nosso templo (5ª edição)

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Mesmo sabendo das grandes variações que acontecem quando estudamos a regência dos Orixás para um novo ano em virtude dos “métodos” adotados, nossa colunista Valéria Aguiar pesquisou um pouco sobre a regência dos Orixás para esse ano que acabamos de iniciar. Nessa edição ela vai falar um pouco sobre o que pesquisou e compartilhar conosco essas informações. Porém, que fique bem claro a importância de todas as energias, de todos os Orixás, suas forças que são tão maravilhosas e o respeito a todas elas. Página 2 Informativo do Templo de Umbanda Olhos de Lince Informativo do Templo de Umbanda Olhos de Lince Informativo do Templo de Umbanda Olhos de Lince Magé, Janeiro de 2010. Ano I – Nº 05. Site: http://templodeumbandaolhosdelince.blogspot.com Um novo ano já começou e junto uma nova regência Vamos saber um pouco sobre esse assunto que foi pesquisado pela nossa irmã e colaboradora Valéria Aguiar 2 anos de fundação do Nosso Terreiro Dia 15 de Novembro, uma data especial para todos Umbandistas. Para o Templo de Umbanda Olhos de Lince duplamente especial. Nesse dia comemoramos também os 2 anos da fundação oficial do nosso terreiro. Colocamos nessa edição um pouquinho do que aconteceu no nosso dia dedicado a Umbanda e ao nosso templo. Página 8 Oxum e Iansã No dia 06 de Dezembro de 2009 foi realizada a gira em homenagem as duas Iabás maravilhosas e que fazem parte da nossa Umbanda. Dia 04 de dezembro foi dia de Santa Bárbara que faz sincretismo com Iansã. Dia 08 de dezembro foi dia de Nossa Senhora da Conceição que faz sincretismo com Oxum. Página 6 Gira de encerramento na praia Foi no último dia 19 a nossa gira de encerramento de ano. Mais uma vez aconteceu na praia a bela homenagem ao povo d’água e a nossa amada mãe Yemanjá. Em uma bela noite podemos encerrar os nossos trabalhos do ano de 2009 e com a assistência presente. Página 8 Nossa Saúde Nesta edição a Doutora Meriza Marinho vem falando um pouco dos benefícios e malefícios causados pelo sol. Gira de Oxossi No dia 23 de Janeiro o Templo de Umbanda Olhos de Lince estará voltando a ativa. Neste dia teremos a primeira gira do ano em que prestaremos nossa homenagem ao Orixá das matas e a todos os Caboclos que abrirão nossos trabalhos do ano de 2010. Página 7 SOU DO TEMPLO A entrevistada dessa edição do Nosso Templo é Jaqueline Coutinho, médium do nosso templo. Leiam e conheçam um pouco de suas experiências. Página 4 O Templo de Umbanda Olhos de Lince é uma instituição religiosa sem fins lucrativos. Nosso objetivo é prestar a caridade com muito amor e pregando os ensinamentos que a nossa amada Umbanda nos transmite a cada dia. Nosso Templo ainda está em construção física e estamos aceitando todos os tipos de ajuda. Torne-se um sócio de nossa casa. A compreensão do Carnaval A compreensão do Carnaval Na verdade a maioria das pessoas consideram que o ano só começa após o carnaval, não é mesmo? Já que estamos nos programando para essa data, nada melhor que falar um pouco dessa época em que muitos vestem as suas fantasias e se preparam para cair na farra. Pesquisamos um belo texto que explica o carnaval na visão do espiritismo. Vale a pena conferir! Página 5 Página 6 Foto: Internet Foto: Arquivo do Templo

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Nosso Templo (5ª edição) - Janeiro 2010

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Page 1: Nosso templo (5ª edição)

Mesmo sabendo das grandes variações que acontecem quando estudamos a regência dos Orixás para um novo ano em virtude dos “métodos” adotados, nossa colunista Valéria Aguiar pesquisou um pouco sobre a regência dos Orixás para esse ano que acabamos de iniciar.

Nessa edição ela vai falar um pouco sobre o que pesquisou e compartilhar conosco essas informações.

Porém, que fique bem claro a importância de todas as energias, de todos os Orixás, suas forças que são tão maravilhosas e o respeito a todas elas.

Página 2

Informativo do Templo de Umbanda Olhos de LinceInformativo do Templo de Umbanda Olhos de LinceInformativo do Templo de Umbanda Olhos de Lince

Magé, Janeiro de 2010. Ano I – Nº 05. Site: http://templodeumbandaolhosdelince.blogspot.com

Um novo ano já começou e junto uma nova regênciaVamos saber um pouco sobre esse assunto que foi pesquisado pela nossa irmã e colaboradora Valéria Aguiar

2 anos de fundação do Nosso TerreiroDia 15 de Novembro, uma data especial para todos Umbandistas.

Para o Templo de Umbanda Olhos de Lince duplamente especial. Nesse dia comemoramos também os 2 anos da fundação oficial do nosso terreiro.

Colocamos nessa edição um pouquinho do que aconteceu no nosso dia dedicado a Umbanda e ao nosso templo. Página 8

Oxum e IansãNo dia 06 de Dezembro de 2009 foi realizada a gira em homenagem as duas Iabás maravilhosas e que fazem parte da nossa Umbanda.

Dia 04 de dezembro foi dia de Santa Bárbara que faz sincretismo com Iansã.

Dia 08 de dezembro foi dia de Nossa Senhora da Conceição que faz sincretismo com Oxum. Página 6

Gira de encerramento na praiaFoi no último dia 19 a nossa gira de encerramento de ano. Mais uma vez aconteceu na praia a bela homenagem ao povo d’água e a nossa amada mãe Yemanjá.

Em uma bela noite podemos encerrar os nossos trabalhos do ano de 2009 e com a assistência presente. Página 8

Nossa SaúdeNesta edição a Doutora Meriza Marinho vem falando um pouco dos benefícios e malefícios causados pelo sol.

Gira de OxossiNo dia 23 de Janeiro o Templo de Umbanda Olhos de Lince estará voltando a ativa. Neste dia teremos a primeira gira do ano em que prestaremos nossa homenagem ao Orixá das matas e a todos os Caboclos que abrirão nossos trabalhos do ano de 2010. Página 7

SOU DO TEMPLO

A entrevistada dessa edição do Nosso Templo é Jaqueline Coutinho, médium do nosso templo.

