monte da verdade precursor eranos

8/20/2019 Monte Da Verdade Precursor Eranos

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Monte da Verdade (Monte Verità, Ticino, Alpes,1906)

Em 1906, Ida Hofman e Herny Oedenkoven, fundadores do Monte Verità ( Monte da

Verdade) afirmaram que !erante o fa"to das re#a$%es &umanas estarem dominadas!e#o e'osmo, as a!arn"ias, o #u*o e a mentira+, era ne"essrio mudar as nossas

vidas !ara uma forma mais natura# e saudve# de e*istn"ia+-or essa ra./o fundaram

o Monte Verità em i"ino, no "ora$/o ita#iano dos #!es 2u$os3

4a!idamente os inte#e"tuais euro!eus mostraram interesse !e#o !ro5e"to e deram

#&e o seu a!oio37omes "omo 8un', E#iade, Otto Hesse, ro!otkin, :ross, 2teiner, r!,

8oy"e, 4i#ke, Mann, ;ris"&, #ee, <re"&t, 2tefan :eor'e= >un"an e muitos outros,

entre os quais ve'etarianos, nudistas, te?sofos, anarquistas, #iteratos e uto!istas

"&eios de vontade e em @us"a da verdade !assaram !e#o Monte Verità3

« Numa realidade onde as relações umanas est!o dominadas pelo e"o#smo, o

lu$o, as apar%ncias e a mentira, e conscientes dessa condiç!o atra&'s das

doenças do corpo e do esp#rito ue nos assaltam, decidimos mudar as nossas

&idas para uma orma mais natural e saud*&el de e$ist%ncia+

(da -oman, -enr. /edeno&en, undadores do Monte Verità, 1906)

Auando !er'untaram ao mBdi"o anarquista 4a!&ae# ;riede@er' "omo B que estava a

sua mu#&er, a te?sofa Emy Cen., e#e res!ondeu, sar"sti"oD or'ani.ar umsindi"ato teos?fi"o+

Em 1900, so@ o am@iente &ist?ri"o e fi#os?fi"o da Euro!a do !erodo da !rB'uerra,

a!are"e a sin'u#ar &ist?ria da rea#i.a$/o de uma uto!ia que tomou o nome de Monte

Verità3 2in'u#ar n/o s? !e#o seu a#"an"e mas tam@Bm !e#a radi"a#idade das suas

!ro!ostas ini"iais, e !e#a atra"$/o que e*er"eu so@re inumerveis artistas e

!ensadores, in"#usivamente !e#o fa"to de ter !re!arado o terreno !ara a "ria$/o do

r"u#o de Eranos, o qua# teve "omo e*!oentes fi'uras "omo ar# :3 8un', 4udo#f

Otto, ar# erenyi, 8ose!& am!@e##, Mir"ea E#iade, :i#@ert >urand, :ers&im

2"&o#em, Henry or@in e :erardus van der CeeuF3

7a re'i/o su# dos #!es su$os, o i"ino, #o"a#i.amse vrios #a'os da 2u$a ita#iana,

entre e#es o Ca'o Ma''iore, im!onente !e#a sua e*tens/o e !or se a"&ar en"ravado

no "ora$/o dos #!es3 &e'ar às a#deias ri@eirin&as do #a'o B "omo aterrar numa



es!B"ie de osis, no meio de uma !aisa'em tro!i"a#, "u5os 'randes !i"os se

ref#e"tem na su!erf"ie @ri#&ante dos #a'os3 7o sB"u#o GIG, vrias !ovoa$%es

esta@e#e"eramse ao seu redor, entre e#as a "omunidade de s"ona3 re'i/o est

dotada de um "#ima su@tro!i"a# muito diferente das tem!eraturas e*tremas do resto

da 2ui$a3 rique.a minera# B enorme e d ao #u'ar um ma'netismo es!e"ia# que

!ro!i"ia o a!are"imento de inumerveis #endas3 re'i/o adquiriu um !rest'io de

!araso terrestre, quase m'i"o3 E ra!idamente "ome$ou a re"e@er refu'iados

!o#ti"os e !ensadores que fu'iam da atri@u#ada vida das 'randes "idades euro!eias,

ao que "ontri@ua a tradi"iona# neutra#idade 2ui$a fa"e aos "onf#itos do resto da

Euro!a3

O fim do idea#ismo a#em/o, o a!are"imento do materia#ismo, o !ensamento de7iet.s"&e e as teorias de ;reud !are"iam unirse na #uta "ontra a fi#osofia !ositivista

que 'an&ava for$a "om a industria#i.a$/oD ordem e !ro'resso unidos so@ a @atuta da

