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O LIVRO DO DEUS VIVO

Há mais de vinte anos apareceu a primeira edição do "LIVRO DO DEUS VIVO", já há muito tempo esgotado.

A presente edição traz para os leitores da língua francesa um texto cuidadosamente revisado, uma nova apresentação e mais um capítulo, inexistente na edição de 1929, inclusive algumas passagens que foram anexas a este proêmio.

"O LIVRO DO DEUS VIVO" como, aliás, todos os escritos do BÔ YIN RA não é obra literária, nenhum tratado filosófico, nem compêndio religioso. É um testemunho impressionante, desenvolvido em obras posteriores, de uma doutrina da Realidade intrínseca, objetiva e integral em sua essência e um dinamismo categórico, cuja origem remonta à aurora dos tempos e que visa reconduzir os Homens, através da vida insípida de cada dia, à Luz Primordial de que outrora se apartaram.

Entre os numerosos trabalhos já publicados sobre a obra do BÔ YIN RA, há um* cuja introdução contém, a nosso ver, indicações que todo leitor deve ter em mente se quiser que a obra do Mestre exerça sobre sua evolução espiritual toda a influência fe- cunda de que é capaz. A seguir, reproduzimos alguns trechos:

“Se quiser obter da leitura deste livro todo o proveito que encerra, ter-se-á que lê-lo sem idéias preconcebidas; importa aplicar-se a essa leitura um dos preceitos mais rigorosos de Francisco de Assis, quando recomendava aos Irmãos da sua Ordem, que lessem o Antigo e o Novo Testamento sem preocupação da "beleza", porque esses escritos transcendem toda beleza e toda a fealdade..."

“ Ler BO Y I N RA com prevenção literária a nada conduz. .."

" Quando um verdadeiro Sábio, um verdadeiro Mestre se expressa, não é como habitualmente se lê poesia: belo conjunto de formas isoladas, criando sentimentos profundos, de harmoniosamente entrelaçadas idéias e imagens, com alternâncias de sons e flutuações de palavras; mas o que se produz é de muito maior importância e mais decisivo; pois a relação e interpenetração de palavras provocam a ressonância interior, cuja forma espiritualmente vibrátil ultrapassa todo o conteúdo de obras literárias comuns. E essa forma de cadência peculiar, estando em relação íntima com as palavras que a compõem, cada uma delas deve ser sentida no intimo da pessoa".

" Dizem que a verdadeira poesia, antes de tudo, deve fascinar à maneira de um encanto. Ora, não se pode infelizmente deixar de constatar quão raros são os casos, onde a literatura tem conseguido este clímax de fascinação. Assim e antes de mais nada, deve- se exigir de

toda Enunciação, quando tem caráter de Vidência e é ligada ao Centro Esotérico dos Mundos e deles oriunda, que apareça em todo seu potencial de força de encantamento e, principalmente, que seja impregnada da magia fonética da palavra. O poeta, pois, mesmo quando tem intuição daquilo, o Vidente o sabe pela experiência. Julgo, assim, necessário concitar o leitor a que preste maior cuidado a sentir as palavras antes de lhes sondar o significado. Então poderá assimilar as forças, por assim fizer, litúrgicas das palavras do Bô Yin Ra. E essas forças isoladas criarão, gradativamente, no leitor a sensação insuspeita do conjunto: como ao escutar correr as águas cuja torrente impetuosa ressoa em jaculatórias jâmbicas. .."

“Os escritos de Bô Yin Ra devem ser classificados dentro da categoria das exceções em que habitualmente se classificam os livros ditos sagrados. Estão no mesmo nível que, por exemplo, o Taoteking, a Bhagavat-Gita, o Upanichade, a Dammapada, o Livro dos Mortos, os Pentateucos, os Evangelhos, o Corão etc. Contudo, eles têm uma vantagem sobre aqueles, por não terem ainda sofrido nenhuma alteração histórica em transposições, omissões, adjunções e traduções, conservando assim sua forma genuína, sem exercer uma influência dissolvente. Pois esses escritos, impossíveis dizeres de outra forma são a única expressão autêntica que se tem o deleite de chamar Revelação, hoje humanamente possível... "

"Sem embargo existe grande quantidade de livros chamados “proféticos" que, reivindicando este caráter, procuram, a maioria deles, parecer científicos, aberta ou sub-repticiamente. Sem querer tomar qualquer posição a respeito de semelhante literatura, contudo, é evidente que, s6 a tendência de pertencer à ciência, suficiente- mente indica a via em que circulam estes escritos. Não é minha intenção atacar a ciência que, aliás, se sente bastante incômoda, com toda razão, dessa vizinhança pretensiosa, imprópria à sua reserva; contudo, a qualidade excepcional do que é oriundo da Revelação, ai é desconhecido “a priori". Não há um documento ~ Verdadeira Sabedoria Divina, que não seja definitivamente afastado de tudo que for apenas tentativa de conhecimento, investigação, especulação ou filosofia..."

“... A "Doutrina" que Bô Yin Ra nos traz, como antes dele trouxeram Lao Tseu ou Jesus, é tão profunda e tão visceralmente inefável, que para cada criatura vem revelando algo inédito, de diferentes modos sentida. E se a língua dos homens está aqui utilizada, como o foi em todos os tempos por Grandes Iniciadores, não pode senão limitar, contornar, deixando, todavia, pressentir que se trata de algo vital e que deve ser pessoalmente experimentado. É como rebordo que circunda uma cratera, um abismo, um vácuo, mas dentro dela está a essência, a força do vulcão, o imaterial. .."

"Nestes escritos achar-se-á o que importa ser achado. Não se encontrará o que eternamente convém não saber...”

Completando essas citações, de nossa parte não podemos fazer melhor do que transmitir as palavras do Mestre:

"O tu, que anseias e neste livro queres encontrar, Luz e sabedoria, saibas, que ninguém as atingiu pela leitura e raciocínio! "

"O ensinamento que te trago é Vida, Caminho e Verdade, mas não o pode guardar em ti se não deixares que se tornem entro de ti Vida, Caminho e Verdade ! ”

'BREVIARIO" de Bô Yin Ra, compilado por Rudolf Schott. Compilação de aforismos essenciais extraídos das obras do Mestre, formando um conjunto de conceitos fundamentais: Espírito, Alma, Corpo, Eu, Eu e Tu, a Obra e o Mundo, o Alvo. Edições Richard Himmel, Leipzig, 1928.

INTRODUÇÃO

Não leia este livro quem for piedoso e crente!

Não o leia quem nunca duvidou de Deus!

Este livro foi escrito para aqueles que, em duros combates íntimos, procuram conquistar seu Deus e não O encontram...

Foi escrito para todos que se debatem nos espinhos da dúvida...

A estes, sim, servirá de auxílio.

Indicar-lhes-á o caminho.

É a Sabedoria da aurora dos Tempos que proclamo.

Sabedoria que, às vezes, foi percebida por alguns, mas sempre guardada secreta.

Em tempos idos, em raros intervalos, foi permitido falar a respeito, à surdina e por símbolos velados.

Chegou a hora de falar mais clara e abertamente, porque os não autorizados espalharam, e ainda espalham, pelo mundo, imagens desfiguradas desta Sabedoria.

O "Íntimo Oriente" decidiu, a partir de agora, abrir aos Homens do Ocidente o cofre secreto, há tanto tempo zelosamente guardado de olhares profanos.

Aquele que agora o está abrindo recebeu o poder de fazê-lo. Por isso, de início, mostrar-se-á apenas de longe aquilo que será compreendido por quem lhe for digno.

Dir-vos-ei o que é possível dizer a respeito dos segredos do Templo.

Mas, se quiserdes sondar as profundezas, devereis estar dispostos a senti-los no mais íntimo de vós mesmos.

Pois os segredos não são revelados a não ser àqueles que envidam todos seus esforços e deles se apossam em luta sem tréguas.

Pela simples leitura" das minhas palavras pouco tereis lucrado...

O que aqui aparece como palavra, haverá de encontrar coração acolhedor, coração que dela saberá impregnar-se e a guardará; de outra forma não passará de palavra vã.

Ninguém poderá estabelecer critério exato sobre o valor positivo ou negativo do que lê, sem passar por uma prova prévia, que dele se exige imperiosamente, se é que quer penetrar no Templo.

Somente os de dentro poderão julgar com acerto. Mostrar-vos-ei o exterior daquilo que, um dia, se revelará no íntimo de quem tiver passado a prova.

Mas, para que isso se revele, requer-se grande vontade, constante e ininterrupta, e, quem souber constrangê-la, verá que minhas palavras se confirmarão.

Achará o caminho que o levará a seu Deus Vivo.

Em si mesmo encontrará o Reino do Espírito e Suas Altas Potências.

Seu Deus nele nascerá".

Não tem interesse em fornecer provas".

Se minhas palavras são anunciadoras da Verdade, cabe a vós averiguá-lo!

É em vós mesmos que reside o juiz silencioso, e só ele pode sancionar o que minha palavra suscita em vós...

Minhas palavras não às podeis compreender, pois não palmilhastes o caminho que eu, outrora, penosamente, percorri!

Aliás, aqui não há provas de valor universal".

Cada um deve encontrar em si e para si a prova concludente!

Ademais, não é uma “ciência" que vos dou, nem uma “fé" que vos prego.

Apenas exponho o que é possível mostrar a respeito da Sabedoria do “Íntimo Oriente" e do grande Segredo do Templo da Eternidade.

Oxalá minhas palavras consigam despertar-vos, finalmente,

pois ainda não sabeis quem sois!

Abençoados e fortes sejam todos os que de boa vontade sabem querer decididamente!

A MORADA DO DEUS ENTRE OS HOMENS

Da alvorada dos tempos veio do Sol Levante um discreto enunciado aludir aos Homens do Ocidente, em devotas imagens conforme a fé cristã, a respeito da prodigiosa Comunidade espiritual dos Iniciados em ação; mas os Homens do Ocidente não souberam como interpretar.

Um véu de lenda urdiu-se em torno do “Santo Graal" e sua augusta "Cavalaria". . .

O saber, cheio de esperança, soçobrou em mitos nebulosos passou para o plano secundário da fábula e da poesia devota.

Entretanto, em nossos dias sucedeu que os mistagogos venturosos espalhassem, em seus relatos, fantasticamente embelezados, terem os Iniciados aos Mistérios vividos em alguma parte longínquos do Oriente, ocultos dos olhares profanos. Mas, em verdade, esses boatos demonstravam também, apesar dos seus propagadores, que, embora ouvissem falar a respeito desses Seres ocultos, nunca viram nenhum deles; sem isso poder-se-ia supor que qualquer faquir exibindo suas bruxarias ou algum santo homem, casualmente encontrado, fosse mesmo os membros desse cenáculo espiritual. . .

Contudo, por subsistir, no subconsciente de muitas almas, o último vestígio da intuição do vínculo espiritual de possível ligação com o Santuário impregnado do Espírito divino e situado em algum recanto da Terra, embora invisível, logo surgiram crentes benévolos que esperavam restabelecer esse vínculo.

Pobres deles! Procuraram por caminhos falsos e, ainda hoje, continuam a errar pelos mesmos caminhos, procurando sempre em vão.

Com os fragmentos de saber, apanhados ao longo do caminho, fizeram a mais estranha e quimérica compilação, que denominaram "a ciência do Espírito"; mal sabiam que se tornavam vítimas da própria ilusão, imaginando que o verdadeiro saber pudesse ser adquirido à guisa de ciência intelectiva.

Levam uma vida afim à dos ascetas, pretendendo "espiritualizar-se"; chafurdam nos pântanos tenebrosos e pestíferos de um misticismo doentio oriundo da atmosfera febril das selvas tropicais do Oriente; morbidamente procuram em volta um traço dos preceitos antigos ou modernos que lhes permita se apossarem de "forças ocultas".

Como se enganam, ao pensarem achegar-se dessa maneira aos Céus que, em troca de todos os seus afãs, só podem apiedar-se e sorrir com indulgência.

Nenhum consegue galgar as escarpas rochosas que levam aos cumes ensolarados da "Grande Montanha" e, todos eles, ao caminharem pelas largas estradas poeirentas, se apressam em peregrinações profanas de longa data, no fundo dos vales sufocantes. . .

Alguns julgavam já estar no caminho aos Dirigentes sobejamente iluminados do Reino da alma e, ei-los batendo as matas, na esperança de aí descobrir "um santo". . .

Outros, não acreditam que as doutrinas religiosas dos povos do Oriente sejam idênticas à sabedoria desses Condutores silenciosos e ocultos.

Com razão eles observam:

"Ora, em nossa terra, em tempos idos, também houve Profetas e Sábios; também temos nossos livros sacros que nos vieram de remota antiguidade! “

"0 Divino é em toda parte igual!"

"Por que devemos, nós, filhos do Ocidente, buscar nossa salvação no lon-

ginquo Oriente!"

E eles têm razão. Pois, se se tratasse somente de algo que as almas devotas pudessem em qualquer lugar aprender a sentir, se houvesse apenas questão de doutrinas antigas que ainda contribuem para determinar concepções religiosas no Oriente, então, todo pesquisador acharia seu consolo em si mesmo e em sábios ensinamentos que lhe haviam legado os Videntes e Arautos de sua raça.

Mas, há pouca relação entre a ação dos Guias silenciosos da alma e as doutrinas dos povos orientais, e os Auxiliares espirituais ocultos levam-nos muito além desses céus que, em todas as épocas, têm sido forjados por alguns, como expressão de suas aspirações religiosas

Os Guardiães da herança primitiva da Humanidade são os protetores mais poderosos de toda espiritual idade no Homem, para quem, além de serem amigos sinceros e compreensivos, são os conselheiros mais esclarecidos.

Desde os primórdios eles enviam "Irmãos" para todos os recantos do mundo, a fim de estabelecer focos espirituais de irradiação onde quer que julguem necessários.

Através de todos os tempos, do seio de todos os povos, escolhem eles “Filhos" e "Irmãos" espirituais, conforme a lei do Espírito lhes manda eleger.

Ora, para todos esses eleitos foi estabelecida uma morada na Ásia Central, morada que se lhes tornou pátria espiritual, da qual ninguém, se quisesse aí penetrar sem ser convidado, poderia descobrir o acesso.

Alguns deles, que, desde a aurora dos tempos, lá vivem congregados, nunca aparecem no mundo exterior agitado.

Para esse fim enviam os "Filhos" e "Irmãos" espirituais, que a lei do Espírito designa como "atuantes".

Eles mesmos permanecem simplesmente fiéis guardiões do tesouro espiritual que, outrora, antes da queda no mundo da matéria, o Homem terrestre possuia.

Eles criam a energia por meio da qual os Atuantes agem em prol da Humanidade terrestre.

É insensato e o cúmulo da tolice enquadrar esses Dirigentes espirituais aos

“ Budistas" ou “brâ manes", "Lamas", "Panditas" ou "faquires"!?!

Mas também não se deve supor que se trata de alguma espécie de "cientistas" de qualquer pretensa "ciência" oculta, com os quais teríamos de nos defrontar!

Tudo que se pudesse imaginar a respeito e lhes atribuir um desses nomes seria um erro funesto!

Os Irradiantes da luz Inicial * são, antes de tudo, "criadores",

Os "Primogênitos" ou "Pais" nunca tiveram "sede de saber" e, por isso, não adquiriram conhecimento. . .

Quanto aos "Filhos" e "Irmãos" em Espírito, há muito desaprenderam ter qualquer "vontade" de saber. ..

Nenhum deles cogita converter o mundo às doutrinas da filosofia oriental.

Para eles é indiferente se "crês" na Bíblia ou no Corão, se tens "fé" nos Vedas ou nas doutrinas de Buda.

Mas, no seio de todas essas crenças, desde milênios, encontram Homens dos quais lhes tem sido possível aproximar-se como Auxiliares e Guias espirituais, mesmo quando os protegidos e guiados, às vezes, não sintam a transformação consciente, a qual seria indispensável, dos acontecimentos neles sucedidos. . .

Não é intuito dos Irradiantes da Luz Primordial apresentar doutrinas religiosas, mas, sim, construir "pontes", a fim de ligar o Homem desta Terra, prisioneiro do corpo da Besta, ao Reino substancial do Espírito.

São alheios a todas as doutrinas que tendem a estimular o Homem ao êxtase, que depois de ter perdido todo o controle dos sentidos, poderá então ufanar-se de haver adquirido o poder de rebaixar o Divino até ele!?

Deveras sabem que pelo pensamento jamais se terá o conhecimento daquilo que é a condição primordial de todo pensamento e o que vive além do pensamento.

Sorriem apenas quando ouvem falar a respeito dos que se consideram deuses disfarçados.

Todavia, estarão sempre, em forma invisível, ao lado de cada um que, no imo do coração, anseia por receber seu Deus.

São verdadeiros Grandes Sacerdotes, que oferecem o cálice da Graça a todo peregrino que, nas profundezas fervescentes do seu ser, aspira a que Deus nele esteja.

Agora talvez comeces a perceber que se trata de outra coisa, e não do que falam esses estranhos e pretensos sábios da "ciência oculta", de cujas doutrinas, de um misticismo duvidoso, recolhidas de todos os povos, prepararam um excitante saboroso, batizando de "sabedoria divina".

Por semelhante "sabedoria divina" dos pobres iludidos e desvirtuados voluntariamente, por todos os "exercícios", meditações e jejuns, por toda a pureza dos atos e pensamentos, por todo o conhecimento das coisas que não é preciso saber não te aproximarás, nem que seja

pela finura de um cabelo, desse alvo do qual o sentimento íntimo te dá a intuição de ser o alvo supremo de todas as tuas aspirações!

Pode ser que enlouqueças; talvez te consideres um "santo" e os outros também, mas, dessa forma, nunca chegarás a teu Deus!

Se queres encontrar, apenas, o que sempre e sem a ajuda espiritual podes achar no teu íntimo, neste caso não é preciso que dirijas teus olhares ao "Supremo Oriente"!

Estes que de lá te conduzem, mesmo que vivam contigo, no teu país, sob teu próprio teto, têm outra coisa para te dar!

Criarão algo em ti que tu não podes criar. . .

Algo que se arraigará em ti e do qual serás o alimento. . .

Algo que não tens ainda e nunca poderás tirar de ti próprio. . .

E nem os Irradiantes da Luz Inicial tampouco de si mesmos o extraem.

Apenas restituem o que outrora era tua propriedade, antes da impulsão para o mundo da matéria em que foste compelido a perdê-lo.

Os "Primogênitos" dos "Irmãos" nunca o perderam, porque nunca participaram da queda profunda do Homem à Besta humana da Terra.

Eles não conhecem a morte e, desde milênios, continuam vivendo na Terra sob uma forma indestrutível, oriunda das forças da substância mais pura do Espírito.

Jamais, como tu e eu, foram unidos a um corpo semelhante ao do animal.

Contudo, entre os Homens outrora decaídos que deviam, no tempo assinalado, unir-se à besta, na Terra, os "Primogênitos" formaram, no plano espiritual, os "Irmãos" que, ao nascerem no mundo da matéria, agissem no que não pode ser feito senão quando se vive em corpo animal. . .

De modo que, ainda em nossos dias, eles "preparam" os "Ir mãos" para os tempos vindouros.

Ora, desde os primórdios, as primeiras bestas humanas tornaram-se veículos do Homem-Espírito. O lugar de ação dos "Primogênitos" é lá onde se erguem as mais altas montanhas da Terra. Esse lugar, contudo, é inacessível a quem não seja espiritualmente conduzido por eles até eles.

Esta é a verdade sobre a "Morada do Deus entre os Homens" na Terra.

De lá, o Reino do Espírito penetra, pela força da substância mais pura, o mundo da matéria em contínuo movimento de transformação.

É de lá que partem as radiações da substância espiritual, erigidas a todas as criaturas viventes na Terra.

Ora, vejo, contudo, tamanha massa de homens baldadamente à procura do

Espírito, buscando-o por vias ilusórias e falsas.

Não posso senão exortar a todos a darem _uma reviravolta enquanto é tempo, porque a Luz atuante do "Intimo Oriente" dificilmente os fecundará, se seus olhares ainda estiverem deslumbrados por luzeiros diversos de todos os tempos tochas e archotes os quais o Homem, caído na animalidade, criou para iluminar seu caminho.

Em verdade, só quem, não obstante o fulgor cintilante da Terra souber fixar seu olhar no "Oriente", encontrará nas alturas augustas a Viva Luz!

E quando a tiver achado, vê-la-á brilhar pelo caminho até ter atingido seu alvo, até ter conquistado seu alvo supremo!

."PROTOFOTOFORES", quer dizer, Portadores da "PROTOLUZ" ou "AROUI LUZ" no sentido da Luz Arquetípica, eterna-inicial, perpetuamente Original e Primordial - a "LUZ PERPETUA" da liturgia católica.

A LOJA BRANCA

Por ser um hábito geral chamar de “Loja Branca" o Cenáculo de Auxiliares espirituais, vamos também manter esse nome, se bem que, embora eles não façam objeção, assim não se dominam.

Seu total isolamento do mundo exterior talvez justificasse a idéia de “Loja", vulgarizada pela maçonaria livre, cujo caráter parecia corresponder às normas dessa Comunidade puramente espiritual.

Trata-se da mais singular união existente neste planeta e, não se acha entre os Homens nenhuma forma similar de comparação, qual seja sua natureza, oferecendo, mesmo em sentido figurado, a possibilidade de qualquer associação.

No mundo exterior, os membros dessa União não se aproximam corporalmente, a não ser em casos extremamente raros e da maior importância, e quase nunca se correspondem verbalmente.

No entanto, seu contato espiritual é constante, ininterrupta é sua troca de idéias e absoluta sua comunhão de almas.

Esta União não possui leis exteriores.

Cada um dos membros é igual aos outros; não obstante: cada um conhece o lugar que lhe cabe, determinado pela natureza espiritual, próprio a cada individualidade.

Todos, entretanto, se subordinam voluntariamente a um “Chefe Supremo" em Espírito.

Esse “Chefe" não é eleito nem nomeado; contudo, jamais um membro da União poderia ter dúvidas quanto a esse “Chefe" e quem seja.

A "admissão" a esta Comunidade não é obtida nem de pleno direito nem adquirida por astúcia ou constrangimento.

As leis espirituais ocultas e certas disposições específicas que, na natureza humana produzem essas mesmas leis determinam a aptidão de todo Homem para eventual "admissão" e, uma vez admitido nenhum poder humano poderá levantar obstáculos a essa "admissão” .

Os admitidos, no entanto, não são ligados por nenhum voto, nenhum compromisso. . .

Eles mesmos são Norma e lei!

Nenhum sinal particular, nenhuma singularidade no seu modo de viver, deixa transparecer, entre as pessoas comuns, os membros dessa Comunidade espiritual.

Contudo, bem que sejam entre si estranhos, se reconhecem, e isso sem a ajuda dos "sinais", das "palavras de passe" ou "toques", caso lhes seja necessário se conhecerem também na vida exterior.

Em razão da sua natureza mesma, esta União, como tal, deve permanecer oculta, embora não impeça que muita gente e às vezes povos inteiros, estejam sob sua influência espiritual.

Nenhum caminho que leva às altas metas supramateriais foi palmilhado sem que um dos membros dessa União ou a União em seu conjunto tenha assumido direção invisível.

Na maioria dos casos, aqueles que estão espiritualmente guiados não sabem, nem sequer supõem, da influência invisível, à qual devem tudo o que possuem de melhor.

Todavia, quando surge algum indício de certo despertar, a ascendência dessa ajuda espiritual então se torna assaz perceptível, mas, por falta de conhecimento ou por superstições, ela é quase sempre atribuída às forças sobrenaturais.

A imaginação poética de todos os povos e em todos os tempos, deve, sem dúvida, a tal erro de interpretação, grande número desses casos.

A superstição sempre foi amiga dos poetas, pois a Verdade desnuda, sendo por demais ríspida e simples, dá margem à fantasia poética, deixando-se drapear em suntuoso ouropel.

A interpretação errônea da intuição que se tem tido a respeito de auxílio espiritual, vindo do Cenáculo silencioso dos "Irmãos Primogênitos" à Terra, também tem contribuído grandemente para o enriquecimento de lendas religiosas.

Entretanto, de tempos em tempos, os isolados tiveram a consciência da existência e da ação dessa Comunidade que, embora invisível, está ligada aos Homens terrenos. Contudo, outros vieram em seguida e sob toda a espécie de suspeitas soterraram os traços já descobertos. Tanto assim, que só um murmúrio da lenda ainda ficou aqui ou acolá, para testemunhar o maior conhecimento que, nos tempos idos, se teve, com absoluta certeza, e a respeito do qual alguns Homens devem ter recebido revelações muito significativas. . ,

Foi então que, em nossos dias, as almas, com tendências uns tanto exaltados, tiveram conhecimento da existência dessa Irmandade; mas a simplicidade da sua essência e da sua ação espi- rituais, parecia insuficiente ao poder da imaginação policroma des- ses entusiastas. De modo que julgaram necessário embelezar seus relatos com acessórios mais fantásticos e apresentar os Irmãos “Primogênitos" (porque espiritualmente mais velhos) da Humani- dade com o nimbo de semideuses ou, pelo menos, como grandes magos “conhecedores de longa data" de tudo que a ciência moderna ainda está por descobrir, inclusive, serem eles dotados tão liberalmente de tantos poderes “maravilhosos", que os narradores exóticos jamais poderiam imaginar.

É evidente que esse erro foi cometido com boas intenções. Queria-se sacrificar os meios pelo fim, procurando altear o mais que se pudesse, acima de tudo o que é humano, seres inaccessíveis cuja existência se adivinhava, e a base dessa intenção justificada, parecia ser

fortalecida pelas façanhas de faquires mais vulgares, em cujos truques se procurava ver a prova de que seus executantes pertenciam de fato à “Loja Branca". . .

Compreende-se, pois, que os Irradiantes da Arquiluz, que desse modo foram categorizados, -os verdadeiros Sacerdotes do Templo da Eternidade na Terra declinam de todos esses atavios fantásticos e de mau gosto, com inexorável firmeza.

Eles sabem que são Homens iguais aos outros, exceto na “idade espiritual" mais avançada, que os torna aptos a cumprirem sua função na construção gradual da Hierarquia espiritual e a canalizar em benefício dos seus Irmãos terrestres energias espirituais, das quais são condutores, e não criadores!

A realidade, porém, apresenta aspecto tão diferente em venerabilidade e grandiosidade, que jamais a fantasia mais sedenta de matizes poderia inventar. . .

A ação discreta dos membros da União se expande sobre todos os planos da evolução espiritual da Humanidade.

Por suas mãos passam os fios que, não raro, terminam em expressão do mais alto poder humano de criação, em mais alta manifestação de potência humana. . .

Deveras eles removem montanhas sem mexer uma falange do dedo, pois seu Querer, ao guiar o mais puro dos conhecimentos espirituais, estando totalmente purificado de todo desejo pessoal, dirige mais de uma vontade que emprega e aciona outros cérebros e outras mãos!

E, em verdade, não é pelas artimanhas de faquires que agem os

" Irmãos Primogênitos" da Humanidade!

Eles trabalham de maneira toda espiritual e seu empenho consiste em canalizar e concluir o incomensurável plano da evolução terrena, que a eterna lei cósmica assinalou à Humanidade; e seu trabalho não conhece nenhum interesse particular, como também nenhuma preferência individual, mesmo que os motivos mais idealísticos possam parecer justificáveis.

Quem esperar "milagres" grosseiros, aí não os encontrará! Todavia, os efeitos positivos, oriundos da ação dos "Irmãos Primogênitos", podem ser às vezes realmente "milagrosos"; mas quanto mais se faz jus a esse atributo, tanto mais se ocultam dos olhares profanos.

Ora, sob a esfera da influência dessa ação espiritual está cada ser humano que, realmente, de todo coração aspira à mais alta evolução espiritual, e é suscetível, em sua existência terrena, de alcança-la.

