Prof Najla Americo. najlamerico@bol.com.br

CINCIA

MTODO

CONHECIMENTO

Na renascena, o conhecimento cientfico era caracterizado como: Certo; Geral; Metdico e Sistemtico; Resultado de experimentao e da demonstrao.

Procura conhecer alm do fenmeno, suas causas e leis que o regem;

Descobrir os princpios explicativos, que servem de base de compreenso da natureza. Surge da necessidade de descobrir princpios explicativos, a partir da identificao da dvida; Resulta da Investigao cientfica.

Ideal de Objetividade: construes conceituais que representem com fidelidade o mundo real;

Verdade Pragmtica: a intersubjetividade, como mecanismo da cincia; Verdade Semntica: confronto de teoria com dados empricos;

Linguagem Especfica e o poder de crtica; Critrios de Cientificidade; Ideais de Racionalidade: sistematizao coerente do conhecimento; Verdade Sinttica: iseno de contradio lgica.

CONHECIMENTO CIENTFICO PROVAS FACTUAIS CRTICA INTERSUBJETIVA

Forma pela qual alcanamos um objetivo; Um conjunto de processos para conhecer uma realidade, produzir um objeto ou desenvolver certos comportamentos; O mtodo serve para que a soluo de um problema seja compreendido por todos

um instrumento utilizado pela cincia na sondagem da realidade, formado por um conjunto de procedimentos, mediante os quais os problemas cientficos so formulados e as hipteses cientficas so examinadas.

Mtodo Indutivo: Parte do Particular para o geral; Observao do fenmeno; Anlise quantitativa do Fenmeno; Elaborao de Hiptese; Verificao de Hipteses; Generalizao do resultado obtido na experincia.

Dedutivo: Parte do geral para chegar ao particular Hipttico-Dedutivo: Procura evidncias empricas para derrubar hipteses;

Fenomenolgico: Usa a descrio do fenmeno.

Dialtico: Contradies se transcendem, no podem se consideradas fora de um contexto social, poltico, econmico

Formao de uma conscincia crtica; Desenvolvimento da criatividade, observao, preciso, discernimento e honestidade; Imparcial; Reconhecimento das Possibilidades de erro; Requer hbitos, conscincia e esprito preparado para o emprego de instrumentos que levaro a soluo de problemas.

nossas possibilidades de conhecimento so muito e at, tragicamente pequenos. Sabemos pouqussimos, e aquilo que sabemos, sabemo-lo muitas vezes superficialmente, sem grande certeza. Maior parte do nosso conhecimento somente provvel. Existem certezas absolutas, incondicionais, mas estas so raras Bochensky.