enquadrar a praacutetica da criocircnica em uma pesquisa antropoloacutegica E mesmo apoacutes a consolidaccedilatildeo da pesquisa eacute importante notar o caraacuteter introdutoacuterio desta Os questionamentos dos professores que participaram na banca demonstram tal contexto uma vez que o professor Jean Segata apontou para a possibilidade expansiva desta pesquisa uma vez que as contradiccedilotildees aqui mapeadas tem a capacidade de ainda ldquovazaremrdquo jaacute o professor Oscar Calavia Saacuteez apontou para a necessidade de expandir a pesquisa uma vez que ela se apresenta de fato como apenas uma introduccedilatildeo agrave problemaacutetica Portanto mesmo tendo sido mapeado uma seacuterie de questotildees centrais na praacutetica da criocircnica a criocircnica natildeo se exauriu de controveacutersias a serem analisadas Esta pesquisa pode servir como inspiraccedilatildeo para futuros interessados em continuaacute-la e expandi-la oportunamente Afinal de contas o que aconteceraacute com os crionicistas criopreservados Seratildeo mesmo reanimados Pois bem uma seacuterie de notiacutecias foram celebradas por crionicistas nos uacuteltimos meses como a de um hospital nos Estados Unidos que comeccedilou a utilizar a teacutecnica da suspensatildeo animada como tentativa de salvar pacientes em UTI79 a NASA estaacute considerando a possibilidade de criopreservar seus astronautas em viagens espaciais de longa distacircncia80 e pesquisadores realizaram testes com substacircncias crioprotetoras e conseguiram reanimar animais com sua memoacuteria intacta81 Caso a reanimaccedilatildeo seja mesmo viaacutevel no futuro qual seraacute o estatuto daqueles reanimados Como seraacute o reingresso daqueles reanimados pela Alcor na sociedade O desfecho desta estoacuteria estaacute de fato no futuro Hoje este eacute somente um ldquofeticherdquo de antropoacutelogos que apreciam discutir a ldquovidardquo de atores sociais (ainda) humanos 79 CNN Bra do Griggs Cheati g death through suspe ded a i atio Disponiacutevel em
lthttpeditioncnncom20140623techinnovationsuspended-animation-trialsgt
Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de 23 de Junho de 2014 80 Industry Buzz Martin Ackerman NASA explores possibility of using cryonics for astronauts
traveling in deep space Disponiacutevel em lthttpindustry-buzzcomnasa-explores-possibility-
using-cryonics-astronauts-traveling-deep-spacegt Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de
10 de Outubro de 2014 81 ExtremeTech John Hewitt Memories emerge intact from cryogenic resurrection machine
Disponiacutevel em lthttpwwwextremetechcomextreme206713-memories-emerge-intact-
from-cryogenic-resurrection-machinegt Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de 29 de Maio
de 2015
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5 CONCLUSAtildeO CADA UM COM O SEU FETICHE Neste movimento de fechamento da pesquisa eacute bom deixar
claro que a Alcor continuaraacute a existir apoacutes ser dado o ponto final Os corpos criocircnicos continuaratildeo criopreservados e permaneceratildeo laacute sendo mobilizados pela Alcor ateacute que o futuro-presente chegue e os procedimentos para a reanimaccedilatildeo sejam colocados em praacutetica A intenccedilatildeo deste uacuteltimo capiacutetulo eacute o de resumir as discussotildees geradas na pesquisa O foco da pesquisa foi no mapeamento de controveacutersias socioteacutecnicas da organizaccedilatildeo crionicista Alcor As controveacutersias foram seguidas descritas analisadas e explicadas na medida em que as controveacutersias foram sendo distribuiacutedas Trecircs controveacutersias principais foram eleitas pela Alcor como sendo as justificativas da sua praacutetica assim como o que sustentam agrave sua existecircncia enquanto organizaccedilatildeo As controveacutersias satildeo respectivamente
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
No primeiro capiacutetulo ldquoSeparaccedilatildeo os preparativos para a criopreservaccedilatildeordquo foi questionada a noccedilatildeo de morte para a antropologia e a biologia A noccedilatildeo de morte multiculturalista de Louis-Vincent Thomas reforccedilou a assimetria entre natureza e cultura ao personificar a perspectiva naturalista desde que toma o polo cultura enquanto sendo particular e o natureza enquanto sendo universal (THOMAS 1983) Da obra de Georges Canguilhem foi empregada a sua explicaccedilatildeo do conceito de ceacutelula para as ciecircncias da vida enquanto sendo sinocircnimo de indiviacuteduo (CANGUILHEM 2012) Desta perspectiva de ceacutelula enquanto indiviacuteduo a morte da criocircnica foi descrita atraveacutes da obra de Ralph Merkle que diz que o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo eacute o definidor da morte para a criocircnica (MERKLE 1992) Este criteacuterio resume que caso as ceacutelulas cerebrais sejam destruiacutedas o conteuacutedo mental eacute perdido e o indiviacuteduo eacute decretado morto Entatildeo a noccedilatildeo de sauacutede para os crionicistas da Alcor foi explicada ao utilizar a perspectiva proposta por Annemarie Mol e John Law que propotildeem que corpos se manteacutem ldquocoesosrdquo atraveacutes de se ldquofazeremrdquo a todo o instante e os indiviacuteduos atuam sobre os seus corpos ao praticarem ldquoautoconsciecircnciardquo de sua condiccedilatildeo momentacircnea (MOL amp LAW 2004) Ao analisar a preparaccedilatildeo que os crionicistas tecircm em vida
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para a sua criopreservaccedilatildeo eles praticam autoconsciecircncia como forma de manterem seus corpos coesos uma vez que assumem que o corpo humano eacute ldquodoenterdquo por estar constantemente envelhecendo e acabar morrendo Desta forma os crionicistas da Alcor utilizam de artimanhas legais para garantir que a Alcor poderaacute agenciar seus corpos apoacutes a morte legal ser decretada No final do capiacutetulo foi concluiacutedo que crionicistas buscam permanecerem vivos atraveacutes do agenciamento da Alcor sobre seus corpos O que garante a sua capacidade vital eacute sua conectividade decorrente do caraacuteter hiacutebrido das suas praacuteticas
No segundo capiacutetulo ldquoMargem os procedimentos da criopreservaccedilatildeordquo foram descritas as perspectivas e praacuteticas dos crionicistas da Alcor perante a morte de seus pacientes Primeiramente a ideia de ldquomorrer para viverrdquo implica que praticar a eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido eacute uma forma de ter uma ldquomorte saudaacutevelrdquo e eacute justificada por crionicistas no caso de enfermidades no ceacuterebro para prevenir a destruiccedilatildeo das ceacutelulas cerebrais Posteriormente foram descritos os procedimentos para a criopreservaccedilatildeo na Alcor e discutido o caraacuteter hiacutebrido que os corpos da criocircnica tomam ao se misturarem com uma variedade de objetos teacutecnicos que suportam agrave sua vida Desta forma o corpo criocircnico foi entendido enquanto um ldquocorpo Moumlbiusrdquo ou um corpo hiacutebrido de natureza e cultura tempo e espaccedilo humano e natildeo-humano (DOYLE 2003) Da ambiguidade dos corpos criopreservados eles foram analisados enquanto seres em estado ldquoliminarrdquo seres em um estado de transformaccedilatildeo (TURNER 1964) Assim os crionicistas da Alcor propotildee que a morte eacute um processo e natildeo um evento e desta forma pode ser revertida atraveacutes de meacutetodos cientiacuteficos
No terceiro capiacutetulo ldquoAgregaccedilatildeo a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeordquo foi analisada a noccedilatildeo de vida de Tim Ingold que considera que seres humanos produzem as suas vidas ao planejarem suas accedilotildees no ambiente (INGOLD 2011) Enquanto accedilotildees planejadas Richard Doyle propocircs considerar a criocircnica um ldquomercado futuro de corposrdquo e os corpos criocircnicos como ldquocorpos de antecipaccedilatildeordquo que antecipam o futuro e constantemente ldquoavaliamrdquo o lucro que podem ter no futuro que no caso eacute a vida (DOYLE 2003) Enquanto um corpo conectado a redes ndash sociais e eleacutetricas ndash o corpo criocircnico eacute entendido enquanto um ldquocorpo virtualrdquo e sua reconstituiccedilatildeo ndash ldquocura da morterdquo ndash depende de teacutecnicas ciberneacuteticas de aquisiccedilatildeo de dados ldquocodificadosrdquo nas ceacutelulas neurais Entatildeo duas descriccedilotildees ndash ldquoficcionaisrdquo ndash do que poderia ser a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo tomam lugar em um futuro antecipado que eacute de fato um momento presente O ldquofe(i)tichismordquo (LATOUR 2002) ndash fato e artificialidade ndash da criocircnica eacute entatildeo questionado ao considerar a criocircnica
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uma praacutetica produzida enquanto ciecircnciaficccedilatildeo e ficccedilatildeo-cientiacutefica e explicado pelo antropologia ciborgue da Donna Haraway (HARAWAY 2000) Posteriormente a questatildeo temporal eacute novamente questionada Richard Doyle encontra na proposta da ldquometodologia abdutivardquo de Charles Sanders Peirce e a sua complementaccedilatildeo de Christopher Langton a possibilidade de analisar a produccedilatildeo cientiacutefica e considerar a ldquovidardquo enquanto ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo em oposiccedilatildeo agrave ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo (DOYLE 200324-25) Por fim ao considerar que o mapeamento da pesquisa comeccedilou atraveacutes de questionar a noccedilatildeo de morte na antropologia e terminou por questionar a noccedilatildeo de vida atraveacutes das perspectivas animista e naturalista atraveacutes das proposiccedilotildees teoacutericas de Eduardo Viveiros de Castro (1996) e Tim Ingold (2011) o caraacuteter das noccedilotildees de morte e vida permanece duvidoso perante o incerto futuro da existecircncia humana
A intenccedilatildeo deste trabalho em mapear controveacutersias socioteacutecnicas sobre a praacutetica da criocircnica na Alcor natildeo eacute a de desestabilizar discussotildees que estejam estaacuteveis Como ficou claro nas descriccedilotildees da pesquisa baseadas no que a Alcor faz a criocircnica eacute um campo de guerra e natildeo eacute apenas uma controveacutersia que se encontra ldquofriardquo mas ldquoquenterdquo devido agraves disputas travadas com criobioacutelogos meacutedicos e legistas (LATOUR 1987) portanto eacute uma controveacutersia vibrante de ldquovidardquo Isso eacute exatamente o que faz com que a Alcor e a sua criocircnica sejam interessantes de serem etnografadas atraveacutes do mapeamento de controveacutersias Cada proposiccedilatildeo feita pela Alcor era uma possiacutevel ldquocaixa pretardquo a ser aberta (LATOUR 1987) A guerra travada pela Alcor com a criobiologia e a medicina eacute uma disputa entre diferentes atores com diferentes interesses que buscam ser capazes de fechar a caixa preta da noccedilatildeo de morte ndash por conseguinte de vida ndash uma vez que a Alcor propotildee abrir (ampliar) a noccedilatildeo de morte ao estender as perspectivas sobre a produccedilatildeo da ciecircncia e tecnologia ao considerar possibilidades futuras da ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo As disputas pela autoridade de decidir o que eacute ldquoestar vivordquo e ldquoestar mortordquo eacute o que estaacute em jogo para a Alcor e desde que estes conceitos de vida e morte satildeo instaacuteveis e diferentes atores tecircm diferentes noccedilotildees do que estes conceitos significam para si a guerra entre os diferentes atores pelo monopoacutelio desta questatildeo continuaraacute a permanecer acirrada Enquanto conceitos instaacuteveis ldquovidardquo ldquomorterdquo ldquocorpordquo ldquohumanordquo e ldquonatildeo-humanordquo mobilizam e satildeo mobilizados por diversos atores que buscam ter autoridade e poder de produzir verdades sobre o que estes conceitos implicam em suas vidas e nas vidas das coisas
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ABSTRACT
This research consists of a socio-technical controversy mapping regarding the practice of cryonics ndash the preservation of human being at low temperatures ndash as it is done in the cryonicist organization Alcor located in the United States The research took place in the online page of the organization where some fundamental controversies were pointed out from the assumptions of the Alcor cryonicists themselves The three controversies that have guided the research are that (1) life can be stopped and restarted if its basic human structure is well preserved (2) the vitrification technique can preserve the biological structure against the effects of time (3) methods to repair the biological structure at molecular level can be foreseen by scientists today Therefore this is a practice that implies a series of conceptions of the biological sciences and cybernetics with the intention of dealing with the human information set ndash the cells of the body and the brain ndash as long as cryonicists bet their lives on the development of future technologies that intend to control the biological structure and transform it to be able to reverse the process of death and then unthaw them in an idealized future The concepts of life death individual and time (future) have a central position in the investigation Key-words Actor-network theory (ANT) Controversy mapping Cryonics Cryopreservation Life sciences Cybernetics Future technologies Life and death
SUMAacuteRIO
1 INTRODUCcedilAtildeO19 11 UM PRIMEIRO ENCONTRO20 12 ETNOGRAFIAS SOBRE A CRIOcircNICA23 13 O CONTEXTO DA CRIOcircNICA NA IDEOLOGIA ESTADUNIDENSE24 14 HISTOacuteRIA E MISSAtildeO DA ALCOR26
2 SEPARACcedilAtildeO OS PREPARATIVOS PARA A CRIOPRESERVACcedilAtildeO33
21 UMA INTRODUCcedilAtildeO Agrave NOCcedilAtildeO DE MORTE33 22 A NOCcedilAtildeO DE MORTE DA ALCOR38 23 O CORPO CRIOcircNICO42 24 AGEcircNCIA E HIBRIDISMO46 25 CONECTIVIDADE E VIDA51
3 MARGEM OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO55
31 ldquoMORRER PARA VIVERrdquo55 32 OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO NA ALCOR57 33 O CORPO MOumlBIUS63 34 ldquoA MORTE Eacute UM PROCESSOrdquo67 35 UMA GUERRA FRIA70
4 AGREGACcedilAtildeO A REANIMACcedilAtildeO DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO74
41 UM FUTURO DE ANTECIPACcedilAtildeO74 42 O CORPO VIRTUAL77 43 A REANIMACcedilAtildeO NO FUTURO82 44 ldquoA-VIDA-COMO-ELA-PODERIA-SERrdquo87 45 HIBRIDISMO E O FUTURO POacuteS-HUMANO91
5 CONCLUSAtildeO CADA UM COM O SEU FETICHE96 6 REFEREcircNCIAS99
LISTA DE TABELAS E FIGURAS
Figura 1 ldquoPaacutegina Inicial da Alcorrdquo27 Figura 2 ldquoTattoo for a coronerrdquo52 Figura 3 Procedimentos da Criocircnica58 Figura 4 Bigfoot Dewar60 Figura 5 Fita de Moumlbius64
19
1 INTRODUCcedilAtildeO
ldquoNem vivo nem morto o corpo criocircnico organiza um discurso monumental de manutenccedilatildeo e reparo mesmo em sua morte o corpo eacute um vir a ser () A produccedilatildeo de um sujeito criocircnico ndash vivo morto ou no misterioso espaccedilo de suspensatildeo ndash eacute possiacutevel apenas na base de um corpo Moumlbius um corpo tanto dentro e fora da caacutepsula de nitrogecircnio dentro e fora do tempordquo (DOYLE 200362 e 67 traduccedilatildeo minha)
20
11 UM PRIMEIRO ENCONTRO
Esta pesquisa tem como fonte de inspiraccedilatildeo inicial uma disciplina no curso de Graduaccedilatildeo em Antropologia da Universidade Federal de Santa Catarina chamada de Redes Socioteacutecnicas e a Teoria
Ator-Rede ministrada no segundo semestre de 2012 Nesta disciplina a proposta dos professores Theophilos Rifiotis e Jean Segata foi a de discutir proposiccedilotildees teoacutericas e metodoloacutegicas da Teoria Ator-Rede (ANT) e o mapeamento de controveacutersias como uma maneira de realizar pesquisas no ciberespaccedilo tendo como base obras de Bruno Latour e incluindo autores como Tim Ingold Marilyn Strathern e Donna Haraway Pesquisas realizadas no ciberespaccedilo tiveram enfoque central nas discussotildees da disciplina e eacute do trabalho final da disciplina que surgiu a proposta de realizar esta perquisa no ciberespaccedilo O livro mais utilizado nas discussotildees da disciplina foi o Reassembling the social (2005) livro em que Bruno Latour propotildee o meacutetodo de mapeamento de controveacutersias como uma ferramenta para descriccedilatildeo de controveacutersias e redes soacutecioteacutecnicas (LATOUR 2005) Das diversas discussotildees com os professores e os colegas do Grupo de Pesquisa em Ciberantropologia (GrupCiber) 1 parte do Programa de Poacutes Graduaccedilatildeo em Antropologia Social (PPGAS)2 eu encontrei nas propostas de Latour um meio para trabalhar assuntos que eu imaginava natildeo pesquisaacuteveis na antropologia anteriormente
Sob a orientaccedilatildeo do professor Theophilos Rifiotis eu comecei a seguir e descrever a organizaccedilatildeo Alcor no primeiro semestre de 2013 tendo o ciberespaccedilo como meio privilegiado de informaccedilotildees Desta forma deixo claro que a descriccedilatildeo dos procedimentos da Alcor e da vida dos membros da organizaccedilatildeo precede de descriccedilotildees contidas no site da Alcor no ciberespaccedilo e em etnografias realizadas sobre crionicistas
A Alcor diz que eacute a maior organizaccedilatildeo especializada na aplicaccedilatildeo das teacutecnicas da criocircnica A criocircnica eacute um procedimento experimental que implica a utilizaccedilatildeo de teacutecnicas cientiacuteficas e meacutedicas para a preservaccedilatildeo de corpos de seres humanos a temperatura de -196ordmC em nitrogecircnio liacutequido ndash teacutecnica chamada por praticantes da criocircnica de ldquocriopreservaccedilatildeordquo Desde que as teacutecnicas da medicina natildeo satildeo suficientes para tratar e prevenir completamente a morte de pacientes por patologias hoje a criocircnica eacute praticada pelos ldquocrionicistasrdquo como uma forma de (1)
1 GrupCiber Grupo de Pesquisa em Ciberantropologia lthttpwwwgrupcibernetbloggt 2 PPGAS Programa de Poacutes Graduaccedilatildeo em Antropologia Social lthttpppgasposgradufscbrgt
21
preservar aqueles que a elam se submetem contra os efeitos do tempo (2) esperar tecnologias meacutedicas serem desenvolvidas e posteriormente (3) descongelar e reanimar os praticantes criopreservados em um futuro onde existam outras tecnologias que lidem com quaisquer patologias que possam causar a morte do indiviacuteduo Devido agrave importacircncia das noccedilotildees de morte vida e indiviacuteduo para os praticantes da criocircnica da Alcor estas noccedilotildees seratildeo amplamente discutidas ao longo do trabalho e introduzidas logo a seguir Natildeo obstante o termo ldquocrionicistardquo eacute correntemente utilizado por praticantes da criocircnica para designar aqueles que tecircm a intenccedilatildeo de serem criopreservados e jaacute se tornaram membros de uma organizaccedilatildeo crionicista como a Alcor Life Extension Foundation
A Alcor afirma em seu website que eacute ldquoa liacuteder mundial em criocircnica pesquisa em criocircnica e tecnologia da criocircnicardquo3 Para a Alcor a criocircnica eacute a ldquociecircnciardquo de usar ldquotemperatura ultra-friardquo para ldquopreservar a vida humanardquo com a intenccedilatildeo de ldquoreestabelecerrdquo ldquopessoasrdquo a ldquoboa sauacutederdquo quando a ldquotecnologiardquo para fazecirc-lo for criada4 Desta primeira afirmaccedilatildeo apresentada pela Alcor sobre suas praticas eacute indispensaacutevel questionar o que eacute ldquopreservadordquo pelas teacutecnicas da criocircnica aplicadas na Alcor quando um ser humano eacute ldquocriopreservadordquo ndash ou preservado atraveacutes de teacutecnicas de controle de baixa temperatura Tambeacutem o que significa ldquoreestabelecerrdquo uma ldquopessoardquo a ldquoboa sauacutederdquo O que eacute uma ldquopessoardquo para a Alcor O que eacute ldquoboa sauacutederdquo De que ldquotecnologiardquo a Alcor estaacute falando E de que ldquotempo futurordquo a Alcor estaacute falando que estas tecnologias podem ser criadas Estas satildeo controveacutersias importantes e que seratildeo descritas e analisadas ao longo do trabalho tendo as noccedilotildees de vida e de morte para a criocircnica da Alcor como aspecto central onde todas as questotildees apontadas acima confluem
Em um primeiro momento eacute possiacutevel deduzir que a Alcor pretende ldquoreviverrdquo ou ldquoressuscitarrdquo pessoas consideradas mortas pelas perspectivas meacutedicas atuais com o intuito de utilizar tecnologias que ainda seratildeo criadas por cientistas para que num futuro elas possam obter o tratamento necessaacuterio Ao levar em conta que a preservaccedilatildeo da criocircnica ndash a criopreservaccedilatildeo ndash eacute considerada um processo fatal para a medicina atual a Alcor propotildee que tal processo ainda natildeo eacute reversiacutevel com a tecnologia atual mas ldquoisso natildeo diz nada sobre as habilidades de tecnologias futurasrdquo e a Alcor ainda aponta que o conceito de ldquofatalrdquo varia de tempos em tempos e de lugar a lugar dependendo da tecnologia
3 ALCOR Home Disponiacutevel em lthttpwwwalcororggt Acessado em Dezembro de 2014 4 Idem
22
meacutedica disponiacutevel5 O argumento utilizado pela Alcor se centra em sua dependecircncia de tecnologias imaginarias ou imaginaacuteveis que surgiratildeo em um futuro incerto Apostar no futuro ao levar em consideraccedilatildeo uma quantidade de tempo ilimitada para a produccedilatildeo destas tecnologias parece ser uma aposta certeira para os crionicistas da Alcor desde que acreditam veemente em teacutecnicas cientiacuteficas futuras que possivelmente seratildeo desenvolvidas Desta forma as pessoas que tiverem seus corpos congelados aguardam a criaccedilatildeo de meios para revivecirc-las A praacutetica da criopreservaccedilatildeo eacute justificada por crionicistas pela proposiccedilatildeo de Robert Ettinger no livro que marcou a fundaccedilatildeo da praacutetica da criocircnica The
prospect of immortality (1964) obra inaugural da criocircnica que propotildee logo na introduccedilatildeo que
ldquoPortanto noacutes precisamos apenas nos preparar para ter os nossos corpos apoacutes noacutes morrermos armazenados em refrigeradores adequados contra o tempo quando a ciecircncia possa ser capaz de nos ajudar Natildeo importa o que nos matar seja por envelhecimento ou doenccedila e mesmo se teacutecnicas de refrigeraccedilatildeo ainda sejam simples quando noacutes morrermos mais cedo ou mais tarde os nossos amigos do futuro deveratildeo ser capazes de nos reviver e nos curar Esta eacute a essecircncia do argumento principalrdquo (ETTINGER 196411 traduccedilatildeo minha)
A proposiccedilatildeo de Ettinger sugere entatildeo que a criopreservaccedilatildeo eacute uma maneira de lidar com um problema imediato ao transplantar o problema para um futuro idealizado onde tecnologias existiratildeo para lidar com circunstacircncias que agora natildeo podem ser lidadas O filoacutesofo Richard Doyle em seu trabalho sobre a criocircnica intitulado Disciplined by the
future the promising bodies of cryonics (2003) propocircs comparar a criocircnica com os contratos futuros da bolsa de valores ndash contratos que soacute eacute possiacutevel ser avaliados se daratildeo lucro ou prejuiacutezo em funccedilatildeo de tempo em um futuro ainda incerto ndash Doyle diz que o ldquocorpo criocircnicordquo eacute o pensamento de um sujeito em que o capital futuro eacute articulaacutevel Entatildeo a criocircnica natildeo eacute apenas a exportaccedilatildeo de um sujeito para o futuro mas a constante avaliaccedilatildeo de um capital que ainda estaacute por vir (DOYLE 200386) Desta forma as controveacutersias que tecircm sido distribuiacutedas seratildeo analisadas na medida em que as praacuteticas da Alcor forem sendo descritas ao longo dos capiacutetulos
5 ALCOR FAQ Isnrsquot the preservation process fatal Disponiacutevel em lthttpalcororgFAQsfaq01htmlfatalgt Acessado em Setembro de 2014
23
12 ETNOGRAFIAS SOBRE A CRIOcircNICA
Existem duas etnografias e diversos artigos de vaacuterias aacutereas
acadecircmicas escritos sobre a Alcor e a criocircnica A primeira etnografia sobre a criocircnica foi realizada por Arlene Sheskin com o nome de Cryonics a sociology of death and bereavement (1981) Neste trabalho Sheskin realizou diversas entrevistas com cerca de 30 praticantes de criocircnica no final dos anos 70 e iniacutecio dos anos 80 A pesquisadora fez um breve histoacuterico da praacutetica da criocircnica a partir do livro The prospect of
immortality (1964) de Robert Ettinger e das informaccedilotildees dispostas pelos seus informantes Ela descreveu as ldquomecacircnicas da suspensatildeordquo realizada por crionicistas e casos especiacuteficos de criopreservaccedilotildees e o relacionamento e desentendimento entre membros Seu foco foi o de trabalhar a noccedilatildeo de morte enquanto algo a ser combatido na cultura meacutedica e cientiacutefica estadunidense
A segunda etnografia eacute mais recente e foi realizada como trabalho de campo na Alcor por Tiffany Romain e tem como nome Extreme life extension investing in cryonics for the long long term (2010) Romain realizou sua pesquisa em dois anos que permaneceu trabalhando na Alcor Ela brevemente descreveu eventos e seminaacuterios realizados por crionicistas da Alcor O foco do seu trabalho foi o de analisar e propor que a praacutetica da criocircnica surgiu nos anos 60 durante um periacuteodo de grande otimismo no desenvolvimento tecnoloacutegico meacutedico e computacional Romain propocircs que a criocircnica eacute uma forma de investimento que estaacute enraizada em uma ldquocosmologia moral individualistardquo ldquocrenccedila no livre mercadordquo e no progresso ldquobiotecnocientiacuteficordquo (ROMAIN 2010211) Desta forma a criocircnica eacute um ldquoinvestimento de riscordquo em terapias e curas futuras propostas pela medicina regenerativa e geneacutetica A autora tambeacutem propotildee que enquanto uma forma de investimento em um futuro (incerto) a criocircnica ldquotransporta a pessoa do presente para o futurordquo (ROMAIN 2010196) uma vez que crionicistas satildeo consumidores que ldquocompram tempordquo como uma forma de lidar com problemas que natildeo podem lidar com o auxiacutelio da medicina ndash e quaisquer tecnologias ndash no presente Por fim Romain propotildee que diferentemente de outros campos de pesquisa biomeacutedicos a praacutetica da criocircnica recebeu poucos investimentos e permaneceu lsquofriarsquo por ser uma inovaccedilatildeo cientiacutefica sem fins lucrativos
Arlene Sheskin e Tiffany Romain buscaram descrever a criocircnica enquanto um fenocircmeno estadunidense No caso do Brasil natildeo haacute instituiccedilotildees que criopreservam seres humanos e natildeo haacute suporte legal para
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a praacutetica da criocircnica o que dificulta a possibilidade de praticar a criocircnica no Brasil no entanto haacute entusiastas da criocircnica no Brasil como o meacutedico psiquiatra que discute bioeacutetica Claudio Cohen Cohen propocircs no seu artigo Bioethicists must rethink the concept of death the idea of brain
death is not appropriate for cryopreservation (2012) que o conceito de morte deve ser repensado quando levado em conta a criopreservaccedilatildeo ao considerar que a utilizaccedilatildeo de baixas temperaturas na teacutecnica da vitrificaccedilatildeo jaacute eacute utilizada para preservar oacutergatildeos utilizados para transplante assim como oacutevulos secircmen plantas animais e alimentos com sucesso Em contrapartida no trabalho de conclusatildeo do mestrado em Direito intitulado Criocircnica a incessante evoluccedilatildeo em busca da
perpetuaccedilatildeo da vida e a afronta ao Direito (2013) Eleonardo de Castro discute a extrema dificuldade que o sistema legal brasileiro encontra para lidar com inovaccedilotildees tecnoloacutegicas e ldquoexperimentaccedilotildees em humanosrdquo desde que o autor questiona se o sistema legal brasileiro deveria se adaptar ao que ele chamada de ldquoprocesso de evoluccedilatildeo teacutecnico-cientiacuteficordquo ou adaptar as inovaccedilotildees teacutecnico-cientiacuteficas ao sistema legal De Castro descreve a dificuldade de lidar com o caso da criocircnica uma vez que o meio legal conclui ldquoque a morte delimita o fim dos direitos da personalidade entretanto cabe aos parentes em nome da famiacutelia proteger o prolongamento destes direitos observando sua aquisiccedilatildeo quando em vidardquo (DE CASTRO 201313) Uma vez que o sistema legal se utiliza da noccedilatildeo cliacutenica de morte como base para a sua proacutepria noccedilatildeo de morte as pessoas que desejam serem criopreservadas satildeo consideradas mortas Portanto De Castro conclui que ldquoo processo de criocircnica quando da utilizaccedilatildeo de corpos de pessoas mesmo que jaacute declaradas mortas ofende a dignidade da pessoa humana quando da realizaccedilatildeo de atividades e estudos que apesar de contratados natildeo se garante a efetividade o que quando do insucesso impediria qualquer confronto judicial para pleitear direitos jaacute que morto se encontra o indiviacuteduordquo (DE CASTRO 201317) 13 O CONTEXTO DA CRIOcircNICA NA IDEOLOGIA ESTADUNIDENSE
A criocircnica comeccedilou a ser praticada nos Estados Unidos na deacutecada de 60 e ainda eacute praticada principalmente neste paiacutes ndash com a exceccedilatildeo da existecircncia de uma uacutenica organizaccedilatildeo crionicista na Ruacutessia A deacutecada de sessenta tem uma importacircncia especial para a cultura estadunidense pois o mundo ainda sentia os efeitos do poacutes-guerra a guerra fria estava no auge com a crise dos miacutesseis de Cuba a contracultura Woodstock e o rock and roll a corrida espacial com a
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descida de astronautas na lua e a competiccedilatildeo da produccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica impulsionada pelo consumismo estadunidense Em meio a este momento de grande furor e expectativa na ciecircncia e tecnologia a criocircnica comeccedilou a ser praticada tendo Robert Ettinger como fundador do primeiro centro especializado em criocircnica e o escritor do livro inaugural da criocircnica The prospect of immortality (1964) Ettinger participou da Segunda Guerra Mundial se feriu seriamente e passou anos se recuperando em hospitais Nesta eacutepoca ele descobriu o trabalho de Jean Rostand sobre o congelamento e descongelamento bem sucedido de esperma de sapos e da inspiraccedilatildeo nesta inovaccedilatildeo cientiacutefica Ettinger considerou tambeacutem a possibilidade de congelar seres humanos No livro The prospect of immortality Ettinger propotildee para a comunidade cientiacutefica estadunidense repensar o que significa estar vivo ou morto ao considerar o congelamento de pessoas ndash do corpo da cabeccedila ou ceacuterebro ndash como um meio de preservar a vida de pessoas ao mantecirc-las suspensas ndash congeladas ndash por um periacuteodo de tempo indeterminado ateacute que inovaccedilotildees tecnoloacutegicas futuras sejam capazes de reanimaacute-los Logo no iniacutecio do livro Ettinger escreve que
ldquoSuspensatildeo animada entatildeo iraacute se referir a condiccedilatildeo de um corpo biologicamente morto que tenha sido congelado e armazenado a uma temperatura muito baixa para que a degeneraccedilatildeo seja interrompida e natildeo progressiva O corpo pode ser considerado como morto mas natildeo tatildeo morto assim ele natildeo pode ser revivido por meacutetodos atuais mas a condiccedilatildeo da maioria das ceacutelulas pode natildeo diferir tanto daquela em vidardquo (ETTINGER 196414 traduccedilatildeo minha)
Seu discurso se fundamenta na ideia de que a temperaturas
muito baixas eacute possiacutevel preservar o corpo de pessoas mortas indefinidamente sem que haja grande deterioraccedilatildeo nos tecidos humanos (ETTINGER 196412) As ciecircncias da criogenia ndash estudo fiacutesico do comportamento de materiais a baixas temperaturas ndash e a criobiologia ndash ramo da biologia que estuda o efeito de baixas temperaturas sobre tecidos ndash tem se desenvolvido bastante e atualmente as teacutecnicas que desenvolveram jaacute satildeo utilizadas para a preservaccedilatildeo de oacutergatildeos embriotildees secircmen animais plantas microorganismos etc Desta forma estas teacutecnicas tecircm sido apropriadas e adaptadas para a criocircnica Entretanto ainda natildeo existem quaisquer tecnologias que possam reviver pessoas jaacute consideradas mortas pela medicina tradicional e crionicistas assumem
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que se o ldquoprogresso da humanidaderdquo ndash no caso multiplicaccedilatildeo das tecnologias e teacutecnicas cientiacuteficas ndash continuar as teacutecnicas da biomedicina e nanotecnologia seratildeo eventualmente capazes de reparar quase qualquer dano causado ao corpo humano assim como as proacuteprias doenccedilas que levaram o indiviacuteduo ao oacutebito (MERKLE 1992)6 No livro Celebrations of
death Anthropology of mortuary rituals (1991) Metcalf e Huntington apontam sobre a produccedilatildeo tecnoloacutegica estadunidense que
ldquoAmericanos tem grande feacute na medicina uma feacute que estaacute certamente em sintonia com o Iluminismo do progresso e humanismo O desenvolvimento de novas drogas poderosas e teacutecnicas ciruacutergicas confiaacuteveis e seguras juntamente com aperfeiccediloamento na dieta tem possibilitado a lsquoinevitabilidadersquo da morte ser redefinidardquo (METCALF amp HUNTINGTON 1991209-210 In KRUGER 201010 traduccedilatildeo minha)
Desta forma a crenccedila de crionicistas nos desenvolvimentos da medicina tem promovido questionamentos sobre a ldquoinevitabilidade da morterdquo e a criocircnica se mostra como uma resposta enquanto uma possibilidade de vencer a morte
14 HISTOacuteRIA E MISSAtildeO DA ALCOR
O primeiro movimento para a escrita desta monografia foi
no Google e foi atraveacutes deste mecanismo de pesquisa que eu conheci a Alcor Life Extension Foundation Ao clicar para entrar no site somos levados a um site com nome de wwwalcororg7 (ldquoFigura 1 Paacutegina Inicial da Alcorrdquo p27) Sites ldquoorgrdquo satildeo sites de um ldquodomiacutenio de alto niacutevel para organizaccedilotildees sem fins lucrativosrdquo8 A Alcor aponta que ela ainda tem um status de ldquostartuprdquo mesmo jaacute tendo cerca de 40 anos de idade e que tem menos de uma duacutezia de empregados em Scottsdale Arizona ndash onde fica a sede da organizaccedilatildeo ndash e aproximadamente 20
6 No quarto capiacutetulo desta monografia seraacute descrito e analisado as expectativas da Alcor em tecnologias ainda a serem desenvolvidas ao expandir a discussatildeo que acabou de ser introduzida 7 ALCOR Home Disponiacutevel em lthttpwwwalcororggt Acessado em Setembro de 2014 8 httpwwwinternetslangcomORG-meaning-definitionasp
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Figura 1 ldquoPaacutegina Inicial da Alcorrdquo
contratados independentes de meio periacuteodo em vaacuterios locais dos Estados Unidos em prontidatildeo para atuaccedilotildees de emergecircncia9 Segundo a Alcor falta capital para dar apoio ao maior crescimento da mesma A falta de capital estaacute atrelada ao fato de que a criocircnica natildeo eacute uma novidade tecnoloacutegica capaz de gerar lucro e desta forma natildeo recebeu muito investimento deste que comeccedilou a ser praticada (ROMAIN 2010195) Entretanto diferente de uma startup eacute improvaacutevel que a Alcor entre em falecircncia por razotildees financeiras uma vez que por ter tamanho reduzido a
9 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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intimidade produzida entre os membros da Alcor faz com que muitos dos mais abonados deem ldquopresentesrdquo a organizaccedilatildeo e que pacientes podem ser preservados indefinidamente pela existecircncia de um ldquofundo financeirordquo de cuidado dos pacientes A questatildeo financeira da Alcor seraacute descrita e analisada no quarto capiacutetulo da pesquisa
Ao continuar a Alcor explica nas paacuteginas ldquoHistoacuteria da Alcorrdquo10 e ldquoMissatildeo da Alcorrdquo11 que em 1972 Linda e Fred Chamberlain fundadores da Alcor escolheram o nome da organizaccedilatildeo se baseando na ideia de que um dia as pessoas viajariam para as estrelas com o advento da exploraccedilatildeo espacial e utilizariam da criocircnica para manter astronautas em suspensatildeo animada Linda e Fred procuraram em cataacutelogos de estrelas e livros de astronomia e encontraram na estrela Alcor 80 Ursae Majoris uma grande estrela com nome que pode servir de acrocircnimo para ldquoResgate Alopaacutetico Criogecircnicordquo (Allopathic Cryogenic Rescue)12 Desde que a Alcor propotildee ldquotratar pacientesrdquo atraveacutes da criocircnica ela considera que sua praacutetica eacute ldquoalopaacuteticardquo ao pretender ser uma praacutetica baseada na medicina tradicional enquanto que praacuteticas ldquohomeopaacuteticasrdquo lidam com medicinas alternativas Para a Alcor propor que a sua medicina eacute alopaacutetica significa dizer que suas praticas e conhecimentos estatildeo baseadas em conhecimentos sustentados pela ciecircncia Isso eacute o que a Alcor pretende
A questatildeo da cientificidade para crionicistas da Alcor eacute de central importacircncia para a praacutetica da criocircnica que tenta sustentar sua autoridade ao tratar da vida e morte de pacientes ao utilizar de teacutecnicas desenvolvidas por cientistas A Alcor diz que suas proposiccedilotildees satildeo consistentes com a teoria cientiacutefica bem-estabelecida atualmente ao seguir as leis da fiacutesica neurociecircncia bioquiacutemica biologia criobiologia e quiacutemica13 E acrescenta que a criocircnica natildeo requer alteraccedilatildeo nas leis da fiacutesica e eacute consistente com as mesmas e que sobre condiccedilotildees razoaacuteveis eacute provaacutevel que funcione A Alcor diz que a criocircnica natildeo eacute a crenccedila de que ldquopessoas inteirasrdquo possam ser congeladas e revividas com tecnologias produzidas logo mas que se o ceacuterebro puder ser preservado bem o suficiente para reter memoacuteria e personalidade dentro dele entatildeo restaurar a sauacutede de uma ldquopessoa inteirardquo eacute vista como um problema teacutecnico de
10 ALCOR Alcorrsquos History Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcorindexhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 11 ALCOR Alcorrsquos Mission Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcormissionhtmgt Acessado em Dezembro de 2014 12 ALCOR Frequently Asked Questions Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 13 ALCOR Scientistrsquos Cryonics FAQ Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgsciencefaqhtmgt Acessado em Dezembro de 2014
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longo prazo A questatildeo da cientificidade da criocircnica da Alcor seraacute mapeada ao longo de todos os capiacutetulos da pesquisa devido a ser uma ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) central da Alcor
Na obra Why the critique run out of stream From matters
of fact to matters of concern (2004) Bruno Latour propotildee questionar temas que satildeo de grande importacircncia para o debate entre diferentes atores sociais Ao inveacutes de considerar as proposiccedilotildees de atores enquanto sendo ldquomatters of factrdquo (questotildees de fato) Latour propotildee consideraacute-las enquanto ldquomatters of concernrdquo (questotildees de interesse) ou questotildees que os atores tecircm interesse de sustentar enquanto sendo considerados ldquofatosrdquo A Alcor deixa claro alguns de seus ldquomatters of concernrdquo quando explica o que pretende fazer em relaccedilatildeo agrave ldquopreservaccedilatildeo da memoacuteria e personalidaderdquo dos seus pacientes na paacutegina ldquoMissatildeo da Alcorrdquo14 ao apontar que o seu objetivo eacute ldquoa preservaccedilatildeo de vidas individuaisrdquo e que ela busca realizar este objetivo atraveacutes de uma lista de fundamentos 1) Manter os ldquopacientesrdquo atuais em criopreservaccedilatildeo15 2) Colocar ldquomembrosrdquo atuais e futuros em criopreservaccedilatildeo 3) Eventualmente restaurar a sauacutede e reintegrar todos os ldquopacientesrdquo da Alcor na sociedade 4) Financiar pesquisas para poder alcanccedilar os itens 1-3 5) Prover educaccedilatildeo puacuteblica como um meio de apoiar os objetivos 1-4 Eacute interessante notar que o objetivo da Alcor natildeo eacute apenas criopreservar pessoas mas tambeacutem reabilitar todos os seus ldquopacientesrdquo vitrificados agrave vida social ldquoPacienterdquo eacute um termo utilizado pela Alcor para designar quando um crionicista ndash ou ldquomembrordquo da Alcor ndash considerado pela biomedicina e pelo direito como morto eacute trazido para a Alcor para ser criopreservado Enquanto sobre os ldquocuidadosrdquo ndash ou agenciados ndash da Alcor crionicistas satildeo chamados de ldquopacientesrdquo O agenciamento da Alcor sobre os crionicistas seraacute descrito e analisado em todos os capiacutetulos da pesquisa
Quando a Alcor afirma que tem como objetivo a ldquopreservaccedilatildeo de vidas individuaisrdquo e o aspecto principal destas ldquovidas individuaisrdquo satildeo suas ldquomemoacuterias e personalidaderdquo eacute possiacutevel perceber que a noccedilatildeo de vida da criocircnica da Alcor estaacute atrelada a uma noccedilatildeo de pessoa que se centra no conteuacutedo mental individual Discutir a noccedilatildeo de pessoa da Alcor se mostra fundamental para ser capaz de seguir com a anaacutelise das controveacutersias da Alcor No caso dos estudos antropoloacutegicos Marcel Mauss eacute o autor que propocircs a noccedilatildeo de pessoa enquanto uma das
14 ALCOR Alcorrsquos mission statement Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcormissionhtmgt Acessado em Setembro de 2014 15 Outros termos tambeacutem utilizados pela Alcor para criopreservaccedilatildeo satildeo ldquobiostasisrdquo ldquocryogenic internmentrdquo ldquocryostasisrdquo ldquocryonic suspensionrdquo ldquocryosuspensionrdquo ou simplesmente ldquosuspensionrdquo
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questotildees centrais para a anaacutelise antropoloacutegica no texto Uma categoria do
espiacuterito humano a noccedilatildeo de pessoa a noccedilatildeo de eu (1950) Neste trabalho Mauss propocircs analisar a noccedilatildeo de pessoa ao utilizar de relatos etnograacuteficos como meio para construir historicamente o desenvolvimento da noccedilatildeo de pessoa partindo das noccedilotildees de pessoa de sociedades indiacutegenas ateacute a persona romana a pessoa moral e a pessoa enquanto ser psicoloacutegico no ocidente
Ao debater a noccedilatildeo de pessoa em Mauss o antropoacutelogo Marcio Goldman diz que ldquoa especificidade do Ocidente poderia ser localizada na concepccedilatildeo de um ser uno e indiviso ()rdquo que tem se dedicado haacute muito tempo em produzir e reiterar o par indiviacuteduosociedade enquanto realidade (GOLDMAN 199616-17) A construccedilatildeo da noccedilatildeo de indiviacuteduo enquanto fato social em contraposiccedilatildeo agrave sociedade ndash o par indiviacuteduosociedade ndash ou a lsquopessoa socialrsquo em oposiccedilatildeo ao lsquoorganismo individualrsquo ndash pessoa (social)indiviacuteduo (bioloacutegico) ndash estes pares de oposiccedilatildeo assimeacutetricos entre si impossibilitam analisar muitas das implicaccedilotildees do caso da criocircnica Uma das implicaccedilotildees eacute por exemplo ao considerar a perspectiva meacutedica atual como descrever e analisar a condiccedilatildeo de corpos criopreservados quando jaacute natildeo satildeo mais considerados pessoas sociais mas apenas defuntos congelados Mesmo para a Alcor aqueles que estatildeo criopreservados satildeo considerados mortos mas que ainda podem ser reanimados e reagregados a sociedade Esta uacuteltima questatildeo apresenta um debateembate entre diferentes atores sociais ndash meacutedicos legisladores cientistas e crionicistas ndash que buscam ter o poder de definir o significado de conceitos como o de indiviacuteduo morte e vida Esta arena de debates eacute o que Bruno Latour propotildee chamar de uma controveacutersia socioteacutecnica em sua obra Reassembling the social (2005)
Bruno Latour apresenta a teoria ator-rede como um meio de observar e descrever ldquocontroveacutersiasrdquo em relaccedilatildeo a questotildees que envolvem assimetrias ndash entre pares de oposiccedilotildees como indiviacuteduosociedade e mortevida ndash sem reforccedilar estas assimetrias mas ao encontrar na descriccedilatildeo ndash enquanto meacutetodo ndash um meio para distribuir e mapear redes que produzem as controveacutersias que satildeo evocadas pelas descriccedilotildees de situaccedilotildees que apresentem assimetrias (LATOUR 2005) Ao inveacutes de considerar a noccedilatildeo funcionalista que propotildee trabalhar com conceitos ndash como vida e morte ndash enquanto fatos sociais Latour propotildee os questionar ao mapear como ldquoredesrdquo se constroem e se sustentam atraveacutes de ldquomapear controveacutersiasrdquo em que ldquoatoresrdquo e ldquoagentesrdquo disputam pela construccedilatildeo de (suas) verdades Afinal como diz Latour
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ldquo(hellip) em situaccedilotildees em que inovaccedilotildees proliferam onde a fronteira de grupos eacute incerta quando a extensatildeo de entidades a serem levadas em conta flutua a sociologia do social natildeo eacute mais capaz de seguir as novas associaccedilotildees dos atoresrdquo (LATOUR 200511 traduccedilatildeo minha)
Portanto como os corposindiviacuteduos criopreservados atuam e satildeo agenciados por organizaccedilotildees crionicistas como a Alcor
Ao tomar as obras de Bruno Latour como Laboratory life
the construction of scientific facts (1986 com WOOLGAR S) Jamais
fomos modernos (1994) e Reassembling the social (2005) como fonte de inspiraccedilatildeo acadecircmica assim como base teoacuterica e metodoloacutegica para esta pesquisa o objetivo do trabalho seraacute o de mapear controveacutersias socioteacutecnicas observadas na criocircnica praticada na Alcor no ciberespaccedilo No artigo Etnografia no ciberespaccedilo como repovoamento e explicaccedilatildeo (2014) Theophilos Rifiotis propotildee a praacutetica etnograacutefica do mapeamento de controveacutersias nos seguintes termos
ldquoO foco etnograacutefico deixa de ser os sujeitos como totalidades jaacute dadas agrave anaacutelise e passa a ser a accedilatildeo os agenciamentosrdquo () ldquoIdentificar os fluxos em que se daacute a accedilatildeo a emergecircncia de agentes (redes) os deslocamentos etc seria o objetivo da descriccedilatildeo na chave da teoria ator-rederdquo (RIFIOTIS 201416 e 14)
Ao incorporar a perspectiva de Rifiotis e focar nas accedilotildees e agenciamentos dos atores envolvidos na criopreservaccedilatildeo a proposta seraacute a de seguir os atores atraveacutes de descrever as suas accedilotildees e agenciamentos como dispostas no site da Alcor Como meio de guiar a descriccedilatildeo em Reassembling the social (2005) Bruno Latour propotildee que o pesquisador descreva controveacutersias ao observar as redes que as constituem e um meio de reconhecer tais controveacutersias eacute ao observar e descrever questotildees que satildeo disputadas entre os proacuteprios atores da controveacutersia Tommaso Venturini propotildee da obra de Latour que
ldquo(hellip) a palavra ldquocontroveacutersiardquo refere aqui a cada pedaccedilo de ciecircncia e tecnologia que natildeo estaacute ainda
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estabilizada fechada ou ldquoem uma caixa pretardquo () noacutes a usamos como um termo geneacuterico para descrever ldquoincerteza compartilhadardquo (VENTURINI 2009260 traduccedilatildeo minha)
Quando a Alcor afirma que o corpo criopreservado estaacute vivo e natildeo morto porque informaccedilotildees contidas no ceacuterebro ainda podem ser recuperadas desde que o ceacuterebro eacute entendido enquanto um repositoacuterio de informaccedilotildees ela estaacute apresentando sua proacutepria noccedilatildeo de vida e morte indiviacuteduo e corpo Como se constroacutei tal controveacutersia enquanto uma arena de disputas pelo conhecimento cientiacutefico Como que acontece a disputa pelo poder de apontar o que eacute estar vivo ou estar morto A questatildeo entatildeo eacute perguntar quais as redes que constituem as pessoas indiviacuteduos pacientes membros corpos cabeccedilas ceacuterebros ceacutelulas meacutedicos teacutecnicos cientistas meios de transporte laboratoacuterios tecnologias seringas tubos garrafas teacutermicas coraccedilotildees pulmotildees neurocircnios e conteuacutedos mentais que compotildeem a criocircnica da Alcor As descriccedilotildees das controveacutersias se daratildeo em trecircs capiacutetulos que apresentam como os ldquocorpos da criocircnicardquo satildeo compostos e compotildee o universo da criocircnica atraveacutes dos (1) preparativos dos membros da Alcor para serem criopreservados (2) procedimentos da Alcor para criopreservar seus membros e como os corpos satildeo mantidos criopreservados (3) procedimentos para a reanimaccedilatildeo destes corpos no futuro
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2 SEPARACcedilAtildeO OS PREPARATIVOS PARA A CRIOPRESERVACcedilAtildeO 21 UMA INTRODUCcedilAtildeO Agrave NOCcedilAtildeO DE MORTE
No capiacutetulo ldquoSeparaccedilatildeo os preparativos para a
criopreservaccedilatildeordquo seraacute descrito e analisado a principio a noccedilatildeo de morte e pessoa na antropologia desde as perspectivas propostas por Marcel Mauss em Antropologia e sociologia (1950) e de Louis-Vincent Thomas em Antropologiacutea de la muerte (1983) Posteriormente seraacute apresentado a noccedilatildeo de morte e pessoa para a Alcor para daiacute entatildeo analisar antropologicamente estes conceitos centrais para a praacutetica da criocircnica na Alcor Para introduzir a problemaacutetica sugerida acima na paacutegina ldquoO que eacute a criocircnicardquo16 a Alcor afirma que a praacutetica da criocircnica eacute justificada por trecircs fatos
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
Estas trecircs afirmaccedilotildees satildeo apresentadas pela Alcor como um resumo e justificaccedilatildeo da praacutetica da criocircnica Enquanto tais elas seratildeo as questotildees centrais de cada um dos trecircs capiacutetulos do desenvolvimento da monografia uma vez que compreender o que elas significam para os crionicistas da Alcor requer distribuir estas afirmaccedilotildees enquanto controveacutersias e ao mapear o que a Alcor faz seraacute possiacutevel apreender as implicaccedilotildees destas justificaccedilotildees Desta maneira este capiacutetulo teraacute como enfoque o mapeamento da primeira das trecircs justificativas apresentadas acima Sendo assim a Alcor afirma logo de iniacutecio que ldquoa vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica eacute preservadardquo Ao tomar esta proposiccedilatildeo como um ponto inicial da anaacutelise este primeiro ldquomatter of factrdquo (LATOUR 2004) reflete a possibilidade de apresentar uma controveacutersia que segundo a Alcor eacute fundamental para a sua praacutetica da criocircnica No caso de tomar esta proposiccedilatildeo inicial enquanto uma ldquomatter of concernrdquo ou uma questatildeo de interesse central a ser analisada enquanto
16 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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uma controveacutersia e natildeo enquanto um fato inquestionaacutevel esta afirmaccedilatildeo eacute um ponto de partida para a anaacutelise da criocircnica da Alcor por apresentar uma primeira ldquoarena de debatesrdquo onde haacute o ldquoencontrordquo (gathering) (LATOUR 2004245-246) de diversos atores e agentes Afinal como a Alcor diz nas trecircs afirmaccedilotildees citadas acima o que eacute a ldquovidardquo que pode ser ldquoparada e recomeccediladardquo O que eacute a ldquoestrutura baacutesica da vidardquo O que a primeira afirmaccedilatildeo implica para a as praacuteticas da Alcor quando analisada enquanto um ldquomatter of concernrdquo E como outros atores se posicionam perante esta afirmaccedilatildeo da Alcor Afinal se esta questatildeo fosse considerada um fato inquestionaacutevel para outros atores que possam se interessar pelo assunto a Alcor natildeo precisaria se esforccedilar para justificaacute-la como seraacute descrito ao longo do capiacutetulo
Entretanto antes de partir para uma descriccedilatildeo de maior densidade das praacuteticas dos crionicistas da Alcor eacute necessaacuterio realizar uma breve discussatildeo dos conceitos centrais encontrados nas controveacutersias apresentadas pela Alcor atraveacutes de diferentes perspectivas antropoloacutegicas Ao tomar a noccedilatildeo de vida como o conceito inicial para o debate eacute possiacutevel inferir que a noccedilatildeo de vida implica aquela de morte Assim como com a noccedilatildeo de pessoa discutida na introduccedilatildeo deste trabalho (p 29) Marcel Mauss tambeacutem discute a noccedilatildeo de morte enquanto um paradigma antropoloacutegico em seu ensaio Efeito fiacutesico no indiviacuteduo da ideia de morte
sugerida pela coletividade (1950) Neste ensaio Mauss propotildee analisar a morte natildeo apenas enquanto um fenocircmeno bioloacutegico mas tambeacutem social uma vez que a influecircncia que o social tem sobre o fiacutesicobioloacutegico pode fazer com que o indiviacuteduo morra (MAUSS 1950349) Mauss aponta para o caso dos aboriacutegenes australianos Wakelbure que no caso de algueacutem comer uma lsquocaccedila proibidarsquo este adoece e provavelmente definha e morre desde que o lsquoespiacuterito da criaturarsquo entrou no seu corpo e acaba por mataacute-lo (MAUSS 1950353) Mauss propotildee analisar a morte na antropologia natildeo enquanto um estudo da Tanatologia ou o estudo cientiacutefico da morte como no caso da ciecircncia forense mas sim ao considerar a ldquocrenccedila na eficaacutecia das palavrasrdquo (MAUSS 1950356-357) como neste caso em relaccedilatildeo aos efeitos da feiticcedilaria ou ldquopecado mortalrdquo (MAUSS 1950364) por ingestatildeo de lsquoalimentos proibidosrsquo Mauss propotildee que a morte do indiviacuteduo pode ser causada por influecircncia de uma crenccedila do coletivo (MAUSS 1950350) Nos estudos de cura e doenccedila da antropologia da religiatildeo o termo designativo deste efeito eacute a ldquoeficaacutecia simboacutelicardquo termo cunhado por Claude Leacutevi-Strauss em seu artigo A
eficaacutecia simboacutelica (1958) Mauss encerra seu ensaio sobre a morte do indiviacuteduo enquanto sugerida pela coletividade ao apontar que a morte pode ser estudada por antropoacutelogos enquanto um ldquofato social totalrdquo e
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encontra no ldquohomo duplexrdquo de Emile Durkheim a designaccedilatildeo deste fato ou seja uma morte por influecircncia totalmente social em oposiccedilatildeo agrave morte do organismo como estudado pelas ciecircncias naturais Mauss toma de Durkheim o par de opostos socialbioloacutegico ao tentar fundamentar um estudo da morte para a antropologia com efeito sua proposiccedilatildeo teve a intenccedilatildeo de reforccedilar a assimetria entre o par socialbioloacutegico17
Numa perspectiva mais recente o antropoacutelogo Louis-Vincent Thomas escreveu uma obra com a intenccedilatildeo uacutenica de trabalhar a noccedilatildeo de morte intitulado Anthropologie de la mort (1975) Thomas eacute outro antropoacutelogo da escola francesa poreacutem diferentemente da perspectiva de morte social de Mauss Thomas propotildee uma ldquoantropologia tanatoloacutegicardquo (THOMAS 198311) Thomas sugere analisar a morte enquanto um fenocircmeno social que natildeo implica somente o efeito da coletividade sobre o indiviacuteduo mas sim ele diz que ldquoa morte eacute o acontecimento universal e incontestaacutevel por excelecircncia com efeito o
uacutenico que estamos verdadeiramente certosrdquo (THOMAS 19837) De Martin Heidegger Thomas cita que o ser humano eacute um ldquoser-para-a-morterdquo e que da promessa da morte o ser humano jaacute eacute um ldquomorto-em-potecircnciardquo (THOMAS 19837) Thomas vecirc a morte enquanto uma ldquolei universal [natural] da sociedaderdquo (THOMAS 198311-12) Entretanto apesar de propor analisar a morte para diferentes culturas atraveacutes de uma perspectiva multiculturalista ele acaba colocando em praacutetica uma perspectiva etnocecircntrica (ocidental) de morte uma morte que eacute determinada por meacutedicos e suas teorias organicistas Thomas reforccedila a assimetria entre o par naturezacultura ao considerar a morte natural enquanto sendo uno e universal e a morte social enquanto sendo plural e particular de cada cultura
Desde que as fronteiras entre o natural e o social foram sistematicamente reforccediladas e ampliadas na antropologia de Durkheim Mauss e Thomas torna-se difiacutecil realizar a descriccedilatildeo de praacuteticas meacutedicas cientiacuteficas e tecnoloacutegicas que lidem com a noccedilatildeo de vida e morte uma vez que a praacutetica do relativismo cultural ampliou e reforccedilou fronteiras conceituais a um ponto em que ontologias se tornaram ldquohiper-incomensuraacuteveisrdquo (LATOUR 199458) Desta forma a morte de um mesmo indiviacuteduo implica diferentes noccedilotildees de morte noccedilotildees estas que tendem a ser incomensuraacuteveis Um mesmo indiviacuteduo pode ser
17 Emile Durkheim eacute o autor que influenciou Marcel Mauss a reforccedilar a separaccedilatildeo entre o social e o bioloacutegico enquanto uma forma de fundamentar as ciecircncias sociais e tem em sua obra O
suiciacutedio (1897) a proposiccedilatildeo inicial de como uma pesquisa de ciecircncias sociais deveria ser realizada
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considerado vivo atraveacutes de uma perspectiva religiosa morto atraveacutes de uma perspectiva meacutedica e vivo atraveacutes de uma perspectiva social Dentre algumas noccedilotildees de morte comumente utilizadas por diferentes atores estatildeo as de morte bioloacutegica (pallor mortis algor mortis rigor mortis livor mortis putrefaccedilatildeo decomposiccedilatildeo esqueletizaccedilatildeo) fiacutesica cliacutenica (parada cardiorrespiratoacuteria morte cerebral) celular (apoptose autofagia necrose necroptose) extinccedilatildeo individual (suiciacutedio egoiacutesta altruiacutesta anatocircmico18 ativo passivo19) social (concebida vivida verdadeira pseudomorte dada que se daacute real imaginaacuteria iniciaacutetica em um ponto progressiva suave violenta boa maacute fecunda esteacuteril fiacutesica espiritual20) falsificada legal (natural acidental homiciacutedio suiciacutedio natildeo determinada) cristatilde (fiacutesica espiritual escatoloacutegica) e provavelmente existem muitas outras ldquonoccedilotildees de morterdquo em agrupamentos humanos pelo mundo Entretanto quando termina esta lista de termos designativos Louis-Vincent Thomas sintetiza a problemaacutetica da morte para a antropologia ao dizer que a morte fiacutesica e bioloacutegica satildeo as determinantes da morte de seres humanos ao afirmar que
ldquoA morte cliacutenica [eacute] impressionista mas reversiacutevel a morte bioloacutegica que eacute em uacuteltima anaacutelise a destruiccedilatildeo da estrutura de equiliacutebrio que constroacutei um ser vivo superior ou seja a ruptura de sua unidade eacute um processo irreversiacutevel ligado a lesatildeo de um oacutergatildeo fundamental por uacuteltimo a morte
celular por erro de programaccedilatildeo ou mutilaccedilatildeo de origem acidental ()rdquo (THOMAS 198340 traduccedilatildeo minha)
Thomas natildeo poderia ter feito uma descriccedilatildeo mais precisa da morte em termos organicistas cliacutenicos bioloacutegicos e celulares que concorda com o que um dicionaacuterio meacutedico estadunidense diz sobre a morte21
ldquoMorte O fim da vida a cessaccedilatildeo permanente das funccedilotildees corporais vitais como manifestada em humanos pela parada cardiacuteaca a ausecircncia de
18 DURKHEIM Emile O suiciacutedio 1897 19 THOMAS Louis-Vincent Antropologiacutea de la muerte 1983 p206 20 Ibidem 195-249 21 death (nd) The American Heritagereg Medical Dictionary (2007) Retrieved June 28 2014 from httpmedical-dictionarythefreedictionarycomdeath
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respiraccedilatildeo espontacircnea e morte cerebral (traduccedilatildeo minha)rdquo
Ao tomar a noccedilatildeo de morte da medicina enquanto um ldquomatter of factrdquo (LATOUR 2004) deste campo cientiacutefico Louis-Vincent Thomas acaba tornando a perspectiva cientiacutefica da biologia agravequela que define a noccedilatildeo de vida morte e ateacute mesmo a noccedilatildeo de pessoa na sua antropologia tanatoloacutegica A definiccedilatildeo de pessoa passa a ser a de um indiviacuteduo que (1) eacute um organismo (ou corpo) e eacute um ldquocoletivo de ceacutelulas que codificam informaccedilotildeesrdquo e que caso ocorra ldquoerro de programaccedilatildeordquo pode implicar em morte e tambeacutem o indiviacuteduo eacute (2) uma ldquoseacuterie de funccedilotildees corporaisrdquo que quando natildeo funcionam mais como de forma esperada ndash como atraveacutes da parada cardiacuteaca ausecircncia de respiraccedilatildeo espontacircnea e morte cerebral ndash implicam no fenocircmeno da morte Ao reiterar as palavras de Louis-Vincent Thomas a morte bioloacutegica eacute a ldquodestruiccedilatildeo da estrutura de equiliacutebrio que constroacutei um ser vivordquo a ldquoruptura de sua unidaderdquo (THOMAS 198340) e o indiviacuteduo eacute entendido enquanto informaccedilotildees codificadas e uma seacuterie de funccedilotildees especiacuteficas para o funcionamento
Desta forma uma vez que Louis-Vincent Thomas propotildee as teorias bioloacutegicas enquanto sendo as definidoras da noccedilatildeo de indiviacuteduo e morte para a antropologia se torna necessaacuterio compreender o que satildeo as ldquoestrutura[s] de equiliacutebrio que constroacutei[em] um ser vivordquo O ser vivo eacute um organismo que eacute constituiacutedo de muacuteltiplas ceacutelulas que trabalham conjuntamente para a manutenccedilatildeofuncionamento do todo que eacute o organismo Para melhor apresentar a teoria celular das ciecircncias bioloacutegicas eacute eminente a necessidade de buscar na obra de Georges Canguilhem como um ponto de partida para esta anaacutelise teoacuterica notada a importacircncia da sua obra para a compreensatildeo da constituiccedilatildeo da biologia enquanto ciecircncia No ceacutelebre livro O conhecimento da vida (19522012) o filoacutesofo e meacutedico Georges Canguilhem afirma que a ldquoteoria celularrdquo eacute o aspecto fundamental da epistemologia das ldquociecircncias da vidardquo Canguilhem diz que o Traiteacute drsquoHistologie (1904) de Prenant Bouin e Maillart eacute a primeira obra claacutessica que fez penetrar a teoria celular no universo acadecircmico (CANGUILHEM 201271) Desde que este livro eacute considerado uma obra inaugural e que antecipava noccedilotildees atuais das ciecircncias da vida Canguilhem cita uma passagem de Prenant que diz que ldquoeacute o caraacuteter de individualidade que domina na noccedilatildeo de ceacutelula ele basta inclusive para a definiccedilatildeo destardquo Ceacutelulas satildeo consideradas indiviacuteduos enquanto fechadas em si mesmas Canguilhem seleciona como conclusatildeo para a definiccedilatildeo de ceacutelula que
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ldquoAs unidades individuais podem por sua vez ser de tal ou tal grau Um ser vivo nasce como ceacutelula indiviacuteduo-ceacutelula depois a individualidade celular desaparece no indiviacuteduo ou pessoa formado de uma pluralidade de ceacutelulas em detrimento da individualidade pessoal esta por sua vez numa sociedade de pessoas pode ser apagada por uma individualidade social O que acontece quando se examina a seacuterie ascendente dos muacuteltiplos da ceacutelula que satildeo a pessoa e a sociedade eacute reencontrado para os submuacuteltiplos celulares as partes da ceacutelula por sua vez possuem um certo grau de individualidade em parte absorvida por aquela mais elevada e mais potente da ceacutelula De alto a baixo existe a individualidade A vida natildeo eacute possiacutevel sem individuaccedilatildeo daquilo que viverdquo (CANGUILHEM 201271)
Esta descriccedilatildeo disposta por Georges Canguilhem apresenta a perspectiva celular-organicista que fundamenta as noccedilotildees das ciecircncias da vida na atualidade e ateacute mesmo fundamenta a antropologia tanatoloacutegica proposta por Louis-Vincent Thomas Desde que a Alcor encontra nesta mesma perspectiva das ciecircncias da vida um meio de fundamentar epistemologicamente sua praacutetica da criocircnica como a Alcor explica a sua noccedilatildeo vida e morte
22 A NOCcedilAtildeO DE MORTE DA ALCOR
Na paacutegina da Alcor ldquoO que eacute a criocircnicardquo a Alcor diz que a
ldquomorte realrdquo ocorre quando a estrutura da ceacutelula se torna tatildeo ldquodesorganizadardquo que nenhuma tecnologia pode restauraacute-la ao seu estado original22 Nesta paacutegina a Alcor envia o leitor a um site de publicaccedilotildees de artigos meacutedicos diretamente agrave obra do crionicista Ralph Merkle intitulada The technical feasibility of cryonics (1992) Ralph Merkle eacute um dos inventores da criptografia puacuteblica e pesquisador da aacuterea da nanotecnologia molecular Este ensaio eacute tido como uma das obras centrais para a fundamentaccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica das teacutecnicas utilizadas na criocircnica A criopreservaccedilatildeo na Alcor implica na preservaccedilatildeo de corpos cabeccedilas e ceacuterebros a baixas temperaturas ao se utilizar da teacutecnica da 22 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquovitrificaccedilatildeordquo23 Esta teacutecnica jaacute eacute utilizada na aacuterea da ldquocriogeniardquo que a aplica na preservaccedilatildeo do tecido bioloacutegico a baixas temperaturas ao utilizar de ldquosoluccedilotildees crioprotetorasrdquo liacutequidos especiais que satildeo injetados no tecido para auxiliar na sua preservaccedilatildeo Duas das aacutereas de pesquisa da criogenia satildeo a criocircnica em que baixas temperaturas satildeo utilizadas para criopreservar pessoas e a criobiologia em que baixas temperaturas satildeo utilizadas para criopreservar diversos organismos como animais plantas oacutergatildeos corporais mas nunca pessoas Teacutecnicas de vitrificaccedilatildeo satildeo amplamente utilizadas hoje na preservaccedilatildeo de alimentos bancos de sangue e transplante de oacutergatildeos Com o auxilio das soluccedilotildees crioprotetoras a vitrificaccedilatildeo tem a intenccedilatildeo de preservar tecidos bioloacutegicos a baixas temperaturas sem que ocorra a formaccedilatildeo de gelo no interior das ceacutelulas e isto eacute o que diferencia a vitrificaccedilatildeo do congelamento
Ralph Merkle diz que no processo de criopreservaccedilatildeo da criocircnica evita-se a formaccedilatildeo de gelo devido ao raacutepido resfriamento do corpo e a alta concentraccedilatildeo de soluccedilotildees crioprotetoras O intuito de realizar este procedimento eacute o de evitar a deterioraccedilatildeo do tecido celular do ceacuterebro No caso de congelamento as ceacutelulas cerebrais satildeo danificadas e as informaccedilotildees contidas no ceacuterebro satildeo totalmente perdidas Merkle diz que isso causa a morte do indiviacuteduo que eacute entendido enquanto informaccedilotildees contidas nas ceacutelulas cerebrais Esta eacute exatamente a uacutenica causa de morte de fato dos seres humanos para crionicistas a perda das informaccedilotildees contidas no ceacuterebro Esta perspectiva de morte proposta por Ralph Merkle eacute influenciada pela ciberneacutetica claacutessica de Norbert Wiener encontrada na obra Ciberneacutetica e sociedade (1970) como seraacute discutido no quarto capiacutetulo da monografia Logo Merkle continua ao explicar que as ceacutelulas cerebrais podem ser danificadas natildeo apenas ao serem congeladas mas tambeacutem no caso de morte cerebral tumores no ceacuterebro no proacuteprio processo de envelhecimento e tambeacutem com a demecircncia e a doenccedila de Alzheimer Esta morte eacute chamada por Merkle de ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo (information-theoretic criterion of death) (MERKLE 1992) Portanto Merkle diz que a destruiccedilatildeo da informaccedilatildeo contida no ceacuterebro decorrido da deterioraccedilatildeo do tecido cerebral natildeo permitiraacute que o indiviacuteduo possa ser reanimado no futuro A subjetividade do indiviacuteduo eacute entendida por Merkle enquanto sendo um ego um ser que pensa tem desejos e vontades proacuteprias e acima de tudo agecircncia sobre a sua vida Merkle aponta que preservar o conteuacutedo mental
23 ALCOR What is vitrification Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlvitrificationhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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atraveacutes da vitrificaccedilatildeo do tecido celular eacute o interesse central da praacutetica da criopreservaccedilatildeo para os crionicistas Ele ainda diz que caso ocorra deterioraccedilatildeo do tecido cerebral no processo de criopreservaccedilatildeo de um indiviacuteduo que pode acontecer pela demora que a empresa crionicista pode ter para poder tratar do corpo receacutem-morto ao retira-lo do hospital e transportar para uma empresa crionicista ou ateacute mesmo no caso das tecnologias do futuro natildeo serem capazes de lidar com os danos que satildeo causados no ceacuterebro apoacutes a morte do paciente no hospital o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo eacute decretado pelos proacuteprios crionicistas Portanto eacute importante destacar a importacircncia da noccedilatildeo de informaccedilatildeo para a Alcor mas vez que informaccedilotildees contidas no ceacuterebro definem o que eacute o indiviacuteduo e desta forma fundamentam o que eacute estar vivo ou morto para a criocircnica
Entretanto a Alcor indica que eacute necessaacuterio levar em consideraccedilatildeo o fato de que cada caso de criopreservaccedilatildeo eacute um caso especiacutefico e as variaacuteveis para uma preservaccedilatildeo bem sucedida satildeo muitas Para ilustrar um caso de criopreservaccedilatildeo a primeira tentativa de criopreservar e manter algueacutem criopreservado foi descrita pelo crionicista Michael Perry nas paacuteginas da Alcor intituladas de ldquoSuspensotildees que falharamrdquo24 e ldquoA primeira suspensatildeordquo25 Perry descreve que no ano de 1966 uma mulher foi criopreservada por uma organizaccedilatildeo crionicista que natildeo existe mais a Cryonics Society of California Ela havia sido criopreservada alguns dias apoacutes ter morrido Os crionicistas da eacutepoca natildeo deixaram de observar que a mulher havia sido criopreservada sob ldquocondiccedilotildees adversasrdquo desde que natildeo houve a perfusatildeo das soluccedilotildees crioprotetoras no corpo dela imediatamente apoacutes a morte cliacutenica ter sido decretada assim sendo eles decidiram que o tecido cerebral jaacute havia sido muito danificado devido agrave longa espera para a realizaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo e natildeo havia mais como recuperar as informaccedilotildees cerebrais da mulher pois suas ceacutelulas cerebrais jaacute haviam sido danificadas26 27 De acordo com a noccedilatildeo de morte da Alcor cunhada pelo crionicista Ralph Merkle o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo a
24 ALCOR Suspension Failures Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlsuspensionfailureshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 25 ALCOR The first suspension Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlBedfordSuspensionhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 26 ALCOR Life Extension Foundation Freeze-Wait-Reanimate 1990 27 ALCOR The first suspension Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlBedfordSuspensionhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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mulher jaacute estava morta pois suas ceacutelulas cerebrais haviam sido severamente danificadas por ela ter permanecido dias sem tratamento adequado Dentro de alguns meses apoacutes ter sido criopreservada a mulher foi descongelada e enterrada por parentes28
Ainda na paacutegina ldquoProblemas da criocircnicardquo29 a Alcor aponta
que eacute incapaz de verificar o resultado final das criopreservaccedilotildees realizadas no presente pois o desfecho dos procedimentos atuais soacute poderaacute ser avaliado deacutecadas ou seacuteculos no futuro Por fim a Alcor admite que a criocircnica eacute uma praacutetica experimental portanto caso crionicistas cheguem agrave conclusatildeo de que as informaccedilotildees no ceacuterebro estejam definitivamente comprometidas e natildeo haja mais um indiviacuteduo para ser reanimado no futuro a Alcor iraacute simplesmente desligar suas garrafas teacutermicas e eliminar os corpos da maneira que os proacuteprios pacientes criopreservados decidiram que seriam eliminados no contrato que firmaram com a Alcor seja atraveacutes de enterro cremaccedilatildeo ou a doaccedilatildeo do corpo para pesquisa cientiacutefica
Desta forma preservar as ceacutelulas cerebrais atraveacutes da criopreservaccedilatildeo eacute tudo o que crionicistas podem fazer na esperanccedila de voltarem a viver no futuro A expectativa dos crionicistas nas tecnologias futuras justifica o fato de muitos crionicistas criopreservarem apenas agrave sua cabeccedila ou ceacuterebro praacutetica chamada de ldquoneuropreservaccedilatildeordquo Ralph Merkle concluiu seu artigo ao dizer que ldquoSe as estruturas no ceacuterebro que codificam memoacuteria e personalidade tiverem sido tatildeo quebradas que natildeo eacute mais possiacutevel em princiacutepio as recuperar entatildeo a pessoa estaacute mortardquo (MERKLE 19929 traduccedilatildeo minha)
Entretanto eacute necessaacuterio assinalar que natildeo apenas a criopreservaccedilatildeo eacute o aspecto definidor do sucesso da preservaccedilatildeo do indiviacuteduo na Alcor mas tambeacutem como descrito por Merkle anteriormente os indiviacuteduos tambeacutem morrem se a ldquosauacutederdquo dos seus corpos natildeo for preservada ldquoantesrdquo da morte Como o autor havia assinalado acima no caso de morte cerebral tumores no ceacuterebro demecircncia doenccedila de Alzheimer ou quaisquer danos ao ceacuterebro que comprometam a estrutura cerebral o indiviacuteduo estaacute morto Desde que o corpo eacute entendido enquanto (1) um conjunto de ceacutelulas e (2) realizam
28 Idem 29 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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funccedilotildees que sustentam o indiviacuteduo quais satildeo os cuidados que crionicistas tecircm de manter sobre seus corpos como forma de se prepararem para um dia serem criopreservados 23 O CORPO CRIOcircNICO
Ao retomar sinteticamente o que foi pontuado na literatura
antropoloacutegica que jaacute foi analisada ateacute entatildeo eacute importante assinalar que Marcel Mauss propocircs que o fenocircmeno da morte ocorre natildeo apenas por razotildees cliacutenicas mas tambeacutem em decorrecircncia da sugestatildeo do social ndash como no caso de feiticcedilaria e dos pecados mortais Em um segundo momento Louis-Vincent Thomas tomou a morte fiacutesicabioloacutegica como um fato universal e descreveu perspectivas sobre o fenocircmeno da morte em diferentes culturas
Em uma proposiccedilatildeo mais recente os antropoacutelogos Annemarie Mol e John Law discutem a questatildeo meacutedica de como ldquocorpos em tensatildeordquo satildeo ldquomantidos coesosrdquo (hung together) pelas redes que os sustentam em seu artigo Embodied action enacted bodies (2004) No artigo eles questionam a noccedilatildeo de que seres humanos lsquosabemosrsquo que ldquotemosrdquo e ldquosomosrdquo corpos ndash ldquoterrdquo enquanto categoria de ldquoobjetordquo e ldquoserrdquo enquanto categoria de ldquosujeitordquo (MOL amp LAW 20043) No entanto eles propotildee que ldquouma pessoa natildeo se manteacutem coesa [de ldquohang togetherrdquo sustentar-se unido conectado interligado] por via de regra manter-se coeso eacute algo que a pessoa incorporada (embodied person) precisa fazer
A pessoa que falha em fazer isso morrerdquo (MOL amp LAW 20042) O corpo que eacute ldquofeitordquo (done) eacute um corpo que eacute ldquoatuadordquo (enacted) (MOL amp LAW 20045) ou constituiacutedo pela maneira como atua e interage com outros atores a todo momento Portanto para manter-se vivo eacute necessaacuterio que o indiviacuteduo natildeo apenas tenha um corpo eou seja um corpo mas que faccedila (construa) seu corpo constantemente Mol e Law propuseram esta perspectiva como uma maneira de descrever como se fazem os corpos de indiviacuteduos diabeacuteticos e como o uso regrado e preciso da insulina os manteacutem vivos A aplicaccedilatildeo bem sucedida da insulina depende de que os indiviacuteduos sejam capazes de ldquomedirrdquo (clinicamente) ou ldquosentirrdquo (autoconscientemente) o niacutevel de accediluacutecar no seu sangue a cada momento Mol e Law dizem que eles fazem isso ao ldquopraticarem autoconsciecircnciardquo (practice self-awareness) de seus corpos e da situaccedilatildeo em que se encontram a cada momento (MOL amp LAW 20047) Esses indiviacuteduos sentem seus corpos ao perceberem a atuaccedilatildeo (ou ldquotensatildeordquo) de seus corpos a todo o momento Portanto ldquoo corpo atuardquo (acts) ao demonstrar sintomas de que estaacute em ldquotensatildeordquo e ldquoo corpo eacute atuadordquo (enacted) pelo proacuteprio
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indiviacuteduo pela insulina ou pelos agentes cliacutenicos e hospitalares (MOL amp LAW 200410)
As proposiccedilotildees teoacutericas de Mol e Law podem auxiliar na anaacutelise das descriccedilotildees de como os crionicistas da Alcor manteacutem seus corpos coesosvivos Para os crionicistas da Alcor estar preparado para ser criopreservado eacute de extrema importacircncia para garantir uma preservaccedilatildeo ideal Portanto o que eacute um ldquocorpo idealrdquo para ser criopreservado pela Alcor
As descriccedilotildees etnograacuteficas produzidas pela antropoacuteloga estadunidense Tiffany Romain durante os dois anos em que ela permaneceu na Alcor demonstram bem como crionicistas cuidam da sua sauacutede e se preparam para a morte fiacutesicabioloacutegica que pode acontecer a qualquer momento Na etnografia Extreme life extension (2010) Tiffany Romain escreve que para os crionicistas desde que a morte eacute entendida enquanto uma doenccedila a ser curada30 eles adotam vaacuterias medidas para cuidar da sua sauacutede antes de serem criopreservados tanto para expandirem seu tempo de vida enquanto vivos quanto para estarem ldquosaudaacuteveisrdquo para quando forem criopreservados Um corpo saudaacutevel eacute um corpo que natildeo causa ou causaraacute a destruiccedilatildeo das ceacutelulas cerebrais Entatildeo uma vez que a morte eacute vista como uma ldquocoleccedilatildeo de doenccedilasrdquo que acabam por terminar com a vida do indiviacuteduo crionicistas consideram que deve ser possiacutevel curar a morte ndash ou as vaacuterias causas da morte cliacutenica ndash como todas as outras doenccedilas que tecircm sido curadas pelos avanccedilos da biomedicina e biotecnologia31
Romain aponta que preparar-se desde jovem para ser criopreservado faz parte da vida dos crionicistas Um ldquocorpo idealrdquo eacute um corpo que pode viver por bastante tempo na espera do desenvolvimento de tecnologias que possibilitem a imortalidade fiacutesicabioloacutegica ou que caso o crionicista tenha que morrer ele deve morrer em ldquocondiccedilotildees ideaisrdquo para ser criopreservado com qualidade Um corpo que morreu e demorou dias para ser criopreservado natildeo eacute um corpo ideal para ser reanimado no futuro devido aos vaacuterios danos que foram causados ao tecido celular devido agrave decomposiccedilatildeo do corpo Um corpo que morreu apoacutes ter vivido anos sob o efeito da doenccedila de Alzheimer tambeacutem natildeo eacute um corpo ideal para ser criopreservado pois grande parte das ceacutelulas cerebrais que ldquocodificam a personalidade do indiviacuteduordquo jaacute foram
30 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 31 Idem
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destruiacutedas Romain ainda diz que crionicistas se exercitam e se alimentam bem natildeo apenas para estarem saudaacuteveis mas para evitarem mortes prematuras doenccedilas e debilidades no corpo (ROMAIN 2010206) Muitos crionicistas tomam suplementos e vitaminas contra o envelhecimento e tambeacutem praticam dietas de restriccedilatildeo de calorias uma praacutetica que jaacute mostrou ser eficaz no prolongamento da vida (ROMAIN 2010206) Entretanto seraacute mesmo que eacute possiacutevel para os crionicistas da Alcor ldquofazeremrdquo estes ldquocorpos ideaisrdquo para serem criopreservados
Para a Alcor desde que os efeitos do envelhecimento estatildeo entre as principais causas da morte dos crionicistas o corpo que envelhece morre por natildeo ser capaz de manter sua ldquoestrutura informacional coesardquo Assim como Mol e Law propotildeem o corpo doente eacute um corpo em contiacutenua ldquotensatildeordquo (MOL amp LAW 200416) Ao considerar a proposiccedilatildeo de Heidegger que o ser humano eacute um ser-para-a-morte todos os seres humanos vivem a tensatildeo de cuidar das proacuteprias vidas ao evitar a morte e a tensatildeo do corpo que se debilita no envelhecimento
