paradigmas da comunicacao

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“Paradigmas da Comunicação” Teorias da Comunicação Paradigma funcionalistapragmá;co Modelo de Laswell Modelo de Lazarsfeld Modelo de Klapper Modelo de usos e sa;sfações Paradigma matemá;coinformacional Modelo teóricomatemá;co da Comunicação Modelo de Berlo Modelo de Schramm Paradigma conceitual ou crí;coradical Escola de Frankfurt Modelo do agir comunicacional Paradigma conflitualdialé;co Modelo da proposição marxista Modelo da dependência Modelo neomarxista Paradigma conflitualdialé;co Modelo da proposição marxista Modelo da dependência Modelo neomarxista Paradigma culturológico Modelo teóricocultural Cultural Studies (Estudos Culturais) Paradigma midiológico Modelo do meio como a mensagem Midialogia francesa A Pósmodernidade Modelo teóricomedia;vo Modelo teóricorecepcional Paradigma horizontalinteracionista Modelo da virtualização Modelo da fissura tecnológica

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Primeira aula da Daniela Bertocchi no Digicorp - ECA-USP

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Page 1: Paradigmas da comunicacao

“Paradigmas  da  Comunicação”  Teorias  da  Comunicação  

Paradigma  funcionalista-­‐pragmá;co  

Modelo  de  Laswell  Modelo  de  Lazarsfeld  Modelo  de  Klapper  Modelo  de  usos  e  sa;sfações  

Paradigma  matemá;co-­‐informacional  Modelo  teórico-­‐matemá;co  da  Comunicação  Modelo  de  Berlo  Modelo  de  Schramm  

Paradigma  conceitual  ou  crí;co-­‐radical  

Escola  de  Frankfurt  Modelo  do  agir  comunicacional  

Paradigma  conflitual-­‐dialé;co  Modelo  da  proposição  marxista  Modelo  da  dependência  

Modelo  neo-­‐marxista  

Paradigma  conflitual-­‐dialé;co  Modelo  da  proposição  marxista  Modelo  da  dependência  Modelo  neo-­‐marxista  

Paradigma  culturológico  Modelo  teórico-­‐cultural  Cultural  Studies  (Estudos  Culturais)  

Paradigma  midiológico  Modelo  do  meio  como  a  mensagem  Midialogia  francesa  

A  Pós-­‐modernidade  Modelo  teórico-­‐media;vo  Modelo  teórico-­‐recepcional    

Paradigma  horizontal-­‐interacionista  Modelo  da  virtualização  Modelo  da  fissura  tecnológica  

Page 2: Paradigmas da comunicacao

Paradigma  =    • ordenação    • série  organizada  de  apontamentos  • conjunto  de  formulações  genéricas  • afirmação  de  uma  iden;dade  • unitária,  uniforme  • contrasta  em  meio  à  mul;plicidade  • estruturação  de  modos  de  percepção  (“ver  as  coisas”)  • viés  ideológico  • quadros  de  referência  • cânone,  sistema,  estrutura  

Page 3: Paradigmas da comunicacao
Page 4: Paradigmas da comunicacao

Teoria  =    • construção  intelectual  • nada  a  ver  com  visão  deslumbrada  ou  contemplação  • o  modo  de  apresentar  um  saber  • explicam  a  realidade  

tradicionalmente,  se  constrói  de  modo  indu/vo.  Primeiro,  a  hipótese  (suposições)  Depois,  a  observação  regrada  Então,  a  confirmação/invalidação  das  suposições  

Page 5: Paradigmas da comunicacao

Modelo=  •  A  teoria  desenha  um  “modelo”,  ou  seja,  um  instrumento  organizador.  

•  O  modelo  é  sempre  uma  simplificação.    

•  Uma  “maneira  de  fazer”.  

Page 6: Paradigmas da comunicacao

Lá  em  cima,  o  paradigma.  

Lá  embaixo,  o  modelo.  No  meio,  a(s)  teoria(s).  

