praça pública barão de santarém - história e perspectiva em santarém/pará

UNIVERSIDADE FEDERAL

DO OESTE DO PARÁ

CENTRO DE FORMAÇÃO INTERDISCIPLINAR

INTERAÇÃO NA BASE REAL

PRAÇA PÚBLICA BARÃO DE SANTARÉM: história e perspectiva do

logradouro em Santarém – Pará.

INTRODUÇÃO

O tema deste trabalho é o resgate histórico da PRAÇA PÚBLICA

BARÃO DE SANTARÉM, um logradouro situado no município de

Santarém – Pará, onde se apresentará as características históricas

desse logradouro bem como suas possíveis perspectivas para o

município de Santarém, tendo como questão norteadora: Qual a história

e as perspectivas da Praça Pública Barão de Santarém no município de

Santarém – Pará?

A motivação para a pesquisa baseou-se no fato de que a Praça Pública

Barão de Santarém, conhecida popularmente como “Praça São

Sebastião”, pelo fato de a Igreja de São Sebastião está presente nesse

local, ser considerada um dos logradouros mais antigos e prestigiados

da cidade de Santarém.

OBJETIVO GERAL

O objetivo geral deste trabalho é

analisar fatos históricos, sociais e

culturais que evidenciem a importância

e perspectiva do logradouro Praça

Pública Barão de Santarém para o

município de Santarém.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

I. Apresentar dados históricos,

sociais e culturais por meio de

documentos, bibliografias e

entrevistas de personalidades

históricas ainda vivas e residentes

no município de Santarém;

II. Identificar as perspectivas para o

logradouro, a partir das pessoas

que frequentam a referida praça.

FOTO 01: Anfiteatro Joaquim Toscano e Centro

Cultural Museu João Fona

FONTE: A Equipe, 2013.

FOTO 02: Mangueiras da Praça Barão de Santarém


PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS

A metodologia utilizada e a pesquisa a ser

realizada foram de caráter Bibliográfico,

Documental e Descritiva e de Campo, cujos

dados obtidos foram analisados de forma

qualitativa e quantitativamente. A coleta de

informações e dados com as pessoas

frequentadoras da Praça foi através de

questionário misto. No total, foram aplicados 350

(trezentos e cinquenta) questionários.

Além dos frequentadores da Praça, aplicou-se

um Roteiro de Entrevista semiestruturado com

os santarenos ilustres que conhecem a história

local, que foram gravadas com a devida

autorização dos entrevistados, ao todo foram

realizadas 4 (quatro), com as seguintes

personalidades: Laurimar dos Santos Leal;

Hélcio Amaral de Sousa; Cristovam Sena e

Padre Sidney Augusto Canto, que gentilmente

consentiram que seus nomes fossem citados.

FOTO 03: Acadêmica realizando entrevista.


FOTO 04: Vista parcial da praça Barão de

Santarém


ESTRUTURA DO RELATÓRIO Os resultados alcançados estão descritos no Relatório

Acadêmico, dividido em três capítulos:

1. O CONCEITO HISTÓRICO DE SANTARÉM E DA PRAÇA

BARÃO DE SANTARÉM.

1.1. A História de Santarém.

1.2. A Praça Barão de Santarém como Parte da História

Santarena

1.3. Santarém e a Praça Barão de Santarém Hoje.

2. PERCEPÇÕES CONTEMPORÂNEAS SOBRE A PRAÇA

BARÃO DE SANTARÉM.

2.1. A Percepção de Frequentadores da Praça.

2.2. A Percepção “Ícones” da Cultura e História Santarena.

2.3. A Percepção dos Pesquisadores sobre a Pesquisa e a

Praça Barão de Santarém.

3. CONSIDERAÇÕES FINAIS.

A PRAÇA BARÃO DE SANTARÉM COMO

PARTE DA HISTÓRIA SANTARENA

A origem do largo da municipalidade está

vinculada a construção do prédio da

Prefeitura, Câmara Municipal e Presídio,

neste logradouro, a obra foi iniciada em 1853,

tendo sido concluída somente catorze anos

depois, em 1867 (FONSECA, 2006).

Em 16 de agosto de 1882, após o falecimento

do Barão de Santarém, uma Lei Municipal foi

sancionada dando à Praça da Municipalidade

o nome de Praça Barão de Santarém, com

caráter de perpetuidade (FONSECA, 2007).

Em 1872, foi iniciada a construção da Capela

de São Sebastião e embora a construção da

capela ainda não tivesse sido finalizada, a

partir do dia 20 de janeiro de 1878 ela passou

a funcionar normalmente e somente em 1893

a construção foi finalmente concluída

(FONSECA, 1996).

FOTO 05: Centro Cultural Museu

João Fona.


FOTO 06: Igreja de São Sebastião e

Coreto, 1938.

FONTE: http://ignacioneto.blogspot.com.br

O Obelisco é considerado o marco

do centenário da Independência do

Brasil, foi inaugurado em 1922.

Em 1977 iniciou a ornamentação da

Praça com réplicas de vasos e

estatuetas da cerâmica tapajônica

em tamanho ampliado e ídolos

tapajônicos, além dos muiraquitãs

esculpidos em bancos.

O Anfiteatro Joaquim Toscano foi

inaugurado em 1981.

FOTO 09: Anfiteatro Joaquim

Toscano.


FOTO 08: Escultura em Vaso

Cariátide.


FOTO 07: Obelisco do centenário da

Independência do Brasil, 1975


RESULTADOS

Os gráficos a seguir fazem referência aos

dados obtidos a partir dos frequentadores

da Praça Barão de Santarém, os quais

foram de suma importância para a

quantificação e a qualificação da

pesquisa.

