moisÉs parado na brecha entre deus e o povo

MOISÉS PARADO NA

BRECHA

ENTRE DEUS E O POVO

Terça-feira, 8 de setembro de 1998

S. Bartolomé-Milpas Altas-Guatemala

REVERENDO WILLIAM SOTO SANTIAGO, PH. D.

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NOTA AO LEITOR Nossa intenção é fazer uma transcrição fiel e exata desta Mensagem, tal como foi pregada. Portanto, qualquer erro neste livreto é estritamente erro de audição, transcrição e impressão; e não deve ser interpretado como erro da Mensagem. O texto contido nesta Conferência pode ser verificado com as gravações do áudio ou vídeo no site http://www.carpa.com. ATENÇÃO: Este livreto só deve ser usado para propósitos de estudos pessoais até que seja publicado formalmente.


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MOISÉS PARADO NA BRECHA ENTRE DEUS E O POVO 3

MOISÉS PARADO NA BRECHA ENTRE

DEUS E O POVO

Dr. William Soto Santiago Terça-feira, 8 de setembro de 1998

São Bartolomé Milpas Altas - Guatemala

Boa noite amados amigos e irmãos presentes aqui na Guatemala. Para mim é um privilégio estar com vocês aqui em São Lucas, na Guatemala, para compartilharmos alguns momentos de companheirismo em torno do Programa Divino correspondente para este tempo final, e que Deus nos abençoe grandemente nesta noite, e nos fale diretamente ao coração com este tema: “MOISÉS PARADO NA BRECHA ENTRE DEUS E O POVO”.

Liamos esta passagem onde aconteceu isto, aqui no capítulo 33,

do verso 11 em diante (11 - 22), e depois no capítulo 34, versos 1 - 9, aí encontramos tudo isto que sucedeu lá quando Moisés parou na brecha. No capítulo 33, isto foi depois do povo hebreu quebrar a Lei, o Pacto, de Moisés descer do monte e quebrar as pranchas de pedra da Lei. Depois no capítulo 33, do verso 11 em diante do Êxodo, que diz:

“E falava o SENHOR a Moisés face a face, como qualquer fala

com o seu amigo; depois tornava-se ao arraial; mas o seu servidor, o jovem Josué, filho de Num, nunca se apartava do meio da tenda.

12 E Moisés disse ao SENHOR: Eis que tu me dizes: Faze subir a este povo, porém não me fazes saber a quem hás de enviar comigo; e tu disseste: Conheço-te por teu nome, também achaste graça aos meus olhos.


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13 Agora, pois, se tenho achado graça aos teus olhos, rogo-te que me faças saber o teu caminho, e conhecer-te-ei, para que ache graça aos teus olhos; e considera que esta nação é o teu povo.

14 Disse (ou seja, Deus) pois: Irá a minha presença contigo para te fazer descansar.

15 Então, lhe disse: Se tu mesmo não fores conosco, não nos faças subir daqui.

16 Como, pois, se saberá agora que tenho achado graça aos teus olhos, eu e o teu povo? Acaso não é por andares tu conosco, de modo a sermos separados, eu e o teu povo, de todos os povos que há sobre a face da terra?

17 Então, disse o SENHOR a Moisés: Farei também isto, que tens dito; porquanto achaste graça aos meus olhos, e te conheço por nome.

18 Então, (ou seja, Moisés) ele disse: Rogo-te que me mostres a tua glória.

19 Porém, ele (Deus) disse: Eu farei passar toda a minha bondade por diante de ti, e proclamarei o nome do SENHOR diante de ti; e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia, e me compadecerei de quem eu me compadecer.

20 E disse mais: Não poderás ver a minha face, porquanto homem nenhum verá a minha face, e viverá.

21 Disse mais o SENHOR: Eis aqui um lugar junto a mim; aqui te porás sobre a penha.

22 E acontecerá que, quando a minha glória passar, pôr-te-ei numa fenda da penha, e te cobrirei com a minha mão, até que eu haja passado.

23 E, havendo eu tirado a minha mão, me verás pelas costas; mas a minha face não se verá”.

E no capítulo 34, verso 1 em diante, temos o momento em que

fez tudo isto que Deus lhe disse que faria, e passou diante de Moisés. Diz:


a nossa parte nesta noite. Que Deus os abençoe os cuide e os acompanhe de regresso

aos seus lares. E que todos passem uma noite muito boa. “MOISÉS PARADO NA BRECHA ENTRE DEUS E O

POVO”.


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é revelado ao povo. E para esse tempo o Nome de Deus é proclamado pelo Anjo do Senhor que é quem tem a revelação, e depois a dá ao profeta mensageiro desse tempo.

Bom, para mim é um grande privilégio estar com vocês nesta

ocasião, lhes dando testemunho de: “MOISÉS PARADO NA BRECHA ENTRE DEUS E O POVO”.

Vimos Moisés parado na brecha, vimos Jesus parado na brecha e

em ambas era o Anjo do Pacto, o Anjo do Senhor manifestado em cada um desses profetas. E para o Último Dia o Anjo do Senhor estará parado na brecha através da Sua manifestação no Seu Anjo Mensageiro a favor da Sua Igreja e do povo hebreu.

Que as bênçãos do Anjo do Pacto, Jesus Cristo estejam sobre

todos vocês e sobre mim também, que em breve Ele se complete o número de Sua Igreja, o número dos Seus escolhidos, e que em breve os mortos em Cristo sejam ressuscitados em corpos eternos, e nós os que vivemos sejamos transformados, e todos levados à Ceia das Bodas do Cordeiro em corpos eternos, no Nome Eterno do Senhor Jesus Cristo. Amém e amém.

Bom, por aqui temos ao nosso amigo e irmão o reverendo

Miguel Bermúdez Marín, para continuar nesta noite e finalizar a nossa parte.

Terminamos cedinho. No México (México na República

Mexicana) estas atividades se concluíam entre as dez e onze horas da noite, mas aqui nós terminamos cedinho. Deus nos permitiu em pouquinho tempo (seriam menos de duas horas?) Em menos de duas horas Deus nos permitiu ver todo este mistério de Moisés na brecha, e o que isso representou para os dias de Jesus e para este tempo final no qual nós estamos vivendo.

Bom, vamos deixar por aqui a Miguel para continuar e finalizar


“ENTÃO disse o SENHOR a Moisés: Lavra duas tábuas de pedra, como as primeiras; e eu escreverei nas tábuas as mesmas palavras que estavam nas primeiras tábuas, que tu quebraste.

2 E prepara-te para amanhã, para que subas pela manhã ao monte Sinai, e ali põe-te diante de mim no cume do monte.

3 E ninguém suba contigo, e também ninguém apareça em todo o monte; nem ovelhas nem bois se apascentem defronte do monte.

4 Então, Moisés lavrou duas tábuas de pedra, como as primeiras; e levantando-se pela manhã de madrugada, subiu ao monte Sinai, como o SENHOR lhe tinha ordenado; e levou as duas tábuas de pedra nas suas mãos.

5 E o SENHOR desceu numa nuvem e se pôs ali junto a ele; e ele proclamou o nome do SENHOR.

6 Passando, pois, o SENHOR perante ele, clamou: O SENHOR, o SENHOR Deus, misericordioso e piedoso, tardio em irar-se e grande em beneficência e verdade;

7 Que guarda a beneficência em milhares; que perdoa a iniquidade, e a transgressão e o pecado; que ao culpado não tem por inocente; que visita a iniquidade dos pais sobre os filhos e sobre os filhos dos filhos até à terceira e quarta geração.

8 E Moisés apressou-se, e inclinou a cabeça à terra, e adorou, 9 E disse: Senhor, se agora tenho achado graça aos teus olhos,

vá agora o Senhor no meio de nós; porque este é povo de dura cerviz; porém perdoa a nossa iniquidade e o nosso pecado, e toma-nos por tua herança.

10 Então, disse: Eis que eu faço uma aliança; farei diante de todo o teu povo maravilhas que nunca foram feitas em toda a terra, nem em nação alguma; de maneira que todo este povo, em cujo meio tu estás, veja a obra do SENHOR; porque coisa terrível é o que faço contigo”.

Que Deus abençoe nossas almas com a Sua Palavra e nos

permita entendê-la. Vimos estas duas passagens do Programa Divino tão importantes

na vida de Moisés e do povo hebreu, quando Moisés esteve parado na


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brecha. “MOISÉS PARADO NA BRECHA ENTRE DEUS E O

POVO” é o nosso tema para esta ocasião. Podemos ver que este grande evento bíblico ocorrido lá no meio

do povo hebreu enquanto caminhava pelo deserto e Moisés já tinha quebrado as pranchas de pedra da Lei que Deus tinha lhe dado, as quais Deus mesmo tinha talhado lá na montanha. Deus destruiria o povo hebreu pelo seu pecado, porque tinha feito esse bezerro de ouro e a ira de Deus se ascendeu sobre o povo.

E vejam que Deus havia dito ao povo que Ele tiraria o povo,

vejam aqui no capítulo 32 do Êxodo do verso 7 em diante onde temos a passagem em que Deus falou com Moisés. Diz:

“Então, disse o SENHOR a Moisés: Vai, desce; porque o teu

povo, que fizeste subir do Egito, se tem corrompido, 8 E depressa se tem desviado do caminho que eu lhe tinha

ordenado; eles fizeram para si um bezerro de fundição, e perante ele se inclinaram, e ofereceram-lhe sacrifícios, e disseram: Este é o teu deus, ó Israel, que te tirou da terra do Egito.

9 Disse mais o SENHOR a Moisés: Tenho visto a este povo, e eis que é povo de dura cerviz.

10 Agora, pois, deixa-me, para que o meu furor se acenda contra ele, e o consuma; e eu farei de ti uma grande nação”.

Vejam o que Deus propôs a Moisés e vejam o que Moisés lhe

disse: “Moisés, porém, suplicou ao SENHOR seu Deus e disse: Ó

SENHOR, por que se acende o teu furor contra o teu povo, que tiraste da terra do Egito com grande força e com forte mão?


cada era, mas não tinha entrado no lugar Santíssimo do Seu Templo espiritual, até este tempo final, quando Ele entra para manifestar-Se. E assim como o Sumo Sacerdote entrava no lugar Santíssimo no templo de Moisés e no templo de Salomão, e como Cristo entrou no lugar Santíssimo do Templo de Deus no Céu.

