OS CIGANOS NA ESPIRITUALIDADE

A utilização dos elementos de trabalho, dependem das normas da Casa. E cada entidade e médium tem suas preferências por um ou outro elemento. Muitos trabalham apenas com o mínimo necessário, como vela branca, copo com água, incenso e 1 cristal. Mesmo porque a condição financeira do médium é determinante no uso dos materiais. Outras variantes são o tipo de trabalho da entidade e o conceito do médium à respeito do uso dos elementos. Existem médiuns que exageram e levam muito mais que a entidade solicita. E também ocorre o inverso, médiuns desatentos que esquecem de levar os elementos de trabalho das entidades.

ALGUNS ELEMENTOS USADOS PELAS ENTIDADES

Toalha ou lenços de cetim ou seda para forrar o chão (comum)almofadas (raro) Velas de diversas cores e formatos, exceto pretas e pretas e vermelhas (comum)Fitas coloridas (comum)Ponteira (comum)

Incensos de diversos aromas (comum)Frutas (especialmente uvas e as maçãs) (comum)Frutas secas e cristalizadas, especiarias ( cravo, canela, cominho, páprica, açafrão, coentro, louro) (raro)Rosas de diversas cores, ou flores do campo (comum)Ervas frescas, como arruda, alecrim e guiné (comum)Ervas secas aromáticas (raro)Ervas medicinais (raro, exceto os curadores do Oriente)Mel (comum)Água filtrada ou água mineral (comum)Água preparada previamente, energizada com cristais, luz solar, lunar, cromoterapia ou radiestesia (muito raro)Água do mar, água de cachoeiras, água da chuva, água de rio (cada uma tem uma vibração específica) (muito raro)Sal grosso (comum)açúcar mascavo ou cristalCristais ( quartzo branco, ametista, quartzo rosa, turmalina, olho de tigre, ágata, água marinha, esmeralda bruta de baixo valor,ônix, entre outros) (comum)Vinho (se os dirigentes permitirem)Chá de frutas (muito comum), especialmente os de flores e frutas diversasTaças de vidro ou estanhoMoedas de uso corrente (muito comum) ainda que de baixo valorTalismãs (raro)Utensilhos de cobre ou latão

Punhal (embora muito típico do povo cigano, nem sempre é permitido)Baralho ciganoBaralho comumTarô

RunasAromaterapia: perfumes, óleos essências (raro)Elementos específicos, que a entidade solicita ao médium

Em alguns casos, como os de Linha de Cura do Oriente, usam ainda

Pêndulos (instrumento de radiestesia)Aura meter (instrumento de radiestesia)Cromoterapia: através de canetas de cromoterapia ou lâmpas coloridas

A questão da tábua, pemba e ponto riscado, é polêmica.

Existem Casas, onde os Ciganos não firmam o ponto , do modo convencional (raro) e outras em , que as entidades firmam seu ponto (comum),porém devemos indentificar um verdadeiro cigano ou cigana através dos elementais desse ponto, que seria uma cabala.

Outra questão delicada, é a de usar ou não saias coloridas, batas, lenços, echarpes, xales, etc. Na maioria das Casas, os médiuns permanecem com suas roupas de trabalho convencionais e apenas usam alguns adereços, como lenços e pulseiras, ou nem isso. Existem Terreiros que não aceitam por acreditarem que as entidades não precisam disso e que pode levar o médium ao animismo. Outros pensam ao contrário, que a paramentação cigana, facilita a concentração do médiuns e outros argumentam que a diferença de condições financeiras dos médiuns, vai causar um clima desagradável, destacando exageradamente uns e fazendo com que outros sintam-se inferiores.Enfim, como quase tudo na Umbanda, gera discrepância, divide opniões e causa dissidências, cada Terreiro é um Universo em si mesmo, com sua autonomia sobre estatuto e preceitos.

As consultas dentro do Terreiro, obedecem padrões e preceitos da Casa, na grande maioria dos casos, não são cobradas.

