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MORTE E VIDA SEVERINA
De João Cabral de Melo Neto
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Biografia
• João Cabral de Melo Neto (Recife, 9 de janeiro de 1920 — Rio de Janeiro, 9 de outubro de 1999) foi um poeta e diplomata brasileiro.
• Sua obra poética, que vai de uma tendência surrealista até a poesia popular, porém caracterizada pelo rigor estético, com poemas avessos a confessionalismos e marcados pelo uso de rimas toantes, inaugurou uma nova forma de fazer poesia no Brasil.
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• Irmão do historiador Evaldo Cabral de Melo e primo do poeta Manuel Bandeira e do sociólogo Gilberto Freyre, João Cabral foi amigo do pintor Joan Miró e do poeta Joan Brossa. Membro da Academia Pernambucana de Letras e da Academia Brasileira de Letras, foi agraciado com vários prêmios literários. Quando morreu, em 1999, especulava-se que era um forte candidato ao Prêmio Nobel de Literatura.
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Obra
• Pedra do Sono (1942)
• Os Três Mal-Amados (1943)
• O Engenheiro (1945)
• Psicologia da Composição com a Fábula de Anfion e Antiode (1947)
• O Cão sem Plumas (1950)
• O Rio ou Relação da Viagem que Faz o Capibaribe de Sua Nascente à Cidade do Recife (1954)
• Dois Parlamentos (1960)
• Quaderna (1960)
• A Educação pela Pedra (1966)
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Obra
• Morte e Vida Severina (1966)
• Museu de Tudo (1975)
• A Escola das Facas (1980)
• Auto do Frade (1984)
• Agrestes (1985)
• Crime na Calle Relator (1987)
• Primeiros Poemas (1990)
• Sevilha Andando (1990)
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MORTE E VIDA SEVERINA
Os retirantes, de
Portinari
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Análise
• Mistura de gêneros: Lírico, narrativo e dramático•Auto de natal pernambucano•Morte e Vida Severina foi publicado em 1966•Poema escrito em primeira pessoa
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•Composição realizada em Redondilhas maiores
•18 quadros que narram a viagem de Severino pelo sertão em direção a Recife.
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Presença constante da morte
Influência barroca
Apesar do tom pessimista em quase
toda a obra, no final, João Cabral
transmite solidariedade e
esperança ao retirante na imagem
da vida “severina”
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Análise
• O livro apresenta um poema dramático, escrito entre 1954 e 1955 e relata a dura trajetória de um migrante nordestino em busca de uma vida mais fácil e favorável no litoral.• Consiste basicamente em duas partes: antes de chegar em Recife e depois. Antes de chegar chamamos de caminho ou fuga da morte; e depois em o presépio ou encontro da vida.
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Enredo
• A obra possui 18 trechos ao longo dos quais Severino, o retirante, primeiro apresenta-se ao leitor para em seguida ir relatando, com o auxílio de outras vozes, outros personagens encontrados na travessia, as etapas de que ela se compõe até chegar no Recife, onde o rio se encontra com o mar...
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• ... Ora dialogando individualmente com ele, ora funcionando como um coro, tais vozes dão mobilidade aos trechos e ressoam de modo a contagiar os que seguem as pegadas do protagonista, explicitadas por títulos que resumem os seus movimentos principais, de forma semelhante às titulações dos capítulos dos romances medievais.
Enredo
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Retirantes
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Recife, década de 50
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Crítica
“ João Cabral de Melo Neto foi o principal representante da geração 45. Como outros poetas dessa época, apresentava uma grande preocupação com a construção do poema e com sua forma visual, insistindo na composição de métrica regular. No entanto, ele se destacou pela qualidade de sua poesia. Utilizando-se de uma expressão sintética, fugindo a qualquer tipo de derramamento ou sentimentalidade (...)
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Crítica
(...) João Cabral conseguiu à palavra poética a contundência da pedra. No poema dramático Morte e vida severina, a dureza da expressão corresponde formalmente às dificuldades e desalentos da história do retirante que aperte em direção ao litoral em busca de vida, e só encontra morte pelo caminho. O subtítulo do poema, auto de natal pernambucano, confirma a esperança do título no advento de uma nova vida, que represente a redenção do povo nordestino.” (Emília Amaral)
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“O RETIRANTE EXPLICA AO LEITOR QUEM É E A QUE VAI”
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“— O meu nome é Severino,como não tenho outro de pia.Como há muitos Severinos,que é santo de romaria,deram então de me chamarSeverino de Mariacomo há muitos Severinoscom mães chamadas Maria,fiquei sendo o da Mariado finado Zacarias(...)”
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“(...)Somos muitos Severinosiguais em tudo na vida:na mesma cabeça grandeque a custo é que se equilibra,no mesmo ventre crescidosobre as mesmas pernas finase iguais também porque o sangue,que usamos tem pouca tinta. (...)”