Assim Ele entrará no lugar Santíssimo do Seu Templo espiritual

neste tempo final, e aí estará ministrando como Sumo Sacerdote. Ou seja, que será um ministério maior do que o ministério que Ele operou, numa Obra maior do que a que Ele operou em cada era.

Porque a obra maior que realizava no templo, a realizava aonde?

No lugar Santíssimo, aonde se efetuava a reconciliação do povo hebreu com Deus, por meio do trabalho que o Sumo Sacerdote realizava.

Assim é para nós neste tempo final. Como esteve acontecendo

também no Céu para a reconciliação de cada filho e filha de Deus, quando nós obtivemos a reconciliação na alma e no espírito. E agora no Último Dia a parte física será cumprida também, e nós teremos o corpo eterno: Um corpo reconciliado com Deus e com vida eterna.

Para mim é um grande privilégio estar com vocês nesta ocasião,

lhes dando testemunho de: “MOISÉS PARADO NA BRECHA ENTRE DEUS E O POVO”.

E vejam que sempre ocorre no entrelace de uma Dispensação

com outra Dispensação que está chegando a seu final. Para o tempo de Moisés, a Dispensação do Governo Humano tinha chegado ao seu tempo final e estava começando a Dispensação da Lei. No tempo de Jesus, a Dispensação da Lei estava chegando ao seu final, e estava se entrelaçando com a Dispensação da Graça. E neste tempo a Dispensação do Reino está se entrelaçando com a Dispensação da Graça.

Por isso, o Nome de Deus é sempre proclamado nesse entrelace

de uma Dispensação com outra Dispensação. E sempre aparece um profeta mensageiro Dispensacional, por meio do qual, o Nome de Deus


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povo hebreu lá, para a reconciliação do povo hebreu. E vocês vejam que é na Igreja de Jesus Cristo que Cristo estará

fazendo isso no Último Dia, assim como no Templo de Deus no Céu lá no lugar Santíssimo Ele esteve colocado entre Deus e o povo, entre Deus e todos os que tenham os seus nomes escritos no Livro da Vida do Cordeiro desde antes da fundação do mundo.

Em Sua Primeira Vinda Ele logo depois de fazer a Sua Obra de

Redenção veio para colocar-Se entre Deus e o povo, no lugar Santíssimo do Templo de Deus no Céu.

E em Sua Segunda Vinda Ele vem para colocar-Se no meio da

Sua Igreja, no lugar Santíssimo do Seu Templo espiritual. E assim colocar-Se entre Deus e a Sua Igreja, para obter a ressurreição dos mortos em Cristo e a transformação dos que vivemos, para obter assim a reconciliação total, ou seja, a reconciliação no físico também de todos nós os que vivemos neste tempo final, e para os mortos em Cristo.

E quando os mortos em Cristo ressuscitarem, e nós os que

vivemos formos transformados, então, nós estaremos reconciliados fisicamente também e seremos à imagem e semelhança do nosso amado Senhor Jesus Cristo.

Assim vigiem a Obra que Ele estará fazendo no lugar Santíssimo

do Seu Templo espiritual no Último Dia, por meio da Sua manifestação através do Seu Anjo Mensageiro, porque Ele estará manifestando o Seu ministério de Sumo Sacerdote aí também, porque Ele é Rei, Ele é Profeta, Ele é Sumo Sacerdote, Ele é Legislador. Ele é o todo em todos.

Assim nós temos que sempre vigiar a Obra de Cristo em Espírito

Santo em Sua Igreja, assim como nas eras passadas tiveram que vigiar a Obra de Cristo por meio dos Seus mensageiros em cada era.

Ele esteve manifestado como Sacerdote em cada mensageiro em


12 Por que hão de falar os egípcios, dizendo: Para mal os tirou, para matá-los nos montes, e para destruí-los da face da terra? Torna-te do furor da tua ira, e arrepende-te deste mal contra o teu povo.

13 Lembra-te de Abraão, de Isaque, e de Israel, os teus servos, aos quais por ti mesmo tens jurado, e lhes disseste: Multiplicarei a vossa descendência como as estrelas dos céus, e darei à vossa descendência toda esta terra, de que tenho falado, para que a possuam por herança eternamente.

14 Então, o SENHOR arrependeu-se do mal que dissera que havia de fazer ao seu povo”.

Vejam aqui como Moisés se colocou entre Deus e o povo. E

nesta ocasião Deus destruiria o povo hebreu e Moisés intercedeu pelo povo hebreu, orou a Deus, pediu a Deus de acordo as promessas que Deus tinha feito a Abraão, a Isaque e a Jacó, mostrou a Deus as promessas que Ele fez para esse povo, e lhe pediu que tivesse misericórdia do povo. Que Deus Se arrependesse do juízo divino que havia de trazer sobre o povo hebreu. E Deus disse:

“Então, o SENHOR arrependeu-se do mal que dissera que havia

de fazer ao seu povo”. E vejam como aparentemente Moisés estava aconselhando a

Deus. E a Deus ninguém pode aconselhá-Lo. Quem foi o Seu conselheiro?

Mas o que estava acontecendo lá? Deus destruiria o povo,

Moisés lhe mostrou as promessas que Ele fez para esse povo, e lhe pediu que Se arrependesse do juízo da destruição que traria sobre o povo hebreu. E Deus aceitou o pedido de Moisés, teve misericórdia do povo, e não destruiu o povo. É porque Deus, Cristo Se reflete por meio dos Seus profetas, e aí Cristo estava Se refletindo em Moisés.

A raça humana, por quanto quebrou o Pacto Divino, lá nos dias

de Jesus chegou ao ciclo divino onde a raça humana tinha que ser destruída. E Cristo disse: “E se o grão de trigo não cai em terra e


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morre, ele fica sozinho”. São João no capítulo 12, verso 24, Jesus Cristo falou-nos isto, quando vieram alguns gregos que desejavam ver a Jesus, e falaram com Felipe, e Felipe falou com André para falar com Jesus

Mas vejam que eles disseram a Jesus que queriam vê-Lo, então,

Jesus começou a ensinar certas coisas, entre as quais ensinou que “se o grão de trigo não cai em terra e morre, ele fica sozinho”. E o Grão de Trigo Jesus Cristo é o Filho do Homem, e se Ele não morresse, então, o que se passaria? Ele ficaria sozinho na Terra.

Isto é do mesmo modo que estava se refletindo em Moisés.

Vejam como Se refletiu em Moisés o que aconteceria com Cristo e com o povo de Deus, tanto o povo hebreu como com todos os escolhidos de Deus, que têm os seus nomes escritos no Livro da Vida do Cordeiro no Céu, ou seja, com todos os filhos e filhas de Deus: O Israel celestial e o Israel terreno.

E vejam que Cristo estava refletindo-Se em Moisés no que faria

em Sua Primeira Vinda. E em Sua Vinda, a Vinda de Cristo tem duas partes: A Sua Primeira Vinda e a Sua Segunda Vinda. Vejam que foi em um momento quando Deus destruiria o povo hebreu, o Israel terreno, e a destruição viria sobre o povo hebreu.

E no tempo do juízo divino que cairia sobre o povo hebreu é que

Moisés, ao saber o que viria sobre o povo hebreu se colocou entre Deus e o povo, e clamou a Deus para que Deus não destruísse o povo.

Moisés sendo um profeta Dispensacional era o profeta, também

era o sacerdote (ministrava e, por isso, nós o vemos ministrando os sacrifícios e também orando a Deus, intercedendo pelo povo. Essa é obra de sacerdote) e ele também era o legislador: Foi ele quem deu ao povo hebreu as leis divinas, as quais Deus lhe deu.

Não houve nenhuma outra pessoa recebendo as leis divinas,

senão Moisés, e Moisés dando-as ao povo. Ou seja, que não houve um


revele para dar à Sua Igreja e depois ao povo hebreu. Para a Igreja de Jesus Cristo e para o povo hebreu não há outra

esperança, senão a Segunda Vinda de Cristo como o Leão da tribo de Judá, como o Rei de reis e Senhor de senhores em Sua Obra de Reclamação. E vem com um nome novo, e vem como o Cavaleiro do cavalo branco do Apocalipse 19.

E aí vamos deixar quieto, porque esta manifestação que houve lá

no monte aonde Deus estava dando a revelação a Moisés, e onde Moisés estava recebendo a Lei novamente, sendo escrita nessas pranchas que ele levou.

Vejam, encontramos também a Vinda do Reino de Deus lá no

Monte da Transfiguração, aonde Jesus foi adotado (e recordem que isso tem haver com a adoção), e o nome de um filho de Deus adotado é tão bom como o nome do seu Pai, porque todo filho vem no nome do seu pai.

E nas páginas 146 e 256 do livro “Os Selos”, diz: “O Espírito Santo sobe e vem encarnado em um homem”. E na página 256, nos falando sobre o Cavaleiro do cavalo branco

do Apocalipse 19, que é a Vinda de Cristo, o Anjo do Pacto diz: “Mas quando o nosso Senhor apareça sobre a Terra, Ele virá

sobre um cavalo branco como a neve, e será completamente Emmanuel: A Palavra de Deus encarnada em um homem”.

