protagonismo dos leigos maristas
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Protagonismo dos leigos/as maristas
Como chegamos aqui.Para onde vamos?
Ir. Afonso Murad
Nossas raízes judaico-cristãs
• Israel: Somos o Povo de Deus. A promessa da terra é para todos. As leis também.
• A ambiguidade do reinado: era para garantir a justiça e o direito. Mas o rei e sua corte se apropriam dos bens coletivos
• Os profetas: anúncio e denúncia.
Jesus: a nova família...
• Jesus chama homens e mulheres para segui-lo, apesar da sociedade patriarcar.
• O grupo dos discípulos/as missionários tem prioridade sobre a família biológica.
• A comunidade das origens tenta viver esta novidade.
O cristianismo se faz religião..
• Lentamente, começa a concentração de poder
• A igreja assimila as estruturas dos império romano.
• Clericalismo e submissão da mulher....
A proposta da Reforma..
• Lutero: a Igreja é uma grande assembleia reunida em torno da Palavra de Deus.
• Também as Igrejas protestantes cedem à tentação do poder.
Na sociedade....
• A grande experiência de cidadania inaugurada pela Revolução Francesa.
• A utopia não realizada: Liberdade, Igualdade, Fraternidade.
• O movimento sindical na Europa: conquistas cidadãs.
• 1968: brotos que não cresceram.
Concílio Vaticano II (1965)
• Igreja, Povo de Deus -> leigos• Igual dignidade de todos os batizados• Liturgia participada• Religiosos voltarem às suas raízes• Atualização e volta às fontes.• Redescoberta da Bíblia
Na América Latina
• 1968: Conferência de Medellín.• No Brasil: os planos de pastoral de Conjunto• Surgem as CEBs, como nova forma de ser
Igreja. Pastorais sociais, Pastoral de Juventude, Catequese Renovada.
• Conselhos paroquiais, assembleias diocesanas
• 1979: Conferência de Puebla: comunhão e participação
Mas nem tudo são flores..
• Resistências ao Concílio, desde o começo.• A geração JPII: “uma igreja forte, para
enfrentar um mundo enfraquecido”.• O clericalismo e a sedução das vestes
litúrgicas...• Perseguição à pastorais sociais.• Esperanças reacendidas com Francisco.
No Instituto Marista
• Diminuição de Irmãos. Aumento de colégios e obras sociais.
• Os leigos entram devagar: operacional -> educadores -> gestores.
• Os maristas na pastoral: parceria efetiva com as lideranças leigas.
• Movimento Champagnat
• 1993: No 19º Capítulo Geral, os leigos “entram na casa” -> participação nas províncias.
• 2001: Leigos voltam ao 20º Capítulo Geral.• 2007: Assembleia da Missão Marista, em
Mendes.• 2009: Em torno da mesma mesa
Irmãos e leigos
Missão
EspiritualidadeVida
Compartilhada
Mais passos...
• Uma única comissão de Vida Consagrada e Laicato nas Províncias.
• Leigos/as formando leigos/as• A tensão inevitável de parceria x relação
profissional e trabalhista• Atenção para os riscos do poder• O Irmão como companheiro de caminho.
E mais...
O protagonismo do leigo/a marista acontece também na pastoral, na educação, na defesa das crianças e adolescentes vulneráveis, e nas iniciativas da sociedade civil.