pleiteie o seu caso

7/23/2019 Pleiteie o Seu Caso

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PLEITEIE O SEU CASOPor

Kenneth E. Hagin

Capítulo 1PLEITEIE O SEU CASO

Isaías 43.25-26

25. Eu, eu mesmo, sou o que apago as tuas transgressões por amor de mim, e dos teus pecados não me lembro.

26. Procura lembrar-me; entremos em juízo (pleiteemos juntos), apresenta as tuas razões, para que te possa justificar .

Alguém disse, “É mais importante que os homens aprendam a orar do que obtenham umaeducação colegial” . Notem que ele não disse que uma educação colegial não é importante.

Ele disse que aprender a orar é mais importante. As pessoas exercem muito esforço edespesa para obterem uma educação colegial. Nós possivelmente teremos que exerceralgum esforço, mas não será muito dispendioso aprender a orar.

Eu sinto pena das pessoas que não sabem orar quando chegam as crises em suas vidas.Elas sabem como pronunciar palavras mas apenas lançar algumas palavras pomposamentena atmosfera não é orar, há uma grande diferença.

No capítulo 18 de Gênesis, nós encontramos Abraão orando.

Gênesis 18.23-25

23. E chegou-se Abraão dizendo: Destruirás também o justo com o ímpio? 24. Se porventura houver cinquenta justos na cidade, destruí-los-as também, e não pouparás

o lugar por causa dos cinquenta justos que estão dentro dela? 25. Longe de ti que faças tal coisa, que mates o justo com o ímpio; que o justo seja como o

ímpio, longe de ti seja. Não faria justiça o juiz de toda a terra?

Orar é unir forças com Deus o Pai. É ter comunhão com Ele. É executar a Sua vontade sobrea terra.

John Wesley, o fundador do Metodismo, disse: “Nos parece que Deus é limitado pela nossavida de oração. Ele nada pode fazer pela humanidade a menos que alguém O peça parafazê-lo” .

Você poderá perguntar: “Por que tem que ser assim?” Sabemos que Deus fez o mundo e asua plenitude. Depois Ele fez o homem e deu ao homem domínio sobre todas as obras dasSuas mãos. Adão era o deus deste mundo. Adão, todavia, cometeu alta traição e vendeu osseus direitos a satanás, e satanás tornou-se o deus deste mundo. Ele é assim chamado noNovo Testamento (2 Cor 4.4). Deus simplesmente não Se movimenta por cima de satanás.Se Ele assim fizesse, então satanás poderia acusá-lo de fazer a mesma coisa que ele fez.



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Mas Deus engendrou um plano de salvação e enviou o Seu Filho, ____________________,no qual satanás não podia tocar e não tocou. Através ______________________________ ahumanidade! Agora a autoridade nos foi restaurada __________________________ JesusCristo, e quando nós pedimos algo a Deus, então Ele pode Se movimentar. É por isso que senos parece que Ele nada pode fazer sem que alguém Lhe peça.

Aqui em Gênesis, Deus recusou-se a destruir Sodoma e Gomorra até que Ele tivesseconversado sobre o assunto com Abraão, o seu amigo de pacto de sangue. A oração de

Abraão é uma das orações mais sugestivas e iluminadoras do Velho Testamento. Abraãoestava tomando o seu lugar no concerto que Deus havia feito com ele... o VelhoTestamento... o Velho Concerto.

Abraão havia recebido, através do concerto, direitos e privilégios que nós poucocompreendemos. O concerto que Abraão havia acabado de solenizar com o Senhor Jeová,deu-lhe uma posição legal perante Deus. Portanto, ouvimo-lo falar tão claramente a medidaque ele intercede por Sodoma e Gomorra: “Não faria justiça o Juiz de toda a terra?”

Através de todo o Velho Testamento encontramos homens que entenderam e tomaram osseus lugares no concerto. Josué podia abrir o Jordão. Ele podia ordenar o sol, a lua e asestrelas a pararem nos céus. Elias podia fazer fogo cair do céu para consumir o altar com osacrifício. Os valentes de Davi estavam completamente _______________________ emtempo de guerra enquanto eles se lembravam _________________________ lemos arespeito deles no Velho Testamento, se nos parece que estamos lendo a respeito de “Super-Homens” . Praticamente todas as orações do Velho Testamento são orações de homens deconcerto. Elas tinham que ser respondidas. Deus tinha que dar atenção as suas petições.