Se encontrarmos a esse homem que é o Anjo do Senhor Jesus

Cristo, estaremos encontrando o Cavaleiro do cavalo branco do Apocalipse 19, que é Jesus Cristo, o Espírito Santo, o Anjo do Pacto, Jesus Cristo vindo em Espírito Santo manifestado no Seu Anjo Mensageiro no Último Dia, para colocar-Se no lugar Santíssimo entre Deus e Seu povo, aonde o Sumo Sacerdote se colocava entre Deus e o


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que Ele deseja mostrar o Nome”. E esse é o Último Dia, o sétimo milênio e para esse Último Dia

haverá um profeta, que é o profeta da Dispensação do Reino, o qual é chamado “o Anjo de Jesus Cristo” no Apocalipse, do qual Cristo disse:

“Eu Jesus enviei meu anjo para vos dar testemunho destas

coisas nas Igrejas”. Vejam todas as coisas das quais o Anjo do Senhor Jesus Cristo

estará dando testemunho. Ele estará ungido com o Espírito Santo, será o Espírito Santo, Jesus Cristo em Espírito Santo nele revelando à Sua Igreja todas estas coisas que devem acontecer neste tempo final, e dando a conhecer o mistério da Segunda Vinda de Cristo com esse Nome Novo, para assim nos dar a fé para sermos transformados raptados e levados à Ceia das Bodas do Cordeiro no Céu.

Há tanto para se falar desse mistério do Nome Novo e da

Segunda Vinda de Cristo, porém, o tempo está nos acabando, e amanhã continuaremos sob o tema: “MINHA PRESENÇA IRÁ CONTIGO”.

Agora, recordem que esse Nome e a revelação da Segunda

Vinda de Cristo com o Nome Novo tem que ser trazida à Igreja de Jesus Cristo por meio de um profeta, porque toda revelação tem de vir a um profeta, e por meio desse profeta ser dada ao povo de Deus.

Assim, vimos que esse profeta para o Último Dia é o Anjo do

Senhor Jesus Cristo. Ele vem revelando esse mistério da Segunda Vinda de Cristo com esse Nome Novo. E Jesus Cristo em Espírito Santo vem manifestando-Se nele, ungindo-o, e por meio dele revelando esse mistério à Sua Igreja neste Último Dia.

Cristo colocará na boca do Seu mensageiro todas estas coisas

que Ele prometeu dar a conhecer à sua Igreja, e esse mensageiro falará tudo o que Jesus Cristo lhe mande. Ele dirá tudo o que Jesus Cristo lhe


grupo de pessoas, não houve uma legislatura fazendo leis para o povo hebreu, senão que foi Deus dando essas leis ao povo hebreu e Moisés dando essas leis ao povo hebreu. Por isso, Moisés também é chamado de ‘legislador’.

Mas o Legislador em realidade é Deus, é Cristo. Ele é quem

legislou as leis para o Seu povo, para o Israel terreno e para o Israel celestial também. Ele é quem dará as leis para a raça humana para o Reino Milenar também.

Agora, vejam como Cristo Se refletiu em Moisés. Por isso, é que

aparentemente Moisés tinha um conselho melhor do que o que Deus estava dando a ele. Deus estava dando a conhecer o juízo divino que viria sobre o povo hebreu, mas Moisés clamou pelo povo hebreu, clamou por misericórdia, falou sobre o Pacto que Deus estabeleceu com Abraão, lhe falou dessas promessas, e lhe disse que Ele prometeu dar essa terra à descendência de Abraão, de Isaque e de Jacó.

E vejam até onde o profeta Moisés chegou expressando e

refletindo o Amor de Cristo, o qual seria manifestado: “Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu o seu

Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê, não pereça, mas tenha vida eterna”. (São João no capítulo 3, verso 16).

E, agora, vejamos aqui tudo o que sucedeu: “E virou-se Moisés e desceu do monte com as duas tábuas do

testemunho na mão, tábuas escritas de ambos os lados”. Vejam aonde Moisés teve que ir para interceder pelo povo: No

topo do monte. Esteve no topo do monte primeiramente por quarenta dias e quarenta noites, e tinha recebido as pranchas da Lei escritas por Deus e Deus cortou essas pranchas de pedra, porém, Moisés as quebrou. E Moisés teve que subir de novo ante Deus por quarenta dias e quarenta noites adicionais, e dessa vez Moisés mesmo teve que levar as pranchas


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de pedra. E Deus escreverá aí, vamos ver como diz: “E virou-se Moisés e desceu do monte com as duas tábuas do

testemunho na mão, tábuas escritas de ambos os lados; de um e de outro lado estavam escritas.

16 E aquelas tábuas eram obra de Deus; também a escritura era a mesma escritura de Deus, esculpida nas tábuas.

17 E, ouvindo Josué a voz do povo que jubilava, disse a Moisés: Alarido de guerra há no arraial.

18 Porém, ele respondeu: Não é alarido dos vitoriosos, nem alarido dos vencidos, mas o alarido dos que cantam, eu ouço.

19 E aconteceu que, chegando Moisés ao arraial, e vendo o bezerro e as danças, se lhe acendeu o furor, e arremessou as tábuas das suas mãos, e quebrou-as ao pé do monte”.

Aqui nos falou das primeiras pranchas de pedra, porque nestas

pranchas foram as que Deus lavrou. No capítulo 34 é aonde nos falou das novas pranchas de pedra que Moisés mesmo teve que cortar, preparar e ir ao monte por quarenta dias e quarenta noites adicionais, onde tampouco comeu nem bebeu. Ou seja, Moisés jejuou duas vezes: Por quarenta dias em cada ocasião. Isso deve ter também um significado muito importante, porque ele (Moisés) sendo um profeta Dispensacional estava refletindo a Primeira e a Segunda Vinda de Cristo.

Por isso, é que para a Segunda Vinda de Cristo, encontramos que

Moisés que refletiu a Primeira e a Segunda Vinda de Cristo, vemos que o ministério de Moisés aparecerá novamente sobre a Terra, pois, Moisés refletiu também a Segunda Vinda de Cristo.

E vocês vejam que o Pacto Divino do Antigo Testamento para o

povo hebreu foi quebrado pelo povo hebreu, mas Deus prometeu dar um Novo Pacto ao povo hebreu.


O Anjo do Pacto, Jesus Cristo o proclama por meio do Seu Anjo Mensageiro e nos traz a revelação da Vinda da Pedra não cortada por mãos, a Vinda dessa Pedra branca com esse Nome Novo. E assim nos revela todo o mistério desse Nome Novo, e esse Nome Novo sendo colocado sobre o Vencedor.

Vejam que o Nome Eterno de Deus foi proclamado lá no tempo

de Moisés. E aonde estava? No Anjo, através do qual Deus estava proclamando esse Nome.

Depois quando Jesus, onde estava esse Nome? Em Jesus que

estava sendo proclamado, sendo manifestado, sendo revelado, e sendo efetuada a Obra de Redenção nesse Nome.

E durante as sete etapas da Igreja gentia esteve se proclamando o

Nome de Redenção, o nome “Jesus”. E para a Dispensação do Reino, o Anjo do Pacto, o Anjo do Senhor que é Jesus Cristo em Espírito Santo, estará manifestando-Se por meio do Seu Anjo Mensageiro, e estará proclamando o Seu Nome Novo, que é o Nome Eterno de Deus. E estará abençoando a Sua Igreja neste tempo final.

O precursor da Segunda Vinda de Cristo nos falando desse

Nome, disse na página 354 do livro “As Eras”: “‘E escreverei sobre ele o meu nome novo’. Meu Nome novo.

Quando tudo chegue a ser novo, então, Ele também terá um Nome novo. E esse Nome também será o nome da Noiva (ou seja, da Igreja). O que aquele Nome é, ninguém se atreve a conjeturar. Teria que ser uma revelação do Espírito dada tão conclusivamente que ninguém se atreveria a negá-la”.

E se tem de ser uma revelação do Espírito Santo, tem que ser por

meio (de que?) De um profeta, e esse Nome tem que ser revelado por meio de um profeta.

“Mas sem dúvida, Ele deixará aquela revelação para o dia em


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Jesus Cristo, recebendo a ressurreição dos mortos em Cristo em corpos eternos, e nós os que vivemos sendo transformados neste tempo final.

E depois todo o Israel será salvo: Cento e quarenta e quatro mil

hebreus, que é todo o Israel que entrará no Programa de Deus. E aí Cristo em Espírito Santo estará manifestado no Seu Anjo Mensageiro, operando os ministérios de Moisés e de Elias (e o ministério de Jesus pela segunda vez, o de Elias pela quinta vez e o de Moisés pela segunda vez) a favor do povo hebreu também, para os cento e quarenta quatro mil hebreus serem chamados ajuntados e selados em suas testas.

É o Anjo do Pacto que vem com o Selo do Deus vivo para

manifestá-lo em Seu Anjo Mensageiro, para por meio do Seu Anjo Mensageiro assim chamar e ajuntar aos cento e quarenta e quatro mil hebreus e selá-los em suas testas.

Não é o homem, mas o Anjo do Pacto, Jesus Cristo em Espírito

Santo que faz a Obra, porém, tem que fazer isso por meio de um homem, o qual é o Anjo do Senhor Jesus Cristo que Ele enviou para dar testemunho de todas estas coisas nas Igrejas, conforme o capítulo 22 do Apocalipse, no verso 16.

E no Apocalipse 22, verso 6, também nos diz: “E me disse: Estas palavras são fiéis e verdadeiras. E o Senhor,

o Deus dos espíritos dos profetas, enviou o seu anjo para mostrar aos seus servos as coisas que devem acontecer em breve”.

Por meio do Seu Anjo Mensageiro é que Jesus Cristo em

Espírito Santo realiza a Sua Obra prometida para o Último Dia. E é nessa manifestação de Cristo, o Anjo do Pacto por meio do

Seu Anjo Mensageiro, que o Nome Eterno de Deus e Nome Novo do Senhor Jesus Cristo é proclamado neste tempo final.


Esse é o Novo Pacto sob o Sangue de Cristo o nosso Salvador, e a esse Pacto é que os escolhidos dentre os gentios estiveram entrando desde os dias dos apóstolos até este tempo final.

