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Profundidades e Alturas Desconhecidas Sermão nº 3068 Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) Traduzido, Adaptado e Editado por Silvio Dutra Mar/2019

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Profundidades e Alturas

Desconhecidas

Sermão nº 3068

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Mar/2019

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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Profundidades e alturas desconhecidas

/ Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019. 28p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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“Contudo, Jesus dizia: Pai, perdoa-lhes, porque

não sabem o que fazem. Então, repartindo as

vestes dele, lançaram sortes.” (Lucas 23:34)

Precisaria de uma língua tão eloquente quanto

a que proferiu estas palavras para descrever

adequadamente a cena diante de nós. Cristo, o

Rei dos reis e, no entanto, o Substituto dos

pecadores, foi despido. Os soldados zombadores

cumpriram inconscientemente cumprindo a

Escritura, que dizia: “Eles dividiram minhas

vestes entre eles, e sobre minhas vestes

lançaram sortes”. Ele foi atirado com força ao

chão. Suas pernas e braços foram esticados

sobre a madeira transversal. Mãos ásperas

agarraram os cravos cruéis. Golpes de pesados

foram dados com o martelo - Ele agora começa

a conhecer os sofrimentos físicos da

crucificação. Ele olha para baixo, para os rostos

dos homens que o estão submetendo a uma

tortura e a uma amarga vergonha e não

pronuncia uma única palavra de queixa, muito

menos de acusação ou de vingança. E Ele suspira

uma oração: “Pai, perdoa-lhes” - Meus

assassinos, os homens rudes que me despiram,

os homens cruéis que pregaram Minhas mãos e

perfuraram Meus pés - “Pai, perdoa-lhes;

porque eles não sabem o que fazem”.

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Irmãos e irmãs, as palavras de Cristo na cruz

têm um significado mais profundo do que o que

aparece na superfície. Eram textos dos quais Sua

vida eterna deveria ser o sermão - não eram

palavras comuns. Como nenhuma Palavra das

Escrituras é de interpretação privada, nenhuma

Palavra do Salvador sobre a cruz perde sua força

e significado em tempos posteriores. O que Ele

disse então, Ele está dizendo agora. O que Ele

disse então não foi senão o proferimento de uma

sentença que ressoará através dos séculos e que

prevalecerá com Deus através do tempo e por

toda a eternidade. “Pai, perdoa-lhes”, era a

oração de um moribundo, mas não era uma

oração agonizante. "Eles não sabem o que

fazem", era o apelo dos lábios que estavam

prestes a ser fechados, mas não foi um apelo

condenado ao silêncio - é ouvido no céu hoje,

tanto quanto quando Jesus o ofereceu pela

primeira vez no Calvário de Sua cruz!

O texto parece-me ser de grande profundidade.

Não vou tentar entender isso hoje à noite, mas

reservá-lo para alguns sermões futuros, só esta

noite explorando duas de suas partes, voando

como uma andorinha em sua superfície, do que

como o leviatã agitando suas profundezas.

Há duas coisas no texto, as profundezas

desconhecidas do pecado - "Eles não sabem o

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que fazem". E as alturas desconhecidas da

misericórdia, como manifestadas no apelo final

de Cristo - "Pai, perdoa-lhes."

Que Deus conceda a Sua bênção enquanto eu

me esforçarei para estabelecer ambos, de

acordo com o que o Espírito de Deus me

capacitar a fazer!

I. E, primeiro, meus amigos, aparece no texto

que EXISTEM PROPRIEDADES

DESCONHECIDAS NA INIQUIDADE HUMANA.

“Eles não sabem o que fazem.” Você me dirá,

talvez, que Cristo aplicou essa observação a Seus

assassinos que não sabiam que Ele era o Filho de

Deus, pois se eles o tivessem conhecido como o

Messias, “eles não crucificariam o Senhor da

glória ”. E poderia ter sido dito a eles: “Vocês o

fizeram de modo ignorante em incredulidade”.

Eu lhes asseguro que este foi o significado

imediato das palavras de Cristo, mas eu penso,

retornar ao que tenho já afirmado, este ditado é

verdadeiro para toda a família humana - sempre

que qualquer um de nós pecamos, não sabemos

o que fazemos. Não me entenda mal. Não há

homem no mundo que não tenha percepção

suficiente para lhe ensinar a diferença entre o

certo e o errado. Mesmo sobre a consciência

natural do homem está gravada tanto da lei de

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Deus que sua consciência o acusa ou desculpa.

