o espiritismo além da notícia

8/15/2019 o Espiritismo Além Da Notícia

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CENTRO UNIVERSITÁRIO DASFACULDADES ASSOCIADAS DE ENSINO - FAE

ARYANE DE PAULA COSTA ALMEIDA

O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA

SÃO JOÃO DA BOA VISTA – SP2010


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O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA

SÃO JOÃO DA BOA VISTA – SP2010

Relatório técnico do livro-

reportagem apresentado ao CentroUniversitário das FaculdadesAssociadas de Ensino – FAE,como exigência parcial para aobtenção da graduação no cursode Comunicação Social – habilitação em Jornalismo, sob aorientação da professora Maria deFátima Ribeiro.


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O ESPITIRISMO ALÉM DA NOTÍCIA

Este livro-reportagem foi apresentado como trabalho de conclusão do curso de Jornalismo doCentro Universitário das Faculdades Associadas de Ensino – FAE e foi avaliado pela bancaexaminadora integrada pelos professores abaixo nomeados.

São João da Boa Vista, ........ de ........................................... de 2010.

................................................................Profº (a) Maria de Fátima dos Santos Ribeiro

Orientadora

................................................................Profº(a) Daniela Leopoldino da Silva

Examinador

................................................................Profº(a) Francisco de Assis Carvalho Arten

Examinador


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Dedico aos meus pais e familiares

pelo apoio que me deram durante

estes anos e pelo esforço a mim

destinado. Obrigada!


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AGRADECIMENTO

Em primeiro lugar a Deus pela força durante estes quatro anos e por permitir que eu

sentisse seu amor e carinho durante os momentos difíceis em que se pensa deixar tudo para

trás e desistir.

Agradeço a meus pais por me apresentarem, quando eu tinha apenas 19 dias de vida,

ao que daria sentido à minha existência: o Espiritismo.

Aos professores por todo carinho e atenção durante estes quatro anos em que

ensinaram muito mais do que imaginam, especialmente à minha orientadora Maria de FátimaS. Ribeiro que confiou em mim desde o primeiro dia de aula e acompanhou o trabalho passo a

passo. E, também de modo especial, ao professor Francisco de Assis Carvalho Arten, que não

mediu esforços para me ajudar.

Aos dirigentes espíritas e à Federação Espírita Brasileira pelo tempo e carinho

dispensados a mim. Também de modo especial ao Geraldo Campetti, diretor da FEB, que

trouxe detalhes que muito acrescentaram ao trabalho e à minha vida pessoal, e ao DavidLiesenberg, da editora O Clarim, que me auxiliou durante todo o processo de produção do

trabalho.

Aos amigos sinceros, pelo apoio e paciência que tiveram comigo ao longo deste ano,

mesmo nos momentos de estresse, tristeza e medo.

Também deixo meu agradecimento aos colegas de curso que conviveram comigonestes quatro anos proporcionando momentos inesquecíveis.

A todos vocês, muito obrigada!


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Bom mesmo é ir à luta com determinação, abraçar a

vida com paixão, perder com classe e vencer com

ousadia, pois o triunfo pertence a quem se atreve...

A vida é muito para ser insignificante.

Charles Chaplin


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RESUMO

O livro-reportagem O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA tem como principal proposta

uma pesquisa sobre a mídia espírita e enfatiza o primeiro periódico do gênero, a Revista

Espírita, editada por Allan Kardec. Além disso, relembra fatos históricos da comunicação

social espírita no Brasil, personagens relevantes na imprensa do setor e busca informações

sobre a atuação da mídia específica nos dias atuais. Para a concretização deste trabalho foi

necessário o contato com diversas autoridades do movimento espírita no país, envolvidas na

comunicação. O livro contém imagens de revistas, periódicos e personagens que marcam a

história da comunicação espírita no Brasil.

Palavras-chave: Espiritismo, mídia, doutrina, Allan Kardec.

ABSTRACT

The book report “O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA”, has as major proposal, a research

about spiritism media and emphasize the first period of the gender, the Spirit Magazine,

published by Allan Kardec. Beside that, it remembers historic facts of spirit social

communication in Brazil, important characters on the department press and searchs

information about the performance of the specific media on these days. For the concretion of

this work, it was necessary the contact with various authorities of the spiritism activity in the

country, involved with the communication. The Book has images of magazines, journals and

characters that made their point in the history of spirit communication in the Country.

Key-words: Spiritism, media, doctrine, Allan Kardec


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SUMÁRIO

1 INTRODUÇÃO...................................................................................................................08

2 FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA.....................................................................................10

2.1 Livro Reportagem..................................................................................................10

2.2 Novo Jornalismo....................................................................................................10

2.3 Mídia Espírita.........................................................................................................11

3 DEFINIÇÃO DO OBJETO................................................................................................12

3.1 O Espiritismo..........................................................................................................12

3.2 Allan Kardec..........................................................................................................12

4 METODOLOGIA DO TRABALHO................................................................................14

4.1 Entrevistas..............................................................................................................14

4.2 Organização de Dados............................................................................................15

5 DESCRIÇÃO DO PRODUTO...........................................................................................16

5.1 Projeto Gráfico.......................................................................................................16

5.2 Público Alvo...........................................................................................................16

5.3 Custos da Produção................................................................................................17

6 CONSIDERAÇÕES FINAIS.............................................................................................18

7 CRONOGRAMA DE TRABALHO..................................................................................19

REFERÊNCIAS..................................................................................................................22

ANEXOS..............................................................................................................................25

APÊNDICES........................................................................................................................54


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1 INTRODUÇÃO

O espiritismo ainda é considerado, por muitos, como fraude, seita de adoração ao

demônio e tantas outras coisas.

O fato é que a doutrina espírita nada tem a ver com isso, mas é confundida devido à

falta de divulgação.

O livro-reportagem O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA tem como um dos

objetivos resgatar a história do principal veículo de comunicação do gênero, A Revista

Espírita, escrita pelo próprio Allan Kardec a partir de 1858, na França.

Saindo daquele país e chegando a solo brasileiro, o livro também retrata os primórdiosda comunicação social espírita no Brasil e faz uma análise da divulgação da doutrina nos dias

atuais.

Para registrar esses fatos foi necessária muita leitura sobre o tema e entrevistas com

autoridades do espiritismo e profissionais responsáveis pelos meios de comunicação espíritas

do país, além do contato com pesquisadores que muito auxiliaram no trabalho.

Este relatório técnico retrata a metodologia utilizada para a produção do livro,

entrevistas com as fontes, procedimentos de elaboração, produção e editoração da obra OESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA.

A seção um apresenta o espiritismo até mesmo àqueles que o desconhecem e o

introduz na história para que possam compreender termos utilizados no livro e outras questões

abordadas.