Leiam e conheçam um pouco de suas experiências.

Página 4

O Templo de Umbanda Olhos de Lince é uma instituição religiosa sem fins lucrativos. Nosso objetivo é prestar a caridadecom muito amor e pregando os ensinamentos que a nossa amada Umbanda nos transmite a cada dia.

Nosso Templo ainda está em construção física e estamos aceitando todos os tipos de ajuda. Torne-se um sócio de nossa casa.

A compreensão do CarnavalA compreensão do CarnavalNa verdade a maioria das pessoas consideram que o ano só começa após o carnaval, não é mesmo? Já que estamos nos programando para essa data, nada melhor que falar um pouco dessa época em que muitos vestem as suas fantasias e se preparam para cair na farra.

Pesquisamos um belo texto que explica o carnaval na visão do espiritismo.

Vale a pena conferir! Página 5

Página 6

Foto: Internet

Foto: A

rquivo do Templo

Page 2: Nosso templo (5ª edição)

Nosso TemploNosso Templo22 Janeiro de 2010Janeiro de 2010

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2

Foto: Arquivo do Templo

A regência para 2010

Foto: Internet

Portanto, como podemos ver, as interpretações são inúmeras, isso sem

falar dos oráculos....Percebemos então, que todos tendem a ter uma visão limitada, de acordo

com suas tradições, crenças, costumes, etc, não devendo portanto ser considerada como "válida para o

todo" (ou para todos).Assim, TODAS as "formas", "fórmulas"

ou "métodos", que venham a ser utilizados para esta identificação,

serão "Validas" sim, porem, apenas , para aqueles que estiverem em

"sintonia Vibracional" para com elas.Por um outro, lado,considero que, todos os Orixás sempre estarão

atuantes e vibrantes em todos os dias e em tudo, pois que fazem parte da

própria essência da vidaPortanto, quem quer que seja o

anunciado como regente de 2010 , acredito que o mais importante é

buscarmos sempre e em todos os dias de nossas vidas, uma sintonia perfeita com essas energias poderosas, pois quando estamos perfeitamente sintonizados com eles e com as Entidades de Luz que militam na

Umbanda, certamente nosso ano será de muito amor, paz e alegria.

Feliz 2010 para todos!

Assunto controverso, com muitas variantes, hipóteses, etc,etc..Mas vamos lá...."Oxum e Oxalá", é uma das hipóteses possíveis para a Regência de 2010, notadamente se o considerado como "Ano de Vênus" = "Oxum",e pelo dia 01/01/2010 "cair" numa Sexta-feira = "Oxalá".Mas, é apenas uma das, várias "HIPOTESES" que irão surgir, pois que esta questão de "regência de um Ano" (em termos de um Orixá), é sempre "relativo", pois varia de acordo com os "métodos", interpretações, costumes e tradições adotadas por cada escola, sacerdote, etc ...Assim sendo, para aqueles que se baseiam no primeiro dia da semana do ano, este será um ano regido por Oxalá, já que muitos atribuem a sexta feira, a esse Orixá, ou também a Iemanjá ou Oxum.Àqueles que se baseiam na regência astrológica indicarão Oxum, já que o ano de 2010 será regido por “Vênus”(planeta), a quem muitos correlacionam a essa Orixá.Outros, já tentam identificar esta regência de conformidade com a "numerologia" do ano, outros ainda a fase da lua em que o ano começa, e assim vai.

Por Valéria Aguiar

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Meus queridos,Mais um ano chegou ao fim. Um ano de muita luta para todos nós. As lutas pessoais de cada um e a nossa luta coletiva, que está sendo a construção de nosso Templo. Muita luta ainda nos espera,mas que bom! Vida sem luta não é vida, não tem aprendizado e nem crescimento.Portanto, amigos / irmãos, vamos dar as mãos e juntos realizar esse nosso sonho. Imaginem daqui a alguns anos quando tudo estiver pronto, o imenso orgulho(no bom sentido, é claro) que teremos de saber que nós participamos da construção de mais um ponto de Luz neste tão sombrio Planeta Terra.Lembrando que Nosso Templo, não é apenas um Templo religioso onde nos reunimos de 15 em 15 dias para louvar. Não, é muito mais que isso. É o nosso porto seguro, é um lugar de paz, de alegria, de fraternidade e aprendizado. Vamos cada vez mais valorizar, amar e servir a esse templo dando o melhor de nós em todos os momentos de nossa vida. Vamos nos transformar em pessoas cada vez melhores, pois é isso que nosso Pai Águia Branca espera de nós, não vamos decepcioná-lo.Quero desejar a todos vocês, Médiuns do Templo de Umbanda Olhos de Lince e Leitores do Nosso Templo, um Ano Novo de muita Paz e alegria. Um Ano onde cada um de nós possa, realmente, se interiorizar, por alguns minutos que seja, todos os dias e agradecer ao Pai Maior, ao nosso Mestre Jesus, aos nossos Orixás, nosso bem amado Condutor Cacique Águia Branca e a todos os Guias espirituais que nos assistem, por todo o amor, todas as realizações e aprendizado deste ano de 2009 e que em 2010, possamos continuar nosso aprendizado juntos com muito amor e fraternidade. Esperamos, neste 2010, trazer a todos, neste nosso pequeno jornal, só notícias maravilhosas, divulgando nossa Umbanda Sagrada, e buscando cada vez mais informações que engrandeçam nossa religião. E que venha 2010, Estamos prontos!Um ano novo com muito Axé!!!!!!!!!!

EDITORIALEDITORIAL Por Valéria Aguiar

Page 3: Nosso templo (5ª edição)

Nosso TemploNosso Templo33 Janeiro de 2010Janeiro de 2010

As areias de Copacabana, templo da maior festa de fim de ano do mundo, receberam milhares de fiéis nesta terça-feira, durante as celebrações em homenagem a Iemanjá. E a praia mostrou que o casamento entre fieis de

religiões diferentes é possível.

Diante de 20 mil pessoas, a cantora Ângela Thomaz, de 40 anos, celebrou sua união em uma cerimônia afro com o sargento Antonio Silva Junior, de

47 anos. Criado na religião evangélica, o noivo realizou o sonho da mulher.