Vamos falar por um momento sobre a oração debaixo do novo concerto. O crente, hoje emdia, possui direitos contratuais tanto quanto aqueles servos de Deus do Velho Testamentopossuíam direitos contratuais. De fato, a Bíblia diz que temos um melhor concertoestabelecido sobre melhores promessas (Hebreus 8.6). Nós devíamos poder fazer tudo oque eles fizeram e ainda mais de maneira mais grandiosa, porque possuímos um novo emelhor concerto, estabelecido sobre maiores promessas.



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Capítulo 2ACEITE O DESAFIO

Aqui está um desafio a Israel de um Deus guardador de concertos. E, isso é também umdesafio para a Igreja.

Isaías 43.25-26

25. Eu, eu mesmo, sou o que apago as tuas transgressões por amor de mim, e dos teus pecados não me lembro.

26. Procura lembrar-me; entremos em juízo (pleiteemos juntos), apresenta as tuas razões, para que te possa justificar .

Primeiro: Deus diz: “Eu, eu mesmo, sou o que apago as tuas transgressões, e dos teus pecados não me lembro” .

Deus não se lembra de que você tenha jamais feito algo errado, portanto, por que você há de

lembrá-lo do fato? Se você puder se aproximar do Senhor sem uma consciência de pecado,você poderá se aproximar com fé e ousadia e conseguir que a sua oração seja ouvida erespondida. Você percebe que confiança isso lhe dá? Enquanto você chegar-se a Eledebaixo de condenação e com um sentimento de inferioridade, você virá com a língua presae cheio de medo, e você nada conseguirá. Deus disse: “Dos teus pecados não me lembro” .Ele não tem conhecimento algum de que você jamais tenha cometido algo errado. Isto é,desde que você tenha nascido de novo e tornado-se um filho (ou filha) de Deus. E desde quevocê se tornou um filho de Deus, quando você tem falhado e confessado a sua falta. Somosinstruídos no Novo Testamento: “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo, paranos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça” (1 João 1.9).

Muita gente diz, ao orar para receber o Espírito Santo ou para ser curada: “Eu não sei se oSenhor vai me ouvir. E errei o passo e falhei. Eu sou um grande fracasso” . Ele não sabe quevocê é um fracasso, portanto não Lhe conte isso. Ele claramente disse aqui: “Dos teus

pecados não me lembro” . Ele não se lembra que você fez algo errado, portanto, por que vocêdeveria lembrá-Lo disso? Não é de bom gosto lembrá-Lo. Lembrá-Lo de que você tem feitoalgo errado é acusá-Lo de ser um mentiroso. Ele não se lembra, portanto, não se lembretambém. Então com que confiança você poderá se aproximar do Trono da Graça!

Segundo: Ele disse, “Procura lembrar-me” . O que Ele quer dizer com isso? Em outraspalavras, nós devemos lembrá-Lo das Suas promessas a respeito da oração. Quando vocêorar, fique em pé diante do trono de Deus, lembre-O das Suas promessas, apresente o seu

caso legalmente perante Ele, e pleiteie-o como um advogado. Um advogado está sempreapresentando a lei e algum precedente. Você apresenta a Sua Palavra, invoque as Suaspromessas convencionais. Ele disse aqui: “Procura lembrar-me, entremos em juízo(pleiteemos): apresente as tuas razões, para que te possa justificar” .

Deus está pedindo para apresentar a Sua Palavra, lembrá-Lo dela. Ele está pedindo parapleitear os seus direitos contratuais. Aqui está o desafio de Deus para você apresentar osseu caso perante Ele. se os seus filhos não estiverem salvos, ou seja pelo que você estiver



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orando, encontre na Bíblia o versículo que cubra o seu caso, e apresente o assunto peranteEle.

Seja específico. Encontre as passagens bíblicas que definitivamente lhe prometem essascoisas. Quando nos aproximamos dEle de acordo com a Palavra de Deus, a Palavra deDeus não falha.



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Capítulo 3FIRME-SE NA SUA PALAVRA

Isaías 45.11

11. ...Demandai-me acerca de meus filhos, e acerca da obra das minhas mãos.

Esta mensagem é profética e espantosa. Ela não se aplica a _________________. Osisraelitas eram servos de Deus. Nós somos filhos (____________). Este versículo em Isaíasse refere a nós, e está em perfeita harmonia com a seguinte passagem do Novo Testamento:

João 15.7

7. Se vós estiverdes em mim, e as minhas palavras estiverem em vós, pedireis tudo o quequiserdes, e vos será feito.

A palavra grega traduzida “pedireis” aqui significa “demandar” . “Demandareis tudo o quequiserdes, e vos será feito” , Ele disse.

