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NRE: Apucarana MUNICÍPIO: Apucarana NOME DO PROFESSOR: Ana Britici Valério E-MAIL: [email protected] ou [email protected] ESCOLA: Colégio Estadual Izidoro Luiz Cerávolo FONE: (43) 3422 31 80 DISCIPLINA: Língua Portuguesa SÉRIE: CONTEÚDO ESTRUTURANTE: O discurso como prática social - Oralidade/Leitura/Escrita CONTEÚDO ESPECÍFICO Texto Argumentativo TÍTULO Argumentar é preciso RELAÇÃO INTERDISCIPLINAR 1 : História COLABORADOR 1 : Leandro Hecko RG 76640440 RELAÇÃO INTERDISCIPLINAR 2 : Filosofia COLABORADOR 2 : Luiz Antonio Burim RG 32454968 COLABORADOR DA DISCIPLINA DO AUTOR: Língua Portuguesa Paulo de Tarso Galembeck RG 3 554 742 - SP Diante da rapidez com que as notícias chegam até os cidadãos, tem- se a impressão de que, atualmente, o comportamento do ser humano está pior que em outros tempos. Na verdade, os mesmos tipos que povoam a nossa sociedade, causando estranhamento e estupefação, são encontrados nos vários períodos da História da Humanidade, tendo atitudes pouco éticas ou honradas com relação às pessoas com quem convivem. O que pode estar mudando é a relação das pessoas com a ética e a moral. Criamos inclusive instrumentos como o Disque-Denúncia para delatar as pessoas consideradas “fora da lei”. Partindo dessa premissa, podemos refletir acerca de eventos da História do Brasil e formular várias questões, como: Se na época da Inconfidência Mineira houvesse o Disque- Denúncia, Joaquim Silvério dos Reis seria colaboradorou traidor? Cecília Meirelles, após anos de minuciosa pesquisa histórica, em 1953, quase 200 anos após a Inconfidência Mineira, publicou o livro O Romanceiro da Inconfidência, contendo 85 romances. Esse livro relata em versos o 1

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NRE: Apucarana MUNICÍPIO: ApucaranaNOME DO PROFESSOR: Ana Britici Valério

E-MAIL: [email protected] [email protected]

ESCOLA: Colégio Estadual Izidoro Luiz Cerávolo

FONE: (43) 3422 31 80

DISCIPLINA: Língua Portuguesa

SÉRIE: 3ª

CONTEÚDO ESTRUTURANTE: O discurso como prática social - Oralidade/Leitura/Escrita

CONTEÚDO ESPECÍFICO Texto ArgumentativoTÍTULO Argumentar é precisoRELAÇÃO INTERDISCIPLINAR 1 : História

COLABORADOR 1 : Leandro Hecko RG 76640440

RELAÇÃO INTERDISCIPLINAR 2 : Filosofia

COLABORADOR 2 : Luiz Antonio BurimRG 32454968

COLABORADOR DA DISCIPLINA DO AUTOR: Língua Portuguesa

Paulo de Tarso Galembeck RG 3 554 742 - SP

Diante da rapidez com que as notícias chegam até os cidadãos, tem-

se a impressão de que, atualmente, o comportamento do ser humano está

pior que em outros tempos. Na verdade, os mesmos tipos que povoam a

nossa sociedade, causando estranhamento e estupefação, são encontrados

nos vários períodos da História da Humanidade, tendo atitudes pouco

éticas ou honradas com relação às pessoas com quem convivem. O que

pode estar mudando é a relação das pessoas com a ética e a moral.

Criamos inclusive instrumentos como o Disque-Denúncia para delatar as

pessoas consideradas “fora da lei”.

Partindo dessa premissa, podemos refletir acerca de eventos da

História do Brasil e formular várias questões, como:

Se na época da Inconfidência Mineira houvesse o Disque-

Denúncia, Joaquim Silvério dos Reis seria colaborador ou traidor?

Cecília Meirelles, após anos de minuciosa pesquisa histórica, em 1953,

quase 200 anos após a Inconfidência Mineira, publicou o livro O Romanceiro

da Inconfidência, contendo 85 romances. Esse livro relata em versos o

1

Romance XXXIV ou de Joaquim Silvério dos Reis

Melhor negócio que JudasFazes tu, Joaquim Silvério:Que ele traiu Jesus Cristo,

Tu trais um simples Alferes.Recebeu trinta dinheiros...- e tu muitas coisas pedes:pensão para toda a vida,

perdão para quanto deves,comenda para o pescoço,honras, glórias, privilégios.