Entretanto o envelhecimento e morte enquanto doenccedilas faz com que crionicistas tomem diferentes atitudes sobre os seus corpos e as suas vidas como as descriccedilotildees da Tiffany Romain iratildeo apontar logo adiante Antes disso o livro A solidatildeo dos moribundos (1982) de Norbert Elias pode ser um meio interessante de comparar a noccedilatildeo de morte da Alcor e noccedilotildees de morte que satildeo populares no Ocidente Elias diz que no Ocidente a morte eacute afastada do debate social ldquonegadardquo (ELIAS 198248-49) e apenas discutida no ambiente meacutedico Ele diz que as pessoas resistem agrave ideia do envelhecimento e da morte pois envelhecer eacute ficar tutelado e potencialmente mais dependente dos outros perdendo a agecircncia que possuiacutea outrora Neste caso a atitude dos crionicistas perante a morte eacute oposta a esta perspectiva Os crionicistas da Alcor natildeo apenas discutem a morte como afirmam a necessidade de morrer para poderem ser criopreservados e trazidos de volta agrave vida quando as teacutecnicas da medicina propiciarem a reanimaccedilatildeo Se para Elias a morte decorrida do envelhecimento eacute aguardada pela pessoa para os crionicistas a realizaccedilatildeo do suiciacutedio enquanto forma de ter uma morte sob condiccedilotildees ideais representa a possibilidade de vida no futuro Acima de tudo a tutela ou agecircncia da Alcor sobre os crionicistas eacute de lsquoimportacircncia vitalrsquo para os mesmos pois dependem da Alcor para sua ldquovidardquo ser preservada E desta forma eacute possiacutevel concluir que para os crionicistas afirmar a morte eacute tambeacutem afirmar a vida Entatildeo neste constante embate em prol de sustentar e preservar suas vidas ser um crionicista eacute estar constantemente se preparando para ser criopreservado
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Ainda em relaccedilatildeo ao envelhecimento corpos em constante tensatildeo natildeo podem ser corpos ideais para serem criopreservados afinal para a Alcor o corpo que envelhece ndash que eacute o corpo humano ndash eacute um ldquocorpo (que eacute) doenterdquo por estar em constante envelhecimento Entatildeo ao tomar emprestado as palavras de Canguilhem novamente o autor propotildee que
ldquoAchamos que a medicina existe como arte da vida porque o vivente humano considera ele proacuteprio como patoloacutegicos ndash e devendo portanto serem evitados ou corrigidos ndash certos estados ou comportamentos que em relaccedilatildeo a polaridade dinacircmica da vida satildeo apreendidos sob forma de valores negativos Achamos que desta forma o vivente humano prolonga de modo mais ou menos luacutecido um efeito espontacircneo proacuteprio da vida para lutar contra aquilo que constitui um obstaacuteculo a sua manutenccedilatildeo e a seu desenvolvimento tomado como normasrdquo (CANGUILHEM 2012)
Para que o corpo criocircnico permaneccedila vivo eacute necessaacuterio que o crionicista esteja perpetuamente praticando ldquoautoconsciecircnciardquo sobre a situaccedilatildeo em que se encontra pois um crionicista precisa garantir a coesatildeo de seu corpo na constante possibilidade de morte De certa forma a praacutetica da autoconsciecircncia eacute uma praacutetica de constante autodomesticaccedilatildeo Eacute a domesticaccedilatildeo de um corpo que eacute objetificado pelos crionicistas Eacute tambeacutem de suma importacircncia para a manutenccedilatildeo deste corpo que no momento em que a morte fiacutesicabioloacutegica acontecer a equipe de apoio da Alcor jaacute esteja preparada para iniciar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo A morte deve ser mantida em vigilacircncia a todo o momento De certa forma
Ao levar em conta a proposiccedilatildeo de Heidegger de que o ser humano eacute um ser-para-a-morte um crionicista eacute acima de tudo um ser que vive-proativamente-para-a-morte desde que precisa preparar o seu corpo para a morte e a criopreservaccedilatildeo a todo instante Desde que os corpos dos crionicistas ldquoatuamrdquo envelhecimento assim como os corpos diabeacuteticos ldquoatuam hipoglicemiardquo (MOL amp LAW 200412) estes corpos natildeo satildeo ldquoum todo coerenterdquo ao inveacutes disso satildeo um ldquoagregado de tensotildeesrdquo (MOL amp LAW 200414) Entretanto Mol e Law apontam ainda que manter uma ldquocombinaccedilatildeo equilibrada idealrdquo para lidar com os efeitos da atuaccedilatildeo do problema ndash que no caso da criocircnica eacute o envelhecimento que leva a
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morte ndash eacute ldquoinsustentaacutevelrdquo (MOL amp LAW 200414) Um exemplo claro da insustentabilidade dos casos de mortes ideias da Alcor eacute que mais de cinquenta por cento dos casos de morte de crionicistas acontecem sem que a equipe teacutecnica tenha sido enviada e o efeito da deterioraccedilatildeo do corpo causa grave dano celular devido a horas de permanecircncia do corpo em temperatura ambiente Entatildeo para ilustrar melhor estas situaccedilotildees natildeo ideais a Alcor diz que crionicistas jaacute se perderam no oceano outros desapareceram completamente e dois membros de organizaccedilotildees crionicistas morreram em 2001 na queda dos preacutedios do World Trade Center sendo que um deles era um policial realizando operaccedilotildees de salvamento Portanto o corpo que eacute feito natildeo eacute inteiro e nem fragmentado mas ao inveacutes disso ele tem uma ldquoconfiguraccedilatildeo complexardquo (MOL amp LAW 200417) Mol e Law concluem a sua proposiccedilatildeo ao dizerem que
ldquoO que isto sugere eacute que a suposiccedilatildeo de que noacutes temos um corpo coerente ou somos um todo esconde muito trabalho Este eacute trabalho que algueacutem tem que fazer Vocecirc natildeo tem vocecirc natildeo eacute um corpo-que-se-manteacutem-coexo naturalmente todo por si mesmo Manter-se inteiro eacute uma das tarefas da vida Ela natildeo eacute dada mas deve ser alcanccedilada tanto abaixo da pele quanto aleacutem na praacuteticardquo (MOL e LAW 200416 traduccedilatildeo minha)
24 AGEcircNCIA E HIBRIDISMO A parte anterior foi finalizada com a afirmaccedilatildeo de Mol e
Law de que ldquomanter-se inteiro eacute uma das tarefas da vida Ela natildeo eacute dada mas deve ser alcanccedilada tanto abaixo da pele quanto aleacutem na praacuteticardquo (MOL amp LAW 200416) A vida do crionicista soacute pode ser preservada pela Alcor se ela eacute mantida coesa em meio agrave tensatildeo do ato de viver e envelhecer A forma como a coesatildeo eacute praticada pelos crionicistas eacute (1) atraveacutes de praticar a autoconsciecircncia como forma de observar a tensatildeo do corpo e cuidar do mesmo ndash ou domesticaacute-lo ndash constantemente ndash ao evitar a morte e tambeacutem (2) atraveacutes do suporte ndash agenciamento ndash que a Alcor daacute para os crionicistas apoacutes a morte cliacutenica e legal terem sido decretadas Sem a existecircncia da Alcor os crionicistas natildeo poderiam ser preservados para serem reanimados no futuro paralelamente a Alcor tambeacutem natildeo existiria sem os crionicistas para utilizarem de seus serviccedilos Desta forma Tiffany Romain acrescenta na sua descriccedilatildeo que crionicistas natildeo apenas se esforccedilam para manter a sauacutede dos seus corpos em dia mas eles
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tambeacutem precisam buscar por meios de garantir que apoacutes morrerem seus corpos seratildeo agenciados pela Alcor para serem criopreservados Os crionicistas necessitam de grandes cuidados natildeo apenas antes da morte mas apoacutes a morte tambeacutem O momento em que a Alcor passa a agenciar os seus corpos legalmente eacute quando a ldquomorte legalrdquo eacute decretada sempre em decorrecircncia da morte cliacutenica jaacute ter sido decretada por um meacutedico Enquanto uma ldquopessoa juriacutedicardquo a Alcor precisa utilizar diversos artifiacutecios legais para poder agenciar os corpos dos crionicistas post-mortem A praacutetica da criocircnica natildeo eacute de fato legitimada pelos meios legais em decorrecircncia de ela natildeo ser legitimada pela medicina tradicional tambeacutem A criocircnica natildeo eacute legitimada pela medicina por ser uma praacutetica que ainda desconhece do resultado final mesmo sendo ela baseada em teacutecnicas da medicina Portanto quais satildeo os conselhos que a Alcor daacute aos crionicistas para dar eficiecircncia no agenciamento dos seus corpos apoacutes a morte cliacutenica e legal serem decretadas
A Alcor aponta na paacutegina ldquoProblemas da criocircnicardquo32 que para um crionicista os preparativos para a criopreservaccedilatildeo devem ter maior impacto na suas vidas do que ter uma casa ou investimento em accedilotildees por se tratar de uma questatildeo vital33 Portanto tornar-se um membro da organizaccedilatildeo eacute primordial para garantir que no momento em que a morte cliacutenica ocorrer a Alcor jaacute esteja acionada e preparada para realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo A Alcor explica detalhadamente os meios legais que devem ser viabilizados pelos membros para que a organizaccedilatildeo possa lidar com os seus corpos no link ldquoO status legal dos pacientes da criocircnicardquo34 Ela aponta que para que o procedimento de obtenccedilatildeo dos corpos pelos teacutecnicos em standby e o transporte ateacute a organizaccedilatildeo estejam de acordo com a lei vigente dos Estados Unidos ndash ou no caso do estado do Arizona onde ela estaacute situada ndash estes devem seguir o criteacuterio legal do ldquoato de presente anatocircmicordquo (anatomical gift act)35 Este estatuto garante a habilidade individual e o direito de algueacutem doar o seu corpo ou oacutergatildeos para organizaccedilotildees que realizem pesquisas meacutedicas Os meios legais no estado do Arizona natildeo possuem um coacutedigo de leis que regulamentem a praacutetica da criocircnica especificamente Entatildeo para que a Alcor seja capaz de realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo da
32 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 33 ALCOR ALCOR Membership Information and Enrollment Instructions Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgBecomeMemberindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 34 ALCORThe legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 35 Idem
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melhor forma possiacutevel os crionicistas tem de se adaptar agraves leis vigentes nos Estados Unidos para poderem lidar com a situaccedilatildeo legal dos membros da organizaccedilatildeo quando mortos A organizaccedilatildeo depende da seguinte determinaccedilatildeo
ldquo71505 (a) Um indiviacuteduo que tenha ao menos 18 anos de idade deve fazer uma doaccedilatildeo anatocircmica por quaisquer propoacutesitos declarados na subdivisatildeo (a) da Seccedilatildeo 7153 limite um presente anatocircmico a um ou mais destes propoacutesitos ou recuse a fazer um presente anatocircmicordquo36 (traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquo7153 (a) As seguintes pessoas podem se tornar doadoras de presentes anatocircmicos pelo propoacutesito declarado (1) um hospital meacutedico cirurgiatildeo ou agecircncia de obtenccedilatildeo de corpos para transplante terapia educaccedilatildeo meacutedica ou dental pesquisa ou avanccedilo de ciecircncias meacutedicas ou dentaisrdquo37 (traduccedilatildeo minha)
Apenas atraveacutes da doaccedilatildeo do proacuteprio corpo para a Alcor que um membro que aspira ser criopreservado consegue que seu corpo seja submetido agraves praacuteticas da criocircnica Outro aparato legal que a Alcor aponta que seja utilizado para apoiar o agenciamento dela sobre o crionicista eacute o ldquodireito de controle e disposiccedilatildeo de restosrdquo (right to control disposition of remains) Seja este firmado oralmente ou atraveacutes da escrita a pessoa ainda viva pode decidir o que seraacute feito com o seu corpo depois de morto Enquanto ainda vivos crionicistas assinam documentos que permitem que outros atores os agenciem apoacutes mortos mediante documentos legais que representem qual era a sua vontade em vida Desta forma eacute possiacutevel notar que a noccedilatildeo de morte natildeo eacute unacircnime mas eacute ativada em determinados momentos por determinados atores Quando um meacutedico percebe que um paciente apresenta todos os sintomas de morte cliacutenica como a ausecircncia de batimento cardiacuteaco a parada da respiraccedilatildeo e a morte cerebral ele decreta a morte cliacutenica Desta determinaccedilatildeo o indiviacuteduo que
36 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquo71505 (a) An individual who is at least 18 years of age may make an anatomical gift for any of the purposes stated in subdivision (a) of Section 7153 limit an anatomical gift to one or more of those purposes or refuse to make an anatomical giftrdquo 37 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquo7153 (a) The following persons may become donees of anatomical gifts for the purposes stated (1) a hospital physician surgeon or procurement organization for transplantation therapy medical or dental education research or advancement of medical or dental sciencesrdquo37
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antes era tido como vivo agora eacute tido como clinicamente morto Isso faz com que as redes que o indiviacuteduo mantinha enquanto vivo sejam transformadas depois de o ldquostatus de mortordquo ter sido ativado decorrente da determinaccedilatildeo do meacutedico O meacutedico desde que eacute imbuiacutedo de poder simboacutelico (BOURDIEU 1998) tem o poder de determinar a situaccedilatildeo ontoloacutegica de um indiviacuteduo ao escrever a sua assinatura em uma folha de papel Como num passe de maacutegica o indiviacuteduo passa de ser tratado como um sujeito-pessoa-humano-vivo para um objeto-corpo-natildeo-humano-
morto que pode (e deve) ser agenciado por outros atores E logo apoacutes a morte cliacutenica a morte legal do indiviacuteduo eacute automaticamente decretada A atuaccedilatildeo do indiviacuteduo perante suas redes muda apoacutes morto Um morto natildeo fala atraveacutes de palavras que saem da sua boca mas pode apenas falar atraveacutes de documentos que tenham sido deixados com alguma outra ldquopessoardquo para agir em nome deste Entretanto eacute importante assinalar que para a noccedilatildeo de morte da Alcor mesmo apoacutes a morte cliacutenica e legal o indiviacuteduo ainda natildeo eacute considerado morto Ele pode ser mantido ldquovivordquo atraveacutes da teacutecnica que a Alcor chama de criopreservaccedilatildeo que seraacute descrita e analisada detalhadamente no proacuteximo capiacutetulo
Portanto ao fazer uma apropriaccedilatildeo das proposiccedilotildees teoacutericas de Bruno Latour em seu livro Jamais fomos modernos (1994) eacute possiacutevel considerar neste cenaacuterio post-mortem da criocircnica que o corpo se torna um ldquoobjetordquo (LATOUR 1994) passiacutevel de ser mobilizado e manuseado mediante papeacuteis que conteacutem signos ndash assinaturas ndash que tem importacircncia simboacutelica e agecircncia no meio legal Um indiviacuteduo enquanto corpo soacute pode ser manuseado ndash agenciado ndash pela Alcor no exato momento em que eacute considerado morto afinal de contas mortos natildeo podem agir por vontade proacutepria eles precisam ser agenciados por outrem Em relaccedilatildeo a esta questatildeo Annemarie Mol e John Law citam Mark Sullivan que descreve a perspectiva de um meacutedico sobre a noccedilatildeo de ldquocorpo enquanto objetordquo e ldquosujeito enquanto corpordquo que diz que
ldquoPara [o doutor] Bichat o sujeito meacutedico e o objeto meacutedico natildeo eram duas substacircncias diferentes no mesmo indiviacuteduo mas dois indiviacuteduos diferentes um vivo e outro morto Aquele que conhece e aquilo que eacute conhecido satildeo epistemologicamente distinguidos com o meacutedico assumindo a posiccedilatildeo daquele que conhece e o pacientedefunto a posiccedilatildeo daquele que eacute conhecidordquo (MOL e LAW 20043 traduccedilatildeo minha)
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Em relaccedilatildeo a um pacientecadaacutever receacutem-decretado clinicamente morto este sujeito-corpo eacute um paciente e eacute vivo desde que eacute um ser de natureza social Entretanto enquanto corpo-objeto o paciente eacute um cadaacutever e eacute morto pois eacute um ser de cultura natural Desde que o meacutedico citado por Mol e Law distingue ontologicamente o universo natural e social atraveacutes de sua epistemologia um mesmo indiviacuteduo acaba sendo tratado pelo meacutedico enquanto duas entidades diferentes uma de caraacuteter social e outra de caraacuteter natural mesmo quando eacute entendido enquanto sendo apenas um soacute indiviacuteduo O corpo receacutem-morto eacute um ldquohiacutebridordquo de natureza e cultura que manteacutem relaccedilotildees incomensuraacuteveis com outros atores (LATOUR 1994) Portanto atraveacutes desta perspectiva cliacutenica que trata assimetricamente a existecircncia humana o cadaacutever ser de ordem natural pode ser manipuladoagenciado como um objeto por ser considerado um ldquonatildeo-humanordquo (LATOUR 1994) No entanto o paciente ser de ordem cultural ainda possui agecircncia sobre sua existecircncia por ser considerado um ser ldquohumanordquo Atores e agentes satildeo mobilizados pela Alcor para permitir que crionicistas possuam agecircncia sobre suas ldquovidasrdquo e a Alcor tenha agecircncia sobre suas ldquomortesrdquo logo depois de serem considerados mortos por meacutedicos e legisladores
Eacute atraveacutes desta atitude humana de organizar atores sociais ontologicamente enquanto sendo humanos ou natildeo-humanos que permite a Alcor agenciar crionicistas poreacutem a Alcor soacute pode agenciar crionicistas enquanto cadaacuteveresmortos ndash natildeo-humanos e natildeo enquanto pessoasvivas ndash humanas Desta forma desde que a Alcor maneja apenas com cadaacuteveres a criocircnica eacute comumente considerada um ritual funeraacuterio Oliver Kruger pesquisador de estudos sociais da religiatildeo propotildee considerar a criocircnica uma praacutetica funeraacuteria alternativa em seu artigo The
suspension of death (2010) pois os corpos vitrificados da criocircnica satildeo de pessoas jaacute consideradas mortas pela medicina atual O autor segue ao dizer que enquanto praacutetica funeraacuteria a criocircnica promete uma alternativa agrave ldquovida poacutes-morterdquo pregada por religiotildees como o cristianismo soacute que atraveacutes de uma concepccedilatildeo materialista como apontam Bryant e Snizek que a chamam de uma ldquoreligiatildeo substitutardquo uma religiatildeo para os ldquodevotos da ciecircncia e da ficccedilatildeo cientiacuteficardquo (KRUGER 201012 BRYANT amp SNIZEK 197358) Eacute devido agrave instabilidade ontoloacutegica dos corpos humanos que possibilita a produccedilatildeo das redes que constituem os crionicistas criopreservados Crionicistas encontram na criocircnica um meio de manter algumas de suas redes preservadas e agecircncia sobre sua vida mesmo depois de mortos
Portanto ao considerar a criocircnica enquanto um ritual praticado pelos crionicistas ndash entretanto natildeo apenas um ritual funeraacuterio
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como proposto por Oliver Kruger acima ndash caso a criocircnica seja analisada enquanto um ritual de passagem nos termos de Arnold van Gennep como proposto em seu livro Os ritos de passagem (1978) este capiacutetulo que tem descrito a preparaccedilatildeo do crionicista para a criopreservaccedilatildeo eacute considerado a preparaccedilatildeo para a ldquoseparaccedilatildeordquo ou quando agentes fornecem meios para retirar o indiviacuteduo do seu estado ontoloacutegico atual e o colocar em um estado marginal liminar A permanecircncia do corpo em estado de vitrificaccedilatildeo atraveacutes das teacutecnicas de criopreservaccedilatildeo eacute considerada a ldquomargemrdquo ou a ldquoliminaridaderdquo o momento em que a identidade do indiviacuteduo estaacute em processo de transformaccedilatildeo E por fim a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo eacute considerada a ldquoagregaccedilatildeordquo ou o momento em que o indiviacuteduo foi completamente transformado e agora existe em outro estado ontoloacutegico
25 CONECTIVIDADE E VIDA
Para concluir este capiacutetulo a Alcor ainda propotildee outra estrateacutegia legal que membros devem conduzir para garantir que seus corpos natildeo sejam ldquovioladosrdquo apoacutes mortos Eacute ldquofortementerdquo indicado que aqueles que pretendem ser criopreservados assinem um certificado chamado de ldquoobjeccedilatildeo religiosa agrave autoacutepsiardquo (religious objection to autopsy)38 Ao objetarem ser conduzidos a fazer autopsias depois de mortos membros que pretendem ser criopreservados tentam impedir autopsias sobre seus corpos ao se utilizarem deste artifiacutecio legal A Alcor reforccedila a importacircncia de que crionicistas impeccedilam a autoacutepsia de seus corpos ldquoa todo custordquo e assinem o documento mesmo natildeo sendo de fato ldquoreligiososrdquo39 Autoacutepsias podem demorar muito tempo para serem realizadas e podem causar danos ao corpo e acima de tudo retardar a aplicaccedilatildeo das teacutecnicas de resfriamento sobre os corpos mortos
Tiffany Romain ainda assinalou em sua etnografia que na tentativa de impedir qualquer controle do governo sobre seus corpos quase todos os crionicistas vestem uma ldquomedical identification tagrdquo ndash uma etiqueta um bracelete uma corrente de pescoccedilo ou algo na roupa ndash que comunica seu desejo de serem criopreservados40 Ela apontou o caso de um crionicista que encontrou uma forma inusitada de sinalizar o que
38 ALCOR The legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 39 ALCOR Protecting yourself in medical emergencies legal options for Alcor members in the United States Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgBecomeMembertoprotectyourselfhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 40 ROMAIN Tiffany Extreme life extension 2010
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Latour (et al) cita em seu artigo The whole is always smaller than its
parts (2012) uma passagem de Gabriel Tarde em que ele diz que
ldquo() natildeo se pode dizer que agentes falando francamente lsquointeragemrsquo uns com os outros eles satildeo uns aos outros ou melhor eles satildeo donos uns dos outros para falar a verdade uma vez que cada item listado para definir uma entidade pode tambeacutem ser um item na lista definindo outro agente (Tarde 1903 18951999) Em outras palavras associaccedilatildeo natildeo eacute o que acontece depois de indiviacuteduos terem sido definidos com algumas propriedades mas o que caracteriza entidades em primeiro lugarrdquo (Dewey 1927) (LATOUR 20127 traduccedilatildeo minha)
A ldquovidardquo dos crionicistas depende que estes se mantenham conectados a outros atores A ausecircncia de conectividade eacute a morte O filoacutesofo Richard Doyle propotildee sobre o corpo criocircnico que
ldquo(hellip) qualquer subjetividade criocircnica estaacute sempre jaacute se tornando congelada Ela entrou em uma relaccedilatildeo com um futuro uma organizaccedilatildeo crionicista e um domiacutenio monumental de contingecircncias incalculaacuteveis que devem ser continuamente gerenciadas ateacute mesmo disciplinadas Portanto o amuleto vestido ao redor do pescoccedilo pelo membro crionicista eacute um noacutedulo em uma rede de praacuteticas monumentais helicoacutepteros para transporte corporal a boa vontade prometida pelos parentes o futuro mesmo vazam para fora de um colarrdquo (DOYLE 200366 traduccedilatildeo minha)
Atraveacutes do registro da tatuagem o crionicista busca ter alguma agecircncia apoacutes sua morte E apoacutes o que foi discutido neste capiacutetulo eacute possiacutevel perceber que o momento da morte eacute um momento de grande importacircncia para a praacutetica crionicista da Alcor Durante ldquotoda uma vidardquo um crionicista se esforccedila para manter seu corpo coeso para estar preparado para o momento da morte A organizaccedilatildeo Alcor tambeacutem se mobiliza para estar pronta para atuar no exato segundo em que a morte cliacutenica for pronunciada pelo meacutedico O que seraacute feito do corpo do crionicista nas horas logo apoacutes a morte eacute o que determinaraacute a
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possibilidade de sucesso para a sua reanimaccedilatildeo no futuro entatildeo extrema destreza eacute requisitada neste momento
Desta forma no proacuteximo capiacutetulo seraacute descrito os procedimentos realizados para a criopreservaccedilatildeo de crionicistas na Alcor e o caraacuteter ontoloacutegico liminar dos corpos vitrificados Tambeacutem seraacute descrito como a Alcor agencia os corpos dos crionicistas logo apoacutes as suas respectivas mortes
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3 MARGEM OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO
ldquoFear not death for the sooner we die the longer we shall be immortalrdquo (Benjamin Franklin)
31 ldquoMORRER PARA VIVERrdquo
No presente capiacutetulo seraacute descrito e analisado os procedimentos da criopreservaccedilatildeo da Alcor e a questatildeo da cientificidade da criocircnica Ao retornar para a controveacutersia que abriu a discussatildeo no capiacutetulo anterior eacute essencial lembrar que a Alcor havia apontado trecircs questotildees que justificam a praacutetica da criocircnica na paacutegina ldquoO que eacute criocircnicardquo41
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
A primeira assertiva informa que ldquoa vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica eacute preservadardquo e foi discutido no capiacutetulo passado enquanto um ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) da Alcor Ela eacute tida como uma questatildeo de interesse central para a criocircnica na Alcor Para a Alcor as suas praacuteticas soacute podem ser realizadas se esta proposiccedilatildeo eacute sustentada por ela enquanto fato Jaacute a segunda assertiva informa que a ldquovitrificaccedilatildeo [e natildeo congelamento] pode preservar a estrutura bioloacutegicardquo A estrutura bioloacutegica que a Alcor tenta preservar eacute a estrutura cerebral como explicado pelo crionicista Ralph Merkle em seu artigo The technical feasibility of cryonics (1992) O que haacute de importante nas ceacutelulas cerebrais eacute a consideraccedilatildeo de que nelas satildeo codificadas as informaccedilotildees ndash memoacuterias vontades pensamentos ndash que constituem o que o indiviacuteduo ldquoeacute realmenterdquo para esta perspectiva da criocircnica
Para dar iniacutecio a discussatildeo sobre a preservaccedilatildeo das informaccedilotildees contidas no ceacuterebro na paacutegina ldquoO caso Thomas Donaldsonrdquo a Alcor descreve que em 1988 o crionicista Thomas Donaldson foi diagnosticado com astrocitoma um tipo de tumor cerebral Apesar da
41 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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radioterapia seu prognostico era muito ruim Em 1990 ele requisitou ao procurador-geral da Califoacuternia a habilidade de poder realizar eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido como forma de prevenir que o tumor destruiacutesse seu ceacuterebro A praacutetica da eutanaacutesia eacute a realizaccedilatildeo da morte de um paciente terminal a pedido dele respeitando-se uma seacuterie de condiccedilotildees A morte medicamente assistida (ou suiciacutedio assistido) consiste que a pessoa realiza o ato que conduz agrave sua morte com o auxilio de outros42 Donaldson foi mal sucedido na sua requisiccedilatildeo e criticado por querer sacrificar sua vida pela possibilidade de vida no futuro Na perspectiva de Donaldson seu tumor poderia voltar a crescer e destruir o seu ceacuterebro e desta forma acabar com qualquer possibilidade de vida futura Em 2006 o tumor de Donaldson retornou ele morreu e foi criopreservado na Alcor naquele mesmo ano
O desejo de Donaldson de morrer pela teacutecnica da eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido para ser criopreservado em boas condiccedilotildees de sauacutede celular implica que ele considera que morrer hoje pode ser uma forma de efetivamente viver no futuro em uma realidade que ainda natildeo existe Para Donaldson e outros crionicistas faz sentido morrer hoje para viver no futuro43 em oposiccedilatildeo a morrer aos poucos devido a patologias decorrentes do processo de envelhecimento do corpo O autor crionicista Zoltan Istvan teve uma mateacuteria publicada no jornal Huffington Post44 em 2014 propondo a discussatildeo da legalizaccedilatildeo da eutanaacutesia para a praacutetica da criocircnica O autor nomeou esta praacutetica de ldquocriotanaacutesiardquo ndash eutanaacutesia para a criocircnica Istvan discute a doenccedila de Alzheimer como um meio de explicar e justificar a realizaccedilatildeo da criotanaacutesia desde que com a doenccedila de Alzheimer um indiviacuteduo lentamente perde o controle de muitas de suas funccedilotildees cognitivas perde suas memoacuterias e logo natildeo consegue nem mais reconhecer familiares Ao concordar com a noccedilatildeo de conectividade e accedilatildeo de Annemarie Mol e John Law discutidos no capiacutetulo anterior os autores propotildeem que estar vivo eacute o ato de perpetuamente conectar-se e atuar e que da ausecircncia de conexatildeo e accedilatildeo o indiviacuteduocorpo em questatildeo morre Um indiviacuteduo incapaz de reconhecer a si mesmo e os seus parentes estaacute
42 Brasil Escola Bioeacutetica eutanaacutesia e suiciacutedio assistido Disponiacutevel em lthttpeducadorbrasilescolacomestrategias-ensinobioetica-eutanasia-suicidio-assistidohtmgt Acessado em Dezembro de 2014 43 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 44 ISTVAN Zoltan Should cryonics cryothanasia and transhumanism be part of the euthanasia debate Huffington Post 23062014 A notiacutecia pode ser acessada pelo link lthttpwwwhuffingtonpostcomzoltan-istvanshould-cryonics-cryocide-_b_5518684htmlutm_hp_ref=technologyampir=Technologyes_share_endedgt
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morto A ausecircncia de accedilatildeo e conexatildeo eacute o que caracteriza a morte de acordo com uma perspectiva da teoria ator-rede como explicado por Mol e Law
O corpo incapaz de sustentar as redes que o produzem eacute incapaz de permanecer vivo Crionicistas como Thomas Donaldson natildeo querem apenas ser agenciados ateacute que seus corpos definhem Morrer para viver eacute justificado pela capacidade deste indiviacuteduo sustentar as redes que o manteacutem ldquointeirordquo e individual (MOL amp LAW 2004) Thomas Donaldson e outros crionicistas natildeo podem se suicidar como uma forma de praticarem a criocircnica devido agrave falta de legitimidade da criocircnica perante a medicina e o meio legal Alguns crionicistas que praticam Direito jaacute escreveram trabalhos (PERLIN 2007 SULLIVAN 2010) que explicam que os procedimentos da criopreservaccedilatildeo satildeo justificaacuteveis pela ciecircncia tradicional Eles fazem isso na tentativa de legitimar a eutanaacutesia e o suiciacutedio assistido para a criocircnica e justificam que a criocircnica natildeo eacute uma teacutecnica que busca eliminar vidas mas sim preservaacute-las Logo quais satildeo os procedimentos que a Alcor realiza para a criopreservaccedilatildeo de seus membros
32 OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO NA ALCOR
O segundo ldquomatter of concernrdquo que seraacute mapeado eacute o que a ldquovitrificaccedilatildeo pode preservar a estrutura bioloacutegicardquo Portanto o que eacute a teacutecnica de vitrificaccedilatildeo45 e como a Alcor a coloca em praacutetica como meio de preservar a vida dos crionicistas A Alcor responde a estas perguntas na paacutegina ldquoProcedimentos da criocircnicardquo46
Ao abrir esta paacutegina temos uma fotografia de um grupo de pessoas vestidas como cientistasmeacutedicos e com roupas de cor azul claro Haacute maacutescaras cobrindo suas faces e luvas cobrindo suas matildeos ambos de cor branca Acima deles haacute luminaacuterias metaacutelicas e vaacuterios outros objetos teacutecnicos no ambiente As paredes satildeo brancas e haacute muita iluminaccedilatildeo clara vinda das luminaacuterias no teto e este eacute um local de aparecircncia extremamente limpa Assim como cientistas e meacutedicos manteacutem o ambiente em que tratam dos seus pacientes sempre branco limpo claro e organizado os crionicistas potildeem em praacutetica estes mesmos rituais de purificaccedilatildeo nos procedimentos da criopreservaccedilatildeo ao tentar sempre parecer com os
45 ALCOR What is vitrification Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlvitrificationhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 46 ALCOR Alcor procedures Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgprocedureshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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praticantes de ciecircncias jaacute legitimadas Os meacutedicos da imagem aparentam estar tratando de um paciente deitado em uma maca ou cama Vaacuterios objetos teacutecnicos compotildee a cena retratada na imagem poreacutem como atuam em cena
Figura 3 Procedimentos da criocircnica
Logo abaixo da imagem a Alcor indica aos seus membros
que estatildeo em estado terminal a se realocarem para um ldquoalbergue para doentes ou casa de repousordquo ndash o termo da liacutengua inglesa eacute ldquohospicerdquo ndash que esteja localizado perto da Alcor ndash que fica no estado do Arizona (EUA) ndash ou contratar uma equipe de teacutecnicos para ficar em ldquoprontidatildeordquo (standby) para posteriormente transportar o corpo para a organizaccedilatildeo Mesmo quando perto da Alcor uma equipe tambeacutem ficaraacute de prontidatildeo para realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo Enquanto em cuidados dos teacutecnicos em prontidatildeo os crionicistas que realizaratildeo o processo de criopreservaccedilatildeo passam a ser chamados de ldquopacientesrdquo natildeo mais apenas membros Mesmo natildeo sendo aceita enquanto uma praacutetica meacutedica
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crionicistas se utilizam extensivamente de termos cientiacuteficos da medicina e biologia Tambeacutem muitos dos teacutecnicos que atuam no transporte ou aplicaccedilatildeo de teacutecnicas de criopreseravccedilatildeo natildeo satildeo formados na aacuterea da sauacutede mas se vestem com roupas brancas e se caracterizam enquanto tais Esta performance eacute uma maneira de dar suporte a sua tentativa de ter uma autoridade similar a de profissionais da aacuterea da sauacutede atraveacutes da aparecircncia e atuaccedilotildees
A Alcor prossegue com a descriccedilatildeo dos procedimentos que ela chama de ldquoideaisrdquo para uma criopreservaccedilatildeo ldquobem-sucedidardquo A Alcor aconselha aos seus membros que aquele que seraacute criopreservado deve ir a uma casa de repouso na cidade de Scottsdale no estado do Arizona (EUA) e logo que seu coraccedilatildeo parar de bater a equipe teacutecnica (que estava de prontidatildeo 24 horas por dia) restauraraacute a circulaccedilatildeo sanguiacutenea deles com a intenccedilatildeo de preservar a ldquoviabilidade do ceacuterebrordquo O paciente seraacute entatildeo colocado em uma banheira com gelo e a circulaccedilatildeo sanguiacutenea e a respiraccedilatildeo seratildeo restauradas artificialmente Linhas intravenosas seratildeo colocadas no paciente e diversas medicaccedilotildees protetoras seratildeo administradas Estas drogas ajudaratildeo a manter a pressatildeo sanguiacutenea e a proteger o ceacuterebro do paciente de possiacuteveis danos causados Dentre as medicaccedilotildees protetoras eacute aplicada anestesia com o intuito de reduzir o consumo de oxigecircnio no ceacuterebro para evitar que se deteriore Com o paciente jaacute em transporte para a Alcor arteacuterias femorais e veias seratildeo cirurgicamente acessadas para daiacute entatildeo o sangue ser mantido circulando atraveacutes de uma lsquomaacutequina de coraccedilatildeo-pulmatildeo artificial com circulaccedilatildeo extracorpoacuterearsquo As funccedilotildees do coraccedilatildeo e pulmatildeo do paciente seratildeo substituiacutedas por esta teacutecnica e o uso de suporte externo para a circulaccedilatildeo sanguiacutenea e de oxigecircnio seraacute entatildeo descontinuado Dentro de minutos um lsquopermutador de calorrsquo na maacutequina coraccedilatildeo-pulmatildeo reduziraacute a temperatura do paciente a quase zero grau O sangue seraacute substituiacutedo com uma soluccedilatildeo para a preservaccedilatildeo dos oacutergatildeos a baixas temperaturas A concentraccedilatildeo de crioprotetores seraacute entatildeo aumentada e o corpo seraacute mantido a uma temperatura aproximada de zero grau mas natildeo frio o suficiente para formaccedilatildeo de gelo nos tecidos A temperatura pressatildeo e a concentraccedilatildeo crioprotetora seratildeo monitoradas com o auxilio de um computador O status do ceacuterebro seraacute monitorado visualmente atraveacutes de dois pequenos furos no cracircnio feitos usando uma ferramenta neurociruacutergica Segundo crionicistas um ldquoceacuterebro saudaacutevelrdquo costuma se retrair um pouco do cracircnio devido agrave ldquoperfusatildeo crioprotetorardquo47 Um
47 Perfusatildeo eacute a teacutecnica de substituiccedilatildeo do fluido do corpo por soluccedilotildees crioprotetoras para reduzir ou prevenir a formaccedilatildeo de gelo a temperaturas criogecircnicas
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lsquoceacuterebro feridorsquo incha e acontece quando um paciente sofreu um longo periacuteodo de parada cardiacuteaca sem tratamento da equipe teacutecnica Ao final da perfusatildeo os quiacutemicos crioprotetores estaratildeo presentes no corpo a uma concentraccedilatildeo de aproximadamente 6048 Em tecidos que forem penetrados pela soluccedilatildeo crioprotetora adequadamente a parte restante de aacutegua natildeo seraacute capaz de congelar Ao inveacutes de congelar tecidos vitrificaratildeo com as temperaturas criogecircnicas Caso a penetraccedilatildeo da soluccedilatildeo nos tecidos seja variaacutevel isso resultaraacute em uma combinaccedilatildeo de vitrificaccedilatildeo e congelamento parcial em vaacuterios tecidos do corpo poreacutem em lsquocondiccedilotildees ideaisrsquo o ceacuterebro permaneceraacute totalmente vitrificado Apoacutes a perfusatildeo crioprotetora pacientes seratildeo congelados pelo computador por ventoinhas circulando nitrogecircnio gasoso em uma temperatura proacutexima de -125ordmC quando colocados dentro do Bigfoot Dewar
Figura 4 Bigfoot Dewar (Garrafa Teacutermica da Alcor)
48 A soluccedilatildeo crioprotetora foi desenvolvida por criobioacutelogos e tambeacutem eacute usada para depoacutesito de longo prazo de oacutergatildeos para transplante
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O Bigfoot Dewar49 eacute uma espeacutecie de garrafa teacutermica de accedilo inoxidaacutevel de pouco mais de 3 metros de altura e eacute o local onde corpos satildeo criopreservados em nitrogecircnio liacutequido50 O objetivo eacute congelar todas as partes do paciente abaixo de -124ordmC (a temperatura de lsquotransiccedilatildeo viacutetrearsquo ndash temperatura da vitrificaccedilatildeo) o mais rapidamente possiacutevel o que evita a formaccedilatildeo de gelo Este procedimento requereraacute aproximadamente 3 horas e no final o paciente teraacute vitrificado Por aproximadamente duas semanas o paciente seraacute resfriado a -196ordmC dentro do Dewar O paciente seraacute entatildeo monitorado por maacutequinas para detectar possiacuteveis fraturas que costumam ocorrer quando grandes objetos satildeo resfriados abaixo da temperatura viacutetrea
Estes momentos que ocorrem antes durante e depois da morte cliacutenica do paciente satildeo de grande tensatildeo Idealmente os teacutecnicos jaacute devem estar a postos para no momento em que o paciente morrer este procedimento seja realizado ateacute que o paciente esteja vitrificado agrave 196ordmC dentro da garrafa teacutermica Apoacutes a morte fiacutesicabioloacutegica o corpo comeccedila a atuar de forma diferente do que atua no dia-a-dia de um ser humano vivo As ceacutelulas comeccedilam a morrer rapidamente os oacutergatildeos param de realizar suas funccedilotildees baacutesicas um a um a pele enrijece e sua cor fica paacutelida A ldquodeterioraccedilatildeordquo do corpo eacute maximizada desde que o ldquoestado de morterdquo eacute acionado pelo mesmo As vaacuterias teacutecnicas que a Alcor utiliza tecircm a intenccedilatildeo de lutar contra estas ldquotransformaccedilotildeesrdquo que satildeo abruptas indesejadas poreacutem esperadas pelos crionicistas Linhas intravenosas satildeo colocadas no paciente e medicaccedilotildees (crio)protetoras satildeo administradas para manter a pressatildeo sanguiacutenea Anestesia eacute aplicada para que o ceacuterebro reduza o consumo de oxigecircnio como forma de evitar que se deteriore O corpo age e os teacutecnicos da Alcor mobilizam meios teacutecnicos para agir sobre o corpo e ldquomantecirc-lo coesordquo Os teacutecnicos se esforccedilam para manter o corpo que se deteriora em equiliacutebrio mas ele atua incessantemente A Alcor utiliza teacutecnicas para resistir agrave ldquoatuaccedilatildeordquo de morte do corpo a favor de uma estabilidade desejaacutevel do corpo uma estabilidade que permita a
49 ALCOR Q What is a Bigfoot Dewar Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq02htmlbigfootgt Acessado em Setembro de 2014 50 Bigfoot Dewar Segundo a Alcor o Bigfoot Dewar ou Bigfoot eacute uma garrafa teacutermica gigante de accedilo inoxidaacutevel de pouco mais de 3 metros de altura Eacute o local onde corpos satildeo criopreservados em nitrogecircnio liacutequido A sua superfiacutecie refletora previne a entrada de calor dentro do Dewar Ele pode preservar ateacute quatro ldquopacientes de corpo inteirordquo e cinco ldquoneuropacientesrdquo ndash no caso cabeccedilas ou ceacuterebros vitrificados apenas Cada corpo ocupa uma fatia quadrante do Dewar A coluna central manteacutem os cinco neuropacientes Cada espaccedilo ocupado por um paciente de corpo inteiro pode ser usado para dez neuropacientes ou o Dewar pode ser usado para manter quarenta e cinco neuropacientes O nome Bigfoot (peacute grande) eacute devido as grandes rodas na parte inferior
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ldquovidardquo se sustentar ao mimetizar o que o corpo vivo atua na praacutetica (MOL amp LAW 2004) Entatildeo uma maacutequina de coraccedilatildeo-pulmatildeo eacute instalada no corpo e ela comeccedila a realizar as funccedilotildees do coraccedilatildeo e do pulmatildeo desde que estes jaacute natildeo trabalham mais sozinhos A concentraccedilatildeo de crioprotetores eacute aumentada e o corpo eacute mantido a uma temperatura aproximada de zero grau proacutexima o suficiente de zero grau para manter o corpo resfriado mas natildeo frio o suficiente para estimular a formaccedilatildeo de gelo nos tecidos Este eacute um momento de tensatildeo de um esforccedilo para sustentar um equiliacutebrio dinacircmico e uma temperatura ideal estaacutevel desde que o corpo natildeo para a sua ldquoatuaccedilatildeo de morterdquo Por fim o corpo eacute colocado dentro da garrafa teacutermica Bigfoot Dewar que natildeo interromperaacute jamais sua atuaccedilatildeo de resfriamento sobre o corpo com o intuito de preservaacute-lo a uma temperatura especiacutefica em equiliacutebrio dinacircmico pelo tempo que for necessaacuterio Poreacutem em equiliacutebrio ou natildeo o corpo criocircnico continua agindo e caso os seres teacutecnicos ndash como a garrafa teacutermica e o nitrogecircnio ndash parem de atuar sobre o corpo o corpo continuaraacute com a deterioraccedilatildeo das suas ceacutelulas e logo morreraacute por ldquoperda de informaccedilatildeo teoacutericardquo (MERKLE 1992) Eacute perceptiacutevel que os vaacuterios atores que satildeo mobilizados neste esforccedilo para preservar a vida artificialmente estatildeo em um embate constante contra as accedilotildees do proacuteprio corpo sobre si Os diversos atores que compotildee a organizaccedilatildeo Alcor satildeo fundamentais para que ela agencie a vida dos corpos que atuam morte
Annemarie Mol e John Law dizem que maacutequinas soacute se tornam instrumentos se o corpo puder incorporaacute-los em suas accedilotildees (MOL amp LAW 200411) Eles estendem suas proposiccedilotildees sobre o corpo que atua e interage com diversos seres e o ambiente ao seu redor ao dizerem que
ldquo(hellip) em adiccedilatildeo ao corpo de algueacutem os arredores deste um tem de estar prontos para accedilatildeo Mas noacutes devemos tambeacutem seguir a sugestatildeo de Miriam T arredores bem preparados se tornam parte do sujeito ativo eu mesmo o que significa que isto eacute muito maior que o corpo () Mas estes corpos ativos natildeo estatildeo isolados Ao inveacutes disso suas fronteiras
vazam Eles interagem e agraves vezes parcialmente se fundem com seus arredoresrdquo (MOL amp LAW 200412 traduccedilatildeo minha)
Mol e Law propotildee que as ldquofronteirasrdquo do corpo que atua ldquovazamrdquo e eles interagem e parcialmente se mesclam com os objetos teacutecnicos e seu ambiente assim como foi possiacutevel perceber na descriccedilatildeo
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dos procedimentos de criopreservaccedilatildeo da Alcor Tambeacutem esta descriccedilatildeo de como a Alcor interage com a atuaccedilatildeo de morte do corpo certamente sugere uma controveacutersia conceitual da noccedilatildeo de morte enquanto sinocircnimo de fim teacutermino perda destruiccedilatildeo inatividade conclusatildeo acabamento A descriccedilatildeo foi composta unicamente de atuaccedilatildeo interaccedilatildeo conexatildeo por conseguinte vida Portanto o termo morte natildeo estaacute mais sendo uacutetil enquanto conceito para auxiliar na descriccedilatildeo e anaacutelise de como as ceacutelulas e o corpo interagem entre si e com o ambiente ldquoAtuar morterdquo natildeo implica em morte enquanto ausecircncia de atuaccedilatildeointeraccedilatildeovida Tim Ingold propotildee em seu artigo Trazendo as coisas de volta a vida (2012) natildeo pensar mais apenas em funccedilatildeo de atores e agecircncia mas mesmo de vida pois os corpos vitrificados da criocircnica ainda agem fazem coisas acontecer a todo o momento Desta proposiccedilatildeo de Ingold um corpo morto natildeo eacute mais somente um objeto a ser agenciado conectado a tubos e congelado em uma garrafa teacutermica mas uma ldquocoisardquo e coisas satildeo um ldquoconstante acontecerrdquo ldquoum lugar onde vaacuterios aconteceres se entrelaccedilamrdquo (INGOLD 201229) O corpo criocircnico depende da ldquointervenccedilatildeordquo de outros atores sobre ele (DOYLE 200367) Richard Doyle diz que o corpo criocircnico natildeo eacute ldquoautocircnomordquo ele estaacute ldquona linhardquo (on the line) desde que necessita estar conectado a vaacuterias redes ndash sejam cabos de energia linhas intravenosas ou os teacutecnicos da Alcor ndash e depende destes para ser sustentado (DOYLE 200367) Desta forma a proposta de Tim Ingold eacute a de perceber a condiccedilatildeo das coisas enquanto vir a ser ou seja enquanto perpetuamente se fazendo com o mundo Ao inveacutes de focar na ontologia das coisas (ou seres) esta perspectiva busca focar em processos ontogecircnicos ou como estes se fazem constantemente com o mundo
33 O CORPO MOumlBIUS
Na descriccedilatildeo e anaacutelise dos procedimentos da
criopreservaccedilatildeo na Alcor foi demonstrado que no momento da parada cardiorespiratoacuteria o meacutedico decreta morte cliacutenica e isso implica em morte legal do indiviacuteduo Uma seacuterie de agentes quiacutemicos satildeo entatildeo injetados no corpo do paciente e seu corpo eacute transportado para a Alcor para ser resfriado dentro de uma grande garrafa teacutermica onde permaneceraacute por tempo indeterminado ateacute que seja possiacutevel tomar alguma providecircncia curativa Eacute neste exato momento em que vida e morte se encontram se opotildeem se completam e se separam as controveacutersias se complexificam e hiacutebridos se multiplicam A transiccedilatildeo da vida agrave morte eacute problemaacutetica mas a transiccedilatildeo da morte agrave vida eacute ainda mais complexa como seraacute descrita no capiacutetulo seguinte Entretanto enquanto no estado de criopreservaccedilatildeo o
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corpo criocircnico se encontra em transformaccedilatildeo para um estado ontoloacutegico ainda incerto ou como propotildee o filoacutesofo Richard Doyle
ldquoA produccedilatildeo de um sujeito criocircnico ndash vivo morto ou no misterioso espaccedilo de suspensatildeo ndash eacute possiacutevel apenas na base de um corpo Moumlbius um corpo tanto dentro e fora da caacutepsula de nitrogecircnio dentro e fora do tempordquo (DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
O corpo criocircnico eacute um ldquocorpo Moumlbiusrdquo e como a propriedade matemaacutetica da fita de Moumlbius51 natildeo tem orientaccedilatildeo ao mesmo tempo em que conteacutem apenas um lado e apenas uma fronteira e representa um caminho sem fim nem iniacutecio portanto infinito onde se pode percorrer toda a superfiacutecie da fita que aparenta ter dois lados mas soacute tem um A fita Moumlbius representa a torccedilatildeo dos significados pelo excesso de informaccedilatildeo e pela distinccedilatildeo entre a realidade e a artificialidade As dicotomias se misturam e a hibridez se torna a razatildeo da existecircncia dos corpos Moumlbius os corpos criocircnicos
Uma coisa que eacute viva eacute um movimento de constante
acontecer (INGOLD 2012) O corpo criocircnico independente de vivo ou
51 A imagem da ldquoFita Moumlbiusrdquo foi retirada do site Wikipeacutedia Disponiacutevel em lthttpenwikipediaorgwikiMC3B6bius_stripmediaviewerFileMC3B6bius_stripjpggt Acessado em Dezembro de 2014
Figura 5 Fita de Moumlbius
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morto ndash de acordo com qualquer perspectiva ontoloacutegica que pode ser conjurada sobre o mesmo ndash eacute um corpo que ldquoviverdquo de atuar e se misturar com outros atores Sua existecircncia soacute eacute possiacutevel pela sua hibridizaccedilatildeo Atraveacutes desta noccedilatildeo de vida Ingold se opotildee agrave noccedilatildeo de vida proposta por Clifford Geertz que diz que
ldquohellip com o equipamento natural para viver mil tipos de vidas cada um de noacutes deve terminar no fim tendo vivido apenas uma (GEERTZ 197345) Vida nesta perspectiva eacute um movimento em direccedilatildeo a um fechamento terminal [terminal closure] uma completude gradual de capacidades e desligamento de possibilidadesrdquo (INGOLD 20113 traduccedilatildeo minha)
Ingold propotildee em seu livro Being alive (2011) que a vida eacute um movimento de ldquoaberturardquo (opening) mais do que um movimento de ldquofechamentordquo (closure) como propocircs Geertz Ingold responde agrave afirmaccedilatildeo de Geertz ao dizer que
ldquoEacute da essecircncia da vida que ela natildeo comece aqui ou termine ali ou conecte um ponto de origem com um destino final mas antes que ela continue seguindo encontrando um caminho atraveacutes da miriacuteade de coisas que se formam persistem e se quebram nas suas correntes A vida resumidamente eacute um movimento de abertura [movement of opening] natildeo de fechamento Como tal ela deveria repousar no coraccedilatildeo do interesse antropoloacutegicordquo (INGOLD 20113-4 traduccedilatildeo minha)
Este eacute um corpo de caracteriacutesticas muacuteltiplas e indefinidas ontologicamente relativo em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo natureza e cultura morte e vida O corpo criopreservado eacute ambos simultaneamente Eacute indefinido justamente por ainda estar atuando Ao inveacutes de estar morto em um movimento de fechamento o corpo criopreservado eacute ainda uma possibilidade de vida pois estaacute em um movimento de abertura eacute um hiacutebrido que ainda vecirc a possibilidade de interaccedilatildeo e transformaccedilatildeo de si E desde que o corpo criopreservado se encontra em estado de transformaccedilatildeo e indefiniccedilatildeo ele estaacute em um estado ldquoliminalrdquo assim como proposto e descrito pelo antropoacutelogo Arnold van Gennep no seu livro Os ritos de
passagem (1978) Os ritos de passagem satildeo constituiacutedos por trecircs estaacutegios definidos a separaccedilatildeo a margem (ou liacutemen) e a agregaccedilatildeo Na fase da
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separaccedilatildeo o indiviacuteduo eacute separado da sua sociedade na fase da margem o indiviacuteduo estaacute em processo de transformaccedilatildeo ontoloacutegica na fase da agregaccedilatildeo o indiviacuteduo retorna para a sua sociedade com um novo estatuto ontoloacutegico O antropoacutelogo Victor Turner influenciado pela obra de Van Gennep propotildee descrever e analisar especificamente a fase ldquoliminalrdquo ndash a margem ndash pois considera ser a mais importante fase dos ritos de passagem No artigo Betwixt and between (1964) Victor Turner aponta que no estaacutegio liminal dos ritos de passagem os iniciados satildeo removidos do resto da sociedade e se tornam ldquoinvisiacuteveisrdquo Enquanto ldquoneoacutefitosrdquo ndash ou receacutem-batizados ndash os iniciados natildeo tecircm status e esta condiccedilatildeo eacute entendida como uma de ldquopobreza sagradardquo (sacred poverty) (TURNER 196446) Para as noccedilotildees da antropologia estrutural-funcionalista o neoacutefito eacute considerado ldquoestruturalmente mortordquo e ldquopode ser tratado como um defunto pela sua sociedaderdquo (TURNER 196448) Turner continua ao propocircr que
ldquoDesde que o neoacutefito eacute estruturalmente ldquomortordquo ele ou ela podem ser tratados por um periacuteodo longo ou curto como um defunto eacute costumeiramente tratado na sua sociedade () O neoacutefito pode ser enterrado forccedilado a permanecer parado na postura e direccedilatildeo costumeiro de sepultamento pode ser pintado de preto ou pode ser forccedilado a viver por um tempo na companhia de seres mascarados e monstruosos representando inter alia [entre outros] os mortos ou ateacute pior os mortos vivosrdquo (TURNER 196448 traduccedilatildeo minha)
Se as estruturas do rito realmente representam ldquoo movimento do homem atraveacutes de sua vidardquo Turner aponta que os rituais fundamentais satildeo os do nascimento puberdade casamento e morte (TURNER 196447) Entretanto um crionicista diria que haacute ainda um uacuteltimo ritual a ser adicionado posteriormente ao ritual da morte o do ldquorenascimentordquo Ao tomar o corpo criopreservado enquanto um corpo em estado liminar este eacute um corpo ldquosocialmenterdquo morto separado da sociedade e sem agecircncia sobre si Poreacutem ele estaacute em constante transformaccedilatildeo e seraacute reagregado na sua sociedade quando o ritual de passagem for completado Apoacutes esta fase liminar do corpo criopreservado viraacute a fase da agregaccedilatildeo em que a Alcor pretende reestabelecer os indiviacuteduos criopreservados de volta agrave sociedade e seraacute discutido no proacuteximo capiacutetulo chamado de ldquoAgregaccedilatildeo os procedimentos para a reanimaccedilatildeordquo
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Eacute possiacutevel analisar os procedimentos que a Alcor realiza sobre os corpos criopreservados enquanto um ritual de passagem como proposto por Van Gennep e Turner desde que a vida dos neoacutefitos eacute entendida enquanto em constante transformaccedilatildeo assim como eacute o caraacuteter hiacutebrido do corpo criocircnico As categorias propostas pelo estudo dos rituais podem ser interessantes para analisar o caraacuteter ontoloacutegico dos corpos criopreservados pela Alcor uma vez que a vida dos neoacutefitos ndash indiviacuteduos membros pacientes corpos criocircnicos ndash eacute entendida enquanto em constante transformaccedilatildeo As proposiccedilotildees de Turner sobre o caraacuteter ontoloacutegico dos neoacutefitos certamente concorda com a situaccedilatildeo dos corpos criopreservados que satildeo ldquoinvisiacuteveisrdquo ldquoestruturalmente mortosrdquo ldquoenterradosrdquo ldquoparadosrdquo e tratados como ldquodefuntosrdquo forccedilados a serem separados da sua ldquovida socialrdquo Eles estatildeo ldquomortosrdquo ou ao menos aparentam estarem mortos Quem sabe os corpos criocircnicos natildeo estatildeo tatildeo mortos assim pois estatildeo em processo de transformaccedilatildeo e se transformaccedilatildeo eacute movimento e accedilatildeo eacute possibilidade de vida tambeacutem Mesmo em estado liminar os corpos da criocircnica aguardam pela sua transformaccedilatildeo e reagregaccedilatildeo na sociedade quando readquiriratildeo agecircncia sobre si desde que voltem a serem considerados vivos e atuem como seres vivos atuam Entretanto haacute uma diferenccedila fundamental entre os ritos de passagem descritos por Turner e os procedimentos da criopreservaccedilatildeo Nos ritos de passagem como comumente analisados por antropoacutelogos os atores culturalmente simulam mortes bioloacutegicas atraveacutes de rituais simboacutelicos ndash eficaacutecia simboacutelica ndash no caso da criocircnica os atores biologicamente simulam mortes sociais Os atores da criocircnica morrem biologicamente pois o que desejam transformar satildeo seus corpos e natildeo suas mentes Desta forma o caraacuteter social pretende ser ldquopreservadordquo enquanto nos rituais descritos por Turner o social eacute transformado atraveacutes da eficaacutecia simboacutelica A ldquoeficaacutecia cientiacuteficardquo da criocircnica natildeo pretende ser (apenas) simboacutelica mas ldquorealrdquo Portanto as teacutecnicas utilizadas pela Alcor para manter corpos vivos podem ser consideradas meios cientiacuteficos de preservar a vida (mental) ao ldquodomesticarrdquo o corpo atraveacutes da ldquomanipulaccedilatildeo da mateacuteriardquo Sendo assim como a Alcor se utiliza de noccedilotildees cientiacuteficas para preservar a vida atraveacutes da teacutecnica da vitrificaccedilatildeo 34 ldquoA MORTE Eacute UM PROCESSOrdquo
Na paacutegina inicial da Alcor ela diz na subseccedilatildeo ldquoO que a
criocircnica natildeo eacuterdquo que a criocircnica como eacute praticada pela Alcor natildeo eacute uma ldquopraacutetica mortuaacuteriardquo mas que ldquoa Alcor interveacutem no processo da morterdquo logo quando eacute possiacutevel apoacutes a morte legal acontecer com o intuito de
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preservar o ceacuterebro tatildeo bem quanto possiacutevel Desta forma a intenccedilatildeo desta pesquisa nunca foi a de descrever um ritual funeraacuterio exoacutetico ou alternativo mas de questionar o que as noccedilotildees de vida e morte implicam para a existecircncia humana atraveacutes de descrever como cientistas buscam intervir nos processos de vida e morte de seres humanos A criocircnica tem se mostrado natildeo apenas um complexo de ldquoredesrdquo como proposto por Bruno Latour (2005) mas uma ldquomalhardquo (INGOLD 2012) de controveacutersias a ser mapeada e extremamente interessante para questionar as noccedilotildees de vida e morte das ciecircncias da vida desde que crionicistas buscam fundamentar suas praacuteticas na epistemologia destas ciecircncias De qualquer forma mesmo atraveacutes do grande esforccedilo dos crionicistas justificarem a cientificidade de suas praacuteticas elas ainda satildeo negadas pela medicina tradicional e taxadas de pseudocientiacuteficas em decorrecircncia da dificuldade de lidar com questotildees que impliquem vida ou morte
A Alcor afirma em ldquoMitos da criocircnicardquo52 que afirmar que ldquoa criocircnica preserva pessoas mortasrdquo eacute um mito A Alcor diz que o propoacutesito da criocircnica eacute o de salvar a vida de pessoas vivas e natildeo enterrar os corpos de pessoas mortas A morte eacute um processo neuroloacutegico que comeccedila quando o coraccedilatildeo para E um coraccedilatildeo parado apenas causa morte ldquose nada for feitordquo quando ele para A Alcor ainda acrescenta que um expert escrevendo para o American College of Surgeons disse que ldquonesta era de medicina intensiva morte eacute mais um processo do que um evento [logo] um prognoacutestico de morte natildeo pode servir como um diagnoacutesticordquo53 Whetstine Streat Darwin amp Crippen discutem no artigo Pro con ethics
debate when is dead really dead (2005) que ldquoa menos que o ceacuterebro inteiro esteja morto o paciente natildeo pode estar mortordquo (2005539) Tiffany Romain tambeacutem aponta para a constante redefiniccedilatildeo da noccedilatildeo de morte para a medicina (ROMAIN 2010199)
Apoacutes dizer que a morte eacute um processo e natildeo um evento a Alcor adiciona que o propoacutesito da criocircnica eacute interceptar e parar este processo de morte Ela diz que a criocircnica natildeo eacute a crenccedila que os ldquomortos podem ser revividosrdquo mas que ningueacutem estaacute de fato morto ateacute o conteuacutedo informacional do ceacuterebro for pedido e que baixas temperaturas podem prevenir esta perda Com a finalidade de preservar o conteuacutedo mental a Alcor dispotildee da opccedilatildeo de neuropreservaccedilatildeo54 como forma de preservaccedilatildeo
52 ALCORCryonics myths Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgcryomythshtmlmyth3gt Acessado em Dezembro de 2014 53 Idem 54 ALCOR Neuropreservation FAQ Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlneuropreservationfaqhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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do ceacuterebro Entatildeo ao inveacutes do crionicista preservar o seu corpo inteiro ou a cabeccedila ndash o que acaba tendo maior custo financeiro para os crionicistas ndash a Alcor dispotildee da neuropreservaccedilatildeo que eacute a preservaccedilatildeo do ceacuterebro apenas Ela diz que eacute esperado que a habilidade de crescer novamente um corpo ao redor de um ceacuterebro reparado seraacute parte das capacidades da medicina futura Ao considerar a estrutura celular dos seres humanos enquanto ldquoobjetos manipulaacuteveisrdquo pela ciecircncia moderna a ldquomultiplicaccedilatildeo de hiacutebridosrdquo (LATOUR 1994) da biomedicina biotecnologia e nanotecnologia tem sido bastante ampliada Os argumentos utilizados por crionicistas costumam estar fortemente embasados em teorias bioloacutegicas inspiradas no darwinismo claacutessico com foco no conceito de evoluccedilatildeo como propocircs o filoacutesofo Nick Bostrom em seu artigo A history of
transhumanist thought (2005) Como propocircs a antropoacuteloga Letiacutecia Cesarino em seu estudo sobre embriotildees humanos em relaccedilatildeo agraves ciecircncias naturais no mundo dos modernos o advento da teoria darwiniana garantiu a permanecircncia do homem no mundo ldquonaturalrdquo assim como no mundo ldquosocialrdquo (CASRINO 20082) e como tal passiacutevel de ser ldquomanipuladordquo ou ldquopurificadordquo atraveacutes de teacutecnicas cientiacuteficas A caracteriacutestica hiacutebrida da existecircncia humana tem sido ampliada e a Alcor quer se aproveitar da hibridez para ampliar as chances de sucesso da sua praacutetica O que permite a hibridez dos corpos criopreservados da Alcor eacute que ao mesmo tempo em que seres humanos satildeo tratados como ldquosujeitos sociaisrdquo eles podem ser tratados enquanto ldquoobjetos naturaisrdquo enquanto a estrutura bioloacutegica humana eacute pesquisada enquanto uma estrutura natural as ceacutelulas que compotildee o corpo humano podem ser tratadas enquanto objetos passiacuteveis de manipulaccedilatildeo pelos cientistas Em relaccedilatildeo a este assunto o autor que escreve sobre a criocircnica e as expectativas nas ciecircncias e tecnologias futuras Nick Bostrom propotildee a respeito da multiplicaccedilatildeo de tecnologias futuras que
ldquoSe seres humanos satildeo constituiacutedos de mateacuteria obedecendo as mesmas leis da fiacutesica que operam fora de noacutes entatildeo deveria ser possiacutevel em principio aprender a manipular a natureza humana da mesma forma que noacutes manipulamos objetos externosrdquo (BORTROM 20054 traduccedilatildeo minha)
A Alcor projeta sua expectativa na existecircncia de tecnologias futuras como um meio de manipular definitivamente a ldquonatureza humanardquo Ao fazer isso ela quer literalmente ldquoreanimarrdquo os corpos criopreservados ao daacute-los um novo caraacuteter ontoloacutegico enquanto vivos
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Desde que os corpos criopreservados satildeo considerados mortos pela medicina e os meios legais enquanto sob o agenciamento da Alcor estes corpos por serem considerados mortos podem ser manipulados pela Alcor uma vez que eles jaacute foram dados de presente para Alcor enquanto ldquopresentes anatocircmicosrdquo55 Portanto o corpo ldquonatildeo-humanordquo pode ser manipulado pela Alcor ao se utilizar da praacutetica da criocircnica enquanto que o corpo ldquohumanordquo natildeo pode ser manipulado Tudo depende da perspectiva meacutedica e legal do que eacute um corpo morto e um corpo vivo Entretanto a Alcor ainda afirma que cientistas do campo da criobiologia ndash a ciecircncia que realiza o estudo de tecidos vivos sobre baixas temperaturas ndash natildeo datildeo suporte agrave criocircnica por dizerem que as pessoas criopreservadas jaacute estatildeo mortas Desta forma alguns cientistas da criobiologia taxam a criocircnica de natildeo cientiacutefica Uma vez que os crionicistas da Alcor se utilizam amplamente de teacutecnicas desenvolvidas por criobioacutelogos porque os criobioacutelogos negam a criocircnica enquanto teacutecnica cientiacutefica 35 UMA GUERRA FRIA
A Alcor aponta que mais de 60 cientistas que ensinam em
aacutereas como a Biologia Criobiologia Neurociecircncia Educaccedilatildeo Fiacutesica Nanotecnologia Computaccedilatildeo Eacutetica e Teologia assinaram uma ldquoCarta aberta de cientistas sobre a criocircnicardquo56 uma carta que endossa uma base cientiacutefica a criocircnica A Alcor continua ao dizer que haacute cientistas reputados e meacutedicos entre seus membros e o conselho consultivo Natildeo obstante ela diz que a maioria dos criobioacutelogos natildeo daacute apoio a criocircnica publicamente Segundo a Alcor isso ocorre em parte por causa de publicidade sensacionalista sobre a criocircnica que tende a causar um negligenciamento das realizaccedilotildees da criobiologia preservaccedilatildeo de oacutergatildeos e tratamento de cacircncer Entatildeo a maioria dos criobioacutelogos se manteacutem contraacuterios agrave criocircnica A Alcor daiacute aponta para um artigo que trata desta relaccedilatildeo agoniacutestica entre a praacutetica da criocircnica e criobioacutelogos O link para o artigo eacute o ldquoGUERRA FRIA um conflito entre crionicistas e criobioacutelogosrdquo57
55 ALCOR The legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 56 Institute for evidence based cryonics Scientists open letter on cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwevidencebasedcryonicsorgscientists-open-letter-on-cryonicsgt Acessado em Setembro de 2014 57 ALCOR COLD WAR the conflict between cryonicits and cryobiologists Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlcoldwarhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquoGuerra friardquo eacute um tiacutetulo sugestivo para tal desentendimento entre crionicistas e criobioacutelogos e jaacute deixa claro que existe alguma disputa dentro do meio cientiacutefico em que alguns cientistas satildeo a favor da criocircnica e outros contra a criocircnica A Alcor deixa claro que haacute criobioacutelogos que satildeo do conselho cientiacutefico da sua organizaccedilatildeo O artigo eacute iniciado com uma nota que diz que uma ldquoCarta de Arthur Rowerdquo58 pode introduzir o tema O Tesoureiro Eleito da Society for Cryobiology Arthur Rowe enviou em 1968 uma carta ao Dr Robert Ettinger da Cryonics Society of America Na carta Rowe da Society for Cryobiology agradece ao Dr Ettinger por convidaacute-lo para ser um membro do conselho cientiacutefico da Cryonics Society of America poreacutem Rowe rejeita o convite e diz ter sido aconselhado pelo presidente da Society for Cryobiology a natildeo participar da Cryonics Society Tendo os anos 60 sido a eacutepoca em que a ciecircncia da criobiologia estava se consolidando cientificamente e tambeacutem o momento em que a criocircnica estava surgindo inspirada na produccedilatildeo de tais teacutecnicas de congelamento baseadas na produccedilatildeo de conhecimento da criobiologia em 1968 o conselho da Society for Criobiology jaacute estava buscando se manter separado da praacutetica da criocircnica ou melhor da praacutetica de congelar indiviacuteduos para revivecirc-los no futuro
Logo abaixo da carta haacute uma citaccedilatildeo de uma das leis da Society for Cryobiology que diz que por votaccedilatildeo interna dos liacutederes da Society o Conselho Superior pode recusar a entrada de membros suspender ou ateacute expulsar membros que promovam praacuteticas que natildeo condigam com a eacutetica cientiacutefica da Society que inclui especificamente o congelamento de pessoas mortas antecipando a sua reanimaccedilatildeo Ao levar em consideraccedilatildeo o discurso promovido pela Alcor eacute possiacutevel notar que a praacutetica da criocircnica eacute negada por uma grande parte de criobioacutelogos ou ao menos crionicistas se sentem negligenciados por criobioacutelogos Apoacutes as consideraccedilotildees das leis da Cryonics Society e da carta de Arthur Rowe Mike Darwin aponta que por 25 anos ndash 39 ateacute hoje ndash crionicistas e criobioacutelogos tecircm guerreado publicamente Darwin continua ao dizer que criobioacutelogos e crionicistas nem sempre estiveram em guerra uns com os outros O autor entatildeo propotildee que muitos poderiam questionar o porque de existir uma guerra entre dois grupos de pessoas com objetivos similares o de desenvolver a suspensatildeo animada de mamiacuteferos ou ao menos a criopreservaccedilatildeo de oacutergatildeos Ele diz que o desejo de crionicistas eacute de ter tecnologia disponiacutevel para ter acesso a uma ldquoviagem no tempo meacutedicardquo (medical time travel) e criobioacutelogos satildeo o grupo mais loacutegico capaz de
58 ALCOR Arthur Rowe letter Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibrarypdfsRoweLetterpdfgt Acessado em Setembro de 2014
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fornecer tal tecnologia Agrave primeira vista estes dois grupos deveriam ser aliados naturais e natildeo inimigos diz Darwin Muitos dos criobioacutelogos que se tornaram os maiores criacuteticos da criocircnica haviam demonstrado interesse e apoio a criocircnica no princiacutepio mas foram persuadidos ou obrigados a mudarem seu posicionamento em relaccedilatildeo agrave criocircnica Darwin explica que ao final de 1969 e no iniacutecio de 1970 todos os criobioacutelogos do Conselho Cientiacutefico da CSA (Cryonics Society of America) jaacute haviam sido abordados e pressionados a renunciar suas posiccedilotildees na CSA caso tivessem envolvimento com criocircnica Darwin diz tambeacutem que entre 1970 e 1980 indiviacuteduos da comunidade da criobiologia comeccedilaram a tomar medidas para destruir a criocircnica como eacute o caso da empresa de engenharia Minnesota Valley Engineering (MVE) que manufaturava recipientes de armazenamento customizados ndash garrafas teacutermicas explicados na referecircncia da paacutegina 53 ndash para corpos de pacientes e foram ameaccedilados a deixar de serem membros da CSA A empresa de engenharia parou de produzir tais equipamentos para crionicistas e por cerca de uma deacutecada natildeo havia equipamentos confiaacuteveis a serem utilizados por qualquer organizaccedilatildeo crionicista
Mike Darwin continua o artigo ao afirmar que muitos criobioacutelogos consideram a praacutetica da criocircnica pseudocientiacutefica irracional e possivelmente fraudulenta e em alguns casos chamam crionicistas de ldquocongeladores de cadaacuteveresrdquo (cadaacutever freezers) e ldquocongeladores de corposrdquo (body-freezers) Dawin diz que a ldquomilitacircnciardquo de crionicistas havia crescido com os anos e que a criocircnica natildeo era mais um local de amadores mas que profissionais treinados ndash como meacutedicos enfermeiras e criobioacutelogos ndash estavam dando suporte profissional agrave praacutetica da criocircnica Crionicistas tem se esforccedilado desde os anos sessenta para terem sua praacutetica legitimada enquanto uma ciecircncia e por esta razatildeo eles se aproximam o maacuteximo que podem de todo e qualquer aspecto que possa fazecirc-los aparentar serem ldquomais cientiacuteficosrdquo como a cor da roupa a linguagem utilizada assim como os meacutetodos e teacutecnicas utilizados em suas praacuteticas De fato o problema para crionicistas de legitimar a sua praacutetica enquanto cientiacutefica eacute de natildeo serem aceitos pelos criobioacutelogos e meacutedicos Em relaccedilatildeo agrave questatildeo da cientificidade que foi discutida neste capiacutetulo ateacute entatildeo a resposta que a comunidade de criobioacutelogos daacute agrave criocircnica na atualidade eacute o completo silecircncio enquanto forma de negaccedilatildeo da criocircnica As redes que a Society for Cryobiology manteacutem com as organizaccedilotildees crionicistas satildeo as de diferenciaccedilatildeo atraveacutes da negaccedilatildeo e separaccedilatildeo da existecircncia alheia
Por fim a uacutenica coisa que resta para crionicistas eacute a esperanccedila de que um dia a revoluccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica aconteccedila
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para que eles sejam capazes de transformar suas expectativas em realidade De certa forma mesmo que as teacutecnicas cientiacuteficas e tecnoloacutegicas necessaacuterias para a criocircnica reanimar os corpos criopreservados podem demorar a chegar isso natildeo eacute um problema para crionicistas desde que os corpos criopreservados podem esperar vitrificados por centenas ou ateacute milhares de anos ateacute que o momento de serem reanimados aconteccedila O tempo certamente natildeo eacute um inimigo da praacutetica da criocircnica mas sim seu maior aliado e talvez ateacute seu maior trunfo Desta forma a questatildeo do tempo seraacute discutida enquanto temaacutetica central do capiacutetulo seguinte
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4 AGREGACcedilAtildeO A REANIMACcedilAtildeO DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO 41 UM FUTURO DE ANTECIPACcedilAtildeO
No capiacutetulo ldquoAgregaccedilatildeo a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeordquo
seraacute descrito e analisado o conceito de vida e a criocircnica enquanto um investimento futuro Tambeacutem seraacute descrito os procedimentos para a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo na Alcor O terceiro ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) a ser mapeado e que a Alcor diz que eacute uma das trecircs justificativas da praacutetica da criocircnica eacute que ldquomeacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular podem ser previstos agorardquo59 Logo as duas primeiras justificativas abaixo foram as controveacutersias centrais a serem trabalhadas nos dois capiacutetulos anteriores
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
Esta terceira ldquomatter of concernrdquo da Alcor lida com a previsibilidade de teacutecnicas a serem produzidas e utilizadas no futuro Em relaccedilatildeo agrave projeccedilatildeo do futuro Tim Ingold aponta em seu livro Being alive (2011) que sua pesquisa sobre o que eacute para um ser humano estar vivo se iniciou com a questatildeo do que significa dizer que ldquoseres humanos satildeo produtores de suas vidasrdquo (INGOLD 20114) De Friedrich Engels Ingold encontrou na noccedilatildeo de ldquoproduccedilatildeordquo que a medida da ldquohumanidade do homemrdquo jaz no acircmbito do qual coisas podem acontecer de acordo com um ldquoplanordquo (INGOLD 20114) Engels complementa ao dizer que quanto mais o homem eacute removido dos animais mais o seu efeito na natureza assume a caracteriacutestica de ser premeditada uma accedilatildeo planejada direcionada a fins preconcebidos (INGOLD 20114) Ingold continua ao citar Engels
ldquoEngels admitiu que satildeo as metas da accedilatildeo humana [end-directedness of human action] que as qualificam como produccedilatildeo [production] lsquoO
59 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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maacuteximo que o animal pode alcanccedilar eacute coletar [collect] o homem produz [produces] ele prepara os meios para a vida () animais natildeo trabalham [labour] em seu ambiente a fim de os mudar Eles natildeo tem noccedilatildeo da sua tarefa [task] Mas seres humanos sempre trabalham com alguma noccedilatildeo do que estatildeo fazendo e o porque mesmo que os resultados nunca realmente conformam com as expectativasrdquo (INGOLD 20114-5 traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquoConforme os indiviacuteduos expressam a sua vidarsquo escreveram Marx e Engels lsquoassim eles satildeo O que eles satildeo portanto coincide com a sua produccedilatildeo tanto com o que [what] eles produzem quanto como [how] eles produzemrsquo (Marx amp Engels 1977 42)rdquo (INGOLD 20116 traduccedilatildeo minha)
Quanto mais o homem eacute ldquoremovido dos animaisrdquo e quanto mais eacute ampliada a fronteira entre o natural e o social o humano e o natildeo-humano mais os seres humanos produzem hiacutebridos se misturam a estes e desta forma o produto eacute a sua vida (LATOUR 1994) Marx e Engels propotildeem que desde que os indiviacuteduos expressam a sua vida o que satildeo coincide com o que produzem E diferentemente dos animais natildeo-humanos os humanos preparam os ldquomeios para a vidardquo Ingold ainda aponta do livro A ideologia alematilde que Marx e Engels dizem que ldquoseres humanos satildeo o quecirc e como de suas produccedilotildees cada uma eacute a instanciaccedilatildeo de certa forma de estar vivo e ativo no mundordquo (INGOLD 20117) Portanto Ingold conclui que ldquonoacutes temos que perpetuamente e infinitamente estar fazendo a noacutes mesmosrdquo (INGOLD 20117) Assim como na proposiccedilatildeo de Mol e Law sobre como corpos se esforccedilam para manterem a sua ldquocoesatildeordquo atraveacutes de praticarem ldquoauto-consciecircnciardquo e ldquofazeremrdquo seus corpos a todo o momento (MOL amp LAW 2004) a existecircncia humana eacute produtora e produto do que fazem e do ambiente em que ldquohabitamrdquo (INGOLD 201110-12) Estas proposiccedilotildees tambeacutem estatildeo em conformidade com a noccedilatildeo ldquohabitusrdquo de Pierre Bourdie desde que a noccedilatildeo de ldquoincorporaccedilatildeordquo utilizada por Mol e Law tem diacutevida agrave proposiccedilatildeo de Bourdieu da ldquointeriorizaccedilatildeo do externo e exteriorizaccedilatildeo do internordquo (BOURDIEU 1998) O que haacute no humano produz o meio assim como o meio produz o humano
A capacidade humana de ldquoproduzir planosrdquo para o futuro eacute questatildeo central para o sucesso da criocircnica O filoacutesofo Richard Doyle
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apresenta agrave ideia de que a criocircnica eacute o ldquonegoacuteciordquo (business) de produzir um ldquocorpo virtualrdquo portanto o corpo criocircnico eacute um ldquocorpo de antecipaccedilatildeordquo (DOYLE 200376) Doyle estuda o caso do que chama de ldquocriaturas de vida artificialrdquo (alife [artificial life] creatures) no livro Wetwares experiments in postvital living (2003) e apresenta o caso da criocircnica no texto do livro intitulado de Disciplined by the future the
promising bodies of cryonics Ao questionar ldquoem que negoacutecio estatildeo os crionicistasrdquo (what business are cryonicists in) ele responde que eacute o do ldquocorpo virtualrdquo (DOYLE 200366) Ele explica o que o corpo virtual da criocircnica eacute
ldquoNatildeo eacute simplesmente o corpo e sujeito futuro que iraacute reparecer no ponto de fuga do futuro eacute o conjunto de softwares retoacutericos que permite a produccedilatildeo e fantasmaacutetica realizaccedilatildeo [actualization] de um sujeito futuro no local do espaccedilo plano de inarticulaccedilatildeo do corpo seu futuro eacute estaacutetico [static]rdquo (DOYLE 200363 traduccedilatildeo minha)