Page 7: Paradigmas da comunicacao

campo,  área,  linha,  pesquisa    

•  Campo  =  igreja,  ciência,  arte,  polí;ca,  economia,  comunicação  etc.  

•  Área  =  recorte  que  se  faz  no  campo  

•  Linha  de  pesquisa  =  temas,  teses  e  hipóteses  

•  Pesquisa  =  “busca  cuidadosamente  preparada”,  “indagação  minuciosa  e  realizada  com  critério”  

Page 8: Paradigmas da comunicacao

DENTRO  DE  UM  PARADIGMA  PODEM  EXISTIR  MODELOS  QUE  DIVERGEM.  

Page 9: Paradigmas da comunicacao

1910            1920          1930          1940          1950          1960          1970          1980          1990          2000          2010          2020  

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Simplicação  Modelos  “PICOS”  

Lorem  ipsum  dolor  sit  amet,  consectetur  adipiscing  elit.    

Lorem  ipsum  dolor  sit  amet,  consectetur  adipiscing  elit.    

1.  Artes,  cinema,  literatura,  pintura,  música...  2.  Ciência,  tecnologia,  games,  invenções...  3.  Esportes,  olimpíadas,  campeonatos...  4.  Polí;ca,  países,  guerras,  governos,  presidentes,  regimes...  5.  Moda,  es;lo  de  vida,  celebridades,  shows  de  TV...  6.  Mundo  corpora;vo,  marcas,  criações:  Coca-­‐Cola,  IBM,  Apple  etc.  

(individual)  +  Sua  linha  pessoal:  fatos  marcantes    

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Page 10: Paradigmas da comunicacao

1.  Paradigma  funcionalista-­‐pragmá/co  

“A  massa  não  possui  an;corpos”    

Page 11: Paradigmas da comunicacao

a)  Em  1948  -­‐  O  modelo  de  Harold  Lasswell  (EUA)  

Laswell  desenvolve:  

Quem  diz  o  quê,  por  qual  meio,    a  quem  e  com  quais  efeitos?  

1902  –  1978  (Universidade  de  Chicago,  EUA)  

Paradigma  funcionalista-­‐pragmá/co  

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b)  O  modelo  de  Paul  Lazarsfeld  

-­‐  Os  meios  não  têm  esse  poder  hipnó;co  e  alienador.  

-­‐  É  preciso  considerar  os  “opinion  leaders”,  a  idéia  do  “two-­‐step  flow  of  communica;on”  

-­‐  Ele  diz  que  a  exposição  à  mídia  é  uma  “experiência  de  grupo”  

Sociólogo  Paul  Lazarsfeld  (à  dir.)  (1901-­‐1976  –  de  Viena,  Áustria)  Universidad  de  Princenton  (EUA)  

Paradigma  funcionalista-­‐pragmá/co  

Page 13: Paradigmas da comunicacao
Page 14: Paradigmas da comunicacao

c)  O  modelo  teórico  dos  efeitos  de  Joseph  Klapper  (EUA)    

•  “estudos  dos  efeitos”  •  campanhas  eleitorais  

•  comunicação  persuasiva  

•  psicologia  experimental  

Joseph  Thomas  Klapper  (1917-­‐1984)  

Paradigma  funcionalista-­‐pragmá/co  

Page 15: Paradigmas da comunicacao

d)  Modelo  de  usos  e  sa/sfações  (Uses  and  Gra;fica;ons)  

•  “usos”  (percepção  dos  conteúdos  mediá;cos)  •  “sa;sfações”(efeitos  midiais)  •  principais  autores:  J.G.  Blumler  e  Elihu  Katz.  •  Eles  escreveram  que  as  necessidades  seriam  basicamente  as  seguintes:    – Entretenimento  (despressurização  emocional)  – Relacionamento  pessoal  (“companhia”)  –  Iden;ficação  proje;va  (reforço  de  opiniões)  – Vigilância  e  fiscalização  (“entender  o  mundo”)  

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2)  Paradigma  matemá/co-­‐informacional  (anos  50)  