E andas tão bem na cobrançaque quase tudo recebes!

Melhor negócio que Judasfazes tu, Joaquim Silvério!

Pois ele encontra remorso,coisa que não te acomete.

Ela topa uma figueira,Tu calmamente envelheces,Orgulhoso e impenitente,

com teus sombrios mistérios.

(Pelos caminhos do mundo,nenhum destino se perde:Há os grandes sonhos dos

homens,E a surda força dos vermes.)

contexto social daquele tempo, traçando

um painel daquela época, apresentando

fatos e feitos dos homens que se

envolveram nessa empreitada.

Apresenta também os cidadãos comuns,

aqueles que não têm seus nomes nos

livros de História, mas participaram do

evento. E é, por meio destes sujeitos,

que a autora mostra sua interpretação dos fatos ocorridos nesse episódio.

Como poeta, não haveria necessidade de se ater à fidelidade dos fatos –

tarefa do historiador - por isso pôde, literariamente, enumerar

acontecimentos e personagens, deixando transparecer sua opinião a

respeito dos mesmos.

Vamos conhecer o Romance XXXIV, poema em que a poeta analisa e aproxima as ações de Judas e Joaquim Silvério dos Reis:

Cecília Meirelles

2

O romanceiro é uma coleção de romances. Romance aqui deve ser entendido como um gênero de origem medieval, muito característico na península Ibérica, constituído de narrativas breves, sob forma de pequenos poemas, que originalmente eram cantados, celebrando as aventuras e proezas de um herói de cavalaria ou fatos da nacionalidade de um povo.

Cecília Benevides de Carvalho Meireles nasceu no Rio de Janeiro, em 07/11/1901 e faleceu em 1964. Como o pai faleceu três meses antes de seu nascimento, e a mãe, três anos após, foi educada por sua avó materna. Podemos defini-la com esses versos: “Eu canto porque o instante existe/ e a minha vida está completa./ Não

Pesquisa:Para saber mais a respeito de Cecília Meireles, acesse:http://www.releituras.com/cmeireles_bio.aspLiteratura Brasileira”, de Alfredo Bosi ou “Literatura Brasileira das origens aos nossos dias”, de José de Nicola

(Cecília Meirelles, Romanceiro da Inconfidência.)

Você percebeu os julgamentos da autora?Atividade:

1. A significação do texto foi construída com base numa ampla comparação, na qual se destaca uma crítica contundente à traição praticada por Joaquim Silvério. Qual sua opinião sobre os argumentos apresentados pela autora?

2. Cecília Meireles escolheu o diálogo, através do qual apresenta sua opinião a respeito de Joaquim Silvério, diretamente a ele, predominando a função apelativa. Qual seria a intenção da autora ao usar esse recurso?

3. A poetisa emprega o nome de Joaquim Silvério duas vezes e, nas demais, o substitui por elementos coesivos. Quais são os termos coesivos empregados?

4. Nos versos finais, postos entre parênteses, há um comentário de natureza ética e generalizante que expressa o tema do texto. Em que classe de homens a autora classifica Silvério dos Reis?

Ao compor esse poema, Cecília Meirelles simula um diálogo,

adotando linguagem na qual predomina a função apelativa, e opta por

versos brancos, de ritmo popular (caso dos versos de sete sílabas métricas).

Nesse diálogo, ela interpreta e julga que Joaquim Silvério dos Reis

foi pior que Judas, fazendo desse poema um texto argumentativo. A respeito

do texto argumentativo, é bom saber que a interação social por intermédio

da língua caracteriza-se, fundamentalmente, pela argumentatividade. Como

ser dotado de razão e vontade, o

homem, constantemente, avalia, julga,

critica, isto é, forma juízos de valor. Por

outro lado, tenta influir sobre o

comportamento do outro ou fazer com

que compartilhe de determinadas

opiniões.

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Atividade:Releia o texto Romance XXXIV e liste os argumentos apresentados pela autora. Analise-os. Você concorda que Joaquim Silvério foi pior que Judas?

Vamos ver outro texto argumentativo, agora escrito em prosa, onde

também serão encontrados fatos que, segundo o autor, comprovam o

caráter de Joaquim Silvério dos Reis. Vale a pena ler!

Para o dicionário Aurélio, prosa: discurso que vai em linha reta até o fim, ao contrário do que se dá com o verso, que volta quando completo.