Doyle propotildee que eacute um ldquoagregado de softwares retoacutericos que permitem a produccedilatildeo e atualizaccedilatildeo fantasmaacuteticardquo do corpo da criocircnica Portanto enquanto o corpo criocircnico eacute um corpo de antecipaccedilatildeo de projeccedilatildeo Doyle diz que a criocircnica eacute uma ldquopromessardquo e o corpo eacute ldquovirtualrdquo Promessas futuras envolvem ldquoriscordquo pois dependem da produccedilatildeo de tecnologias que satildeo antecipadas (DOYLE 200364) mas natildeo haacute garantia que seratildeo produzidas Ele ainda diz que o corpo criocircnico natildeo eacute ldquoautocircnomordquo pois esteja ele morto ou vivo ele estaacute ldquona linhardquo (on the line) (DOYLE 200367) ndash enquanto uma analogia a estar conectado a redes de energia e dependente de tais objetos teacutecnicos para se sustentar enquanto ldquona linhardquo o corpo criocircnico estaacute conectado agraves praacuteticas materiais e retoacutericas de aquisiccedilatildeo e disseminaccedilatildeo de informaccedilotildees que constroem a comunidade da criocircnica Desde que o corpo criocircnico depende de um agregado de ldquoOutrosrdquo para sua manutenccedilatildeo e promessa de ser revivido o corpo criocircnico natildeo eacute acidentalmente imergido em nitrogecircnio liacutequido mas eacute nesta proacutepria atuaccedilatildeo que a promessa do corpo criocircnico eacute constitutivamente conectada ao futuro (DOYLE 200363)
Desde que a criocircnica eacute uma antecipaccedilatildeo do futuro Doyle diz que a criocircnica natildeo eacute apenas a ldquoexportaccedilatildeo de um sujeito para o futurordquo mas eacute o ldquoavaliador e o corpo de um capital que ainda estaacute por virrdquo (DOYLE 200385) Doyle vecirc o corpo criocircnico enquanto um investimento que o crionicista faz no presente para sua proacutepria vida em
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um ldquopresenterdquo futuro O futuro que eacute antecipado pelos crionicistas eacute um futuro presente um agora em que eles querem acordar e habitar De forma similar a antropoacuteloga Tiffany Romain propocircs em sua etnografia que a criocircnica eacute uma forma de investimento que estaacute enraizada em uma ldquocosmologia moral individualistardquo uma ldquocrenccedila no livre mercadordquo e no progresso ldquobiotecnocientiacuteficordquo (ROMAIN 2010211) entatildeo a criocircnica eacute um ldquoinvestimento de riscordquo em terapias e curas futuras propostas pela medicina regenerativa e geneacutetica (ROMAIN 2010194) Romain tambeacutem propocircs que enquanto uma forma de investimento em um futuro incerto crionicistas satildeo consumidores que ldquocompram tempordquo como uma forma de lidar com problemas que natildeo podem lidar com o auxiacutelio da medicina ndash e quaisquer tecnologias ndash no presente (ROMAIN 2010212) Assim como os contratos do mercado de derivativos (futuros e opccedilotildees) operados na bolsa de valores o investimento dos crionicistas no futuro eacute um investimento de risco que natildeo garante lucro mas que depende do que aconteceraacute no futuro e daiacute entatildeo pode acabar gerando ldquoalgum lucrordquo Desde que a morte jaacute eacute garantida no momento presente a uacutenica perda do crionicista estaacute em ter de fato de pagar para a Alcor para criopreservar os seus corpos enquanto ainda vivos assim como investidores tecircm de comprar ldquocontratos futurosrdquo com empresas que em um futuro incerto podem se mostrar investimentos lucrativos Jaacute que a perda ndash a morte ndash jaacute eacute garantida a uacutenica coisa que crionicistas veem a frente eacute lucro ndash vida ndash com a criocircnica O lucro da criocircnica eacute a possibilidade de vida no futuro Eacute a partir desta premissa que Richard Doyle diz que ldquoo negoacuteciordquo da criocircnica eacute o de um ldquomercado futuro de corposrdquo (futures market of bodies) (DOYLE 200367) desde que o ldquocorpo [eacute o avaliador] de um capital que ainda estaacute por virrdquo (DOYLE 200367 85 81-87) Desta forma o corpo criopreservado se mostra como um hiacutebrido natildeo apenas de natureza e cultura ndash enquanto categorias comumente discutidas por antropoacutelogos ndash mas hiacutebridos de tempo e espaccedilo Ao considerar a criocircnica da Alcor enquanto um negoacutecio que eacute um ldquomercado futurordquo que vende a possibilidade de vida em um futuro incerto como a Alcor age para garantir a devoluccedilatildeo do ldquolucrordquo de capital ndash a vida ndash aos seus investidores os crionicistas
42 O CORPO VIRTUAL
Como forma de lidar com a reanimaccedilatildeo de pacientes no
futuro a Alcor explica que o ldquofundo fiduciaacuterio de cuidado dos pacientesrdquo
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(patient care trust fund)60 eacute um fundo financeiro dotado de mais de sete milhotildees de doacutelares e eacute responsaacutevel pelo cuidado a longo prazo de mais de 100 pacientes jaacute criopreservados da Alcor No passado o armazenamento de pacientes era pago atraveacutes de pagamentos perioacutedicos de parentes dos pacientes criopreservados Devido agrave necessidade de alimentaccedilatildeo financeira constante dos parentes a Alcor diz que este sistema resultava na ldquoperdardquo de muitos dos pacientes e desta forma criou o ldquofundo fiduciaacuterio de cuidado dos pacientesrdquo Para prevenir os crionicistas desta situaccedilatildeo a Alcor desenvolveu um ldquoofiacutecio de administraccedilatildeo irrevogaacutevel de serviccedilos a serem cumpridos aos pacientesrdquo Este fundo financeiro faz com que a Alcor garanta que utilizaraacute seus recursos financeiros natildeo apenas para reanimar mas tambeacutem ldquoreabilitarrdquo os pacientes criopreservados no futuro O serviccedilo prestado duraraacute ateacute que os pacientes revividos sejam reabilitados e considerados ldquolegalmente vivos funcionais e independentesrdquo Esta eacute a funccedilatildeo final da Alcor aos indiviacuteduos que contratam seus serviccedilos A Alcor planeja existir ateacute cumprir tal serviccedilo de reabilitaccedilatildeo dos pacientes agrave sociedade Uma das questotildees frequentemente questionadas agrave Alcor eacute a de quando pacientes seratildeo revividos e quem os reviveraacute61 A Alcor responde que parte da sua missatildeo como organizaccedilatildeo eacute ldquoeventualmente restaurar a sauacutede e reintegrar na sociedade todos os pacientes nos cuidados da Alcorrdquo62 Entretanto quais os meios teacutecnicos que a Alcor pretende utilizar para ldquoreabilitarrdquo os crionicistas agrave sauacutede
No artigo Perspectivas para uma cura da ldquomorterdquo63 o crionicista Thomas Donaldson daacute sua perspectiva sobre a criocircnica ao dizer que vecirc a morte como uma doenccedila a ser curada De forma similar a do ceacutelebre Frankenstein de Marry Shelley Donaldson diz que mesmo que apenas alguns pedaccedilos de pele de um indiviacuteduo restem apoacutes a morte em princiacutepio eacute possiacutevel reconstruir um ser humano daqueles pedaccedilos Poreacutem este corpo reconstituiacutedo natildeo se lembraria de quem havia sido um dia Ele diz que tal ldquore-criaccedilatildeordquo natildeo eacute o que os crionicistas querem Donaldson diz que o que crionicistas querem eacute
60 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 61 ALCOR When will patients be revived amp Who will revive the patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq01htmlpatientsgt Acessado em Setembro de 2014 62 ALCOR Who will revive the patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq01htmlpatientsgt Acessado em Setembro de 2014 63 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquoNoacutes queremos voltar com nossas memoacuterias crenccedilas e ambiccedilotildees intactas Se isso natildeo for possiacutevel noacutes queremos voltar com tanto quanto possiacutevel Ao discutir curas para a morte noacutes devemos portanto discutir exatamente quanto dano as diferentes mortes causam para as nossas memoacuterias e personalidaderdquo 64 65 (ALCOR traduccedilatildeo minha)
O que Donaldson estaacute propondo eacute que as diferentes formas de morrer ndash seja atraveacutes de um ataque cardiacuteaco parada cerebral um acidente de carro falta de ar etc ndash o corpo humano eacute danificado ou melhor dizendo o tecido cerebral eacute danificado de diferentes formas O uacutenico interesse de Donaldson eacute ser capaz de ldquoretornarrdquo com o maacuteximo possiacutevel de informaccedilatildeo da sua personalidade identidade e memoacuterias que tinha antes Apenas a ldquoressurreiccedilatildeo do corpordquo atraveacutes do controle da geneacutetica humana natildeo eacute o suficiente Donaldson diz que agora a nanotecnologia apesar de popularizada apenas resolve metade do problema o de manipular a vida em pequenas escalas a outra metade do problema ldquocaso haja algum paciente laacute para ser salvordquo no caso se as informaccedilotildees cerebrais ainda permanecerem nos neurocircnios eacute ainda desconhecida Em relaccedilatildeo ao ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo (information-theoretic criterion of death) (MERKLE 1992) proposto pelo crionicista Ralph Merkle e discutido no segundo capiacutetulo deste trabalho a explicaccedilatildeo de Merkle eacute que como com qualquer outra doenccedila quando ceacutelulas ldquonatildeo saudaacuteveisrdquo satildeo tratadas elas podem se tornar ceacutelulas ldquosaudaacuteveisrdquo Merkle explica que
ldquoO propoacutesito fundamental da medicina eacute curar os doentes Posto de outra forma o propoacutesito da medicina eacute o de mudar o arranjo de aacutetomos que estatildeo lsquodoentesrsquo para arranjos de aacutetomos que estatildeo lsquosaudaacuteveisrsquo ()rdquo (MERKLE 19926-7 traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquoExpressado desta forma eacute obvio que os limites da tecnologia meacutedica futura dependem dos limites da
64 Idem 65 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquoWe want to come back with our memories beliefs and ambitions intact If this isnt possible we want to come back with as much as possible In discussing cures for death we must therefore discuss just how much damage the different deaths do to our memories and characterrdquo
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nossa capacidade de controlar a estrutura da mateacuteriardquo (MERKLE 19927 traduccedilatildeo minha)
A Alcor tem como proposiccedilatildeo fundamental para explicar a criocircnica que
ldquoSe a sobrevivecircncia da estrutura significa a sobrevivecircncia da pessoa Se o frio pode preservar estruturas essenciais com fidelidade o suficiente Se tecnologias previstas podem reparar lesotildees do processo de preservaccedilatildeo Entatildeo a criocircnica deve funcionar mesmo que ela natildeo possa ser demonstrada hoje Esse eacute a justificativa cientiacutefica para a criocircnica Ela eacute uma justificativa que fica mais forte com cada novo avanccedilo nas tecnologias de preservaccedilatildeordquo66 67 (ALCOR traduccedilatildeo minha)
Esta eacute basicamente a justificativa de crionicistas da Alcor para a terceira ldquomatter of concernrdquo das trecircs que tecircm sido mapeadas ateacute entatildeo nesta pesquisa No entanto Richard Doyle adverte que natildeo apenas a produccedilatildeo de tecnologias eacute um problema para a reanimaccedilatildeo mas como apontou Thomas Donaldson ldquoo querdquo ou ldquoquemrdquo seraacute reanimado eacute a segunda metade do problema Da obra do crionicista Ralph Merkle citado acima o filoacutesofo Richard Doyle aponta que Ralph Merkle propotildee discutir a ldquonatureza codificada do corpo da criocircnicardquo em sua pesquisa Cryonics cryptography and maximum likelihood estimation (DOYLE 200373) Do trabalho de Merkle Doyle cita que
ldquoEntatildeo a questatildeo de se podemos ou natildeo reviver uma pessoa que tenha sido congelada pode ser transformada em uma nova questatildeo noacutes podemos criptoanalisar [cryptanalyze] a ldquomensagem encriptadardquo que eacute a pessoa congelada e deduzir o ldquotexto simplesrdquo [plain text] que eacute a pessoa saudaacutevel que noacutes queremos restaurar As ldquotransformaccedilotildees criptograacuteficasrdquo [cryptographic transformations] aplicadas durante o congelamento satildeo suficientes
66 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Junho de 2014 67 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquoIf survival of structure means survival of the person If cold can preserve essential structure with sufficient fidelity If foreseeable technology can repair injuries of the preservation process Then cryonics should work even though it cannot be demonstrated to work today That is the scientific justification for cryonics It is a justification that grows stronger with every new advance in preservation technologyrdquo
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para contrariar nossas habilidades criptanaliacuteticas para todo o semprerdquo (MERKLE In DOYLE 200373 traduccedilatildeo minha)
Merkle diz que o que importa para poder reanimar uma pessoa eacute se eacute possiacutevel ldquocriptoanalisarrdquo a ldquomensagem criptografadardquo no indiviacuteduo criopreservado Desta forma as ceacutelulas do corpo satildeo entendidas enquanto sendo constituiacutedas de informaccedilotildees informaccedilotildees estas que definem o que o indiviacuteduo eacute e seu funcionamento Esta eacute noccedilatildeo baacutesica da ciberneacutetica proposta por Norbert Wiener em seu livro de 1954 intitulado de Ciberneacutetica e sociedade o uso humano de seres humanos (1970) Ao discutir a noccedilatildeo de ciberneacutetica paralelamente a de biotecnologia o antropoacutelogo brasileiro Marko Monteiro aponta em sua tese Os dilemas do
humano reinventando o corpo numa era (bio)tecnoloacutegica (2005) que
ldquoTal nivelamento da mateacuteria (determinada pelo DNA) e da consciecircncia do corpo (um complexo sistema informacional funcionando com redes neurais como um programa de computador) possibilita a Norbert Wiener jaacute em 1954 elaborar uma das primeiras metaacuteforas poacutes-humanas da histoacuteria quando ele sugere que um ser humano poderaacute no futuro ser transmitido de um lugar ao outro pelo teleacutegrafo (Hayles 2000 Wiener 1970) A forccedila da teoria da informaccedilatildeo como metaacutefora natildeo somente para a vida mas como metaacutefora de todo o universo eacute poderosa nos dias de hoje No campo da biologia a geneacutetica surgida da interaccedilatildeo entre bioquiacutemica com ciberneacutetica constitui o dogma do que significa o funcionamento do corpo (ver por exemplo Hawkins 1996)rdquo (MONTEIRO 200319)
Marko Monteiro ainda encontra na obra do engenheiro eletrocircnico e criptoacutegrafo Claude Shannon a explicaccedilatildeo para o problema central da aquisiccedilatildeo e transmissatildeo da informaccedilatildeo para outro meio Shannon diz que ldquoo problema da informaccedilatildeo natildeo eacute o seu conteuacutedo mas a logiacutestica da sua transmissatildeordquo (MONTEIRO 2005104) Este eacute o segundo problema que a Alcor teraacute de enfrentar no futuro em relaccedilatildeo agrave ciecircncia e tecnologia O primeiro eacute o de manipulaccedilatildeo de vida em pequena escala atraveacutes da nanotecnologia como apontado acima por Thomas Donaldson O segundo eacute o da logiacutestica da transmissatildeo de informaccedilotildees de um local para outro Desta forma atraveacutes da noccedilatildeo de corpo enquanto um agregado
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de ceacutelulas que satildeo coacutedigos criptografados eacute possiacutevel notar a amplitude do significado que Richard Doyle daacute ao corpo criocircnico ao dizer que ele eacute um ldquocorpo virtualrdquo O interesse de crionicistas como Donaldson e Merkle natildeo eacute apenas o de utilizar a codificaccedilatildeo do DNA para ldquoreconstituirrdquo os corpos criopreservados mas sim o de retirar o conteuacutedo informacional que estaacute codificado nas ceacutelulas cerebrais e transmitir estas informaccedilotildees para outro loacutecus De forma analoacutegica ao lidar com a noccedilatildeo de estar vivo Tim Ingold eacute inspirado pela proposta ecoloacutegica e ciberneacutetica de Gregory Bateson de que ldquoo mundo mental natildeo eacute delimitado pela pelerdquo mas ele vaza (INGOLD 201241-41)
43 A REANIMACcedilAtildeO NO FUTURO
Quando Robert Ettinger escreveu o livro The prospect of
immortality que acabou se tornando o livro que influenciou o surgimento da praacutetica da criocircnica Ettinger apontou que o argumento central para a criocircnica eacute que
ldquoPortanto noacutes precisamos apenas nos preparar para ter os nossos corpos apoacutes noacutes morrermos armazenados em refrigeradores adequados contra o tempo quando a ciecircncia possa ser capaz de nos ajudar Natildeo importa o que nos matar seja por envelhecimento ou doenccedila e mesmo se teacutecnicas de refrigeraccedilatildeo ainda sejam simples quando noacutes morrermos mais cedo ou mais tarde os nossos amigos do futuro deveratildeo ser capazes de nos reviver e nos curar Esta eacute a essecircncia do argumento principalrdquo (ETTINGER 196411 traduccedilatildeo minha)
A essecircncia do argumento central para a criocircnica proposta por Ettinger eacute que os ldquoamigos do futurordquo iratildeo reviver e cuidar daqueles que foram criopreservados No caso de quem for criopreservado na Alcor a Alcor eacute o amigo do (presente e) futuro agravequele que iraacute agenciar o corpo criopreservado a ser reanimado no futuro Richard Doyle se deparou com uma descriccedilatildeo interessante em uma ediccedilatildeo da revista da Alcor a Cryonics
Magazine em que crionicistas descrevem um procedimento de reanimaccedilatildeo ideal
ldquoEu acordei com um toque gentil no meu braccedilo Eu abri meus olhos e vi meu amigo Ken Phelan Ele estava vestindo um jaleco branco de laboratoacuterio Eu
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olhei ao meu redor e vi que eu estava em um quarto de hospitalrdquo (DOYLE 200365 traduccedilatildeo minha)
Doyle chama este procedimento idealizado por um crionicista de um ldquocenaacuterio especulativordquo uma ldquoestoacuteria de ficccedilatildeo cientiacuteficardquo (DOYLE 200365) Ele ainda diz que enquanto uma antecipaccedilatildeo do futuro esta eacute de fato uma ldquoantecipaccedilatildeo do [momento] presenterdquo (DOYLE 200377) Desde o momento em que seus ceacuterebros param de funcionar seus coraccedilotildees param de bater e seus olhos fecham os crionicistas natildeo estatildeo mais cientes do que acontece sobre si ateacute o momento da reanimaccedilatildeo O tempo que decorreu do momento em que fecharam os seus olhos ateacute o momento em que os abriratildeo novamente eacute curto eacute ldquopresenterdquo Logo que fecham os olhos jaacute voltam a abri-los Desta forma ao considerar que a reanimaccedilatildeo dos corpos criocircnicos aconteccedila algum dia a morte natildeo dura tanto tempo para os crionicistas criopreservados Para a Alcor do momento da morte ao momento da reanimaccedilatildeo anos ou seacuteculos podem transcorrer Ao redor dos corpos criopreservados o universo continua o seu movimento de expansatildeo e a existecircncia humana continua ativa Mudanccedilas acontecem
Atraveacutes da teacutecnica da vitrificaccedilatildeo alguns indiviacuteduos almejam alcanccedilar sua imortalidade ao realizarem uma viagem atraveacutes do tempo e espaccedilo Os corpos criopreservados satildeo acima de tudo hiacutebridos de tempo e espaccedilo Como disse o cientista crionicista conhecido por popularizar os potenciais da nanotecnologia molecular K Eric Drexler a aposta na criocircnica depende de que
ldquoEsta aposta envolve o valor da vida o custo (da criocircnica) as chances de que a tecnologia funcionaraacute (que parecem excelentes) e as chances de que a humanidade vaacute sobreviver desenvolver a tecnologia e reviver pessoasrdquo68 (DREXLER 1986 traduccedilatildeo minha)
Ao questionar esta afirmaccedilatildeo o criobioacutelogo John Baust apontou que
ldquoO indiviacuteduo que se congela para voltar no futuro faz a suposiccedilatildeo que ele seraacute um contribuidor para
68 ALCOR Notable quotes Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgnotablequoteshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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aquela sociedade e que eles iriam querer elerdquo69 70 (traduccedilatildeo minha)
Os indiviacuteduos que se dispotildeem a serem criopreservados dependem natildeo apenas de que a Alcor os reanime futuramente mas tambeacutem que a sociedade do futuro iraacute ldquoreagregaacute-losrdquo a ela Entretanto a existecircncia desta sociedade do futuro seraacute paradoxal ndash em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo ndash em relaccedilatildeo aos crionicistas criopreservados uma vez que estes indiviacuteduos seratildeo exemplares do passado da humanidade Considerando a situaccedilatildeo precaacuteria da aposentadoria de idosos e os altos custos da medicina na atualidade eacute difiacutecil imaginar centenas ou milhares de indiviacuteduos serem descongelados reanimados e tratados para serem reintegrados a uma sociedade em um tempo ldquopresenterdquo que natildeo eacute mais o mesmo presente em que viviam anteriormente com seus familiares e amigos jaacute provavelmente mortos As redes que sustentavam tais indiviacuteduos provavelmente jaacute foram todas cortadas A Alcor eacute a uacutenica ldquoconexatildeordquo que eles teratildeo nesta realidade futura uma realidade que eacute de fato virtual ndash desde que esta realidade soacute pode ser imaginada no tempo presente
Ao seguir com as descriccedilotildees da reanimaccedilatildeo da
criopreservaccedilatildeo no foacuterum do site LongeCity71 72 na aacuterea de discussotildees sobre a criocircnica um visitante curioso e interessado na criocircnica postou a seguinte pergunta aos outros usuaacuterios ldquoVocecirc consegue se imaginar acordando da criogeniardquo (Can you imagine waking up from cryongenics) O visitante curioso confundiu criocircnica ndash resfriamento de pessoas ndash com criogenia ndash resfriamento de materiais em geral ndash mas foi rapidamente corrigido por membros na aacuterea de respostas73 Poucos dos membros da paacutegina responderam suas percepccedilotildees para a reanimaccedilatildeo no futuro mas muita discussatildeo foi provocada entre eles Muitos preferiram nem sequer imaginar como seria acordar em um tempo futuro e outros
69 Idem 70 Citaccedilatildeo encontrada em Frozen in time Miami Herald September 17 2002 71 LongeCity lthttpwwwlongecityorgforumgt Acessado em Junho de 2014 72 Eacute um foacuterum criado para discussotildees relacionadas a meacutetodos e teacutecnicas de prolongamento da vida e tecnologias da imortalidade O foacuterum possui uma aacuterea apenas para debates sobre a criocircnica Segundo as informaccedilotildees gerais do site a sua missatildeo eacute a de ldquoconquistar a decadecircncia de uma morte involuntaacuteriardquo (to conquer the blight of involuntary death) 73 LongeCity Can you imagine waking up from cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwlongecityorgforumtopic40928-can-you-imagine-waking-up-from-cryogenicsgt Acessado em Junho de 2014
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comeccedilaram a discutir sobre o que poderia acontecer com seus corpos e imaginar o interesse de sociedades futuras em suas vidas Entretanto uma das primeiras respostas agrave pergunta a de chris w chamou bastante agrave atenccedilatildeo dos usuaacuterios e provocou discussotildees
ldquoEu acho que a principal coisa a considerar eacute caso vocecirc fosse pensar ldquoEi entatildeo o plano funcionou rdquo ou ldquoQuem d sou eurdquo ndash isto eacute basicamente para descobrir se a criocircnica funciona ou natildeo em termos do ceacuterebropersonalidade Apoacutes isso eu ficaria com medo tipo com muito muito medo de saber que ano eacute Se vocecirc fosse revivido em digamos 2100 entatildeo eu acho que natildeo seria tatildeo ruim tendo visto todos aqueles filmes de ficccedilatildeo cientiacutefica como Blade Runner (eu acho que aquilo estava acontecendo de fato 20 anos no futuro se eu me lembro bem) vocecirc estaria meio preparado para o que o mundo se parece mas imagine acordar em 4000 dC onde eu natildeo sei noacutes natildeo temos mais corpos mas estamos em forma de neacutevoa roxa eteacuterea que se comunicam telepaticamente e um deles diz para vocecirc ldquoEi junte-se a noacutes senhorrdquo74 75 (traduccedilatildeo minha adaptada da conversa no foacuterum da internet)
O membro do foacuterum com o apelido de chris w expocircs diversas controveacutersias em relaccedilatildeo agrave reanimaccedilatildeo da criocircnica atraveacutes de sua perspectiva ousada o que ou quem seraacute que retornaraacute caso seja possiacutevel reanimar algueacutem no futuro Como estar preparado para a reanimaccedilatildeo no futuro Em que tempo futuro as pessoas seratildeo reanimadas A primeira das questotildees indaga se ele seria capaz de se identificar como sendo o mesmo indiviacuteduo que havia sido antes de ser criopreservado ou se ele teria perdido as suas memoacuterias e natildeo se lembraria mais de quem havia sido antes de ser criopreservado A temporalidade eacute posta em questatildeo
74 Idem 75 Versatildeo original no foacuterum LongeCity ldquoI think the biggest thing to consider is wheter you would think Hey so the plan worked or Who to f am I - this is basically to find out if cryonics works or not in terms of brainpersonality After that I would be affraid like really really affraid to know what year it is If you were revived in lets say 2100 then I guess that wouldnt be so bad having seen all those sci fi movies like Blade Runner ( I guess that was actually happening about 20 years from today if I remember ) you would be kind of prepared to what the world looks like but imagine waking up in 4000 AD where I dont know we dont have bodies anymore but are in form of ethereal purple hazes that communicate telepathically and one of them says to you Hey join us misterrdquo
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pois como ele disse natildeo seria tatildeo amedrontador caso ele fosse revivido em 2100 pois ele consegue se utilizar de um imaginaacuterio atual para cogitar sobre a existecircncia humana neste ldquofuturo mais proacuteximordquo poreacutem caso fosse revivido em 4000 AD ldquoonde eu natildeo sei noacutes natildeo tenhamos mais corpos mas existimos em forma de neacutevoa roxa eteacuterea que se comunica telepaticamenterdquo ele natildeo concebe lidar com tal situaccedilatildeo A ldquorealidaderdquo de um futuro longiacutenquo como a do ano de 4000 exerce grande expectativa no caraacuteter ldquohibridordquo dos ldquohumanosrdquo deste tempoespaccedilo e chris w questiona a dificuldade de interagir com estes ldquohumanosrdquo De fato o devir da existecircncia dos corpos criocircnicos no futuro decorre hoje da sua projetada ldquoagregaccedilatildeordquo na humanidade futura Este ldquomatter of concernrdquo da Alcor eacute fruto do fetiche moderno da crenccedila nas produccedilotildees cientiacuteficas futuras que satildeo transversalmente influenciadas pela ficccedilatildeo cientiacutefica Richard Doyle diz que o discurso da criocircnica perpassa da ficccedilatildeo cientiacutefica para agrave ciecircnciaficccedilatildeo Bruno Latour descreve que o conceito de ldquoficccedilatildeordquo eacute constituiacutedo etimologicamente do latim fatum e entatildeo feito fazer figura configuraccedilatildeo aritificial fabricado factiacutecio fascinado encantado fetiche (LATOUR 200216-17) A ciecircncia futura enquanto ainda a ser fabricada para ser capaz de fazer fatos que satildeo feitos de configuraccedilatildeo artificial factiacutecios fetiches poreacutem fatos eacute o caso da criocircnica Desta forma o ldquofatiacutedicordquo e o ldquoartificialrdquo natildeo apenas se misturam mas satildeo ldquofeitosrdquo da ldquomesma coisardquo Desde que a existecircncia humana tem sido transformada pelo seu caraacuteter hibridizador Donna Haraway jaacute apontava para o caraacuteter ciberneacutetico da existecircncia humana ao dizer que
ldquoUm ciborgue eacute um organismo ciberneacutetico um hiacutebrido de maacutequina e organismo uma criatura de realidade social e tambeacutem uma criatura de ficccedilatildeo Realidade social significa relaccedilotildees sociais vividas significa nossa construccedilatildeo poliacutetica mais importante significa uma ficccedilatildeo capaz de mudar o mundo () Trata-se de uma luta de vida e morte mas a fronteira entre a ficccedilatildeo cientiacutefica e a realidade social eacute uma ilusatildeo oacuteticardquo (HARAWAY 200037)
ldquoA fronteira entre a ficccedilatildeo cientiacutefica e a realidade social eacute uma ilusatildeo de oacuteticardquo O pai da criocircnica Robert Ettinger jaacute havia deixado clara agrave influecircncia que havia tido da leitura de obras de ficccedilatildeo cientiacutefica76
76 CRYONICS Institute Robert Ettinger Biography Disponiacutevel em lthttpwwwcryonicsorgabout-usrobert-ettiner-biographygt Acessado em Dezembro de 2014
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e esta influecircncia o levou a fazer da criocircnica uma ldquorealidaderdquo A proacutepria ldquoantecipaccedilatildeordquo (DOYLE 200376) de uma ciecircnciaficccedilatildeo-ficccedilatildeo cientiacutefica para o futuro eacute o que possivelmente acabaraacute produzindo o futuro que crionicistas necessitam que seja produzido A criocircnica da Alcor estimulada pela expectativa de um futuro ideal ndash enquanto real ndash eacute o que pode acabar fazendo com que ela crie este futuro que eacute vital para o sucesso da criocircnica
O que eacute possiacutevel notar na descriccedilatildeo da reanimaccedilatildeo de chris
w em relaccedilatildeo a antecipaccedilatildeo de tecnologias ciberneacuteticas a serem produzidas um indiviacuteduo que tem as informaccedilotildees retiradas do seu ceacuterebro e transmitidas para uma outra coisa ldquoartificialrdquo natildeo aparenta mais ser um ldquohumanordquo Os seres humanos que ldquoagorardquo ndash no futuro ndash satildeo ldquoneacutevoa roxa eteacuterea que se comunica telepaticamenterdquo tecircm caracteriacutesticas de natildeo-humanos Atraveacutes da noccedilatildeo de vida das ciecircncias naturais desde que ser um humano eacute ter um corpo e fazer o que um ser humano faz ndash o que seguramente natildeo inclui se comunicar telepaticamente perambular o mundo em estado fiacutesico gasoso (neacutevoa) e reviver pessoas de 2000 anos atraacutes ndash eacute possiacutevel notar que o desejo de imortalidade dos crionicistas implica em que eles se tornem acima de tudo ldquonatildeo-humanosrdquo ldquopoacutes-humanosrdquo ldquotranshumanosrdquo ou alguma coisa que natildeo eacute humano Portanto em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo quais satildeo os limites do que eacute ser humano e natildeo-humano Quais limites seratildeo transgredidos no futuro Afinal quanto mais os crionicistas criopreservados ndash em estado liminar (TURNER 1964) ndash se transformam em ciborgues hiacutebridos artificiais virtuais ndash poreacutem reais ndash mais eles se mesclam e se tornam natildeo-humanos e desta forma mais a sua capacidade ldquovitalrdquo ndash de atuar se conectar e ter controle sobre ldquoa natureza humanardquo ndash eacute expandida Desta uacuteltima formulaccedilatildeo eacute possiacutevel notar que praticar a hibridez se transformou em uma condiccedilatildeo fundamental de estar vivo Quem natildeo atua e sustenta redes e conexotildees morre
44 ldquoA-VIDA-COMO-ELA-PODERIA-SERrdquo
Stefan Helmreich cita em sua tese Silicon second nature
(1998) o livro Artificial life the coming evolution em que os autores J Doyne Farmer e Alletta DrsquoA Belin apontam algumas propriedades que eles associam com a noccedilatildeo de vida e podem auxiliar na distribuiccedilatildeo das controveacutersias ateacute entatildeo mapeadas
ldquoA vida eacute um padratildeo no tempo-espaccedilo [Life is a
pattern in spacetime] mais do que um objeto
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material especiacutefico Por exemplo a maioria de nossas ceacutelulas eacute substituiacuteda muitas vezes durante a nossas vidas Eacute o padratildeo e conjunto de relaccedilotildees que satildeo importantes ao inveacutes da identidade especiacutefica dos aacutetomosrdquo (HELMREICH 1998210 traduccedilatildeo minha)
Farmer e Belin deixam claro com esta descriccedilatildeo que satildeo os relacionamentos entre os aacutetomos ndash seres individuais de pequena escala ndash que mais importam para o conceito ciberneacutetico de vida na atualidade Os relacionamentos importam mais do que os seres que existem individualmente Natildeo obstante os autores ainda dizem que a vida eacute um ldquopadratildeo de tempo e espaccedilordquo Desde esta perspectiva ciberneacutetica da noccedilatildeo de vida tempo e espaccedilo Richard Doyle cita as observaccedilotildees de Levinas sobre ldquosubjetividaderdquo e aponta sobre a subjetividade dos corpos da criocircnica que eles existem sempre em relaccedilatildeo a um tempo futuro que
ldquoA subjetividade compreende estas exigecircncias impossiacuteveis ndash a espantosa proeza de conter mais do que eacute possiacutevel conterrdquo O sujeito criocircnico vivo ou morto entatildeo ldquoconteacutemrdquo mais do que si mesmo como um corpo com uma subjetividade contiacutenua [ongoing subjectivity] o corpo criocircnico tem configuraccedilatildeo estranha uma vez que ele conteacutem o futuro Ele depende da ilimitada necessidade de uma promessa contiacutenua [ongoing promise] uma promessa de preservar o corpo nome e projeto do sujeito criocircnicordquo (DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
A vida dos crionicistas criopreservados na Alcor ldquoconteacutem mais do que eles mesmosrdquo pois ela depende de uma ldquopromessardquo que esta continuamente acontecendo Desta forma os corpos criocircnicos ldquoconteacutem o futurordquo ndash que eacute uma realidade assim como eacute uma ficccedilatildeo ndash em si Doyle continua ao dizer que a subjetividade do corpo criocircnico eacute indefinida desde que a Alcor preserva a ldquopossibilidaderdquo de vida ldquoem relaccedilatildeordquo a um futuro atraveacutes de uma ldquoindecisatildeo retoacutericardquo (DOYLE 200368) A existecircncia dos corpos criocircnicos depende de seus contiacutenuos relacionamentos em algum futuro E desde que o futuro eacute incerto os resultados da praacutetica da criocircnica tambeacutem satildeo incertos e esta eacute a retoacuterica fundamental da praacutetica da criocircnica
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Em relaccedilatildeo agrave retoacuterica do futuro incerto colocada em praacutetica pela Alcor Doyle propotildee discutir metodologias que tecircm sido fundamentais para a produccedilatildeo cientiacutefica na atualidade Doyle aponta da obra do poliacutemata Charles Sanders Peirce que ele formulou a ldquoteoria da abduccedilatildeordquo como uma maneira de suplementar as categorias loacutegicas mais tradicionais de induccedilatildeo e deduccedilatildeo (DOYLE 200324) Peirce diz que o pensamento cientiacutefico nem sempre procede de acordo com uma operaccedilatildeo evidente destas duas categorias de induccedilatildeo e deduccedilatildeo Em contrapartida a ldquoabduccedilatildeordquo eacute caracterizada pela sua dependecircncia da ldquoausecircnciardquo (absense ndash abduction) ndash do latim absentem absens abesse lsquoabrsquo (longe) + lsquoessersquo (ser essecircncia)
ldquoUma abduccedilatildeo eacute um meacutetodo de formar uma previsatildeo geral sem qualquer garantia positiva de que ela iraacute ser bem sucedida tanto no caso especial quanto comumente sua justificaccedilatildeo sendo que ela eacute a uacutenica esperanccedila possiacutevel de regular a nossa conduta futura racionalmente e que induccedilatildeo de uma experiecircncia passada nos daacute forte encorajamento para ter esperanccedila que ela seraacute bem sucedida no futurordquo (PEIRCE 1932270 In DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
O meacutetodo abdutivo de Peirce se baseia na ideia de que uma ldquopossibilidaderdquo ndash de uma experiecircncia no futuro ndash decorre de uma ldquohipoacuteteserdquo Peirce propotildee esta descriccedilatildeo como sendo o uacutenico modo de racionalizar ndash produzir ndash que parece se adaptar com um possiacutevel encontro com o futuro atraveacutes da ldquodistribuiccedilatildeo de uma forccedila persuasiva que aposta com o ineacutedito (sem precedentes)rdquo (DOYLE 200325) Esta eacute uma relaccedilatildeo com o ldquonovordquo que apenas existe enquanto proposiccedilatildeo metafiacutesica A abduccedilatildeo se torna uma perspectiva de produccedilatildeo interessante ao considerar que o meacutetodo indutivo estaacute atrelado ao ldquohaacutebitordquo entatildeo ele tende a reprimir cada evento agrave mesmice jaacute o meacutetodo dedutivo depende de ldquosilogismosrdquo e desta forma o conhecimento de todas as premissas de antematildeo o que empobrece as possibilidades da exploraccedilatildeo cientiacutefica (DOYLE 200324) Desta forma o meacutetodo abdutivo que considera realizar algo no presente levando em conta a possibilidade de algo suceder no futuro se torna uma perspectiva interessante para produzir inovaccedilotildees cientiacuteficas Doyle ao trabalhar a proposiccedilatildeo do ldquomeacutetodo abdutivordquo de Peirce conclui seu argumento sobre a utilizaccedilatildeo de modelos metodoloacutegicos alternativos ao discutir a obra de Christopher Langton
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ldquoNo manifesto pela vida artificial de Christopher Langton do ano de 1987 precisamente tal tipo de encontro com o futuro acontece O termo que falta na transaccedilatildeo abdutiva eacute ldquovidardquo A escrita da necessidade da biologia de expandir seu limite e olhar para subtratos materiais que natildeo sejam o carbono Langton escreve que o limitado contexto tradicional da biologia() faz com que seja impossiacutevel para pesquisadores realmente ldquoentenderrdquo a vida ldquoApenas quando noacutes formos capazes de visualizar a vida-como-noacutes-a-conhecemos [life-as-we-know-it] no contexto mais amplo de vida-como-
ela-poderia-ser [life-as-it-could-be] noacutes iremos realmente entender a natureza da bestardquordquo (DOYLE 200325 traduccedilatildeo minha)
O que haacute de inovador na proposiccedilatildeo de Langton sobre o meacutetodo abdutivo de Peirce eacute que ele diz que soacute eacute possiacutevel entender a vida adequadamente ao lidar com a sua ldquoinstanciaccedilatildeo em algum outro lugarrdquo (DOYLE 200325) Ao inveacutes de trabalhar apenas com a noccedilatildeo de ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo Langton propotildee considerar a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo Langton ainda diz com precisatildeo que esta formulaccedilatildeo loacutegica ldquodepende do proacuteprio conhecimento que ele buscardquo quando ele diz que
ldquoE ainda na sua formulaccedilatildeo loacutegica o apelo de Langton depende do proacuteprio conhecimento que ele busca O proacuteprio ldquoentendimentordquo que se pretende que oriente as ciecircncias da vida ndash ldquoo verdadeiro tema [subject matter] da biologiardquo ndash ainda estaacute por vir embrulhado com uma anaacutelise da ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo [life-as-it-could-be] (DOYLE 200325 traduccedilatildeo minha)
A proposiccedilatildeo de meacutetodo abdutivo de Peirce e a sua amplificaccedilatildeo com a proposiccedilatildeo de Langton implica considerar que a ciecircncia pode apenas explorar criar inovar produzir descobrir e entender a vida quando ela eacute entendida enquanto a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo mais do que a ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo da forma como correntemente eacute trabalhada por cientistas Desde que a ciecircncia seja concebida enquanto uma visualizaccedilatildeo (virtual) de possibilidades de produccedilatildeo que residem no futuro incerto eacute soacute aiacute que a ciecircncia poderaacute expandir as capacidades do seu caraacuteter inovador Ao mesmo tempo esta proposiccedilatildeo eacute extremamente produtiva para entender o que a Alcor fez faz
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e ainda pretende fazer e a sua afirmaccedilatildeo de que os corpos criocircnicos estatildeo ldquopotencialmente vivosrdquo uma vez que a hibridizaccedilatildeo e ldquociborguizaccedilatildeordquo dos corpos criocircnicos pode ser o que provocaraacute a sua reanimaccedilatildeo O terceiro ldquomatter of concernrdquo fundamental da Alcor a ser mapeado neste trabalho eacute que ldquomeacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular podem ser previstos agorardquo77 A previsatildeo que a Alcor estaacute falando eacute uma aplicaccedilatildeo do meacutetodo abdutivo uma vez que a Alcor considera ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo uma justificativa plausiacutevel para a sua praacutetica
Provavelmente a principal conclusatildeo para a produccedilatildeo metodoloacutegica de Peirce eacute que apenas seraacute possiacutevel saber se alguma hipoacutetese eraeacuteseraacute verdadeira no futuro Seja esta proposiccedilatildeo retoacuterica ou natildeo ela tem o poder de induzir atores a produzirem o futuro desde o presente Neste sentido as proacuteprias proposiccedilotildees cientiacuteficas podem ser analisadas enquanto hiacutebridos de tempo e espaccedilo A proposiccedilatildeo de Peirce eacute validada pelo apontamento feito por Farmer e Belin no iniacutecio desta parte no qual eles dizem que ldquoa vida eacute um padratildeo de tempo-espaccedilordquo ldquomais do que um objeto material especiacuteficordquo e finalizado As coisas estatildeo vivas desde que satildeo um constante acontecer (INGOLD 201229) Desta forma a vida eacute entendida enquanto um movimento de ldquoaberturardquo a infinitas possibilidades em que nunca haacute fim para nada mas apenas constante transformaccedilatildeo (INGOLD20113-4)
45 HIBRIDISMO E O FUTURO POacuteS-HUMANO
A reanimaccedilatildeo da criocircnica proposta pela Alcor pode ser
encarada como uma praacutetica de ldquodar a vidardquo agravequeles que jaacute natildeo tem mais vida Entretanto a razatildeo etimoloacutegica do termo ldquorenascerrdquo ou ldquoreanimarrdquo natildeo condiz com o argumento proposto pela Alcor e a condiccedilatildeo dos corpos criopreservados Com as discussotildees realizadas na pesquisa ateacute entatildeo eacute plausiacutevel dizer que os corpos ldquomortosrdquo da criocircnica natildeo estatildeo tatildeo mortos assim mas sua existecircncia ldquovazardquo conecta e eacute conectada (INGOLD 2012) eacute misturada a outros seres diversos eacute hiacutebrida ciberneacutetica virtual real artificial fatiacutedica e indefiniacutevel em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo Desta forma a praacutetica da criocircnica pode ser justificada pela proposta metodoloacutegica do meacutetodo abdutivo de Charles Sanders Peirce Peirce propotildee que geralmente inovaccedilotildees cientiacuteficas costumam considerar a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo no futuro ao inveacutes de considerar apenas a ldquovida-como-ela-eacuterdquo agora (DOYLE 200324-25) Uma antropologia ou
77 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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uma produccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica que considera apenas descrever e analisar a transformaccedilatildeo do presente eacute incapaz de perceber as redes que satildeo acionadas e que constroem o proacuteprio presente quem diraacute o futuro eacute imprescindiacutevel considerar que os projetos ndash projeccedilotildees ndash da vida humana parasobre o futuro tecircm impacto direto sobre o que acontece no presente
Em relaccedilatildeo ao caraacuteter hiacutebrido do presente e do futuro em
funccedilatildeo de tempo e espaccedilo o ceacutelebre fiacutesico Neil deGrasse Tyson tem repetido inuacutemeras vezes na sua carreira tal descriccedilatildeo sobre a vida das coisas do universo
ldquoReconheccedila que as proacuteprias moleacuteculas que fazem o seu corpo os aacutetomos que constroem as moleacuteculas satildeo rastreaacuteveis aos cadinhos que uma vez foram centros de estrelas de muita massa que explodiram suas entranhas quimicamente ricas para dentro da galaacutexia enriquecendo nuvens de gaacutes puras com a quiacutemica da vida Isso para que todos estejamos conectados uns com os outros biologicamente com a terra quimicamente e com o resto do universo anatomicamente Isso eacute muito legal Isso me faz sorrir e eu me sinto um tanto grande no fim disso Natildeo eacute que noacutes sejamos melhores do que o universo noacutes somos parte do universo Noacutes estamos no universo e o universo estaacute em noacutesrdquo78 (traduccedilatildeo minha)
DeGrasse Tyson diz que ao reconhecer a extensa rede de mutualidade entre as coisas do universo ele se sente ldquogranderdquo (large) E o universo como descrito por Tyson eacute constituiacutedo de accedilatildeo atuaccedilatildeo e conectividade (MOL amp LAW 2004) ambos sinocircnimos de vida (INGOLD 2011 2012) Natildeo obstante e transversalmente Ray Kurzweil um dos cientistas e inventores que estaacute promovendo uma perspectiva sobre a produccedilatildeo da vida humana similar agrave metodologia abdutiva de
78 No original ldquoRecognize that the very molecules that make up your body the atoms that construct the molecules are traceable to the crucibles that were once the centers of high mass stars that exploded their chemically rich guts into the galaxy enriching pristine gas clouds with the chemistry of life So that we are all connected to each other biologically to the earth chemically and to the rest of the universe atomically Thatrsquos kinda cool That makes me smile and I actually feel quite large at the end of that Itrsquos not that we are better than the universe we are part of the universe We are in the universe and the universe is in usrdquo
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Charles Sanders Peirce se utiliza da ciberneacutetica para explicar a vivacidade de uma pedra
ldquoQuatildeo inteligente eacute uma pedra Para apreciar a viabilidade da computaccedilatildeo sem energia e sem calor considere a computaccedilatildeo que acontece em uma pedra qualquer Embora pareccedila que natildeo haacute muito acontecendo dentro de uma pedra os aproximadamente 1025 (dez trilhotildees de trilhotildees) de aacutetomos em um quilograma de mateacuteria estatildeo de fato extremamente ativos Apesar da aparente solidez do objeto os aacutetomos estatildeo todos em movimento compartilhando eleacutetrons de caacute pra laacute mudando o spin das partiacuteculas e gerando campos eletromagneacuteticos que se movem rapidamente Toda esta atividade representa computaccedilatildeo mesmo se natildeo muito significantemente organizada Noacutes jaacute mostramos que aacutetomos podem armazenar informaccedilatildeo a uma densidade de mais de um bit por aacutetomo assim como em sistemas computacionais construiacutedos de aparelhos de ressonacircncia magneacutetica nucleares Pesquisadores da Universidade do Oklahoma [University of Oklahoma] armazenaram 1024 bits em interaccedilotildees magneacuteticas dos proacutetons de uma uacutenica moleacutecula contendo dezenove aacutetomos de hidrogecircnio Por conseguinte o estado de uma pedra em qualquer momento representa ao menos 1027 bits de memoacuteriardquo (KURZWEIL 2005 traduccedilatildeo minha)
Tanto na descriccedilatildeo das moleacuteculas do universo (macro) de Neil deGrasse Tyson quanto na descriccedilatildeo dos aacutetomos da pedra (micro) de Ray Kurzweil o que se mostra aparente eacute o caraacuteter de ldquovivacidaderdquo das coisas natildeo-humanas o que aparentemente eacute caracteriacutestica proacutepria do universo habitado pelos humanos seja ela em uma descriccedilatildeo realizada a niacutevel micro ou macro (LATOUR 2012)
Desta forma as categorias de vida e morte na atualidade aparentam serem categorias que tem a intenccedilatildeo de explicar a capacidade de produccedilatildeo atuaccedilatildeo e conexatildeo das coisas ndash ou o seu processo de hibridizaccedilatildeo ndash mais do que categorias que definem coisas em funccedilatildeo de ontologias estaacuteticas Entretanto eacute possiacutevel para os naturalistas modernos perceberem vida em coisas que natildeo-humanas Afinal quanto mais as categorias de vida e morte perdem sua capacidade explicativa e mais o
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caraacuteter hiacutebrido dos humanos se expande mais as assimetrias que separamdiferenciam humanos de natildeo-humanos se desfazem e de um processo de hibridizaccedilatildeo coisas se misturam ao ponto em que se torna difiacutecil medir a proacutepria ldquohumanidaderdquo das coisas Portanto perceber a vivacidade das coisas em suas atuaccedilotildees e conexotildees eacute uma forma de virada ontoloacutegica Tim Ingold propotildee esta ideia no capiacutetulo Rethinking the
animate reanimating thought parte do livro Being alive (2011) e eu a reitero como uma questatildeo fundamental a ser questionada por antropoacutelogos Afinal de certa forma ao considerar que atuaccedilatildeo e conectividade eacute vida remete a conclusatildeo de que tudo estaacute ndash ou deve estar ndash vivo De qualquer forma uma coisa eacute certa desde que seja considerado que tudo estaacute vivomorto ou eacute vidamorte os conceitos de vida e morte natildeo teratildeo mais o poder de definir ldquocoisasrdquo ontologicamente como eles tecircm sido utilizados por seres humanos ateacute entatildeo
Caso a descriccedilatildeo da praacutetica da criocircnica nesta pesquisa tenha
sido bem sucedida e eu tenha deixado claro o meu interesse mais intimo com esta pesquisa deve ter sido possiacutevel notar que a tentativa de crionicistas de vencer a morte jaz no ato de se tornarem seres ldquonatildeo-humanosrdquo uma vez que apenas natildeo-humanos tem a capacidade de vencer as limitaccedilotildees humanas ndash como o envelhecimento e a morte ndash em contraposiccedilatildeo aos humanos seres fraacutegeis mortais Desta forma a singularidade tecnoloacutegica aparece como profecia de um momento em que a produccedilatildeo tecnoloacutegica e cientiacutefica estaraacute tatildeo acelerada que noacutes humanos natildeo seremos mais capazes de conceber suas inovaccedilotildees a menos que nos transformemos conjuntamente com esta ciecircncia e tecnologia futura A realizaccedilatildeo desta profecia eacute o que permitiraacute que a existecircncia humana seja transformada e por fim superada a alegoria do ldquoaleacutem-homemrdquo proposta por Friedrich Nietzsche premedita entatildeo a ideologia do poacutes-humano No caso de Nietzsche a transformaccedilatildeo humana se daria atraveacutes de uma ldquotransvaloraccedilatildeo de todos os valoresrdquo ou no caso partiria do universo metafiacutesico (mental) para o fiacutesico Logo da uniatildeo da proposta nietzschiana com o cenaacuterio cientiacutefico e tecnoloacutegico futuro o humano seraacute transformado na medida em que tais desenvolvimentos ocorrerem e desta forma o humano seraacute substancialmente transformado para uma nova razatildeo natildeo apenas ontoloacutegica mas orgacircnica aquela do transhumano A mudanccedila segundo esta ideologia jaz sobretudo na substacircncia Admito que a criocircnica se mostrou como um objeto de pesquisa interessante para ilustrar o zeitgeist das transformaccedilotildees tecnoloacutegicas que estatildeo sendo
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colocadas em praacutetica e tem permitido questionar a existecircncia humana natildeo apenas no presente mas no futuro uma vez que estas praacuteticas (ou empreendimentos) cientiacuteficas soacute poderatildeo trazer resultados no futuro
Por fim ao seguir com o movimento de fechamento da pesquisa deixo aqui a mensagem de que a pesquisa teve como problema fundamental para a sua realizaccedilatildeo o fato de que eu natildeo sabia se seria possiacutevel enquadrar a praacutetica da criocircnica em uma pesquisa antropoloacutegica E mesmo apoacutes a consolidaccedilatildeo da pesquisa eacute importante notar o caraacuteter introdutoacuterio desta Os questionamentos dos professores que participaram na banca demonstram tal contexto uma vez que o professor Jean Segata apontou para a possibilidade expansiva desta pesquisa uma vez que as contradiccedilotildees aqui mapeadas tem a capacidade de ainda ldquovazaremrdquo jaacute o professor Oscar Calavia Saacuteez apontou para a necessidade de expandir a pesquisa uma vez que ela se apresenta de fato como apenas uma introduccedilatildeo agrave problemaacutetica Portanto mesmo tendo sido mapeado uma seacuterie de questotildees centrais na praacutetica da criocircnica a criocircnica natildeo se exauriu de controveacutersias a serem analisadas Esta pesquisa pode servir como inspiraccedilatildeo para futuros interessados em continuaacute-la e expandi-la oportunamente Afinal de contas o que aconteceraacute com os crionicistas criopreservados Seratildeo mesmo reanimados Pois bem uma seacuterie de notiacutecias foram celebradas por crionicistas nos uacuteltimos meses como a de um hospital nos Estados Unidos que comeccedilou a utilizar a teacutecnica da suspensatildeo animada como tentativa de salvar pacientes em UTI79 a NASA estaacute considerando a possibilidade de criopreservar seus astronautas em viagens espaciais de longa distacircncia80 e pesquisadores realizaram testes com substacircncias crioprotetoras e conseguiram reanimar animais com sua memoacuteria intacta81 Caso a reanimaccedilatildeo seja mesmo viaacutevel no futuro qual seraacute o estatuto daqueles reanimados Como seraacute o reingresso daqueles reanimados pela Alcor na sociedade O desfecho desta estoacuteria estaacute de fato no futuro Hoje este eacute somente um ldquofeticherdquo de antropoacutelogos que apreciam discutir a ldquovidardquo de atores sociais (ainda) humanos 79 CNN Bra do Griggs Cheati g death through suspe ded a i atio Disponiacutevel em
lthttpeditioncnncom20140623techinnovationsuspended-animation-trialsgt
Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de 23 de Junho de 2014 80 Industry Buzz Martin Ackerman NASA explores possibility of using cryonics for astronauts
traveling in deep space Disponiacutevel em lthttpindustry-buzzcomnasa-explores-possibility-
using-cryonics-astronauts-traveling-deep-spacegt Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de
10 de Outubro de 2014 81 ExtremeTech John Hewitt Memories emerge intact from cryogenic resurrection machine
Disponiacutevel em lthttpwwwextremetechcomextreme206713-memories-emerge-intact-
from-cryogenic-resurrection-machinegt Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de 29 de Maio
de 2015
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5 CONCLUSAtildeO CADA UM COM O SEU FETICHE Neste movimento de fechamento da pesquisa eacute bom deixar
claro que a Alcor continuaraacute a existir apoacutes ser dado o ponto final Os corpos criocircnicos continuaratildeo criopreservados e permaneceratildeo laacute sendo mobilizados pela Alcor ateacute que o futuro-presente chegue e os procedimentos para a reanimaccedilatildeo sejam colocados em praacutetica A intenccedilatildeo deste uacuteltimo capiacutetulo eacute o de resumir as discussotildees geradas na pesquisa O foco da pesquisa foi no mapeamento de controveacutersias socioteacutecnicas da organizaccedilatildeo crionicista Alcor As controveacutersias foram seguidas descritas analisadas e explicadas na medida em que as controveacutersias foram sendo distribuiacutedas Trecircs controveacutersias principais foram eleitas pela Alcor como sendo as justificativas da sua praacutetica assim como o que sustentam agrave sua existecircncia enquanto organizaccedilatildeo As controveacutersias satildeo respectivamente
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
No primeiro capiacutetulo ldquoSeparaccedilatildeo os preparativos para a criopreservaccedilatildeordquo foi questionada a noccedilatildeo de morte para a antropologia e a biologia A noccedilatildeo de morte multiculturalista de Louis-Vincent Thomas reforccedilou a assimetria entre natureza e cultura ao personificar a perspectiva naturalista desde que toma o polo cultura enquanto sendo particular e o natureza enquanto sendo universal (THOMAS 1983) Da obra de Georges Canguilhem foi empregada a sua explicaccedilatildeo do conceito de ceacutelula para as ciecircncias da vida enquanto sendo sinocircnimo de indiviacuteduo (CANGUILHEM 2012) Desta perspectiva de ceacutelula enquanto indiviacuteduo a morte da criocircnica foi descrita atraveacutes da obra de Ralph Merkle que diz que o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo eacute o definidor da morte para a criocircnica (MERKLE 1992) Este criteacuterio resume que caso as ceacutelulas cerebrais sejam destruiacutedas o conteuacutedo mental eacute perdido e o indiviacuteduo eacute decretado morto Entatildeo a noccedilatildeo de sauacutede para os crionicistas da Alcor foi explicada ao utilizar a perspectiva proposta por Annemarie Mol e John Law que propotildeem que corpos se manteacutem ldquocoesosrdquo atraveacutes de se ldquofazeremrdquo a todo o instante e os indiviacuteduos atuam sobre os seus corpos ao praticarem ldquoautoconsciecircnciardquo de sua condiccedilatildeo momentacircnea (MOL amp LAW 2004) Ao analisar a preparaccedilatildeo que os crionicistas tecircm em vida
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para a sua criopreservaccedilatildeo eles praticam autoconsciecircncia como forma de manterem seus corpos coesos uma vez que assumem que o corpo humano eacute ldquodoenterdquo por estar constantemente envelhecendo e acabar morrendo Desta forma os crionicistas da Alcor utilizam de artimanhas legais para garantir que a Alcor poderaacute agenciar seus corpos apoacutes a morte legal ser decretada No final do capiacutetulo foi concluiacutedo que crionicistas buscam permanecerem vivos atraveacutes do agenciamento da Alcor sobre seus corpos O que garante a sua capacidade vital eacute sua conectividade decorrente do caraacuteter hiacutebrido das suas praacuteticas
No segundo capiacutetulo ldquoMargem os procedimentos da criopreservaccedilatildeordquo foram descritas as perspectivas e praacuteticas dos crionicistas da Alcor perante a morte de seus pacientes Primeiramente a ideia de ldquomorrer para viverrdquo implica que praticar a eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido eacute uma forma de ter uma ldquomorte saudaacutevelrdquo e eacute justificada por crionicistas no caso de enfermidades no ceacuterebro para prevenir a destruiccedilatildeo das ceacutelulas cerebrais Posteriormente foram descritos os procedimentos para a criopreservaccedilatildeo na Alcor e discutido o caraacuteter hiacutebrido que os corpos da criocircnica tomam ao se misturarem com uma variedade de objetos teacutecnicos que suportam agrave sua vida Desta forma o corpo criocircnico foi entendido enquanto um ldquocorpo Moumlbiusrdquo ou um corpo hiacutebrido de natureza e cultura tempo e espaccedilo humano e natildeo-humano (DOYLE 2003) Da ambiguidade dos corpos criopreservados eles foram analisados enquanto seres em estado ldquoliminarrdquo seres em um estado de transformaccedilatildeo (TURNER 1964) Assim os crionicistas da Alcor propotildee que a morte eacute um processo e natildeo um evento e desta forma pode ser revertida atraveacutes de meacutetodos cientiacuteficos
No terceiro capiacutetulo ldquoAgregaccedilatildeo a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeordquo foi analisada a noccedilatildeo de vida de Tim Ingold que considera que seres humanos produzem as suas vidas ao planejarem suas accedilotildees no ambiente (INGOLD 2011) Enquanto accedilotildees planejadas Richard Doyle propocircs considerar a criocircnica um ldquomercado futuro de corposrdquo e os corpos criocircnicos como ldquocorpos de antecipaccedilatildeordquo que antecipam o futuro e constantemente ldquoavaliamrdquo o lucro que podem ter no futuro que no caso eacute a vida (DOYLE 2003) Enquanto um corpo conectado a redes ndash sociais e eleacutetricas ndash o corpo criocircnico eacute entendido enquanto um ldquocorpo virtualrdquo e sua reconstituiccedilatildeo ndash ldquocura da morterdquo ndash depende de teacutecnicas ciberneacuteticas de aquisiccedilatildeo de dados ldquocodificadosrdquo nas ceacutelulas neurais Entatildeo duas descriccedilotildees ndash ldquoficcionaisrdquo ndash do que poderia ser a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo tomam lugar em um futuro antecipado que eacute de fato um momento presente O ldquofe(i)tichismordquo (LATOUR 2002) ndash fato e artificialidade ndash da criocircnica eacute entatildeo questionado ao considerar a criocircnica
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uma praacutetica produzida enquanto ciecircnciaficccedilatildeo e ficccedilatildeo-cientiacutefica e explicado pelo antropologia ciborgue da Donna Haraway (HARAWAY 2000) Posteriormente a questatildeo temporal eacute novamente questionada Richard Doyle encontra na proposta da ldquometodologia abdutivardquo de Charles Sanders Peirce e a sua complementaccedilatildeo de Christopher Langton a possibilidade de analisar a produccedilatildeo cientiacutefica e considerar a ldquovidardquo enquanto ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo em oposiccedilatildeo agrave ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo (DOYLE 200324-25) Por fim ao considerar que o mapeamento da pesquisa comeccedilou atraveacutes de questionar a noccedilatildeo de morte na antropologia e terminou por questionar a noccedilatildeo de vida atraveacutes das perspectivas animista e naturalista atraveacutes das proposiccedilotildees teoacutericas de Eduardo Viveiros de Castro (1996) e Tim Ingold (2011) o caraacuteter das noccedilotildees de morte e vida permanece duvidoso perante o incerto futuro da existecircncia humana
A intenccedilatildeo deste trabalho em mapear controveacutersias socioteacutecnicas sobre a praacutetica da criocircnica na Alcor natildeo eacute a de desestabilizar discussotildees que estejam estaacuteveis Como ficou claro nas descriccedilotildees da pesquisa baseadas no que a Alcor faz a criocircnica eacute um campo de guerra e natildeo eacute apenas uma controveacutersia que se encontra ldquofriardquo mas ldquoquenterdquo devido agraves disputas travadas com criobioacutelogos meacutedicos e legistas (LATOUR 1987) portanto eacute uma controveacutersia vibrante de ldquovidardquo Isso eacute exatamente o que faz com que a Alcor e a sua criocircnica sejam interessantes de serem etnografadas atraveacutes do mapeamento de controveacutersias Cada proposiccedilatildeo feita pela Alcor era uma possiacutevel ldquocaixa pretardquo a ser aberta (LATOUR 1987) A guerra travada pela Alcor com a criobiologia e a medicina eacute uma disputa entre diferentes atores com diferentes interesses que buscam ser capazes de fechar a caixa preta da noccedilatildeo de morte ndash por conseguinte de vida ndash uma vez que a Alcor propotildee abrir (ampliar) a noccedilatildeo de morte ao estender as perspectivas sobre a produccedilatildeo da ciecircncia e tecnologia ao considerar possibilidades futuras da ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo As disputas pela autoridade de decidir o que eacute ldquoestar vivordquo e ldquoestar mortordquo eacute o que estaacute em jogo para a Alcor e desde que estes conceitos de vida e morte satildeo instaacuteveis e diferentes atores tecircm diferentes noccedilotildees do que estes conceitos significam para si a guerra entre os diferentes atores pelo monopoacutelio desta questatildeo continuaraacute a permanecer acirrada Enquanto conceitos instaacuteveis ldquovidardquo ldquomorterdquo ldquocorpordquo ldquohumanordquo e ldquonatildeo-humanordquo mobilizam e satildeo mobilizados por diversos atores que buscam ter autoridade e poder de produzir verdades sobre o que estes conceitos implicam em suas vidas e nas vidas das coisas
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6 REFEREcircNCIAS
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SUMAacuteRIO
1 INTRODUCcedilAtildeO19 11 UM PRIMEIRO ENCONTRO20 12 ETNOGRAFIAS SOBRE A CRIOcircNICA23 13 O CONTEXTO DA CRIOcircNICA NA IDEOLOGIA ESTADUNIDENSE24 14 HISTOacuteRIA E MISSAtildeO DA ALCOR26
2 SEPARACcedilAtildeO OS PREPARATIVOS PARA A CRIOPRESERVACcedilAtildeO33
21 UMA INTRODUCcedilAtildeO Agrave NOCcedilAtildeO DE MORTE33 22 A NOCcedilAtildeO DE MORTE DA ALCOR38 23 O CORPO CRIOcircNICO42 24 AGEcircNCIA E HIBRIDISMO46 25 CONECTIVIDADE E VIDA51
3 MARGEM OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO55
31 ldquoMORRER PARA VIVERrdquo55 32 OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO NA ALCOR57 33 O CORPO MOumlBIUS63 34 ldquoA MORTE Eacute UM PROCESSOrdquo67 35 UMA GUERRA FRIA70
4 AGREGACcedilAtildeO A REANIMACcedilAtildeO DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO74
41 UM FUTURO DE ANTECIPACcedilAtildeO74 42 O CORPO VIRTUAL77 43 A REANIMACcedilAtildeO NO FUTURO82 44 ldquoA-VIDA-COMO-ELA-PODERIA-SERrdquo87 45 HIBRIDISMO E O FUTURO POacuteS-HUMANO91
5 CONCLUSAtildeO CADA UM COM O SEU FETICHE96 6 REFEREcircNCIAS99
LISTA DE TABELAS E FIGURAS
Figura 1 ldquoPaacutegina Inicial da Alcorrdquo27 Figura 2 ldquoTattoo for a coronerrdquo52 Figura 3 Procedimentos da Criocircnica58 Figura 4 Bigfoot Dewar60 Figura 5 Fita de Moumlbius64
19
1 INTRODUCcedilAtildeO
ldquoNem vivo nem morto o corpo criocircnico organiza um discurso monumental de manutenccedilatildeo e reparo mesmo em sua morte o corpo eacute um vir a ser () A produccedilatildeo de um sujeito criocircnico ndash vivo morto ou no misterioso espaccedilo de suspensatildeo ndash eacute possiacutevel apenas na base de um corpo Moumlbius um corpo tanto dentro e fora da caacutepsula de nitrogecircnio dentro e fora do tempordquo (DOYLE 200362 e 67 traduccedilatildeo minha)
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11 UM PRIMEIRO ENCONTRO
Esta pesquisa tem como fonte de inspiraccedilatildeo inicial uma disciplina no curso de Graduaccedilatildeo em Antropologia da Universidade Federal de Santa Catarina chamada de Redes Socioteacutecnicas e a Teoria
Ator-Rede ministrada no segundo semestre de 2012 Nesta disciplina a proposta dos professores Theophilos Rifiotis e Jean Segata foi a de discutir proposiccedilotildees teoacutericas e metodoloacutegicas da Teoria Ator-Rede (ANT) e o mapeamento de controveacutersias como uma maneira de realizar pesquisas no ciberespaccedilo tendo como base obras de Bruno Latour e incluindo autores como Tim Ingold Marilyn Strathern e Donna Haraway Pesquisas realizadas no ciberespaccedilo tiveram enfoque central nas discussotildees da disciplina e eacute do trabalho final da disciplina que surgiu a proposta de realizar esta perquisa no ciberespaccedilo O livro mais utilizado nas discussotildees da disciplina foi o Reassembling the social (2005) livro em que Bruno Latour propotildee o meacutetodo de mapeamento de controveacutersias como uma ferramenta para descriccedilatildeo de controveacutersias e redes soacutecioteacutecnicas (LATOUR 2005) Das diversas discussotildees com os professores e os colegas do Grupo de Pesquisa em Ciberantropologia (GrupCiber) 1 parte do Programa de Poacutes Graduaccedilatildeo em Antropologia Social (PPGAS)2 eu encontrei nas propostas de Latour um meio para trabalhar assuntos que eu imaginava natildeo pesquisaacuteveis na antropologia anteriormente
Sob a orientaccedilatildeo do professor Theophilos Rifiotis eu comecei a seguir e descrever a organizaccedilatildeo Alcor no primeiro semestre de 2013 tendo o ciberespaccedilo como meio privilegiado de informaccedilotildees Desta forma deixo claro que a descriccedilatildeo dos procedimentos da Alcor e da vida dos membros da organizaccedilatildeo precede de descriccedilotildees contidas no site da Alcor no ciberespaccedilo e em etnografias realizadas sobre crionicistas
A Alcor diz que eacute a maior organizaccedilatildeo especializada na aplicaccedilatildeo das teacutecnicas da criocircnica A criocircnica eacute um procedimento experimental que implica a utilizaccedilatildeo de teacutecnicas cientiacuteficas e meacutedicas para a preservaccedilatildeo de corpos de seres humanos a temperatura de -196ordmC em nitrogecircnio liacutequido ndash teacutecnica chamada por praticantes da criocircnica de ldquocriopreservaccedilatildeordquo Desde que as teacutecnicas da medicina natildeo satildeo suficientes para tratar e prevenir completamente a morte de pacientes por patologias hoje a criocircnica eacute praticada pelos ldquocrionicistasrdquo como uma forma de (1)
1 GrupCiber Grupo de Pesquisa em Ciberantropologia lthttpwwwgrupcibernetbloggt 2 PPGAS Programa de Poacutes Graduaccedilatildeo em Antropologia Social lthttpppgasposgradufscbrgt
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preservar aqueles que a elam se submetem contra os efeitos do tempo (2) esperar tecnologias meacutedicas serem desenvolvidas e posteriormente (3) descongelar e reanimar os praticantes criopreservados em um futuro onde existam outras tecnologias que lidem com quaisquer patologias que possam causar a morte do indiviacuteduo Devido agrave importacircncia das noccedilotildees de morte vida e indiviacuteduo para os praticantes da criocircnica da Alcor estas noccedilotildees seratildeo amplamente discutidas ao longo do trabalho e introduzidas logo a seguir Natildeo obstante o termo ldquocrionicistardquo eacute correntemente utilizado por praticantes da criocircnica para designar aqueles que tecircm a intenccedilatildeo de serem criopreservados e jaacute se tornaram membros de uma organizaccedilatildeo crionicista como a Alcor Life Extension Foundation
A Alcor afirma em seu website que eacute ldquoa liacuteder mundial em criocircnica pesquisa em criocircnica e tecnologia da criocircnicardquo3 Para a Alcor a criocircnica eacute a ldquociecircnciardquo de usar ldquotemperatura ultra-friardquo para ldquopreservar a vida humanardquo com a intenccedilatildeo de ldquoreestabelecerrdquo ldquopessoasrdquo a ldquoboa sauacutederdquo quando a ldquotecnologiardquo para fazecirc-lo for criada4 Desta primeira afirmaccedilatildeo apresentada pela Alcor sobre suas praticas eacute indispensaacutevel questionar o que eacute ldquopreservadordquo pelas teacutecnicas da criocircnica aplicadas na Alcor quando um ser humano eacute ldquocriopreservadordquo ndash ou preservado atraveacutes de teacutecnicas de controle de baixa temperatura Tambeacutem o que significa ldquoreestabelecerrdquo uma ldquopessoardquo a ldquoboa sauacutederdquo O que eacute uma ldquopessoardquo para a Alcor O que eacute ldquoboa sauacutederdquo De que ldquotecnologiardquo a Alcor estaacute falando E de que ldquotempo futurordquo a Alcor estaacute falando que estas tecnologias podem ser criadas Estas satildeo controveacutersias importantes e que seratildeo descritas e analisadas ao longo do trabalho tendo as noccedilotildees de vida e de morte para a criocircnica da Alcor como aspecto central onde todas as questotildees apontadas acima confluem
Em um primeiro momento eacute possiacutevel deduzir que a Alcor pretende ldquoreviverrdquo ou ldquoressuscitarrdquo pessoas consideradas mortas pelas perspectivas meacutedicas atuais com o intuito de utilizar tecnologias que ainda seratildeo criadas por cientistas para que num futuro elas possam obter o tratamento necessaacuterio Ao levar em conta que a preservaccedilatildeo da criocircnica ndash a criopreservaccedilatildeo ndash eacute considerada um processo fatal para a medicina atual a Alcor propotildee que tal processo ainda natildeo eacute reversiacutevel com a tecnologia atual mas ldquoisso natildeo diz nada sobre as habilidades de tecnologias futurasrdquo e a Alcor ainda aponta que o conceito de ldquofatalrdquo varia de tempos em tempos e de lugar a lugar dependendo da tecnologia
3 ALCOR Home Disponiacutevel em lthttpwwwalcororggt Acessado em Dezembro de 2014 4 Idem
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meacutedica disponiacutevel5 O argumento utilizado pela Alcor se centra em sua dependecircncia de tecnologias imaginarias ou imaginaacuteveis que surgiratildeo em um futuro incerto Apostar no futuro ao levar em consideraccedilatildeo uma quantidade de tempo ilimitada para a produccedilatildeo destas tecnologias parece ser uma aposta certeira para os crionicistas da Alcor desde que acreditam veemente em teacutecnicas cientiacuteficas futuras que possivelmente seratildeo desenvolvidas Desta forma as pessoas que tiverem seus corpos congelados aguardam a criaccedilatildeo de meios para revivecirc-las A praacutetica da criopreservaccedilatildeo eacute justificada por crionicistas pela proposiccedilatildeo de Robert Ettinger no livro que marcou a fundaccedilatildeo da praacutetica da criocircnica The
prospect of immortality (1964) obra inaugural da criocircnica que propotildee logo na introduccedilatildeo que
ldquoPortanto noacutes precisamos apenas nos preparar para ter os nossos corpos apoacutes noacutes morrermos armazenados em refrigeradores adequados contra o tempo quando a ciecircncia possa ser capaz de nos ajudar Natildeo importa o que nos matar seja por envelhecimento ou doenccedila e mesmo se teacutecnicas de refrigeraccedilatildeo ainda sejam simples quando noacutes morrermos mais cedo ou mais tarde os nossos amigos do futuro deveratildeo ser capazes de nos reviver e nos curar Esta eacute a essecircncia do argumento principalrdquo (ETTINGER 196411 traduccedilatildeo minha)
A proposiccedilatildeo de Ettinger sugere entatildeo que a criopreservaccedilatildeo eacute uma maneira de lidar com um problema imediato ao transplantar o problema para um futuro idealizado onde tecnologias existiratildeo para lidar com circunstacircncias que agora natildeo podem ser lidadas O filoacutesofo Richard Doyle em seu trabalho sobre a criocircnica intitulado Disciplined by the
future the promising bodies of cryonics (2003) propocircs comparar a criocircnica com os contratos futuros da bolsa de valores ndash contratos que soacute eacute possiacutevel ser avaliados se daratildeo lucro ou prejuiacutezo em funccedilatildeo de tempo em um futuro ainda incerto ndash Doyle diz que o ldquocorpo criocircnicordquo eacute o pensamento de um sujeito em que o capital futuro eacute articulaacutevel Entatildeo a criocircnica natildeo eacute apenas a exportaccedilatildeo de um sujeito para o futuro mas a constante avaliaccedilatildeo de um capital que ainda estaacute por vir (DOYLE 200386) Desta forma as controveacutersias que tecircm sido distribuiacutedas seratildeo analisadas na medida em que as praacuteticas da Alcor forem sendo descritas ao longo dos capiacutetulos
5 ALCOR FAQ Isnrsquot the preservation process fatal Disponiacutevel em lthttpalcororgFAQsfaq01htmlfatalgt Acessado em Setembro de 2014
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12 ETNOGRAFIAS SOBRE A CRIOcircNICA
Existem duas etnografias e diversos artigos de vaacuterias aacutereas
acadecircmicas escritos sobre a Alcor e a criocircnica A primeira etnografia sobre a criocircnica foi realizada por Arlene Sheskin com o nome de Cryonics a sociology of death and bereavement (1981) Neste trabalho Sheskin realizou diversas entrevistas com cerca de 30 praticantes de criocircnica no final dos anos 70 e iniacutecio dos anos 80 A pesquisadora fez um breve histoacuterico da praacutetica da criocircnica a partir do livro The prospect of
immortality (1964) de Robert Ettinger e das informaccedilotildees dispostas pelos seus informantes Ela descreveu as ldquomecacircnicas da suspensatildeordquo realizada por crionicistas e casos especiacuteficos de criopreservaccedilotildees e o relacionamento e desentendimento entre membros Seu foco foi o de trabalhar a noccedilatildeo de morte enquanto algo a ser combatido na cultura meacutedica e cientiacutefica estadunidense
A segunda etnografia eacute mais recente e foi realizada como trabalho de campo na Alcor por Tiffany Romain e tem como nome Extreme life extension investing in cryonics for the long long term (2010) Romain realizou sua pesquisa em dois anos que permaneceu trabalhando na Alcor Ela brevemente descreveu eventos e seminaacuterios realizados por crionicistas da Alcor O foco do seu trabalho foi o de analisar e propor que a praacutetica da criocircnica surgiu nos anos 60 durante um periacuteodo de grande otimismo no desenvolvimento tecnoloacutegico meacutedico e computacional Romain propocircs que a criocircnica eacute uma forma de investimento que estaacute enraizada em uma ldquocosmologia moral individualistardquo ldquocrenccedila no livre mercadordquo e no progresso ldquobiotecnocientiacuteficordquo (ROMAIN 2010211) Desta forma a criocircnica eacute um ldquoinvestimento de riscordquo em terapias e curas futuras propostas pela medicina regenerativa e geneacutetica A autora tambeacutem propotildee que enquanto uma forma de investimento em um futuro (incerto) a criocircnica ldquotransporta a pessoa do presente para o futurordquo (ROMAIN 2010196) uma vez que crionicistas satildeo consumidores que ldquocompram tempordquo como uma forma de lidar com problemas que natildeo podem lidar com o auxiacutelio da medicina ndash e quaisquer tecnologias ndash no presente Por fim Romain propotildee que diferentemente de outros campos de pesquisa biomeacutedicos a praacutetica da criocircnica recebeu poucos investimentos e permaneceu lsquofriarsquo por ser uma inovaccedilatildeo cientiacutefica sem fins lucrativos
Arlene Sheskin e Tiffany Romain buscaram descrever a criocircnica enquanto um fenocircmeno estadunidense No caso do Brasil natildeo haacute instituiccedilotildees que criopreservam seres humanos e natildeo haacute suporte legal para
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a praacutetica da criocircnica o que dificulta a possibilidade de praticar a criocircnica no Brasil no entanto haacute entusiastas da criocircnica no Brasil como o meacutedico psiquiatra que discute bioeacutetica Claudio Cohen Cohen propocircs no seu artigo Bioethicists must rethink the concept of death the idea of brain
death is not appropriate for cryopreservation (2012) que o conceito de morte deve ser repensado quando levado em conta a criopreservaccedilatildeo ao considerar que a utilizaccedilatildeo de baixas temperaturas na teacutecnica da vitrificaccedilatildeo jaacute eacute utilizada para preservar oacutergatildeos utilizados para transplante assim como oacutevulos secircmen plantas animais e alimentos com sucesso Em contrapartida no trabalho de conclusatildeo do mestrado em Direito intitulado Criocircnica a incessante evoluccedilatildeo em busca da
perpetuaccedilatildeo da vida e a afronta ao Direito (2013) Eleonardo de Castro discute a extrema dificuldade que o sistema legal brasileiro encontra para lidar com inovaccedilotildees tecnoloacutegicas e ldquoexperimentaccedilotildees em humanosrdquo desde que o autor questiona se o sistema legal brasileiro deveria se adaptar ao que ele chamada de ldquoprocesso de evoluccedilatildeo teacutecnico-cientiacuteficordquo ou adaptar as inovaccedilotildees teacutecnico-cientiacuteficas ao sistema legal De Castro descreve a dificuldade de lidar com o caso da criocircnica uma vez que o meio legal conclui ldquoque a morte delimita o fim dos direitos da personalidade entretanto cabe aos parentes em nome da famiacutelia proteger o prolongamento destes direitos observando sua aquisiccedilatildeo quando em vidardquo (DE CASTRO 201313) Uma vez que o sistema legal se utiliza da noccedilatildeo cliacutenica de morte como base para a sua proacutepria noccedilatildeo de morte as pessoas que desejam serem criopreservadas satildeo consideradas mortas Portanto De Castro conclui que ldquoo processo de criocircnica quando da utilizaccedilatildeo de corpos de pessoas mesmo que jaacute declaradas mortas ofende a dignidade da pessoa humana quando da realizaccedilatildeo de atividades e estudos que apesar de contratados natildeo se garante a efetividade o que quando do insucesso impediria qualquer confronto judicial para pleitear direitos jaacute que morto se encontra o indiviacuteduordquo (DE CASTRO 201317) 13 O CONTEXTO DA CRIOcircNICA NA IDEOLOGIA ESTADUNIDENSE
A criocircnica comeccedilou a ser praticada nos Estados Unidos na deacutecada de 60 e ainda eacute praticada principalmente neste paiacutes ndash com a exceccedilatildeo da existecircncia de uma uacutenica organizaccedilatildeo crionicista na Ruacutessia A deacutecada de sessenta tem uma importacircncia especial para a cultura estadunidense pois o mundo ainda sentia os efeitos do poacutes-guerra a guerra fria estava no auge com a crise dos miacutesseis de Cuba a contracultura Woodstock e o rock and roll a corrida espacial com a
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descida de astronautas na lua e a competiccedilatildeo da produccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica impulsionada pelo consumismo estadunidense Em meio a este momento de grande furor e expectativa na ciecircncia e tecnologia a criocircnica comeccedilou a ser praticada tendo Robert Ettinger como fundador do primeiro centro especializado em criocircnica e o escritor do livro inaugural da criocircnica The prospect of immortality (1964) Ettinger participou da Segunda Guerra Mundial se feriu seriamente e passou anos se recuperando em hospitais Nesta eacutepoca ele descobriu o trabalho de Jean Rostand sobre o congelamento e descongelamento bem sucedido de esperma de sapos e da inspiraccedilatildeo nesta inovaccedilatildeo cientiacutefica Ettinger considerou tambeacutem a possibilidade de congelar seres humanos No livro The prospect of immortality Ettinger propotildee para a comunidade cientiacutefica estadunidense repensar o que significa estar vivo ou morto ao considerar o congelamento de pessoas ndash do corpo da cabeccedila ou ceacuterebro ndash como um meio de preservar a vida de pessoas ao mantecirc-las suspensas ndash congeladas ndash por um periacuteodo de tempo indeterminado ateacute que inovaccedilotildees tecnoloacutegicas futuras sejam capazes de reanimaacute-los Logo no iniacutecio do livro Ettinger escreve que
ldquoSuspensatildeo animada entatildeo iraacute se referir a condiccedilatildeo de um corpo biologicamente morto que tenha sido congelado e armazenado a uma temperatura muito baixa para que a degeneraccedilatildeo seja interrompida e natildeo progressiva O corpo pode ser considerado como morto mas natildeo tatildeo morto assim ele natildeo pode ser revivido por meacutetodos atuais mas a condiccedilatildeo da maioria das ceacutelulas pode natildeo diferir tanto daquela em vidardquo (ETTINGER 196414 traduccedilatildeo minha)