Ainda na primeira seção, é registrada a fundação da Revista Espírita, o primeiro órgão

de comunicação espírita do mundo. Também se comenta sobre as dificuldades de Allan

Kardec para editar e publicar o periódico. O conteúdo desta seção se baseia no registro detestemunhos de Allan Kardec, que afirmava ser auxiliado por seres do além.

A seção dois relata a história da chegada do espiritismo no Brasil, as experimentações

mediúnicas que já aconteciam em solo brasileiro e as primeiras obras espiritualistas

publicadas no país.

Além disso, também é lembrado o primeiro jornal espírita brasileiro, de tamanha

repercussão que acabou inserido na Revista Espírita da França.


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Ainda na seção dois, o leitor acompanha aspectos da inauguração da Federação

Espírita Brasileira (FEB), atualmente considerada a maior instituição espírita do mundo e que

possui grande responsabilidade pela divulgação do espiritismo na mídia.

Alguns nomes, já conhecidos pela população brasileira, foram lembrados nesta seção.

Entre eles se destacam: Bezerra de Menezes, Cairbar Schutel e Chico Xavier.

A terceira seção busca homenagear, através da história, um dos maiores responsáveis

pela imprensa espírita do Estado de São Paulo, Cairbar Schutel, que, sozinho, editava um

jornal semanal, O Clarim, e mais tarde a Revista Internacional de Espiritismo.

A seção quatro faz um estudo das duas emissoras de televisão espíritas do país, a

TVCEI e a TV Mundo Maior e também do site Panorama Espírita.

Durante as pesquisas e produção do quarto capítulo, a Rede Boa Nova de Rádio foicontatada, mas não se obteve resposta.

Além disso, a seção faz um estudo das obras de Allan Kardec e do jornalista e adepto

do espiritismo, Herculano Pires, e sugere como deveria ser a mídia espírita ideal. A entrevista

com Geraldo Campetti - diretor da Federação Espírita Brasileira - esclarece melhor o assunto.

A quinta seção retrata como o espiritismo é abordado pela mídia em geral. E relembra

grandes reportagens que marcaram época sobre o tema e até hoje vivem na lembrança de

pessoas de diversas religiões. A seção seis relembra o começo do espiritismo em São João da Boa Vista e a maneira

como o Movimento Espírita sanjoanense se utiliza da comunicação social para divulgar a

doutrina.

A seção resgata um pouco da história dos primeiros programas de rádio espírita na

cidade e a divulgação na emissora de televisão da cidade. Para isso, conta com a entrevista da

oradora espírita sanjoanense, Neusa Dornelas, que participou dos primeiros programas de

rádio do gênero, no município e região.


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2 FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA

O processo de produção deste trabalho acadêmico seguiu os critérios jornalísticos,

desde a pesquisa, as entrevistas, com elaboração de pautas e documentos que registram fatos

narrados na obra, até chegar à produção do texto literário.

A modalidade escolhida foi livro-reportagem, já que se acredita ser o meio de

comunicação mais apropriado para abordar o tema, pois oferece ao leitor a oportunidade de

aprofundar no assunto e ao escritor a liberdade de “viajar” pela história com os pés no chão.

Segundo Edvaldo P. Lima (1993) o livro-reportagem lhe dá a liberdade de ir além dagrande reportagem na imprensa convencional, e foi em busca dessa liberdade que se optou por

esta modalidade.

2.1 Livro-reportagem

O furo de reportagem sempre foi uma batalha entre os profissionais do jornalismo,

porém com a preocupação de quem noticia o fato primeiro, os veículos de comunicação nãose aprofundam no conteúdo das notícias. Principalmente o jornal impresso, que deveria ter

como diferencial dos outros veículos, justamente a questão da profundidade.

O livro-reportagem acaba com as notícias “the flash”, já que organiza um maior

número de informações, que dificilmente serão encontradas em outras mídias.

Para Eduardo Belo (2006), livro-reportagem “é o veículo no qual se pode reunir a

maior massa de informação organizada e contextualizada sobre um assunto”.

Além disso, Belo considera o livro uma das mídias mais ricas “em possibilidades paraa experimentação, uso da técnica jornalística, aprofundamento da abordagem e construção da

narrativa”, com exceção do vídeo-documentário.

Acredita-se que esse gênero jornalístico contribua para a ampliação de conhecimento e

experiências a respeito do espiritismo.

2.2 Novo jornalismo


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A literatura possui as técnicas necessárias para fazer com que o leitor “embarque” na

história e esqueça o que se passa no mundo do lado de fora do livro.

O jornalismo é o oposto: informa e faz com que a pessoa saiba o que acontece no

mundo em que vive.

Talvez muitas pessoas pensem que a junção entre jornalismo e literatura seja

impossível. E não é. O novo jornalismo coloca ponto final nessa história e prova que essa

união pode ser uma boa ideia.

Eduardo Belo (2006, p. 25 – 26) relembra:

Por volta de 1830, as reportagens dos jornais populares dos americanos

passaram a adotar o estilo de narrativa em detalhes e romanceada. Nem todos os

detalhes eram reais. Havia um “esforço” para adaptar as histórias a um modelo mais

atrativo à leitura.

2.3 Mídia Espírita

Este livro tem como objetivo relembrar a história da imprensa espírita na França e no

Brasil. Para isso, foi necessária uma série de pesquisas e entrevistas com diversas personalidades do Movimento Espírita no país.

Além de contar a história dos meios de comunicação espíritas, o livro também analisa

como a mídia “comum” aborda o espiritismo.

Ao escrever um livro-reportagem em 2010 sobre a história da mídia espírita, houve

duplo prazer, nunca se ouviu falar tanto na doutrina como nesse ano, fato que facilitou, em

parte, o desenvolvimento do trabalho.

As comemorações do centenário de nascimento do médium Chico Xavier, fizeramcom que o espiritismo dominasse toda a imprensa. Filmes, séries, novelas e grandes

reportagens voltadas para o “além” marcaram este ano.


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3 DEFINIÇÃO DO OBJETO

O livro-reportagem O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA representa uma

contribuição acadêmica aos estudantes, pesquisadores e simpatizantes do tema.

Ele narra toda a história da mídia espírita, desde o primeiro periódico até os dias de

hoje e a vida das pessoas que contribuíram de maneira relevante para a divulgação dessa

doutrina no Brasil e no mundo.

Através de pesquisas, entrevistas e leituras, foi possível registrar e relatar ao leitor asdificuldades vividas pelos órgãos de comunicação espíritas.

A obra também narra como é o espiritismo em São João da Boa Vista, e a contribuição

da cidade para a divulgação da doutrina espírita.

Fundamentado nisso, a obra destaca a importância da mídia direcionada à doutrina.

3.1 O ESPIRITISMO

Marca-se como data do surgimento do espiritismo, o dia 18 de abril de 1857, dia em

que O Livro dos Espíritos, foi lançado.

