PANORAMA DO NOVO TESTAMENTO

EPÍSTOLA AOS TESSALONICENSES

Romanos Rm1 Coríntios 1 Co2 Coríntios 2 CoGálatas GlEfésios EfFilipenses FpColossenses Cl1 Tessalonicenses 1 Ts2 Tessalonicenses 2 Ts1 Timóteo 1 Tm2 Timóteo 2 TmTito TtFilemon Fm

Painel dos Livros

Evangelhos (4)

Histórico (1)

Cartas Paulinas (13)

Cartas Gerais (8)

Profético (1)

Painel dos Livros

Agrupamento dos Livros (27)

Painel dos LivrosPainel dos Livros

Livro Idéia principal Autor

1

TessalonicensesA segunda Vinda de Cristo

Paulo

2

Tessalonicenses

1 TimóteoOrientações para o ministério

de Timóteo na Igreja de Éfeso

2 Timóteo Conselhos finais de Paulo

TitoOrientações para as Igrejas em

Creta

FilemonConversão de um escravo

fugitivo

Cidade de Tessalônica

O nome primitivo da cidade era Terme, ouTerma, que quer dizer, fonte de água quente.Cassandro um dos sucessores de Alexandre, oGrande, foi residir nela e deu-lhe o nome deTessalônica em honra da sua mulherThessalónike, filha do conquistador doQuersoneso e irmã do grande Alexandre.

No tempo dos romanos serviu de capital dosegundo distrito um dos quatro em que foidividida a Macedônia.

A localização e utilização de Tessalônica com oseu porto de mar deu à cidade grandedestaque. Em 168 aC, tornou-se a capital dosegundo distrito da Macedônia e mais tardetornou-se a capital e principal porto de toda aprovíncia romana da Macedônia (146 aC). Em42 aC, depois da batalha de Filipos, Tessalônicatornou-se uma cidade livre. Hoje, a modernacidade de Thessalonike é a segunda cidademais importante da Grécia e tem cerca de ummilhão de habitantes.

A igreja cristã nessa cidade foi fundada durante asegunda viagem missionária de Paulo no ano 49d.C. (cf. At 17.1-10).

Paulo escolheu o caminho que passava pelasinagoga. Muito cedo surgiram os conflitos quedesembocaram na perseguição dos cristãos dessajovem igreja.

A

Contexto

A primeira carta a Tessalônica provavelmentefoi escrita em Corinto, visto que Paulo conheciao pensamento das pessoas da Acaia (1Ts 1:7, 8),província na qual Corinto estava localizada. Acarta foi escrita em 50 ou 51 d.C., pouco depoisda visita original de Paulo a Tessalônica (1Ts2:17).

O contexto de 1 e 2 Tessalonicenses é descritoem Atos 17 e 18, além de ser sugerido nascartas de Paulo. Após uma experiência dolorosaem Filipos (At 16:12-40; 1Ts 2:2), Paulo e seuscompanheiros Silas e Timóteo se dirigiram àcidade de Tessalônica, onde havia uma sinagogajudaica (At 17:1). Em Tessalônica, Paulo pregoucom base na Bíblia que era necessário que oMessias sofresse primeiro e depoisressuscitasse dos mortos.

Ele também procurou mostrar que Jesus haviacumprido as profecias sobre o Messias (At 17:2,3). Muitos judeus e gregos creram na mensagem(At 17:4), mas houve um alvoroço (At 15:5, 6) e asautoridades da cidade precisaram intervir (At17:8, 9). Em resultado, Paulo e Silas (eprovavelmente Timóteo) saíram imediatamenteda cidade (At 17:10). Ao longo de 1Tessalonicenses , vemos como a Igreja daTessalônica incorpora a santidade, o amor e umaesperança futura, enquanto permanecem firmesem sua fé e compromisso com Jesus, seu Rei.