Mal posso pensar que haja qualquer raça de

bosquímanos, ou que exista uma única tribo de

selvagens aborígenes que tenha perdido

completamente aquela “vela do Senhor que

busca todas as partes internas do ventre”. Eles

sabem o suficiente para deixá-los sem desculpa,

de modo que, se perecem, perecem pelo pecado

voluntário. No entanto, devo admitir, desde o

início, que é possível que a consciência se torne

tão cega através dos costumes dominantes, tão

queimada pelo hábito prolongado e tão

preservada pela absoluta ignorância, que os

homens possam pecar e ainda assim não saber o

que fazem. Pode haver alguns em quem o

julgamento tenha deixado seu lugar - eles se

tornaram maníacos no que diz respeito a

qualquer julgamento moral. Eles pecam com

ambas as mãos e, talvez, escrevam o próprio

pecado como sendo justiça, e sua obscenidade

como sendo um sacrifício aceitável a Deus! Não

há nenhum dos tais, no entanto, aqui. Eu penso

em uma terra como esta, com uma Bíblia aberta,

com um evangelho pregado, com a presença do

Espírito de Deus, eu não preciso abordar tal

assembleia como não sabendo o que eles fazem

nesse sentido.

Se você peca, meu leitor, você peca contra a luz

e o conhecimento. Você peca sabendo que você

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erra. Você estende a mão para tocar a coisa

amaldiçoada sabendo que ela é amaldiçoada.

Você peca de bom grado e muitos serão suas

tiras, vendo que você conhece a vontade do seu

Mestre e não o faz! Mas ainda assim, de toda a

raça humana, é verdade que quando eles pecam,

"eles não sabem o que fazem". Deixe-me

mostrar-lhe, da forma mais breve e forçada

possível, como isso é verdade. Quem entre nós

sabe, ao máximo, o real significado e natureza

do pecado? Posso lhe dar uma descrição do que

é o pecado, mas questiono, irmãos e irmãs, se

até os mais iluminados de nós conhecem toda a

excessiva pecaminosidade do pecado. pecador,

eu me dirijo intencionalmente a você. Você sabe

que quando você peca, você chama Deus de

bobo? Você diz que Sua lei não é a melhor coisa

para você, que Ele cometeu um erro e pediu que

você fizesse aquilo que não levaria à sua

felicidade. Você chama Deus de bobo - isso é

nada? Você sabe que quando você peca, você

chama Deus de mentiroso? Ele lhe diz que o

pecado é uma coisa amarga e má. Você diz: “Não,

é doce. É agradável. De qualquer forma, eu vou

prová-lo.” Você dá a mentira para o Deus Eterno!

Isso é nada? Sempre que você peca, você chama

Deus de tirano. Você, de fato, declara que Ele

deu leis que são duras e arbitrárias, as quais Ele

não deveria ter dado e que você está

determinado a quebrar, porque você sente que

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elas não são para a sua felicidade - elas não

promovem seu conforto! E isso é nada? Isto não

é nada - chamar o Deus onisciente de tolo, o

verdadeiro Deus de mentiroso e o bom e

generoso Deus de tirano? Mas há mais que isso

em seu pecado. Toda vez que um homem peca,

ele aponta um golpe na coroa de Deus. Ele se

recusa a deixar Deus ser o Rei, mas coloca sua

mão, sua mão má, sobre o diadema da Deidade e

arrancaria a coroa da cabeça de Deus, se

pudesse. Não... mais! Ele visa um golpe na

própria existência de Deus. A linguagem do

pecado é: “Nenhum Deus!” E toda vez que um

pecador peca, ele tenta se livrar de Deus - e seu

objetivo e tendência é parar o Eterno e colocar o

Rei dos reis fora de Seu próprio universo. Isso

não é nada? Isso não é nada? Isso nem mesmo,

por mais fraca que seja a explicação, faz com que

o pecado seja extremamente pecaminoso? Em

verdade, quando pecamos, não sabemos o que

fazemos! Eu mal posso acreditar que há um

homem ou uma mulher nesta assembleia que,

em sangue frio, se levantaria e diria: “Eu desafio

a Deus! Eu farei o meu melhor para expulsá-lo

de seu trono. Sim, e para expulsá-lo da

existência!” E, no entanto, pecador, toda vez que

você amaldiçoar, mentir, jurar ou violar a lei de

Deus de qualquer forma, você, de fato, faz todas

essas coisas e eu acho que posso dizer que você

não sabe o que faz.