Segundo a literatura específica, a doutrina espírita não possui um fundador, já que seus

princípios foram passados por espíritos através da comunicação mediúnica. Entre grandes

nomes do espiritismo pode-se citar Allan Kardec, que muitas vezes é confundido com o

criador dessa crença, mas que na verdade foi o primeiro a organizar as informações obtidas e

colocá-las em livros, fazendo uma pesquisa aprofundada sobre o mundo espiritual.A doutrina espírita possui como base o tripé ciência, filosofia e religião e está

alicerçada na crença da comunicação com os espíritos, na pluralidade dos mundos habitados,

na reencarnação e na imortalidade da alma.

3.2 ALLAN KARDEC


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Em 3 de outubro de 1804, nascia em Lião, na França, Hippolyte Leon Denizard Rivail,

que mais tarde ficaria conhecido como Allan Kardec.

Aluno do renomado educador Johann Pestalozzi, Hippolyte tornou-se um dos mais

aplicados discípulos do professor em sua escola em Yverdun, na Suíça.

Com um talento nato para a educação, desde os 14 anos ensinava aos alunos menos

adiantados o que ia aprendendo.

Com o fim de seus estudos na Suíça, retornou à França e dotado de grande

conhecimento da língua alemã, traduziu para ela, obras de educação e moral, entre as quais se

destacam as de Fénelon.

Com conhecimento em diversas áreas, Rivail ministrava em sua casa cursos gratuitosde física, química, anatomia comparada, astronomia etc.

Foi em 1854 que o professor teve seu primeiro contato com as manifestações dos

espíritos e a partir dali passou a estudar o fato.

Suas principais obras sobre a nova doutrina são: O Livro dos Espíritos, de 1857; O

Livro dos Médiuns, em 1861; O Evangelho Segundo o Espiritismo, em 1864; O Céu e o

Inferno, em 1865; A Gênese, em 1868; A Revista Espírita, jornal de estudos psicológicos,

com publicação mensal a partir de janeiro em 1858.Foi com o codinome Allan Kardec que o professor Rivail assinou todas as suas obras

acerca do espiritismo e foi o primeiro a constituir um corpo doutrinário na nova crença.

Trabalhador incansável, o codificador, como é conhecido pelo movimento espírita, foi

vítima de um aneurisma cerebral e morreu em 31 de março de 1869.

A Revista Espírita de maio de 1869 (P. 190 - 191) publicou um texto com a biografia

de Allan Kardec e como homenagem, lê-se as seguintes palavras:

Morreu conforme viveu: trabalhando (...) O homem, deixou-nos, mas Allan

Kardec é imortal, e a sua memória, os trabalhos, o Espírito, estarão sempre com

aqueles que sustentarem com firmeza e elevação a bandeira, que ele sempre soube

fazer respeitar.


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4 METODOLOGIA DO TRABALHO

As pesquisas para a elaboração desse trabalho iniciaram em janeiro de 2010, com a

leitura de diversos livros, revistas e sites.

Escolhida a modalidade e o tema, iniciou-se a pesquisa para o levantamento de dados

sobre o espiritismo e o contato com os principais veículos de comunicação social espíritas do

país, além de editoras de livros que puderam contribuir com curiosidades históricas sobre a

doutrina.O objetivo do livro-reportagem é relembrar a história da mídia espírita e servir como

guia para os veículos de comunicação, a partir de uma analise sobre os métodos utilizados por

Kardec em 1857 e os utilizados hoje em dia.

A primeira etapa para a elaboração do projeto foi a realização de pesquisas sobre

espiritismo, através de livros e internet. Além disso, Cristina Helena Sarraf, palestrante

espírita, colaborou muito, esclarecendo dúvidas sobre a fundação da doutrina e da Revista

Espírita.Para o enriquecimento da obra, foram lidos livros sobre a mídia espírita e outras

leituras complementares. Também foram feitas pesquisas sobre metodologia científica,

estruturação do relatório técnico, leituras complementares e de outros trabalhos de conclusão

de curso na área de jornalismo.

Por último foram realizadas as entrevistas com pessoas conhecedoras do tema

espiritismo: diretores de emissoras de TVs e rádios espíritas, que puderam contar o dia a dia

do trabalho e a responsabilidade em divulgar uma doutrina. Além disso, também foientrevistado o diretor da Federação Espírita Brasileira, Geraldo Campetti, para esclarecer o

trabalho da FEB em relação aos veículos de comunicação em todo o país.

Acredita-se que muitas informações deixadas por Allan Kardec foram esquecidas e,

de maneira literária, o livro-reportagem O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA, tem por

função resgatar esses princípios e relembrar fatos marcantes na história da doutrina.

4.1 ENTREVISTAS


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As entrevistas para o livro-reportagem O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA foram

feitas pessoalmente e via e-mail.

Segundo Jorge Duarte, no livro “Métodos e técnicas de pesquisa em comunicação”, a

entrevista é dividida em três categorias: aberta, semi-aberta e fechada.

Para o desenvolvimento deste trabalho foram utilizadas entrevistas abertas e semi-

abertas, necessárias para a conclusão da obra.

Para Thaís Oyama, no livro “A arte de entrevistar bem”:

É impossível fazer uma boa reportagem – seja ela policial, de economia,

um relato de guerra ou um serviço informando o que abre e o que fecha no feriado – tendo entrevistas ruins: boas entrevistas sempre rendem boas reportagens. O mesmo

vale para entrevistas ruins: é inevitável que acabem em reportagens igualmente

ruins. (2009 – P. 7)

4.2 ORGANIZAÇÃO DE DADOS

A organização de dados foi feita através de entrevistas gravadas e arquivo das

realizadas via e-mail, além de leituras e fichamentos de livros e jornais sobre temas

relacionados ao espiritismo e à comunicação social.


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5 DESCRIÇÃO DO PRODUTO

A definição do título do livro: O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA, veio por

sugestão da banca de qualificação do trabalho.

O título foi sugerido pelo professor William Oliveira e se encaixa completamente no

conteúdo do livro, que visa analisar como o espiritismo é divulgado na mídia, tanto específica

como a mídia comum.

Com o estilo literário buscou-se atingir diversas classes da sociedade, sempre com a preocupação de escrever algo que todos (independente da religião) pudessem compreender.

Também foram mantidas as características do Novo Jornalismo, utilizando-se

lembranças, construções de cena e outros detalhes.

As seções foram organizadas para melhor compreensão do leitor.

5.1 PROJETO GRÁFICO

Em produção!

5.2 PÚBLICO ALVO

O público alvo do livro-reportagem O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA é

composto por todos os que tenham algum interesse pela doutrina espírita e pela comunicação

social.


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Além disso, a obra também serve como base para pesquisas escolares, inclusive

universitárias e, também, de material de apoio para grupos espíritas que pretendam começar

um trabalho de divulgação da doutrina.

