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O Apocalipse O livro da Revelação Estudo 04 “Guardaste a minha palavra” Texto bíblico: Apocalipse 3.1-22 Texto áureo: Ap 3.8 ”Conheço as tuas obras; eis que diante de ti pus uma porta aberta, e ninguém a pode fechar; tendo pouca força, guardaste a minha palavra, e não negaste o meu nome.

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Page 1: O Apocalipse O livro da Revelação Estudo 04 Guardaste a minha palavra Texto bíblico: Apocalipse 3.1-22 Texto áureo: Ap 3.8 Conheço as tuas obras; eis que

O Apocalipse O livro da Revelação

Estudo 04“Guardaste a minha

palavra”

Texto bíblico:Apocalipse 3.1-22

Texto áureo: Ap 3.8

”Conheço as tuas obras; eis que diante de ti pus uma porta aberta, e ninguém a pode fechar; tendo pouca força, guardaste a minha palavra, e não negaste o

meu nome.”

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Introdução I

O Espírito do Senhor continua dirigindo o apóstolo na Escritura a escrever. Agora, dando continuidade à espiral que iniciou em Éfeso, no sul da Ásia, subiu em direção ao Oeste, passando por Esmirna, Pérgamo e Tiatira e agora começa a inclinar-se para o Leste, em direção a Sardes.

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Introdução II

O fato de o Espírito do Senhor orientar a João a começar a

escrever a sua mensagem final da Palavra Sagrada em forma

de cartas a igrejas, é bem indicativo do propósito e significado que o Senhor

desejava para este livro que fechava a sua revelação

escrita.A realidade que o plano de Deus antevia é que a sua igreja iria se estender pela face da terra. Ele sabia que aquelas sete igrejas, as quatro que vimos no domingo passado

(Éfeso / Esmirna / Pérgamo / Tiatira) e as três últimas que veremos hoje (Sardes / Filadélfia / Laodicéia), seriam como que modelos para o mundo futuro que viria até aos nossos dias, daquilo que ele desejava para que o seu reino fosse

expandido e aceito por todos os povos. Não um reino advindo do poder das armas ou da força humana, mas sim,

do poder do Espírito Santo e de sua igreja, a igreja de Cristo.

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5ª. Carta - À igreja em Sardes – Ap. 3.1-3Nesta carta, os sete espíritos e as sete estrelas, que lemos

abaixo, é uma imagem figurada para aquele que está redigindo a carta. É como se alguém estivesse fazendo

referência à autoridade de que estava investido aquele que escrevia. Sete, era para o judeu, o número da perfeição, e

como o texto referia-se a Cristo, o autor da carta, esta perfeição era encarnada na plenitude do Espírito de Deus que ele possuía (por isso sete espíritos), e na luz infinita

que dele emanava (por isso sete estrelas). E ao anjo da igreja que está em Sardes escreve: Isto diz o que tem

os sete espíritos de Deus, e as sete estrelas: Conheço as tuas obras, que tens nome de que

vives, e estás morto. Sê vigilante, e confirma os restantes, que

estavam para morrer; porque não achei as tuas obras perfeitas

diante de Deus.Lembra-te, pois, do que tens

recebido e ouvido, e guarda-o, e arrepende-te. E, se não vigiares, virei sobre ti como um ladrão, e não saberás a que hora sobre ti

virei.

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5ª Carta - À igreja em Sardes – Ap 3.4-6

Sem dúvida, esta é a admoestação mais severa de todas encontradas nessas sete cartas. A igreja em Sardes, deveria

estar enfrentando um problema espiritual muito sério, de forma a requerer do Senhor um tratamento tão dramático.

Pelas obras, exteriormente, aquela igreja poderia até transparecer ser uma igreja viva do Senhor, mas como ele

conhece o íntimo de todos nós, e a vida interna de cada uma de nossas igrejas, ele afirma que tudo aquilo era apenas

aparência, pois a grande realidade, para ele, é que aquela igreja estava morta.Mas também tens em Sardes

algumas pessoas que não contaminaram suas vestes, e comigo andarão de branco; porquanto são dignas disso.O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira

nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante

dos seus anjos.Quem tem ouvidos, ouça o que o

Espírito diz às igrejas.

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6ª Carta - À igreja em Filadélfia – Ap 3.7-9Fazendo o vetor inclinar-se mais para o leste, o inspirador

das cartas desce um pouco mais ao Leste, em direção à cidade de Filadélfia. A espiral está se fechando, com uma carta a uma igreja que tem muito a nos ensinar. Uma das

características mais notórias do crente, é a sua capacidade de transformar a limitação em poder, a fraqueza em força, o

fim em começo. Sim, pela instrumentalidade do Espírito Santo, quando ele efetivamente opera em nossas vidas, nós somos capazes de realizar o que aparentemente nos parecia

impossívelE ao anjo da igreja que está em Filadélfia escreve: Isto diz o que é santo, o que é

verdadeiro, o que tem a chave de Davi; o que abre, e ninguém fecha; e fecha, e ninguém abre: Conheço as tuas obras;

eis que diante de ti pus uma porta aberta, e ninguém a pode fechar; tendo pouca força, guardaste a minha palavra,

e não negaste o meu nome.Eis que eu farei aos da sinagoga de

Satanás, aos que se dizem judeus, e não são, mas mentem: eis que eu farei que venham, e adorem prostrados a teus

pés, e saibam que eu te amo.

