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VIDA E OBRA DE PAUL GAUGUIN

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pintura, escultura

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VIDA E OBRA DE PAUL GAUGUIN

PAUL GAUGUIN, 1848-1903

O Percurso Artístico de Paul Gauguin

• Nasceu em Paris mas viveu 7 anos no Peru, de onde a mãe era

originária. Passou a infância em Lima; ingressou na marinha mercante

em 1865 e a partir da 1872, tornou-se um bem sucedido corretor da

Bolsa.

• Foi um pintor, escultor e gravador pós-impressionista.

• Casou em 1873 com uma dinamarquesa da qual teve 5 filhos.

Posteriormente rompeu definitivamente com a família e com o

emprego para se dedicar à pintura.

• Conviveu em Paris com os Impressionistas e foi iniciado tardiamente

na pintura por Pissarro. Participou na 5ª e 8ª exposições

impressionistas.

• Contactou com Cézanne e Van Gogh, mas evoluiu de um modo

muito pessoal, reflectindo as influências das estampas japonesa e

da arte medieval do vitral na simplificação/ sintetização das formas,

fechadas pela linha de contorno a negro ( Cloisonismo ).

• A sua procura de uma vida mais simples e de uma arte mais pura

levou-o a partir para a aldeia de Pont-Aven, na Bretanha, no Norte

de França, onde viveu até 1890.

• Na Bretanha tornou-se o centro de um grupo de artistas atraídos

pela sua personalidade e pelas suas ideias no campo da estética.

• Em colaboração com Paul Sérusier e Émile Bernard desenvolveu

um tipo de pintura caracterizada pela ruptura com o impressionismo

e o neo-impressionismo.

• Nela aplicaram as técnicas do Sintetismo ( principio estético que

defendia as formas simples e primitivas e a acentuação do valor da

cor, aplicada em amplas áreas planas) e a do Cloisonismo ( estilo

de pintura caracterizada por largas áreas de cores planas e

brilhantes, envoltas em contornos pretos à maneira dos vitrais ou

esmaltes.

Na Bretanha …

• A obra mais importante deste período foi: “ Visão depois do

Sermão”, conhecida também como “ Jacob Lutando com o Anjo”,

onde utilizou áreas de cor pura e plana com objectivos expressivos

e simbólicos.

• Neste quadro em 1º plano estão representadas as mulheres

vestidas com roupas da Bretanha que reflectem recolhidas e

pensativas sobre o que ouviram no sermão.

• No plano do fundo trava-se a luta entre Jacob e o Anjo. Nesta obra

as duas cenas estão separadas por uma árvore (tradição oriental).

As cores são fortemente contrastantes; usa grandes superfícies de

cor pura e plana, suprime as sombras e gradações de cor, com

propósitos expressivos e simbólicos. Utiliza também a técnica

cloisonista.

A Visão depois do Sermão ou a Luta de Jacob com o Anjo, 1888

Dança das Três Raparigas da Bretanha, 1888As roupas e a música popular manifestam o interesse de Gauguin pelo

primitivismo rústico do meio ambiente.

No ano de 1889, viveu algum tempo em Arles, com Van Gogh, mas o

temperamento de ambos tornou o convívio impossivel. Datam deste

período “ Vincent Van Gogh pinta Girassóis” e o “ Café Nocturno em

Arles”

Café Nocturno em Arles ( Madame Ginoux), 1888

De volta à Bretanha ,o pintor

apresenta uma visão, a

aparição de um crucifixo em

frente de um grupo de

mulheres.

A extrema coloração da

imagem e as copas das

árvores conferem a todo o

quadro um ar de

sobrenaturalidade.

Gauguin recorreu

frequentemente à

representação de motivos

religiosos, por se cuadunar

com as suas ideias de

religiosidade , fé e tradição, e ir

ao encontro da evocação do

sobrenatural, tanto do seu

agrado.

O Cristo Amarelo, 1889

De 1891 a 1893 esteve no Taiti, e embora tenha regressado a Paris

acabará por se fixar definitivamente nas Ilhas do Pacífico, vindo a

falecer nas Ilhas Marquesas. É o contacto com este mundo primitivo

que caracteriza a sua obra.

Eu te saúdo Maria,1891- transposição do nascimento de Cristo para o

Pacífico Sul. Todos os elementos do quadro são polinésios A mãe, a

criança e os adoradores que timidamente se aproximam deles. Mas,

no arbusto o esconde-se um anjo com asas douradas. Referência aos

valores cristãos por oposição aos valores pagãos.

Eu te saúdo Maria, 1891

Todas as representações da vida no Taiti têm um certo sabor a

utopia.

Todos os vestígios negativos da vida foram suprimidos dos quadros.