Local de Escrita: Corinto

Autor: Primeira Tessalonicenses foienviada à igreja de Tessalônica por trêsautores: Paulo, Silvano e Timóteo (1Ts1:1; veja 2Ts 1:1). Paulo foi claramente oautor principal da carta (1Ts 2:18; 3:5;5:27), mas ele se sentiu feliz em dividira cena com seus colegas de ministério.

Data: 50-51 d.C

Mensagem: As duas cartas de Paulo aoscristãos em Tessalônica, entre outrascoisas, corrigem essas opiniõesequivocadas e debilitantes,incentivando-nos a continuar a viver emalegre e inteligente expectativa comrespeito ao que Deus fará em Jesus.

O Autor“Paulo” = Saulo, da cidade de Tarso, perseguidorde cristãos, convertido em Damasco pelo SenhorJesus com o propósito de ser apóstolo aosgentios, missionário da Igreja de Antioquia,adotou o nome Paulo em sua 1ª viagemmissionária, durante sua estada em Pafos, na ilhade Chipre, quando ocorreu a conversão doprocônsul Sérgio Paulo (At 13.6-12). Saulo, dohebraico lwav (Shaul), significa “desejado”.Paulo, do latim, significa “pequeno” ou “menor”.

Silvano (chamado de “Silas” no livro de Atos) eralíder na igreja de Jerusalém (At 15:22), profeta (At15:32) e cidadão romano (At 16:37, 38). Ele setornou companheiro de viagem de Paulo depoisque este se separou de Barnabé (At 15:36-41).Paulo e Silvano foram espancados e presos juntospouco depois que chegaram a Tessalônica.

Timóteo era um jovem que Paulo conheceu emsua primeira viagem missionária. Eleimediatamente se uniu a Paulo no ministério (At16:1-3) e ajudou Paulo e Silvano a fundarem aigreja em Tessalônica (At 17:1-9).

Esboço da Primeira Epístola

aos Tessalonicenses

I. Saudações e ação de graças (1:1-5)II. Motivos para ação de graças (1:6–3:13)

A. Imitação dos membros da igreja (1:6-10)B. Exemplo dos apóstolos (2:1-12)

1. Pano de fundo (2:1, 2)2. Caráter dos apóstolos (2:3-8)3. Comportamento dos apóstolos (2:9-12)

C. Exemplo da Judeia (2:13-16)D. Desejo de Paulo de vê-los (2:17–3:13)

1. Tentativas anteriores de visitá-los (2:17-20)2. Visita substituta de Timóteo (3:1-5)3. Resultado da visita de Timóteo (3:6-10)

E. Bênção de transição (3:11-13)

III. Conselhos práticos (4:1–5:22)

A. Ética sexual (4:1-8)

B. Ética comunitária (4:9-12)

C. Os mortos em Cristo (4:13-18)

D. O Dia do Senhor (5:1-11)

E. Vida da igreja (5:12-22)

IV. Bênção final (5:23-28)

Esboço da Segunda Epístola

aos Tessalonicenses

Em 2 Tessalonicenses , Paulo aborda os problemas atuaisda Igreja. Apesar da intensa perseguição, Paulo osencoraja a mostrar a vitória sobre o mundo imitando apaciência não violenta e paciente de Jesus.

Enquanto eles também temiam que tivessem perdido oretorno de Jesus, Paulo esclarece que eles não deveriamalimentar especulações apocalípticas, mas lembrar aspalavras de Jesus em Marcos 13 sobre os eventospúblicos e óbvios que levaram ao Seu retorno. Elestambém devem permanecer fiéis, esperançosos,confiantes e não temerosos enquanto aguardam oretorno e a libertação de Jesus do governante malvado.

A primeira epístola insiste em que o dia do Senhor virácomo ladrão na noite e insiste na vigilância (1Tessalonicenses 5:2; 5:6). Mas esta razão chegou aproduzir uma situação doentia visto que os homens nãofaziam outra coisa senão vigiar e esperar. Na segundaCarta Paulo explica que sinais precederiam à SegundaVinda (2 Tess. 2:3-12). As ideias dos Tessalonicensessobre a Segunda Vinda tinham perdido seu equilíbrio eproporção. Paulo aproveita a ocasião para repetir esublinhar muitos dos bons conselhos e admoestações quedeu na primeira Carta, mas sua intenção principal éacalmar a histeria e fazer com que esperem não numaociosa excitação, mas em uma paciente e diligenteatenção ao trabalho do dia.