“No dia 15 de março de 1789, atraídos por restos de alimentos

apetitosos, grandes ratazanas entraram no palácio do Visconde de

Barbacena. Pela porta da frente entrava outro freqüentador daquele meio,

só que caminhando sobre duas pernas: Joaquim Silvério dos Reis. Com

todas as informações sobre a inconfidência, Silvério corria ao governador

para trocar a cabeça dos companheiros pelo perdão das dívidas. Em

audiência privada, relatou o que sabia, não poupando pormenores e

delatando, um por um, todos os conspiradores. Possivelmente, Barbacena

já possuía vagas idéias sobre prováveis levantes; alertado inclusive pelo

Vice-Rei Luís de Vasconcelos, sabia da existência de conspiradores em

potencial. E, é claro, já havia recebido informações sobre o

comportamento do Alferes Joaquim José. Mas agora ficou sabendo de

tudo, de quase todos os detalhes” (BARROS, Edgard Luís de. Tiradentes.

São Paulo: Moderna, 1985). Mas quem era essa eminência parda chamada

Joaquim Silvério dos Reis? Do grupo dos revolucionários inconfidentes uns

eram ativistas, outros os ideólogos e outros eram os contratadores. Este

terceiro grupo era formado por aquelas figuras que aderiram à

Inconfidência, levadas por interesses puramente “fisiológicos”,

econômicos. Ricos, mas atolados até o pescoço em dívidas para com a

Fazenda Real e ameaçados de perderem seus patrimônios, a cobrança do

imposto (a derrama), com a conseqüente rebelião, lhes resolveria uma

situação delicada. Joaquim Silvério dos Reis pertencia a este terceiro

grupo.

Na história da Inconfidência Mineira ficou explícito o que significa

traição, no sentido que quero dar neste texto. A delação política é um ato

recorrente na história da humanidade. Talvez o caso mais famoso de

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traição seja o exposto na Bíblia, no Novo Testamento. A traição de Judas

em relação a Jesus e seus Apóstolos. O beijo no rosto selou a traição. Foi o

ato concreto da delação.

Adaptado de http://blogmolotov.blogspot.com. Acessado em 10/10/07

Há nesse texto a intenção do autor em nos convencer, por meio de

argumentos, acerca do que considera verdade em relação a Joaquim

Silvério dos Reis? Quais? Você concorda que ele apresenta um cenário

histórico da época e um personagem com valores

éticos pouco louváveis? E que, no último

parágrafo, faz também algumas considerações a

respeito da delação, citando o exemplo de Judas -

considerado, até então, metáfora de traído?

Podemos perceber que a sociedade moderna tem tomado algumas atitudes

para combater o crime e, entre elas, está o incentivo à Delação Premiada e

ao Disque-Denúncia. Que diferença existe entre esses tipos de delação?

Qual sua opinião a respeito do Disque-Denúncia ?

Observe este texto acerca desse serviço:

5

Atividade:Procure no dicionário o significado da palavra delação:

Atividade: Para conhecer mais a respeito de Delação premiada, acesse

//jus2.uol.com.br/doutrina/texto.asp?id=3620

Delação Institucionalizada

Surge no do Rio de Janeiro, o fenômeno Disque-Denúncia. Trata-se de

um número de telefone para denúncias anônimas com o objetivo de ajudar o

trabalho da polícia. Dois seqüestros, dos muitos em andamento, na antiga

capital federal, foram interrompidos graças a esse serviço.

Essa iniciativa conjunta de governo e empresas surge como a nova

panacéia contra o câncer do banditismo. À parte as dúvidas éticas que

possam surgir do recurso massificado à delação, o fato é que o Disque-

Denúncia está recebendo milhares de informações. Para o bem ou para o

mal, foi a solução que a sociedade fluminense idealizou para a ameaça

sempre presente dos morros.

Atividade

Pesquise junto ao serviço policial de sua cidade conseqüências positivas e negativas do Disque-Denúncia.

Atividade

Em sua cidade há órgãos que possibilitem denunciar crimes contra a

criança, a mulher, os idosos, o consumidor, o patrimônio, o cidadão, a

natureza (desmatamento, lixo ou materiais tóxicos nos rios, fumaça de

fábricas, etc)? Faça uma lista dos Órgãos e dos telefones disponíveis,

organize um edital e divulgue.

