o toque de midas - hennth hagin

8/13/2019 o Toque de Midas - Hennth Hagin

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O Toque de MidasKenneth E. Hagin

Traduzido por Natan Rufino

RHEMA Brasil Publicaeswww.verbodavida.org.br/rhemabrasil

Copyright !!" # RHE$% &rasil 'ubli(a)*es+ !!"Todos os direitos reservados

Introduo

,Ele tem o to-ue de $idas uma e0press1o -ue as pessoas 2s vezes usam -uando-uerem des(rever algum ambi(ioso e aparentemente bem su(edido.

3sualmente esta e0press1o proferida demonstrando admira)1o+ -uase inve4osa+ ao sere(onhe(er a habilidade e bom 50ito de uma pessoa em al(an)ar alvos finan(eiros e emamontoar possess*es materiais.

6egundo a mitologia 7rega+ $idas era um rei -ue morava na 8r9gia no s(ulo oito %C.Ele era muito ri(o e tinha mais ouro -ue -ual-uer outro no mundo. Ele armazenava asmoedas e barras de ouro em enormes (ofres no subsolo do seu pal:(io e gastava muitashoras (ada dia manuseando e (ontando o seu tesouro.

$as n1o importava -uanto ouro $idas 4untasse e guardasse em seus (ofres+ nun(a erasufi(iente. Ele sempre -ueria mais+ e ele gastou grande parte do seu tempo sonhando em(omo obter ainda mais ouro.

;e a(ordo (om a lenda+ um dia um ser vestido de bran(o apare(eu a $idas e (on(edeu aele um dese4o. < rei instantaneamente dese4ou o ,to-ue de ouro == -ue tudo -ue ele to(assevirasse ouro.

Na manh1 seguinte -uando $idas a(ordou+ ele per(ebeu -ue a roupa de (ama de linhona -ual ele dormia havia se transformado em um >te(ido de ouro fino? >finely spun gold?Ele arfou (om espanto e pulou da (ama. Ent1o to(ou o espelho da (ama+ e este setransformou em ouro. ,@ verdade+ ele gritou. ,Eu tenho o to-ue de ouro?

Ele (orreu pelo pal:(io+ to(ando em paredes e mob9lias pelo (aminho no -ual passava+ etodas estas (oisas transformavam=se em ouro ao seu to-ue. No 4ardim+ ele foi de arbusto aarbusto+ to(ando rosas e flores+ sorrindo ao v5=las transformar=se em ouro.


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Esta a parte da lenda -ue a maioria das pessoas lembram. $uitas pessoas pare(emfi(ar fas(inadas (om a idia de serem (apazes de produzir ouro == ri-ueza ilimitada == aoto-ue de um dedo.


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,Do(5 -uer dizer -ue preferiria uma (as(a de p1o ou um (opo de :gua a ter o dom doto-ue de ouroB 'erguntou o ser de bran(o resplande(ente.

,


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pregam -ue fi(ar ri(o o prin(ipal ob4etivo da f+ -ue a prin(ipal preo(upa)1o de ;eus oseu bem=estar material+ e -ue o dinheiro a verdadeira medida de espiritualidade.


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boa estrada ou ,uma boa viagem. Ent1o+ mesmo -ue neste momento a palavra n1osignifi(asse espe(ifi(amente prosperar finan(eiramente+ pelo menos signifi(aria ter umaviagem boa e prAspera.

Eu tenho muita difi(uldade em (onseguir entender (omo -ue algum poderia ter umaviagem boa e prAspera se ele n1o tivesse provis*es ade-uadas para a viagem == se eleestivesse duro+ (om ne(essidades+ e na misria a (ada passo da 4ornada.

%lm disso+ esta palavra traduzida ,prosperidade a mesma palavra 7rega -ue o%pAstolo 'aulo usou em 'rimeira Cor9ntios LM. -uando ele instruiu os (rentes em Corintoa separar algum dinheiro (ada semana >na propor)1o do -ue ;eus os havia feito prosperar.Com (erteza+ e sem dvida alguma+ a palavra prosperar pode ser usada+ e usada nasEs(rituras+ em refer5n(ia a prosperidade finan(eira.

A Pobre%a 9o Produ% Es)iritualidadeComo eu disse na introdu)1o+ a igre4a pare(e ter difi(uldade em permane(er no meio da

estrada em -uase todos os assuntos da &9blia. uando nos deparamos (om o assunto daprosperidade+ as pessoas da igre4a na minha po(a fi(aram na vala de um dos lados daestrada. Elas tinham sido ensinadas -ue a pobreza produzia espiritualidade e -ue ;eus n1o-ueria -ue o seu povo tivesse (oisa alguma.

6empre ouvi pregadores dizerem+ Eu n1o -uero nenhum destes bens mundanos+por-ue eles pensavam -ue havia alguma (oisa errada (om os bens deste mundo.

$as o 6almo O! prova por -ue n1o errado ter os bens deste mundo.

Sal(o 2:0*:#*1*: Pois so ME;S todos os ani(ais do bosque e as ali(O ? ME; e quanto nele secont@0

$ar-ue estes vers9(ulos em sua &9blia. $edite sobre eles e (onfesse=os.

< 6enhor mostrou=me estes vers9(ulos por-ue ele teve -ue endireitar a minha forma depensar. Eu pensava -ue era errado ter -ual-uer (oisa. Eu pensava -ue uma pessoa tinha -ueviver (om o fundo das suas (al)as desgastado+ a parte de (ima do seu (hapu estragada+ e ossolados do seus sapatos (heios de bura(os+ morando no final da Rua ndo=de=$al=a='ior aolado do &e(o da $urmura)1o.

Este o tipo de pensamento -ue muitas pessoas no mundo (rist1o tem ho4e. $as elasn1o est1o pensando em linha (om a 'alavra de ;eus.

nfelizmente+ (rist1o demais Iin(lusive pregadoresJ lembram=me pe-uenos passarinhos-ue a(abaram de nas(er+ sentados no ninho+ (om os olhos fe(hados e a bo(a es(an(arada+esperando -ue a mam1e venha e os alimente. Eles engolir1o -ual-uer (oisa -ue forempurrada na bo(a deles. $uitas pessoas na igre4a passaram por uma lavagem (erebral


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religiosamente em vez de terem sido ensinadas 2 luz do Novo Testamento. 6em saber o -uea &9blia diz+ e tendo um dis(ernimento espiritual limitado+ eles s1o agitados por todo ventode doutrina.

%ssim+ (om o tempo+ at mesmo ensinamentos errados transformam=se em tradi)*es-ue n1o s1o mudadas fa(ilmente. Elas s1o transmitidas de uma gera)1o para outra+ e a novagera)1o a(eita o erro sem -uestion:=lo por-ue foi assim -ue nAs sempre a(reditamos.

A)renda a Pensar e( in4a o( a Pala,ra de >eus

Do(5 v5+ muitas vezes+ o nosso pensamento est: errado. N1o est: em linha (om a &9blia.E se o nossopensamentoest: errado+ ent1o nossa crenaser: errada. E se nossa (ren)aestiver errada+ ent1o nossa maneira de falarser: errada.

Do(5 tem -ue ter os tr5s == seu pensamento+ sua (ren)a+ e sua fala == sin(ronizados (oma 'alavra de ;eus.

;eus nos deu sua 'alavra para -ue endireitemos nossa maneira de pensar. No meu (aso+;eus sabia -ue meu pensamento estava errado+ por-ue+ (omo eu disse+ na denomina)1o da-ual eu fazia parte+ nAs ramos ensinados -ue era errado ter -ual-uer (oisa. Eu (ome(eimeu ministrio nesta denomina)1o em parti(ular+ e eles eram e0(ep(ionais ao orarem pelo

pastorP 6enhor+ vo(5 o mantm humilde+ e nAs o manteremos pobre. %mm. E elespensavam -ue estavam fazendo um favor a ;eus?

Ent1o em LQ"+ eu fui batizado no Esp9rito 6anto e falei em outras l9nguas. Eu re(ebi op es-uerdo da (omunh1o por parte da minha denomina)1o e vim para o meio do povopente(ostal. Estes eram dobradosem usa maneira de orar pelo pastor. Em outras palavras+eles oravam duas vezes mais dizendoP 6enhor+ vo(5 o mantm humilde+ e nAs omanteremos pobre. %mm?

O "ue a Pala,ra de >eus >i%$

% idia de -ue ;eus -uer os seus filhos pobres+ sem ter bens materiais+ totalmente

antib9bli(a. % &9blia tem muito a dizer sobre dinheiro == sobre o seu re(ebimento para suprirne(essidades pessoais e para ofertar no suporte da obra de ;eus e aben)oar outras vidas.

@ signifi(ativo -ue por toda a &9blia muitos servos de ;eus tenham sido ri(os. Eutambm n1o estou falando simplesmente sobre ser espiritualmenteprAspero. Eu -uero dizerri(o finan(eiramente? % &9blia diz -ue "Era Abrao muito rico; possua gado, prata eouro"I75nesis L".J. Este vers9(ulo n1o re-uer muita interpreta)1o+ re-uerB

'rimeira Reis (ap9tulo L! nos (onta da rainha de 6ab: -ue veio para visitar o Rei6alom1o para ver se ele era t1o s:bio e grandioso (omo ela tinha ouvido falar. ;epois de

test:=lo+ fazendo=lhe muitas perguntas dif9(eis+ ela disseP "Eu,


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contudo, no cria naquelas palavras, at que vim e vi com os meus prprios olhos Eis queno me contaram a metade! sobrepuas em sabedoria e prosperidade a fama que ouvi"I?Reis L!.J.

FA tambm era muito ri(o. a 'alavra de ;eus dizP "#ossua sete mil ovelhas, tr$s milcamelos, quinhentas untas de bois e quinhentas umentas; era tambm mui numero o

pessoal ao seu servio, de maneira que este homem era o maior de todos os do %riente"IFAL."J. ;urante as provas e sofrimentos -ue ele passou+ FA perdeu sua grande ri-ueza. $as;eus restaurou as ri-uezas de FA? Como eu seiB % &9blia dizP "Assim, abenoou o &enhor o'ltimo estado de ( mais do que o primeiro; porque veio a ter cator)e mil ovelhas, seis milcamelos, mil untas de bois e mil umentas"IFA S.LJ.

Em 6egunda Crni(as M.O+ nAs lemos -ue en-uanto o Rei 3zias bus(ou o 6enhor+;eus o fez prosperar. 'are(e (laro -ue ;eus n1o (ontra a prosperidade se n1o fosseassim+ ele estaria violando os seus prAprios prin(9pios -uando prosperou a 3zias e outros.

@ importante (ompreender -ue ;eus n1o (ontra a ri-ueza e a prosperidade. $as ele (ontra o fato de as pessoas serem avarentas.

"uali=icaes Para se Andar e( Pros)eridade

;eus -uer fazer seus filhos prosperarem. Ele est: preo(upado (onos(o e -uer -uetenhamos (oisas boas na vida. Ele disse em sua 'alavraP "&e quiserdes e me ouvirdes,comereis o melhor desta terra"Isa9as L.LQJ. $as ;eus n1o -uer -ue ponhamos o "comer o

melhor desta terra"em primeiro lugar.$oiss foi um e0emplo de algum -ue n1o ps as (oisas materiais em primeiro lugar.

'or e0emplo+ $oiss+ -ue fora (riado por uma Eg9p(ia+ re(usou ser (hamado filho da filhade 8araA -uando ele (res(eu.

Hebreus **01-1C1 Pela =@# Mois@s# quando D< 4o(e( =eito# recusou ser c4a(ado =il4o da =il4ade ara5#12 )re=erindo ser (altratado Dunto co( o )o,o de >eus a usu=ruir )ra%eres

transit5rios do )ecado61C )orquanto considerou o o)r5brio de risto )or (aiores rique%as do que ostesouros do E!ito# )orque conte()la,a o !alardo0

'ense sobre o -ue $oiss re(usou? Ele era o filho da filha de 8araA == e ele estava nafila para o trono? $oiss tinha prest9gio+ honra e ri-ueza. Ele tinha todas as (oisas -ue omundo tinha a ofere(er. Contudo+ $oiss (onsiderou o oprAbrio de Cristo por maioresri-uezas do -ue os tesouros do Egito. $oiss via uma diferen)a entre o povo de ;eus e o

povo do mundo.

%lgumas pessoas est1o mais interessadas em ganhar dinheiro do -ue em servir a ;eus.$as as (oisas espirituais devem vir em primeiro lugar se vo(5 -uer ser espiritual. Do(5deve estimar as (oisas de ;eus = as (oisas espirituais = mais do -ue as (oisas terrenas.


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F Ele @ co(o Ent1o+ vo(5 v5+ ;eus -uer -ue nAs prosperemos. Contudo+ temos a ne(essidade deavaliar as (oisas (omo devem ser avaliadas = estimar as (oisas terrenas superfi(ialmente e

por as primeiras (oisas primeiro.

%s pessoas poderiam ter f para (ura ou para -ual-uer outra (oisa -ue a 'alavra de;eus promete = prosperidade+ uma fam9lia saud:vel e feliz+ longa vida = se elessimplesmente (olo(assem as primeiras (oisas primeiro.

;etermine em seu (ora)1o de por as (oisas espirituais em primeiro lugar e de estimar as(oisas terrenas superfi(ialmente. 'onhas ;eus primeiro+ mesmo antes de vo(5 mesmo. Do(5ser: aben)oado espiritualmente+ fisi(amente+ e de todas as formas = vo(5 e sua fam9liatambm.