Mais pura é a sua vontade, mais ela é livre de desejos egoístas mais o Espírito nele poderá atuar e mais fortemente sentirá essa influência. . .

São muitos que a sentem sem desconfiarem de onde ela lhes vem. . .

EXPERIÊNCIA SUPERSENSORIAL

Todo Homem, em determinado estado de sensibilidade particularmente desenvolvida, e quando não forem demasiados os empecilhos do mundo exterior, pode ter a vivência supersensorial.

As naturezas mais singelas são mais propícias a essas experiências, bem como as dos artistas quando são realmente dotados de dons genuínos, verdadeiros criadores ”favorecidos pela natureza”.

A “concepção" interior de uma idéia, de uma imagem deveras artística que surja espontaneamente, já é uma espécie de “experiência supersensorial".

Existe, aliás, diferença astronômica entre todas as variedades de “inspiração" artística, onde, por um lado, as emoções ultra-sensoriais superiores de natureza ocasional, podem ser sentidas por todos os Homens. E certas naturezas, particularmente dotadas, sentem-na com intensidade muito maior. Por outro lado, há um gênero de experiência supersensorial, vivida por alguns para os quais o tesouro hereditário do Homem-Espírito tem muito mais valor do que o objetivo de satisfazer sua curiosidade ou de sair a sede de conhecimento. Bem sabem eles que esse tesouro lhes foi confiado no intuito de indicarem, dos altos cumes, o caminho a seus irmãos “caçulas".

Bem entendido não se trata desses os comumente chamados “místicos", e de maneira alguma a eles me refiro agora.

“Misticismo" e a “Arte Régia" dos verdadeiros Iniciados, que só no Reino do Espírito substancial são glorificados, são duas coisas bem diferentes!

Tal místico, tal artista. . .

Tanto a um como a outro a "inspiração" vem de uma esfera que I he é desconhecida e em que, conscientemente, com todos seus sentidos lúcidos, nunca será capaz de penetrar.

"Isso" o prende, o domina, e ele se torna o porta-voz dessa força que desconhece; ou então sente apenas uma influência, estando em "muda contemplação".

Mas, para quem foi "consagrado" no Reino do Espírito substancial, para um verdadeiro ''Iniciado à Arte Régia", para um “Filho" ou ''Irmão" dos ''Irradiantes da Protoluz", o caso é bem diferente!

Ele está consciente de si mesmo, vive sempre e constantemente em três Mundos que se fundem no Mundo da Realidade: o Mundo da matéria física, o Mundo das forças anímicas supra- materiais, mas substanciais, e o Mundo do Espírito substancial puro e absoluto.

Jamais, com letras maiúsculas, ele está em êxtase, nem em nenhum estado dito transe, e é alheio a toda prática misteriosa; pois, se não fosse assim, não poderia pertencer ao Círculo dos seus "Irmãos" e seus veneráveis "Pais" em Espírito.

Enquanto ele acumula suas experiências nas regiões suprasensoriais, permanece consciente do seu ser em três Mundos, e sua consciência no Mundo sensório, que, todos podem verificar, não fica em nenhum momento, nem por pouco que seja obliterada.

Pelo contrário, seu conhecimento das coisas "exteriores" fica amplo, elevando-se à Sabedoria luminosa em que seu olhar se impregna dentro de ultra-sensível. . .

Enquanto no plano supra-sensível ele "fala" com seus "Irmãos" espirituais e estes "conversam" com ele, simultaneamente vê e sente o mais ínfimo incidente no Mundo da matéria circundante, com a mesma lucidez com a qual percebe as coisas com os sentidos do Espírito.

De modo que não é a "restrição" que se produz, mas sim, uma expansão quase ilimitada da consciência. . .

A maior parte do que se "fala no Mundo do Espírito substancial que ainda contém inúmeros "Mundos", nunca pode ser transmitida pelas palavras de um idioma humano. Entretanto, é uma "linguagem" clara em sua forma e ritmo, cheia do sentido da Verdade, de tal ensinamento que, embora seja possível encontrar vocábulos apropriados num idioma terrestre, não se transmitirá com essas palavras a faculdade espiritual de introspecção que, dentro do Espírito Substancial, permite conhecer tudo por todos os lados ao mesmo tempo.

Por conseguinte, o que é “traduzível" em palavras da linguagem humana está determinado pela individualidade particular de um Irmão Atuante, conforme a época em que age e a civilização que o rodeia na Terra.

Todavia, tudo o que ele puder comunicar, sempre e em qualquer circunstância, corresponderá à Verdade mais límpida. É a transmissão inalterada da Realidade absoluta, tal qual, em todos os tempos, os “Iniciados à Arte Régia" presenciaram, despida de todas as múltiplas possibilidades de ilusão e das fontes de incalculáveis erros, inerentes a toda investigação no Mundo físico da matéria.

Para “especulações" e sutilezas filosóficas da mente condicionada à Terra, não há lugar nos Mundos do Universo substancial do Espírito!

Cumpre, pois, não procurar -como em tentativas terrestres de conhecimento baseado no intelecto –“inferir" uma “verdade" da outra!

Todas as Verdades no Mundo substancial puro são evidentes, como Realidades, ao olhar de um observador atento!

As “contradições", apenas aparentes, que sempre se procurava encontrar, por incapacidade de verificação, em afirmações dos verdadeiros “ Iniciados" de todos os tempos, explcam-se pela maneira de contemplação supra-sensorial, cuja experiência permite ver todas as coisas sob todos os aspectos simultaneamente.

Mas, quando um deles quer se tornar de algum modo inteligível para seus semelhantes que não vêem da mesma maneira, então se limita a mostrar-lhes, apenas, ora um lado, ora outro dos diversos aspectos da Verdade. Tanto mais que se trata, amiúde, de algo que, para dar uma idéia à “caixa de duas pernas", quase nada contém de terrestre em matéria de comparação que possa corresponder ao espiritual substancial.

A cor local do modo retórico, em que um Irmão dos ‘Irradiantes da Luz Eterna" traz seu testemunho, depende, sempre, da sua apreciação pessoal, e é determinada, quer por devoção para com seus velhos iniciadores, quer por sua própria inclinação, ou pelo cuidado de transmitir esses testemunho em forma de palavra.

Embora seja em nosso planeta o coração da Asia que abriga, desde milênios até os nossos dias, (o recanto terrestre onde se ergue o Templo das forças substanciais do

Espírito, não é indicado a nenhum dos Irmãos a considerarem essa morada espiritual sua verdadeira Pátria terrestre, nem de se servirem em seus ensinamentos dos conceitos religiosos ou filosóficos do Oriente.

Mas, se acontece ao Membro desse Cenáculo, seja ele Homem do Ocidente, usar, às vezes, o modo retórico de povos do Sol Levante, isso se deve à sua livre escolha -sua preferência pela poesia oriental ou afeição por certas locuções verbais que expressam idéias do Espírito com maior eficiência do que os métodos discursivos do Ocidente; inclusive o desejo de conservar o colorido original da vivência inesquecível que teve. .

O mais evoluído dos Irmãos Atuantes é um Homem profundamente feliz da sua humanidade. Ele não é, em absoluto, livre das inclinações humanas, não é um asceta, morto

a tudo que é mundano, embora muitos fanáticos da negação de tudo que está ligado à Terra, não possam compreender que seja assim, porque não mais conseguem livrar-se da sedução que os prende às doutrinas, oriundas dos Infernos. . .

Que Homem sensível e terno não demonstraria pendor para :alar, de preferência, das coisas que lhe são preciosas, da mesma forma com que, outrora, os benévolos iniciadores lhe falaram pela primeira vez?!

As mesmas coisas, todavia, poderiam ter sido expostas, sem dificuldade, em locuções retóricas inteiramente diferentes sem que a Verdade fosse de algum modo minorada. .

Perigosa é somente a "transposição" feita por não qualificados.

Não é tão cômodo, como supõe a maioria, ajustar, por exemplo, um turbante hindu ao aforismo cristão de um verdadeiro, iniciado, ou moldar um pensamento ocidental ao que foi pensado à maneira dos chineses!

Contudo, torna-se às vezes indispensável coadunar as noções lindas de horizontes contemplativos de povos os mais dessemelhantes, para que esta Verdade espiritual, estranha ao pensamento ocidental, não obstante seja compreensível aos ocidentais.

Oxalá que algum peregrino se deixasse levar por esse ecletismo de meios de explanação e acreditasse que um Adepto estivesse de algum modo intencionado a propagar essas doutrinas religiosas ou filosóficas, cujas certas concepções, depois de haverem sido averiguadas e provadas utilizáveis, foram adotadas para favorecer o conhecimento da Realidade imperecedora!

É notório que as congregações eclesiásticas na Terra, quando iniciam seus noviciatos às doutrinas de finalidades alheias à vida temporal, têm por hábito fazer renunciar aos aspirantes ao seu no me temporal e conferir-lhes "novos" nomes, diferentes.

A proveniência desse costume e o fato dele ter vindo dos primórdios, obviamente necessitam o apoio das citações que se vão seguir. . .

Aliás, não é sem razão que surge oportunidade para lembrar as palavras do Gênese:

"O teu nome não será mais Abrão, mas Abraão que terás de te chamar". ..

"E mais:

"Não te chamarás mais Jacó, porém Israel será o teu nome...

O "nome" de uma entidade espiritual individualizada, não tem nenhuma relação com a decorrente das circunstâncias exteriores, segundo o hábito e o idioma dos povos batizam os Homens terrestres.

Salvo poucas exceções que em todas as épocas existiram, o Homem, embora seja uma individualidade espiritual, não conhece ainda seu "nome".

Só quando estiver consciente da sua espiritualidade substancial, conhecerá também "seu nome".

Assim, "o nome" de um verdadeiro Iniciado em Espírito, que outrora era freqüentemente mantido em segredo por receio de ser "profanado", se tiver sido pronunciado por todos, na verdade, não é denominação arbitrária, tal como seu pretenso nome de "identidade", que deve sua origem a uma residência ancestral, uma profissão ou à característica dos longínquos antepassados, ou em via de regra, ao bel-prazer dos seus pais!

Este nome é conferido pelos "Primogênitos" dos Irmãos aos "Filhos" e "Irmãos" admitidos; o nome usado pelos "Irmãos na Terra" revela, na "linguagem das letras", certas energias cuja essência espiritual corresponde exatamente ao nome desse Irmão.

E o fato de sua força "de alcance" permanecer em certas "letras", o Irmão Atuante poderia, do mesmo modo, ter seu "nome" formado por outras letras, conquanto fossem contidas essas "Ietras” que formam seu "número cósmico", seu "nome" substan- cialmente espiritual, primordialmente existente na eternidade do Espírito. ..

Assim, um véu permanece em volta do "nome", muito embora já seja santificado, em si, o "nome" do eterno valor espiritual que ninguém é capaz de "proferir", mesmo se conhecesse as "letras" de essencial transposição, a não ser aquele que é esse “nome”...

Por seu "nome" um Irmão é "palavra" no "Protopalavra"*, sendo ele a expressão mesma da Palavra Inicial, em forma indivisível, consciente da sua substancialidade espiritual.

Compreende-se, pois, que o emprego dos "métodos científicos de investigação" no intuito de "pesquisas espirituais" é totalmente desconhecido do Cenáculo, tanto dos "Irmãos na Terra" como dos “Pais em Espírito" que nunca se sujeitaram à queda e não se apartaram da Luz Perpétua.

A sabedoria do verdadeiro Iniciado em Espírito não consiste no acúmulo e permanente acréscimo do “saber" pelo entendimento comum na Terra, mas, estando ele de posse de certas forças sagradas, a todo momento pode conhecer em realidade dentro de si, o objeto do seu conhecimento.

O saber acumulado e adquirido à maneira terrestre, não é absolutamente essencial para ele, que aliás é incompatível, a não ser em casos mui raros, com a Sabedoria espiritual.

Quanto mais tenha acumulado esse saber, tanto mais se torna difícil, para ele, vencer as dificuldades causais que devem preceder toda "iniciação", quando digna desse nome.

Nunca se deve indagar do “porquê", caso se queira seguir, com bom êxito, essa "disciplina", onde nenhuma erudição mundana será capaz de abrir a Porta que acaba por abrir-se àquele que é merecedor.

O verdadeiro “Iniciado", aliás, jamais professa um “sistema", seja filosófico ou doutrinário.

A Realidade das coisas do Mundo espiritual está aberta ante sua visão e, quando ele ensina, expõe só essa Realidade dentro da qual não há, e nem pode haver, qualquer sistema cerebral ou religioso.

Os tais “sistemas", desde que excedem do reino espiritual, io sempre criações secundárias de outros cérebros, que se apropriaram do conhecimento de quem os tem adquirido em concentração e pela autometamorfose.

Que se tome muito cuidado em considerar como espiritualmente “iniciados", os ditos “pesquisadores de mundos superiores", que, sob apresentação “científica", fazem ostentação dos resultados de suas buscas"!

Todos os “investigadores” dessa categoria, que pesquisam o “oculto", na realidade são escravos, iludidos por sua própria plasticidade de imaginação. É o caso de uma dessas forças altamente funestas e perigosas no Homem, que, quando violentamente excitada à ação, mostra à sua vítima tudo que ela já tenha formado por seus pensamentos, desejos e receios, e que, amiúde, mui provável inconscientemente os tenha apresentado à guisa de modelo.

É assim que nasceram todas essas monstruosas “peregrinações às regiões etéreas" e imaginações de “mundos superiores", que deram aos “pesquisadores do Espírito" e aos “instrutores do oculto", a fama de “videntes" misteriosos, mantida religiosamente entre seus seguidores. Resta ainda determinar, caso por caso, o que em suas “revelações" procura ser intencionalmente acessório ou apenas complementario, o que, de modo geral, é fácil reconhecer.

Essas imagens de “fantasia plasmadora", sendo facilmente transmissíveis por contágio psíquico aos aspirantes e discípulos desses "profetas" e fundadores de seitas, acabam fazendo-os crer que são eles mesmos que se convenceram espiritualmente da verdade de revelações dos seus “grandes instrutores", ao passo que, na realidade, o que existe, é um desses “mestres" que, servindo-se de suas “disciplinas ocultas", tenha transmitido suas próprias lucubrações no subconsciente dos seus discípulos pelo processo que não difere do de um hábil hipnotizador, que faz ver e senti r ao paciente de experiência, tudo que lhe parecer na ocasião interessante mostrar-lhe.

A redenção ulterior desses logrados torna-se quase impossível.

Há muitos que, em semelhante caso, são de boa fé mistificadores e, ainda outros tantos, mistificados, sem esperança de salvação.

Se, nesse capítulo, onde se trata de possibilidade da experiência supersensorial, falo clara e abertamente de todas essas coisas, é mormente no intuito de oferecer, a cada investigador sincero, critérios de julgamento seguro.

Falo das coisas que não precisam de nenhum véu; entretanto, devo falar também dessas que importa serem postas às claras, no interesse das almas que aspiram à Verdade em sua Realidade inconcussa.

Oxalá minhas palavras não sejam ditas em vão!

Tomara pudessem elas fazer compreender que jamais um dos Homens, que vive plenamente consciente na substância do Espírito puro, profanaria a Sabedoria da Luz que expõe a seus contemporâneos, por tentativas de argumentação “científica"

O que ensina um “Iniciado" em Espírito, está destinado à prova pela ação e abnegação!

A mensagem que ele traz a seus irmãos “caçulas", às almas da geração que vivem com ele e viverão depois dele na Terra - sejam homens ou mulheres -não deve ser analisada cerebralmente, mas sentida na alma, a fim de que os inúmeros peregrinos possam encontrar seu caminho ao Espírito. Seu caminho à Realidade!

“*Ou . .”Arquipalavra" -o "VERBO" que estava no princípio com Deus.

O CAMINHO

Todas as grandes coisas exigem coragem e fé.

Antes que fosses pregado “nà cruz", não poderias “ressuscitar" .

Antes que cresses, não te poderia guiar a nuvem luminosa através do mar “árido”.

Mister será superar muitas coisas, se quiser palmilhar teu caminho. . .

O oceano em fúria ameaçará tragar-te e o deserto recusar-te-á o alimento, entretanto, nem o receio nem a dúvida conseguirão reter-te, desde que tomaste a decisão de entrar no caminho que leva a ti mesmo e a teu Deus.

Não verás quão difícil é o caminho senão quando nele estiveres!

Mas não te assustes!

Não estás só nesse caminho. . .

Todos os que antes o percorreram te acompanham.

Eles também atravessaram os mesmos perigos!

Não há um só para quem o caminho tenha sido, seja no que for, menos difícil que para ti!

Ora, eles entraram na “terra prometida". . .

Chegando ao fim da meta dos seus esforços, eles te mandam dos “cumes sagrados" auxílio e força.

Na luminosidade sublime do seu Deus, irradiam como sóis e, tais como Deuses, na unidade de todos os sóis num único Sol, iluminam todos os sóis e todos os Mundos, até estes que, espiritualmente formados, vivem na Terra, e esses, enfim, que ainda estão revestidos de seus despojos de Homem terrestre; uma só corrente da Luz substancial do Espírito, ao atravessar todas as extensões, unifica todos em que penetra, na mais sublime das comunhões.

No degrau que te é mais próximo, os mais baixos na “escada celestes”, ficam os Auxiliares que poderiam estender-te a mão protetora, caso quisesses seu auxílio.

Ninguém está abandonado por eles, quem no horror da noite chafurda entre os pântanos lamacentos, procurando acesso ao silencioso Templo sacrossanto, onde Deus de Luz a Luz "gera-se" no mais íntimo da criatura.

Mas, não é do exterior que eles te mandarão seu auxílio; comungarão contigo no âmago de ti mesmo, quando estiveres decididamente empenhado no caminho, o mesmo caminho que já havia percorrido cada um deles no passado, antes de chegar a seu Deus e estes que agora procuram ajudar-te, também o palmilharam, embora seus espíritos já estivessem preparados durante milênios para a mais alta percepção da Sabedoria espiritual.

Quem não for um daqueles, não será capaz de vir em teu auxílio, mesmo que fizesse milagres após milagres. . .

Muitos serão os falsos instrutores com os quais cruzarás no teu caminho, "instrutores" que teriam grande necessidade de serem instruídos, e outros tantos, oradores prodigiosos, ostentando seu "saber" aos teus ouvidos extasiados.

Também encontrarás mais de um "santo", canonizado por si próprio, que, devorado pelo orgulho, crê haver cumprido uma ação de brilho, extraviando outros para sua "santidade", para sua "dignidade" cheia de empáfia.

Ficarás atordoado pelos mais estranhos "hierofantes", que procuram deslumbrar a quem atraem pela cintilação complexa e inquietante dos sinais que, em sua aberração confusa bordam com lantejoulas nos seus "mantos encantados". . .

Se uma só vez te descuidares, com muita facilidade cairás em suas redes múltiplas e dissimuladas; e é mui raro que alguém que se deixe prender possa escapar indene às armadilhas desses passarinheiros. . .

Somente a vigilância constante pode preservar-te desse perigo!

Desconfia de todos aqueles que procuram insinuar que sua pretensa "sabedoria divina" possa ser ensinada e adquirida do mesmo modo que o saber sobre as coisas da Terra!

Sê prudente com todos que, com o auxílio de "forças milagrosas", querem turbar teu entendimento.

Há muitas coisas que, mesmo em nossos dias, aparentemente "esclarecidos", parecem verdadeiros "prodígios" e, com efeito, o Homem possui em si, profundamente ocultas, forças realmente milagrosas. Jamais, porém, o Espírito da Eternidade se tornara assaz discutível a seu próprio ver, para procurar se "demonstrar" por "milagres". . .

Se realmente as forças prodigiosas se revelam no Homem, isso indica apenas que essas forças existem, mas isso nunca pode ser uma "prova" de que esse Homem "sabe respirar conscientemente" em Espírito, nem que ele esteja à altura de trazer testemunho da Verdade que se apóia à Realidade absoluta!

A prova de semelhante testemunho não pode ser feita senão por "milagre" da sabedoria que se produz dentro da alma, e nada deve valer a teus olhos como Verdade se não encontrares a confirmação no mais íntimo do teu ser, e não antes; de haveres cumprido a condição que dê o direito de obter esta confirmação.

Desconfia também da tolice que imagina possível pela singularidade de alimento ou pelas práticas de faquir, chegar a assimilar "mais alta espiritualidade", por vias digestivas e respiratórias.

Os Irradiantes da Luz, cuja luminosidade penetra Mundos, jamais te aconselharão a adotar semelhante proceder.

Assim como nunca te pedirão singularizar-te entre teus semelhantes ou para te entregares a cerimônias e rituais, tanto misteriosos quanto obnubilantes.

Nunca te conferirão "graus secretos" nem títulos "honoríficos" estranhos, que só podem alimentar tua vaidade e gerar em ti presunções ridículas. . .

Só tem valor para eles, e determina teu grau, o que tens realizado em ti e para ti se tornou a Realidade.

Outrossim, nunca os verás com atitudes teatrais “em cima de estrados, nem nas praças públicas arengando a multidão”.

Pelo contrário, auxiliar-te-ão com palavras que poderás pesar e considerar em silêncio, no teu íntimo, sem estares ludibriado por insidiosos artifícios oratórios. . .

Ajudar-te-ão em teu trabalho interior, sem nunca se procurarem mostrar.

Não é necessário que os conheças, caso venhas a encontra-los. Não é preciso que os encontres em sua forma corporal.

Eles te acharão e saberão ajudar-te, mesmo que duvides da sua existência'

Pois agem, deveras, por outros meios e não dos tolos vaidosos, que se engenham em burlar rebanhos de seus seguidores, com ares cheios de mistério e palavras afetadas e tão vazias, quanto grandíloquas.

Também, jamais te pedirão nem esperarão de ti uma recompensa qualquer pelas suas instruções; mais depressa dividiriam contigo seu último centavo do que aceitariam a metade em troca do auxílio...

O que eles têm de espiritual a dar é a propriedade do Espírito, e ninguém que realmente tem capacidade para isto, aceitaria valores terrestres em troca.

Só pelo "trabalho" cuja condição básica é o sustento do corpo, tem-se direito a exigir retribuição monetária.

Quem tem olhos para ver e ouvidos para ouvir, acautele-se diante dos charlatões e usurpadores'

Ser-lhe-á fácil reconhecê-los.

É muito mais difícil encontrar os Irradiantes da Luz Inicial!

Quase nunca os verás em seu aspecto terrestre e não os reconhecerás facilmente entre outros Homens, pois nada de insólito os denuncia, comprazendo-se no silêncio e apreciando o anonimato. . .

E se fossem constrangidos à vida pública, não poderiam ser distinguidos de outros Homens honrados que cumprem seu dever para com o Mundo!

Feliz aquele que neles coloca sua confiança!

Agora, vamos, Ó peregrino, retirar-nos ao silêncio, e mostrar-te-ei o início do "caminho". . .

Recolhe-te em ti mesmo e dá-me toda atenção, já que estás preparado para compreender, com a mente alerta, aquilo que te hei de dizer!

Antes de qualquer coisa, ó peregrino, terás de esquecer muitas coisas!

Deram-te falsas imagens de Deus e por vãs doutrinas sufocaram em ti o germe em que, nas profundas águas sagradas de tua alma, ia-se desabrochar um dia a "flor de Lótus", da qual "gerar-se-ia" a Luz, iluminando-te por toda a eternidade. . .

Do “Espírito que se move na superfície das águas" e satura espaços infinitos, não te podes aproximar de outra forma a não ser em ti mesmo!

Senão quando em ti tomar a forma da Luz, como teu Deus, do seio da Luz poderás compreender a serenidade do seu império.

Aqueles que pretendem sondar-lhe imensidões, não sabem o quanto se equivocam.

Na sua presunção imaginam aproximar Este que nem os espaços infinitos dos Mundos bastam para conter, sem desconfiarem sequer que Dele fizeram um fantoche pelo qual agora estão dominados!

Queremos, contudo, de novo mergulhar em ti a semente da "Flor de Lótus" eterna. . .

Talvez, doravante possa de tuas forças tirar seu alimento. E quando a floração estiver no seu auge, o Espírito, gerando-se por Sua própria substância, vivendo Sua própria Vida, penetrar-te-á para "nascer" sob o aspecto de teu Deus, sob o aspecto do teu Deus vivente em ti !

Até esse momento, nada saberás a respeito de “ Deus"!

Não dês crédito àqueles que te falam do Deus dos seus sonhos, de um Deus que pode ser encontrado no transe do êxtase!

O que dessa forma se percebe, é tão somente a "miragem" do teu mundo interior!

Ainda não avalias o manancial de riquezas que tua alma recata em si!

Nela estão Contidas "energias" e "poderes", perante os quais, se eu te pudesse visivelmente mostrar, prosternar-te-ias em adoração, como o profeta diante da sarça ardente.

Tua alma é a imensidão de cujas profundezas ninguém ainda sondou o imo; ninguém penetrou os prodígios, ocultos no oceano das forças da alma! .

Imaginando tua alma como envoltório luminoso, crês estar nela a sós, exclusivamente tu. . .

Ora, tua alma é como o oceano em que as miríades de gotas de água estão impregnadas de forças latentes, ou como nuvens de entidades vivas, formadas de moléculas vibrantes, saturadas de energias; a ti cabe tornar-te amo e senhor de todas essas entidades.

Enquanto elas não te reconhecem como teu domador impávido, atordoar-te-ão pela força, que, espantosa, se revelará a ti, obrigando-te a tornar-te seu escravo.

Terão de te servir quando as domares, mas se te prosternares ante elas em sentimento de falsa humildade, levar-te-ão a seu bel-prazer por onde lhes aprouver, pregando-te peças as mais fantásticas.

Elas necessitam da vontade inflexível de quem saiba subjugá-las, unificando todas elas. . .

Enquanto não as tenhas unificado numa só vontade, não acharás em "tua alma a serenidade, indispensável para a eclosão da "flor de Lótus" sagrada.

Do contrário, nunca terás noção do que seja esse silencioso e tranqüilo Reino do Espírito, que só as forças de tua alma, unificadas numa única vontade, conseguem revelar e poderás sentir e, às vezes ver e ouvir, porque, tanto em ti, como em todas as coisas, é por essas mesmas forças que Ele vive e se manifesta. . .

Não saberás, enquanto não tiveres recebido um sinal infalível de quem, pelo Espírito, te guia, nem antes que tenhas percebido dentro de ti a presença dos Supremos Condutores espirituais que são os Irradiantes da Luz perpétua. . .

Por conseguinte, esforça-te, ó peregrino, antes de tudo, em afirmar em ti a nítida e sólida vontade de chegar a ti mesmo!

Deves, no teu íntimo, afirmar-te, se quiser sentir a afirmação do Espírito!

Só quando tiveres te encontrado a ti mesmo, acharás teu Deus em ti!

Em profundo silêncio, com alegria serena e tranqüila abandono, procura firmar-te em ti mesmo, voltando às costas a todas as imagens interiores, que tua mente superexcitada e ainda não centralizada, gostaria que visses!

É mister que, com prazer e toda confiança, te recolhas inteiramente em ti!

Pois, enquanto não te enroscares e entrincheirares por todos os lados, como o mar que traça seus limites, tal como a nuvem que se engolfa em si mesma será em vão o esforço de possuíres tua alma. As energias da alma só se entregam a quem realmente é digno de veneração. . .

Não alimentes a ilusão de que poderás alcançar esse resultado sem o esforço constante, ou esse esforço dirigido apenas para ficar calmo externamente!

Conquanto Homem terrestre, porque aqui vieste ter, se quiseres aprender a temperar tua Vontade, deverás entregar-te à ação diariamente, a fim de capacitar as forças de tua alma a que possam lhe obedecer, assim como a natureza age constantemente, sem cessar, para criar novas formas!

Nenhuma coisa do mundo exterior é tão insignificante que não seja capaz de te instruir.