Vamos conhecer um pouco sobre Tiradentes

Atividades:

Observe a leitura dos

quadrinhos abaixo onde o valor argumentativo está na intertextualidade

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http://www.geocities.com/athens/marathon/9563/inconfidentes.htm. Acesso em 15/10/07

Tiradentes foi demonstrado na

História tradicional como um

herói que pensou a separação

do Brasil de Portugal. Muitos

historiadores, analisando o

contexto histórico, consideram

Tiradentes um homem

comprometido com interesses

emancipacionistas, mas aliado

aos interesses dos grupos mais

ricos da sociedade mineradora,

Discuta com seus colegas: Existe

na atual sociedade brasileira

alguma personalidade política ou

artística que pode ser comparada à

metáfora comum acerca de

Joaquim Silvério do Reis - traidor e

inimigo do Brasil? Quem? Por quê?

Faça um júri simulado entre

os alunos de sua sala, com o

objetivo de fazer o

julgamento de Joaquim

Silvério dos Reis. Escolha um

Juiz, os advogados de defesa

e os advogados de acusação.

com o fato histórico que motivou o enforcamento de Tiradentes. Neste caso,

a palavra enforcado ganhou um significado atual, por estar inserida em

outro contexto, permitindo uma nova leitura.

Atividade:

Com relação ao texto acima, responda:

1) Quem é o Tiradentes dessa nova história?

2) A força argumentativa desse texto está na competição pelo maior valor

da dívida dos personagens – Itamar Franco e Fernando Henrique Cardoso –

políticos brasileiros. Qual é o sentido dado a enforcado na última fala?

3) Ao que você atribui o tom humorístico dos quadrinhos?

4) Qual sua opinião a respeito da “ vitória” de Fernando H. Cardoso?

Retomando o texto Romance XXXIV, de Cecília Meireles, observamos

que ela confronta o delator Joaquim Silvério com Judas. A escritora conclui

que aquele levou a melhor, pois ele (Judas) encontra remorso / coisa que

não te (= a Silvério) acomete.

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Fechando o romance, entre parênteses, há uma reflexão poética

profunda, quando fala da “força de vermes”, ou seja, dos delatores, dos

maus, enquanto os bons apenas “sonham” com mudanças significativas

para o bem da humanidade. Os versos finais, postos entre parênteses,

contêm um comentário de natureza ética e generalizante que expressa o

tema do texto.

(Pelos caminhos do mundo,/nenhum destino se perde:/há os

grandes sonhos dos homens/e a surda força dos vermes.)

No texto II, em prosa, o autor inicia narrando que “No dia 15 de

março de 1789, atraídos por restos de alimentos apetitosos, grandes

ratazanas entraram no palácio do Visconde de Barbacena. Pela porta da

frente entrava outro freqüentador daquele meio, só que caminhando

sobre duas pernas: Joaquim Silvério dos Reis.”

Essa foi a forma de expressão encontrada pelos dois autores para

manifestar seus juízos de valores a respeito do caráter de Joaquim Silvério

dos Reis.

No primeiro caso, Cecília Meireles o compara a vermes – vis criaturas

– que corroem vorazmente as entranhas de seres mortos, no mais completo

silêncio.

No segundo, se alude à presença de ratos – animais de esgoto, sujos

e ligados à doença (peste)-, freqüentando o mesmo palácio, onde ele

(Joaquim Silvério), levado à mesma condição do citado animal, também

entra, mas com a postura de ser humano, caminhando sobre duas pernas,

como se disfarçasse sua real condição.

Numa perspectiva filosófica, a ética possibilita análise crítica para

atribuição de valores. Pode ser ao mesmo tempo especulativa e normativa,

crítica da heteronomia e da anomia e propositiva na busca da autonomia.

Por isso, a ética possibilita o desenvolvimento de valores, mas pode ser

também o espaço de transgressão, quando valores impostos pela sociedade

se configuram como instrumentos de repressão, violência e injustiça.

É preciso estar atento para os novos desafios da ética da vida

moderna, quando, enfrentamos, por exemplo, a contradição entre projeto

de construção de sociedades livres e democráticas e crescimento dos

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fundamentalismos religiosos e do pragmatismo político que busca reordenar

os espaços privados e públicos.

Devemos analisar a

transformação por que passa a

sociedade moderna e formar

nosso juízo de valor, visto que

atitudes, até há pouco tempo

condenadas pela própria

sociedade, hoje são

incentivadas e premiadas como

legais e aceitáveis.

Estas condutas demonstram atitudes éticas ou antiéticas?

