QUEM SOMOS NÓS NESTE MOMENTO:QUEM SOMOS NÓS NESTE MOMENTO:

Início das construções Início das construções culturais, tecnológicas e culturais, tecnológicas e sociológicas (linguagem, sociológicas (linguagem, moradia, vestimenta, moradia, vestimenta, domesticação de plantas e domesticação de plantas e animais, arte e animais, arte e ferramentas)ferramentas)

A natureza e o sagrado se misturam. Essa compreensão

vem da observação da natureza, da necessidade de entendimento

dos fenômenos naturais que assombram o ser humano, ou

aos quais ele deseja controlar.

O homem, como parte da natureza, também é

sagrado e à medida que a “domina”, torna-se herói.

Em seres superiores, heróis, Em seres superiores, heróis, figuras totêmicas ligadas às figuras totêmicas ligadas às forças da natureza e aos forças da natureza e aos animais. É o momento ideal animais. É o momento ideal para a origem do para a origem do mitomito. É . É preciso explicar, pela arte, preciso explicar, pela arte, pela narrativa, pelo simbólico pela narrativa, pelo simbólico a experiência religiosa pessoal a experiência religiosa pessoal e grupal. e grupal.

Politeísmo e Politeísmo e HenoteísmoHenoteísmo

Henoteísmo:Henoteísmo:

veneração de um veneração de um

Deus Supremo, Deus Supremo,

mas não nega a mas não nega a

existência de existência de

outros.outros.

Politeísmo:Politeísmo:

crença em crença em

vários vários

deuses. deuses.

É fluída, flexível. Não É fluída, flexível. Não há estrutura rígida, há estrutura rígida, mas a presença de mas a presença de sacerdotes, ou místicos sacerdotes, ou místicos que dirigiam os rituais que dirigiam os rituais e comandam e comandam socialmente os grupos.socialmente os grupos.

QUEM SOMOS NÓS NESTE MOMENTO:QUEM SOMOS NÓS NESTE MOMENTO:

As sociedades humanas estão espalhadas por As sociedades humanas estão espalhadas por todos os continentes. Usamos ferramentas, todos os continentes. Usamos ferramentas,

criamos cultura e ciência e a escrita torna-se criamos cultura e ciência e a escrita torna-se uma importante ferramenta. uma importante ferramenta.

A maior figura literária da Idade Média foi Dante

Alighieri

Há inovações Há inovações tecnológicas e tecnológicas e

muitas guerras entre muitas guerras entre Judeus e Cristãos, Judeus e Cristãos,

Cristãos e Cristãos e Muçulmanos, povos Muçulmanos, povos dominando povos. dominando povos.

A intolerância campeia A intolerância campeia e domina as relações e domina as relações

humanas. humanas.

Predomina, nas Predomina, nas sociedades ocidentais sociedades ocidentais os os Teísmos/Monoteísmos. Teísmos/Monoteísmos.

Deus está no centro de Deus está no centro de todos os todos os acontecimentos da acontecimentos da vida, rege a natureza e vida, rege a natureza e dela é Senhor.dela é Senhor.

O homem, como parte O homem, como parte da natureza deve da natureza deve servir-lhe. servir-lhe. (Teocentrismo). (Teocentrismo).

Não mais na natureza ou no Não mais na natureza ou no humano. O Sagrado humano. O Sagrado

transcende ao humano e é transcende ao humano e é representado em símbolos e representado em símbolos e rituais e são mediados por rituais e são mediados por

sacerdotes.sacerdotes.

O sagrado está apartado do homem comum. O sagrado está apartado do homem comum.

Há um dualismo na compreensão do ser Há um dualismo na compreensão do ser humano: o corpo é mal, a alma é boa e a vida humano: o corpo é mal, a alma é boa e a vida

deve ser dedicada a conquistar o “outro deve ser dedicada a conquistar o “outro mundo” a “outra vida” a “salvação”. mundo” a “outra vida” a “salvação”.

Vem daí a noção de pecado, condenação, Vem daí a noção de pecado, condenação, inferno, bem como de salvação e redenção.inferno, bem como de salvação e redenção.

Teísmo/Teísmo/monoteísmomonoteísmo no no

Ocidente, Ocidente, enquanto na enquanto na China e Índia China e Índia predomina o predomina o

PoliteísmoPoliteísmo que, que, embora embora

consistente não consistente não influencia tanto as influencia tanto as

relações sociais relações sociais futuras no globo.futuras no globo.

É a época das É a época das grandes grandes

navegações e as navegações e as religiões totêmicas religiões totêmicas

ou animistas de ou animistas de vários continentes vários continentes são sumariamente são sumariamente

ignoradas, e os ignoradas, e os povos que as povos que as

cultivam cultivam massacrados.massacrados.