O Mel4or >esta TerraEu dei0ei minha ltima igre4a em LQSQ e entrei no -ue (hamamos de ministrio de

(ampo. Eu ia de igre4a em igre4a realizando (onfer5n(ias de reavivamento. F: estava nesteministrio por um ano+ -uando me apossei -. got hold ofdo vers9(ulo -ue diz+ "se quiserdese me ouvirdes, comereis o melhor desta terra"Isa9as L.LQJ. $as+ rapaz+ (om (erteza eu n1oestava (omendo o melhor desta terra?

Eu tinha a(abado (om meu (arro de tanto us:=lo. Tive -ue vend5=lo para a su(ata. Eutinha tr5s d9vidas I>three notesJ (om tr5s ban(os diferentes+ e ao vender o (arro eu (onseguiapenas o sufi(iente para pagar as d9vidas I>to pay the interest on the notesJ+ renov:=las+ e(omprar para as (rian)as algumas roupas novas.

Eu es(revi tudo isso em um papel+ e me dirigi ao 6enhor em ora)1o sobre minhasitua)1o finan(eira. Eu estava longe de (asa ministrando em um evento. Eu estava 4e4uando+e todo dia eu falava (om o 6enhor sobre a minha situa)1o.

Eu disse+ 6enhor+ vo(5 sabe -ue eu te obede(i -uando vo(5 me disse para dei0ar a-uela

igre4a -ue eu estava pastoreando e entrar no ministrio de (ampo. Eu fiz o -ue vo(5 dissepara fazer. E vo(5 disseP 6e vo(5 -uiser e me obede(er+ vo(5 (omer: o melhor desta terra.


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Eu mostrei ao 6enhor o -uadro -ue eu tinha es(rito. $as agora+ 6enhor+ eu (ontinuei+est: minha renda bruta para este ano I-gross income for this /ear0. %-ui est: (ada(entavo -ue re(ebi este ano. Era 3W L.!! a menosem dinheiro vivo 1-actual cash0do -ueeu tinha re(ebido no ano anterior.

%lm disso+ agora eu tinha -ue pagar minhas despesas de viagem+ meu prAprio aluguel+e despesas domsti(as uni(amente do dinheiro -ue eu re(ebia dos eventos em -ue euministrava no (ampo. %lm disso+ eu tinha -ue pagar por minhas despesas para ir as(onven)*es -ue eu pre(isava parti(ipar.

Ent1o+ vo(5 v5+ tudo isso tirava um bom peda)o do meu sal:rio = -uase a metade dele

Eu a(res(entei+ 6enhor+ vo(5 v5 -u1o melhor eu estaria se tivesse permane(ido onde euestavaB E eles -ueriam -ue eu fi(asse. % diretoria da igre4a disseP rm1o Hagin+ se vo(5

permane(er (onos(o+ nAs faremos uma vota)1o para -ue vo(5 se4a o pastor indefinidamente.6implesmente fi-ue por a-ui at Fesus voltar.

Realmente+ eu teria gostado de ter feito isso+ por-ue nAs est:vamos na situa)1o mais(onfort:vel -ue 4: t9nhamos e0perimentado em todos os nossos anos de trabalho pastoral.

Est:vamos morando na melhor (asa pastoral. Est:vamos re(ebendo o maior sal:rio -ue4: t9nhamos tido. % igre4a estava indo bem. $as o 6enhor disseP 6aia+ ent1o eu sai.

Eu disse+ %gora+ 6enhor+ eu te ouvi+ eu te obede(i. 6e vo(5 n1o tivesse falado (omigo+

eu estava perfeitamente satisfeito do ponto de vista natural em permane(er onde eu estava.IEu disse do ponto de vista natural+ n1o do ponto de vista espiritual+ por-ue -uando somosespirituais+ nAs -ueremos obede(er a ;eus. $as a (arne nem sempre est: -uerendo.J

Eu disse ao 6enhor+ Eu te obede(i. $as agora nAs estamos morando em umapartamento de tr5s -uartos. $eus filhos n1o est1o a(omodados ade-uadamente. Eles n1oest1o vestidos ade-uadamente. Eles n1o est1o se alimentando ade-uadamente. 2om certe)a+n1o estamos (omendo o melhor desta terra.

Voc >e,e "uerer e ObedecerEu estava dizendo isto ao 6enhor e (itando sa9as L.LQ. E por volta do ter(eiro dia+ o

6enhor falou (omigo e0atamente da mesma forma -ue ele fala (om outros (rentes = nAs a(hamamos de voz mansa e suave. Ele disseP % raz1o pela -ual vo(5 n1o est: (omendo omelhor desta terra -ue vo(5 n1o est: qualificado.

Eu disse+ < -ue vo(5 -uer dizer (om+ eu no estar qualificadoB Eu te obede(i. %-uelapassagem diz -ue se -uiserdes e me ouvirdes.....

@ isto o -ue ela diz+ o 6enhor respondeu. Do(5 est: -ualifi(ado na -uest1o daobedi$ncia+ mas vo(5 n1o est: -ualifi(ado no -ue diz respeito ao querer. Ent1o vo(5 n1oest: -ualifi(ado.


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N1o me importo de dizer=lhe ante(ipadamente -ue a 'alavra de ;eus sempreverdadeira? % &9blia diz -ue+ ...se4a ;eus verdadeiro+ e mentiroso+ todo homem...IRomanos ".SJ. E se vo(5 n1o est: (omendo o melhor desta terra+ deve ser por-ue vo(5 est:-ualifi(ado.

Ent1o o 6enhor me disseP 6im+ vo(5 me obede(eu+ tudo bem+ em dei0ar a-uela igre4a+mas vo(5 n1o estava querendo.

%gora n1o venha me dizer -ue leva muito tempo para fi(ar -uerendo. Eu sei -ue n1o?uando o 6enhor me disse a-uilo+ eu fi-uei -uerendo em dez segundos? Eu simplesmentefiz um pe-ueno a4uste em meu esp9rito. Ent1o eu disse+ 6enhor+ agora eu estou pronto.Estou pronto para (omer o melhor desta terra. Estou -uerendo.Eusei -ue estou -uerendo.3oc$sabe -ue estou -uerendo. E o diabosabe -ue estou -uerendo.

Claro+ -ue uma das partes de se estar -uerendo e ser obediente manter o seu (ora)1opuro. ;eus v5 o (ora)1o do homem+ e ele sabe -uais atitudes o est1o motivando IL 6amuelLM.J. 6e a motiva)1o de uma pessoa n1o for (orreta+ ele pre(isa se arrepender e fazer osa4ustes ne(ess:rios. ;eus n1o ir: aben)oar algum (u4os motivos s1o impuros. N1o+ essa

pessoa tem -ue estar -uerendo e ser obediente e ter as motiva)*es (orretas.

Eu arrumei a parte do -uerer e obede(er. E eu sabia -ue tinha a motiva)1o (orreta. $aspor outro lado+ se fosse para eu (omer o melhor desta terra+ o 6enhor ainda tinha -ue mudarminha forma de pensar. $eus pensamentos tinham -ue ser endireitados e fi(ar em linha(om o -ue a 'alavra diz sobre o assunto da prosperidade.

Estas s1o algumas das raz*es por-ue as pessoas n1o est1o (omendo o melhor destaterra. E poderia ser simplesmente por-ue elas n1o est1o permane(endo na 'alavra de ;eus =o Xivro -ue as diz (omo fazer isso?

a)&tulo 19ossa Autoridade na rea das inanas

% medida -ue espeara diante do 6enhor no -ue diz respeito as minhas fian)as+ gastandotempo na 'alavra (om ora)1o e 4e4um+ ele me disseP Dolte para o livro dos (ome)os.

%gora -ue eu estava -uerendo e ouvindo+ ele estava me mostrando (omo endireitarmeus pensamentos. Eu sabia o -ue ele -ueria dizer -uando falava livro dos (ome)os = eleestava falando sobre o livro de 75nesis.

< 6enhor (ontinuou a dizer=me -ue ele fez o mundo e toda a sua plenitude. Ele o (riara.Ele me disseP Ent1o+ eu (riei o meu homem+ %d1o. E o 6enhor viu -ue n1o era bom para ohomem fi(ar sA+ ent1o ele (riou Eva.

< 6enhor disse a elesP ;ou=vos dom9nio sobre todas as obras das minhas m1os

I7en5sis L.M+UJ. 6obre -uantoB 6obre todas as obras das suas m1os?

Jensis*0*#1C-F: 7)


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1C Ta(b@( disse >eusK aa(os o 4o(e( L nossa i(a!e(# con=or(e a nossase(el4ana6 TE9HA EE >OM9IO sobre os )ei'es do (ar# sobre as a,es dosc@us# sobre os ani(ais do(@sticos# sobre toda a terra e SOBRE TO>OS OSREPT?IS ";E RASTEGAM PEA TERRA01N riou >eus# )ois# o 4o(e( L sua i(a!e(# L i(a!e( de >eus o criou6 4o(e( e(ul4er os criou01/ E >eus os abenoou e l4es disseK Sede =ecundos# (ulti)licai-,os# enc4ei a terra esuDeitai -a6 >OMI9AI sobre os )ei'es do (ar# sobre as a,es dos c@us e SOBRETO>O A9IMA ";E RASTEGA PEA TERRA01 E disse >eus aindaK Eis que ,os ten4o dado todas as er,as que do se(ente e seac4a( na su)er=&cie de toda a terra e todas as


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/ Mas Gesus l4e res)ondeuK Est< escritoK Ao Sen4or# teu >eus# adorar


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% raz1o pela -ual temos o direito de reivindi(ar o suprimento das nossasne(essidades+ -ue Fesus veio a terra e derrotou 6atan:s. Estamos no mundo+ mas n1osomos do mundo IFo1o LO.LQJ+ (ontudo ainda temos -ue viver neste mundo. Ent1odevemos usar a autoridade -ue ;eus nos deu para refor)ar a derrota de 6atan:s e paradesfrutarmos as b5n)1os de ;eus -ue temos em Cristo+ in(luindo prosperidadefinan(eira.

olossenses *0*1*1 dando graas ao Pai, que vos fez idneos7ou ca)a%es8 PARTE";E VOS ABE >A HERA9A >OS SA9TOS 9A ;U0

Esta uma (oisa -ue perten(e a nAs nestavida?

%gora observe o prA0imo vers9(ulo.Aquinesta vida -ue est: a heran)a dos santosna luz -ue o 'ai ofere(e (omo resultado da derrota de 6atan:s por Fesus.

olossenses *0*F*F Ele 7o Pai8 9OS IBERTO; >O IMP?RIO >AS TREVAS# e9OS TRA9SPORTO; PARA O REI9O >O IHO >O SE;AMOR0

De4a -ue a passagem diz+ ...nos X&ERT


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%leluia? NAs somos os -ue triunfam por (ausa do -ue Fesus fez. Ele n1o fez issopara ele mesmo ele n1o pre(isa disso. < -ue Fesus fez+ ele o fez por mim. Ele o fez porvoc$. Ele o fez por ns? Ele tornou=se o nosso 6ubstituto. Ele tomou o nosso lugar. E-uando ele derrotou o inimigo+ louvado se4a ;eus+ foi (reditado a nAs -ue nele+ nsderrotamos o inimigo. 'ortanto+ nAs temos a autoridade para mandar 6atan:s tirar suasm1os da-uilo -ue nos perten(e === in(luindo nossas finan)as.

Contudo+ tem gente por a9 falando sobre a gre4a 7uerreira. Eles n1o sabem -ueFesus 4: arrasou 6atan:s?

6im+ algum disse+ mas vo(5 n1o sabe -ue 'aulo disse a TimAteo para ser um bomsoldado I TimAteo ."JB 'ortanto+ somos soldados+ e estamos no e0r(ito.

6im+ mas este um e0r(ito de ocupao? Em outras palavras+ nAs simplesmenteentramos em (ena para manter -mopping upa-uilo -ue Fesus 4: (on-uistou?

Do(5 v5 -ue Fesus e0ps os prin(ipados e as potestades abertamente. sto -uer dizer-ue ele os e0ps diante dos tr5s mundos == Cu+ Terra+ e nferno == triunfandosobre estes

poderes na (ruz IColossenses .LOJ?

% 'alavra de(lara -ue somos mais -ue ven(edores e -ue nAs temos ven(ido o mundopor meio de Fesus Cristo. % 'alavra de(lara -ue fomos resgatados da maldi)1o da lei ==da pobreza+ da enfermidade+ e da morte espiritual.

% 'alvara tambm diz -ue nAs re(ebemos autoridade sobre o diabo no nome de Fesuse -ue podemos usar esta autoridade e reivindi(ar o suprimento das nossas ne(essidades.Ent1o aprenda a pensar e falar em linha (om o -ue a 'alavra diz. Do(5 pode ter o -ue a'alavra diz -ue vo(5 pode ter+ e vo(5 -uem a 'alavra diz -ue vo(5 . Do(5 nas(ido de;eus?

* Goo 0 il4in4os# V3S SOIS >E >E;S# e tendes ,encido os =alsos)ro=etas# )orque (aior @ aquele que est< e( ,5s do que aquele queest< no (undo0


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* Goo F0*Vede que !rande a(or nos te( concedido o Pai# a )onto de ser(osc4a(ados IHOS >E >E;S6 e# de =ato# so(os =il4os0 Por essara%o# o (undo nLo nos con4ece# )orquanto no o con4eceu a ele(es(o0

@ isto o -ue nAs somos? 6abemos e6atamente-uem nAs somos. ;e a(ordo (om a'alavra+ nAs somos de ;eus? 6omos filhos de ;eus. 6omos novas (riaturas em CristoFesus. 6eu Esp9rito testifi(a (om o nosso esp9rito -ue somos filhos de ;eus IRomanosU.LMJ

Xouvado se4a ;eus+ +ilhinhos, sois de *eus IL Fo1o S.SJ. Esta a nossagenealogia.