AtividadeVocê acha que existem , nas relações políticas e sociais da atual sociedade brasileira, pessoas que podem ser comparadas a vermes e ratos? Explique, apresentando argumentação convincente e debata com seus colegas.

Por que Judas é sinônimo de traidor ?

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Segundo o dicionário Aurélio, temos: Anomia : Ausência de leis, de normas ou de regras de organização.Autonomia: Propriedade pela qual o homem pretende poder escolher as leis que regem sua conduta. Heteronomia: Condição de pessoa ou de grupo que receba de um elemento que lhe é exterior, ou de um princípio estranho à razão, a lei a que se deve submeter.

EMBED Word.Picture.8

O beijo de Judas, pintura anônima do século XII

http://pt.wikipedia.org/wiki/Imagem:Kuss_des_judas.jpg.Acesso: 14/10/07

Judas Iscariotes foi um

dos 12 apóstolos de Jesus

Cristo, que, de acordo com os

Evangelhos, veio a ser o traidor

que entregou Jesus Cristo aos

seus capturadores por 30

moedas de prata.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Image

m:Kuss_des_judas.jpg – Acesso

14/10/07

Você sabia que até os dias de hoje, em muitos locais, ainda persiste o

costume de se malhar o Judas no Sábado de Aleluia? Leia o texto abaixo,

antes de emitir uma opinião a respeito.

Quem vai malhar o Judas?

São 62 pequenas páginas de papiro que passaram quase 1,7 mil

anos esquecidas numa urna de Pedar no Egito. Agora, o conteúdo dessas

páginas levanta dúvidas sobre uma das passagens mais conhecidas da

Bíblia: o momento em que Judas, no Jardim das Oliveiras, mostra quem era

Jesus aos perseguidores.

O manuscrito diz que Judas não traiu Jesus. Quando o apontou aos

acusadores e desencadeou o sofrimento na cruz, Judas estava obedecendo

a ordens do próprio Jesus. Dias antes da morte, segundo o texto, Cristo

falou com Judas e disse: “Você tem a tarefa maior: vai sacrificar o corpo

que carrega o meu espírito”. Nas páginas, Jesus também adverte Judas

sobre as conseqüências da missão: “ Você cairá em desgraça por

gerações, mas um dia vai estar acima disso”.

Segundo o documento (apresentado na sede da National

Geographic Society, na capital americana), Judas não teria ficado arrasado

pelo remorso, nem teria se enforcado. Perdoado com antecedência por

Jesus, teria ido para o deserto depois da ressurreição. [...]

A Igreja Católica não reconhece a autenticidade do documento. [...]

Adaptado de http://fantastico.globo.com/Jornalismo/Fantastico/0,,AA1175102-

4005,00.html. Acessado em 10/10/07.

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http://www.novomilenio.inf.br/santos/h0116.htm. Acesso 10/10/07

Agora que leu o texto, responda:

Quem vai malhar o Judas?

Você acha certo malhar o Judas?????

O termo “malhar” tem vários significados. Observe como foi usado no texto a seguir: No Bate-papo UOL de 20/06/07, Nuno Cobra, treinador físico de

famosos, ensinou como aliar o bem-estar da mente e do corpo. Disse que o

exercício físico deve ser prazeroso e criticou: "malhar é para Judas em

sábado de Aleluia."

Nessa frase, Nuno Cobra fez um jogo

de sentidos com a palavra “malhar”, visto

que se referia a outro tipo de malhação.

Você tem malhado o Judas ou prefere malhar os bíceps?

Atividade1. Atualmente, o termo malhar ganhou um outro significado, que está sendo muito usado, principalmente em academias de ginástica. Qual é o sentido dado ao termo malhar nesse caso? 2. Observe a frase: “Flavinha foi malhada pelas colegas de academia por usar o disque-denúncia para entregar os vizinhos festeiros à polícia”.. Qual o sentido dado a malhar nesse caso?

Quando se faz um novo uso de um velho termo, por exemplo, verbo

malhar, em exercícios físicos; ou se propõe um novo vocábulo, construído

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Malhação do Judas. Quem lembra?

Como em outras cidades brasileiras, tradição vai diminuindo a

cada ano.

Costume trazido pelos portugueses e espanhóis para toda a América

Latina, a malhação do Judas no sábado de Aleluia aos poucos vai

desaparecendo das grandes cidades, restringindo-se cada vez mais ao

interior do Brasil. Já em 1978 essa tendência era registrada em Santos, em

matéria publicada pelo editor de Novo Milênio, então no jornal A Tribuna, no

AtividadeNa dúvida, se devemos ou não considerar Judas traidor, sugerimos que pesquise na Bíblia, nos livros dos evangelistas, para conhecer um pouco mais a respeito da traição de Judas Escariotes. O evangelho que traz informações mais completas sobre Judas é Matheus 26,14-25; 26,46-56; 27,3-10.