E depois o povo hebreu o qual não entrou sob esse Novo Pacto,

entrará no Último Dia, quando já tiver entrado no Novo Pacto até o último dos escolhidos dentre os gentios. E assim se completará o número dos escolhidos de Deus, os mortos em Cristo serão ressuscitados em corpos eternos e nós os que vivemos seremos transformados. Depois os cento e quarenta e quatro hebreus serão despertados e eles entrarão no Novo Pacto sob o Sangue de Cristo o Cordeiro de Deus. E assim entrarão sob o Novo Pacto refletido nas pranchas de pedra sendo dadas novamente com a Lei.

Ou seja, vocês vejam que o Pacto foi dado duas vezes, porque

Deus daria o Pacto ao povo hebreu no Antigo Testamento, e logo depois no Último Dia (no sétimo milênio que é o Último Dia), Deus lhe dará e ele entrará no Novo Pacto sob o Sangue de Jesus Cristo.

Vocês vejam que esse mesmo Novo Pacto esteve sendo dado aos

escolhidos dentre os gentios lá no Monte de Deus, assim como Deus deu o Pacto ao profeta Moisés (aonde?) No monte. Foi no monte, portanto, no Monte de Deus, assim como o monte lá era chamado de “monte de Deus”, o Monte de Deus aqui agora é a Igreja do Senhor Jesus Cristo. E é na Igreja do Senhor Jesus Cristo que Cristo esteve dando o Novo Pacto.

E o ministério de Moisés deu o Pacto ao povo hebreu pela

segunda vez lá com novas pranchas de pedra. E vocês vejam que Moisés estará novamente como uma das Duas Oliveiras e estará Elias também para o Último Dia, para lhe dar o Novo Pacto.

E isto não é outra coisa senão os ministérios de Moisés e de

Elias manifestados em um homem deste tempo final em quem Jesus Cristo estará manifestado em Espírito Santo. E Jesus Cristo em Espírito Santo manifestado nesse homem que será o Anjo do Senhor Jesus


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Cristo, estará operando os ministérios de Moisés e de Elias neste tempo final. E assim será conforme a promessa de Jesus, quando disse:

“O Filho do Homem virá com os Seus Anjos e, então, pagará a

cada um conforme as suas obras”. Estará se cumprindo no meio de Sua Igreja primeiro, e depois no

meio do povo hebreu. Assim, nós podemos ver o porquê o ministério de Moisés tem

que estar na Terra: Porque foi ele quem deu o Pacto da Lei e, por conseguinte, para que o povo hebreu receba o Novo Pacto, o ministério de Moisés terá que estar para lhe dar o Novo Pacto. Jesus Cristo, o Anjo do Pacto em Espírito Santo estará manifestado operando esse ministério em Seu Anjo Mensageiro, assim como estará manifestando também o ministério de Elias.

Ou seja, são estes dois grandes ministérios que Cristo estará

manifestando no tempo final para chamar e ajuntar o povo hebreu e colocá-lo sob o Novo Pacto: Sob o Sangue de Cristo, o Cordeiro Pascoal e também o bode da Expiação, porque em Cristo Se cumpriram todos os sacrifícios de todos os animais que foram efetuados no meio do povo hebreu.

E todos os sacrifícios que se efetuaram desde que o primeiro

sacrifício que foi efetuado para dar as vestimentas para Adão e Eva, porque Deus lhes deu peles de um animal. E para lhes dar peles de um animal esse animal tinha que morrer por Adão e Eva, para lhes vestir e lhes dar as vestimentas. E depois encontramos o cordeiro que Abel ofereceu a Deus como sacrifício. Todos esses sacrifícios e Adão tinha realizado sacrifícios também.

E todos esses sacrifícios desde o primeiro que se realizou até o

último que se realizou, e já faz anos que se realizou o último no meio do povo hebreu, antes da destruição do templo. Depois da destruição do


Ou seja, o dia da vingança nosso Deus será Deus vingando o sangue dos Santos e dos justos, e aí estará vingando também o Sangue do nosso amado Senhor Jesus Cristo que foi derramado na Terra.

O juízo divino esteve sobre o povo hebreu nestes dois mil anos

que transcorreram, foi a vingança do Sangue de Jesus Cristo, porque eles não receberam o Seu Sangue na alma. E se as pessoas têm o Sangue de Cristo em suas mãos, então, elas são culpadas do Sangue de Cristo, e a vingança divina cairá sobre essas pessoas.

E o Sangue de Cristo também será demandado do reino dos

gentios, porque foi o reino dos gentios sob o império romano que crucificou o nosso amado Senhor Jesus Cristo.

Portanto, o Sangue de Cristo, o sangue dos apóstolos de Jesus

Cristo, de todos os filhos e filhas de Deus, dos profetas, e de toda a Igreja de Jesus Cristo: Dos mártires da Igreja que morreram, que foram mortos e martirizados, será vingado do império dos gentios neste Último Dia, na etapa dos pés de ferro e de barro, quando o anticristo estará governando esse reino. O homem do pecado, o anticristo, a besta estará governando esse reino no Último Dia, e o dia da vingança do nosso Deus virá sobre a raça humana.

Mas Cristo, o Anjo do Pacto, Jesus Cristo em Espírito Santo

estará entre Deus e o povo de Deus: A Igreja de Jesus Cristo e também o povo hebreu, o Israel terreno e o Israel celestial a favor do Israel celestial e do Israel terreno, para que Deus não destrua o Israel celestial a Igreja, com os juízos divinos que cairão, e não destrua o povo hebreu, com esses juízos divinos.

Cristo é o Sumo Sacerdote, Ele estará manifestado em Espírito

Santo no Seu Anjo Mensageiro no Último Dia, no lugar Santíssimo do Seu Templo espiritual, ministrando a favor do Israel celestial e do Israel terreno. E com esse trabalho que Cristo faz aí no Lugar Santíssimo se completará o número dos escolhidos de Deus e se fará uma feliz realização da reconciliação total do Israel celestial, da Igreja do Senhor


36

Esse é o dia da vingança do nosso Deus. E vamos ver o que nos diz no capítulo 17, do verso 6 em diante:

“E vi que a mulher estava embriagada do sangue dos santos, e

do sangue das testemunhas de Jesus. E, vendo-a eu, maravilhei-me com grande admiração”.

Depois, encontramos no capítulo 18, no verso 20, que diz: “Alegra-te sobre ela, ó céu, e vós, santos apóstolos e profetas;

porque já Deus julgou a vossa causa quanto a ela” (ou seja, vingou o sangue dos Santos, dos mártires e de todos os servos de Deus).

E no verso 24 do capítulo 18 do Apocalipse, diz: “E nela se achou o sangue dos profetas, e dos santos, e de todos

os que foram mortos na terra”. Aqui nós podemos ver como Deus disse que Ele acharia esse

sangue dos mártires de Jesus e de todos os servos, o acharia e que será vingado o sangue dos mártires de Jesus.

E nas Pragas e nas Trombetas encontramos também que nos

juízos que cairão sobre a Terra se declarará que Deus estará vingando o sangue dos profetas e dos justos. Por exemplo, no capítulo 16 do Apocalipse, nos versos 4 - 7, diz:

“E o terceiro anjo derramou a sua taça nos rios e nas fontes das

águas, e se tornaram em sangue. 5 E ouvi o anjo das águas, que dizia: Justo és tu, ó Senhor, que

és, e que eras, e santo és, porque julgaste estas coisas. 6 Visto como derramaram o sangue dos santos e dos profetas,

também tu lhes deste o sangue a beber; porque disto são merecedores. 7 E ouvi outro do altar, que dizia: Na verdade, ó SENHOR Deus

Todo-Poderoso, verdadeiros e justos são os teus juízos”.


templo já não ofereceram mais sacrifícios, e lá mesmo antes desse lapso de tempo entre Cristo e a destruição do templo.

Quando Jesus Cristo foi crucificado e morreu na Cruz do

Calvário, daí em diante já não há mais sacrifícios: Deus não aceita mais sacrifícios pelo pecado, exceto o Sacrifício de Jesus Cristo, o Cordeiro de Deus. Ou seja, que o último que ofereceram, o último animal que ofereceram antes de Jesus Cristo morrer, esse foi o último sacrifício. E todos esses sacrifícios, até esse último sacrifício desse animal ou animais representaram a Jesus Cristo em Sua Obra de Redenção lá na Cruz do Calvário.

E, por isso, é que a Escritura diz que holocaustos e todas essas

coisas já não agradam a Deus. Por quê? Porque há um Sacrifício perfeito: O Sacrifício do nosso amado Senhor Jesus Cristo. Os sacrifícios de animais já não agradam mais a Deus porque já não são necessários.

E vocês vejam que na ira divina contra o povo hebreu veio a

destruição do templo e foram tirados todos os sacrifícios do templo. Mesmo que desde o Sacrifício de Cristo em diante já estavam tirados diante de Deus.

E toda pessoa necessita um sacrifício para aproximar-se de Deus,

para que os seus pecados sejam tirados, porque se os seus pecados não forem tirados, a pessoa não poderá se aproximar de Deus, não importa o quanto a pessoa seja boa.

O que separa o ser humano de Deus é o pecado. Portanto, a

solução para o pecado é o Sacrifício de Cristo na Cruz do Calvário. E o Seu Sangue nos limpa de todo pecado e, então, nós podemos nos aproximar de Deus e somos justificados por Cristo pelo Seu Sacrifício com o Seu Sangue.

E vocês vejam que nós somos pessoas que ao sermos lavadas

com o Sangue de Cristo estamos sem pecado diante de Deus. Isso é


14

estar justificado ante Deus: Estar como se nunca na vida a pessoa tivesse pecado, isso é ser justificado.

E como é possível que uma pessoa que tenha pecado diante de

Deus estará sem pecado? Claro que sim, porque o Sangue de Cristo a limpou de todo pecado.

É como você quando tem uma camisa ou uma peça de vestir

(seja camisa ou lenço) que se manchou com tinta, e você não pode se apresentar com essa roupa assim no lugar que você tenha que ir. E você diz: “Como eu farei”? Passa um pouco de pó e a cobre, mas, quando a toque assim, cai o pó e aí debaixo está a mancha. Somente cobriu a mancha, mas não a tirou.