•  experiências  em  laboratório  •  aferição  cienwfica  •  John  Watson  criou  o  Behaviorismo  

(o  comportamento  humano  somente  pode  ser  compreendido  mediante  a  ocorrência  de  uma  “ação  observável”)  

•  O  matemá;co  Norbert  Wiener  =  sistemas  de  controle  e  produção  de  comportamentos  automá;cos  

•  Criou  a  idéia  de  Ciberné;ca  como  uma  ciência  que  abrangeria  todos  os  sistemas  de  auto-­‐regulação  

•  É  a  formalização  matemá;ca  do  controle  comportamental  a  par;r  da  previsibilidade  e  o  cálculo  de  seus  sinais  aparentes.  

Page 18: Paradigmas da comunicacao

a)  Modelo  teórico-­‐matemá/co  da  comunicação    

-­‐  Claude  Shannon  e  Warren  Weaver  (1949),  livro  Teoria  Matemá;ca  da  Comunicação  

-­‐  Foi  a  primeira  vez  em  que  se  falou  de  fonte  de  informação,  mensagem,  transmissão,  sinal,  canal,  codificação,  decodificação  e  “ruído  na  comunicação”.  

-­‐  Ciência  da  Informação.  

Paradigma  matemá/co-­‐informacional    

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b)  Modelo  Teórico  de  David.  Berlo  •  Mantém  o  tom  “informacional”  mecânico,  mas  dá  uma  roupagem  mais  sociológica  para  o  modelo  dos  engenheiros  

•  Começa  a  falar  de  “produção  de  sen;dos”  

Paradigma  matemá/co-­‐informacional    

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c)  Modelo  Teórico  de  Wilbur  Schramm  •  Foi  ele  quem  falou  que  o  comunicador  codifica  a  mensagem  e  que  o  receptor  a  decodifica  e  que  ambos  se  situam  em  “campos  de  experiência”  (vivências  sociais  e  culturais  adquiridas  na  vida  co;diana).  A  mensagem  liga  um  campo  a  outro.  

•  Existe  uma  retroalimentação  (feedback),  conceito  pouco  explorado  até  a  época.  

•  Em  1970,  Schramm  reconhece  a  complexidade  do  campo  da  Comunicação,  concluindo  que  é  um  processo  social.  

Paradigma  matemá/co-­‐informacional    

Page 21: Paradigmas da comunicacao

Paradigma  matemá/co-­‐informacional    

Page 22: Paradigmas da comunicacao

3)  Paradigma  crí/co-­‐radical  

a)  Escola  de  Frankfurt,  Alemanha  (anos  30-­‐40)  •  T.  Adorno,  M.  Horkheimer  –  1923,  fundação  do  Ins;tuto  de  Pesquisa  Social  

de  Frankfurt,  Filosofia  marxista  (método  marxista  de  análise  da  história)  •  Em  1930,  revisaram  o  marxismo,  juntaram  com  a  psicanálise  de  Freud,  o  

que  gerou  a  teoria  cri;ca  da  cultura.  •  Dedicados  a  estudar  os  mal-­‐estares  das  sociedades  capitalistas  

industrializadas  no  mundo  ocidental  •  Eles  não  usam  o  “cultura  para  a  massa”  (mass  culture),  mas    “indústria  da  

cultura”  •  São  completamente  contra  às  certezas  empíricas  do  funcionalismo  

sociológico  americano  (dizem  que  são  análises  instrumentais)  •  Herbert  Marcuse,  radicado  nos  EUA,  pensador  da  Escola  de  Frankfurt,  

importante  cri;co  da  cultura  e  da  burguesia  •  “Tudo  está  mal,  errado”-­‐  é  a  teoria  que  foi  cri;cada  por  não  encaminhar,  

na  prá;ca,  qualquer  ação  polí;ca.  •  O  controle  exercido  sobre  a  mídia  pode  explicar,  entre  outras  questões,  a  

sobrevivência  do  capitalismo  ao  fim  da  segunda  guerra  mundial  •  Os  meios  dominam  e  controlam  as  pessoas,  promovendo  uma  “falsa  

consciência”  dos  fatos  reais.  