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Vamos agora mudar o caleidoscópio e ter outra

visão dessa grande e solene verdade de Deus.

Alguns de nós sabem o que fazemos se

julgarmos o pecado pela sua aversão à vista de

Deus. Não há homem que saiba o quanto Deus

odeia e abomina o pecado! Você pode detestar o

repugnante sapo. Você pode dar lugar a uma

disposição má e odiar algum inimigo até que

você não possa viver até que o inimigo seja

morto. Mas você não pode detestar o sapo, você

não pode odiar seu inimigo tão completamente

quanto Deus abomina e odeia o pecado! Onde

quer que o pecado esteja, há o maior ódio e ira

de Deus. Ele não pode suportar isso! Seus olhos

não podem iluminá-lo sem queimá-lo e Sua mão

está sempre desejando feri-lo até a morte.

Ora, vejam senhores, Deus tinha um arcanjo

escolhido - um ser glorioso cujas asas eram

como os raios do sol nascente, cuja estatura era

como uma grande montanha coberta de neve e

cuja beleza era como um belo campo coberto de

flores. Ele pecou e Deus não poupou nem ele

nem os anjos que o seguiram em sua rebelião,

mas os lançou ao inferno e os reservou “em

cadeias eternas nas trevas até o juízo do grande

dia”. A natureza angélica não pôde salvar um

anjo – nem a estatura angélica. Uma voz seráfica

e um voo de querubim não puderam salvar

Satanás e seus seguidores quando a mancha do

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pecado caiu sobre eles! Quanto, então, Deus

deve odiar o pecado?

Quando Deus fez o mundo, Ele sorriu e disse: “É

bom”. As estrelas da manhã cantaram juntas e

todos os filhos de Deus gritaram de alegria, pois

o mundo era muito bom e o coração de Deus

estava contente com a visão do mundo novo.

Mas quando Adão pecou, Deus não poupou o

Éden, com todas as suas perfeições de beleza! E

mais tarde, quando a iniquidade do homem

estava totalmente madura, Ele não poupou o

globo em si, mas ordenou que as inundações

saltassem de sua escuridão cavernosa e

ordenassem que as nuvens estourassem seus

bandos, e a terra estava coberta de uma

inundação, pois “Arrependeu-se o Senhor que

Ele havia feito o homem na terra, e isso O

entristeceu em Seu coração.”

Não, se nós ainda queremos ver mais

claramente como Deus odeia o pecado, vejamos

como o pecado veio sobre o Seu próprio Filho,

Seu unigênito, Seu bem-amado Filho. Ele veio

para cá, não por qualquer ação sua, mas porque

Ele levou nossas iniquidades sobre Si e,

portanto, foi contado com os transgressores. E

seu Pai o poupou? Longe disso! Ele O feriu com

a vara, Ele O açoitou com o chicote, e Ele O

perfurou no coração com Sua espada. Ele

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entregou Sua amada ao poder do cão, e "Lhama

Sabachthani?" Foi uma prova dolorosa de que

Deus odeia e detesta o pecado, que seja onde

quer que ele esteja.

Agora, senhores , você iria e pressionaria ao seu

peito e daria, mimaria e acariciaria aquela coisa

que Deus abomina e odeia? Eu acho que não. Se

alguma vez tivéssemos, perante os nossos olhos,

o ódio de Deus contra o pecado e isso fosse

revelado ao nosso coração pelo Espírito Santo,

nós desejaríamos livrar-nos dele e, portanto, eu

digo que quando o agarrarmos e abraçarmos,

nós não sabemos o que fazemos.

Ainda, o que o homem entre nós sabe do pecado

em suas terríveis consequências? Há uma mãe

aqui que iria para casa hoje à noite e se

perguntaria o caminho mais rápido para

condenar a alma de seu filho? Há um pai aqui

que aconselharia com sua própria maldade o

método mais rápido de mandar seu filho para o

inferno? Eu acho que não. E , no entanto, quando

o pai é um bêbado ou um desbocado, o que ele

faz, senão o pior para arruinar seu filho? E

quando a mãe está sem oração, sem Deus, sem

Cristo, ela não faz o máximo para matar a alma

de seu filho? Em verdade, nós, em nossos

relacionamentos, quando entramos em pecado,

não sabemos o que fazemos! Que mestre

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poderia sentar-se arbitrariamente para minar a

saúde espiritual de seus operários? Qual

cidadão gostaria de se tornar a árvore mortal,

removendo veneno de todos os seus ramos?