Gauguin pretendia deixar o testemunho de um mundo ainda não

corrompido pela sociedade, por isso as suas figuras apresentam-se

em atitudes calmas, de conversa, de um certo intimismo.

Gauguin foi um dos primeiros pintores a buscar inspiração visual na

arte dos povos primitivos.

Admirava nas nativas a naturalidade, a sua força, o seu orgulho e

dignidade, assim como a capacidade de alternar o trabalho duro,

com o relaxar e o não fazer nada.

Empregou as cores sem qualquer preocupação naturalista

Que novidades há?

Mulheres de Tahiti ( Na Praia), 1891

Quando te casas?, 1892

Mulher com Manga, 1892

Neste quadro, Gauguin , enaltece o corpo da mulher enquanto símbolo

da fertilidade. Os pormenores decorativos foram reduzidos ao mínimo.

Nos quadros de Gauguin, referentes ao Tahiti, há por vezes uma certa

ambiguidade em relação ao sexo dos seus modelos (androgenia).

Passatempo, 1892

O Dia dos Deuses, 1894Neste quadro pode-se observar a referência aos deuses pagãos.

Paisagem do Taiti

De volta a França, participou em 1893, numa exposição na galeria de

Durant-Ruel, onde apesar das sua sobras terem sido objecto de

controvérsia, conseguiu vender 12.

Em 1894 executou uma das suas obras mais conseguidas do seu

período parisiense.

O violoncelista Upaupa Schnecklud, 1894

Neste quadro aplicou os

princípios da sinestesia, ou

seja a transmissão do som da

música através da pintura.

“A música e a pintura

aproximam-se nas linhas

suavemente arqueadas que

relacionam o braço que segura o

arco com o motivo abstracto do

fundo.

Por todo o quadro se espraia

uma sensação de movimento,

o ímpeto do braço que produz a

música, tem continuidade nos

ornamentos que nos

transportam para associações

com a música.”

Entre 1895 a 1903, Gauguin está de volta aos trópicos.

São deste período: “ Não ao trabalho”; “ O Nascimento de Cristo”; “ De

Onde Vimos? O que somos? Para onde Vamos?; “ Raparigas com

Manga”, para só referir alguns.

Não ao trabalho, 1896

“ O Nascimento de Cristo”, 1896 - A história da Bíblia é mais uma vez

transportada para o mundo do Pacífico. Uma cabana polinésia com

traves ornamentadas e uma cama simples constituem o ambiente. Os

animais do estábulo também estão presentes. A mulher nativa

representa a mãe de Deus, ela e o recem - nascido têm uma auréola.

Raparigas com Flor de Manga ( Mulheres do Tahiti), 1889,

um autêntico hino à beleza sensual

“ DE ONDE VIMOS? O QUE SOMOS? PARA ONDE VAMOS?,1897- O nascimento e a morte

delimitam o circuito das actividades humanas que são apresentadas na obra.

De um lado o recém- nascido, do outro uma velha que parece só olhar para o passado. Entre eles o

mundo dos adultos com os seus medos e alegrias.

Ao fundo um Idolo pagão; ao centro uma representação de um Cristo?

O que é que o artista pretendia representar? A vida como um grande segredo?

INFLUÊNCIAS, ASPECTOS TEMÁTICOS E PLÁSTICOS NA OBRA

DE GAUGUIN

Influências- Do grupo Impressionista: Pissarro, Monet, Renoir, Degas;

- Da arte oriental, sobretudo das gravuras japonesas, encontrando-se

frequentemente características desta arte na sua obra.

- O contacto com Cézanne proporcionou-lhe o entendimento do

volume por planos, que Gaugin concretiza através das cores planas.

- De Van Gogh , adquiriu o gosto pela simbologia da cor.

Temáticas

- Paisagem; natureza morta; a figura integrada na paisagem ou como

tema central; interesse pelos motivos exóticos; mistura de elementos

simbólicos cristãos e pagãos.

ASPECTOS PLÁSTICOS

• Utilização da cor pura;

• Unificação da pincelada dentro do mesmo plano;

• Cores aplicadas sem manchas nem gradações;

• Clara separação dos planos dentro do quadro;

• Aplicou a técnica” cloisonista” ; a sinestesia;

• Rompeu com a cor naturalista , preferindo o simbolismo à cor real;

(cores eram anti- naturalistas, simbólicas, alegóricas e exóticas)

• Rompeu com o entendimento ocidental da perspectiva;

• Procurou o contraste a partir do uso das cores complementares;

Para além de pintor foi escultor e fez peças de cerâmica.

INFLUÊNCIAS DA OBRA DE GAUGUIN NOUTROS MOVIMENTOS

• Influenciou os fauves e nabis, simbolistas , e todo o processo da

vanguarda do século XX, até à Pop - Art.