MOVIMENTO HIPPIE

Movimento Hippie/Estudos Culturais

Design e texto de Lúcia Rocha

Orientação de Mário Moura

Faculdade de Belas Artes do Porto

2010/2011

MOVIMENTO HIPPIEESTUDOS CULTURAIS

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As raízes do movimento hippie estão associadas aos anos 40, após a Segunda Grande Guerra Mundial. Depois de um período altamente destrutivo para a eco-nomia, que se fez sentir com as duas Grandes Guerras e que despertou alguma revolta por parte da sociedade, iniciando-se um forte movimento de contracultura. ¶ Este conceito desenvolveu-se principalmente nos Estados Unidos da América, onde se notava uma maior procura por novos valores sociais, utilizando os novos meios de comunicação em massa. ¶ O que marcou esta onda de protestos foi o carácter não-violência, porque de facto conseguiram-se provocar grandes alterações sociais sem que fosse necessário recorrer a meios não democráticos. Tratou-se essencialmente de um fenómeno cultural, em que vários grupos de jovens lutavam pelos valores que defendiam, colocando em circulação novas ideias e abrindo novos espaços de intervenção crítica. ¶ Este movimento de contestação iniciou precisamente nos EUA, que ironicamente, ou não, foi um dos países que menos sofreu com a depressão pós-guerra e até se encontrava lançado na recuperação. ¶ Allen Ginsberg, um poeta americano, pode ser considerado como um dos progenitores do movimento hippie, ao expressar-se contra os valores da sociedade consumista americana. Um dos poemas pelo qual ficou conhecido foi "Howl" (1956).

MOVIMENTO HIPPIEESTUDOS CULTURAIS

HowlFor Carl Solomon

III

Carl Solomon! I'm with you in Rocklandwhere you're madder than I am

I'm with you in Rocklandwhere you must feel strange

I'm with you in Rocklandwhere you imitate the shade of my mother

I'm with you in Rocklandwhere you've murdered your twelve secretaries

I'm with you in Rocklandwhere you laugh at this invisible humour

I'm with you in Rocklandwhere we are great writers on the same dreadful typewriter

I'm with you in Rockland where your condition has become serious and is reported on the radio

I'm with you in Rockland where the faculties of the skull no longer admit the worms of the senses

I'm with you in Rockland where you drink the tea of the breasts of the spinsters of Utic

I'm with you in Rockland where you pun on the bodies of your nurses the harpies of the Bronx

I'm with you in Rockland where you scream in a straightjacket that you're los-ing the game of actual pingpong of the abyss

I'm with you in Rockland where you bang on the catatonic piano the soul is innocent and immortal it should never die ungodly in an armed madhouse

I'm with you in Rockland where fifty more shocks will never return your soul to its body again from its pilgrimage to a cross in the void

I'm with you in Rockland where you accuse your doctors of insanity and plot the Hebrew socialist revolution against the fascist national Golgotha

I'm with you in Rockland where you will split the heavens of Long Island and resurrect your living human Jesus from the superhu-man tomb

I'm with you in Rockland where there are twentyfive thousand mad comrades all together singing the final stanzas of the Interna-tionale

I'm with you in Rockland where we hug and kiss the United States under our bedsheets the United States that coughs all night and won't let us sleep

(...)in my dreams you walk dripping from a sea-journey on the highway across America in tears to the door of my cottage in the Western night"

"How does it feel to be on your own, with no direction home, like a complete unknown, like a rolling stone?" Bob Dylan

Nos anos 50 este grupo cresceu e começava a expandir-se mais rapidamente, juntando-se nos cafés e clubes de jazz. Foi nestes espaços que nasceram os "Beatniks", grupo de jovens intelectuais, que vestiam roupas informais, os homens usavam barba e muitos usavam óculos escuros a qualquer hora do dia e utilizavam a expressão "I'm hip". Havia também quem lhes chamasse "Hipsters" e a expressão foi-se desenvolvendo até chegar a "Hippies". ¶ Foi na década de 60 que o mo-vimento Hippie foi consi-derado o movimento mais influente da contracultura, cujos valores se opunham radicalmente aos valores culturais que a sociedade consid-erava mais importantes: o trabalho, o patriotismo, o nacionalismo, a as-censão social e os valores estéticos padronizados. ¶ A cultura hippie é uma cultura bastante democrática, os indivíduos que fazem parte deste grupo são geralmente pessoas

gentis que se relacionam bem com os restantes grupos da sociedade em que estão inseridos e a prova é que mesmo algumas pessoas que não aderem ao movimento, utilizam acessórios característicos por pura admiração a este grupo. ¶ Os hippies eram amantes da vida em comunhão com a natureza, tinham um estilo de vida nómada e eram contra os valores tradicionais da classe média americana, contra as economias capitalistas e contra as guerras, valorizando os aspectos religiosos, praticando o budismo e hinduismo e outras religiões das culturas nativas norte americanas. Eles tinham um ideal de uma sociedade "peace and love" que conquistou adeptos de todo o mundo pelo seu carisma e carácter inovador. ¶ O marco histórico da cultura Hippie (e da contracultura) foi o "Woodstock" (FIGURA 1 E 2), um festival que ocorreu no Estado de Nova Iorque em 1969 que

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contou com a participação de vários artistas de diferentes estilos musicais, como o folk, o rock'n'roll e blues que, de alguma forma estavam ligados aos valores defendidos pelo movimento, bem como às críticas que este fazia em relação à sociedade. ¶ Há quem diga que este evento deu um novo rumo à humanidade, contudo há quem diga exactamente o contrário, que o festival fora uma "festa dos diabos", onde tudo era permitido, desde os mais variados tipos de drogas ao amor completamente livre e sem limites. ¶ A música teve um papel importante no desenvolvimento da cultura Hippie, porque também era utilizada como uma forma de protesto e de apelo à luta sindical, arrastando multidões de jovens para os vários festivais que eram organizados neste sentido. Alguns festivais chegaram até a ser proibidos em deter-minados lugares pela liberdade em exagero que na maior parte das vezes, senão em todas, implicou a intervenção policial. ¶ Inicialmente eram os géneros folk e as badaladas pop que traduziam a crítica social dos meios universitários, mas mais tarde e a par dos anteriores, surge o rock, um estilo mais ritmado e ruidoso, que rapidamente conquistou o público jovem.