Seu discurso se fundamenta na ideia de que a temperaturas
muito baixas eacute possiacutevel preservar o corpo de pessoas mortas indefinidamente sem que haja grande deterioraccedilatildeo nos tecidos humanos (ETTINGER 196412) As ciecircncias da criogenia ndash estudo fiacutesico do comportamento de materiais a baixas temperaturas ndash e a criobiologia ndash ramo da biologia que estuda o efeito de baixas temperaturas sobre tecidos ndash tem se desenvolvido bastante e atualmente as teacutecnicas que desenvolveram jaacute satildeo utilizadas para a preservaccedilatildeo de oacutergatildeos embriotildees secircmen animais plantas microorganismos etc Desta forma estas teacutecnicas tecircm sido apropriadas e adaptadas para a criocircnica Entretanto ainda natildeo existem quaisquer tecnologias que possam reviver pessoas jaacute consideradas mortas pela medicina tradicional e crionicistas assumem
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que se o ldquoprogresso da humanidaderdquo ndash no caso multiplicaccedilatildeo das tecnologias e teacutecnicas cientiacuteficas ndash continuar as teacutecnicas da biomedicina e nanotecnologia seratildeo eventualmente capazes de reparar quase qualquer dano causado ao corpo humano assim como as proacuteprias doenccedilas que levaram o indiviacuteduo ao oacutebito (MERKLE 1992)6 No livro Celebrations of
death Anthropology of mortuary rituals (1991) Metcalf e Huntington apontam sobre a produccedilatildeo tecnoloacutegica estadunidense que
ldquoAmericanos tem grande feacute na medicina uma feacute que estaacute certamente em sintonia com o Iluminismo do progresso e humanismo O desenvolvimento de novas drogas poderosas e teacutecnicas ciruacutergicas confiaacuteveis e seguras juntamente com aperfeiccediloamento na dieta tem possibilitado a lsquoinevitabilidadersquo da morte ser redefinidardquo (METCALF amp HUNTINGTON 1991209-210 In KRUGER 201010 traduccedilatildeo minha)
Desta forma a crenccedila de crionicistas nos desenvolvimentos da medicina tem promovido questionamentos sobre a ldquoinevitabilidade da morterdquo e a criocircnica se mostra como uma resposta enquanto uma possibilidade de vencer a morte
14 HISTOacuteRIA E MISSAtildeO DA ALCOR
O primeiro movimento para a escrita desta monografia foi
no Google e foi atraveacutes deste mecanismo de pesquisa que eu conheci a Alcor Life Extension Foundation Ao clicar para entrar no site somos levados a um site com nome de wwwalcororg7 (ldquoFigura 1 Paacutegina Inicial da Alcorrdquo p27) Sites ldquoorgrdquo satildeo sites de um ldquodomiacutenio de alto niacutevel para organizaccedilotildees sem fins lucrativosrdquo8 A Alcor aponta que ela ainda tem um status de ldquostartuprdquo mesmo jaacute tendo cerca de 40 anos de idade e que tem menos de uma duacutezia de empregados em Scottsdale Arizona ndash onde fica a sede da organizaccedilatildeo ndash e aproximadamente 20
6 No quarto capiacutetulo desta monografia seraacute descrito e analisado as expectativas da Alcor em tecnologias ainda a serem desenvolvidas ao expandir a discussatildeo que acabou de ser introduzida 7 ALCOR Home Disponiacutevel em lthttpwwwalcororggt Acessado em Setembro de 2014 8 httpwwwinternetslangcomORG-meaning-definitionasp
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Figura 1 ldquoPaacutegina Inicial da Alcorrdquo
contratados independentes de meio periacuteodo em vaacuterios locais dos Estados Unidos em prontidatildeo para atuaccedilotildees de emergecircncia9 Segundo a Alcor falta capital para dar apoio ao maior crescimento da mesma A falta de capital estaacute atrelada ao fato de que a criocircnica natildeo eacute uma novidade tecnoloacutegica capaz de gerar lucro e desta forma natildeo recebeu muito investimento deste que comeccedilou a ser praticada (ROMAIN 2010195) Entretanto diferente de uma startup eacute improvaacutevel que a Alcor entre em falecircncia por razotildees financeiras uma vez que por ter tamanho reduzido a
9 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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intimidade produzida entre os membros da Alcor faz com que muitos dos mais abonados deem ldquopresentesrdquo a organizaccedilatildeo e que pacientes podem ser preservados indefinidamente pela existecircncia de um ldquofundo financeirordquo de cuidado dos pacientes A questatildeo financeira da Alcor seraacute descrita e analisada no quarto capiacutetulo da pesquisa
Ao continuar a Alcor explica nas paacuteginas ldquoHistoacuteria da Alcorrdquo10 e ldquoMissatildeo da Alcorrdquo11 que em 1972 Linda e Fred Chamberlain fundadores da Alcor escolheram o nome da organizaccedilatildeo se baseando na ideia de que um dia as pessoas viajariam para as estrelas com o advento da exploraccedilatildeo espacial e utilizariam da criocircnica para manter astronautas em suspensatildeo animada Linda e Fred procuraram em cataacutelogos de estrelas e livros de astronomia e encontraram na estrela Alcor 80 Ursae Majoris uma grande estrela com nome que pode servir de acrocircnimo para ldquoResgate Alopaacutetico Criogecircnicordquo (Allopathic Cryogenic Rescue)12 Desde que a Alcor propotildee ldquotratar pacientesrdquo atraveacutes da criocircnica ela considera que sua praacutetica eacute ldquoalopaacuteticardquo ao pretender ser uma praacutetica baseada na medicina tradicional enquanto que praacuteticas ldquohomeopaacuteticasrdquo lidam com medicinas alternativas Para a Alcor propor que a sua medicina eacute alopaacutetica significa dizer que suas praticas e conhecimentos estatildeo baseadas em conhecimentos sustentados pela ciecircncia Isso eacute o que a Alcor pretende
A questatildeo da cientificidade para crionicistas da Alcor eacute de central importacircncia para a praacutetica da criocircnica que tenta sustentar sua autoridade ao tratar da vida e morte de pacientes ao utilizar de teacutecnicas desenvolvidas por cientistas A Alcor diz que suas proposiccedilotildees satildeo consistentes com a teoria cientiacutefica bem-estabelecida atualmente ao seguir as leis da fiacutesica neurociecircncia bioquiacutemica biologia criobiologia e quiacutemica13 E acrescenta que a criocircnica natildeo requer alteraccedilatildeo nas leis da fiacutesica e eacute consistente com as mesmas e que sobre condiccedilotildees razoaacuteveis eacute provaacutevel que funcione A Alcor diz que a criocircnica natildeo eacute a crenccedila de que ldquopessoas inteirasrdquo possam ser congeladas e revividas com tecnologias produzidas logo mas que se o ceacuterebro puder ser preservado bem o suficiente para reter memoacuteria e personalidade dentro dele entatildeo restaurar a sauacutede de uma ldquopessoa inteirardquo eacute vista como um problema teacutecnico de
10 ALCOR Alcorrsquos History Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcorindexhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 11 ALCOR Alcorrsquos Mission Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcormissionhtmgt Acessado em Dezembro de 2014 12 ALCOR Frequently Asked Questions Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 13 ALCOR Scientistrsquos Cryonics FAQ Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgsciencefaqhtmgt Acessado em Dezembro de 2014
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longo prazo A questatildeo da cientificidade da criocircnica da Alcor seraacute mapeada ao longo de todos os capiacutetulos da pesquisa devido a ser uma ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) central da Alcor
Na obra Why the critique run out of stream From matters
of fact to matters of concern (2004) Bruno Latour propotildee questionar temas que satildeo de grande importacircncia para o debate entre diferentes atores sociais Ao inveacutes de considerar as proposiccedilotildees de atores enquanto sendo ldquomatters of factrdquo (questotildees de fato) Latour propotildee consideraacute-las enquanto ldquomatters of concernrdquo (questotildees de interesse) ou questotildees que os atores tecircm interesse de sustentar enquanto sendo considerados ldquofatosrdquo A Alcor deixa claro alguns de seus ldquomatters of concernrdquo quando explica o que pretende fazer em relaccedilatildeo agrave ldquopreservaccedilatildeo da memoacuteria e personalidaderdquo dos seus pacientes na paacutegina ldquoMissatildeo da Alcorrdquo14 ao apontar que o seu objetivo eacute ldquoa preservaccedilatildeo de vidas individuaisrdquo e que ela busca realizar este objetivo atraveacutes de uma lista de fundamentos 1) Manter os ldquopacientesrdquo atuais em criopreservaccedilatildeo15 2) Colocar ldquomembrosrdquo atuais e futuros em criopreservaccedilatildeo 3) Eventualmente restaurar a sauacutede e reintegrar todos os ldquopacientesrdquo da Alcor na sociedade 4) Financiar pesquisas para poder alcanccedilar os itens 1-3 5) Prover educaccedilatildeo puacuteblica como um meio de apoiar os objetivos 1-4 Eacute interessante notar que o objetivo da Alcor natildeo eacute apenas criopreservar pessoas mas tambeacutem reabilitar todos os seus ldquopacientesrdquo vitrificados agrave vida social ldquoPacienterdquo eacute um termo utilizado pela Alcor para designar quando um crionicista ndash ou ldquomembrordquo da Alcor ndash considerado pela biomedicina e pelo direito como morto eacute trazido para a Alcor para ser criopreservado Enquanto sobre os ldquocuidadosrdquo ndash ou agenciados ndash da Alcor crionicistas satildeo chamados de ldquopacientesrdquo O agenciamento da Alcor sobre os crionicistas seraacute descrito e analisado em todos os capiacutetulos da pesquisa
Quando a Alcor afirma que tem como objetivo a ldquopreservaccedilatildeo de vidas individuaisrdquo e o aspecto principal destas ldquovidas individuaisrdquo satildeo suas ldquomemoacuterias e personalidaderdquo eacute possiacutevel perceber que a noccedilatildeo de vida da criocircnica da Alcor estaacute atrelada a uma noccedilatildeo de pessoa que se centra no conteuacutedo mental individual Discutir a noccedilatildeo de pessoa da Alcor se mostra fundamental para ser capaz de seguir com a anaacutelise das controveacutersias da Alcor No caso dos estudos antropoloacutegicos Marcel Mauss eacute o autor que propocircs a noccedilatildeo de pessoa enquanto uma das
14 ALCOR Alcorrsquos mission statement Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcormissionhtmgt Acessado em Setembro de 2014 15 Outros termos tambeacutem utilizados pela Alcor para criopreservaccedilatildeo satildeo ldquobiostasisrdquo ldquocryogenic internmentrdquo ldquocryostasisrdquo ldquocryonic suspensionrdquo ldquocryosuspensionrdquo ou simplesmente ldquosuspensionrdquo
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questotildees centrais para a anaacutelise antropoloacutegica no texto Uma categoria do
espiacuterito humano a noccedilatildeo de pessoa a noccedilatildeo de eu (1950) Neste trabalho Mauss propocircs analisar a noccedilatildeo de pessoa ao utilizar de relatos etnograacuteficos como meio para construir historicamente o desenvolvimento da noccedilatildeo de pessoa partindo das noccedilotildees de pessoa de sociedades indiacutegenas ateacute a persona romana a pessoa moral e a pessoa enquanto ser psicoloacutegico no ocidente
Ao debater a noccedilatildeo de pessoa em Mauss o antropoacutelogo Marcio Goldman diz que ldquoa especificidade do Ocidente poderia ser localizada na concepccedilatildeo de um ser uno e indiviso ()rdquo que tem se dedicado haacute muito tempo em produzir e reiterar o par indiviacuteduosociedade enquanto realidade (GOLDMAN 199616-17) A construccedilatildeo da noccedilatildeo de indiviacuteduo enquanto fato social em contraposiccedilatildeo agrave sociedade ndash o par indiviacuteduosociedade ndash ou a lsquopessoa socialrsquo em oposiccedilatildeo ao lsquoorganismo individualrsquo ndash pessoa (social)indiviacuteduo (bioloacutegico) ndash estes pares de oposiccedilatildeo assimeacutetricos entre si impossibilitam analisar muitas das implicaccedilotildees do caso da criocircnica Uma das implicaccedilotildees eacute por exemplo ao considerar a perspectiva meacutedica atual como descrever e analisar a condiccedilatildeo de corpos criopreservados quando jaacute natildeo satildeo mais considerados pessoas sociais mas apenas defuntos congelados Mesmo para a Alcor aqueles que estatildeo criopreservados satildeo considerados mortos mas que ainda podem ser reanimados e reagregados a sociedade Esta uacuteltima questatildeo apresenta um debateembate entre diferentes atores sociais ndash meacutedicos legisladores cientistas e crionicistas ndash que buscam ter o poder de definir o significado de conceitos como o de indiviacuteduo morte e vida Esta arena de debates eacute o que Bruno Latour propotildee chamar de uma controveacutersia socioteacutecnica em sua obra Reassembling the social (2005)
Bruno Latour apresenta a teoria ator-rede como um meio de observar e descrever ldquocontroveacutersiasrdquo em relaccedilatildeo a questotildees que envolvem assimetrias ndash entre pares de oposiccedilotildees como indiviacuteduosociedade e mortevida ndash sem reforccedilar estas assimetrias mas ao encontrar na descriccedilatildeo ndash enquanto meacutetodo ndash um meio para distribuir e mapear redes que produzem as controveacutersias que satildeo evocadas pelas descriccedilotildees de situaccedilotildees que apresentem assimetrias (LATOUR 2005) Ao inveacutes de considerar a noccedilatildeo funcionalista que propotildee trabalhar com conceitos ndash como vida e morte ndash enquanto fatos sociais Latour propotildee os questionar ao mapear como ldquoredesrdquo se constroem e se sustentam atraveacutes de ldquomapear controveacutersiasrdquo em que ldquoatoresrdquo e ldquoagentesrdquo disputam pela construccedilatildeo de (suas) verdades Afinal como diz Latour
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ldquo(hellip) em situaccedilotildees em que inovaccedilotildees proliferam onde a fronteira de grupos eacute incerta quando a extensatildeo de entidades a serem levadas em conta flutua a sociologia do social natildeo eacute mais capaz de seguir as novas associaccedilotildees dos atoresrdquo (LATOUR 200511 traduccedilatildeo minha)
Portanto como os corposindiviacuteduos criopreservados atuam e satildeo agenciados por organizaccedilotildees crionicistas como a Alcor
Ao tomar as obras de Bruno Latour como Laboratory life
the construction of scientific facts (1986 com WOOLGAR S) Jamais
fomos modernos (1994) e Reassembling the social (2005) como fonte de inspiraccedilatildeo acadecircmica assim como base teoacuterica e metodoloacutegica para esta pesquisa o objetivo do trabalho seraacute o de mapear controveacutersias socioteacutecnicas observadas na criocircnica praticada na Alcor no ciberespaccedilo No artigo Etnografia no ciberespaccedilo como repovoamento e explicaccedilatildeo (2014) Theophilos Rifiotis propotildee a praacutetica etnograacutefica do mapeamento de controveacutersias nos seguintes termos
ldquoO foco etnograacutefico deixa de ser os sujeitos como totalidades jaacute dadas agrave anaacutelise e passa a ser a accedilatildeo os agenciamentosrdquo () ldquoIdentificar os fluxos em que se daacute a accedilatildeo a emergecircncia de agentes (redes) os deslocamentos etc seria o objetivo da descriccedilatildeo na chave da teoria ator-rederdquo (RIFIOTIS 201416 e 14)
Ao incorporar a perspectiva de Rifiotis e focar nas accedilotildees e agenciamentos dos atores envolvidos na criopreservaccedilatildeo a proposta seraacute a de seguir os atores atraveacutes de descrever as suas accedilotildees e agenciamentos como dispostas no site da Alcor Como meio de guiar a descriccedilatildeo em Reassembling the social (2005) Bruno Latour propotildee que o pesquisador descreva controveacutersias ao observar as redes que as constituem e um meio de reconhecer tais controveacutersias eacute ao observar e descrever questotildees que satildeo disputadas entre os proacuteprios atores da controveacutersia Tommaso Venturini propotildee da obra de Latour que
ldquo(hellip) a palavra ldquocontroveacutersiardquo refere aqui a cada pedaccedilo de ciecircncia e tecnologia que natildeo estaacute ainda
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estabilizada fechada ou ldquoem uma caixa pretardquo () noacutes a usamos como um termo geneacuterico para descrever ldquoincerteza compartilhadardquo (VENTURINI 2009260 traduccedilatildeo minha)
Quando a Alcor afirma que o corpo criopreservado estaacute vivo e natildeo morto porque informaccedilotildees contidas no ceacuterebro ainda podem ser recuperadas desde que o ceacuterebro eacute entendido enquanto um repositoacuterio de informaccedilotildees ela estaacute apresentando sua proacutepria noccedilatildeo de vida e morte indiviacuteduo e corpo Como se constroacutei tal controveacutersia enquanto uma arena de disputas pelo conhecimento cientiacutefico Como que acontece a disputa pelo poder de apontar o que eacute estar vivo ou estar morto A questatildeo entatildeo eacute perguntar quais as redes que constituem as pessoas indiviacuteduos pacientes membros corpos cabeccedilas ceacuterebros ceacutelulas meacutedicos teacutecnicos cientistas meios de transporte laboratoacuterios tecnologias seringas tubos garrafas teacutermicas coraccedilotildees pulmotildees neurocircnios e conteuacutedos mentais que compotildeem a criocircnica da Alcor As descriccedilotildees das controveacutersias se daratildeo em trecircs capiacutetulos que apresentam como os ldquocorpos da criocircnicardquo satildeo compostos e compotildee o universo da criocircnica atraveacutes dos (1) preparativos dos membros da Alcor para serem criopreservados (2) procedimentos da Alcor para criopreservar seus membros e como os corpos satildeo mantidos criopreservados (3) procedimentos para a reanimaccedilatildeo destes corpos no futuro
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2 SEPARACcedilAtildeO OS PREPARATIVOS PARA A CRIOPRESERVACcedilAtildeO 21 UMA INTRODUCcedilAtildeO Agrave NOCcedilAtildeO DE MORTE
No capiacutetulo ldquoSeparaccedilatildeo os preparativos para a
criopreservaccedilatildeordquo seraacute descrito e analisado a principio a noccedilatildeo de morte e pessoa na antropologia desde as perspectivas propostas por Marcel Mauss em Antropologia e sociologia (1950) e de Louis-Vincent Thomas em Antropologiacutea de la muerte (1983) Posteriormente seraacute apresentado a noccedilatildeo de morte e pessoa para a Alcor para daiacute entatildeo analisar antropologicamente estes conceitos centrais para a praacutetica da criocircnica na Alcor Para introduzir a problemaacutetica sugerida acima na paacutegina ldquoO que eacute a criocircnicardquo16 a Alcor afirma que a praacutetica da criocircnica eacute justificada por trecircs fatos
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
Estas trecircs afirmaccedilotildees satildeo apresentadas pela Alcor como um resumo e justificaccedilatildeo da praacutetica da criocircnica Enquanto tais elas seratildeo as questotildees centrais de cada um dos trecircs capiacutetulos do desenvolvimento da monografia uma vez que compreender o que elas significam para os crionicistas da Alcor requer distribuir estas afirmaccedilotildees enquanto controveacutersias e ao mapear o que a Alcor faz seraacute possiacutevel apreender as implicaccedilotildees destas justificaccedilotildees Desta maneira este capiacutetulo teraacute como enfoque o mapeamento da primeira das trecircs justificativas apresentadas acima Sendo assim a Alcor afirma logo de iniacutecio que ldquoa vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica eacute preservadardquo Ao tomar esta proposiccedilatildeo como um ponto inicial da anaacutelise este primeiro ldquomatter of factrdquo (LATOUR 2004) reflete a possibilidade de apresentar uma controveacutersia que segundo a Alcor eacute fundamental para a sua praacutetica da criocircnica No caso de tomar esta proposiccedilatildeo inicial enquanto uma ldquomatter of concernrdquo ou uma questatildeo de interesse central a ser analisada enquanto
16 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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uma controveacutersia e natildeo enquanto um fato inquestionaacutevel esta afirmaccedilatildeo eacute um ponto de partida para a anaacutelise da criocircnica da Alcor por apresentar uma primeira ldquoarena de debatesrdquo onde haacute o ldquoencontrordquo (gathering) (LATOUR 2004245-246) de diversos atores e agentes Afinal como a Alcor diz nas trecircs afirmaccedilotildees citadas acima o que eacute a ldquovidardquo que pode ser ldquoparada e recomeccediladardquo O que eacute a ldquoestrutura baacutesica da vidardquo O que a primeira afirmaccedilatildeo implica para a as praacuteticas da Alcor quando analisada enquanto um ldquomatter of concernrdquo E como outros atores se posicionam perante esta afirmaccedilatildeo da Alcor Afinal se esta questatildeo fosse considerada um fato inquestionaacutevel para outros atores que possam se interessar pelo assunto a Alcor natildeo precisaria se esforccedilar para justificaacute-la como seraacute descrito ao longo do capiacutetulo
Entretanto antes de partir para uma descriccedilatildeo de maior densidade das praacuteticas dos crionicistas da Alcor eacute necessaacuterio realizar uma breve discussatildeo dos conceitos centrais encontrados nas controveacutersias apresentadas pela Alcor atraveacutes de diferentes perspectivas antropoloacutegicas Ao tomar a noccedilatildeo de vida como o conceito inicial para o debate eacute possiacutevel inferir que a noccedilatildeo de vida implica aquela de morte Assim como com a noccedilatildeo de pessoa discutida na introduccedilatildeo deste trabalho (p 29) Marcel Mauss tambeacutem discute a noccedilatildeo de morte enquanto um paradigma antropoloacutegico em seu ensaio Efeito fiacutesico no indiviacuteduo da ideia de morte
sugerida pela coletividade (1950) Neste ensaio Mauss propotildee analisar a morte natildeo apenas enquanto um fenocircmeno bioloacutegico mas tambeacutem social uma vez que a influecircncia que o social tem sobre o fiacutesicobioloacutegico pode fazer com que o indiviacuteduo morra (MAUSS 1950349) Mauss aponta para o caso dos aboriacutegenes australianos Wakelbure que no caso de algueacutem comer uma lsquocaccedila proibidarsquo este adoece e provavelmente definha e morre desde que o lsquoespiacuterito da criaturarsquo entrou no seu corpo e acaba por mataacute-lo (MAUSS 1950353) Mauss propotildee analisar a morte na antropologia natildeo enquanto um estudo da Tanatologia ou o estudo cientiacutefico da morte como no caso da ciecircncia forense mas sim ao considerar a ldquocrenccedila na eficaacutecia das palavrasrdquo (MAUSS 1950356-357) como neste caso em relaccedilatildeo aos efeitos da feiticcedilaria ou ldquopecado mortalrdquo (MAUSS 1950364) por ingestatildeo de lsquoalimentos proibidosrsquo Mauss propotildee que a morte do indiviacuteduo pode ser causada por influecircncia de uma crenccedila do coletivo (MAUSS 1950350) Nos estudos de cura e doenccedila da antropologia da religiatildeo o termo designativo deste efeito eacute a ldquoeficaacutecia simboacutelicardquo termo cunhado por Claude Leacutevi-Strauss em seu artigo A
eficaacutecia simboacutelica (1958) Mauss encerra seu ensaio sobre a morte do indiviacuteduo enquanto sugerida pela coletividade ao apontar que a morte pode ser estudada por antropoacutelogos enquanto um ldquofato social totalrdquo e
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encontra no ldquohomo duplexrdquo de Emile Durkheim a designaccedilatildeo deste fato ou seja uma morte por influecircncia totalmente social em oposiccedilatildeo agrave morte do organismo como estudado pelas ciecircncias naturais Mauss toma de Durkheim o par de opostos socialbioloacutegico ao tentar fundamentar um estudo da morte para a antropologia com efeito sua proposiccedilatildeo teve a intenccedilatildeo de reforccedilar a assimetria entre o par socialbioloacutegico17
Numa perspectiva mais recente o antropoacutelogo Louis-Vincent Thomas escreveu uma obra com a intenccedilatildeo uacutenica de trabalhar a noccedilatildeo de morte intitulado Anthropologie de la mort (1975) Thomas eacute outro antropoacutelogo da escola francesa poreacutem diferentemente da perspectiva de morte social de Mauss Thomas propotildee uma ldquoantropologia tanatoloacutegicardquo (THOMAS 198311) Thomas sugere analisar a morte enquanto um fenocircmeno social que natildeo implica somente o efeito da coletividade sobre o indiviacuteduo mas sim ele diz que ldquoa morte eacute o acontecimento universal e incontestaacutevel por excelecircncia com efeito o
uacutenico que estamos verdadeiramente certosrdquo (THOMAS 19837) De Martin Heidegger Thomas cita que o ser humano eacute um ldquoser-para-a-morterdquo e que da promessa da morte o ser humano jaacute eacute um ldquomorto-em-potecircnciardquo (THOMAS 19837) Thomas vecirc a morte enquanto uma ldquolei universal [natural] da sociedaderdquo (THOMAS 198311-12) Entretanto apesar de propor analisar a morte para diferentes culturas atraveacutes de uma perspectiva multiculturalista ele acaba colocando em praacutetica uma perspectiva etnocecircntrica (ocidental) de morte uma morte que eacute determinada por meacutedicos e suas teorias organicistas Thomas reforccedila a assimetria entre o par naturezacultura ao considerar a morte natural enquanto sendo uno e universal e a morte social enquanto sendo plural e particular de cada cultura
Desde que as fronteiras entre o natural e o social foram sistematicamente reforccediladas e ampliadas na antropologia de Durkheim Mauss e Thomas torna-se difiacutecil realizar a descriccedilatildeo de praacuteticas meacutedicas cientiacuteficas e tecnoloacutegicas que lidem com a noccedilatildeo de vida e morte uma vez que a praacutetica do relativismo cultural ampliou e reforccedilou fronteiras conceituais a um ponto em que ontologias se tornaram ldquohiper-incomensuraacuteveisrdquo (LATOUR 199458) Desta forma a morte de um mesmo indiviacuteduo implica diferentes noccedilotildees de morte noccedilotildees estas que tendem a ser incomensuraacuteveis Um mesmo indiviacuteduo pode ser
17 Emile Durkheim eacute o autor que influenciou Marcel Mauss a reforccedilar a separaccedilatildeo entre o social e o bioloacutegico enquanto uma forma de fundamentar as ciecircncias sociais e tem em sua obra O
suiciacutedio (1897) a proposiccedilatildeo inicial de como uma pesquisa de ciecircncias sociais deveria ser realizada
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considerado vivo atraveacutes de uma perspectiva religiosa morto atraveacutes de uma perspectiva meacutedica e vivo atraveacutes de uma perspectiva social Dentre algumas noccedilotildees de morte comumente utilizadas por diferentes atores estatildeo as de morte bioloacutegica (pallor mortis algor mortis rigor mortis livor mortis putrefaccedilatildeo decomposiccedilatildeo esqueletizaccedilatildeo) fiacutesica cliacutenica (parada cardiorrespiratoacuteria morte cerebral) celular (apoptose autofagia necrose necroptose) extinccedilatildeo individual (suiciacutedio egoiacutesta altruiacutesta anatocircmico18 ativo passivo19) social (concebida vivida verdadeira pseudomorte dada que se daacute real imaginaacuteria iniciaacutetica em um ponto progressiva suave violenta boa maacute fecunda esteacuteril fiacutesica espiritual20) falsificada legal (natural acidental homiciacutedio suiciacutedio natildeo determinada) cristatilde (fiacutesica espiritual escatoloacutegica) e provavelmente existem muitas outras ldquonoccedilotildees de morterdquo em agrupamentos humanos pelo mundo Entretanto quando termina esta lista de termos designativos Louis-Vincent Thomas sintetiza a problemaacutetica da morte para a antropologia ao dizer que a morte fiacutesica e bioloacutegica satildeo as determinantes da morte de seres humanos ao afirmar que
ldquoA morte cliacutenica [eacute] impressionista mas reversiacutevel a morte bioloacutegica que eacute em uacuteltima anaacutelise a destruiccedilatildeo da estrutura de equiliacutebrio que constroacutei um ser vivo superior ou seja a ruptura de sua unidade eacute um processo irreversiacutevel ligado a lesatildeo de um oacutergatildeo fundamental por uacuteltimo a morte
celular por erro de programaccedilatildeo ou mutilaccedilatildeo de origem acidental ()rdquo (THOMAS 198340 traduccedilatildeo minha)
Thomas natildeo poderia ter feito uma descriccedilatildeo mais precisa da morte em termos organicistas cliacutenicos bioloacutegicos e celulares que concorda com o que um dicionaacuterio meacutedico estadunidense diz sobre a morte21
ldquoMorte O fim da vida a cessaccedilatildeo permanente das funccedilotildees corporais vitais como manifestada em humanos pela parada cardiacuteaca a ausecircncia de
18 DURKHEIM Emile O suiciacutedio 1897 19 THOMAS Louis-Vincent Antropologiacutea de la muerte 1983 p206 20 Ibidem 195-249 21 death (nd) The American Heritagereg Medical Dictionary (2007) Retrieved June 28 2014 from httpmedical-dictionarythefreedictionarycomdeath
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respiraccedilatildeo espontacircnea e morte cerebral (traduccedilatildeo minha)rdquo
Ao tomar a noccedilatildeo de morte da medicina enquanto um ldquomatter of factrdquo (LATOUR 2004) deste campo cientiacutefico Louis-Vincent Thomas acaba tornando a perspectiva cientiacutefica da biologia agravequela que define a noccedilatildeo de vida morte e ateacute mesmo a noccedilatildeo de pessoa na sua antropologia tanatoloacutegica A definiccedilatildeo de pessoa passa a ser a de um indiviacuteduo que (1) eacute um organismo (ou corpo) e eacute um ldquocoletivo de ceacutelulas que codificam informaccedilotildeesrdquo e que caso ocorra ldquoerro de programaccedilatildeordquo pode implicar em morte e tambeacutem o indiviacuteduo eacute (2) uma ldquoseacuterie de funccedilotildees corporaisrdquo que quando natildeo funcionam mais como de forma esperada ndash como atraveacutes da parada cardiacuteaca ausecircncia de respiraccedilatildeo espontacircnea e morte cerebral ndash implicam no fenocircmeno da morte Ao reiterar as palavras de Louis-Vincent Thomas a morte bioloacutegica eacute a ldquodestruiccedilatildeo da estrutura de equiliacutebrio que constroacutei um ser vivordquo a ldquoruptura de sua unidaderdquo (THOMAS 198340) e o indiviacuteduo eacute entendido enquanto informaccedilotildees codificadas e uma seacuterie de funccedilotildees especiacuteficas para o funcionamento
Desta forma uma vez que Louis-Vincent Thomas propotildee as teorias bioloacutegicas enquanto sendo as definidoras da noccedilatildeo de indiviacuteduo e morte para a antropologia se torna necessaacuterio compreender o que satildeo as ldquoestrutura[s] de equiliacutebrio que constroacutei[em] um ser vivordquo O ser vivo eacute um organismo que eacute constituiacutedo de muacuteltiplas ceacutelulas que trabalham conjuntamente para a manutenccedilatildeofuncionamento do todo que eacute o organismo Para melhor apresentar a teoria celular das ciecircncias bioloacutegicas eacute eminente a necessidade de buscar na obra de Georges Canguilhem como um ponto de partida para esta anaacutelise teoacuterica notada a importacircncia da sua obra para a compreensatildeo da constituiccedilatildeo da biologia enquanto ciecircncia No ceacutelebre livro O conhecimento da vida (19522012) o filoacutesofo e meacutedico Georges Canguilhem afirma que a ldquoteoria celularrdquo eacute o aspecto fundamental da epistemologia das ldquociecircncias da vidardquo Canguilhem diz que o Traiteacute drsquoHistologie (1904) de Prenant Bouin e Maillart eacute a primeira obra claacutessica que fez penetrar a teoria celular no universo acadecircmico (CANGUILHEM 201271) Desde que este livro eacute considerado uma obra inaugural e que antecipava noccedilotildees atuais das ciecircncias da vida Canguilhem cita uma passagem de Prenant que diz que ldquoeacute o caraacuteter de individualidade que domina na noccedilatildeo de ceacutelula ele basta inclusive para a definiccedilatildeo destardquo Ceacutelulas satildeo consideradas indiviacuteduos enquanto fechadas em si mesmas Canguilhem seleciona como conclusatildeo para a definiccedilatildeo de ceacutelula que
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ldquoAs unidades individuais podem por sua vez ser de tal ou tal grau Um ser vivo nasce como ceacutelula indiviacuteduo-ceacutelula depois a individualidade celular desaparece no indiviacuteduo ou pessoa formado de uma pluralidade de ceacutelulas em detrimento da individualidade pessoal esta por sua vez numa sociedade de pessoas pode ser apagada por uma individualidade social O que acontece quando se examina a seacuterie ascendente dos muacuteltiplos da ceacutelula que satildeo a pessoa e a sociedade eacute reencontrado para os submuacuteltiplos celulares as partes da ceacutelula por sua vez possuem um certo grau de individualidade em parte absorvida por aquela mais elevada e mais potente da ceacutelula De alto a baixo existe a individualidade A vida natildeo eacute possiacutevel sem individuaccedilatildeo daquilo que viverdquo (CANGUILHEM 201271)
Esta descriccedilatildeo disposta por Georges Canguilhem apresenta a perspectiva celular-organicista que fundamenta as noccedilotildees das ciecircncias da vida na atualidade e ateacute mesmo fundamenta a antropologia tanatoloacutegica proposta por Louis-Vincent Thomas Desde que a Alcor encontra nesta mesma perspectiva das ciecircncias da vida um meio de fundamentar epistemologicamente sua praacutetica da criocircnica como a Alcor explica a sua noccedilatildeo vida e morte
22 A NOCcedilAtildeO DE MORTE DA ALCOR
Na paacutegina da Alcor ldquoO que eacute a criocircnicardquo a Alcor diz que a
ldquomorte realrdquo ocorre quando a estrutura da ceacutelula se torna tatildeo ldquodesorganizadardquo que nenhuma tecnologia pode restauraacute-la ao seu estado original22 Nesta paacutegina a Alcor envia o leitor a um site de publicaccedilotildees de artigos meacutedicos diretamente agrave obra do crionicista Ralph Merkle intitulada The technical feasibility of cryonics (1992) Ralph Merkle eacute um dos inventores da criptografia puacuteblica e pesquisador da aacuterea da nanotecnologia molecular Este ensaio eacute tido como uma das obras centrais para a fundamentaccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica das teacutecnicas utilizadas na criocircnica A criopreservaccedilatildeo na Alcor implica na preservaccedilatildeo de corpos cabeccedilas e ceacuterebros a baixas temperaturas ao se utilizar da teacutecnica da 22 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquovitrificaccedilatildeordquo23 Esta teacutecnica jaacute eacute utilizada na aacuterea da ldquocriogeniardquo que a aplica na preservaccedilatildeo do tecido bioloacutegico a baixas temperaturas ao utilizar de ldquosoluccedilotildees crioprotetorasrdquo liacutequidos especiais que satildeo injetados no tecido para auxiliar na sua preservaccedilatildeo Duas das aacutereas de pesquisa da criogenia satildeo a criocircnica em que baixas temperaturas satildeo utilizadas para criopreservar pessoas e a criobiologia em que baixas temperaturas satildeo utilizadas para criopreservar diversos organismos como animais plantas oacutergatildeos corporais mas nunca pessoas Teacutecnicas de vitrificaccedilatildeo satildeo amplamente utilizadas hoje na preservaccedilatildeo de alimentos bancos de sangue e transplante de oacutergatildeos Com o auxilio das soluccedilotildees crioprotetoras a vitrificaccedilatildeo tem a intenccedilatildeo de preservar tecidos bioloacutegicos a baixas temperaturas sem que ocorra a formaccedilatildeo de gelo no interior das ceacutelulas e isto eacute o que diferencia a vitrificaccedilatildeo do congelamento
Ralph Merkle diz que no processo de criopreservaccedilatildeo da criocircnica evita-se a formaccedilatildeo de gelo devido ao raacutepido resfriamento do corpo e a alta concentraccedilatildeo de soluccedilotildees crioprotetoras O intuito de realizar este procedimento eacute o de evitar a deterioraccedilatildeo do tecido celular do ceacuterebro No caso de congelamento as ceacutelulas cerebrais satildeo danificadas e as informaccedilotildees contidas no ceacuterebro satildeo totalmente perdidas Merkle diz que isso causa a morte do indiviacuteduo que eacute entendido enquanto informaccedilotildees contidas nas ceacutelulas cerebrais Esta eacute exatamente a uacutenica causa de morte de fato dos seres humanos para crionicistas a perda das informaccedilotildees contidas no ceacuterebro Esta perspectiva de morte proposta por Ralph Merkle eacute influenciada pela ciberneacutetica claacutessica de Norbert Wiener encontrada na obra Ciberneacutetica e sociedade (1970) como seraacute discutido no quarto capiacutetulo da monografia Logo Merkle continua ao explicar que as ceacutelulas cerebrais podem ser danificadas natildeo apenas ao serem congeladas mas tambeacutem no caso de morte cerebral tumores no ceacuterebro no proacuteprio processo de envelhecimento e tambeacutem com a demecircncia e a doenccedila de Alzheimer Esta morte eacute chamada por Merkle de ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo (information-theoretic criterion of death) (MERKLE 1992) Portanto Merkle diz que a destruiccedilatildeo da informaccedilatildeo contida no ceacuterebro decorrido da deterioraccedilatildeo do tecido cerebral natildeo permitiraacute que o indiviacuteduo possa ser reanimado no futuro A subjetividade do indiviacuteduo eacute entendida por Merkle enquanto sendo um ego um ser que pensa tem desejos e vontades proacuteprias e acima de tudo agecircncia sobre a sua vida Merkle aponta que preservar o conteuacutedo mental
23 ALCOR What is vitrification Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlvitrificationhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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atraveacutes da vitrificaccedilatildeo do tecido celular eacute o interesse central da praacutetica da criopreservaccedilatildeo para os crionicistas Ele ainda diz que caso ocorra deterioraccedilatildeo do tecido cerebral no processo de criopreservaccedilatildeo de um indiviacuteduo que pode acontecer pela demora que a empresa crionicista pode ter para poder tratar do corpo receacutem-morto ao retira-lo do hospital e transportar para uma empresa crionicista ou ateacute mesmo no caso das tecnologias do futuro natildeo serem capazes de lidar com os danos que satildeo causados no ceacuterebro apoacutes a morte do paciente no hospital o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo eacute decretado pelos proacuteprios crionicistas Portanto eacute importante destacar a importacircncia da noccedilatildeo de informaccedilatildeo para a Alcor mas vez que informaccedilotildees contidas no ceacuterebro definem o que eacute o indiviacuteduo e desta forma fundamentam o que eacute estar vivo ou morto para a criocircnica
Entretanto a Alcor indica que eacute necessaacuterio levar em consideraccedilatildeo o fato de que cada caso de criopreservaccedilatildeo eacute um caso especiacutefico e as variaacuteveis para uma preservaccedilatildeo bem sucedida satildeo muitas Para ilustrar um caso de criopreservaccedilatildeo a primeira tentativa de criopreservar e manter algueacutem criopreservado foi descrita pelo crionicista Michael Perry nas paacuteginas da Alcor intituladas de ldquoSuspensotildees que falharamrdquo24 e ldquoA primeira suspensatildeordquo25 Perry descreve que no ano de 1966 uma mulher foi criopreservada por uma organizaccedilatildeo crionicista que natildeo existe mais a Cryonics Society of California Ela havia sido criopreservada alguns dias apoacutes ter morrido Os crionicistas da eacutepoca natildeo deixaram de observar que a mulher havia sido criopreservada sob ldquocondiccedilotildees adversasrdquo desde que natildeo houve a perfusatildeo das soluccedilotildees crioprotetoras no corpo dela imediatamente apoacutes a morte cliacutenica ter sido decretada assim sendo eles decidiram que o tecido cerebral jaacute havia sido muito danificado devido agrave longa espera para a realizaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo e natildeo havia mais como recuperar as informaccedilotildees cerebrais da mulher pois suas ceacutelulas cerebrais jaacute haviam sido danificadas26 27 De acordo com a noccedilatildeo de morte da Alcor cunhada pelo crionicista Ralph Merkle o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo a
24 ALCOR Suspension Failures Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlsuspensionfailureshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 25 ALCOR The first suspension Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlBedfordSuspensionhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 26 ALCOR Life Extension Foundation Freeze-Wait-Reanimate 1990 27 ALCOR The first suspension Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlBedfordSuspensionhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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mulher jaacute estava morta pois suas ceacutelulas cerebrais haviam sido severamente danificadas por ela ter permanecido dias sem tratamento adequado Dentro de alguns meses apoacutes ter sido criopreservada a mulher foi descongelada e enterrada por parentes28
Ainda na paacutegina ldquoProblemas da criocircnicardquo29 a Alcor aponta
que eacute incapaz de verificar o resultado final das criopreservaccedilotildees realizadas no presente pois o desfecho dos procedimentos atuais soacute poderaacute ser avaliado deacutecadas ou seacuteculos no futuro Por fim a Alcor admite que a criocircnica eacute uma praacutetica experimental portanto caso crionicistas cheguem agrave conclusatildeo de que as informaccedilotildees no ceacuterebro estejam definitivamente comprometidas e natildeo haja mais um indiviacuteduo para ser reanimado no futuro a Alcor iraacute simplesmente desligar suas garrafas teacutermicas e eliminar os corpos da maneira que os proacuteprios pacientes criopreservados decidiram que seriam eliminados no contrato que firmaram com a Alcor seja atraveacutes de enterro cremaccedilatildeo ou a doaccedilatildeo do corpo para pesquisa cientiacutefica
Desta forma preservar as ceacutelulas cerebrais atraveacutes da criopreservaccedilatildeo eacute tudo o que crionicistas podem fazer na esperanccedila de voltarem a viver no futuro A expectativa dos crionicistas nas tecnologias futuras justifica o fato de muitos crionicistas criopreservarem apenas agrave sua cabeccedila ou ceacuterebro praacutetica chamada de ldquoneuropreservaccedilatildeordquo Ralph Merkle concluiu seu artigo ao dizer que ldquoSe as estruturas no ceacuterebro que codificam memoacuteria e personalidade tiverem sido tatildeo quebradas que natildeo eacute mais possiacutevel em princiacutepio as recuperar entatildeo a pessoa estaacute mortardquo (MERKLE 19929 traduccedilatildeo minha)
Entretanto eacute necessaacuterio assinalar que natildeo apenas a criopreservaccedilatildeo eacute o aspecto definidor do sucesso da preservaccedilatildeo do indiviacuteduo na Alcor mas tambeacutem como descrito por Merkle anteriormente os indiviacuteduos tambeacutem morrem se a ldquosauacutederdquo dos seus corpos natildeo for preservada ldquoantesrdquo da morte Como o autor havia assinalado acima no caso de morte cerebral tumores no ceacuterebro demecircncia doenccedila de Alzheimer ou quaisquer danos ao ceacuterebro que comprometam a estrutura cerebral o indiviacuteduo estaacute morto Desde que o corpo eacute entendido enquanto (1) um conjunto de ceacutelulas e (2) realizam
28 Idem 29 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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funccedilotildees que sustentam o indiviacuteduo quais satildeo os cuidados que crionicistas tecircm de manter sobre seus corpos como forma de se prepararem para um dia serem criopreservados 23 O CORPO CRIOcircNICO
Ao retomar sinteticamente o que foi pontuado na literatura
antropoloacutegica que jaacute foi analisada ateacute entatildeo eacute importante assinalar que Marcel Mauss propocircs que o fenocircmeno da morte ocorre natildeo apenas por razotildees cliacutenicas mas tambeacutem em decorrecircncia da sugestatildeo do social ndash como no caso de feiticcedilaria e dos pecados mortais Em um segundo momento Louis-Vincent Thomas tomou a morte fiacutesicabioloacutegica como um fato universal e descreveu perspectivas sobre o fenocircmeno da morte em diferentes culturas
Em uma proposiccedilatildeo mais recente os antropoacutelogos Annemarie Mol e John Law discutem a questatildeo meacutedica de como ldquocorpos em tensatildeordquo satildeo ldquomantidos coesosrdquo (hung together) pelas redes que os sustentam em seu artigo Embodied action enacted bodies (2004) No artigo eles questionam a noccedilatildeo de que seres humanos lsquosabemosrsquo que ldquotemosrdquo e ldquosomosrdquo corpos ndash ldquoterrdquo enquanto categoria de ldquoobjetordquo e ldquoserrdquo enquanto categoria de ldquosujeitordquo (MOL amp LAW 20043) No entanto eles propotildee que ldquouma pessoa natildeo se manteacutem coesa [de ldquohang togetherrdquo sustentar-se unido conectado interligado] por via de regra manter-se coeso eacute algo que a pessoa incorporada (embodied person) precisa fazer
A pessoa que falha em fazer isso morrerdquo (MOL amp LAW 20042) O corpo que eacute ldquofeitordquo (done) eacute um corpo que eacute ldquoatuadordquo (enacted) (MOL amp LAW 20045) ou constituiacutedo pela maneira como atua e interage com outros atores a todo momento Portanto para manter-se vivo eacute necessaacuterio que o indiviacuteduo natildeo apenas tenha um corpo eou seja um corpo mas que faccedila (construa) seu corpo constantemente Mol e Law propuseram esta perspectiva como uma maneira de descrever como se fazem os corpos de indiviacuteduos diabeacuteticos e como o uso regrado e preciso da insulina os manteacutem vivos A aplicaccedilatildeo bem sucedida da insulina depende de que os indiviacuteduos sejam capazes de ldquomedirrdquo (clinicamente) ou ldquosentirrdquo (autoconscientemente) o niacutevel de accediluacutecar no seu sangue a cada momento Mol e Law dizem que eles fazem isso ao ldquopraticarem autoconsciecircnciardquo (practice self-awareness) de seus corpos e da situaccedilatildeo em que se encontram a cada momento (MOL amp LAW 20047) Esses indiviacuteduos sentem seus corpos ao perceberem a atuaccedilatildeo (ou ldquotensatildeordquo) de seus corpos a todo o momento Portanto ldquoo corpo atuardquo (acts) ao demonstrar sintomas de que estaacute em ldquotensatildeordquo e ldquoo corpo eacute atuadordquo (enacted) pelo proacuteprio
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indiviacuteduo pela insulina ou pelos agentes cliacutenicos e hospitalares (MOL amp LAW 200410)
As proposiccedilotildees teoacutericas de Mol e Law podem auxiliar na anaacutelise das descriccedilotildees de como os crionicistas da Alcor manteacutem seus corpos coesosvivos Para os crionicistas da Alcor estar preparado para ser criopreservado eacute de extrema importacircncia para garantir uma preservaccedilatildeo ideal Portanto o que eacute um ldquocorpo idealrdquo para ser criopreservado pela Alcor
As descriccedilotildees etnograacuteficas produzidas pela antropoacuteloga estadunidense Tiffany Romain durante os dois anos em que ela permaneceu na Alcor demonstram bem como crionicistas cuidam da sua sauacutede e se preparam para a morte fiacutesicabioloacutegica que pode acontecer a qualquer momento Na etnografia Extreme life extension (2010) Tiffany Romain escreve que para os crionicistas desde que a morte eacute entendida enquanto uma doenccedila a ser curada30 eles adotam vaacuterias medidas para cuidar da sua sauacutede antes de serem criopreservados tanto para expandirem seu tempo de vida enquanto vivos quanto para estarem ldquosaudaacuteveisrdquo para quando forem criopreservados Um corpo saudaacutevel eacute um corpo que natildeo causa ou causaraacute a destruiccedilatildeo das ceacutelulas cerebrais Entatildeo uma vez que a morte eacute vista como uma ldquocoleccedilatildeo de doenccedilasrdquo que acabam por terminar com a vida do indiviacuteduo crionicistas consideram que deve ser possiacutevel curar a morte ndash ou as vaacuterias causas da morte cliacutenica ndash como todas as outras doenccedilas que tecircm sido curadas pelos avanccedilos da biomedicina e biotecnologia31
Romain aponta que preparar-se desde jovem para ser criopreservado faz parte da vida dos crionicistas Um ldquocorpo idealrdquo eacute um corpo que pode viver por bastante tempo na espera do desenvolvimento de tecnologias que possibilitem a imortalidade fiacutesicabioloacutegica ou que caso o crionicista tenha que morrer ele deve morrer em ldquocondiccedilotildees ideaisrdquo para ser criopreservado com qualidade Um corpo que morreu e demorou dias para ser criopreservado natildeo eacute um corpo ideal para ser reanimado no futuro devido aos vaacuterios danos que foram causados ao tecido celular devido agrave decomposiccedilatildeo do corpo Um corpo que morreu apoacutes ter vivido anos sob o efeito da doenccedila de Alzheimer tambeacutem natildeo eacute um corpo ideal para ser criopreservado pois grande parte das ceacutelulas cerebrais que ldquocodificam a personalidade do indiviacuteduordquo jaacute foram
30 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 31 Idem
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destruiacutedas Romain ainda diz que crionicistas se exercitam e se alimentam bem natildeo apenas para estarem saudaacuteveis mas para evitarem mortes prematuras doenccedilas e debilidades no corpo (ROMAIN 2010206) Muitos crionicistas tomam suplementos e vitaminas contra o envelhecimento e tambeacutem praticam dietas de restriccedilatildeo de calorias uma praacutetica que jaacute mostrou ser eficaz no prolongamento da vida (ROMAIN 2010206) Entretanto seraacute mesmo que eacute possiacutevel para os crionicistas da Alcor ldquofazeremrdquo estes ldquocorpos ideaisrdquo para serem criopreservados
Para a Alcor desde que os efeitos do envelhecimento estatildeo entre as principais causas da morte dos crionicistas o corpo que envelhece morre por natildeo ser capaz de manter sua ldquoestrutura informacional coesardquo Assim como Mol e Law propotildeem o corpo doente eacute um corpo em contiacutenua ldquotensatildeordquo (MOL amp LAW 200416) Ao considerar a proposiccedilatildeo de Heidegger que o ser humano eacute um ser-para-a-morte todos os seres humanos vivem a tensatildeo de cuidar das proacuteprias vidas ao evitar a morte e a tensatildeo do corpo que se debilita no envelhecimento
Entretanto o envelhecimento e morte enquanto doenccedilas faz com que crionicistas tomem diferentes atitudes sobre os seus corpos e as suas vidas como as descriccedilotildees da Tiffany Romain iratildeo apontar logo adiante Antes disso o livro A solidatildeo dos moribundos (1982) de Norbert Elias pode ser um meio interessante de comparar a noccedilatildeo de morte da Alcor e noccedilotildees de morte que satildeo populares no Ocidente Elias diz que no Ocidente a morte eacute afastada do debate social ldquonegadardquo (ELIAS 198248-49) e apenas discutida no ambiente meacutedico Ele diz que as pessoas resistem agrave ideia do envelhecimento e da morte pois envelhecer eacute ficar tutelado e potencialmente mais dependente dos outros perdendo a agecircncia que possuiacutea outrora Neste caso a atitude dos crionicistas perante a morte eacute oposta a esta perspectiva Os crionicistas da Alcor natildeo apenas discutem a morte como afirmam a necessidade de morrer para poderem ser criopreservados e trazidos de volta agrave vida quando as teacutecnicas da medicina propiciarem a reanimaccedilatildeo Se para Elias a morte decorrida do envelhecimento eacute aguardada pela pessoa para os crionicistas a realizaccedilatildeo do suiciacutedio enquanto forma de ter uma morte sob condiccedilotildees ideais representa a possibilidade de vida no futuro Acima de tudo a tutela ou agecircncia da Alcor sobre os crionicistas eacute de lsquoimportacircncia vitalrsquo para os mesmos pois dependem da Alcor para sua ldquovidardquo ser preservada E desta forma eacute possiacutevel concluir que para os crionicistas afirmar a morte eacute tambeacutem afirmar a vida Entatildeo neste constante embate em prol de sustentar e preservar suas vidas ser um crionicista eacute estar constantemente se preparando para ser criopreservado
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Ainda em relaccedilatildeo ao envelhecimento corpos em constante tensatildeo natildeo podem ser corpos ideais para serem criopreservados afinal para a Alcor o corpo que envelhece ndash que eacute o corpo humano ndash eacute um ldquocorpo (que eacute) doenterdquo por estar em constante envelhecimento Entatildeo ao tomar emprestado as palavras de Canguilhem novamente o autor propotildee que
ldquoAchamos que a medicina existe como arte da vida porque o vivente humano considera ele proacuteprio como patoloacutegicos ndash e devendo portanto serem evitados ou corrigidos ndash certos estados ou comportamentos que em relaccedilatildeo a polaridade dinacircmica da vida satildeo apreendidos sob forma de valores negativos Achamos que desta forma o vivente humano prolonga de modo mais ou menos luacutecido um efeito espontacircneo proacuteprio da vida para lutar contra aquilo que constitui um obstaacuteculo a sua manutenccedilatildeo e a seu desenvolvimento tomado como normasrdquo (CANGUILHEM 2012)
Para que o corpo criocircnico permaneccedila vivo eacute necessaacuterio que o crionicista esteja perpetuamente praticando ldquoautoconsciecircnciardquo sobre a situaccedilatildeo em que se encontra pois um crionicista precisa garantir a coesatildeo de seu corpo na constante possibilidade de morte De certa forma a praacutetica da autoconsciecircncia eacute uma praacutetica de constante autodomesticaccedilatildeo Eacute a domesticaccedilatildeo de um corpo que eacute objetificado pelos crionicistas Eacute tambeacutem de suma importacircncia para a manutenccedilatildeo deste corpo que no momento em que a morte fiacutesicabioloacutegica acontecer a equipe de apoio da Alcor jaacute esteja preparada para iniciar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo A morte deve ser mantida em vigilacircncia a todo o momento De certa forma
Ao levar em conta a proposiccedilatildeo de Heidegger de que o ser humano eacute um ser-para-a-morte um crionicista eacute acima de tudo um ser que vive-proativamente-para-a-morte desde que precisa preparar o seu corpo para a morte e a criopreservaccedilatildeo a todo instante Desde que os corpos dos crionicistas ldquoatuamrdquo envelhecimento assim como os corpos diabeacuteticos ldquoatuam hipoglicemiardquo (MOL amp LAW 200412) estes corpos natildeo satildeo ldquoum todo coerenterdquo ao inveacutes disso satildeo um ldquoagregado de tensotildeesrdquo (MOL amp LAW 200414) Entretanto Mol e Law apontam ainda que manter uma ldquocombinaccedilatildeo equilibrada idealrdquo para lidar com os efeitos da atuaccedilatildeo do problema ndash que no caso da criocircnica eacute o envelhecimento que leva a
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morte ndash eacute ldquoinsustentaacutevelrdquo (MOL amp LAW 200414) Um exemplo claro da insustentabilidade dos casos de mortes ideias da Alcor eacute que mais de cinquenta por cento dos casos de morte de crionicistas acontecem sem que a equipe teacutecnica tenha sido enviada e o efeito da deterioraccedilatildeo do corpo causa grave dano celular devido a horas de permanecircncia do corpo em temperatura ambiente Entatildeo para ilustrar melhor estas situaccedilotildees natildeo ideais a Alcor diz que crionicistas jaacute se perderam no oceano outros desapareceram completamente e dois membros de organizaccedilotildees crionicistas morreram em 2001 na queda dos preacutedios do World Trade Center sendo que um deles era um policial realizando operaccedilotildees de salvamento Portanto o corpo que eacute feito natildeo eacute inteiro e nem fragmentado mas ao inveacutes disso ele tem uma ldquoconfiguraccedilatildeo complexardquo (MOL amp LAW 200417) Mol e Law concluem a sua proposiccedilatildeo ao dizerem que
ldquoO que isto sugere eacute que a suposiccedilatildeo de que noacutes temos um corpo coerente ou somos um todo esconde muito trabalho Este eacute trabalho que algueacutem tem que fazer Vocecirc natildeo tem vocecirc natildeo eacute um corpo-que-se-manteacutem-coexo naturalmente todo por si mesmo Manter-se inteiro eacute uma das tarefas da vida Ela natildeo eacute dada mas deve ser alcanccedilada tanto abaixo da pele quanto aleacutem na praacuteticardquo (MOL e LAW 200416 traduccedilatildeo minha)
24 AGEcircNCIA E HIBRIDISMO A parte anterior foi finalizada com a afirmaccedilatildeo de Mol e
Law de que ldquomanter-se inteiro eacute uma das tarefas da vida Ela natildeo eacute dada mas deve ser alcanccedilada tanto abaixo da pele quanto aleacutem na praacuteticardquo (MOL amp LAW 200416) A vida do crionicista soacute pode ser preservada pela Alcor se ela eacute mantida coesa em meio agrave tensatildeo do ato de viver e envelhecer A forma como a coesatildeo eacute praticada pelos crionicistas eacute (1) atraveacutes de praticar a autoconsciecircncia como forma de observar a tensatildeo do corpo e cuidar do mesmo ndash ou domesticaacute-lo ndash constantemente ndash ao evitar a morte e tambeacutem (2) atraveacutes do suporte ndash agenciamento ndash que a Alcor daacute para os crionicistas apoacutes a morte cliacutenica e legal terem sido decretadas Sem a existecircncia da Alcor os crionicistas natildeo poderiam ser preservados para serem reanimados no futuro paralelamente a Alcor tambeacutem natildeo existiria sem os crionicistas para utilizarem de seus serviccedilos Desta forma Tiffany Romain acrescenta na sua descriccedilatildeo que crionicistas natildeo apenas se esforccedilam para manter a sauacutede dos seus corpos em dia mas eles
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tambeacutem precisam buscar por meios de garantir que apoacutes morrerem seus corpos seratildeo agenciados pela Alcor para serem criopreservados Os crionicistas necessitam de grandes cuidados natildeo apenas antes da morte mas apoacutes a morte tambeacutem O momento em que a Alcor passa a agenciar os seus corpos legalmente eacute quando a ldquomorte legalrdquo eacute decretada sempre em decorrecircncia da morte cliacutenica jaacute ter sido decretada por um meacutedico Enquanto uma ldquopessoa juriacutedicardquo a Alcor precisa utilizar diversos artifiacutecios legais para poder agenciar os corpos dos crionicistas post-mortem A praacutetica da criocircnica natildeo eacute de fato legitimada pelos meios legais em decorrecircncia de ela natildeo ser legitimada pela medicina tradicional tambeacutem A criocircnica natildeo eacute legitimada pela medicina por ser uma praacutetica que ainda desconhece do resultado final mesmo sendo ela baseada em teacutecnicas da medicina Portanto quais satildeo os conselhos que a Alcor daacute aos crionicistas para dar eficiecircncia no agenciamento dos seus corpos apoacutes a morte cliacutenica e legal serem decretadas
A Alcor aponta na paacutegina ldquoProblemas da criocircnicardquo32 que para um crionicista os preparativos para a criopreservaccedilatildeo devem ter maior impacto na suas vidas do que ter uma casa ou investimento em accedilotildees por se tratar de uma questatildeo vital33 Portanto tornar-se um membro da organizaccedilatildeo eacute primordial para garantir que no momento em que a morte cliacutenica ocorrer a Alcor jaacute esteja acionada e preparada para realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo A Alcor explica detalhadamente os meios legais que devem ser viabilizados pelos membros para que a organizaccedilatildeo possa lidar com os seus corpos no link ldquoO status legal dos pacientes da criocircnicardquo34 Ela aponta que para que o procedimento de obtenccedilatildeo dos corpos pelos teacutecnicos em standby e o transporte ateacute a organizaccedilatildeo estejam de acordo com a lei vigente dos Estados Unidos ndash ou no caso do estado do Arizona onde ela estaacute situada ndash estes devem seguir o criteacuterio legal do ldquoato de presente anatocircmicordquo (anatomical gift act)35 Este estatuto garante a habilidade individual e o direito de algueacutem doar o seu corpo ou oacutergatildeos para organizaccedilotildees que realizem pesquisas meacutedicas Os meios legais no estado do Arizona natildeo possuem um coacutedigo de leis que regulamentem a praacutetica da criocircnica especificamente Entatildeo para que a Alcor seja capaz de realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo da
32 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 33 ALCOR ALCOR Membership Information and Enrollment Instructions Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgBecomeMemberindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 34 ALCORThe legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 35 Idem
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melhor forma possiacutevel os crionicistas tem de se adaptar agraves leis vigentes nos Estados Unidos para poderem lidar com a situaccedilatildeo legal dos membros da organizaccedilatildeo quando mortos A organizaccedilatildeo depende da seguinte determinaccedilatildeo
ldquo71505 (a) Um indiviacuteduo que tenha ao menos 18 anos de idade deve fazer uma doaccedilatildeo anatocircmica por quaisquer propoacutesitos declarados na subdivisatildeo (a) da Seccedilatildeo 7153 limite um presente anatocircmico a um ou mais destes propoacutesitos ou recuse a fazer um presente anatocircmicordquo36 (traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquo7153 (a) As seguintes pessoas podem se tornar doadoras de presentes anatocircmicos pelo propoacutesito declarado (1) um hospital meacutedico cirurgiatildeo ou agecircncia de obtenccedilatildeo de corpos para transplante terapia educaccedilatildeo meacutedica ou dental pesquisa ou avanccedilo de ciecircncias meacutedicas ou dentaisrdquo37 (traduccedilatildeo minha)
Apenas atraveacutes da doaccedilatildeo do proacuteprio corpo para a Alcor que um membro que aspira ser criopreservado consegue que seu corpo seja submetido agraves praacuteticas da criocircnica Outro aparato legal que a Alcor aponta que seja utilizado para apoiar o agenciamento dela sobre o crionicista eacute o ldquodireito de controle e disposiccedilatildeo de restosrdquo (right to control disposition of remains) Seja este firmado oralmente ou atraveacutes da escrita a pessoa ainda viva pode decidir o que seraacute feito com o seu corpo depois de morto Enquanto ainda vivos crionicistas assinam documentos que permitem que outros atores os agenciem apoacutes mortos mediante documentos legais que representem qual era a sua vontade em vida Desta forma eacute possiacutevel notar que a noccedilatildeo de morte natildeo eacute unacircnime mas eacute ativada em determinados momentos por determinados atores Quando um meacutedico percebe que um paciente apresenta todos os sintomas de morte cliacutenica como a ausecircncia de batimento cardiacuteaco a parada da respiraccedilatildeo e a morte cerebral ele decreta a morte cliacutenica Desta determinaccedilatildeo o indiviacuteduo que
36 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquo71505 (a) An individual who is at least 18 years of age may make an anatomical gift for any of the purposes stated in subdivision (a) of Section 7153 limit an anatomical gift to one or more of those purposes or refuse to make an anatomical giftrdquo 37 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquo7153 (a) The following persons may become donees of anatomical gifts for the purposes stated (1) a hospital physician surgeon or procurement organization for transplantation therapy medical or dental education research or advancement of medical or dental sciencesrdquo37
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antes era tido como vivo agora eacute tido como clinicamente morto Isso faz com que as redes que o indiviacuteduo mantinha enquanto vivo sejam transformadas depois de o ldquostatus de mortordquo ter sido ativado decorrente da determinaccedilatildeo do meacutedico O meacutedico desde que eacute imbuiacutedo de poder simboacutelico (BOURDIEU 1998) tem o poder de determinar a situaccedilatildeo ontoloacutegica de um indiviacuteduo ao escrever a sua assinatura em uma folha de papel Como num passe de maacutegica o indiviacuteduo passa de ser tratado como um sujeito-pessoa-humano-vivo para um objeto-corpo-natildeo-humano-
morto que pode (e deve) ser agenciado por outros atores E logo apoacutes a morte cliacutenica a morte legal do indiviacuteduo eacute automaticamente decretada A atuaccedilatildeo do indiviacuteduo perante suas redes muda apoacutes morto Um morto natildeo fala atraveacutes de palavras que saem da sua boca mas pode apenas falar atraveacutes de documentos que tenham sido deixados com alguma outra ldquopessoardquo para agir em nome deste Entretanto eacute importante assinalar que para a noccedilatildeo de morte da Alcor mesmo apoacutes a morte cliacutenica e legal o indiviacuteduo ainda natildeo eacute considerado morto Ele pode ser mantido ldquovivordquo atraveacutes da teacutecnica que a Alcor chama de criopreservaccedilatildeo que seraacute descrita e analisada detalhadamente no proacuteximo capiacutetulo
Portanto ao fazer uma apropriaccedilatildeo das proposiccedilotildees teoacutericas de Bruno Latour em seu livro Jamais fomos modernos (1994) eacute possiacutevel considerar neste cenaacuterio post-mortem da criocircnica que o corpo se torna um ldquoobjetordquo (LATOUR 1994) passiacutevel de ser mobilizado e manuseado mediante papeacuteis que conteacutem signos ndash assinaturas ndash que tem importacircncia simboacutelica e agecircncia no meio legal Um indiviacuteduo enquanto corpo soacute pode ser manuseado ndash agenciado ndash pela Alcor no exato momento em que eacute considerado morto afinal de contas mortos natildeo podem agir por vontade proacutepria eles precisam ser agenciados por outrem Em relaccedilatildeo a esta questatildeo Annemarie Mol e John Law citam Mark Sullivan que descreve a perspectiva de um meacutedico sobre a noccedilatildeo de ldquocorpo enquanto objetordquo e ldquosujeito enquanto corpordquo que diz que
ldquoPara [o doutor] Bichat o sujeito meacutedico e o objeto meacutedico natildeo eram duas substacircncias diferentes no mesmo indiviacuteduo mas dois indiviacuteduos diferentes um vivo e outro morto Aquele que conhece e aquilo que eacute conhecido satildeo epistemologicamente distinguidos com o meacutedico assumindo a posiccedilatildeo daquele que conhece e o pacientedefunto a posiccedilatildeo daquele que eacute conhecidordquo (MOL e LAW 20043 traduccedilatildeo minha)
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Em relaccedilatildeo a um pacientecadaacutever receacutem-decretado clinicamente morto este sujeito-corpo eacute um paciente e eacute vivo desde que eacute um ser de natureza social Entretanto enquanto corpo-objeto o paciente eacute um cadaacutever e eacute morto pois eacute um ser de cultura natural Desde que o meacutedico citado por Mol e Law distingue ontologicamente o universo natural e social atraveacutes de sua epistemologia um mesmo indiviacuteduo acaba sendo tratado pelo meacutedico enquanto duas entidades diferentes uma de caraacuteter social e outra de caraacuteter natural mesmo quando eacute entendido enquanto sendo apenas um soacute indiviacuteduo O corpo receacutem-morto eacute um ldquohiacutebridordquo de natureza e cultura que manteacutem relaccedilotildees incomensuraacuteveis com outros atores (LATOUR 1994) Portanto atraveacutes desta perspectiva cliacutenica que trata assimetricamente a existecircncia humana o cadaacutever ser de ordem natural pode ser manipuladoagenciado como um objeto por ser considerado um ldquonatildeo-humanordquo (LATOUR 1994) No entanto o paciente ser de ordem cultural ainda possui agecircncia sobre sua existecircncia por ser considerado um ser ldquohumanordquo Atores e agentes satildeo mobilizados pela Alcor para permitir que crionicistas possuam agecircncia sobre suas ldquovidasrdquo e a Alcor tenha agecircncia sobre suas ldquomortesrdquo logo depois de serem considerados mortos por meacutedicos e legisladores
Eacute atraveacutes desta atitude humana de organizar atores sociais ontologicamente enquanto sendo humanos ou natildeo-humanos que permite a Alcor agenciar crionicistas poreacutem a Alcor soacute pode agenciar crionicistas enquanto cadaacuteveresmortos ndash natildeo-humanos e natildeo enquanto pessoasvivas ndash humanas Desta forma desde que a Alcor maneja apenas com cadaacuteveres a criocircnica eacute comumente considerada um ritual funeraacuterio Oliver Kruger pesquisador de estudos sociais da religiatildeo propotildee considerar a criocircnica uma praacutetica funeraacuteria alternativa em seu artigo The
suspension of death (2010) pois os corpos vitrificados da criocircnica satildeo de pessoas jaacute consideradas mortas pela medicina atual O autor segue ao dizer que enquanto praacutetica funeraacuteria a criocircnica promete uma alternativa agrave ldquovida poacutes-morterdquo pregada por religiotildees como o cristianismo soacute que atraveacutes de uma concepccedilatildeo materialista como apontam Bryant e Snizek que a chamam de uma ldquoreligiatildeo substitutardquo uma religiatildeo para os ldquodevotos da ciecircncia e da ficccedilatildeo cientiacuteficardquo (KRUGER 201012 BRYANT amp SNIZEK 197358) Eacute devido agrave instabilidade ontoloacutegica dos corpos humanos que possibilita a produccedilatildeo das redes que constituem os crionicistas criopreservados Crionicistas encontram na criocircnica um meio de manter algumas de suas redes preservadas e agecircncia sobre sua vida mesmo depois de mortos
Portanto ao considerar a criocircnica enquanto um ritual praticado pelos crionicistas ndash entretanto natildeo apenas um ritual funeraacuterio
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como proposto por Oliver Kruger acima ndash caso a criocircnica seja analisada enquanto um ritual de passagem nos termos de Arnold van Gennep como proposto em seu livro Os ritos de passagem (1978) este capiacutetulo que tem descrito a preparaccedilatildeo do crionicista para a criopreservaccedilatildeo eacute considerado a preparaccedilatildeo para a ldquoseparaccedilatildeordquo ou quando agentes fornecem meios para retirar o indiviacuteduo do seu estado ontoloacutegico atual e o colocar em um estado marginal liminar A permanecircncia do corpo em estado de vitrificaccedilatildeo atraveacutes das teacutecnicas de criopreservaccedilatildeo eacute considerada a ldquomargemrdquo ou a ldquoliminaridaderdquo o momento em que a identidade do indiviacuteduo estaacute em processo de transformaccedilatildeo E por fim a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo eacute considerada a ldquoagregaccedilatildeordquo ou o momento em que o indiviacuteduo foi completamente transformado e agora existe em outro estado ontoloacutegico
25 CONECTIVIDADE E VIDA
Para concluir este capiacutetulo a Alcor ainda propotildee outra estrateacutegia legal que membros devem conduzir para garantir que seus corpos natildeo sejam ldquovioladosrdquo apoacutes mortos Eacute ldquofortementerdquo indicado que aqueles que pretendem ser criopreservados assinem um certificado chamado de ldquoobjeccedilatildeo religiosa agrave autoacutepsiardquo (religious objection to autopsy)38 Ao objetarem ser conduzidos a fazer autopsias depois de mortos membros que pretendem ser criopreservados tentam impedir autopsias sobre seus corpos ao se utilizarem deste artifiacutecio legal A Alcor reforccedila a importacircncia de que crionicistas impeccedilam a autoacutepsia de seus corpos ldquoa todo custordquo e assinem o documento mesmo natildeo sendo de fato ldquoreligiososrdquo39 Autoacutepsias podem demorar muito tempo para serem realizadas e podem causar danos ao corpo e acima de tudo retardar a aplicaccedilatildeo das teacutecnicas de resfriamento sobre os corpos mortos
Tiffany Romain ainda assinalou em sua etnografia que na tentativa de impedir qualquer controle do governo sobre seus corpos quase todos os crionicistas vestem uma ldquomedical identification tagrdquo ndash uma etiqueta um bracelete uma corrente de pescoccedilo ou algo na roupa ndash que comunica seu desejo de serem criopreservados40 Ela apontou o caso de um crionicista que encontrou uma forma inusitada de sinalizar o que
38 ALCOR The legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 39 ALCOR Protecting yourself in medical emergencies legal options for Alcor members in the United States Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgBecomeMembertoprotectyourselfhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 40 ROMAIN Tiffany Extreme life extension 2010
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Latour (et al) cita em seu artigo The whole is always smaller than its
parts (2012) uma passagem de Gabriel Tarde em que ele diz que
ldquo() natildeo se pode dizer que agentes falando francamente lsquointeragemrsquo uns com os outros eles satildeo uns aos outros ou melhor eles satildeo donos uns dos outros para falar a verdade uma vez que cada item listado para definir uma entidade pode tambeacutem ser um item na lista definindo outro agente (Tarde 1903 18951999) Em outras palavras associaccedilatildeo natildeo eacute o que acontece depois de indiviacuteduos terem sido definidos com algumas propriedades mas o que caracteriza entidades em primeiro lugarrdquo (Dewey 1927) (LATOUR 20127 traduccedilatildeo minha)
A ldquovidardquo dos crionicistas depende que estes se mantenham conectados a outros atores A ausecircncia de conectividade eacute a morte O filoacutesofo Richard Doyle propotildee sobre o corpo criocircnico que
ldquo(hellip) qualquer subjetividade criocircnica estaacute sempre jaacute se tornando congelada Ela entrou em uma relaccedilatildeo com um futuro uma organizaccedilatildeo crionicista e um domiacutenio monumental de contingecircncias incalculaacuteveis que devem ser continuamente gerenciadas ateacute mesmo disciplinadas Portanto o amuleto vestido ao redor do pescoccedilo pelo membro crionicista eacute um noacutedulo em uma rede de praacuteticas monumentais helicoacutepteros para transporte corporal a boa vontade prometida pelos parentes o futuro mesmo vazam para fora de um colarrdquo (DOYLE 200366 traduccedilatildeo minha)
Atraveacutes do registro da tatuagem o crionicista busca ter alguma agecircncia apoacutes sua morte E apoacutes o que foi discutido neste capiacutetulo eacute possiacutevel perceber que o momento da morte eacute um momento de grande importacircncia para a praacutetica crionicista da Alcor Durante ldquotoda uma vidardquo um crionicista se esforccedila para manter seu corpo coeso para estar preparado para o momento da morte A organizaccedilatildeo Alcor tambeacutem se mobiliza para estar pronta para atuar no exato segundo em que a morte cliacutenica for pronunciada pelo meacutedico O que seraacute feito do corpo do crionicista nas horas logo apoacutes a morte eacute o que determinaraacute a
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possibilidade de sucesso para a sua reanimaccedilatildeo no futuro entatildeo extrema destreza eacute requisitada neste momento
Desta forma no proacuteximo capiacutetulo seraacute descrito os procedimentos realizados para a criopreservaccedilatildeo de crionicistas na Alcor e o caraacuteter ontoloacutegico liminar dos corpos vitrificados Tambeacutem seraacute descrito como a Alcor agencia os corpos dos crionicistas logo apoacutes as suas respectivas mortes
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3 MARGEM OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO
ldquoFear not death for the sooner we die the longer we shall be immortalrdquo (Benjamin Franklin)
31 ldquoMORRER PARA VIVERrdquo
No presente capiacutetulo seraacute descrito e analisado os procedimentos da criopreservaccedilatildeo da Alcor e a questatildeo da cientificidade da criocircnica Ao retornar para a controveacutersia que abriu a discussatildeo no capiacutetulo anterior eacute essencial lembrar que a Alcor havia apontado trecircs questotildees que justificam a praacutetica da criocircnica na paacutegina ldquoO que eacute criocircnicardquo41
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
A primeira assertiva informa que ldquoa vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica eacute preservadardquo e foi discutido no capiacutetulo passado enquanto um ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) da Alcor Ela eacute tida como uma questatildeo de interesse central para a criocircnica na Alcor Para a Alcor as suas praacuteticas soacute podem ser realizadas se esta proposiccedilatildeo eacute sustentada por ela enquanto fato Jaacute a segunda assertiva informa que a ldquovitrificaccedilatildeo [e natildeo congelamento] pode preservar a estrutura bioloacutegicardquo A estrutura bioloacutegica que a Alcor tenta preservar eacute a estrutura cerebral como explicado pelo crionicista Ralph Merkle em seu artigo The technical feasibility of cryonics (1992) O que haacute de importante nas ceacutelulas cerebrais eacute a consideraccedilatildeo de que nelas satildeo codificadas as informaccedilotildees ndash memoacuterias vontades pensamentos ndash que constituem o que o indiviacuteduo ldquoeacute realmenterdquo para esta perspectiva da criocircnica
Para dar iniacutecio a discussatildeo sobre a preservaccedilatildeo das informaccedilotildees contidas no ceacuterebro na paacutegina ldquoO caso Thomas Donaldsonrdquo a Alcor descreve que em 1988 o crionicista Thomas Donaldson foi diagnosticado com astrocitoma um tipo de tumor cerebral Apesar da
41 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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radioterapia seu prognostico era muito ruim Em 1990 ele requisitou ao procurador-geral da Califoacuternia a habilidade de poder realizar eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido como forma de prevenir que o tumor destruiacutesse seu ceacuterebro A praacutetica da eutanaacutesia eacute a realizaccedilatildeo da morte de um paciente terminal a pedido dele respeitando-se uma seacuterie de condiccedilotildees A morte medicamente assistida (ou suiciacutedio assistido) consiste que a pessoa realiza o ato que conduz agrave sua morte com o auxilio de outros42 Donaldson foi mal sucedido na sua requisiccedilatildeo e criticado por querer sacrificar sua vida pela possibilidade de vida no futuro Na perspectiva de Donaldson seu tumor poderia voltar a crescer e destruir o seu ceacuterebro e desta forma acabar com qualquer possibilidade de vida futura Em 2006 o tumor de Donaldson retornou ele morreu e foi criopreservado na Alcor naquele mesmo ano
O desejo de Donaldson de morrer pela teacutecnica da eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido para ser criopreservado em boas condiccedilotildees de sauacutede celular implica que ele considera que morrer hoje pode ser uma forma de efetivamente viver no futuro em uma realidade que ainda natildeo existe Para Donaldson e outros crionicistas faz sentido morrer hoje para viver no futuro43 em oposiccedilatildeo a morrer aos poucos devido a patologias decorrentes do processo de envelhecimento do corpo O autor crionicista Zoltan Istvan teve uma mateacuteria publicada no jornal Huffington Post44 em 2014 propondo a discussatildeo da legalizaccedilatildeo da eutanaacutesia para a praacutetica da criocircnica O autor nomeou esta praacutetica de ldquocriotanaacutesiardquo ndash eutanaacutesia para a criocircnica Istvan discute a doenccedila de Alzheimer como um meio de explicar e justificar a realizaccedilatildeo da criotanaacutesia desde que com a doenccedila de Alzheimer um indiviacuteduo lentamente perde o controle de muitas de suas funccedilotildees cognitivas perde suas memoacuterias e logo natildeo consegue nem mais reconhecer familiares Ao concordar com a noccedilatildeo de conectividade e accedilatildeo de Annemarie Mol e John Law discutidos no capiacutetulo anterior os autores propotildeem que estar vivo eacute o ato de perpetuamente conectar-se e atuar e que da ausecircncia de conexatildeo e accedilatildeo o indiviacuteduocorpo em questatildeo morre Um indiviacuteduo incapaz de reconhecer a si mesmo e os seus parentes estaacute
42 Brasil Escola Bioeacutetica eutanaacutesia e suiciacutedio assistido Disponiacutevel em lthttpeducadorbrasilescolacomestrategias-ensinobioetica-eutanasia-suicidio-assistidohtmgt Acessado em Dezembro de 2014 43 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 44 ISTVAN Zoltan Should cryonics cryothanasia and transhumanism be part of the euthanasia debate Huffington Post 23062014 A notiacutecia pode ser acessada pelo link lthttpwwwhuffingtonpostcomzoltan-istvanshould-cryonics-cryocide-_b_5518684htmlutm_hp_ref=technologyampir=Technologyes_share_endedgt
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morto A ausecircncia de accedilatildeo e conexatildeo eacute o que caracteriza a morte de acordo com uma perspectiva da teoria ator-rede como explicado por Mol e Law
O corpo incapaz de sustentar as redes que o produzem eacute incapaz de permanecer vivo Crionicistas como Thomas Donaldson natildeo querem apenas ser agenciados ateacute que seus corpos definhem Morrer para viver eacute justificado pela capacidade deste indiviacuteduo sustentar as redes que o manteacutem ldquointeirordquo e individual (MOL amp LAW 2004) Thomas Donaldson e outros crionicistas natildeo podem se suicidar como uma forma de praticarem a criocircnica devido agrave falta de legitimidade da criocircnica perante a medicina e o meio legal Alguns crionicistas que praticam Direito jaacute escreveram trabalhos (PERLIN 2007 SULLIVAN 2010) que explicam que os procedimentos da criopreservaccedilatildeo satildeo justificaacuteveis pela ciecircncia tradicional Eles fazem isso na tentativa de legitimar a eutanaacutesia e o suiciacutedio assistido para a criocircnica e justificam que a criocircnica natildeo eacute uma teacutecnica que busca eliminar vidas mas sim preservaacute-las Logo quais satildeo os procedimentos que a Alcor realiza para a criopreservaccedilatildeo de seus membros