I - Introdução e saudações - 1.1-2.

II - A igreja dos tessalonicenses e a 2a vinda de Cristo - 1.3-12.

III - Os eventos que devem preceder a 2a vinda - 2.1-17.

IV - Exortações éticas e práticas à luz da 2a vinda - 3.1-15.

V - Saudação final - 3.16-18.

Os tessalonicenses dignos do reino - 1:1-5

Do arrebatamento - 1:6-10

Da vocação - 1:11-12

Advertidos quanto ao Anticristo - 2:1-12

Firmados pela santificação - 2:13-17

Pela fidelidade do Senhor - 3; 1-5

Pelas instruções apostólicas - 3:6-18

Temas da Segunda Epístola aos

Tessalonicenses

Capítulo 1 - A segunda vinda de Cristo

Ao introduzir o assunto da segunda vinda deCristo, Paulo mostra que ele trará recompensapara os justos e ímpios (1.6-10), os quais serãoencaminhados aos seus destinos eternos. Nãose assombre com a situação dos ímpios hoje(Sl.73). Sua eventual prosperidade épassageira, mas sua perdição é eterna, a nãoser que se convertam e se salvem, motivospelos quais a igreja deve trabalhar.

Capítulo 2 – A apostasia

O apóstolo sempre se preocupava com a saúdedoutrinária das igrejas, temendo que elasfossem desviadas do caminho cristão (IICo.11.3; I Tm.4.1; II Tm.4.3). O desvio da féteria ocorrido mediante a imposição dedoutrinas estranhas aos ensinamentos deCristo.

Capítulo 3 – Exortações éticas e práticas

A ênfase nesse capítulo está sobre o trabalho.Não devemos usar a expectativa da segundavinda de Cristo como desculpa para a preguiça,a ociosidade e a negligência.

Existe nesse ponto o risco de se adotaremposições extremas.

1. Viver como se Cristo não fosse voltar.

2.Viver como se ele fosse voltarimediatamente.

ConclusãoA carta de Paulo aos Tessalonicensescelebra uma Igreja florescente. Apesar daperseguição e do sofrimento, os crentespermanecem fortes em seu compromissocom Jesus. Desde o início, seguir a Jesuscomo Rei produziu um modo de vidasanto verdadeiramente contra-culturalque, às vezes, gera suspeitas e conflitosentre nossos vizinhos.

BibliografiaAndrews Study Bible [Berrien Springs, MI: Andrews University Press, 2010], p. 1.566-1.568.Traduzido por Matheus Cardoso. http://bible.andrews.edu)Araújo Neto, Cuiabá-MT, 07 de dezembro de 2004.http://www.criacionismo.com.br/2012/07/1-tessalonicenses-uma-introducao.htmlGundry, R. Panorama do Novo Testamento. Ed.Vida Nova, 2008.Halley, H. Manual bíblico de Halley: Edição revista e ampliada - nova versão internacional.Ed.Vida, 2001.Langston, A. Esboço de Teologia Sistemática. Ed. Juerp, 1999.Money, N. Geografia Histórica do Mundo Bíblico. Ed. Vida, 2013.Peterson, E. A Mensagem: Bíblia em linguagem contemporânea [São Paulo: Vida, 2011], p.1.686).Reese, E & Klassen, F. Biblia Em Ordem Cronologica - Nvi. Ed. Vida, 2003.Shreiner, J & Dautzenberg, G. Forma e Exigências do Novo Testamento. Editora: Teológica,2004.The Bible Project. About 1 Thessalonians. Acesso: https://thebibleproject.com/explore/1-thessalonians/The Bible Project. About 2 Thessalonians. Acesso: https://thebibleproject.com/explore/2-thessalonians/