1. O CUIDADO COM AQUILO QUE FALAMOS 4 Trimestre de 2013 Lio 5 Pr. Moiss Sampaio de Paula

2. TEXTO UREO "Favo de mel so as palavras suaves: doces para a alma e sade para os ossos" (Pv 16.24).Pr. Moiss Sampaio de Paula2 3. VERDADE PRTICA As nossas palavras revelam muito do que somos, pois a boca fala do que o corao est cheio.Pr. Moiss Sampaio de Paula3 4. OBJETIVOS Aps esta aula, o aluno dever estar apto a: Conhecer as consequncias das palavras Explicar os smbolos usados por Salomo e Tiago. Ter cuidado com o bom uso da lnguaPr. Moiss Sampaio de Paula4 5. Palavra chave:Pr. Moiss Sampaio de Paula5 6. Esboo da Lio I. O PODER DAS PALAVRAS I. O PODER DAS PALAVRAS 1.Palavras que matam. 1.Palavras que matam. 2.Palavras que vivificam. 2.Palavras que vivificam. II. --CUIDADOS COM A LNGUA II. CUIDADOS COM A LNGUA 1.Evitando a tagarelice. 1.Evitando a tagarelice. 2. Evitando a maledicncia. 2. Evitando a maledicncia. III. O BOM USO DA LNGUA III. O BOM USO DA LNGUA 1. Quando a lngua edifica o prximo. 1. Quando a lngua edifica o prximo. 2. Nossa lngua adorando a Deus. 2. Nossa lngua adorando a Deus. IV. SALOMO E TIAGO IV. SALOMO E TIAGO 1.Uma palavra ao aluno. 1.Uma palavra ao aluno. 2. Uma palavra aos mestres. 2. Uma palavra aos mestres. Pr. Moiss Sampaio de Paula6 7. INTRODUO Provrbios e Tiago contm as mais belas exposies sobre uma capacidade que apenas os seres humanos possuem: a fala. Na lio de hoje, analisaremos o que as Escrituras revelam sobre esse fascinante dom. Num primeiro momento, estudaremos como o falar tratado pelos autores sagrados. Em seguida, veremos os conselhos que Salomo e Tiago do queles que verbalizam pensamentos, princpios e preceitos.Pr. Moiss Sampaio de PaulaO objetivo mostrar O objetivo mostrar como a literatura como a literatura sapiencial bblica toca sapiencial bblica toca num ponto sensvel da num ponto sensvel da vida humana, muitas vida humana, muitas vezes esquecido pelos vezes esquecido pelos cristos: a devida e cristos: a devida e correta utilizao das correta utilizao das palavras. palavras. 7 8. Uma PerguntaDependendo do contexto em que so faladas, e por quem so pronunciadas, o que as palavras podem fazer? D um exemploPr. Moiss Sampaio de Paula8 9. I. O PODER DAS PALAVRAS Segundo a Bblia, dependendo da motivao de quem pronuncia, as palavras podem matar ou vivificar. 1. Palavras que matam. 2. Palavras que vivificam. Pr. Moiss Sampaio de Paula9 10. I. O PODER DAS PALAVRAS 1. Palavras que matam. evidente que, dependendo do contexto em que so faladas e por quem so pronunciadas, podem ferir ou at mesmo matar (Pv 18.21a). Este exemplo pode ser observado na vida conjugal, quando uma palavra ofensiva, ou injuriosa, dita por um cnjuge, ofende e magoa o outro. Se no houver perdo de ambas as partes, o relacionamento poder deteriorarse (Pv 15.1).Pr. Moiss Sampaio de Paula10 11. I. O PODER DAS PALAVRAS 2. Palavras que vivificam. A palavra hebraica dabar significa palavra, fala, declarao, discurso, dito, promessa, ordem. Os temas contemplados pelo uso desses termos so, na maioria das vezes, valores morais e ticos. Salomo tem conscincia da importncia das palavras e, por isso, afirma: "O sbio de corao ser chamado prudente, e a doura dos lbios aumentar o ensino" (Pv 16.21). Pr. Moiss Sampaio de Paula11 12. Uma PerguntaSegundo a traduo do termo hebraico batah, o que significa tagarela?Pr. Moiss Sampaio de Paula12 13. II. CUIDADOS COM A LNGUA O conselho bblico para cuidarmos da nossa lngua comea por evitarmos a tagarelice e a maledicncia.1. Evitando a tagarelice. 