"in"ia3

4e"ordese que o anarquismo tin&a 'an&o ra.es em s"ona desde que em 169 o

"B#e@re anarquista russo <akunine tin&a vindo residir !ara aqui "omo refu'iado

!o#ti"o3

am@Bm !ou"o tem!o de!ois "ome$aram a "&e'ar outros refu'iados "om !ro5e"tos

distintos, "omo o de fundar um "onvento #ai"o "om o nome de ;raternitas, !or

ini"iativa de te?sofos "omo #fredo -ioda e ;ran. Hartmann, 5ustamente nas

montan&as de s"ona, que re"e@eriam ent/o, mais tarde, o nome de Monte Verità3

Em 7ovem@ro de 1900, Ida Hofmann(feminista, anarquista, !rofessora de !iano

nas"ida na ustria em 16J), Henry Oedenkoven(n31KLm319L), :ustav :rNser,

Cotte Hattemer, ar# :rNser y 8enny Hofmann de"idem "riar uma "omunidade

autrqui"a e #i@ertria que os afastasse da "ivi#i.a$/o3 &amaram ao seu !ro5e"to

oo!erativa Ve'etariana Monte Verità3 Es"o#&eram s"ona !orque des"o@riram quena re'i/o residiam 'ru!os iso#ados que viviam quase que em "#andestinidade3 #Bm

disso, dis"ordavam !rofundamente do rumo que as so"iedades o"identais estavam a

tomar3 >e"idiram ent/o ado!tar a "&amada ter"eira via+, "on&e"ida na #eman&a

"omo Ce@ensreform+ ou 4eforma da vida, que tin&a "omo ante"edente o

!ensamento de <ernstein3 Muitos 5ovens da @ur'uesia euro!eia que n/o dese5avam



transforma$%es !rofundas na e"onomia sentiramse atrados !or este !ro5e"to3 a#

foi o "aso do "asa# Ida Hofmann e Henry Oedenkoven, e#a !rofessora e, e#e, 5ovem

&erdeiro3 am@Bm as ideias de ar# :raser inf#uen"iaram o 'ru!o3 :raser

!re"oni.ava que as reformas de vida se deviam ins!irar no mi#e de 4ousseau, @em

"omo na ideia de o#stoi, !ara quem o &omem deve se'uir aqui#o que a sua

"ons"in"ia determina3

O irm/o de ar#, o !oeta e !intor :ustav :raser, "om P1 anos, e a irm/ de Ida,

8enny, foram os dois e#ementos mais radi"ais de todo o 'ru!o3 :ustav tin&a

!erten"ido a vrios "r"u#os @oBmios da #eman&a3 Mais tarde, Hermann Hesse

"onverterseia num dos seus dis"!u#os3

4eforma de vida !ara aque#a "omunidade @aseavase numa dieta ve'etariana

estrita, na !rti"a do nudismo, mesmo durante as intem!Bries, no amor #ivre, formasde vida sim!#es e naturais, assim "omo na reforma de vestir e da es"rita3 ratavase,

fundamenta#mente, numa !ro!osta de vida anti"itadina, uma es!B"ie de "ontra

mundo que !ro"urava o re'resso à nature.a3

7o desen&o ut?!i"o do Monte Verità e do seu !ro5e"to de vida "omunitrio

va#ori.avase a @us"a de uma !ure.a es!iritua#, da mesma maneira em que 4ousseau

via o re'resso à nature.a "omo um reen"ontro "om o sa'rado e "om toda a forma de

@ondade e fe#i"idade3 4enun"iavase a toda e qua#quer re#a$/o "om o mundo

"ivi#i.ado3 -ara isso era indis!ensve# a "ria$/o de um &a@itat natura#, a renQn"ia à

rou!a, ao soutien e aos es!arti#&os, su@stituindoas !or tQni"as sim!#es de #in&o,