32 OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO NA ALCOR
O segundo ldquomatter of concernrdquo que seraacute mapeado eacute o que a ldquovitrificaccedilatildeo pode preservar a estrutura bioloacutegicardquo Portanto o que eacute a teacutecnica de vitrificaccedilatildeo45 e como a Alcor a coloca em praacutetica como meio de preservar a vida dos crionicistas A Alcor responde a estas perguntas na paacutegina ldquoProcedimentos da criocircnicardquo46
Ao abrir esta paacutegina temos uma fotografia de um grupo de pessoas vestidas como cientistasmeacutedicos e com roupas de cor azul claro Haacute maacutescaras cobrindo suas faces e luvas cobrindo suas matildeos ambos de cor branca Acima deles haacute luminaacuterias metaacutelicas e vaacuterios outros objetos teacutecnicos no ambiente As paredes satildeo brancas e haacute muita iluminaccedilatildeo clara vinda das luminaacuterias no teto e este eacute um local de aparecircncia extremamente limpa Assim como cientistas e meacutedicos manteacutem o ambiente em que tratam dos seus pacientes sempre branco limpo claro e organizado os crionicistas potildeem em praacutetica estes mesmos rituais de purificaccedilatildeo nos procedimentos da criopreservaccedilatildeo ao tentar sempre parecer com os
45 ALCOR What is vitrification Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlvitrificationhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 46 ALCOR Alcor procedures Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgprocedureshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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praticantes de ciecircncias jaacute legitimadas Os meacutedicos da imagem aparentam estar tratando de um paciente deitado em uma maca ou cama Vaacuterios objetos teacutecnicos compotildee a cena retratada na imagem poreacutem como atuam em cena
Figura 3 Procedimentos da criocircnica
Logo abaixo da imagem a Alcor indica aos seus membros
que estatildeo em estado terminal a se realocarem para um ldquoalbergue para doentes ou casa de repousordquo ndash o termo da liacutengua inglesa eacute ldquohospicerdquo ndash que esteja localizado perto da Alcor ndash que fica no estado do Arizona (EUA) ndash ou contratar uma equipe de teacutecnicos para ficar em ldquoprontidatildeordquo (standby) para posteriormente transportar o corpo para a organizaccedilatildeo Mesmo quando perto da Alcor uma equipe tambeacutem ficaraacute de prontidatildeo para realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo Enquanto em cuidados dos teacutecnicos em prontidatildeo os crionicistas que realizaratildeo o processo de criopreservaccedilatildeo passam a ser chamados de ldquopacientesrdquo natildeo mais apenas membros Mesmo natildeo sendo aceita enquanto uma praacutetica meacutedica
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crionicistas se utilizam extensivamente de termos cientiacuteficos da medicina e biologia Tambeacutem muitos dos teacutecnicos que atuam no transporte ou aplicaccedilatildeo de teacutecnicas de criopreseravccedilatildeo natildeo satildeo formados na aacuterea da sauacutede mas se vestem com roupas brancas e se caracterizam enquanto tais Esta performance eacute uma maneira de dar suporte a sua tentativa de ter uma autoridade similar a de profissionais da aacuterea da sauacutede atraveacutes da aparecircncia e atuaccedilotildees
A Alcor prossegue com a descriccedilatildeo dos procedimentos que ela chama de ldquoideaisrdquo para uma criopreservaccedilatildeo ldquobem-sucedidardquo A Alcor aconselha aos seus membros que aquele que seraacute criopreservado deve ir a uma casa de repouso na cidade de Scottsdale no estado do Arizona (EUA) e logo que seu coraccedilatildeo parar de bater a equipe teacutecnica (que estava de prontidatildeo 24 horas por dia) restauraraacute a circulaccedilatildeo sanguiacutenea deles com a intenccedilatildeo de preservar a ldquoviabilidade do ceacuterebrordquo O paciente seraacute entatildeo colocado em uma banheira com gelo e a circulaccedilatildeo sanguiacutenea e a respiraccedilatildeo seratildeo restauradas artificialmente Linhas intravenosas seratildeo colocadas no paciente e diversas medicaccedilotildees protetoras seratildeo administradas Estas drogas ajudaratildeo a manter a pressatildeo sanguiacutenea e a proteger o ceacuterebro do paciente de possiacuteveis danos causados Dentre as medicaccedilotildees protetoras eacute aplicada anestesia com o intuito de reduzir o consumo de oxigecircnio no ceacuterebro para evitar que se deteriore Com o paciente jaacute em transporte para a Alcor arteacuterias femorais e veias seratildeo cirurgicamente acessadas para daiacute entatildeo o sangue ser mantido circulando atraveacutes de uma lsquomaacutequina de coraccedilatildeo-pulmatildeo artificial com circulaccedilatildeo extracorpoacuterearsquo As funccedilotildees do coraccedilatildeo e pulmatildeo do paciente seratildeo substituiacutedas por esta teacutecnica e o uso de suporte externo para a circulaccedilatildeo sanguiacutenea e de oxigecircnio seraacute entatildeo descontinuado Dentro de minutos um lsquopermutador de calorrsquo na maacutequina coraccedilatildeo-pulmatildeo reduziraacute a temperatura do paciente a quase zero grau O sangue seraacute substituiacutedo com uma soluccedilatildeo para a preservaccedilatildeo dos oacutergatildeos a baixas temperaturas A concentraccedilatildeo de crioprotetores seraacute entatildeo aumentada e o corpo seraacute mantido a uma temperatura aproximada de zero grau mas natildeo frio o suficiente para formaccedilatildeo de gelo nos tecidos A temperatura pressatildeo e a concentraccedilatildeo crioprotetora seratildeo monitoradas com o auxilio de um computador O status do ceacuterebro seraacute monitorado visualmente atraveacutes de dois pequenos furos no cracircnio feitos usando uma ferramenta neurociruacutergica Segundo crionicistas um ldquoceacuterebro saudaacutevelrdquo costuma se retrair um pouco do cracircnio devido agrave ldquoperfusatildeo crioprotetorardquo47 Um
47 Perfusatildeo eacute a teacutecnica de substituiccedilatildeo do fluido do corpo por soluccedilotildees crioprotetoras para reduzir ou prevenir a formaccedilatildeo de gelo a temperaturas criogecircnicas
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lsquoceacuterebro feridorsquo incha e acontece quando um paciente sofreu um longo periacuteodo de parada cardiacuteaca sem tratamento da equipe teacutecnica Ao final da perfusatildeo os quiacutemicos crioprotetores estaratildeo presentes no corpo a uma concentraccedilatildeo de aproximadamente 6048 Em tecidos que forem penetrados pela soluccedilatildeo crioprotetora adequadamente a parte restante de aacutegua natildeo seraacute capaz de congelar Ao inveacutes de congelar tecidos vitrificaratildeo com as temperaturas criogecircnicas Caso a penetraccedilatildeo da soluccedilatildeo nos tecidos seja variaacutevel isso resultaraacute em uma combinaccedilatildeo de vitrificaccedilatildeo e congelamento parcial em vaacuterios tecidos do corpo poreacutem em lsquocondiccedilotildees ideaisrsquo o ceacuterebro permaneceraacute totalmente vitrificado Apoacutes a perfusatildeo crioprotetora pacientes seratildeo congelados pelo computador por ventoinhas circulando nitrogecircnio gasoso em uma temperatura proacutexima de -125ordmC quando colocados dentro do Bigfoot Dewar
Figura 4 Bigfoot Dewar (Garrafa Teacutermica da Alcor)
48 A soluccedilatildeo crioprotetora foi desenvolvida por criobioacutelogos e tambeacutem eacute usada para depoacutesito de longo prazo de oacutergatildeos para transplante
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O Bigfoot Dewar49 eacute uma espeacutecie de garrafa teacutermica de accedilo inoxidaacutevel de pouco mais de 3 metros de altura e eacute o local onde corpos satildeo criopreservados em nitrogecircnio liacutequido50 O objetivo eacute congelar todas as partes do paciente abaixo de -124ordmC (a temperatura de lsquotransiccedilatildeo viacutetrearsquo ndash temperatura da vitrificaccedilatildeo) o mais rapidamente possiacutevel o que evita a formaccedilatildeo de gelo Este procedimento requereraacute aproximadamente 3 horas e no final o paciente teraacute vitrificado Por aproximadamente duas semanas o paciente seraacute resfriado a -196ordmC dentro do Dewar O paciente seraacute entatildeo monitorado por maacutequinas para detectar possiacuteveis fraturas que costumam ocorrer quando grandes objetos satildeo resfriados abaixo da temperatura viacutetrea
Estes momentos que ocorrem antes durante e depois da morte cliacutenica do paciente satildeo de grande tensatildeo Idealmente os teacutecnicos jaacute devem estar a postos para no momento em que o paciente morrer este procedimento seja realizado ateacute que o paciente esteja vitrificado agrave 196ordmC dentro da garrafa teacutermica Apoacutes a morte fiacutesicabioloacutegica o corpo comeccedila a atuar de forma diferente do que atua no dia-a-dia de um ser humano vivo As ceacutelulas comeccedilam a morrer rapidamente os oacutergatildeos param de realizar suas funccedilotildees baacutesicas um a um a pele enrijece e sua cor fica paacutelida A ldquodeterioraccedilatildeordquo do corpo eacute maximizada desde que o ldquoestado de morterdquo eacute acionado pelo mesmo As vaacuterias teacutecnicas que a Alcor utiliza tecircm a intenccedilatildeo de lutar contra estas ldquotransformaccedilotildeesrdquo que satildeo abruptas indesejadas poreacutem esperadas pelos crionicistas Linhas intravenosas satildeo colocadas no paciente e medicaccedilotildees (crio)protetoras satildeo administradas para manter a pressatildeo sanguiacutenea Anestesia eacute aplicada para que o ceacuterebro reduza o consumo de oxigecircnio como forma de evitar que se deteriore O corpo age e os teacutecnicos da Alcor mobilizam meios teacutecnicos para agir sobre o corpo e ldquomantecirc-lo coesordquo Os teacutecnicos se esforccedilam para manter o corpo que se deteriora em equiliacutebrio mas ele atua incessantemente A Alcor utiliza teacutecnicas para resistir agrave ldquoatuaccedilatildeordquo de morte do corpo a favor de uma estabilidade desejaacutevel do corpo uma estabilidade que permita a
49 ALCOR Q What is a Bigfoot Dewar Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq02htmlbigfootgt Acessado em Setembro de 2014 50 Bigfoot Dewar Segundo a Alcor o Bigfoot Dewar ou Bigfoot eacute uma garrafa teacutermica gigante de accedilo inoxidaacutevel de pouco mais de 3 metros de altura Eacute o local onde corpos satildeo criopreservados em nitrogecircnio liacutequido A sua superfiacutecie refletora previne a entrada de calor dentro do Dewar Ele pode preservar ateacute quatro ldquopacientes de corpo inteirordquo e cinco ldquoneuropacientesrdquo ndash no caso cabeccedilas ou ceacuterebros vitrificados apenas Cada corpo ocupa uma fatia quadrante do Dewar A coluna central manteacutem os cinco neuropacientes Cada espaccedilo ocupado por um paciente de corpo inteiro pode ser usado para dez neuropacientes ou o Dewar pode ser usado para manter quarenta e cinco neuropacientes O nome Bigfoot (peacute grande) eacute devido as grandes rodas na parte inferior
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ldquovidardquo se sustentar ao mimetizar o que o corpo vivo atua na praacutetica (MOL amp LAW 2004) Entatildeo uma maacutequina de coraccedilatildeo-pulmatildeo eacute instalada no corpo e ela comeccedila a realizar as funccedilotildees do coraccedilatildeo e do pulmatildeo desde que estes jaacute natildeo trabalham mais sozinhos A concentraccedilatildeo de crioprotetores eacute aumentada e o corpo eacute mantido a uma temperatura aproximada de zero grau proacutexima o suficiente de zero grau para manter o corpo resfriado mas natildeo frio o suficiente para estimular a formaccedilatildeo de gelo nos tecidos Este eacute um momento de tensatildeo de um esforccedilo para sustentar um equiliacutebrio dinacircmico e uma temperatura ideal estaacutevel desde que o corpo natildeo para a sua ldquoatuaccedilatildeo de morterdquo Por fim o corpo eacute colocado dentro da garrafa teacutermica Bigfoot Dewar que natildeo interromperaacute jamais sua atuaccedilatildeo de resfriamento sobre o corpo com o intuito de preservaacute-lo a uma temperatura especiacutefica em equiliacutebrio dinacircmico pelo tempo que for necessaacuterio Poreacutem em equiliacutebrio ou natildeo o corpo criocircnico continua agindo e caso os seres teacutecnicos ndash como a garrafa teacutermica e o nitrogecircnio ndash parem de atuar sobre o corpo o corpo continuaraacute com a deterioraccedilatildeo das suas ceacutelulas e logo morreraacute por ldquoperda de informaccedilatildeo teoacutericardquo (MERKLE 1992) Eacute perceptiacutevel que os vaacuterios atores que satildeo mobilizados neste esforccedilo para preservar a vida artificialmente estatildeo em um embate constante contra as accedilotildees do proacuteprio corpo sobre si Os diversos atores que compotildee a organizaccedilatildeo Alcor satildeo fundamentais para que ela agencie a vida dos corpos que atuam morte
Annemarie Mol e John Law dizem que maacutequinas soacute se tornam instrumentos se o corpo puder incorporaacute-los em suas accedilotildees (MOL amp LAW 200411) Eles estendem suas proposiccedilotildees sobre o corpo que atua e interage com diversos seres e o ambiente ao seu redor ao dizerem que
ldquo(hellip) em adiccedilatildeo ao corpo de algueacutem os arredores deste um tem de estar prontos para accedilatildeo Mas noacutes devemos tambeacutem seguir a sugestatildeo de Miriam T arredores bem preparados se tornam parte do sujeito ativo eu mesmo o que significa que isto eacute muito maior que o corpo () Mas estes corpos ativos natildeo estatildeo isolados Ao inveacutes disso suas fronteiras
vazam Eles interagem e agraves vezes parcialmente se fundem com seus arredoresrdquo (MOL amp LAW 200412 traduccedilatildeo minha)
Mol e Law propotildee que as ldquofronteirasrdquo do corpo que atua ldquovazamrdquo e eles interagem e parcialmente se mesclam com os objetos teacutecnicos e seu ambiente assim como foi possiacutevel perceber na descriccedilatildeo
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dos procedimentos de criopreservaccedilatildeo da Alcor Tambeacutem esta descriccedilatildeo de como a Alcor interage com a atuaccedilatildeo de morte do corpo certamente sugere uma controveacutersia conceitual da noccedilatildeo de morte enquanto sinocircnimo de fim teacutermino perda destruiccedilatildeo inatividade conclusatildeo acabamento A descriccedilatildeo foi composta unicamente de atuaccedilatildeo interaccedilatildeo conexatildeo por conseguinte vida Portanto o termo morte natildeo estaacute mais sendo uacutetil enquanto conceito para auxiliar na descriccedilatildeo e anaacutelise de como as ceacutelulas e o corpo interagem entre si e com o ambiente ldquoAtuar morterdquo natildeo implica em morte enquanto ausecircncia de atuaccedilatildeointeraccedilatildeovida Tim Ingold propotildee em seu artigo Trazendo as coisas de volta a vida (2012) natildeo pensar mais apenas em funccedilatildeo de atores e agecircncia mas mesmo de vida pois os corpos vitrificados da criocircnica ainda agem fazem coisas acontecer a todo o momento Desta proposiccedilatildeo de Ingold um corpo morto natildeo eacute mais somente um objeto a ser agenciado conectado a tubos e congelado em uma garrafa teacutermica mas uma ldquocoisardquo e coisas satildeo um ldquoconstante acontecerrdquo ldquoum lugar onde vaacuterios aconteceres se entrelaccedilamrdquo (INGOLD 201229) O corpo criocircnico depende da ldquointervenccedilatildeordquo de outros atores sobre ele (DOYLE 200367) Richard Doyle diz que o corpo criocircnico natildeo eacute ldquoautocircnomordquo ele estaacute ldquona linhardquo (on the line) desde que necessita estar conectado a vaacuterias redes ndash sejam cabos de energia linhas intravenosas ou os teacutecnicos da Alcor ndash e depende destes para ser sustentado (DOYLE 200367) Desta forma a proposta de Tim Ingold eacute a de perceber a condiccedilatildeo das coisas enquanto vir a ser ou seja enquanto perpetuamente se fazendo com o mundo Ao inveacutes de focar na ontologia das coisas (ou seres) esta perspectiva busca focar em processos ontogecircnicos ou como estes se fazem constantemente com o mundo
33 O CORPO MOumlBIUS
Na descriccedilatildeo e anaacutelise dos procedimentos da
criopreservaccedilatildeo na Alcor foi demonstrado que no momento da parada cardiorespiratoacuteria o meacutedico decreta morte cliacutenica e isso implica em morte legal do indiviacuteduo Uma seacuterie de agentes quiacutemicos satildeo entatildeo injetados no corpo do paciente e seu corpo eacute transportado para a Alcor para ser resfriado dentro de uma grande garrafa teacutermica onde permaneceraacute por tempo indeterminado ateacute que seja possiacutevel tomar alguma providecircncia curativa Eacute neste exato momento em que vida e morte se encontram se opotildeem se completam e se separam as controveacutersias se complexificam e hiacutebridos se multiplicam A transiccedilatildeo da vida agrave morte eacute problemaacutetica mas a transiccedilatildeo da morte agrave vida eacute ainda mais complexa como seraacute descrita no capiacutetulo seguinte Entretanto enquanto no estado de criopreservaccedilatildeo o
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corpo criocircnico se encontra em transformaccedilatildeo para um estado ontoloacutegico ainda incerto ou como propotildee o filoacutesofo Richard Doyle
ldquoA produccedilatildeo de um sujeito criocircnico ndash vivo morto ou no misterioso espaccedilo de suspensatildeo ndash eacute possiacutevel apenas na base de um corpo Moumlbius um corpo tanto dentro e fora da caacutepsula de nitrogecircnio dentro e fora do tempordquo (DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
O corpo criocircnico eacute um ldquocorpo Moumlbiusrdquo e como a propriedade matemaacutetica da fita de Moumlbius51 natildeo tem orientaccedilatildeo ao mesmo tempo em que conteacutem apenas um lado e apenas uma fronteira e representa um caminho sem fim nem iniacutecio portanto infinito onde se pode percorrer toda a superfiacutecie da fita que aparenta ter dois lados mas soacute tem um A fita Moumlbius representa a torccedilatildeo dos significados pelo excesso de informaccedilatildeo e pela distinccedilatildeo entre a realidade e a artificialidade As dicotomias se misturam e a hibridez se torna a razatildeo da existecircncia dos corpos Moumlbius os corpos criocircnicos
Uma coisa que eacute viva eacute um movimento de constante
acontecer (INGOLD 2012) O corpo criocircnico independente de vivo ou
51 A imagem da ldquoFita Moumlbiusrdquo foi retirada do site Wikipeacutedia Disponiacutevel em lthttpenwikipediaorgwikiMC3B6bius_stripmediaviewerFileMC3B6bius_stripjpggt Acessado em Dezembro de 2014
Figura 5 Fita de Moumlbius
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morto ndash de acordo com qualquer perspectiva ontoloacutegica que pode ser conjurada sobre o mesmo ndash eacute um corpo que ldquoviverdquo de atuar e se misturar com outros atores Sua existecircncia soacute eacute possiacutevel pela sua hibridizaccedilatildeo Atraveacutes desta noccedilatildeo de vida Ingold se opotildee agrave noccedilatildeo de vida proposta por Clifford Geertz que diz que
ldquohellip com o equipamento natural para viver mil tipos de vidas cada um de noacutes deve terminar no fim tendo vivido apenas uma (GEERTZ 197345) Vida nesta perspectiva eacute um movimento em direccedilatildeo a um fechamento terminal [terminal closure] uma completude gradual de capacidades e desligamento de possibilidadesrdquo (INGOLD 20113 traduccedilatildeo minha)
Ingold propotildee em seu livro Being alive (2011) que a vida eacute um movimento de ldquoaberturardquo (opening) mais do que um movimento de ldquofechamentordquo (closure) como propocircs Geertz Ingold responde agrave afirmaccedilatildeo de Geertz ao dizer que
ldquoEacute da essecircncia da vida que ela natildeo comece aqui ou termine ali ou conecte um ponto de origem com um destino final mas antes que ela continue seguindo encontrando um caminho atraveacutes da miriacuteade de coisas que se formam persistem e se quebram nas suas correntes A vida resumidamente eacute um movimento de abertura [movement of opening] natildeo de fechamento Como tal ela deveria repousar no coraccedilatildeo do interesse antropoloacutegicordquo (INGOLD 20113-4 traduccedilatildeo minha)
Este eacute um corpo de caracteriacutesticas muacuteltiplas e indefinidas ontologicamente relativo em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo natureza e cultura morte e vida O corpo criopreservado eacute ambos simultaneamente Eacute indefinido justamente por ainda estar atuando Ao inveacutes de estar morto em um movimento de fechamento o corpo criopreservado eacute ainda uma possibilidade de vida pois estaacute em um movimento de abertura eacute um hiacutebrido que ainda vecirc a possibilidade de interaccedilatildeo e transformaccedilatildeo de si E desde que o corpo criopreservado se encontra em estado de transformaccedilatildeo e indefiniccedilatildeo ele estaacute em um estado ldquoliminalrdquo assim como proposto e descrito pelo antropoacutelogo Arnold van Gennep no seu livro Os ritos de
passagem (1978) Os ritos de passagem satildeo constituiacutedos por trecircs estaacutegios definidos a separaccedilatildeo a margem (ou liacutemen) e a agregaccedilatildeo Na fase da
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separaccedilatildeo o indiviacuteduo eacute separado da sua sociedade na fase da margem o indiviacuteduo estaacute em processo de transformaccedilatildeo ontoloacutegica na fase da agregaccedilatildeo o indiviacuteduo retorna para a sua sociedade com um novo estatuto ontoloacutegico O antropoacutelogo Victor Turner influenciado pela obra de Van Gennep propotildee descrever e analisar especificamente a fase ldquoliminalrdquo ndash a margem ndash pois considera ser a mais importante fase dos ritos de passagem No artigo Betwixt and between (1964) Victor Turner aponta que no estaacutegio liminal dos ritos de passagem os iniciados satildeo removidos do resto da sociedade e se tornam ldquoinvisiacuteveisrdquo Enquanto ldquoneoacutefitosrdquo ndash ou receacutem-batizados ndash os iniciados natildeo tecircm status e esta condiccedilatildeo eacute entendida como uma de ldquopobreza sagradardquo (sacred poverty) (TURNER 196446) Para as noccedilotildees da antropologia estrutural-funcionalista o neoacutefito eacute considerado ldquoestruturalmente mortordquo e ldquopode ser tratado como um defunto pela sua sociedaderdquo (TURNER 196448) Turner continua ao propocircr que
ldquoDesde que o neoacutefito eacute estruturalmente ldquomortordquo ele ou ela podem ser tratados por um periacuteodo longo ou curto como um defunto eacute costumeiramente tratado na sua sociedade () O neoacutefito pode ser enterrado forccedilado a permanecer parado na postura e direccedilatildeo costumeiro de sepultamento pode ser pintado de preto ou pode ser forccedilado a viver por um tempo na companhia de seres mascarados e monstruosos representando inter alia [entre outros] os mortos ou ateacute pior os mortos vivosrdquo (TURNER 196448 traduccedilatildeo minha)
Se as estruturas do rito realmente representam ldquoo movimento do homem atraveacutes de sua vidardquo Turner aponta que os rituais fundamentais satildeo os do nascimento puberdade casamento e morte (TURNER 196447) Entretanto um crionicista diria que haacute ainda um uacuteltimo ritual a ser adicionado posteriormente ao ritual da morte o do ldquorenascimentordquo Ao tomar o corpo criopreservado enquanto um corpo em estado liminar este eacute um corpo ldquosocialmenterdquo morto separado da sociedade e sem agecircncia sobre si Poreacutem ele estaacute em constante transformaccedilatildeo e seraacute reagregado na sua sociedade quando o ritual de passagem for completado Apoacutes esta fase liminar do corpo criopreservado viraacute a fase da agregaccedilatildeo em que a Alcor pretende reestabelecer os indiviacuteduos criopreservados de volta agrave sociedade e seraacute discutido no proacuteximo capiacutetulo chamado de ldquoAgregaccedilatildeo os procedimentos para a reanimaccedilatildeordquo
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Eacute possiacutevel analisar os procedimentos que a Alcor realiza sobre os corpos criopreservados enquanto um ritual de passagem como proposto por Van Gennep e Turner desde que a vida dos neoacutefitos eacute entendida enquanto em constante transformaccedilatildeo assim como eacute o caraacuteter hiacutebrido do corpo criocircnico As categorias propostas pelo estudo dos rituais podem ser interessantes para analisar o caraacuteter ontoloacutegico dos corpos criopreservados pela Alcor uma vez que a vida dos neoacutefitos ndash indiviacuteduos membros pacientes corpos criocircnicos ndash eacute entendida enquanto em constante transformaccedilatildeo As proposiccedilotildees de Turner sobre o caraacuteter ontoloacutegico dos neoacutefitos certamente concorda com a situaccedilatildeo dos corpos criopreservados que satildeo ldquoinvisiacuteveisrdquo ldquoestruturalmente mortosrdquo ldquoenterradosrdquo ldquoparadosrdquo e tratados como ldquodefuntosrdquo forccedilados a serem separados da sua ldquovida socialrdquo Eles estatildeo ldquomortosrdquo ou ao menos aparentam estarem mortos Quem sabe os corpos criocircnicos natildeo estatildeo tatildeo mortos assim pois estatildeo em processo de transformaccedilatildeo e se transformaccedilatildeo eacute movimento e accedilatildeo eacute possibilidade de vida tambeacutem Mesmo em estado liminar os corpos da criocircnica aguardam pela sua transformaccedilatildeo e reagregaccedilatildeo na sociedade quando readquiriratildeo agecircncia sobre si desde que voltem a serem considerados vivos e atuem como seres vivos atuam Entretanto haacute uma diferenccedila fundamental entre os ritos de passagem descritos por Turner e os procedimentos da criopreservaccedilatildeo Nos ritos de passagem como comumente analisados por antropoacutelogos os atores culturalmente simulam mortes bioloacutegicas atraveacutes de rituais simboacutelicos ndash eficaacutecia simboacutelica ndash no caso da criocircnica os atores biologicamente simulam mortes sociais Os atores da criocircnica morrem biologicamente pois o que desejam transformar satildeo seus corpos e natildeo suas mentes Desta forma o caraacuteter social pretende ser ldquopreservadordquo enquanto nos rituais descritos por Turner o social eacute transformado atraveacutes da eficaacutecia simboacutelica A ldquoeficaacutecia cientiacuteficardquo da criocircnica natildeo pretende ser (apenas) simboacutelica mas ldquorealrdquo Portanto as teacutecnicas utilizadas pela Alcor para manter corpos vivos podem ser consideradas meios cientiacuteficos de preservar a vida (mental) ao ldquodomesticarrdquo o corpo atraveacutes da ldquomanipulaccedilatildeo da mateacuteriardquo Sendo assim como a Alcor se utiliza de noccedilotildees cientiacuteficas para preservar a vida atraveacutes da teacutecnica da vitrificaccedilatildeo 34 ldquoA MORTE Eacute UM PROCESSOrdquo
Na paacutegina inicial da Alcor ela diz na subseccedilatildeo ldquoO que a
criocircnica natildeo eacuterdquo que a criocircnica como eacute praticada pela Alcor natildeo eacute uma ldquopraacutetica mortuaacuteriardquo mas que ldquoa Alcor interveacutem no processo da morterdquo logo quando eacute possiacutevel apoacutes a morte legal acontecer com o intuito de
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preservar o ceacuterebro tatildeo bem quanto possiacutevel Desta forma a intenccedilatildeo desta pesquisa nunca foi a de descrever um ritual funeraacuterio exoacutetico ou alternativo mas de questionar o que as noccedilotildees de vida e morte implicam para a existecircncia humana atraveacutes de descrever como cientistas buscam intervir nos processos de vida e morte de seres humanos A criocircnica tem se mostrado natildeo apenas um complexo de ldquoredesrdquo como proposto por Bruno Latour (2005) mas uma ldquomalhardquo (INGOLD 2012) de controveacutersias a ser mapeada e extremamente interessante para questionar as noccedilotildees de vida e morte das ciecircncias da vida desde que crionicistas buscam fundamentar suas praacuteticas na epistemologia destas ciecircncias De qualquer forma mesmo atraveacutes do grande esforccedilo dos crionicistas justificarem a cientificidade de suas praacuteticas elas ainda satildeo negadas pela medicina tradicional e taxadas de pseudocientiacuteficas em decorrecircncia da dificuldade de lidar com questotildees que impliquem vida ou morte
A Alcor afirma em ldquoMitos da criocircnicardquo52 que afirmar que ldquoa criocircnica preserva pessoas mortasrdquo eacute um mito A Alcor diz que o propoacutesito da criocircnica eacute o de salvar a vida de pessoas vivas e natildeo enterrar os corpos de pessoas mortas A morte eacute um processo neuroloacutegico que comeccedila quando o coraccedilatildeo para E um coraccedilatildeo parado apenas causa morte ldquose nada for feitordquo quando ele para A Alcor ainda acrescenta que um expert escrevendo para o American College of Surgeons disse que ldquonesta era de medicina intensiva morte eacute mais um processo do que um evento [logo] um prognoacutestico de morte natildeo pode servir como um diagnoacutesticordquo53 Whetstine Streat Darwin amp Crippen discutem no artigo Pro con ethics
debate when is dead really dead (2005) que ldquoa menos que o ceacuterebro inteiro esteja morto o paciente natildeo pode estar mortordquo (2005539) Tiffany Romain tambeacutem aponta para a constante redefiniccedilatildeo da noccedilatildeo de morte para a medicina (ROMAIN 2010199)
Apoacutes dizer que a morte eacute um processo e natildeo um evento a Alcor adiciona que o propoacutesito da criocircnica eacute interceptar e parar este processo de morte Ela diz que a criocircnica natildeo eacute a crenccedila que os ldquomortos podem ser revividosrdquo mas que ningueacutem estaacute de fato morto ateacute o conteuacutedo informacional do ceacuterebro for pedido e que baixas temperaturas podem prevenir esta perda Com a finalidade de preservar o conteuacutedo mental a Alcor dispotildee da opccedilatildeo de neuropreservaccedilatildeo54 como forma de preservaccedilatildeo
52 ALCORCryonics myths Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgcryomythshtmlmyth3gt Acessado em Dezembro de 2014 53 Idem 54 ALCOR Neuropreservation FAQ Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlneuropreservationfaqhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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do ceacuterebro Entatildeo ao inveacutes do crionicista preservar o seu corpo inteiro ou a cabeccedila ndash o que acaba tendo maior custo financeiro para os crionicistas ndash a Alcor dispotildee da neuropreservaccedilatildeo que eacute a preservaccedilatildeo do ceacuterebro apenas Ela diz que eacute esperado que a habilidade de crescer novamente um corpo ao redor de um ceacuterebro reparado seraacute parte das capacidades da medicina futura Ao considerar a estrutura celular dos seres humanos enquanto ldquoobjetos manipulaacuteveisrdquo pela ciecircncia moderna a ldquomultiplicaccedilatildeo de hiacutebridosrdquo (LATOUR 1994) da biomedicina biotecnologia e nanotecnologia tem sido bastante ampliada Os argumentos utilizados por crionicistas costumam estar fortemente embasados em teorias bioloacutegicas inspiradas no darwinismo claacutessico com foco no conceito de evoluccedilatildeo como propocircs o filoacutesofo Nick Bostrom em seu artigo A history of
transhumanist thought (2005) Como propocircs a antropoacuteloga Letiacutecia Cesarino em seu estudo sobre embriotildees humanos em relaccedilatildeo agraves ciecircncias naturais no mundo dos modernos o advento da teoria darwiniana garantiu a permanecircncia do homem no mundo ldquonaturalrdquo assim como no mundo ldquosocialrdquo (CASRINO 20082) e como tal passiacutevel de ser ldquomanipuladordquo ou ldquopurificadordquo atraveacutes de teacutecnicas cientiacuteficas A caracteriacutestica hiacutebrida da existecircncia humana tem sido ampliada e a Alcor quer se aproveitar da hibridez para ampliar as chances de sucesso da sua praacutetica O que permite a hibridez dos corpos criopreservados da Alcor eacute que ao mesmo tempo em que seres humanos satildeo tratados como ldquosujeitos sociaisrdquo eles podem ser tratados enquanto ldquoobjetos naturaisrdquo enquanto a estrutura bioloacutegica humana eacute pesquisada enquanto uma estrutura natural as ceacutelulas que compotildee o corpo humano podem ser tratadas enquanto objetos passiacuteveis de manipulaccedilatildeo pelos cientistas Em relaccedilatildeo a este assunto o autor que escreve sobre a criocircnica e as expectativas nas ciecircncias e tecnologias futuras Nick Bostrom propotildee a respeito da multiplicaccedilatildeo de tecnologias futuras que
ldquoSe seres humanos satildeo constituiacutedos de mateacuteria obedecendo as mesmas leis da fiacutesica que operam fora de noacutes entatildeo deveria ser possiacutevel em principio aprender a manipular a natureza humana da mesma forma que noacutes manipulamos objetos externosrdquo (BORTROM 20054 traduccedilatildeo minha)
A Alcor projeta sua expectativa na existecircncia de tecnologias futuras como um meio de manipular definitivamente a ldquonatureza humanardquo Ao fazer isso ela quer literalmente ldquoreanimarrdquo os corpos criopreservados ao daacute-los um novo caraacuteter ontoloacutegico enquanto vivos
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Desde que os corpos criopreservados satildeo considerados mortos pela medicina e os meios legais enquanto sob o agenciamento da Alcor estes corpos por serem considerados mortos podem ser manipulados pela Alcor uma vez que eles jaacute foram dados de presente para Alcor enquanto ldquopresentes anatocircmicosrdquo55 Portanto o corpo ldquonatildeo-humanordquo pode ser manipulado pela Alcor ao se utilizar da praacutetica da criocircnica enquanto que o corpo ldquohumanordquo natildeo pode ser manipulado Tudo depende da perspectiva meacutedica e legal do que eacute um corpo morto e um corpo vivo Entretanto a Alcor ainda afirma que cientistas do campo da criobiologia ndash a ciecircncia que realiza o estudo de tecidos vivos sobre baixas temperaturas ndash natildeo datildeo suporte agrave criocircnica por dizerem que as pessoas criopreservadas jaacute estatildeo mortas Desta forma alguns cientistas da criobiologia taxam a criocircnica de natildeo cientiacutefica Uma vez que os crionicistas da Alcor se utilizam amplamente de teacutecnicas desenvolvidas por criobioacutelogos porque os criobioacutelogos negam a criocircnica enquanto teacutecnica cientiacutefica 35 UMA GUERRA FRIA
A Alcor aponta que mais de 60 cientistas que ensinam em
aacutereas como a Biologia Criobiologia Neurociecircncia Educaccedilatildeo Fiacutesica Nanotecnologia Computaccedilatildeo Eacutetica e Teologia assinaram uma ldquoCarta aberta de cientistas sobre a criocircnicardquo56 uma carta que endossa uma base cientiacutefica a criocircnica A Alcor continua ao dizer que haacute cientistas reputados e meacutedicos entre seus membros e o conselho consultivo Natildeo obstante ela diz que a maioria dos criobioacutelogos natildeo daacute apoio a criocircnica publicamente Segundo a Alcor isso ocorre em parte por causa de publicidade sensacionalista sobre a criocircnica que tende a causar um negligenciamento das realizaccedilotildees da criobiologia preservaccedilatildeo de oacutergatildeos e tratamento de cacircncer Entatildeo a maioria dos criobioacutelogos se manteacutem contraacuterios agrave criocircnica A Alcor daiacute aponta para um artigo que trata desta relaccedilatildeo agoniacutestica entre a praacutetica da criocircnica e criobioacutelogos O link para o artigo eacute o ldquoGUERRA FRIA um conflito entre crionicistas e criobioacutelogosrdquo57
55 ALCOR The legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 56 Institute for evidence based cryonics Scientists open letter on cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwevidencebasedcryonicsorgscientists-open-letter-on-cryonicsgt Acessado em Setembro de 2014 57 ALCOR COLD WAR the conflict between cryonicits and cryobiologists Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlcoldwarhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquoGuerra friardquo eacute um tiacutetulo sugestivo para tal desentendimento entre crionicistas e criobioacutelogos e jaacute deixa claro que existe alguma disputa dentro do meio cientiacutefico em que alguns cientistas satildeo a favor da criocircnica e outros contra a criocircnica A Alcor deixa claro que haacute criobioacutelogos que satildeo do conselho cientiacutefico da sua organizaccedilatildeo O artigo eacute iniciado com uma nota que diz que uma ldquoCarta de Arthur Rowerdquo58 pode introduzir o tema O Tesoureiro Eleito da Society for Cryobiology Arthur Rowe enviou em 1968 uma carta ao Dr Robert Ettinger da Cryonics Society of America Na carta Rowe da Society for Cryobiology agradece ao Dr Ettinger por convidaacute-lo para ser um membro do conselho cientiacutefico da Cryonics Society of America poreacutem Rowe rejeita o convite e diz ter sido aconselhado pelo presidente da Society for Cryobiology a natildeo participar da Cryonics Society Tendo os anos 60 sido a eacutepoca em que a ciecircncia da criobiologia estava se consolidando cientificamente e tambeacutem o momento em que a criocircnica estava surgindo inspirada na produccedilatildeo de tais teacutecnicas de congelamento baseadas na produccedilatildeo de conhecimento da criobiologia em 1968 o conselho da Society for Criobiology jaacute estava buscando se manter separado da praacutetica da criocircnica ou melhor da praacutetica de congelar indiviacuteduos para revivecirc-los no futuro
Logo abaixo da carta haacute uma citaccedilatildeo de uma das leis da Society for Cryobiology que diz que por votaccedilatildeo interna dos liacutederes da Society o Conselho Superior pode recusar a entrada de membros suspender ou ateacute expulsar membros que promovam praacuteticas que natildeo condigam com a eacutetica cientiacutefica da Society que inclui especificamente o congelamento de pessoas mortas antecipando a sua reanimaccedilatildeo Ao levar em consideraccedilatildeo o discurso promovido pela Alcor eacute possiacutevel notar que a praacutetica da criocircnica eacute negada por uma grande parte de criobioacutelogos ou ao menos crionicistas se sentem negligenciados por criobioacutelogos Apoacutes as consideraccedilotildees das leis da Cryonics Society e da carta de Arthur Rowe Mike Darwin aponta que por 25 anos ndash 39 ateacute hoje ndash crionicistas e criobioacutelogos tecircm guerreado publicamente Darwin continua ao dizer que criobioacutelogos e crionicistas nem sempre estiveram em guerra uns com os outros O autor entatildeo propotildee que muitos poderiam questionar o porque de existir uma guerra entre dois grupos de pessoas com objetivos similares o de desenvolver a suspensatildeo animada de mamiacuteferos ou ao menos a criopreservaccedilatildeo de oacutergatildeos Ele diz que o desejo de crionicistas eacute de ter tecnologia disponiacutevel para ter acesso a uma ldquoviagem no tempo meacutedicardquo (medical time travel) e criobioacutelogos satildeo o grupo mais loacutegico capaz de
58 ALCOR Arthur Rowe letter Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibrarypdfsRoweLetterpdfgt Acessado em Setembro de 2014
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fornecer tal tecnologia Agrave primeira vista estes dois grupos deveriam ser aliados naturais e natildeo inimigos diz Darwin Muitos dos criobioacutelogos que se tornaram os maiores criacuteticos da criocircnica haviam demonstrado interesse e apoio a criocircnica no princiacutepio mas foram persuadidos ou obrigados a mudarem seu posicionamento em relaccedilatildeo agrave criocircnica Darwin explica que ao final de 1969 e no iniacutecio de 1970 todos os criobioacutelogos do Conselho Cientiacutefico da CSA (Cryonics Society of America) jaacute haviam sido abordados e pressionados a renunciar suas posiccedilotildees na CSA caso tivessem envolvimento com criocircnica Darwin diz tambeacutem que entre 1970 e 1980 indiviacuteduos da comunidade da criobiologia comeccedilaram a tomar medidas para destruir a criocircnica como eacute o caso da empresa de engenharia Minnesota Valley Engineering (MVE) que manufaturava recipientes de armazenamento customizados ndash garrafas teacutermicas explicados na referecircncia da paacutegina 53 ndash para corpos de pacientes e foram ameaccedilados a deixar de serem membros da CSA A empresa de engenharia parou de produzir tais equipamentos para crionicistas e por cerca de uma deacutecada natildeo havia equipamentos confiaacuteveis a serem utilizados por qualquer organizaccedilatildeo crionicista
Mike Darwin continua o artigo ao afirmar que muitos criobioacutelogos consideram a praacutetica da criocircnica pseudocientiacutefica irracional e possivelmente fraudulenta e em alguns casos chamam crionicistas de ldquocongeladores de cadaacuteveresrdquo (cadaacutever freezers) e ldquocongeladores de corposrdquo (body-freezers) Dawin diz que a ldquomilitacircnciardquo de crionicistas havia crescido com os anos e que a criocircnica natildeo era mais um local de amadores mas que profissionais treinados ndash como meacutedicos enfermeiras e criobioacutelogos ndash estavam dando suporte profissional agrave praacutetica da criocircnica Crionicistas tem se esforccedilado desde os anos sessenta para terem sua praacutetica legitimada enquanto uma ciecircncia e por esta razatildeo eles se aproximam o maacuteximo que podem de todo e qualquer aspecto que possa fazecirc-los aparentar serem ldquomais cientiacuteficosrdquo como a cor da roupa a linguagem utilizada assim como os meacutetodos e teacutecnicas utilizados em suas praacuteticas De fato o problema para crionicistas de legitimar a sua praacutetica enquanto cientiacutefica eacute de natildeo serem aceitos pelos criobioacutelogos e meacutedicos Em relaccedilatildeo agrave questatildeo da cientificidade que foi discutida neste capiacutetulo ateacute entatildeo a resposta que a comunidade de criobioacutelogos daacute agrave criocircnica na atualidade eacute o completo silecircncio enquanto forma de negaccedilatildeo da criocircnica As redes que a Society for Cryobiology manteacutem com as organizaccedilotildees crionicistas satildeo as de diferenciaccedilatildeo atraveacutes da negaccedilatildeo e separaccedilatildeo da existecircncia alheia
Por fim a uacutenica coisa que resta para crionicistas eacute a esperanccedila de que um dia a revoluccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica aconteccedila
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para que eles sejam capazes de transformar suas expectativas em realidade De certa forma mesmo que as teacutecnicas cientiacuteficas e tecnoloacutegicas necessaacuterias para a criocircnica reanimar os corpos criopreservados podem demorar a chegar isso natildeo eacute um problema para crionicistas desde que os corpos criopreservados podem esperar vitrificados por centenas ou ateacute milhares de anos ateacute que o momento de serem reanimados aconteccedila O tempo certamente natildeo eacute um inimigo da praacutetica da criocircnica mas sim seu maior aliado e talvez ateacute seu maior trunfo Desta forma a questatildeo do tempo seraacute discutida enquanto temaacutetica central do capiacutetulo seguinte
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4 AGREGACcedilAtildeO A REANIMACcedilAtildeO DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO 41 UM FUTURO DE ANTECIPACcedilAtildeO
No capiacutetulo ldquoAgregaccedilatildeo a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeordquo
seraacute descrito e analisado o conceito de vida e a criocircnica enquanto um investimento futuro Tambeacutem seraacute descrito os procedimentos para a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo na Alcor O terceiro ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) a ser mapeado e que a Alcor diz que eacute uma das trecircs justificativas da praacutetica da criocircnica eacute que ldquomeacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular podem ser previstos agorardquo59 Logo as duas primeiras justificativas abaixo foram as controveacutersias centrais a serem trabalhadas nos dois capiacutetulos anteriores
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
Esta terceira ldquomatter of concernrdquo da Alcor lida com a previsibilidade de teacutecnicas a serem produzidas e utilizadas no futuro Em relaccedilatildeo agrave projeccedilatildeo do futuro Tim Ingold aponta em seu livro Being alive (2011) que sua pesquisa sobre o que eacute para um ser humano estar vivo se iniciou com a questatildeo do que significa dizer que ldquoseres humanos satildeo produtores de suas vidasrdquo (INGOLD 20114) De Friedrich Engels Ingold encontrou na noccedilatildeo de ldquoproduccedilatildeordquo que a medida da ldquohumanidade do homemrdquo jaz no acircmbito do qual coisas podem acontecer de acordo com um ldquoplanordquo (INGOLD 20114) Engels complementa ao dizer que quanto mais o homem eacute removido dos animais mais o seu efeito na natureza assume a caracteriacutestica de ser premeditada uma accedilatildeo planejada direcionada a fins preconcebidos (INGOLD 20114) Ingold continua ao citar Engels
ldquoEngels admitiu que satildeo as metas da accedilatildeo humana [end-directedness of human action] que as qualificam como produccedilatildeo [production] lsquoO
59 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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maacuteximo que o animal pode alcanccedilar eacute coletar [collect] o homem produz [produces] ele prepara os meios para a vida () animais natildeo trabalham [labour] em seu ambiente a fim de os mudar Eles natildeo tem noccedilatildeo da sua tarefa [task] Mas seres humanos sempre trabalham com alguma noccedilatildeo do que estatildeo fazendo e o porque mesmo que os resultados nunca realmente conformam com as expectativasrdquo (INGOLD 20114-5 traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquoConforme os indiviacuteduos expressam a sua vidarsquo escreveram Marx e Engels lsquoassim eles satildeo O que eles satildeo portanto coincide com a sua produccedilatildeo tanto com o que [what] eles produzem quanto como [how] eles produzemrsquo (Marx amp Engels 1977 42)rdquo (INGOLD 20116 traduccedilatildeo minha)
Quanto mais o homem eacute ldquoremovido dos animaisrdquo e quanto mais eacute ampliada a fronteira entre o natural e o social o humano e o natildeo-humano mais os seres humanos produzem hiacutebridos se misturam a estes e desta forma o produto eacute a sua vida (LATOUR 1994) Marx e Engels propotildeem que desde que os indiviacuteduos expressam a sua vida o que satildeo coincide com o que produzem E diferentemente dos animais natildeo-humanos os humanos preparam os ldquomeios para a vidardquo Ingold ainda aponta do livro A ideologia alematilde que Marx e Engels dizem que ldquoseres humanos satildeo o quecirc e como de suas produccedilotildees cada uma eacute a instanciaccedilatildeo de certa forma de estar vivo e ativo no mundordquo (INGOLD 20117) Portanto Ingold conclui que ldquonoacutes temos que perpetuamente e infinitamente estar fazendo a noacutes mesmosrdquo (INGOLD 20117) Assim como na proposiccedilatildeo de Mol e Law sobre como corpos se esforccedilam para manterem a sua ldquocoesatildeordquo atraveacutes de praticarem ldquoauto-consciecircnciardquo e ldquofazeremrdquo seus corpos a todo o momento (MOL amp LAW 2004) a existecircncia humana eacute produtora e produto do que fazem e do ambiente em que ldquohabitamrdquo (INGOLD 201110-12) Estas proposiccedilotildees tambeacutem estatildeo em conformidade com a noccedilatildeo ldquohabitusrdquo de Pierre Bourdie desde que a noccedilatildeo de ldquoincorporaccedilatildeordquo utilizada por Mol e Law tem diacutevida agrave proposiccedilatildeo de Bourdieu da ldquointeriorizaccedilatildeo do externo e exteriorizaccedilatildeo do internordquo (BOURDIEU 1998) O que haacute no humano produz o meio assim como o meio produz o humano
A capacidade humana de ldquoproduzir planosrdquo para o futuro eacute questatildeo central para o sucesso da criocircnica O filoacutesofo Richard Doyle
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apresenta agrave ideia de que a criocircnica eacute o ldquonegoacuteciordquo (business) de produzir um ldquocorpo virtualrdquo portanto o corpo criocircnico eacute um ldquocorpo de antecipaccedilatildeordquo (DOYLE 200376) Doyle estuda o caso do que chama de ldquocriaturas de vida artificialrdquo (alife [artificial life] creatures) no livro Wetwares experiments in postvital living (2003) e apresenta o caso da criocircnica no texto do livro intitulado de Disciplined by the future the
promising bodies of cryonics Ao questionar ldquoem que negoacutecio estatildeo os crionicistasrdquo (what business are cryonicists in) ele responde que eacute o do ldquocorpo virtualrdquo (DOYLE 200366) Ele explica o que o corpo virtual da criocircnica eacute
ldquoNatildeo eacute simplesmente o corpo e sujeito futuro que iraacute reparecer no ponto de fuga do futuro eacute o conjunto de softwares retoacutericos que permite a produccedilatildeo e fantasmaacutetica realizaccedilatildeo [actualization] de um sujeito futuro no local do espaccedilo plano de inarticulaccedilatildeo do corpo seu futuro eacute estaacutetico [static]rdquo (DOYLE 200363 traduccedilatildeo minha)
Doyle propotildee que eacute um ldquoagregado de softwares retoacutericos que permitem a produccedilatildeo e atualizaccedilatildeo fantasmaacuteticardquo do corpo da criocircnica Portanto enquanto o corpo criocircnico eacute um corpo de antecipaccedilatildeo de projeccedilatildeo Doyle diz que a criocircnica eacute uma ldquopromessardquo e o corpo eacute ldquovirtualrdquo Promessas futuras envolvem ldquoriscordquo pois dependem da produccedilatildeo de tecnologias que satildeo antecipadas (DOYLE 200364) mas natildeo haacute garantia que seratildeo produzidas Ele ainda diz que o corpo criocircnico natildeo eacute ldquoautocircnomordquo pois esteja ele morto ou vivo ele estaacute ldquona linhardquo (on the line) (DOYLE 200367) ndash enquanto uma analogia a estar conectado a redes de energia e dependente de tais objetos teacutecnicos para se sustentar enquanto ldquona linhardquo o corpo criocircnico estaacute conectado agraves praacuteticas materiais e retoacutericas de aquisiccedilatildeo e disseminaccedilatildeo de informaccedilotildees que constroem a comunidade da criocircnica Desde que o corpo criocircnico depende de um agregado de ldquoOutrosrdquo para sua manutenccedilatildeo e promessa de ser revivido o corpo criocircnico natildeo eacute acidentalmente imergido em nitrogecircnio liacutequido mas eacute nesta proacutepria atuaccedilatildeo que a promessa do corpo criocircnico eacute constitutivamente conectada ao futuro (DOYLE 200363)
Desde que a criocircnica eacute uma antecipaccedilatildeo do futuro Doyle diz que a criocircnica natildeo eacute apenas a ldquoexportaccedilatildeo de um sujeito para o futurordquo mas eacute o ldquoavaliador e o corpo de um capital que ainda estaacute por virrdquo (DOYLE 200385) Doyle vecirc o corpo criocircnico enquanto um investimento que o crionicista faz no presente para sua proacutepria vida em
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um ldquopresenterdquo futuro O futuro que eacute antecipado pelos crionicistas eacute um futuro presente um agora em que eles querem acordar e habitar De forma similar a antropoacuteloga Tiffany Romain propocircs em sua etnografia que a criocircnica eacute uma forma de investimento que estaacute enraizada em uma ldquocosmologia moral individualistardquo uma ldquocrenccedila no livre mercadordquo e no progresso ldquobiotecnocientiacuteficordquo (ROMAIN 2010211) entatildeo a criocircnica eacute um ldquoinvestimento de riscordquo em terapias e curas futuras propostas pela medicina regenerativa e geneacutetica (ROMAIN 2010194) Romain tambeacutem propocircs que enquanto uma forma de investimento em um futuro incerto crionicistas satildeo consumidores que ldquocompram tempordquo como uma forma de lidar com problemas que natildeo podem lidar com o auxiacutelio da medicina ndash e quaisquer tecnologias ndash no presente (ROMAIN 2010212) Assim como os contratos do mercado de derivativos (futuros e opccedilotildees) operados na bolsa de valores o investimento dos crionicistas no futuro eacute um investimento de risco que natildeo garante lucro mas que depende do que aconteceraacute no futuro e daiacute entatildeo pode acabar gerando ldquoalgum lucrordquo Desde que a morte jaacute eacute garantida no momento presente a uacutenica perda do crionicista estaacute em ter de fato de pagar para a Alcor para criopreservar os seus corpos enquanto ainda vivos assim como investidores tecircm de comprar ldquocontratos futurosrdquo com empresas que em um futuro incerto podem se mostrar investimentos lucrativos Jaacute que a perda ndash a morte ndash jaacute eacute garantida a uacutenica coisa que crionicistas veem a frente eacute lucro ndash vida ndash com a criocircnica O lucro da criocircnica eacute a possibilidade de vida no futuro Eacute a partir desta premissa que Richard Doyle diz que ldquoo negoacuteciordquo da criocircnica eacute o de um ldquomercado futuro de corposrdquo (futures market of bodies) (DOYLE 200367) desde que o ldquocorpo [eacute o avaliador] de um capital que ainda estaacute por virrdquo (DOYLE 200367 85 81-87) Desta forma o corpo criopreservado se mostra como um hiacutebrido natildeo apenas de natureza e cultura ndash enquanto categorias comumente discutidas por antropoacutelogos ndash mas hiacutebridos de tempo e espaccedilo Ao considerar a criocircnica da Alcor enquanto um negoacutecio que eacute um ldquomercado futurordquo que vende a possibilidade de vida em um futuro incerto como a Alcor age para garantir a devoluccedilatildeo do ldquolucrordquo de capital ndash a vida ndash aos seus investidores os crionicistas
42 O CORPO VIRTUAL
Como forma de lidar com a reanimaccedilatildeo de pacientes no
futuro a Alcor explica que o ldquofundo fiduciaacuterio de cuidado dos pacientesrdquo
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(patient care trust fund)60 eacute um fundo financeiro dotado de mais de sete milhotildees de doacutelares e eacute responsaacutevel pelo cuidado a longo prazo de mais de 100 pacientes jaacute criopreservados da Alcor No passado o armazenamento de pacientes era pago atraveacutes de pagamentos perioacutedicos de parentes dos pacientes criopreservados Devido agrave necessidade de alimentaccedilatildeo financeira constante dos parentes a Alcor diz que este sistema resultava na ldquoperdardquo de muitos dos pacientes e desta forma criou o ldquofundo fiduciaacuterio de cuidado dos pacientesrdquo Para prevenir os crionicistas desta situaccedilatildeo a Alcor desenvolveu um ldquoofiacutecio de administraccedilatildeo irrevogaacutevel de serviccedilos a serem cumpridos aos pacientesrdquo Este fundo financeiro faz com que a Alcor garanta que utilizaraacute seus recursos financeiros natildeo apenas para reanimar mas tambeacutem ldquoreabilitarrdquo os pacientes criopreservados no futuro O serviccedilo prestado duraraacute ateacute que os pacientes revividos sejam reabilitados e considerados ldquolegalmente vivos funcionais e independentesrdquo Esta eacute a funccedilatildeo final da Alcor aos indiviacuteduos que contratam seus serviccedilos A Alcor planeja existir ateacute cumprir tal serviccedilo de reabilitaccedilatildeo dos pacientes agrave sociedade Uma das questotildees frequentemente questionadas agrave Alcor eacute a de quando pacientes seratildeo revividos e quem os reviveraacute61 A Alcor responde que parte da sua missatildeo como organizaccedilatildeo eacute ldquoeventualmente restaurar a sauacutede e reintegrar na sociedade todos os pacientes nos cuidados da Alcorrdquo62 Entretanto quais os meios teacutecnicos que a Alcor pretende utilizar para ldquoreabilitarrdquo os crionicistas agrave sauacutede
No artigo Perspectivas para uma cura da ldquomorterdquo63 o crionicista Thomas Donaldson daacute sua perspectiva sobre a criocircnica ao dizer que vecirc a morte como uma doenccedila a ser curada De forma similar a do ceacutelebre Frankenstein de Marry Shelley Donaldson diz que mesmo que apenas alguns pedaccedilos de pele de um indiviacuteduo restem apoacutes a morte em princiacutepio eacute possiacutevel reconstruir um ser humano daqueles pedaccedilos Poreacutem este corpo reconstituiacutedo natildeo se lembraria de quem havia sido um dia Ele diz que tal ldquore-criaccedilatildeordquo natildeo eacute o que os crionicistas querem Donaldson diz que o que crionicistas querem eacute
60 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 61 ALCOR When will patients be revived amp Who will revive the patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq01htmlpatientsgt Acessado em Setembro de 2014 62 ALCOR Who will revive the patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq01htmlpatientsgt Acessado em Setembro de 2014 63 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquoNoacutes queremos voltar com nossas memoacuterias crenccedilas e ambiccedilotildees intactas Se isso natildeo for possiacutevel noacutes queremos voltar com tanto quanto possiacutevel Ao discutir curas para a morte noacutes devemos portanto discutir exatamente quanto dano as diferentes mortes causam para as nossas memoacuterias e personalidaderdquo 64 65 (ALCOR traduccedilatildeo minha)
O que Donaldson estaacute propondo eacute que as diferentes formas de morrer ndash seja atraveacutes de um ataque cardiacuteaco parada cerebral um acidente de carro falta de ar etc ndash o corpo humano eacute danificado ou melhor dizendo o tecido cerebral eacute danificado de diferentes formas O uacutenico interesse de Donaldson eacute ser capaz de ldquoretornarrdquo com o maacuteximo possiacutevel de informaccedilatildeo da sua personalidade identidade e memoacuterias que tinha antes Apenas a ldquoressurreiccedilatildeo do corpordquo atraveacutes do controle da geneacutetica humana natildeo eacute o suficiente Donaldson diz que agora a nanotecnologia apesar de popularizada apenas resolve metade do problema o de manipular a vida em pequenas escalas a outra metade do problema ldquocaso haja algum paciente laacute para ser salvordquo no caso se as informaccedilotildees cerebrais ainda permanecerem nos neurocircnios eacute ainda desconhecida Em relaccedilatildeo ao ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo (information-theoretic criterion of death) (MERKLE 1992) proposto pelo crionicista Ralph Merkle e discutido no segundo capiacutetulo deste trabalho a explicaccedilatildeo de Merkle eacute que como com qualquer outra doenccedila quando ceacutelulas ldquonatildeo saudaacuteveisrdquo satildeo tratadas elas podem se tornar ceacutelulas ldquosaudaacuteveisrdquo Merkle explica que
ldquoO propoacutesito fundamental da medicina eacute curar os doentes Posto de outra forma o propoacutesito da medicina eacute o de mudar o arranjo de aacutetomos que estatildeo lsquodoentesrsquo para arranjos de aacutetomos que estatildeo lsquosaudaacuteveisrsquo ()rdquo (MERKLE 19926-7 traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquoExpressado desta forma eacute obvio que os limites da tecnologia meacutedica futura dependem dos limites da
64 Idem 65 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquoWe want to come back with our memories beliefs and ambitions intact If this isnt possible we want to come back with as much as possible In discussing cures for death we must therefore discuss just how much damage the different deaths do to our memories and characterrdquo
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nossa capacidade de controlar a estrutura da mateacuteriardquo (MERKLE 19927 traduccedilatildeo minha)
A Alcor tem como proposiccedilatildeo fundamental para explicar a criocircnica que
ldquoSe a sobrevivecircncia da estrutura significa a sobrevivecircncia da pessoa Se o frio pode preservar estruturas essenciais com fidelidade o suficiente Se tecnologias previstas podem reparar lesotildees do processo de preservaccedilatildeo Entatildeo a criocircnica deve funcionar mesmo que ela natildeo possa ser demonstrada hoje Esse eacute a justificativa cientiacutefica para a criocircnica Ela eacute uma justificativa que fica mais forte com cada novo avanccedilo nas tecnologias de preservaccedilatildeordquo66 67 (ALCOR traduccedilatildeo minha)
Esta eacute basicamente a justificativa de crionicistas da Alcor para a terceira ldquomatter of concernrdquo das trecircs que tecircm sido mapeadas ateacute entatildeo nesta pesquisa No entanto Richard Doyle adverte que natildeo apenas a produccedilatildeo de tecnologias eacute um problema para a reanimaccedilatildeo mas como apontou Thomas Donaldson ldquoo querdquo ou ldquoquemrdquo seraacute reanimado eacute a segunda metade do problema Da obra do crionicista Ralph Merkle citado acima o filoacutesofo Richard Doyle aponta que Ralph Merkle propotildee discutir a ldquonatureza codificada do corpo da criocircnicardquo em sua pesquisa Cryonics cryptography and maximum likelihood estimation (DOYLE 200373) Do trabalho de Merkle Doyle cita que
ldquoEntatildeo a questatildeo de se podemos ou natildeo reviver uma pessoa que tenha sido congelada pode ser transformada em uma nova questatildeo noacutes podemos criptoanalisar [cryptanalyze] a ldquomensagem encriptadardquo que eacute a pessoa congelada e deduzir o ldquotexto simplesrdquo [plain text] que eacute a pessoa saudaacutevel que noacutes queremos restaurar As ldquotransformaccedilotildees criptograacuteficasrdquo [cryptographic transformations] aplicadas durante o congelamento satildeo suficientes
66 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Junho de 2014 67 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquoIf survival of structure means survival of the person If cold can preserve essential structure with sufficient fidelity If foreseeable technology can repair injuries of the preservation process Then cryonics should work even though it cannot be demonstrated to work today That is the scientific justification for cryonics It is a justification that grows stronger with every new advance in preservation technologyrdquo
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para contrariar nossas habilidades criptanaliacuteticas para todo o semprerdquo (MERKLE In DOYLE 200373 traduccedilatildeo minha)
Merkle diz que o que importa para poder reanimar uma pessoa eacute se eacute possiacutevel ldquocriptoanalisarrdquo a ldquomensagem criptografadardquo no indiviacuteduo criopreservado Desta forma as ceacutelulas do corpo satildeo entendidas enquanto sendo constituiacutedas de informaccedilotildees informaccedilotildees estas que definem o que o indiviacuteduo eacute e seu funcionamento Esta eacute noccedilatildeo baacutesica da ciberneacutetica proposta por Norbert Wiener em seu livro de 1954 intitulado de Ciberneacutetica e sociedade o uso humano de seres humanos (1970) Ao discutir a noccedilatildeo de ciberneacutetica paralelamente a de biotecnologia o antropoacutelogo brasileiro Marko Monteiro aponta em sua tese Os dilemas do
humano reinventando o corpo numa era (bio)tecnoloacutegica (2005) que
ldquoTal nivelamento da mateacuteria (determinada pelo DNA) e da consciecircncia do corpo (um complexo sistema informacional funcionando com redes neurais como um programa de computador) possibilita a Norbert Wiener jaacute em 1954 elaborar uma das primeiras metaacuteforas poacutes-humanas da histoacuteria quando ele sugere que um ser humano poderaacute no futuro ser transmitido de um lugar ao outro pelo teleacutegrafo (Hayles 2000 Wiener 1970) A forccedila da teoria da informaccedilatildeo como metaacutefora natildeo somente para a vida mas como metaacutefora de todo o universo eacute poderosa nos dias de hoje No campo da biologia a geneacutetica surgida da interaccedilatildeo entre bioquiacutemica com ciberneacutetica constitui o dogma do que significa o funcionamento do corpo (ver por exemplo Hawkins 1996)rdquo (MONTEIRO 200319)
Marko Monteiro ainda encontra na obra do engenheiro eletrocircnico e criptoacutegrafo Claude Shannon a explicaccedilatildeo para o problema central da aquisiccedilatildeo e transmissatildeo da informaccedilatildeo para outro meio Shannon diz que ldquoo problema da informaccedilatildeo natildeo eacute o seu conteuacutedo mas a logiacutestica da sua transmissatildeordquo (MONTEIRO 2005104) Este eacute o segundo problema que a Alcor teraacute de enfrentar no futuro em relaccedilatildeo agrave ciecircncia e tecnologia O primeiro eacute o de manipulaccedilatildeo de vida em pequena escala atraveacutes da nanotecnologia como apontado acima por Thomas Donaldson O segundo eacute o da logiacutestica da transmissatildeo de informaccedilotildees de um local para outro Desta forma atraveacutes da noccedilatildeo de corpo enquanto um agregado
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de ceacutelulas que satildeo coacutedigos criptografados eacute possiacutevel notar a amplitude do significado que Richard Doyle daacute ao corpo criocircnico ao dizer que ele eacute um ldquocorpo virtualrdquo O interesse de crionicistas como Donaldson e Merkle natildeo eacute apenas o de utilizar a codificaccedilatildeo do DNA para ldquoreconstituirrdquo os corpos criopreservados mas sim o de retirar o conteuacutedo informacional que estaacute codificado nas ceacutelulas cerebrais e transmitir estas informaccedilotildees para outro loacutecus De forma analoacutegica ao lidar com a noccedilatildeo de estar vivo Tim Ingold eacute inspirado pela proposta ecoloacutegica e ciberneacutetica de Gregory Bateson de que ldquoo mundo mental natildeo eacute delimitado pela pelerdquo mas ele vaza (INGOLD 201241-41)
43 A REANIMACcedilAtildeO NO FUTURO
Quando Robert Ettinger escreveu o livro The prospect of
immortality que acabou se tornando o livro que influenciou o surgimento da praacutetica da criocircnica Ettinger apontou que o argumento central para a criocircnica eacute que
ldquoPortanto noacutes precisamos apenas nos preparar para ter os nossos corpos apoacutes noacutes morrermos armazenados em refrigeradores adequados contra o tempo quando a ciecircncia possa ser capaz de nos ajudar Natildeo importa o que nos matar seja por envelhecimento ou doenccedila e mesmo se teacutecnicas de refrigeraccedilatildeo ainda sejam simples quando noacutes morrermos mais cedo ou mais tarde os nossos amigos do futuro deveratildeo ser capazes de nos reviver e nos curar Esta eacute a essecircncia do argumento principalrdquo (ETTINGER 196411 traduccedilatildeo minha)
A essecircncia do argumento central para a criocircnica proposta por Ettinger eacute que os ldquoamigos do futurordquo iratildeo reviver e cuidar daqueles que foram criopreservados No caso de quem for criopreservado na Alcor a Alcor eacute o amigo do (presente e) futuro agravequele que iraacute agenciar o corpo criopreservado a ser reanimado no futuro Richard Doyle se deparou com uma descriccedilatildeo interessante em uma ediccedilatildeo da revista da Alcor a Cryonics
Magazine em que crionicistas descrevem um procedimento de reanimaccedilatildeo ideal
ldquoEu acordei com um toque gentil no meu braccedilo Eu abri meus olhos e vi meu amigo Ken Phelan Ele estava vestindo um jaleco branco de laboratoacuterio Eu
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olhei ao meu redor e vi que eu estava em um quarto de hospitalrdquo (DOYLE 200365 traduccedilatildeo minha)
Doyle chama este procedimento idealizado por um crionicista de um ldquocenaacuterio especulativordquo uma ldquoestoacuteria de ficccedilatildeo cientiacuteficardquo (DOYLE 200365) Ele ainda diz que enquanto uma antecipaccedilatildeo do futuro esta eacute de fato uma ldquoantecipaccedilatildeo do [momento] presenterdquo (DOYLE 200377) Desde o momento em que seus ceacuterebros param de funcionar seus coraccedilotildees param de bater e seus olhos fecham os crionicistas natildeo estatildeo mais cientes do que acontece sobre si ateacute o momento da reanimaccedilatildeo O tempo que decorreu do momento em que fecharam os seus olhos ateacute o momento em que os abriratildeo novamente eacute curto eacute ldquopresenterdquo Logo que fecham os olhos jaacute voltam a abri-los Desta forma ao considerar que a reanimaccedilatildeo dos corpos criocircnicos aconteccedila algum dia a morte natildeo dura tanto tempo para os crionicistas criopreservados Para a Alcor do momento da morte ao momento da reanimaccedilatildeo anos ou seacuteculos podem transcorrer Ao redor dos corpos criopreservados o universo continua o seu movimento de expansatildeo e a existecircncia humana continua ativa Mudanccedilas acontecem
Atraveacutes da teacutecnica da vitrificaccedilatildeo alguns indiviacuteduos almejam alcanccedilar sua imortalidade ao realizarem uma viagem atraveacutes do tempo e espaccedilo Os corpos criopreservados satildeo acima de tudo hiacutebridos de tempo e espaccedilo Como disse o cientista crionicista conhecido por popularizar os potenciais da nanotecnologia molecular K Eric Drexler a aposta na criocircnica depende de que
ldquoEsta aposta envolve o valor da vida o custo (da criocircnica) as chances de que a tecnologia funcionaraacute (que parecem excelentes) e as chances de que a humanidade vaacute sobreviver desenvolver a tecnologia e reviver pessoasrdquo68 (DREXLER 1986 traduccedilatildeo minha)
Ao questionar esta afirmaccedilatildeo o criobioacutelogo John Baust apontou que
ldquoO indiviacuteduo que se congela para voltar no futuro faz a suposiccedilatildeo que ele seraacute um contribuidor para
68 ALCOR Notable quotes Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgnotablequoteshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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aquela sociedade e que eles iriam querer elerdquo69 70 (traduccedilatildeo minha)
Os indiviacuteduos que se dispotildeem a serem criopreservados dependem natildeo apenas de que a Alcor os reanime futuramente mas tambeacutem que a sociedade do futuro iraacute ldquoreagregaacute-losrdquo a ela Entretanto a existecircncia desta sociedade do futuro seraacute paradoxal ndash em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo ndash em relaccedilatildeo aos crionicistas criopreservados uma vez que estes indiviacuteduos seratildeo exemplares do passado da humanidade Considerando a situaccedilatildeo precaacuteria da aposentadoria de idosos e os altos custos da medicina na atualidade eacute difiacutecil imaginar centenas ou milhares de indiviacuteduos serem descongelados reanimados e tratados para serem reintegrados a uma sociedade em um tempo ldquopresenterdquo que natildeo eacute mais o mesmo presente em que viviam anteriormente com seus familiares e amigos jaacute provavelmente mortos As redes que sustentavam tais indiviacuteduos provavelmente jaacute foram todas cortadas A Alcor eacute a uacutenica ldquoconexatildeordquo que eles teratildeo nesta realidade futura uma realidade que eacute de fato virtual ndash desde que esta realidade soacute pode ser imaginada no tempo presente
Ao seguir com as descriccedilotildees da reanimaccedilatildeo da
criopreservaccedilatildeo no foacuterum do site LongeCity71 72 na aacuterea de discussotildees sobre a criocircnica um visitante curioso e interessado na criocircnica postou a seguinte pergunta aos outros usuaacuterios ldquoVocecirc consegue se imaginar acordando da criogeniardquo (Can you imagine waking up from cryongenics) O visitante curioso confundiu criocircnica ndash resfriamento de pessoas ndash com criogenia ndash resfriamento de materiais em geral ndash mas foi rapidamente corrigido por membros na aacuterea de respostas73 Poucos dos membros da paacutegina responderam suas percepccedilotildees para a reanimaccedilatildeo no futuro mas muita discussatildeo foi provocada entre eles Muitos preferiram nem sequer imaginar como seria acordar em um tempo futuro e outros
69 Idem 70 Citaccedilatildeo encontrada em Frozen in time Miami Herald September 17 2002 71 LongeCity lthttpwwwlongecityorgforumgt Acessado em Junho de 2014 72 Eacute um foacuterum criado para discussotildees relacionadas a meacutetodos e teacutecnicas de prolongamento da vida e tecnologias da imortalidade O foacuterum possui uma aacuterea apenas para debates sobre a criocircnica Segundo as informaccedilotildees gerais do site a sua missatildeo eacute a de ldquoconquistar a decadecircncia de uma morte involuntaacuteriardquo (to conquer the blight of involuntary death) 73 LongeCity Can you imagine waking up from cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwlongecityorgforumtopic40928-can-you-imagine-waking-up-from-cryogenicsgt Acessado em Junho de 2014
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comeccedilaram a discutir sobre o que poderia acontecer com seus corpos e imaginar o interesse de sociedades futuras em suas vidas Entretanto uma das primeiras respostas agrave pergunta a de chris w chamou bastante agrave atenccedilatildeo dos usuaacuterios e provocou discussotildees
ldquoEu acho que a principal coisa a considerar eacute caso vocecirc fosse pensar ldquoEi entatildeo o plano funcionou rdquo ou ldquoQuem d sou eurdquo ndash isto eacute basicamente para descobrir se a criocircnica funciona ou natildeo em termos do ceacuterebropersonalidade Apoacutes isso eu ficaria com medo tipo com muito muito medo de saber que ano eacute Se vocecirc fosse revivido em digamos 2100 entatildeo eu acho que natildeo seria tatildeo ruim tendo visto todos aqueles filmes de ficccedilatildeo cientiacutefica como Blade Runner (eu acho que aquilo estava acontecendo de fato 20 anos no futuro se eu me lembro bem) vocecirc estaria meio preparado para o que o mundo se parece mas imagine acordar em 4000 dC onde eu natildeo sei noacutes natildeo temos mais corpos mas estamos em forma de neacutevoa roxa eteacuterea que se comunicam telepaticamente e um deles diz para vocecirc ldquoEi junte-se a noacutes senhorrdquo74 75 (traduccedilatildeo minha adaptada da conversa no foacuterum da internet)
O membro do foacuterum com o apelido de chris w expocircs diversas controveacutersias em relaccedilatildeo agrave reanimaccedilatildeo da criocircnica atraveacutes de sua perspectiva ousada o que ou quem seraacute que retornaraacute caso seja possiacutevel reanimar algueacutem no futuro Como estar preparado para a reanimaccedilatildeo no futuro Em que tempo futuro as pessoas seratildeo reanimadas A primeira das questotildees indaga se ele seria capaz de se identificar como sendo o mesmo indiviacuteduo que havia sido antes de ser criopreservado ou se ele teria perdido as suas memoacuterias e natildeo se lembraria mais de quem havia sido antes de ser criopreservado A temporalidade eacute posta em questatildeo
74 Idem 75 Versatildeo original no foacuterum LongeCity ldquoI think the biggest thing to consider is wheter you would think Hey so the plan worked or Who to f am I - this is basically to find out if cryonics works or not in terms of brainpersonality After that I would be affraid like really really affraid to know what year it is If you were revived in lets say 2100 then I guess that wouldnt be so bad having seen all those sci fi movies like Blade Runner ( I guess that was actually happening about 20 years from today if I remember ) you would be kind of prepared to what the world looks like but imagine waking up in 4000 AD where I dont know we dont have bodies anymore but are in form of ethereal purple hazes that communicate telepathically and one of them says to you Hey join us misterrdquo
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pois como ele disse natildeo seria tatildeo amedrontador caso ele fosse revivido em 2100 pois ele consegue se utilizar de um imaginaacuterio atual para cogitar sobre a existecircncia humana neste ldquofuturo mais proacuteximordquo poreacutem caso fosse revivido em 4000 AD ldquoonde eu natildeo sei noacutes natildeo tenhamos mais corpos mas existimos em forma de neacutevoa roxa eteacuterea que se comunica telepaticamenterdquo ele natildeo concebe lidar com tal situaccedilatildeo A ldquorealidaderdquo de um futuro longiacutenquo como a do ano de 4000 exerce grande expectativa no caraacuteter ldquohibridordquo dos ldquohumanosrdquo deste tempoespaccedilo e chris w questiona a dificuldade de interagir com estes ldquohumanosrdquo De fato o devir da existecircncia dos corpos criocircnicos no futuro decorre hoje da sua projetada ldquoagregaccedilatildeordquo na humanidade futura Este ldquomatter of concernrdquo da Alcor eacute fruto do fetiche moderno da crenccedila nas produccedilotildees cientiacuteficas futuras que satildeo transversalmente influenciadas pela ficccedilatildeo cientiacutefica Richard Doyle diz que o discurso da criocircnica perpassa da ficccedilatildeo cientiacutefica para agrave ciecircnciaficccedilatildeo Bruno Latour descreve que o conceito de ldquoficccedilatildeordquo eacute constituiacutedo etimologicamente do latim fatum e entatildeo feito fazer figura configuraccedilatildeo aritificial fabricado factiacutecio fascinado encantado fetiche (LATOUR 200216-17) A ciecircncia futura enquanto ainda a ser fabricada para ser capaz de fazer fatos que satildeo feitos de configuraccedilatildeo artificial factiacutecios fetiches poreacutem fatos eacute o caso da criocircnica Desta forma o ldquofatiacutedicordquo e o ldquoartificialrdquo natildeo apenas se misturam mas satildeo ldquofeitosrdquo da ldquomesma coisardquo Desde que a existecircncia humana tem sido transformada pelo seu caraacuteter hibridizador Donna Haraway jaacute apontava para o caraacuteter ciberneacutetico da existecircncia humana ao dizer que
ldquoUm ciborgue eacute um organismo ciberneacutetico um hiacutebrido de maacutequina e organismo uma criatura de realidade social e tambeacutem uma criatura de ficccedilatildeo Realidade social significa relaccedilotildees sociais vividas significa nossa construccedilatildeo poliacutetica mais importante significa uma ficccedilatildeo capaz de mudar o mundo () Trata-se de uma luta de vida e morte mas a fronteira entre a ficccedilatildeo cientiacutefica e a realidade social eacute uma ilusatildeo oacuteticardquo (HARAWAY 200037)
ldquoA fronteira entre a ficccedilatildeo cientiacutefica e a realidade social eacute uma ilusatildeo de oacuteticardquo O pai da criocircnica Robert Ettinger jaacute havia deixado clara agrave influecircncia que havia tido da leitura de obras de ficccedilatildeo cientiacutefica76
76 CRYONICS Institute Robert Ettinger Biography Disponiacutevel em lthttpwwwcryonicsorgabout-usrobert-ettiner-biographygt Acessado em Dezembro de 2014
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e esta influecircncia o levou a fazer da criocircnica uma ldquorealidaderdquo A proacutepria ldquoantecipaccedilatildeordquo (DOYLE 200376) de uma ciecircnciaficccedilatildeo-ficccedilatildeo cientiacutefica para o futuro eacute o que possivelmente acabaraacute produzindo o futuro que crionicistas necessitam que seja produzido A criocircnica da Alcor estimulada pela expectativa de um futuro ideal ndash enquanto real ndash eacute o que pode acabar fazendo com que ela crie este futuro que eacute vital para o sucesso da criocircnica
O que eacute possiacutevel notar na descriccedilatildeo da reanimaccedilatildeo de chris
w em relaccedilatildeo a antecipaccedilatildeo de tecnologias ciberneacuteticas a serem produzidas um indiviacuteduo que tem as informaccedilotildees retiradas do seu ceacuterebro e transmitidas para uma outra coisa ldquoartificialrdquo natildeo aparenta mais ser um ldquohumanordquo Os seres humanos que ldquoagorardquo ndash no futuro ndash satildeo ldquoneacutevoa roxa eteacuterea que se comunica telepaticamenterdquo tecircm caracteriacutesticas de natildeo-humanos Atraveacutes da noccedilatildeo de vida das ciecircncias naturais desde que ser um humano eacute ter um corpo e fazer o que um ser humano faz ndash o que seguramente natildeo inclui se comunicar telepaticamente perambular o mundo em estado fiacutesico gasoso (neacutevoa) e reviver pessoas de 2000 anos atraacutes ndash eacute possiacutevel notar que o desejo de imortalidade dos crionicistas implica em que eles se tornem acima de tudo ldquonatildeo-humanosrdquo ldquopoacutes-humanosrdquo ldquotranshumanosrdquo ou alguma coisa que natildeo eacute humano Portanto em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo quais satildeo os limites do que eacute ser humano e natildeo-humano Quais limites seratildeo transgredidos no futuro Afinal quanto mais os crionicistas criopreservados ndash em estado liminar (TURNER 1964) ndash se transformam em ciborgues hiacutebridos artificiais virtuais ndash poreacutem reais ndash mais eles se mesclam e se tornam natildeo-humanos e desta forma mais a sua capacidade ldquovitalrdquo ndash de atuar se conectar e ter controle sobre ldquoa natureza humanardquo ndash eacute expandida Desta uacuteltima formulaccedilatildeo eacute possiacutevel notar que praticar a hibridez se transformou em uma condiccedilatildeo fundamental de estar vivo Quem natildeo atua e sustenta redes e conexotildees morre
44 ldquoA-VIDA-COMO-ELA-PODERIA-SERrdquo
Stefan Helmreich cita em sua tese Silicon second nature
(1998) o livro Artificial life the coming evolution em que os autores J Doyne Farmer e Alletta DrsquoA Belin apontam algumas propriedades que eles associam com a noccedilatildeo de vida e podem auxiliar na distribuiccedilatildeo das controveacutersias ateacute entatildeo mapeadas
ldquoA vida eacute um padratildeo no tempo-espaccedilo [Life is a
pattern in spacetime] mais do que um objeto