Que homem de influência desejaria ser o

basilisco cujos olhos deveriam tentar os

homens à sua destruição? Nenhum! E, no

entanto, quando você comete iniquidade - e

especialmente aqueles de vocês que ocupam a

posição responsável de pais, mestres, ministros

ou empregadores de qualquer forma, você faz o

melhor que pode para destruir as almas dos

outros! Então, posso verdadeiramente dizer:

“Certamente você não sabe o que faz”.

Você sabe, pecador, que toda vez que você peca,

seu pecado afeta todo o mundo? É apenas a

nossa visão finita que nos impede de ver o efeito

de um único pensamento sobre o universo

inteiro. A palavra que estou falando, agora

mesmo, põe em movimento uma onda no ar que

alcança seus ouvidos. Permanecerá em sua

memória, até certo ponto, por toda a eternidade.

Ao limitar a esfera da minha voz aos seus

ouvidos, coloquei a eternidade pulsando - você

deve pensar nessas coisas nas ondas do inferno

de fogo ou nos campos do glorioso céu. A

eternidade foi afetada pela fala de um homem! E

assim é com o que você faz - há um efeito

produzido na terra, no céu, no inferno pela

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blasfêmia sussurrada ou por uma luxúria

invisível - você não pode pecar sozinho! Você faz

parte de um universo - não pode se desvencilhar

das malhas da rede da sociedade. Você está no

navio do universo e não pode sair dele. Você não

pode nem mesmo ser expulso, pois Jonas foi

expulso do navio para o mar. Seu pecado está

arrastando outros homens para o inferno, ou

então a graça que está em você está ajudando a

elevar os outros em direção a Deus e ao céu.

Lembre-se de que, quando você peca, a partir

deste dia eu acho que você dificilmente será

capaz de dizer como, talvez, você tenha feito

antes, que você não saiba o que você faz.

Mas pecador, deixe-me falar com você

solenemente - para você - sobre algo em que

nenhuma imaginação é necessária. Você vê

aquele homem além? O que ele está fazendo? Eu

vejo uma porta perolada dentro da qual eu

marco os esplendores de felicidade

inexprimível e ouço os hinos do Paraíso de Deus!

O que esse homem está fazendo? Ele está

colocando parafusos e barras sobre o portão

para se calar. Você o chama de louco? Pecador,

aquele louco é você! Seus pecados estão lhe

desligando do céu. Você vê lá o homem? Ele está

carregando madeira em seus ombros cansados

e se abaixando até o chão enquanto carrega seu

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fardo. Para que finalidade ele está carregando

esse combustível? É para fazer uma cama de

fogo em que ele deve se deitar e sufocar em

chamas para sempre! Você o chama de louco?

Pecador, esse louco é você mesmo! O que é o

inferno senão a imposição sobre as costas de um

chicote cujos nós estão amarrados? O que é isso

senão o beber de uma taça de fel, cada gota que

foi destilada do seu próprio pecado? Estas são

coisas terríveis para dizer, mas eu sinto que

quando eu olho para o inferno, em todos os seus

horrores, e qual é a perda do céu, com toda a sua

terrível escuridão, devo dizer a você quando

você peca, certamente você não sabe o que você

faz! O homem que se mete na morte com o

cabresto, ou enfia a faca no coração, ou se joga

no túmulo de água pode ter algumas mágoas

que podem, para ele, embora não para nós,

parecer uma desculpa para fugir deles. Mas

você, quando peca, é um suicídio sem desculpa

porque você foge do bem que está diante de você

para um mal que não tem mistura de benefício

ou misericórdia! Você pula no fogo você mesmo

- um fogo que você mesmo acendeu e que seu

próprio sopro blasfemo espalhou! Oh, que Deus

nos ensine, quando pecarmos, o que realmente

fizemos, para que não o façamos de novo e que,

por Sua graça, possamos ser levados ao precioso

sangue de Cristo para que a culpa seja lavada! –

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“Há uma fonte cheia de sangue,

retirada das veias de Emanuel.

E os pecadores que mergulharam

sob aquele dilúvio

Perderam todas as suas manchas culpadas.”

