Instituto de Ciências Humanas e Filosofia Área de História - Departamento de História CURSO: GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA DISCIPLINA: História do Renascimento PROFESSOR RESPONSÁVEL: SILVIA PATUZZI PROFESSORES CONVIDADOS: RENATO FRANCO e INEZ TURAZZI 1º SEMESTRE / 2016 (3as e 5as, 09:00-11:00)

Opauper:sinaldocéuouflagelodaterra?

Odebaterenascentistasobrepauperismo,marginalidadeecontrolesocial.

ArmundReichoderKriegundFrieden(RicoePobreouGuerraePaz),artistadesconhecidoflamengo,séculoXVI,in

http://www.museum-brotkultur.de/.

I-APRESENTAÇÃODOCURSO

Nomundomedievalafiguradopobre-consideradoumsinaldocéu-desempenhaumafunçãoespecífica:opauperconcorreparaasalvaçãodorico,oqualpodesereabilitaraosolhosdeDeusmedianteapráticadacaridadevirtuosa.Talconcepçãoestáenraizadanopensamentopatrístico-medievalqueajudouaconsolidaraassociaçãoentreapobrezaeasvirtudescristãs,tendoela,aomesmo tempo, uma indiscutível utilidade social, enquantomeio de redenção para os homens.Entretanto,jánotempodeFranciscodeAssisedeDomingodeGuzmán,emumaépocapermeadapor tensões escatológicas, a atitude em relação à indigência torna-se gradualmente menospositiva, passando a ser considerada a materialização da indolência e, em último caso, dadegradaçãomoral.Énestecontexto,queafilosofiaescolástica,advertearespeitodoperigoentreumacaridadeindiscriminadaeoencorajamentodapreguiça.

Esse cenário sofre uma reviravolta na primeirametade do século XVI, sob o influxo das gravescarestiasdadécadade1520.Oalastrar-sedamendicância impõeumareavaliaçãodaanálisedamiséria:apobrezasetornaumflageloterrenoconcreto,traduzidoemtermosdedesafioparaocontrole social, ainda mais por estar associado a uma intensa mobilidade. O vocabulário semultiplica progressivamente ao longo do século XVI, tanto em campo católico, quanto noreformado, e opauper é substituído por "pobresmerecedores" e "nãomerecedores"; "pobresverdadeiros"e"falsos";"pobresvoluntários"e"involuntários";"pobresperigosos","vagabundos","mendingos","andarilhos"e"peregrinos"...umamultidãodifícildeserclassificadaecontrolada.

A multiplicação de termos para qualificar os pobres indica que o pauperismo passa serconsideradoemsuadimensãoterrenaesocial,comofonteprogressivadeconflitoedesordem.Asclassificaçõescriadasbuscamproduzirumadistinçãoentreacondiçãodesfavorávelindividualdosqueestãotemporariamentedespossuídos,eosque,demaneiraconstante,desafiamossistemasde controle das autoridades políticas e eclesiásticas. Assim, por sua mobilidade extrema, opobre/vagabundo/migrante representa o agente potencial da desordem política e religiosa,ameaçalatentederevoltaesediçãoqueprecisasercompreendidoedisciplinadooureintegradonoseiodasociedadepormeiodotrabalho,porexemplo.

No final do século XVI, as normativas jurídicas que eram utilizadas para reger andarilhos eperegrinospassamaser ressignificadasparaelaborarprogramasqueconsigamregulamentarasmigraçõesdepopulaçõesque sedeslocamem funçãoda fome,dasepidemias,das guerrasdasperseguiçõesreligiosas...maisumavez,estudaromundomodernoéumexercíciovaliosoparaopresente,nestecaso,comooportunidadepararefletirsobreosconflitosgeradospelapobrezaepelamobilidadehumananopassadoenopresente.

Esta proposta resulta da convergência de interesses de três pesquisadores desta casa: SilviaPatuzzi, Renato Franco e Inez Turazzi (PPGH). No momento, S. Patuzzi está pesquisando duaslinhagensintelectuaismodernasquemoldamumaimagemsocialdopobre:ahumanista(ErasmoeVives)eaneoescolástica(DomingodeSoto);R.Franco investigaaspráticasdeassistênciaaospobres,entreoséculoXVIeXVIII,buscandorefletirsobreasapropriaçõesdasimagensdapobreza

edamisérianoNovoMundo;I.Turazziestádesenvolvendoapesquisasobrea"PaisagemdoRiodeJaneiro:modosdevereleracidade",comênfasenadimensãovisivadeumimagináriosobreadesigualdadeinscritonapaisagemcarioca.