— Estamos juntos há 13 anos e nos casamos há dez no civil e no religioso, na Igreja Católica e na Evangélica. Agora, renovamos votos. Foi o meu

presente — contou Ângela, que é umbandista.

Para Antonio, o importante é a fé. — Somos todos filhos de Deus. Não tem por que haver intolerância

religiosa. É para Deus que cada um vai prestar contas — pregava o noivo.

Barcos com oferendasDo Mercadão de Madureira, partiram cerca de 20 ônibus, que levaram os

fiéis ao Posto 4, onde foi celebrada a união, com festa ao som dos atabaques e cânticos afro. Cerca de oitenta barcos com oferendas foram entregues ao mar. Para não poluir as águas, todos os objetos de plástico e

de vidro foram doados. Já a Congregação Espírita Umbandista do Brasil reuniu cerca de dez terreiros em uma festa que atraiu milhares de

religiosos. A forte chuva foi vista como bênção.

Foto do casamento – Fonte: Jornal Extra

— A chuva é sinal de Oxalá, que abranda corações e esfria as

cabeças. O ano será de Oxalá e Oxum, orixás ligados à família. Será muito abençoado para casamentos e para a união,

harmonia e amor — explica a mãe de santo Miriam de Oyá.

Fonte de toda matéria: Jornal Extra dia 30/12/2009

CERIMÔNIA SEM PRECONCEITO ENTRE UMBANDISTA E EVANGÉLICO

Preparação dos banhosOs banhos de ervas devem ser preparados por pessoas especializadas dentro dos terreiros ou por você mesmo(a), com a orientação de seu Zelador de Santo (Pai de Santo), de uma entidade ou se, em seu terreiro houver, da pessoa consagrada para o manuseio das ervas.Nos candomblés quem colhe as ervas é o Mão-de-Ofã, ou Olossain, que antes de entrar na mata saúda Ossãe (orixá das ervas e folhas) e oferece-lhe um cachimbo de barro, mel, aguardente e moedas. Esse sacerdote que se dedica às folhas, nos cultos de Nação, é o Babalossaim, e ele usa seus dotes a cura, para a preparação de amacis e feitura de Santo no candomblé.Na Umbanda, os Pais e Mães de Santo e principalmente as entidades, tem o conhecimento do uso das ervas e no preparo delas.Faça uma prece antes de prepará-los pedido ao Pai e aos guias espirituais que abençoe suas mãos e aquele banho para que o objetivo ao qual ele foi feito possa ser alcançado. Acenda uma vela ao seu anjo da guarda pedindo sua proteção. Forre, se possível o local com um pano branco destinado a esse fim. Lave muito bem as ervas colhidas ou compradas, ponha água (de preferência natural de alguma fonte) dentro da bacia juntamente com a erva, e macere-a até extrair o sumo. Deixe descansar a mistura, dependendo da "dureza", por algumas horas (flores, brotos e folhas), até por dias (caules, cipós e raízes). Durante este processo, é importante que o filho de fé, ou cante algum ponto correspondente, ou ao menos esteja concentrado e vibrando positivamente. Coe as ervas com um pano próprio; tome seu banho de asseio normal; depois o de descarrego, se indicado; e, depois tome o banho de ervas específico (força, energização, fixação, etc...), lavando bem a cabeça, a nuca, o frontal e os demais chacras, (o banho deverá permanecer no corpo), vista uma roupa branca. Procure se recolher por uns trinta (30) minutos, mentalizando seu orixá.IMPORTANTE: Ao tomar os banhos, mantenha os pensamentos positivos, voltados ao Alto e aos guias da corrente de Umbanda.

As ervas usadas devem ser juntadas e jogadas fora do local do banho, de preferência em lugares de água corrente, rios ou mar ou mesmo na própria terra.

Por Valéria Aguiar

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Foto: Internet

Page 4: Nosso templo (5ª edição)

Nosso TemploNosso Templo44 Janeiro de 2010Janeiro de 2010

2Arquivo Pessoal

Jaqueline Coutinho é Médium do Templo de Umbanda Olhos de Lince desde antes mesmo de sua fundação oficial, tem 29 Anos, Pedagoga, Casada com o Ogan Thiago Coutinho e recentemente recebeu as Bençãos de Oxum, está grávida!Foi em 2006 que Jaqueline teve seu primeiro contato com a Umbanda, profundamente tocada por esta experiência, começou a dedicar-se à religião no mesmo ano. Há cerca de 1 Ano e meio participou do emocionante e intenso Ritual de Bori dentro do Templo. Filha de Yemanjá com Xangô, com uma fé inabalável, contou pouco de sua experiência para nós.

Nosso Templo: Qual a sua relação com a espiritualidade antes de entrar para a Umbanda?

Jaqueline: Nunca tive nenhuma relação com a espiritualidade, pois na verdade não acreditava na espiritualidade e tinha um enorme preconceito.

Nosso Templo: O que te levou a escolher a Umbanda como a sua Religião?

Jaqueline: O que me levou a escolher a umbanda foi nada mais do que o amor, esse sentimento que invadiu meu peito desde a primeira vez que a conheci. Encantei-me com essa religião, sua doutrina, suas praticas. E quando me dei conta de minha missão dentro dela percebi que ali seria minha vida.

Nosso Templo: Como conheceu o tempo de Umbanda Olhos de Lince?

Jaqueline: Através da Cambona Lindinalva e da irmã Lúcia Helena, que hoje em dia já não faz mais parte do Templo. Elas sempre me convidavam para assistir as aulas do grupo e eu resistia, mas um dia, de tanto elas falarem fiquei curiosa e resolvi aceitar o convite. Me senti um pouco estranha. Uma médium que fazia parte do grupo naquela época disse que eu era médium, daí pra frente comecei a freqüentar as giras.

Nosso Templo: Você é do tempo em que as giras não tinham local fixo e as mesmas eram realizadas em uma cachoeira, conte-nos um pouco dessa experiência.

Jaqueline: Entrei para o Templo nesta época, onde nem havia nada “oficial”. Fazíamos muitas giras na cachoeira, inclusive meu Amaci aconteceu em uma destas giras. Os desenvolvimentos eram feitos em um local emprestado e reservado, com o máximo de silencio e com muito pouco espaço.Essas giras na cachoeira eram muito trabalhosas, pois tínhamos que carregar muitas coisas na mão, subir, descer, era cansativo, mas por outro lado era muito bom porque tínhamos contato com a natureza, o chão de terra, a água caindo sobre as pedras, era uma sensação maravilhosa que inspirava ainda mais o nosso trabalho. Era sol, era chuva e muita chuva por sinal, frio, calor e o que fosse, estávamos sempre lá com o maior amor do mundo e prontos para o trabalho.