As consultas realizadas por médiuns em suas casas ou espaços próprios, normalmente são cobradas. Como já comentei sobre as consultas com as Pombas Giras, em meu outro blog, no caso das consultas cobradas por médiuns de entidades ciganas, o pensamento é o mesmo: existem tanto médiuns, quanto

entidades que são rigorosamente contra e outros que optaram por dedicação exclusiva, cobram. Os valores variam muito, desde simbólicos à astrônomicos.

As entidades ciganas realizam muitas consultas com aconselhamentos ou trabalhos, para amor, prosperidade e saúde, entre outros. Mas a maioria dos trabalhos mais "pesados", são encaminhados aos Guardiões Exús e Pombas Giras.

Não que os Ciganos não tenham poder e capacidade de quebrar magias negras, mas por uma questão de organização divisão de funções.

Ciganas não são Pombas Giras, o trabalho de Guardiãs é das Pombas Giras e não das Ciganas.

NOMES DE CIGANAS - NA UMBANDA

NOMES SEM IDENTIFICAÇÃO DE FALANGES OU LOCAL DE DE ATUAÇÃO VIBRATÓRIA:

Cigana Carmem Cigana NadjaCigana CarmencitaCigana AlmaCigana LilianaCigana MaiaraCigana EsmeraldaCigana Sete SaiasCigana PenélopeCigana YasminCigana MadalenaCigana LuziaCigana QuitériaCigana Maria DolloresCigana LeonorCigana LeonoraCigana ElmiraCigana MaluCigana NádiaCigana TerezaCigana CristalCigana ÁgathaCigana Ana RosaCigana NoêmiaCigana RositaCigana AchlaCigana LiaCigana Sara

Cigana IsauraCigana RosalinaCigana LaísCigana PietraCigana Maria RosaCigana NatáliaCigana QuirinaCigana RúbiaCigana AbigailCigana LanaCigana AmáliaCigana BrigiteCigana ElviraCigana IolandaCigana AminahCigana SaritaCigana Mahila

Cigana Juanita

Cigana RosaCigana AngelitaCigana Maria QuitériaCigana Esther

Cigana DáliaCigana ÁureaCigana LudmilaCigana PâmelaCigana LuanaCigana EstelaCigana HenriquetaCigana Safira

Cigana Nayla

Cigana Mira

Cigana MairaCigana IreneCigana SulamitaCigana NúbiaCigana RebecaCigana SaleteCigana LunaCigana InêsCigana Sabina

Cigana Nanzira Cigana IngridCigana StefaniaCigana SorayaCigana PilarCigana ÂngelaCigana PérolaCigana Paloma

Cigana RamiraCigana SaloméCigana JudithCigana SofiaCigana MelissaCigana LôlaCigana ZoraideCigana PerlaCigana DahraCigana SashaCigana Maria DolloresCigana Maria dos RemédiosCigana RuthCigana LaraCigana SamantaCigana MirandaCigana LumaraCigana RositaCigana ZéliaCigana HelenitaCigana LuaraCigana TalithaCigana GrazynaCigana AlaídeCigana LúciaCigana YedaCigana ZeldaCigana XimenaCigana PaolaCigana IsoldaCigana ZoraiaCigana DejaniraCigana MarisolCigana FilomenaCigana BlendaCigana CassandraCigana MírianCigana RitaCigana EuláliaCigana HortênciaCigana KatyushaCigana LéaCigana ConsueloCigana YelenaCigana OlenkaCigana AdelaideCigana VeruskaCigana EdithCigana YaraCigana RaísaCigana ZoraCigana CatarinaCigana GildaCigana ZairaCigana Alba

Cigana LourdesCigana EfigêniaCigana DalvaCigana AlziraCigana ConstanzaCigana ZaíraCigana PepitaCigana ValquíriaCigana KatjaCigana RamonaCigana FloraCigana LauritaCigana ZulmiraCigana LindaCigana GuadalupeCigana ManoellaCigana DolloresCigana Maria HelenaCigana DanúsiaCigana SiomaraCigana DorotéiaCigana LaylaCigana EncarnacionCigana ValquíriaCigana EsperanzaCigana Rosa MariaCigana RaquelCigana NatashaCigana SâmyllaCigana KátyaCigana Samara