2. Evitando a maledicncia. Pr. Moiss Sampaio de Paula13 14. II. CUIDADOS COM A LNGUA 1. Evitando a tagarelice. H um provrbio muito popular que diz: "Quem fala o que quer, ouve o que no quer". Este ditado revela a maneira imprudente de se falar, algo bem prprio do tagarela. Este personagem est presente na traduo do hebraico batah: pessoa que fala irrefletida e impensadamente. Pr. Moiss Sampaio de Paula14 15. II. CUIDADOS COM A LNGUA 1. Evitando a tagarelice. No basta dizer: "Pronto, falei!" preciso medir as consequncias do que se fala. E a melhor forma de fazer isso compreender que na "multido de palavras no falta transgresso, mas o que modera os seus lbios prudente" (Pv 10.19). Salomo tinha essa conscincia (Pv 13.3). Pr. Moiss Sampaio de Paula15 16. Uma PerguntaQual atitude o Senhor abomina segundo o livro de Provrbios?Pr. Moiss Sampaio de Paula16 17. II. CUIDADOS COM A LNGUA 2. Evitando a maledicncia. O livro de Provrbios tambm apresenta conselhos sobre a maledicncia. Ali, a palavra aparece como sendo a stima abominao, isto , o ponto mximo de uma lista de atitudes que o Senhor odeia (Pv 6.16-19). O Senhor "abomina" (do hebraico to'ebah) a maledicncia ou a contenda entre irmos. Pr. Moiss Sampaio de Paula17 18. II. CUIDADOS COM A LNGUA 2. Evitando a maledicncia. Abominar" significa "sentir nojo de" e pode se referir a coisas de natureza fsica, ritual ou tica. Deus se enoja de intrigas entre irmos. a mesma palavra usada para descrever coisas abominveis ao Senhor, tais como a idolatria (Dt 7.25), o homossexualismo (Lv 18.2230) e os sacrifcios humanos (Lv 18.21)! Pr. Moiss Sampaio de Paula18 19. Uma PerguntaComo servos de Deus, o que somos desafiados a fazer com nossas palavras?Pr. Moiss Sampaio de Paula19 20. III. O BOM USO DA LNGUA A lngua deve ser usada para edificar o prximo com bons conselhos, exortaes e ensino da Palavra de Deus; e exaltar ao Altssimo adorando-O em Esprito e em Verdade. 1. Quando a lngua edifica o prximo. 2. Nossa lngua adorando a Deus. Pr. Moiss Sampaio de Paula20 21. III. O BOM USO DA LNGUA 1. Quando a lngua edifica o prximo. Como servos de Deus, somos desafiados a usar nossas palavras como um meio para ajudar nossos irmos, atravs de: 1. exortaes, 2. bons conselhos e tambm 3. atravs do ensino da Palavra de Deus e de seus princpios (1 Co 14.26).Pr. Moiss Sampaio de Paula21 22. III. O BOM USO DA LNGUA 2. Nossa lngua adorando a Deus. O melhor uso que se pode fazer da palavra quando a empregamos para dirigir-nos a Deus em adorao. Todo crente fiel sabe disso, ou deveria saber (Pv 10.32). O Senhor se agrada dos sacrifcios de louvor (Hb 13.15). Esse o segredo para uma vida frutfera e agradvel ao Senhor (Ef 5.19,20). No nos esqueamos, pois, da maior vocao de nossa lngua: louvar e exaltar a Deus.Pr. Moiss Sampaio de Paula22 23. Uma PerguntaSe por um lado, em Provrbios, Salomo se referiu aos discpulos, a quem Tiago se dirigiu?Pr. Moiss Sampaio de Paula23 24. IV. SALOMO E TIAGO Ao ensinar os provrbios, Salomo tem em mente ensinar os discpulos, enquanto Tiago aconselha os mestres 1. Uma palavra ao aluno. 