"ue( 9asce de >eus @ VencedorW

;5 uma olhada na prA0ima de(lara)1o de L Fo1o S.S .e tendes vencido Den(idoo -u5B Todos os demnios e esp9ritos malignos sobre os -uais Fo1o falou no (ap9tulo ".Ele estava dizendo+ DAs os tendes ven(ido.

eus# e tendes ,encido os =alsos )ro=etas#POR";E MAIOR ? A";EE ";E EST EM V3S >O ";EA";EE ";E EST 9O M;9>O0

'aulo es(reveu 2 igre4a em Colosso e disse -ue ...Cristo em vAs+ IJ a esperan)a daglAriaIColossenses L.J.

olossenses *01N1N Aos quais >eus quis dar a con4ecer qual seDa a RI";EUA >AJ3RIA >ESTE MI9IST?RIO entre os !entios# isto @# risto e(,5s# a es)erana da !l5ria0

Este o mistrioP %travs do EspYrito 6anto+ Cristo habita em nAs+ e nAs somos o

Corpo de Cristo. Ele a Cabe)a+ e nAs somos o Corpo.

%gora+ sua (abe)a pode ter uma e0peri5n(ia e seu (orpo ter outraB N1o imposs9vel.;a mesma forma+ a vitAria do 6enhor Fesus a nossavitAria. uando ele ven(eu os


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< 6enhor disseP Do(5 nun(a leu em minha 'alavra onde diz -ue os an4os s1oesp9ritos ministradores enviados para ministrar a servio dos -ue s1o herdeiros dasalva)1oB IHebreus L.LSJ.

'or -ue eu pensava -ue dizia ministrar a nAs+ eu tive -ue pegar minha &9blia e l5=la. N1o estranho (omo podemos ler as Es(rituras por anos e anos+ e ler por (ima das(oisas e n1o pegar o -ue a 'alavra disseB

Hebreus *0*F#**F Ora# a qual dos anDos Da(ais disseK Assenta-te L (in4a direita# at@ que eu)on4a os teus ini(i!os )or estrado dos teus )@s$* 9o so todos eles es)&ritos (inistradores# en,iados )ara ser,io A AVORdos que 4o de 4erdar a sal,ao$

De4a -ue o vers9(ulo L" dizP "%ra, a qual dos A(%&"Ent1o+ ele est: falandosobre an4os. %gora ve4a o vers9(ulo LSP "o so todos eles espritos ministradores


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De4a+ o -ue o 6enhor me mostrara era novo para mim+ e minha (abe)a fi(ava medizendoP sso n1o vai fun(ionar. Eu simplesmente fi-uei l:+ em p na plataforma+ edisse bai0inho para mim mesmoP &em+ agora ve4amos. Eu pre(iso de 3W LO! porsemana para (obrir meu or)amento. IN1o pare(e muito ho4e em dia+ mas era muitona-uela po(aJ.

Eu teria -ue estar na-uela igre4a por uma semana. Ent1o eu disse+ em nome deFesus+ eu reivindi(o 3W LO! para esta semana. E ent1o eu disse+ 6atan:s+ tire suas m1osdo meu dinheiro em nome de Fesus. E disse tambmP D1o+ esp9ritos ministradores+ efa)am o dinheiro (hegar. 8oi isso == foi tudo o -ue eu fiz.

;epois eu disse ao pastor+ rm1o+ n1o fa)a -ual-uer pedido espe(ial por dinheiro.uando vo(5 estiver pronto para tirar a minha oferta+ simplesmente fale o m9nimo arespeito -ue vo(5 puder. N1o fale muito sobre isso.

&em+ o pastor me disse+ vo(5 (onhe(e nosso (ostume. NAs tiramos uma oferta naTer)a+ 6e0ta+ e ;omingo a noite para o evangelista. Estamos habituados a fazer os apelos

para as ofertas. 6e eu disser apenasP %gora vamos tirar a oferta do irm1o Hagin+ e passara salva+ vo(5 n1o vai re(eber mais do -ue L! (entavos.

Eu disseP 6e eu re(eber somente L! (entavos+ vo(5 n1o vai me ouvir dizer nadasobre o assunto.

Eu tinha pregado na-uela mesma igre4a um ano antes. Havia um pastor diferente

desta vez+ e a outra ni(a diferen)a na igre4a era -ue eles tinham mais dois membros naigre4a esse ano do -ue tinham no ano anterior. % igre4a tinha -uase o mesmo tamanho.Ningum tinha sido salvo.

No ltimo ano -ue eu tinha pregado na-uela igre4a+ eles me pagaram 3W O+LO porsemana+ durante duas semanas. 3m total de 3W LLS+"!. E -uando me deram a-uelaoferta+ eles pensaram -ue tinham (omprado a lua? -the/ thought the/>d hung the moon1p5g ?@0

< pastor -ue estava l: na-uela po(a tinha gastado trinta ou -uarenta minutos para

(onseguir a-uela oferta+ dizendo+ uem dar: mais um dAlarB... IN1o me entenda mal.N1o h: problema algum em agir assim -uando o 6enhor lhe guia a fazer isso. ;e fato+ eu4: fui ungido algumas vezes para tirar tais ofertas.J

$as agora -ue eu tinha per(ebido (omo a f fun(ionava para as finan)as+ eu disse aopastorP N1o fa)a -ual-uer apelo para a oferta.

&em+ h1... se assim -ue vo(5 -uer+ o pastor disse.

@ assim -ue eu -uero.

%s reuni*es tinham (ome)ado e estavam indo bem+ e o pastor me perguntouP Do(5poderia fi(ar mais um tempoB


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Eu disseP Eu parti(iparei de um outro evento em breve+ mas eu iria tirar umtempinho e0tra entre os dois eventos para ir para (asa.

$as ao de(orrer do tempo+ ele me persuadiu a fi(ar at -uarta feira a noite da semanaseguinte+ o -ue nos deu um evento de mais ou menos L! dias.

Ent1o eu mudei a -uantia de dinheiro -ue eu tinha reivindi(ado == a -uantia -ue eupre(isava para (obrir meu or)amento. Em vez de 3W LO!+ agora eu estava reivindi(ando3W !!. Eu n1o orei a respeito. Eu reivindi-uei o -ue eu pre(isava em nome de Fesus+ edisseP 6atan:s+ tire suas m1os das minhas finan)as. Ent1o eu disseP D1o+ esp9ritosministradores+ fa)am o dinheiro (hegar.

%o final do evento+ o pastor (ontou as ofertas (oletadas para mim+ e des(obriu -ue a-uantia -ue tinha entrado era de 3W S"+LO? Ele estava espantado. sto supera -ual-uer(oisa -ue eu 4: tenha visto+ ele disse. Esta a maior -uantia -ue 4: (onseguimos(oletar. E sem apelo == apenas passamos a salva?

De4a+ minha e0peri5n(ia de entrar na prosperidade n1o a(onte(eu da noite para o dia.;a-uele tempo em diante+ eu fazia o mesmo pedido a (ada pastor para o -ual pregava. swaddling (lothes e o deitaram em uma man4edoura. $asem lugar algum dos registros b9bli(os diz=se -ue eles estavam no est:bulo por-ue n1otinham dinheiro sufi(iente para alugar um -uarto.

Na-ueles dias em parti(ular+ muitas tinham (onvergido para a pe-uena (idade de &elm

para o re(enseamento de(retado pelo imperador romano+ Csar %ugusto+ -ue havia lugarnas hospedarias. Em outras palavras+ no momento em -ue Fos e $aria (hegaram+ todos oshotis tinham um aviso de Dagas Esgotadas. Ent1o+ n1o haver lugar dispon9vel nasuperlotada (idade de &elm (ertamente n1o foi uma indi(a)1o de pobreza.


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1 or&ntios /0 Pois con4eceis a !raa de nosso Sen4or Gesus risto# que# sendorico# se =e% )obre )or a(or de ,5s# )ara que# )ela sua )obre%a# ,ostorn


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1* Aquele que no con4eceu )ecado# ele Q>eus o =e% )ecado )or n5s6 )ara que#nele# =sse(os =eitos Dustia de >eus0

J


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tesouros+ < Novo Testamento do 6(ulo Dinte diz ,tesouros+ en-uanto -ue a tradu)1o deKno0 fala sobre ,esto-ue de tesouros.

Herodes+ o rei+ a -uem as autoridades romanas tinham permitido ser o soberano dos4udeu no lo(al+ fi(ou muito (iumento e (heio de suspeitas -uanto ao rei re(m nas(ido -uepossivelmente um dia o destronaria. Ent1o+ ele ordenou o assassinato de todas as (rian)asdo se0o mas(ulino na regi1o de &elm -ue tivessem dois anos ou menos.

6endo avisado por um an4o em sonho+ Fos pegou $aria e o beb5 Fesus e fugiu a noite+fazendo a longa 4ornada para o Egito. Ent1o poss9vel == at mesmo prov:vel == -ue a,prosperidade dos presentes dos s:bios tenham assistido a fam9lia de Fesus na mudan)a parao Egito e talvez em seu sustento por todos os meses -ue eles estiveram l:.

Gesus Tin4a Parceiros no Minist@rio

uando Fesus lan)ou=se em seu ministrio pbli(o+ ele (hamou doze dis(9pulos paravia4arem (om ele. 'or tr5s anos+ ele e o seu pe-ueno bando via4aram por toda a 'alestina+atravs da regi1o da 7alilia+ desde o Rio Ford1o at os outeiros da Fudia+ e tambmFerusalm.

$esmo na-ueles dias+ -uando via4ar signifi(ava (aminhar ou montar algum animal+algumas vezes dormir a (u aberto ou pro(urar abrigo em (asa de amigos+ manter todasa-uelas pessoas na estrada deve ter envolvido gastos (onsider:veis. %limento e vestes paradoze ou mais pessoas+ um dia apAs o outro+ semana apAs semana+ re-ueria -ue Fesus tivesse

(ondi)*es finan(eiras sufi(ientes para pagar os (ustos.;e onde vinha o dinheiroB % &9blia nos (onta -ue Fesus tinha par(eiros ministeriais -ue

a4udavam a prover=lhe o sustento.

ucas /0*-F* Aconteceu# de)ois disto# que anda,a Gesus de cidade e( cidade e de aldeia e(aldeia# )re!ando e anunciando o e,an!el4o do reino de >eus# e os do%e ia(co( ele#1 e ta(b@( al!u(as (ul4eres que 4a,ia( sido curadas de es)&ritos (ali!nos e

de en=er(idadesK Maria# c4a(ada Madalena# da qual sa&ra( sete de(nios6F e Goana# (ul4er de u%a# )rocurador de Herodes# Su%ana e (uitas outras# asquais l4e )resta,a( assistncia co( os seus bens0


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sto soa (omo se Fesus e seus dis(9pulos fossem pobres e destitu9dos+ um bando demendigos via4antes em pele e osso+ -ue viviam 2 margem da so(iedadeB >hand=to=mouth>lived off the land. %bsolutamente+ n1o? 6uas ne(essidades eram supridas atravs dagenerosidade de muitos par(eiros -ue mantinham o ministrio de Fesus finan(eiramente deforma fiel e (onsistente.

Gesus 9o Tin4a Onde Morar$

Contrariamente ao pensamento tradi(ional+ Fesus tinha sim um lugar para suaresid5n(ia. % passagem mais fre-\entemente (itada pelas pessoas na tentativa de provar -ueFesus nun(a teve uma (asa ou uma resid5n(ia se en(ontra em Xu(as (ap9tulo Q. Xeiamostodos os vers9(ulos rela(ionados em (onte0to.

ucas 02*-2/

2* E aconteceu que# ao se co()letare( os dias e( que de,ia ele ser assunto aoc@u# (ani=estou# no se(blante# a intr@)ida resoluo de ir )ara Gerusal@(21 e en,iou (ensa!eiros que o antecedesse(0 Indo eles# entrara( nu(a aldeiade sa(aritanos )ara l4e )re)arar )ousada02F Mas no o recebera(# )orque o as)ecto dele era de que(# decisi,a(ente# ia)ara Gerusal@(02 Vendo isto# os disc&)ulos Tia!o e Goo )er!untara(K Sen4or# queres que(ande(os descer =o!o do c@u )ara os consu(ir$22 Gesus# )or@(# ,oltando-se os re)reendeu e disseK V5s no sabeis de quees)&rito sois0

2C Pois o il4o do Ho(e( no ,eio )ara destruir as al(as dos 4o(ens# (as)ara sal,on the move. Estouseguindo em meu (aminho para (umprir minha miss1o. N1o estou me estabele(endo a-ui

em bai0o na terra+ mas estou em meu (aminho+ prestes a ser tomado para o Cu.


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%gora ve4a $ateus Q.L. ;iz+ ,Entrando Fesus num bar(o+ passou para o outro lado e foipara a sua prApria (idade.

]illiams traduz este vers9(ulo assimP ,E ele entrou em um bar(o e atravessou para ooutro lado+ e foi para sua (idade natal. % vers1o de ]uest diz+ ,E tendo ido de bar(o+atravessou e entrou em sua prApria (idade.