Não é fluída nem Não é fluída nem flexível, mas é flexível, mas é

fortemente fortemente hierarquizada, hierarquizada,

institucionalizada. institucionalizada.

A Igreja torna-se a A Igreja torna-se a mediadora das mediadora das

relações sociais, relações sociais, julgando o que é julgando o que é

bom ou mal e bom ou mal e dominando os dominando os

espaços seja pelo espaços seja pelo poder do poder do

conhecimento, seja conhecimento, seja pela imposição da pela imposição da

força. força.

O cristianismo se impõe em face aos Islamismo e

ao Judaísmo e as três religiões monoteístas se combatem mutuamente por meio de guerras e

invasões.

Há o poder temporalpoder temporal personificado nos

reis e o poder poder espiritualespiritual

personificado nos papas.

A ciência, a escrita e a filosofia contribuem para A ciência, a escrita e a filosofia contribuem para uma reconfiguração do humano. uma reconfiguração do humano.

Avançamos para a industrialização, para o Avançamos para a industrialização, para o trabalho operário. trabalho operário.

QUEM SOMOS NÓS NESTE MOMENTO:QUEM SOMOS NÓS NESTE MOMENTO:

As guerras trazem mais As guerras trazem mais motivos econômicos do que motivos econômicos do que religiosos. religiosos.

Começamos a questionar toda Começamos a questionar toda verdade absoluta, verdade absoluta, principalmente a verdade principalmente a verdade religiosa. religiosa.

O mundo e as relações O mundo e as relações sociais tornam-se ainda sociais tornam-se ainda

mais complexas. mais complexas. Grandes mudanças se Grandes mudanças se

anunciam. anunciam.

Mesmo dentro dos monoteísmo a Mesmo dentro dos monoteísmo a visão predominante é visão predominante é antropocêntrica. antropocêntrica.

Permeada pelo advento da razão Permeada pelo advento da razão eternizado na máxima (penso logo eternizado na máxima (penso logo existo). existo).

É o tempo do colapso das hierarquias, caem É o tempo do colapso das hierarquias, caem monarquias, papados, feudos, reis e governos monarquias, papados, feudos, reis e governos

em todo o mundo.em todo o mundo.

O homem não O homem não tinha mais tinha mais

senhor, não senhor, não podia mais ser podia mais ser escravizado, escravizado,

muito embora muito embora fosse fosse

explorado explorado economicameeconomicame

nte pelo nte pelo trabalho mal trabalho mal regulado de regulado de

então. então.

Essa compreensão muda os paradigmas religiosos.Essa compreensão muda os paradigmas religiosos.

A mudança se opera A mudança se opera também no campo também no campo subjetivo e da fé. subjetivo e da fé.

O ser humano não O ser humano não precisa mais de precisa mais de mediadores para se mediadores para se relacionar com o relacionar com o Transcendente. Transcendente.

Ele mesmo o faz.Ele mesmo o faz.

A idéia fundante A idéia fundante neste momento é a neste momento é a da SECULARIZAÇÃO.da SECULARIZAÇÃO.

Contudo há uma atenção Contudo há uma atenção singular em relação as singular em relação as religiões orientais. religiões orientais.

Mas há também uma Mas há também uma mudança significativa: Se mudança significativa: Se Deus não é mais o senhor Deus não é mais o senhor absoluto quem o é? absoluto quem o é?

Nas religiões Nas religiões monoteístas, ainda monoteístas, ainda por meio de rituais por meio de rituais midiatizados pelos midiatizados pelos sacerdotes (padres, sacerdotes (padres,

rabinos). rabinos).

Com isso, as mitologias Com isso, as mitologias perdem força, os rituais são perdem força, os rituais são

tidos como alienantes. tidos como alienantes.

Gradativamente são as Gradativamente são as relações econômicas que relações econômicas que

ganham a centralidade e a ganham a centralidade e a sacralidade tomada de Deus.sacralidade tomada de Deus.

Gradativamente, o ser Gradativamente, o ser humano se coloca no humano se coloca no

lugar de Deus, lugar de Deus, outorgando a si mesmo a outorgando a si mesmo a

resolução de todos os resolução de todos os problemas relativos à problemas relativos à

vida. vida.

No ocidente, o No ocidente, o monoteísmo. monoteísmo.

No Oriente, o No Oriente, o Politeísmo.Politeísmo.

Mantém-se Mantém-se hierarquizada, mas hierarquizada, mas não detém o poder, não detém o poder, embora detenha embora detenha muitas fontes de muitas fontes de conhecimento. conhecimento.