Nosso Templo: Há pouco mais de um ano, participou do Ritual de Bori no Templo, que é a consagração e confirmação de seus guias, conte-nos como foi esse momento.

Jaqueline: A consagração do Bori foi a coisa mais maravilhosa que já aconteceu na minha vida até hoje. Foi juntar a emoção, a alegria, as lágrimas, o contentamento, o orgulho, enfim foi mais um passo, mais uma evolução no meu caminho, para minha missão.Foram três dias de muito trabalho, onde ouvimos e fizemos muitas coisas importantes que enriqueceu nosso aprendizado e nos fortaleceu como pessoas.Muitos fatos naquele dia me emocionaram bastante, o primeiro foi ter realizado esse lindo trabalho junto das minhas irmãs Jô e Taísa. O outro foi a confirmação de minhas entidades, minha guia chefe e dos Orixás da minha coroa, é inexplicável tudo que senti neste momento, seus nomes, seus pontos riscados, cada momento foi único.E para completar, o que marcou fortemente foi o final quando S. Águia Branca conduziu uma de cada vez ate o gongá e nos disse profundas palavras que tocaram no fundo de nossos corações.Foram dias, horas, momentos que jamais vou esquecer.

Nosso Templo: Para você, o que é mais importante na conduta de um Umbandista?

Jaqueline: Tem um pequeno texto que resume perfeitamente o que é ser Umbandista pra mim:

Ser Umbandista é amar a Deus acima de todas as coisas!Ser Umbandista é amar a natureza e respeitá-la, pois Deus está lá!Ser Umbandista é reconhecer que os Orixás são Potências de Deus, Divindades, que manifestam as qualidades do Criador de Tudo e de Todos! e ESTÃO TE OBSERVANDOSer Umbandista é ser amante da sabedoria, da virtude, da justiça e da humanidade!Ser Umbandista é pregar a tolerância; praticar a caridade sem distinção de raças, crenças ou opiniões, é lutar contra a hipocrisia e o fanatismo!Ser Umbandista é viver para a realização da Paz Universal, tendo pelos encarnados o mesmo respeito que se dedica aos desencarnados!Ser Umbandista é ter uma crença religiosa sem tabus ou preconceitos, fundamentada na ética e no bom senso, sem ferir os valores dos bons costumes!Ser Umbandista é dar de graça o que de graça recebemos!Ser Umbandista é nunca ofender, nem humilhar ao próximo, pois se você assim age é porque ainda não aprendeu os quatro fundamentos básicos da Umbanda! Fé Esperança! Caridade e Humildade!

Jaqueline Jaqueline Jaqueline Jaqueline

CoutinhoCoutinhoCoutinhoCoutinho

Foto: Arquivo Pessoal

Page 5: Nosso templo (5ª edição)

“O espírita, em primeiro lugar, deve compreender o carnaval”

Para se entender o carnaval e outras festas populares, é necessário lembrar que aqui na Terra como outros mundos semelhantes, encarnam espíritos recém saídos da barbárie, dando os primeiros passos na sua história evolutiva e esses

espíritos trazem consigo um grupo de sensações ou pulsões que precisam ser para que não se voltem contra a sociedade em que encarnaram.

Não foi à toa que Freud defendeu a tese de que a cultura nasce da repressão. Em verdade estamos encarnados para reprimirmos as más tendências e adquirir elementos espirituais positivos, como o amor, o

respeito ao próximo e as diferenças, em uma palavra desenvolver as faculdades positivas do espírito.A festa é o momento em que o espírito põe para fora, não necessariamente, o que ele tem de pior, mas as suas sensações mais

profundas. Como somos espíritos imperfeitos, as nossas festas quase sempre se explicitam em emoções do tipo primário. Nos tempos da Grécia antiga, as Bacanais, que eram festas dedicadas ao deus Baco ou Dionísio, tornaram-se tão perigosas para o equilíbrio da cidade que teve de ser transformada em teatro como uma forma de domesticação do conteúdo nocivo da alma. A festa do deus Líber em Roma; A festa dos Asnos que acontecia na Igreja de Ruan no dia de Natal e na cidade de Beauvais do dia 14 de Janeiro entre outras inúmeras festas populares em todo o mundo e em todos os tempos,

tem a mesma função.

O carnaval é uma dessas festas que costuma ser chamada de Folia, que vem do francês folle, que significa loucura ou extravagân-cia exagerada, sem que tenha existido perda da razão.

Então qual a posição do espírita diante o carnaval? Sabemos que esta época do ano a vibração do planeta e principalmente em terras brasileiras, cai e abrem-se brechas para que espíritos de pouca luz estejam muito próximos de nós, mas não há motivo

para pânico e ninguém precisa sair correndo e se isolar do mundo.

Apenas precisamos tomar nossos cuidados e precauções e como todo bom espírita, temos nossas normas e regras de conduta e caso fujamos delas, atrairemos para nós essas baixas vibrações. Sem querer ditar normas, apenas dando minha opinião, em 1º lugar, deve-se compreender o carnaval; não ser muito severo, não ter medo dele acreditando que seja uma expressão diabólica ou do mal, pois se ele existe é porque se faz necessário e por vontade de Deus, nada acontece sem que o Grande criador permita. Não se deve fugir dele com medo de sua sedução. Não se deve fazer como em algumas religiões, que cria blocos ou escolas de samba cristãs... Isso não é retiro espiritual. Pode ser um observador comedido, ir ao sambódromo ou as ruas para ver os foliões,pode sim, pular brincar, rir e se divertir, sem excessos e evitando lugares muito aglomerados e um ambiente com muita bebida e pessoas mal intencionadas com o sexo a flor da pele. Se não gosta da folia, aproveita o feriadão para descansar, meditar, estudar,

ou ainda viajar para um lugar agradável, sempre com a sua proteção.