.5.3 CUSTOS DA PRODUÇÃO

Passagem de avião para Brasília – DF – R$ 375,00

Hotel em Brasília – R$ 180,00

Impressão e encadernação do Relatório Técnico – R$

Diagramação do Livro-Reportagem – R$ 50,00Impressão do Livro-Reportagem – R$ 25,00

Custo Total – R$


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6 CONSIDERAÇÕES FINAIS

Todo o ano de 2010 foi voltado para a elaboração do livro-reportagem O

ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA.

A vontade de abordar o espiritismo no trabalho de conclusão do curso já existia desdeo primeiro ano da faculdade, mas ainda sem um foco. No decorrer do curso essa idéia foi

amadurecendo até chegar à mídia espírita.

Depois de estabelecer um foco para o trabalho decidiu-se escrever um livro que

pudesse agradar aos interessados em relembrar a história da imprensa do gênero, inclusive

profissionais dos veículos de comunicação espíritas.

Ao contrário do que muitos pensam, apesar de propício, não foi um ano fácil para

escrever sobre o espiritismo, pois a dificuldade para conseguir as entrevistas foi maior, já queos espíritas do país inteiro estavam trabalhando nas comemorações do centenário de

nascimento de Chico Xavier.

Entretanto, acredita-se que o objetivo do trabalho tenha sido alcançado e a história da

mídia espírita, resgatada.

A todos que contribuíram ao trabalho, ficam os sinceros agradecimentos. E a Deus,

Kardec e à família, o amor e a gratidão de sempre, com a certeza de que o trabalho não

termina aqui.


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7 CRONOGRAMA DE TRABALHO

O cronograma apresenta o que foi feito desde o final do ano de 2009, quando se optou

por este projeto experimental. Além dessas atividades, a seção também registra a leitura detoda a bibliografia descrita em “Referências”.

Dezembro / 2009

Leitura das normas para o Projeto Experimental

Pesquisa sobre as modalidades

Janeiro / 2010

Definição do tema

Definição da modalidade

Fevereiro / 2010

Pré-agendamento de pesquisas

Definição do orientador

Definição do foco do livro-reportagem

Leitura do livro O que é Livro-Reportagem, de Edvaldo Pereira Lima

Pesquisa sobre o nascimento do espiritismo


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Pesquisa sobre o primeiro órgão de comunicação do mundo

Leitura do livro O mago, de Fernando Moraes

Março / 2010

Estruturação do livro

Leitura do livro A arte de entrevistar bem, de Thaís Oyama

Pesquisa sobre a imprensa espírita brasileira

Estudo da primeira Revista Espírita, de 1858

Pré-agendamento de entrevistas

Análise de relatórios técnicos

Abril / 2010

Pesquisas na internet

Produção do capítulo 1 do livro-reportagem

Início da elaboração do relatório técnico

Maio / 2010

Pesquisas em livros e internet

Leitura do livro Livro-reportagem, de Eduardo Belo

Elaboração do capítulo 2

Produção do relatório técnico

Pré-agendamento de entrevistas


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Junho / 2010



Entrevista com André Marouço, diretor da TV Mundo Maior

Julho / 2010

Preparação das entrevistas


Agosto / 2010

Viagem para a Federação Espírita Brasileira

Entrevista com Geraldo Campetti, presidente da FEB

Pesquisa na biblioteca de obras raras da FEB


Setembro / 2010

Produção dos capítulos 4 e 5 do livro reportagem

Revisão do relatório técnico

Revisão do livro-reportagem

Outubro / 2010

Produção do Prefácio, por convidado

Correção ortográfica do trabalho final


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Edição e diagramação do livro-reportagem

Elaboração e preparação da apresentação para a banca examinadora

REFERÊNCIAS

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http://www.atarde.com.br/cidades/noticia.jsf?id=2220296. Acesso em: Maio de 2010.

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CEASTRAL SUPERIOR. Disponível em:

http://ceastralsuperior.blogspot.com/2008_05_01_archive.html. Acesso em: Março de 2010.

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FILME B. Disponível em: http://www.filmeb.com.br/portal/html/portal.php. Acesso em:

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KARDEC, A. Obras póstumas. São Paulo: Ed. LAKE, 2005.

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______________. O evangelho segundo o espiritismo. Catanduva (SP): Ed. Boa Nova,

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LIMA, E. P. O que é livro-reportagem. São Paulo: Ed. Brasiliense, 1998.

MEMÓRIA VIVA. Disponível em: http://www.memoriaviva.com.br/arqblog.htm. Acesso

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ANEXOS

Sede da Federação Espírita Brasileira, em Brasília (Imagens cedidas pela Assessoria de

Imprensa da FEB)


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Prédio da FEB, em Brasília (Imagens cedidas pela Assessoria de Imprensa da FEB)


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Sede histórica da Federação Espírita Brasileira, no Rio de Janeiro (Imagens cedidas pela Assessoria de

Imprensa da FEB)


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Mobília de Bezerra de Menezes, exposta na Biblioteca de Obras Raras da FEB

Biblioteca de Obras Raras da FEB


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Biblioteca de Obras Raras daFEB

Homenagem ao 6º aniversário do Pacto Áureo, exposto no museu da FEB


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Ata da reunião Pacto Áureo, em 5 de outubro de 1949, exposta no museu da FEB


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Peças do Museu Espírita da FEB


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Primeiras edições dos livros de André Luiz, psicografados por Chico Xavier


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Selos em comemoração ao centenário de nascimento de Allan Kardec


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Peça do Museu Espírita da FEB


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Exposição em homenagem ao centenário da FEB, no Museu Espírita em Brasília


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Revista André Luiz, de 1976


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Edições da revista Reformador dos anos de 1987, 1990 e 1991


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Foto de Chico Xavier na revista O Cruzeiro (imagem da internet)

Jornal A Flama Espírita anuncia a morte do médium Chico Xavier


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Cairbar Schutel (Imagem cedida pela editora O Clarim)


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Primeira edição do Jornal O Clarim – 15 de agosto de 1905 (Imagem cedida pela editora O

Clarim)


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Edição do jornal O clarim de dezembro, de 1919 (Imagem cedida pela editora O Clarim)


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Cairbar Schutel e equipe distribuindo o jornal O Clarim, no cemitério de Matão, em 02 de

novembro de 1913 (Imagem cedida pela editora O Clarim)

Cairbar Schutel em 1937, um ano antes da sua morte (Imagem cedida pela editora O Clarim)


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Calixto Nunes (Imagem cedida pela editora O Clarim)


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Farmácia de Cairbar Schutel, em Matão

Grupo de Estudos Espíritas, com Cairbar Schutel no centro (Imagens cedidas pela editora O

Clarim)


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Oficinas O Clarim, nos anos 20 (Imagem cedida pela editora O Clarim)


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Sede antiga do grupo O Clarim (Imagem cedida pela editora O Clarim)


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Primeira Edição da Revista Internacional de Espiritismo, 15 de fevereiro de 1925 (Imagem

cedida pela editora O Clarim)


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Revista Internacional de Espiritismo – 15 de agosto de 1926 (Imagem cedida pela editora O

Clarim)


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Lápide de Cairbar Schutel (Imagem cedida pela editora O Clarim)


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APÊNDICES

A. Entrevistas

Nome Completo: Geraldo CampettiCargo: Diretor executivo da Federação Espírita BrasileiraEntrevista por Aryane AlmeidaData: 14/08/2010

- Me conte um pouco da história da Federação Espírita Brasileira.