Você não ordena em tom de arrogância, mas como um sócio, um obreiro juntamente comEle. você chama a Sua atenção para a Sua parte no drama da vida.

Isaías 55.9-11

9. Porque assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhosmais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que osvossos pensamentos.

10. Porque, assim como desce a chuva e a neve dos céus, e para lá não torna, mas rega aterra e a faz produzir, e brotar, e dar semente ao semeador, e pão ao que come:

11. Assim será a palavra que sair da minha boca; ela não voltará para mim vazia, antes faráo que me apraz, e prosperará naquilo para que a enviei .

O versículo onze é uma passagem que você deverá usar continuamente em oração. Ele é aespinha dorsal da vida de oração. Nenhuma palavra que foi enviada por Deus poderá voltara Ele vazia.

Deus disse: “...Eu velo pela minha palavra para a cumprir”

Outra tradução diz: “Eu apresso a minha palavra para executá-la” (Jeremias 1.12)

Ele confirmará a Sua Palavra se você ousar agarrar-se nela! As maiores respostas que eurecebi foram quando eu lhe apresentei a Sua Palavra e O fiz lembrar da Sua Palavra. Eulembrei-Lhe do que Ele havia dito. Louvado seja Deus e graças a Deus que Ele guarda a SuaPalavra.



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Capítulo 4APLICAÇÕES PRÁTICAS

Eu segui este processo numa experiência que você talvez já tenha me ouvido contar.

Na última igreja que eu pastoreei, o superintendente da Escola Dominical, um bombeadordos campos de petróleo do Leste do Texas, caiu da casa de máquinas para dentro damaquinaria.

Ao guiar o meu carro através da cidade, alguém me parou e disse: “O senhor sabe que oirmão Haynes morreu?”

Eu disse: “Não, ele não está morto. Eu estive lá no local de arrendamento faz quinze minutose conversei com ele” .

“Bem, depois que o senhor saiu, ele saiu na casa de máquinas e caiu dentro da maquinaria,e ele está morto” .

Eu corri para o local de arrendamento e abri o meu caminho através da multidão que seaglomerou na casa de máquinas, onde ele estava deitado no chão. Eu me aproximei e meajoelhei ao seu lado.

O Dr. Garret me disse: “Rev. Hagin, eu pensei que ele estivesse morto; todavia ele não estámorto ainda. Mas ele está morrendo. Ele não recuperará mais a consciência. Não podemosmovê-lo; ele vai morrer deitado bem aqui. Eu gostaria que o senhor levasse a Sra. Haynes a

parte para prepará-la” .

Eu peguei a irmã Haynes pelo braço a fim de conduzi-la para o lado, mas antes que eupudesse pronunciar uma palavra ela me disse: “O Dr. Garret não acha que ‘papai’ vai viver,não é?”

“Não, ele não acha” . Eu respondi.

Ela me encarou com os olhos cheios de lágrimas e disse sorrindo: “Não é maravilhoso que oirmão e eu temos informação do lado de dentro?”

Eu disse: “É, sem dúvida” .

Nós oramos. Ele continuou vivendo.

A ambulância esperou quase uma hora e meia. Finalmente, o Dr. Garret disse: “Bem, vamostentar levá-lo para o hospital. Eu não pensei que ele viveria tanto tempo” .

Eu fui na ambulância com ele para o hospital, umas 30 milhas de distância. Trêsespecialistas estavam nos esperando ao chegarmos.



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__________________________ a história, nós ficamos lá dois dias e estávamos _________noite. Um dos médicos me disse: “Reverendo, eu vou contar-lhe a verdade sobre o caso, nósnem conhecemos a extensão dos seus ferimentos, porque não podemos movê-lo. Como queele conseguiu viver até agora, não sabemos. Sabemos que o seu pulmão esquerdo estádeflacionado, todavia, não sabemos quais os ferimentos internos e hemorragia que ele possater. Ele ainda está em estado de choque, e não podemos despertá-lo. Não há nenhuma

possibilidade para ele sair desta” . A fé da irmã Haynes estava vacilando. Quando você se senta com uma pessoa durante umperíodo de horas e fica fisicamente cansado, é fácil para o seu espírito e a sua fé seremafetados. Portanto, eu sabia que eu precisava tirá-la de lá, e foi o que eu fiz.

