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NOSSA SENHORA DAS DORES Comunidade Paroquial Nª Sª das Dores - Distrito de Estrela Paróquia de Santa Rita de Cássia Santa Rita do Passa Quatro - SP. - Brasil Aspectos da intervenção de restauro Imagem pertencente à Paróquia de Santa Rita de Cássia- (Comunidade Paroquial de Estrela) Município de Santa Rita de Cássia-SP. - Diocese de Ribeirão Preto- SP. e enviada para intervenção de restauro para o Atelier Pimentel - Arte e Restauro - Mococa-SP. -Brasil.

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NOSSA SENHORA DAS DORES

Comunidade Paroquial Nª Sª das Dores - Distrito de Estrela

Paróquia de Santa Rita de Cássia

Santa Rita do Passa Quatro - SP. - Brasil

Aspectos da intervenção de restauro

Imagem pertencente à Paróquia de Santa Rita de Cássia- (Comunidade Paroquial de

Estrela) Município de Santa Rita de Cássia-SP. - Diocese de Ribeirão Preto- SP. e

enviada para intervenção de restauro para o Atelier Pimentel - Arte e Restauro -

Mococa-SP. -Brasil.

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Caracterização da imagem

Imagem confeccionada em gesso, com 100 cm de altura, sobre base quadrada de

madeira com 0,32x0,05x0,32 cm (LAP), sem datação ou identificação do fabricante.

Trata-se, provavelmente de uma peça da composição do Calvário, onde junto ao pé da

cruz de Jesus, estariam ela: "Maria" e o discípulo João. Isto se deve ao fato de que a

mesma tem sua cabeça e olhar voltados para o alto (olhando para o crucificado). Pela

característica da imagem deve ter sido fabricada no primeiro cartel do século XX.

A imagem representa uma figura feminina, com movimento da perna e pé esquerdos à

frente; a outra perna movimenta-se para trás, com o pé levemente alteados à direita. Os

pés estão calçados com botas.

O torso inclina-se levemente para trás e a cabeça está flexionada à esquerda e para o

alto, numa atitude de dorida contemplação.

As mãos cruzadas com dedos entrelaçados, à altura do ventre e com as palmas voltadas

para baixo, refletindo a impotência e sofrimento que sugere a escultura.

O corpo está vestido com um manto de cor roxo, com bordaduras douradas na gola, nas

mangas (compridas) e na barra; sendo o mesmo envolto desde a cabeça até os pés, com

um longo e sinuoso manto azul celeste, trespassado na cintura e com evoluções e

dobraduras clássicas. Filetes e bordaduras douradas percorrem as laterais do manto.

O rosto é jovem e singelo e de linhas clássicas com expressivos olhos de vidro de cor

azul. Tem os lábios entreabertos, onde pode-se ver parte dos dentes superiores.

A escultura, embora muito desgastada pelo tempo e pelas sucessivas intervenções

inadequadas anteriormente efetuadas, ainda conserva sua graça e beleza de linhas e

movimento espacial.

Nª Sª das Dores

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Verificação de danos e estado de conservação

- Partes estruturais comprometidas com quebra e seccionamento da imagem um pouco

acima da base.

- Sujidade e escoriações diversas, inclusive com presença de massa epóxi em vários

pontos, executados em intervenção anterior.

- Repintura em toda imagem, com tinta esmalte, com mudança da paleta de cores e

mudança dos motivos de adornos em dourado.

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Constatamos que, do original, apenas parte do rosto e das mãos conseguiram

sobreviver às intervenções anteriores, inclusive com policromia lixada e perdas

consideráveis.

- Base de madeira, bastante apodrecida e com presença de insetos xilófagos (cupins).

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Intervenção e restauro

-Limpeza de sujidades:

Foram efetuadas a retirada dos depósitos de poeira com o uso de pincel de cerdas finas

e aspirador de ar. Após este procedimento fizemos uma limpeza com a aplicação de

água deionizada e álcool 99º (50% + 50%) usando-se swab.

-Decapagem de repinturas e retirada de massa epóxi:

Devido à diversidade de materiais e tintas sobrepostas, fizemos a decapagem química

com o uso de vário produtos, tais como: xileno xilol / hidrocarbonetos parafínicos

saturados, cetonas e alcoois (Removedor Sparlack da AzkoNobel). O corte dos

solventes foram efetuados com aguaraz mineral. Nas partes mais resistentes a

decapagem mecânica foi efetuada com bisturis.

-Recomposição e nivelamento da superfície:

As partes danificadas e com perda de material foram recompostas com a aplicação de

massa de gesso; posteriormente lixadas e niveladas com o uso de pasta de mástique

composta de colametilcelulose+álcool vinílico+carbonato de cálcio+gesso. Esta mesma

pasta nivelou também as outras partes escoriadas.

-Reestruturação da base:

Foram retiradas as partes comprometidas e apodrecidas e que compunham o fundo da

base. Aplicação de permetina +água deionizada para desinsfestação dos insetos

xilófagos (cupins). Colocação de novo fundo em madeira. Para maior estabilidade do

corpo da imagem junto à base (e que havia sido seccionada), foi implantada

internamente uma coluna de madeira, sisal e gesso.

-Recomposição pictórica:

Foi recomposta toda policromia original que ainda restava no rosto e nas mãos com

técnica de pontilhismo a óleo. O restante, seguindo as cores originais descobertas, foi

recomposto com a aplicação de nova camada pictórica à base de cera (encáustica

passiva) e a aplicação à base de cera dos adornos dourados com os motivos baseados em

parte do original encontrado.

-Finalização:

Como proteção foi aplicada uma demão de cera microcristalina de restauro.

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Aspectos da intervenção e restauro

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Conclusão

As imagens devocionais, tanto de oratórios particulares como as existentes

nos templos sofrem ao longo do tempo vários tipos de escoriações: choques

mecânicos; ações de depredações; depósitos de fuligens e sujidades

diversas; manuseio, exposição, transporte e guarda inadequados; além de

outros por conta de ataques de insetos xilófagos, fungos e umidade.

Aliado a estes acontecimentos também devemos nos reportar ao fato de que

as regras impostas pelo Concílio Vaticano II, deu predominância à figura

central de Cristo, o que fez que muitas das outras imagens de santos

existentes nas igrejas fossem dispersadas pelas casas particulares; jogadas

em depósitos e alvo de colecionadores e antiquários. Felizmente, muitas

delas foram bem conservadas por pessoas conscientes e retornaram aos

seus assentos originais ou estão em museus especializados.

Hoje existe uma maior conscientização quanto à preservação não só da

imaginária sacra, mas também de todo o patrimônio em geral, mas ainda é

precária a gama de informações de como gerir e salvaguardar todo este

tesouro.

Ao procurar um conservador restaurador para as ações necessárias de

conservação preventiva e conservação de restauro, dá-se um grande passo

para que estes patrimônios estejam destinados a permanecer íntegros e

originais o máximo possível e por um tempo maior.

Francisco Pimentel

Conservador Restaurador

Mococa-SP

BRASIL

Ano 2014

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