Em resumo, seguir o conselho de Paulo Coelho: “Viver o mundo, sem ser do mundo”Texto adaptado retirado do Jornal “Correio Espírita”

Nosso TemploNosso Templo55 Janeiro de 2010Janeiro de 2010

CARNAVAL? E A UMBANDA?A visão do carnaval pelo espiritismo

O PADÊ DENTRO DA GIRA DA UMBANDA

A função dos padês é de canalizar as energias ANTES, DURANTE & DEPOIS da gira. Os Exus são invocados e louvados para se colocar a postos para aquela gira. Quando ofendamos padês no início da gira estamos pedindo a permissão e proteção

dos Exus, pedindo a ordem Espiritual durante a gira. Usando o padê como ponto de fixação de Energia usando o ectoplasma a vibração e a concentração de todo o corpo mediúnico da Casa, para canalizar toda proteção para o bom andamento da gira. Só será permitido passar da Porteira para dentro do Terreiro, quem for autorizado por Exu Guardião da Porteira.Acontece de algumas vezes ser permitido a alguns Espíritos Sofredores a oportunidade de ser tratados naquela gira, isso é normal e faz parte da Caridade, ajudar os nossos irmãos desencarnados que precisam de tratamento ou precisam ser

encaminhados.A seguir citaremos alguns tipos de Padês:

A matéria prima principal para se fazer um padê é a farinha de mandioca ou alguns usam também o fubá, mas o, mas usada é a farinha de mandioca.

Nossas cambonas Shaula Cunha e Lindinalva Mesquita vem dando continuidade a matéria iniciada na última edição. Nesta

edição elas vão falar sobre o padê dentro da Umbanda.

PADÊ DE DENDÊPADÊ SÓ DE FARINHA DE MANDIOCA (SEM NADA)

PADÊ DE DENDÊ-QUENTE COM CEBOLAS (LEVADO AO FOGO)PADÊ DE DENDÊ COM RODELAS DE CEBOLAS (SEM IR AO FOGO)

PADÊ DE MARAFO (CACHAÇA)PADÊ DE AZEITE DOCE

PADÊ DE ÁGUAPADÊ DE FRUTAS CRISTALIZADAS

PADÊ DE FRUTAS PADÊ DE MEL

PADÊ DE Chocolate (BOM-BOM)PADÊ COM MEL E MAÇAS VERMELHAS

PADÊ DE CALDA DE PESSEGOPADÊ MOEDAS CORRENTEPADÊ ROSAS OU CRAVOSPADÊ DE PERFUMES ETC...

CONSIDERAÇÕES: O objetivo não e ensinar a fazer PADÊS, mas a conhecer alguns dos vários tipos

existentes, cada um dos padês citados acima tem uma finalidade e trabalha determinada energia, não faça padês sem orientação de quem conhece, que seja

Orientação dada pelo Dirigente ou Guia-Chefe da casa, pois saberá orientar neste sentido, pois estará

manipulando energias fortes, que deve ter conhecimento e respeito pelo Sagrado. É impossível explicar cada um dos padês a cima, mas falaremos, no próximo número,

os dois, mas manipulados nas Giras e trabalhos em geral.

Page 6: Nosso templo (5ª edição)

O sol moderado é importante para adultos, crianças e idosos.

Mas a verdade que os raios solares em quantidades e qualidades

inadequadas anulam os benefícios do sol. Em exagero constituem fonte

agressiva capaz de causar manchas antiestéticas, envelhecimento precoce,

queimaduras e câncer cutâneo.

A exposição solar acumulada na infância é um dos mais importantes fatores

de risco no desenvolvimento de CA cutâneo durante a idade adulta.

Conselhos para usufruir melhor do sol:

- Não se exponha ao sol entre as 10 e as 16 h.

- Exponha-se ao sol de uma forma progressiva, seja qual for o seu tipo de

pele.

-Use protetor solar UVB – UVA , com índice elevado.

- Especial atenção a proteção do rosto e das costas das mãos (exposta

durante mais tempo).

- Use roupas largas e claras, chapéus com abas largas e óculos.

- Beba bastante água (para hidratar).

- Não expor ao sol crianças com idade inferior a 3 anos.

- Usar proteção e renovas aplicação mesmo com o céu nublado.

- Evitar bronzeamento artificial.

Vamos aproveitar o sol com responsabilidade!

Por Filipe Cunha – Dirigente do Templo de Umbanda Olhos de Lince

Um novo ano se inicia, e ai começamos a fazer 1000 planos, uns pensam em mudar de emprego, outros pensam emfazer um curso, uma faculdade, alguns em entrar para uma academia, aqueles que querem se dedicar mais a família,

a casa, tem aquela turma que decide dar o sangue pelo trabalho neste ano. E tem aqueles religiosos, que prometem dedicarem-se mais ainda ao trabalho espiritual, fazer um trabalho caritativo,

ou seja, ser mais religioso.

A estes principalmente vale um adendo: vamos pensar em nossas atitudes, nossos comportamentos, nossas ações, nossas palavras no ano de 2009 e pensar no que devemos mudar e no que devemos melhorar para este

novo ano. De nada adianta ser uma pessoa dedicada a Religião e aos trabalhos caritativos se não tiver iniciando

também uma mudança interior.Quantos perdões pretendo pedir e quantos terei que dar este ano?

Quantos sorrisos darei para aqueles que precisam? Quantos lugares no ônibus cheio eu cederei?

Quantas preces e orações farei àquelas pessoas que mal conheço?Quantos pedidos de misericórdia a Deus farei aqueles que sofrem?

Quantos “eu te amo” verdadeiramente eu direi? Quantos abraços em meu próximo eu darei e direi: “estou aqui, conte comigo”?

Pois é meus irmãos, é muito fácil planejar um novo ano, cheio de novos projetos, difícil é projetar a mudança de nossos próprios corações.

Então comecemos já: “Neste ano eu pedirei menos e farei mais” ,“Amarei mais e odiarei menos”, “Perdoarei mais e guardarei nenhum rancor ou mágoa”,

“Sorrirei mais e chorarei menos” e por ai vai...

Vamos pensar nisso?

Um Feliz 2010 a todos, que nosso Pai Oxalá e nossa Amada Mãe Yemanjá,iluminem e purifiquem a todos nós.