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b)  Modelo  do  “agir  comunicacional”  (anos  70-­‐80)  •  J.  Habermas,  alinhado  com  Frankfurt  •  Observa  que  nem  a  linha  posi;vista  (funcionalismos,  determinismos)  e  nem  

a  Teórico-­‐crí;ca  (de  Frankfurt)  definem  de  maneira  sa;sfatória  a  relação  entre  o  “saber  especializado”  (ou  “tecnologias”)  e  o  uso  polí;co  que  delas  se  faz.  

•  Em  1981,  ele  cria  o  conceito  de  “agir  comunicacional”  (ou  agir  comunica;vo)    

•  outro  conceito:  “esfera  pública”  =  caixa  de  ressonância  dos  debates  temá;cos  e  das  trocas  comunicacionais  que  animavam  a  vida  burguesa  

Paradigma  crí/co-­‐radical  

A  teoria  dos  atos  de  fala  faz  com  que  seja  possível  a  construção  de  uma  espécie  de  síntese  entre  a  ação  e  a  linguagem,  já  que  quem  fala  age  e  estabelece  relações,  modifica  algo  no  mundo.  

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4)  Paradigma  conflitual-­‐dialé/co  

a)  Modelo  da  proposição  marxista  (anos  70)  •  classes  dominantes  detém  o  controle  dos  meios  •  controle  /dominação  ideológico  •  as  pesquisas  em    Comunicação  nesse  paradigma  assumem  

o  seguinte:  •  1)  abordagem  estruturalista  (a  ideologia  embu;da  nas  

mensagens)  •  2)  abordagem  polí;co-­‐econômica  (meios  e  economia/

polí;ca)  •  3)  abordagem  culturalista  (preocupa-­‐se  em  descobrir  por  

que  apenas  algumas  culturas  recebem  atenção  dos  meios)  •  Autores:  H.  Schiller,  F.  Jameson,  A.  Pasquali,  MoragasySpa,  

Raymond  Williams,  Stuar  Hall.  A.  Dorfman,  A.  Makelart.  

Page 25: Paradigmas da comunicacao

b)  Modelo  da  dependência  (anos  70)  

•  dependência  mesmo  entre  países  no  sistema  capitalista  

•  países  do  centro  e  os  da  periferia  •  EUA,  centro;  America  La;na,  periferia  •  Conceitos  de  “Imperialismo  cultural”,  “hegemonia  cultural”  (Gramsci)  

•  Imperialismo  yankee  •  Tudo  tem  a  ver  com  a  dominação  (superes;ma  a  economia)  

•  Um  certo  maniqueísmo  •  Não  considera  as  mediações,  por  exemplo.  

Paradigma  conflitual-­‐dialé/co  

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c)  Modelo  neo-­‐marxista  (anos  70-­‐80)  

•  L.  Althusser  cunhou  a  expressão  “aparelho  ideológico  do  Estado”  (Igreja,  Escola,  Forças  Armadas,  Poder  Judiciário,  Par;dos  Polí;cos,  Comunicação)  –  os  meios  reproduzem  incessantemente  as  ideologias  do  capitalismo  

Paradigma  conflitual-­‐dialé/co  

Page 27: Paradigmas da comunicacao

5)  Paradigma  culturológico  

a)  Modelo  teórico-­‐cultural  (70-­‐80)  •  Origem  européia  •  Edgar  Morin,  Roland  Barthes,  Umberto  Eco  •  Dá  menos  importância  aos  meios  e  mais  às  

produções  culturais  significa;vas:  filmes,  seções  de  jornais,  revistas  especializadas,  história  em  quadrinhos,    etc.  