Como algum tem sua ,(idade natal e sua ,prApria (idade a n1o ser -ue ele more l:BE (omo ele mora l: a n1o ser -ue tenha um lugar pra morarB

$ar(os .L tambm muito interessante. Est: es(rito ,;ias depois+ entrou Fesus denovo em Cafarnaum+ e logo (orreu -ue ele estava em (asa.

Na vers1o de ]illiams+ este vers9(ulo est: assim+ ,;epois de alguns dias ele voltou aCafarnaum+ e disseram -ue ele estava em (asa. % tradu)1o de ]uest diz+ ,E tendonovamente entrado em Cafarnaum+ depois de alguns dias ouviu=se de -ue ele estaria em(asa.

Fesus n1o poderia ,ir pra (asa ou mesmo as pessoas dizerem sobre ele -ue ,estava em(asa se ele n1o tivesse tido uma (asa.

< argumento de -ue Fesus n1o tinha (asa n1o pode ser usado (omo prova da pobreza deFesus por-ue as Es(rituras indi(am -ue Fesus de fato teve uma (asa.

Pescando Ouro

E0istem outras indi(a)*es b9bli(as de -ue Fesus n1o viveu uma vida assolada pelapobreza. 'or e0emplo+ -uando era ne(ess:rio+ o poder milagroso de ;eus operava atravsde Fesus para suprir suas ne(essidades e as ne(essidaddes materiais de outros.

Mateus *N01-1N1 Tendo eles c4e!ado a a=arnau(# diri!ira(-se a Pedro os que cobra,a( oi()osto das duas drac(as e )er!untara(K 9o )a!a o ,osso Mestre as duasdrac(as$12 Si(# res)ondeu ele0 Ao entrar Pedro e( casa# Gesus se l4e anteci)ou#

di%endoK Si(o# que te )arece$ >e que( cobra( os reis da terra i()ostos outributoK dos seus =il4os ou dos estran4os$1C Res)ondendo PedroK >os estran4os# Gesus l4e disseK o!o# esto isentos os=il4os01N Mas# )ara que no os escandali%e(os# ,ai ao (ar# lana o an%ol# e o)ri(eiro )ei'e que =is!ar# tira-o6 e# abrindo-l4e a boca# ac4ar


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;urante seu ministrio na terra+ Fesus demonstrou repetidamente -ue os re(ursosne(ess:rios para suprir (ada ne(essidade estavam dispon9veis a ele.

>ando Assistncia aos Pobres

3ma outra raz1o pela -ual eu (reio -ue Fesus era prAspero -ue a &9blia indi(a -ue oministrio de Fesus dava assist5n(ia finan(eira aos pobres regularmente.

< relato do apAstolo Fo1o sobre a ltima (eia uma das passagens mais to(antes e maispoderosas do Novo Testamento+ (heia de eventos importantes e signifi(ativos. < Cap9tuloL" de Fo1o nos mostra Fesus lavando os ps dos seus dis(9pulos+ predizendo sua trai)1o+dando o novo mandamento de amar uns aos outros+ e avisando 'edro de sua iminentenega)1o do 6enhor.

$as as pessoas algumas vezes ignoram tr5s vers9(ulos muito importantes sobre Fudas-ue enfatizam o fato de -ue o ministrio de Fesus tinha meios sufi(ientes para assistirfinan(eiramente aos pobres == aparentemente de uma forma regular.

uando 6atan:s entrou em Fudas e ps em seu (ora)1o de trair Fesus+ ele levantou=separa sair. % histAria est: em Fo1o L".

Goo *F01N-11N E# a)5s o bocado# i(ediata(ente# entrou nele Satan


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% tradu)1o de ]illiams de Fo1o LM. ,...(omo transportador da bolsa para os doze eletinha o h:bito de tirar o -ue se (olo(ava nela.

Creio -ue razo:vel assumir -ue pessoas pobres+ sem um tost1o+ ou destitu9das+ n1otem um tesoureiro ou uma pessoa designada para (arregar o seu dinheiro por a9. Fesus e osdis(9pulos tinham dinheiro sufi(iente -ue eles puseram algum na responsabilidade demanuse:=lo.

%lm disso+ o relato b9bli(o sugere -ue havia fundos sufi(ientes na tesouraria -ue Fudaspodia roubar algum de vez em -uando sem ser per(ebido de imediatamente. 3m tesoureiron1o poderia desviar dinheiro regularmente da bolsa a n1o ser -ue houvesse um suprimentode dinheiro (ont9nuo entrando ali. 6e havia dinheiro sufi(iente na bolsa para -ue Fudas odesviasse regularmente e ainda ter o sufi(iente para manter o grupo+ Fesus n1o pode ter sido

pobre.

Gesus >istin!uiu-se dos Pobres

;urante uma visita a &etGnia o lar de X:zaro+ $arta e $aria+ Fesus disse aos (onvidadospara a (eia+ ,por-ue os pobres+ sempre os tendes (onvos(o+ mas a mim nem sempre metendes Fo1o L.U.


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Goo *10*-/* Seis dias antes da P


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1* As do%e )ortas so do%e )@rolas# e cada u(a dessas )ortas# de u(a s5)@rola0 A )raa da cidade @ de ouro )uro# co(o ,idro trans)arente0

uem poderia designar e (riar um lugar de habita)1o de tamanha magnifi(5n(iaB 6almoS.L! nos d: a respostaP ,uem esse Rei da 7lAriaB < 6enhor dos E0r(itos+ ele o Reida 7lAria.

Damos olhar em algumas passagens b9bli(as -ue nos a4udam a ter um vislumbre dama4estade e do poder de ;eus. IE lembre=se+ se estas (oisas s1o ditas sobre ;eus+ elastambm dizem respeito a Fesus. Em Fo1o L!."! Fesus disse ,eu e o 'ai somos um e emFo1o LS.Q ,-uem me v5 a mim v5 o 'ai.

$el-uisede-ue se referiu a ;eus (omo o ,...;eus %lt9ssimo+ -ue possui os (us e aterra. 75nesis LS.LQ

$oiss disse -ue ,a terra do 6enhor. V0odo Q.Q

Fosu disse -ue ;eus ,...o 6enhor de toda a terra. Fosu ".LL

< Rei ;avi disse ,Teu+ 6enhor+ o poder+ a grandeza+ a honra+ a vitAria e a ma4estadepor-ue teu tudo -uanto h: nos (us e na terra teu+ 6ENH


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%(redito -ue estes fatos b9bli(os s1o provas (onvin(entes de -ue Fesus n1o um homempobre+ mas prAspero. %gora+ eu n1o estou sugerindo -ue ele tinha um estilo de vidae0travagente ou esban4ador >lavish or e0travagant lifestyle. == N1o teria sido vi:vel para ele.$as Fesus tinha suas ne(essidades supridas durante sua vida na terra+ e ele teve (ondi)*esde fazer o -ue ;eus lhe pediu para fazer.

% prosperidade de Fesus n1o deveria nos surpreender. % %ntiga %lian)a prometiaprosperidade 2-ueles -ue andavam na vontade de ;eus Ive4a ;euteronmio Q.Q+ Fosu L.+L Reis ."+ L Crni(as .L"+ Crni(as !.! e M.O+ FA "M.LL+ Neemias L.LL e 6almosL.L="J.

Do(5 a(ha -ue Fesus teve as -ualifi(a)*es de -uem anda na vontade de ;eusB Claro -uesim. Ele de(larou em Fo1o M."U ,'or-ue eu des(i do (u+ n1o para fazer a minha prApriavontade+ e sim a vontade da-uele -ue me enviou.

Do(5 a(ha -ue o 'ai (umpriu sua palavra e aben)ou Fesus por-ue ele andou na vontadedo 'aiB %bsolutamente? Nmeros ".LQ diz ,;eus n1o homem+ para -ue minta nem filhode homem+ para -ue se arrependa.'orventura+ tendo ele pormetido+ n1o o far:B


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% &9blia tambm muita (lara sobre o -ue Fesus fez -uando ele veio a terra. $ateusQ."OP "E percorria (esus todas as cidades e povoados, ensinando nas sinagogas, pregandoo evangelho do reino e curando toda sorte de doenas e enfermidades"

Fesus o nosso grande e0emplo. < -ue ele fez+ nAs devemos fazer. < seu propAsitodeve ser o nosso propAsito. Fesus disse+ ;igo=lhes a verdadeP a-uele -ue (r5 em mim far:tambm as obras -ue tenho realizado. 8ar: (oisas ainda maiores do -ue estas+ por-ue euestou indo para o 'ai IFo1o LS.LJ

>eter(ine Suas Moti,aes

'odemos esperar ser prAsperosB 6im+ podemos+ assm (omo Fesus era. $as issodignifi(a -ue nossa motiva)1o para ser prAspero deve tambm ser a mesma -ue ele tinha.

Ele -uer -ue o seu povo = in(luindo seus pregadores = tenham abundGn(ia para -ue tenham(ondi)1o de ir e ensinar+ pregar e (urar as pessoas em aldeias e (idades do mundo ou para-ue a4udem outros a ir. Na e(onomia de ;eus+ a properidade o meio para um fim = oevangelismo mundial.

'or -ue -ueremos prosperarB < nosso dese4o ministrar aos outros ou a nAs mesmosB'ro(uramos prosperidade para a4udar a finan(iar a obra de ;eus ou para desfrutar de umavida suntuosa -lu6uries= (asas grandes+ (arros vistosos+ roupas (aras+ (omida sofisti(ada+entretenimento e0travaganteB

N1o estou sugerindo -ue ;eus espera -ue vivamos (om um or)amento reduzido+apertado e (om o -ual n1o se faz -uase nada >barely=get=by. Numerosos vers9(ulos doDelho Testamento prometem prosperidade = abundGn(ia ou suprimento mais do -uesufi(iente = para a-ueles -ue fazem a vontade de ;eus. < 6almo "O. dizP "Florificado

sea o &enhor, que se compra) na prosperidade do seu servo"

;eus glorifi(ado pela sua falta de suprimentos e vida de sobreviv5n(iaB -/ourscraping along, living hand to mouth


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e lhes ser: dadoP uma boa medida+ (al(ada+ sa(udida e transbordantes ser: dada a vo(5s.'ois a medida -ue usarem+ tambm ser: usada para vo(5s IXu(as M."U NDJ.

sto soa (omo se ;eus -uisesse limitar o -uanto nAs temosB %bsolutamente n1o. Elesimplesmente -uer -ue mantenhamos nossas prioridades em ordem. 8ilipenses S.LQ dizP "Eo meu *eus, segundo a sua rique)a em glria, h5 de suprir, em 2risto (esus, cada uma devossas necessidades" NAs 4: des(obrimos -ue as ri-uezas de ;eus s1o absolutamenteilimitadas tudo perten(e a ele.

'aulo in(itou a gre4a em Corinto a dar generosamente e alegremente para a obra de;eus. Ent1o ele (ontinuo dizendoP ;eus pode a4eitar isso para vo(5s+ dando=lhes tudo o-ue ne(essitam = e mais ainda = para -ue n1o sA ha4a o sufi(iente para suas prApriasne(essidades+ mas tambm sobre em abundGn(ia para darem prazerosamente aos outros ICor9ntios Q.U &XHJ

O Po,o de >eus >e,e Pros)erarPara u()rir a Jrande o(isso

Como (rist1os+ podemos esperar sermos aben)oados e prAsperos se bus(amos aproperidade (omo um meio de a4udar a (umprir a vontade e o propAsito de ;eus. Fesusdisse sobre si mesmo+ "#orque o +ilho do Iomem veio buscar e salvar o perdido"IXu(asLQ.L!J.

Fesus (omissionou todos os (rentes a (umprirem a mesma miss1o. Em $ar(os LM.LO+

ele de(larouP ".de por todo mundo e pregai o evangelho a toda criatura" sto pare(esufi(ientemente (laro = v: por todo o mundo e pregue o Evangelho a toda (riatura? Comomais de seis bilh*es de pessoas no mundo ho4e+ vemos -ue temos um grande e poderosotrabalho por fazer.

Fesus tambm indi(ou -ue pre(isamos do poder do Esp9rito 6anto em nossas vidas para(umprirmos sua grande (omiss1o. %tos L.U dizP "Cas recebeis poder, ao descer sobre vs o

Esprito &anto, e sereis minhas testemunhas tanto em (erusalm como toda (udia e&amaria e at os confins da :erra"

Como devemos (umprir a grande (omiss1oB 'rimeiro+ devemos (ome)ar em nossaFerusalm+ ou nossa prApria (idade natal. Ferusalm era o lar para a maioria da-ueles (entoe vinte -ue se reuniam no (en:(ulo no dia de pente(ostes. Em segundo lugar+ devemos sertestemunhas em nossa regi1o+ nossa Fudia+ e na regi1o prA0ima a nAs+ ou nossa 6amaria.8inalmente+ devemos levar o Evangelho aos (onfins da terra.

3ma (oisa AbviaP 'essoas arrasadas pela misria s1o limitadas em sua habilidade de(umprir a grande (omiss1o. 6em fundos+ elas t5m difi(uldade em ir por todo o mundo enem podem a4udar a enviar uma outra pessoa. Ent1o+ se ;eus re-uer -ue todo (rente a4ude a(umprir esta miss1o+ ent1o deve ser o seu plano e a sua vontade -ue seu povo prospere.

