o espiritismo e a ciÊncia moderna

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Palestra espírita "O Espiritismo e a Ciência Moderna", elaborada por Jorge Luiz - Fortaleza - Ceará - Brasil e-mail: [email protected]

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Page 1: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA
Page 2: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

“O problema da natureza e dos mecanismos do

Espírito é, com efeito, sem nenhuma dúvida, o

problema central de toda a Metafísica, do qual

derivam todos os outros objetos de reflexão (o

Conhecimento, a vida, a morte, a Matéria, Deus...). A

Física e a Metafísica formam, portanto, duas

disciplinas complementares, encarregadas de

aumentar nosso conhecimento do Universo se, e

somente se, Matéria e Espírito são inseparáveis

nos métodos de pesquisa e nas linguagens destes

dois ramos do Conhecimento.”

(CHARON, Jean E. in O Espírito, este Desconhecido)

Page 3: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

A Ciência

do latim scientia = conhecimento;

“eu quero saber”;

método científico;

fatos observáveis;

Page 4: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

“É difícil determinar com

exatidão quando nasceu a

ciência moderna. Muitos

estudiosos estabelece a data

mais ou menos em 1600,

quando tanto Kepler quanto

Galileu começaram a usar

medidas precisas para mapear

o universo.”

(Wilber, Ken in A União da Alma e dos Sentidos)

Page 5: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

(Wilber, Ken in A União da Alma e dos Sentidos)

Page 6: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

A Face da Ciência Hoje

(Wilber, Ken in A União da Alma e dos Sentidos)

nega qualquer validade à religião;

é negada pela religião;

pode existir pacificamente com as

modalidades espirituais;

pode oferecer “argumentos plausíveis”

para a existência do Espírito;

não é o conhecimento do mundo mas

apenas uma interpretação do mesmo.

Page 7: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

Paradigmas Vigentes

Objetividade Forte

Determinismo Causal

Localidade

Materialismo e Epifenomenalismo

Page 8: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

“Os paradigmas adquirem status

porque são mais bem sucedidos

que seus competidores na

resolução de alguns problemas que

o grupo de cientistas reconhece

como graves. Contudo, ser bem

sucedido não significa nem ser

totalmente bem sucedido com um

único problema, nem notavelmente

bem sucedido com um grande

número.”

(KUHN, Thomas S. in A Estrutura das Revoluções Científicas)

Page 9: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

“E Newton, de quem se quis fazer

o modelo do “cientista”, isto é, do

sábio apenas preocupado com as

certezas associadas aos fatos

observáveis, na verdade, orientou

toda a sua vida para os problemas

do Espírito: ele escreveu mais

páginas sobre a alquimia e sobre o

que hoje chamaríamos de

parapsicologia do que sobre a

óptica e a gravidade.”

(CHARON, Jean E. in O Espírito, este Desconhecido)

Page 10: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

A Ciência Ri

(HARRIS, Sidney in A Ciência Ri))

Page 11: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

“Viemos aceitar o materialismo

como dogma, a despeito e sua

incapacidade de explicar as coisas

mais simples de nossa vida diária.

Em suma, temos uma visão de

mundo incoerente. As tribulações

em que vivemos alimentaram uma

exigência de um novo paradigma –

uma visão unificadora do mundo

que integre mente e espírito na

ciência.”

(GOSWAMI, Amit, Ph.D in o Universo Autoconsciente)

Page 12: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

A Teoria Quântica

Os objetos são possibilidades de existência

enquanto não estamos observando;

Só quanto testemunhamos um objeto ele se

torna tangível e concreto;

Quando observado, o objeto tem suas partículas

em uma posição fixa e definida;

Quando sua atenção se desvia, essas mesmas

partículas podem estar em lugares e situações

diferentes. Pode estar em mais de um lugar ao

mesmo tempo, pois se comporta com onda;

Page 13: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

Quando o observamos, a onda entra em colapso

e temos a partícula;

A materialização dessas ondas acontece

instantaneamente, sem intervalo de tempo e

sem local definido;

A consciência por natureza já possui a

propriedade de materializar implícita nela

mesma (a matéria é uma das diversas

probabilidades de manifestação da consciência).

Page 14: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

PARADIGMA IDEALISTA

“A teoria quântica, interpretada de

acordo com uma metafísica

idealista, está pavimentando a

estrada para uma ciência idealista,

na qual a consciência vem em

primeiro lugar e a matéria desce

para uma apagada importância

secundária.”

(GOSWAMI, Amit, Ph.D. in o Universo Autoconsciente)

Page 15: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

CARACTERÍSTICA DA

CONSCIÊNCIA

(Amit Goswami)

de natureza transcendental

(está além do espaço-tempo);

não é de natureza dualística

(não é só uma probabilidade);

Page 16: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

Converte a

possibilidade

em evento

através do

reconhecimento

e escolha.

Page 17: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

NÓS SOMOS ESSA

CONSCIÊNCIA

Agente

estruturado

extra-físico.