"amisas #ar'as, "a#$as semi"urtas e sand#ias ( a#'uns !referiam andar des"a#$os)3

vida "omunitria, um re'ime de vida natura# e os movimentos mutua#istas

"onstituam uma trada indisso#Qve#3

Ida e Henry viam no uso do "a!ita# !ara #an$ar o !ro5e"to Monte Verità "omo um

mero instrumento, sem!re "om a ideia de que as futuras 'era$%es !udessem

satisfa.er as suas ne"essidades a!enas "om os re"ursos da nature.a3 >urante um

Qni"o ano, os fundadores "onstruram "om as suas !r?!rias m/os "a@anas à @ase demadeira, !edra e "a#, tra@a#&ando entre as 11 e as 1 &oras dirias, vestidos "om

rou!as muito sim!#es ou, ent/o, "om!#etamente des!idos3 Cavraram a terra,

semearam 5ardins e &ortas, !#antaram rvores de fruta e "u#tivaram vin&as3

onstruram ainda "ana#i.a$%es artesanais e insta#a$%es e#B"tri"as "om a a5uda de

tra@a#&adores #o"ais3 Ho5e em dia, ainda se !odem o@servar estas "a@anas rQsti"asD a



asa 2e#ma, a asa ida e a famosa asa dei 4ussi, onde, em 190L, ne#a &a@itaram

vrios estudantes russos e que serviu de a#o5amento a Cenine, rotsky e ro!otkine3

Ida Hofmann e Henry Oedenkoven !ensavam que a auto"ons"in"ia @astava !ara

"riar uma "omunidade #ivre e "a!a. de viver em &armonia3 -orBm, a "oe*istn"ia de

!ensamentos t/o &etero'Bneos "omo o anarquismo, o teosofia e o naturismo, ainda

que tivessem !ontos "omuns, a"a@ou !or 'erar a#'uns "onfrontos insu!erveis3

Ini"ia#mente, !are"ia que as diver'n"ias in"idiam so@re "oisas meramente !rti"as,

"omo se5a renun"iar ao uso de e#e"tri"idade ou de aque"edores3 -orBm, !ara os

irm/os :raser "oisas "omo estas tin&am um si'nifi"ado de"isivo no que res!eita a

uma autnti"a transforma$/o da vida3 -ara e#es, Ida e Henry vio#avam os !rin"!ios

da "omunidade quando de"idiam a!roveitar as rique.as derivadas do "a!ita#ismo, ao

mesmo tem!o que afirmavam que este sistema era a "ausa dos ma#es so"iais3

!esar de toda a sua in'enuidade, o !ro5e"to era assom@roso !or todo o seu arro5o e

"onvi"$/o3 f"i# ima'inar que !ara os anarquistas a !rti"a ve'etariana era insossa

e a@surda3 7as suas mem?rias, o anarquista Eri"& Mus&am re"ordaD >e!ois de ter

tra@a#&ado toda a man&/ na "onstru$/o e s? ter "omido !/o e uma ma$/, sentiame

a desfa#e"er, !e#o que fui des"ansar3 Henry Oedenkoven !er'untoume ent/o !orque

B que n/o "ontinuava a tra@a#&ar ta# "omo os ouros= a"a@amos !or ter uma

a#ter"a$/o e e#e 'ritouD R!odes irte em@ora= n/o se !erde nadaS3 Co'o que "&e'uei

ao "entro de s"ona !edi um @ife e um "o!o de vin&o, que me sou@eram "omo

nun"a3+

Os !rimeiros anos do Monte Verità, atB 190L, foram os mais radi"ais3 om o tem!o

a'ravaramse os !ro@#emas finan"eiros e a"entuouse a divis/o entre os vrios

e#ementos3 -or essa a#tura, o #o"a# era &a@itado de maneira re'u#ar !or "er"a de J0

!essoas3

Ida e Henry o!taram !or "omer"ia#i.ar a asa de ura, que atB a#i &avia servido s?!ara os residentes, transformandoo num sanat?rio !rivado "om servi$o a@erto ao

!Q@#i"o3 Tma ta# de"is/o ori'inou enormes diver'n"ias e "onstituiu o !onto de

ru!tura3 -ara os anarquistas, Monte Verità tin&ase transformado numa e*!erin"ia

so"ia# iso#ada !rota'oni.ada !or @ur'ueses e*"ntri"os à !ro"ura da ter"eira via+3