Nosso TemploNosso Templo66 Janeiro de 2010Janeiro de 2010

Homenagem a Oxum e IansãFoi no dia 06 de Dezembro a nossa homenagem

Dia 06/12/09 o Templo de Umbanda Olhos de Lince rendeu homenagens as Yabás Oxum e Iansã em uma emociona-nte gira.“Essa gira é a minha preferida, pois por

não incorporar essa Yabás posso viven-

ciar com mais intensidade essa energia,

eu amo demais essas Orixás” relatou nosso Dirigente Filipe Cunha

Oxum é a Orixá do amor e da Beleza, trabalha com as energias mais puras do amor, da união e da harmonia. Seu reino está nas águas doces representa-das pelas Cachoeiras.Iansã é a Orixá da Luta e da Guerra,trabalha com as energias de força, de vitalidade, descarrego. Seu reino está nas tempestades e nos raios.

Aieieu Oxum! Eparrei Iansã!

Por Drª Meriza Dias Marinho – Médica CRM 52.55314-0

O sol é bom ou mau?O sol é a causa de mais de 90% dos casos cutâneos, podendo estes

demorar entre 20 e 30 anos para manifestar-se, então reeducar é preciso,

bem como apostar na prevenção.

Durante a exposição solar é importante o uso de roupa adequada e

protetores solares, no corpo, no rosto e lábios.

Deve-se evitar a exposição solar e evitar protetores solares em crianças com

menos de 1 ano de idade. Quanto as restantes, a partir dos 3 anos deve

encorajar-se a criança a ter como regra sempre procurar a sombra.

Indispensável a vida na terra, o sol tem ações tão benéficas que seria

impossível viver sem ele. Além de possibilitar a fotossíntese, fornece calor e é

essencial a regulação do metabolismo do cálcio e do fósforo necessários do

esqueleto humano, através da produção de vitamina D.

Assim uma radiação solar adequada proporciona bem estar, relaxamento,

aumenta a capacidade de ação, estimula o organismo físico e psíquico.

“Bom dia Fabinho !!!!!!!Ficou muito legal, vocês passam ensinamentos, conteúdo, através de entrevistas, depoimentos,

isso é muito bacana e importante para quem gosta e pratica a nossa umbanda !!!!!

Parabéns pelo lindo trabalho !!!!!“

Fábio Aguiar

Fábio Aguiar é dirigente do Templo de Universalista Cacique Águia Branca (TUCAB) em São Paulo

Elogios, críticas e sugestões...Espaço reservado para sugestões, idéias e elogios.

A cada edição iremos publicar o que nossos leitores estão achando! Mande-nos seu comentário!!!

Foto: A

rquivo do Templo

Page 7: Nosso templo (5ª edição)

Liberdade para ver e ouvir o que é, em vez de o que deveria ser, foi ou será.Liberdade de dizer o que se sente ou se pensa,em vez de o que se deveria sentir ou pensar. Liberdade de sentir o que se sente, em vez de o que se precisa sentir.Liberdade de perguntar o que quer saber, em vez de sempre esperar pela permissão. Liberdade de correr riscos por conta própria em vez de escolher apenas a “segurança” de não virar o barco.

deles.O que permite aumentar a auto-estima é a disposição de estar aberto a novas possibilidades, experimentá-las e, então, se servirem para nós, praticá-las até que sejam nossas.

Transcrevo abaixo um trecho do livro CONTATO COM TATO para uma reflexão sobre auto-estima e liberdade:

Nosso TemploNosso Templo77 Janeiro de 2010Janeiro de 2010

O Assunto é: Auto-EstimaA auto-estima é um conceito sobre si mesmo que interfere de forma significativa na vida de qualquer pessoa podendo estabelecer padrões de crenças que vão nortear sua vida dentro de um determinado contexto.Conhecemos em tese a definição básica da auto-estima: é a estima que tenho por mim mesmo, ou seja, o quanto me valorizo, o quanto me quero bem e me aceito. Parece simples não? Deveria ser, mas acontece que muitas vezes em função de algumas impressões absorvidas em nossa infância, podemos comprometer esse olhar de si mesmo. Quando isso ocorre e necessário um trabalho que envolva o resgate da auto-estima, pois pode ocasionar problemas psicológicos, como depressão e ansiedade uma vez que interfere na maneira de ver o mundo e consequentemente no comportamento, provocando um sentimento de incapacidade inadequação e insegurança.Como essas impressões da infância ficam em nosso

inconsciente acabamos presos nesse auto conceito. Então sugiro que começamos a cuidar dessa criança interna que todos nos temos, o que foi feito no passado pertence ao passado. Mas este é o presente e no aqui agora, temos a oportunidade de nos tratarmos como queremos ser tratados. Seja carinhoso consigo mesmo. Comece a se amar e a se aprovar. É disso que sua criança interna precisa para se expressar no seu potencial mais alto.Um fato muito importante sobre melhorar a auto-estima é que não precisamos desenvolver mais uma perna, mudar de cor, ganhar milhões, ter outra idade ou outro sexo, ou trocar de pais. Só precisamos mudar nossas atitudes e aprender novas habilidades pessoais. Pode acontecer com todo mundo.Os atributos de que precisamosnós já temos. É preciso apenas conhecê-los, entendê-los eexpandir o uso que fazemos

PSICÓLOGA

SELMA OLIVEIRA

CRP: 5/36505

Este mês de janeiro o Templo de Umbanda Olhos de Lince reiniciará suas atividades no dia 23 com uma bela homenagem ao nosso poderoso e amado Orixá Oxossi, que é o senhor das matas, do conhecimento, da prosperidade e da cura.Oxossi exerce um fascínio sobre todos nós do templo, temos verdadeira adoração por ele, pelo trabalho dos seus representantes, os nossos Caboclos e Caboclas, que estão muito presentes em quase todas as sessões. Iremos prestar também, uma singela homenagem ao nosso Mestre, O Cacique Águia Branca, que nos conduz com muita força e amor.

A Cor de Oxossi é o verde, representando as matas das quais é o senhor. É conhecido por aliar a força com o bom senso, essas características emanam de Oxossi e de seus caboclos que se manifesta nos trabalhos de Umbanda. Deles emana a altivez que traz a força encorajando a todos nós, seguidores da Umbanda Sagrada, transmitindo grande segurança, equilíbrio, paz e proteção. As matas são para nós os domínios de Oxossi; a função vibratória das matas é dar resistência a trabalhos ou consolidartrabalhos e obrigações.

