O JULGAMENTO DAS NAES E O JUIZO FINAL Ir. Paulo Afonso R. Costa

Ento dir o Rei aos que estiverem sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, possu por herana

o reino que vos est preparado desde a fundao do mundo; Porque tive fome, e destes-me de

comer; tive sede, e destes-me de beber; era estrangeiro, e hospedastes-me; Estava nu, e

vestistes-me; adoeci, e visitastes-me; estive na priso, e foste me ver. Ento os justos lhe

respondero, dizendo: Senhor, quando te vimos com fome, e te demos de comer? ou com sede,

e te demos de beber? E quando te vimos estrangeiro, e te hospedamos? ou nu, e te vestimos? E

quando te vimos enfermo, ou na priso, e fomos ver-te? E, respondendo o Rei, lhes dir: Em

verdade vos digo que quando o fizestes a um destes meus pequeninos irmos, a mim o fizestes.

Ento dir tambm aos que estiverem sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo

eterno, preparado para o diabo e seus anjos; Porque tive fome, e no me destes de comer; tive

sede, e no me destes de beber; Sendo estrangeiro, no me recolhestes; estando nu, no me

vestistes; e enfermo, e na priso, no me visitastes. Ento eles tambm lhe respondero, dizendo:

Senhor, quando te vimos com fome, ou com sede, ou estrangeiro, ou nu, ou enfermo, ou na

priso, e no te servimos? Ento lhes responder, dizendo: Em verdade vos digo que, quando a

um destes pequeninos o no fizestes, no o fizestes a mim. E iro estes para o tormento eterno,

mas os justos para a vida eterna. (Mt 25:34-46).

Nesta passagem bblica fica evidenciado que existe uma contabilidade no livro da vida de cada um

dos seres humanos. Aqui cabe dizer que este ser um dos critrios pelos quais seremos julgados. Cristo

ajuizar a nossa causa passando-nos no ralo da sua peneira. Selecionar quais foram, deveras, seus

amigos, e dar a sua sentena definitiva quanto aos que sero perdoados e deleitar-se-o com Ele no

Reino dos Cus, por toda a eternidade. Os demais ardero no fogo do inferno, onde haver choro e ranger

de dentes por toda a eternidade (Mt 8:12; 13:42; 13:50; 24:51; 25:30).

No julgamento, Jesus dir aos justos: "Venham, benditos de meu Pai! Recebam como herana o Reino

que lhes foi preparado desde a criao do mundo. Pois eu tive fome, e vocs me deram de comer; tive

sede, e vocs me deram de beber; fui estrangeiro, e vocs me acolheram; necessitei de roupas, e vocs

me vestiram; estive enfermo, e vocs cuidaram de mim; estive preso, e vocs me visitaram" (v. 34-36).

No dia do julgamento, os mpios - aqueles que fracassaram em ministrar aos necessitados, que foram

egostas e no demonstraram misericrdia para com eles - sero impedidos de entrar no cu. Ao contrrio,

sero sujeitados punio eterna. Jesus ento lhes dir: "Malditos, apartem-se de mim para o fogo eterno,

preparado para o Diabo e os seus anjos (v.41).

Jesus deixou bem claro que nem todos os que se dizem cristos entraro no cu. Ele declarou: "Nem

todo aquele que me diz: 'Senhor, Senhor', entrar no Reino dos cus, mas apenas aquele que faz a vontade

de meu Pai que est nos cus" (Mateus 7:21).

Na conhecida parbola das ovelhas e dos bodes (Mt 25:32, 33), encontramos uma das verdades mais

reveladoras da Palavra de Deus. Jesus usou esta parbola para falar de sua vinda e da separao final

entre os justos e os mpios. Queremos que o leitor perceba uma verdade importante com relao ao tipo

de oferta que Deus espera de ns, no apenas que conversemos a respeito, mas tambm para que a

coloquemos em prtica tudo aquilo que declaramos.

Sabemos que somos salvos pela f e que as nossas boas obras, por mais numerosas que sejam, no

podem, por si s, nos proporcionar a salvao eterna, mas, to-somente, somar-se s nossas atitudes

nascidas da f e manifestadas no cumprimento da Sua vontade (assim como Abrao foi justificado pelas

obras, mediante f. Ler Rm 4:2, 3), e que venham de encontro s necessidades dos pobres, dos famintos,

dos doentes, dos estrangeiros, dos prisioneiros, dos idosos abandonados, dos dependentes qumicos,

das mulheres desesperadas diante de uma gravidez indesejada ..., tais com: tempo, amor, habilidades,

finanas, e etc., em suma, oferecendo-lhes auxlio material, emocional e espiritual. Destarte, restituindo a

Deus parte daquilo que Ele nos deu, e assim revelando-nos que somos realmente nascidos do Pai.

Quando oferecemos alimento e gua aos pobres, damos ao Senhor. Quando acolhemos um

desabrigado e retiramos de nossas finanas para ajud-lo, estamos dando ao Senhor. Quando

distribumos roupas aos necessitados, visitamos os doentes ou ministrando aos encarcerados, damos ao

Senhor.

O tipo revolucionrio de oferta que Jesus apresenta nesse ensino e por meio do seu exemplo, vai

muito alm da simples contribuio com dzimos e ofertas. Essa ddiva farta, no conhece limites. O

tipo de oferta que Ele deseja e recompensa aquela dada sem egosmo, de todo o corao, com motivao

pura e de acordo com a Palavra.

O tipo de oferta que Deus espera de ns e vai muito alm da busca de bnos pessoais, que nos leva

a contribuir por motivos egostas. o tipo de contribuio que Deus demonstra para conosco, ou seja,

uma oferta sem fim! Ele nos d e continua dando tudo aquilo de que necessitamos! Ele espera um estilo

de vida manifestado por meio de nossas aes, satisfazendo as necessidades das pessoas nossa volta,

como ilustrado na parbola. Quando seguimos esse exemplo, colhemos bnos celestiais AGORA

MESMO, nesta vida, alm de RECOMPENSAS na eternidade.

Jesus revela de maneira sucinta o que podemos esperar quando contribumos (no s com dinheiro)

liberal e generosamente, de acordo com a Palavra: Dem, e lhes ser dado: uma boa medida, calcada,

sacudida e transbordante ser dada a vocs. Pois a medida que usarem tambm ser usada para medir

vocs (Lucas 6.38).

Em nome de Jesus, receba a vitria aqui e em uma nova dimenso, contribuindo de maneira liberal e

ilimitada, vivendo no ciclo da proviso sobrenatural de Deus!

Amm!