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material especiacutefico Por exemplo a maioria de nossas ceacutelulas eacute substituiacuteda muitas vezes durante a nossas vidas Eacute o padratildeo e conjunto de relaccedilotildees que satildeo importantes ao inveacutes da identidade especiacutefica dos aacutetomosrdquo (HELMREICH 1998210 traduccedilatildeo minha)
Farmer e Belin deixam claro com esta descriccedilatildeo que satildeo os relacionamentos entre os aacutetomos ndash seres individuais de pequena escala ndash que mais importam para o conceito ciberneacutetico de vida na atualidade Os relacionamentos importam mais do que os seres que existem individualmente Natildeo obstante os autores ainda dizem que a vida eacute um ldquopadratildeo de tempo e espaccedilordquo Desde esta perspectiva ciberneacutetica da noccedilatildeo de vida tempo e espaccedilo Richard Doyle cita as observaccedilotildees de Levinas sobre ldquosubjetividaderdquo e aponta sobre a subjetividade dos corpos da criocircnica que eles existem sempre em relaccedilatildeo a um tempo futuro que
ldquoA subjetividade compreende estas exigecircncias impossiacuteveis ndash a espantosa proeza de conter mais do que eacute possiacutevel conterrdquo O sujeito criocircnico vivo ou morto entatildeo ldquoconteacutemrdquo mais do que si mesmo como um corpo com uma subjetividade contiacutenua [ongoing subjectivity] o corpo criocircnico tem configuraccedilatildeo estranha uma vez que ele conteacutem o futuro Ele depende da ilimitada necessidade de uma promessa contiacutenua [ongoing promise] uma promessa de preservar o corpo nome e projeto do sujeito criocircnicordquo (DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
A vida dos crionicistas criopreservados na Alcor ldquoconteacutem mais do que eles mesmosrdquo pois ela depende de uma ldquopromessardquo que esta continuamente acontecendo Desta forma os corpos criocircnicos ldquoconteacutem o futurordquo ndash que eacute uma realidade assim como eacute uma ficccedilatildeo ndash em si Doyle continua ao dizer que a subjetividade do corpo criocircnico eacute indefinida desde que a Alcor preserva a ldquopossibilidaderdquo de vida ldquoem relaccedilatildeordquo a um futuro atraveacutes de uma ldquoindecisatildeo retoacutericardquo (DOYLE 200368) A existecircncia dos corpos criocircnicos depende de seus contiacutenuos relacionamentos em algum futuro E desde que o futuro eacute incerto os resultados da praacutetica da criocircnica tambeacutem satildeo incertos e esta eacute a retoacuterica fundamental da praacutetica da criocircnica
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Em relaccedilatildeo agrave retoacuterica do futuro incerto colocada em praacutetica pela Alcor Doyle propotildee discutir metodologias que tecircm sido fundamentais para a produccedilatildeo cientiacutefica na atualidade Doyle aponta da obra do poliacutemata Charles Sanders Peirce que ele formulou a ldquoteoria da abduccedilatildeordquo como uma maneira de suplementar as categorias loacutegicas mais tradicionais de induccedilatildeo e deduccedilatildeo (DOYLE 200324) Peirce diz que o pensamento cientiacutefico nem sempre procede de acordo com uma operaccedilatildeo evidente destas duas categorias de induccedilatildeo e deduccedilatildeo Em contrapartida a ldquoabduccedilatildeordquo eacute caracterizada pela sua dependecircncia da ldquoausecircnciardquo (absense ndash abduction) ndash do latim absentem absens abesse lsquoabrsquo (longe) + lsquoessersquo (ser essecircncia)
ldquoUma abduccedilatildeo eacute um meacutetodo de formar uma previsatildeo geral sem qualquer garantia positiva de que ela iraacute ser bem sucedida tanto no caso especial quanto comumente sua justificaccedilatildeo sendo que ela eacute a uacutenica esperanccedila possiacutevel de regular a nossa conduta futura racionalmente e que induccedilatildeo de uma experiecircncia passada nos daacute forte encorajamento para ter esperanccedila que ela seraacute bem sucedida no futurordquo (PEIRCE 1932270 In DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
O meacutetodo abdutivo de Peirce se baseia na ideia de que uma ldquopossibilidaderdquo ndash de uma experiecircncia no futuro ndash decorre de uma ldquohipoacuteteserdquo Peirce propotildee esta descriccedilatildeo como sendo o uacutenico modo de racionalizar ndash produzir ndash que parece se adaptar com um possiacutevel encontro com o futuro atraveacutes da ldquodistribuiccedilatildeo de uma forccedila persuasiva que aposta com o ineacutedito (sem precedentes)rdquo (DOYLE 200325) Esta eacute uma relaccedilatildeo com o ldquonovordquo que apenas existe enquanto proposiccedilatildeo metafiacutesica A abduccedilatildeo se torna uma perspectiva de produccedilatildeo interessante ao considerar que o meacutetodo indutivo estaacute atrelado ao ldquohaacutebitordquo entatildeo ele tende a reprimir cada evento agrave mesmice jaacute o meacutetodo dedutivo depende de ldquosilogismosrdquo e desta forma o conhecimento de todas as premissas de antematildeo o que empobrece as possibilidades da exploraccedilatildeo cientiacutefica (DOYLE 200324) Desta forma o meacutetodo abdutivo que considera realizar algo no presente levando em conta a possibilidade de algo suceder no futuro se torna uma perspectiva interessante para produzir inovaccedilotildees cientiacuteficas Doyle ao trabalhar a proposiccedilatildeo do ldquomeacutetodo abdutivordquo de Peirce conclui seu argumento sobre a utilizaccedilatildeo de modelos metodoloacutegicos alternativos ao discutir a obra de Christopher Langton
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ldquoNo manifesto pela vida artificial de Christopher Langton do ano de 1987 precisamente tal tipo de encontro com o futuro acontece O termo que falta na transaccedilatildeo abdutiva eacute ldquovidardquo A escrita da necessidade da biologia de expandir seu limite e olhar para subtratos materiais que natildeo sejam o carbono Langton escreve que o limitado contexto tradicional da biologia() faz com que seja impossiacutevel para pesquisadores realmente ldquoentenderrdquo a vida ldquoApenas quando noacutes formos capazes de visualizar a vida-como-noacutes-a-conhecemos [life-as-we-know-it] no contexto mais amplo de vida-como-
ela-poderia-ser [life-as-it-could-be] noacutes iremos realmente entender a natureza da bestardquordquo (DOYLE 200325 traduccedilatildeo minha)
O que haacute de inovador na proposiccedilatildeo de Langton sobre o meacutetodo abdutivo de Peirce eacute que ele diz que soacute eacute possiacutevel entender a vida adequadamente ao lidar com a sua ldquoinstanciaccedilatildeo em algum outro lugarrdquo (DOYLE 200325) Ao inveacutes de trabalhar apenas com a noccedilatildeo de ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo Langton propotildee considerar a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo Langton ainda diz com precisatildeo que esta formulaccedilatildeo loacutegica ldquodepende do proacuteprio conhecimento que ele buscardquo quando ele diz que
ldquoE ainda na sua formulaccedilatildeo loacutegica o apelo de Langton depende do proacuteprio conhecimento que ele busca O proacuteprio ldquoentendimentordquo que se pretende que oriente as ciecircncias da vida ndash ldquoo verdadeiro tema [subject matter] da biologiardquo ndash ainda estaacute por vir embrulhado com uma anaacutelise da ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo [life-as-it-could-be] (DOYLE 200325 traduccedilatildeo minha)
A proposiccedilatildeo de meacutetodo abdutivo de Peirce e a sua amplificaccedilatildeo com a proposiccedilatildeo de Langton implica considerar que a ciecircncia pode apenas explorar criar inovar produzir descobrir e entender a vida quando ela eacute entendida enquanto a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo mais do que a ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo da forma como correntemente eacute trabalhada por cientistas Desde que a ciecircncia seja concebida enquanto uma visualizaccedilatildeo (virtual) de possibilidades de produccedilatildeo que residem no futuro incerto eacute soacute aiacute que a ciecircncia poderaacute expandir as capacidades do seu caraacuteter inovador Ao mesmo tempo esta proposiccedilatildeo eacute extremamente produtiva para entender o que a Alcor fez faz
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e ainda pretende fazer e a sua afirmaccedilatildeo de que os corpos criocircnicos estatildeo ldquopotencialmente vivosrdquo uma vez que a hibridizaccedilatildeo e ldquociborguizaccedilatildeordquo dos corpos criocircnicos pode ser o que provocaraacute a sua reanimaccedilatildeo O terceiro ldquomatter of concernrdquo fundamental da Alcor a ser mapeado neste trabalho eacute que ldquomeacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular podem ser previstos agorardquo77 A previsatildeo que a Alcor estaacute falando eacute uma aplicaccedilatildeo do meacutetodo abdutivo uma vez que a Alcor considera ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo uma justificativa plausiacutevel para a sua praacutetica
Provavelmente a principal conclusatildeo para a produccedilatildeo metodoloacutegica de Peirce eacute que apenas seraacute possiacutevel saber se alguma hipoacutetese eraeacuteseraacute verdadeira no futuro Seja esta proposiccedilatildeo retoacuterica ou natildeo ela tem o poder de induzir atores a produzirem o futuro desde o presente Neste sentido as proacuteprias proposiccedilotildees cientiacuteficas podem ser analisadas enquanto hiacutebridos de tempo e espaccedilo A proposiccedilatildeo de Peirce eacute validada pelo apontamento feito por Farmer e Belin no iniacutecio desta parte no qual eles dizem que ldquoa vida eacute um padratildeo de tempo-espaccedilordquo ldquomais do que um objeto material especiacuteficordquo e finalizado As coisas estatildeo vivas desde que satildeo um constante acontecer (INGOLD 201229) Desta forma a vida eacute entendida enquanto um movimento de ldquoaberturardquo a infinitas possibilidades em que nunca haacute fim para nada mas apenas constante transformaccedilatildeo (INGOLD20113-4)
45 HIBRIDISMO E O FUTURO POacuteS-HUMANO
A reanimaccedilatildeo da criocircnica proposta pela Alcor pode ser
encarada como uma praacutetica de ldquodar a vidardquo agravequeles que jaacute natildeo tem mais vida Entretanto a razatildeo etimoloacutegica do termo ldquorenascerrdquo ou ldquoreanimarrdquo natildeo condiz com o argumento proposto pela Alcor e a condiccedilatildeo dos corpos criopreservados Com as discussotildees realizadas na pesquisa ateacute entatildeo eacute plausiacutevel dizer que os corpos ldquomortosrdquo da criocircnica natildeo estatildeo tatildeo mortos assim mas sua existecircncia ldquovazardquo conecta e eacute conectada (INGOLD 2012) eacute misturada a outros seres diversos eacute hiacutebrida ciberneacutetica virtual real artificial fatiacutedica e indefiniacutevel em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo Desta forma a praacutetica da criocircnica pode ser justificada pela proposta metodoloacutegica do meacutetodo abdutivo de Charles Sanders Peirce Peirce propotildee que geralmente inovaccedilotildees cientiacuteficas costumam considerar a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo no futuro ao inveacutes de considerar apenas a ldquovida-como-ela-eacuterdquo agora (DOYLE 200324-25) Uma antropologia ou
77 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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uma produccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica que considera apenas descrever e analisar a transformaccedilatildeo do presente eacute incapaz de perceber as redes que satildeo acionadas e que constroem o proacuteprio presente quem diraacute o futuro eacute imprescindiacutevel considerar que os projetos ndash projeccedilotildees ndash da vida humana parasobre o futuro tecircm impacto direto sobre o que acontece no presente
Em relaccedilatildeo ao caraacuteter hiacutebrido do presente e do futuro em
funccedilatildeo de tempo e espaccedilo o ceacutelebre fiacutesico Neil deGrasse Tyson tem repetido inuacutemeras vezes na sua carreira tal descriccedilatildeo sobre a vida das coisas do universo
ldquoReconheccedila que as proacuteprias moleacuteculas que fazem o seu corpo os aacutetomos que constroem as moleacuteculas satildeo rastreaacuteveis aos cadinhos que uma vez foram centros de estrelas de muita massa que explodiram suas entranhas quimicamente ricas para dentro da galaacutexia enriquecendo nuvens de gaacutes puras com a quiacutemica da vida Isso para que todos estejamos conectados uns com os outros biologicamente com a terra quimicamente e com o resto do universo anatomicamente Isso eacute muito legal Isso me faz sorrir e eu me sinto um tanto grande no fim disso Natildeo eacute que noacutes sejamos melhores do que o universo noacutes somos parte do universo Noacutes estamos no universo e o universo estaacute em noacutesrdquo78 (traduccedilatildeo minha)
DeGrasse Tyson diz que ao reconhecer a extensa rede de mutualidade entre as coisas do universo ele se sente ldquogranderdquo (large) E o universo como descrito por Tyson eacute constituiacutedo de accedilatildeo atuaccedilatildeo e conectividade (MOL amp LAW 2004) ambos sinocircnimos de vida (INGOLD 2011 2012) Natildeo obstante e transversalmente Ray Kurzweil um dos cientistas e inventores que estaacute promovendo uma perspectiva sobre a produccedilatildeo da vida humana similar agrave metodologia abdutiva de
78 No original ldquoRecognize that the very molecules that make up your body the atoms that construct the molecules are traceable to the crucibles that were once the centers of high mass stars that exploded their chemically rich guts into the galaxy enriching pristine gas clouds with the chemistry of life So that we are all connected to each other biologically to the earth chemically and to the rest of the universe atomically Thatrsquos kinda cool That makes me smile and I actually feel quite large at the end of that Itrsquos not that we are better than the universe we are part of the universe We are in the universe and the universe is in usrdquo
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Charles Sanders Peirce se utiliza da ciberneacutetica para explicar a vivacidade de uma pedra
ldquoQuatildeo inteligente eacute uma pedra Para apreciar a viabilidade da computaccedilatildeo sem energia e sem calor considere a computaccedilatildeo que acontece em uma pedra qualquer Embora pareccedila que natildeo haacute muito acontecendo dentro de uma pedra os aproximadamente 1025 (dez trilhotildees de trilhotildees) de aacutetomos em um quilograma de mateacuteria estatildeo de fato extremamente ativos Apesar da aparente solidez do objeto os aacutetomos estatildeo todos em movimento compartilhando eleacutetrons de caacute pra laacute mudando o spin das partiacuteculas e gerando campos eletromagneacuteticos que se movem rapidamente Toda esta atividade representa computaccedilatildeo mesmo se natildeo muito significantemente organizada Noacutes jaacute mostramos que aacutetomos podem armazenar informaccedilatildeo a uma densidade de mais de um bit por aacutetomo assim como em sistemas computacionais construiacutedos de aparelhos de ressonacircncia magneacutetica nucleares Pesquisadores da Universidade do Oklahoma [University of Oklahoma] armazenaram 1024 bits em interaccedilotildees magneacuteticas dos proacutetons de uma uacutenica moleacutecula contendo dezenove aacutetomos de hidrogecircnio Por conseguinte o estado de uma pedra em qualquer momento representa ao menos 1027 bits de memoacuteriardquo (KURZWEIL 2005 traduccedilatildeo minha)
Tanto na descriccedilatildeo das moleacuteculas do universo (macro) de Neil deGrasse Tyson quanto na descriccedilatildeo dos aacutetomos da pedra (micro) de Ray Kurzweil o que se mostra aparente eacute o caraacuteter de ldquovivacidaderdquo das coisas natildeo-humanas o que aparentemente eacute caracteriacutestica proacutepria do universo habitado pelos humanos seja ela em uma descriccedilatildeo realizada a niacutevel micro ou macro (LATOUR 2012)
Desta forma as categorias de vida e morte na atualidade aparentam serem categorias que tem a intenccedilatildeo de explicar a capacidade de produccedilatildeo atuaccedilatildeo e conexatildeo das coisas ndash ou o seu processo de hibridizaccedilatildeo ndash mais do que categorias que definem coisas em funccedilatildeo de ontologias estaacuteticas Entretanto eacute possiacutevel para os naturalistas modernos perceberem vida em coisas que natildeo-humanas Afinal quanto mais as categorias de vida e morte perdem sua capacidade explicativa e mais o
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caraacuteter hiacutebrido dos humanos se expande mais as assimetrias que separamdiferenciam humanos de natildeo-humanos se desfazem e de um processo de hibridizaccedilatildeo coisas se misturam ao ponto em que se torna difiacutecil medir a proacutepria ldquohumanidaderdquo das coisas Portanto perceber a vivacidade das coisas em suas atuaccedilotildees e conexotildees eacute uma forma de virada ontoloacutegica Tim Ingold propotildee esta ideia no capiacutetulo Rethinking the
animate reanimating thought parte do livro Being alive (2011) e eu a reitero como uma questatildeo fundamental a ser questionada por antropoacutelogos Afinal de certa forma ao considerar que atuaccedilatildeo e conectividade eacute vida remete a conclusatildeo de que tudo estaacute ndash ou deve estar ndash vivo De qualquer forma uma coisa eacute certa desde que seja considerado que tudo estaacute vivomorto ou eacute vidamorte os conceitos de vida e morte natildeo teratildeo mais o poder de definir ldquocoisasrdquo ontologicamente como eles tecircm sido utilizados por seres humanos ateacute entatildeo
Caso a descriccedilatildeo da praacutetica da criocircnica nesta pesquisa tenha
sido bem sucedida e eu tenha deixado claro o meu interesse mais intimo com esta pesquisa deve ter sido possiacutevel notar que a tentativa de crionicistas de vencer a morte jaz no ato de se tornarem seres ldquonatildeo-humanosrdquo uma vez que apenas natildeo-humanos tem a capacidade de vencer as limitaccedilotildees humanas ndash como o envelhecimento e a morte ndash em contraposiccedilatildeo aos humanos seres fraacutegeis mortais Desta forma a singularidade tecnoloacutegica aparece como profecia de um momento em que a produccedilatildeo tecnoloacutegica e cientiacutefica estaraacute tatildeo acelerada que noacutes humanos natildeo seremos mais capazes de conceber suas inovaccedilotildees a menos que nos transformemos conjuntamente com esta ciecircncia e tecnologia futura A realizaccedilatildeo desta profecia eacute o que permitiraacute que a existecircncia humana seja transformada e por fim superada a alegoria do ldquoaleacutem-homemrdquo proposta por Friedrich Nietzsche premedita entatildeo a ideologia do poacutes-humano No caso de Nietzsche a transformaccedilatildeo humana se daria atraveacutes de uma ldquotransvaloraccedilatildeo de todos os valoresrdquo ou no caso partiria do universo metafiacutesico (mental) para o fiacutesico Logo da uniatildeo da proposta nietzschiana com o cenaacuterio cientiacutefico e tecnoloacutegico futuro o humano seraacute transformado na medida em que tais desenvolvimentos ocorrerem e desta forma o humano seraacute substancialmente transformado para uma nova razatildeo natildeo apenas ontoloacutegica mas orgacircnica aquela do transhumano A mudanccedila segundo esta ideologia jaz sobretudo na substacircncia Admito que a criocircnica se mostrou como um objeto de pesquisa interessante para ilustrar o zeitgeist das transformaccedilotildees tecnoloacutegicas que estatildeo sendo
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colocadas em praacutetica e tem permitido questionar a existecircncia humana natildeo apenas no presente mas no futuro uma vez que estas praacuteticas (ou empreendimentos) cientiacuteficas soacute poderatildeo trazer resultados no futuro
Por fim ao seguir com o movimento de fechamento da pesquisa deixo aqui a mensagem de que a pesquisa teve como problema fundamental para a sua realizaccedilatildeo o fato de que eu natildeo sabia se seria possiacutevel enquadrar a praacutetica da criocircnica em uma pesquisa antropoloacutegica E mesmo apoacutes a consolidaccedilatildeo da pesquisa eacute importante notar o caraacuteter introdutoacuterio desta Os questionamentos dos professores que participaram na banca demonstram tal contexto uma vez que o professor Jean Segata apontou para a possibilidade expansiva desta pesquisa uma vez que as contradiccedilotildees aqui mapeadas tem a capacidade de ainda ldquovazaremrdquo jaacute o professor Oscar Calavia Saacuteez apontou para a necessidade de expandir a pesquisa uma vez que ela se apresenta de fato como apenas uma introduccedilatildeo agrave problemaacutetica Portanto mesmo tendo sido mapeado uma seacuterie de questotildees centrais na praacutetica da criocircnica a criocircnica natildeo se exauriu de controveacutersias a serem analisadas Esta pesquisa pode servir como inspiraccedilatildeo para futuros interessados em continuaacute-la e expandi-la oportunamente Afinal de contas o que aconteceraacute com os crionicistas criopreservados Seratildeo mesmo reanimados Pois bem uma seacuterie de notiacutecias foram celebradas por crionicistas nos uacuteltimos meses como a de um hospital nos Estados Unidos que comeccedilou a utilizar a teacutecnica da suspensatildeo animada como tentativa de salvar pacientes em UTI79 a NASA estaacute considerando a possibilidade de criopreservar seus astronautas em viagens espaciais de longa distacircncia80 e pesquisadores realizaram testes com substacircncias crioprotetoras e conseguiram reanimar animais com sua memoacuteria intacta81 Caso a reanimaccedilatildeo seja mesmo viaacutevel no futuro qual seraacute o estatuto daqueles reanimados Como seraacute o reingresso daqueles reanimados pela Alcor na sociedade O desfecho desta estoacuteria estaacute de fato no futuro Hoje este eacute somente um ldquofeticherdquo de antropoacutelogos que apreciam discutir a ldquovidardquo de atores sociais (ainda) humanos 79 CNN Bra do Griggs Cheati g death through suspe ded a i atio Disponiacutevel em
lthttpeditioncnncom20140623techinnovationsuspended-animation-trialsgt
Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de 23 de Junho de 2014 80 Industry Buzz Martin Ackerman NASA explores possibility of using cryonics for astronauts
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using-cryonics-astronauts-traveling-deep-spacegt Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de
10 de Outubro de 2014 81 ExtremeTech John Hewitt Memories emerge intact from cryogenic resurrection machine
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from-cryogenic-resurrection-machinegt Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de 29 de Maio
de 2015
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5 CONCLUSAtildeO CADA UM COM O SEU FETICHE Neste movimento de fechamento da pesquisa eacute bom deixar
claro que a Alcor continuaraacute a existir apoacutes ser dado o ponto final Os corpos criocircnicos continuaratildeo criopreservados e permaneceratildeo laacute sendo mobilizados pela Alcor ateacute que o futuro-presente chegue e os procedimentos para a reanimaccedilatildeo sejam colocados em praacutetica A intenccedilatildeo deste uacuteltimo capiacutetulo eacute o de resumir as discussotildees geradas na pesquisa O foco da pesquisa foi no mapeamento de controveacutersias socioteacutecnicas da organizaccedilatildeo crionicista Alcor As controveacutersias foram seguidas descritas analisadas e explicadas na medida em que as controveacutersias foram sendo distribuiacutedas Trecircs controveacutersias principais foram eleitas pela Alcor como sendo as justificativas da sua praacutetica assim como o que sustentam agrave sua existecircncia enquanto organizaccedilatildeo As controveacutersias satildeo respectivamente
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
No primeiro capiacutetulo ldquoSeparaccedilatildeo os preparativos para a criopreservaccedilatildeordquo foi questionada a noccedilatildeo de morte para a antropologia e a biologia A noccedilatildeo de morte multiculturalista de Louis-Vincent Thomas reforccedilou a assimetria entre natureza e cultura ao personificar a perspectiva naturalista desde que toma o polo cultura enquanto sendo particular e o natureza enquanto sendo universal (THOMAS 1983) Da obra de Georges Canguilhem foi empregada a sua explicaccedilatildeo do conceito de ceacutelula para as ciecircncias da vida enquanto sendo sinocircnimo de indiviacuteduo (CANGUILHEM 2012) Desta perspectiva de ceacutelula enquanto indiviacuteduo a morte da criocircnica foi descrita atraveacutes da obra de Ralph Merkle que diz que o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo eacute o definidor da morte para a criocircnica (MERKLE 1992) Este criteacuterio resume que caso as ceacutelulas cerebrais sejam destruiacutedas o conteuacutedo mental eacute perdido e o indiviacuteduo eacute decretado morto Entatildeo a noccedilatildeo de sauacutede para os crionicistas da Alcor foi explicada ao utilizar a perspectiva proposta por Annemarie Mol e John Law que propotildeem que corpos se manteacutem ldquocoesosrdquo atraveacutes de se ldquofazeremrdquo a todo o instante e os indiviacuteduos atuam sobre os seus corpos ao praticarem ldquoautoconsciecircnciardquo de sua condiccedilatildeo momentacircnea (MOL amp LAW 2004) Ao analisar a preparaccedilatildeo que os crionicistas tecircm em vida
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para a sua criopreservaccedilatildeo eles praticam autoconsciecircncia como forma de manterem seus corpos coesos uma vez que assumem que o corpo humano eacute ldquodoenterdquo por estar constantemente envelhecendo e acabar morrendo Desta forma os crionicistas da Alcor utilizam de artimanhas legais para garantir que a Alcor poderaacute agenciar seus corpos apoacutes a morte legal ser decretada No final do capiacutetulo foi concluiacutedo que crionicistas buscam permanecerem vivos atraveacutes do agenciamento da Alcor sobre seus corpos O que garante a sua capacidade vital eacute sua conectividade decorrente do caraacuteter hiacutebrido das suas praacuteticas
No segundo capiacutetulo ldquoMargem os procedimentos da criopreservaccedilatildeordquo foram descritas as perspectivas e praacuteticas dos crionicistas da Alcor perante a morte de seus pacientes Primeiramente a ideia de ldquomorrer para viverrdquo implica que praticar a eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido eacute uma forma de ter uma ldquomorte saudaacutevelrdquo e eacute justificada por crionicistas no caso de enfermidades no ceacuterebro para prevenir a destruiccedilatildeo das ceacutelulas cerebrais Posteriormente foram descritos os procedimentos para a criopreservaccedilatildeo na Alcor e discutido o caraacuteter hiacutebrido que os corpos da criocircnica tomam ao se misturarem com uma variedade de objetos teacutecnicos que suportam agrave sua vida Desta forma o corpo criocircnico foi entendido enquanto um ldquocorpo Moumlbiusrdquo ou um corpo hiacutebrido de natureza e cultura tempo e espaccedilo humano e natildeo-humano (DOYLE 2003) Da ambiguidade dos corpos criopreservados eles foram analisados enquanto seres em estado ldquoliminarrdquo seres em um estado de transformaccedilatildeo (TURNER 1964) Assim os crionicistas da Alcor propotildee que a morte eacute um processo e natildeo um evento e desta forma pode ser revertida atraveacutes de meacutetodos cientiacuteficos
No terceiro capiacutetulo ldquoAgregaccedilatildeo a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeordquo foi analisada a noccedilatildeo de vida de Tim Ingold que considera que seres humanos produzem as suas vidas ao planejarem suas accedilotildees no ambiente (INGOLD 2011) Enquanto accedilotildees planejadas Richard Doyle propocircs considerar a criocircnica um ldquomercado futuro de corposrdquo e os corpos criocircnicos como ldquocorpos de antecipaccedilatildeordquo que antecipam o futuro e constantemente ldquoavaliamrdquo o lucro que podem ter no futuro que no caso eacute a vida (DOYLE 2003) Enquanto um corpo conectado a redes ndash sociais e eleacutetricas ndash o corpo criocircnico eacute entendido enquanto um ldquocorpo virtualrdquo e sua reconstituiccedilatildeo ndash ldquocura da morterdquo ndash depende de teacutecnicas ciberneacuteticas de aquisiccedilatildeo de dados ldquocodificadosrdquo nas ceacutelulas neurais Entatildeo duas descriccedilotildees ndash ldquoficcionaisrdquo ndash do que poderia ser a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo tomam lugar em um futuro antecipado que eacute de fato um momento presente O ldquofe(i)tichismordquo (LATOUR 2002) ndash fato e artificialidade ndash da criocircnica eacute entatildeo questionado ao considerar a criocircnica
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uma praacutetica produzida enquanto ciecircnciaficccedilatildeo e ficccedilatildeo-cientiacutefica e explicado pelo antropologia ciborgue da Donna Haraway (HARAWAY 2000) Posteriormente a questatildeo temporal eacute novamente questionada Richard Doyle encontra na proposta da ldquometodologia abdutivardquo de Charles Sanders Peirce e a sua complementaccedilatildeo de Christopher Langton a possibilidade de analisar a produccedilatildeo cientiacutefica e considerar a ldquovidardquo enquanto ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo em oposiccedilatildeo agrave ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo (DOYLE 200324-25) Por fim ao considerar que o mapeamento da pesquisa comeccedilou atraveacutes de questionar a noccedilatildeo de morte na antropologia e terminou por questionar a noccedilatildeo de vida atraveacutes das perspectivas animista e naturalista atraveacutes das proposiccedilotildees teoacutericas de Eduardo Viveiros de Castro (1996) e Tim Ingold (2011) o caraacuteter das noccedilotildees de morte e vida permanece duvidoso perante o incerto futuro da existecircncia humana
A intenccedilatildeo deste trabalho em mapear controveacutersias socioteacutecnicas sobre a praacutetica da criocircnica na Alcor natildeo eacute a de desestabilizar discussotildees que estejam estaacuteveis Como ficou claro nas descriccedilotildees da pesquisa baseadas no que a Alcor faz a criocircnica eacute um campo de guerra e natildeo eacute apenas uma controveacutersia que se encontra ldquofriardquo mas ldquoquenterdquo devido agraves disputas travadas com criobioacutelogos meacutedicos e legistas (LATOUR 1987) portanto eacute uma controveacutersia vibrante de ldquovidardquo Isso eacute exatamente o que faz com que a Alcor e a sua criocircnica sejam interessantes de serem etnografadas atraveacutes do mapeamento de controveacutersias Cada proposiccedilatildeo feita pela Alcor era uma possiacutevel ldquocaixa pretardquo a ser aberta (LATOUR 1987) A guerra travada pela Alcor com a criobiologia e a medicina eacute uma disputa entre diferentes atores com diferentes interesses que buscam ser capazes de fechar a caixa preta da noccedilatildeo de morte ndash por conseguinte de vida ndash uma vez que a Alcor propotildee abrir (ampliar) a noccedilatildeo de morte ao estender as perspectivas sobre a produccedilatildeo da ciecircncia e tecnologia ao considerar possibilidades futuras da ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo As disputas pela autoridade de decidir o que eacute ldquoestar vivordquo e ldquoestar mortordquo eacute o que estaacute em jogo para a Alcor e desde que estes conceitos de vida e morte satildeo instaacuteveis e diferentes atores tecircm diferentes noccedilotildees do que estes conceitos significam para si a guerra entre os diferentes atores pelo monopoacutelio desta questatildeo continuaraacute a permanecer acirrada Enquanto conceitos instaacuteveis ldquovidardquo ldquomorterdquo ldquocorpordquo ldquohumanordquo e ldquonatildeo-humanordquo mobilizam e satildeo mobilizados por diversos atores que buscam ter autoridade e poder de produzir verdades sobre o que estes conceitos implicam em suas vidas e nas vidas das coisas
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6 REFEREcircNCIAS
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LISTA DE TABELAS E FIGURAS
Figura 1 ldquoPaacutegina Inicial da Alcorrdquo27 Figura 2 ldquoTattoo for a coronerrdquo52 Figura 3 Procedimentos da Criocircnica58 Figura 4 Bigfoot Dewar60 Figura 5 Fita de Moumlbius64
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1 INTRODUCcedilAtildeO
ldquoNem vivo nem morto o corpo criocircnico organiza um discurso monumental de manutenccedilatildeo e reparo mesmo em sua morte o corpo eacute um vir a ser () A produccedilatildeo de um sujeito criocircnico ndash vivo morto ou no misterioso espaccedilo de suspensatildeo ndash eacute possiacutevel apenas na base de um corpo Moumlbius um corpo tanto dentro e fora da caacutepsula de nitrogecircnio dentro e fora do tempordquo (DOYLE 200362 e 67 traduccedilatildeo minha)
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11 UM PRIMEIRO ENCONTRO
Esta pesquisa tem como fonte de inspiraccedilatildeo inicial uma disciplina no curso de Graduaccedilatildeo em Antropologia da Universidade Federal de Santa Catarina chamada de Redes Socioteacutecnicas e a Teoria
Ator-Rede ministrada no segundo semestre de 2012 Nesta disciplina a proposta dos professores Theophilos Rifiotis e Jean Segata foi a de discutir proposiccedilotildees teoacutericas e metodoloacutegicas da Teoria Ator-Rede (ANT) e o mapeamento de controveacutersias como uma maneira de realizar pesquisas no ciberespaccedilo tendo como base obras de Bruno Latour e incluindo autores como Tim Ingold Marilyn Strathern e Donna Haraway Pesquisas realizadas no ciberespaccedilo tiveram enfoque central nas discussotildees da disciplina e eacute do trabalho final da disciplina que surgiu a proposta de realizar esta perquisa no ciberespaccedilo O livro mais utilizado nas discussotildees da disciplina foi o Reassembling the social (2005) livro em que Bruno Latour propotildee o meacutetodo de mapeamento de controveacutersias como uma ferramenta para descriccedilatildeo de controveacutersias e redes soacutecioteacutecnicas (LATOUR 2005) Das diversas discussotildees com os professores e os colegas do Grupo de Pesquisa em Ciberantropologia (GrupCiber) 1 parte do Programa de Poacutes Graduaccedilatildeo em Antropologia Social (PPGAS)2 eu encontrei nas propostas de Latour um meio para trabalhar assuntos que eu imaginava natildeo pesquisaacuteveis na antropologia anteriormente
Sob a orientaccedilatildeo do professor Theophilos Rifiotis eu comecei a seguir e descrever a organizaccedilatildeo Alcor no primeiro semestre de 2013 tendo o ciberespaccedilo como meio privilegiado de informaccedilotildees Desta forma deixo claro que a descriccedilatildeo dos procedimentos da Alcor e da vida dos membros da organizaccedilatildeo precede de descriccedilotildees contidas no site da Alcor no ciberespaccedilo e em etnografias realizadas sobre crionicistas
A Alcor diz que eacute a maior organizaccedilatildeo especializada na aplicaccedilatildeo das teacutecnicas da criocircnica A criocircnica eacute um procedimento experimental que implica a utilizaccedilatildeo de teacutecnicas cientiacuteficas e meacutedicas para a preservaccedilatildeo de corpos de seres humanos a temperatura de -196ordmC em nitrogecircnio liacutequido ndash teacutecnica chamada por praticantes da criocircnica de ldquocriopreservaccedilatildeordquo Desde que as teacutecnicas da medicina natildeo satildeo suficientes para tratar e prevenir completamente a morte de pacientes por patologias hoje a criocircnica eacute praticada pelos ldquocrionicistasrdquo como uma forma de (1)
1 GrupCiber Grupo de Pesquisa em Ciberantropologia lthttpwwwgrupcibernetbloggt 2 PPGAS Programa de Poacutes Graduaccedilatildeo em Antropologia Social lthttpppgasposgradufscbrgt
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preservar aqueles que a elam se submetem contra os efeitos do tempo (2) esperar tecnologias meacutedicas serem desenvolvidas e posteriormente (3) descongelar e reanimar os praticantes criopreservados em um futuro onde existam outras tecnologias que lidem com quaisquer patologias que possam causar a morte do indiviacuteduo Devido agrave importacircncia das noccedilotildees de morte vida e indiviacuteduo para os praticantes da criocircnica da Alcor estas noccedilotildees seratildeo amplamente discutidas ao longo do trabalho e introduzidas logo a seguir Natildeo obstante o termo ldquocrionicistardquo eacute correntemente utilizado por praticantes da criocircnica para designar aqueles que tecircm a intenccedilatildeo de serem criopreservados e jaacute se tornaram membros de uma organizaccedilatildeo crionicista como a Alcor Life Extension Foundation
A Alcor afirma em seu website que eacute ldquoa liacuteder mundial em criocircnica pesquisa em criocircnica e tecnologia da criocircnicardquo3 Para a Alcor a criocircnica eacute a ldquociecircnciardquo de usar ldquotemperatura ultra-friardquo para ldquopreservar a vida humanardquo com a intenccedilatildeo de ldquoreestabelecerrdquo ldquopessoasrdquo a ldquoboa sauacutederdquo quando a ldquotecnologiardquo para fazecirc-lo for criada4 Desta primeira afirmaccedilatildeo apresentada pela Alcor sobre suas praticas eacute indispensaacutevel questionar o que eacute ldquopreservadordquo pelas teacutecnicas da criocircnica aplicadas na Alcor quando um ser humano eacute ldquocriopreservadordquo ndash ou preservado atraveacutes de teacutecnicas de controle de baixa temperatura Tambeacutem o que significa ldquoreestabelecerrdquo uma ldquopessoardquo a ldquoboa sauacutederdquo O que eacute uma ldquopessoardquo para a Alcor O que eacute ldquoboa sauacutederdquo De que ldquotecnologiardquo a Alcor estaacute falando E de que ldquotempo futurordquo a Alcor estaacute falando que estas tecnologias podem ser criadas Estas satildeo controveacutersias importantes e que seratildeo descritas e analisadas ao longo do trabalho tendo as noccedilotildees de vida e de morte para a criocircnica da Alcor como aspecto central onde todas as questotildees apontadas acima confluem
Em um primeiro momento eacute possiacutevel deduzir que a Alcor pretende ldquoreviverrdquo ou ldquoressuscitarrdquo pessoas consideradas mortas pelas perspectivas meacutedicas atuais com o intuito de utilizar tecnologias que ainda seratildeo criadas por cientistas para que num futuro elas possam obter o tratamento necessaacuterio Ao levar em conta que a preservaccedilatildeo da criocircnica ndash a criopreservaccedilatildeo ndash eacute considerada um processo fatal para a medicina atual a Alcor propotildee que tal processo ainda natildeo eacute reversiacutevel com a tecnologia atual mas ldquoisso natildeo diz nada sobre as habilidades de tecnologias futurasrdquo e a Alcor ainda aponta que o conceito de ldquofatalrdquo varia de tempos em tempos e de lugar a lugar dependendo da tecnologia
3 ALCOR Home Disponiacutevel em lthttpwwwalcororggt Acessado em Dezembro de 2014 4 Idem
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meacutedica disponiacutevel5 O argumento utilizado pela Alcor se centra em sua dependecircncia de tecnologias imaginarias ou imaginaacuteveis que surgiratildeo em um futuro incerto Apostar no futuro ao levar em consideraccedilatildeo uma quantidade de tempo ilimitada para a produccedilatildeo destas tecnologias parece ser uma aposta certeira para os crionicistas da Alcor desde que acreditam veemente em teacutecnicas cientiacuteficas futuras que possivelmente seratildeo desenvolvidas Desta forma as pessoas que tiverem seus corpos congelados aguardam a criaccedilatildeo de meios para revivecirc-las A praacutetica da criopreservaccedilatildeo eacute justificada por crionicistas pela proposiccedilatildeo de Robert Ettinger no livro que marcou a fundaccedilatildeo da praacutetica da criocircnica The
prospect of immortality (1964) obra inaugural da criocircnica que propotildee logo na introduccedilatildeo que
ldquoPortanto noacutes precisamos apenas nos preparar para ter os nossos corpos apoacutes noacutes morrermos armazenados em refrigeradores adequados contra o tempo quando a ciecircncia possa ser capaz de nos ajudar Natildeo importa o que nos matar seja por envelhecimento ou doenccedila e mesmo se teacutecnicas de refrigeraccedilatildeo ainda sejam simples quando noacutes morrermos mais cedo ou mais tarde os nossos amigos do futuro deveratildeo ser capazes de nos reviver e nos curar Esta eacute a essecircncia do argumento principalrdquo (ETTINGER 196411 traduccedilatildeo minha)
A proposiccedilatildeo de Ettinger sugere entatildeo que a criopreservaccedilatildeo eacute uma maneira de lidar com um problema imediato ao transplantar o problema para um futuro idealizado onde tecnologias existiratildeo para lidar com circunstacircncias que agora natildeo podem ser lidadas O filoacutesofo Richard Doyle em seu trabalho sobre a criocircnica intitulado Disciplined by the
future the promising bodies of cryonics (2003) propocircs comparar a criocircnica com os contratos futuros da bolsa de valores ndash contratos que soacute eacute possiacutevel ser avaliados se daratildeo lucro ou prejuiacutezo em funccedilatildeo de tempo em um futuro ainda incerto ndash Doyle diz que o ldquocorpo criocircnicordquo eacute o pensamento de um sujeito em que o capital futuro eacute articulaacutevel Entatildeo a criocircnica natildeo eacute apenas a exportaccedilatildeo de um sujeito para o futuro mas a constante avaliaccedilatildeo de um capital que ainda estaacute por vir (DOYLE 200386) Desta forma as controveacutersias que tecircm sido distribuiacutedas seratildeo analisadas na medida em que as praacuteticas da Alcor forem sendo descritas ao longo dos capiacutetulos
5 ALCOR FAQ Isnrsquot the preservation process fatal Disponiacutevel em lthttpalcororgFAQsfaq01htmlfatalgt Acessado em Setembro de 2014
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12 ETNOGRAFIAS SOBRE A CRIOcircNICA
Existem duas etnografias e diversos artigos de vaacuterias aacutereas
acadecircmicas escritos sobre a Alcor e a criocircnica A primeira etnografia sobre a criocircnica foi realizada por Arlene Sheskin com o nome de Cryonics a sociology of death and bereavement (1981) Neste trabalho Sheskin realizou diversas entrevistas com cerca de 30 praticantes de criocircnica no final dos anos 70 e iniacutecio dos anos 80 A pesquisadora fez um breve histoacuterico da praacutetica da criocircnica a partir do livro The prospect of
immortality (1964) de Robert Ettinger e das informaccedilotildees dispostas pelos seus informantes Ela descreveu as ldquomecacircnicas da suspensatildeordquo realizada por crionicistas e casos especiacuteficos de criopreservaccedilotildees e o relacionamento e desentendimento entre membros Seu foco foi o de trabalhar a noccedilatildeo de morte enquanto algo a ser combatido na cultura meacutedica e cientiacutefica estadunidense
A segunda etnografia eacute mais recente e foi realizada como trabalho de campo na Alcor por Tiffany Romain e tem como nome Extreme life extension investing in cryonics for the long long term (2010) Romain realizou sua pesquisa em dois anos que permaneceu trabalhando na Alcor Ela brevemente descreveu eventos e seminaacuterios realizados por crionicistas da Alcor O foco do seu trabalho foi o de analisar e propor que a praacutetica da criocircnica surgiu nos anos 60 durante um periacuteodo de grande otimismo no desenvolvimento tecnoloacutegico meacutedico e computacional Romain propocircs que a criocircnica eacute uma forma de investimento que estaacute enraizada em uma ldquocosmologia moral individualistardquo ldquocrenccedila no livre mercadordquo e no progresso ldquobiotecnocientiacuteficordquo (ROMAIN 2010211) Desta forma a criocircnica eacute um ldquoinvestimento de riscordquo em terapias e curas futuras propostas pela medicina regenerativa e geneacutetica A autora tambeacutem propotildee que enquanto uma forma de investimento em um futuro (incerto) a criocircnica ldquotransporta a pessoa do presente para o futurordquo (ROMAIN 2010196) uma vez que crionicistas satildeo consumidores que ldquocompram tempordquo como uma forma de lidar com problemas que natildeo podem lidar com o auxiacutelio da medicina ndash e quaisquer tecnologias ndash no presente Por fim Romain propotildee que diferentemente de outros campos de pesquisa biomeacutedicos a praacutetica da criocircnica recebeu poucos investimentos e permaneceu lsquofriarsquo por ser uma inovaccedilatildeo cientiacutefica sem fins lucrativos
Arlene Sheskin e Tiffany Romain buscaram descrever a criocircnica enquanto um fenocircmeno estadunidense No caso do Brasil natildeo haacute instituiccedilotildees que criopreservam seres humanos e natildeo haacute suporte legal para
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a praacutetica da criocircnica o que dificulta a possibilidade de praticar a criocircnica no Brasil no entanto haacute entusiastas da criocircnica no Brasil como o meacutedico psiquiatra que discute bioeacutetica Claudio Cohen Cohen propocircs no seu artigo Bioethicists must rethink the concept of death the idea of brain
death is not appropriate for cryopreservation (2012) que o conceito de morte deve ser repensado quando levado em conta a criopreservaccedilatildeo ao considerar que a utilizaccedilatildeo de baixas temperaturas na teacutecnica da vitrificaccedilatildeo jaacute eacute utilizada para preservar oacutergatildeos utilizados para transplante assim como oacutevulos secircmen plantas animais e alimentos com sucesso Em contrapartida no trabalho de conclusatildeo do mestrado em Direito intitulado Criocircnica a incessante evoluccedilatildeo em busca da
perpetuaccedilatildeo da vida e a afronta ao Direito (2013) Eleonardo de Castro discute a extrema dificuldade que o sistema legal brasileiro encontra para lidar com inovaccedilotildees tecnoloacutegicas e ldquoexperimentaccedilotildees em humanosrdquo desde que o autor questiona se o sistema legal brasileiro deveria se adaptar ao que ele chamada de ldquoprocesso de evoluccedilatildeo teacutecnico-cientiacuteficordquo ou adaptar as inovaccedilotildees teacutecnico-cientiacuteficas ao sistema legal De Castro descreve a dificuldade de lidar com o caso da criocircnica uma vez que o meio legal conclui ldquoque a morte delimita o fim dos direitos da personalidade entretanto cabe aos parentes em nome da famiacutelia proteger o prolongamento destes direitos observando sua aquisiccedilatildeo quando em vidardquo (DE CASTRO 201313) Uma vez que o sistema legal se utiliza da noccedilatildeo cliacutenica de morte como base para a sua proacutepria noccedilatildeo de morte as pessoas que desejam serem criopreservadas satildeo consideradas mortas Portanto De Castro conclui que ldquoo processo de criocircnica quando da utilizaccedilatildeo de corpos de pessoas mesmo que jaacute declaradas mortas ofende a dignidade da pessoa humana quando da realizaccedilatildeo de atividades e estudos que apesar de contratados natildeo se garante a efetividade o que quando do insucesso impediria qualquer confronto judicial para pleitear direitos jaacute que morto se encontra o indiviacuteduordquo (DE CASTRO 201317) 13 O CONTEXTO DA CRIOcircNICA NA IDEOLOGIA ESTADUNIDENSE
A criocircnica comeccedilou a ser praticada nos Estados Unidos na deacutecada de 60 e ainda eacute praticada principalmente neste paiacutes ndash com a exceccedilatildeo da existecircncia de uma uacutenica organizaccedilatildeo crionicista na Ruacutessia A deacutecada de sessenta tem uma importacircncia especial para a cultura estadunidense pois o mundo ainda sentia os efeitos do poacutes-guerra a guerra fria estava no auge com a crise dos miacutesseis de Cuba a contracultura Woodstock e o rock and roll a corrida espacial com a
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descida de astronautas na lua e a competiccedilatildeo da produccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica impulsionada pelo consumismo estadunidense Em meio a este momento de grande furor e expectativa na ciecircncia e tecnologia a criocircnica comeccedilou a ser praticada tendo Robert Ettinger como fundador do primeiro centro especializado em criocircnica e o escritor do livro inaugural da criocircnica The prospect of immortality (1964) Ettinger participou da Segunda Guerra Mundial se feriu seriamente e passou anos se recuperando em hospitais Nesta eacutepoca ele descobriu o trabalho de Jean Rostand sobre o congelamento e descongelamento bem sucedido de esperma de sapos e da inspiraccedilatildeo nesta inovaccedilatildeo cientiacutefica Ettinger considerou tambeacutem a possibilidade de congelar seres humanos No livro The prospect of immortality Ettinger propotildee para a comunidade cientiacutefica estadunidense repensar o que significa estar vivo ou morto ao considerar o congelamento de pessoas ndash do corpo da cabeccedila ou ceacuterebro ndash como um meio de preservar a vida de pessoas ao mantecirc-las suspensas ndash congeladas ndash por um periacuteodo de tempo indeterminado ateacute que inovaccedilotildees tecnoloacutegicas futuras sejam capazes de reanimaacute-los Logo no iniacutecio do livro Ettinger escreve que
ldquoSuspensatildeo animada entatildeo iraacute se referir a condiccedilatildeo de um corpo biologicamente morto que tenha sido congelado e armazenado a uma temperatura muito baixa para que a degeneraccedilatildeo seja interrompida e natildeo progressiva O corpo pode ser considerado como morto mas natildeo tatildeo morto assim ele natildeo pode ser revivido por meacutetodos atuais mas a condiccedilatildeo da maioria das ceacutelulas pode natildeo diferir tanto daquela em vidardquo (ETTINGER 196414 traduccedilatildeo minha)
Seu discurso se fundamenta na ideia de que a temperaturas
muito baixas eacute possiacutevel preservar o corpo de pessoas mortas indefinidamente sem que haja grande deterioraccedilatildeo nos tecidos humanos (ETTINGER 196412) As ciecircncias da criogenia ndash estudo fiacutesico do comportamento de materiais a baixas temperaturas ndash e a criobiologia ndash ramo da biologia que estuda o efeito de baixas temperaturas sobre tecidos ndash tem se desenvolvido bastante e atualmente as teacutecnicas que desenvolveram jaacute satildeo utilizadas para a preservaccedilatildeo de oacutergatildeos embriotildees secircmen animais plantas microorganismos etc Desta forma estas teacutecnicas tecircm sido apropriadas e adaptadas para a criocircnica Entretanto ainda natildeo existem quaisquer tecnologias que possam reviver pessoas jaacute consideradas mortas pela medicina tradicional e crionicistas assumem
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que se o ldquoprogresso da humanidaderdquo ndash no caso multiplicaccedilatildeo das tecnologias e teacutecnicas cientiacuteficas ndash continuar as teacutecnicas da biomedicina e nanotecnologia seratildeo eventualmente capazes de reparar quase qualquer dano causado ao corpo humano assim como as proacuteprias doenccedilas que levaram o indiviacuteduo ao oacutebito (MERKLE 1992)6 No livro Celebrations of
death Anthropology of mortuary rituals (1991) Metcalf e Huntington apontam sobre a produccedilatildeo tecnoloacutegica estadunidense que
ldquoAmericanos tem grande feacute na medicina uma feacute que estaacute certamente em sintonia com o Iluminismo do progresso e humanismo O desenvolvimento de novas drogas poderosas e teacutecnicas ciruacutergicas confiaacuteveis e seguras juntamente com aperfeiccediloamento na dieta tem possibilitado a lsquoinevitabilidadersquo da morte ser redefinidardquo (METCALF amp HUNTINGTON 1991209-210 In KRUGER 201010 traduccedilatildeo minha)
Desta forma a crenccedila de crionicistas nos desenvolvimentos da medicina tem promovido questionamentos sobre a ldquoinevitabilidade da morterdquo e a criocircnica se mostra como uma resposta enquanto uma possibilidade de vencer a morte
14 HISTOacuteRIA E MISSAtildeO DA ALCOR
O primeiro movimento para a escrita desta monografia foi
no Google e foi atraveacutes deste mecanismo de pesquisa que eu conheci a Alcor Life Extension Foundation Ao clicar para entrar no site somos levados a um site com nome de wwwalcororg7 (ldquoFigura 1 Paacutegina Inicial da Alcorrdquo p27) Sites ldquoorgrdquo satildeo sites de um ldquodomiacutenio de alto niacutevel para organizaccedilotildees sem fins lucrativosrdquo8 A Alcor aponta que ela ainda tem um status de ldquostartuprdquo mesmo jaacute tendo cerca de 40 anos de idade e que tem menos de uma duacutezia de empregados em Scottsdale Arizona ndash onde fica a sede da organizaccedilatildeo ndash e aproximadamente 20
6 No quarto capiacutetulo desta monografia seraacute descrito e analisado as expectativas da Alcor em tecnologias ainda a serem desenvolvidas ao expandir a discussatildeo que acabou de ser introduzida 7 ALCOR Home Disponiacutevel em lthttpwwwalcororggt Acessado em Setembro de 2014 8 httpwwwinternetslangcomORG-meaning-definitionasp
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Figura 1 ldquoPaacutegina Inicial da Alcorrdquo
contratados independentes de meio periacuteodo em vaacuterios locais dos Estados Unidos em prontidatildeo para atuaccedilotildees de emergecircncia9 Segundo a Alcor falta capital para dar apoio ao maior crescimento da mesma A falta de capital estaacute atrelada ao fato de que a criocircnica natildeo eacute uma novidade tecnoloacutegica capaz de gerar lucro e desta forma natildeo recebeu muito investimento deste que comeccedilou a ser praticada (ROMAIN 2010195) Entretanto diferente de uma startup eacute improvaacutevel que a Alcor entre em falecircncia por razotildees financeiras uma vez que por ter tamanho reduzido a
9 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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intimidade produzida entre os membros da Alcor faz com que muitos dos mais abonados deem ldquopresentesrdquo a organizaccedilatildeo e que pacientes podem ser preservados indefinidamente pela existecircncia de um ldquofundo financeirordquo de cuidado dos pacientes A questatildeo financeira da Alcor seraacute descrita e analisada no quarto capiacutetulo da pesquisa
Ao continuar a Alcor explica nas paacuteginas ldquoHistoacuteria da Alcorrdquo10 e ldquoMissatildeo da Alcorrdquo11 que em 1972 Linda e Fred Chamberlain fundadores da Alcor escolheram o nome da organizaccedilatildeo se baseando na ideia de que um dia as pessoas viajariam para as estrelas com o advento da exploraccedilatildeo espacial e utilizariam da criocircnica para manter astronautas em suspensatildeo animada Linda e Fred procuraram em cataacutelogos de estrelas e livros de astronomia e encontraram na estrela Alcor 80 Ursae Majoris uma grande estrela com nome que pode servir de acrocircnimo para ldquoResgate Alopaacutetico Criogecircnicordquo (Allopathic Cryogenic Rescue)12 Desde que a Alcor propotildee ldquotratar pacientesrdquo atraveacutes da criocircnica ela considera que sua praacutetica eacute ldquoalopaacuteticardquo ao pretender ser uma praacutetica baseada na medicina tradicional enquanto que praacuteticas ldquohomeopaacuteticasrdquo lidam com medicinas alternativas Para a Alcor propor que a sua medicina eacute alopaacutetica significa dizer que suas praticas e conhecimentos estatildeo baseadas em conhecimentos sustentados pela ciecircncia Isso eacute o que a Alcor pretende
A questatildeo da cientificidade para crionicistas da Alcor eacute de central importacircncia para a praacutetica da criocircnica que tenta sustentar sua autoridade ao tratar da vida e morte de pacientes ao utilizar de teacutecnicas desenvolvidas por cientistas A Alcor diz que suas proposiccedilotildees satildeo consistentes com a teoria cientiacutefica bem-estabelecida atualmente ao seguir as leis da fiacutesica neurociecircncia bioquiacutemica biologia criobiologia e quiacutemica13 E acrescenta que a criocircnica natildeo requer alteraccedilatildeo nas leis da fiacutesica e eacute consistente com as mesmas e que sobre condiccedilotildees razoaacuteveis eacute provaacutevel que funcione A Alcor diz que a criocircnica natildeo eacute a crenccedila de que ldquopessoas inteirasrdquo possam ser congeladas e revividas com tecnologias produzidas logo mas que se o ceacuterebro puder ser preservado bem o suficiente para reter memoacuteria e personalidade dentro dele entatildeo restaurar a sauacutede de uma ldquopessoa inteirardquo eacute vista como um problema teacutecnico de
10 ALCOR Alcorrsquos History Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcorindexhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 11 ALCOR Alcorrsquos Mission Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcormissionhtmgt Acessado em Dezembro de 2014 12 ALCOR Frequently Asked Questions Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 13 ALCOR Scientistrsquos Cryonics FAQ Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgsciencefaqhtmgt Acessado em Dezembro de 2014
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longo prazo A questatildeo da cientificidade da criocircnica da Alcor seraacute mapeada ao longo de todos os capiacutetulos da pesquisa devido a ser uma ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) central da Alcor
Na obra Why the critique run out of stream From matters
of fact to matters of concern (2004) Bruno Latour propotildee questionar temas que satildeo de grande importacircncia para o debate entre diferentes atores sociais Ao inveacutes de considerar as proposiccedilotildees de atores enquanto sendo ldquomatters of factrdquo (questotildees de fato) Latour propotildee consideraacute-las enquanto ldquomatters of concernrdquo (questotildees de interesse) ou questotildees que os atores tecircm interesse de sustentar enquanto sendo considerados ldquofatosrdquo A Alcor deixa claro alguns de seus ldquomatters of concernrdquo quando explica o que pretende fazer em relaccedilatildeo agrave ldquopreservaccedilatildeo da memoacuteria e personalidaderdquo dos seus pacientes na paacutegina ldquoMissatildeo da Alcorrdquo14 ao apontar que o seu objetivo eacute ldquoa preservaccedilatildeo de vidas individuaisrdquo e que ela busca realizar este objetivo atraveacutes de uma lista de fundamentos 1) Manter os ldquopacientesrdquo atuais em criopreservaccedilatildeo15 2) Colocar ldquomembrosrdquo atuais e futuros em criopreservaccedilatildeo 3) Eventualmente restaurar a sauacutede e reintegrar todos os ldquopacientesrdquo da Alcor na sociedade 4) Financiar pesquisas para poder alcanccedilar os itens 1-3 5) Prover educaccedilatildeo puacuteblica como um meio de apoiar os objetivos 1-4 Eacute interessante notar que o objetivo da Alcor natildeo eacute apenas criopreservar pessoas mas tambeacutem reabilitar todos os seus ldquopacientesrdquo vitrificados agrave vida social ldquoPacienterdquo eacute um termo utilizado pela Alcor para designar quando um crionicista ndash ou ldquomembrordquo da Alcor ndash considerado pela biomedicina e pelo direito como morto eacute trazido para a Alcor para ser criopreservado Enquanto sobre os ldquocuidadosrdquo ndash ou agenciados ndash da Alcor crionicistas satildeo chamados de ldquopacientesrdquo O agenciamento da Alcor sobre os crionicistas seraacute descrito e analisado em todos os capiacutetulos da pesquisa
Quando a Alcor afirma que tem como objetivo a ldquopreservaccedilatildeo de vidas individuaisrdquo e o aspecto principal destas ldquovidas individuaisrdquo satildeo suas ldquomemoacuterias e personalidaderdquo eacute possiacutevel perceber que a noccedilatildeo de vida da criocircnica da Alcor estaacute atrelada a uma noccedilatildeo de pessoa que se centra no conteuacutedo mental individual Discutir a noccedilatildeo de pessoa da Alcor se mostra fundamental para ser capaz de seguir com a anaacutelise das controveacutersias da Alcor No caso dos estudos antropoloacutegicos Marcel Mauss eacute o autor que propocircs a noccedilatildeo de pessoa enquanto uma das
14 ALCOR Alcorrsquos mission statement Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutAlcormissionhtmgt Acessado em Setembro de 2014 15 Outros termos tambeacutem utilizados pela Alcor para criopreservaccedilatildeo satildeo ldquobiostasisrdquo ldquocryogenic internmentrdquo ldquocryostasisrdquo ldquocryonic suspensionrdquo ldquocryosuspensionrdquo ou simplesmente ldquosuspensionrdquo
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questotildees centrais para a anaacutelise antropoloacutegica no texto Uma categoria do
espiacuterito humano a noccedilatildeo de pessoa a noccedilatildeo de eu (1950) Neste trabalho Mauss propocircs analisar a noccedilatildeo de pessoa ao utilizar de relatos etnograacuteficos como meio para construir historicamente o desenvolvimento da noccedilatildeo de pessoa partindo das noccedilotildees de pessoa de sociedades indiacutegenas ateacute a persona romana a pessoa moral e a pessoa enquanto ser psicoloacutegico no ocidente
Ao debater a noccedilatildeo de pessoa em Mauss o antropoacutelogo Marcio Goldman diz que ldquoa especificidade do Ocidente poderia ser localizada na concepccedilatildeo de um ser uno e indiviso ()rdquo que tem se dedicado haacute muito tempo em produzir e reiterar o par indiviacuteduosociedade enquanto realidade (GOLDMAN 199616-17) A construccedilatildeo da noccedilatildeo de indiviacuteduo enquanto fato social em contraposiccedilatildeo agrave sociedade ndash o par indiviacuteduosociedade ndash ou a lsquopessoa socialrsquo em oposiccedilatildeo ao lsquoorganismo individualrsquo ndash pessoa (social)indiviacuteduo (bioloacutegico) ndash estes pares de oposiccedilatildeo assimeacutetricos entre si impossibilitam analisar muitas das implicaccedilotildees do caso da criocircnica Uma das implicaccedilotildees eacute por exemplo ao considerar a perspectiva meacutedica atual como descrever e analisar a condiccedilatildeo de corpos criopreservados quando jaacute natildeo satildeo mais considerados pessoas sociais mas apenas defuntos congelados Mesmo para a Alcor aqueles que estatildeo criopreservados satildeo considerados mortos mas que ainda podem ser reanimados e reagregados a sociedade Esta uacuteltima questatildeo apresenta um debateembate entre diferentes atores sociais ndash meacutedicos legisladores cientistas e crionicistas ndash que buscam ter o poder de definir o significado de conceitos como o de indiviacuteduo morte e vida Esta arena de debates eacute o que Bruno Latour propotildee chamar de uma controveacutersia socioteacutecnica em sua obra Reassembling the social (2005)
Bruno Latour apresenta a teoria ator-rede como um meio de observar e descrever ldquocontroveacutersiasrdquo em relaccedilatildeo a questotildees que envolvem assimetrias ndash entre pares de oposiccedilotildees como indiviacuteduosociedade e mortevida ndash sem reforccedilar estas assimetrias mas ao encontrar na descriccedilatildeo ndash enquanto meacutetodo ndash um meio para distribuir e mapear redes que produzem as controveacutersias que satildeo evocadas pelas descriccedilotildees de situaccedilotildees que apresentem assimetrias (LATOUR 2005) Ao inveacutes de considerar a noccedilatildeo funcionalista que propotildee trabalhar com conceitos ndash como vida e morte ndash enquanto fatos sociais Latour propotildee os questionar ao mapear como ldquoredesrdquo se constroem e se sustentam atraveacutes de ldquomapear controveacutersiasrdquo em que ldquoatoresrdquo e ldquoagentesrdquo disputam pela construccedilatildeo de (suas) verdades Afinal como diz Latour
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ldquo(hellip) em situaccedilotildees em que inovaccedilotildees proliferam onde a fronteira de grupos eacute incerta quando a extensatildeo de entidades a serem levadas em conta flutua a sociologia do social natildeo eacute mais capaz de seguir as novas associaccedilotildees dos atoresrdquo (LATOUR 200511 traduccedilatildeo minha)
Portanto como os corposindiviacuteduos criopreservados atuam e satildeo agenciados por organizaccedilotildees crionicistas como a Alcor
Ao tomar as obras de Bruno Latour como Laboratory life
the construction of scientific facts (1986 com WOOLGAR S) Jamais
fomos modernos (1994) e Reassembling the social (2005) como fonte de inspiraccedilatildeo acadecircmica assim como base teoacuterica e metodoloacutegica para esta pesquisa o objetivo do trabalho seraacute o de mapear controveacutersias socioteacutecnicas observadas na criocircnica praticada na Alcor no ciberespaccedilo No artigo Etnografia no ciberespaccedilo como repovoamento e explicaccedilatildeo (2014) Theophilos Rifiotis propotildee a praacutetica etnograacutefica do mapeamento de controveacutersias nos seguintes termos
ldquoO foco etnograacutefico deixa de ser os sujeitos como totalidades jaacute dadas agrave anaacutelise e passa a ser a accedilatildeo os agenciamentosrdquo () ldquoIdentificar os fluxos em que se daacute a accedilatildeo a emergecircncia de agentes (redes) os deslocamentos etc seria o objetivo da descriccedilatildeo na chave da teoria ator-rederdquo (RIFIOTIS 201416 e 14)
Ao incorporar a perspectiva de Rifiotis e focar nas accedilotildees e agenciamentos dos atores envolvidos na criopreservaccedilatildeo a proposta seraacute a de seguir os atores atraveacutes de descrever as suas accedilotildees e agenciamentos como dispostas no site da Alcor Como meio de guiar a descriccedilatildeo em Reassembling the social (2005) Bruno Latour propotildee que o pesquisador descreva controveacutersias ao observar as redes que as constituem e um meio de reconhecer tais controveacutersias eacute ao observar e descrever questotildees que satildeo disputadas entre os proacuteprios atores da controveacutersia Tommaso Venturini propotildee da obra de Latour que
ldquo(hellip) a palavra ldquocontroveacutersiardquo refere aqui a cada pedaccedilo de ciecircncia e tecnologia que natildeo estaacute ainda
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estabilizada fechada ou ldquoem uma caixa pretardquo () noacutes a usamos como um termo geneacuterico para descrever ldquoincerteza compartilhadardquo (VENTURINI 2009260 traduccedilatildeo minha)
Quando a Alcor afirma que o corpo criopreservado estaacute vivo e natildeo morto porque informaccedilotildees contidas no ceacuterebro ainda podem ser recuperadas desde que o ceacuterebro eacute entendido enquanto um repositoacuterio de informaccedilotildees ela estaacute apresentando sua proacutepria noccedilatildeo de vida e morte indiviacuteduo e corpo Como se constroacutei tal controveacutersia enquanto uma arena de disputas pelo conhecimento cientiacutefico Como que acontece a disputa pelo poder de apontar o que eacute estar vivo ou estar morto A questatildeo entatildeo eacute perguntar quais as redes que constituem as pessoas indiviacuteduos pacientes membros corpos cabeccedilas ceacuterebros ceacutelulas meacutedicos teacutecnicos cientistas meios de transporte laboratoacuterios tecnologias seringas tubos garrafas teacutermicas coraccedilotildees pulmotildees neurocircnios e conteuacutedos mentais que compotildeem a criocircnica da Alcor As descriccedilotildees das controveacutersias se daratildeo em trecircs capiacutetulos que apresentam como os ldquocorpos da criocircnicardquo satildeo compostos e compotildee o universo da criocircnica atraveacutes dos (1) preparativos dos membros da Alcor para serem criopreservados (2) procedimentos da Alcor para criopreservar seus membros e como os corpos satildeo mantidos criopreservados (3) procedimentos para a reanimaccedilatildeo destes corpos no futuro
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2 SEPARACcedilAtildeO OS PREPARATIVOS PARA A CRIOPRESERVACcedilAtildeO 21 UMA INTRODUCcedilAtildeO Agrave NOCcedilAtildeO DE MORTE
No capiacutetulo ldquoSeparaccedilatildeo os preparativos para a
criopreservaccedilatildeordquo seraacute descrito e analisado a principio a noccedilatildeo de morte e pessoa na antropologia desde as perspectivas propostas por Marcel Mauss em Antropologia e sociologia (1950) e de Louis-Vincent Thomas em Antropologiacutea de la muerte (1983) Posteriormente seraacute apresentado a noccedilatildeo de morte e pessoa para a Alcor para daiacute entatildeo analisar antropologicamente estes conceitos centrais para a praacutetica da criocircnica na Alcor Para introduzir a problemaacutetica sugerida acima na paacutegina ldquoO que eacute a criocircnicardquo16 a Alcor afirma que a praacutetica da criocircnica eacute justificada por trecircs fatos
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
Estas trecircs afirmaccedilotildees satildeo apresentadas pela Alcor como um resumo e justificaccedilatildeo da praacutetica da criocircnica Enquanto tais elas seratildeo as questotildees centrais de cada um dos trecircs capiacutetulos do desenvolvimento da monografia uma vez que compreender o que elas significam para os crionicistas da Alcor requer distribuir estas afirmaccedilotildees enquanto controveacutersias e ao mapear o que a Alcor faz seraacute possiacutevel apreender as implicaccedilotildees destas justificaccedilotildees Desta maneira este capiacutetulo teraacute como enfoque o mapeamento da primeira das trecircs justificativas apresentadas acima Sendo assim a Alcor afirma logo de iniacutecio que ldquoa vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica eacute preservadardquo Ao tomar esta proposiccedilatildeo como um ponto inicial da anaacutelise este primeiro ldquomatter of factrdquo (LATOUR 2004) reflete a possibilidade de apresentar uma controveacutersia que segundo a Alcor eacute fundamental para a sua praacutetica da criocircnica No caso de tomar esta proposiccedilatildeo inicial enquanto uma ldquomatter of concernrdquo ou uma questatildeo de interesse central a ser analisada enquanto
16 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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uma controveacutersia e natildeo enquanto um fato inquestionaacutevel esta afirmaccedilatildeo eacute um ponto de partida para a anaacutelise da criocircnica da Alcor por apresentar uma primeira ldquoarena de debatesrdquo onde haacute o ldquoencontrordquo (gathering) (LATOUR 2004245-246) de diversos atores e agentes Afinal como a Alcor diz nas trecircs afirmaccedilotildees citadas acima o que eacute a ldquovidardquo que pode ser ldquoparada e recomeccediladardquo O que eacute a ldquoestrutura baacutesica da vidardquo O que a primeira afirmaccedilatildeo implica para a as praacuteticas da Alcor quando analisada enquanto um ldquomatter of concernrdquo E como outros atores se posicionam perante esta afirmaccedilatildeo da Alcor Afinal se esta questatildeo fosse considerada um fato inquestionaacutevel para outros atores que possam se interessar pelo assunto a Alcor natildeo precisaria se esforccedilar para justificaacute-la como seraacute descrito ao longo do capiacutetulo
Entretanto antes de partir para uma descriccedilatildeo de maior densidade das praacuteticas dos crionicistas da Alcor eacute necessaacuterio realizar uma breve discussatildeo dos conceitos centrais encontrados nas controveacutersias apresentadas pela Alcor atraveacutes de diferentes perspectivas antropoloacutegicas Ao tomar a noccedilatildeo de vida como o conceito inicial para o debate eacute possiacutevel inferir que a noccedilatildeo de vida implica aquela de morte Assim como com a noccedilatildeo de pessoa discutida na introduccedilatildeo deste trabalho (p 29) Marcel Mauss tambeacutem discute a noccedilatildeo de morte enquanto um paradigma antropoloacutegico em seu ensaio Efeito fiacutesico no indiviacuteduo da ideia de morte
sugerida pela coletividade (1950) Neste ensaio Mauss propotildee analisar a morte natildeo apenas enquanto um fenocircmeno bioloacutegico mas tambeacutem social uma vez que a influecircncia que o social tem sobre o fiacutesicobioloacutegico pode fazer com que o indiviacuteduo morra (MAUSS 1950349) Mauss aponta para o caso dos aboriacutegenes australianos Wakelbure que no caso de algueacutem comer uma lsquocaccedila proibidarsquo este adoece e provavelmente definha e morre desde que o lsquoespiacuterito da criaturarsquo entrou no seu corpo e acaba por mataacute-lo (MAUSS 1950353) Mauss propotildee analisar a morte na antropologia natildeo enquanto um estudo da Tanatologia ou o estudo cientiacutefico da morte como no caso da ciecircncia forense mas sim ao considerar a ldquocrenccedila na eficaacutecia das palavrasrdquo (MAUSS 1950356-357) como neste caso em relaccedilatildeo aos efeitos da feiticcedilaria ou ldquopecado mortalrdquo (MAUSS 1950364) por ingestatildeo de lsquoalimentos proibidosrsquo Mauss propotildee que a morte do indiviacuteduo pode ser causada por influecircncia de uma crenccedila do coletivo (MAUSS 1950350) Nos estudos de cura e doenccedila da antropologia da religiatildeo o termo designativo deste efeito eacute a ldquoeficaacutecia simboacutelicardquo termo cunhado por Claude Leacutevi-Strauss em seu artigo A
eficaacutecia simboacutelica (1958) Mauss encerra seu ensaio sobre a morte do indiviacuteduo enquanto sugerida pela coletividade ao apontar que a morte pode ser estudada por antropoacutelogos enquanto um ldquofato social totalrdquo e
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encontra no ldquohomo duplexrdquo de Emile Durkheim a designaccedilatildeo deste fato ou seja uma morte por influecircncia totalmente social em oposiccedilatildeo agrave morte do organismo como estudado pelas ciecircncias naturais Mauss toma de Durkheim o par de opostos socialbioloacutegico ao tentar fundamentar um estudo da morte para a antropologia com efeito sua proposiccedilatildeo teve a intenccedilatildeo de reforccedilar a assimetria entre o par socialbioloacutegico17
Numa perspectiva mais recente o antropoacutelogo Louis-Vincent Thomas escreveu uma obra com a intenccedilatildeo uacutenica de trabalhar a noccedilatildeo de morte intitulado Anthropologie de la mort (1975) Thomas eacute outro antropoacutelogo da escola francesa poreacutem diferentemente da perspectiva de morte social de Mauss Thomas propotildee uma ldquoantropologia tanatoloacutegicardquo (THOMAS 198311) Thomas sugere analisar a morte enquanto um fenocircmeno social que natildeo implica somente o efeito da coletividade sobre o indiviacuteduo mas sim ele diz que ldquoa morte eacute o acontecimento universal e incontestaacutevel por excelecircncia com efeito o
uacutenico que estamos verdadeiramente certosrdquo (THOMAS 19837) De Martin Heidegger Thomas cita que o ser humano eacute um ldquoser-para-a-morterdquo e que da promessa da morte o ser humano jaacute eacute um ldquomorto-em-potecircnciardquo (THOMAS 19837) Thomas vecirc a morte enquanto uma ldquolei universal [natural] da sociedaderdquo (THOMAS 198311-12) Entretanto apesar de propor analisar a morte para diferentes culturas atraveacutes de uma perspectiva multiculturalista ele acaba colocando em praacutetica uma perspectiva etnocecircntrica (ocidental) de morte uma morte que eacute determinada por meacutedicos e suas teorias organicistas Thomas reforccedila a assimetria entre o par naturezacultura ao considerar a morte natural enquanto sendo uno e universal e a morte social enquanto sendo plural e particular de cada cultura
Desde que as fronteiras entre o natural e o social foram sistematicamente reforccediladas e ampliadas na antropologia de Durkheim Mauss e Thomas torna-se difiacutecil realizar a descriccedilatildeo de praacuteticas meacutedicas cientiacuteficas e tecnoloacutegicas que lidem com a noccedilatildeo de vida e morte uma vez que a praacutetica do relativismo cultural ampliou e reforccedilou fronteiras conceituais a um ponto em que ontologias se tornaram ldquohiper-incomensuraacuteveisrdquo (LATOUR 199458) Desta forma a morte de um mesmo indiviacuteduo implica diferentes noccedilotildees de morte noccedilotildees estas que tendem a ser incomensuraacuteveis Um mesmo indiviacuteduo pode ser
17 Emile Durkheim eacute o autor que influenciou Marcel Mauss a reforccedilar a separaccedilatildeo entre o social e o bioloacutegico enquanto uma forma de fundamentar as ciecircncias sociais e tem em sua obra O
suiciacutedio (1897) a proposiccedilatildeo inicial de como uma pesquisa de ciecircncias sociais deveria ser realizada
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considerado vivo atraveacutes de uma perspectiva religiosa morto atraveacutes de uma perspectiva meacutedica e vivo atraveacutes de uma perspectiva social Dentre algumas noccedilotildees de morte comumente utilizadas por diferentes atores estatildeo as de morte bioloacutegica (pallor mortis algor mortis rigor mortis livor mortis putrefaccedilatildeo decomposiccedilatildeo esqueletizaccedilatildeo) fiacutesica cliacutenica (parada cardiorrespiratoacuteria morte cerebral) celular (apoptose autofagia necrose necroptose) extinccedilatildeo individual (suiciacutedio egoiacutesta altruiacutesta anatocircmico18 ativo passivo19) social (concebida vivida verdadeira pseudomorte dada que se daacute real imaginaacuteria iniciaacutetica em um ponto progressiva suave violenta boa maacute fecunda esteacuteril fiacutesica espiritual20) falsificada legal (natural acidental homiciacutedio suiciacutedio natildeo determinada) cristatilde (fiacutesica espiritual escatoloacutegica) e provavelmente existem muitas outras ldquonoccedilotildees de morterdquo em agrupamentos humanos pelo mundo Entretanto quando termina esta lista de termos designativos Louis-Vincent Thomas sintetiza a problemaacutetica da morte para a antropologia ao dizer que a morte fiacutesica e bioloacutegica satildeo as determinantes da morte de seres humanos ao afirmar que
ldquoA morte cliacutenica [eacute] impressionista mas reversiacutevel a morte bioloacutegica que eacute em uacuteltima anaacutelise a destruiccedilatildeo da estrutura de equiliacutebrio que constroacutei um ser vivo superior ou seja a ruptura de sua unidade eacute um processo irreversiacutevel ligado a lesatildeo de um oacutergatildeo fundamental por uacuteltimo a morte
celular por erro de programaccedilatildeo ou mutilaccedilatildeo de origem acidental ()rdquo (THOMAS 198340 traduccedilatildeo minha)
Thomas natildeo poderia ter feito uma descriccedilatildeo mais precisa da morte em termos organicistas cliacutenicos bioloacutegicos e celulares que concorda com o que um dicionaacuterio meacutedico estadunidense diz sobre a morte21
ldquoMorte O fim da vida a cessaccedilatildeo permanente das funccedilotildees corporais vitais como manifestada em humanos pela parada cardiacuteaca a ausecircncia de
18 DURKHEIM Emile O suiciacutedio 1897 19 THOMAS Louis-Vincent Antropologiacutea de la muerte 1983 p206 20 Ibidem 195-249 21 death (nd) The American Heritagereg Medical Dictionary (2007) Retrieved June 28 2014 from httpmedical-dictionarythefreedictionarycomdeath
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respiraccedilatildeo espontacircnea e morte cerebral (traduccedilatildeo minha)rdquo
Ao tomar a noccedilatildeo de morte da medicina enquanto um ldquomatter of factrdquo (LATOUR 2004) deste campo cientiacutefico Louis-Vincent Thomas acaba tornando a perspectiva cientiacutefica da biologia agravequela que define a noccedilatildeo de vida morte e ateacute mesmo a noccedilatildeo de pessoa na sua antropologia tanatoloacutegica A definiccedilatildeo de pessoa passa a ser a de um indiviacuteduo que (1) eacute um organismo (ou corpo) e eacute um ldquocoletivo de ceacutelulas que codificam informaccedilotildeesrdquo e que caso ocorra ldquoerro de programaccedilatildeordquo pode implicar em morte e tambeacutem o indiviacuteduo eacute (2) uma ldquoseacuterie de funccedilotildees corporaisrdquo que quando natildeo funcionam mais como de forma esperada ndash como atraveacutes da parada cardiacuteaca ausecircncia de respiraccedilatildeo espontacircnea e morte cerebral ndash implicam no fenocircmeno da morte Ao reiterar as palavras de Louis-Vincent Thomas a morte bioloacutegica eacute a ldquodestruiccedilatildeo da estrutura de equiliacutebrio que constroacutei um ser vivordquo a ldquoruptura de sua unidaderdquo (THOMAS 198340) e o indiviacuteduo eacute entendido enquanto informaccedilotildees codificadas e uma seacuterie de funccedilotildees especiacuteficas para o funcionamento
Desta forma uma vez que Louis-Vincent Thomas propotildee as teorias bioloacutegicas enquanto sendo as definidoras da noccedilatildeo de indiviacuteduo e morte para a antropologia se torna necessaacuterio compreender o que satildeo as ldquoestrutura[s] de equiliacutebrio que constroacutei[em] um ser vivordquo O ser vivo eacute um organismo que eacute constituiacutedo de muacuteltiplas ceacutelulas que trabalham conjuntamente para a manutenccedilatildeofuncionamento do todo que eacute o organismo Para melhor apresentar a teoria celular das ciecircncias bioloacutegicas eacute eminente a necessidade de buscar na obra de Georges Canguilhem como um ponto de partida para esta anaacutelise teoacuterica notada a importacircncia da sua obra para a compreensatildeo da constituiccedilatildeo da biologia enquanto ciecircncia No ceacutelebre livro O conhecimento da vida (19522012) o filoacutesofo e meacutedico Georges Canguilhem afirma que a ldquoteoria celularrdquo eacute o aspecto fundamental da epistemologia das ldquociecircncias da vidardquo Canguilhem diz que o Traiteacute drsquoHistologie (1904) de Prenant Bouin e Maillart eacute a primeira obra claacutessica que fez penetrar a teoria celular no universo acadecircmico (CANGUILHEM 201271) Desde que este livro eacute considerado uma obra inaugural e que antecipava noccedilotildees atuais das ciecircncias da vida Canguilhem cita uma passagem de Prenant que diz que ldquoeacute o caraacuteter de individualidade que domina na noccedilatildeo de ceacutelula ele basta inclusive para a definiccedilatildeo destardquo Ceacutelulas satildeo consideradas indiviacuteduos enquanto fechadas em si mesmas Canguilhem seleciona como conclusatildeo para a definiccedilatildeo de ceacutelula que