De quaisquer circunstâncias podes tirar proveito, e nenhuma atividade é tão desprezível que dela não consigas aprender alguma coisa!

Mas, antes de tudo, deves procurar conter teus pensamentos e capacitá-los a se convergirem num ponto só.

Nem a solidão do deserto, nem a vida entre as feras da selva, são mais favoráveis a esse intento, do que a agitação de uma cidade superpovoada em que és constrangido ao exercício de uma profissão.

Quando aprenderes, mesmo na maior algazarra, a ficar contigo mesmo; quando com toda certeza puderes mandar teus pensamentos e em tua vontade; quando teus desejos irem e virem assim como tu lhes ordenares a ir e vir, então poderás empreender a primeira tentativa de unificar as forças de tua alma em ti.

E, mesmo assim, ainda acharás resistências múltiplas, de caráter diverso. . .

Por muito tempo, ainda, será preciso usar obstinadamente e sem resultado, a tua vontade, mesmo consolidada, antes de conseguir que as forças de tua alma se submetam ao seu jugo e acabe por não mais lhe resistir.

Cada uma dessas forças anímicas gostaria de possuir tua vontade exclusivamente para si. Entretanto, nenhuma delas quer se entregar benevolamente à tua vontade. . .

Isso te será compreensível quando te convenceres do fato de que cada uma dessas forças anímicas, embora as consideres todas como tua "propriedade", intimamente entrelaçadas em teu ser, é uma vontade anímica independente, dotada de sua própria vontade e de impulso para realizar exclusivamente sua própria manifestação, mesmo em detrimento de todas as outras forças anímicas.

Não deves perder a coragem durante os, talvez, duros embates que travarás, freqüentemente vãos, para conquistar a tua vontade a supremacia, sobre inúmeras vontades, que em tua alma só querem pertencer-se a si mesmas.

Que jamais careças de confiança em ti mesmo!

E que nunca percas a alegria nem tua plácida entrega!

Todo teu esforço não é senão prova constante de tua paciência e de força, que tua vontade já as conquistou. . .

Sabe, que só assim, mais dia menos dia, acabarás vencendo!

E alvorada despontará radiante, quando transbordando da alegria, sentires o jubilo supremo de triunfador!

Então, nos pegos sagrados do Templo, o gérmen da "flor de Lótus” se abrirá,

Imperceptível para o olhar humano; contudo, teu Guia interno chamado por

"Anciãos" o "anjo" guardião discerni-lo-á na superfície imóvel e misteriosa das águas...

Pleno de santa alegria, ele acudirá por seus irmãos e, a partir desse dia, uma

legião de

Guardiões escolhidos velará as águas sagradas.

É um prodígido que se realizou!

O maior prodígio que um Homem terrestre operou; porque é mais fácil levar um elefante em fúria por uma fina corda de cânhamo através do mercado no dia da feira, do que unificar as múltiplas vontades das forças anímicas que compõem a "alma" de todo Homem, sob a única vontade desse mesmo Homem!

Agora, todavia, e mister que a luz branda da aurora envolva delicadamente o botão em seus raios suaves, a fim de que logre, intato, o pleno desenvolvimento de sua floração prodigiosa.

As grandes árvores seculares cercam o misterioso lago do Templo e protegem o frágil botão dos ardentes raios do sol, que, na hora, iriam queimá-lo e destruir essa criação apenas desabrochada. . .

As altas muralhas cercando o Templo resguardam-no do vento queimoso do deserto.

E agora, ó peregrino, mais uma tarefa se abre diante de ti!

Este trabalho, também, exige uma calma exterior sem precedência e o mais profundo recolhimento.

Poderás empenhar-te nessa tarefa depois, ou antes, do teu labor cotidiano, nas horas tranqüilas do despertar ou no silêncio da noite.

Virá o momento de começar a questionar lenta e suavemente e, em seguida, a escutar no teu íntimo.

Para isso qualquer tranqüilidade será pouca.

O que em ti está oculto, em breve há de se revelar, e não o poderás receber na confusão dos choques de pensamentos.

Isso está no teu imo, todavia, não poderás ainda ouvir sua voz, sendo ela como o chilrear longínquo de um pássaro. . .

Toma cuidado para não a espavorir. . .

Presta atenção ao menor som!

Se não souberes guardar silêncio, ser-te-á impossível ouvir essa voz.

Do início tão baixinho responde às perguntas, que o mais leve sopro basta para abafá-la. !

Porém, dia virá em que aprenderás a ouvi-Ia e distingui-la' de todas as outras vozes interiores.

E, quando a ouvires, não será como se ela viesse de fora.

Nem por vocábulos comuns ela te falará, nem em qualquer linguagem terrestre.

No, entretanto, o que a voz te dirá, será muito mais claro e compreensível do que tudo o que desde tua infância ouviste falar!

De ora em diante, seguirás esta voz. . .

Todo o progresso no caminho dependerá unicamente da tua fidelidade.

Pouco a pouco, reconhecerás que tua vontade não serve apenas conforme teu entender terrestre; e, sem que te aperceba, ela seguirá mesmo as instruções superiores do Espírito, obedecendo à vontade desta voz. . .

Mais e mais fundo mergulharás nas profundezas de tua alma.

Quanto mais tiveres conhecimento, tanto mais terás intuição do que ainda é velado.

Com todo carinho e gratidão, mantém vivo, por menores que sejam, as impressões que sentires no imo da alma, pois, maior será tua gratidão, ao receberes pouco, e mais depressa a alma trar-te-á a plenitude de vivência.

Acabarás vislumbrando o reino das maravilhas interiores, das quais nenhuma descrição será capaz de dar-te uma idéia sequer...

Coisas "impossíveis", que hoje, com muita razão as consideras assim, entrarão na tua vida.

Contudo, ficarás ainda mais deslumbrado, quando constatares que tudo está em teu poder, e que não mais terás de esperar, na incerteza, pela manifestação a que aspirar, porque a cada momento ela se fará notar, realizando-se pela sua própria força. . .

Se for constatado que tens seguido fielmente as instruções internas, então no lago sagrado do Templo a " flor de Lotus" se abrirá mais e mais.

E não tardará o dia, ou pelo menos, não estará bem longe, em que a flor, já totalmente desabrochada, brilhará nas águas, irradiando tal fulgor que, de certo, não poderia emanar do sol da Terra. . .

Eis que o despontar glorioso da aurora veio, ó peregrino, e teu Deus, agora, se manifesta em ti revelando-se em teu “EU”

Ele “nasce" em ti e tu “Nele" "nasces". . .

O que está se operando espiritualmente é um mistério, mesmo para quem sabe contemplar em Espírito.

Contudo, não serás ainda capaz de passar Sem os conselhos de teu Guia interior, mas, a partir deste dia, estarás com ele unido de maneira diferente.

E, talvez, te seja dado, caso tenhas aptidões especiais, vislumbrar, face a face, a imagem do teu Instrutor, magicamente formada, já na ocasião em que a semente da "flor de Lotus" germinará em ti.

Não é ele mesmo, quem te aparecerá.

São certas forças “mágicas" de tua alma, que ele modela pela sua vontade à sua imagem e semelhança.

Sejas agradecido se teu Instrutor puder, dessa maneira, mostrar-se a ti e por intermédio desta imagem ensinar-te de forma tão clara, que não terás a mínima dúvida de entender.

Porém, não te aflijas se nessa vida não te for dado vislumbrar sua Imagem.

Raríssima vez lhe é possível manisfestar-se na forma, mas sem embargo fá-lo-á sempre que julgar benéfico para tua redenção e, não, para que te sintas induzido à tentativa de fazer uso insólito das forças “mágicas" de tua alma, no intuito de invocar outras “imagens". . .

Melhor será que nunca vejas a imagem do teu Instrutor, se o uso que ele fizer de tuas forças anímicas forem a causa delas se tornarem vínculos aos poderes da ilusão!

Se não te for dado perceber exteriormente, no teu íntimo sentirás sua presença muito mais forte e de maneira tangível. . .

Todavia, a partir do momento em que teu Deus "nasça"em ti e tu Nele "nasças", teu Conselheiro espiritual, em união com a voz de teu Deus e contigo, revelar-se-á na mais elevada vida do Espírito. . .

Durante o tempo em que estiver contigo, julgarás estar totalmente identificado com ele.

Cessará de te conduzir ensinando, contudo, abrir-se-á e poderás colher do tesouro da sua vida interior, tudo o que ainda te falte.

Mas, acima de tudo, brilhará o sol da alegria divina, tão radiante, que todas as lutas pela iluminação que, angustiado, sofrias antes de estares no caminho à Luz, olharás como inverossímeis os "tormentos infernais" pelos quais passaste.

Diante de ti vês a eternidade, cujas maiores profundezas deixam pressentir coisas mais profundas ainda e sabes que, em união com teu Deus, seguirás eternamente através das suas mais ignotas maravilhas.

Quando no mundo da matéria estiveres na dor ou na alegria, isso já não fará diferença, como dantes, quando eras Homem da Terra, apenas. Mas sim, teu Espírito, uno com teu Deus, achar-se-á tão engrandecido, além de tudo o que é humano, que tua alma se tornará o “ Reino" da Eternidade, um Céu dentro dos Céus!

Isto, ó peregrino, é um traço do "caminho". Caminho que te comprometerás a seguir se é que anseias a chegar a teu Deus!

Esse "caminho" está dentro de ti em teu próprio "Eu". E é a única via que te levará ao alvo supremo ao "despertar" no Mundo do Espírito!

Se tu não fores, cá na Terra, suficientemente "despertado" para esse Mundo, “do outro lado", após findar teus dias terrestres, terás por muito tempo ainda de "continuar dormindo", antes que te seja possível "despertar", arrancando-te dos sonhos que por ti mesmo plasmastes, e que poderiam guardar-te sob seu encanto através dos eons.

Agora, escuta mais um conselho:

A partir do dia em que te decides a percorrer o "caminho", podarás um sólido cajado para te apoiar enquanto caminhas. . .

Acharás a "madeira que convém" se vieres a descobrir, pela tua sensibilidade, a "energia da Palavra", tal qual se encontra em qualquer idioma na Terra.

Escolhe palavras que falem a teu coração, palavras pelas quais sentires estar "impressionado", "elevado", "penetrado". . .

Reserva-te em cada dia um momento, se for possível sempre à mesma hora, em que possas, ensimesmado, unir-te ao Espírito dessas palavras; e quando meditares, que não sejas perturbado por coisa alguma deste mundo.

Nessa hora de quietude, concentra-te, o tempo que for, nas palavras que te "impressionaram", exercitando teu pensamento sobre elas à guisa de flautista que treina incansavelmente sobre o mesmo tom, até que as notas se tornem as mais puras.

Encontrarão neste livro muitas palavras que te poderão servir para o "exercício" da tua mente.

De também outras, algures.

Mas, não é necessário que te prendas só às minhas palavras. Os “Livros Sacros" da Humanidade estão repletos de aforismos que são capazes de "emocionar-te" e "elevar-te" até eles.

Em verdade, os poetas e Sábios contribuíram bastante com muitas dessas sentenças!

Contudo, pode haver um perigo: essas palavras também exprimem falsas doutrinas, que a falta de compreensão e a fantasia geral engendraram, como de costume, sob a efígie da Verdade.

Por isso, aconselho, de início, sejam escolhidas, de preferência, palavras entre os meus escritos, caso queiras confiar-te à minha instrução.

Para começar, procura, como já te disse, sondar pelo "pensamento" o fundo dessas palavras.

Em seguida, tenta, concentrado sobre elas, achar a maneira de pensar “sem palavras".

Não dês uma trégua sequer, antes de saberes, pela “percepção” direta, se de fato penetrares profundamente no sentido dessas palavras.

Grava-as na mente, separadas uma das outras, as que anteriormente terás copiado com teu próprio punho, em boa letra.

Sente as palavras, de tua escolha, como se fossem tuas próprias palavras!

Experimenta criar um estado de alma e de espírito de quem as escreveu pela primeira vez.

Procura despertar teu ouvido interior, tentando, no mais íntimo do teu ser, "ouvir" o som das palavras!

Quando em todas essas formas de percepção notares certo êxito, poderás prosseguir no teu caminho, mas nunca antes! Mesmo se o tempo for longo para se obter este resultado.

Precata-te de querer “às pressas" progredir prematuramente! Sei que presumes possível, com certo esforço, chegar “em algumas horas" a todos esses resultados. . .

Talvez estejas já convencido, enquanto recebas minhas instruções iniciáticas, de não precisares absolutamente desse exercício de percepção interna. . .

Muitos que, outrora, quiseram percorrer o caminho, sucumbiram desde o primeiro passo, porque assim pensaram a respeito.

Aqui se exige bem mais do que à primeira vista te possa parecer!

Forçosamente, pois, muitas coisas bem diferentes são expressas, amiúde, por palavras idênticas.

Não se trata do que os poetas chamam ”sensibilidade da língua", o que aqui se exige de ti; se bem que o Homem, que sabe sentir o som e a cadência de um idioma e percebe o valor das palavras, já está no meio do caminho, por ter compreendido de que tarefa se trata.

Mas quando realmente tiveres atingido o que importa discernir, então, uma nova expansão de sensibilidade e uma lucidez de consciência a respeito de tua existência serão tais, que te conferirão a certeza de estares a salvo de todo perigo de automistificação.

Continua mais um pouco para diante, ó tu que segues o maior e mais sublime de todos os alvos humanos!

Agora, teu esforço será entregue ao sentires com teu corpo inteiro, as palavras vibrarem em ti.

Em todo teu ser essas palavras hão de se tornar viventes.

Não somente em tua alma deve penetrar o "espírito" dessas palavras, mas em teu corpo todo e em cada uma das suas fibras, começarás agora a senti-las!

Em todo teu eu, com teu corpo e tua alma, essas palavras terão que se fundir num único ser!

Teu corpo tornar-se-á corpo das palavras, como se fora delas existisse vivo!

As forças de tua alma, já homogenizadas firmemente em tua vontade, juntar-se-ão às palavras que escolheste e sentirás como se fosses a consciência mesma dessas palavras!

Terás então conquistado muito no teu caminho!

Pela primeira vez sentirás o que é a “Vida" que te anima e em todo ser vivente.

Será como se fosses transladado para uma nova Terra, mundo novo, de cuja existência nunca tivesses suspeitado. ..

No teu intimo reconhecerás que tudo o que os Homens chamam na Terra de "estado de vigília", na realidade é um pesado profundo sono, apenas um sonho confuso.

Transformar-te-ás em novo Homem e adquirirás tal consciência de ti mesmo que jamais poderia ser comparada com a tua consciência atual.

Como à luz soberana do sol resplandecente do nadir aniquila-se uma tocha acesa, assim será dissolvida e aniquilada na nova consciência, o que ainda hoje chamas de tua "consciência".

Saberás, então, porque o Sábio fala de "Vida" como da 'Luz" dos Homens e compreenderás o magno sentido dessas palavras, por diferentemente que sejam interpretadas:

"No princípio é a Palavra, e a Palavra está com Deus,

Não te rebaixes ao nível do animal e sabe dominar, sempre, teus apetites com toda firmeza, para que eles jamais possam te subjugar contra tua vontade; mas, também, não murcha blasfemando o Mistério, cuja pureza não poderás compreender, enquanto não fores espiritualmente despertado!

Não foi sem razão que os sacerdotes de cultos antigos, após haverem sondado as profundezas das causas, proclamaram a santidade dos símbolos de procriação, pois, de fato, outras coisas honraram nesses símbolos do que simples imagens da Natureza eternamente prolífera. ..

A obstinação, no entanto, é recomendada, no caso da impetuosidade excessiva dos teus instintos poder tornar-se causa de detrimento para ti ou para outrem.

Contudo, é imperioso absteres-te de todos os vícios, pois eles seriam capazes de travar teu caminho, para depois abafar em teus mais nobres esforços dirigidos ao Espírito.

Evita tudo que possa prejudicar-te ou prejudicar os outros!

Evita também todo pensamento sem amor!

Ama-te a ti mesmo! Pois, se não souberes amar-te, em verdade, pouco de bom farás ao teu próximo quando o"amares" como a ti mesmo.

Segue teu caminho, teu próprio caminho, e deixa cada um percorrer o seu, mesmo que suas metas estejam muito aquém das tuas!

Não sabes quando a hora dele soará e não tens nenhum direito de perturbá-lo em seu sono, antes da hora chegada. . .

Quanto a “despertá-lo", não lograrás fazê-lo, pois ninguém acorda desse sono antes da sua hora soar.

Mas, quando os ponteiros marcaram a hora, ele mesmo virá pedir-te para ensiná-lo.

E somente então se permitirá que o faças!

Pois só então os Irradiantes da Luz Inicial estarão ao teu lado, apoiando e tornando tua ajuda eficaz.

Não és chamado do seio do Espírito para encaminhar almas para o Reino do Espírito; e aqueles que são para isso designados, jamais obrigarão ninguém a se confiar à sua diretriz!

Vai, pois, com toda serenidade e percorre teu caminho para ti mesmo!

Ele te levará ao reino da tua alma, de onde teu Conselheiro espiritual te conduzirá ao mais elevado alvo dentro de ti mesmo. . .

O caminho para ti mesmo é o caminho para Deus!

Nunca atingirás Deus se não O achar, tal qual é em ti mesmo!

Agora, dar-te-ei mais algumas indicações que te permitirão conhecer a ação do Reino do Espírito na Terra; outrossim, falar-te-ei de outras coisas veladas, isso se quiseres, com toda sinceridade, saber a respeito das verdades de ordem espiritual.

Colocar-te-ei algumas grinaldas nas portas de tua morada.

Grinaldas trançadas com flores que achei nas minhas vias, nos cumes mais elevados e, ao chegar ao último passo, no meu jardim florido.

Não destrança minhas grinaldas e deixa cada flor no lugar onde a enfiei!

Sem isso, não terás o discernimento claro sobre a única e grande Realidade que todas as palavras deste livro estão te afirmando. . .

E não poderás penetrar o arcano que, diante de ti, discretamente, se desvenda agora:

O segredo da Vida divina no Homem e o Mistério magno do Deus Vivo na Terra e Deus é a Palavra". . .

"Nela tudo vive, e Sua Vida é a Luz dos Homens".

"E a Luz brilha nas trevas, e as trevas não a podem apagar”.

Bem sabia o que dizia, aquele que transmitiu essas palavras, e tu, quando chegares a essa altura do teu caminho, também sabê-lo-ás. . .

Pois, em verdade, o "Reino dos Céus vê-se constrangido a ceder diante aqueles que sabem usar de coação"!

Mas, enquanto não tiveres dominado tua impaciêr1cia e perseverado no treino de tuas forças anímicas, não poderás esperar êxito algum.

Não creias, sobretudo, que uma feroz vontade de constrangimento ou um esforço violento possam aproximar-te do teu alvo.

Não é dessa maneira que deves interpretar minhas palavras!

Serenidade e plácida alegria devem estar inseparáveis do teu ser e a atenção toda focalizada para o interior de ti mesmo, a fim de que possas adquirir essa percepção imponderável, da qual já te falei anteriormente.

Mais do que tens, precisarás de muita força para "dominar- te" e não soltares as "rédeas" que freqüentemente usarás, freiando-as, a cada passo, para poder realizar fora, muitos atos heróicos. . .

No, entretanto, se tens passado com grau satisfatório por tudo do que já te falei e, posteriormente, quiseres fazer o que ainda se exige, então posso te garantir que um dia também estarás entre aqueles que dentro de si vivem, conscientes, o Mistério do “Reino dos Céus".

Ora, começa então a escalada abrupta do teu caminho!

Oxalá, uma incansável resistência te acompanhe até o fim! O augusto amparo ser-te-á cada vez mais próximo. . .

Não voltes a considerar a vida plena de dores e alegrias, de fracassos e méritos que deixaste atrás de ti!

Sabe, também, que é indiferente, para o cumprimento do teu dever, que tenhas conquistado toda a ciência da Terra ou que sejas o último dos ignorantes.

Não procures ser diferente, em coisa alguma, do resto de teus semelhantes e não acredites que um modo insólito de viver, estranho aos costumes de seu tempo e do lugar, possa ser-te proveitoso, seja no que for.

Bem como a maneira de te alimentar, que não pode ser nociva ou benigna para a escalada do caminho, contanto que seja de natureza a manter teu corpo sadio e vigoroso.

Se queres te abster de comer carne, podes abster-te e se desejares renunciar às bebidas alcoólicas, que renuncies também; mas não te iludas pensando poder, dessa forma, tornar-te Homem mais “puro" ou "superior"!

Da mesma forma, com respeito ao amor dos sentidos, entre homem e mulher.

Não te rebaixes ao nível do animal e sabe dominar, sempre, teus apetites com toda firmeza, para que eles jamais possam te subjugar contra tua vontade; mas, também, não murcha blasfemando o Mistério, cuja pureza não poderás compreender, enquanto não fores espiritualmente despertado!

Não foi sem razão que os sacerdotes de cultos antigos, após haverem sondado as profundezas das causas, proclamaram a santidade dos símbolos de procriação, pois, de fato, outras coisas honraram nesses símbolos do que simples imagens da Natureza eternamente prolífera. . .

A obstinação, no entanto, é recomendada, no caso da impetuosidade excessiva dos teus instintos poder tornar-se causa de detrimento para ti ou para outrem.

Contudo, é imperioso absteres-te de todos os vícios, pois eles seriam capazes de travar teu caminho, para depois abafar em teus mais nobres esforços dirigidos ao Espírito.

Evita tudo que possa prejudicar-te ou prejudicar os outros!

Evita também todo pensamento sem amor!

Ama-te a ti mesmo! Pois, se não souberes amar-te, em verdade, pouco de bom farás ao teu próximo quando o"amares" como a ti mesmo.

Segue teu caminho, teu próprio caminho, e deixa cada um percorrer o seu, mesmo que suas metas estejam muito aquém das tuas!

Não sabes quando a hora dele soará e não tens nenhum direito de perturbá-lo em seu sono, antes da hora chegada. . .

Quanto a “despertá-lo", não lograrás fazê-lo, pois ninguém acorda desse sono antes da sua hora soar.

Mas, quando os ponteiros marcaram a hora, ele mesmo virá pedir-te para ensiná-lo.

E somente então se permitirá que o faças!

Pois só então os Irradiantes da Luz Inicial estarão ao teu lado, apoiando e tornando tua ajuda eficaz.

Não és chamado do seio do Espírito para encaminhar almas para o Reino do Espírito; e aqueles que são para isso designados, jamais obrigarão ninguém a se confiar à sua diretriz!

Vai, pois, com toda serenidade e percorre teu caminho para ti mesmo!

Ele te levará ao reino da tua alma, de onde teu Conselheiro espiritual te conduzirá ao mais elevado alvo dentro de ti mesmo. . .

O caminho para ti mesmo é o caminho para Deus!

Nunca atingirás Deus se não O achar, tal qual é em ti mesmo!

Agora, dar-te-ei mais algumas indicações que te permitirão conhecer a ação do Reino do Espírito na Terra; outrossim, falar-te-ei de outras coisas veladas, isso se quiseres, com toda sinceridade, saber a respeito das verdades de ordem espiritual.

Colocar-te-ei algumas grinaldas nas portas de tua morada.

Grinaldas trançadas com flores que achei nas minhas vias, nos cumes mais elevados e, ao chegar ao último passo, no meu jardim florido.

Não destrança minhas grinaldas e deixa cada flor no lugar onde a enfiei!

Sem isso, não terás o discernimento claro sobre a única e grande Realidade que todas as palavras deste livro estão te afirmando. . .

E não poderás penetrar o arcano que, diante de ti, discretamente, se desvenda agora:

O segredo da Vida divina no Homem e o Mistério magno do Deus Vivo na Terra.

A I N SOPH

“Ain Soph”, isto é, O que é por si mesmo o Espírito que abarca tudo em si.

Entretanto, são as forças do Universo as “causas" dos múltiplos “efeitos”, e é isso que vos tem induzido ao erro de procurar uma causa primária.

Ora, jamais houve “causa primário” no sentido que vós o entendeis!

“Deus" se cria, eternamente, no seio do caos, dos elementos do Ser!

Nada ai é “causa" e nada é “efeito"!

Só a Vontade livre e consciente do Espírito, que se forma por si mesma, “Deus" se volta para ela!

Projetadas do seio do Arqui-Ser* os elementos do Ser agem caoticamente e se manifestam como Energias as mais potentes e mais criadoras da Natureza primordial.

Lá, é instintiva e impulsivamente que agem esses elementos, sem consciência própria dentro da sua ação.

Lá, eles já estão separados uns dos outros, e cada um desses elementos visa afirmar-se a si próprio.

No entanto, essa vontade de afirmação de cada elemento, no momento da separação, determina a formação de um pólo e de um antepolo que, partindo de uma atração mútua através do tempo terrestre, incomensuravelmente extenso, acaba preparando sua re-união. . .

Na alma do Homem terrestre, desde então, a unificação de todos os elementos do Ser Arquétipo torna-se urna Realidade, quando a vontade do Homem colabora para este fim por seus próprios esforços.

Aquilo que no teu coração se agira e se arroja à formação, arrebatando e estimulando-te constantemente com essa tendência imperiosa de atingir seja o que for, é que reconhece a finalidade das forças do Ser Inicial; forças que, uma vez individualizadas, procuram de novo unir-se em ti.

Contudo, entre esses elementos, que, em alta formação necessária à tua consciência, revestem aspecto de tuas forças anímicas, existem ainda numerosíssimas vontades a assaltar-te. . .

Ainda não és tu que estás dentro da vontade soberana que sabe unificar todas as outras vontades em si. . .

Tudo o que em ti diz "Eu" para o exterior e o que interiormente sentes como teu "Eu", é uma dessas vontades numerosas, que devem ser unificadas na luminosidade da centelha divina que é a consciência de ti mesmo. . .

É só no estado consciente de ser, que a consciência divina pode-se manifestar de novo em elementos do Ser Original!

Da terrificante agitação da Natureza primordial -tanto no visível como no invisível, até a unificação no consciente do Homem terrestre (e as "Terras" são numerosíssimas), o itinerário dos elementos do Ser Inicial leva-os para o alto, para um novo estado de ser, divinamente consciente.

Mas, o que tu possas perceber através de teus sentidos físicos e, o que chamas de "forças da natureza", são, na realidade, um produto, um reflexo, um mero testemunho da influência recíproca dos elementos do Arqui-Ser, e de maneira alguma, algo idêntico a esses elementos.

O que tomas por "realidade" do Universo visível e invisível, e é tão somente "real" enquanto representa a ação do Ser Original, manifestada em diversos graus de formação dos seus elementos.

O Ur1iverso só "existe", onde "estão" os elementos do Ser Primordial e, sem embargo, não existe "por si mesmo!”

Ainda falaste de um "Deus", "Fator" de todas as coisas, que, para se honrar, "criou do nada" um Mundo infinito e para honrar-se "mantém" esse Mundo.

Ora, tal representação de Deus, e semelhante explicação da existência do Mundo, eram perdoável nos tempos primitivos, quando não se conhecia nada de tudo isso que, hoje, chegaram a testar os elementos do Ser Original, quanto às suas final idades; fato que devia induzir vosso pensamento a se liberar, enfim, dessas concepções obsoletas.

Querer ainda hoje a elas se prender é tanto tolice quanta profanação!

"Deus" é tão somente o Fator de si mesmo, e tudo que "é" e tudo que realmente "É", é ser do seu Ser!

"Deus" não é o criador senão de Si próprio e não, como imaginaste, o fabricante de Homens e de coisas!

As energias plasmadoras de todos os Mundos e todos os sóis são formas do Espírito, que sendo os elementos do Arqui-Ser - vivem no tempo e no espaço e se cristalizam em formas tempo-espaço, manifestando-se apenas a título temporário e sempre condicionadas pelo espaço. . .