'or toda a &9blia+ a obra de ;eus tem sido finan(iada pelos d9zimos e ofertas do seupovo. < d9zimo dez por (ento da (olheita ou ganho ou aumento re(ebido. % doa)1o do


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povo de ;eus (uidava da (asa de ;eus e da-ueles -ue trabalhavam nela e provia os fundospara (umprir a sua obra na terra.

Talvez o te0to da &9blia mais familiar sobre o assunto dos d9zimos se4a en(ontrado nolivro de $ala-uias.

Malaquias F0*:-*1 7ARA# ori!inal(enteK 9VI8*: Tra%ei todos os d&%i(os L asa do Tesouro# )ara que 4aDa (anti(ento na(in4a casa6 e )ro,ai-(e nisto# di% o Sen4or dos E'@rcitos# se eu no ,os abriras Danelas do c@u e no derra(ar sobre ,5s bno se( (edida0** Por ,ossa causa# re)reenderei o de,orador# )ara que no ,os consu(a o=ruto da terra6 a ,ossa ,ide no ca()o no ser< est@ril# di% o Sen4or dosE'@rcitos0*1 Todas as naes ,os c4a(aro =eli%es# )orque ,5s sereis u(a terra deleitosa#di% o Sen4or dos E'@rcitos0

NAs vemos nesta passagem -ue o d9zimo est: vin(ulado a prosperidade. % 'alavra de;eus diz -ue se nAs dermos o d9zimo da nossa renda ao 6enhor+ ele derramar: b5n)1os semmedida. Em $ala-uias".LL na vers1o Revista e %tualizada de Fo1o 8erreira de %lmeida diz+ "por vossa causa,repreenderei o devorador"

>&%i(o - O Plano de >eus Para inanciar

a I!reDa e Suas Ati,idades'or -ue nAs e0perimentamos tamanha b5n)1o -uando pagamos de volta a ;eus dez por

(ento de nossa rendaB Certamente n1o por-ue ele pre(isa do dinheiro ou de -ual-uer outra(oisa -ue pudssemos ofere(er a ele. N1o+ dar o d9zimo uma maneira poderosa de ligar=seao -ue ;eus est: fazendo no mundo. < d9zimo de toda uma (ongrega)1o prover os fundos

para manter as atividades da igre4a+ tais (omo+ salvar pessoas+ edifi(ar o Corpo de Cristo+ministrar aos pobres+ manter mission:rios+ e talvez divulgar o Evangelho pelo r:dio outelevis1o+ e a4udar a prover um meio de vida ao pastor e ao (orpo ministerial.

Como prin(9pio geral+ eu (reio -ue as pessoas devem dar o d9zimo em sua igre4a lo(al.Eu sempre (ri e ensinei -ue a igre4a lo(al o meio prim:rio -ue ;eus usa para aben)oar aspessoas na terra. % igre4a lo(al o lugar onde os santos re(ebem assist5n(ia + e deve ser abase para todas as outras atividades.

D:rios outros ministrios podem e devem ser mantidos por ofertas e por outras formasde suporte finan(eiro -ue vem de indiv9duos e de igre4as. $as na maioria dos (asos+ od9zimo deve ir para a igre4a lo(al.

6er (apaz de parti(ipar do plano de ;eus a raz1o e o propAsito pelo -ual pagamos

nossos d9zimos e damos nossas ofertas. Compreender -ue podemos nos tornar par(eiros de;eus em (umprir sua vontade traz grande senso de realiza)1o e satisfa)1o = mental+emo(ional+ e espritual. E tambm abre as 4anelas do (u para um derramamento de b5n)1osmateriais.


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3m dos ensinos mais interessantes sobre d9zimo -ue 4: en(ontrei veio de um livrointitulado % 2aminho #ara a Bique)a+ publi(ado em LUUU por T.6. Xins(ott. Ele disse oseguinteP

@ um fato singular -ue todas as b5n)1os -ue re(ebemos+ temporais e espirituais+ venhamdos (us. E0istem tr5s (us um onde os p:ssaros voam+ ou nossa atmosfera um outro ondeo sol+ a lua e as estrelas est1o e o outro onde ;eus habita. Todas nossa b5n)1os temporaistoda a nossa prosperidade na(ional e individual toda a ri-ueza material em um palavra+todas as nossas ri-uezas vem da terra e dos (us e+ na medida -ue o (ampo da terradepende inteiramente do ar+ do orvalho+ da (huva e da luz do sol+ -uem vem dos (us+

podemos dizer prati(amente+ -ue todas as nossas b5n)1os temporais vem do (u. he that watereth sall be watered also himself. Honra ao6enhor (om os teus bens e (om as prim9(ias de toda a tua renda e se en(her1o fartamenteos teus (eleiros+ e transbordar1o de vinho os teus lagares. Estas s1o ri(as e pre(iosas

promessas+ e e elas se (umprir1o somente -uando nAs (umprirmos as (ondi(*es epagarmos a nossa d(ima parte a ;eus.

$uitas das nossas prega)*es+ pensamentos+ e at mesmo nossas devo)*es+ ouvaporizam ou espiritualizam as promessas de ;eus. Nossa in(redulidade natural tende a

por o (umprimento delas para -uando (hegarmos no (u+ ou para um tempo -ual-uer nofuturo. % in(redulidade odeia as promessas literais e do tempo presente. $as estas

promessas s1o literais e materiais elas s1o para o a-ui e agora elas devem ser desfrutadassobre a terra elas nos desafiam a um (ontrato ou negA(io (om ;eus. Como foi dito antes+ele promete dinheiro pelo dinheiro vo(5 me paga a d(iam parte+ ;eus diz+ e eu te darei

b5n)1os terrenas e materiais. Eu te darei per9(ia para as m1os (omo de m:-uinas farei (om

-ue empregados se4am propensos a vo(5 vo(5 re(eber: as mais altas remunera)*es grevesn1o te afetar1o eu estou (ontigo+ e (uidarei para -ue vo(5 tenha provis1o.

8arei de vo(5 um prAspero homem de negA(ios eu te (onduzirei a lugares onde vo(5poder: fazer bons negA(ios enviarei pessoas ao seu redor para (omprarem de ti en-uantoo homem da (asa ao lado+ -ue negligen(ia minha (ausa+ pode at falir+ esta maldi)1o n1o teto(ar:. Eu (uidarei das suas (ontas -uando (hegar o dia para o pagamento I-Jhen the/ arecoming due0 (uidarei para -ue sua (onta ban(:ria este4a sufi(ientemente gorda em uma

palavra+ eu sou seu sA(io e tormarei (onta dos interesses dos seus negA(ios.

E a vo(5s pensadores+ -ue ganham a vida (om seus (rebros+ farei (om seuspensamentos se4am (laros darei a vo(5s o santo impulso de originar pensamentos -uerespiram+ e palavras -ue -ueimam suas produ)*es (omover1o o (ora)1o das pessoasseus trabalhos ser1o pro(urados farei (om as pessoas (omprem o -ue o (ora)1o e o (rebro


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de vo(5s produzirem apenas paguem=me sua d(ima parte+ vo(5s ser1o muito bem(uidados.

< tempo de semear e (olher nun(a a(abar: em suas fazendas aben)oarei a vossasementeira multipli(arei o seu esto-ue a improdutividade ou esterilidade n1o entrar1o emsuas fazendas lembrem=se+ eu sou o ;eus de %bra1o+ sa-ue e Fa(A farei por vo(5s a-uilo

-ue fiz por eles+ apenas lembrem=se de mim (omo eles lembraram.

;arei sade a todos os seus a morte n1o to(ar: em seus pe-ueninos eles viver1o atuma idade madura e avan)ada eu abrirei as 4anelas do (u e derramarei sobre vo(5s uma

b5n)1o tal -ue n1o haver: espa)o sufi(iente para (ont5=la. Estas s1o b5n)1os prometidaspor ;eus na &9blia. uem dentre esta multid1o ir: ho4e garantir sua d(ima parte a ;eusB

Como foi dito a pou(o+ esta maravilhosa b5n)1o prometida nesta passagem dasEs(rituras+ e em outras passagens tambm+ (omo resultado da obedi5n(ia+ mais do -uemeramente prosperidade temporal. ;eus n1o apenas abrir: as 4anelas do (u a partir do-ual vem ri-ueza material+ mas tambm abrir: as 4anelas do (u dos (us onde ele habita+ o

(entro do universo e de sua gra(iosa plenitude ele derramar: sobre a-ueles -ue s1oobedientes+ b5n)1os -ue s1o ine0prim9veis e (heias de glAria.

o()reenda Porqu eo(o Voc >e,e >ar o >&%i(o

H: apro0imadamente (in-\enta anos atr:s+ eu estava pastoreando uma igre4a nos(ampos de petrAleo do leste do Te0as. 3m dos di:(onos da igre4a tinha um bom empregotrabalhano para uma determinada (ompania de petrAleo. E ele sempre foi fiel em ofertar 2

igre4a.

3m dia ele me disseP rm1o Hagin+ vo(5 pode me e0pli(ar uma (oisaB Tenho sido(rist1o por treze anos+ e tenho sido fiel em pagar os meus d9zimos e em dar ofertas.

Eu sabia -ue era verdade. Ele era um dizimista regular (u4o suporte realmenteaben)oava a igre4a. < -ue vo(5 -uer saberB 'erguntei.

Ele disse+ &em+ eu n1o sei por-ue estou fazendo isso. Nun(a ouvi -ual-uerensinamento ou prega)1o sobre o d9zimo. uando fui salvo+ eles me disseram -ue eu

deveria faz5=lo+ ent1o eu fiz. $as eu n1o sei de (oisa alguma -ue tenha sido resultado disto4: por treze anos. 6e 4: re(ebi alguma b5n)1o por (ausa disto+ eu n1o sei.

Eu estava espantado. Ele era um bom homem -ue estivera dando o d9zimo estritamentedo ponto de vista do dever servil+ e n1o tinha fun(ionado para ele. Ent1o usei algunsminutos para (ontar=lhe um pou(o do -ue estou (ompartilhando (om vo(5 neste (ap9tulo.

Ent1o eu lhe disseP ;a prA0ima vez -ue vo(5 pegar o seu envelope para dar o d9zimo+diga+ 6enhor+ eu estou fazendo isto pela f. Estou dando (om o propAsito de manter estaigre4a lo(al fun(ionando+ a -ual est: benefi(iando o Corpo de Cristo por meio da a4uda

ofere(ida as pessoas. Estou a4udando a espalhar o Evangelho de maneira -ue as pessoaspossam ser salvas.


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Certamente eu irei tentar isso+ ele disse. E ele o fez.

;epois de uns trinta dias+ ele voltou a mim (om um largo sorriso no rosto. Eu fiz o -uevo(5 disse+ irm1o Hagin. Estive orando toda semana -uando me aprontava para dar o meud9zimo. E rapaz+ ele de(larou+ est: realmente fun(ionando. Eu posso dizer definitivamente-ue h: uma diferen)a em minhas finan)as?

Em uma outra oportunidade+ em outra igre4a do leste do Te0as+ um homem veio atmim e disseP irm1o Hagin+ minha esposa e eu temos pagado o d9zimo desde -ue fomossalvos+ h: apro0imadamente vinte e (in(o anos. $as nun(a ouvimos nenhum ensinamento

b9bli(o sobre o assunto. $uitos dos nossos amigos na igre4a s1o fazendeiros. Eles pegamdinheiro emprestado para (omprar semente para plantar+ e -uando o algod1o est: pronto+eles (ontratam pessoas para apanh:=lo. Como eles podem pagar o d9zimoB

Eu (onversei (om um ou dois dos di:(onos+ ele disse+ e eles n1o tem muito(onhe(imento sobre isso tampou(o. Eles disseram -ue pensaram em pedir a vo(5 -ue

pregasse sobre o assunto+ mas eles n1o -ueriam -ue vo(5 pensasse -ue eles estavamtentando dizer a vo(5 o -ue pregar. Ent1o eu gostaria de saber se vo(5 estaria pensando emfalar sobre isso -ual-uer dia desses.

Eu disse ao homemP irm1o ]lliams+ estou feliz -ue vo(5 tenha to(ado no assunto.;eus vinha tratando (omigo sobre isso antes mesmo de vo(5 ter dito -ual-uer (oisa arespeito. Ent1o eu irei fazer isso imediatamente.

Na-ueles dias+ o maior nmero de pessoas -ue t9nhamos em nossa igre4a era sempre no

domingo a noite. < prdio (omumente fi(ava (heio+ e se o tempo estivesse bom+ algumasvezes pessoas fi(avam em p do lado de fora. 'or -ue eu -ueria -ue o maior nmeroposs9vel de pessoas ouvisse o -ue a &9blia diz sobre dar o d9zimo e ofertar+ eu peguei umdomingo a noite e gastei (er(a de uma hora falando sobre o assunto+ entrando em grandedetalhe.

Eu sempre tinha tentado pregar uma mensagem e-uilibrada para a igre4a. F: tinhapregado sobre salva)1o+ batismo no Esp9rito 6anto+ e os dons do Esp9rito. F: tinha pregadosobre (ura+ f+ e sobre viver uma vida de amor e de servi)o aos outros. Ent1o o povo sabia-ue eu n1o estava tentando enfiar algo pela goela deles abai0o -uando preguei sobre

finan)as era uma (oisa -ue eles pre(isavam e -ueriam saber.;epois do (ulto+ muita gente me (ontou (omo estava feliz por eu ter pregado sobre

d9zimos e ofertas = disseram -ue eu os tinha a4udado a entender o -ue a &9blia dizia etambm o propAsito de dar a ;eus. ;ava para ver -ue eles tinham re(ebido de (ora)1o.