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ldquoAs unidades individuais podem por sua vez ser de tal ou tal grau Um ser vivo nasce como ceacutelula indiviacuteduo-ceacutelula depois a individualidade celular desaparece no indiviacuteduo ou pessoa formado de uma pluralidade de ceacutelulas em detrimento da individualidade pessoal esta por sua vez numa sociedade de pessoas pode ser apagada por uma individualidade social O que acontece quando se examina a seacuterie ascendente dos muacuteltiplos da ceacutelula que satildeo a pessoa e a sociedade eacute reencontrado para os submuacuteltiplos celulares as partes da ceacutelula por sua vez possuem um certo grau de individualidade em parte absorvida por aquela mais elevada e mais potente da ceacutelula De alto a baixo existe a individualidade A vida natildeo eacute possiacutevel sem individuaccedilatildeo daquilo que viverdquo (CANGUILHEM 201271)
Esta descriccedilatildeo disposta por Georges Canguilhem apresenta a perspectiva celular-organicista que fundamenta as noccedilotildees das ciecircncias da vida na atualidade e ateacute mesmo fundamenta a antropologia tanatoloacutegica proposta por Louis-Vincent Thomas Desde que a Alcor encontra nesta mesma perspectiva das ciecircncias da vida um meio de fundamentar epistemologicamente sua praacutetica da criocircnica como a Alcor explica a sua noccedilatildeo vida e morte
22 A NOCcedilAtildeO DE MORTE DA ALCOR
Na paacutegina da Alcor ldquoO que eacute a criocircnicardquo a Alcor diz que a
ldquomorte realrdquo ocorre quando a estrutura da ceacutelula se torna tatildeo ldquodesorganizadardquo que nenhuma tecnologia pode restauraacute-la ao seu estado original22 Nesta paacutegina a Alcor envia o leitor a um site de publicaccedilotildees de artigos meacutedicos diretamente agrave obra do crionicista Ralph Merkle intitulada The technical feasibility of cryonics (1992) Ralph Merkle eacute um dos inventores da criptografia puacuteblica e pesquisador da aacuterea da nanotecnologia molecular Este ensaio eacute tido como uma das obras centrais para a fundamentaccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica das teacutecnicas utilizadas na criocircnica A criopreservaccedilatildeo na Alcor implica na preservaccedilatildeo de corpos cabeccedilas e ceacuterebros a baixas temperaturas ao se utilizar da teacutecnica da 22 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquovitrificaccedilatildeordquo23 Esta teacutecnica jaacute eacute utilizada na aacuterea da ldquocriogeniardquo que a aplica na preservaccedilatildeo do tecido bioloacutegico a baixas temperaturas ao utilizar de ldquosoluccedilotildees crioprotetorasrdquo liacutequidos especiais que satildeo injetados no tecido para auxiliar na sua preservaccedilatildeo Duas das aacutereas de pesquisa da criogenia satildeo a criocircnica em que baixas temperaturas satildeo utilizadas para criopreservar pessoas e a criobiologia em que baixas temperaturas satildeo utilizadas para criopreservar diversos organismos como animais plantas oacutergatildeos corporais mas nunca pessoas Teacutecnicas de vitrificaccedilatildeo satildeo amplamente utilizadas hoje na preservaccedilatildeo de alimentos bancos de sangue e transplante de oacutergatildeos Com o auxilio das soluccedilotildees crioprotetoras a vitrificaccedilatildeo tem a intenccedilatildeo de preservar tecidos bioloacutegicos a baixas temperaturas sem que ocorra a formaccedilatildeo de gelo no interior das ceacutelulas e isto eacute o que diferencia a vitrificaccedilatildeo do congelamento
Ralph Merkle diz que no processo de criopreservaccedilatildeo da criocircnica evita-se a formaccedilatildeo de gelo devido ao raacutepido resfriamento do corpo e a alta concentraccedilatildeo de soluccedilotildees crioprotetoras O intuito de realizar este procedimento eacute o de evitar a deterioraccedilatildeo do tecido celular do ceacuterebro No caso de congelamento as ceacutelulas cerebrais satildeo danificadas e as informaccedilotildees contidas no ceacuterebro satildeo totalmente perdidas Merkle diz que isso causa a morte do indiviacuteduo que eacute entendido enquanto informaccedilotildees contidas nas ceacutelulas cerebrais Esta eacute exatamente a uacutenica causa de morte de fato dos seres humanos para crionicistas a perda das informaccedilotildees contidas no ceacuterebro Esta perspectiva de morte proposta por Ralph Merkle eacute influenciada pela ciberneacutetica claacutessica de Norbert Wiener encontrada na obra Ciberneacutetica e sociedade (1970) como seraacute discutido no quarto capiacutetulo da monografia Logo Merkle continua ao explicar que as ceacutelulas cerebrais podem ser danificadas natildeo apenas ao serem congeladas mas tambeacutem no caso de morte cerebral tumores no ceacuterebro no proacuteprio processo de envelhecimento e tambeacutem com a demecircncia e a doenccedila de Alzheimer Esta morte eacute chamada por Merkle de ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo (information-theoretic criterion of death) (MERKLE 1992) Portanto Merkle diz que a destruiccedilatildeo da informaccedilatildeo contida no ceacuterebro decorrido da deterioraccedilatildeo do tecido cerebral natildeo permitiraacute que o indiviacuteduo possa ser reanimado no futuro A subjetividade do indiviacuteduo eacute entendida por Merkle enquanto sendo um ego um ser que pensa tem desejos e vontades proacuteprias e acima de tudo agecircncia sobre a sua vida Merkle aponta que preservar o conteuacutedo mental
23 ALCOR What is vitrification Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlvitrificationhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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atraveacutes da vitrificaccedilatildeo do tecido celular eacute o interesse central da praacutetica da criopreservaccedilatildeo para os crionicistas Ele ainda diz que caso ocorra deterioraccedilatildeo do tecido cerebral no processo de criopreservaccedilatildeo de um indiviacuteduo que pode acontecer pela demora que a empresa crionicista pode ter para poder tratar do corpo receacutem-morto ao retira-lo do hospital e transportar para uma empresa crionicista ou ateacute mesmo no caso das tecnologias do futuro natildeo serem capazes de lidar com os danos que satildeo causados no ceacuterebro apoacutes a morte do paciente no hospital o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo eacute decretado pelos proacuteprios crionicistas Portanto eacute importante destacar a importacircncia da noccedilatildeo de informaccedilatildeo para a Alcor mas vez que informaccedilotildees contidas no ceacuterebro definem o que eacute o indiviacuteduo e desta forma fundamentam o que eacute estar vivo ou morto para a criocircnica
Entretanto a Alcor indica que eacute necessaacuterio levar em consideraccedilatildeo o fato de que cada caso de criopreservaccedilatildeo eacute um caso especiacutefico e as variaacuteveis para uma preservaccedilatildeo bem sucedida satildeo muitas Para ilustrar um caso de criopreservaccedilatildeo a primeira tentativa de criopreservar e manter algueacutem criopreservado foi descrita pelo crionicista Michael Perry nas paacuteginas da Alcor intituladas de ldquoSuspensotildees que falharamrdquo24 e ldquoA primeira suspensatildeordquo25 Perry descreve que no ano de 1966 uma mulher foi criopreservada por uma organizaccedilatildeo crionicista que natildeo existe mais a Cryonics Society of California Ela havia sido criopreservada alguns dias apoacutes ter morrido Os crionicistas da eacutepoca natildeo deixaram de observar que a mulher havia sido criopreservada sob ldquocondiccedilotildees adversasrdquo desde que natildeo houve a perfusatildeo das soluccedilotildees crioprotetoras no corpo dela imediatamente apoacutes a morte cliacutenica ter sido decretada assim sendo eles decidiram que o tecido cerebral jaacute havia sido muito danificado devido agrave longa espera para a realizaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo e natildeo havia mais como recuperar as informaccedilotildees cerebrais da mulher pois suas ceacutelulas cerebrais jaacute haviam sido danificadas26 27 De acordo com a noccedilatildeo de morte da Alcor cunhada pelo crionicista Ralph Merkle o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo a
24 ALCOR Suspension Failures Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlsuspensionfailureshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 25 ALCOR The first suspension Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlBedfordSuspensionhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 26 ALCOR Life Extension Foundation Freeze-Wait-Reanimate 1990 27 ALCOR The first suspension Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlBedfordSuspensionhtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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mulher jaacute estava morta pois suas ceacutelulas cerebrais haviam sido severamente danificadas por ela ter permanecido dias sem tratamento adequado Dentro de alguns meses apoacutes ter sido criopreservada a mulher foi descongelada e enterrada por parentes28
Ainda na paacutegina ldquoProblemas da criocircnicardquo29 a Alcor aponta
que eacute incapaz de verificar o resultado final das criopreservaccedilotildees realizadas no presente pois o desfecho dos procedimentos atuais soacute poderaacute ser avaliado deacutecadas ou seacuteculos no futuro Por fim a Alcor admite que a criocircnica eacute uma praacutetica experimental portanto caso crionicistas cheguem agrave conclusatildeo de que as informaccedilotildees no ceacuterebro estejam definitivamente comprometidas e natildeo haja mais um indiviacuteduo para ser reanimado no futuro a Alcor iraacute simplesmente desligar suas garrafas teacutermicas e eliminar os corpos da maneira que os proacuteprios pacientes criopreservados decidiram que seriam eliminados no contrato que firmaram com a Alcor seja atraveacutes de enterro cremaccedilatildeo ou a doaccedilatildeo do corpo para pesquisa cientiacutefica
Desta forma preservar as ceacutelulas cerebrais atraveacutes da criopreservaccedilatildeo eacute tudo o que crionicistas podem fazer na esperanccedila de voltarem a viver no futuro A expectativa dos crionicistas nas tecnologias futuras justifica o fato de muitos crionicistas criopreservarem apenas agrave sua cabeccedila ou ceacuterebro praacutetica chamada de ldquoneuropreservaccedilatildeordquo Ralph Merkle concluiu seu artigo ao dizer que ldquoSe as estruturas no ceacuterebro que codificam memoacuteria e personalidade tiverem sido tatildeo quebradas que natildeo eacute mais possiacutevel em princiacutepio as recuperar entatildeo a pessoa estaacute mortardquo (MERKLE 19929 traduccedilatildeo minha)
Entretanto eacute necessaacuterio assinalar que natildeo apenas a criopreservaccedilatildeo eacute o aspecto definidor do sucesso da preservaccedilatildeo do indiviacuteduo na Alcor mas tambeacutem como descrito por Merkle anteriormente os indiviacuteduos tambeacutem morrem se a ldquosauacutederdquo dos seus corpos natildeo for preservada ldquoantesrdquo da morte Como o autor havia assinalado acima no caso de morte cerebral tumores no ceacuterebro demecircncia doenccedila de Alzheimer ou quaisquer danos ao ceacuterebro que comprometam a estrutura cerebral o indiviacuteduo estaacute morto Desde que o corpo eacute entendido enquanto (1) um conjunto de ceacutelulas e (2) realizam
28 Idem 29 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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funccedilotildees que sustentam o indiviacuteduo quais satildeo os cuidados que crionicistas tecircm de manter sobre seus corpos como forma de se prepararem para um dia serem criopreservados 23 O CORPO CRIOcircNICO
Ao retomar sinteticamente o que foi pontuado na literatura
antropoloacutegica que jaacute foi analisada ateacute entatildeo eacute importante assinalar que Marcel Mauss propocircs que o fenocircmeno da morte ocorre natildeo apenas por razotildees cliacutenicas mas tambeacutem em decorrecircncia da sugestatildeo do social ndash como no caso de feiticcedilaria e dos pecados mortais Em um segundo momento Louis-Vincent Thomas tomou a morte fiacutesicabioloacutegica como um fato universal e descreveu perspectivas sobre o fenocircmeno da morte em diferentes culturas
Em uma proposiccedilatildeo mais recente os antropoacutelogos Annemarie Mol e John Law discutem a questatildeo meacutedica de como ldquocorpos em tensatildeordquo satildeo ldquomantidos coesosrdquo (hung together) pelas redes que os sustentam em seu artigo Embodied action enacted bodies (2004) No artigo eles questionam a noccedilatildeo de que seres humanos lsquosabemosrsquo que ldquotemosrdquo e ldquosomosrdquo corpos ndash ldquoterrdquo enquanto categoria de ldquoobjetordquo e ldquoserrdquo enquanto categoria de ldquosujeitordquo (MOL amp LAW 20043) No entanto eles propotildee que ldquouma pessoa natildeo se manteacutem coesa [de ldquohang togetherrdquo sustentar-se unido conectado interligado] por via de regra manter-se coeso eacute algo que a pessoa incorporada (embodied person) precisa fazer
A pessoa que falha em fazer isso morrerdquo (MOL amp LAW 20042) O corpo que eacute ldquofeitordquo (done) eacute um corpo que eacute ldquoatuadordquo (enacted) (MOL amp LAW 20045) ou constituiacutedo pela maneira como atua e interage com outros atores a todo momento Portanto para manter-se vivo eacute necessaacuterio que o indiviacuteduo natildeo apenas tenha um corpo eou seja um corpo mas que faccedila (construa) seu corpo constantemente Mol e Law propuseram esta perspectiva como uma maneira de descrever como se fazem os corpos de indiviacuteduos diabeacuteticos e como o uso regrado e preciso da insulina os manteacutem vivos A aplicaccedilatildeo bem sucedida da insulina depende de que os indiviacuteduos sejam capazes de ldquomedirrdquo (clinicamente) ou ldquosentirrdquo (autoconscientemente) o niacutevel de accediluacutecar no seu sangue a cada momento Mol e Law dizem que eles fazem isso ao ldquopraticarem autoconsciecircnciardquo (practice self-awareness) de seus corpos e da situaccedilatildeo em que se encontram a cada momento (MOL amp LAW 20047) Esses indiviacuteduos sentem seus corpos ao perceberem a atuaccedilatildeo (ou ldquotensatildeordquo) de seus corpos a todo o momento Portanto ldquoo corpo atuardquo (acts) ao demonstrar sintomas de que estaacute em ldquotensatildeordquo e ldquoo corpo eacute atuadordquo (enacted) pelo proacuteprio
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indiviacuteduo pela insulina ou pelos agentes cliacutenicos e hospitalares (MOL amp LAW 200410)
As proposiccedilotildees teoacutericas de Mol e Law podem auxiliar na anaacutelise das descriccedilotildees de como os crionicistas da Alcor manteacutem seus corpos coesosvivos Para os crionicistas da Alcor estar preparado para ser criopreservado eacute de extrema importacircncia para garantir uma preservaccedilatildeo ideal Portanto o que eacute um ldquocorpo idealrdquo para ser criopreservado pela Alcor
As descriccedilotildees etnograacuteficas produzidas pela antropoacuteloga estadunidense Tiffany Romain durante os dois anos em que ela permaneceu na Alcor demonstram bem como crionicistas cuidam da sua sauacutede e se preparam para a morte fiacutesicabioloacutegica que pode acontecer a qualquer momento Na etnografia Extreme life extension (2010) Tiffany Romain escreve que para os crionicistas desde que a morte eacute entendida enquanto uma doenccedila a ser curada30 eles adotam vaacuterias medidas para cuidar da sua sauacutede antes de serem criopreservados tanto para expandirem seu tempo de vida enquanto vivos quanto para estarem ldquosaudaacuteveisrdquo para quando forem criopreservados Um corpo saudaacutevel eacute um corpo que natildeo causa ou causaraacute a destruiccedilatildeo das ceacutelulas cerebrais Entatildeo uma vez que a morte eacute vista como uma ldquocoleccedilatildeo de doenccedilasrdquo que acabam por terminar com a vida do indiviacuteduo crionicistas consideram que deve ser possiacutevel curar a morte ndash ou as vaacuterias causas da morte cliacutenica ndash como todas as outras doenccedilas que tecircm sido curadas pelos avanccedilos da biomedicina e biotecnologia31
Romain aponta que preparar-se desde jovem para ser criopreservado faz parte da vida dos crionicistas Um ldquocorpo idealrdquo eacute um corpo que pode viver por bastante tempo na espera do desenvolvimento de tecnologias que possibilitem a imortalidade fiacutesicabioloacutegica ou que caso o crionicista tenha que morrer ele deve morrer em ldquocondiccedilotildees ideaisrdquo para ser criopreservado com qualidade Um corpo que morreu e demorou dias para ser criopreservado natildeo eacute um corpo ideal para ser reanimado no futuro devido aos vaacuterios danos que foram causados ao tecido celular devido agrave decomposiccedilatildeo do corpo Um corpo que morreu apoacutes ter vivido anos sob o efeito da doenccedila de Alzheimer tambeacutem natildeo eacute um corpo ideal para ser criopreservado pois grande parte das ceacutelulas cerebrais que ldquocodificam a personalidade do indiviacuteduordquo jaacute foram
30 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 31 Idem
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destruiacutedas Romain ainda diz que crionicistas se exercitam e se alimentam bem natildeo apenas para estarem saudaacuteveis mas para evitarem mortes prematuras doenccedilas e debilidades no corpo (ROMAIN 2010206) Muitos crionicistas tomam suplementos e vitaminas contra o envelhecimento e tambeacutem praticam dietas de restriccedilatildeo de calorias uma praacutetica que jaacute mostrou ser eficaz no prolongamento da vida (ROMAIN 2010206) Entretanto seraacute mesmo que eacute possiacutevel para os crionicistas da Alcor ldquofazeremrdquo estes ldquocorpos ideaisrdquo para serem criopreservados
Para a Alcor desde que os efeitos do envelhecimento estatildeo entre as principais causas da morte dos crionicistas o corpo que envelhece morre por natildeo ser capaz de manter sua ldquoestrutura informacional coesardquo Assim como Mol e Law propotildeem o corpo doente eacute um corpo em contiacutenua ldquotensatildeordquo (MOL amp LAW 200416) Ao considerar a proposiccedilatildeo de Heidegger que o ser humano eacute um ser-para-a-morte todos os seres humanos vivem a tensatildeo de cuidar das proacuteprias vidas ao evitar a morte e a tensatildeo do corpo que se debilita no envelhecimento
Entretanto o envelhecimento e morte enquanto doenccedilas faz com que crionicistas tomem diferentes atitudes sobre os seus corpos e as suas vidas como as descriccedilotildees da Tiffany Romain iratildeo apontar logo adiante Antes disso o livro A solidatildeo dos moribundos (1982) de Norbert Elias pode ser um meio interessante de comparar a noccedilatildeo de morte da Alcor e noccedilotildees de morte que satildeo populares no Ocidente Elias diz que no Ocidente a morte eacute afastada do debate social ldquonegadardquo (ELIAS 198248-49) e apenas discutida no ambiente meacutedico Ele diz que as pessoas resistem agrave ideia do envelhecimento e da morte pois envelhecer eacute ficar tutelado e potencialmente mais dependente dos outros perdendo a agecircncia que possuiacutea outrora Neste caso a atitude dos crionicistas perante a morte eacute oposta a esta perspectiva Os crionicistas da Alcor natildeo apenas discutem a morte como afirmam a necessidade de morrer para poderem ser criopreservados e trazidos de volta agrave vida quando as teacutecnicas da medicina propiciarem a reanimaccedilatildeo Se para Elias a morte decorrida do envelhecimento eacute aguardada pela pessoa para os crionicistas a realizaccedilatildeo do suiciacutedio enquanto forma de ter uma morte sob condiccedilotildees ideais representa a possibilidade de vida no futuro Acima de tudo a tutela ou agecircncia da Alcor sobre os crionicistas eacute de lsquoimportacircncia vitalrsquo para os mesmos pois dependem da Alcor para sua ldquovidardquo ser preservada E desta forma eacute possiacutevel concluir que para os crionicistas afirmar a morte eacute tambeacutem afirmar a vida Entatildeo neste constante embate em prol de sustentar e preservar suas vidas ser um crionicista eacute estar constantemente se preparando para ser criopreservado
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Ainda em relaccedilatildeo ao envelhecimento corpos em constante tensatildeo natildeo podem ser corpos ideais para serem criopreservados afinal para a Alcor o corpo que envelhece ndash que eacute o corpo humano ndash eacute um ldquocorpo (que eacute) doenterdquo por estar em constante envelhecimento Entatildeo ao tomar emprestado as palavras de Canguilhem novamente o autor propotildee que
ldquoAchamos que a medicina existe como arte da vida porque o vivente humano considera ele proacuteprio como patoloacutegicos ndash e devendo portanto serem evitados ou corrigidos ndash certos estados ou comportamentos que em relaccedilatildeo a polaridade dinacircmica da vida satildeo apreendidos sob forma de valores negativos Achamos que desta forma o vivente humano prolonga de modo mais ou menos luacutecido um efeito espontacircneo proacuteprio da vida para lutar contra aquilo que constitui um obstaacuteculo a sua manutenccedilatildeo e a seu desenvolvimento tomado como normasrdquo (CANGUILHEM 2012)
Para que o corpo criocircnico permaneccedila vivo eacute necessaacuterio que o crionicista esteja perpetuamente praticando ldquoautoconsciecircnciardquo sobre a situaccedilatildeo em que se encontra pois um crionicista precisa garantir a coesatildeo de seu corpo na constante possibilidade de morte De certa forma a praacutetica da autoconsciecircncia eacute uma praacutetica de constante autodomesticaccedilatildeo Eacute a domesticaccedilatildeo de um corpo que eacute objetificado pelos crionicistas Eacute tambeacutem de suma importacircncia para a manutenccedilatildeo deste corpo que no momento em que a morte fiacutesicabioloacutegica acontecer a equipe de apoio da Alcor jaacute esteja preparada para iniciar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo A morte deve ser mantida em vigilacircncia a todo o momento De certa forma
Ao levar em conta a proposiccedilatildeo de Heidegger de que o ser humano eacute um ser-para-a-morte um crionicista eacute acima de tudo um ser que vive-proativamente-para-a-morte desde que precisa preparar o seu corpo para a morte e a criopreservaccedilatildeo a todo instante Desde que os corpos dos crionicistas ldquoatuamrdquo envelhecimento assim como os corpos diabeacuteticos ldquoatuam hipoglicemiardquo (MOL amp LAW 200412) estes corpos natildeo satildeo ldquoum todo coerenterdquo ao inveacutes disso satildeo um ldquoagregado de tensotildeesrdquo (MOL amp LAW 200414) Entretanto Mol e Law apontam ainda que manter uma ldquocombinaccedilatildeo equilibrada idealrdquo para lidar com os efeitos da atuaccedilatildeo do problema ndash que no caso da criocircnica eacute o envelhecimento que leva a
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morte ndash eacute ldquoinsustentaacutevelrdquo (MOL amp LAW 200414) Um exemplo claro da insustentabilidade dos casos de mortes ideias da Alcor eacute que mais de cinquenta por cento dos casos de morte de crionicistas acontecem sem que a equipe teacutecnica tenha sido enviada e o efeito da deterioraccedilatildeo do corpo causa grave dano celular devido a horas de permanecircncia do corpo em temperatura ambiente Entatildeo para ilustrar melhor estas situaccedilotildees natildeo ideais a Alcor diz que crionicistas jaacute se perderam no oceano outros desapareceram completamente e dois membros de organizaccedilotildees crionicistas morreram em 2001 na queda dos preacutedios do World Trade Center sendo que um deles era um policial realizando operaccedilotildees de salvamento Portanto o corpo que eacute feito natildeo eacute inteiro e nem fragmentado mas ao inveacutes disso ele tem uma ldquoconfiguraccedilatildeo complexardquo (MOL amp LAW 200417) Mol e Law concluem a sua proposiccedilatildeo ao dizerem que
ldquoO que isto sugere eacute que a suposiccedilatildeo de que noacutes temos um corpo coerente ou somos um todo esconde muito trabalho Este eacute trabalho que algueacutem tem que fazer Vocecirc natildeo tem vocecirc natildeo eacute um corpo-que-se-manteacutem-coexo naturalmente todo por si mesmo Manter-se inteiro eacute uma das tarefas da vida Ela natildeo eacute dada mas deve ser alcanccedilada tanto abaixo da pele quanto aleacutem na praacuteticardquo (MOL e LAW 200416 traduccedilatildeo minha)
24 AGEcircNCIA E HIBRIDISMO A parte anterior foi finalizada com a afirmaccedilatildeo de Mol e
Law de que ldquomanter-se inteiro eacute uma das tarefas da vida Ela natildeo eacute dada mas deve ser alcanccedilada tanto abaixo da pele quanto aleacutem na praacuteticardquo (MOL amp LAW 200416) A vida do crionicista soacute pode ser preservada pela Alcor se ela eacute mantida coesa em meio agrave tensatildeo do ato de viver e envelhecer A forma como a coesatildeo eacute praticada pelos crionicistas eacute (1) atraveacutes de praticar a autoconsciecircncia como forma de observar a tensatildeo do corpo e cuidar do mesmo ndash ou domesticaacute-lo ndash constantemente ndash ao evitar a morte e tambeacutem (2) atraveacutes do suporte ndash agenciamento ndash que a Alcor daacute para os crionicistas apoacutes a morte cliacutenica e legal terem sido decretadas Sem a existecircncia da Alcor os crionicistas natildeo poderiam ser preservados para serem reanimados no futuro paralelamente a Alcor tambeacutem natildeo existiria sem os crionicistas para utilizarem de seus serviccedilos Desta forma Tiffany Romain acrescenta na sua descriccedilatildeo que crionicistas natildeo apenas se esforccedilam para manter a sauacutede dos seus corpos em dia mas eles
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tambeacutem precisam buscar por meios de garantir que apoacutes morrerem seus corpos seratildeo agenciados pela Alcor para serem criopreservados Os crionicistas necessitam de grandes cuidados natildeo apenas antes da morte mas apoacutes a morte tambeacutem O momento em que a Alcor passa a agenciar os seus corpos legalmente eacute quando a ldquomorte legalrdquo eacute decretada sempre em decorrecircncia da morte cliacutenica jaacute ter sido decretada por um meacutedico Enquanto uma ldquopessoa juriacutedicardquo a Alcor precisa utilizar diversos artifiacutecios legais para poder agenciar os corpos dos crionicistas post-mortem A praacutetica da criocircnica natildeo eacute de fato legitimada pelos meios legais em decorrecircncia de ela natildeo ser legitimada pela medicina tradicional tambeacutem A criocircnica natildeo eacute legitimada pela medicina por ser uma praacutetica que ainda desconhece do resultado final mesmo sendo ela baseada em teacutecnicas da medicina Portanto quais satildeo os conselhos que a Alcor daacute aos crionicistas para dar eficiecircncia no agenciamento dos seus corpos apoacutes a morte cliacutenica e legal serem decretadas
A Alcor aponta na paacutegina ldquoProblemas da criocircnicardquo32 que para um crionicista os preparativos para a criopreservaccedilatildeo devem ter maior impacto na suas vidas do que ter uma casa ou investimento em accedilotildees por se tratar de uma questatildeo vital33 Portanto tornar-se um membro da organizaccedilatildeo eacute primordial para garantir que no momento em que a morte cliacutenica ocorrer a Alcor jaacute esteja acionada e preparada para realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo A Alcor explica detalhadamente os meios legais que devem ser viabilizados pelos membros para que a organizaccedilatildeo possa lidar com os seus corpos no link ldquoO status legal dos pacientes da criocircnicardquo34 Ela aponta que para que o procedimento de obtenccedilatildeo dos corpos pelos teacutecnicos em standby e o transporte ateacute a organizaccedilatildeo estejam de acordo com a lei vigente dos Estados Unidos ndash ou no caso do estado do Arizona onde ela estaacute situada ndash estes devem seguir o criteacuterio legal do ldquoato de presente anatocircmicordquo (anatomical gift act)35 Este estatuto garante a habilidade individual e o direito de algueacutem doar o seu corpo ou oacutergatildeos para organizaccedilotildees que realizem pesquisas meacutedicas Os meios legais no estado do Arizona natildeo possuem um coacutedigo de leis que regulamentem a praacutetica da criocircnica especificamente Entatildeo para que a Alcor seja capaz de realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo da
32 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 33 ALCOR ALCOR Membership Information and Enrollment Instructions Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgBecomeMemberindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 34 ALCORThe legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 35 Idem
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melhor forma possiacutevel os crionicistas tem de se adaptar agraves leis vigentes nos Estados Unidos para poderem lidar com a situaccedilatildeo legal dos membros da organizaccedilatildeo quando mortos A organizaccedilatildeo depende da seguinte determinaccedilatildeo
ldquo71505 (a) Um indiviacuteduo que tenha ao menos 18 anos de idade deve fazer uma doaccedilatildeo anatocircmica por quaisquer propoacutesitos declarados na subdivisatildeo (a) da Seccedilatildeo 7153 limite um presente anatocircmico a um ou mais destes propoacutesitos ou recuse a fazer um presente anatocircmicordquo36 (traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquo7153 (a) As seguintes pessoas podem se tornar doadoras de presentes anatocircmicos pelo propoacutesito declarado (1) um hospital meacutedico cirurgiatildeo ou agecircncia de obtenccedilatildeo de corpos para transplante terapia educaccedilatildeo meacutedica ou dental pesquisa ou avanccedilo de ciecircncias meacutedicas ou dentaisrdquo37 (traduccedilatildeo minha)
Apenas atraveacutes da doaccedilatildeo do proacuteprio corpo para a Alcor que um membro que aspira ser criopreservado consegue que seu corpo seja submetido agraves praacuteticas da criocircnica Outro aparato legal que a Alcor aponta que seja utilizado para apoiar o agenciamento dela sobre o crionicista eacute o ldquodireito de controle e disposiccedilatildeo de restosrdquo (right to control disposition of remains) Seja este firmado oralmente ou atraveacutes da escrita a pessoa ainda viva pode decidir o que seraacute feito com o seu corpo depois de morto Enquanto ainda vivos crionicistas assinam documentos que permitem que outros atores os agenciem apoacutes mortos mediante documentos legais que representem qual era a sua vontade em vida Desta forma eacute possiacutevel notar que a noccedilatildeo de morte natildeo eacute unacircnime mas eacute ativada em determinados momentos por determinados atores Quando um meacutedico percebe que um paciente apresenta todos os sintomas de morte cliacutenica como a ausecircncia de batimento cardiacuteaco a parada da respiraccedilatildeo e a morte cerebral ele decreta a morte cliacutenica Desta determinaccedilatildeo o indiviacuteduo que
36 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquo71505 (a) An individual who is at least 18 years of age may make an anatomical gift for any of the purposes stated in subdivision (a) of Section 7153 limit an anatomical gift to one or more of those purposes or refuse to make an anatomical giftrdquo 37 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquo7153 (a) The following persons may become donees of anatomical gifts for the purposes stated (1) a hospital physician surgeon or procurement organization for transplantation therapy medical or dental education research or advancement of medical or dental sciencesrdquo37
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antes era tido como vivo agora eacute tido como clinicamente morto Isso faz com que as redes que o indiviacuteduo mantinha enquanto vivo sejam transformadas depois de o ldquostatus de mortordquo ter sido ativado decorrente da determinaccedilatildeo do meacutedico O meacutedico desde que eacute imbuiacutedo de poder simboacutelico (BOURDIEU 1998) tem o poder de determinar a situaccedilatildeo ontoloacutegica de um indiviacuteduo ao escrever a sua assinatura em uma folha de papel Como num passe de maacutegica o indiviacuteduo passa de ser tratado como um sujeito-pessoa-humano-vivo para um objeto-corpo-natildeo-humano-
morto que pode (e deve) ser agenciado por outros atores E logo apoacutes a morte cliacutenica a morte legal do indiviacuteduo eacute automaticamente decretada A atuaccedilatildeo do indiviacuteduo perante suas redes muda apoacutes morto Um morto natildeo fala atraveacutes de palavras que saem da sua boca mas pode apenas falar atraveacutes de documentos que tenham sido deixados com alguma outra ldquopessoardquo para agir em nome deste Entretanto eacute importante assinalar que para a noccedilatildeo de morte da Alcor mesmo apoacutes a morte cliacutenica e legal o indiviacuteduo ainda natildeo eacute considerado morto Ele pode ser mantido ldquovivordquo atraveacutes da teacutecnica que a Alcor chama de criopreservaccedilatildeo que seraacute descrita e analisada detalhadamente no proacuteximo capiacutetulo
Portanto ao fazer uma apropriaccedilatildeo das proposiccedilotildees teoacutericas de Bruno Latour em seu livro Jamais fomos modernos (1994) eacute possiacutevel considerar neste cenaacuterio post-mortem da criocircnica que o corpo se torna um ldquoobjetordquo (LATOUR 1994) passiacutevel de ser mobilizado e manuseado mediante papeacuteis que conteacutem signos ndash assinaturas ndash que tem importacircncia simboacutelica e agecircncia no meio legal Um indiviacuteduo enquanto corpo soacute pode ser manuseado ndash agenciado ndash pela Alcor no exato momento em que eacute considerado morto afinal de contas mortos natildeo podem agir por vontade proacutepria eles precisam ser agenciados por outrem Em relaccedilatildeo a esta questatildeo Annemarie Mol e John Law citam Mark Sullivan que descreve a perspectiva de um meacutedico sobre a noccedilatildeo de ldquocorpo enquanto objetordquo e ldquosujeito enquanto corpordquo que diz que
ldquoPara [o doutor] Bichat o sujeito meacutedico e o objeto meacutedico natildeo eram duas substacircncias diferentes no mesmo indiviacuteduo mas dois indiviacuteduos diferentes um vivo e outro morto Aquele que conhece e aquilo que eacute conhecido satildeo epistemologicamente distinguidos com o meacutedico assumindo a posiccedilatildeo daquele que conhece e o pacientedefunto a posiccedilatildeo daquele que eacute conhecidordquo (MOL e LAW 20043 traduccedilatildeo minha)
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Em relaccedilatildeo a um pacientecadaacutever receacutem-decretado clinicamente morto este sujeito-corpo eacute um paciente e eacute vivo desde que eacute um ser de natureza social Entretanto enquanto corpo-objeto o paciente eacute um cadaacutever e eacute morto pois eacute um ser de cultura natural Desde que o meacutedico citado por Mol e Law distingue ontologicamente o universo natural e social atraveacutes de sua epistemologia um mesmo indiviacuteduo acaba sendo tratado pelo meacutedico enquanto duas entidades diferentes uma de caraacuteter social e outra de caraacuteter natural mesmo quando eacute entendido enquanto sendo apenas um soacute indiviacuteduo O corpo receacutem-morto eacute um ldquohiacutebridordquo de natureza e cultura que manteacutem relaccedilotildees incomensuraacuteveis com outros atores (LATOUR 1994) Portanto atraveacutes desta perspectiva cliacutenica que trata assimetricamente a existecircncia humana o cadaacutever ser de ordem natural pode ser manipuladoagenciado como um objeto por ser considerado um ldquonatildeo-humanordquo (LATOUR 1994) No entanto o paciente ser de ordem cultural ainda possui agecircncia sobre sua existecircncia por ser considerado um ser ldquohumanordquo Atores e agentes satildeo mobilizados pela Alcor para permitir que crionicistas possuam agecircncia sobre suas ldquovidasrdquo e a Alcor tenha agecircncia sobre suas ldquomortesrdquo logo depois de serem considerados mortos por meacutedicos e legisladores
Eacute atraveacutes desta atitude humana de organizar atores sociais ontologicamente enquanto sendo humanos ou natildeo-humanos que permite a Alcor agenciar crionicistas poreacutem a Alcor soacute pode agenciar crionicistas enquanto cadaacuteveresmortos ndash natildeo-humanos e natildeo enquanto pessoasvivas ndash humanas Desta forma desde que a Alcor maneja apenas com cadaacuteveres a criocircnica eacute comumente considerada um ritual funeraacuterio Oliver Kruger pesquisador de estudos sociais da religiatildeo propotildee considerar a criocircnica uma praacutetica funeraacuteria alternativa em seu artigo The
suspension of death (2010) pois os corpos vitrificados da criocircnica satildeo de pessoas jaacute consideradas mortas pela medicina atual O autor segue ao dizer que enquanto praacutetica funeraacuteria a criocircnica promete uma alternativa agrave ldquovida poacutes-morterdquo pregada por religiotildees como o cristianismo soacute que atraveacutes de uma concepccedilatildeo materialista como apontam Bryant e Snizek que a chamam de uma ldquoreligiatildeo substitutardquo uma religiatildeo para os ldquodevotos da ciecircncia e da ficccedilatildeo cientiacuteficardquo (KRUGER 201012 BRYANT amp SNIZEK 197358) Eacute devido agrave instabilidade ontoloacutegica dos corpos humanos que possibilita a produccedilatildeo das redes que constituem os crionicistas criopreservados Crionicistas encontram na criocircnica um meio de manter algumas de suas redes preservadas e agecircncia sobre sua vida mesmo depois de mortos
Portanto ao considerar a criocircnica enquanto um ritual praticado pelos crionicistas ndash entretanto natildeo apenas um ritual funeraacuterio
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como proposto por Oliver Kruger acima ndash caso a criocircnica seja analisada enquanto um ritual de passagem nos termos de Arnold van Gennep como proposto em seu livro Os ritos de passagem (1978) este capiacutetulo que tem descrito a preparaccedilatildeo do crionicista para a criopreservaccedilatildeo eacute considerado a preparaccedilatildeo para a ldquoseparaccedilatildeordquo ou quando agentes fornecem meios para retirar o indiviacuteduo do seu estado ontoloacutegico atual e o colocar em um estado marginal liminar A permanecircncia do corpo em estado de vitrificaccedilatildeo atraveacutes das teacutecnicas de criopreservaccedilatildeo eacute considerada a ldquomargemrdquo ou a ldquoliminaridaderdquo o momento em que a identidade do indiviacuteduo estaacute em processo de transformaccedilatildeo E por fim a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo eacute considerada a ldquoagregaccedilatildeordquo ou o momento em que o indiviacuteduo foi completamente transformado e agora existe em outro estado ontoloacutegico
25 CONECTIVIDADE E VIDA
Para concluir este capiacutetulo a Alcor ainda propotildee outra estrateacutegia legal que membros devem conduzir para garantir que seus corpos natildeo sejam ldquovioladosrdquo apoacutes mortos Eacute ldquofortementerdquo indicado que aqueles que pretendem ser criopreservados assinem um certificado chamado de ldquoobjeccedilatildeo religiosa agrave autoacutepsiardquo (religious objection to autopsy)38 Ao objetarem ser conduzidos a fazer autopsias depois de mortos membros que pretendem ser criopreservados tentam impedir autopsias sobre seus corpos ao se utilizarem deste artifiacutecio legal A Alcor reforccedila a importacircncia de que crionicistas impeccedilam a autoacutepsia de seus corpos ldquoa todo custordquo e assinem o documento mesmo natildeo sendo de fato ldquoreligiososrdquo39 Autoacutepsias podem demorar muito tempo para serem realizadas e podem causar danos ao corpo e acima de tudo retardar a aplicaccedilatildeo das teacutecnicas de resfriamento sobre os corpos mortos
Tiffany Romain ainda assinalou em sua etnografia que na tentativa de impedir qualquer controle do governo sobre seus corpos quase todos os crionicistas vestem uma ldquomedical identification tagrdquo ndash uma etiqueta um bracelete uma corrente de pescoccedilo ou algo na roupa ndash que comunica seu desejo de serem criopreservados40 Ela apontou o caso de um crionicista que encontrou uma forma inusitada de sinalizar o que
38 ALCOR The legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 39 ALCOR Protecting yourself in medical emergencies legal options for Alcor members in the United States Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgBecomeMembertoprotectyourselfhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 40 ROMAIN Tiffany Extreme life extension 2010
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Latour (et al) cita em seu artigo The whole is always smaller than its
parts (2012) uma passagem de Gabriel Tarde em que ele diz que
ldquo() natildeo se pode dizer que agentes falando francamente lsquointeragemrsquo uns com os outros eles satildeo uns aos outros ou melhor eles satildeo donos uns dos outros para falar a verdade uma vez que cada item listado para definir uma entidade pode tambeacutem ser um item na lista definindo outro agente (Tarde 1903 18951999) Em outras palavras associaccedilatildeo natildeo eacute o que acontece depois de indiviacuteduos terem sido definidos com algumas propriedades mas o que caracteriza entidades em primeiro lugarrdquo (Dewey 1927) (LATOUR 20127 traduccedilatildeo minha)
A ldquovidardquo dos crionicistas depende que estes se mantenham conectados a outros atores A ausecircncia de conectividade eacute a morte O filoacutesofo Richard Doyle propotildee sobre o corpo criocircnico que
ldquo(hellip) qualquer subjetividade criocircnica estaacute sempre jaacute se tornando congelada Ela entrou em uma relaccedilatildeo com um futuro uma organizaccedilatildeo crionicista e um domiacutenio monumental de contingecircncias incalculaacuteveis que devem ser continuamente gerenciadas ateacute mesmo disciplinadas Portanto o amuleto vestido ao redor do pescoccedilo pelo membro crionicista eacute um noacutedulo em uma rede de praacuteticas monumentais helicoacutepteros para transporte corporal a boa vontade prometida pelos parentes o futuro mesmo vazam para fora de um colarrdquo (DOYLE 200366 traduccedilatildeo minha)
Atraveacutes do registro da tatuagem o crionicista busca ter alguma agecircncia apoacutes sua morte E apoacutes o que foi discutido neste capiacutetulo eacute possiacutevel perceber que o momento da morte eacute um momento de grande importacircncia para a praacutetica crionicista da Alcor Durante ldquotoda uma vidardquo um crionicista se esforccedila para manter seu corpo coeso para estar preparado para o momento da morte A organizaccedilatildeo Alcor tambeacutem se mobiliza para estar pronta para atuar no exato segundo em que a morte cliacutenica for pronunciada pelo meacutedico O que seraacute feito do corpo do crionicista nas horas logo apoacutes a morte eacute o que determinaraacute a
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possibilidade de sucesso para a sua reanimaccedilatildeo no futuro entatildeo extrema destreza eacute requisitada neste momento
Desta forma no proacuteximo capiacutetulo seraacute descrito os procedimentos realizados para a criopreservaccedilatildeo de crionicistas na Alcor e o caraacuteter ontoloacutegico liminar dos corpos vitrificados Tambeacutem seraacute descrito como a Alcor agencia os corpos dos crionicistas logo apoacutes as suas respectivas mortes
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3 MARGEM OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO
ldquoFear not death for the sooner we die the longer we shall be immortalrdquo (Benjamin Franklin)
31 ldquoMORRER PARA VIVERrdquo
No presente capiacutetulo seraacute descrito e analisado os procedimentos da criopreservaccedilatildeo da Alcor e a questatildeo da cientificidade da criocircnica Ao retornar para a controveacutersia que abriu a discussatildeo no capiacutetulo anterior eacute essencial lembrar que a Alcor havia apontado trecircs questotildees que justificam a praacutetica da criocircnica na paacutegina ldquoO que eacute criocircnicardquo41
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
A primeira assertiva informa que ldquoa vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura baacutesica eacute preservadardquo e foi discutido no capiacutetulo passado enquanto um ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) da Alcor Ela eacute tida como uma questatildeo de interesse central para a criocircnica na Alcor Para a Alcor as suas praacuteticas soacute podem ser realizadas se esta proposiccedilatildeo eacute sustentada por ela enquanto fato Jaacute a segunda assertiva informa que a ldquovitrificaccedilatildeo [e natildeo congelamento] pode preservar a estrutura bioloacutegicardquo A estrutura bioloacutegica que a Alcor tenta preservar eacute a estrutura cerebral como explicado pelo crionicista Ralph Merkle em seu artigo The technical feasibility of cryonics (1992) O que haacute de importante nas ceacutelulas cerebrais eacute a consideraccedilatildeo de que nelas satildeo codificadas as informaccedilotildees ndash memoacuterias vontades pensamentos ndash que constituem o que o indiviacuteduo ldquoeacute realmenterdquo para esta perspectiva da criocircnica
Para dar iniacutecio a discussatildeo sobre a preservaccedilatildeo das informaccedilotildees contidas no ceacuterebro na paacutegina ldquoO caso Thomas Donaldsonrdquo a Alcor descreve que em 1988 o crionicista Thomas Donaldson foi diagnosticado com astrocitoma um tipo de tumor cerebral Apesar da
41 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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radioterapia seu prognostico era muito ruim Em 1990 ele requisitou ao procurador-geral da Califoacuternia a habilidade de poder realizar eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido como forma de prevenir que o tumor destruiacutesse seu ceacuterebro A praacutetica da eutanaacutesia eacute a realizaccedilatildeo da morte de um paciente terminal a pedido dele respeitando-se uma seacuterie de condiccedilotildees A morte medicamente assistida (ou suiciacutedio assistido) consiste que a pessoa realiza o ato que conduz agrave sua morte com o auxilio de outros42 Donaldson foi mal sucedido na sua requisiccedilatildeo e criticado por querer sacrificar sua vida pela possibilidade de vida no futuro Na perspectiva de Donaldson seu tumor poderia voltar a crescer e destruir o seu ceacuterebro e desta forma acabar com qualquer possibilidade de vida futura Em 2006 o tumor de Donaldson retornou ele morreu e foi criopreservado na Alcor naquele mesmo ano
O desejo de Donaldson de morrer pela teacutecnica da eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido para ser criopreservado em boas condiccedilotildees de sauacutede celular implica que ele considera que morrer hoje pode ser uma forma de efetivamente viver no futuro em uma realidade que ainda natildeo existe Para Donaldson e outros crionicistas faz sentido morrer hoje para viver no futuro43 em oposiccedilatildeo a morrer aos poucos devido a patologias decorrentes do processo de envelhecimento do corpo O autor crionicista Zoltan Istvan teve uma mateacuteria publicada no jornal Huffington Post44 em 2014 propondo a discussatildeo da legalizaccedilatildeo da eutanaacutesia para a praacutetica da criocircnica O autor nomeou esta praacutetica de ldquocriotanaacutesiardquo ndash eutanaacutesia para a criocircnica Istvan discute a doenccedila de Alzheimer como um meio de explicar e justificar a realizaccedilatildeo da criotanaacutesia desde que com a doenccedila de Alzheimer um indiviacuteduo lentamente perde o controle de muitas de suas funccedilotildees cognitivas perde suas memoacuterias e logo natildeo consegue nem mais reconhecer familiares Ao concordar com a noccedilatildeo de conectividade e accedilatildeo de Annemarie Mol e John Law discutidos no capiacutetulo anterior os autores propotildeem que estar vivo eacute o ato de perpetuamente conectar-se e atuar e que da ausecircncia de conexatildeo e accedilatildeo o indiviacuteduocorpo em questatildeo morre Um indiviacuteduo incapaz de reconhecer a si mesmo e os seus parentes estaacute
42 Brasil Escola Bioeacutetica eutanaacutesia e suiciacutedio assistido Disponiacutevel em lthttpeducadorbrasilescolacomestrategias-ensinobioetica-eutanasia-suicidio-assistidohtmgt Acessado em Dezembro de 2014 43 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 44 ISTVAN Zoltan Should cryonics cryothanasia and transhumanism be part of the euthanasia debate Huffington Post 23062014 A notiacutecia pode ser acessada pelo link lthttpwwwhuffingtonpostcomzoltan-istvanshould-cryonics-cryocide-_b_5518684htmlutm_hp_ref=technologyampir=Technologyes_share_endedgt
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morto A ausecircncia de accedilatildeo e conexatildeo eacute o que caracteriza a morte de acordo com uma perspectiva da teoria ator-rede como explicado por Mol e Law
O corpo incapaz de sustentar as redes que o produzem eacute incapaz de permanecer vivo Crionicistas como Thomas Donaldson natildeo querem apenas ser agenciados ateacute que seus corpos definhem Morrer para viver eacute justificado pela capacidade deste indiviacuteduo sustentar as redes que o manteacutem ldquointeirordquo e individual (MOL amp LAW 2004) Thomas Donaldson e outros crionicistas natildeo podem se suicidar como uma forma de praticarem a criocircnica devido agrave falta de legitimidade da criocircnica perante a medicina e o meio legal Alguns crionicistas que praticam Direito jaacute escreveram trabalhos (PERLIN 2007 SULLIVAN 2010) que explicam que os procedimentos da criopreservaccedilatildeo satildeo justificaacuteveis pela ciecircncia tradicional Eles fazem isso na tentativa de legitimar a eutanaacutesia e o suiciacutedio assistido para a criocircnica e justificam que a criocircnica natildeo eacute uma teacutecnica que busca eliminar vidas mas sim preservaacute-las Logo quais satildeo os procedimentos que a Alcor realiza para a criopreservaccedilatildeo de seus membros
32 OS PROCEDIMENTOS DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO NA ALCOR
O segundo ldquomatter of concernrdquo que seraacute mapeado eacute o que a ldquovitrificaccedilatildeo pode preservar a estrutura bioloacutegicardquo Portanto o que eacute a teacutecnica de vitrificaccedilatildeo45 e como a Alcor a coloca em praacutetica como meio de preservar a vida dos crionicistas A Alcor responde a estas perguntas na paacutegina ldquoProcedimentos da criocircnicardquo46
Ao abrir esta paacutegina temos uma fotografia de um grupo de pessoas vestidas como cientistasmeacutedicos e com roupas de cor azul claro Haacute maacutescaras cobrindo suas faces e luvas cobrindo suas matildeos ambos de cor branca Acima deles haacute luminaacuterias metaacutelicas e vaacuterios outros objetos teacutecnicos no ambiente As paredes satildeo brancas e haacute muita iluminaccedilatildeo clara vinda das luminaacuterias no teto e este eacute um local de aparecircncia extremamente limpa Assim como cientistas e meacutedicos manteacutem o ambiente em que tratam dos seus pacientes sempre branco limpo claro e organizado os crionicistas potildeem em praacutetica estes mesmos rituais de purificaccedilatildeo nos procedimentos da criopreservaccedilatildeo ao tentar sempre parecer com os
45 ALCOR What is vitrification Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlvitrificationhtmlgt Acessado em Setembro de 2014 46 ALCOR Alcor procedures Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgprocedureshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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praticantes de ciecircncias jaacute legitimadas Os meacutedicos da imagem aparentam estar tratando de um paciente deitado em uma maca ou cama Vaacuterios objetos teacutecnicos compotildee a cena retratada na imagem poreacutem como atuam em cena
Figura 3 Procedimentos da criocircnica
Logo abaixo da imagem a Alcor indica aos seus membros
que estatildeo em estado terminal a se realocarem para um ldquoalbergue para doentes ou casa de repousordquo ndash o termo da liacutengua inglesa eacute ldquohospicerdquo ndash que esteja localizado perto da Alcor ndash que fica no estado do Arizona (EUA) ndash ou contratar uma equipe de teacutecnicos para ficar em ldquoprontidatildeordquo (standby) para posteriormente transportar o corpo para a organizaccedilatildeo Mesmo quando perto da Alcor uma equipe tambeacutem ficaraacute de prontidatildeo para realizar os procedimentos de criopreservaccedilatildeo Enquanto em cuidados dos teacutecnicos em prontidatildeo os crionicistas que realizaratildeo o processo de criopreservaccedilatildeo passam a ser chamados de ldquopacientesrdquo natildeo mais apenas membros Mesmo natildeo sendo aceita enquanto uma praacutetica meacutedica
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crionicistas se utilizam extensivamente de termos cientiacuteficos da medicina e biologia Tambeacutem muitos dos teacutecnicos que atuam no transporte ou aplicaccedilatildeo de teacutecnicas de criopreseravccedilatildeo natildeo satildeo formados na aacuterea da sauacutede mas se vestem com roupas brancas e se caracterizam enquanto tais Esta performance eacute uma maneira de dar suporte a sua tentativa de ter uma autoridade similar a de profissionais da aacuterea da sauacutede atraveacutes da aparecircncia e atuaccedilotildees
A Alcor prossegue com a descriccedilatildeo dos procedimentos que ela chama de ldquoideaisrdquo para uma criopreservaccedilatildeo ldquobem-sucedidardquo A Alcor aconselha aos seus membros que aquele que seraacute criopreservado deve ir a uma casa de repouso na cidade de Scottsdale no estado do Arizona (EUA) e logo que seu coraccedilatildeo parar de bater a equipe teacutecnica (que estava de prontidatildeo 24 horas por dia) restauraraacute a circulaccedilatildeo sanguiacutenea deles com a intenccedilatildeo de preservar a ldquoviabilidade do ceacuterebrordquo O paciente seraacute entatildeo colocado em uma banheira com gelo e a circulaccedilatildeo sanguiacutenea e a respiraccedilatildeo seratildeo restauradas artificialmente Linhas intravenosas seratildeo colocadas no paciente e diversas medicaccedilotildees protetoras seratildeo administradas Estas drogas ajudaratildeo a manter a pressatildeo sanguiacutenea e a proteger o ceacuterebro do paciente de possiacuteveis danos causados Dentre as medicaccedilotildees protetoras eacute aplicada anestesia com o intuito de reduzir o consumo de oxigecircnio no ceacuterebro para evitar que se deteriore Com o paciente jaacute em transporte para a Alcor arteacuterias femorais e veias seratildeo cirurgicamente acessadas para daiacute entatildeo o sangue ser mantido circulando atraveacutes de uma lsquomaacutequina de coraccedilatildeo-pulmatildeo artificial com circulaccedilatildeo extracorpoacuterearsquo As funccedilotildees do coraccedilatildeo e pulmatildeo do paciente seratildeo substituiacutedas por esta teacutecnica e o uso de suporte externo para a circulaccedilatildeo sanguiacutenea e de oxigecircnio seraacute entatildeo descontinuado Dentro de minutos um lsquopermutador de calorrsquo na maacutequina coraccedilatildeo-pulmatildeo reduziraacute a temperatura do paciente a quase zero grau O sangue seraacute substituiacutedo com uma soluccedilatildeo para a preservaccedilatildeo dos oacutergatildeos a baixas temperaturas A concentraccedilatildeo de crioprotetores seraacute entatildeo aumentada e o corpo seraacute mantido a uma temperatura aproximada de zero grau mas natildeo frio o suficiente para formaccedilatildeo de gelo nos tecidos A temperatura pressatildeo e a concentraccedilatildeo crioprotetora seratildeo monitoradas com o auxilio de um computador O status do ceacuterebro seraacute monitorado visualmente atraveacutes de dois pequenos furos no cracircnio feitos usando uma ferramenta neurociruacutergica Segundo crionicistas um ldquoceacuterebro saudaacutevelrdquo costuma se retrair um pouco do cracircnio devido agrave ldquoperfusatildeo crioprotetorardquo47 Um
47 Perfusatildeo eacute a teacutecnica de substituiccedilatildeo do fluido do corpo por soluccedilotildees crioprotetoras para reduzir ou prevenir a formaccedilatildeo de gelo a temperaturas criogecircnicas
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lsquoceacuterebro feridorsquo incha e acontece quando um paciente sofreu um longo periacuteodo de parada cardiacuteaca sem tratamento da equipe teacutecnica Ao final da perfusatildeo os quiacutemicos crioprotetores estaratildeo presentes no corpo a uma concentraccedilatildeo de aproximadamente 6048 Em tecidos que forem penetrados pela soluccedilatildeo crioprotetora adequadamente a parte restante de aacutegua natildeo seraacute capaz de congelar Ao inveacutes de congelar tecidos vitrificaratildeo com as temperaturas criogecircnicas Caso a penetraccedilatildeo da soluccedilatildeo nos tecidos seja variaacutevel isso resultaraacute em uma combinaccedilatildeo de vitrificaccedilatildeo e congelamento parcial em vaacuterios tecidos do corpo poreacutem em lsquocondiccedilotildees ideaisrsquo o ceacuterebro permaneceraacute totalmente vitrificado Apoacutes a perfusatildeo crioprotetora pacientes seratildeo congelados pelo computador por ventoinhas circulando nitrogecircnio gasoso em uma temperatura proacutexima de -125ordmC quando colocados dentro do Bigfoot Dewar
Figura 4 Bigfoot Dewar (Garrafa Teacutermica da Alcor)
48 A soluccedilatildeo crioprotetora foi desenvolvida por criobioacutelogos e tambeacutem eacute usada para depoacutesito de longo prazo de oacutergatildeos para transplante
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O Bigfoot Dewar49 eacute uma espeacutecie de garrafa teacutermica de accedilo inoxidaacutevel de pouco mais de 3 metros de altura e eacute o local onde corpos satildeo criopreservados em nitrogecircnio liacutequido50 O objetivo eacute congelar todas as partes do paciente abaixo de -124ordmC (a temperatura de lsquotransiccedilatildeo viacutetrearsquo ndash temperatura da vitrificaccedilatildeo) o mais rapidamente possiacutevel o que evita a formaccedilatildeo de gelo Este procedimento requereraacute aproximadamente 3 horas e no final o paciente teraacute vitrificado Por aproximadamente duas semanas o paciente seraacute resfriado a -196ordmC dentro do Dewar O paciente seraacute entatildeo monitorado por maacutequinas para detectar possiacuteveis fraturas que costumam ocorrer quando grandes objetos satildeo resfriados abaixo da temperatura viacutetrea
Estes momentos que ocorrem antes durante e depois da morte cliacutenica do paciente satildeo de grande tensatildeo Idealmente os teacutecnicos jaacute devem estar a postos para no momento em que o paciente morrer este procedimento seja realizado ateacute que o paciente esteja vitrificado agrave 196ordmC dentro da garrafa teacutermica Apoacutes a morte fiacutesicabioloacutegica o corpo comeccedila a atuar de forma diferente do que atua no dia-a-dia de um ser humano vivo As ceacutelulas comeccedilam a morrer rapidamente os oacutergatildeos param de realizar suas funccedilotildees baacutesicas um a um a pele enrijece e sua cor fica paacutelida A ldquodeterioraccedilatildeordquo do corpo eacute maximizada desde que o ldquoestado de morterdquo eacute acionado pelo mesmo As vaacuterias teacutecnicas que a Alcor utiliza tecircm a intenccedilatildeo de lutar contra estas ldquotransformaccedilotildeesrdquo que satildeo abruptas indesejadas poreacutem esperadas pelos crionicistas Linhas intravenosas satildeo colocadas no paciente e medicaccedilotildees (crio)protetoras satildeo administradas para manter a pressatildeo sanguiacutenea Anestesia eacute aplicada para que o ceacuterebro reduza o consumo de oxigecircnio como forma de evitar que se deteriore O corpo age e os teacutecnicos da Alcor mobilizam meios teacutecnicos para agir sobre o corpo e ldquomantecirc-lo coesordquo Os teacutecnicos se esforccedilam para manter o corpo que se deteriora em equiliacutebrio mas ele atua incessantemente A Alcor utiliza teacutecnicas para resistir agrave ldquoatuaccedilatildeordquo de morte do corpo a favor de uma estabilidade desejaacutevel do corpo uma estabilidade que permita a
49 ALCOR Q What is a Bigfoot Dewar Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq02htmlbigfootgt Acessado em Setembro de 2014 50 Bigfoot Dewar Segundo a Alcor o Bigfoot Dewar ou Bigfoot eacute uma garrafa teacutermica gigante de accedilo inoxidaacutevel de pouco mais de 3 metros de altura Eacute o local onde corpos satildeo criopreservados em nitrogecircnio liacutequido A sua superfiacutecie refletora previne a entrada de calor dentro do Dewar Ele pode preservar ateacute quatro ldquopacientes de corpo inteirordquo e cinco ldquoneuropacientesrdquo ndash no caso cabeccedilas ou ceacuterebros vitrificados apenas Cada corpo ocupa uma fatia quadrante do Dewar A coluna central manteacutem os cinco neuropacientes Cada espaccedilo ocupado por um paciente de corpo inteiro pode ser usado para dez neuropacientes ou o Dewar pode ser usado para manter quarenta e cinco neuropacientes O nome Bigfoot (peacute grande) eacute devido as grandes rodas na parte inferior
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ldquovidardquo se sustentar ao mimetizar o que o corpo vivo atua na praacutetica (MOL amp LAW 2004) Entatildeo uma maacutequina de coraccedilatildeo-pulmatildeo eacute instalada no corpo e ela comeccedila a realizar as funccedilotildees do coraccedilatildeo e do pulmatildeo desde que estes jaacute natildeo trabalham mais sozinhos A concentraccedilatildeo de crioprotetores eacute aumentada e o corpo eacute mantido a uma temperatura aproximada de zero grau proacutexima o suficiente de zero grau para manter o corpo resfriado mas natildeo frio o suficiente para estimular a formaccedilatildeo de gelo nos tecidos Este eacute um momento de tensatildeo de um esforccedilo para sustentar um equiliacutebrio dinacircmico e uma temperatura ideal estaacutevel desde que o corpo natildeo para a sua ldquoatuaccedilatildeo de morterdquo Por fim o corpo eacute colocado dentro da garrafa teacutermica Bigfoot Dewar que natildeo interromperaacute jamais sua atuaccedilatildeo de resfriamento sobre o corpo com o intuito de preservaacute-lo a uma temperatura especiacutefica em equiliacutebrio dinacircmico pelo tempo que for necessaacuterio Poreacutem em equiliacutebrio ou natildeo o corpo criocircnico continua agindo e caso os seres teacutecnicos ndash como a garrafa teacutermica e o nitrogecircnio ndash parem de atuar sobre o corpo o corpo continuaraacute com a deterioraccedilatildeo das suas ceacutelulas e logo morreraacute por ldquoperda de informaccedilatildeo teoacutericardquo (MERKLE 1992) Eacute perceptiacutevel que os vaacuterios atores que satildeo mobilizados neste esforccedilo para preservar a vida artificialmente estatildeo em um embate constante contra as accedilotildees do proacuteprio corpo sobre si Os diversos atores que compotildee a organizaccedilatildeo Alcor satildeo fundamentais para que ela agencie a vida dos corpos que atuam morte
Annemarie Mol e John Law dizem que maacutequinas soacute se tornam instrumentos se o corpo puder incorporaacute-los em suas accedilotildees (MOL amp LAW 200411) Eles estendem suas proposiccedilotildees sobre o corpo que atua e interage com diversos seres e o ambiente ao seu redor ao dizerem que
ldquo(hellip) em adiccedilatildeo ao corpo de algueacutem os arredores deste um tem de estar prontos para accedilatildeo Mas noacutes devemos tambeacutem seguir a sugestatildeo de Miriam T arredores bem preparados se tornam parte do sujeito ativo eu mesmo o que significa que isto eacute muito maior que o corpo () Mas estes corpos ativos natildeo estatildeo isolados Ao inveacutes disso suas fronteiras
vazam Eles interagem e agraves vezes parcialmente se fundem com seus arredoresrdquo (MOL amp LAW 200412 traduccedilatildeo minha)
Mol e Law propotildee que as ldquofronteirasrdquo do corpo que atua ldquovazamrdquo e eles interagem e parcialmente se mesclam com os objetos teacutecnicos e seu ambiente assim como foi possiacutevel perceber na descriccedilatildeo
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dos procedimentos de criopreservaccedilatildeo da Alcor Tambeacutem esta descriccedilatildeo de como a Alcor interage com a atuaccedilatildeo de morte do corpo certamente sugere uma controveacutersia conceitual da noccedilatildeo de morte enquanto sinocircnimo de fim teacutermino perda destruiccedilatildeo inatividade conclusatildeo acabamento A descriccedilatildeo foi composta unicamente de atuaccedilatildeo interaccedilatildeo conexatildeo por conseguinte vida Portanto o termo morte natildeo estaacute mais sendo uacutetil enquanto conceito para auxiliar na descriccedilatildeo e anaacutelise de como as ceacutelulas e o corpo interagem entre si e com o ambiente ldquoAtuar morterdquo natildeo implica em morte enquanto ausecircncia de atuaccedilatildeointeraccedilatildeovida Tim Ingold propotildee em seu artigo Trazendo as coisas de volta a vida (2012) natildeo pensar mais apenas em funccedilatildeo de atores e agecircncia mas mesmo de vida pois os corpos vitrificados da criocircnica ainda agem fazem coisas acontecer a todo o momento Desta proposiccedilatildeo de Ingold um corpo morto natildeo eacute mais somente um objeto a ser agenciado conectado a tubos e congelado em uma garrafa teacutermica mas uma ldquocoisardquo e coisas satildeo um ldquoconstante acontecerrdquo ldquoum lugar onde vaacuterios aconteceres se entrelaccedilamrdquo (INGOLD 201229) O corpo criocircnico depende da ldquointervenccedilatildeordquo de outros atores sobre ele (DOYLE 200367) Richard Doyle diz que o corpo criocircnico natildeo eacute ldquoautocircnomordquo ele estaacute ldquona linhardquo (on the line) desde que necessita estar conectado a vaacuterias redes ndash sejam cabos de energia linhas intravenosas ou os teacutecnicos da Alcor ndash e depende destes para ser sustentado (DOYLE 200367) Desta forma a proposta de Tim Ingold eacute a de perceber a condiccedilatildeo das coisas enquanto vir a ser ou seja enquanto perpetuamente se fazendo com o mundo Ao inveacutes de focar na ontologia das coisas (ou seres) esta perspectiva busca focar em processos ontogecircnicos ou como estes se fazem constantemente com o mundo
33 O CORPO MOumlBIUS
Na descriccedilatildeo e anaacutelise dos procedimentos da
criopreservaccedilatildeo na Alcor foi demonstrado que no momento da parada cardiorespiratoacuteria o meacutedico decreta morte cliacutenica e isso implica em morte legal do indiviacuteduo Uma seacuterie de agentes quiacutemicos satildeo entatildeo injetados no corpo do paciente e seu corpo eacute transportado para a Alcor para ser resfriado dentro de uma grande garrafa teacutermica onde permaneceraacute por tempo indeterminado ateacute que seja possiacutevel tomar alguma providecircncia curativa Eacute neste exato momento em que vida e morte se encontram se opotildeem se completam e se separam as controveacutersias se complexificam e hiacutebridos se multiplicam A transiccedilatildeo da vida agrave morte eacute problemaacutetica mas a transiccedilatildeo da morte agrave vida eacute ainda mais complexa como seraacute descrita no capiacutetulo seguinte Entretanto enquanto no estado de criopreservaccedilatildeo o
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corpo criocircnico se encontra em transformaccedilatildeo para um estado ontoloacutegico ainda incerto ou como propotildee o filoacutesofo Richard Doyle
ldquoA produccedilatildeo de um sujeito criocircnico ndash vivo morto ou no misterioso espaccedilo de suspensatildeo ndash eacute possiacutevel apenas na base de um corpo Moumlbius um corpo tanto dentro e fora da caacutepsula de nitrogecircnio dentro e fora do tempordquo (DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
O corpo criocircnico eacute um ldquocorpo Moumlbiusrdquo e como a propriedade matemaacutetica da fita de Moumlbius51 natildeo tem orientaccedilatildeo ao mesmo tempo em que conteacutem apenas um lado e apenas uma fronteira e representa um caminho sem fim nem iniacutecio portanto infinito onde se pode percorrer toda a superfiacutecie da fita que aparenta ter dois lados mas soacute tem um A fita Moumlbius representa a torccedilatildeo dos significados pelo excesso de informaccedilatildeo e pela distinccedilatildeo entre a realidade e a artificialidade As dicotomias se misturam e a hibridez se torna a razatildeo da existecircncia dos corpos Moumlbius os corpos criocircnicos
Uma coisa que eacute viva eacute um movimento de constante
acontecer (INGOLD 2012) O corpo criocircnico independente de vivo ou
51 A imagem da ldquoFita Moumlbiusrdquo foi retirada do site Wikipeacutedia Disponiacutevel em lthttpenwikipediaorgwikiMC3B6bius_stripmediaviewerFileMC3B6bius_stripjpggt Acessado em Dezembro de 2014
Figura 5 Fita de Moumlbius
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morto ndash de acordo com qualquer perspectiva ontoloacutegica que pode ser conjurada sobre o mesmo ndash eacute um corpo que ldquoviverdquo de atuar e se misturar com outros atores Sua existecircncia soacute eacute possiacutevel pela sua hibridizaccedilatildeo Atraveacutes desta noccedilatildeo de vida Ingold se opotildee agrave noccedilatildeo de vida proposta por Clifford Geertz que diz que
ldquohellip com o equipamento natural para viver mil tipos de vidas cada um de noacutes deve terminar no fim tendo vivido apenas uma (GEERTZ 197345) Vida nesta perspectiva eacute um movimento em direccedilatildeo a um fechamento terminal [terminal closure] uma completude gradual de capacidades e desligamento de possibilidadesrdquo (INGOLD 20113 traduccedilatildeo minha)
Ingold propotildee em seu livro Being alive (2011) que a vida eacute um movimento de ldquoaberturardquo (opening) mais do que um movimento de ldquofechamentordquo (closure) como propocircs Geertz Ingold responde agrave afirmaccedilatildeo de Geertz ao dizer que
ldquoEacute da essecircncia da vida que ela natildeo comece aqui ou termine ali ou conecte um ponto de origem com um destino final mas antes que ela continue seguindo encontrando um caminho atraveacutes da miriacuteade de coisas que se formam persistem e se quebram nas suas correntes A vida resumidamente eacute um movimento de abertura [movement of opening] natildeo de fechamento Como tal ela deveria repousar no coraccedilatildeo do interesse antropoloacutegicordquo (INGOLD 20113-4 traduccedilatildeo minha)
Este eacute um corpo de caracteriacutesticas muacuteltiplas e indefinidas ontologicamente relativo em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo natureza e cultura morte e vida O corpo criopreservado eacute ambos simultaneamente Eacute indefinido justamente por ainda estar atuando Ao inveacutes de estar morto em um movimento de fechamento o corpo criopreservado eacute ainda uma possibilidade de vida pois estaacute em um movimento de abertura eacute um hiacutebrido que ainda vecirc a possibilidade de interaccedilatildeo e transformaccedilatildeo de si E desde que o corpo criopreservado se encontra em estado de transformaccedilatildeo e indefiniccedilatildeo ele estaacute em um estado ldquoliminalrdquo assim como proposto e descrito pelo antropoacutelogo Arnold van Gennep no seu livro Os ritos de
passagem (1978) Os ritos de passagem satildeo constituiacutedos por trecircs estaacutegios definidos a separaccedilatildeo a margem (ou liacutemen) e a agregaccedilatildeo Na fase da
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separaccedilatildeo o indiviacuteduo eacute separado da sua sociedade na fase da margem o indiviacuteduo estaacute em processo de transformaccedilatildeo ontoloacutegica na fase da agregaccedilatildeo o indiviacuteduo retorna para a sua sociedade com um novo estatuto ontoloacutegico O antropoacutelogo Victor Turner influenciado pela obra de Van Gennep propotildee descrever e analisar especificamente a fase ldquoliminalrdquo ndash a margem ndash pois considera ser a mais importante fase dos ritos de passagem No artigo Betwixt and between (1964) Victor Turner aponta que no estaacutegio liminal dos ritos de passagem os iniciados satildeo removidos do resto da sociedade e se tornam ldquoinvisiacuteveisrdquo Enquanto ldquoneoacutefitosrdquo ndash ou receacutem-batizados ndash os iniciados natildeo tecircm status e esta condiccedilatildeo eacute entendida como uma de ldquopobreza sagradardquo (sacred poverty) (TURNER 196446) Para as noccedilotildees da antropologia estrutural-funcionalista o neoacutefito eacute considerado ldquoestruturalmente mortordquo e ldquopode ser tratado como um defunto pela sua sociedaderdquo (TURNER 196448) Turner continua ao propocircr que
ldquoDesde que o neoacutefito eacute estruturalmente ldquomortordquo ele ou ela podem ser tratados por um periacuteodo longo ou curto como um defunto eacute costumeiramente tratado na sua sociedade () O neoacutefito pode ser enterrado forccedilado a permanecer parado na postura e direccedilatildeo costumeiro de sepultamento pode ser pintado de preto ou pode ser forccedilado a viver por um tempo na companhia de seres mascarados e monstruosos representando inter alia [entre outros] os mortos ou ateacute pior os mortos vivosrdquo (TURNER 196448 traduccedilatildeo minha)
Se as estruturas do rito realmente representam ldquoo movimento do homem atraveacutes de sua vidardquo Turner aponta que os rituais fundamentais satildeo os do nascimento puberdade casamento e morte (TURNER 196447) Entretanto um crionicista diria que haacute ainda um uacuteltimo ritual a ser adicionado posteriormente ao ritual da morte o do ldquorenascimentordquo Ao tomar o corpo criopreservado enquanto um corpo em estado liminar este eacute um corpo ldquosocialmenterdquo morto separado da sociedade e sem agecircncia sobre si Poreacutem ele estaacute em constante transformaccedilatildeo e seraacute reagregado na sua sociedade quando o ritual de passagem for completado Apoacutes esta fase liminar do corpo criopreservado viraacute a fase da agregaccedilatildeo em que a Alcor pretende reestabelecer os indiviacuteduos criopreservados de volta agrave sociedade e seraacute discutido no proacuteximo capiacutetulo chamado de ldquoAgregaccedilatildeo os procedimentos para a reanimaccedilatildeordquo
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Eacute possiacutevel analisar os procedimentos que a Alcor realiza sobre os corpos criopreservados enquanto um ritual de passagem como proposto por Van Gennep e Turner desde que a vida dos neoacutefitos eacute entendida enquanto em constante transformaccedilatildeo assim como eacute o caraacuteter hiacutebrido do corpo criocircnico As categorias propostas pelo estudo dos rituais podem ser interessantes para analisar o caraacuteter ontoloacutegico dos corpos criopreservados pela Alcor uma vez que a vida dos neoacutefitos ndash indiviacuteduos membros pacientes corpos criocircnicos ndash eacute entendida enquanto em constante transformaccedilatildeo As proposiccedilotildees de Turner sobre o caraacuteter ontoloacutegico dos neoacutefitos certamente concorda com a situaccedilatildeo dos corpos criopreservados que satildeo ldquoinvisiacuteveisrdquo ldquoestruturalmente mortosrdquo ldquoenterradosrdquo ldquoparadosrdquo e tratados como ldquodefuntosrdquo forccedilados a serem separados da sua ldquovida socialrdquo Eles estatildeo ldquomortosrdquo ou ao menos aparentam estarem mortos Quem sabe os corpos criocircnicos natildeo estatildeo tatildeo mortos assim pois estatildeo em processo de transformaccedilatildeo e se transformaccedilatildeo eacute movimento e accedilatildeo eacute possibilidade de vida tambeacutem Mesmo em estado liminar os corpos da criocircnica aguardam pela sua transformaccedilatildeo e reagregaccedilatildeo na sociedade quando readquiriratildeo agecircncia sobre si desde que voltem a serem considerados vivos e atuem como seres vivos atuam Entretanto haacute uma diferenccedila fundamental entre os ritos de passagem descritos por Turner e os procedimentos da criopreservaccedilatildeo Nos ritos de passagem como comumente analisados por antropoacutelogos os atores culturalmente simulam mortes bioloacutegicas atraveacutes de rituais simboacutelicos ndash eficaacutecia simboacutelica ndash no caso da criocircnica os atores biologicamente simulam mortes sociais Os atores da criocircnica morrem biologicamente pois o que desejam transformar satildeo seus corpos e natildeo suas mentes Desta forma o caraacuteter social pretende ser ldquopreservadordquo enquanto nos rituais descritos por Turner o social eacute transformado atraveacutes da eficaacutecia simboacutelica A ldquoeficaacutecia cientiacuteficardquo da criocircnica natildeo pretende ser (apenas) simboacutelica mas ldquorealrdquo Portanto as teacutecnicas utilizadas pela Alcor para manter corpos vivos podem ser consideradas meios cientiacuteficos de preservar a vida (mental) ao ldquodomesticarrdquo o corpo atraveacutes da ldquomanipulaccedilatildeo da mateacuteriardquo Sendo assim como a Alcor se utiliza de noccedilotildees cientiacuteficas para preservar a vida atraveacutes da teacutecnica da vitrificaccedilatildeo 34 ldquoA MORTE Eacute UM PROCESSOrdquo
Na paacutegina inicial da Alcor ela diz na subseccedilatildeo ldquoO que a
criocircnica natildeo eacuterdquo que a criocircnica como eacute praticada pela Alcor natildeo eacute uma ldquopraacutetica mortuaacuteriardquo mas que ldquoa Alcor interveacutem no processo da morterdquo logo quando eacute possiacutevel apoacutes a morte legal acontecer com o intuito de
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preservar o ceacuterebro tatildeo bem quanto possiacutevel Desta forma a intenccedilatildeo desta pesquisa nunca foi a de descrever um ritual funeraacuterio exoacutetico ou alternativo mas de questionar o que as noccedilotildees de vida e morte implicam para a existecircncia humana atraveacutes de descrever como cientistas buscam intervir nos processos de vida e morte de seres humanos A criocircnica tem se mostrado natildeo apenas um complexo de ldquoredesrdquo como proposto por Bruno Latour (2005) mas uma ldquomalhardquo (INGOLD 2012) de controveacutersias a ser mapeada e extremamente interessante para questionar as noccedilotildees de vida e morte das ciecircncias da vida desde que crionicistas buscam fundamentar suas praacuteticas na epistemologia destas ciecircncias De qualquer forma mesmo atraveacutes do grande esforccedilo dos crionicistas justificarem a cientificidade de suas praacuteticas elas ainda satildeo negadas pela medicina tradicional e taxadas de pseudocientiacuteficas em decorrecircncia da dificuldade de lidar com questotildees que impliquem vida ou morte
A Alcor afirma em ldquoMitos da criocircnicardquo52 que afirmar que ldquoa criocircnica preserva pessoas mortasrdquo eacute um mito A Alcor diz que o propoacutesito da criocircnica eacute o de salvar a vida de pessoas vivas e natildeo enterrar os corpos de pessoas mortas A morte eacute um processo neuroloacutegico que comeccedila quando o coraccedilatildeo para E um coraccedilatildeo parado apenas causa morte ldquose nada for feitordquo quando ele para A Alcor ainda acrescenta que um expert escrevendo para o American College of Surgeons disse que ldquonesta era de medicina intensiva morte eacute mais um processo do que um evento [logo] um prognoacutestico de morte natildeo pode servir como um diagnoacutesticordquo53 Whetstine Streat Darwin amp Crippen discutem no artigo Pro con ethics
debate when is dead really dead (2005) que ldquoa menos que o ceacuterebro inteiro esteja morto o paciente natildeo pode estar mortordquo (2005539) Tiffany Romain tambeacutem aponta para a constante redefiniccedilatildeo da noccedilatildeo de morte para a medicina (ROMAIN 2010199)
Apoacutes dizer que a morte eacute um processo e natildeo um evento a Alcor adiciona que o propoacutesito da criocircnica eacute interceptar e parar este processo de morte Ela diz que a criocircnica natildeo eacute a crenccedila que os ldquomortos podem ser revividosrdquo mas que ningueacutem estaacute de fato morto ateacute o conteuacutedo informacional do ceacuterebro for pedido e que baixas temperaturas podem prevenir esta perda Com a finalidade de preservar o conteuacutedo mental a Alcor dispotildee da opccedilatildeo de neuropreservaccedilatildeo54 como forma de preservaccedilatildeo
52 ALCORCryonics myths Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgcryomythshtmlmyth3gt Acessado em Dezembro de 2014 53 Idem 54 ALCOR Neuropreservation FAQ Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlneuropreservationfaqhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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do ceacuterebro Entatildeo ao inveacutes do crionicista preservar o seu corpo inteiro ou a cabeccedila ndash o que acaba tendo maior custo financeiro para os crionicistas ndash a Alcor dispotildee da neuropreservaccedilatildeo que eacute a preservaccedilatildeo do ceacuterebro apenas Ela diz que eacute esperado que a habilidade de crescer novamente um corpo ao redor de um ceacuterebro reparado seraacute parte das capacidades da medicina futura Ao considerar a estrutura celular dos seres humanos enquanto ldquoobjetos manipulaacuteveisrdquo pela ciecircncia moderna a ldquomultiplicaccedilatildeo de hiacutebridosrdquo (LATOUR 1994) da biomedicina biotecnologia e nanotecnologia tem sido bastante ampliada Os argumentos utilizados por crionicistas costumam estar fortemente embasados em teorias bioloacutegicas inspiradas no darwinismo claacutessico com foco no conceito de evoluccedilatildeo como propocircs o filoacutesofo Nick Bostrom em seu artigo A history of
transhumanist thought (2005) Como propocircs a antropoacuteloga Letiacutecia Cesarino em seu estudo sobre embriotildees humanos em relaccedilatildeo agraves ciecircncias naturais no mundo dos modernos o advento da teoria darwiniana garantiu a permanecircncia do homem no mundo ldquonaturalrdquo assim como no mundo ldquosocialrdquo (CASRINO 20082) e como tal passiacutevel de ser ldquomanipuladordquo ou ldquopurificadordquo atraveacutes de teacutecnicas cientiacuteficas A caracteriacutestica hiacutebrida da existecircncia humana tem sido ampliada e a Alcor quer se aproveitar da hibridez para ampliar as chances de sucesso da sua praacutetica O que permite a hibridez dos corpos criopreservados da Alcor eacute que ao mesmo tempo em que seres humanos satildeo tratados como ldquosujeitos sociaisrdquo eles podem ser tratados enquanto ldquoobjetos naturaisrdquo enquanto a estrutura bioloacutegica humana eacute pesquisada enquanto uma estrutura natural as ceacutelulas que compotildee o corpo humano podem ser tratadas enquanto objetos passiacuteveis de manipulaccedilatildeo pelos cientistas Em relaccedilatildeo a este assunto o autor que escreve sobre a criocircnica e as expectativas nas ciecircncias e tecnologias futuras Nick Bostrom propotildee a respeito da multiplicaccedilatildeo de tecnologias futuras que