Ora, os elementos originais do Ser são constantemente projetados do seio do Ser Inicial e sem cessar retornam a Ele.

Assim foi desde a eternidade e assim será para toda a Eternidade!

Sempre alternando os efeitos, os elementos do Arqui-Ser se afirmam: ora produzindo os fenômenos, ora destruindo-os.

Eles mesmos, entretanto, seja qual for a variedade do seu modo de ação, "são" de eternidade em eternidade e ninguém os “aciona”...

Jamais houve "início", e jamais haverá fim dessa Vida perpétua!

Todo o imenso Universo, impregnado de formas, com tudo que contém de visível e todo o invisível que não se percebe, é apenas um jogo de ondas do eterno "oceano" espiritual, de cujo seio se levanta, por sua própria força, a nuvem da divindade!

“ Deus" é a condição do Universo, e o Universo é a condição de "Deus"!

O "movimento perpétuo", que sábios e loucos têm esperado descobrir, já existe, portanto, não pode ser outra vez "descoberto”...

Aqueles que perseguiam esta “des-coberta", apenas de leve supunham -se bem que numa concepção de pigmeus, a existência do Ser, "Todo" incomensurável, Ser que "É" por si mesmo, sem "começo" e sem "fim", a eterna "vida" em curso cíclico do Ser!

*Ser I nicial-Arquetfpico, eternamente Original, perpetuamente Primordial.

EM BUSCA DE DEUS

Ainda procuras um Deus em longínquas imensidões. . .

Ora, eu te digo:

Antes que teu Deus tenha "nascido" em ti e tu Nele tenhas nascido", não O acharás em parte alguma!

Enquanto Deus não se "gerar" em ti, é em vão que, nos espaços infinitos, ressoem teus apelos dilacerantes a Ele.

Disseram-te que o Homem é um "deus" disfarçado, e é suficiente que ele se reconheça, para se achar "Deus" por toda a Eternidade.

Os que sustentavam tais propósitos, estavam bem mais longe de Deus do que eles mesmos supunham!

Tu não és "Deus", embora só em ti, nesta Terra, Deus possa manifestar-se. E só então estarás unido a teu Deus, como num cântico a palavra é unida ao sentido!

Então, nada mais poderá separar-te de teu Deus!

Para a Eternidade Ele permanecerá "vivo" em ti!

Por isso, não mais O procurarás nos espaços infinitos, nem no mundo inacessível, além de todos os astros!

Quanto mais O procuras, tanto mais provas que teu Deus não se “formou” em ti !

Só quando O "conceberes" em ti, cessarás de procurá-lo.

Nada é mais necessário do que a "busca de Deus" !

A maior das tuas tarefas é encontrar em ti o caminho, pelo qual Deus poderá vir ao

Teu encontro! ,...

Procura, então, preparar tudo em ti, para que teu Deus possa unir-se contigo!

Vê !A Vontade do Espírito eterno que tudo abarca e "vive" em ti, te "quer" para um

dia poder, como teu Deus, "gerar-se" a si próprio em ti!

Que o "Advento", Tempo da Preparação, esteja, de agora em diante, em tua alma, pois tu és "Belém" na qual nascerá teu Rei que te poderá libertar, e só Ele, poderá libertar-te!

DA AÇÃO E DA OBRA

O que deves é ser ativo e trabalhar no caminho, até onde a força e aptidão permitirem que ajas e trabalhes dentro de ti.

Quando estiveres unido ao teu Deus, toda a tua vida será, então, uma única obra e ação; tu mesmo serás ação e obra!

"Deus" é um fogo vivo!

Nele, tudo que apodrece e estagna na inação, é destruído. A Vontade do Espírito não pode "gerar-se" em ti, para aí se tornar o teu Deus, se não és agora tão ativo como se já estivesses unido a Ele. . .

Teu Deus será um Deus de força e audácia, e jamais um Demônio de desejos impotentes e dilacerantes angústias.

Oxalá, teu amor sempre esteja em ação tão fecunda, como o Espírito que, em incessante obra, eternamente se fecunda a si mesmo!

Mas como podes esperar unir-te a teu Deus, se teu amor d'Ele

se afasta?!

Só chegarás a comungar com teu Deus, quando estiveres preste a realizar a União d'Ele contigo, porque o Deus Vivo não é um Deus de sonhadores ou de visionários!

Somente em almas já despertas é que lhe é possível "gerar-se". Sua Luz é por demais radiosa para que as almas crepusculares possam suportá-la.

Une, então, as forças de tua alma e prepara-te para uma ação suprema!

Cumpre tudo o que tens de fazer aqui, na Terra, e age tanto quanto humanamente te é possível!

Deste modo, livre de receios, um dia encontrará teu Deus - e é em ti que encontrarás teu Deus Vivo.

Tu não estarias vivendo se a "Vida", que é "ação" do Espírito , não estivesse agindo em ti. . .

Tua vida é tão-somente "eterna", porque toda "ação" do eterno Espírito, tanto quanto Ele, é eterna.

Tu és, entretanto, temporário, estando em manifestação temporal neste mundo terrestre, e teu dever terrestre é lapidar o temporal no temporal que te rodeia, assim como tu és eternamente lapidado no eterno pelo eterno!

Só pelo trabalho incessante em ti mesmo, poderás considerar-te experimentado, e segundo as exigências da alta direção que te guia, será dentro da ação que hás de ser preparado, se quiseres" que teu Deus "nasça" em ti.

DA SANTIDADE E DO PECADO

Aqueles que deveras conhecem os derradeiros fins, têm demonstrado, em todas as épocas, um certo desdém pela vaidade e a falsa humildade dos “santos-homens"; não obstante saberem fazer distinção entre as gabolas de virtudes e as almas realmente grandes que algumas vezes, são qualificadas de “santos". . .

Procuram eles Homens altivos, Homens que saibam viver com cabeça erguida,e não miseráveis, mendigando às portas dos esplendor divino, nem almas dolentes por penitências!

Querem eles ver Homens que saibam moldar sua vida à guisa de obra-de-arte, e não os que sucumbam sob seu peso, como as bestas de carga sob seu fardo.

A quem as culpas e os pecados são capazes de afastar do caminho, indigno será de cingir a coroa de louros!

Quem quer combater até alcançar a grande Vitória, não deve importar-se com a poeira que todos os dias macula sua roupa. . .

Aquele que andam sempre pensando em tirar as manchas do seu paletó, não demorará muito a perder de vista seu alvo supremo. . .

Naturalmente, não aconselho ninguém a chafurdar na lama, mas, se quiseres alcançar tua meta, terás de te libertar das preocupações com a poeira e pequeninas impurezas às quais, cada dia, ao longo da estrada, tuas roupas estarão sujeitas.

Teu pé escorregará sempre no mesmo lugar, tua atitude será sempre indecisa, se deixares te afligir com as faltas que, aliás, jamais te será possível completamente evitar.

Quanto ao “santo-homem", assemelha-se a quem, ao torcer os tendões, jaz impotente no caminho, sonhando, de olhos abertos, que voa.

Ah! Antes preferiria te ver afundando até o pescoço em culpa e pecado do que alguma vez enfrentar o perigo de ver-te ornado tal "santo-homem"!

O melhor da tua força fica perdido ao quereres imitar um “santo-homem" e, sobretudo, ao procurar manter-te "livre de todo o pecado”.

Ficarás incapacitado de empregar tuas forças, se tuas preocupações constantes se limitam a evitar todo erro, pois, na ocasião em que realmente decidires entregar-te à ação, sem querer cairás tanto no erro como no pecado.

Todavia, como o pó do mármore que cobre o atelier do escultor não pode de modo algum diminuir o valor da sua obra de arte, assim teu "Eu", que te esforças para esculpir na "pedra bruta", não será depreciado pelo fato de o pó e o cascalho se acumularem em volta, até que, por fim, sua forma aparece, nítida em toda sua pureza, sob a ação do teu cinzel.

Esquece o “pó" e o "cascalho" do atelier e só pensa na "obra" de alta beleza e durabilidade que hás de fazer da tua existência!

E, quando no teu caminho tropeçares sem querer e caíres muito baixo levanta-te depressa e esquece que alguma vez caíste!

E, caso tua vontade de induza a cair, não deve haver outra preocupação a não ser essa de levantar-te imediatamente!

É inútil o teu "remorso" depois da queda, ao passo que um levantar enérgico ajudará a adquirir proteção, ensinando-te a evitar, obstáculos, para que a queda não mais se repita. . .

Em verdade, quem está seguro de trazer em si força para se levantar após a queda, progride melhor do que quem sempre, angustiado, vive se esforçando para evitar cuidadosamente todo passo em falso !

Nada pode no teu caminho prejudicar-te, a não ser o receio de repressão das forças por uma falta cometida e, por sua vez, esta repressão só nasce do teu temor.

Segue avante, com amor e livre de qualquer receio -mas que teu amor não consuma as forças de resistência, tão necessárias à tua ascensão.

Sê bom sempre para com tudo que vive, mas para um tigre a bondade é uma arma bem apontada, pois não deves fazer sofrer a quem por necessidade tens que destruir!

Tua bondade e teu amor devem ser livres, pois, do contrário, tornar-se-ão vícios!

Livre é só aquele que se faz livre!

Nenhum "deus" exterior, de além das estrelas, tal como tua imaginação o pintou poderá libertar-te!

Por isso: ajuda-te a ti mesmo e serás também amparado por te Deus -teu Deus que, em ti, "se formará" um dia!

Por ti forjaste teus fantasmas e por ti mesmo terás de destruí-los!

Muitas coisas ainda te parecem "culpas" e "pecados", mas que, de fato não merecem esse estigma infamante; entretanto, há outras que as consideras superficialmente e nas quais mesmo instaladas tua "virtude'" quando são elas precisamente, as tentações que te arrastam para a perda. . .

Nunca deves buscar a "tentação", mas também de maneira alguma imitar o "santo-homem", que enfeitiçou seu olhar a tal ponto que só vê "tentações" em seu redor.

De cabeça erguida, vai seguindo o caminho e sabe que não podes ser melhor protegido que quando és capaz de confiar em ti mesmo!

Então, nenhuma "culpa", nem um "pecado" poderão impedir tua marcha; até que amparado pelas forças do Alto, atingirás um dia o alvo que está dentro de ti!

Contudo, advirto e aconselho-te:

Antes procurar o erro e o pecado do que aspirar à "santidade"!

O MUNDO OCULTO

Até esta página, mencionei só dois aspectos do invisível: a alma, que se expande em forças anímicas e o Mundo do Espírito do qual tens a origem e, se queres chegar a Deus e alcançar a paz que o mundo não te poderá dar, haverás de reencontrar.

Todavia, resta-me ainda falar de um outro “invisível" o mundo invisível de matéria fluídica que te cerca e envolve todas as coisas em suas diversas formas de manifestação, tanto visíveis como invisíveis.

Esse “invisível" é uma parte raramente conhecida do nosso mundo físico, embora seja incomparavelmente mais extensa. ..

Através desse “invisível", no início, terá de passar, como uma “ponte", teu Guia espiritual, quando quiser vir a ti, já que, sem preparo, és ainda incapaz de percebê-lo na unidade de tuas forças anímicas. Guia que, posteriormente, reconhecerás estando em Deus.

É só no início, que, dessa forma, ele consegue atingir teu 'foro íntimo, através do "exterior invisível!”

Em todos os tempos, houve Homem que possuíram a faculdade de enxergar esse “exterior invisível".

Contudo, para alcançar o alvo supremo, esta faculdade não foi, nem é, de nenhuma utilidade para os Homens. . .

Embora ela lhes permita “ver" mais do que os outros vêem, assim como ao olhar através de um telescópio vês os "anéis" e as "luas" de astros muito distantes, enquanto que um Homem, a olho nu, percebe apenas um ponto luminoso. ..

Esta "visão" é uma faculdade do organismo físico, que, no Homem de hoje, se apresenta pouco suscetível a ser "desenvolvida ao ponto" de poder ser usada.

Nos Homens do passado, esse organismo era de constituição bem mais definida; e para os Homens do futuro, novamente ele voltará ao que era, desenvolvendo-se à medida que eles souberem se proteger contra o perigo, para que este órgão não mais lhes seja nefasto.

A evolução desse órgão, desnecessário à vida comum, termina à maneira do movimento das ondas, com intensidade variada, ora maior, ora menor, para cada conjunto de espécie.

De sorte que a faculdade de perceber o domínio invisível do mundo material físico, uma vez por outra se apaga até o último vestígio, para em outras épocas reaparecer por toda parte.

Trata-se dos órgãos rudimentares da besta humana dos tempos primitivos; órgãos que não podem ser úteis senão àqueles que são animicamente preparados para fazer uso ilícito das faculdades em questão.

Os indivíduos em que esse organismo de percepção, no invisível exterior, é totalmente desenvolvido, são, por conseguinte, sempre dotados de forças anímicas "mais experimentadas"; forças estas, que já foram ativas em muitos Homens terrestres do passado.

Quem tiver esta “faculdade de ver", acompanhada de aspiração ao mais alto conhecimento em vez de se tornar vítima do embuste mesmo nesse domínio do mundo invisível encontrará conselheiros benévolos e auxiliares complacentes, que do Reino essencial do Espírito, facilitar-lhe-ão o entendimento das coisas que percebe.

E, quando estiver totalmente "desperto", é mui provável que receba dos seres mais "despertos" que ele, o poder de mandar em certas forças desse mundo invisível, a fim de

que colaborem no plano da evolução da Humanidade terrestre, para a qual os Irradiantes da Luz Eterna trabalham desde milênios.

Na maioria dos casos, são muito poucos entre os ”conhecedores do invisível", que dessa forma podem ser “utilizados".

Seria, entretanto, sobremaneira recomendável que todos os homens, fosse qual fosse a maneira de sentir, que possuírem, mais ou menos desenvolvido esse órgão de experimentação no invisível físico, prestassem a maior atenção quando dele se servirem, para não fazer uso indevido do mesmo. ..

Talvez com cuidados apropriados, mais de um germe possa ser levado a germinar e se tornar proveitoso.

Precisa-se de muitos "vinhateiros na vinha" e a Humanidade de hoje teria tudo a lucrar desses que nela novamente se manifestassem, em caráter de instrutores e auxi- liares esclarecidos, que estivessem à altura de caminhar com igual segurança, também no invisível do mundo físico. . .

Não são as experiências que se obtêm mediante grande quantidade de médiuns e sonâmbulos, que nos poderão trazer algum esclarecimento, mas tão somente a vivência pessoal de quem de fato possui tais faculdades orgânicas!

Contudo, não se deve negar o esforço empregado nas pesquisas científicas e a honra que lhes cabe; mas o fato é que a experimentação dita "metafísica", já como seu nome indica, é um conceito errôneo, partindo de uma premissa falsa, nada mais faz do que atrair energias parasitárias do mundo invisível da matéria.

Essas "forças parasitárias" do campo invisível do mundo físico, embora sejam entidades cuja aparência se assemelha às energias das quais a alma tira sua substância, exigem muita cautela para que se não as confunda, seja no que for, com as forças aní- micas!

Isso equivaleria a querer igualar as caretas que os macacos fazem através das grades de uma gaiola, com a arte engenhosamente representada por grandes mímicos do palco. . .

As entidades do plano invisível do mundo físico com as quais nos defrontamos, tanto em experiências ditas "metafísicas" como em qualquer lugar solene, onde se supõe lidar com as almas dos defuntos, não sendo desprovidas de uma espécie de consciência, sabem, freqüentemente, mais coisas do que os próprios indagadores.

Contudo, essas entidades, sendo sós de maneira obscura e vagas conscientes delas próprias, humanamente falando, de modo algum podem ser censuradas quando se fazem passar momentaneamente por aquilo que se presume ver nelas ou crer nas mesmas encontrar.

Estas entidades, antes de qualquer coisa, persistem em comprovar sua existência e, para sustentá-la, são capazes de tudo o que está em seu poder. E vão, além disso, procurando simular potência lá, onde seu poder está definitivamente esgotado. . .

Elas não são tolhidas por nenhum "senso de dever", nem nenhum "escrúpulo de consciência"!

Teu aviltamento lhes proporciona o mesmo prazer que tua honradez, contanto que elas, pela influência que exercem, encontre em ti sua existência confirmada.

Pobre do Homem a quem essas entidades já “possuem"! Elas lhe sugam, quais vampiros, o âmago da vida mais substancial, pois têm que se “nutrir" das forças do Homem para subsistirem e ficarem ao seu serviço.

Caso ele não consiga se livrar dos seus tentáculos, fica a tal ponto escravo dos sombrios instintos dessas entidades, que sua alma acaba por se "apagar", porque suas próprias forças gradativamente o abandonam; fato que provoca, quando seu corpo se recolher para o último sono, a dissolução do que foi sua consciência, em aniquilamento total. E é a única “Morte" verdadeira, porque eterna, do que o Homem é realmente ameaçado.

Bem raros são os Homens que sabem, deveras, quão satura- da de mentiras é a natureza desses seres, para os quais é difícil dar um nome por não haver no mundo visível nenhum elemento de comparação.

São as entidades invisíveis de cujas forças o faquir se utiliza para executar seus “milagres" e, em razão da ignorância a respeito delas, também se desconhece que, quando por vezes surge um verdadeiro faquir, é diante dele que essas cativas dos infernos se maravilham. ..

Essas entidades "podem" fazer muitas coisas que jamais serão possíveis aos Homens na Terra, enquanto agirem por suas próprias forças.

Elas “vêem" teus pensamentos melhor do que tu os conheces e podem tornar reais teus mais secretos sonhos e desejos. ..

Além do mais, podem temporariamente criar formas e objetos tão palpáveis como são todas as coisas conhecidas por ti em matéria palpável; porque essas entidades são as tecelãs invisíveis da formação física, que laçam fios invisíveis em toda a manifestação visível. . .

Elas também têm o poder de se disfarçar nas formas humanas que pertenceram a Homens que há muito tempo não mais vivem na Terra; visto que, uma vez criada a forma, continua ela na esfera desses seres, como se fosse de algum modo, a título de exemplo, se bem que a comparação seja precária, uma matriz de que se pode tirar a todo o momento um novo molde.

Na realidade, tal matriz é uma forma invisível e tão tênue como sopro; um sistema de lamelas que dão a reprodução matematicamente exata do conjunto de formas interiores, e exteriores, que outrora constituíram um corpo humano.

Essa forma, habitualmente condensada nela mesma num mínimo espaço, está de certo modo, “cheia" de energias físicas que, normalmente, em condições apropriadas, serve para sustentar o corpo de um “médium".

O “médium", durante a manifestação, fica nesse estado de inconsciência que se designa por nome de “transe".

O pseudocorpo, durante o tempo em que se manifesta que mesmo em casos mais favoráveis é extremamente curto se utiliza do campo energético da alma animal do médium inconsciente, e essa alma animal fica, na ocasião, induzida à maneira de hipnose, sob o domínio dessas entidades que assim modelam o suposto corpo.

Ora, um semelhante fantasma pode falar e expressar-se da mesma maneira que sua efígie original defunta, não havendo nisso nada mais surpreendente que o poder de expressão que o Homem normalmente encarnado tem, sendo que durante a manifestação, tanto o corpo aparente como todos os órgãos que outrora nele atuaram, são fisicamente reproduzidos sob o molde da forma corporal com tal perfeição, que mesmo as deformações eventuais ou defeitos de pronúncia, estão aí reproduzidos.

Creio supérfluo acrescentar que essa forma, abandonada no plano físico invisível, tem tanto em comum com o Homem que a utilizava outrora, como a pele de uma serpente tem com o réptil, depois da muda.

Não é, pois sem razão que insisti sobre esses fenômenos, cujo simples enunciado já é para mim repugnante.

Mas, procuro colocar-te numa situação que te permita averiguar por ti mesmo os fenômenos que poderiam impressionar-te.

Não deves permitir ser logrado, ainda que algo de surpreendente se produza na tua presença!

Nestas manifestações, não é fraude da qual possas ser vítima, o que deve ser considerado “perigoso". ..

Mas tão-somente, o que é verdadeiro neste campo, (é que) oculta um real perigo!

É por razões ponderadas e indubitáveis que te acautelo!

Caso quisesse averiguar seus métodos, essas entidades, tanto em ti como em qualquer um, farejariam uma presa. . .

Acontece, infelizmente! É com demasiada freqüência, que elas acham uma vítima fácil naqueles que, em vez de seguirem o caminho em aclive à unificação das forças da alma e para seu Deus, procuram adquirir "poderes ocultos", sem terem ainda esse grau de discernimento que é indispensável para que um dos Irmãos integrados em Espírito e que

adquiriu tais poderes mediante longos anos da mais severa preparação, possa ensiná-los a dominar, tanto essas entidades como suas energias trêfegas.

E mesmo assim, cada um está ainda em perigo permanente, quando sem necessidade, as excita e as aproveita. Jamais um desses que, outrora, para provar sua força, aprendeu como subjugar esse reino do Mundo físico invisível, demorou-se mais do que o exigido pela dura obrigação de um "dever" a cumprir.

O TEMPLO SECRETO

Quem se empenhar ou estive empenhado em seguir o caminho ascensional que indico neste livro, não demorará a sentir estar em íntima ligação com todos os que seguem o mesmo caminho, ainda que milhares de quilômetros os separem uns dos outros.

Esta "ligação" se opera de maneira dupla: em primeiro lugar, pela atração recíproca de irradiações que, através dos centros da volição determinada, se formam inconsciente e espontaneamente de "turbilhões", irradiando em certas regiões superiores do mundo físico invisível, onde elas põem em conexão tudo o que é da mesma natureza vibrátil.

Em seguida, pela influência direta da ação de forças anímicas, que só necessitam essa paridade de direção das impulsões volitivas, pelas quais estão animadas, para serem imediatamente ligadas, de maneira praticamente independente do espaço e do tempo.

Contudo, também é muito humano querer, no campo dos sentidos físicos, sentir-se mutuamente próximos e perceptíveis, quando se está aparentado por laços de um alvo comum...

Senão a maioria, muitos sentem sua coragem e sua fé robustecidas, quando, ao longo do "caminho" podem, uma vez por outra, ter contato com seus companheiros da caminhada...

O caminho da Vida espiritual se torna mais fácil de ser percorrido, quando dois seres, estando comprometidos no mesmo ideal, são também associados na vida exterior e caminham lado a lado.

Por conseguinte, cada um que neste assunto recebeu direitos e poder de ensinar, deverá repetir a palavra do Mestre sublime de Nazaré:

"Lá onde dois ou três estiverem reunidos em meu "nome", eu estarei no meio deles".

Mas nunca deve ser excedido esse limite, cada vez que se reúnem para transmitir em palavras de linguagem comum, as experiências de suas almas.

É com conhecimento de causa que esse número restrito é exigido!

Todo agrupamento mais numeroso leva à ação salutar, somente, quando se trata da troca de impressões verbais das experiências da alma e quando fica constituído pela múltipla "comunhão" de "binários" e "ternários" e, quando cada uma dessas "células" de dois ou três associados estiver edificada na base da franca afinidade pessoal de seus componentes; então, neste caso, sem que seja preciso um "juramento" especial, sua indestrutibilidade é garantida desde a formação.

Mas, quem caminha em busca da Verdade, jamais deve se agrupar em “sociedades"; pois nenhuma delas pode vingar sem que seja susceptível de impingir uma crença obrigatória, e nada impede tanto o desenvolvimento da alma como um constrangimento exterior qualquer.

Toda "sociedade" é a formação de um séqüito fúnebre de sua própria fé defunta!

Enquanto viva e atuante, a fé crê e pode ainda, por um tempo limitado, suportar mesmo o mal corrosivo que é uma "comunidade de fiéis". Mas, logo que murcha qual flor devastada por alforra, cai sobre si mesma, e esses que pela "comunidade" crêem avivá-la, cavam, por eles próprios, a sepultura dela.

Pelo contrário, será de grande ajuda para muitos peregrinos reunirem-se, por vezes, em "células" de duas ou três pessoas, isoladamente ou em conjunto com outras "células" de tendências análogas, para falar das coisas que lhes foram dadas sentir e con- templar no caminho rumo à Luz. .

Mesmo nas profundezas mais inacessíveis do Espírito, não há nenhuma razão válida para "coibir" a comunicação entre várias "células" de dois ou três membros que ficarem em ligação externa, conquanto, bem entendido, semelhante ligação não degenere em "fundação de sociedade" com todo o seu cortejo de crenças obrigatórias e artigos de fé que a acompanham.

Pois, neste caso, a união exterior desmembraria a união interior!

Querendo, todavia, podes percorrer o caminho a sós contigo mesmo, ou ao lado de um ou dois companheiros, já que na escala da ficas sabendo que o Templo oculto te une a todos que, como tu, seguem o mesmo caminho.

Os Irradiantes da Arquiluz são os verdadeiros “Sacerdotes" desse Templo e todo o peregrino que sinceramente procura seguir o “caminho" dentro de si, está colocado sob a sua direção infalível, mesmo que no seu foro íntimo não possua iluminação própria e ainda não possa reconhecer a mão que o guia. ..

Não se requer aqui, de ti, nenhuma fé em uma ajuda da qual não pudesses ter prova.

Pedimos apenas isto: a fé em ti mesmo, pois ela é imprescindível no teu caminho.

Quando tiveres conquistado esta fé, que amiúde terás de reconquistar, então, não demorarás a sentir a verdade das minhas palavras. '

Os descobridores de novos continentes acreditavam no íntimo do coração, que além das imensidões dos oceanos havia terras e, em verdade, as acharam, porque tiveram fé naquilo que buscavam.

Igualmente tu, precisas crer, no mais íntimo de ti mesmo, que trazes em ti forças, capazes de situar-te num estado em que, deslumbrado, sentirás os sagrados arcanos do Templo latente na Terra.

E indispensável crer em tuas próprias forças, porque tua fé desliga em ti essas mesmas forças, como também pode reduzi-las à escravidão. . .

O que antecipadamente não crês seres capaz de fazer, será de difícil realização mais tarde!

Além do mais, ficarás inacessível a todo auxilio que te possa vir do Templo invisível, até o dia em que lograres a fé inquebrantável de trazer dentro de ti as forças necessárias para obter esse auxílio.

KARMA

Em ambos os reinos do mundo físico, tanto no visível quanto no invisível, toda ação traz suas conseqüências, visíveis como invisíveis.

Por “ação" deves entender, aqui, todo impulso de tua vontade, todo pensamento e toda palavra. ..

Ficarás acorrentado às conseqüências de teus atos, até que tenhas unificado tuas forças anímicas e te tiveres unido ao teu Deus.

Somente então poderás destruir as cadeias de conseqüências de tuas ações, caso queiras destruí-las.

Em tempos tão remotos que transcendem a imaginação humana, foste unido a teu Deus como “Ser" puramente espiritual, em estado espiritual de formação, entrelaçado à Vida Total da Substância essencial que é “Espírito".

Também todos os demais reinos, do lado invisível do mundo físico, domínio incomensurável do Universo, eram acessíveis à tua vontade em ação e tu eras então seu senhor. . .

Um campo de ação se abriu para ti, que, do estado espiritual absoluto, te impelia para uma formação sempre mais densa.

Chegaste assim ao limite, onde o invisível físico se condensa na matéria sólida, visível. .

Viste em ação as potências aterradoras do caos eterno, força em refluxo ao “Nada” absoluto, rígido, petrificou e sucumbiu à hostil idade inveterada dessas forças para tudo o que “É”. . .

Jamais, entretanto, terias sucumbido se dantes, na vertigem insensata do teu próprio poder, não fosses decaído do teu Deus.

Assim ficaste abandonado a ti mesmo e perdeste teu mais alto poder.

E te tornaste, então, vítima do furor das forças inferiores que, sempre "hostis" e confinadas à ação do retrocesso ao "Nada" absoluto, procuram aniquilar, involuindo para o “Nada", tudo o que das esferas do Ser Eterno e puro se infiltre até elas: tudo o que “sucumba" no seu tenebroso campo de ação.