>ar o >&%i(o Tra%As Bnos Pro(etidas Por >eus

&em+ imediatamente a renda da igre4a tripli(ou? 6em -ual-uer 5nfase espe(ial oupress1o+ houve uma resposta generosa -uando passamos a salva. %t mesmo pe(adores(ome)aram a pagar seus d9zimos. Havia duas senhoras na igre4a -ue tinham se (asado (om


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homens n1o=salvos. Estes dois homens vieram a igre4a (om seus familiares no domingo anoite.

E0atamente no prA0imo dia apAs eu ter pregado sobre d9zimo+ um destes homens passouna (asa pastoral. rm1o Hagin+ ele disse. $inha esposa e eu (onversamos sobre seuserm1o no (aminho de volta para (asa ontem a noite. NAs (remos -ue ;eus nos aben)oar:se obede(ermos sua 'alavara. Eu a(abei de re(olher I-. ust got off m/ first bales of cotton0meus primeiros fei0es de algod1o e ent1o eu -uis passar por a-ui e pagar nossos d9zimos.

ar o >&%i(o ou 9o >ar o >&%i(o

;e tempos em tempos ao longo dos anos+ pessoas tem me perguntado se a pr:ti(a dod9zimo ainda v:lida para a gre4a ho4e. < Novo Testamento realmente fala muito pou(osobre o assunto+ dizem.


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alguma (oisa sobre isso. $as nesse instante+ Fesus afirma (laramente sua (ren)a na pr:ti(ado d9zimoP

Mateus 1F01F 7BH81F Si(# ai de ,ocs# =ariseus# e de(ais l&deres reli!iosos - =in!idosW Pois# do od&%i(o at@ da lti(a =ol4a de 4ortel da sua )lantao# (as se esquece( dascoisas i()ortantes - a Dustia# a (iseric5rdia e a =@0 Si(# ,ocs de,e dar od&%i(o# (as no de,e( dei'ar de =a%er as coisas (ais i()ortantes0

Fesus reprovou os l9deres religiosos hipA(ritas dos seus dias -ue ignoravam partes daXei vitalmente importantes tais (omo 4usti)a+ miseri(Ardia+ e f+ en-uanto pagavammeti(ulosamente o d9zimo at mesmo da ltima folha de hortel1 da sua planta)1o. Eleestava dizendo -ue dar dinheiro n1o toma o lugar de viver (orretamente. ;eus n1o est: t1ointeressado no dinheiro de uma pessoa (omo ele est: em seu (ora)1o. $as Fesus realmentedisse -ue a pessoa deve dar o d9zimo.

Embora a maioria das refer5n(ias b9bli(as -uanto ao d9zimo fa)am (laramente parte do%ntigo Testamento+ a verdade+ -ue o d9zimo n1o foi introduzido sob a Xei. 8oi meramenteregulamentado sobre a Xei. < d9zimo teve sua origem (omo um ato de f+ e a f trans(endetanto o %ntigo (omo o Novo Testamento? E pela f (omo devemos dar o d9zimo ho4eem dia = n1o (omo um ato de legalismo+ mas (omo um ato de f.

Em 75nesis LS vemos (omo %bra1o pagou d9zimos a $el-uesede-ue+ rei de 6alm esa(erdote do ;eus %lt9ssimo+ -uatro(entos anos antes do tempo de $oiss e da Xei.


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%bra1o pagou d9zimos a $el-uisede-ue+ o sa(erdote do ;eus alt9ssimo+ -ue era um tipode Cristo. E ele re(ebeu a b5n)1o+ -ue era tripla = espiritual+ f9si(a+ e material ou finan(eira.'or -ue somos redimidos da maldi)1oda Xei pelo sa(rif9(io de Cristo+ nAs re(ebemos a

b5n)1o de %bra1o = espiritualmente+ fisi(amente+ e finan(eiramente.

NAs+ ent1o+ pela f seguimos o e0emplo de %bra1o em pagar os d9zimos. 'agamosnossos d9zimos a Cristo? % &9blia diz em Efsios -ue -uando ;eus ressu(itou Fesus dentreos mortos+ para ser o (abe)a de todas as (oisas+ ele o deu a igre4a + -ue o seu CorpoIEfsios L.+"J. Ent1o -uando pagamos d9zimos a Cristo+ a Cabe)a+ eles fluem pelo seuCorpo+ a gre4a. Do(5 per(ebeB %travs da gre4a+ temos o grande privilgio de dar a Fesus

para -ue ele fa)a sua vontade e sua obra.

Eu (reio -ue se todo (rist1o fosse fiel em dar o d9zimo e ofertar+ haveria fundos mais do-ue sufi(iente para a gre4a (umprir sua miss1o no mundo. 'es-uisas tem demonstrado -ueespantosamente pou(os ameri(anos nas(idos de novo d1o o d9zimo regularmente+ e umgrande e surpreendente nmero n1o d1o coisa alguma? magine o -ue poderia ser feito setodos os (rist1os fossem fieis em seus d9zimos e ofertas?

Mais >in4eiroResulta e( Mais Minist@rio

%nos atr:s+ eu fiz parte de uma asso(ia)1o (hamada a Doz da Cura+ fundada por 7ordonXindsay+ um grande homem de ;eus e um maravilhoso es(ritor. % organiza)1o (onhe(idaho4e (omo Cristo 'ara as Na)*es. Xindsay es(reveu o seguinte em LQML+ e ainda

e0tremamente pertinenteP

< pri(ipal empe(9lio para o evanglismo mundial n1o tem sido a falta de mission:riosdevotos+ nem a (ar5n(ia de nativos treinados+ -ue foi um problema srio por muitos anos.Chegou a hora em -ue temos um :vido e0r(ito de soldados do evangelho prontos paraserem lan)ados em f para pregar o evangelho apostAli(o. E eles est1o fazendo isso? Nemse-uer h: falta de resposta das pessoas para (om a mensagem. ual-uer mission:rio

poder: lhe dizer -ue em -uase todos os lugares -ue um esfor)o evangel9sti(o empreendido+ (entenas e em muitos (asos at mesmo milhares responder1o. < -ue est:faltando ent1oB % falta est: na assit5n(ia finan(eira ne(ess:ria -ue fre-\entemente n1o est:dispon9vel no momento -ue o Esp9rito de ;eus se move em uma (omunidade.

uanto mais sua igre4a podereia estar fazendo para ministrar em sua (idade+ em sua(omunidade+ em nossa na)1o+ e ao redor do mundo se mais fundos estivessem dispon9veisB6uponha -ue a renda da sua igre4a subitamente fosse multipli(ada por -uatro. sso poderiater um impa(to maior no al(an(e de mais almas+ no servi)o a mais santos+ na a4uda paramais pobres+ ou finan(iando mais mission:riosB uantos pro4etos tem permane(ido noest:gio dos sonhos ou planos por-ue o dinheiro para torn:=los em realidade nun(a estevedispon9velB

Damos olhar uma outra parte do livro de T. 6. Xins(ott es(rito em LUUU+ < 2aminho

#ara a Bique)aP

Demos a gre4a de ;eus des(endo ao n9vel dos mtodos dos negA(ios para levantardinheiro sufi(iente para pagar suas despesas da9+ nAs temos as reuni*es para (h:+ bazares+


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(on(ertos... e todo tipo de es-uemas para levantar dinheiro en-uanto a grande maioria est:roubando a ;eus dos seus d9zimos+ e hipo(ritamente (antamP

Todo o reino da natureza era meu+esse fora um presente pe-ueno demais%mor t1o grande+ t1o divino+

E0ige -ue eu d5 minha alma+ minha vida+ meu tudo. 1-p5gina KK0

6e os (rist1os vivessem a e0ig5n(ia b9bli(a+ e pagassem a ;eus um d(imo de suarenda+ n1o haveria ne(essidade para tais mtodos para se levantar dinheiro = haveriasufi(iente e de sobra e eu (rio -ue o $il5nio brevemente (hegaria at nAs pois a(onvers1o do mundo + em minha opni1o+ est: agora reduzida a uma -uest1o de dinheiro.

NAs temos os homens e mulheres (u4os (ora)*es ;eus to(ou+ e (u4as almas est1o em(hamas (om o zelo mission:rio temos um Evangelho -ue atende aos re-uerimentos e(ondi)*es humanas de toda sorte provis1o plena foi feita para a salva)1o do mundo.

Ro(anos *:0*F-*2

*F Todo aquele que in,ocar o no(e do Sen4or ser< sal,o0* o(o# )or@(# in,ocaro aquele e( que( no crera($ E co(ocrero naquele de que( nada ou,ira($ E co(o ou,iro# se no 4eus

%travs do d9zimo -ue damos a nossa igre4a lo(al e as ofertas -ue damos a outrosministrios dignos+ podemos ser parti(ipantes do -ue ;eus est: fazendo no mundo ho4e.

Nossa motiva)1o e propAsito para dar devem ser puros e altru9stas.

L. *evemos fa)er isso porque amamos a *eus. ;ar uma e0press1o natural do amor.Fo1o ".LM diz+ ;eus amou o mundo de tal maneira -ue deu. E devemos fazer o mesmodevemos dar a ;eus por-ue nAs o amamos.

. *evemos dar a *eus em obedi$ncia a sua #alavra. % &9blia nos ensina a dar ao6enhor e manter sua obra. %lm das passagens -ue 4: e0aminamos+ h: muitas outras -uetrazem in-uestion:velmente a instru)1o de ofertar.

". *evemos dar como um meio de audar a cumprir a Frande 2omisso de 2risto emanter a obra da-ueles -ue est1o indo por todo o mundo (om o Evangelho.

S.*evemos dar porque queremos ver as pessoas serem abenoadas. Nossos d9zimos eofertas a4udam a manter as atividades da igre4a lo(al e outras organiza)*es -ue ministram


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aos pobres+ evangelizam o perdido e o inal(an)ado+ e a4udam a edifi(ar os santos ao e-uip:=los para o servi)o (rist1o.

O. E, finalmente, no final da lista, devemos dar com e6pectativa+ (rendo -ue ;eushonrar: as promessas em sua 'alavra de nos aben)oar e prosperar.


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insasi:veis feriram o Corpo de Cristo e geraram muni)1o de (r9ti(as in(rdulas para oata-ue e des(rdito da obra de ;eus.

F: est: na hora para os ministros e (rentes de ho4e sairem das duas valas de erro evoltarem para o meio da auto=estrada na -ual ;eus inten(ionou -ue and:ssemos. En-uantoa properidade b9bli(a para todos os (rentes tem um fundamento b9bli(o sAlido+ asmotiva)*es erradas e o abuso destas verdades podem (riar pedras de trope)o -ue (ausamofensa e pre4u9zo a muitos.

uidando do Mensa!eiro

% &9blia tem muito a dizer tanto no %ntigo (omo no Novo Testamento sobre (omo osministros devem ser mantidos. 3ma das passagens mais importantes e iluminadoras seen(ontra na primeira (arta de 'aulo 2 gre4a em Corinto.

* or&ntios 0N-**# *F# * 7A()li=icada8N 000"ue soldado a qualquer te()o ser,e Ls suas )r5)rias custas$ "ue( )lantau(a ,in4a e no co(e sequer u( dos seus =rutos$ "ue( cuida de u( reban4oe no bebe do leite do reban4o$/ Eu di!o isso a)enas baseado e( autoridade e ra%es 4u(anas$ A ei noendorsa o (es(o )rinc&)io$ Pois na ei de Mois@s est< escrito# 9o atareus se i()orta$*: Ou ele o di% inteira(ente e certa(ente )or nossa causa$ QAsse!urada(ente

est< escrito )or nossa causa# )orque o la,rador de,e la,rar e( es)erana6 e obedul4ador de,e debul4ar co( a e')ectati,a de )artici)ar da col4eita0** Se n5s se(ea(os Qa se(ente do be( es)iritual entre ,ocs# Q@ coisa de(aiscol4er(os dos seus bene=&cios (ateriais$*F Vocs no sabe( que os 4o(ens encarre!ados dos ser,ios do te()lo tira(seu sustento do te()lo$ E que( cuida do altar co()artil4a do altar Qnaso=ertas que so tra%idas$* QSobre o (es(o )rinc&)io o Sen4or ordenou que aqueles que )ublica( asboas no,as 7o E,an!el4o8 de,e( ,i,er 7receber seu sustento8 )elo E,an!el4o0

3ma outra tradu)1o do vers9(ulo LS dizP 6obre o mesmo prin(9pio o 6enhor ordenou-ue a-ueles -ue pro(lamam o evangelho devem ter seu meio de vida a partir da-ueles -uea(eitam o evangelho 1#hillips0.

7:latas M.M refor)a a mesma verdadeP ue a-uele -ue re(ebe instru)1o na 'alavra ^de;eus_ (ompartilhe todas as (oisas boas (om seu mestre ^(ontribuindo (om o seu suporte_1Amplificada0. % tradu)1o de 'hillips deste vers9(ulo diz+ < homem sob instru)1o (rist1deve estar -uerendo (ontribuir para (om o meio de vida do seu mestre.

'rimeira TimAteo O.L na &9blia Diva I>&XHJ dizP


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de re(eber duas vezes o sal:rio -ue re(ebem+ espe(ialmente a-ueles -ue se mantemtrabalhando arduamente pregando e ensinando.