Esta era a terceira noite que eu havia permanecido em pé tendo dormido muito pouco, e lápelas duas horas da madrugada, eu comecei a cochilar. A enfermeira especial me despertoua medida que ela se movimentava ao redor da cama. Devido a aparência dela, eu pergunteise o irmão Haynes estava morto, e ela respondeu: “Eu pensei que sim, mas ele não estámorto ainda. Eu sei que eu não devia lhe falar assim, mas ele não resistirá até as sete horasda manhã quando eu for embora” .

Eu me levantei e fui lá fora no corredor, e as duas horas da __________________ hospital,eu fiz exatamente o que eu sugiro que ________________________ o que Deus disse

___________. Ele disse: ________________ Lembrar-me”. Ele disse: “Entremos em juízo(pleiteemos juntos)” . “Apresenta as tuas razões, para que te possa justificar” .

Então eu disse ao Senhor: “Senhor, eu não vou deixá-lo morrer. Em primeiro lugar ele temapenas 49 anos de idade, e um homem de 49 anos não está velho bastante para morrer” .

Eu lembrei-O, “Tu nos prometeste em Tua Palavra pelo menos 70 ou 80 anos de vida” .

“Em segundo lugar, ele é o nosso Superintendente da Escola Dominical. Ele geralmentetenta visitar pessoalmente cada pessoa ausente. Ele é em realidade o único Superintendentede Escola Dominical que eu jamais tive em todas as igrejas que tenho pastoreado. Não háoutro homem na nossa igreja com a mente igual a dele. A igreja não é minha, é Tua. Eu souo sub-pastor, mas Tu És o grande Pastor. O que eu necessito, Tu necessitas. Eu precisodele” .

“Em terceiro lugar; ele é o meu diácono. Ele sempre se mantém firme comigo, e todos osoutros irmãos seguem-no. Eu preciso dele. Se eu preciso dele, Tu precisas dele” .

“Em quarto lugar, ele exerce influência para o bem na nossa cidade. Os homens de negócioe quase todos nesta cidade tem mais confiança nele do que em todos os outros homens

juntos. Eu preciso dele” .

“Em quinto lugar, ele dá 20% da sua renda para a Igreja. Se perdermos isso, nós quaseentraríamos na bancarrota. Eu sei que Tu podes ir de encontro a cada necessidade, mas asTuas maneiras de suprir as necessidades são através dos homens” .



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(Deus não vai fazer chover dinheiro do céu. Ele não é um falsificador. Deus opera atravésdos homens. Lembrem-se do que Jesus disse em Lucas 6.38, “Dai e ser-vos-á dado; boamedida, recalcada, sacudida e transbordante, vos deitarão no vosso regaço...” Os homensdarão).

E então eu disse: “Esta não é minha igreja. Nós somos o corpo de Cristo. Tu És a cabeça.

Do que o corpo precisa, disso a cabeça precisa. Senhor, precisamos dele. A igreja precisadele, portanto, eu não vou deixá-lo morrer ” .

“Além do mais, a morte é do inimigo. Ela é do diabo” . (A morte é um inimigo. Ela não é deDeus. A morte é o último inimigo que será colocado debaixo dos pés diz a Bíblia. Todavia,Deus tem tirado o aguilhão da morte para nós).

Então eu disse: “Eu repreendo a morte e ordeno que ela saia do seu corpo em Nome deJesus Cristo de Nazaré” .

Eu voltei para o quarto. O irmão Haynes estava respirando bem e a sua cor parecia boa. Aenfermeira estava lendo uma revista. Eu me sentei. Quando eu me acalmei, eu fiquei comsono e cochilei. A enfermeira especial me acordou ao se movimentar pelo quarto. Quando euolhei para o irmão Haynes, eu pensei: “Puxa, eu fui dormir e permiti que o diabo viesse aquie o levasse, e ele morreu nas minhas mãos!” Eu me levantei e repeti o mesmo processonovamente. Eu argumentei o meu caso da mesma maneira. E repeti isso pela terceira vezantes que ele conseguisse descansar bem.

Às oito da manhã o médico entrou. O momento que ele escutou o seu coração, ele disse:“Enfermeira, traga a padiola. Vamos levá-lo para o Raio X” . Ele virou para mim e disse: “Essehomem saiu desta. Ele saiu do estado de choque. Ele poderá se recuperar agora” . Graças aDeus. Para encurtar a estória, ele conseguiu vencer!

Quando ele voltou para a Igreja, ele testemunhou. (Eu jamais havia contado a ele ou paramais ninguém como eu havia orado). Ele disse: “Irmãos, jamais se sintam tristes peloscristãos que morrem. A última coisa de que me lembro foi de ter caído. Não me recordo deter-me chocado contra a maquinaria. A próxima coisa que eu soube foi ter acordado nohospital. Me disseram que isso levou vários dias. Me pareceu apenas como alguns minutos.