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"If everyone demanded peace instead of another television set, then there would be peace." John Lennon

O símbolo que melhor ilustra este movimento e que, apesar de antecedente a este, é o símbolo da paz que surge em Inglaterra há 50 anos atrás (FIGURA 3). O símbolo não foi criado para este fim, o designer Gerald Holtom criou-o para uma marcha a favor do desar-mamento nuclear e, para isso, uniu dois símbolos utilizados na comu-nicação por bandeiras: um N (de nuclear), um D (de desarmamento) e o círculo que representa o planeta Terra. Entretanto o símbolo foi parar aos Estados Unidos e lá se expandiu, mas representando outros movimentos a favor da paz, entre eles, o movimento Hippie. ¶ Os Hippies tinham um modo de vida muito próprio, muitos deles viviam fora das cidades, longe da poluição, procurando os campos para viver em comu-

nidades auto-sustentáveis, que se alimentavam essencialmente de comidas naturais como frutas, verduras e alimentos integrais. Para se sustentarem produziam artefactos e realizavam feiras onde expunham e vendiam os seus produtos, divulgando a sua cultura ao comunicar com diversas pes-soas, e aqui se verifica que, de facto foram um grupo sociável e "open-minded", porque raros eram os grupos que divulgavam os seus costumes como os hippies fizeram, grande parte deles isolavam-se no sentido de criarem uma sociedade fechada da qual só alguns podiam fazer parte. Muitos ampliam esta forma de estar ao uso de drogas e ao prazer livre, seja ele de que natureza for.

FIGURA 1

FESTIVAL WOODSTOCK

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FIGURA 2

CARTAZ DO FESTIVAL WOODSTOCK

"Get up, stand up, stand up for your rights. Get up, stand up, Don't give up the fight." Bob Marley

Eles espalham o amor livre, a liberdade e a não-violência. ¶ No que se refere à indumentária, os hippies tinham uma forma muito característica de se vestir, bem como os membros de outros movimentos que para se afirmarem perante a sociedade tinham de marcar a diferença pelo uso de adereços próprios. Este grupo destaca-se pelo uso de roupas coloridas, túnicas, sandálias, cabelos compridos em ambos os sexos e o uso da flor, que era um dos seus símbolos, chegando até a usar-se a expressão "flower power", também como designação do movimento. ¶ Esta tendência para o uso de cores vivas manifesta-se também na produção artística. Esta era do "peace and love" ficou marcada por uma ener-

gia criativa que deu asas a novas linguagens. ¶ Todos os artefactos produzidos durante este período eram inevitavelmente o espelho do espírito descontraído e liberal deste movimento, traduzindo-se em imagens altamente sinuosas, vibrantes, coloridas e algumas até psicadélicas. Por exemplo, os cartazes produzidos nesta altura, muito influenciados pelas formas e estética da Arte Nova (FIGURA 4), eram estridentes, eles gritavam a mensagem que pretendia ser transmitida e, às vezes, até de um modo exagerado, a ponto de haver dificuldade em decifrar todos os símbolos amalgamados.

FIGURA 3

SÍMBOLO DA PAZ

MANDALA

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MILTON GLASER, 1966

PUSH PIN STUDIOS

Push Pin Studios, fundado em 1954, trouxe ao design gráfico o carácter contestaste, cultivado pelos jovens americanos que lideravam os movimentos sociais desta época. De forma irreverente, os Push Pin recorriam ao uso de formas floridas, de ilustrações meramente decorativas e uma gama de cores, cujas influências remetem quer para o passado quer para o presente, criando-se assim um novo estilo gráfico que se popularizou nos anos 60. ¶ Ser hippie foi uma tendência, não um estilo de vida na sua ascensão e, como todas as ten-dências, esta também terminou. Os jovens deixaram de protestar e defender os seus direitos pelos motivos que inicialmente moviam este grupo, pas-sando a viver uma não realidade, "Woodstock Nation", onde as drogas lideravam. ¶ O movimento Hippie passou de uma sociedade de "paz e amor", para uma sociedade de exagero e degradação que, apesar de tudo deixou rastos, pois ainda é hoje é possível reconhecer o estilo hippie.

"Your mind is like a parachute, it doesn't work unless it's open." Jordan Maxwel

Bibliografia

Livros:Toulouse Lautrec, Beaux Arts, Hors Série;Graphic Design, A concise history, Hollis, Richard

– World of Art;History of Graphic Design, Meggs, Philip B. – Van Nostrand Reinhold, New York;Graphic Agitation, Social and Political Graphics since the Sixties, McQuiston, Liz – Phaidon.

Internet:http://pt.wikipedia.org/wiki/Hippie;http://hippiesesdica.blogspot.com/;http://www.allenginsberg.org/;http://turso.terra.com.br/showthread.php?t=161660;http://pt.wikipedia.org/wiki/Contracultura;http://fyeahhippies.tumblr.com/;http://hippiesofthe60s.blogspot.com/2009/05/hippie-quotes.html;http://abcdesign.com.br/http://www.florian-kunkel.de/fa.pdf

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