Mesmo as forças que dantes dominavas e através das quais te seria fácil submeter às potências, doravante “hostis", de maneira a transforma-las nos fiéis servidores da tua vontade, haviam se tornado demasiadamente grandes, demasiado esmagadoras para ti. . .

Foste assim subjugado pelo terror das tuas próprias forças e que outrora dominaste. O pavor a elas faz-te aspirar a uma outra, uma nova forma de existência no plano de matéria densa, plano deste Universo, perceptível aos sentidos e que dissimula essas po- tências terríficas ao olhar de quem não sabe transpor as barreiras circundantes.

Tua vontade, decaída do alto Archote do Fogo Vivo, quis, então, te arrastar para o Mundo da matéria física. . .

Estavas em tua “casa" no “Mundo das Causas", mas o medo fez-te expulsar para o “Mundo dos efeitos".

Esta é a verdade velada no mito do “Paraíso" e da 'IQueda" dos “Seres" em conseqüências do “pecado original"!

Antes dessa queda, já criaste teu “karma", assim designam no Oriente a árvore genealógica de causas do destino de cada ser -pelo grau de “afastamento" do teu Deus -pelo grau da vertigem insensata que te queria induzir a ver em ti um “Deus".

“ Eritis sicut D iis ". ..*

O tempo determinado para nasceres na Terra, bem como a filiação genealógica onde isso deveria acontecer e as voltas do teu destino terrestre, tu mesmo os determinaste. Quando, de soberano que eras, pela força do teu Deus, no Mundo do Espírito, decaíste, para tornar-te escravo dos poderes inferiores, onde a toda ação se impõe e deve impor as conseqüências, pelo fato de ele ser, apenas, um reflexo da ação, estás privado de poder fazer cessar, voluntariamente, no seu domínio, a cadeia do movimento perpétuo de cau- sas e efeitos.

Outrossim, o fato de nasceres neste planeta é o efeito da tua primeira ação no dom ínio das conseqüências inelutáveis. Pois, em verdade, existem no insondável espaço sideral, incalculável planetas habitados por “Homens” e seres que exteriormente se assemelham aos animais da Terra, e bem poderias ter tomado o teu invólucro animal em outro qualquer desses corpos celestes”.

Todos os seres, que vivem nos planetas habitados de outros sistemas solares, são entes, outrora decaídos do Esplendor, da mesma maneira que tu. . .

Entre teus longínquos companheiros de viagem, encarnados na matéria, há muitos mais felizes que tu, e outros profundamente mais infelizes. . .

Não tens, absolutamente, nenhuma razão para imaginá-los com aspecto de monstros, pois a forma do corpo da besta humana não é uma manifestação arbitrária que se produza unicamente no nosso pequeno satélite do sol, mas é determinada por leis pre- cisas que

regem o conjunto do imenso Universo da matéria física, e que, no fundo, são de origem espiritual. . .

Não se deve supor que a “queda" do Espírito, do Mundo Substancial do Espírito Puro à zona da influência do “Nada" absoluto, se tenha produzido somente na nebulosa aurora dos tempos. Pelo contrário, essa “queda" se produz sem cessar, desde a Eternidade e por toda a Eternidade, assim como o Cosmos de matéria densa, não obstante a contínua alteração da sua evolução, subsiste e subsistirá eternamente em seu conjunto, proporcional ao Reino Eterno do Espírito, como “reação extrema" desse último. . .

Contudo, há sempre um reduzido número de seres que nunca são arrastados à “queda" e de maneira nenhuma “perdem" seu Deus".

Já os mencionei anteriormente, sob a denominação de “Primogênitos" ou “Anciãos", dos “Irradiantes da Luz Inicial" e precisas saber, o que, aliás, tua intuição já poderia ter dito a respeito, que: os esforços desses “não decaídos", bem como os dos”Filhos” e “Irmãos" por eles formados, a fim de redimir os Homens, decaídos do ciclo luminoso do Mundo Espiritual e que se debatem nas malhas de animal idade, não se reduzem tão-só à nossa Humanidade terrestre. ..

Em todos os planetas habitados do imenso Universo existem esses Auxiliares que permanecem na Vida consciente do Espírito Substancial e, que, para cada um desses Mundos, preparam, com a mesma finalidade, entre os decaídos temporários, seus “Filhos"

e "Irmãos" espirituais, por intermédio dos quais, nesta Terra, também procuram, agora, te atingir para tirar-te da angústia.

Teu alvo, é óbvio, não é tornares-te um desses "Filhos" ou "Irmãos", pois agora seria tarde demais para isso. Esta aptidão se revela logo após o inicio da queda e somente por livre impulso da vontade individual. Vontade esta que necessita de uma "educação" que leva milênios e de uma "renúncia", um sacrifício, de igual lapso de tempo, à encarnação do corpo físico humano. . .

O que se pede e espera de ti, é apenas isto: que possas, durante teus dias terrestres, chegar ao conhecimento da esfera, donde te apartaste e para onde deves retornar.

O "caminho" desse regresso aqui estamos para te indicar. Queremos reconduzir-te ao teu Deus, com o qual deverás te unir novamente.

Por mais baixo que tenhas caído, as forças, no seio das quais a Divindade se forma por si mesma, sem cessar, desde o estado em que sua ação é ainda caótica, até o seu modo de manifestação mais elevado, atuam em ti também, em mui alta forma de ação. . .

Uma "chispa", pelo menos, de uma consciência espiritual, ainda que distinta da tua consciência cerebral, permanece latente em ti; e é ela que, do alto, dirige essas forças; é ela que é a tua "consciência". ..

Jamais poderás perder essa "centelha", por mais baixo que venhas a cair nesta vida terrena!

Mesmo que tua alma esteja "morta" para esta centelha, ela permanecerá latente em ti, até que exales teu último suspiro. . .

E só ela conhece teu "karma". . .

Podes melhorar ou piorar teu "karma", mas extinguir não o poderás, antes de teres unificado as múltiplas vontades que, ainda à hora presente, agem caótica e contraditoriamente em ti.

Quando todas essas vontades estiverem harmonizadas, na deslumbrante claridade do consciente espiritual que é o teu verdadeiro, substancial e eterno "Espírito humano" em ti, então teu Deus se "conceberá" dentro de ti, e tu então estarás liberto do teu "karma", quer dizer, livre das cadeias de conseqüências do teu ato original, tendo te tornado Homem da Eternidade.

Feliz de ti se, cá na Terra, consegues esta realização!

Pois, se não a obtiveres, então, mesmo depois de deixares teu despojo carnal, não terás a paz dentro de ti, senão quando tiveres achado a paz em teu Deus, consciente de tuas forças anímicas unificadas e convictas de ter ficado uno com a vontade delas.

Ora, "lá". é bem possível que isso dure muito, porque, então, não poderás melhorar teu "karma", como também não terás consciência de ti mesmo em eterna Luz, enquanto a última conseqüência do teu ato original não se tiver esgotado.

A sabedoria hindu exorta os Homens a não se criarem novo “karma" e, em verdade, tal advertência é fruto do verdadeiro conhecimento!

Saibas, porém, que não se quer apenas te prevenir contra um “Karma” funesto !

Jamais alcançarás tua redenção no Reino do Espírito Substancial, sem que se tenha exaurido o último impulso da essência terrestre, provocado um dia por tí.

Por isso, procura com todas as tuas forças, enquanto estiveres aqui na matéria, unir-te com teu Deus, para dessa forma cortares, pelo Seu Poder, as cadeias do teu "karma", a fim de que elas não mais te possam guardar no cativeiro, através dos eons.

*Palavras da serpente tentadora à Eva: Sereis como Deuses. ..(nota da tradutora)

GUERRA E PAZ

Quem tiver observado a terrificante potência e a inconcebível singeleza da implacável vontade de impulsão das forças genéticas do mundo manifestado de matéria densa, não se deixará render pela ilusão de que o Universo, sensoriamente perceptível, encerra tão-só a Harmonia do Espírito".

Repara o icnêumon, inseto himenóptero que deposita seus ovos no seio da lagarta estripada viva, para que suas larvas venham a vlda, e estarás a salvo, para sempre, dessa crença ilusória.

O mundo dos sentidos físicos é a resultante da Força Inicial* do Espírito no Mundo espiritual.

Contudo, para se manifestar espiritualmente como Mundo espiritual, deve essa Força Primeva, eterna e una, refletir-se nela mesma em próprios aspectos, infinitamente variáveis e, uma vez plasmada em cada um desses aspectos como elemento do Arqui- ser, nele se afirmar de tal maneira que, cada um desses elementos se esforce para realizar unicamente a si mesmo, considerando todos os outros elementos do Ser como formas vazias, visto que nada conhece a não ser a si mesmo, em si mesmo, como elemento da Força Inicial.*

Em cada aspecto da Arquiforça espiritual, todo "elemento do Ser Inicial" se torna, assim, causa, para que toda forma manifestada no campo da matéria física, oriunda da sua ação, receba também impulso de viver só para si e de utilizar toda outra forma ma- lifestada só em benefício da sua própria existência.

Em cada elemento do Ser Inicial, a Força Primária é integral, seja nas formas mais inferiores ou nas mais altas formas manifestadas.

De modo análogo, toda energia física, toda forma materialmente manifestada, tende a se afirmar isoladamente, como se só a sua existência e nenhuma outra mais, fosse viável.

A mais ínfima célula, só afirma a si mesma; ainda que, provisoriamente, seja constrangida a servir, em comum, com miríades de suas congêneres, a uma forma da vontade mais elevada

que, por seu turno, só dá valor à existência da célula quando dela precisa, sujeitando-a a servir-lhe para sua própria afirmação.

O Universo manifestado é o antípoda extremo do Espírito Substancial.

A “Vida” do Espírito determina, em si mesma, a formação espiritual infinita dos elementos do Ser Inicial, cuja resultante, por sua vez, produz em última instância, a manifestação de algum modo “coagulada" da forma física, isto é, a força espiritual infinitamente “dilatada" que, num estado de tolhimento e de impotência relativa, fica presa às vontades da forma, rigidamente determinadas.

Todavia, desse estado de absoluta dilatação e desse rígido desterro de extrema tensão, essas forças espirituais elevam-se de novo, através de poderosa atração que sobre elas exerce a região mais alta do Ser Espírito, surgindo em formas novas, menos densas e menos rígidas até que, através de inúmeras metamorfoses, subtraiam mais e mais à tensão que as dilatou, sendo, finalmente, arrebatadas ao seu estado original e integradas no epicentro da Vida do Espírito. . .

Entretanto, o que percebemos por nossos sentidos físicos, não representa os elementos do Ser Primordial em seus diversos graus de formação, mas tão somente os resultados da ação das forças que criam esses elementos. . .

Interiormente, porém, os elementos do Arqui-Ser tornam-se perceptíveis para nós, como nossas próprias “forças anímicas", em grau muito elevado da formação. ..

Eis o ciclo eterno, perenemente renovado, da “Vida” do Espírito Substancial que extrai seu “Ser" da sua própria essência!

"Nutrindo-se" da sua própria substância, Ele se submerge Nele mesmo, a fim de emergir de novo e em seguida reabsorver-se em Sua Entidade Suprema, liberto de toda a rigidez de tensão da forma.

É unicamente mercê desta “ Vida Eterna” que, dentro do Espírito, “Deus” pode formar-se no “Homem” espiritual.

Se não houvesse o micróbio, que talvez amanhã comece a ninar teu corpo, este já não existiria, nem tua alma, nem a centelha do Espírito que revive em ti!

Mas então também não haveria a Vontade do Espírito que, outrora, em teu Esp írito tinha a formado teu Deus e, que, agora,'" de novo procura “engendrar-se" em ti, como teu Deus!!

No entanto, seja qual for a fúria com que as forças do Universo se lançam umas contra as outras em luta sem tréguas, no seu impulso irresistível para se afirmarem, a natureza não conhece o “ódio”

É insensato querer comparar o ódio dos Homens com o instinto dos animais que tendem a destruir outros animais, porque eles, como cada forma que se quer afirmar e em cuja

manifestação vivem os elementos do Ser Primordial, querem, exclusivamente afirmar-se a si mesmos.

O “ódio", pelo contrário, é a expressão da impotência humana!

E é só na humana maneira de sentir, que podem ser encontradas certas formas de expressão de tendências agressivas, próprias das bestas-feras, e que se caracterizam pelo ódio; não sendo por isso, muito difícil de reconhecer o quanto se engana, aquele, que supõe encontrar nos animais o mesmo sentimento de ódio que se encontra no Homem.

Mesmo no reino invisível do Mundo físico foi o Homem quem introduziu o ódio, pois, até mesmo os mais atrevidos entre os outros seus inimigos do invisível físico, são incapazes desse sentimento; sendo que sua atitude hostil para com o Homem provém de razões essencialmente diferentes. . .

Os mais horripilantes espíritos malignos do invisível físico, foram, em outros tempos, Homens terrestres que, pela sua maneira de viver na Terra, se “justiçaram" por si próprios.

Quanto mais alto se elevaram em sabedoria, anteriormente, tanto mais baixo caíram, e muito aquém dos mais abjetos e miseráveis Homens na Terra.

E os "eons" deverão passar antes que eles, finalmente, possam dissolver-se no aniquilamento total; antes, porém, procurarão arrastar para sua decadência, tudo o que está ao alcance do seu ódio. . .

Mas mesmo esses autojustiçados, profundamente arraigados no seu ódio implacável para com tudo que vive, são incitados a esse sentimento em razão da sua própria impotência.

O poder, inversamente, é o mais nobre triunfador sobre o ódio. . .

O Homem poderoso, consciente do seu poder, ama este poder que acaba por transformá-lo em um Homem amante.

Ora, o amor não tolera o ódio!

Quanto mais a Humanidade despertar para a consciência do seu poder espiritual, em seus grupos celulares chamados "povos" e "nações", tanto mais o ódio tenderá a desaparecer; pois, quem é consciente do seu poder não inveja nenhum outro poderoso nem o poder deste; já que a inveja, freqüentemente, é uma evocadora do ódio infernal. .

Todas as guerras são engendradas pelo ódio; aquele que não sabe odiar é incapaz de ser guerreiro.

E vós gritais ainda: "guerra a guerra"! Ora, eu vos aconselho: será mais certo clamardes:

"Desprezado seja, doravante, o ódio!"

Só quando o ódio for objeto do vosso desprezo, virá o tempo em que sabereis também menosprezar a guerra!

E só quando achardes indigno de estima a quem quiser resolver pelo massacre dos Homens, as divergências, cuja solução deveria partir da exposição de argumentos dos dois adversários em conflito, perante a probidade dos juízes, somente então, tereis o direito de vos glorificardes da vossa "dignidade humana"!

Obviamente, sempre haverá conflitos de opinião entre os Homens, pois, aí também, há uma vontade que se opõe a outra vontade, e toda vontade é exclusiva em sua afirmação de si mesma.

No Espírito humano, contudo, toda vontade é capaz de reconhecer-se em outras vontades, e cabe ao Homem procurar conscientemente o ajuste que salvaguarde a paz, disciplinando sua vontade que, então, não mais será exclusiva, mas sim, respeitará também outras vontades.

Enquanto cada ser humano não apagar o ódio em si, essa via de disciplina da vontade jamais será exeqüível para o Gênero Humano, a não ser em curtos períodos.

As conseqüências serão, sempre, novas guerras, enquanto o último vestígio de ódio não tiver desaparecido dos corações humanos.

Todos os outros motivos para a guerra são superáveis com a boa vontade só as ondas do ódio arrastam a melhor das vontades em suas correntes para os abismos. . .

Os contrastes e competições entre argumentos opostos servem para desenvolver energias e para ativar o fluxo da vida; mas, sem embargo, não devem levar à guerra, assim como não deve matar, a pancadas seu adversário vencido, o vencedor de um jogo.

Mas, todo Homem na Terra, que procurar destruir em si mesmo o ódio, travará a única guerra “justa",a guerra que tornará impossível as guerras de morticínio!

Contudo, rnesmo a supressão definitiva das guerras de carnificina pelo Espírito humano, não faria com que as forças contrárias, sempre ativas em toda a Natureza, unissem suas tendências à única e mesma finalidade; isso porque, semelhante unificação seria o aniquilamento de todo o Universo exterior. . .

O reino da "paz eterna" que tantos nobres espíritos, no decorrer dos tempos, tão ardentemente desejaram, não caberá em partilha aos Homens terrestres que somos, a não ser depois desta vida terrena, quando nos reencontramos na Luz que unifica tudo o que dantes era a Ela unido.

*Ou "Arquiforça" espiritual, isto é, a Força Arcaica, Força Primeva, Força por Excelência, eternamente Primordial, perpetuamente Original, donde promanam todas as energias dos três Mundos Universo.

A UNIDADE DAS RELIGIÕES

No núcleo de todas as doutrinas religiosas do Mundo existe: a última Verdade embora esse núcleo esteja, muitas vezes, encoberto por invólucros os mais estranhos. . .

É em vão e sem interesse discutir em qual delas a Verdade está em sua maior pureza.

Quem souber cuidadosamente afastar os véus, acabará por encontrar em todas as verdadeiras "religiões" a grande doutrina do eterno Homem-Espírito que, em outros tempos, foi uno com seu Deus e decaiu, porque em seu "Eu" Dele se afastou.

Um "caminho" lhe será indicado que o reconduzirá a seu próprio "Eu" e, finalmente, nele reencontrará seu Deus.

Todavia, por ser esta doutrina demasiadamente espiritual e simples para ser compreendida pelo Homem, mergulhado que está na complexidade do culto sensorial, ele, então, urdiu em volta dessas profundas e últimas Verdade, a única doutrina de salvação, os mais estranhos entrechos, tanto que nessa pura teia de artifícios, cheia de presunções empavonadas, acabou por não mais saber distinguir a Doutrina da Verdade.

Mas, por ter ainda conservado uma vaga lembrança daquilo que, sob a casca de frutos ro (dos dessa trama de fábulas, outrora lhe era perceptível, ele se agarra com obstinação ao que chama de “sua fé”, às formas artificiosas com as quais, em outros tempos, ele encobriu a Verdade e pelas quais deixou que ela ficasse totalmente poluída).

Em muitas doutrinas elevadas das antigas religiões encontra-se, com freqüência, a noção simbólica de muitas maneiras repetida, sobre os poucos Homens-Espirito que não foram arrastados à queda e que, de alguma forma, atuam nesta Terra, auxiliando seus irmãos que vivem nas trevas, a fim de redimi-los, libertando-os das cadeias da animalidade terrestre. . .

As velhas lendas de caráter religioso trazem-nos relatos sobre esses Auxiliares espirituais que se manifestavam, de quando em quando, mesmo no plano visível e de como escolhiam entre seus irmãos humanos os "justos", para serem mandatários, os quais, por seu turno, deviam propagar a “Luz" no seu ambiente terreno àqueles que as trevas sufocavam. . .

Freqüentemente, nota-se nesses escritos a referência a um Santuário nos Altos Cumes, a um Monte da Salvação e a Montanhas Sagradas donde vem esse Auxílio. . .

Essas palavras e muitas outras altamente significativas, acha-se, de fato, nos livros sacros de todas as antigas religiões; mas hoje, infelizmente, não mais se atina com o significado daqui-lo que elas querem dizer. Amiúde se imagina tratar-se de imagens alegóricas, ou melhor, de símbolos, e do que é claramente inteligível, forja-se, por autoridade própria, interpretações descabíveis.

Não obstante, a sabedoria de todas as antigas religiões originou-se dos ensinamentos dados ao Homem por alguns dos Grandes Seres que permaneceram Esp írito em eterna “Luz”...

Estes últimos elegeram os "Filhos e os "Irmãos" entre os Homens da Terra, que, outrora, se esforçaram em condensar a única verdade, nas suas mais diversas formas, trazendo a “Luz"a cada espécie particular da Humanidade, nas versões apropriadas a cada época...

E é sua força auxiliadora que trouxe todos esses enunciados. ..

Esta é a única "fonte original" de que brotam todas as antigas, todas as verdadeiras religiões da Humanidade terrestre!

Mas, onde estão os instrutores dessas religiões, que mesmo em nossos dias sabem o que dizem, quando se expressam em palavras de textos antigos?!

Em nossos dias, como em tempos recuadíssimos, os Grandes Auxiliares espirituais, nossos Irmãos, não decaídos, vivem ainda na Terra em estado espiritual, na substância eterna do Espírito e, como antigamente, também hoje, iniciam às Causas Primárias e na última Verdade preexistente todos aqueles que! Logo depois da "queda do seio da Luz", estiverem dispostos a se lhes tornar um dia "Filhos" e os "Irmãos" no Mundo visível da matéria. ..

A queda do Homem foi por demais profunda para que ele possa, sem um degrau intermediário, ser acessível aos Augustos, auxiliadores Espirituais, que nunca sucumbiram à queda!

É por isso que preparam os Espíritos humanos, susceptíveis, para que, depois de nascerem na Terra, encarnados num corpo 1aterial, lhes sirvam desse “degrau intermediário". . .

Nesses últimos e através deles agem esses Auxiliares Superiores, a fim de que jamais a Humanidade desta Terra se veja privada do seu auxilio.

Jamais houve época em que esses Irmãos auxiliadores atuantes, encarnados, não tivessem existido.

Em todos os povos se manifestaram.

Quem tem ouvidos para ouvir, entenderá muitas coisas que, em cada época, a “carne e o sangue" não puderam revelar.

Quem quiser chegar à Verdade, deverão prestar atenção essas coisas!

Trar-lhe-ão a compreensão de muitos enigmas e afastarão os múltiplos véus que ainda ocultam ao seu entendimento a última Sabedoria.

Não se precisa, aliás, de muita sagacidade para distinguir os falsos profetas, aqueles que muito peroram, mas pouco tem para dizer, daqueles silenciosos instrutores,

Irmãos dos Irradiantes da Arquiluz.

Em verdade, lá, onde sobre as ruínas de antigo Templo se edifica uma nova seita, que até poderá ser chamada pomposamente de “religião", jamais devereis esperar: por trás de seus ritos, estejam ocultos os Irradiantes da Luz Inicial!

Devereis, isto sim, acreditar na ação dos Príncipes do Abismo!

No plano invisível desse Mundo físico; mesmo que preguem o “amor" e façam soar ao longe, sentenças untuosas e grandíloquas...

O que têm para vos dar os Artesãos da Luz, não é, decerto, uma nova “religião", mormente nesta época, onde não mais conseguis vos desembaraçar de “religiões" nem do quer que assim o chameis! “‘“,

Ê, contudo, a mesma Verdade que dormita nas profundezas das verdadeiras rel igiões antigas.

Basta desbastar seu núcleo para verdes em imagens novas, claramente compreensíveis e apropriadas ao vosso tempo e ao porvir, o que, há muito, não soubestes mais explicar como sendo “religião" e para que possais ainda venerar o que ocultam todas as verdadeiras religiões.

Quanto à Verdade "nua", esta, nem aos Irradiantes da Arquiluz é dado vo-lo apresentar.

Deveis descobrir por vós mesmos, em profundo silêncio. Dentro de vós. . .

Somente em vós, a suprema maravilha se torna Realidade!

Só em vosso "Eu" podereis reencontrar, um dia, o que perdestes antes de vossos dias

Terrestres!

Não sois apenas animais dotados de inteligência superior, como vos considerais segundo vossa natureza e vossa história.

Em vós se oculta algo muito mais profundo e bem mais grandioso.

Acostumei a restringir-vos ao pequeno vocábulo “eu”, Ora, ainda não sabeis o que é esse "Eu" em vós; pois o "Eu" infinito e pode ser sentido em incalculáveis graus da consciência de ser. . .

E cada um desses “graus” tem acima de si mais um grau superior da Vida dentro da Eternidade. . .

Cada um desses “graus" tem abaixo de si um número incalculável de graus inferiores, talhados nas profundezas insondáveis. . .

Ora, viveis ainda como animais que não possuam o “Eu”, a despeito de vossa vida ser repleta de “ciência” e de “arte” e vossa existência sobejamente saturada de gozos!

Quando tiverdes conhecimento de vós mesmos, então é com um arrepio de horror que vos lembrareis dos dias agora vividos alegremente, frívolos de coração, como se só eles significassem e comportassem a totalidade do Ser. . .

A VONTADE RUMO À LUZ

Sei que para muitos leitores, essas linhas evocarão um Mundo que lhes causará impressão por demais estranha e capaz de perturba-las na concepção já formada a respeito do Universo, concepção à qual sua “crença” se apega obstinadamente; de modo que eles

poderão rejeitar com certa hostilidade o que, "não sem alguma intenção", procura agora atingi-los.

Mas, é totalmente impossível que esta hostilidade impeça a Realidade de permanecer tal como ela é, o que ela sempre foi e haverá de ser.

Convém não se equivocar a respeito!

Quem aqui fala, não é um visionário narrando seus sonhos estáticos.

Nem se expressa aqui um poeta descrevendo suas visões. O que nessas páginas se oferece, é uma orientação segura a respeito da Realidade e cada palavra está baseada no sentido mais profundo da mesma!.

Para aqueles que ainda não a puderam conhecer, apresenta-se uma oportunidade, e o "caminho" lhes fica assim indicado para adquirirem o Conhecimento que transcende e comporta em si todos os outros "conhecimentos". .

Entretanto, cada um dos leitores fará bem se, desde o início, tiver em mente o fato de que os Estados Primários de Transformação Espiritual, que este livro esclarece sob ângulos múltiplos e variados, são Realidades muito mais "efetivas" que tudo que no uso comum da linguagem humana se considera "real" e exercem sua ação constante, mesmo que o Homem nada saiba a respeito e mesmo que não queira reconhecer esta ação. . .

Certamente, o fato de ouvir falar dessas coisas, provocará reações em mais de um leitor. Todavia, se cada um procurasse, dentro de si, conhecer a “Realidade” , que serviria apenas seus próprios interesses, visto que não mais duvidaria de que sua “concepção” do mundo é ilusória, ainda que, fiando-se na aparência exterior, estime esta concepção muito “real” e, mesmo que as especulações mentais lhe parecem já estarem iluminadas pela luz interior.

“A imobilidade é um recuo”, diz um ditado, mas, dentro da Verdade, a imobilidade é muito pior do que recuo, pois, a marcha, mesmo a ré, conduz a valores novos, que jamais atingirão, seja quem for, que, por indolência, descuido ou teimosia, continue não renunciando a seu “ponto de vista" em prol da busca.

Ora, quem receia o recuo, tem também todas as razões de não se fiar em progresso, senão com certa circunspeção. . .

Não há, cá embaixo, na Terra, progresso ilimitado!

Toda evolução humana está de algum modo submisso às leis e movimento das ondas! '

Os Homens hodiernos perderam a maior parte do saber e não do poder que seus long ínquos antepassados acreditavam "inalienáveis", e aquilo que esses ancestrais não sabiam ou não podiam conhecer senão de leve, em nossos dias chegou-se a possuir um saber e um poder bastante vastos.

A Natureza não tolera nenhuma estagnação!

“Sê frio ou quente ! Mas por seres apenas tíbio cuspir-te-ei da minha boca"!

É assim que a “Lei" eterna tem se expressado através dos tempos, e ainda hoje não mudou suas palavras. ..

Quem espiritualmente permanece nas trevas, é porque não tem Vontade de Luz!

Ele “bem gostaria" de andar na Luz da qual outros lhe falam, todavia ele ainda não' a quer!

Do momento em que realmente a quiser, sem demora assumirá o compromisso de seguir o “caminho", rumo à Luz!

Se a Luz do Espírito for para ti um “valor" a obter, no qual queira, custe o que custar, empregar todos os teus esforços, então, certamente, um dia chegarás à Luz!

Mas, enquanto uma venda espessa cobre tua visão espiritual, óbvio, ser-te-á impossível “ver"!