Ao acordar eu não senti dor nenhuma. Na realidade, eu tive um tempo formidável. Foi tudotão maravilhoso” .

“A única coisa de que posso me lembrar, quando inconsciente é que eu devia ter morrido. Eusubi. Eu fui para o céu, e vi os anjos. Eu os ouvi cantar. Ó que canto maravilhoso, como eu

jamais ouvi. Eu vi os santos vestidos de branco. Eu me coloquei no meio deles e vi a Jesus.Ele veio a mim. Eu estava prestes a me prostrar diante dEle para dizê-Lo o quanto que eu Oamava e O apreciava quando Ele apontou e dedo para mim e disse: ‘Você terá que voltar’.Eu respondi: ‘Eu não quero voltar’. Novamente Ele me apontou o dedo e disse: ‘Você teráque voltar’. Eu respondi: ‘Eu não quero voltar’. Ele respondeu pela terceira vez: ‘Você teráque voltar para a terra’. Eu disse pela terceira vez: ‘Eu não quero voltar para a terra”.



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“Ele então virou como se estivesse em pé perto de uma janela. Parecia que Ele havia puxadouma cortina e quando Ele fez isso, eu ouvi o Irmão Hagin dizer: ‘Senhor, eu não vou deixá-lomorrer. Eu não vou deixá-lo morrer”.

“Jesus disse: ‘Está vendo, você terá que voltar. O irmão Hagin não quer deixar você ficaraqui ainda!”

(Eu sempre cri que possuímos mais autoridade do que imaginamos Ter!)

Eu fiquei em pé perante o trono e pleiteei o meu caso como um advogado. Louvado sejaDeus, nós podemos fazer isso. Temos confirmação bíblica para isso. “Procura lembrar-me” ,disse Deus. “Supliquemos (pleiteemos) juntos, apresenta as tuas razões (ou o seu caso)

para que te possa justificar” .

Em 1950 o meu sogro foi submetido a uma operação. Ele nunca havia pedido a ninguémpara orar pela sua cura, mas ele me pediu que orasse com ele, e assim eu fiz. Dezenovedias após a operação, ele ainda estava no hospital. Complicações surgiram. A minha sograhavia ficado com ele noite e dia sem jamais deixá-lo. Quando ela percebeu que elesimplesmente não ia mais resistir, ela teve um colapso nervoso. Minha esposa a tinhaacompanhado até em casa. Eu fiquei lá com ele e ele estava inconsciente.

A propósito, o Senhor havia me revelado exatamente o que estava acontecendo com elefisicamente. Eu mencionei isso ao médico e ele olhou para mim com espanto e disse: “Comoé que o senhor sabia isso? É exatamente o que está acontecendo com ele, mas ninguémque não fosse medicamente treinado poderia saber disso” . Fico contente porque o Senhorsabe todas as coisas!

A medida que eu esperava lá eu disse (em silêncio, para mim mesmo porque outras pessoasestavam no quarto), “Senhor, é da Tua vontade que eu amaldiçoe esta morte e ordene-a

para ir embora? Devo eu ordenar que esta enfermidade e esta condição sejam saradas?Creio que farei exatamente isso” .

Imediatamente o Senhor respondeu: “Não, não faça isso” .

(Notem que o texto diz: “Entremos em juízo (pleiteemos juntos)” , você pode falar com Ele eEle falará com você).

O Senhor começou a pleitear o Seu caso. Ele disse: “Ele está agora com 70 anos. Ele está pronto para partir. Ele não esteve sempre pronto para partir, mas agora está. Ele já resolveutodos os seus negócios. Financeira, material e espiritualmente, tudo está pronto. Ele jamaisterá melhores condições do que agora para partir. Você deixe-o em paz e permita que elevenha” .

Imediatamente eu disse: “Muito bem, Senhor, mediante uma condição: Permita que ele saiadesta condição de morte e deixe um bom testemunho, e eu o deixarei ir” .

As palavras quase que não acabaram de sair da minha boca quando ele abriu os olhos. Eleolhou para mim e disse: “Kenneth” .



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Eu respondi: “Sim, Sr. Rooker” .

Ele disse: “Estou morrendo” .

Eu disse: “Eu sei” .

“Quanto antes melhor” , ele acrescentou.“Eu sei o que estou fazendo agora. Estou consciente” .