A Federação foi criada numa reunião entre algumas pessoas, inclusive o Augusto Elias da

Silva, que foi o criador do Reformador. O Reformador é até hoje o periódico oficial da

Federação Espírita Brasileira. Era inicialmente um jornal de quatro páginas, no formato

tablóide, normalmente as três primeiras páginas de matérias e a quarta eram dedicadas à

publicidade. E ele foi lançado em janeiro de 1883. Então Augusto Elias da Silva, umfotógrafo português criou esse jornal para a divulgação do Espiritismo.

Um ano após a criação do Reformador, a FEB foi fundada. Em primeiro de janeiro o Augusto

Elias junta uns colegas e decidem, pela orientação espiritual, criar a FEB, já com esse nome:

Federação Espírita Brasileira. Uma coisa extremamente curiosa, porque a FEB nasce como

Federação no Império. Nós estávamos ainda no império, a República só surgiria depois.

Então Augusto Elias funda em 1883 a Reformador e um ano depois funda a FEB, no dia 1º de

janeiro de 1884, e ela é registrada um dia depois, por causa do feriado, então dia 2 é o que estáno estatuto como registrado oficialmente.

E já nasce com esse nome de Federação, já com uma idéia da Federação, dos Estados né, das

unidades federativas do país, do Brasil.

Isso foi no Rio de Janeiro, a capital do império e o Reformador é incorporado a partir daí na

própria Federação Espírita Brasileira. Ele era quinzenal, era um tablóide informal e lá pela

década de 30 ele passa a ser mensal. Ele muda esse formato já em 1904, 1905, ele passa a ser

de tablóide para uma revista. Só que continua como quinzenal durante aí mais uns 25 anos e

então por volta de 29, 30 ele passa a ser mensal.


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Então a Federação já surge com essa orientação espiritual de realmente fazer trabalhos de

coordenação do Movimento Espírita Brasileiro, só que muitas dificuldades aconteceram,

porque dentre os membros da diretoria, uns queriam dar destaque maior ao lado cientifico,

outros ao lado religioso, então quando surge essa confusão toda, Bezerra de Menezes foi

convidado, como você pode encontrar no livro de Humberto de Campos, “Brasil, coração do

mundo, pátria do Evangelho”, e ele aceita esse convite, só que impõe algumas condições: ele

queria realmente fazer esse trabalho de unificação, união dos espíritas. Então ele assume a

presidência em 1895 e fica por dois períodos. Mas nesse segundo período, ele faz todo esse

trabalho de unificação, de união dos espíritas, pra colocar o propósito de uma divulgação, de

uma prática. E quando desencarna ele estava como presidente da FEB e não reencarnou até

hoje, ele continua como orientador.E depois você vai tendo essa trajetória toda. A FEB publica seus livros e ainda hoje é

considerada a maior editora de livro espírita do mundo.

O Reformador é uma publicação ininterrupta. Se for ver na história são três meses que ficou

sem publicar, mas você vê no próprio reformador que no outro número teve uma continuação,

mas teve esse lapso de três meses.

O Reformador está entre os quatro periódicos nacionais mais antigos, e esses outros

periódicos não são espíritas.Alguns períodos foram muito difíceis, inclusive fechando as portas da FEB. Foi a época da

ditadura, época de Getúlio Vargas.

Ocorre em 1949 a conhecida reunião denominada de Pacto Áureo, que foi uma reunião de

trabalhadores de centros espíritas do Brasil porque até então não havia essa organização como

nós temos hoje. A partir do Pacto Áureo, de 49, constitui o Conselho Federativo Nacional,

que é implantado, mais ou menos, um ano depois, e daí fica conhecido como é hoje. O

Conselho Federativo Nacional é um órgão da Federação, responsável pela coordenação doMovimento Espírita Brasileiro.

E cada Estado está representado neste Conselho Federativo.

O Pacto Áureo é considerado um pacto espiritual, que mudou o Movimento Espírita

Brasileiro.

- Qual o objetivo da revista Reformador?


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A revista Reformador sempre foi o porta-voz oficial da FEB. O principal objetivo sempre foi

divulgar o Espiritismo com os princípios espíritas propriamente ditos, sem ter a possibilidade

de fazer uma interpretação que pudesse gerar uma confusão do que é ou não espiritismo.

A idéia inicial era de um periódico que pudesse chegar às mãos, sobretudo dos espíritas,

simpatizantes e interessados e ter notícias, informações do movimento espírita.

Ele foi sendo transformado ao longo do tempo, mas sempre com a idéia de levar o Espiritismo

para aqueles que estivessem o mais distante possível.

O Reformador é distribuído gratuitamente para todos os centros espíritas, então o centro que

queira receber a Reformador é só entrar em contato com o departamento gráfico e receberá de

graça a revista.

Além disso, as pessoas têm acesso à revista pelo portal da FEB na internet.A revista Reformador sempre trabalhou por uma preservação doutrinária. A FEB sempre teve

muito cuidado com a revisão, pra você ter uma idéia, de 10 livros que ela recebe, ela edita um.

- Na revista nós vemos textos de oradores conhecidos, como Divaldo Franco e Richard

Simonetti, além dos nomes conhecidos, quem mais pode escrever pra Reformador?

Qualquer um pode escrever para a revista, mas antes da publicação, o texto passará por umarevisão doutrinária e técnica.

A revista tem uma diagramação que a torna mais agradável e uma revista tecnicamente

correta. Você vai ver as referências, a maneira correta de citar, então você já vê uma

preocupação maior nesse sentido. Então a revista faz de tudo para tornar a leitura mais

agradável, mas a linguagem ainda é voltada para os espíritas, por isso que ela não atinge o

grande público.

Mas a finalidade da revista sempre foi divulgar o Espiritismo e passar as informações do queestava acontecendo no movimento espírita.

Sempre está encartado na revista o “Brasil Espírita” é um boletim que era publicado no

Reformador e parou de existir na década de 70. Agora ressurge o Brasil Espírita basicamente

como um boletim informativo do próprio Conselho Federativo pra dar as informações do que

está acontecendo no Movimento Espírita.