Os enviados de Oxossi são os caboclos. Esses enviados são conhecedores dos grandes segredos, fazem curas, afastam influências negativas e protegem os seus tutelados.A altivez do caboclo, a sua autoridade, a seriedade, a força, a coragem, a perseverança, o sentido de lutar para vencer, são transmitidas a todos nós, através de suas palavras e gestos.Ele também trabalha diretamente com a energia da prosperidade, por isso faremos uma grande corrente, pedindo prosperidade material e espiritual para todos. Sua energia se liga a saúde física através das ervas sagradas. Também tem como característica o poder o raciocino, rápido e ligeiro como uma flecha.Nos trabalhos dirigidos unicamente por caboclos, nota-se a força e a altivez que emana de Oxossi. Quem o evoca e sob a sua proteção se coloca, jamais cai, com diz o ditado umbandista:"Filho de Umbanda não cai."Okê arô Oxossi

É dos mais populares Orixás da Umbanda e seus representantes, os Caboclos são muito louvados no mês de Janeiro devido ao sincretismo com São Sebastião!Salve todos os caboclos e caboclas da Umbanda!

São Sebastião: Quanto ao sincretismo, a história informa que São Sebastião nasceu em Milão e foi oficial da guarda pretoriana em Roma.

Foi cristão convicto e ativo e por esse motivo padeceu sob o domínio do imperador Diocleciano. Denunciado como cristão, São Sebastião foi levado perante o imperador e confessou publicamente a sua fé em Jesus Cristo. Acusado de traição foi condenado a morte. Amarrado a um tronco teve seu corpo varado por flechas, no dia seguinte constaram que não havia morrido. Levado novamente frente a Diocleciano, reafirmou a sua Fé. O imperador mandou então açoitá-lo até a morte. Esse fato ocorreu por volta do ano 284.

Louvor a Oxossi e a todos os Caboclos: dia 23/01 às 19hs no Templo de Umbanda Olhos de Lince

Os Orixás das matas irão abrir os trabalhos do ano de 2010Foto: Internet

Page 8: Nosso templo (5ª edição)

No dia 14/11/2009 o Templo de Umbanda Olhos de Lince teve uma tarde inesquecível, a Homenagem aos 101 anos da Umbanda e aos 2 anos de fundação do Templo. Tudo começou no dia anterior, pois alguns irmãos foram para lá à noite para começar a ornamentar o terreiro e preparar as lembrancinhas. Pela manha a maioria das pessoasjá estavam lá para ajudar a arrumar o terreiro para a grande celebração. Na parte da tarde a Irmã Valéria em parceria com o Irmão José Roberto fizeram uma bela palestra cujo tema era: Por que a Umbanda? Onde os mesmos colocaram de for-ma bem realista e atual os principais motivos de estarem na Umbanda.Após a palestra em um depoimento emocionante nosso dirigente contou um pouco da história do Terreiro e homenageou a cada um dos irmãos com belas pala-vras.Às 18hs foi dada início a Gira, a emoção tomou conta de todos, logo no início nos cânticos para Oxalá e Ogum. Todos os Orixás foram homenageados, os pretos-velhos também estiveram presentes com suas palavras de amor e humildade, assim como os Erês com sua energia e alegria nos transmitiram suas bênçãos. Finalmente toda a falange dos Caboclos saudaram a Umbanda e ao Terreiro com suas palavras de coragem e força, seu Águia Branca prestou uma bela homenagem a todos os Terreiros de Umbanda e ao Caboclo das 7 Encruzilhadas, entidade espiritual responsável pela Fundação da Umbanda.Apesar do imenso calor que fazia, não poderíamos finalizar a gira sem a presença dos nossos maravilhosos amigos e camaradas das Encruzilhadas. Os Exús também vieram dar o Seu Axé saravando a Umbanda e ao Templo, com sua alegria e irreverência, nos trazendo sempre mensagens de força, luz e proteção.Enfim, um dia que com certeza entrará para a história desse Terreiro.

Salve a Umbanda! Salve o Templo de Umbanda Olhos de Lince

O caso da criança de dois anos, que teve dezenas de agulhas enfiadas em seu corpo pelo seu padrasto no oeste baiano, que tem como suspeitas de participação e envolvimento de duas mulheres, uma identificada como amante do réu e outra, uma senhora que se diz “Mãe-de-Santo”, chocou e indignou o país diante da sua brutalidade.A sequência de assassinatos misteriosos, com requintes de perversidade, em diversos bairros da capital cearense, cuja a investigação policial corre em sigilo e que está ligado, segundo a imprensa local, a rituais de magia negra tendo como possíveissuspeitos membros de terreiros de Umbanda está assustando a coletividade dos cultos afro-brasileiros em Fortaleza.Só podemos ter absoluta certeza de uma única coisa, ambos os casos nada tem haver com a doutrina, teologia, rito e liturgia, devoções, rituais ou o que quer que seja das tradições do Candomblé, da Umbanda, do Omoloko, do cultos de nação em geral. Não há registro algum em nenhum lugar que tal fato faça parte de algum ritual religioso, isso não existe. Na verdade o que ocorreu foram atos criminosos que nos chocam, nos indignam e evidente que somamos a nossa voz ao coro de repúdio da sociedade, cobrando justiça e nos solidarizando as vítimas e seus familiares.Nota-se é claro que trata-se de atos praticados por indivíduos desequilibrados, destituídos de discernimento, razão ou quaisquer valores morais, por pessoas que somente acreditam no ódio, na vingança e nos seus desejos e sentimentos mais mesquinho, são seres vazios de tudo, sem rumo, horizonte e sem valores básicos da convivência humana.O que levam as criaturas humanas a praticarem tal ato? Triste, muito triste. Sabemos que ninguém passa por nenhum sofrimento a toa neste planeta, mas vamos pedir para que essa criança se recupere logo e que nosso amado Pai Oxalá tenha misericórdia desses seres que cometeram essa barbárie. O que mais nos intriga é por que esses atos estão sempre associados aos cultos afro-brasileiros? A realidade é que a discriminação e o preconceito ainda resiste na sociedade, em pleno terceiro milênio, em relação a tudo o que diz respeito as religiões e cultos afro-brasileiros.Mas por que isso, por que assistimos a tudo calados... será esse o caminho?-O que dizer dos vendilhões da Fé, continuam a vender qualquer coisa pelo melhor preço que conseguirem;- Os mercadores da fé vendem falsas esperanças, curas impossíveis, satisfação de qualquer tipo de desejo, sentimento e vontade;- O culto a personalidade, a egolatria, o poder desmedido fascinam autoridades e criam um despotismo renitente;- A mediunidade como fim e não como meio que ressalta o fenômeno e respalda o maravilhoso e o sobrenatural;- A falta de disciplina e disciplinadores;- A a falta de união dos grupos religiosos, sempre com o pensamentos: "a minha umbanda é assim e pronto, não quero saber da sua"- Pais e mães de “poste” (aqueles famosos anúncios: "trago seu amor em 3 dias), sacerdotes e sacerdotisas “alienígenas”, que caem de pára-quedas e ninguém sabe de onde veio ou surgiu, a “mistureba”, em nome da evolução e da modernidade, com ritos, conceitos e doutrinas exteriores as tradições das religiões e cultos afro-brasileiros, fora a “demonização” impetrada por nós mesmos, na tentativa de gerar uma aura de respeito e medo aos outros , de divulgar a crença absurda que somos detentores de “verdades absolutas”, de um poder mediúnico “forte”, manipuladores de “magias” poderosas e conhecedores de ensinamentos ocultos, místicos e sobrenaturais.Nos calamos demais, silenciamos mais ainda. Diz o ditado que quem cala consente. Assim consentimos demais, deixamos correr frouxo, fazemos vista grossa, muitas vezes ao que acontece no interior de nossas casas espirituais, logo ao lado, ou mesmo em lugares que somos convidados a visitar.Bradamos ao mundo a discriminação e o preconceito e esquecemos de olhar para o próprio umbigo e ver muitas vezes a manifestação a discriminação e o preconceito intra-religiosos.Exigimos respeito e consideração e deixamos tanta coisa errada acontecer no interior e no entorno do nosso movimento religiosos.Não podemos culpar os outros de olharem para nossas religiões e cultos e enxergarem em muitos locais que visitam, exatamente aquilo que eles já ouviram falar de errado, ou as idéias pré-concebidas que adquiriram através, por exemplo de alguns setoresmal informados da mídia e do ataque de outros segmentos religiosos.Precisamos pensar nisso... não adianta fingir que não aconteceu...