Isso acontecia com o sangue dos animais, dos cordeiros e bodes

que o povo hebreu sacrificava a Deus: Somente cobria o pecado, mas o pecado estava aí. Portanto, não podiam ir ante a presença de Deus ao Céu. E, por isso, quando eles morriam iam ao Seio de Abraão, a um lugar de descanso, de repouso, até que aparecesse um Sacrifício perfeito.

E quando Cristo morreu na Cruz do Calvário e derramou o Seu

Sangue precioso, o pecado de todos aqueles Santos do Antigo Testamento foi tirado. E ao ser tirado, despois, quando Cristo foi ao inferno, e do inferno depois saiu vitorioso e vencedor, Ele tirou as chaves do Diabo, tomou as chaves do inferno e da morte, e saiu do inferno (da quinta dimensão), lá aonde pregou às almas encarceradas, como São Pedro falou em uma das suas cartas e vamos ver.

Vamos buscar na Primeira carta de Pedro, para dar a escritura

(depois vocês a leiam com calma em seus lares), no capítulo 3, do verso 18 em diante (leiamos ligeiramente e depois vocês a leiam com calma). Diz:


6 Passando, pois, o SENHOR perante ele, (Moisés) clamou: O SENHOR, o SENHOR Deus misericordioso e piedoso, tardio em irar-se e grande em beneficência e verdade;

7 Que guarda a beneficência em milhares; que perdoa a iniquidade, e a transgressão e o pecado; que ao culpado não tem por inocente; que visita a iniquidade dos pais sobre os filhos e sobre os filhos dos filhos até à terceira e quarta geração.

8 E Moisés apressou-se, e inclinou a cabeça à terra, e adorou”. Agora vejam como Deus visita a iniquidade dos pais sobre os

filhos e sobre os filhos dos filhos, até a terceira e a quarta geração. Visitar a maldade dos pais sobre os filhos, sobre os netos, sobre

os bisnetos, e sobre os tataranetos, isso nos fala do juízo divino. E, por isso, é que para este tempo final o juízo divino virá, e a maldade das gerações anteriores será castigada neste tempo final nesta geração que vive atualmente.

Assim como Cristo quando esteve sobre a Terra, Ele disse que o

juízo divino viria sobre aquela geração, e seria vingado o sangue desde Abel até Zacarias.

E vocês vejam que o Sangue de Cristo, o sangue dos mártires de

Jesus Cristo, e o sangue dos hebreus que morreram desde Cristo até hoje, sob esses martírios aos quais foram submetidos, será vingado o sangue de todos eles: De todos os que morreram sob Hitler, Mussolini e também Stalin. Isso nos diz no livro do Apocalipse.

No livro do Apocalipse nos fala do dia da vingança do nosso

Deus, e na leitura que tivemos no princípio no capítulo 11, verso 18, diz:

“E iraram-se as nações, e veio a tua ira, e o tempo dos mortos,

para que sejam julgados, e o tempo de dares o galardão aos profetas, teus servos, e aos santos, e aos que temem o teu nome, a pequenos e a grandes, e o tempo de destruíres os que destroem a terra”.


34

Isto será a humanidade durante o sétimo milênio, durante o Reino Milenar: Será cheia do conhecimento da glória de Deus manifestada na Segunda Vinda de Cristo, que é a manifestação do Anjo do Pacto, do Anjo do Senhor, vindo novamente no Último Dia em carne humana com um nome novo.

E isto é o que está prometido para este tempo final. E toda

revelação tem que vir por meio de um profeta. Portanto, haverá um profeta aqui na Terra, para a revelação da Segunda Vinda de Cristo ser trazida e ser dada ao povo de Deus, à Igreja de Jesus Cristo e para o Nome Eterno de Deus e Nome Novo de Jesus Cristo ser trazido, ser manifestado e ser revelado à Igreja do Senhor Jesus Cristo.

“Porque o Senhor Deus não fará nada sem que antes revele os

Seus segredos aos Seus servos Seus profetas”. (Amós, capítulo 3, verso 7).

E assim como lá no tempo de Moisés o Nome de Deus foi

proclamado lá no monte aonde Moisés estava recebendo a Lei, e sendo escrita naquelas pranchas de pedra que ele preparou. E lá Deus esteve falando que Ele terá misericórdia de quem Ele tiver misericórdia, e Ele não terá misericórdia de quem Ele não queira ter misericórdia. E aí Ele nos falou também do juízo, vejam que falou do juízo divino no capítulo 33, no verso 19, que diz:

“Porém ele (Deus) disse: Eu farei passar toda a minha bondade

por diante de ti, e proclamarei o nome do SENHOR diante de ti; e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia, e me compadecerei de quem eu me compadecer”.

E também no capítulo 34, do verso 5 em diante, diz: “E o SENHOR desceu numa nuvem e se pôs ali junto a ele; e ele

proclamou o nome do SENHOR.


“Porque também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; mortificado, na verdade, na carne, mas vivificado pelo Espírito;

19 No qual também foi, e pregou aos espíritos em prisão”. Foi o que? Foi vivificado em Espírito (ou seja, em Seu corpo

teofânico), e no qual foi (aonde?) Aonde estavam as almas encarceradas daqueles que foram desobedientes no tempo de Noé, ou seja, foi à quinta dimensão, que é o inferno, para onde vão todas as almas desobedientes.

“No qual também foi, e pregou aos espíritos em prisão”. Essas pessoas que viveram lá no tempo de Noé, vejam que os

seus corpos físicos morreram por causa do dilúvio, mas elas foram nesse corpo que se chama de “espírito”, a viverem na quinta dimensão. É um corpo parecido ao corpo terreno, mas de outra dimensão. Como também o corpo teofânico, que se recebe quando a pessoa nasce de novo, é um corpo parecido ao nosso corpo, mas da sexta dimensão.

E a sexta dimensão é o Paraíso para onde vão os Santos que

morrem, os quais são levados pelos Anjos ao Paraíso, ou seja, à sexta dimensão, outra dimensão aonde há rios, aonde há árvores, aonde há passarinhos, aonde há animais, como aqui na Terra, mas que não há os problemas que há aqui nesta dimensão terrena.

E não há as lutas que há aqui, tampouco as lutas políticas, nem

as lutas econômicas, nem as lutas sociais, nem as lutas de madrugar para ir trabalhar, nada disso. Lá estão em repouso, repousam e estão repousando, descansando dos trabalhos terrenos que tinham aqui. Lá não estão nesse tipo de trabalho que estamos aqui, mas eles estão muito felizes e muito contentes.

Lá não há lanternas, não iluminam assim com iluminação

elétrica. Sabem por quê? Porque lá não há noite, e como não há noite, não se necessita de nada disso. Lá todo o tempo é de dia, é luz.


16

Por isso, lá não dormem, não trabalham, tampouco comem, nem se cansam, mas disseram ao nosso irmão Branham quando ele foi lá de visita numa ocasião, disseram-lhe: “Aqui não comemos, não dormimos, nem nos cansamos, mas nós retornaremos contigo na Terra, quando você for julgado. Você será julgado, e se você entrar (ou seja, ‘se sair bem e entrar’), nós retornaremos contigo na Terra, entraremos contigo, e seremos seus súditos. Então, ao regressarmos na Terra tomaremos corpos, e então comeremos”.

Bom, já sabemos que comerão quando vierem, assim que eles

são os nossos convidados, nós somos anfitriões deles. Vejam que, se para qualquer pessoa é estranho que eles digam

que vão comer, bom, quando Jesus ressuscitou, não comeu? Criam que era um espírito, e Ele disse: “Não sou um espírito. O espírito não tem carne nem tem ossos, como vocês veem que eu tenho. Vocês têm algo de comer”? Deram-lhe de comer um pedaço de peixe e um pedaço de favo de mel, e comeu diante deles e se deram conta de que era Jesus. Mas eles estavam muito assustados, tinham mais medo dos espíritos do que das pessoas, e estavam muito temerosos.

E quando Jesus ressuscitou também com Ele ressuscitaram os

Santos do Antigo Testamento. Por quê? Porque os seus pecados foram tirados com o Sangue de Cristo e, então, podiam ir à presença de Deus.

Estiveram com Jesus Cristo ressuscitado, eles também

ressuscitados apareceram a muitas pessoas na cidade de Jerusalém, a muitos dos seus familiares e, logo depois, quando Jesus subiu ao céu, todos eles subiram ao Céu com Jesus.

E se cumpriu a profecia que diz: “Levantai, ó portas, as vossas

cabeças; levantai-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória”. E perguntam no Céu: “Quem é este Rei da Glória? Eles responderam: O SENHOR forte e poderoso, o SENHOR poderoso na guerra. Ele é o Rei da Glória”. E era Jesus Cristo, porque o Jehová do Antigo Testamento é


Toda carne juntamente a verá. Agora, quando a glória do Senhor foi manifestada e toda carne a viu, logo depois que veio o precursor da Primeira Vinda de Cristo lhe preparando o caminho, e com a vinda do precursor, que foi João o Batista, a glória de Deus, a glória do Senhor seria manifestada. E quando foi manifestada, foi manifestada em carne humana naquele jovem carpinteiro de Nazaré “Jesus”. O Anjo do Pacto, o Anjo do Senhor estava manifestado Nele, e a glória de Deus estava manifestada em carne humana, realizando a obra correspondente para esse tempo, conforme as promessas messiânicas para a Primeira Vinda de Cristo.

E vocês vejam como a glória de Deus é manifestada, e muitas

pessoas diziam: “Essas coisas que Ele faz, as faz pelo dedo de Belzebu”. “Ele é samaritano e tem demônios”. Mas, era a glória de Deus manifestada em carne humana, em um simples jovem criado lá em Nazaré, um simples carpinteiro, porém, a glória de Deus estava manifestada Nele na Primeira Vinda do Anjo do Pacto em carne humana.

E para o Último Dia, o profeta Isaías disse no capítulo 11, verso

9: “Não se fará mal nem dano algum em todo o meu santo monte,

(isto será para o Reino Milenar), porque a terra se encherá do conhecimento do SENHOR, como as águas cobrem o mar”.