•  Análise  estrutural  (da  narra;va)    •  É  precursora  de  um  modelo  Teórico  recepcional  

(teoria  da  recepção)  •  Pega  onda  na  pop  art  dos  anos  60,  com  Warhol  e  

Lichenstein  •  São  autores  que  escreveram  inúmeros  ensaios  

(muito  bem  escritos),  ;nham  domínio  do  que  falavam  e  a  “cabeça  aberta”  

•  Os  meios  de  comunicação  são  uma  “fuga  onírica”  •  Relacionam  mitologia,  antropologia  cultural  e  mídia  •  ECO  escreve:  Apocalíp;cos  (Frankfurt)  e  integrados  

(funcionalistas),  evidenciando  que  nenhum  dos  dois  estava  certo  porque  não  consideravam  sociedade,  cultura  e  mídia  ao  mesmo  tem  pó  

Page 28: Paradigmas da comunicacao

b)  Cultural  Studies  (Estudos  Culturais)  •  Autores:  os  marxistas  R.  Williams  e  Stuart  Hall  (Inglaterra)  

•  retoma  o  paradigma  crí;co-­‐radical,  mas  não  via  Karl  Marx,  mas  via  o  italiano  Gramsci,  que  dá  mais  foco  nas  prá;cas  de  negociação  e  mediações  nas  relações  sociedade  e  mídia.  

•  Os  frankfur;anos  colocam  a  polí;ca  como  fato  cultural.  •  Os  estudos  culturais  colocam  a  cultura  no  centro  da  sociedade.  

•  Ou  seja,  o  receptor  possui  repertório  cultural  (algo  esquecido  pelos  frankfur;anos)  

•  É  Gramsci  e  seus  estudos  sobre  o  folclore  que  traz  a  cultura  pro  centro  do  debate  

•  Os  estudos  culturais  admitem  haver  um  “sistema  cultural  dominante”  

•  Foca  muito  nas  classes  sociais  Paradigma  culturológico  

Page 29: Paradigmas da comunicacao

6)  Paradigma  midiológico  

a)  Modelo  do  meio  como  a  mensagem  •  M.  McLuhan  –  ele  bebe  no  funcionalismo  americano,  

mas  consegue  se  livrar  dos  empirismos  esquemá;cos  •  É  um  modelo  histórico-­‐evolucionista  ou  técnico-­‐

antropológico  •  Não  se  preocupa,  como  os  crí;cos  radicais,  com  os  

efeitos  ideológicos  •  O  meio  é  “prótese  técnica”  do  corpo  humano  que  

intensifica  a  percepção  •  É  determinista  tecnológico  •  “toda  tecnologia  de  comunicação”  contribui  

decisivamente  para  a  configuração  de  um  meio  social  novo  

•  Adotar  uma  tecnologia  traz  transformações  sociais,  culturais,  polí;cas  e  de  civilização  

•  Idéias-­‐chave:  –  Os  efeitos  dos  meios  são  novos  “ambientes”  criados  –  Cada  novo  “ambiente”  reprograma  a  vida  sensorial  –  Uma  inovação  técnica  é  uma  informação  nova,  perturbadora  –  As  sociedades  são  mais  moldadas  pelos  meios  do  que  pelas  

mensagens  –  As  tecnologias  mudam  a  nossa  maneira  de  perceber  o  

mundo  –  Um  meio  interfere  no  outro  –  O  mundo  está  eletronicamente  ligado,  é  uma  aldeia  global  

Page 30: Paradigmas da comunicacao

B)  Midialogia  francesa  •  Régis  Debray  –  logosfera  (escrita),  grafosfera  (imprensa),  

videoesfera  (audiovisual)  //  Deus,  razão  e  emoção  //  Teocracia,  Ideocracia  e  Videocravia  //  Santos,  Heróis  e  Estrelas  

•  Ele  diz  que  estamos  na  videoesfera,  na  globalização  •  N.  G.  Canclini  (showmícios)  •  Temos  mais  consumidores  que  cidadãos  •  Debray  fala  de  4  Ms:  

–  Mensagem  =  militância,  missão  =  é  uma  prá;ca  =  momento  –  Mídia  =  maquinário  =  tecnologia  =  época  –  Meio  =  mundo  e  modo  =  ecologia  =  espaço  (solo)  –  Mediação  =  mistura  =  antropologia  =  milenar,  trans-­‐histórica  