Os fiéis sentem Os fiéis sentem dificuldade em dificuldade em manter sua fé e os manter sua fé e os rituais parecem pura rituais parecem pura repetição, sobretudo repetição, sobretudo diante do anúncio da diante do anúncio da filosofia: filosofia: FeuerbachFeuerbach, , MarxMarx e e NietzcheNietzche (“(“Deus morreu”Deus morreu”))

QUEM SOMOS NÓS NESTE QUEM SOMOS NÓS NESTE MOMENTO:MOMENTO:

O ser humano - antes, centro de tudo, agora se O ser humano - antes, centro de tudo, agora se vê miniaturizado frente a um universo de vê miniaturizado frente a um universo de possibilidades.possibilidades.

A ciência avança e a tecnologia em todas as A ciência avança e a tecnologia em todas as áreas dita novas formas de relacionamento no áreas dita novas formas de relacionamento no campo individual e econômico. campo individual e econômico.

O conhecimento se torna fluido e perde sua O conhecimento se torna fluido e perde sua validade muito rapidamente. validade muito rapidamente.

Surge, assim, uma Surge, assim, uma nova configuração nova configuração

familiar. familiar.

Os laços parentais Os laços parentais perdem força e o ser perdem força e o ser

humano começa a sentir humano começa a sentir o impacto de sua o impacto de sua

própria ação no mundo.própria ação no mundo.

Levamos o planeta à beira do colapso Levamos o planeta à beira do colapso ecológico, engendramos duas guerras ecológico, engendramos duas guerras

mundiais, e os que tiveram sorte, mundiais, e os que tiveram sorte, sobreviveram a pelo menos 20 anos de sobreviveram a pelo menos 20 anos de

guerra fria. guerra fria.

Ela fomentou a existência de Estados Ela fomentou a existência de Estados nacionalistas totalitários e tirânicos em todo o nacionalistas totalitários e tirânicos em todo o planeta com governos que conseguiram matar e planeta com governos que conseguiram matar e aterrorizar mais que as duas grandes guerras. aterrorizar mais que as duas grandes guerras.

Mundo destotalizante marcado pela Mundo destotalizante marcado pela complexidade, pela pluralidade e pelo complexidade, pela pluralidade e pelo intercâmbio de experiências.intercâmbio de experiências.

Complexa é a sociedade e confuso é o ser Complexa é a sociedade e confuso é o ser humano neste momento. humano neste momento.

A religiosidade neste A religiosidade neste momento é difusa e há momento é difusa e há

uma crise nas instituições uma crise nas instituições religiosas.religiosas.

Essa complexidade gera um Essa complexidade gera um subjetivismosubjetivismo é marcado pelo é marcado pelo

predomínio do gosto individual: predomínio do gosto individual: cada um deseja uma religião cada um deseja uma religião

feita ao seu modelo e por meio feita ao seu modelo e por meio de recortes misturam tudo o que de recortes misturam tudo o que vêem sem preocupar-se com o vêem sem preocupar-se com o

desmonte de tradições seculares desmonte de tradições seculares que guardam em si um que guardam em si um

significado mais complexo do significado mais complexo do que atender ao desejo que atender ao desejo

individual.individual.

O Transcendente é algo O Transcendente é algo comercializável, e ao ser comercializável, e ao ser misturado como mercado misturado como mercado perde sua fundamental perde sua fundamental

característica: transcender.característica: transcender.

Na mídia, no consumo e no Na mídia, no consumo e no mercado que rege a vida de mercado que rege a vida de

todos, e ao qual ninguém todos, e ao qual ninguém consegue capturar. consegue capturar.

Todas ainda estão Todas ainda estão presentes em todos os presentes em todos os

continentes. continentes.

Muito embora as Muito embora as pesquisam indiquem um pesquisam indiquem um declínio da presença de declínio da presença de cristãos, (monoteísmo) a cristãos, (monoteísmo) a manutenção ou declínio manutenção ou declínio

em alguns países da em alguns países da presença do Judaísmo presença do Judaísmo (monoteísmo), a quase (monoteísmo), a quase extinção dos animismos extinção dos animismos

(África, Oceania e (África, Oceania e América do Sul) e uma América do Sul) e uma presença significativa presença significativa

dos politeísmos no dos politeísmos no Oriente. Oriente.

Traz consigo as marcas de Traz consigo as marcas de seu tempo: complexidade, seu tempo: complexidade, pluralismo e a necessidade pluralismo e a necessidade de responder as demandas de responder as demandas

do mercado. do mercado.

A principal marca é a A principal marca é a banalização do sagrado e o banalização do sagrado e o

sincretismo irrefletido. sincretismo irrefletido.