-reva#e"eu ent/o o 'ru!o de te?sofos e naturistas, mas, a!esar de vrios anarquistas



terem a@andonado o !ro5e"to, a verdade B que n/o dei*aram de o inf#uen"iar3

Em 190L "onstruramse as "asas maiores e o sanat?rio ve'etariano, que foi

@a!ti.ado "omo 2o"iedade Ve'etariana do Monte Verità3 asa entar# tornouse no

"entro de reuni/o de toda a "omunidade e do sanat?rio= tin&a "antina, sa#a de

mQsi"a, sa#a de 5o'os, assim "omo es!a$os "om so# e ar !ara tera!ias naturais3

asa nnatta foi "onstruda a !artir do "on"eito teos?fi"o de "asaa#ma= "onservada

ainda &o5e, o seu e*terior !are"ese "om um !ara#e#e!!edo rematado "om Un'u#os

re"tos de madeira, e !or dentro B "onstitudo !or formas or'Uni"as e ondu#antes que

&armoni.am "om Un'u#os arredondados dos te"tos, das !ortas e das 5ane#as3

Tm #endrio !ersona'em do Monte Verità foi o mBdi"o anarquista >r3 4a!&ae#

;riede@er', que atraiu, a !artir de 190L, uma "o#?nia de outros anarquistas3 in&a

sido mi#itante do -artido 2o"ia#>emo"rata #em/o, e !ensou em s"ona "omo o

#o"a# idea# !ara "riar uma "omunidade anar"oreformista @aseada no "on"eito "riado!or e#e mesmoD o !siquismo &ist?ri"o3 Esta ideia !ostu#ava que a #i@erta$/o do

indivduo !odia darse a !artir de uma edu$/o n/o "oer"iva, #ivre do do'matismo

s?"iore#i'ioso da @ur'uesia3 ;riede@er' desenvo#veu a medi"ina natura# ao #on'o de

L anos, e nun"a dei*ou de !o#emi.ar "om a medi"ina "ientfi"a, a!esar da fama e

do !rest'io desta3

Outros anarquistas #i'ados ao Monte Verità foram Eri"& Mus&am ;rit. <ru!@a"&er,

ro!otkine, Ernst ;ri"k, o @oBmio !si"ana#ista 8o&anes 7o&#, o !si"ana#ista austra"o

Otto :ross, que !ro"urou fundar no Monte Verità um matriar"ado naturista e

"omunista3

Eri"& Ms&am tornouse, no entanto, num "rti"o ferren&o da "omunidade3 -ara e#e

&avia uma terrve# "ontradi$/o no o@5e"tivo de "riar uma "o#?nia autrqui"a

ins!irada em !rin"!ios "omunistas3 Auando o@servava a "onvivn"ia no 'ru!o,

a#ertavaD odas as "o#?nias "omunistas que n/o se a!oiem numa orienta$/o

revo#u"ionria so"ia#ista terminar/o no fra"asso, so@retudo quando os #a$os que

unem os !arti"i!antes s/o t/o insi'nifi"antes "omo os !rin"!ios ve'etarianos3+

Em 1909 Monte Verità "ontava "er"a de P00 residentes e um nQmero a!ro*imado de

o!ini%es3 maioria eram se'uidores do teosofismo, enquanto uma !arte minoritria

estava !r?*ima do antro!osofismo de 4udo#f 2teiner3 inda que Ida e Henry n/o



fossem teos?fi"os, !arti#&avam tam@Bm o interesse !e#a mito#o'ia e reen"ontro das

re#i'i%es orientais, so@retudo o &indusmo e @udismo3

"ria$/o em 1910 da Es"o#a da 7ova Vida, diri'ida !or 4udo#f von Ca@an e da sua

a5udante Mary Wi'man, trou*e ao Monte Verità uma fase de 'rande e@u#i$/o

artsti"a= a es"o#a estava !r?*ima da ideia da reforma do "or!o e do es!rito que

!re"oni.ava Hofmann3 7esses anos o dadasmo n/o dei*ou de mar"ar !resen$a "om a

"&e'ada de Hans r! e da sua mu#&er 2o!&ie aeure@3

Os &a@itantes de s"ona deram aos monteveritanos o nome de @a#a@iott+, que

si'nifi"a dan$am nus+3 #'uns ve#&os &a@itantes re"ordamD que#es n?rdi"os

(a#em/es, su$os, &o#andeses, in'#eses) fa.iam festas durante noites inteiras, edurante as quais dan$avam des!idos uma es!B"ie de dan$a ra@e3+ Entrar no Monte