NA UMBANDA

SEM NOMES, APENAS IDENTIFICAÇÃO DO CAMPO DE ATUAÇÃO

Cigana da Estrada

Cigana das Almas

Cigana da Praia

Cigana das Matas

Cigana dos Caminhos

Cigana das Encruzilhadas

Cigana do Cruzeiro

Cigana da Pedreira

Cigana do Lago

Cigana da Calunga

CiganaLuz

Cigana da Lua

Cigana do Oriente

Cigana das Rosas

Cigana Encantada

A presença e a energia das Ciganas, com sua graça sensual, encanto emagia já é algo com o qual estamos habituados nas giras de Umbanda.Mas a presença viril e protetora; sensual e romântica; desafiadora e aomesmo tempo acolhedora dos espíritos ciganos masculinos, é algo queainda nos escapa os sentidos.Talvez pelo fato de existirem mais mulheres que homens nas correntes deUmbanda; talvez por timidez dos poucos homens que incorporam ciganos e suas dificuldades em dançar e deixar a energia fluir; ou pelofato de ainda não conseguirmos entender direito a ENERGIA CIGANA E SUA MANIFESTAÇÃO E FUNÇÃO NAS INCORPORAÇÕES.Certa noite, estava num determinado Terreiro de Umbanda, para fazerminhas entrevistas e observações, quando comecei a sentir essa POTENTE ENERGIA CIGANA YANG. Era algo magnificamente inebrianteque tomava conta de toda a atmosfera do local. Derrepente percebi deonde vinha a fonte dessa sensação, um determinado médium, que era uma pessoa com a aparência absolutamente normal, incorporava o seubelíssimo cigano. E como que por encanto, outros médiuns jovens e maisvelhos, pouco à pouco davam passagem às suas entidades ciganas.Que espetáculo bio-psíquico-espiritual!!!A Gira seguiu, nem todos, eu diria, que poucos privilegiados foram favorecidos ou se permitiram favorecer por essa energia indescritível.Iniciei meu contato com o Cigano Encantador que me descreveu algumashistórias, que serão publicadas nesse blog.Queridos leitores, prestem mais a atenção numa Gira Cigana, não vejamo médium (não interessa se é bonito, bem vestido, feio, homem, mulher,homossexual etc) sintam o que emana, sintam o espírito que comandaaquela pessoa. Vejam com os olhos da alma, viagem com a energia esairão de lá, mais leves, revigorados, românticos e felizes.Está na hora dos Terreiros desenvolverem e prepararem mais seus médiuns masculinos para o trabalho com os Espíritos Ciganos, pois os espíritos Ciganos com certeza ajudarão os homens à serem maissensíveis, gentis, românticos e sedutores.

Os espíritos Exús encontram muito mais facilidade para trabalhar, poisalém de sua energia ser mais próxima da nossa e facilitar a incorporação,os médiuns masculinos dão passagem com facilidade e muitas mulherestambém trabalham com a entidade.Inicio meu trabalho de divulgação dos Espíritos Ciganos masculinos,com a apelo, feito pelos mesmos, para que se formem mais médiuns para incorporação de ciganos.Tenho observado ainda, que muitos jovens têm se interessado pelaUmbanda, tanto na assistência, quanto no desenvolvimento nas correntes. Esses mesmos jovens, se orientados, darão excelentes "cavalos" para os espíritos ciganos, já que os jovens são mais abertos emenos preconceituosos.