Só mais uma vez sobre este ponto e então eu

deixarei isto. “Eles não sabem o que fazem.”

Pecador, você sabe que quando você peca, a

eternidade está envolvida em todo ato? A fé me

liga à felicidade eterna - o pecado e a

incredulidade me prendem a aflição eterna. Eu

acho que ouço a voz de um espírito que tem

estado nestes últimos dez anos no Hades. Ouço!

Ouço! Há um grito, um gemido, mas agora as

palavras são audíveis - “Tolo que eu deveria vir

aqui! Aqui sou torturado em uma agonia

indescritível que vai durar para sempre - e para

quê? Por algumas horas de alegria vertiginosa,

por algumas brincadeiras bobas que eu poderia

satisfazer meu orgulho ao invés de me submeter

à graça de Deus. Por que estou aqui? Porque eu

serviria a Satanás - e Deus sabe que foi um

serviço amargo e pouco doce que havia hoje

esquecido”. Você ouve esse homem enquanto

fala consigo mesmo? “Oh, se eu pudesse

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escapar desta terrível masmorra, seria um

paraíso para mim! Se esses horríveis incêndios

pudessem ser apagados, se esse verme roedor

morresse, ficaria contente! Se depois de dez mil

vezes mil anos eu pudesse ter esperança de

escapar desse poço de aflição, isso faria todos os

sinos do meu coração tocarem de alegria com a

nua possibilidade de que, finalmente, eu

poderia escapar! Mas o que é que vejo escrito

diante de mim? Para sempre! Para sempre, nas

minhas correntes! Para sempre, marcado em

meus membros de dor! Para sempre, em ondas

de fogo! Para sempre, no olhar irado de uma

Deidade indignada! Para sempre, naquelas

profundidades famintas que parecem bocejar

para me sugar para um ai mais profundo! Para

sempre, para sempre, para sempre, para

sempre! ”Ó bêbado, praguejador, torpe - quando

você pecar da próxima vez, lembre-se de que a

ação que você faz acarreta consequências

eternas que se prolongarão para sempre e

sempre, PARA SEMPRE! Certamente, quando

você pecou no passado, você deve ter ignorado

essa verdade esmagadora de Deus - você não

poderia saber o que estava fazendo! Mas eu

tenho aqui alguns que dizem que sabem o que

estão fazendo? Eles foram tão fielmente

advertidos, tão carinhosamente tratados, tão

fervorosamente oraram por isso quando

pecaram, pecaram intencionalmente, sabendo

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o que fizeram. Ó meus queridos leitores, isso é

verdade para alguns de vocês! Muitas vezes

senti, quando saí do púlpito, que você não teria

desculpa no dia do julgamento. Deus sabe que

eu não me esquivei de declarar-lhe todo o

conselho de Deus - a soberania divina em toda a

sua incondicionalidade e a responsabilidade do

pecador em toda a sua plenitude! Eu tenho

pregado a você as doutrinas da graça, mas eu

não tenho, portanto, retido as exigências de

Deus sobre você. E sei que, se você perecer, não

será por falta de pregação nem de pranto. Bem,

senhores, se você perecer com o evangelho

pregado em seus ouvidos, você perecerá com

medo!

Abra espaço – saia do caminho sacerdote de

Moloque! Abram espaço, vocês que são

seguidores de Astarote, vocês adoradores de

Baal, recuem! Desistam de seus lugares

escolhidos, os lugares mais altos da sinagoga do

inferno! Abram espaço, pois aqui vem um

homem que leu sua Bíblia e ouviu a Palavra

pregada fielmente! Dê a ele o lugar mais

escolhido. Agora canibais, piratas e todos os

seres pobres que pecaram, mas não souberam o

que vocês fizeram, abram espaço, pois aqui vem

um homem que pecou com Deus diante de seus

olhos e correu cegamente sobre a lança do Todo

Poderoso quando a luz do céu esteve brilhando

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sobre seus globos oculares! Arranje espaço para

ele, eu digo! Levante-se, você que foi culpado de

assassinato e do derramamento de sangue em

terras onde Cristo nunca foi pregado! Levante-

se e entregue-se a este homem! “O quê?” Eles

dizem, “você se tornou como um de nós?” Sim,

nós dizemos, não apenas como um de vocês,

mas mais profundo que sua profundidade, mais

ardente que suas chamas, mais horrível que

seus horrores será o terror, o destino, a

destruição deste homem de quem não se podia

dizer: "Ele não sabia o que fazia". Deus tenha

misericórdia de você, meu leitor! Que Sua graça

soberana seja estendida para você. Que as linhas

de Sua eleição lhe envolvam, o sangue da

redenção de Cristo lhe lave, a voz de Seu

chamado eficaz lhe desperte e o poder de Sua

graça lhe preserve! Ou ai, ai de você, Newington!