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6ª. Carta - À igreja em Filadélfia – Ap 3.10-13Interessante que é para esta igreja que tem "pouca força", aquela exatamente para quem o Senhor tem uma "porta

aberta". Muitas vezes somos levados a pensar que as igrejas de Cristo hoje, têm que ser grandes, poderosas na sociedade, com muitos membros, para que suas ofertas e

seu poder financeiro exerçam na sociedade em que se insere, algum poder de mudança. Parece-nos que estamos diante de uma contradição, pois é precisamente para uma

igreja desprovida desse poder, que o Senhor dá uma oportunidade, coloca-a diante de uma missão, uma "porta

aberta" para a realização e o serviço cristão.Como guardaste a palavra da minha paciência, também eu te guardarei da hora da tentação que há de vir sobre

todo o mundo, para tentar os que habitam na terra. Eis que venho sem demora; guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa. A quem

vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, e dele nunca sairá; e

escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém, que desce do céu, do meu Deus, e também o meu novo nome.

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.

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7ª. Carta à igreja de Laodicéia – Ap 3.14-17 A temperatura morna da água não faz mal quando usada,

por exemplo, para o banho. Já a fria ou quente, pode causar alguns transtornos na saúde. Água morna, no entanto,

quando ingerida, é quase sempre causadora de vômito. No caso, Cristo não está se referindo à água morna, mas sim,

ao espírito morno. Ou seja, aquele estado espiritual de indiferença, pouco caso, desinteresse para com aquilo que

diz respeito a uma vida cristã mais santa e pura. Conhecendo aquela igreja de Laodicéia, ele sabia de suas

fraquezas e fracassos. Embora composta por pessoas crentes, sem dúvida, essas não eram exemplos de vida

cristã e devotamento à causa.E ao anjo da igreja que está em Laodicéia escreve: Isto diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação

de Deus:Conheço as tuas obras, que nem és frio

nem quente; quem dera foras frio ou quente!

Assim, porque és morno, e não és frio nem quente, vomitar-te-ei da minha

boca.Como dizes: Rico sou, e estou

enriquecido, e de nada tenho falta; e não sabes que és um

desgraçado, e miserável, e pobre, e cego, e nu;

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7ª. Carta - À igreja em Laodicéia – Ap 3.18-19 A linguagem profética na Bíblia, usa sempre muitas figuras de imagem para melhor expor suas mensagens. Mais uma vez, chamamos atenção para a expressão eminentemente figurada do Apocalipse. No caso deste trecho que estamos

lendo, ouro, vestes e colírio são aí apresentados como atributos que, figuradamente, devem ser incorporados aos

viver cristão, de forma que, na realidade, marquemos a diferença diante do mundo: o ouro, representando o poder espiritual... as vestes representando a pureza de vida física e moral... o colírio representando a faculdade de vislumbrar

sempre o melhor. Esses três atributos não podem faltar à vida do crente, para que possamos efetivamente, ser sal na

terra e luz no mundoAconselho-te que de mim compres ouro provado no fogo, para que te enriqueças; e roupas brancas, para

que te vistas, e não apareça a vergonha da tua nudez; e que unjas os teus olhos com colírio, para que

vejas.Eu repreendo e castigo a todos quantos amo; sê pois zeloso, e

arrepende-te.

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7ª. Carta - À igreja em Laodicéia – Ap 3.20-22

Aquela igreja precisava abrir a sua porta para Cristo entrar. Como nos diz a letra do hino tão antigo quanto belo: "Abre

bem a porta do teu coração. Deixa a luz do céu entrar". Cristo não força sua entrada. Cristo não impõe a sua

presença. Ele, simplesmente, se coloca ao lado, chama-nos a atenção (batendo a porta), pronto para adentrar à nossa

vida, mas para que isto se dê, espera apenas que a iniciativa seja nossa, minha e sua, do ser humano que

somos nós, e que se disponham a recebê-lo por um ato de fé e amor.

Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta,

entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo.

Ao que vencer lhe concederei que se assente comigo no meu trono; assim

como eu venci, e me assentei com meu Pai no seu trono.

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas

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Conclusão – Um resumo das sete cartas

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Conclusão5. Como está a sua

igreja quanto à primeira

advertência de Cristo à igreja em Sardes? Conheço

as tuas obras, que tens nome de que

vives, e estás morto.

Conferindo o perfil de

nossas igrejas pelo perfil das

cartas do Apocalipse:

6. A sua igreja receberia de Cristo uma avaliação tal

como esta? Conheço as tuas obras; eis que diante de ti pus uma porta aberta, e ninguém a pode fechar; tendo pouca força, guardaste a minha palavra, e não negaste o

meu nome.

7. Se o Senhor esquadrinhar nossa igreja chegará a esta conclusão também?

Conheço as tuas obras, que nem és frio nem

quente; quem dera foras frio ou quente! Assim,

porque és morno, e não és frio nem quente,

vomitar-te-ei da minha boca.