•  O  midiólogo  se  preocupa  em    resolver  a  eficácia  simbólica  

•  Cri;ca  à  TV:  sua  função  é  distrair,    não  instruir;  desrealiza,  serializa,    pasteuriza  

Paradigma  midiológico  

Page 31: Paradigmas da comunicacao

7)  A  Pós-­‐modernidade  

•  Baudrillard,  Fukuyama,  Lyotard,  Foucault,  Bauman  •  O  fim  da  história  •  Individualismo,  presente,  agora,  tudo  é  “mise-­‐en-­‐scène”  

Page 32: Paradigmas da comunicacao

a)  Modelo  teórico-­‐media/vo  •  J.  Marwn-­‐Barbero:  as  mediações  •  Barbero  recupera  algumas  proposições  

dos  Cultural  Studies,  mas  refuta  as  teses  da  Escola  de  Frankfurt  

•  Não  acredita  no  receptor  passivo  •  Não  ignora  que  existam  mecanismos  de  

manipulação,  mas  coloca  o  foco  nas  interações  

•  Ele  fala  que  as  tecnologias  são  “organizadoras  da  percepção”,  “reorganizadoras  da  experiência”  

•   “Mediar  significa  fixar  entre  duas  partes  um  ponto  de  referencia  comum,  mas  eqüidistante,  que  a  uma  e  a  outra  faculte  o  estabelecimento  de  algum  ;po  de  inter-­‐relação.  Mediações  são  estratégias  de  Comunicação”  

•  Ele  considera  nas  mediações  a  cultura,  a  sociedade,  o  indivíduo.  

Pós-­‐modernidade  

Page 33: Paradigmas da comunicacao

b)  Modelo  teórico-­‐recepcional    •  Teoria  da  recepção  •  H.R.  Jauss  e  W.  Iser  (Alemanha)  

•  Leitura,  foco  no  leitor:  Não  existe  ler  errado  ou  certo,  há  leituras  

•  O  “Horizonte  de  expecta;vas”  de  Jauss  •  Recuperam  Cultural  Studies  para  entender  o  “receptor”  como  

um  sujeito  complexo,  inserido  num  sistema  social  e  cultural  complexo.  

•  Mexicano  Guilhermo  Orozco  Gomes  =  recepção  na  Educação  

Pós-­‐modernidade  

Page 34: Paradigmas da comunicacao

8)  Paradigma  horizontal-­‐interacionista  

a)  Modelo  da  virtualização  (anos  90....)  •  P.  Lévy  •  Ciberespaço  •  Inteligência  cole;va  •  Virtual  x  Real  •  Recupera  McLuhan  •  D.  Kerckhove  

Page 35: Paradigmas da comunicacao

b)  Modelo  da  fissura  tecnológica  (anos  90...)  L.  Sfez  Au;smo  /  tau;smo  tecnológico  A  Comunicação  Representa;va  (metáfora  da  “máquina  de  comunicar”  ou  “bola  de  bilhar”)    A  Comunicação  Expressiva  (metáfora  do  “organismo”)    A  Comunicação  Confusional  (metáfora  do  “Frankstein”,  ou  seja,  representa;va  +  expressiva)  tau;smo  (tautologia  +  au;smo,  cunhado  por  SFEZ),  simulação  (mundo  desontologizado),  interação,  totalitarismo.  

Page 36: Paradigmas da comunicacao

Avaliação  

Entrega  em  25  de  Abril  na  secretaria  •  Resenha  de  um  texto  (ar;go  cienwfico  ou  entrevista  em  periódico  acadêmico  ou  capítulo  de  livro)  de    um  autor  citado  na  aula.  

•  Times  New  Roman,  12,  espaçamento  1,5  •  Máximo  de  1200  caracteres  (com  espaço).  •  Capa:  nome  do  aluno,  disciplina,  professora  e  curso.  

•  +  Linha  do  tempo  pessoal