Ai de você, Southwark! Se o evangelho pregado

a você tivesse sido pregado em Sodoma, ela

continuaria até hoje! E se em Tiro e Sidom, eles

teriam se arrependido há muito tempo com

pano de saco e cinzas! Assim, tentei, com toda a

simplicidade, como servo de Deus, expor o apelo

de Cristo - “Pai, perdoa-lhes; porque eles não

sabem o que fazem”.

II. Agora, muito brevemente - mas oh, que Deus

conceda que seja com a unção do Santo - deixe-

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me falar sobre as ALTURAS DESCONHECIDAS

DA GRAÇA.

Se havia algum homem em todo o mundo que

sob o pacto das obras, ou sob aquele pacto que

alguns pregam, que é meia lei e meia obra, e

nem lei, nem obras - se houvesse algum homem

que deveria ter sido excluído da eleição da graça

seriam aqueles homens que pregaram o

Salvador na cruz! E ainda assim, marque isto,

enquanto Cristo não mencionou pelo nome o

melhor dos fariseus, Ele mencionou, diante de

Deus, particularmente e pessoalmente, aqueles

homens degradados que com muitos

acréscimos de zombaria cruel, pregaram-no na

cruz! “Pai, perdoa-lhes.” Ele não disse: “Pai,

perdoa Pôncio Pilatos, porque ele pecou contra

a sua vontade.” Ele não disse: “Pai, perdoa a

Judas, porque se arrependeu e derrubou seu

ganho ilícito no templo.” Mas Ele disse: “Pai,

perdoa-lhes.” Lá estão eles - a marca dos cravos

ainda não saiu de suas mãos - há a impressão da

cabeça dos cravos no centro da palma delas até

agora. Veja, o sangue de Jesus está em suas

roupas - o próprio sangue que jorrou das mãos

do Redentor quando eles passaram por ele! No

entanto, Ele ora: "Pai, perdoa-lhes." Lá estão eles

- eles estão rindo do seu trabalho medonho e

dizendo: "Aha! Aha!” E juntando-se à turba régia

e enfiando suas línguas em seus controles,

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dizendo: “Ele salvou os outros, Ele mesmo não

pôde salvar”. E, no entanto, é ouvido, acima do

clamor de sua iniquidade que apela a Deus por

justiça, o grito do Salvador: “Pai, perdoa-lhes”.

Não há consciência de necessidade de perdão

neles. Seus corações são duros como pedras de

moinho. Eles riem da oração em si. “Perdoa-

lhes?”, Eles dizem, “nós fizemos muitos

trabalhos piores do que isso! Não precisamos

ser perdoados.” Eles são tão frios quanto gelo e

duros como aço e a rocha de granito. E ainda

assim Jesus ora: “Pai, perdoa-lhes.” Não há boas

obras anteriores para recomendá-los - eles

nunca fizeram uma coisa boa em suas vidas - são

soldados que mataram, cada homem, talvez

seus cem homens! Eles aprenderam a dividir

uma criancinha na lâmina de suas espadas. Eles

sabem como rasgar e cortar a cabeça e arrancar

os olhos - são homens cujos atos de sangue

devem ser escritos em fogo, mas cujos feitos de

bondade ainda não vieram à luz! E ainda assim

Jesus clama: “Pai, perdoa-lhes”. Eles são

homens que se o evangelho fosse pregado a eles,

o rejeitariam. Se Cristo fosse oferecido a eles,

eles recusariam. Se fossem movidos por alguns

escrúpulos de consciência, os sufocariam. Se

eles fossem chorados pelo ministro, eles

ridicularizariam suas lágrimas. Se eles fossem

implorados pela Igreja, eles ririam das súplicas

e, no entanto, o Salvador diz: “Pai, perdoa-lhes”.

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Em meio a esses esplendores da graça, onde

encontrarei palavras para descrevê-los

adequadamente? Linguagem, você é uma coisa

maçante e fria em um caso como esse! Palavras,

vocês não têm força suficiente para carregar o

poderoso significado da minha alma agora!