O médico testificou depois: “Eu não teria crido se outro médico me tivesse contado. Se eunão tivesse visto isto com os meus próprios olhos, eu jamais teria crido no que acabo de

presenciar” . Ele me deu um termo médico. Ele disse que o Sr. Rooker não estavaexatamente morto e tampouco exatamente vivo, mas a meio caminho entre as duascondições. Ele disse que jamais havia visto alguém voltar quando já estava tão longe.

Naquela noite o Sr. Rooker teve um tempo maravilhoso. Ele sentou na cama, e nóstrouxemos as nossas crianças para visitá-lo. Ele deu gargalhadas e conversou e você atépensaria que ele ia sair de férias no dia seguinte. Ele beijou os netinhos, os únicos que eletinha, e disse adeus sem uma lágrima.

No dia seguinte, ele ficou inconsciente. Eu sabia que quando a morte colocasse as suasgarras sobre ele, ele recuperaria novamente os sentidos momentaneamente, porque eumesmo já havia estado lá em baixo tantas vezes.

E assim, quando ele chegou a esse ponto, eu vi aquele olhar de consciência brilhar no seurosto. Ele logo fixou os olhos sobre mim e disse: “Kenneth, eu estou morrendo” . Eu respondi:“Eu sei Sr. Rooker, mas você não está com medo” .

“É, eu não estou com medo”.

__________________ com travesseiro e deixe que ela venha” .

Ele reclinou-se, louvado seja Deus, e dormiu. Um sorriso iluminou a sua face, e ele foi estarcom Jesus.

Ele havia me dito na noite que ele recobrou a consciência: “Durante os últimos dois dias eutenho visto um homem lá em cima. De vez em quando ele faz um sinal para mim subir” .

Ele disse aquele homem: “Senhor, eu não sei bem quem o senhor é mas eu não estou pronto ainda. O senhor terá que esperar um pouquinho” . Louvado seja Deus.

Eu ainda creio que nós possuímos mais autoridade do que jamais usamos sobre a terra.

Deus disse: “Pleiteemos juntos” . Poderá haver ocasiões em que você pleiteará com Deus, eEle pleiteará com você. Você poderá ver que debaixo das circunstâncias do Sr. Rooker, essefoi a melhor maneira para lidar com esse caso específico. Ele respondeu a minha oraçãoimediatamente; o Sr. Rooker recobrou os sentidos. Ele deixou _______________________.



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41. Voltaram atrás e tentaram a Deus; e duvidaram do Santo de Israel .

Outra tradução diz: “... limitaram o Santo de Israel” .

Alguém pode limitar a Deus? A Bíblia diz que Israel O limitou.

Nós O temos limitado. O temos limitado com a nossa vida de oração. Temos permitido queas grandes promessas de comunhão e cooperação com Deus passassem sem seremtocadas ou realizadas. Mas, graças a Deus, podemos agir sobre a Sua Palavra.



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Capítulo 5PROMESSAS DE ORAÇÃO DO NOVO TESTAMENTO

Mateus 18.18-20

18. Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra será ligado no céu, e tudo o que

desligardes na terra será desligado no céu.19. Também vos digo que, se dois de vós concordarem na terra acerca de qualquer coisa

que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai, que está nos céus .20. Porque onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles .

Esta passagem é espantosa! “...onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, aí estoueu no meio deles!” Nós frequentemente citamos este versículo com referência a um culto naigreja. Ele não tem referência a um culto de igreja; todavia é certo que o Senhor está látambém. Ele está dizendo que quando duas pessoas estiverem de acordo, Ele estará bem lá.Isso seria uma reunião de executivos, para assim dizer, com o Mestre. Nós chegamos paratratar de negócios, sentados em Sua presença, planejando, discutindo, e depois orando. Pois

Ele disse: “...se dois de vós concordarem...” A menos que você planeje e discuta um assunto,você não saberá o que você estará concordando.

O grupo poderá ser pequeno; apenas um marido e esposa. Mas, se eles concordarem sobrequalquer coisa que pedirem, isso lhes será feito. Será feito! Isto é um desafio!

Nós jamais sondamos as profundezas daquilo que esta passagem poderá significar para nós.E isso nós não poderemos fazer até que ajamos sobre ela e continuarmos agindo sobre amesma.

Se dois de vós concordarem em oração, o poder dos dois aumenta dez vezes sobre um. A

Bíblia diz: “Como pode ser que um só perseguisse mil, e dois fizesse fugir dez mil!” (Deut32.30). Você poderá ser poderoso em oração sozinho com Deus, mas você poderá ser maispoderoso em oração junto ou unido com mais alguém. Cada “crente” devia encontrar um“concordante” , alguém que pudesse unir-se com ele em oração.