Ent1o a 'alavra de ;eus dei0a bem (laro -ue os ministros do Evangelho devem ser bemmantidos por a-ueles a -uem eles ministram. Esta tem sido a pr:ti(a e o modelo por s(ulosde a(ordo (om a dire)1o e instru)1o do 6enhor.

Ho4e em dia nos Estados 3nidos muitos ministros -ue est1o no (orpo pastoral dasigre4as re(ebem um sal:rio e s1o providos (om alguns benef9(ios b:si(os+ muito pare(ido(om o -ue re(ebe pessoas em outras profiss*es. Eu a(redito -ue de forma geral esta se4auma situa)1o saud:vel por-ue a4uda a garantir -ue a renda do pregador n1o se4ainfluen(iada ou dependente do -ue ele prega. Contudo+ em momento oportuno+ as pessoas

podem de(idir aben)oar ao seu pastor (om uma oferta de amor ou (om algum outropresente espe(i(al.

>&%i(os e O=ertas nos Anos F: e Anos :

uando eu era pastor+ a pr:ti(a mais (omum na maioria das igre4as do Evangelho 'lenoera pegar os d9zimos e as ofertas re(ebidas no domingo pela manh1 e d:=los ao pastor (omosendo a sua renda. %s ofertas do domingo a noite e dos (ultos do meio da semana eramusadas para pagar as despesas gerais e os gastos da igre4a. %lgumas vezes ofertas adi(ionaiseram re(ebidas para pro4etos espe(iais+ miss*es+ e outras atividades. ;urante reuni*es dereavivamento+ ofertas eram re(ebidas todas as noites tanto para manter o evanlista (omo

para (obrir as dispesas adi(ionais da igre4a.

$inha renda semanal (omo pastor tinha dava uma mdia de 3WSO por m5s. Xmebre=se+iso era durante os anos "! e S!. Embora eu soubesse -ue muitas pessoas da minha(ongrega)1o n1o estavam pagam o d9zimo da sua renda+ eu nun(a tentei fazer -uest1o porisso. Eu ensinava o -ue a &9blia diz sobre dar os d9zimos e as ofertas+ mas era (uidadoso

para n1o enfatizar demais somente essa parte da mensagem (rist1.

6e os d9zimos e ofertas do domingo pela manh1 n1o fossem uma grande -uantia+ eurapidamente sentiria o aperto 1-. Jould quicLl/ feel the pinch0. ;epois de uma semana ouduas re(ebendo menos -ue o meu or)amento opera(ional b:si(o+ eu me en(ontraria in(apaz

da pagar as (ontas do m5s 1-to maLe m/ Contgomer/ Mard or &ears and BoebucLpa/ment0e ainda por (ombust9vel no (arro e alimentar minha fam9lia.

Ent1o eu me poria diante da igre4a em um domingo a noite e diriaP 7ente+ eu vou tiraruma oferta e0tra ho4e a noite para o pastor.


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Eu poderia ter me (on(entrado em levantar meu suporte finan(eiro toda semanaensinando sobre dar e fazer uma press1o no momento do ofertArio. $as eu nun(a mesentia (onfort:vel para fazer isso. Eu (ria na-uela po(a = e agora tambm = -ue fo(ar(onstantemente somente sobre um tema ou tApi(o n1o estava no melhor dos interesses do

povo. $inha responsabilidade era aben)oar e a4udar as pessoas+ a suprir todas as suasne(essidades. E isso signifi(ava pregar o evangelho 'leno = todo (onselho da 'alavra de;eus.

O=erea u(a Mensa!e( Equilibrada

$uito (edo em meu ministrio+ o 6enhor tratou (omigo sobre a importGn(ia (ru(ial damensagem da f+ dizendoP D: ensinar a f ao meu povo. %lguns tem pensado -ue desdeesse tempo em diante+ tudo o -ue eu fiz foi falar sobre f. $as n1o isso. $esmo semprein(luindo uma 5nfase sobre a f -uando era apropriado+ eu me sentia (onstrangido a

apresentar todo o Envangelho+ uma mensagem e-uilibrada.Conhe(i pastores -ue (olo(aram o fo(o mais em dinheiro+ ofertas e prosperidade do -ue

em -ual-uer outro assunto. %lgumas vezes eles (olo(avam um pou(o de (ulpa I>guilt tripJno povo se eles n1o dessem+ ou ent1o eles usavam t:ti(as de alta press1o para motivar osindiv9duos a responderem.

Eu nun(a a(hei -ue esta fosse a maneira (orreta de apresentar esta importante verdadepara o povo de ;eus. 6im+ eu (onhe)o todos os vers9(ulos das Es(rituras -ue ensinam tantosobre a responsabilidade (omo sobre a b5n)1o do dar. % &9blia realmente dizP "*ai, e dar4

se4vos45"IXu(as M."UJ. ;izP "buscai, pois, em primeiro lugar, o reino de *eus, e a suaustia, e todas estas coisas vos sero acrescentadas" I$ateus M.""J. Estas verdadesdefinitivamente devem ser ensinadas a todos os (rentes. $as a &9blia tambm dizP "2adaum contribua segundo tiver proposto no corao, no com triste)a ou por necessidade;

porque *eus ama a quem d5 com alegria". I Cor9ntios Q.J

3ma outra vers1o desta passagem dizP Eu -uero -ue (ada um de vo(5s tire bastantetempo para pensar sobre isso+ e de(idam em sua prApria mente o -ue vo(5s dar1o. sto

proteger: vo(5s (ontra histArias -ue (ausam suspiros e do tor(er de bra)os. ;eus ama-uando o doador se deleita em dar 1Cessage0

Eu tambm 4: ouvi pregadores tentarem pressionar os (rist1os pela (ita)1o de $ala-uias(ap9tulo " dizendo -ue eles s1o amaldioadosse eles n1o pagarem os d9zimos e as ofertas.


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nos limitamos a nAs mesmos de re(eber as b5n)1os -ue ;eus prometeu 2-ueles -ue pagamos d9zimos e d1o as ofertas pela f.

;ar uma parte essen(ial da vida (rist1. Todo l9der (rist1o tem uma responsabilidade deprati(ar e ensinar o -ue a &9blia diz sobre dar. $as a 5nfase deve ser mantida em e-uil9brio(om ensinamentos sobre outras verdades e doutrinas na 'alavra de ;eus.


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vidaEnt1o a passagem est: dizendoP 6e4a a vossa (onduta sem avareza. E o vers9(ulo O(ontinuaP "contentai4vos com as coisas que tendes; porque ele tem dito! de maneiraalguma te dei6arei, nunca amais te abandonarei".

% tradu)1o de 'hillips traz este te0to da seguinte formaP $antenham vossa vida livreda (obi)a pelo dinheiroP Este4am (ontentes (om o -ue vo(5s t5m.

De4a na 5nfase -ue en(ontramos naGblia Amplificada

Hebreus *F02"ue ,osso careus (es(o disse# eu nunca =al4arei co( ,oc de qualquer =or(a e ne(desistirei de ,oc ne( te dei'arei se( su)orte0 Eu no dei'arei# no Qdei'arei#no Qdei'arei# que ,oc =ique se( aDuda# e( qualquer n&,el que seDa# ne( Qteabandonarei# ne( Qte dei'arei que 7rela'e (eu cuidado sobre ,oc8WQAsse!urada(ente noW

u!a do A(or do >in4eiro

< -uanto perigosa a avareza+ espe(ialmente a (obi)a pelo dinheiroB % 'alavra de;eus abundantemente (lara sobre isso+ avisando a todos = tanto ministros (omo membrosde forma geral. 'rimeira TimAteo M.L! dizP "#orque o amor do dinheiro a rai) de todos os

males; e alguns, nessa cobia, se desviaram da f e a si mesmos se atormentaram commuitas dores". De4a -ue ele n1o diz -ue o dinheiro a raiz de todos os males+ o -ue muitostem erroneamente ensinado+ mas diz -ue o amor do dinheiro= ou avareza = a raiz de todosos males.

;e fato+ o %pAstolo 'aulo sob a un)1o do Esp9rito 6anto es(reveu esta (arta para o4ovem ministro+ TimAteo. Ele enfatizou o fato de -ue as (oisas em si mesmas n1o s1oruins. E ele en(arregou TimAteo de avisar aos ri(os -ue n1o (onfiassem em suas ri-uezasmas em ;eus. De4a o -ue 'rimeira TimAteo M.L dizP "E6orta aos ricos do presente sculoque no seam orgulhosos, nem depositem a sua esperana na instabilidade da rique)a,

mas em *eus, que tudo nos proporciona ricamente para nosso apra)imento".

Ent1o (oisas = at mesmo as ri-uezas = s1o presentes de ;eus+ dadas para o nossoprazer? NAs devemos apre(iar as boas (oisas da vida+ mas nun(a devemos permitir -ue ospresentes -ue desfrutamos tornem=se mais importantes -ue o doador?

< -ue fazer se algum = mesmo um pregador = deliberadamente dei0a a estradaprin(ipal da verdade e (ai na vala do erroB % &9blia diz para se afastar dessa pessoa?'rimeira TimAteo M.O diz+ "contendas de homens corruptos de entendimento, e privados daverdade, cuidando que a piedade sea causa de ganho; aparta4te dos tais" 1AB20.

% &9blia %mplifi(ada diz -ue tais indiv9duos+ ... imaginam -ue a piedade ou 4usti)a uma fonte de proveito ^um ngA(io para fazer dinheiro+ um meio de vida_. %parta=te dos taisIL TimAteo M.OJ.


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Em 'rimeira TimAteo M.LL+ 'aulo d: um (onselho a TimAteo e a nAsP ":u, porm, homem de *eus, foge destas coisas" Como uma vers1o (om linguagem (ontemporGneadiz+ mas vo(5+ TimAteo+ homem de ;eusP Corra de todas estas (oisas pela sua vida. Tenhauma vida 4usta = uma vida prodigiosa+ de f+ amor+ (onstGn(ia+ rever5n(ia. Corra muito e(orra r:pido na f IL TimAteo M.LL+LCessageJ.

H: anos atr:s+ parti(ipei de uma (ruzada dirigida por um ministro -ue fazia parte doreavivamento de (ura. Ele era um pregador talentoso -ue sabia (omo edifi(ar a f nas

pessoas e motiv:=las a esperar e re(eber o poder (urador do 6enhor. Na-uela noite emparti(ular+ a un)1o para (ura estava fluindo poderosamente+ e v:rios surdos foram (urados =um logo apAs o outro. Todos estavam (ons(ientes do poderoso mover de ;eus estavaa(onte(endo ali+ e havia uma grande onde de alegria e entusiasmo na-uele lugar.

;e repente+ o ministro parou e disseP remos re(eber uma oferta espe(ial. Embora 4:houvesse sido tirada uma oferta antes no (ulto+ o ministro obviamente de(idiu aproveitar=sedo alto n9vel de emo(ionalismo. Ele disse+ remos passar as salvas novamente+ mas se vo(5tem uma oferta espe(ial+ vo(5 pode traz5=la para mim a-ui na frente. N1o venha a n1o ser-ue vo(5 venha trazer pelo menos 3W O!?

Eu vi -uando as pessoas -uase (orriam umas por (ima das outras em sua pressa deentregar a ele os seus 3W O!. $eu esp9rito (horava en-uanto eu via o -ue estavaa(onte(endo. %-uelas pessoas n1o estavam dando por-ue haviam proposto em seus(ora)*es de a4udar o Evangelho a se e0pandir ou de ver outras pessoas serem (uradas. N1o(reio -ue eles tenham se-uer pensado sobre o assunto ou feito -ual-uer (onsidera)1o em

ora)1o+ absolutamente.Em vez disso+ eles foram apanhados pela e0plos1o emo(ional. uerendo fazer parte da

e0(ita)1o e emo)1o do momento+ eles foram manipulados e e0plorados por esse ministro.$e perguntei (omo a-uelas pessoas se sentiram depois sobre o -ue havia a(onte(ido-uando suas emo)*es tinham se a(almado. 1-. can>t help believeing0N1o posso a(reditar-ue pelo menos alguns deles n1o se sentiram usados e insultados. Creio -ue depois algunsdeles disseram para si mesmosP "Eu no tinha condies de dar aqueles DO @P o tireitempo para pensar sobre isso, eu no deveria ter feito isso".

Em meus (in-\enta anos de ministrio de (ampo en-uanto estive realizando eventos portoda a na)1o+ eu de(idi deliberadamente nun(a tirar oferta -uando as emo)*es do povoestivesse altamente (arregada. 6e houvesse muita e0(ita)1o e e0uberGn(ia -uando (hegavao momento do ofertArio eu esperava um pou(o at o Gnimo do povo ter se a(almado.

Eu a(redito -ue o ofertArio tem -ue ser uma a)1o (ons(iente -ue feita propositalmenteem uma atitude de ora)1o e (onsidera)1o. 3m ministro nun(a deve re(orrer a uma

persuass1o pesada+ apelativa+ ou por press1o para for)ar as pessoas a darem. 3sar tru-uesou fazer promessas ireais inapropriado e fora de (ogita)1o 1-out of order0. % de(is1o deuma pessoa em dar a ;eus nun(a deve ser uma (oisa da -ual ela se arrepender: depois.

A >ireo que Recebi do Sen4or


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Em 6etembro de LQO!+ eu tive uma dram:ti(a e0peri5n(ia espiritual -ue (ausou umtremendo impa(to em minha vida e ministrio. Eu tive uma vis1o na -ual o 6enhor FesusCristo apare(eu a mim e deu=me dire)1o e instru)*es espe(9fi(as. Nas prA0imas p:ginas eu-uero (ontar sobre essa apari)1o divina -ue me foi (on(edida.