Verità era !roi@ido !ara as "rian$as e 5ovens de s"ona= !ara os adu#tos, aque#e #o"a#

era !ara os #ou"os, endia@rados, monstros, seres su5os que viviam em !equenas

"a@anas "omo "arneiros3

!ontadas "om ainda maior temor eram as mu#&eres que n/o eram !ou!adas a

ad5e"tivosD a endia@rada+, a !uta+, a "a@ra ne'ra+, a im!Qdi"a+3

O Muni"!io a"a@ou !or !roi@ir as !essoas em "ir"u#ar em s"ona "om minifra#das+

!orque os @a#a@iott+, quando des"iam ao !ovoado, tra.iam tQni"as #ar'as atadas

"intura, e quando n/o &avia nin'uBm em redor desatavamnas dei*ando à vista as

!ernas e o "or!o3

O -erodo E*!ressionista

7/o B dif"i# ima'inar que foram as "rises finan"eiras e as ru!turas entre os

residentes que #evaram Ida Hofman e Henry Oedenkoven a a@andonar o !ro5e"to3 Em

19P0 de"idiram via5ar !ara o <rasi# e venderam a !ro!riedade a um triunvirato

formado !e#os !intores Hu'o Wi#kens, Ma* <et&ke e Werner "kerman3 Outrosartistas mantiveram !or #, entre e#es Hans r! e a sua mu#&er3 Outros dadastas

"&e'aram, entretantoD Hans <a##, Hans 4i"&ter e 4i"&ard Hu#sen@e"k3

Em 19PJ, os novos donos reinau'uraram Monte Verità "om uma 'rande festa que

durou mais de meia semana3 O !rin"!io do ve'etarianismo foi a@andonado "omo



norma, !odendo os veritanianos de#i"iarse "om !ratos esquisitos, tomar "&am!an&e

e andar des!idos !e#os 5ardins3

esta nova eta!a que !ressu!%e uma arte mais dinUmi"a se "&amou o !erodo

e*!ressionista+, durante o qua# o #u'ar foi !a#"o de mQ#ti!#as e*i@i$%es de arte,

teatro, dan$a e mQsi"a "om um sentido "arnava#es"o3

era do <ar/o von der Heydt

-erante nova "rise finan"eira em 19P6, o Monte Verità foi "om!rado !e#o <ar/o

Eduard von der Heydt, @anqueiro, "o#e""ionista e me"enas3 O "entro naturista

"onverteuse ent/o ao 'rande "a!ita#3 on&e"idos arquite"tos da <au&aus

transformaram o sanat?rio num &ote# que fun"iona ainda &o5e3

Monte Verità tornouse assim o tem!#o das "o#e"$%es de arte orienta# e o"identa# do<ar/o3 Mas a !rti"a do nudismo n/o foi a@andonada atB à doa$/o do #o"a# ao ant/o

de i"ino, de!ois da morte do <ar/o em 196J3

Monte Verità "onstituiuse num es!a$o de sin"retismo re#i'ioso que anos de!ois

frutifi"ou !or via do r"u#o de Eranos, "entro de estudos mito#?'i"os fundado !e#a

&o#andesa O#'a ;rX@ea!teyn, te?sofa !r?*ima de nnie <esant e do &indu

ris&namurti3

;rX@ea!teyn tin&a "&e'ado a Monte Verità em 19PJ, onde se "ome$ou !or

interessar !e#o estudo das re#i'i%es orientais3 Enta@u#ou ami.ade "om o mit?#o'o

4udo#f Otto, a quem !ro!Ys a tarefa de ana#isar as re#i'i%es do Oriente e do

O"idente3 -or isso B que, a !artir de 19PK, se rea#i.aram "on'ressos anuais no Monte

Verità, onde estiveram !resentes !resti'iados estudiosos das re#i'i%es3 Em 19, o

!si"ana#ista 3:3 8un' foi "onvidado a !arti"i!ar nesses en"ontros, tendo a sua

"o#a@ora$/o !ro#on'ado atB ao ano de 19L13 :ra$as aos seus estudos durante esses

anos 8un' reafirmou a sua tese a"er"a da ne"essidade de en"ontrar os arquBti!os e

as estruturas sim@?#i"as3 O resu#tado de todos esses "on'ressos e en"ontros "onstituium enorme "ontri@uto !ara a &ermenuti"a sim@?#i"a da "u#tura3

o fa#ar de Eranos e dos "om!romissos de Mir"ea E#iade "om o animismo, o

"&amanismo e a sim@o#o'ia a#qumi"a, :eor'e 2teiner afirmaD onde B que, sen/o

em s"ona, se !odia tratar de tais temas, de re"e@er o !rivi#B'io de uma erudi$/o



que fosse a mistura de mais a#ta qua#idade e de uma 'a#&ofeira 'ravidade !#at?ni"a