A Terra será cheia do conhecimento do Senhor, ou seja, a Terra

será cheia do conhecimento da Segunda Vinda de Cristo no Último Dia. Disto é do que o profeta Habacuque falou também, o qual deu

mais luz a respeito do que o profeta Isaías disse lá no capítulo 11, verso 9. Agora, vejam a Habacuque falando e dando um pouco mais de luz, dizendo no capítulo 2, verso 14, (Habacuque) diz:

“Porque a terra será cheia do conhecimento da glória do

Senhor, como as águas cobrem o mar”.


32

Deus. E agora, no Último Dia Ele Se manifesta no topo do Monte, como Se manifestou no cume ou no topo do monte lá no tempo de Moisés, e Moisés teve que subir ao topo do monte.

E o ministério de Moisés que esteve no Átrio lá naquele tempo,

no Átrio da Casa de Deus, agora, tem que subir à Era da Pedra Angular para manifestar o ministério de Moisés na Era da Pedra Angular, no topo do Monte, aonde a glória de Deus, a glória do Anjo do Pacto que é a glória de Deus, a glória de Deus através da manifestação do Anjo do Pacto, do Anjo do Senhor no Último Dia, no Monte de Deus, no topo do Monte de Deus, Se manifestando na Era da Pedra Angular por meio de carne humana, como a glória de Deus esteve manifestada lá na Primeira Vinda de Cristo.

Vejam o que São João diz no capítulo 1, verso 14: “E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós (e vimos a sua

glória, glória como do unigênito do Pai), cheio de graça e de verdade”. Lá a glória de Deus estava manifestada em carne humana no

cumprimento da Primeira Vinda de Cristo. No capítulo 40 de Isaías do verso 3 em diante estava prometida a

manifestação da glória de Deus, onde diz: “Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do

SENHOR; endireitai no ermo vereda a nosso Deus. 4 Todo o vale será exaltado, e todo o monte e todo o outeiro

será abatido; e o que é torcido se endireitará, e o que é áspero se aplainará.

5 E a glória do SENHOR se manifestará”. O que se manifestará? A glória do Senhor. E o que mais diz? “E toda a carne juntamente a verá”.


o Senhor Jesus Cristo no Novo Testamento. E vejam como em Sua Primeira Vinda Jesus Cristo Se colocou

na brecha entre Deus e o povo, e com a morte de Cristo tomando os nossos pecados e fazendo-Se mortal, Ele impediu que Deus destruísse a raça humana.

“Se o grão de trigo não cai em terra e morre, ele fica sozinho”. Deus teria destruído, e se tivesse destruído a raça humana teria

ficado somente Jesus Cristo, porque aquele era o tempo do juízo divino sobre a raça humana, assim como para o povo hebreu, naquele tempo em que Moisés se colocou entre Deus e o povo, era o tempo para o juízo divino cair sobre o povo hebreu e ser extirpado da Terra. Deus colocaria a Moisés e disse-lhe: “Eu farei de ti uma grande nação”. Ou seja, então essa nação que teria essa bênção não se chamaria “nação de Israel”, senão “nação” de quem? “De Moisés”.

Moisés disse a Deus que não, mas que perdoasse o povo. E

vejam que foi tão grande o que Moisés fez pelo povo hebreu que, no capítulo 32, do verso 30 em diante, vejam o que diz [Êxodo]:

“E aconteceu que no dia seguinte Moisés disse ao povo: Vós

cometestes grande pecado. Agora, porém, subirei ao SENHOR; porventura farei propiciação por vosso pecado”.

Ou seja, foi o pecado do bezerro de ouro, um pecado de

idolatria. Deixaram a Deus e foram à idolatria, a adorar um deus alheio, um deus lá como o do povo egípcio que era um bezerro de ouro, eles já tinham visto isso lá no Egito.

E estas pessoas que levantaram o povo hebreu contra Moisés e

contra Deus, elas disseram que esses eram os deuses que o tinha tirado lá do Egito mostrando o bezerro de ouro. E aquele povo tão tonto creu em outras pessoas, e não permaneceu crendo no que Moisés tinha lhe dado da parte de Deus.


18

Agora, vejam, diz: “Vós cometestes grande pecado. Agora, porém, subirei ao

SENHOR; porventura farei propiciação por vosso pecado. 31 Assim, tornou-se Moisés ao SENHOR, e disse: Ora, este povo

cometeu grande pecado fazendo para si deuses de ouro. 32 Agora, pois, perdoa o seu pecado, se não, risca-me, peço-te,

do teu livro, que tens escrito”. Vejam até que ponto Moisés estava disposto pelo povo hebreu.

Deus lhe disse: “Deixa-me destruir a este povo, e eu te porei em uma posição

melhor, eu farei de ti uma grande nação”. E Moisés preferiu que Deus perdoasse o povo, e se não o

perdoasse, ele disse: “Então, risca-me do Teu Livro”, do Livro da Vida. Ou seja, que Moisés aí estava dando a sua vida pelo povo hebreu.

E isso foi o que Cristo fez: Ele tomou o nosso pecado e, por

quanto, tomou o nosso pecado, então, pediu a Deus o perdão para nós, e o juízo divino caiu sobre Jesus. Por isso, é que teve que morrer, porque o salário do pecado é a morte. E aquele era o tempo para a raça humana completa morrer e somente Jesus ficaria. Mas vejam que tudo isso esteve se refletindo em Moisés.

Jesus morreu foi ao inferno e pregou às almas encarceradas, aos

espíritos encarcerados. Diz: “No qual também foi, e pregou aos espíritos em prisão; 20 Os quais noutro tempo foram rebeldes, quando a

longanimidade de Deus esperava nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca; na qual poucas (isto é, oito) almas se salvaram pela água”.


a Sua Igreja, e entre Deus e o povo hebreu, todos os filhos e filhas de Deus seriam destruídos também com essa destruição, com o juízo divino que cairá sobre a raça humana, quando Deus destruirá aos que destroem a Terra.

Por isso é que, no Último Dia, Cristo em Espírito Santo

manifestado em Seu Anjo Mensageiro estará entre Deus e o povo de Deus: A Igreja de Jesus Cristo, e entre Deus e o povo hebreu para evitar a destruição da Igreja de Jesus Cristo e a destruição do povo hebreu, para que possam viver eternamente.

Assim, podemos ver que para o tempo em que Deus Se colocou

em Moisés: Cristo o Espírito Santo em Moisés Se colocou entre Deus e o povo hebreu, e a glória de Deus foi manifestada lá no monte, aonde Deus esteve escrevendo novamente as leis nas pranchas de pedra que Moisés levou. E Moisés esteve lá por quarenta dias recebendo a Lei de novo em pranchas de pedra, e lá Deus proclamou o Nome, o Seu Nome Eterno.

O Anjo do Pacto, o Anjo do Senhor passou em frente a Moisés, e

Moisés estava na fenda da penha, lá aonde Deus lhe disse que o colocaria, e esse era o lugar seguro para Moisés.

E, agora, nós fomos colocados na fenda da Penha, nas feridas de

Cristo. Cristo é a Penha, e Cristo a Penha ferida, a Rocha ferida na Cruz do Calvário é a nossa salvação, a nossa proteção. Nós estamos em Cristo, na Rocha em Suas feridas, porque por Suas chagas nós fomos curados.

“Ele levou os nossos pecados e as nossas enfermidades; o

castigo de nossa paz estava sobre Ele, e por Suas chagas nós fomos curados” (salvos ou curados).

E vejam como durante todos estes anos em que o Anjo do Pacto,

o Anjo do Senhor esteve manifestado por meio dos Seus mensageiros em cada era, Ele esteve movendo-Se por este Monte, que é o Monte de


30

16 E os vinte e quatro anciãos, que estão assentados em seus tronos diante de Deus, prostraram-se sobre seus rostos e adoraram a Deus,

17 Dizendo: Graças te damos, Senhor Deus Todo-Poderoso, que és, e que eras, e que hás de vir, que tomaste o teu grande poder, e reinaste.

18 E iraram-se as nações, e veio a tua ira, e o tempo dos mortos, para que sejam julgados, e o tempo de dares o galardão aos profetas, teus servos, e aos santos, e aos que temem o teu nome, a pequenos e a grandes, e o tempo de destruíres os que destroem a terra”.

Viram? Este é um tempo em que Deus destruirá aos que

destroem a Terra, mas este é um tempo paralelo ao tempo de Moisés, quando Deus destruiria o povo hebreu, porém, Moisés se colocou na brecha entre Deus e o povo hebreu e evitou essa destruição.

E é um tempo paralelo ao tempo de Jesus, quando Deus

destruiria a raça humana, porém, Jesus Se colocou entre Deus e a raça humana, e o juízo divino caiu sobre Jesus, e a raça humana não foi destruída.

E agora nós chegamos novamente a esse mesmo ciclo divino. E

Cristo foi manifestado em Moisés, e Cristo em Moisés Se colocou na brecha entre Deus e o povo hebreu, e o povo hebreu não foi destruído.

Cristo, o Anjo do Pacto, o Anjo do Senhor naquele corpo de

carne chamado ‘Jesus’ colocou-Se entre Deus e a raça humana e evitou a destruição da raça humana.

E, agora, Cristo em Seu Anjo Mensageiro no Último Dia

estaria Se colocando entre Deus e o povo de Deus: O Israel celestial e também o Israel terreno, para evitar a destruição do Israel celestial (que é a Igreja de Jesus Cristo) e o Israel terreno. Porque Cristo, o Anjo do Pacto, o Espírito Santo, Jesus Cristo em Espírito Santo através do Seu Anjo Mensageiro no Último Dia se Ele não se colocar entre Deus e


Agora vejam que poucas pessoas se salvaram lá no tempo de Noé.