Alguma vez houve graça como essa, exceto

quando Jesus orou por mim e disse: “Pai,

perdoa-o”? E quando Ele orou por você, meu

irmão e você, minha irmã, e disse: “Pai, perdoa-

lhes”? Ó meus leitores, quando Jesus implora

por nós, não é porque há algo em nós por que Ele

deveria pleitear! Não é porque fugimos para Ele

que Ele implora por nós! Não é porque ansiamos

pela misericórdia e a valorizamos que Ele

implora por nós. Ele ora por nós muito antes de

orarmos a Ele! Ele morreu por nós antes de

sabermos alguma coisa sobre a nossa morte em

pecado. E Ele viveu e implorou diante do trono

de Seu Pai quando estávamos amaldiçoando,

blasfemando e desafiando-O.

Ah, alma, eu gostaria que você pudesse se livrar,

de uma vez por todas, de qualquer ideia de que

Jesus Cristo precisa de algo em você para mover

Seu coração de compaixão para você! Onde Ele

ama, Ele ama por Si mesmo, não por causa do

valor do objeto de Seu amor. A fonte da graça

está no Deus da graça, não no recebedor da

graça! O motivo do perdão não está no

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penitente, mas no perdoador. O fundamento de

aceitação não está em nossa fé, mas em Cristo, o

Autor e Consumador dessa fé - e, portanto, é que

o evangelho é adaptado ao pior dos pecadores -

à escória, ao joio, às aparas,à sujeira, à aspereza,

à podridão, ao mau cheiro, às vísceras do

mundo!

Oh, se tivéssemos um evangelho que fosse

metade graça e metade bondade humana, então

o bom, o reto, o educado, o refinado, o moral

teriam algum grau de esperança! Mas o pobre

pária não teria nenhuma. Mas agora, esta noite,

eu prego um evangelho que vem até você,

exatamente onde você está, no pântano, na

lama, próximo da porta para o inferno, deitado

no portão do inferno - não como Lázaro quando

os cães lambiam suas feridas no portão do

homem rico, mas deitado no portão do inferno

enquanto os cães do inferno lambiam suas

feridas - expulsos de Deus, abominados,

detestados, abomináveis para si mesmos,

desagradáveis para sua própria consciência -

um pecador que você gostaria de nunca ter

nascido, ou que você tivesse sido uma víbora,

uma cobra, um sapo em vez de um homem! No

entanto, a graça de Deus pode chegar até você e

"até você é a palavra desta salvação enviada." Eu

acredito que sobre os pecadores como você

Jesus pede esta noite: "Pai, perdoa-lhes."

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E agora, meus queridos ouvintes, há algo em

você que parece dizer: "Una-se a essa oração"? O

Espírito de Deus sussurra em sua alma: “Hoje é

a hora da misericórdia. Jesus Cristo está

passando - Ele está intercedendo pelos

transgressores ”? Então eu peço que você diga:

"Pai, perdoa-me". Meu Mestre dirá: "Pai, perdoa-

os", e você não orará por si mesmo? O inflexível

pode derreter, o aço se dissolver - e você não vai

derreter? Espírito de Deus, traga o fogo e derreta

o coração! E agora, pobre alma, diga: “Pai,

perdoa-me. Eu não conhecia a culpa completa

do meu pecado, mas eu sabia o suficiente para

me fazer tão culpado que eu merecia sua ira. Eu

não tenho méritos, Senhor. Eu não tenho justiça.

Se você me matar, você é justo. Se você me

amaldiçoar, eu mereço isso. Mas Pai, perdoa-

me!” Não use o apelo de Cristo - isto é o Seu, não

o seu. Ele poderia dizer: “Pai, perdoa-lhes;

porque eles não sabem o que fazem”. Você deve

usar outro argumento. “Pai, perdoa-me pelo

precioso sangue de teu filho.” Oh, eu acho que

minha alma estaria pronta para pular da terra

para o céu se eu pudesse ter certeza de que havia

alguém aqui que estava dizendo em seu coração:

“Pai, eu tenho pecado contra o céu, e não sou

mais digno de ser chamado teu filho.” Ou se

algum coração dissesse: “por sua agonia e seu

suor sangrento, por sua cruz e paixão, por sua

preciosa morte e sepultamento, por Sua

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gloriosa ressurreição e ascensão Pai, perdoa-

me!” Alma, a sua oração é ouvida - “vá e não

peque mais. Seus pecados, que são muitos, estão

todos perdoados.” Vá para casa e conte a seus

amigos e parentes o que Deus fez por sua alma e,

por fim, venha aqui e conte-nos o que Deus fez

por você - e depois venha a essa mesa de

comunhão e coma espiritualmente conosco de

Sua carne e beba Seu sangue, “pois Sua carne é

verdadeira comida, e Seu sangue é verdadeira

bebida”. Que o Senhor acrescente Sua bênção,

por amor de Jesus! Amém.