niet.s"&eanaZ+

!esar de todos os en"ontros e desen"ontros, em Monte Verità refu'iaramse, !or

"urtas e #on'as tem!oradas, mais de 600 a#mas3 Muitos de#es eram es"ritores,

!intores, mQsi"os, @ai#arinos e fi#?sofos que n/o quiseram dei*ar de !assar !or esse

m'i"o #u'ar3

a#ve. fosse o!ortuno re"ordar a#'umas dessas fi'uras que !or # viveramD Hans r!,

Hans <a##, 4i"&ter, Hermann Hesse, 8ames 8oy"e, 4ainer Mara 4i#ke, &omas Mann,

Ma* ;ris"&, -au# #ee, Eduard o##er, <erto#t <re"&t, 2tefan :eor'e, :eor' aiser,

Mary Wi'man, Von Ca@an, Isadora >un"an3

om o tem!o, Monte Verità tornouse num &ote# de #u*o, num museu e "entro

"u#tura# que n/o dei*a de 'uardar .e#osamente a sua &ist?ria3 7/o o@stante, qua#

vest'io de outros tem!os, B !ossve# ver ainda, ao #on'o das suas ruas, ve#&os

artistas "om @ar@as e "a@e#os "om!ridos que fa.em #em@rar a "ontra"u#tura dos anos

sessenta3

O fim da uto!iaZ

>i. E3M3ioran em Hist?ria e Tto!ia+D

O que mais me sur!reende B que, sendo a so"iedade o que B, a#'uns se ten&am

esfor$ado em "on"e@er outra, diferente3 >e onde vem tanta in'enuidade ou tanta

#ou"uraZ([) -ara "on"e@er uma verdadeira uto!ia, !ara es@o$ar, "om "onvi"$/o, o

desen&o da so"iedade idea#, B im!res"indve# uma "erta dose de in'enuidade, e atB

de tonti"e[+

-ara ioran ao &omem s? #&e resta ruminar o va.io da sua e*istn"ia3 Esse B o seu!resente e ne#e n/o entram uto!ias3

fun$/o dos ut?!i"os foi denun"iar os !re5u.os e as "a#amidades !rovo"ados !e#a

!ro!riedade !rivada3 ou@e#&es tam@Bm estimu#ar o fas"nio do im!ossve# !ara que

n/o se "aia num estado de es"#erose e de runa3

Ho5e as uto!ias refu'iaramse no ima'inrio #iterrio que se tem en"arre'ado de as



res'uardar e de 'erar novas uto!ias e antiuto!ias

7otaD

Ida Hoffmann, foi autora de o@ras tais "omo \ ontri@ution to t&e ;ema#e Auestion\

(Tma ontri@ui$/o à Auest/o ;eminina)= \&e Im!ortan"e of rue &eoso!&y\ (

Im!ortUn"ia da Verdadeira eosofia)= sendo esta Q#tima em ita#iano= "om!i#ou

a#'umas notas "on&e"idas "omo \7otes oFards t&e -romotion of t&e Ve'etarian

Cifesty#e\ (7otas !ara a -romo$/o do Esti#o de Vida Ve'etariano)= e tam@Bm es"reveu

5unto "om Henri Oedenkoven um #ivro em a#em/o so@re o Monte Verità33

radu$/o deD

E# "ie#o en #a tierra ] Mar"e#a 2n"&e.&tt!D^^FFF35ornada3unam3m*^P001^mar01^010PL^semmonte3&tm#

Mais infos e fotosD

&tt!D^^FFF3"o##oquia3"&^fr^"o##oques^monte3&tm

&tt!D^^FFF3fi#eane3"omês!a'no#^monta_verita_es!ano#3&tm

&tt!D^^&ome3nordnet3fr^`5'rosseînt r̂eves3&tm

&tt!D^^FFF3fi#eane3"omês!a'no#^monta_verita_es!ano#3&tm

http://www.jornada.unam.mx/2001/mar01/010325/sem-monte.html

http://www.colloquia.ch/fr/colloques/monte.htm

http://www.fileane.com/espagnol/monta_verita_espanol.htm

http://home.nordnet.fr/~jgrosse/int/reves.htm


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monte da verdade precursor eranos

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