Foram colhidas 350 amostras, durante

uma semana nas dependências da Praça

Barão de Santarém e adjacências.

GRÁFICO 03: Atividades realizadas na praça

Barão de Santarém – Santarém – Pará.

GRÁFICO 05: Alternativa que merece maior atenção da

gestão pública para a praça Barão de Santarém, segundo

os entrevistados – Santarém – Pará.

GRÁFICO 11: Perspectivas dos entrevistados

para o futuro da praça Barão de Santarém –

Santarém/Pará

A PERCEPÇÃO “ÍCONES” DA CULTURA E

HISTÓRIA SANTARENA

No período de 9 de julho a 2 de agosto de 2013

foram realizadas entrevistas com as seguintes

personalidades santarenas:

Laurimar dos Santos Leal; Hélcio Amaral de

Sousa; Cristovam Sena e Padre Sidney

Augusto Canto.

1) Quais os fatos que marcam a história da Praça

Barão de Santarém?

Para Laurimar Leal:

A construção da Igreja de São

Sebastião;

A inauguração do Obelisco no dia 7 de

setembro de 1922.

“Foi eu e o Renato que fizemos a praça,

o Renato fazia a planta da praça e eu fiz

as esculturas que hoje em dia estão

sendo restauradas”.

Hélcio Amaral destaca:

Primeiro campo de futebol de Santarém;

A construção da Sede do Poder

Legislativo e Executivo, atual Centro

Cultural Museu João Fona.

FOTO 10: Escultura em vaso de gargalo com

cariátides


Padre Sidney Canto lembra que:

“[...] era realizado também ali, eventos

cívicos como o Desfile do dia 7 de setembro,

e marcadamente tem ocorrido sempre na

praça São Sebastião a realização do Círio

de Nossa Senhora da Conceição”.

No entanto, ressalta que:

“[...] os dois fatos marcantes da praça

é a vida política da prefeitura e a vida

religiosa por conta da Igreja de São

Sebastião”.

FOTO 11: Praça Barão de Santarém,

década de 1960.


FOTO 12: Igreja de São Sebastião e Prédio

do Colégio Dom Amando, década de 50


6) Qual a sua opinião sobre a conservação dos prédios

históricos contidos na praça?

• Para Laurimar Leal é como

se a Igreja de São Sebastião

fosse outro mundo em razão

de ter sido remodelada;

• E acrescenta a preocupação

com a restauração do Museu:

• “ mas o que nós temos aqui

para ser restaurado é o Centro

Cultural João Fona. [...] Eu

sinceramente quero que seja

feito restauro não

remodelação [...].

FOTO 13: Prédio da antiga Prefeitura Municipal de

Santarém, década de 1940.


Cristovam Sena afirma que apenas o Prédio da antiga

Prefeitura ainda encontra-se conservado. Entretanto, outras

estruturas arquitetônicas sofreram modificações ou

descaracterizações como a Igreja de São Sebastião e o

Colégio Dom Amando.

O relato do Padre Sidney Canto afirma:

“Um deles já foi demolido [ a antiga

Igreja de São Sebastião], então não foi

preservado, o outro que é a antiga

Prefeitura já passou por diversas

reformas mas ainda procura manter

sua estrutura quase original.

FOTO 14: Igreja de São Sebastião e

Obelisco da Independência do Brasil, 1975


8) Na sua opinião o que poderia ser feito para que a Praça

Pública Barão de Santarém fosse valorizada?

Hélcio Amaral sugere que: “Primeiro deveria se ter consciência, e

segundo um projeto para obter condições necessárias para uma

praça ser agradável para a população.

Cristovam Sena afirma que valorizar é cuidar, que a praça precisa

ser cuidada para ser valorizada e que é preciso investir na

manutenção da paisagem natural (árvores e jardins) e proporcionar

atrativos para a população frequentar o logradouro.

Padre Sidney Canto argumenta que:

Primeiro fazer um trabalho de restauração da parte arquitetônica da

praça, segundo a manutenção da parte botânica da praça, das

árvores, do gramado, das plantas e terceiro é a valorização da

praça como um lugar de realização de eventos, de passeios, de

turismo [...].

CONSIDERAÇÕES FINAIS

PRESERVAÇÃO

ALCANCE DO OBJETIVO

CAMINHO PARA NOVAS

PESQUISAS

MOTIVAÇÃO DOS ACADÊMICOS

REFERÊNCIAS AMORIM, Antonia Terezinha dos Santos. Santarém: uma síntese histórica. Canoas:

Ed. ULBRA, 1999.

FIT - FACULDADES INTEGRADAS DO TAPAJÓS. PATRIMÔNIO HISTÓRICO E

ARQUITETÔNICO DE SANTARÉM: Projeto de Produção de Réplicas e

Catalogação dos Prédios Históricos de Santarém . Santarém: Gráfica Brasil,

2009.

FONSECA, Wilde Dias da. Santarém: Logradouros Públicos. Santarém: ICBS, 2007.

44 páginas.

FONSECA, Wilson Dias da. Meu Baú Mocorongo: Pesquisas, recordações e

reflexões sobre a vida histórica e sociocultural de Santarena. V. 4. Belém:

SECULT/SEDUC, 2006. 1672 páginas.

FONSECA, Wilde Dias da. Santarém: Momentos Históricos. Santarém: Gráfica e

Editora Tiagão, 1996. 234 páginas.

SUSSUARANA, Felisberto. Santarém antes da Sua Fundação. Programa da Festa de

Nossa Senhora da Conceição (PFNSC). Santarém, 1991.

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