João 15.7-8

7. Se vós estiverdes (permanecerdes) em mim, e as minhas palavras estiverem(permanecerem) em vós, pedireis tudo o que quiserdes, e vos será feito.

8. Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito fruto; e assim sereis meus discípulos .

“Se vós estiverdes (permanecerdes) em mim...” Se somos nascidos de novo, nóspermanecemos nEle. Se Ele tivesse dito só isso e somente isso, teríamos alcançado o nossoobjetivo. Mas Ele acrescenta: “E as minhas Palavras estiverem (permanecerem) em vós...” ASua Palavra permanece em nós a medida que ela governa a nossa vida e a medida queagimos sobre ela.

Se as Suas Palavras permanecerem em nós, não podemos deixar de ter fé porque a Bíbliadiz: “De sorte que a fé é (vem) pelo ouvir, e ouvir pela Palavra de Deus” (Rom 10.17). Seria



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uma impossibilidade para a Sua Palavra permanecer em nós e nós não termos fé. Descrençaou dúvida é o resultado de ignorância da Palavra de Deus.

Se estivermos vivendo a Palavra, então quando oramos, aquela Palavra habita em nós tãoricamente que ela se torna a Sua Palavra em nossos lábios. Será como as Palavras do Paiforam nos lábios do Mestre, Jesus.

João 15.16

16. Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei para que vadese deis fruto, e o vosso fruto permaneça; a fim de que tudo quanto em meu nome pedirdesao Pai ele vô-lo conceda.

João 16.23-24

23. E naquele dia nada me perguntareis. Na verdade, na verdade vos digo que tudo quanto pedirdes a meu Pai em meu nome, ele vô-lo há de dar .

24. Até agora nada pedistes em meu nome: pedi e recebereis, para que a vossa alegria secumpra.

A oração é endereçada ao Pai em nome de Jesus. Esta é a ordem divina. E esta frase:“...tudo quanto pedirdes a meu Pai em meu nome, Ele vô-lo há de dar” , contêm dentro de si ahabilidade de trazermos Deus nas nossas circunstâncias, nas nossas finanças, nas nossasfamílias, nos nossos negócios, nos nossos lares, na nossa nação ou seja lá para o queestivermos orando.

Não estamos orando a Jesus. Oramos ao Pai em nome de Jesus. É assim que Jesusmandou fazer.

Você pode Ter comunhão com o Mestre e conversar sobre as coisas com Ele. Mas quandose trata de oração em bases legais, ela deverá ser dirigida ao Pai em nome de Jesus.

Jesus em realidade nos dá uma procuração. Isto significa que o que Jesus pode fazer, nóspodemos fazer. Isso quer dizer que o nome de Jesus nos dá o direito de entrarmos napresença de Deus Pai e receber as respostas das nossas orações. Jesus apoia as nossasorações! Ele as garante.

1 João 5.14-15

14. E esta é a confiança que temos nele, que, se pedirmos alguma coisa segundo a suavontade, ele nos ouve.

15. E, se sabemos que nos ouve em tudo o que pedirmos, sabemos que alcançamos as petições que lhe fizemos.

O crente, andando em comunhão com a Palavra, jamais pedirá algo fora da vontade do Pai(fora da Palavra). Não precisamos nos preocupar sobre isso. Se ele não estiver andando emcomunhão com o Pai ou com a Palavra, ele não vai receber coisa alguma de qualquermaneira.



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Vocês estão vendo, meus amigos, vocês poderão descobrir a vontade de Deus na Bíblia,pois ela é a Sua vontade, o Seu Concerto e o Seu Testamento. É a Sua vontade para nóstermos aquilo que Ele tem providenciado, aquilo que Ele comprou, aquilo que Ele trouxe.

Sabemos que a salvação dos perdidos é da Sua vontade, pois foi para esse fim que Elemorreu. Nós não oramos assim: “Ó Deus, salve a minha mãe que está perdida, se for da Tua

vontade. Não deixe a minha mãe ir para o inferno, se for da Tua vontade. Se isso não for daTua vontade, deixe que ela continue” . Não! Por que não devemos orar assim? Porque avontade de Deus, em Sua Palavra, em João 3.16 é: “Porque Deus amou o mundo de talmaneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mastenha a vida eterna” .

Sabemos que a salvação dos perdidos é da Sua vontade, porque a Bíblia também diz: “OSenhor, não quer que alguns se percam, senão que todos venham a arrepender-se” (2 Pedro3.9). A salvação dos perdidos é Sua vontade.