ldquoSe seres humanos satildeo constituiacutedos de mateacuteria obedecendo as mesmas leis da fiacutesica que operam fora de noacutes entatildeo deveria ser possiacutevel em principio aprender a manipular a natureza humana da mesma forma que noacutes manipulamos objetos externosrdquo (BORTROM 20054 traduccedilatildeo minha)
A Alcor projeta sua expectativa na existecircncia de tecnologias futuras como um meio de manipular definitivamente a ldquonatureza humanardquo Ao fazer isso ela quer literalmente ldquoreanimarrdquo os corpos criopreservados ao daacute-los um novo caraacuteter ontoloacutegico enquanto vivos
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Desde que os corpos criopreservados satildeo considerados mortos pela medicina e os meios legais enquanto sob o agenciamento da Alcor estes corpos por serem considerados mortos podem ser manipulados pela Alcor uma vez que eles jaacute foram dados de presente para Alcor enquanto ldquopresentes anatocircmicosrdquo55 Portanto o corpo ldquonatildeo-humanordquo pode ser manipulado pela Alcor ao se utilizar da praacutetica da criocircnica enquanto que o corpo ldquohumanordquo natildeo pode ser manipulado Tudo depende da perspectiva meacutedica e legal do que eacute um corpo morto e um corpo vivo Entretanto a Alcor ainda afirma que cientistas do campo da criobiologia ndash a ciecircncia que realiza o estudo de tecidos vivos sobre baixas temperaturas ndash natildeo datildeo suporte agrave criocircnica por dizerem que as pessoas criopreservadas jaacute estatildeo mortas Desta forma alguns cientistas da criobiologia taxam a criocircnica de natildeo cientiacutefica Uma vez que os crionicistas da Alcor se utilizam amplamente de teacutecnicas desenvolvidas por criobioacutelogos porque os criobioacutelogos negam a criocircnica enquanto teacutecnica cientiacutefica 35 UMA GUERRA FRIA
A Alcor aponta que mais de 60 cientistas que ensinam em
aacutereas como a Biologia Criobiologia Neurociecircncia Educaccedilatildeo Fiacutesica Nanotecnologia Computaccedilatildeo Eacutetica e Teologia assinaram uma ldquoCarta aberta de cientistas sobre a criocircnicardquo56 uma carta que endossa uma base cientiacutefica a criocircnica A Alcor continua ao dizer que haacute cientistas reputados e meacutedicos entre seus membros e o conselho consultivo Natildeo obstante ela diz que a maioria dos criobioacutelogos natildeo daacute apoio a criocircnica publicamente Segundo a Alcor isso ocorre em parte por causa de publicidade sensacionalista sobre a criocircnica que tende a causar um negligenciamento das realizaccedilotildees da criobiologia preservaccedilatildeo de oacutergatildeos e tratamento de cacircncer Entatildeo a maioria dos criobioacutelogos se manteacutem contraacuterios agrave criocircnica A Alcor daiacute aponta para um artigo que trata desta relaccedilatildeo agoniacutestica entre a praacutetica da criocircnica e criobioacutelogos O link para o artigo eacute o ldquoGUERRA FRIA um conflito entre crionicistas e criobioacutelogosrdquo57
55 ALCOR The legal status of cryonics patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmllegalstatushtmlgt Acessado em Setembro de 2014 56 Institute for evidence based cryonics Scientists open letter on cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwevidencebasedcryonicsorgscientists-open-letter-on-cryonicsgt Acessado em Setembro de 2014 57 ALCOR COLD WAR the conflict between cryonicits and cryobiologists Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlcoldwarhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquoGuerra friardquo eacute um tiacutetulo sugestivo para tal desentendimento entre crionicistas e criobioacutelogos e jaacute deixa claro que existe alguma disputa dentro do meio cientiacutefico em que alguns cientistas satildeo a favor da criocircnica e outros contra a criocircnica A Alcor deixa claro que haacute criobioacutelogos que satildeo do conselho cientiacutefico da sua organizaccedilatildeo O artigo eacute iniciado com uma nota que diz que uma ldquoCarta de Arthur Rowerdquo58 pode introduzir o tema O Tesoureiro Eleito da Society for Cryobiology Arthur Rowe enviou em 1968 uma carta ao Dr Robert Ettinger da Cryonics Society of America Na carta Rowe da Society for Cryobiology agradece ao Dr Ettinger por convidaacute-lo para ser um membro do conselho cientiacutefico da Cryonics Society of America poreacutem Rowe rejeita o convite e diz ter sido aconselhado pelo presidente da Society for Cryobiology a natildeo participar da Cryonics Society Tendo os anos 60 sido a eacutepoca em que a ciecircncia da criobiologia estava se consolidando cientificamente e tambeacutem o momento em que a criocircnica estava surgindo inspirada na produccedilatildeo de tais teacutecnicas de congelamento baseadas na produccedilatildeo de conhecimento da criobiologia em 1968 o conselho da Society for Criobiology jaacute estava buscando se manter separado da praacutetica da criocircnica ou melhor da praacutetica de congelar indiviacuteduos para revivecirc-los no futuro
Logo abaixo da carta haacute uma citaccedilatildeo de uma das leis da Society for Cryobiology que diz que por votaccedilatildeo interna dos liacutederes da Society o Conselho Superior pode recusar a entrada de membros suspender ou ateacute expulsar membros que promovam praacuteticas que natildeo condigam com a eacutetica cientiacutefica da Society que inclui especificamente o congelamento de pessoas mortas antecipando a sua reanimaccedilatildeo Ao levar em consideraccedilatildeo o discurso promovido pela Alcor eacute possiacutevel notar que a praacutetica da criocircnica eacute negada por uma grande parte de criobioacutelogos ou ao menos crionicistas se sentem negligenciados por criobioacutelogos Apoacutes as consideraccedilotildees das leis da Cryonics Society e da carta de Arthur Rowe Mike Darwin aponta que por 25 anos ndash 39 ateacute hoje ndash crionicistas e criobioacutelogos tecircm guerreado publicamente Darwin continua ao dizer que criobioacutelogos e crionicistas nem sempre estiveram em guerra uns com os outros O autor entatildeo propotildee que muitos poderiam questionar o porque de existir uma guerra entre dois grupos de pessoas com objetivos similares o de desenvolver a suspensatildeo animada de mamiacuteferos ou ao menos a criopreservaccedilatildeo de oacutergatildeos Ele diz que o desejo de crionicistas eacute de ter tecnologia disponiacutevel para ter acesso a uma ldquoviagem no tempo meacutedicardquo (medical time travel) e criobioacutelogos satildeo o grupo mais loacutegico capaz de
58 ALCOR Arthur Rowe letter Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibrarypdfsRoweLetterpdfgt Acessado em Setembro de 2014
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fornecer tal tecnologia Agrave primeira vista estes dois grupos deveriam ser aliados naturais e natildeo inimigos diz Darwin Muitos dos criobioacutelogos que se tornaram os maiores criacuteticos da criocircnica haviam demonstrado interesse e apoio a criocircnica no princiacutepio mas foram persuadidos ou obrigados a mudarem seu posicionamento em relaccedilatildeo agrave criocircnica Darwin explica que ao final de 1969 e no iniacutecio de 1970 todos os criobioacutelogos do Conselho Cientiacutefico da CSA (Cryonics Society of America) jaacute haviam sido abordados e pressionados a renunciar suas posiccedilotildees na CSA caso tivessem envolvimento com criocircnica Darwin diz tambeacutem que entre 1970 e 1980 indiviacuteduos da comunidade da criobiologia comeccedilaram a tomar medidas para destruir a criocircnica como eacute o caso da empresa de engenharia Minnesota Valley Engineering (MVE) que manufaturava recipientes de armazenamento customizados ndash garrafas teacutermicas explicados na referecircncia da paacutegina 53 ndash para corpos de pacientes e foram ameaccedilados a deixar de serem membros da CSA A empresa de engenharia parou de produzir tais equipamentos para crionicistas e por cerca de uma deacutecada natildeo havia equipamentos confiaacuteveis a serem utilizados por qualquer organizaccedilatildeo crionicista
Mike Darwin continua o artigo ao afirmar que muitos criobioacutelogos consideram a praacutetica da criocircnica pseudocientiacutefica irracional e possivelmente fraudulenta e em alguns casos chamam crionicistas de ldquocongeladores de cadaacuteveresrdquo (cadaacutever freezers) e ldquocongeladores de corposrdquo (body-freezers) Dawin diz que a ldquomilitacircnciardquo de crionicistas havia crescido com os anos e que a criocircnica natildeo era mais um local de amadores mas que profissionais treinados ndash como meacutedicos enfermeiras e criobioacutelogos ndash estavam dando suporte profissional agrave praacutetica da criocircnica Crionicistas tem se esforccedilado desde os anos sessenta para terem sua praacutetica legitimada enquanto uma ciecircncia e por esta razatildeo eles se aproximam o maacuteximo que podem de todo e qualquer aspecto que possa fazecirc-los aparentar serem ldquomais cientiacuteficosrdquo como a cor da roupa a linguagem utilizada assim como os meacutetodos e teacutecnicas utilizados em suas praacuteticas De fato o problema para crionicistas de legitimar a sua praacutetica enquanto cientiacutefica eacute de natildeo serem aceitos pelos criobioacutelogos e meacutedicos Em relaccedilatildeo agrave questatildeo da cientificidade que foi discutida neste capiacutetulo ateacute entatildeo a resposta que a comunidade de criobioacutelogos daacute agrave criocircnica na atualidade eacute o completo silecircncio enquanto forma de negaccedilatildeo da criocircnica As redes que a Society for Cryobiology manteacutem com as organizaccedilotildees crionicistas satildeo as de diferenciaccedilatildeo atraveacutes da negaccedilatildeo e separaccedilatildeo da existecircncia alheia
Por fim a uacutenica coisa que resta para crionicistas eacute a esperanccedila de que um dia a revoluccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica aconteccedila
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para que eles sejam capazes de transformar suas expectativas em realidade De certa forma mesmo que as teacutecnicas cientiacuteficas e tecnoloacutegicas necessaacuterias para a criocircnica reanimar os corpos criopreservados podem demorar a chegar isso natildeo eacute um problema para crionicistas desde que os corpos criopreservados podem esperar vitrificados por centenas ou ateacute milhares de anos ateacute que o momento de serem reanimados aconteccedila O tempo certamente natildeo eacute um inimigo da praacutetica da criocircnica mas sim seu maior aliado e talvez ateacute seu maior trunfo Desta forma a questatildeo do tempo seraacute discutida enquanto temaacutetica central do capiacutetulo seguinte
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4 AGREGACcedilAtildeO A REANIMACcedilAtildeO DA CRIOPRESERVACcedilAtildeO 41 UM FUTURO DE ANTECIPACcedilAtildeO
No capiacutetulo ldquoAgregaccedilatildeo a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeordquo
seraacute descrito e analisado o conceito de vida e a criocircnica enquanto um investimento futuro Tambeacutem seraacute descrito os procedimentos para a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo na Alcor O terceiro ldquomatter of concernrdquo (LATOUR 2004) a ser mapeado e que a Alcor diz que eacute uma das trecircs justificativas da praacutetica da criocircnica eacute que ldquomeacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular podem ser previstos agorardquo59 Logo as duas primeiras justificativas abaixo foram as controveacutersias centrais a serem trabalhadas nos dois capiacutetulos anteriores
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
Esta terceira ldquomatter of concernrdquo da Alcor lida com a previsibilidade de teacutecnicas a serem produzidas e utilizadas no futuro Em relaccedilatildeo agrave projeccedilatildeo do futuro Tim Ingold aponta em seu livro Being alive (2011) que sua pesquisa sobre o que eacute para um ser humano estar vivo se iniciou com a questatildeo do que significa dizer que ldquoseres humanos satildeo produtores de suas vidasrdquo (INGOLD 20114) De Friedrich Engels Ingold encontrou na noccedilatildeo de ldquoproduccedilatildeordquo que a medida da ldquohumanidade do homemrdquo jaz no acircmbito do qual coisas podem acontecer de acordo com um ldquoplanordquo (INGOLD 20114) Engels complementa ao dizer que quanto mais o homem eacute removido dos animais mais o seu efeito na natureza assume a caracteriacutestica de ser premeditada uma accedilatildeo planejada direcionada a fins preconcebidos (INGOLD 20114) Ingold continua ao citar Engels
ldquoEngels admitiu que satildeo as metas da accedilatildeo humana [end-directedness of human action] que as qualificam como produccedilatildeo [production] lsquoO
59 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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maacuteximo que o animal pode alcanccedilar eacute coletar [collect] o homem produz [produces] ele prepara os meios para a vida () animais natildeo trabalham [labour] em seu ambiente a fim de os mudar Eles natildeo tem noccedilatildeo da sua tarefa [task] Mas seres humanos sempre trabalham com alguma noccedilatildeo do que estatildeo fazendo e o porque mesmo que os resultados nunca realmente conformam com as expectativasrdquo (INGOLD 20114-5 traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquoConforme os indiviacuteduos expressam a sua vidarsquo escreveram Marx e Engels lsquoassim eles satildeo O que eles satildeo portanto coincide com a sua produccedilatildeo tanto com o que [what] eles produzem quanto como [how] eles produzemrsquo (Marx amp Engels 1977 42)rdquo (INGOLD 20116 traduccedilatildeo minha)
Quanto mais o homem eacute ldquoremovido dos animaisrdquo e quanto mais eacute ampliada a fronteira entre o natural e o social o humano e o natildeo-humano mais os seres humanos produzem hiacutebridos se misturam a estes e desta forma o produto eacute a sua vida (LATOUR 1994) Marx e Engels propotildeem que desde que os indiviacuteduos expressam a sua vida o que satildeo coincide com o que produzem E diferentemente dos animais natildeo-humanos os humanos preparam os ldquomeios para a vidardquo Ingold ainda aponta do livro A ideologia alematilde que Marx e Engels dizem que ldquoseres humanos satildeo o quecirc e como de suas produccedilotildees cada uma eacute a instanciaccedilatildeo de certa forma de estar vivo e ativo no mundordquo (INGOLD 20117) Portanto Ingold conclui que ldquonoacutes temos que perpetuamente e infinitamente estar fazendo a noacutes mesmosrdquo (INGOLD 20117) Assim como na proposiccedilatildeo de Mol e Law sobre como corpos se esforccedilam para manterem a sua ldquocoesatildeordquo atraveacutes de praticarem ldquoauto-consciecircnciardquo e ldquofazeremrdquo seus corpos a todo o momento (MOL amp LAW 2004) a existecircncia humana eacute produtora e produto do que fazem e do ambiente em que ldquohabitamrdquo (INGOLD 201110-12) Estas proposiccedilotildees tambeacutem estatildeo em conformidade com a noccedilatildeo ldquohabitusrdquo de Pierre Bourdie desde que a noccedilatildeo de ldquoincorporaccedilatildeordquo utilizada por Mol e Law tem diacutevida agrave proposiccedilatildeo de Bourdieu da ldquointeriorizaccedilatildeo do externo e exteriorizaccedilatildeo do internordquo (BOURDIEU 1998) O que haacute no humano produz o meio assim como o meio produz o humano
A capacidade humana de ldquoproduzir planosrdquo para o futuro eacute questatildeo central para o sucesso da criocircnica O filoacutesofo Richard Doyle
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apresenta agrave ideia de que a criocircnica eacute o ldquonegoacuteciordquo (business) de produzir um ldquocorpo virtualrdquo portanto o corpo criocircnico eacute um ldquocorpo de antecipaccedilatildeordquo (DOYLE 200376) Doyle estuda o caso do que chama de ldquocriaturas de vida artificialrdquo (alife [artificial life] creatures) no livro Wetwares experiments in postvital living (2003) e apresenta o caso da criocircnica no texto do livro intitulado de Disciplined by the future the
promising bodies of cryonics Ao questionar ldquoem que negoacutecio estatildeo os crionicistasrdquo (what business are cryonicists in) ele responde que eacute o do ldquocorpo virtualrdquo (DOYLE 200366) Ele explica o que o corpo virtual da criocircnica eacute
ldquoNatildeo eacute simplesmente o corpo e sujeito futuro que iraacute reparecer no ponto de fuga do futuro eacute o conjunto de softwares retoacutericos que permite a produccedilatildeo e fantasmaacutetica realizaccedilatildeo [actualization] de um sujeito futuro no local do espaccedilo plano de inarticulaccedilatildeo do corpo seu futuro eacute estaacutetico [static]rdquo (DOYLE 200363 traduccedilatildeo minha)
Doyle propotildee que eacute um ldquoagregado de softwares retoacutericos que permitem a produccedilatildeo e atualizaccedilatildeo fantasmaacuteticardquo do corpo da criocircnica Portanto enquanto o corpo criocircnico eacute um corpo de antecipaccedilatildeo de projeccedilatildeo Doyle diz que a criocircnica eacute uma ldquopromessardquo e o corpo eacute ldquovirtualrdquo Promessas futuras envolvem ldquoriscordquo pois dependem da produccedilatildeo de tecnologias que satildeo antecipadas (DOYLE 200364) mas natildeo haacute garantia que seratildeo produzidas Ele ainda diz que o corpo criocircnico natildeo eacute ldquoautocircnomordquo pois esteja ele morto ou vivo ele estaacute ldquona linhardquo (on the line) (DOYLE 200367) ndash enquanto uma analogia a estar conectado a redes de energia e dependente de tais objetos teacutecnicos para se sustentar enquanto ldquona linhardquo o corpo criocircnico estaacute conectado agraves praacuteticas materiais e retoacutericas de aquisiccedilatildeo e disseminaccedilatildeo de informaccedilotildees que constroem a comunidade da criocircnica Desde que o corpo criocircnico depende de um agregado de ldquoOutrosrdquo para sua manutenccedilatildeo e promessa de ser revivido o corpo criocircnico natildeo eacute acidentalmente imergido em nitrogecircnio liacutequido mas eacute nesta proacutepria atuaccedilatildeo que a promessa do corpo criocircnico eacute constitutivamente conectada ao futuro (DOYLE 200363)
Desde que a criocircnica eacute uma antecipaccedilatildeo do futuro Doyle diz que a criocircnica natildeo eacute apenas a ldquoexportaccedilatildeo de um sujeito para o futurordquo mas eacute o ldquoavaliador e o corpo de um capital que ainda estaacute por virrdquo (DOYLE 200385) Doyle vecirc o corpo criocircnico enquanto um investimento que o crionicista faz no presente para sua proacutepria vida em
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um ldquopresenterdquo futuro O futuro que eacute antecipado pelos crionicistas eacute um futuro presente um agora em que eles querem acordar e habitar De forma similar a antropoacuteloga Tiffany Romain propocircs em sua etnografia que a criocircnica eacute uma forma de investimento que estaacute enraizada em uma ldquocosmologia moral individualistardquo uma ldquocrenccedila no livre mercadordquo e no progresso ldquobiotecnocientiacuteficordquo (ROMAIN 2010211) entatildeo a criocircnica eacute um ldquoinvestimento de riscordquo em terapias e curas futuras propostas pela medicina regenerativa e geneacutetica (ROMAIN 2010194) Romain tambeacutem propocircs que enquanto uma forma de investimento em um futuro incerto crionicistas satildeo consumidores que ldquocompram tempordquo como uma forma de lidar com problemas que natildeo podem lidar com o auxiacutelio da medicina ndash e quaisquer tecnologias ndash no presente (ROMAIN 2010212) Assim como os contratos do mercado de derivativos (futuros e opccedilotildees) operados na bolsa de valores o investimento dos crionicistas no futuro eacute um investimento de risco que natildeo garante lucro mas que depende do que aconteceraacute no futuro e daiacute entatildeo pode acabar gerando ldquoalgum lucrordquo Desde que a morte jaacute eacute garantida no momento presente a uacutenica perda do crionicista estaacute em ter de fato de pagar para a Alcor para criopreservar os seus corpos enquanto ainda vivos assim como investidores tecircm de comprar ldquocontratos futurosrdquo com empresas que em um futuro incerto podem se mostrar investimentos lucrativos Jaacute que a perda ndash a morte ndash jaacute eacute garantida a uacutenica coisa que crionicistas veem a frente eacute lucro ndash vida ndash com a criocircnica O lucro da criocircnica eacute a possibilidade de vida no futuro Eacute a partir desta premissa que Richard Doyle diz que ldquoo negoacuteciordquo da criocircnica eacute o de um ldquomercado futuro de corposrdquo (futures market of bodies) (DOYLE 200367) desde que o ldquocorpo [eacute o avaliador] de um capital que ainda estaacute por virrdquo (DOYLE 200367 85 81-87) Desta forma o corpo criopreservado se mostra como um hiacutebrido natildeo apenas de natureza e cultura ndash enquanto categorias comumente discutidas por antropoacutelogos ndash mas hiacutebridos de tempo e espaccedilo Ao considerar a criocircnica da Alcor enquanto um negoacutecio que eacute um ldquomercado futurordquo que vende a possibilidade de vida em um futuro incerto como a Alcor age para garantir a devoluccedilatildeo do ldquolucrordquo de capital ndash a vida ndash aos seus investidores os crionicistas
42 O CORPO VIRTUAL
Como forma de lidar com a reanimaccedilatildeo de pacientes no
futuro a Alcor explica que o ldquofundo fiduciaacuterio de cuidado dos pacientesrdquo
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(patient care trust fund)60 eacute um fundo financeiro dotado de mais de sete milhotildees de doacutelares e eacute responsaacutevel pelo cuidado a longo prazo de mais de 100 pacientes jaacute criopreservados da Alcor No passado o armazenamento de pacientes era pago atraveacutes de pagamentos perioacutedicos de parentes dos pacientes criopreservados Devido agrave necessidade de alimentaccedilatildeo financeira constante dos parentes a Alcor diz que este sistema resultava na ldquoperdardquo de muitos dos pacientes e desta forma criou o ldquofundo fiduciaacuterio de cuidado dos pacientesrdquo Para prevenir os crionicistas desta situaccedilatildeo a Alcor desenvolveu um ldquoofiacutecio de administraccedilatildeo irrevogaacutevel de serviccedilos a serem cumpridos aos pacientesrdquo Este fundo financeiro faz com que a Alcor garanta que utilizaraacute seus recursos financeiros natildeo apenas para reanimar mas tambeacutem ldquoreabilitarrdquo os pacientes criopreservados no futuro O serviccedilo prestado duraraacute ateacute que os pacientes revividos sejam reabilitados e considerados ldquolegalmente vivos funcionais e independentesrdquo Esta eacute a funccedilatildeo final da Alcor aos indiviacuteduos que contratam seus serviccedilos A Alcor planeja existir ateacute cumprir tal serviccedilo de reabilitaccedilatildeo dos pacientes agrave sociedade Uma das questotildees frequentemente questionadas agrave Alcor eacute a de quando pacientes seratildeo revividos e quem os reviveraacute61 A Alcor responde que parte da sua missatildeo como organizaccedilatildeo eacute ldquoeventualmente restaurar a sauacutede e reintegrar na sociedade todos os pacientes nos cuidados da Alcorrdquo62 Entretanto quais os meios teacutecnicos que a Alcor pretende utilizar para ldquoreabilitarrdquo os crionicistas agrave sauacutede
No artigo Perspectivas para uma cura da ldquomorterdquo63 o crionicista Thomas Donaldson daacute sua perspectiva sobre a criocircnica ao dizer que vecirc a morte como uma doenccedila a ser curada De forma similar a do ceacutelebre Frankenstein de Marry Shelley Donaldson diz que mesmo que apenas alguns pedaccedilos de pele de um indiviacuteduo restem apoacutes a morte em princiacutepio eacute possiacutevel reconstruir um ser humano daqueles pedaccedilos Poreacutem este corpo reconstituiacutedo natildeo se lembraria de quem havia sido um dia Ele diz que tal ldquore-criaccedilatildeordquo natildeo eacute o que os crionicistas querem Donaldson diz que o que crionicistas querem eacute
60 ALCOR Problems associated with cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgproblemshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014 61 ALCOR When will patients be revived amp Who will revive the patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq01htmlpatientsgt Acessado em Setembro de 2014 62 ALCOR Who will revive the patients Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgFAQsfaq01htmlpatientsgt Acessado em Setembro de 2014 63 ALCOR Prospects of a cure for ldquodeathrdquo Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgLibraryhtmlProspectsOfACureForDeathhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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ldquoNoacutes queremos voltar com nossas memoacuterias crenccedilas e ambiccedilotildees intactas Se isso natildeo for possiacutevel noacutes queremos voltar com tanto quanto possiacutevel Ao discutir curas para a morte noacutes devemos portanto discutir exatamente quanto dano as diferentes mortes causam para as nossas memoacuterias e personalidaderdquo 64 65 (ALCOR traduccedilatildeo minha)
O que Donaldson estaacute propondo eacute que as diferentes formas de morrer ndash seja atraveacutes de um ataque cardiacuteaco parada cerebral um acidente de carro falta de ar etc ndash o corpo humano eacute danificado ou melhor dizendo o tecido cerebral eacute danificado de diferentes formas O uacutenico interesse de Donaldson eacute ser capaz de ldquoretornarrdquo com o maacuteximo possiacutevel de informaccedilatildeo da sua personalidade identidade e memoacuterias que tinha antes Apenas a ldquoressurreiccedilatildeo do corpordquo atraveacutes do controle da geneacutetica humana natildeo eacute o suficiente Donaldson diz que agora a nanotecnologia apesar de popularizada apenas resolve metade do problema o de manipular a vida em pequenas escalas a outra metade do problema ldquocaso haja algum paciente laacute para ser salvordquo no caso se as informaccedilotildees cerebrais ainda permanecerem nos neurocircnios eacute ainda desconhecida Em relaccedilatildeo ao ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo (information-theoretic criterion of death) (MERKLE 1992) proposto pelo crionicista Ralph Merkle e discutido no segundo capiacutetulo deste trabalho a explicaccedilatildeo de Merkle eacute que como com qualquer outra doenccedila quando ceacutelulas ldquonatildeo saudaacuteveisrdquo satildeo tratadas elas podem se tornar ceacutelulas ldquosaudaacuteveisrdquo Merkle explica que
ldquoO propoacutesito fundamental da medicina eacute curar os doentes Posto de outra forma o propoacutesito da medicina eacute o de mudar o arranjo de aacutetomos que estatildeo lsquodoentesrsquo para arranjos de aacutetomos que estatildeo lsquosaudaacuteveisrsquo ()rdquo (MERKLE 19926-7 traduccedilatildeo minha)
(hellip) ldquoExpressado desta forma eacute obvio que os limites da tecnologia meacutedica futura dependem dos limites da
64 Idem 65 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquoWe want to come back with our memories beliefs and ambitions intact If this isnt possible we want to come back with as much as possible In discussing cures for death we must therefore discuss just how much damage the different deaths do to our memories and characterrdquo
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nossa capacidade de controlar a estrutura da mateacuteriardquo (MERKLE 19927 traduccedilatildeo minha)
A Alcor tem como proposiccedilatildeo fundamental para explicar a criocircnica que
ldquoSe a sobrevivecircncia da estrutura significa a sobrevivecircncia da pessoa Se o frio pode preservar estruturas essenciais com fidelidade o suficiente Se tecnologias previstas podem reparar lesotildees do processo de preservaccedilatildeo Entatildeo a criocircnica deve funcionar mesmo que ela natildeo possa ser demonstrada hoje Esse eacute a justificativa cientiacutefica para a criocircnica Ela eacute uma justificativa que fica mais forte com cada novo avanccedilo nas tecnologias de preservaccedilatildeordquo66 67 (ALCOR traduccedilatildeo minha)
Esta eacute basicamente a justificativa de crionicistas da Alcor para a terceira ldquomatter of concernrdquo das trecircs que tecircm sido mapeadas ateacute entatildeo nesta pesquisa No entanto Richard Doyle adverte que natildeo apenas a produccedilatildeo de tecnologias eacute um problema para a reanimaccedilatildeo mas como apontou Thomas Donaldson ldquoo querdquo ou ldquoquemrdquo seraacute reanimado eacute a segunda metade do problema Da obra do crionicista Ralph Merkle citado acima o filoacutesofo Richard Doyle aponta que Ralph Merkle propotildee discutir a ldquonatureza codificada do corpo da criocircnicardquo em sua pesquisa Cryonics cryptography and maximum likelihood estimation (DOYLE 200373) Do trabalho de Merkle Doyle cita que
ldquoEntatildeo a questatildeo de se podemos ou natildeo reviver uma pessoa que tenha sido congelada pode ser transformada em uma nova questatildeo noacutes podemos criptoanalisar [cryptanalyze] a ldquomensagem encriptadardquo que eacute a pessoa congelada e deduzir o ldquotexto simplesrdquo [plain text] que eacute a pessoa saudaacutevel que noacutes queremos restaurar As ldquotransformaccedilotildees criptograacuteficasrdquo [cryptographic transformations] aplicadas durante o congelamento satildeo suficientes
66 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Junho de 2014 67 Versatildeo original da paacutegina da Alcor ldquoIf survival of structure means survival of the person If cold can preserve essential structure with sufficient fidelity If foreseeable technology can repair injuries of the preservation process Then cryonics should work even though it cannot be demonstrated to work today That is the scientific justification for cryonics It is a justification that grows stronger with every new advance in preservation technologyrdquo
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para contrariar nossas habilidades criptanaliacuteticas para todo o semprerdquo (MERKLE In DOYLE 200373 traduccedilatildeo minha)
Merkle diz que o que importa para poder reanimar uma pessoa eacute se eacute possiacutevel ldquocriptoanalisarrdquo a ldquomensagem criptografadardquo no indiviacuteduo criopreservado Desta forma as ceacutelulas do corpo satildeo entendidas enquanto sendo constituiacutedas de informaccedilotildees informaccedilotildees estas que definem o que o indiviacuteduo eacute e seu funcionamento Esta eacute noccedilatildeo baacutesica da ciberneacutetica proposta por Norbert Wiener em seu livro de 1954 intitulado de Ciberneacutetica e sociedade o uso humano de seres humanos (1970) Ao discutir a noccedilatildeo de ciberneacutetica paralelamente a de biotecnologia o antropoacutelogo brasileiro Marko Monteiro aponta em sua tese Os dilemas do
humano reinventando o corpo numa era (bio)tecnoloacutegica (2005) que
ldquoTal nivelamento da mateacuteria (determinada pelo DNA) e da consciecircncia do corpo (um complexo sistema informacional funcionando com redes neurais como um programa de computador) possibilita a Norbert Wiener jaacute em 1954 elaborar uma das primeiras metaacuteforas poacutes-humanas da histoacuteria quando ele sugere que um ser humano poderaacute no futuro ser transmitido de um lugar ao outro pelo teleacutegrafo (Hayles 2000 Wiener 1970) A forccedila da teoria da informaccedilatildeo como metaacutefora natildeo somente para a vida mas como metaacutefora de todo o universo eacute poderosa nos dias de hoje No campo da biologia a geneacutetica surgida da interaccedilatildeo entre bioquiacutemica com ciberneacutetica constitui o dogma do que significa o funcionamento do corpo (ver por exemplo Hawkins 1996)rdquo (MONTEIRO 200319)
Marko Monteiro ainda encontra na obra do engenheiro eletrocircnico e criptoacutegrafo Claude Shannon a explicaccedilatildeo para o problema central da aquisiccedilatildeo e transmissatildeo da informaccedilatildeo para outro meio Shannon diz que ldquoo problema da informaccedilatildeo natildeo eacute o seu conteuacutedo mas a logiacutestica da sua transmissatildeordquo (MONTEIRO 2005104) Este eacute o segundo problema que a Alcor teraacute de enfrentar no futuro em relaccedilatildeo agrave ciecircncia e tecnologia O primeiro eacute o de manipulaccedilatildeo de vida em pequena escala atraveacutes da nanotecnologia como apontado acima por Thomas Donaldson O segundo eacute o da logiacutestica da transmissatildeo de informaccedilotildees de um local para outro Desta forma atraveacutes da noccedilatildeo de corpo enquanto um agregado
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de ceacutelulas que satildeo coacutedigos criptografados eacute possiacutevel notar a amplitude do significado que Richard Doyle daacute ao corpo criocircnico ao dizer que ele eacute um ldquocorpo virtualrdquo O interesse de crionicistas como Donaldson e Merkle natildeo eacute apenas o de utilizar a codificaccedilatildeo do DNA para ldquoreconstituirrdquo os corpos criopreservados mas sim o de retirar o conteuacutedo informacional que estaacute codificado nas ceacutelulas cerebrais e transmitir estas informaccedilotildees para outro loacutecus De forma analoacutegica ao lidar com a noccedilatildeo de estar vivo Tim Ingold eacute inspirado pela proposta ecoloacutegica e ciberneacutetica de Gregory Bateson de que ldquoo mundo mental natildeo eacute delimitado pela pelerdquo mas ele vaza (INGOLD 201241-41)
43 A REANIMACcedilAtildeO NO FUTURO
Quando Robert Ettinger escreveu o livro The prospect of
immortality que acabou se tornando o livro que influenciou o surgimento da praacutetica da criocircnica Ettinger apontou que o argumento central para a criocircnica eacute que
ldquoPortanto noacutes precisamos apenas nos preparar para ter os nossos corpos apoacutes noacutes morrermos armazenados em refrigeradores adequados contra o tempo quando a ciecircncia possa ser capaz de nos ajudar Natildeo importa o que nos matar seja por envelhecimento ou doenccedila e mesmo se teacutecnicas de refrigeraccedilatildeo ainda sejam simples quando noacutes morrermos mais cedo ou mais tarde os nossos amigos do futuro deveratildeo ser capazes de nos reviver e nos curar Esta eacute a essecircncia do argumento principalrdquo (ETTINGER 196411 traduccedilatildeo minha)
A essecircncia do argumento central para a criocircnica proposta por Ettinger eacute que os ldquoamigos do futurordquo iratildeo reviver e cuidar daqueles que foram criopreservados No caso de quem for criopreservado na Alcor a Alcor eacute o amigo do (presente e) futuro agravequele que iraacute agenciar o corpo criopreservado a ser reanimado no futuro Richard Doyle se deparou com uma descriccedilatildeo interessante em uma ediccedilatildeo da revista da Alcor a Cryonics
Magazine em que crionicistas descrevem um procedimento de reanimaccedilatildeo ideal
ldquoEu acordei com um toque gentil no meu braccedilo Eu abri meus olhos e vi meu amigo Ken Phelan Ele estava vestindo um jaleco branco de laboratoacuterio Eu
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olhei ao meu redor e vi que eu estava em um quarto de hospitalrdquo (DOYLE 200365 traduccedilatildeo minha)
Doyle chama este procedimento idealizado por um crionicista de um ldquocenaacuterio especulativordquo uma ldquoestoacuteria de ficccedilatildeo cientiacuteficardquo (DOYLE 200365) Ele ainda diz que enquanto uma antecipaccedilatildeo do futuro esta eacute de fato uma ldquoantecipaccedilatildeo do [momento] presenterdquo (DOYLE 200377) Desde o momento em que seus ceacuterebros param de funcionar seus coraccedilotildees param de bater e seus olhos fecham os crionicistas natildeo estatildeo mais cientes do que acontece sobre si ateacute o momento da reanimaccedilatildeo O tempo que decorreu do momento em que fecharam os seus olhos ateacute o momento em que os abriratildeo novamente eacute curto eacute ldquopresenterdquo Logo que fecham os olhos jaacute voltam a abri-los Desta forma ao considerar que a reanimaccedilatildeo dos corpos criocircnicos aconteccedila algum dia a morte natildeo dura tanto tempo para os crionicistas criopreservados Para a Alcor do momento da morte ao momento da reanimaccedilatildeo anos ou seacuteculos podem transcorrer Ao redor dos corpos criopreservados o universo continua o seu movimento de expansatildeo e a existecircncia humana continua ativa Mudanccedilas acontecem
Atraveacutes da teacutecnica da vitrificaccedilatildeo alguns indiviacuteduos almejam alcanccedilar sua imortalidade ao realizarem uma viagem atraveacutes do tempo e espaccedilo Os corpos criopreservados satildeo acima de tudo hiacutebridos de tempo e espaccedilo Como disse o cientista crionicista conhecido por popularizar os potenciais da nanotecnologia molecular K Eric Drexler a aposta na criocircnica depende de que
ldquoEsta aposta envolve o valor da vida o custo (da criocircnica) as chances de que a tecnologia funcionaraacute (que parecem excelentes) e as chances de que a humanidade vaacute sobreviver desenvolver a tecnologia e reviver pessoasrdquo68 (DREXLER 1986 traduccedilatildeo minha)
Ao questionar esta afirmaccedilatildeo o criobioacutelogo John Baust apontou que
ldquoO indiviacuteduo que se congela para voltar no futuro faz a suposiccedilatildeo que ele seraacute um contribuidor para
68 ALCOR Notable quotes Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgnotablequoteshtmlgt Acessado em Dezembro de 2014
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aquela sociedade e que eles iriam querer elerdquo69 70 (traduccedilatildeo minha)
Os indiviacuteduos que se dispotildeem a serem criopreservados dependem natildeo apenas de que a Alcor os reanime futuramente mas tambeacutem que a sociedade do futuro iraacute ldquoreagregaacute-losrdquo a ela Entretanto a existecircncia desta sociedade do futuro seraacute paradoxal ndash em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo ndash em relaccedilatildeo aos crionicistas criopreservados uma vez que estes indiviacuteduos seratildeo exemplares do passado da humanidade Considerando a situaccedilatildeo precaacuteria da aposentadoria de idosos e os altos custos da medicina na atualidade eacute difiacutecil imaginar centenas ou milhares de indiviacuteduos serem descongelados reanimados e tratados para serem reintegrados a uma sociedade em um tempo ldquopresenterdquo que natildeo eacute mais o mesmo presente em que viviam anteriormente com seus familiares e amigos jaacute provavelmente mortos As redes que sustentavam tais indiviacuteduos provavelmente jaacute foram todas cortadas A Alcor eacute a uacutenica ldquoconexatildeordquo que eles teratildeo nesta realidade futura uma realidade que eacute de fato virtual ndash desde que esta realidade soacute pode ser imaginada no tempo presente
Ao seguir com as descriccedilotildees da reanimaccedilatildeo da
criopreservaccedilatildeo no foacuterum do site LongeCity71 72 na aacuterea de discussotildees sobre a criocircnica um visitante curioso e interessado na criocircnica postou a seguinte pergunta aos outros usuaacuterios ldquoVocecirc consegue se imaginar acordando da criogeniardquo (Can you imagine waking up from cryongenics) O visitante curioso confundiu criocircnica ndash resfriamento de pessoas ndash com criogenia ndash resfriamento de materiais em geral ndash mas foi rapidamente corrigido por membros na aacuterea de respostas73 Poucos dos membros da paacutegina responderam suas percepccedilotildees para a reanimaccedilatildeo no futuro mas muita discussatildeo foi provocada entre eles Muitos preferiram nem sequer imaginar como seria acordar em um tempo futuro e outros
69 Idem 70 Citaccedilatildeo encontrada em Frozen in time Miami Herald September 17 2002 71 LongeCity lthttpwwwlongecityorgforumgt Acessado em Junho de 2014 72 Eacute um foacuterum criado para discussotildees relacionadas a meacutetodos e teacutecnicas de prolongamento da vida e tecnologias da imortalidade O foacuterum possui uma aacuterea apenas para debates sobre a criocircnica Segundo as informaccedilotildees gerais do site a sua missatildeo eacute a de ldquoconquistar a decadecircncia de uma morte involuntaacuteriardquo (to conquer the blight of involuntary death) 73 LongeCity Can you imagine waking up from cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwlongecityorgforumtopic40928-can-you-imagine-waking-up-from-cryogenicsgt Acessado em Junho de 2014
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comeccedilaram a discutir sobre o que poderia acontecer com seus corpos e imaginar o interesse de sociedades futuras em suas vidas Entretanto uma das primeiras respostas agrave pergunta a de chris w chamou bastante agrave atenccedilatildeo dos usuaacuterios e provocou discussotildees
ldquoEu acho que a principal coisa a considerar eacute caso vocecirc fosse pensar ldquoEi entatildeo o plano funcionou rdquo ou ldquoQuem d sou eurdquo ndash isto eacute basicamente para descobrir se a criocircnica funciona ou natildeo em termos do ceacuterebropersonalidade Apoacutes isso eu ficaria com medo tipo com muito muito medo de saber que ano eacute Se vocecirc fosse revivido em digamos 2100 entatildeo eu acho que natildeo seria tatildeo ruim tendo visto todos aqueles filmes de ficccedilatildeo cientiacutefica como Blade Runner (eu acho que aquilo estava acontecendo de fato 20 anos no futuro se eu me lembro bem) vocecirc estaria meio preparado para o que o mundo se parece mas imagine acordar em 4000 dC onde eu natildeo sei noacutes natildeo temos mais corpos mas estamos em forma de neacutevoa roxa eteacuterea que se comunicam telepaticamente e um deles diz para vocecirc ldquoEi junte-se a noacutes senhorrdquo74 75 (traduccedilatildeo minha adaptada da conversa no foacuterum da internet)
O membro do foacuterum com o apelido de chris w expocircs diversas controveacutersias em relaccedilatildeo agrave reanimaccedilatildeo da criocircnica atraveacutes de sua perspectiva ousada o que ou quem seraacute que retornaraacute caso seja possiacutevel reanimar algueacutem no futuro Como estar preparado para a reanimaccedilatildeo no futuro Em que tempo futuro as pessoas seratildeo reanimadas A primeira das questotildees indaga se ele seria capaz de se identificar como sendo o mesmo indiviacuteduo que havia sido antes de ser criopreservado ou se ele teria perdido as suas memoacuterias e natildeo se lembraria mais de quem havia sido antes de ser criopreservado A temporalidade eacute posta em questatildeo
74 Idem 75 Versatildeo original no foacuterum LongeCity ldquoI think the biggest thing to consider is wheter you would think Hey so the plan worked or Who to f am I - this is basically to find out if cryonics works or not in terms of brainpersonality After that I would be affraid like really really affraid to know what year it is If you were revived in lets say 2100 then I guess that wouldnt be so bad having seen all those sci fi movies like Blade Runner ( I guess that was actually happening about 20 years from today if I remember ) you would be kind of prepared to what the world looks like but imagine waking up in 4000 AD where I dont know we dont have bodies anymore but are in form of ethereal purple hazes that communicate telepathically and one of them says to you Hey join us misterrdquo
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pois como ele disse natildeo seria tatildeo amedrontador caso ele fosse revivido em 2100 pois ele consegue se utilizar de um imaginaacuterio atual para cogitar sobre a existecircncia humana neste ldquofuturo mais proacuteximordquo poreacutem caso fosse revivido em 4000 AD ldquoonde eu natildeo sei noacutes natildeo tenhamos mais corpos mas existimos em forma de neacutevoa roxa eteacuterea que se comunica telepaticamenterdquo ele natildeo concebe lidar com tal situaccedilatildeo A ldquorealidaderdquo de um futuro longiacutenquo como a do ano de 4000 exerce grande expectativa no caraacuteter ldquohibridordquo dos ldquohumanosrdquo deste tempoespaccedilo e chris w questiona a dificuldade de interagir com estes ldquohumanosrdquo De fato o devir da existecircncia dos corpos criocircnicos no futuro decorre hoje da sua projetada ldquoagregaccedilatildeordquo na humanidade futura Este ldquomatter of concernrdquo da Alcor eacute fruto do fetiche moderno da crenccedila nas produccedilotildees cientiacuteficas futuras que satildeo transversalmente influenciadas pela ficccedilatildeo cientiacutefica Richard Doyle diz que o discurso da criocircnica perpassa da ficccedilatildeo cientiacutefica para agrave ciecircnciaficccedilatildeo Bruno Latour descreve que o conceito de ldquoficccedilatildeordquo eacute constituiacutedo etimologicamente do latim fatum e entatildeo feito fazer figura configuraccedilatildeo aritificial fabricado factiacutecio fascinado encantado fetiche (LATOUR 200216-17) A ciecircncia futura enquanto ainda a ser fabricada para ser capaz de fazer fatos que satildeo feitos de configuraccedilatildeo artificial factiacutecios fetiches poreacutem fatos eacute o caso da criocircnica Desta forma o ldquofatiacutedicordquo e o ldquoartificialrdquo natildeo apenas se misturam mas satildeo ldquofeitosrdquo da ldquomesma coisardquo Desde que a existecircncia humana tem sido transformada pelo seu caraacuteter hibridizador Donna Haraway jaacute apontava para o caraacuteter ciberneacutetico da existecircncia humana ao dizer que
ldquoUm ciborgue eacute um organismo ciberneacutetico um hiacutebrido de maacutequina e organismo uma criatura de realidade social e tambeacutem uma criatura de ficccedilatildeo Realidade social significa relaccedilotildees sociais vividas significa nossa construccedilatildeo poliacutetica mais importante significa uma ficccedilatildeo capaz de mudar o mundo () Trata-se de uma luta de vida e morte mas a fronteira entre a ficccedilatildeo cientiacutefica e a realidade social eacute uma ilusatildeo oacuteticardquo (HARAWAY 200037)
ldquoA fronteira entre a ficccedilatildeo cientiacutefica e a realidade social eacute uma ilusatildeo de oacuteticardquo O pai da criocircnica Robert Ettinger jaacute havia deixado clara agrave influecircncia que havia tido da leitura de obras de ficccedilatildeo cientiacutefica76
76 CRYONICS Institute Robert Ettinger Biography Disponiacutevel em lthttpwwwcryonicsorgabout-usrobert-ettiner-biographygt Acessado em Dezembro de 2014
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e esta influecircncia o levou a fazer da criocircnica uma ldquorealidaderdquo A proacutepria ldquoantecipaccedilatildeordquo (DOYLE 200376) de uma ciecircnciaficccedilatildeo-ficccedilatildeo cientiacutefica para o futuro eacute o que possivelmente acabaraacute produzindo o futuro que crionicistas necessitam que seja produzido A criocircnica da Alcor estimulada pela expectativa de um futuro ideal ndash enquanto real ndash eacute o que pode acabar fazendo com que ela crie este futuro que eacute vital para o sucesso da criocircnica
O que eacute possiacutevel notar na descriccedilatildeo da reanimaccedilatildeo de chris
w em relaccedilatildeo a antecipaccedilatildeo de tecnologias ciberneacuteticas a serem produzidas um indiviacuteduo que tem as informaccedilotildees retiradas do seu ceacuterebro e transmitidas para uma outra coisa ldquoartificialrdquo natildeo aparenta mais ser um ldquohumanordquo Os seres humanos que ldquoagorardquo ndash no futuro ndash satildeo ldquoneacutevoa roxa eteacuterea que se comunica telepaticamenterdquo tecircm caracteriacutesticas de natildeo-humanos Atraveacutes da noccedilatildeo de vida das ciecircncias naturais desde que ser um humano eacute ter um corpo e fazer o que um ser humano faz ndash o que seguramente natildeo inclui se comunicar telepaticamente perambular o mundo em estado fiacutesico gasoso (neacutevoa) e reviver pessoas de 2000 anos atraacutes ndash eacute possiacutevel notar que o desejo de imortalidade dos crionicistas implica em que eles se tornem acima de tudo ldquonatildeo-humanosrdquo ldquopoacutes-humanosrdquo ldquotranshumanosrdquo ou alguma coisa que natildeo eacute humano Portanto em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo quais satildeo os limites do que eacute ser humano e natildeo-humano Quais limites seratildeo transgredidos no futuro Afinal quanto mais os crionicistas criopreservados ndash em estado liminar (TURNER 1964) ndash se transformam em ciborgues hiacutebridos artificiais virtuais ndash poreacutem reais ndash mais eles se mesclam e se tornam natildeo-humanos e desta forma mais a sua capacidade ldquovitalrdquo ndash de atuar se conectar e ter controle sobre ldquoa natureza humanardquo ndash eacute expandida Desta uacuteltima formulaccedilatildeo eacute possiacutevel notar que praticar a hibridez se transformou em uma condiccedilatildeo fundamental de estar vivo Quem natildeo atua e sustenta redes e conexotildees morre
44 ldquoA-VIDA-COMO-ELA-PODERIA-SERrdquo
Stefan Helmreich cita em sua tese Silicon second nature
(1998) o livro Artificial life the coming evolution em que os autores J Doyne Farmer e Alletta DrsquoA Belin apontam algumas propriedades que eles associam com a noccedilatildeo de vida e podem auxiliar na distribuiccedilatildeo das controveacutersias ateacute entatildeo mapeadas
ldquoA vida eacute um padratildeo no tempo-espaccedilo [Life is a
pattern in spacetime] mais do que um objeto
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material especiacutefico Por exemplo a maioria de nossas ceacutelulas eacute substituiacuteda muitas vezes durante a nossas vidas Eacute o padratildeo e conjunto de relaccedilotildees que satildeo importantes ao inveacutes da identidade especiacutefica dos aacutetomosrdquo (HELMREICH 1998210 traduccedilatildeo minha)
Farmer e Belin deixam claro com esta descriccedilatildeo que satildeo os relacionamentos entre os aacutetomos ndash seres individuais de pequena escala ndash que mais importam para o conceito ciberneacutetico de vida na atualidade Os relacionamentos importam mais do que os seres que existem individualmente Natildeo obstante os autores ainda dizem que a vida eacute um ldquopadratildeo de tempo e espaccedilordquo Desde esta perspectiva ciberneacutetica da noccedilatildeo de vida tempo e espaccedilo Richard Doyle cita as observaccedilotildees de Levinas sobre ldquosubjetividaderdquo e aponta sobre a subjetividade dos corpos da criocircnica que eles existem sempre em relaccedilatildeo a um tempo futuro que
ldquoA subjetividade compreende estas exigecircncias impossiacuteveis ndash a espantosa proeza de conter mais do que eacute possiacutevel conterrdquo O sujeito criocircnico vivo ou morto entatildeo ldquoconteacutemrdquo mais do que si mesmo como um corpo com uma subjetividade contiacutenua [ongoing subjectivity] o corpo criocircnico tem configuraccedilatildeo estranha uma vez que ele conteacutem o futuro Ele depende da ilimitada necessidade de uma promessa contiacutenua [ongoing promise] uma promessa de preservar o corpo nome e projeto do sujeito criocircnicordquo (DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
A vida dos crionicistas criopreservados na Alcor ldquoconteacutem mais do que eles mesmosrdquo pois ela depende de uma ldquopromessardquo que esta continuamente acontecendo Desta forma os corpos criocircnicos ldquoconteacutem o futurordquo ndash que eacute uma realidade assim como eacute uma ficccedilatildeo ndash em si Doyle continua ao dizer que a subjetividade do corpo criocircnico eacute indefinida desde que a Alcor preserva a ldquopossibilidaderdquo de vida ldquoem relaccedilatildeordquo a um futuro atraveacutes de uma ldquoindecisatildeo retoacutericardquo (DOYLE 200368) A existecircncia dos corpos criocircnicos depende de seus contiacutenuos relacionamentos em algum futuro E desde que o futuro eacute incerto os resultados da praacutetica da criocircnica tambeacutem satildeo incertos e esta eacute a retoacuterica fundamental da praacutetica da criocircnica
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Em relaccedilatildeo agrave retoacuterica do futuro incerto colocada em praacutetica pela Alcor Doyle propotildee discutir metodologias que tecircm sido fundamentais para a produccedilatildeo cientiacutefica na atualidade Doyle aponta da obra do poliacutemata Charles Sanders Peirce que ele formulou a ldquoteoria da abduccedilatildeordquo como uma maneira de suplementar as categorias loacutegicas mais tradicionais de induccedilatildeo e deduccedilatildeo (DOYLE 200324) Peirce diz que o pensamento cientiacutefico nem sempre procede de acordo com uma operaccedilatildeo evidente destas duas categorias de induccedilatildeo e deduccedilatildeo Em contrapartida a ldquoabduccedilatildeordquo eacute caracterizada pela sua dependecircncia da ldquoausecircnciardquo (absense ndash abduction) ndash do latim absentem absens abesse lsquoabrsquo (longe) + lsquoessersquo (ser essecircncia)
ldquoUma abduccedilatildeo eacute um meacutetodo de formar uma previsatildeo geral sem qualquer garantia positiva de que ela iraacute ser bem sucedida tanto no caso especial quanto comumente sua justificaccedilatildeo sendo que ela eacute a uacutenica esperanccedila possiacutevel de regular a nossa conduta futura racionalmente e que induccedilatildeo de uma experiecircncia passada nos daacute forte encorajamento para ter esperanccedila que ela seraacute bem sucedida no futurordquo (PEIRCE 1932270 In DOYLE 200367 traduccedilatildeo minha)
O meacutetodo abdutivo de Peirce se baseia na ideia de que uma ldquopossibilidaderdquo ndash de uma experiecircncia no futuro ndash decorre de uma ldquohipoacuteteserdquo Peirce propotildee esta descriccedilatildeo como sendo o uacutenico modo de racionalizar ndash produzir ndash que parece se adaptar com um possiacutevel encontro com o futuro atraveacutes da ldquodistribuiccedilatildeo de uma forccedila persuasiva que aposta com o ineacutedito (sem precedentes)rdquo (DOYLE 200325) Esta eacute uma relaccedilatildeo com o ldquonovordquo que apenas existe enquanto proposiccedilatildeo metafiacutesica A abduccedilatildeo se torna uma perspectiva de produccedilatildeo interessante ao considerar que o meacutetodo indutivo estaacute atrelado ao ldquohaacutebitordquo entatildeo ele tende a reprimir cada evento agrave mesmice jaacute o meacutetodo dedutivo depende de ldquosilogismosrdquo e desta forma o conhecimento de todas as premissas de antematildeo o que empobrece as possibilidades da exploraccedilatildeo cientiacutefica (DOYLE 200324) Desta forma o meacutetodo abdutivo que considera realizar algo no presente levando em conta a possibilidade de algo suceder no futuro se torna uma perspectiva interessante para produzir inovaccedilotildees cientiacuteficas Doyle ao trabalhar a proposiccedilatildeo do ldquomeacutetodo abdutivordquo de Peirce conclui seu argumento sobre a utilizaccedilatildeo de modelos metodoloacutegicos alternativos ao discutir a obra de Christopher Langton
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ldquoNo manifesto pela vida artificial de Christopher Langton do ano de 1987 precisamente tal tipo de encontro com o futuro acontece O termo que falta na transaccedilatildeo abdutiva eacute ldquovidardquo A escrita da necessidade da biologia de expandir seu limite e olhar para subtratos materiais que natildeo sejam o carbono Langton escreve que o limitado contexto tradicional da biologia() faz com que seja impossiacutevel para pesquisadores realmente ldquoentenderrdquo a vida ldquoApenas quando noacutes formos capazes de visualizar a vida-como-noacutes-a-conhecemos [life-as-we-know-it] no contexto mais amplo de vida-como-
ela-poderia-ser [life-as-it-could-be] noacutes iremos realmente entender a natureza da bestardquordquo (DOYLE 200325 traduccedilatildeo minha)
O que haacute de inovador na proposiccedilatildeo de Langton sobre o meacutetodo abdutivo de Peirce eacute que ele diz que soacute eacute possiacutevel entender a vida adequadamente ao lidar com a sua ldquoinstanciaccedilatildeo em algum outro lugarrdquo (DOYLE 200325) Ao inveacutes de trabalhar apenas com a noccedilatildeo de ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo Langton propotildee considerar a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo Langton ainda diz com precisatildeo que esta formulaccedilatildeo loacutegica ldquodepende do proacuteprio conhecimento que ele buscardquo quando ele diz que
ldquoE ainda na sua formulaccedilatildeo loacutegica o apelo de Langton depende do proacuteprio conhecimento que ele busca O proacuteprio ldquoentendimentordquo que se pretende que oriente as ciecircncias da vida ndash ldquoo verdadeiro tema [subject matter] da biologiardquo ndash ainda estaacute por vir embrulhado com uma anaacutelise da ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo [life-as-it-could-be] (DOYLE 200325 traduccedilatildeo minha)
A proposiccedilatildeo de meacutetodo abdutivo de Peirce e a sua amplificaccedilatildeo com a proposiccedilatildeo de Langton implica considerar que a ciecircncia pode apenas explorar criar inovar produzir descobrir e entender a vida quando ela eacute entendida enquanto a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo mais do que a ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo da forma como correntemente eacute trabalhada por cientistas Desde que a ciecircncia seja concebida enquanto uma visualizaccedilatildeo (virtual) de possibilidades de produccedilatildeo que residem no futuro incerto eacute soacute aiacute que a ciecircncia poderaacute expandir as capacidades do seu caraacuteter inovador Ao mesmo tempo esta proposiccedilatildeo eacute extremamente produtiva para entender o que a Alcor fez faz
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e ainda pretende fazer e a sua afirmaccedilatildeo de que os corpos criocircnicos estatildeo ldquopotencialmente vivosrdquo uma vez que a hibridizaccedilatildeo e ldquociborguizaccedilatildeordquo dos corpos criocircnicos pode ser o que provocaraacute a sua reanimaccedilatildeo O terceiro ldquomatter of concernrdquo fundamental da Alcor a ser mapeado neste trabalho eacute que ldquomeacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular podem ser previstos agorardquo77 A previsatildeo que a Alcor estaacute falando eacute uma aplicaccedilatildeo do meacutetodo abdutivo uma vez que a Alcor considera ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo uma justificativa plausiacutevel para a sua praacutetica
Provavelmente a principal conclusatildeo para a produccedilatildeo metodoloacutegica de Peirce eacute que apenas seraacute possiacutevel saber se alguma hipoacutetese eraeacuteseraacute verdadeira no futuro Seja esta proposiccedilatildeo retoacuterica ou natildeo ela tem o poder de induzir atores a produzirem o futuro desde o presente Neste sentido as proacuteprias proposiccedilotildees cientiacuteficas podem ser analisadas enquanto hiacutebridos de tempo e espaccedilo A proposiccedilatildeo de Peirce eacute validada pelo apontamento feito por Farmer e Belin no iniacutecio desta parte no qual eles dizem que ldquoa vida eacute um padratildeo de tempo-espaccedilordquo ldquomais do que um objeto material especiacuteficordquo e finalizado As coisas estatildeo vivas desde que satildeo um constante acontecer (INGOLD 201229) Desta forma a vida eacute entendida enquanto um movimento de ldquoaberturardquo a infinitas possibilidades em que nunca haacute fim para nada mas apenas constante transformaccedilatildeo (INGOLD20113-4)
45 HIBRIDISMO E O FUTURO POacuteS-HUMANO
A reanimaccedilatildeo da criocircnica proposta pela Alcor pode ser
encarada como uma praacutetica de ldquodar a vidardquo agravequeles que jaacute natildeo tem mais vida Entretanto a razatildeo etimoloacutegica do termo ldquorenascerrdquo ou ldquoreanimarrdquo natildeo condiz com o argumento proposto pela Alcor e a condiccedilatildeo dos corpos criopreservados Com as discussotildees realizadas na pesquisa ateacute entatildeo eacute plausiacutevel dizer que os corpos ldquomortosrdquo da criocircnica natildeo estatildeo tatildeo mortos assim mas sua existecircncia ldquovazardquo conecta e eacute conectada (INGOLD 2012) eacute misturada a outros seres diversos eacute hiacutebrida ciberneacutetica virtual real artificial fatiacutedica e indefiniacutevel em funccedilatildeo de tempo e espaccedilo Desta forma a praacutetica da criocircnica pode ser justificada pela proposta metodoloacutegica do meacutetodo abdutivo de Charles Sanders Peirce Peirce propotildee que geralmente inovaccedilotildees cientiacuteficas costumam considerar a ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo no futuro ao inveacutes de considerar apenas a ldquovida-como-ela-eacuterdquo agora (DOYLE 200324-25) Uma antropologia ou
77 ALCOR What is cryonics Disponiacutevel em lthttpwwwalcororgAboutCryonicsindexhtmlgt Acessado em Setembro de 2014
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uma produccedilatildeo cientiacutefica e tecnoloacutegica que considera apenas descrever e analisar a transformaccedilatildeo do presente eacute incapaz de perceber as redes que satildeo acionadas e que constroem o proacuteprio presente quem diraacute o futuro eacute imprescindiacutevel considerar que os projetos ndash projeccedilotildees ndash da vida humana parasobre o futuro tecircm impacto direto sobre o que acontece no presente
Em relaccedilatildeo ao caraacuteter hiacutebrido do presente e do futuro em
funccedilatildeo de tempo e espaccedilo o ceacutelebre fiacutesico Neil deGrasse Tyson tem repetido inuacutemeras vezes na sua carreira tal descriccedilatildeo sobre a vida das coisas do universo
ldquoReconheccedila que as proacuteprias moleacuteculas que fazem o seu corpo os aacutetomos que constroem as moleacuteculas satildeo rastreaacuteveis aos cadinhos que uma vez foram centros de estrelas de muita massa que explodiram suas entranhas quimicamente ricas para dentro da galaacutexia enriquecendo nuvens de gaacutes puras com a quiacutemica da vida Isso para que todos estejamos conectados uns com os outros biologicamente com a terra quimicamente e com o resto do universo anatomicamente Isso eacute muito legal Isso me faz sorrir e eu me sinto um tanto grande no fim disso Natildeo eacute que noacutes sejamos melhores do que o universo noacutes somos parte do universo Noacutes estamos no universo e o universo estaacute em noacutesrdquo78 (traduccedilatildeo minha)
DeGrasse Tyson diz que ao reconhecer a extensa rede de mutualidade entre as coisas do universo ele se sente ldquogranderdquo (large) E o universo como descrito por Tyson eacute constituiacutedo de accedilatildeo atuaccedilatildeo e conectividade (MOL amp LAW 2004) ambos sinocircnimos de vida (INGOLD 2011 2012) Natildeo obstante e transversalmente Ray Kurzweil um dos cientistas e inventores que estaacute promovendo uma perspectiva sobre a produccedilatildeo da vida humana similar agrave metodologia abdutiva de
78 No original ldquoRecognize that the very molecules that make up your body the atoms that construct the molecules are traceable to the crucibles that were once the centers of high mass stars that exploded their chemically rich guts into the galaxy enriching pristine gas clouds with the chemistry of life So that we are all connected to each other biologically to the earth chemically and to the rest of the universe atomically Thatrsquos kinda cool That makes me smile and I actually feel quite large at the end of that Itrsquos not that we are better than the universe we are part of the universe We are in the universe and the universe is in usrdquo
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Charles Sanders Peirce se utiliza da ciberneacutetica para explicar a vivacidade de uma pedra
ldquoQuatildeo inteligente eacute uma pedra Para apreciar a viabilidade da computaccedilatildeo sem energia e sem calor considere a computaccedilatildeo que acontece em uma pedra qualquer Embora pareccedila que natildeo haacute muito acontecendo dentro de uma pedra os aproximadamente 1025 (dez trilhotildees de trilhotildees) de aacutetomos em um quilograma de mateacuteria estatildeo de fato extremamente ativos Apesar da aparente solidez do objeto os aacutetomos estatildeo todos em movimento compartilhando eleacutetrons de caacute pra laacute mudando o spin das partiacuteculas e gerando campos eletromagneacuteticos que se movem rapidamente Toda esta atividade representa computaccedilatildeo mesmo se natildeo muito significantemente organizada Noacutes jaacute mostramos que aacutetomos podem armazenar informaccedilatildeo a uma densidade de mais de um bit por aacutetomo assim como em sistemas computacionais construiacutedos de aparelhos de ressonacircncia magneacutetica nucleares Pesquisadores da Universidade do Oklahoma [University of Oklahoma] armazenaram 1024 bits em interaccedilotildees magneacuteticas dos proacutetons de uma uacutenica moleacutecula contendo dezenove aacutetomos de hidrogecircnio Por conseguinte o estado de uma pedra em qualquer momento representa ao menos 1027 bits de memoacuteriardquo (KURZWEIL 2005 traduccedilatildeo minha)
Tanto na descriccedilatildeo das moleacuteculas do universo (macro) de Neil deGrasse Tyson quanto na descriccedilatildeo dos aacutetomos da pedra (micro) de Ray Kurzweil o que se mostra aparente eacute o caraacuteter de ldquovivacidaderdquo das coisas natildeo-humanas o que aparentemente eacute caracteriacutestica proacutepria do universo habitado pelos humanos seja ela em uma descriccedilatildeo realizada a niacutevel micro ou macro (LATOUR 2012)
Desta forma as categorias de vida e morte na atualidade aparentam serem categorias que tem a intenccedilatildeo de explicar a capacidade de produccedilatildeo atuaccedilatildeo e conexatildeo das coisas ndash ou o seu processo de hibridizaccedilatildeo ndash mais do que categorias que definem coisas em funccedilatildeo de ontologias estaacuteticas Entretanto eacute possiacutevel para os naturalistas modernos perceberem vida em coisas que natildeo-humanas Afinal quanto mais as categorias de vida e morte perdem sua capacidade explicativa e mais o
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caraacuteter hiacutebrido dos humanos se expande mais as assimetrias que separamdiferenciam humanos de natildeo-humanos se desfazem e de um processo de hibridizaccedilatildeo coisas se misturam ao ponto em que se torna difiacutecil medir a proacutepria ldquohumanidaderdquo das coisas Portanto perceber a vivacidade das coisas em suas atuaccedilotildees e conexotildees eacute uma forma de virada ontoloacutegica Tim Ingold propotildee esta ideia no capiacutetulo Rethinking the
animate reanimating thought parte do livro Being alive (2011) e eu a reitero como uma questatildeo fundamental a ser questionada por antropoacutelogos Afinal de certa forma ao considerar que atuaccedilatildeo e conectividade eacute vida remete a conclusatildeo de que tudo estaacute ndash ou deve estar ndash vivo De qualquer forma uma coisa eacute certa desde que seja considerado que tudo estaacute vivomorto ou eacute vidamorte os conceitos de vida e morte natildeo teratildeo mais o poder de definir ldquocoisasrdquo ontologicamente como eles tecircm sido utilizados por seres humanos ateacute entatildeo
Caso a descriccedilatildeo da praacutetica da criocircnica nesta pesquisa tenha
sido bem sucedida e eu tenha deixado claro o meu interesse mais intimo com esta pesquisa deve ter sido possiacutevel notar que a tentativa de crionicistas de vencer a morte jaz no ato de se tornarem seres ldquonatildeo-humanosrdquo uma vez que apenas natildeo-humanos tem a capacidade de vencer as limitaccedilotildees humanas ndash como o envelhecimento e a morte ndash em contraposiccedilatildeo aos humanos seres fraacutegeis mortais Desta forma a singularidade tecnoloacutegica aparece como profecia de um momento em que a produccedilatildeo tecnoloacutegica e cientiacutefica estaraacute tatildeo acelerada que noacutes humanos natildeo seremos mais capazes de conceber suas inovaccedilotildees a menos que nos transformemos conjuntamente com esta ciecircncia e tecnologia futura A realizaccedilatildeo desta profecia eacute o que permitiraacute que a existecircncia humana seja transformada e por fim superada a alegoria do ldquoaleacutem-homemrdquo proposta por Friedrich Nietzsche premedita entatildeo a ideologia do poacutes-humano No caso de Nietzsche a transformaccedilatildeo humana se daria atraveacutes de uma ldquotransvaloraccedilatildeo de todos os valoresrdquo ou no caso partiria do universo metafiacutesico (mental) para o fiacutesico Logo da uniatildeo da proposta nietzschiana com o cenaacuterio cientiacutefico e tecnoloacutegico futuro o humano seraacute transformado na medida em que tais desenvolvimentos ocorrerem e desta forma o humano seraacute substancialmente transformado para uma nova razatildeo natildeo apenas ontoloacutegica mas orgacircnica aquela do transhumano A mudanccedila segundo esta ideologia jaz sobretudo na substacircncia Admito que a criocircnica se mostrou como um objeto de pesquisa interessante para ilustrar o zeitgeist das transformaccedilotildees tecnoloacutegicas que estatildeo sendo
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colocadas em praacutetica e tem permitido questionar a existecircncia humana natildeo apenas no presente mas no futuro uma vez que estas praacuteticas (ou empreendimentos) cientiacuteficas soacute poderatildeo trazer resultados no futuro
Por fim ao seguir com o movimento de fechamento da pesquisa deixo aqui a mensagem de que a pesquisa teve como problema fundamental para a sua realizaccedilatildeo o fato de que eu natildeo sabia se seria possiacutevel enquadrar a praacutetica da criocircnica em uma pesquisa antropoloacutegica E mesmo apoacutes a consolidaccedilatildeo da pesquisa eacute importante notar o caraacuteter introdutoacuterio desta Os questionamentos dos professores que participaram na banca demonstram tal contexto uma vez que o professor Jean Segata apontou para a possibilidade expansiva desta pesquisa uma vez que as contradiccedilotildees aqui mapeadas tem a capacidade de ainda ldquovazaremrdquo jaacute o professor Oscar Calavia Saacuteez apontou para a necessidade de expandir a pesquisa uma vez que ela se apresenta de fato como apenas uma introduccedilatildeo agrave problemaacutetica Portanto mesmo tendo sido mapeado uma seacuterie de questotildees centrais na praacutetica da criocircnica a criocircnica natildeo se exauriu de controveacutersias a serem analisadas Esta pesquisa pode servir como inspiraccedilatildeo para futuros interessados em continuaacute-la e expandi-la oportunamente Afinal de contas o que aconteceraacute com os crionicistas criopreservados Seratildeo mesmo reanimados Pois bem uma seacuterie de notiacutecias foram celebradas por crionicistas nos uacuteltimos meses como a de um hospital nos Estados Unidos que comeccedilou a utilizar a teacutecnica da suspensatildeo animada como tentativa de salvar pacientes em UTI79 a NASA estaacute considerando a possibilidade de criopreservar seus astronautas em viagens espaciais de longa distacircncia80 e pesquisadores realizaram testes com substacircncias crioprotetoras e conseguiram reanimar animais com sua memoacuteria intacta81 Caso a reanimaccedilatildeo seja mesmo viaacutevel no futuro qual seraacute o estatuto daqueles reanimados Como seraacute o reingresso daqueles reanimados pela Alcor na sociedade O desfecho desta estoacuteria estaacute de fato no futuro Hoje este eacute somente um ldquofeticherdquo de antropoacutelogos que apreciam discutir a ldquovidardquo de atores sociais (ainda) humanos 79 CNN Bra do Griggs Cheati g death through suspe ded a i atio Disponiacutevel em
lthttpeditioncnncom20140623techinnovationsuspended-animation-trialsgt
Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de 23 de Junho de 2014 80 Industry Buzz Martin Ackerman NASA explores possibility of using cryonics for astronauts
traveling in deep space Disponiacutevel em lthttpindustry-buzzcomnasa-explores-possibility-
using-cryonics-astronauts-traveling-deep-spacegt Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de
10 de Outubro de 2014 81 ExtremeTech John Hewitt Memories emerge intact from cryogenic resurrection machine
Disponiacutevel em lthttpwwwextremetechcomextreme206713-memories-emerge-intact-
from-cryogenic-resurrection-machinegt Acessado em Junho de 2015 A notiacutecia eacute de 29 de Maio
de 2015
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5 CONCLUSAtildeO CADA UM COM O SEU FETICHE Neste movimento de fechamento da pesquisa eacute bom deixar
claro que a Alcor continuaraacute a existir apoacutes ser dado o ponto final Os corpos criocircnicos continuaratildeo criopreservados e permaneceratildeo laacute sendo mobilizados pela Alcor ateacute que o futuro-presente chegue e os procedimentos para a reanimaccedilatildeo sejam colocados em praacutetica A intenccedilatildeo deste uacuteltimo capiacutetulo eacute o de resumir as discussotildees geradas na pesquisa O foco da pesquisa foi no mapeamento de controveacutersias socioteacutecnicas da organizaccedilatildeo crionicista Alcor As controveacutersias foram seguidas descritas analisadas e explicadas na medida em que as controveacutersias foram sendo distribuiacutedas Trecircs controveacutersias principais foram eleitas pela Alcor como sendo as justificativas da sua praacutetica assim como o que sustentam agrave sua existecircncia enquanto organizaccedilatildeo As controveacutersias satildeo respectivamente
1) A vida pode ser parada e recomeccedilada se sua estrutura
baacutesica eacute preservada 2) Vitrificaccedilatildeo (natildeo congelamento) pode preservar a
estrutura bioloacutegica 3) Meacutetodos para reparar a estrutura a niacutevel molecular
podem ser previstos agora
No primeiro capiacutetulo ldquoSeparaccedilatildeo os preparativos para a criopreservaccedilatildeordquo foi questionada a noccedilatildeo de morte para a antropologia e a biologia A noccedilatildeo de morte multiculturalista de Louis-Vincent Thomas reforccedilou a assimetria entre natureza e cultura ao personificar a perspectiva naturalista desde que toma o polo cultura enquanto sendo particular e o natureza enquanto sendo universal (THOMAS 1983) Da obra de Georges Canguilhem foi empregada a sua explicaccedilatildeo do conceito de ceacutelula para as ciecircncias da vida enquanto sendo sinocircnimo de indiviacuteduo (CANGUILHEM 2012) Desta perspectiva de ceacutelula enquanto indiviacuteduo a morte da criocircnica foi descrita atraveacutes da obra de Ralph Merkle que diz que o ldquocriteacuterio de morte de informaccedilatildeo teoacutericardquo eacute o definidor da morte para a criocircnica (MERKLE 1992) Este criteacuterio resume que caso as ceacutelulas cerebrais sejam destruiacutedas o conteuacutedo mental eacute perdido e o indiviacuteduo eacute decretado morto Entatildeo a noccedilatildeo de sauacutede para os crionicistas da Alcor foi explicada ao utilizar a perspectiva proposta por Annemarie Mol e John Law que propotildeem que corpos se manteacutem ldquocoesosrdquo atraveacutes de se ldquofazeremrdquo a todo o instante e os indiviacuteduos atuam sobre os seus corpos ao praticarem ldquoautoconsciecircnciardquo de sua condiccedilatildeo momentacircnea (MOL amp LAW 2004) Ao analisar a preparaccedilatildeo que os crionicistas tecircm em vida
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para a sua criopreservaccedilatildeo eles praticam autoconsciecircncia como forma de manterem seus corpos coesos uma vez que assumem que o corpo humano eacute ldquodoenterdquo por estar constantemente envelhecendo e acabar morrendo Desta forma os crionicistas da Alcor utilizam de artimanhas legais para garantir que a Alcor poderaacute agenciar seus corpos apoacutes a morte legal ser decretada No final do capiacutetulo foi concluiacutedo que crionicistas buscam permanecerem vivos atraveacutes do agenciamento da Alcor sobre seus corpos O que garante a sua capacidade vital eacute sua conectividade decorrente do caraacuteter hiacutebrido das suas praacuteticas
No segundo capiacutetulo ldquoMargem os procedimentos da criopreservaccedilatildeordquo foram descritas as perspectivas e praacuteticas dos crionicistas da Alcor perante a morte de seus pacientes Primeiramente a ideia de ldquomorrer para viverrdquo implica que praticar a eutanaacutesia ou suiciacutedio assistido eacute uma forma de ter uma ldquomorte saudaacutevelrdquo e eacute justificada por crionicistas no caso de enfermidades no ceacuterebro para prevenir a destruiccedilatildeo das ceacutelulas cerebrais Posteriormente foram descritos os procedimentos para a criopreservaccedilatildeo na Alcor e discutido o caraacuteter hiacutebrido que os corpos da criocircnica tomam ao se misturarem com uma variedade de objetos teacutecnicos que suportam agrave sua vida Desta forma o corpo criocircnico foi entendido enquanto um ldquocorpo Moumlbiusrdquo ou um corpo hiacutebrido de natureza e cultura tempo e espaccedilo humano e natildeo-humano (DOYLE 2003) Da ambiguidade dos corpos criopreservados eles foram analisados enquanto seres em estado ldquoliminarrdquo seres em um estado de transformaccedilatildeo (TURNER 1964) Assim os crionicistas da Alcor propotildee que a morte eacute um processo e natildeo um evento e desta forma pode ser revertida atraveacutes de meacutetodos cientiacuteficos
No terceiro capiacutetulo ldquoAgregaccedilatildeo a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeordquo foi analisada a noccedilatildeo de vida de Tim Ingold que considera que seres humanos produzem as suas vidas ao planejarem suas accedilotildees no ambiente (INGOLD 2011) Enquanto accedilotildees planejadas Richard Doyle propocircs considerar a criocircnica um ldquomercado futuro de corposrdquo e os corpos criocircnicos como ldquocorpos de antecipaccedilatildeordquo que antecipam o futuro e constantemente ldquoavaliamrdquo o lucro que podem ter no futuro que no caso eacute a vida (DOYLE 2003) Enquanto um corpo conectado a redes ndash sociais e eleacutetricas ndash o corpo criocircnico eacute entendido enquanto um ldquocorpo virtualrdquo e sua reconstituiccedilatildeo ndash ldquocura da morterdquo ndash depende de teacutecnicas ciberneacuteticas de aquisiccedilatildeo de dados ldquocodificadosrdquo nas ceacutelulas neurais Entatildeo duas descriccedilotildees ndash ldquoficcionaisrdquo ndash do que poderia ser a reanimaccedilatildeo da criopreservaccedilatildeo tomam lugar em um futuro antecipado que eacute de fato um momento presente O ldquofe(i)tichismordquo (LATOUR 2002) ndash fato e artificialidade ndash da criocircnica eacute entatildeo questionado ao considerar a criocircnica
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uma praacutetica produzida enquanto ciecircnciaficccedilatildeo e ficccedilatildeo-cientiacutefica e explicado pelo antropologia ciborgue da Donna Haraway (HARAWAY 2000) Posteriormente a questatildeo temporal eacute novamente questionada Richard Doyle encontra na proposta da ldquometodologia abdutivardquo de Charles Sanders Peirce e a sua complementaccedilatildeo de Christopher Langton a possibilidade de analisar a produccedilatildeo cientiacutefica e considerar a ldquovidardquo enquanto ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo em oposiccedilatildeo agrave ldquovida-como-noacutes-a-conhecemosrdquo (DOYLE 200324-25) Por fim ao considerar que o mapeamento da pesquisa comeccedilou atraveacutes de questionar a noccedilatildeo de morte na antropologia e terminou por questionar a noccedilatildeo de vida atraveacutes das perspectivas animista e naturalista atraveacutes das proposiccedilotildees teoacutericas de Eduardo Viveiros de Castro (1996) e Tim Ingold (2011) o caraacuteter das noccedilotildees de morte e vida permanece duvidoso perante o incerto futuro da existecircncia humana
A intenccedilatildeo deste trabalho em mapear controveacutersias socioteacutecnicas sobre a praacutetica da criocircnica na Alcor natildeo eacute a de desestabilizar discussotildees que estejam estaacuteveis Como ficou claro nas descriccedilotildees da pesquisa baseadas no que a Alcor faz a criocircnica eacute um campo de guerra e natildeo eacute apenas uma controveacutersia que se encontra ldquofriardquo mas ldquoquenterdquo devido agraves disputas travadas com criobioacutelogos meacutedicos e legistas (LATOUR 1987) portanto eacute uma controveacutersia vibrante de ldquovidardquo Isso eacute exatamente o que faz com que a Alcor e a sua criocircnica sejam interessantes de serem etnografadas atraveacutes do mapeamento de controveacutersias Cada proposiccedilatildeo feita pela Alcor era uma possiacutevel ldquocaixa pretardquo a ser aberta (LATOUR 1987) A guerra travada pela Alcor com a criobiologia e a medicina eacute uma disputa entre diferentes atores com diferentes interesses que buscam ser capazes de fechar a caixa preta da noccedilatildeo de morte ndash por conseguinte de vida ndash uma vez que a Alcor propotildee abrir (ampliar) a noccedilatildeo de morte ao estender as perspectivas sobre a produccedilatildeo da ciecircncia e tecnologia ao considerar possibilidades futuras da ldquovida-como-ela-poderia-serrdquo As disputas pela autoridade de decidir o que eacute ldquoestar vivordquo e ldquoestar mortordquo eacute o que estaacute em jogo para a Alcor e desde que estes conceitos de vida e morte satildeo instaacuteveis e diferentes atores tecircm diferentes noccedilotildees do que estes conceitos significam para si a guerra entre os diferentes atores pelo monopoacutelio desta questatildeo continuaraacute a permanecer acirrada Enquanto conceitos instaacuteveis ldquovidardquo ldquomorterdquo ldquocorpordquo ldquohumanordquo e ldquonatildeo-humanordquo mobilizam e satildeo mobilizados por diversos atores que buscam ter autoridade e poder de produzir verdades sobre o que estes conceitos implicam em suas vidas e nas vidas das coisas
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