Cristo Se encontrava num tempo como no tempo de Noé, no

tempo paralelo, vejam que Cristo tomou os nossos pecados, Se fez mortal, morreu, teve que ir ao inferno, mas Ele disse: “Ninguém me tira a vida. Eu a ponho por mim mesmo, para voltar a tomá-la. Tenho poder para dá-la e tenho poder para voltar a tomá-la”. Ou seja, para ressuscitar no corpo novo e voltar aqui entre vocês.

E vejam o tempo importante em que tudo isto aconteceu lá nos

dias de Jesus: Era um tempo paralelo ao tempo de Noé e também ao tempo de Moisés, aonde Deus destruiria o povo hebreu e, por isso, se refletiu em Moisés o que Cristo faria em Sua Vinda.

Encontramos que Moisés estando lá no monte Deus lhe disse: “E acontecerá que, quando a minha glória passar, pôr-te-ei

numa fenda da penha, e te cobrirei com a minha mão, até que eu haja passado.

23 E, havendo eu tirado a minha mão, me verás pelas costas; mas a minha face não se verá”.

E o que Moisés veria quando Deus passasse e O vesse de costas?

Veria a um homem, as costas de um homem, porque era Elohim, era Deus: O Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, o Anjo do Pacto, o Anjo do Senhor lá no monte, dando-lhe as Escrituras, escrevendo naquelas pranchas de pedra o que Deus tinha escrito nas pranchas de pedra anteriores.

E a glória de Deus estava passando. Moisés queria ver a glória

de Deus, e a glória de Deus seria manifestada na forma de um homem. E Moisés queria ver a glória de Deus manifestada, porém, Deus lhe disse:

“Não me verá homem, e viverá. Ninguém poderá ver o meu rosto


20

e viver”. E lhe disse: “Verás minhas costas quando eu tiver passado”. Agora, vejam que na Primeira Vinda de Cristo lá no tempo de

Moisés, Deus proclamou o Nome e lá estava sendo proclamado o Nome de Deus: YHWH, pois, isso é porque “Jehová” esse é um nome que foi formado usando as quatro consonantes e lhe acrescentando algumas vogais, para assim fazer esse nome pronunciável, porém, essa não é a pronúncia.

Deus lá no monte disse que estaria proclamando o Seu Nome e

vejam na promessa no capítulo 33, do verso 18 em diante, que diz: “Então ele (Moisés) disse: Rogo-te que me mostres a tua glória. 19 Porém, ele (Deus) disse: Eu farei passar toda a minha

bondade por diante de ti, e proclamarei o nome do SENHOR diante de ti”.

Diante de quem seria proclamado o Nome do Senhor? Diante de

Moisés. Assim como no capítulo 3 do Êxodo, nos versos 13 - 15, quando Moisés perguntou ao Anjo qual era o Nome (o Seu Nome), o Anjo lhe disse:

“Eu sou o que sou. E dirás ao povo: Eu sou me enviou a vós”. E quando vamos ao original, esse “Eu Sou” são as letras, as

quatro consonantes: YHWH (é o tetragrama). E Deus proclamaria o Nome no monte, quando Deus estaria dando lá a Lei novamente também nas novas pranchas de pedra que Moisés tinha preparado. E quando vai cumprir essa promessa, vejam que vai cumprir como Ele a deu a Moisés. Diz:

“E terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia, e me

compadecerei de quem eu me compadecer 20 E disse mais: Não poderás ver a minha face, porquanto

homem nenhum verá a minha face, e viverá”.


11 que dizia: Eu sou o Alfa e o Ômega, o primeiro e o último”. Quem é o Alfa e Ômega? Quem é o primeiro e o último? O

nosso amado Senhor Jesus Cristo. É a Voz de Cristo no Último Dia, no Dia do Senhor, que é o sétimo milênio. Se acrescentarmos ao calendário os anos de atraso que tem, já estamos no sétimo milênio, quando os escolhidos de Deus estariam escutando essa Grande Voz de Trombeta, a Voz de Cristo nos falando todas estas coisas que devem acontecer em breve.

E onde Ele estaria falando? Na Era da Pedra Angular. Por isso,

no Apocalipse no capítulo 4, verso 1, Cristo com essa Voz de Trombeta diz:

“Sobe aqui (na Era da Pedra Angular), e eu te mostrarei as

coisas que hão de acontecer depois destas”. E depois das que já aconteceram nas sete etapas ou nas sete eras

da Igreja gentia, há coisas que hão de acontecer na etapa da Era da Pedra Angular.

E a Era da Pedra Angular corresponde à América Latina e ao

Caribe. É a Voz de Cristo na América Latina e no Caribe chamando e ajuntando a todos os Seus escolhidos na etapa da Era da Pedra Angular, nos preparando para sermos transformados e raptados neste Último Dia, e sermos levados à Casa do nosso Pai celestial.

Nós estamos vivendo em um tempo quando o juízo divino tem

que cair sobre as nações, conforme o Apocalipse no capítulo 11, do verso 15 em diante, onde diz:

“E o sétimo anjo tocou a sua trombeta, e houve no céu grandes

vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a ser de nosso SENHOR e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre.


28

E como escutarão a Voz de Cristo se Cristo morreu, ressuscitou, subiu ao Céu e Se assentou à direita de Deus no Céu, no Trono de Deus no Céu? Porque por meio dos Seus mensageiros Ele estaria falando, chamando e ajuntando as Suas ovelhas de era em era.

Esta manifestação de Cristo o Bom Pastor por meio de cada

Anjo mensageiro em cada era, foi Cristo chamando e ajuntando as Suas ovelhas. E as Suas ovelhas, os Seus filhos os que têm os seus nomes escritos no Livro da Vida do Cordeiro no Céu escutando a Voz de Cristo em Espírito Santo através dos Seus diferentes mensageiros: São Paulo, Irineu, Martín, Columba, Lutero, Wesley e o reverendo William Branham. E para o Último Dia já foram realizadas estas sete manifestações de Jesus Cristo em Espírito Santo em Seus sete Anjos mensageiros e nas sete eras da Igreja gentia, aonde chamou e ajuntou as Suas ovelhas dessas eras.

E vejam que em cada etapa ou em cada era da Igreja chamou e

se cumpriu em diferentes territórios como o chamado da primeira era por meio de São Paulo que se cumpriu na Ásia Menor. O chamado de Cristo por meio de Irineu se cumpriu na França. O chamado de Cristo por meio de Martín se cumpriu na Hungria e também na França. O chamado de Cristo em Espírito Santo por meio de Columba se cumpriu na Irlanda e na Escócia, e o chamado de Cristo por meio de Lutero se cumpriu na Alemanha. O chamado de Cristo por meio de Wesley se cumpriu na Inglaterra. O chamado de Cristo por meio do reverendo William Branham se cumpriu na América do Norte.

E, agora, o que ficou para nós os latino-americanos e

caribenhos? Pois, ficou o chamado final para a América Latina e o Caribe: O chamado da Grande Voz de Trombeta, e a Grande Voz de Trombeta é a Voz de Cristo no Apocalipse, no capítulo 1, nos versos 10 e 11. João o apóstolo diz:

“Eu fui arrebatado em Espírito no dia do Senhor, e ouvi detrás

de mim uma grande voz como de trombeta,


E como é possível que algumas pessoas disseram que viram a Deus, e Moisés mesmo disse que viu a Deus, e também o pai e a mãe de Sansão disseram que viram a Deus (e O viram cara a cara). E também quando Jacó lutou com o Anjo do Senhor, disse que viu a Deus cara a cara. Viu Deus cara a cara em Seu corpo teofânico da sexta dimensão, estava lá velado dentro desse corpo da sexta dimensão, que é um corpo parecido ao nosso corpo, mas de outra dimensão.

E Deus estando nesse corpo da sexta dimensão foi quando criou

todo o universo. Por isso, esse corpo é chamado de “o Verbo de Deus”. É chamado também “o Verbo que saiu de Deus”, “a Shekinah”, “o Verbo”, “o Anjo do Pacto”, “o Anjo do Senhor”.

Ele é o Verbo que estava com Deus e era Deus e o Verbo Se fez

carne, e habitou entre nós, e foi conhecido pelo nome de “Jesus”. E vimos a Sua glória, porque aí a glória de Deus também estava sendo manifestada, porque quando a glória de Deus é manifestada, é manifestada em um corpo. E lá a glória de Deus estava sendo manifestada no monte Sinai no corpo teofânico de Deus, o qual Moisés viu quando Deus passou diante dele.

Estava sendo proclamado o Nome de Deus. Diz: “E proclamarei o nome do Senhor” (ou seja, YHWH). E ao ser proclamado o Nome do Senhor, o que estava passando

na frente de Moisés era o mesmo Senhor, o próprio Jehová em Seu corpo teofânico e quando Deus estava manifestado em Seu corpo teofânico que é um corpo parecido ao nosso corpo, aí estava o Nome de Deus.

Vejam no capítulo 23 do Êxodo nos versos 20 - 23, que diz: “Eis que eu envio um anjo diante de ti, para que te guarde pelo

caminho, e te leve ao lugar que te tenho preparado.


22

21 Guarda-te diante dele, e ouve a sua voz, e não o provoques à ira; porque não perdoará a vossa rebeldia; porque o meu nome está nele”.

Aonde está o Nome de Deus? No Seu Anjo, porque o Anjo é o

corpo teofânico de Deus da sexta dimensão, um corpo parecido com o nosso corpo. É como se eu perguntasse a vocês: “Aonde está o seu nome”? Você me dirá: “Meus pais o puseram neste corpo que nasceu através de mamãe”, porque, quando vão ao registro registram o filho que nasceu, e lhe colocam um nome.

E aonde está o Nome de Deus? Está no Seu Anjo, no Anjo do

Pacto que é o corpo teofânico de Deus. Deus colocou o Seu Nome no Seu corpo, aí no Seu corpo teofânico da sexta dimensão.

E quando Se fez carne e habitou entre os seres humanos, um

nome foi posto e esse nome foi “Jesus” (em hebraico é “Yeshua”, “Josué” ou “Yoshua”), e esse nome significa ‘Salvador’, ‘Redentor’, porque Ele veio para efetuar a Obra de Redenção morrendo lá na Cruz do Calvário.