Só tua Vontade, e não teu "desejo", pode arrancar essa venda grossa!

Se trouxeres em ti a Vontade de Luz, sem dúvida alguma conseguirás Luz, quer te aproximes dela como Homem prudente e frio, quer com todo o ardor do entusiasmo.

Mas, um semiquerer não te levará a nada!

Não há em imensidões infinitas, e além de todos os astros, nenhum Deus exterior que possas atingir, nem que ele possa ouvir tuas súplicas impotentes. . .

Se é que queres que teu Deus, acessível unicamente no teu intimo, te envie Auxílio augusto, conforme a ordem preestabelecida que rege Seu Ser, procura ajudar-te a ti mesmo!

Em teu " Eu" está a totalidade do "Ser", e tua aparência externa, só tu mesmo, inconscientemente, a criar, tirando-a das forças do " Eu".

Outrora, antes dos teus dias terrestres, te apartaste, por vontade própria, do teu Deus, cessando de reconhecê-lo em teu "Eu", porque, antes de tudo, a ti mesmo buscavas lá, onde somente teu Deus podia estar. . .

Assim "Deus" tornou-se para ti um "outro" e tu lhe ficaste 'desconhecido" !

Agora, na tua imaginação, divides o "Eu" em dois e supões que, tanto um "Eu" superior como o inferior se oculta em ti, ignorando a extensão do teu "Eu" único indiviso e indivisível.

Em verdade, não há nenhuma "superioridade" nem "inferioridade", mas todo o Infinito está latente em teu "Eu" único que abrange, tanto as profundezas mais insondáveis quanto as alturas mais inacessíveis do Mundo do Espírito perene. . .

Escolherás tu mesmo, e só podes "escolher" pela ação, o que queres que teu " Eu" -te revele a ti. . .

Então, no teu próprio Infinito, no epicentro do Ser totalizado por teu “EU” O teu Deus nascera outra vez !

E mesmo nessa ocasião, no começo, ainda te sentirás um “outro", até que, afinal, reconheças que Ele te possui inteiro, na Integridade indivisa do teu "Ser".

AS ALTAS ENERGIAS DO CONHECIMENTO

Acreditastes em vosso “progresso" e nem percebestes que na maioria das vezes estais girando em volta.

Sem tréguas vos esforçastes para tudo dividir, tudo decompor, tudo analisar. E é inegável que por tais processos deveis ter acumulado conhecimentos múltiplos e conclu ístes que este feito há de vos levar à solução de todos os enigmas da Natureza sensória.

Porém, todo produto de uma decomposição, por seu turno, se decompõe ao infinito; tudo que se divide, ainda pode ser infinitamente subdividido, e sempre descobrireis que, o que julgastes ser já o último elemento de uma análise, na realidade, é apenas mais uma síntese.

E eis que o limite de vossas investigações fica demarcado pela contingência terrena da vossa impotência em transcender vossas decomposições, vossas subdivisões, vossas análises.

E o resultado dessas pesquisas está condicionado pela pressão de suspensão das mesmas.

Não ignoro, obviamente, o que a Humanidade deve a semelhante sistema de investigações e estou muito longe de querer de algum modo depreciar vossos métodos intelectuais de pesquisas.

Somente, vejo o anverso da medalha e constato que vos deixastes deslumbrar pelos resultados destas investigações, o que vos faz afastar, mais e mais, de um outro sistema de pesquisa, deverás, mais importante. . .

Por vossos métodos tendes feito descobertas maravilhosas inventado coisas admiráveis.

Mas isso não deveria seduzir-vos a ponto de acreditar poder, de maneira análoga, atingir algum dia, o conhecimento em domínios que, sendo imperceptíveis a qualquer instrumento, eternamente se rirão de toda essa fragmentação mecânica.

Quando, em vossas pesquisas, chegardes enfim a determinar as ínfimas partículas de uma criatura vivente, ficareis convencidos de terdes encontrado a solução que vos possibilitará chegar a óbvias conclusões sobre os dados mecânicos e de considerar, em vosso entender, ter encontrado, descoberto ou inventado, definitivamente, as coisas fundamentais para vossa existência terrena.

Entretanto, a essência original da criatura, assim solucionada, ficou para vós tão desconhecida como dantes.

Reconheço todo o valor de vossos trabalhos científicos e os resultados que os podem fazer madurar. Somente, com isso, não vos aproximareis nem um passo da “Coisa em si” mesmo se conhecerdes todas as coisas do mundo visível em suas mais ínfimas partículas, inclusive a ordem maravilhosa delas, e, mesmo se nada ignorardes da propriedade e da ação dessas partículas, cujas energias aprendestes a dirigir de maneira a se comportarem segundo a vossa vontade. . .

Não é sob a lente de microscópio que se pode achar a “Coisa em si", e jamais um telescópio vos revelará o que um corpo celeste longínquo “possui em si integrado".

O instinto da busca vos é congênito e pede ser atendido.

Contudo, confiastes o cuidado da busca à “besta", vosso afim, o deixou levianamente, em penumbra crepuscular, atrofiar em vós as energias superiores da alma, que neste caso, poderiam vos servir, se pensásseis em desenvolve-las. . .

Eis que a “besta afim" elabora seus métodos intelectuais e constrói instrumentos de precisão para estender ao infinito seu intelecto e suas investigações, cujo resultado, obviamente, só pode levar a novos enigmas, diante dos quais tem que parar, deso- rientada. . .

Houve, entretanto, em tempos passados, Homens para os quais vossos métodos de investigação teriam sido tolices, visto que, por unificação em si mesmos das mais altas forças da alma, sem o apoio de vossos instrumentos, resolveram os últimos, os mais pro- fundos enigmas.

Atingiram eles o âmago de todas as causas fundamentais, enquanto vós só sabeis estendê-las na superfície. . .

Sabeis discutir sobre todos os fenômenos, como são e como aparecem, o porquê da sua ação, ora se produz, ora se desvia e de muitas outras coisas de maior ou menor relevância tendes noção. Jamais, entretanto, conseguistes lhes chegar as bases fundamentais, pois essas que chamais “causas” , sempre são ainda “efeitos” de causas primárias, e é por trás dela que se ocultam os verdadeiros fundamentos que ninguém entre vós conhece por experiência...

Ora, as forças da alma, quando aprenderdes a domina-las em vosso foro íntimo assim que elas querem ser dominadas, esclarecer-vos-ão também sobre as causas fundamentais, porque elas são da mesma natureza que essas últimas, embora sua ação se manifeste de modo diferente. . .

Evidentemente, esse gênero de "causas" só pode ser demonstrável àqueles que já sabem empregar as energias enquanto que vossas demonstrações são, decerto, mais fáceis de obter, se bem que, também se tornam compreensíveis para quem já assimilou as premissas nas quais se baseiam as provas, próprias aos vossos métodos.

Nenhuma energia se desenvolve a não ser pela ação.

Assim sendo, se não empregardes desde já as forças da alma em pequenas coisas, elas jamais se fortalecerão a ponto de vos revelar suas mais altas maravilhas.

Trata-se aqui de aprofundar-se em muitas coisas às quais em verdade, valeria a pena que o Homem consagrasse a vida inteira, mesmo que essa vida durasse cem anos. . .

Antes de tudo, é vos imprescindível o tornar-vos simples como as coisas fundamentais o são, a fim de que o mais simples possa revelar-se a vós.

ISois demasiadamente complicados em vosso pensar para. Compreenderdes o Real no seu sentido mais profundo, sem primeiro, desaprender.

Oxalá a experiência terrena, acessível todos, possa servir-vos de lição, a saber:

Muitas coisas vos pareciam, não faz muito tempo, "superstições confusas" até que, pela própria investigação, vos convencestes e que essas superstições tiveram seu fundamento num conhecimento, que, anteriormente, vos era fechado e que os cérebros mais simples souberam encontrar o acesso.

Tereis, por certo, muitos exemplos e assim eu posso abster-me de cita-los.

Outrossim, há ainda muitas coisas que, mesmo em nossos dias, se ocultam por trás das lendas e dos mitos, das crenças populares e das “supertições” declaradas do povo, e que futuramente serão considerados fatos, oriundos de um conhecimento maduro.

Se essas coisas ainda não são reconhecidas por aqueles que cientificamente procuram por outras vias, isso se deve à complexidade incrível da nossa mentalidade "profissional" moderna, que não mais quer se satisfazer com simples expostos, porque não é mais capaz de aceitá-los, já que seria obrigada a esquecer a parte muito considerável das disciplinas que lhe foram impostas desde os bancos escolares do "curso primário".

Eis por que tantas coisas permanecem como que "lacradas" às investigações exteriores, e é só a duras penas que se adquiriu algumas noções.

Às forças da alma, todavia, conquanto que sejam bastante desenvolvidas, nada de tudo isso poderá ficar oculto.

Cabe a vós decidir se vossos descedentes, somente em um longínquo porvir, irão inclinar-se constrangidos diante dos fatos, que podereis conhecer agora, ou se lhes havereis de querer legar um saber que não precisarão primeiramente retificar. . .

O tal conhecimento, hoje submerso na lenda e superstições, também foi originado de Homens que sabiam empregar as forças da alma. Mas a obscuridade interior dos que sucessivamente chegaram, não mais permitiu, aos últimos, entender o que lhes tinha sido deixado por seus antecessores. De sorte que a Verdade primitiva rapidamente foi invadida por joio daninho de fantasmagorias confusas e, somente a duras penas, ainda se consegue isolar sua pu reza original dessas confusões justapostas.

Desta feita, para quem busca confiante e perseverantemente no imo da alma, jorrarão as mesmas fontes nas quais se saciavam outrora os Sábios de longínquo passado; assim nele possuirá, em toda a sua limpidez, aquilo que, sob o emaranhado de superstições, não é mais reconhecível, conhecendo-o pelo seu próprio saber.

Mas, sem a busca perseverante em vosso foro íntimo, conduzida com o mesmo ânimo e o mesmo afã com os quais, hoje, vos entregais às investigações exteriores -jamais podereis ter revelações do poder das forças que em vós se ocultam.

Sois amos e senhores das mais altas "energiais prodigiosas" e, no entanto, como escravos pelejais no mundo, para qualquer proveito mesquinho!

As altas energias do Conhecimento, às quais me esforço por chamar a atenção, estão em cada ser humano. Entretanto, dormem um sono profundo, até que seu possuidor as desperte e as una pela sua vontade numa só e única Vontade. . .

A maioria dos seres humanos se dispõe a seu último sono, sem nunca haver suspeitado do tesouro que sua alma lhe ofereceu. . .

Feliz aquele que sabe, ainda em tempo, despertar em sua alma as altas energias do Conhecimento!

Achará, pois, já na Terra, sua verdadeira Vida e no seu estado mortal conhecerá a imortalidade.

Ora, este é o alvo final de todo o ensinamento espiritual; pois, para que serviria falar do Reino do Espírito que permanece eternamente alcançável, se este fosse tão distante das aptidões vitais do Homem, que jamais o vislumbrasse durante sua vida na

Terra?!

Só aquilo que no plano terrestre se nos torna em vivência, profundamente sentida, poderá guiar-nos quando vier o dia de abandonar este plano e determinará nossa Vida nova.

DA MORTE

Aqui estamos no limiar obscuro que terão de passar os Homens ao se separarem permanentemente da Terra.

Muitas promessas e muitas ameaças têm sido feitas a respeito do que nos espera além desse umbral.

Não sei a que doutrina pertences.

Mas, abstração feita, todas elas, pressionadas pela experiência diária, estão de pleno acordo quanto a um ponto: jamais poderás voltar neste corpo de hoje, uma vez o tenhas deixado.

Alguns te afirmam que, futuramente, retornarás em corpo novo, e forjam "regras" estupefacientes, segundo as quais dizem poder determinar a época do teu futuro regresso à Terra num outro corpo humano.

Outros se deixam aniquilar pela morte do corpo, para todo o sempre, e, fiando-se unicamente nas aparências, sustentam que depois da morte nada fica do Homem senão rígido cadáver, sem nada saber, que lhes possa fazer admitir, que esse Homem, de uma ou de outra maneira, esteja ainda em vida.

Ambos os conceitos são por igual errôneos!

Tu mesmo és pouco provável que retornes; mas ninguém sabe quantas forças da alma conseguirás manter unificadas, quando vier o momento de deixares esta existência na Terra.

Aquelas que não tiveres integrado em vida, terão de abandonar, assim como o teu corpo; e, como as forças corpóreas quando livres da sua forma temporal passam logo para outras formas de existência, assim também as forças anímicas, deixadas aqui, have- rão de procurar outro campo para suas atividades, num outro Homem na Terra.

Em ti hoje, há muitas forças anímicas em ação que, outrora, antes dos teus dias terrestres, agiam em outros homens.

É daí que surgiu a noção de classificar os Homens terrestres em "almas mais novas" e, em "almas mais velhas", conforme o tempo em que suas forças anímicas tenham estado ativas em outros seres humanos que antes deles viveram na Terra. . .

Entre os Homens contemporâneos que têm a mesma idade, a contar do dia em que nasceram, há muitos, cujas forças anímicas são bem mais "jovens" do que aquelas que são próprias aos homens maduros e, pelo contrário, há outros, cujo número não é menor, que possuem aos forças anímicas muito mais "velhas". . .

Cada um desses casos, isoladamente, é fácil de reconhecer na vida diária, porque a maneira de ser do Homem em questão difere consideravelmente da maioria dos seus contemporâneos. Há casos em que ele parece como que "deslocado" dentro da sua época, e casos, onde exterioriza inclinações próprias ao tempo apenas passado, ou às vezes tendências características às de civilização muito anterior à daquela. Isto, aliás, nada impede que, em ambas as categorias de Homens, independentemente da época em que viveram, soubessem adaptar-se e agir conforme ela exige, inclusive, não raro, servissem de mediadores, transmitindo à sua geração grandes valores do passado.

Durante tua vida no corpo terrestre a quantidade de energias que, temporariamente constituem tua “alma", é sempre variável.

Ora menor, ora maior número delas, está agindo em ti. . .

A morte, também, não pode te separar de um ser humano com o qual tenhas sentido tua “alma afim", sem que dele recebas "heranças" de algumas dessas forças anímicas. São

extremamente "raros, entre os Homens, aqueles que “levam" a sua vida “postmortem” todas as energias que, em sua alma tiverem atuado, conseguindo assimilar todas elas, unificando-as com seu Deus... A maioria dos que "morrem" para a Terra, deixa atrás dela uma “herança" considerável.

Para uma visão espiritual, tua "alma" é uma "nuvem" luminosa e vibrante, composta de incalculável "pontos" de emanação resplandecente: são as tuas forças anímicas; e, durante tua vida na Terra, esta nuvem luminosa está em continua transfor-

mação.. .

Todavia, não é a grande abundância das forças da tua alma que formam sua "riqueza", mas tão-somente a união em teu "Eu”, em tua eterna Vontade oriunda do Espírito, das forças anímicas atuantes em ti.

Só as energias que tiveres integrado em tua alma, serão tuas para sempre, quando soar a hora de te despedires da Terra. . .

Caso não te unires com teu Deus, aqui, na Terra, então, depois da morte do teu corpo, também não serás unido com Ele!

Viverás, então, como "Eu" no Espírito que tudo permeia, sob uma forma espiritualmente substancial, e de acordo com o que adquiriste em Espírito durante tua vida no corpo terrestre, esta forma tomará "corpo" e, nela possuirás o poder mais ou menos forte de continuar a te realizar. . .

Sob o augusto amparo serás guiado progressivamente no "caminho", até que teu Deus tome forma em ti. . .

Porém o tempo que levará esta união parecer-te-á "eternidade", pois nesse estado espiritual do ser desencarnado, existe também algo similar à sensação que temos aqui do tempo e do espaço. . .

Mas, já não terás, então, o poder de transformar à tua vontade o que ainda restou do tesouro de tuas forças anímicas, mediante as quais e nas quais a possibilidade de realização espiritual é exeqüível, única e exclusivamente pela vivência, no corpo carnal.

Haverás de te contentar por toda a eternidade, com as energias anímicas que soubeste unificar em ti durante tua vida na matéria. . .

E, no entanto, jamais nenhum "Eu" humano, por paupérrimo que seja em forças anímicas ao entrar na Vida do Espírito, a fim de continuar o "caminho" de regresso para Deus, sentirá a menor "saudade" de retorno à vida corporal, sejam quais foram os bens materiais que tiver deixado na Terra. . .

Contudo, esse retorno existe, mas em outra forma e só em três casos especiais:

Primeiro: deve-se submeter ao retorno aqueles que tiverem cometido alguma ação criminosa na ocasião em que viveram na Terra. . .

Segundo: esses que impedi ram seu corpo de viver e sentir durante o tempo que lhes foi determinado, esperando deste modo poder substrair-se, pela morte, aos sofrimentos e quaisquer angústias que lhes pareciam insuportáveis. . .

E por fim, aqueles cuja vida foi curta demais para poderem assimilar à sua vontade quaisquer forças anímicas; de sorte que ficariam incapacitados de se sentir vitalmente em Espírito, se a possibilidade não lhes fosse oferecida pela segunda vez, tal como só a vida terrestre pode oferecer para que se adquira as forças anímicas.

Pela mesma razão, isto também fica determinado para as duas primeiras categorias, ou seja, por toda parte onde se trate de um “Eu" que em vida na Terra, embora bastante longa, não foi capaz de assimilar nenhuma força da alma porque a bestialidade do seu veículo abafou toda a vontade de faze-la, ou de um “Eu" que abdicou das forças já assimiladas e sucumbiu ao constrangimento mental de aniquilar seu veículo, quer dizer, o organismo que o representava e era provisoriamente seu. . .

A todos aqueles a quem transmito esse ensinamento, de ora em diante, será suficiente saber que só por sua própria culpa sofrerão pela segunda vez as misérias da vida no corpo terrestre, condicionados a todas as contingências materiais físicas. ..

Como já dissemos, os Espíritos humanos, prematuramente privados de seus organismos físicos de automanifestação têm possibilidades de obtê-los mais uma vez, e se pela ação das leis físicas isso não fosse suficiente, até várias vezes; o que, dado o caso é igualmente válido para ambas as categorias. Ora, esse fato deve ser aceito com coração pleno de gratidão por todos que doravante, começam a compreender o que a vida terrestre significa para o Espírito humano, outrora “decaído", o retorno à Terra; pois, este fato é o efeito decorrente do infinito Amor que abra tudo o que procede do Espírito, não obstante suas quedas mais profundas. ..

Oxalá cada um que lesse essas palavras, delas se impregnasse e as guardasse para poder reconhecer, cada vez mais e mais, que sua existência terrena lhe confere o poder incrível de determinar, por si mesmo, seu destino ulterior!

A maneira como empregar esse poder é indicada neste livro, que se esforça para o demonstrar.

Todavia, ninguém deve lamentar os que morrem para a Terra, aqueles que “passam" sem terem tido possibilidade de chegar, durante sua vida terrena bastante longa, ao estado em que seu Deus neles “nascesse", sem terem podido unir-se ao seu Deus com as forças anímicas integradas em seu “Eu"!

Pois, em verdade, estes também estão englobados no eterno Amor!

Eles encontram em todos aqueles que, em algum tempo conseguirem unir-se a seu Deus, os mais fiéis Auxiliares, porque todas as forças anímicas se "tocam" no Reino do Espírito Substancial, e essas forças que os Unidos-em-Deus uniram na Terra, "transmitem" aqueles que ainda não "engendraram" seu Deus dentro do "Eu".

Aliás, esse auxílio é dirigido simultaneamente pelos "Não decaídos" que, no Reino do Espírito, reconduzem à Luz os Espíritos humanos outrora decaídos, assim como o fazem aqui na Terra, sempre que encontrem a vontade do "retorno". . .

Procura, ainda em vida, atingir teu alvo supremo, mas não te aflijas por aqueles que não o atingiram ainda!

Podes também lhes oferecer teu auxílio; se o fizer pleno de vivo amor!

Todos eles algum dia estarão unidos contigo em seu Deus. . .

Integrado em teu Deus, também serás um dia conscientemente unido a todos os que souberes abarcar em teu Amor!

DO ESPÍRITO

Viveis em um Mundo em que o “espiritual" é produto do intelecto.

O que este Mundo designa por “espírito" é a dialética de raciocínio, ou melhor, a virtuosidade da mente, cujos pensamentos são rapidamente concebidos em formar conceitos sobre coisas abstratas e inconcebíveis com lógica surpreendente.

Ora, para o “ Espírito" que é Realidade Substancial e cuja Luz permeia os Mundos tudo que os Homens de hoje chamam “espírito”, nada mais é do que mero instrumento de percepção das coisas deste mundo, aqui na Terra. ..

O mundo em que viveis, nada conhece a não ser o “instrumento" e crê possuir a “obra".

É assim que o “espírito do mundo" tornou-se o “impostor da vossa alma"!

Difícil será opor resistência a esse “espírito" que vos domina e vos leva para onde lhe apraz levar!

O Espírito, consciente de si mesmo, vivendo em sua própria Luz, nada tem de flutuante, nada de impalpável, nada daquilo que só dentro de uma crença devota pode ser sentido ou aceito.

Ele não é somente tão “real" como uma árvore, uma pedra ou uma montanha como um relâmpago cortando negrumes, mas é só nele que nossa consciência da II Realidade" pode achar seu equivalente perfeito; equivalente este, totalmente impossível de ser encontrado em qualquer parte da Terra. . .

Ora, já que nenhuma coisa da realidade relativa se modifica pela idéia que dela faz o cérebro humano, como podeis Pensar que a Realidade absoluta possa de algum modo ser afetada por vossa ilusão!

Como as Imagens que tomastes, em nada modificam, em sua essência, a mais ínfima coisa terrestre, assim também o Espírito da Eternidade não é absolutamente atingido por aquilo que vos convém chamar de "espírito" e continuardes chamando, até que em vós percebeis sua substancial essência. ..

Talvez que hoje, neste momento, creiais compreender minhas palavras, mas amanhã, sem dúvida, sereis de novo atordoados pelo "espírito" deste mundo.

Quereis hoje dele vos libertar, para encontrar o real Espírito; receio, todavia, que amanhã mesmo estejais ainda deslumbrados pelo "espírito" do intelecto.

Hoje, não duvido de que achais já pressenti r alguma coisa da essência substancial do Espírito; amanhã, contudo, a pusilanimidade e a dúvida derrocar-vos-ão novamente e, renunciareis ao esforço da busca daquilo que vos parece, neste instante, quase "discernível".

Em todos os tempos tendes agido da mesma maneira, quando alguém vos vem falar sobre o Espírito alguém qualificado para falar a respeito do Espírito cuja Luz ilumina o Infinito, porque Nele viveu e pela própria experiência, d'Ele pode trazer testemunho.

Quem sabe, talvez, haja entre vós, alguns poucos que, a despeito de tudo, estejam dispostos a empregar plenos esforços para chegar um dia a discernir a Realidade de que falo, em sua simplicidade grandiosa e sublime.

A estes eu me dirijo, pois só para eles minhas palavras serão proveitosas.

A vós que estais decididos a não mais dar ao "espírito" do intelecto a não ser aquilo que lhe pertence, para que ele não mais vos possa enganar a respeito do Conhecimento da essência do Espírito eterno, a vós me dirijo e repito mais uma vez para que bem o graveis:

O Espírito não é uma coisa imaginária!

O Espírito não é a força do pensamento!

O Espírito é Luz Vivente e Substancial que É por sua própria essência!

O Espírito permeia todas as Imensidões e tudo vive da sua Vida, contudo, o Homem terreno não O pode achar em parte alguma a não ser: em si mesmo.

Ele é e Vive, consciente de si, tanto em vós como em todo Universo infinito, penetrando-o de Vida’.

Ele não é unicamente em vossos cérebros ou em vossos “corações”!

Muito embora o corpo de Homem seja de natureza animal essa besta dissimula em si um misterioso organismo espiritual. ..

Sois o "Templo" do Espírito, Espírito que em cada um de vossos membros, como em cada um de vossos órgãos internos, tem seu tabernáculo sagrado num altar invisível. . .

Enquanto não sentirdes a vós mesmos, em todo o vosso corpo, desde a ponta dos pés até o alto da cabeça, não podereis sentir o Espírito, nem sereis, capazes de vos Integrar em vosso Deus.

Essa sensação de vós mesmos através do corpo inteiro, que em si é o santuário do

Espírito há de ser vossa tarefa capital; o que, aliás, já está implícito em tudo que até

agora tive oportunidade de dizer, mesmo quando dito de maneira diferente.

Aqui é conveniente que eu fale de maneira uma tanto reservada.

Haveis de tornar-vos conscientes, não apenas pela ação do cérebro ou apenas pelo "coração".

O Consciente vive em vós, desde o mais intrínseco até o mais extrínseco do vosso corpo e, até, em cada uma das células davossa carne, embora não esteja ainda identificado com a consciência de vos mesmos. . .

Todavia, se quiserdes de fato perseverar nos vossos esforços podereis então, pouco a pouco, encontrar em cada parte do vosso; corpo, o consciente que lhe é próprio e, ao unificar assim o vosso eu consciente, podereis cont1ecer algo sobre vós mesmos que naquilo que sabeis pela cabeça e, dentro dela, pelo cérebro.

Tomai cuidados, entretanto, para não estimular ou superexcitar os nervos, pois essa maneira de "consciência" do vosso corpo, há muito já a conheceis e bem demais!

Aquele, para quem o progresso no caminho não traz serenidade e lucidez maiores, não está na via segura'

Se quiserdes atingir o alvo, deveis procurar com calma absolutas do corpo e da alma, dos nervos e dos pensamentos, sentir-vos em cada átomo do vosso corpo, a fim de assimilar a Arquiforça* anímica que vos é dada neste átomo e com ele. . .

Não é preciso, para esse fim, entregar-se a "exercícios" esquisitos e nenhum esforço violento é necessário, nem mesmo útil!

A tranqüila sensação de vós mesmos através do corpo inteiro, a vos entregardes em paz a essa sensação, tão freqüentemente quanto vossa vontade e vosso tempo o permitam, trar-vos-á, após algumas semanas ou meses, os primeiros frutos.

Mas não esqueçais de que é unicamente a vós mesmos que deveis sentir em cada membro, e de maneira alguma, a esse membro em si!

Quando puderdes assim, de dentro e de fora, e de cima abaixo "auto-sentirvos", então, maravilhados e reconhecidos, plenos de gozo inefável, sabereis o que é esta vida terrena que, até chegar esse dia, vos vem parecendo ainda tão "imperfeita". . .

Vosso corpo inteiro passará então por uma renovação insuspeitada.

Aquele, a quem faltam membros do corpo, saiba, que todo membro existe em sua substância espiritual, mesmo que nunca tenha existido fisicamente, subsiste contudo em sua forma espiritual, ainda que separado do corpo.

No "corpo" espiritual não existem mutilações!

Em seu "corpo espiritual", cada Espírito humano é um ponto de convergência de toda a beleza com a qual ele é capaz de glorificar sua I'alma" e na qual esse "corpo" espiritual "se manifesta"; e aqueles que sabem "ver" em Espírito, vêem nele somente aquilo que, mediante as forças da alma, já adquiriu forma; não percebendo nenhum defeito físico que se manifesta no corpo denso, sendo este o mero produto da influência da matéria.

Quando tiverdes chegado a esse ponto e sentido a vós mesmos, na totalidade do vosso corpo, como um todo indivisível, então sabereis deveras venerar o corpo, como o exterior do “templo" que em si recata o Mistério sagrado da Vida do Espírito tão inacessível ao olhar e ao ouvido, que só o Espírito do Homem, no caminho de regresso à

Luz da qual outrora se exilou, pode perceber e sentir. ..

Todavia, antes de tudo, tereis de vos certificar se a vossa alma já atingiu esse estado de maturidade que permita ao Irmão espiritualmente mais "velho", que a está observando, servir-lhe de Guia e de Instrutor.