2. Uma palavra aos mestres. Pr. Moiss Sampaio de Paula24 25. IV. SALOMO E TIAGO 1. Uma palavra ao aluno. Abundante no livro de Provrbios, a expresso hebraica shama Beni ocorre 21 vezes com o sentido de "ouvi filho meu". No h dvida de que o emprego de tal linguagem revela o amor de uma pessoa mais experiente, dirigindo-se a outra ainda imatura.Pr. Moiss Sampaio de Paula25 26. IV. SALOMO E TIAGO 1. Uma palavra ao aluno. algum sbio e experimentado na vida, passando tudo o que sabe e o que vivenciou ao seu aprendiz (Pv 1.8,10,15; 3.1,21; 5.1,20; 7.1). So mais de trezentos conselhos como regra do bom viver. Segui-los significa achar o bem, e no segui-los encontrar-se com o mal.Pr. Moiss Sampaio de Paula26 27. IV. SALOMO E TIAGO 2. Uma palavra aos mestres. Se por um lado Salomo se dirigiu ao discpulo (do hebraico: filho, aluno), por outro lado Tiago falou queles que querem ser mestres. Os que pregam e ensinam a Palavra de Deus tm de falar somente o que convm s doutrina (Tt 2.1). Pr. Moiss Sampaio de Paula27 28. IV. SALOMO E TIAGO 2. Uma palavra aos mestres. Em sua epstola, Tiago utiliza smbolos extrados do cotidiano, mas carregados de significado: a) Freios b) Leme c) Fogo d) Mundo e) Veneno f) Fonte g) rvore Pr. Moiss Sampaio de Paula28 29. IV. SALOMO E TIAGO 2. Uma palavra aos mestres. Significados: a) Freios: Assim como o freio controla o animal, deve o crente refrear e controlar a sua lngua; b) Leme: Se o leme conduz o navio ao porto desejado, deve o crente dirigir o seu falar para enaltecer a Deus; c) Fogo: Uma lngua sem freios e fora de controle queima como fogo. Por isso, mantenhamos a nossa lngua sob o domnio do Esprito Santo; Pr. Moiss Sampaio de Paula29 30. IV. SALOMO E TIAGO 2. Uma palavra aos mestres. Significados: d) Mundo: A lngua pode se tornar um universo de coisas ruins. Ento, o que fazer? Transform-la num manancial de coisas boas; e) Veneno: O perigo reside em algum possuir uma lngua grande e ferina e, portanto, venenosa.Pr. Moiss Sampaio de Paula30 31. IV. SALOMO E TIAGO 2. Uma palavra aos mestres. Significados: f) Fonte: Como fonte, a lngua deve jorrar coisas prprias edificao; g) rvore: A boca do crente, por conseguinte, deve produzir bons frutos. Portanto, usemos as nossas palavras para a glria de Deus (Tg 3.1-12).Pr. Moiss Sampaio de Paula31 32. ConclusoVimos nesta lio os conselhos dos Vimos nesta lio os conselhos dos sbios sobre o bom uso da lngua. sbios sobre o bom uso da lngua. A linguagem, como algo peculiar A linguagem, como algo peculiar ao ser humano, muito preciosa ao ser humano, muito preciosa para ser usada iniquamente. para ser usada iniquamente. No permitamos, pois, que a nossa No permitamos, pois, que a nossa lngua seja instrumento de um dos lngua seja instrumento de um dos pecados que Deus mais abomina: a pecados que Deus mais abomina: a disseminao de contendas entre disseminao de contendas entre luz da Palavra de Deus, somos luz da Palavra de Deus, somos os irmos. os irmos. encorajados a andar em unio, encorajados a andar em unio, harmonia e paz. harmonia e paz. Portanto, com a nossa lngua abenoemos o Portanto, com a nossa lngua abenoemos o nosso semelhante, pois assim fazendo, nosso semelhante, pois assim fazendo, bendiremos tambm ao Senhor nosso bendiremos tambm ao Senhor nosso 32 Pr. Moiss Sampaio de Paula Deus. Deus. 33. Pr. Moiss Sampaio de Paula33