II–OBJETIVOS

O curso possui dois objetivos gerais: (1) oferecer um roteiro inicial de leitura da produçãohistoriográficaa respeitodo temadopauperismoedocontrole socialnaÉpocaModerna,e (2)exercitaracapacidadedeanáliseeinterpretaçãodetextosliterários,tratadosdefilosofiamoralede direito que, no século XVI, ocuparam-se desses problemas. O primeiro objetivo serádesenvolvido fortemente na primeira parte do curso (abril e maio), durante a qual, em seisunidades temáticas, serão debatidos textos representativos da produção historiográficacontemporâneasobreotema.Aopassoqueosegundoobjetivoserádesenvolvidonasoficinasdeleitura documental que ocuparão a segunda parte do curso (junho e julho), inteiramentededicadasàanálisedasfontestextuaiseiconográficasselecionadas.

Espera-se que a análise documental orientada pelos docentes em sala de aula seja umaoportunidade para os graduandos cimentarem-se na pesquisa em História Moderna,desenvolvendoacapacidadede

• verificarosignificadoqueoscontemporâneosatribuíamàstransformaçõesqueestavamvivendo;

• identificarascategoriaslógicasdequedispunhamparaavaliá-laseenquadrá-las;• avaliar o impactododebate acercadopobreedapobreza, atentandopara as relações

entreterritorialidade/mobilidade/pobreza;• constatar em quemedida as distinções entre pobres, vagabundos, desocupados, entre

outras,serelacionamcomaexperiênciada“populaçãoflutuante”ameríndia:haveriaecosdo debate sobre os pobres nas construção das categorias de selvagem e dos "tipos debárbaros"?

III-CONTEÚDOPROGRAMÁTICO

ParteI:Pauperismo,marginalidadeecontrolesocialnahistoriografiarecente.

1. AtransformaçãodoconceitodecaridadeeaesmolapersonalizadanosestudosdeMichelMollat.

2. Apobrezasetornaumproblemasocialentrecatólicosereformados,eosproblemasdaassistêncianaÉpocaModernanosestudosdeStuartJ.Woolf.

3. AsprovidênciasrepressivasemrelaçãoaospobresnoséculoXVIeasinvestigaçõessobre

pobrezaedesviodeRobertJutte.4. Ascausasdaelaboraçãodeumanovalegislaçãosobreospobresnoestudosobreos"filhos

deCaim"deB.Geremek.5. Odesafiodamobilidadesocial:pobrezaemigraçãonosestudosdedireitoerelações

internacionaisprojetadosparaoséculoXVdeL.Nuzzo,LorenzoCoccolieCenevolo.6. AnovapolíticasocialeoinstrumentodareclusãonosséculosXVIIeXVIII:introduçãosobre

oscaminhosdahistoriografiafrancesafoucaultiana.

ParteII:Pauperismo,marginalidadeecontrolesocialnodebaterenascentista.

1.Erasmo,"Sermodemendicis","Oalquimistaeomendingo"inLosColoquiosdeErasmo(Basiléia,1524,traduçãoespanholade1529)).

2.JuanLuisVives,DelSocorrodelospobres(Bruges,1526).

3.DomingodeSoto,Deliberacióndelacausadelospobres(Salamanca,1545).

4. JuandeRobles,De laordenqueenalgunospueblosdeEspaña sehapuesto la limosnapararemediodelosverdaderospobres(Salamanca,1545).

IV–BIBLIOGRAFIA

OBRIGATÓRIA

ERASMO,"Sermodemendicis","Oalquimistaeomendingo"inLosColoquiosdeErasmo(Basiléia,1524,traduçãoespanholade1529).

VIVES,JuanLuisVives,DelSocorrodelospobres(Bruges,1526).

SOTO,DomingodeSoto,Deliberacióndelacausadelospobres(Salamanca,1545).

ROBLES, JuandeRobles,DelaordenqueenalgunospueblosdeEspañasehapuesto la limosnapararemediodelosverdaderospobres(Salamanca,1545).

VICENTE,Gil.oteatrodeGilVicente(1521-27)

COMPLEMENTAR

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VI–CRITÉRIOSDEAPROVAÇÃO

Durante o curso serão alternadas aulas frontais, seminários, debates em classe das leiturasobrigatórias e outras atividades. Seu formato é interativo, prevendo exercícios práticos, demanipulaçãodosconceitosemanálise,massobretudodeinterpretaçãodedocumentos.

O computo da nota final será composto pela média aritmética de uma prova individual, e asdemaisatividadesdeavaliaçãosugeridasaolongodocurso.