Adaptação do Texto de Caio de Omulú - RBU

88 Nosso TemploNosso Templo Janeiro de 2010Janeiro de 2010

Agulhadas e Sentença de Morte à nossa inércia!

Gira festiva 101 anos da Umbanda e 2 anos do Templo

Apresentação da palestra “Por que a Umbanda?”

Foto: A

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Page 9: Nosso templo (5ª edição)

Janeiro de 2010Janeiro de 201099

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NOSSA EQUIPENOSSA EQUIPE

Presidente: Fábio Santhiago

Vice-Presidente: Filipe Cunha

Editor Chefe: Valéria Aguiar

Nosso TemploNosso Templo

No último dia 19/12 ocorreu a tradicional Gira de Encerramento das atividades do Templo de Umbanda Olhos de Lince com homenagem a Mãe Iemanjá na Praia do Recreio. A 1ª parte da gira, fizemos uma corrente com todos os Oguns do mar, como uma vibração muito forte. Foram louvados Ogum Beira-Mar, Ogum 7 Ondas, Ogum Marinho e todos os outros que trabalham nesta vibração. Depois foi a hora de louvar e bater cabeça para Iemanjá, que é considerada a “dona” do Templo pois é o Orixá de frente do nosso dirigente. Ela é a Orixá da Maternidade, da concórdia, da concepção, suas energias são de harmonização, de amor, de descarrego. Suas forças são representadas pelas águas do Mar Sagrado. Todos os presentes jogaram flores ao mar, agradecendo pelo ano que passou e pedindo paz e proteção para o ano 2010, todos a beira mar com a presença das Iemanjás.Depois todos os caboclos estiveram presentes realizando uma grande corrente para todos os filhos e assistentes que ali estavam. E para encerrarmos de vez a gira e o ano, o Povo d’água através dos Marinheiros juntamente com o Povo de Mina chegaram para trazer sua alegria espontaneidade, irreverência e ao mesmo fazendo um trabalho maravilhoso, sempre trazendo para nós belas e encorajadoras palavras, fazendo-nos jamais perder a nossa fé e acreditar em um mundo melhor. E assim encerramos nossas atividades espirituais do ano de 2009, com a certeza de dever cumprido e na expectativa de mais um ano na Companhia desses seres maravilhosos ajudando-nos a crescer cada vez mais.Salve as Ondas do Mar sagrado! Odoyá Iemanjá ! Salve Seu Ogum 7 Ondas ! Salve a Marujada! Salve a Mina Vodum!Salve o Terreiro de Água Branca

Cafundó é inspirado em um personagem real saído das senzalas do século XIX. Um tropeiro, ex-escravo, deslumbrado com o mundo em transformação e desesperado para viver nele. Este choque leva-o ao fundo do poço. Derrotado, ele se abandona nos braços da inspiração, alucina-se, ilumina-se, é capaz de ver Deus. Uma visão em que se misturam a magia de suas raízes negras com a glória da civilização judaico-cristã. Sua missão é ajudar o próximo. Ele se crê capaz de

CafundóCafundóCafundóCafundó

curar, e acaba curando. O triunfo da loucura da fé. Sua morte, nos anos 40, transforma-o numa das lendas que formou a alma brasileira e, até hoje, nas lojas de produtos religiosos, encontramos sua imagem, O Preto Velho João de Camargo.

Com: Lázaro Ramos, Francisco Cuoco, Paulo Betti e grande elenco.Duração: 102 minutos

Na gravação do o DVD Tecnomacumba, Rita Ribeiro conta com a

participação da cantora Maria Bethânea e

da bailarina Kiusam de Oliveira.

O DVD Tecnomacumba a Tempo e ao Vivo é fruto da parceria entre Manaxica Produções Artísticas, Canal Brasil e Petrobrás. Trata-se do primeiro DVD de uma carreira de vinte anos que inclui quatro discos, participações em coletâneas e projetos

especiais e inúmeros shows. Vale a pena conferir!

DVDDVDDVDDVD

A Tempo e Ao VivoA Tempo e Ao VivoA Tempo e Ao VivoA Tempo e Ao Vivo

Nesta edição vamos fazer duas grande indicações... Vale a pena conferir!

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1- Nosso líder Caboclo Águia Branca

2 – Nossos Ogans no toque

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