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“(...) E se somos Severinosiguais em tudo na vida,morremos de morte igual,mesma morte severina:que é a morte de que se morrede velhice antes dos trinta,de emboscada antes dos vintede fome um pouco por dia(de fraqueza e de doençaé que a morte severinaataca em qualquer idade,e até gente não nascida). (...)”
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“ (...)Mas, para que me conheçammelhor Vossas Senhoriase melhor possam seguira história de minha vida,passo a ser o Severinoque em vossa presença emigra.”
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“ENCONTRA DOIS HOMENS CARREGANDO UM DEFUNTO NUMA REDE, AOS GRITOS DE "Ó IRMÃOS DAS ALMAS! IRMÃOS DAS ALMAS! NÃO FUI EU QUEM MATEI NÃO!”
— E quem foi que o emboscou,irmãos das almas,quem contra ele soltouessa ave-bala?— Ali é difícil dizer,irmão das almas,sempre há uma bala voandodesocupada.
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— E o que havia ele feitoirmãos das almas,e o que havia ele feitocontra a tal pássara?— Ter um hectares de terra,irmão das almas,de pedra e areia lavadaque cultivava.
— Mas que roças que ele tinha,irmãos das almasque podia ele plantarna pedra avara?— Nos magros lábios de areia,irmão das almas,os intervalos das pedras,plantava palha. ”
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“(...) Pensei que seguindo o rioeu jamais me perderia:ele é o caminho mais certo,de todos o melhor guia.Mas como segui-lo agoraque interrompeu a descida?Vejo que o Capibaribe,como os rios lá de cima,é tão pobre que nem semprepode cumprir sua sina (...)”
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“—— Desde que estou retirandosó a morte vejo ativa,só a morte depareie às vezes até festivasó a morte tem encontradoquem pensava encontrar vida,e o pouco que não foi mortefoi de vida severina(aquela vida que é menosvivida que defendida,e é ainda mais severinapara o homem que retira).
Penso agora: mas por queparar aqui eu não podiae como Capibaribeinterromper minha linha? ”
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O RETIRANTE CHEGA À ZONA DA MATA, QUE O FAZ PENSAR, OUTRA VEZ, EM INTERROMPER A VIAGEM.
“—— Bem me diziam que a terrase faz mais branda e maciaquando mais do litorala viagem se aproxima.Agora afinal chegueinesta terra que diziam.Como ela é uma terra docepara os pés e para a vista.Os rios que correm aquitêm água vitalícia. ”
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ASSISTE AO ENTERRO DE UM TRABALHADOR DE EITO E OUVE O QUE DIZEM DO MORTO OS AMIGOS QUE O LEVARAM AO CEMITÉRIO
“—— Essa cova em que estás,com palmos medida,é a cota menorque tiraste em vida.—— é de bom tamanho,nem largo nem fundo,é a parte que te cabeneste latifúndio. ”
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O RETIRANTE RESOLVE APRESSAR OS PASSOS PARA CHEGAR LOGO AO RECIFE
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“E chegando, aprendo que,nessa viagem que eu fazia,sem saber desde o Sertão,meu próprio enterro eu seguia.Só que devo ter chegadoadiantado de uns diaso enterro espera na porta:o morto ainda está com vida.A solução é apressara morte a que se decidae pedir a este rio,que vem também lá de cima, (...)”
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“(...) —— Seu José, mestre carpina,e quando ponte não há?quando os vazios da fomenão se tem com que cruzar?quando esses rios sem águasão grandes braços de mar?—— Severino, retirante,o meu amigo é bem moçosei que a miséria é mar largo,não é como qualquer poço:mas sei que para cruzá-lavale bem qualquer esforço. (...)
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“(...) —— Seu José, mestre carpina,e quando é fundo o perau?quando a força que morreunem tem onde se enterrar,por que ao puxão das águasnão é melhor se entregar?
(…)—— Seu José, mestre carpina,que diferença fariase em vez de continuartomasse a melhor saída:a de saltar, numa noite,fora da ponte e da vida?”
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UMA MULHER, DA PORTA DE ONDE SAIU O HOMEM, ANUNCIA-LHE O QUE SE VERÁ
—— Compadre José, compadre,que na relva estais deitado:conversais e não sabeisque vosso filho é chegado?
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“—— Severino, retirante,deixe agora que lhe diga:eu não sei bem a respostada pergunta que fazia,se não vale mais saltarfora da ponte e da vidanem conheço essa resposta,
se quer mesmo que lhe digaé difícil defender,só com palavras, a vida,ainda mais quando ela éesta que vê, severinamas se responder não pudeà pergunta que fazia,ela, a vida, a respondeucom sua presença viva.”