- Nunca se ouviu falar tanto em espiritismo como nesse ano. Como a Federação analisa o

ano de 2010 e toda essa divulgação na mídia?


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2010 é um marco na história do Espiritismo, principalmente da divulgação.

Os tempos são chegados, nós estamos vivendo esse tempo e todos nós somos convocados a

defender os ideais espíritas.

O Espiritismo precisa chegar ao conhecimento de diversas pessoas. E é o que está

acontecendo, para a renovação dessa transição do mundo de provas e expiações para

regeneração a gente tem essa grande força através das diversas mídias, o cinema agora com o

lançamento do Nosso Lar, já tivemos o Chico Xavier que foi um sucesso de bilheteria. E nós

temos a televisão, com novelas, com seriados, tem a minissérie A Cura, agora essa novela que

trata de assuntos sobre mediunidade, da reencarnação, de vidas passadas. Então a gente tem

uma divulgação pelo rádio, pela imprensa que está chegando cada vez mais próximo doverdadeiro espiritismo.

Então a própria mídia não espírita está concedendo espaço.

Eu gostaria até de elogiar, porque, de um modo geral, a divulgação está sendo muito boa,

satisfatória, não tendenciosa.

E mesmo as que não são tão corretas, que são tendenciosas acabam sendo uma divulgação

para o Espiritismo.

Esse ano é especial, é um grande momento de divulgação e a gente tem que aproveitar essaoportunidade fazendo o que? Falando numa linguagem que o público entenda.

Claro que você corre um risco com a popularização da doutrina, pois quando você populariza

você tende a perder em profundidade, então o grande desafio nosso é saber falar a linguagem

num nível que atinja o público que não é espírita e isso a mídia cinematográfica faz muito

bem, você vê pela Reformador, ela vai mudando a linguagem, as vezes perdendo em

profundidade, mas isso faz parte do processo, é uma chamada pra depois você aprofundar.

- Vocês percebem um aumento no público das casas espíritas com toda essa divulgação

que está ocorrendo ou quando tem alguma novela no ar ou filme com temática espírita

no cinema?

Sim. Não só na FEB, mas nas casas espíritas em modo geral do Brasil inteiro. Por conta dos

filmes, novelas, pessoas que nunca ouviram falar em espiritismo pela primeira vez vão às

casas espíritas.


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Nome Completo: André MarouçoCargo: Fundador e Diretor da TV Mundo MaiorEntrevista por Aryane AlmeidaData: 08/09/2010

- Voltando às origens, qual a importância da Revista Espírita para os meios decomunicação social espírita?

A revista espírita é o primeiro periódico sistemático espírita, feito justamente pelo seucodificador, o pedagogo H. Leon Denizard Rivail, a qual nós conhecemos tão carinhosamentecomo Allan Kardec.

A revista iniciou em 1858, mas precisamente em janeiro e ela era formada com a quantidade

de material que o Kardec reunia, fruto de suas pesquisas.

Em 1857 o Kardec já havia lançado à lúmen humana O Livro dos Espíritos, mas precisamenteà 18 de abril de 1857. Mas o fato é que o Kardec recebia um número muito grande derespostas de mensagens vindas dos espíritos através de médiuns não só da França como devárias localidades do mundo. E o Kardec então começou a aproveitar esse material e lançar aRevista Espírita.

O subtítulo da Revista Espírita é jornal de estudos psicológicos, desta forma, através destematerial o Kardec aproveitava aquele material suplementar, que não seria codificado, pelo

menos não pelo Pentateuco e com esse material que não foi incorporado a essas 5 obras, ou pelo menos uma grande parte desse material, ele passaria a formar a Revista Espírita.

E a Revista Espírita tinha um duplo intuito, o intuito de informar e de entreter, enquanto asobras do Pentateuco eram obras com uma profundidade científica, filosófica e até religiosa, aRevista Espírita também tinha o objetivo de entreter, de suscitar curiosidades.

Então, por isso que ela foi conhecida como primeiro periódico, na verdade a primeira publicação editorial espírita com interesse jornalístico e isso começou em 1858.

E ela é, eu diria, da onde nós todos bebemos pra tratar de divulgação de Espiritismo, onde agente precisa ser conhecedor da doutrina, mas também aproveitar a oportunidade de passar adoutrina de uma maneira leve, de uma maneira jovial pra penetrar mais profundamente nocoração daqueles que buscam a mensagem consoladora.

- Como começou a TV Mundo Maior? Conte-me um pouco da história da emissora.

A TV Mundo Maior é o resultado de um trabalho que começou alguns anos antes da suaefetiva inauguração, lembrando que a TV Mundo Maior foi ao ar oficialmente no dia 01 de

janeiro de 2006, mas esse é um trabalho bastante anterior, o trabalho da TV é anterior à sua própria inauguração.


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A TV iniciou através dos trabalhadores da Rede Boa Nova de Rádio, que faz parte daFundação Espírita André Luiz, e a Rede Boa Nova de Rádio, que já existe há mais de 4décadas, que opera por AM em São Paulo, Sorocaba e outras localidades do Brasil e tambématravés da internet. A Rede Boa Nova de Rádio começou a ocupar um espaço em um canal detelevisão via satélite, um espaço que já tinha sido ocupado pelo companheiro Alamar Regisdurante muitos anos. O Alamar não pôde continuar com aquele trabalho que estava fazendo enum determinado momento aquele espaço ficou vago. E a Rede Boa Nova começou a pegaros apresentadores da Rede Boa Nova de Rádio entre eles psicólogos, advogados, médicosenfim, profundos pesquisadores do Espiritismo e começou a levar esses pesquisadores prafrente das câmeras naquele programa chamado Boa Nova na TV que ia ao ar, ao vivo

primeiramente, entre 10h e 12h aos domingos, esse é um trabalho que começou por volta doano de 2003.

Quando foi no ano de 2005, a Fundação Espírita André Luiz, resolveu alçar vôos um poucomais altos e acabou adquirindo um espaço no satélite C2, na época B1, que é o principalsatélite de veiculação de áudio visual no Brasil. No Espaço nós temos uma porção de satélitese o principal é o satélite C2, onde nós transmitimos o nosso sinal. Porque ele é principal,

porque ali estão as principais emissoras de televisão e rádio abertas do nosso querido país.

E assim começou a TV Mundo Maior. Esse trabalho começou na Rede Boa Nova de Rádio.Em 2005 um grupo de profissionais e de estudantes da doutrina espírita, pela qual nósfazemos parte, deu início aquele trabalho, e a TV Mundo Maior foi ao ar efetivamente no dia1 de janeiro de 2006, por coincidência, data que se comemora também o lançamento da

Revista Espírita. Foi ao ar primeiramente com 2 horas de programação diária e hoje são 24horas de veiculação diária.