Sem seu auxílio, seria muito difícil algum de vós chegar, ~i jurante a vida na Terra, a ser consciente do Espírito Universal, mesmo que o "corpo do Espírito" já esteja sendo conscientemente sentido em vosso corpo carnal.

Nenhum esforço ficará perdido, mas o prêmio da Vitória' lão vos será entregue senão quando chegardes ao termo do caminho, cuja direção só podereis encontrar sob a influência de uma:: conduta espiritual interior. '::

Muitas coisas, entretanto, ser-vos-ão acessíveis só pelo fato de terdes perseverado.

Quando em vós sentirdes, através de todo o corpo carnal, estardes em "corpo espiritual", começareis naturalmente --sem que haja necessidade de qua1quer impulso da volição a "respirar" o Espírito, tanto em vós como em todo o Universo. Ora, para muitos, esse estado era de tal felicidade, que os satisfazia por muito tempo; reconhecendo eles não estarem, no momento, suficientemente preparados para vivência vital mais elevada. . .

Aceitai, todavia, sem receio, tudo o que vier e dai voto de confiança à lei do Esp írito que não conhece nenhum arbítrio age sempre para o melhor de vossos interesses!

O caminho ao "Intimo Oriente" vos está aberto às escâncaras, e só da vossa lúcida vontade depende o determinar quando se vos há de nele encaminhar. . .

As regiões do "Intimo Oriente" possuem muitas moradas ef" a todo peregrino sincero será dado a sua -jamais a que pertence?~ a outrem. ..

As leis da eterna evolução que vigoram aí, não são menos rigorosas que as vigentes no mundo exterior.

E nenhum Irradiante da Arquiluz tem o direito de transgredir essas leis! :

Ele conhece-lhes, apenas, a natureza e a eficiência e sua ação se limita a uma única finalidade: a de reconduzir os Homens que vivem atualmente na Terra, bem como as gerações vindouras a seu alvo supremo à Felicidade.

Para isto, serve a sua Anunciação!

E por isto, vem-lhes em auxílio a lei do Espírito à qual ele serve com todas as suas forças de devoção. . .

Ele atua no imo do Espírito Arqui-Sendo* e age pelo poder do Espírito. ..

Ora, do seio do eterno Espírito substancial, “Deus” distilado-se do Espírito se forma em todo ser humano que, com fervor se esforça para ir ao encontro do seu Deus, aguardando, esperando pacientemente o Dia em que estiver tão preparado, que Ele nele possa "nascer".

Deus é Espírito, sendo, contudo o máximo das automanifestações do Espírito!

Formando-se a Si mesmo, o Espírito, em Sua mais elevada forma de Ser,

revela-se - como "Deus"!

*Causa das Causas, Ser Inicial Eterno, que ~ desde a Origem e por toda a Eternidade, sendo sem cessar na plenitude do Ser.

*Quer dizer, a Força Anímica Inicial, eternamente Original e Primordial.

O CAMINHO DA REALIZAÇÃO

Escolhe, ó peregrino, desde teus primeiros passos, o caminho da verdadeira Luz. Pois será muito fácil te perderes nos desvios e tomares o rumo sinistro da luzente e tentadora serpente, quando chegares ao sopé da Grande Montanha que, em último caso, também é alcançável por vias indiretas, ao invés de sê-lo pelo caminho traçado pelos Irmãos da Luz Primordial, através do deserto. Contudo, nada te impedirá de escolher esta via, se souberes, desde o início, afastar da tua grande e pura Vontade todos os "de- sejos" inferiores.

Pois, como poderás "escolher" o nobre caminho da Sabedoria que leva aos vértices resplandecentes, se, no final do atalho que atravessa o "deserto", ao se erguerem os picos escarpados que procurarás escalar para atingir tua meta final, estiveres ainda carregado de desejos?!

Sabe que para a visão da tua alma, a Luz da Verdade virá então como um clarão longínquo através da bruma, e que o atalho conducente à Luz parecer-te-á "interminável "!

Enquanto que, ao lado dele, a "senda de engano" leva a claridade brilhante, cintilante e bem perto de ti. . .

Mas, essa "claridade" é a fosforescência traiçoeira da "serpente", cujo corpo brilhante de fogos multicolores enrosca o globo terrestre. . .

Pobre de ti se caíres em seu poder!

Ela saberá te fascinar pelas contorções enfeitiçadoras e ininterruptas da cabeça de escamas fosforescentes e, quando, curioso, ficares bem ao seu alcance, ela te prenderá e não demorará a te devorar.

Podes tu, meu amigo, perceber o que a Verdade velada por símbolos quer te fazer compreender?

Feliz tu és se souberes realmente "interpretar" os símbolos!

Dir-te-ão coisas profundas!

Coisas que, em sua maior parte, se não fossem os símbolos, deveria ficar indizíveis!

Coisas que jamais se mostrariam em sua nudez!

Contudo, tentarei aqui atingir também, aqueles para os quais os símbolos estão ainda "velados".

Escuta, pois, outras palavras, mas sabe que dizem a mesma verdade!

Quando, ó peregrino, sentires pela primeira vez o ímpeto de levantar os véus por trás dos quais pressintas ocultar-se a Verdade, um "Guia" terás sempre ao teu lado, vindo do Mundo da Luz que deverá tornar-se tua "Pátria eterna".

Sentirás a proximidade desse Guia sem saber exatamente o que provoca em ti essa sensação.

Involuntariamente seguirás esse Guia.

Entrarás, então, no "atalho" que atravessa o "deserto".

O "deserto", todavia, está repleto de grãos de areia criados pelo pseudoconhecimento dialético dos cérebros humanos.

Milênios têm trabalhado nessa criação!

Através do centro do "deserto", os Excelsos Mestres, competentes construtores de estradas, levantaram um sólido dique pelo qual se percorre com passo seguro. . .

Ao redor, estendem-se os montes de areia movediça do saber intelectual analítico, em reboliço constante, sem cessar modificando sua linha de ondulação terreno inseguro e perigoso para os pés daquele que por ele se aventurar. . .

Mas, no dique que os Irradiantes construíram para a alma, a passagem é talhada na rocha. ..

Nela te sentes seguro. . .

E corajosamente avanças. .

Por muito tempo terás de caminhar pacientemente, antes de chegar àquele ponto muito importante, onde o dique de rocha maciça, que atravessa as areias do deserto, alcança a "Grande Montanha", deixando de existir. ..

E lá, deves te decidir, pois, diante de ti se estendem dois caminhos que, de inicio, não saberás ao certo distinguir.

Ora quererás escolher um, ora outro.

Um, não obstante conduz aos altos cimos; o outro, aos abismos insondáveis e às fendas traiçoeiras da montanha. . .

A escolha de direção depende unicamente de ti !

Mas certamente saberás logo diferenciar o caminho que leva aos cumes, daquele que leva aos abismos, principalmente, se dantes teus pés já estava acostumado a pisar firme na "rocha", pois o caminho dos infernos é escorregadiço e inseguro. . .

Estando já no atalho rochoso do dique, as coisas invisíveis procurarão provar-te sua existência.

Mesmo assim, ainda não saberás perceber por quem são guiadas essas energias, cuja

ação reconheces.

Supões ainda, tratar-se de uma só e mesma vontade que anima todas as forças invis íveis.

Sabe, no entanto, que os reinos inferiores do invisível possuem guias também inferiores.

Sabe, também, que o mar e a terra não são categoricamente", separadas quanto o são, as energias inferiores, indistinguíveis para os sentidos sensórios, que, formando e destruindo, trabalham no 'Mundo da matéria" e as Altas Potências do Espírito na suprema Luz !

Os dirigentes dos reinos inferiores são os mais temíveis Inimigos da tua alma.

Isto não é, absolutamente, porque sua vontade os incita a Prejudicar tua alma, como a vontade cheia de ódio dos condenados ao aniquilamento e que outrora foram Homens terrenos possuindo o mais alto conhecimento e tendo sucumbido à queda nas trevas, mas sim, por causa das forças de atração às quais dificilmente poderás resistir se não fores isolado por Altas Potências espirituais.

Se, todavia, te aventurares por domínio que estão sob a influência dos dirigentes inferiores, então, poder-se-á saber quem tu és.

No caso da tua busca ser dirigida exclusivamente para o alto, para a limpidez eterna do Espírito, então o Guia, sendo um dirigente das mais altas Potências do Espírito, isolar-te-á, tomando-te sob sua proteção.

E sob esta proteção saberás escolher, sem vacilar, o atalho que te levará ao mais puro Conhecimento da Luz.

Então, atingirás a Vida em irradiação perpétua nos cimos soberbos do Espírito.

Mas se é para ti apenas questão de ciências ocultas, se unicamente procuras explorar o "oculto" com o objetivo de te apossares de novas energias para satisfação egoísta de teus desejos, então, sem que te apercebas, escorregarás das mãos do teu Guia. . .

Abandonado às tuas fracas forças, tornar-te-ás presa das energias de atração, que exercerão sobre ti sua influência de domínio dos dirigentes inferiores, atraindo-te para os abismos sombrios no eterno parir da matéria.

Talvez adquiras energias "ocultas", mormente se praticares abstinência sexual rigorosa e te alimentares exclusivamente de vegetais; contudo, pobre de ti e, infelizes todos aqueles que caírem em tuas mãos, se adquirires tais energias'

Porque os mesmos dirigentes inferiores são "Construtores da base" e destruidores de tudo que tende a se elevar, livre, acima dos fundamentos que eles consolidam.

Não te iludas, pensando que eles possam te ensinar os segredos do gênesis, como esperaram totalmente, muitos "aprendizes de feiticeiros'"

"

Eles vão, sobretudo, apoderar-se avidamente da tua vontade, porque as Potestades do Cosmos invisível necessitam de agentes humanos quando querem agir sobre os centros de volição encarnados, e tu lhes servirás de destruidor, mesmo quando estiveres na ilusão de edificar.

Os dirigentes superiores, como os inferiores, pela sua influência, só podem atingir a alma dos Homens, conquanto as unidades de volição humanamente encarnadas, lhes sirvam de "pontes" para este fim. . .

Talvez agora pressintas o que quer dizer a doutrina do "Filho de Deus" que devia tornar-se "Homem" para "redimir" seus irmãos humanos?'

A maneira de agir das Potências espirituais, seja essa ação provocada e determinada, em sua natureza, pelos mais altos ou pelos mais inferiores dos dirigentes, não conhece nenhuma restrição de tempo, nem nenhum obstáculo de espaço. . .

Em nossos dias, as Potências, que outrora foram incitadas e determinadas para agir, tanto por meio dos dirigentes superiores como através dos inferiores, estão ainda em ação no mundo anímico do Homem da Terra; embora centenas e milênios de anos terrestres se tenham passado antes que essas Potências houvessem encontrado o caminho nos corações através de um Agente humano.

Onde quer que este último viva ou tenha vivido, o poder espiritual que age por seu intermédio, alcança todos aqueles que, estando já predispostos, possuam vibrações similares, mesmo que vivam na outra extremidade do globo terrestre ou ainda estejam por nascer numa geração futura. . .

Mas, enquanto a característica da alta direção espiritual é indubitável, visto que as Potências do Espírito, acionadas por essa direção, agem resguardando cuidadosamente a liberdade individual do Homem, e além do mais, realizam o Homem que lhes serve de “ponte", fazendo dele Amo e Senhor das forças que através dele atuam; existe também a possibilidade de reconhecer os dirigentes inferiores, pois estes, pelo contrário, sempre procuram escravizar todo aquele que consegue chegar à ação por eles provocada; apoderando-se dele e o influenciando, mesmo quando nele sustentam a ilusão de ser o “senhor" das forças acionadas. . .

O fim deste que serve de “ponte" aos dirigentes inferiores é a “dissolução" em noite tormentosa!

Em compensação, aqueles que são as “pontes" para os Condutores Augustos do Espirito, formam uma eterna e real Comunidade da Luz em Espírito, pois, em todos eles, uma “estrela" foi acesa, a qual, formada da mais pura força anímica do Espírito, ilumina por toda a eternidade as almas dos Homens na Terra. . .

Muito vã doutrina cerebral pretende levar-te a crer que o Homem, depois de muitas existências terrenas, chega a uma evolução cada vez maior. E esta doutrina expõe também, que as “pontes" são construídas por elas mesmas para que os grandes Instrutores espirituais possam por “elas" atravessar e chegar aos Homens na Terra; e que essas “pontes" nada mais são do que Homens que já viveram inúmeras vidas terrestres e que por .seus próprios méritos alcançaram o termo supremo da evolução, o qual todo ser humano deverá um dia atingir.

Não creias em tais absurdos!

Pois, arriscar-te-ias, facilmente, a ser vítima da quimera; e de um “futuro Mestre", que já tivesses imaginado tornar-te, não sobraria senão um pobre escravo, iludido por sua própria vaidade!

Nem a todo Homem da Terra é imposto o fardo que só deve ser levado por alguns que, outrora, logo após a “queda" da irradiação sublime, cheio de compaixão para com seus companheiros de desgraça, ofereceram-se como colaboradores dos Dirigentes do Espírito para simultaneamente serem "pontes" e "ponteneiros", ao serviço do eterno Amor. ..

Só aquele que já foi mestre ponteneiro nos Reinos espirituais e isso bem antes da sua encarnação em corpo humano pode resistir, aqui na Terra, à prova da "Maestria". . .

E este, como Homem da Terra, saberá somente que é "ponte" e "mestre ponteneiro", no dia em que lhe for dado aproximar-se da Comunidade Irradiante dos seus Irmãos espirituais, como alguém que também passou, no plano terrestre, pela "prova da

maestria" e a venceu.

Então, este "Filho" dos excelsos "Pais" em Espírito, será admitido como "irmão" espiritual, por ter-se tornado um dos Irradiantes da Luz Inicial.

Mas todo Homem da Terra, seja qual for, poderá tornar-se "irradiante" da Luz espiritual em Liberdade eterna, mesmo que receba a Luz como um planeta gravitando em torno do sol.

No Reino da Luz ninguém "inveja" o raio da ação de outrem, o qual lhe tenha sido confiado pelo único, pelo eterno "Mestre" de todos os "Mestres". . .

Todo ser humano que ingresse neste Reino, é um Realizado, Liberto em si mesmo e sabe que a Realização não lhe seria possível, a não ser na forma própria para ele.

E só o efeito do teu desconhecimento da natureza, humana, far-te-á aspirar, eventualmente, a uma forma de realização espiritual, cuja condição não se manifeste no âmago da tua individualidade. . .

De que te serviria o esforço para alcançar um gênero de realização que já esteja reservado a outrem?!

Mesmo que tivesses achado a mais alta forma de realização à qual possa aspirar um ser humano, se não fosse seguramente a tua, seriam baldados os teus esforços em querer realizar-te...

Só realizando aquilo, que apenas a ti foi dado e realizando-te a ti mesmo, alcançarás um dia essa Luz perpétua cujo fulgor deverás eternamente irradiar!

DA ETERNA VIDA

Falar-vos-ei agora, da “Luz" vivente; da eterna “Vida" imorredoura, que flui através de todo ser humano.

Quero mostrar-vos a Luz que vive dentro de vós e ilumina vossos corações'

Vós, todos que desejais compreender o sentido da Vida, já estivestes tempo demais nos caminhos que só levam ao desengano.

Ora, podereis acabar por "achar", se confiardes na palavra de quem a encontrou.

Sois Reis que não conhecem seu próprio Reino'

Dentro de vós está este Reino, e vossos olhares em vão se esforçam ao procurá-lo somente e sempre fora'

Perguntais, sem obterdes resposta e, no entanto, perguntais sempre de novo: "Onde está a Terra que nos foi prometida"?'

“Acabamos nós, quando chegar o fim da nossa existência, ou sobrevirá nosso ser?"

Vede: todos os que antes fizeram a mesma pergunta, estão em vós, em vosso “reino interno" e, poderiam vos responder se a algazarra do mundo não vos tivesse tornado surdos.

Vossa própria alma é o “Reino dos Espíritos", os que eternamente viverão convosco e em vós,

Em vós mesmos abarcais o Infinito. . .

Dentro de vós vive o que é, o que foi e o que será. . .

Vosso Ser é "Onipresente", no entanto, estais ainda acorrentados à existência, e no presente em vão esperais por aquilo que nunca virá.

Credes ainda que o Reino da Paz é tão distante como os astros, enquanto ele vive dentro de vós e vós nele viveis. . .

Todo aquele que conquistar este Reino, tornar-se-á Rei absoluto por toda a etern idade'

Assim como achais aí contida toda a essência Humana em sua eterna Vida espiritual, também sereis encontrados por todos que neles conquistaram esse Reino.

É o Reino único dos Espíritos, no entanto, a cada um dos inúmeros seres que dentro deles o "conquistaram", pertencer-lhes- à em sua totalidade. Cada qual é "Rei" incontestável desse Reino e seu reino é a "Eternidade" -como se fosse o único "Rei" en- tre os inúmeros Reis do "Reino" que possui cada ser em plenitude da sua alma. . .

Não podereis conquistar o Reino dos Espíritos fora de vós mesmos!

Só em vós Ele se torna acessível para vós!

E se quiserdes procurá-lo fora, ficareis desiludidos, pois tudo o que se pode achar fora do "Mundo da Eternidade", isto é, do "Eu" intrínseco, é uma experiência temporária, uma "imagem" efêmera, como essa da vida terrena limitada que é pela morte. . .

Lá, onde a alma está consigo mesma, unida com seu "Eu" e dirigida por Ele, poderá ser encontrado o "Reino" que eternamente permanecerá vosso.

Lá, deveras, não há mais decepções!

Lá, em verdade, se possui a "Eternidade"!

Só o vosso "Eu" é possuidor ilimitado desse "Reino"... Infinito é o número dos "Reis" desse Reino, e cada um para quem Ele se tornou "Reinado", está unido, no seu íntimo, a todos aqueles que por direito sagrado cingem sua coroa. É o único Reino em que todos reinam. . .

Isto não é que um vivo junto ao outro, mas, um com o outro, um no outro, vivem todos aqueles, que lá vivem, imortais!

Assim como na Terra dizeis de alguém que "vive" sua vida, quando, bem ou mal, ele goza ativamente, assim também lá, "viver" é sempre ação e a "vida" não é a mera denominação de um estado de ser.

Lá, a "vida" é "Luz", de cujo seio o Ser espiritual brilha, da qual "vive"!

Vós próprios sois "urdidos" no Mundo eterno dos Espíritos, e a "Vida" flui através de vós sem que o saibais!

Antes de qualquer coisa, ainda vos sentis em vosso "eu" como que refletidos no espelho de vossos "reflexos cerebrais", como se fôsseis um ser individual independente.

Ora, nada existe na Terra, nada no Universo inteiro, nada em Espírito, que possa ter sua I'Vida", e ser capaz de l'vivê-la" só para si!

Tudo o que "vive" está sempre uníssono com toda a Vida!

Cada “ser individual" é definitiva e incontestavelmente todo o Ser!

Mesmo que não esteja dotado de conhecimento necessário para sabê-lo!

Um ser individual só poderá alcançar sua "redenção”, ao se sentir vitalmente no Ser Total, liberto de toda outra "individualidade"! .

Não haverá redenção possível, enquanto no vosso "Eu", neste "Eu" que há de ser eternamente conquistado, não ficardes cônscios de que unicamente no “Eu Total" ele se dá a vós e se integra convosco por toda a eternidade!

No vosso "Eu" eterno, está a "Vida Total" e somente dentro desta "Vida é que podereis achar os verdadeiros Eternos" - os eternamente Vivos!

De há muito poderíeis tê-los achado, se, em vossa obstinação e extravio, não tivésseis procurado sempre e somente lá, onde nunca, jamais poderão ser encontrados!

É inútil o procurares penetrar nos domínios invisíveis deste mundo da matéria!

Porque é mais fácil a um desses que vivem no eterno vós "aparecer em carne e osso", em qualquer lugar, do que vir ao vosso encontro no invisível físico. . .

Havereis de saber vos imergir no que é eterno em vós, se quiserdes unir-vos conscientemente a todos os que já vivem na eternidade da Vida imorredoura!

É NO ORIENTE QUE RESIDE A LUZ

Muito poucos "ocidentais" pressentem a verdade quando ouvem falar dos "Homens Sábios do Oriente", a respeito dos quais, segundo a tradição antiga, foi conservada em cenáculos fechados, e é mantida por alguns nobres pesquisadores da Verdade. E entre aqueles que agora têm uma vaga impressão do que se trata, só a minoria não se deixa entregar às imaginações insensatas, desde que passe a visualizar sua "intuição".

No Oriente, no coração da Ásia, a lâmina do pensamento foi afiada ao extremo. Também lá já estiveram, há milênios, os Grandes Seres que encontraram o claro caminho da Verdade, além de todo pensamento, Verdade que nada mais é, senão absoluta Realidade; e nada tendo em comum com as imagens do pensamento que habitualmente, nos comprazemos em chamar de "Verdade" e que acreditamos possuir.

Sob a excelsa orientação, os primeiros "Irmãos na Terra" acharam o caminho e atingiram a meta. . .

Desde então, com o auxílio dos seus sucessores, ensinam eles do Espírito ao Esp írito, aos peregrinos que julgam "maturos".

Entrincheiraram sua Comunidade com "baluartes sagrados do silêncio" e só acha acesso a ela, quem é por eles reconhecido, e Espírito, como estando "maduro" para tornar-se Conhecedor em Espírito.

Sabem que seu dom é proveitoso somente àqueles cujos esforços, no caminho, estão chegando ao seu fim.

Mas, para todos os seres humanos, eles enviam do seu meio, os Auxiliares Instrutores, e os enviaram, sempre, através de todas as épocas. . .

No Ocidente, como no Oriente, sempre houve “Irmãos Atuantes".

Nenhum sinal exterior distingue os Membros dessa Alta Comunidade.

Só eles reconhecem, e mais ninguém, aqueles que lhe pertencem.

Sua essência espiritual está profundamente velada aos olhares profanos.

Nenhum dos aqui referidos tentaria jamais se cercar dos fiéis ou fundar uma Comunidade.

Nunca nenhum deles “fundou" ou “instituiu" tais sociedades.

O que em caráter de “Irmandades" tem surgido no Mundo, considerando-se a si próprios autoridade dos “Irmãos na Terra"e até dos excelsos “Pais" em luz, não foi senão obra de almas insuficientemente amadurecidas que, pelo prematuro desabrochar dos sentidos internos, tornaram-se aptos à percepção de alguma coisa do Oriente intrínseco, como que estar escutando atrás das portas, sem que, todavia, suas forças fossem suficientes para interpretar corretamente o que assim surpreendiam.

É bem raro, um dos “irmãos" evidenciar-se e proclamar abertamente seu caráter diante dos seus semelhantes na agitação do mundo exterior; e para todo aquele constrangido a agir assim, este passo torna-se um amargo sacrifício.

Onde tais sacrifícios não são absolutamente necessários, deve-se evitá-los.

Daí, a discrição com a qual se envolve cada membro desse Cenáculo, enquanto seu dever não lhe impuser a obrigação de dar a conhecer, às vezes disfarçadamente, outras vezes em afirmações claras, bem inteligíveis, seu caráter que, aliás também não é tão fácil professar.

A Alta Comunidade dos Irradiantes, sobre a qual, antiqüíssima tradição de veneráveis peregrinos da Verdade fala a respeito, chamando-a de “Sábios do Oriente", é coordenada apenas pela lei do Espírito.

Seus membros não conhecem votos de ascetismo, nem juramentos de “ordenação".

A evolução das forças espirituais não depende de fatores como esses.

Contudo, o que exige a lei à qual essas forças obedecem, é bem mais árduo do que o ascetismo mais rigoroso ou a mais rígida via de penitência.

Se se quiser saber o que é realmente um "Iniciado" dessa Comunidade, tem que se renunciar a muitas sugestões mentais a respeito e que, muito embora decorram de premissas exatas, só tocam o Homem nas zonas inferiores.

Cada um deles, entretanto, reconhecer-vos-á sem se deixar atingir por vossas "suposições errôneas".

Não será, aliás, mediante vosso ouvido exterior que ouvireis seu "ensinamento", caso estejais com ele em “relações pessoais"!

Os enunciados que, ocasionalmente, um Integrado no Espírito transmita em idioma do seu país, não constituem seu "ensinamento".

São meras "sugestões" que vos permitem encontrá-lo de novo ou a qualquer outro da sua categoria, no íntimo de vós mesmos.

Também suas palavras não devem ser "explicadas" ou analisadas pelo raciocínio, mas sentidas profundamente.

Quando, todavia, estiverdes à altura de serdes seus "discípulos", então, em vosso próprio coração ele vos "falará"!

Jamais, entretanto, procurará anuviar vossos sentidos pelos encantos fastidiosos do êxtase, mas tudo fará para suscitar em vós, ao lado dos sentidos corporais, novos sentidos, os espirituais.

De início, ouvireis seu "ensinamento" sem saber se, quem assim está "falando" em vós, é o Amigo e Condutor da vossa alma ou se sois vós mesmos.

Contudo, uma certa maneira de sentir, pura e nova, provocada por seu "ensinamento", não demorará a fazer-vos compreender que, o que "fala" em vós, é a voz "sagrada", criando de chofre uma lucidez interior sem o apoio das palavras verbais.

Esta percepção, não raro, totalmente inesperada e surpreendente, de uma clareza das coisas do Espírito, tão límpida, cujo brilho ultrapassa tudo o que o raciocínio lógico habitualmente

voz traz como claro, é um sinal infalível de que o verdadeiro ensi- namento já se procede em vós. . .

O “ensinamento" espiritual não é, de maneira alguma, a "vontade de convencer", mas sim, o esclarecimento imediato do que dantes estava mergulhado em trevas.

Assim, "fala" em vós um "Irmão" terrestre que já não precisa mandar as ondas sonoras do ar ao vosso ouvido carnal, a vos querer atingir "ensinando"; pois que encontrou abertos e receptivos corações que nele confiam. . .

Talvez, de início, ainda não vos seja possível "entender" tudo o que, dessa forma, recebeis; porquanto, mesmo percebendo algo claramente, nem sempre se está à altura de discriminar, mentalmente, o que dessa maneira se assimilou.

Aquietai-vos, se for este o caso, e não destruais o que está claro pelo raciocínio analítico!

Procurai, antes de qualquer coisa, distinguir a "VOZ" que "fala" em vós das vozes enganadoras de vossa fantasia excitada.

Sede calmos e serenos, como se se tratasse de observar em vós, coisas que tendes longo hábito de fazer!

A voz do ''Instrutor", a princípio, é tão tênue como o mais sutil pensamento, uma sensação apenas perceptível.

Mas o Guia em Espírito não pronuncia uma só "palavra" na sua "linguagem" espiritual, sem que surja um "sentimento" que é difícil descrever, mas que pode ser logo reconhecido, mesmo por quem o tenha sentido só uma única vez. . .

Nenhum "pensamento" próprio seja ele de natureza mais elevada, poderá jamais criar este "sentimento" que o Espírito cria e no qual e pelo qual o Instrutor espiritual atua.

À proporção que aumentar a segurança com a qual sabereis distinguir a “voz" de todas as vozes que não sejam da mesma tônica, ela vos "falará" cada vez mais nitidamente.

Até chegar a "hora suprema" em que todas as vossas dúvidas, da menor até a última, vos deixarão definitivamente.

Contudo, não sedes impacientes se não puderdes, às pressas, chegar à primeira etapa!

Não sabeis se estais suficientes “amadurecidos" para receber o "Ensinamento" com o devido proveito, e, aqui, só o Instrutor arca com a responsabilidade daquilo que dá.

A alguns a certeza virá mais cedo que a outros, mas ela virá certamente se, com toda a calma e com toda a confiança, vos entregardes ao ''Instrutor espiritual”!

