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O Pendurado Conta a história que ser pendurado pelos pés era uma punição romana aos cristãos. www.alquimiaes.com.br

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O Pendurado

Conta a história que

ser pendurado pelos

pés era uma punição

romana aos cristãos.

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WAITE

No Tarô de Waite, o pendurado é desenhado com

o Sol em sua cabeça. O Sol emana as “correntes

vitais” que nos fornecem vida. Ele se sacrifica

em prol da Terra, percorrendo todo o zodíaco

para que tenhamos vida.

Cada signo do zodíaco, pertence a uma Era. A

cada Era, trabalhadores da Luz conduzirão a

humanidade para o crescimento e evolução.

Assim é o Pendurado, que está sacrificando-se a

si mesmo para que consiga inspirar outras

pessoas sobre o caminho da Verdade (Cristo).

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• O Pendurado forma uma cruz com as suas pernas e com os

braços e a cabeça, o triângulo invertido da água, de acordo

com os conceitos da Alquimia.

O triângulo invertido da água representa a Trindade espiritual

voltada para a realidade quadrada matéria (que se manifesta

através dos 4 elementos). A cruz por sua vez, é o espírito que

vence essa matéria.

• Nesta posição, o Enforcado está renunciando a si mesmo, sendo

então a figura do iniciado que se submete de forma pacífica e

totalmente entregue, à tarefa de servir de exemplo para que as

demais pessoas alcancem o caminho espiritual de crescimento

e evolução. Esta posição é uma verdadeira prova iniciática de

quem discerniu sobre a vaidade e ambição terrena.

• Estando pendurado, ele faz a integração dos opostos da cruz,

chegando então ao centro de si mesmo, logo se iluminando.

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Sacrifício

• O Pendurado é que aquele que sofre uma

punição por seu ideal. É aquele que está se

sacrificando na matéria, em prol de algo

espiritual. Ele permanece com essa face de

resignação, pois ele aceita o seu destino.

• É aquele que sofre uma paralisação no mundo

material em prol do espiritual.

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Os 4 planos de interpretação: (Nei Naiff)

● Material: Pausa forçada; Plano que não darão resultado; Sacrifícios; insucesso; vidaprofissional que gera insatisfação ou resultados aquém do desejado (o arcano não fala de demissão, mas sim de insatisfação); Pouco dinheiro. Inação. Inércia, estagnação. Namoro e casamento: Casados/ comprometidos: mágoas do passado que não conseguem ser esquecidas afim de se vivenciar um relacionamento pleno (crises). Solteiros: Amor nãocorrespondido. Envolvimento que não se desenvolve.

● Mental: sabedoria, Perfeição moral, tristeza, isolamamento, fala pouco, utopia

● Sentimental: ressentimento e amargura

● Espiritual: ascensão espiritual, iniciação, fé.

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Fonte:

1. A análise de um arcano nos 4 planos foi desenvolvida pelo tarólogo e tarotista Nei Naiff em seu livro “Tarô, vida e destino

(editora Best Seller,2013). A descrição dos 4 planos foi desenvolvida por Ana Cristal, baseado nas informações do livro citado

acima de autoria de Nei Naiff.

2. A outra fonte de estudos herméticos é o curso da alquimia, produzido pela escola de Alquimia Joel Aleixo, da qual sou uma

eterna aluna

Bibliografia:

BANZHAF, Hajo. Tarô – sabedoria para todos os dias. São Paulo: Pensamento, 2007

_____________. Manual do tarô. São Paulo: Pensamento, 1992

_____________. As chaves do tarô. São Paulo: Pensamento, 1995

_____________. Guia completo do tarô. São Paulo: Pensamento, 1996

NAIFF, Nei. Tarô, vida e destino. Rio de Janeiro: Best Seller, 2013

_____________, Tarô, oráculo e métodos. Rio de Janeiro: Best Seler, 2014

NICHOLS, Sallie. Jung e o tarô: Uma jornada arquetípica. São Paulo: Cultrix, 2007

MEBES, G.O. Os arcanos maiores do tarô. São Paulo: Pensamento, 1996

WAITE, Arthur Edward Waite. Tarô: a sorte pelas cartas. Ediouro, 1985

MARTEAU, Paul. El tarot de Marsella. Chile: EDAF, 1985

PAPUS. O tarô dos boêmios. São Paulo: Martins Fontes, 1992

PRIETO, CLAUDINEY. O novo tarô de Marselha – Um roteiro para leitura, estudo e divinação. São Paulo: Alfabeto, 2016

EVOLA, Julius. A tradição hermética – nos símbolos, na sua doutrina e na sua arte régia. São Paulo: Livraria Martins Fontes

WEIL, Pierre. Esfinge: Estrutura e Mistério do Homem. Vozes, Petrópolis, 1972

CEMBORAIN, L. Las esfinges. Labor, Buenos Aires, 1947