Primeiramente, esses programas eram ocupados por comunicadores da Rede Boa Nova deRádio, pessoas que já estavam habituadas com o estúdio de rádio, nós convidamos essas

pessoas para a TV, tínhamos lá um cenário muito simples, num formato de talk show, ondeduas ou três pessoas se sentavam, conversavam entre si, respondiam perguntas enviadas porsimpatizantes, ou espíritas ou curiosos, e assim era formada nossa primeira programação.

Ao longo destes quase cinco anos, nós temos evoluído a tal ponto de hoje apresentar alguma

coisa teledramaturgica, alguns episódios já aconteceram, a realização de algunsdocumentários. Efetivamente estamos trabalhando para a produção de uma grade infanto-

juvenil: primeiramente juvenil, depois futuramente infanto-juvenil, e, de preferência, uma programação que fale ao público de uma maneira bastante jovial e bastante atrativa.

- Qual o diferencial da TV Mundo Maior para as outras emissoras de TV espíritas?

Bom, que nós conhecemos efetivamente são duas emissoras de TV espírita, quando nósfalamos emissoras, nós compreendemos alguém que ocupe não apenas a WEB, mas também atelevisão, que seriam a TVCEI e a TV Mundo Maior.


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A TVCEI é um órgão filiado ao Conselho Espírita Internacional e a TV Mundo Maior é umaemissora da Fundação Espírita André Luiz.

Eu diria que talvez o grande diferencial da TV Mundo Maior em relação à outra TV, que é a

TVCEI, a qual nós respeitamos e admiramos tanto, é que nos nossos conteúdos, nós procuramos trabalhá-los da forma mais palatável possível. A TVCEI tem uma programaçãoextremamente rica, mas muito mais preocupada no conteúdo, na nossa opinião, do queaproveitando-se de todas as ferramentas que o áudio visual poderia fornecer e nós da TVMundo Maior tentamos dar profundidade, apresentar a profundidade da doutrina espíritaatravés de uma programação mais jovial, o mais palatável possível para que nós nosaproveitemos da expertise que o brasileiro tem em fazer televisão e possamos fazer umatelevisão que possa atingir a tudo e a todos.

A verdade é que as duas emissoras têm importância, grande importância na divulgação da

doutrina espírita. Não deve haver concorrência para o bem. Nós achamos que temos muito aaprender com a TVCEI e devemos também dar a nossa contribuição para que a TVCEI possafazer mais e melhor a cada dia e quem sabe no futuro podemos ter uma única emissoratransmitindo para todos os corações humanos, aproveitando as forças e as sinergias que tantoo Conselho Espírita Internacional, que está mais ligado a FEB, quanto a TV Mundo Maior,filiada a Fundação Espírita André Luiz possa reunir pra fazer cada vez mais e melhor não só

para o Brasil, mas também pro mundo.

- Qual o objetivo da TV?

O objetivo da TV é ocupar-se de divulgar a doutrina espírita, aproveitando-se de todo oconhecimento, de toda a potencialidade que o áudio-visual pode oferecer, falando para todosos públicos, de todas as religiões, de todas as idades, classes social, crendices, enfim, deforma que nós possamos contribuir para que a sociedade perceba que vale a pena tentar sercada dia melhor. Eu acho que esse é o nosso grande objetivo, é mostrar que a vida não seencerra com o túmulo, que as relações transcendem o grande evento que pra nós é apenas umevento biológico, que é o evento da morte, e mostrar que é possível seguir a vida, que todosnós seguiremos a vida, e que na medida em que nós agirmos melhor no nosso presente, nósreservamos maior felicidade pro futuro.

Então eu diria que o maior objetivo da TV é divulgar a doutrina espírita, mostrando que a vidanão se encerra no túmulo e que ela procede pra contribuir com a nossa felicidade.

- Me fale sobre a responsabilidade doutrinária da TV Mundo Maior. Como vocêsavaliam o conteúdo antes dele ser veiculado?

Pra responder essa sua pergunta eu retirei um trecho que está escrito em O Livro dosMédiuns, aonde o Kardec diz o seguinte: “os que desejem tudo conhecer de uma ciênciadevem necessariamente ler tudo que se ache escrito sobre a matéria, ou pelo menos o que se


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pensamentos, deixando ao expectador que assimile aquilo que lhe é interessante assimilar, eque ele seja seu fiel juiz, que aceite aquilo que lhe é correto e que não é correto.

É claro que tudo acima de uma base de amor, educação e consolo.

- Qual a importância da emissora para a divulgação da doutrina espírita e para asociedade?

Eu diria que não só a importância da TV Mundo Maior é muito grande pra sociedade, comoqualquer outro veiculo que tenha o objetivo que tem a TV Mundo Maior, que seja consolarcorações e mentes, educar as pessoas, e possibilitar assim que elas possam ser cada vez maisfelizes.

Assim, a TV Mundo Maior, a TV CEI, outras emissoras de TV e rádio que passam uma programação salutar, uma programação rica em conteúdo, são de grande importância para asociedade, nós vivemos numa época onde infelizmente através da TV, da rádio, da web, e detantas outras formas de divulgação, infelizmente existe uma grande quantidade de informaçãodanosa sendo transmitida. Então aquelas emissoras de TV, de rádio, web e livros, enfimqualquer meio de comunicação em que possa ser veiculado uma mensagem de amor, de paz,que acalente corações e almas, que torne as pessoas mais felizes e conscientes do seu papel nomundo, sem duvida de que isso tenha uma grande importância para a sociedade.

O que nós, que divulgamos a doutrina espírita ou outras emissoras que divulgam um conteúdoespiritualista, edificante, o que nós precisamos fazer é que essa informação chegue ao maiornúmero de pessoas possíveis, pra que as pessoas possam compreender quem são, qual seu

papel no mundo, qual seu papel na sua própria transformação.

O que nos cabe, nós como divulgadores de uma doutrina de amor, precisamos nos valer dosmelhores recurso de áudio visual pra veicular tão ou melhor do que fazem as emissorascomerciais. Uma mensagem de amor e de paz e de conteúdo.

Não somente no conteúdo, mas também na forma, visto que hoje

- Existe alguma referência que vocês usam na hora de criar um programa ou escolher oque será veiculado?

Nós tentamos sempre nos valer de um estudo prévio pra poder levar um programa ao ar. Oque é este programa, pra quem ele será destinado, qual a duração desse programa, qual oobjetivo deste programa, eu acho que essa são algumas perguntas que nós nos fazemos antesde preparar um novo programa pra ir ao ar.

E a referencia que a gente busca, a gente tenta estar o mais próximo possível daquilo que fez oKardec quando codificou a doutrina. Se está sendo estudado pelos homens da ciência, pelos


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homens da filosofia e pelos homens das religiões, se é conteúdo educativo, transformador eespiritualista nós então aceitamos como conteúdo da TV Mundo Maior.