E Jesus dizia: “Eu vim no nome do meu Pai”. Ele também disse: “Pai glorifica o Teu Nome”. E Deus falando

desde o Céu está no capítulo 12, (mais ou menos) de São João no verso 28. Vejam que é aí no mesmo capítulo onde falou do grão de trigo que tinha de cair em terra e morrer, porque de outra forma Ele ficaria sozinho e os demais seres humanos morreriam. Diz:

“Pai, glorifica o teu nome. Então veio uma voz do céu que dizia:

Já o tenho glorificado, e outra vez o glorificarei”. “O glorifiquei”, isso foi na Primeira Vinda de Cristo, “e outra

vez o glorificarei”, isso será na Segunda Vinda de Cristo.


Agora vejam que Moisés um pastor de ovelhas, um pastor ficou entre Deus e o povo hebreu, e Deus não destruiu o povo hebreu. E logo depois um Pastor Jesus ficou entre Deus e a raça humana, e Deus não destruiu a raça humana. Mas Jesus não era um carpinteiro? Sim, porém, Ele também disse: “Eu sou o Bom Pastor”.

O mesmo Senhor do Antigo Testamento que é o Pastor: “Jehová

é meu Pastor”, esse Senhor Jehová que é o Pastor no Antigo Testamento, é o mesmo que disse no Novo Testamento: “Eu sou o Bom Pastor”. São João no capítulo 10, do verso 14 em diante, diz:

“Eu sou o bom pastor; conheço minhas ovelhas, e as minhas me

conhecem”. No mesmo capítulo 10 nos diz que Ele as chama pelo seu nome,

diz: “A este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz, e chama

pelo nome às suas ovelhas, e as traz para fora”. Por quê? Porque os seus nomes estão escritos (aonde?) No Livro

da Vida do Cordeiro, que é o Livro de Jesus Cristo, o Livro que contém os nomes de todos os que Ele redimiria com o Seu Sangue precioso.

E segue dizendo: “Assim como o Pai me conhece a mim, também eu conheço o

Pai, e dou a minha vida pelas ovelhas”. Por quem Cristo morreu? Por suas ovelhas. “16 Ainda tenho outras ovelhas que não são deste aprisco (ou

seja, que não são do povo hebreu, é dizer que elas são dentre os gentios); também me convém agregar estas, e elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um Pastor”.


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Novo no Último Dia, o qual Ele recebeu quando subiu ao Céu. E tem que manifestá-lo em Sua Segunda Vinda na Terra no Último Dia, e com esse Nome é que Ele reinará no Reino Milenar. Esse é o Nome do Pai celestial.

E vocês vejam que na adoção para tomar o Reino e reinar sobre

o povo hebreu e sobre todas as nações, Ele necessita desse Nome Novo, que é o Nome de Eterno de Deus, o qual Ele recebeu quando subiu ao Céu, por isso, é que diz que tem um nome novo, e escreverá esse Nome Novo sobre o Vencedor.

E, então, o que estará escrevendo sobre o Vencedor? Pois, o

Nome Eterno de Deus e Nome da Nova Jerusalém, porque o nome da Nova Jerusalém é o Nome Eterno de Deus, esse é o nome que a Jerusalém celestial tem.

E o Vencedor é quem receberá esse Nome, porque toda a

revelação, toda revelação da parte de Deus tem que vir por meio de um profeta. E se Deus revelará o Seu Nome, então, esse Nome revelado e manifestado tem que vir por meio de um profeta, e sendo dado a conhecer ao povo.

E neste tempo final no qual nós estamos vivendo, a raça humana

novamente chegou ao ciclo divino em que o povo hebreu estava quando Deus destruiria o povo hebreu. E também chegou ao ciclo divino em que o povo esteve lá nos dias de Noé, quando Deus destruiu a humanidade, mas Noé e sua família escaparam, e alguns animais aves e répteis também.

E estamos vivendo no tempo também num tempo paralelo ao

tempo de Jesus, quando Deus destruiria a raça humana, mas Jesus Se colocou na brecha entre Deus e a raça humana, e impediu essa destruição da raça humana. Ele tomou os nossos pecados e o juízo divino que cairia sobre a raça humana caiu sobre um só homem: Nosso amado Senhor Jesus Cristo.


Por isso, é que no Apocalipse no capítulo 2, verso 17, falou-nos da Segunda Vinda de Cristo, que é a Pedra não cortada por mãos que o rei Nabucodonosor viu e também o profeta Daniel. Essa é a Pedra não cortada por mãos, a Segunda Vinda de Cristo para o qual a interpretou para o Último Dia. E no Apocalipse no capítulo 2, verso 17, Ele é essa Pedra branca. Leiamos, diz:

“Quem tem ouvido, ouça o que o Espírito diz às Igrejas. Ao que

vencer, lhe darei a comer do maná escondido”. Isto é: Revelação, a revelação da Segunda Vinda de Cristo. Ou

seja, “Eu lhe darei a revelação da Segunda Vinda de Cristo”. Para que? Para que a coma. E como nós vamos comer uma revelação?

“Não somente de pão viverá o homem, mas de toda Palavra que

sai da boca de Deus”. Você come comida física com o seu corpo, mas com a sua alma

você não pode tomar um pedaço de pão e comer, mas pode comer a Palavra de Deus que é o alimento espiritual para a sua alma.

E a revelação da Segunda Vinda de Cristo para o Último Dia é o

Maná escondido que todos os escolhidos de Deus receberão neste tempo final e comerão em sua alma, e será o Alimento da nossa alma para este tempo final.

“E lhe darei uma pedra branca, e na pedra escrito um nome

novo, o qual ninguém conhece senão aquele que o recebe”. A Pedra branca é a Segunda Vinda de Cristo. Ele veio há dois

mil anos atrás, Ele é a Pedra Angular que os edificadores rejeitaram, e para este tempo final Ele prometeu retornar. O Anjo do Pacto, o Anjo do Senhor que tem o Nome de Deus prometeu regressar.

Ele veio há dois mil anos atrás velado em carne humana em um

jovem carpinteiro de Nazaré chamado “Jesus”, e nesse corpo de carne


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estava o Nome de Deus para Redenção, para Salvação. Por isso, o nome “Jesus” significa ‘Salvador’, ‘Redentor’, porque essa é a Obra que Ele realizaria em Sua Primeira Vinda.

E a Pedra branca que é Cristo em Sua Segunda Vinda, agora

vem com um nome novo, que: “Ninguém conhece senão aquele que o recebe”. Ele prometeu esta Pedra branca e também o Maná escondido para o Vencedor.

E o vencedor que estará no Último Dia, o mensageiro que estará

no Último Dia para obter na grande batalha no amor divino, obter a Grande Vitória no Amor Divino. É quem recebe o Maná escondido da revelação da Segunda Vinda de Cristo, para dá-la ao povo como Alimento para a alma, porque esse é o servo fiel e prudente que estará alimentando aos filhos de Deus na Casa de Deus no Último Dia, e é o servo bem-aventurado ao qual, quando o seu Senhor vier, o achar fazendo assim: Dando esse alimento espiritual, a revelação da Segunda Vinda de Cristo (a revelação do Maná escondido, que é a Segunda Vinda de Cristo), e estará revelando o mistério da Vinda dessa Pedra, porque ele é quem recebe essa revelação e é ele quem recebe Cristo em Sua Segunda Vinda: O recebe com um nome novo.

E aqui diz que essa Pedra branca vem com um nome novo, o

qual ninguém conhece. Não é o nome “Jesus”, porque todas as pessoas conhecem o nome “Jesus” como o Nome de Cristo em Sua Primeira Vinda, como o Nome do Anjo do Pacto em Sua Primeira Vinda em carne humana na pessoa de Jesus de Nazaré.

Mas o Anjo do Pacto, o Anjo do Senhor o qual tem o Nome

Eterno de Deus vem no Último Dia e diz aqui que essa Pedra, Ele vem com um nome novo. Esse Nome tem relação com a Obra de Reclamação que Ele estará realizando no Último Dia, e em Sua Vinda estará “YHWH”, sendo manifestado esse Nome. O “Eu Sou” estará manifestado na Terra.


Agora, vejamos no Apocalipse no capítulo 3, verso 12, o que nos diz aqui também do Nome Novo, e temos aqui com este as duas testemunhas, essas duas Escrituras. Diz:

“Ao que vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus (ou

seja, uma pessoa com uma posição bem importante no Reino de Deus), e nunca mais sairá dali; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém, a qual desce do céu, do meu Deus, e meu nome novo”.

Essa sim é uma grande notícia para a raça humana: Que Jesus

Cristo tem um nome novo e foi Ele quem disse isso. E a Pedra que é a Segunda Vinda de Cristo, essa Pedra branca vem com um nome novo.

E, por isso, é que no Apocalipse no capítulo 14 falando dos

cento e quarenta e quatro mil hebreus, vejam como eles aparecem aí: Eles já estão chamados, ajuntados e já estão com Cristo. Diz:

“Depois olhei, e eis que o Cordeiro estava em pé sobre o monte

do Sião, e com ele cento e quarenta e quatro mil que tinham o nome dele e o (nome) de seu Pai escrito na sua testa”.

Ou seja, que têm a revelação do Nome Eterno de Deus e Nome

Novo do Senhor Jesus Cristo. E no Apocalipse no capítulo 22, verso 4, diz: “E verão o seu rosto, e nas suas testas estará o seu nome”. Ou seja, que terão a revelação desse Nome Eterno de Deus, que

é o mesmo Nome da Cidade do nosso Deus, da Nova Jerusalém, e o mesmo Nome Novo do Senhor Jesus Cristo.

Tudo isto tem relação com a adoção. Cristo para tomar o Trono

de Davi e reinar sobre o povo hebreu e sobre todas as nações, Ele tem que obter esse Nome Eterno de Deus, para ser manifestado esse Nome

moisÉs parado na brecha entre deus e o povo

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