A linha dos ciganos é uma linha independente que não trabalha apenas na Umbanda.Tem uma vibração muito próxima à Linha do Oriente, podendo trabalhar comouma Falange dessa linha. ou como uma Linha independente, com suas própriasfalanges, dependendo da raiz (origem) dos espíritos.As entidades ciganas costumam ter muitas experiências encarnatórias comociganas, com tradição e conhecimento de seu povo. Enquanto que as pombasGiras Ciganas podem ter sido ciganas, que optaram pelo trabalho de pombasGiras ou Pombas Giras que tiveram acesso ao conhecimento e à magia própriados ciganos sem contudo terem ligação de raiz com o povo cigano.Suas manifestações, seja através da vibração ou da incorporação propriamentedita, são de muita alegria e alto astral, deixando em seus médiuns uma sensaçãoreconfortante.Em suas consultas, usam elementos dos povos ciganos, como: frutas, incensos,flores do campo, rosas coloridas, velas coloridas, ervas, especiarias, cristaisbaralhos ciganos, runas, moedas etc.Suas roupas podem ser de diversas cores e costumam ser bastante enfeitadas.As Pombas Giras Ciganas são entidades que realizam um trabalho mais denso,e por isso mesmo, teem a vibração mais forte que as Ciganas.Efetivamente são Pombas Giras, com algumas características Ciganas, trabalhammais a magia, os oráculos, as revelações, os encantamentos de amor etc.Essas entidades são especialistas nas artes do amor, exemplo disso é a famosaPomba Gira Cigana Das Sete Saias.Existem evidentes diferenças nas incorporações, comportamento, elementosde trabalho, tipo de consulta e aconselhamento, roupas, danças ente outros,entre as Ciganas e as Pombas Giras Ciganas. Entre as diferenças das duasentidades, destaca-se a sensualidade: as Pombas Giras Ciganas apresentam-seem geral mais sensuais que as Ciganas e as Pombas Giras Guardiãs.Raramente uma entidade Cigana mostra-se densa, autoritária ou de mal humor.Os ciganos também costumam se apresentar bem mais alegres, calorososamorosos e sedutores que os Exús, mas isso em nada diminui seu fascínio poder de fogo, são conhecedores da alta magia e principalmente da almahumana, e seus trabalhos são muito eficientes

MUITAS ENTIDADES ESPIRITUAIS, DE VÁRIAS LINHAS, USAM COMO IDENTI-

FICAÇÃO UMA DENOMINAÇÃO GENÉRICA SEM FAZER REFERÊNCIA A UM NO-

ME PESSOAL POR MUITOS MOTIVOS.

* NÃO TÊM AINDA AUTORIZAÇÃO

* NÃO ACHAM NECESSÁRIO

* O MÉDIUM NÃO ESTÁ PREPARADO PARA SABÊ-LO

O MESMO SE DÁ COM RELAÇÃO A ESTÓRIA PESSOAL DA ENTIDADE, QUEREMOS

SABER QUEM FOI, ONDE NASCEU, COMO VIVEU, ONDE HABITA ESPIRITUAL-

MENTE, QUAL SEU PONTO RISCADO ETC.

COMO SE UM ESPÍRITO TIVESSE TIDO UM ÚNICO NASCIMENTO E UMA ÚNICA

EXISTÊNCIA. NOSSA CURIOSIDADE É INGÊNUA E DESPROVIDA DE LÓGICA.

JÁ QUE NECESSITAMOS DESSAS INFORMAÇÕES, O QUE OS ESPÍRITOS FAZEM

É NOS PASSAR DENTRO DE LIMITES, O QUE ACHAM NECESSÁRIO.

UNS NOS RELATAM FATOS MAIS MARCANTES DE UMA DE SUAS ENCARNAÇÕES

NOS DANDO O SEU NOME REAL NA MESMA, OU ADOTANDO UM OUTRO NOME.

OUTROS OPTAM POR USAR COMO IDENTIFICAÇÃO APENAS O NOME DA FA-

LANGE A QUAL PERTENCE OU DA FUNÇÃO QUE DESEMPENHA.

ALGUNS EXEMPLOS

* CIGANA ROSA - APENAS O NOME

* CIGANA ROSA DOS CAMINHOS - NOME E FUNÇÃO

* CIGANA DOS CAMINHOS - APENAS FUNÇÃO.

O QUE VEDADEIRAMENTE NOS IMPORTA É A MARAVILHOSA AJUDA QUE

ESSES ESPÍRITOS NOS PROPORCIONAM.