No tempo em -ue esta e0peri5n(ia a(onte(eu+ eu estava realizando um reavivamento emtendas em Ro(wall+ Te0as+ durante os ltimos dias do m5s de %gosto e os primeiros diasdo m5s de 6etembro de LQO!. No 6:bado+ dia ! de 6etembro+ (hoveu durante todo o dia =n1o era uma (huva pesada ou forte+ mas uma (huva suave+ gentil+ e ensopante.

%inda estava (hovendo a-uela noite na hora do (ulto+ e -uando (hegamos na tenda+havia somente umas -uarenta pessoas presentes.

Ro(wall est: lo(alizada nas terras negras da parte norte e (entral do Te0as+ h: umditado popular -ue diz -ue se vo(5 me0er (om as terras negras -uando ela estiver se(a+ elame0er: (om vo(5 -uando estiver molhada I>pL!J. $uitas das pessoas -ue estavam vindo

para os (ultos moravam no (ampo+ e eles n1o puderam sair para o (ulto a-uela por (ausa da(huva e da lama. 'or isso o grupo era t1o pe-ueno.

'or -ue todos presentes eram (rist1os+ eu dei uma li)1o b9bli(a e ent1o (onvidei o povopara vir 2 frente para orar. Era mais ou menos Lh"!mim I-uero dizer a-ui -ue eu n1oesperava o -ue estava para a(onte(er+ tanto -uanto n1o esperava ser o primeiro homem a

pisar na lua? Eu n1o estivera orando para -ue tivesse tal e0peri5n(ia. ;e fato+ eu nem se-uertinha pensado sobre tal (oisaJ.

Todos estavam orando na parte da frente+ e eu me a4oelhei na plataforma ao lado de uma(adeira dobr:vel prA0ima ao plpito. Come(ei a orar em outras l9nguas+ e ouvi uma vozdizendoP 6obe at a-ui. % prin(9pio+ eu n1o per(ebi -ue a-uela voz estava falando(omigo. 'ensei -ue todos a tinham ouvido.

VeDo Gesus

6obe at a-ui+ a voz disse novamente. Ent1o+ eu olhei e vi Fesus em p onde o topo datenda deveria estar. uando eu olhei novamente+ a tenda tinha desapare(ido+ as (adeiras

tinham desapare(ido+ todas as esta(as da tenda tinham desapare(ido+ o plpito tinhadesapare(ido+ e ;eus permitiu=me ver no reino do esp9rito.

Fesus estava al9 em p+ e eu em p em sua presen)a. Ele estava segurando uma (oroa emsuas m1os. Esta (oroa era t1o e0traordinariamente bonita -ue a linguagem humana n1o tem(omo des(rev5=la.

Fesus me disseP Esta a (oroa de um ganhador de almas. < meu povo est: t1odesinteressado e indiferente. Esta (oroa para (ada um dos meus filhos. Eu falo e digoP D:falar (om tal pessoa ou ore por a-uela outra+ mas meu povo est: o(upado demais. Eles

dei0am isso para depois+ e as almas s1o perdidas por-ue eles n1o me obede(er1o.

uando Fesus disse isso+ eu (horei diante dele. Eu me a4oelhei e me arrependi dasminhas falhas. Ent1o Fesus disse para mim novamente+ 6obre at a-ui. 'are(eu (omo se


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eu tivesse ido (om ele pelo ar at (hegarmos em uma bonita (idade. NAs realmente n1oentramos na (idade+ mas nAs a olh:vamos a uma distGn(ia pe-uena (omo algum -ue sobreem uma montanha e olha para bai0o e v5 toda uma (idade situada no vale. 6ua belezaestava alm das palavras?

Fesus disse -ue as pessoas falam egoisti(amente -ue est1o prontas para o (u. 8alamsobre suas mans*es e as glArias do (u en-uanto muitos ao seu redor vivem em trevas e semesperan)a. Fesus disse -ue eu devia (ompartilhar minha esperan)a (om eles e (onvid:=los

para virem ao (u (omigo.

Ent1o Fesus se voltou para mim e disseP %gora vamos des(er ao inferno.

NAs des(9amos ao voltar do (u+ e -uando (hegamos na terra n1o paramos+ mas(ontinuamos des(endo. nmeras passagens da &9blia se referem ao inferno (omo sendoabai0o de nAs. 'or e0emplo+ sa9as LS.Q+LO "o inferno desde o profundo se turbou por ti,

para te sair ao encontro na tua vinda levado ser5s ao inferno, ao mais profundo doabismo"+ e sa9as O.LS+ "#or isso a sepultura^o 6eol_ aumentou o seu apetite, e abriu a

sua boca desmensuradamente e a ela desceram" 1AB20.

NAs des(emos ao inferno+ e en-uanto 9amos 2-uele lugar+ eu via o -ue pare(iam serseres humanos envoltos em (hamas. Eu disse+ 6enhor+ isto pare(e e0atamente (om asitua)1o -uando eu morri e vim a este lugar no dia de %bril de LQ"". Do(5 falou+ e euvoltei para fora da-ui. Ent1o me arrependi e orei+ bus(ando teu perd1o+ e vo(5 me salvou.6omente agora me sinto t1o diferenteP n1o estou (om medo e nem aterrorizado+ (omo euestava ent1o.

Fesus me disseP %vise os homens e as mulheres sobre este lugar+ e eu falei (oml:grimas -ue faria isso.

Ent1o ele me trou0e de volta 2 terra. Tornei=me (ons(iente de -ue estava a4oelhadosobre a plataforma ao lado da (adeira dobr:vel e Fesus estava em p ao meu lado. En-uantoele esteve ali+ ele falou (omigo sobre meu ministrio. Ele me disse algumas (oisas de formageral -ue ele posteriormente me e0pli(ou em mais detalhes em uma outra vis1o. Ent1oFesus desapare(eu+ e (ompreendi -ue eu ainda estava a4oelhado sobre a plataforma. Eu

podia ouvir as pessoas orando ao meu redor.

O Trono de >eus

%lguns minutos depois eu vi Fesus novamente em p no lugar onde deveria estar o topoda tenda+ e eu fui at ele pelo ar. uando eu o al(an(ei+ 4untos (ontinuamos indo at o (u.8omos at o trono de ;eus+ e o (ontemplamos em todo o seu esplendor. N1o fui (apaz deolhar para a fa(e de ;eus apenas (ontemplei sua forma.

% primeira (oisa -ue (hamou minha aten)1o foi o ar(o=9ris ao redor do trono. Era t1o

bonito. % segunda (oisa -ue observei foram as (riaturas aladas dos dois lados do trono.Eram (riaturas de apar5n(ia bastante pe(uliar+ e -uando eu andava (om Fesus+ estas(riaturas fi(avam (om as asas estendidas. Elas estavam dizendo alguma (oisa+ mas -uando


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nos apro0imamos+ elas (essaram e dobraram suas asas. Elas tinham olhos de fogo por toda a(abe)a+ e olhavam em todas as dire)*es ao mesmo tempo.

8i-uei em p (om Fesus no meio+ a uma distGn(ia de (in(o a sete metros do trono.'rimeiro eu olhei para o ar(o=9ris+ para as (riaturas aladas+ e ent1o (ome(ei a olhar paraa-uele -ue estava sentado no trono. Fesus me disse para n1o olhar para a sua fa(e. Eu podiaver apenas a forma de um ser sentado sobre o trono.

Fesus falou (omigo por apro0imadamente uma hora. Eu o vi t1o (laramente (omo 4: vi-ual-uer outra pessoa em toda minha vida. Eu o ouvia falar.

Ol4ando Para o A(or

E+ pela primeira vez+ eu realmente olhei para os olhos de Fesus. $uitas vezes -uando

relato esta e0peri5n(ia+ me perguntam+ Como eram os seus olhosB Tudo -ue posso dizer -ue eles pare(iam (omo po)os de vivo amor. 'are(ia -ue algum poderia ver at oito(entosmetros de profundidade dentro de seus olhos+ e o olhar terno do seu amor indes(rit9vel.uando olhei para seu rosto e em seus olhos+ (a9 aos seus ps.

Notei -ue seus ps estavam des(al)os+ e eu pus as palmas das minhas m1os no topo dosseus ps e minha testa sobre minhas m1os. Chorando+ eu disseP 6enhor+ ningum t1oindigno -uanto eu deveria olhar a tua fa(e?

Fesus me disse para levantar=me e fi(ar em p. Eu levantei. Ele me (hamou de dignode

olhar em sua fa(e+ por-ue ele tinha me (hamado e tinha me limpado de todo pe(ado. Ele me(ontou (oisas sobre meu ministrio. Ele (ontinuou e disse -ue tinha me (hamado antes deeu nas(er. Ele disse -ue embora 6atan:s tivesse tentado destruir minha vida muitas vezes+seus an4os tinham me guardado e (uidado de mim.

Fesus me (ontou at mesmo (omo ele apare(eu a minha m1e antes de eu nas(er e adisseP N1o temas+ a (rian)a nas(er:+ disse -ue eu ministraria no poder do Esp9rito e -ue(umpriria o ministrio para o -ual ele houvera me (hamado.

Ent1o ele falou (omigo sobre a ltima igre4a -ue eu havia pastoreado+ dizendo -ue

na-uela po(a+ em 8evereiro de LQSQ+ eu tinha entrado na primeira fase do meu ministrio.Ele disse -ue alguns ministros -ue ele havia (hamado para o ministrio viviam e morriamsem nem mesmo entrar na primeira fase do -ue ele tinha para eles. Fesus a(res(entou -ue araz1o pela -ual muitos ministros morrem prematuramente = -ue eles est1o vivendosomente em sua vontade permissiva?

A Vontade Per(issi,a de >eus

'or -uinze anos eu estivera somente em sua vontade permissiva. Eu tinha sido pastor

por doze anos e tinha estado no trabalho evangel9sti(o por tr5s. ;urante a-ueles anos ;euspermitiu=me fazer isso+ mas n1o era a sua vontade perfeita para minha vida. E ele disse -ue+Eun1o estivera esperando nele e sim+ ele-ue estivera esperando euobede(5=lo.


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Ent1o ele falou sobre o tempo em -ue entrei na primeirafase do meu ministrio emLQSQ. Ele disse -ue eu tinha sido infiel e n1o tinha feito o -ue ele tinha me dito para fazereu n1o tinha dito 2s pessoas o -ue ele tinha me dito para dizer=lhes. Eu respondi+ 6enhor+eu n1o fui infiel. Eu te obedeci. Eu dei0ei minha igre4a e entrei no (ampo evangel9sti(o.

6im+ ele disse+ vo(5 dei0ou a igre4a e entrou no trabalho evangel9sti(o. $as vo(5 n1ofez o -ue eu disse para fazer. % raz1o pela -ual vo(5 n1o fez -ue+ vo(5 duvidou -ue tinhasido meu Esp9rito -ue houvera falado (om vo(5. Do(5 sabe+ a f obede(e minha 'alavra+-uer se4a a 'alavra de ;eus es(rita ou pelo meu Esp9rito -ue tem falado ao homem.

Curvei=me diante dele+ dizendo+ 6im+ 6enhor+ eu falhei+ eu sinto muito. %rrependi=me(om muitas l:grimas por-ue eu tinha perdido de vista sua vontade e tinha duvidado do -ueele tratava (omigo.

8i-ue em p+ ele disse. uando fi-uei em p diante dele novamente+ ele me disse -ueeu tinha entrado nasegundafase do meu ministrio em Faneiro de LQO!+ e na-uele tempoele tinha falado (omigo por profe(ia e pela voz mansa e suave em meu (ora)1o. Nos oitomeses seguintes+ durante esta segunda fase do meu ministrio+ eu tinha (rido+ eu tinha sidofiel+ e eu tinha obede(ido.

%gora eu estava para entrar na terceirafase+ ele disse. 6e eu fosse fiel ao -ue ele medisse = se eu a(reditasse e fosse obediente = ele apare(eria a mim novamente. Nessa po(aeu entraria no quartoe ltimo est:gio do meu ministrio.

Vendo as eridas de GesusEnt1o o 6enhor me disseP Estende tua m1o? Ele fi(ou (om suas prAprias m1os

estendidas diante dele+ e eu olhei para elas. 'or alguma raz1o+ eu esperava ver uma (i(atrizem (ada uma das m1os onde os pregos tinham perfurado sua (arne. Eu deveria ter sabidomelhor+ mas muitas vezes nAs temos idias -ue n1o s1o realmente b9bli(as+ mesmo sendo(ren)as a(eitas.

Em vez de (i(atrizes eu vi nas palmas das suas m1os as feridas da (ru(ifi(a)1o = tr5sbura(os feitos de forma for)ada 1-three cornered, agged holes0. Cada bura(o era grande o

sufi(iente para -ue eu pusesse o meu dedo dentro dele. Eu podia ver a luz do outro lado dobura(o.

;epois da vis1o+ eu peguei minha &9blia e a abri no vigsimo (ap9tulo do Evangelho deFo1o para a respeito do momento em -ue Fesus apare(eu aos seus dis(9pulos logo apAs suaressurrei)1o.

uando ele primeiro lhes apare(eum+ Tom n1o estava (om eles. Eles (ontaram a Tom-ue tinham visto o 6enhor+ mas Tom n1o estava (rendo e disse+ "&e eu no vir nas suasmos o sinal d

o toque de midas - hennth hagin

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