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Quilombo Chácara das Rosas Quilombo Chácara das Rosas Canoas/RS Canoas/RS

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Trabalho de pesquisa da Prof. Elsa Avancini sobre o Quilombo Chácara das Rosas de Canoas-RS

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Quilombo Chácara das Rosas Quilombo Chácara das Rosas Canoas/RSCanoas/RS

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QUILOMBO CHACARA DAS ROSASCANOAS/RS

Apresentação feita junto a reunião das secretarias municipais de Canoas em março de 2009:

Roteiro de apresentaçao: A legislação quilombola no Brasil Histórico da Comunidade Chácara das Rosas Resultados preliminares da pesquisa sócio-

econômica da comunidade

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Quilombo Chácara das Rosas Memória e Processo de Identificação

Pesquisador: Profa. Dra. Elsa Gonçalves Avancini Bolsistas ABI: Maria Do Carmo M. Aguilar Bolsistas Voluntários: Clóris Valentina Pereira,

Felipe Biasus

Título da Pesquisa – Quilombo Chácara das Rosas Memória e Processo de Identificação

Instituição: UNILASALLE Data : Agosto de 2009 :

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A Legislação QuilombolaA Legislação Quilombola

Decretos e Instruçoes normativasDecretos e Instruçoes normativas

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O conceito de quilombo

Atualmente o conceito não se refere apenas a ocupações relativas a antigas áreas de insurreição. Mas inclui comunidades de segmentos negros que no pós abolição

mantiveram práticas de resistência coletiva, e seus modos de vida baseados no uso

comum da terra e em laços de parentesco e solidariedade.

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Artigo 68 – do Ato de Disposições Constitucionais Transitórias – CF/1988.

"Aos remanescentes das comunidades dos quilombos que estejam ocupando suas

terras é reconhecida a propriedade definitiva, devendo o Estado emitir-lhes os

títulos respectivos".

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DECRETO Nº 3.912, DE 10 DE SETEMBRO DE 2001

Art. 1o  Compete à Fundação Cultural Palmares – FCP- iniciar, dar seguimento e concluir o processo administrativo de identificação dos remanescentes das

comunidades dos quilombos, bem como de reconhecimento, delimitação, demarcação, titulação e

registro imobiliário das terras por eles ocupadas.         Parágrafo único.  Para efeito do disposto no

caput, somente pode ser reconhecida a propriedade sobre terras que:

        I - eram ocupadas por quilombos em 1888; e         II - estavam ocupadas por remanescentes das

comunidades dos quilombos em 5 de out. de 1988.

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DECRETO Nº 4.887, DE 20 DE NOVEMBRO DE 2003.

        Art. 2o  Consideram-se remanescentes das

comunidades dos quilombos, para os fins deste Decreto, os grupos étnico-raciais, segundo critérios de auto-atribuição, com trajetória histórica própria, dotados de relações territoriais específicas, com presunção de ancestralidade negra relacionada com a resistência à opressão histórica sofrida.

        § 1o  Para os fins deste Decreto, a caracterização dos remanescentes das comunidades dos quilombos será atestada mediante autodefinição da própria comunidade.

       

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INSTRUÇÃO NORMATIVA Nº 20, DE 19 DE SETEMBRO DE 2005.

Art. 4º Consideram-se terras ocupadas por remanescentes das comunidades de quilombos toda a terra utilizada para a garantia de sua reprodução física, social, econômica e cultural, bem como as áreas detentoras de recursos ambientais necessários à preservação dos seus costumes, tradições, cultura e lazer, englobando os espaços de moradia e,

inclusive, os espaços destinados aos cultos religiosos e os sítios que contenham reminiscências históricas dos antigos quilombos.