(Espírito,

Consciência)

ENERGIA

CÓSMICA

PARTÍCULAS

ATÔMICAS

Agente externo modulador (dando a

forma material)

Page 18: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

A GRANDE CADEIA DO SER

CIÊNCIA CONVENCIONAL (A realidade física é primordial)

CIÊNCIA IDEALISTA (A consciência é primordial)

-------------------- Espírito Ciência da supermente

--------------------- Alma Ciência da mônada quântica

Psicologia Mente Ciências das representações do

intelecto e do corpo mental

Biologia

(neodarwinismo/bio.molecular

Corpo Ciências das representações do

corpo vital

Física/Quimica

(newtoniana-

einsteiniana/mecânica quântica)

Matéria Teoria da observação

quântica/consciência como

agente causal

Page 19: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

Amit Goswami

“Assim, gradativamente, uma nova ciência que

há de substituir a atual ciência materialista,

uma ciência dentro da consciência, está

tomando a dianteira.”

Page 20: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

A REENCARNAÇÃO

“(...) a mônada, a sobrevivente à morte do corpo

material, forma um continuum com as encarnações

físicas, pois transporta, por meio de seus corpos sutis

mental e vital, parte da identidade individual, não o

melodrama, não o conteúdo do ego, mas o caráter, as

tendências do pensamento mental e da emoção vital, o

repertório aprendido de contexto, bem como fobias,

aversão por determinados contextos – em outras

palavras, tanto os bons como os maus padrões de

hábitos que chamamos de carma.”

(GOSWAMI, Amit, Ph.D. in A Física da Alma)

Page 21: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

A MEDIUNIDADE

“Como um médium se comunica com

uma mônada quântica desencarnada?

A consciência não é capaz de

provocar o colapso de ondas de

possibilidade numa mônada quântica

isolada, mas, se a mônada quântica

desencarnada entrar em correlação

com um ser material vivo (o médium),

o colapso pode ocorrer.”

(GOSWAMI, Amit in A Janela Visionária)

Page 22: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

Espiritismo e Ciência

Moderna

Page 23: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

A METAPSÍQUICA

“A metapsíquica portanto, sob certos

respeitos, não é de modo algum

comparável às demais ciências. Quer se

trate de metapsíquica subjetiva, ou

metapsíquica objetiva, os fenômenos

parecem ser devidos a uma inteligência,

visto não haver nenhuma inteligência

nas diversas manifestações de energia.”

(Charles Richet)

(RICHET, Charles in Tratado de Metapsíquica – Vol.I)

Page 24: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

Conhecido como o fundador da

Metapsíquica, Charles Richet

(1850-1935) desempenhou um

papel fundamental no processo

de desvendar o desconhecido

mundo dos fenômenos

anímicos. Em 1905, então

presidente da Sociedade de

Investigações Psíquicas -

Londres, propôs o nome de

Metapsíquica a este conjunto

de conhecimentos.

Page 25: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

A PARAPSICOLOGIA

"Existe algo extrafísico ou espiritual

na personalidade humana?"

A resposta experimental é

afirmativa. Há provas atualmente da

existência de tal fator no homem. A

hipótese da alma conforme definida

foi instituída, mas tão-só como

definida.

(RHINE, J. Banks in O Alcance do Espírito)

Page 26: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

“Graças ao extraordinário

trabalho de Rhine a

Parapsicologia hoje é

considerada mais um campo

científico e possui diversos

laboratórios e departamentos

de estudos e pesquisas

dentro das mais respeitadas

universidades do mundo.

Coube a Rhine a façanha de

colocar o fenômeno

paranormal, as ciências do

espírito dentro das

Universidades e no âmbito

da ciência oficial.”

J. B. Rhine

(1895-1980

Page 27: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

A PSICOLOGIA

“As tradicionais psicologia e psiquiatria acadêmicas

também utilizam um modelo de psique limitado a

biologia, à biografia-pós natal, e ao inconsciente

individual freudiano. (...). A nova cartografia da

psique (...) inclui dois domínios adicionais: o perinatal (relacionado com o trauma do nascimento) e o

transpessoal (compreendendo memórias

ancestrais, raciais, coletivas e filogenéticas,

experiências cármicas e dinâmicas arquétipicas).”

(GROF, Stanislav in A Psicologia do Futuro)

Page 28: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

“O Espiritismo e a Ciência se completam reciprocamente; a Ciência sem o Espiritismo,

se acha na impossibilidade

de explicar certos

fenômenos só pelas leis da

matéria; ao Espiritismo, sem

a Ciência, faltariam apoio e

comprovação.”

Page 29: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

“O estudo das leis da matéria

tinha que preceder o da

espiritualidade, porque a

matéria é que primeiro fere

os sentidos. Se o Espiritismo

tivesse vindo antes das

descobertas científicas, teria

abordado, como tudo quanto surge antes do tempo.”

(Allan Kardec - A Gênese – Cap. I, item 16)

Page 30: O ESPIRITISMO E A CIÊNCIA MODERNA

"Caminhando de par com o

progresso, o Espiritismo jamais

será ultrapassado, porque, se

novas descobertas lhe

demonstrassem estar em erro

acerca de um ponto qualquer,

ele se modificaria nesse ponto.

Se uma verdade nova se

revelar, ele a aceitará"

(A Gênese – Cap. I, item 55)