Salmos – 136

1 Rendei graças ao SENHOR, porque ele é bom,

porque a sua misericórdia dura para sempre.

2 Rendei graças ao Deus dos deuses, porque a

sua misericórdia dura para sempre.

3 Rendei graças ao Senhor dos Senhores, porque

a sua misericórdia dura para sempre;

4 ao único que opera grandes maravilhas,

porque a sua misericórdia dura para sempre;

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5 àquele que com entendimento fez os céus,

porque a sua misericórdia dura para sempre;

6 àquele que estendeu a terra sobre as águas,

porque a sua misericórdia dura para sempre;

7 àquele que fez os grandes luminares, porque a

sua misericórdia dura para sempre;

8 o sol para presidir o dia, porque a sua

misericórdia dura para sempre;

9 a lua e as estrelas para presidirem a noite,

porque a sua misericórdia dura para sempre;

10 àquele que feriu o Egito nos seus

primogênitos, porque a sua misericórdia dura

para sempre;

11 e tirou a Israel do meio deles, porque a sua

misericórdia dura para sempre;

12 com mão poderosa e braço estendido, porque

a sua misericórdia dura para sempre;

13 àquele que separou em duas partes o mar

Vermelho, porque a sua misericórdia dura para

sempre;

14 e por entre elas fez passar a Israel, porque a

sua misericórdia dura para sempre;

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15 mas precipitou no mar Vermelho a Faraó e ao

seu exército, porque a sua misericórdia dura

para sempre;

16 àquele que conduziu o seu povo pelo deserto,

porque a sua misericórdia dura para sempre;

17 àquele que feriu grandes reis, porque a sua

misericórdia dura para sempre;

18 e tirou a vida a famosos reis, porque a sua

misericórdia dura para sempre;

19 a Seom, rei dos amorreus, porque a sua

misericórdia dura para sempre;

20 e a Ogue, rei de Basã, porque a sua

misericórdia dura para sempre;

21 cujas terras deu em herança, porque a sua

misericórdia dura para sempre;

22 em herança a Israel, seu servo, porque a sua

misericórdia dura para sempre;

23 a quem se lembrou de nós em nosso

abatimento, porque a sua misericórdia dura

para sempre;

24 e nos libertou dos nossos adversários, porque

a sua misericórdia dura para sempre;

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25 e dá alimento a toda carne, porque a sua

misericórdia dura para sempre.

26 Oh! Tributai louvores ao Deus dos céus,

porque a sua misericórdia dura para sempre.

Nota do Tradutor:

A causa da crescente violência no mundo, e

especialmente em nosso país, tem sido

atribuída à falta de ação das autoridades

competentes, à fragilidade do sistema

educacional, e a muitas outras, exceto à

principal e verdadeira que se chama pecado.

Caso todos vivessem na justiça e santidade de

Deus, amando o próximo não apenas como a nós

mesmos, mas do modo como Jesus nos amou,

certamente nenhuma forma de mal seria vista

no mundo.

Qual a razão de tanto ódio, tanta impureza, tanta

violência, e enfim, de tudo o que torna a vida

insuportável, senão o desprezo que é dado a

Deus e à Sua justiça e santidade? Quando isto é

desprezado, que verdade há no clamor daqueles

que pleiteiam por uma vida mais tranquila? Eles

estariam também pleiteando por mais justiça,

maior honestidade, maior amor, maior

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gentileza, maior santidade, a partir do seu

próprio exemplo?

Os que dizem que gostariam de viver em um

mundo melhor, mortificam seus pecados, oram

e louvam a Jesus, caminham no Espírito Santo e

comunicam com as necessidades do próximo?

Infelizmente, estas coisas não são aplicáveis à

grande maioria, e esta é a razão de o mundo ser

o que na verdade, ele sempre foi.