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INSTRUÇÃO NORMATIVA no 49 de 29 de Setembro De 2008

Revoga a IN 20 Em relação ao processo de demarcação quando há conflito

entre os territórios pretendidos e áreas de conservação patrimonial e ambiental;

Neste caso o Instituto Brasileiro do Meio Ambiente (Ibama), o Instituto Chico Mendes, o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) e outros órgãos competentes serão consultados.  

O Relatório Técnico de Identificação e Delimitação (RTID) será elaborado a partir de quesitos pré-estabelecidos que deverão ser todos respondidos.

A definição da área do território reivindicado será precedida de reuniões entre comunidade e o grupo técnico

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Comunidades quilombolas no RS

Comunidades quilombolas: 136Comunidades quilombolas: 136Em processo de reconhecimento: 36Em processo de reconhecimento: 36Comunidades tituladas: 0Comunidades tituladas: 0

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Origens do Quilombo Chácara das Rosas

O casal João Maria Genelício e Rosalinda Barbosa de Jesus, Filha de Manoel Barbosa fundador do quilombo homônimo situado em Gravataí.

Após o casamento decidem se mudar para as terras adquiridas por Joao Genelício em Canoas na década de 1940, e ali tiveram 07 filhos.

Além de moradia, a propriedade era também a fonte de sustento da família tirada através da venda de verduras e flores ali plantadas pelo casal.

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Quilombo Manoel BarbosaGravataí/RS

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Em 1940 Canoas ha pouco deixara de ser distrito de Gravataí, e possuía traços rurais. O município se caracterizava pela produção agrícola e criação de

gado para corte e leite.

Porém nas décadas de 1960, 70 e 80, Canoas viu crescer indústrias e ofertas de serviços

tipicamente urbanos.

De rural a urbano:o ontem e o hoje de uma De rural a urbano:o ontem e o hoje de uma comunidade quilombolacomunidade quilombola

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Devido a esse crescimento e urbanização da cidade de Canoas o quilombo

Chácara das Rosas viu seu território passar de propriedade rural para

urbana

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A transformação de uma região com feições populares, para uma região elitizada,

mudou as relações entre os membros da comunidade com seus novos vizinhos. O

processo de interconhecimento com a vizinhança antiga não se manteve com os

atuais moradores da região.

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Flores e horta

Tradições da Comunidade

A Horta do Sr. Tonho

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Horta do Sauro

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Roseiras da propriedade

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Terreiro Reino de Pai Ogun

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Com as mudanças ocorridas na região, na passagem de área rural para urbana, a chácara deixou de ser a fonte de sustento familiar sendo utilizada apenas como moradia.

Com a especulação imobiliária cada vez mais crescente em seu entorno, e muitas vezes avançando seu território, a comunidade numa tentativa de garantir a posse de suas terras acionou o art. 68 da constituição.

Quilombo Chácara das RosasQuilombo Chácara das Rosas A trajetória de uma comunidade negra A trajetória de uma comunidade negra rumo ao reconhecimento e dignidaderumo ao reconhecimento e dignidade

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O reconhecimento

Sob um contexto de invisibilidade, conseguiram produzir uma convivência comunitária, e criaram estratégias para

garantir sua permanência no local.

O estudo sobre este território durou 09 meses e em março de 2007 ele foi reconhecido

como um quilombo.

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(fala da liderança de um quilombo em uma audiência (fala da liderança de um quilombo em uma audiência pública)pública)

“ Só por que somos negros, pobres e Só por que somos negros, pobres e trabalhadores, não temos direitos de estarmos trabalhadores, não temos direitos de estarmos nessa terra? Depois de anos e anos lutando, nessa terra? Depois de anos e anos lutando, todo mundo tem direito. A única coisa que todo mundo tem direito. A única coisa que queremos é a posse da terra, nada mais. Não queremos é a posse da terra, nada mais. Não estamos pedindo favor a ninguém. Isso todo estamos pedindo favor a ninguém. Isso todo o ser humano quer: o direito de plantar e o ser humano quer: o direito de plantar e colher o fruto desse trabalho, coisa que colher o fruto desse trabalho, coisa que antepassados da gente vêm buscando. Não só antepassados da gente vêm buscando. Não só os de agora- na era de 2000-, mas os de os de agora- na era de 2000-, mas os de muito tempo atrás, no tempo da escravidão.”muito tempo atrás, no tempo da escravidão.”