Assim os nossos comunicadores, as pessoas que estão por trás da nossa programação são

pessoas que estudaram profundamente o espiritualismo ou o espiritismo, a psicologia, afilosofia, enfim, a religião espírita, pra que a gente possa ter um conteúdo áudio visual, uma

programação mais rica e mais palatável pra sociedade.


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Nome Completo: Jomar Carlos PereiraCargo: Criador do Portal Panorama EspíritaEntrevista por Aryane AlmeidaData: 10/09/2010

- Qual o objetivo do Portal Panorama Espírita?

O objetivo do portal, elaborado pelo saudoso companheiro prof. José Carlos Pereira, sempre

foi: “o estudo e a comunicação da Cultur a Espírita, inerente à doutrina codificada por Allan

Kardec, no seu sentido científico, filosófico e ético, buscando sua correlação na Cultura Geral,

isto porque, na sua metodologia de síntese cultural, o Espiritismo toca em todas as áreas do

conhecimento.

Buscar a interação e a interdependência da visão homem/mundo, espírito/matéria,

teoria/prática, neste ciclo de profundas transformações sociais. Valoriza e recomenda a

comunicação eletrônica como instrumento, como meio, encarecendo, entretanto, que essa

significativa conquista virtual da ciência tecnológica não seja transformada em objeto de

alienação e segregação, afastando o ser humano de sua realidade essencial, ou seja, das inter-

relações pessoais no mundo e com o mundo. É nessa dinâmica evolutiva que o homem sesupera, despertando suas potencialidades latentes e assumindo, conscientemente, sua condição

de co-criador. Atuando e transformando o mundo, o homem cresce; transforma a si mesmo -

moral e intelectualmente e através da própria criação.”

- Como começou o Portal Panorama Espírita? Conte-me um pouco da história.

O portal panoramaespirita no ar desde 2002 se tornou um dos maiores sites de conteúdoespírita do mundo, são milhares de mensagens, artigos, livros, entre outros serviços como o

atendimento fraterno e o tira dúvidas. O site conta com mais de 13000 usuários cadastrados e

milhares de visitas diárias.

- Qual o diferencial do Panorama para os outros sites espíritas?

Penso que seja a quantidade e a diversidade de seu conteúdo, inclusive de livros espíritas

disponíveis gratuitamente e o atendimento fraterno.


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- Existe alguma revisão doutrinária sobre os textos que são enviados para o

site?

Não fazemos censura de idéias, só eliminamos os artigos que contenham palavras

inadequadas, ou pensamentos imorais, ilegais etc.


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Nome Completo: Luis Hu RivasCargo: Diretor da TVCEIEntrevista por Aryane AlmeidaData: 30/08/2010

- Como começou a TVCEI? Conte-me um pouco da história da emissora.

A TVCEI começou na internet. Foi um trabalho pioneiro por Luis Hu Rivas e Joseval

Carneiro Jr. em Salvador Bahia. Iniciamos em 2000 no portal Plenus, fazendo transmissões

via internet com Divaldo Franco.

Anos apos, a FEB e o CEI, com a grande gestão de Nestor Masotti (presidente), vislumbrou a

ampliação deste trabalho, para criar uma webtv espírita, destinada não só aos espíritas do

Brasil, e sim do mundo.

- Qual o diferencial da TVCEI para as outras emissoras de TV espíritas?

A TVCEI em 2009 colocou seu sinal no satélite, e agora esta presente em 15 operadoras de

TV a cabo em todo o Brasil, visando ampliar seu alcance ainda mais.A TVCEI esta voltada ao publico espírita. Atender seus anseios e necessidades. Procura

mostrar uma cara jovem, bonita, agradável, esteticamente bela, conta com designers gráficos e

profissionais que tentam dar uma beleza como a doutrina merece.

- Qual o objetivo da TVCEI?

A TVCEI quer divulgar o espiritismo, apresentando como ele é, levando pra a maiorquantidade de almas possíveis.

- Me fale sobre a responsabilidade doutrinária da TVCEI. Como vocês avaliam o

conteúdo antes dele ser veiculado?

O conteúdo é muito simples. As diretrizes são as de Emmanuel. Fieis a

Jesus e Kardec. Não existe espaço para questões polemicas, anti-doutrinárias.


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Temos tão pouco espaço para divulgar espiritismo, não podemos perder em

coisas q prejudiquem ou não construam.

- A emissora é completamente espírita ou possui programas espiritualistas?

Completamente espírita.

- Existe alguma referência que vocês usam na hora de criar um programa ou escolher o

que será veiculado?

A referência é ser fiel a Codificação, e ter beleza estética. Importante é a forma e o conteúdo.


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Nome Completo: Saulo GomesCargo: JornalistaEntrevista por Aryane AlmeidaData: 06/09/2010

- Saulo, como você conheceu Chico Xavier?

Conheci um pouco da história de Chico Xavier, através da reportagem feita por David Nasser,

em 1944, na Revista O Cruzeiro.

Em 1961, David me confessou que estava arrependido do que havia feito. Em 1968 resolvi

procurar Chico, foi quando o conheci pessoalmente.

- Quem foi Chico Xavier pra você?

Chico não foi somente mais um entrevistado em minha carreira jornalística, foi um amigo.

- Como você se sente por ter convidado o médium para participar do Pinga-Fogo, o

programa que teve maior audiência na TV Brasileira até hoje?

Gratificado e muito feliz por ter um trabalho jornalístico repercutindo depois de quase 40

anos.

- Pode me falar um pouco sobre o Pinga Fogo com Chico Xavier?

O Pinga-Fogo com Chico Xavier foi um programa inédito e até hoje não houve nada que osuperasse. Foi um marco do jornalismo brasileiro.

- Como foi a expectativa do público e das pessoas que trabalhavam na emissora? Algum

fato curioso dos bastidores?

O público lotou o auditório e foi preciso instalar televisores na rua, em frente à TV. Os

funcionários estavam curiosos e apreensivos. O fato curioso, se assim podemos dizer, quando

terminou o programa, Chico saiu do estúdio e foi cumprimentando cada funcionário que


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encontrava pelos corredores, agradecendo e chamando cada um pelo nome! (pessoas que ele

nunca havia visto!)

- No seu livro Pinga-Fogo com Chico Xavier , você fala que o Brasil todo parou para

assistir o programa. Em sua opinião, por que essa edição do Pinga-Fogo fez tanto

sucesso?

Porque foi inédito ter um espírita participando, ao vivo, de um programa que, até então, só

entrevistava políticos de grande nome.

- Como você analisa o modo que a mídia comum aborda o Espiritismo e Chico Xavier?

Em 1971, a igreja católica reagiu e até publicou um manifesto. Hoje a midia aceita e divulga.

Temos novelas e filmes abordando o assunto.

o espiritismo além da notícia

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