Malhar para o dicionário Aurélio é: l. bater com malho ou martelo; 2. debulhar; bater com mangual. 3. espancar; contundir. 4.zombar de; escarnecer de; troçar de; 5. tesourar. 6.surrar

de acordo com as regras da língua para a formação de palavras, teremos

neologismos.

Alguns exemplos de neologismos são: imexível, autogolpe,

megainvestimento, microblusa, multimídia, sem-terra, sem-teto,

superataque, pefelista, fugimorista, filmaço, golaço, repeteco, etc..

Você percebeu que somos

convidados cotidianamente a

construir argumentos a respeito

dos acontecimentos ? Isso nos

torna ativos e participantes.

Nesse FOLHAS, abordamos

exemplos de textos

argumentativos. Nosso recorte

nos permitiu uma análise de um

evento da História do Brasil, bem

como das mudanças por que

passam as relações éticas em

nossa sociedade.

Iniciamos uma conversa e fizemos uma análise, outras poderão surgir

e o importante, além da firmeza de suas convicções é ter respeito com o

direito dos outros em manifestarem suas opiniões.

Argumente sempre !

REFERÊNCIAS BARROS, Edgard Luís de. Tiradentes. São Paulo: Moderna, 1985.

CARVALHO, José Murilo de. A Formação das Almas. São Paulo: Companhia das Letras, 1990.

CHAUÍ, Marilena. Manual Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 1995.

FERREIRA, Aurélio Buarque de Holanda. Novo Dicionário Aurélio. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1986.

KOCK, Ingedore G. Villaça. Argumentação e Linguagem. São Paulo: Cortez, 2006.

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Para saber mais : assista a filmes sobre esse episódio histórico:

1. Os Inconfidentes . Joaquim Pedro de Andrade. Brasil, 1972 http://www.expo500anos.com.br/painel_28.html

2. Inconfidência Mineira - produtora, diretora e atriz : Carmen Santos- 1948 . http://www.mulheresdocinemabrasileiro.com/antonioleaosnetto.htm

3. Vinho De Rosas - Direção Elza Cataldo. http://www.artbr.com.br/olhuzfilmes/vinhoderosas.html

____; BENTES, Anna Christina; CAVALCANTE, Mônica Magalhães. INTERTEX-TUALIDADE: Diálogos Possíveis. São Paulo: Cortez,2007.

MEIRELLES, Cecília. Romanceiro da Inconfidência. São Paulo, Círculo do Livro, 1975.

PARANÁ. Secretaria de Estado da Educação. Diretrizes Curriculares de Filosofia para a Educação Básica. Curitiba: SEED, 2006.

PARANÁ. Secretaria de Estado da Educação. Diretrizes Curriculares de História para a Educação Básica. Curitiba: SEED, 2006.

PARANÁ. Secretaria de Estado da Educação. Diretrizes Curriculares de Língua Portuguesa para a Educação Básica. Curitiba: SEED, 2006.

DOCUMENTOS CONSULTADOS ON-LINE:

http://images.google.com.br/images?hl=pt-BR&q=Cec%C3%ADlia+Meireles&btnG=Pesquisar+imagens.&gbv=2. Acesso em 22/10/2007.

http://www.releituras.com/cmeireles_bio.asp. Acesso em 15/10/2007.

http://blogmolotov.blogspot.com. Acesso em 18/10/2007.

jus2.uol.com.br/doutrina/texto.asp?id=3620. Acesso em 17/10/2007.

http://www1.folha.uol.com.br/folha/ombudsman/topo> acesso em 15/10/07.

http://www.geocities.com/athens/marathon/9563/inconfidentes.htm. Acesso em 15/10/07.

p://pt.wikipedia.org/wiki/Imagem:Kuss_des_judas.jpg. Acesso em 14/10/2007

http://fantastico.globo.com/Jornalismo/Fantastico/0,,AA1175102-4005,00.html. Acesso em 10/10/2007.

http://www.novomilenio.inf.br/santos/h0116.htm. Acesso em 10/10/2007.

http://mendigomolotov.blogspot.com/2007/08/tralo-ato-ji.html . Acesso em 22/10/2007.

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