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Resultados da Ficha sócio-econômica2009

Pesquisa feita por iniciativa do Comitê de Apoio à Comunidade Quilombola Chácara das Rosas mediante ficha sócio-econômica, com auxílio de estudantes do curso de História do Unilassalle e de membros do Conselho Estadual de Umbanda CEUCAB.

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População Adultos( acima de 30 anos) – 33 adultos M-16 F- 17

Jovens ( 19 a 30 anos)- 13 jovens M-5

F-8 Adolescentes ( 12 a 18 anos)- 17 adolescentes M-6 F-11 Crianças ( até 12 anos incompletos)- 23 crianças M-9 F-14 TOTAL : 86 moradores

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População e Moradias

21 moradias ( 86 moradores) 32 famílias Número de pessoas por moradia: Casas com uma pessoa - 03 Casas com 2 até 5 pessoas - 13 Casas com mais de 5- 05

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Saneamento

Luz: Com luz – 21 casas (algumas com contador

coletivo) Água – dentro - 12 fora - 05 Coleta manual - 04 Banheiro: Completo 11 Latrina 03 Sem 07

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SAÚDE

Problemas mais frequentes por casa: Tabagismo - 07 Deficiencia mental - 03 Fígado- 01 Pressão alta - 05 Respiratórios - 07 HIV – 01

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Anemia falciforme - 01 Convulsão – 01 Drogas - 03 Alcoolismo - 01 Reumatismo - 01 Problemas Cardíacos -01 Depressão – 01 Problemas gátricos – 01

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Atendimento nos postos

Posto do Avião Santa Isabel Coronel Vicente

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Programas de atendimento

Cesta básica 06 – CONAB via Manoel Barbosa

Bolsa Família - 09 Benefício continuado do idoso(BPC-I)- 01 Benefício portadores de deficiência( BPC-

PD) – 01

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NIVEL de RENDA por Familia

Assalariados 09 Pensões - 07 Bolsa - 03 Até 450,00 - 11 Entre 500 e 1000 - 06 Acima de1000 – 04 Outros - 08Outros- 08

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EDUCAÇÃO

09 analfabetos Ens. Fund. Inc. 35 Ens. Fund. C. 02 Ens. Médio Inc.03 Ens. Médio C. Ensino Superior em Curso. 01

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Bibliografia

AVANCINI. Elsa Gonçalves, AGUILAR, Maria do Carmo.Quilombo Chácara das Rosas. Memória de uma comuidade negra em Canoas/RS. In Bernd,Zilá et al (orgs) Canoas, Memória e cultura: perspectivas transdisciplinares ,UNILASALLE, 2009

OLIVEIRA Vinicius Pereira de. RODRIGUES, Vera Oliveira O ontem e o hoje de uma luta quilombola. Relatório Antropológico e Histórico de uma comunidade negra em Canoas/RS. Porto Alegre FURGS/INCRA-Rs, 2007,

COMIN, Ana Paula.O Planeta dos Negros no Mundo dos Brancos: estudo sobre a manutenção e atualização das fronteiras étnicas de uma comunidade negra na comunidade de Canoas/RS. Dissertação de Mestrado. PPG Antropologia/UFRGS, 2003.

____Do “Planeta dos Macacos” a “Chácara das Rosas”. De um território negro a comunidade quilombola. (org.) SILVA, Gilberto Ferreira, SANTOS, José Antonio dos, CARNEIRO, Luiz Carlos da Cunha. RS Negro: cartografias sobre a produção do conhecimento. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2008, ISBN 978-85-7430-742-8, p.220-230