Sabemos que curar os doentes é Sua vontade, porque a Palavra de Deus nos diz : “Levandoele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, para que, mortos para os

pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados” (1 Pedro2.24). E porque a Sua Palavra diz: “Ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e levou asnossas doenças” (Mateus 8.17). É Sua vontade que tenhamos aquilo que Jesus comprou pornós.

Sabemos que orar por finanças afim de saldar nossos compromissos é da Sua vontade deacordo com Filipenses 4.19; “O meu Deus, segundo as suas riquezas, suprirá todas asvossas necessidades em glória, por Cristo Jesus” . No quarto capítulo de Filipenses ele estáfalando sobre finanças.

É da Sua vontade que as nossas necessidades sejam supridas. Deus disse a Israel: “Sequiserdes e ouvirdes, comereis o bem da terra” (Isaías 1.19). Naturalmente, você não podeandar em desobediência e esperar gozar as coisas boas de Deus. Mas se quiserdes eouvirdes, (ou como diz outra versão, “Se quiserdes e fordes obedientes” ), Deus quer quevocê tenha o melhor. Ele não é avarento nem pão-duro. Ele não colocou todas as coisas aquipara o diabo e a sua turma.

Algumas pessoas tem a idéia de que jamais devíamos possuir coisa alguma financeira oumaterialmente se você for um cristão, que você deveria atravessar a vida “suando o topete” ?Ninguém.

Jesus disse: “Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas coisas aos vossos filhos, QUANTOMAIS...” Quanto mais! Ele quer que tenhamos __________________ . Deus quer queprosperemos, e tenhamos coisas _________________.

Não, Ele não quer que sejamos cobiçosos. Isso é errado. De fato, o Senhor me disse umavez, quando Ele veio e sentou-Se na minha cama e conversou comigo durante uma hora emeia a respeito de sermos guiados pelo Espírito: “O Meu Espírito guiará todos os Meusfilhos. A Bíblia diz que tantos quantos são guiados pelo Espírito, esses são os filhos de Deus,e o Espírito guia através de um testemunho interno. Eu te guiarei e não somente a ti, mas



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qualquer filho de Deus. Eu te mostrarei o que fazer com o teu dinheiro. Eu te mostrarei o quefazer com o teu dinheiro. Eu te mostrarei como investi-lo. De fato, se deres ouvido; Eu te fareirico. Eu não me importo que os Meus filhos sejam ricos. Eu não quero que eles sejamcobiçosos” .

Alguém pode ser cobiçoso e não possuir um centavo. Alguns interpretam mal as Escrituras e

dizem: “O dinheiro é a raiz de todo o mal” . A Bíblia não diz isso. Está escrito: “Pois o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males” (1 Timóteo 6.18). Não há nada de errado vocêpossuir dinheiro, mas o que é errado é o dinheiro possuir você!

Podemos orar para que os ministros falem no poder do Espírito. Podemos orar pelosperdidos em terras pagãs. Tudo isso é da Sua vontade.

_______________________ podemos nos chegar a Ele. “E esta é a confiança que temosnele, que, se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve” . (Todas estascoisas são segundo a Sua vontade, portanto, sabemos que quando oramos a respeito dela,Ele nos ouve). “E se SABEMOS que Ele nos ouve em tudo o que pedimos, SABEMOS quealcançaremos as petições que lhe fizemos” (1 João 5.14-15). SABEMOS que já aspossuímos! SABEMOS! Louvado seja Deus!

Marcos 11.24

24. Por isso vos digo que tudo o que pedirdes, orando, crede que o recebereis e tê-lo-eis.

Mateus 21.21-22

21. Jesus, porém, respondendo, disse-lhes: Em verdade vos digo que, se tiverdes fé e nãoduvidardes, não só fareis o que foi feito a figueira, mas até se a este monte disserdes:Ergue-te e precipita-te no mar, assim será feito.

22. E tudo o que pedirdes na oração, crendo, o recebereis.

Creia primeiro, e depois você terá. Se você crer que já tem alguma coisa, você vai agradecerao Pai por ela.

A fé é, em realidade, agradecer a Deus por algo que você já possui, mas que ainda não sematerializou. Todavia, você sabe que já é seu e toma posse daquilo que você pediu. Vocêtoma posse sem vê-lo.

Marcos 9.23

23. E Jesus disse-lhe: Se tu podes crer, tudo é possível ao que crer .

Tudo... todas as coisas são possíveis ao homem que coopera com o Senhor, que mantémcomunhão com o Senhor, que é um co-obreiro do Senhor.

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