Mas não esqueçais de que a verdadeira "Sabedoria" é o "Conhecimento da Realidade" e que os verdadeiros Mestres da Sabedoria, quando ensinam, baseiam-se na Realidade. Realidade que não é o que há de mais complicado no Ser, antes, o que há nele de mais simples. . .

Há energias mentais que procuram, constantemente, enganar, porque elas mesmas só vivem de mentiras. . .

O Instrutor espiritual está longe dessas regiões!

Jamais vos trará testemunho que não seja o das coisas do Espírito, da Alma e da Eternidade. . .

Por ele sabereis quem sois e o que, em Realidade, representa o Homem "em si", no Cosmos!

Se depositardes confiança naquele que vos "ensina" em vosso íntimo, tornar-vos-eis tão seguros como seguro ele é!

Sua própria segurança o transmitir-vos-á, o seguro.

Mas não façais perguntas ao vosso íntimo antes de soar a grande hora da certeza.

E se não obstante o fizerdes, sucumbireis às energias mentais enganadoras, das quais acabo de vos falar.

Outrossim, não ireis imaginar coisa alguma quanto à natureza e ao aspecto físico sob os quais vosso Instrutor espiritual vive, cá, na Terra. E se conhecerdes um homem de quem sabeis estar integrado em Espírito, tomareis cuidado para não achar que este, por ser conhecido de vós, deva necessariamente ser vosso instrutor espiritual!

Não tendes necessidade de saber quem, do seio dos Irradiantes da Arquiluz, vos ensina espiritualmente e, esses que sabem, não vo-lo dirão certamente. . .

Dominai vossa fantasia, para não serdes levados, bem despertos, à orla dos sonhos alucinantes e transviadores!

A vida exterior do Instrutor espiritual é uma coisa dele, pessoal; e ele não quer que se confunda o Espírito no seio do qual age, com a sua manifestação corporal, condicionada à Terra.

Não quer que seus "discípulos" prestem à sua "personalidade", tributos e honras que não cabem senão à energia espiritual da qual ele se satura para cumprir seu dever.

Ele apenas "ensina" a "Sabedoria" que chamam "Verdade" e que se revela ao "discípulo" como Realidade. . .

"Ensina" ele em Espírito pelo poder do Espírito.

E cada um daqueles que têm as qualidades para "ensinar" desta forma, está ciente do que para ele é por demais penoso, ou seja, que basta uma só imperfeição do exposto daquilo que é eternamente real, para caracterizar a obra do Homem da Terra e que todo Irradiante da Luz Inicial apressar-se-ia em "queimar"as honras que poderiam, eventualmente, ser prestadas à sua "personalidade” no altar eterno ao qual serve, em virtude da sua ordenação espiritual.

FÉ, TALISMÃ E IMAGENS DE DEUS

Tão simples como a Causa Última são os derradeiros segredos da Natureza.

Não separes arbitrariamente, pelo raciocínio, aquilo que germina na mesma raiz e verás, por todos os lados, as mesmas leis. . .

Ensinaram-te, entretanto, a edificar um segundo mundo, mundo sem base nem razão e esta edificação do ilusório, surgida do nada, teus mestres denominaram: "a fé".

Não é dessa espécie de "fé" que se trata, quando te falo da Fé!

Nem tampouco aquela "fé" necessária para a salvação da tua alma!

Queremos abrir tua sensibilidade à força eterna que vive em ti e que, sem cessar, em atividade vivificante e constantemente criadora, capta as forças de tua vontade para condensá-las numa determinada ação.

A Fé é a força de criação em Espírito!

A Fé cria as formas, através das quais a ação da tua vontade se manifesta!

A Fé é modo de ação da Vontade!

Não podes, deveras, querer sem crer, pois uma vontade sem forma é energia que escoa e, como tal, se desperdiça sem produzir efeito.

Mas, no momento em que dás à tua Vontade uma forma precisa, através da tua Fé, ela se torna tão poderosa que é mesmo capaz de transformar o conjunto, aparentemente inalterável, de elos do porvir, a ponto de os modelares, como em cera mole, segundo a forma da tua Fé. . .

Tua alma enlanguesce enquanto não sabes crer, e, em sua angústia, te arrasta à superstição!

A "Vida" da tua alma é Vontade e toda vontade quer conquistar uma forma precisa, a fim de manifestar-se em ação.

Se uma vez tiveres sentido o que é deveras "a Fé", saberás então realmente crer. ..

Tua Fé é o molde em que toma forma o teu destino, como um mineral em fusão!

Tua Fé necessita de liberdade absoluta!

Só tu mesmo és a Norma da Tua Fé!

À tua imagem, a Fé forma teu Deus; assim como outrora, ela criou teus deuses. . .

Sem a forma é o divino na insondabilidade do Seu Ser. . .

Só quando formado, Ele se torna sondável para ti.

A ti e em ti se revela sob tua forma I

Por conseguinte, não podes, de maneira alguma, mostrar teu Deus a teu irmão, pois em toda a eternidade, ele jamais virá a contemplar teu Deus. . .

Poderá ver a mesma Divindade, porém, formada à imagem dele...

Não te iludas, pensando poder atrair um irmão para teu Deus, pois, caso ele se deixe levar, irá adorar uma "imagem", alheando -se do seu próprio Deus.

Infinitos são os aspectos sob os quais se revela o Grande Uno, e ai daqueles infelizes que intentarem contestar-lhe uma sequer das Suas infinitas Formas!

No mesmo instante em que reveles impudicamente a outrem, a imagem íntima do teu Deus, tu O perderás!

Não creias que entre os milhares de fiéis, agrupados em torno de um Nome da Divindade à qual cantam altos louvores, haja sequer dois verdadeiros devotos que Nele crêem de maneira idêntica.

A Fé, entretanto, pode servir-se de cada um dos nomes dados a Deus ou ao Demônio. . .

A energia plasmadora da Fé, que determina a tua vontade, é a única fonte de toda a ação "mágica".

Magia "branca" e magia "negra'" são baseadas da mesma energia!

Assim como a força da natureza, que se revela num relâmpago, torna-se útil ao Homem, contanto que ele saiba capta-la numa Forma e ela se deixe prender e conservar em metais ou em recipientes, assim também a força da Vontade, que achou sua forma pela Fé, se deixa reter em criações da matéria. . .

Em todos os cultos e todos os povos, encontrarás a crença em coisas "bentas", às quais se atribui poder sobrenatural.

Escarneces dessa crença e a chamas "superstição".

Se com isso tens em mente apenas apoucar as fábulas que, como a hera parasita, se entremeia as coisas sublimes, então, tens toda a razão; mas, toma muito cuidado para não desprezares a Verdade que ai também se acha oculta!

Cada coisa que, com a tua vontade, nitidamente formas e "carregas" pela fé, torna-se um "talismã". O efeito de semelhante "talismã" deves ter experimentado muitas vezes, mesmo ignorando a causa dele e mesmo que nem de leve pudesses imaginar que por todos os lados te cercaste de "talismã". . .

O objeto é, obviamente, um acumulador e guardião da energia que, embora livre em si, nele está retida.

Esta energia não lhe é própria!

Tua Fé formou tua energia e dirigiu-a, sem que o soubesses, para esse "receptor" que a guarda até ela se "descarregar".

Tua Fé renovada "acumula" de novo o "talismã" de tua força, mesmo que não o considere como tal. . .

Cada objeto que usares para que isto ou aquilo seja bem sucedido, ainda que esse objeto não seja absolutamente indispensável à tua ação, não o impede de ser, de fato, um "talismã". Mesmo julgando-te "esclarecido" e zombando da "superstição", ouves falar de seres que usam tais objetos, plenamente conscientes do que fazem e convictos da sua eficácia constante e incontestável.

Mas tu és mal avisado, enquanto que eles "sabem"!

As imagens dos deuses não são outra coisa!

Tanto o fetiche na choça de um selvagem, quanto a magnífica escultura do culto a Atenas. . .

Tanto a imagem do "Santo" na catedral, quanto a estátua "milagrosa" na humilde capela de vetusto mosteiro.

Todos eles são "portadores" da força volitiva, condensada, de milhares de fiéis que, pela "Fé”, plasmaram sua vontade e souberam, com ela, impregnar a obra esculpida ou pintada. Mesmo alguns pobres vestígios materiais que pertenceram, real ou supos- tamente, a um "Santo Homem", também são com ela impregnados.

E é pela Fé dos que oram diante dessas imagens, que as energias ai acumuladas se "desprendem".

De fato, ninguém pode libertar essas energias se nelas não crer, pois só a Fé cria a alta tensão das correntes volitivas capaz de impelir essas energias, quando acumuladas e nitidamente formadas pela Fé, a fluírem a tua vontade e, com esta, unidas, atuarem conforme a tua vontade.

Contudo, não temos a menor intenção de te induzir a fazer uso dos "talismãs" de todos os cultos.

Tampouco queremos sugestionar-te a experimentar em ti mesmo a alta eficiência das imagens divinas ou "milagrosas", se bem que as devas poupar aos teus risos, se quiseres realmente conhecer a lei em virtude da qual elas se dignificam.

Apenas esta "lei" deves conhecer e o que ela de possibilidade te oferece, deves saber tornar útil à tua vida diária.

Tua força da volição não é sempre a mesma; todavia, se em teus períodos de vigor criaste "guardiões" de tuas energias, então, quando vierem momentos de fraqueza, verás verdadeiros “prodígios" realizarem-se em ti. ..

E cada objeto que gostas de manusear ou que se encontra diariamente à tua vista, pode-se tornar um transmissor e vivificador das tuas forças volitivas, nas horas de menor enlevo, sendo-te possível libertar, por esses "guardiões" por ti criados, as forças de que

nessas ocasiões necessitares. . .

De preferência as coisas de grande beleza são as mais apropriadas para serem tais "acumuladores".

O que já deve sua existência à alta energia de formação, melhor poderá conservar esta força plasmadora.

Rodeia-te dos tais objetos que, diariamente, às horas de enlevo, possas acumular de energias, saturando-os da mesma qualidade de força volitiva, que te será tão necessária nas horas de fraqueza!

Traze contidos esses objetos, seja para onde fores!

Crê que lhes possas transmitir tuas melhores energias, e eles te devolverão tão logo as precisares!

Com efeito, tal crença não é "presunção"!

Ainda não desconfias quão “real" são tuas forças volitivas e nem avalias o poder que terias em mãos se soubesses pela Fé, "plasmar" tua Vontade!

Entrementes, não destruas tua Fé com vãs especulações, procurando inquirir: qual a explicação psicológica para esse fenômeno?!

Se alguém vier te falar a respeito de "auto-sugestão", não te deixes atordoar por semelhantes argumentos.

Com tais palavras, coisa alguma pode ser "explicada"!

Apenas faz surgir um novo vocábulo que, decerto, não define esta ação por altas energias determinada.

A Natureza segue seu curso sem prestar atenção se tu podes ou não "explicar" a sua ação.

A maneira pela qual nós vemos essas coisas, aqui está indicada em consideração dos fatos acima mencionados.

Se o que dissemos é verdade ou não, podes saber somente, fazendo disso experiência.

A MAGIA DA PALAVRA

Saibas, ó peregrino, que para cada época são necessárias diferentes forças “mágicas" e não te surpreenda, se não constatares, através dos tempos, os mesmos prodigiosos resultados energéticos!

Aqueles, cuja tarefa consiste em “distribuir" as energias, dirigem a “corrente" pelos canais que fertilizam a Terra, lá, onde ela estiver mais árida. . .

Em nossos dias, pois, não deve esperar ver outra ação "mágica”, senão a "Magia" da Palavra.

A Palavra, no seu sentido “mágico", é o supremo das forças mágicas ...

Virão tempos que só pelo poder da Palavra realizar-se-ão coisas que parecerão "milagres". . .

Sim, verdadeiros "prodígios” serão manifestados pela Palavra!

"Prodígios” bem mais estupendos do que aqueles que nos tempos passados eram considerados milagres!

Dias virão, em que pela Palavra se farão as obras em cuja criação trabalham, hoje, milhares de mãos e máquinas possantes. . .

Os Homens, contudo, ainda estão muito longe desse porvir. Ainda não se sabe "proferir" a Palavra!

Entretanto, mesmo em nossa época sombria, a Palavra já se agita; pois, o percurso humano está chegando no limiar de uma dessas “clareiras" que, mesmo na noite mais negra, fazem renascer a esperança no coração...

Olha em redor de ti, até onde alcançar o teu olhar, e verás se manifestando em seus sintomas precursores, e mesmo em suas caricaturas, a magia energética da Palavra!

E, desta feita, os Homens começam a perceber que a Palavra tem outro sentido além do da simples transmissão de idéias de cérebro a cérebro.

Se fores sábio, saberás fazer caso dessas indicações.

Presta atenção à Palavra!

A procurar somente o seu sentidos ensinaram ensinaram-te a menosprezar a Palavra.

E assim te acostumaram a querer antes de tudo “compreender" o significado, perdendo tu o dom mais precioso: teu único “sentido" espiritual, “oculto", a faculdade de sentir as coisas. ..

Se quiseres readquirir esse sentido “oculto", então te prepara, não somente para compreender as palavras segundo seu “significado", mas, para desenvolver a sensação que o som e a formação das palavras provocam em ti!

Vê, é a Lei, e não uma autoridade arbitrária, que permite às palavras se tornar a força mágica, captando a suprema energia “mágica" na forma da Palavra, e nos próprios elementos delas.

De sorte que, existem palavras, em todos os idiomas do mundo, que poderiam abalar montanhas, se a força nelas contida fosse libertada. . .

Existem palavras diante das quais teu "entender" é impotente e, no entanto, não poderás proferi-Ias sem que te formem "magicamente" a alma, mesmo que não saibas "pronunciá-las" de modo conveniente para libertar todas as energias nelas contidas. . .

Poder-se-ia dizer coisas maravilhosas sobre as palavras, mas te seria impossível acreditar-me.

Não poderás crer senão pela experiência!

Reflete bem, meu amigo; tudo no Cosmos tem seu Ritmo e seu Número!

No Ritmo e no Número, está baseada toda a “Magia"!

Quem encontra esses dois elementos, possui realmente a chave do cofre. ...

Não é para estes que escrevo.

Aliás, nenhuma probabilidade existe de que essas palavras venham a cair sob o olhar de um deles.

Mui poucos são os que têm encontrado a “chave" e, esses poucos, só lêem um único e eterno livro cujas “palavras” são: Viver, e cujos versos: Transmutar.

Aliás, jamais poderei te ”'explicar" o Ritmo e o Número do Universo.

Procuro, apenas, chamar a tua atenção para que compreendas valor da Palavra e possas Nela achar o que, entrementes, em vão te esforçarias por encontrar sob outra forma.

Sê bastante atento à Palavra e, não demorarás a discernir verdadeiro do falso com respeito às coisas do Espírito! Toda a Sabedoria espiritual dirige-se para ti, no ritmo da eternidade.

Todos os derradeiros fins trazem números cósmicos no seu pico, quando se manifestam revestidos de Palavras.

Aqueles que pretendem que o “sentido" de um livro “sagrado", livro escrito por alguém que “sabe", pode revelar-lhes de antemão o seu âmago, o mais recôndito e inefável da sua essência, enganam-se profundamente. ..

Pode o “sentido" esclarecer-te algumas profundezas do terno fundamento, os últimos fins, entretanto, e seus mais íntimos segredos devem ser sentidos na natureza, forma e valor das palavras!

Não creias, pois, que houvesse jamais algum iniciado no Ritmo e no Número" ao qual fosse indiferente o emprego da , palavra e misturasse Palavra com palavras!

Os poetas procuram visar a beleza; os Videntes dão à Palavra terna ressonância!

O “Vidente" é reconhecível, mesmo sendo poeta e no Poeta o “Vidente" não ficará oculto quando se dissimula sob palavras poéticas.

Se quiseres aprender como sentir as palavras, então, cada uma do teu idioma poderá servir-te de instrutor. . .

Mas não procures sondar o “significado", se desejas seguir esta via !

O “sentido" não ficará muito tempo oculto, pois, ele quer a ti revelar-se.

Ouve em ti as palavras pelas quais gostarias de instruir-te !

Em breve as ouvirás como se alguém as tivesse proferido;

esse é o primeiro sinal de estares na via segura, para, em seguida, começares a perceber em ti o próprio falar das palavras. Pois em verdade, a Palavra tem o poder de se proferir por si mesma. . .

Também a Palavra da Eternidade se “proclama" por si própria, quando a souberes “ouvir"!

Por mais sutis que sejam as faculdades de "compreensão" do teu intelecto, não tens o direito de confundi-las, jamais, com o discurso sagrado da Palavra!

Deixando a Palavra da Eternidade tornar-se viva em ti, ela se te revelará em sua última Sabedoria. ..

Contudo, não penses que te entregas a um jogo frívolo com o qual se brinca o primeiro dia, e depois, cansado, se abandona!

Se quiseres que o ensinamento te seja realmente proveitoso, terás de treinar diariamente, sem tréguas, até o dia em que sentires, em estremecimento profundo, a Palavra vibrar em ti. ..

Somente, então, saberás por experiência o que pode dizer a Palavra!

Muitas portas se abrirão, nas quais, agora, bates em vão. E "compreenderás" então, mais de um livro que ainda hoje está cheio de enigmas embaçados.

Não te digo a respeito mais do que é. ..

Mãos à obra! Vai, com toda convicção, atingir teu alvo! Os Tempos estão propícios para este trabalho.

Poderás muito obter, se em vez de pedir quiseres arriscar um pouco!

Mas não esqueças: isso não é uma brincadeira a que te entregues!

Só a perseverança constante poderá te conduzir à Vitória!

O APELO DO HIMAVAT

Um sopro de saudade, uma aspiração pungente, perpassa através do Mundo, e toda alma que não estiver totalmente embrutecida, que for ainda capaz de germinar, sente-se profundamente comovida.

Nas torrentes borbultlantes do sangue humano, submergiu essa descrença lassa que, em outros tempos, se presumia ser sinal de "bom gosto".

Agora, de novo é "permitido" crer em coisas que não podem ser provadas por experimentos da ciência e não mais se zomba de quem compreende que o invisível nos envolve e influencia, embora ainda não se tenha resolvido o seu enigma. ..

De novo o "prodígio" quer tornar-se realidade e o reino da Fé alarga as fronteiras.

Os Homens que, petrificados de alma, eram inacessíveis a toda emoção espiritual, tornam-se, sob os golpes da clava retumbante dos demônios em fúria, verdadeiros "Viventes" e a massa dos indolentes que ainda dorme um sono profundo, já começa a se agitar.

Cada dia que desponta, aproxima o despertar da sua alma. . .

Os despertos, todavia, irão exigir resposta daqueles que, por tempos a fio, os mantiveram num sono profundo e voltarão as costas, com desprezo, para aqueles 'condutores" que, sendo incapazes de responder às perguntas, persistem piamente em traçar limites para as mesmas.

A Humanidade já está preparada para se reconhecer, enfim, parte integrante da Terra.

Ela não mais quer sonhar com deuses sentados em nuvens e próximo está o raiar do dia em que, pela vez primeira, sentirá o verdadeiro significado das palavras outrora dirigidas pelo Homem Deus:

“O Reino dos Céus tem se vos aproximado”. . .

Aqueles que se dizem “servos” do Ungido, compraziam-se, outrora, em levantar muralhas para proteger aqueles que, segundo as palavras do Augusto Mestre, trazem neles próprios o Reino dos Céus. . .

Os seres que nunca atingiram o aqui tão claramente expresso “Reino", dentro de si, deram a si mesmos o direito, por assim dizer, “mágico" --o qual devia sancionar sua mania de grandeza perante sua própria consciência -de dominar as almas de seus semelhantes.

Barricaram-lhes as portas do Céu, tanto quanto eles mesmos estavam entrincheirados, dedicando-se a desvirtuar tudo o que visasse a Realidade, de tal modo, que só símbolos e fórmulas sobraram, permitindo apenas sonhar com o Reino dos Céus; porque, decerto, bem sabiam que, para achar esse “Rei no", não era preciso o seu auxílio.

Quão tolos são todos aqueles que esperam, algum dia, ver os muros que aprisionam as almas, caírem, cedendo finalmente ao seu ataque!

É por demais forte a massa da humana avidez de poderio que cimenta os tijolos dessa muralha!

Inclusive é tão numerosa a quantidade daqueles que, em to- dos os tempos, querem sentir a muralha em torno de si, para que esta, algum dia, lhes possa ser removida.

Por demais acostumados à escravidão, perder-se-iam, se libertos!

Poder-se-ão, através dos milênios, modificar as fórmulas e os símbolos que foram postos diante da muralha, a fim de que ela não apareça àqueles que empareda como o muro de um cárcere; contudo, a muralha permanecerá firme, enquanto o Homem, em sua cupidez de poderio, contar com a pusilanimidade do seu semelhante. E contra esse baluarte, fortificado por ameaças e promessas, estraçalhar-se-á cada qual que, antes do tempo, quiser interna ou externamente fazer uma brecha. . .

Há, todavia, uma possibilidade de escapar a esse cerco implacável, sem derrubar a muralha. . .

Aqueles que estão chegando ao despertar, crescerão asas que lhes permitirão elevar-se bem alto, acima do cerco de constrangimento do poderio que, com tanta volúpia, os teria mantido na sonolência e sonho.

Vemos aproximar-se o tempo do Despertar!

A nós cabe guiar o vôo dos que se lançam à Liberdade, até que atinjam os picos nevados, os ensolarados e radiosos cimos do “Himavat" da “Grande Montanha".

Será, sem embargo, preciso muito auxílio, porque grandioso Despertar irá realizar-se.

E não queremos que um só dos que se lançam, se perca em seu vôo e, atordoado e esgotado, acabe por se abater no deserto. ..

Nós, todavia, só podemos guiar o enxame central do grande vôo dos Libertos, e todos os que nos desejam ajudar devem procurar os desviados para que não se deixem cegar pelo fausto dos fins ilusórios e não percam para sempre a direção do vôo.

A todos aqueles que desejam nos dar auxílio, com toda abnegação, é lançado este apelo'

Quem de todo coração comprometer-se a encaminhar os extraviados à via segura, terá possibilidade e direito de ser para nós um auxiliar.

Mas que seja um auxílio sábio e amoroso, pois ninguém nos poderá servir, se com seu auxl1io importunar o desviado.

Coadjuvar de maneira correta é: ficar à frente do desgarrado, sem que haja necessidade de doutrinar, encontrando ele por sua própria iniciativa, a boa direção.

Vossa cooperação poderá ser pouco “visível” mas, se cada um de vós, levar uma só alma ao alvo, pagará dívida contraída antes dos tempos...

Todavia, que permaneçam afastados de nós, todos aqueles que se dispõem a colaborar com ênfase, imaginando poderem, com isso, se elevar acima de outros em dignidade e valor!

Que fiquem longe de nós, todos esses enfadonhos empertigados!

Quem desejar ser de algum auxílio, deve se libertar de toda empáfia!

Levará seu amparo lá, onde ele for necessário, sem se vangloriar. . .

Não queremos saber seu nome, nem ouvir falar do seu auxílio!

Só no Reino do Espírito será esta ação auxiliadora apreciada e somente no domínio espiritual, o auxiliador deve ser “conhecido !

EUCARISTIAUma vez, como mil vezes,

O Grande Uno se dá

eterno Doador

no entanto, sempre está

em posse de Si mesmo.

É indivisível

O Eterno Uno Supremo!

Quando Ele quer Se dar,

dá-se de todo.

E em todas às vezes

que assim Se tem dado,

nunca tem esgotado

de dar a Si mesmo

e sempre prossegue

Seu, no total;

pois,não é uma só vez

que O Grande Uno,

eterno Doador,

possui a Si mesmo.

Infinitamente Um

possui a si mesmo

em formas infinitas.

Assim como Ele é Uno

no total de Seu Ser.

em formas sem fim ,

mas sempre e só Um .

assim somos nós,

os “Irradiantes”

em Sua “Luz” ,

unidos todos

pluramente n’Um só.

O grande Doador,

Origem da Luz,

Tu mesmo és "Luz"!

Não conheces "pecado"

exceto este um:

o de reter

Teu Querer

de querer sempre Se dar.

Tu não queres senão

mãos abertas;

corações abertos

prestes a receber;

mãos

que, alegremente,

aceitam;

corações

que, benevolamente,

recebem

as dádivas Tuas.

Tu dás a um

e dás a outro

riquezas, sem fim,

para que tanto um

como outro, não

se vejam privados

do Teu rico dom.

Quem Te conhece

O Grande Doador

desconhece a inveja.

Mais do que ele possa levar tens Tu a dar,

e nunca se esgota

Tua eterna riqueza.

O eterno insatisfeito das dádivas Tuas,

é o Teu mais amado;

a ele Te entregas

inteiro a Ti mesmo.

Tu bem podes dar,

a todos doar,

e nunca

mais pobre serás

a quem pede

as dádivas Tuas.

O Eterno!

Grande Doador!

EPILOGO

Há nove anos atrás, apareceu pela primeira vez, nas livrarias, uma edição do "LIVRO DO DEUS VIVO".* Durante todo esse tempo, não cessou de fazer no mundo inteiro muitos amigos, que se tornaram discípulos reconhecidos desses preceitos.

Presentemente, após cuidadosa revisão do texto, sua reedição está aqui concluída*

O conteúdo da primeira versão não foi mudado.

Entretanto, sob uma forma nova muita coisas foram apresentadas, pois, gradativamente se fazia notar que uma ou outra palavra do texto primitivo permitia interpretação ambígua.

Além do mais, verificou-se que certas passagens eram sumariamente esboçadas, de sorte que se tornava também oportuno desenvolvê-las. E por fim, cada palavra foi submetida a um novo exame para afastar qualquer possibilidade de interpretações equ ívocas* * *.

A harmonia interior do conjunto exigia, independentemente da modificação de orações, pôr em relevo o essencial, mais fácil de se gravar na mente do leitor. E o fato de '/falar" a este último no plano espiritual -como aliás são todos os meus escritos obrigou-me a recorrer às astúcias tipográficas de natureza a despertar nele a ressonância do discurso.

Agradeço a todos aqueles que me indicaram o que ainda era necessário ser esclarecido -pois, sentir a frase sabendo o que ela quer dizer, por experiência pessoal -é uma coisa, e outra é quando a mensagem deve ser refletida na imaginação de uma alma

ainda Inexperiente.

Aqueles que pensam ter de empregar sua sagacidade para descobrir eventuais contradições nos meus escritos, farão melhor dizer por si mesmos, que é pouco provável que o que lhes parece ser um achado tão importante, tenha podido me escapar

mais do que a eles.

Não obstante, seria melhor, em seu próprio benefício, discernirem o que lhes parece uma "contradição” e considerarem o fato de eu ter tido boas razões para deixar manter as passagens cujas frases se prestam facilmente a contradição, até que se tornam

discerníveis, o que importa discernir.

Tenho, entretanto, a retificar terminantemente o que ouvi falar na opinião geral, de que a nova versão seja superior à primeira.

Este novo texto, contudo, forma por assim dizer, uma basílica cuja obra agora ficou terminada em todos os seus pormenores, em confronto com o que era uma obra tosca à qual faltavam vitrais e sobre os altares, as estátuas.

Assim, revestido e completo em sua nova forma, "0 LIVRO DO DEUS VIVO" trará, sem dúvida, um novo enriquecimento para todos os que, de há muito tempo, já o conheciam na sua primeira edição.

Alguns milhares de leitores que aqui encontraram força e estímulo, atestam, com gratidão, ser este livro realmente necessário em nosso mundo hodierno.

Bênção, Luz e Certeza -receberão aqueles que o souberem ler sem julgamento preconcebido e que o quiserem assimilar.

Fim de outubro de 1927

* Edição alemãde 1920.

** Edição alemã de 1929.

* * * Pelo qual o transcritor fez a revisão da edição francesa de 1929 para chegar ao texto da presente edição.