manual de liturgia iii

5/25/2018 Manual de Liturgia III

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M A N U A L D E L I T U R G I ALa celebracin del Misterio Pascual

LOS SACRAMENTOSSIGNOS DEL MISTERIO PASCUAL

CELAM TOMO III

PRESENTACI!N "#$%inas & a '()

GRUPO LITURGISTAS LATINOAMERICANOS)

Di*erentes naciones +ALOR)DI,ICULTAD Unidad de estilo)

Pro#orcionalidad)Re#eticiones)En*o-ues)

O./ETI+O Re*le0ar nuestra realidad eclesial)Rescatar ensean2as CELAM)

CENTRO DIMENSI!N CELE.RATI+ADEL MISTERIO PASCUAL

EN LA +IDA DEL PUE.LO DE DIOS) 3

4ISTORIADE SAL+ACI!N O./ETI+O PRINCIPAL

DE LA LITURGIA

5 NO SEPARADO NI PARALELO +IDA

POR LA LITURGIA EL E+ANGELIO ENTRADE LAS CULTURAS6

AL CORA7!N)

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PRIMEROS DESTINATARIOS6SEMINARISTAS

,ORMACI!N LIT9RGIA

INICIACI!N COMPRENDER

PARTICIPAR RITOS "SC 1:( ";El Princi#itoS IMPORTANTESEN LOS SEMINARIOS "SC 1?()

MANUAL DE LITURGIA)PLAN I)@ INTRODUCCI!N)

II)@ CELE.RACI!N DEL MISTERIO PASCUAL) ,undaBentos teol%icos eleBentos constitutios de la celebracin litr%ica)

III) LOS SACRAMENTOS Si%nos del Misterio Pascual)I+ OTRAS EFPRESIONES CELE.RATI+AS DEL M)P)+ LA LITURGIA EN LA +IDA DE LA IGLESIA)

ESPERAN7A)ue este MANUAL colabore #ara -ue la *orBacin

litr%ica en nuestros seBinarios #re#are los *uturos#astores al sericio de la Nuea Ean%eli2acin de lainculturacin de la Litur%ia en las diersas culturasHse%n las orientaciones del Ma%isterio de la I%lesia)

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LOS SACRAMENTOSDE LA INICIACI!N CRISTIANA

"#$%inas 1& a 1??(

La iniciacin cristiana

se realiza mediante el conjunto de tres sacramentos:el bautismo, que es el comienzo de la vida nueva;

la confirmacin, que es su afianzamiento;la eucarista, que alimenta al discpulo

con el Cuerpo y la Sangre de Cristopara ser transformados en l!

"C#C $%&'(!

18)1 La iniciacin cristiana "#$%inas 1: a 8'()

18)8 Desarrollo Jistrico de la iniciacin cristiana "#$%inas 8K a &1()18) La iniciacin cristiana de adultos "#$%inas &8 a ?&()18) El bautisBo "#$%inas ?: a K()18)& La con*irBacin "#$%inas K& a 1?()18)? La eucarista "#$%inas 1?& a 1??()

SACRAMENTOS6

de INICIACI!N)8 de CURACI!N

,UER7A)8 de SER+ICIO A LA COMUNIDAD

de +IDA)

18)1 LA INICIACI!N CRISTIANA)

18)1)1 El conce#to de iniciacin)

Del latn ;initia< -ue deria de ;in iter< in%reso en el caBino)


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Uno de los as#ectos B$s iB#ortantes de la iniciacin es su diBensinreli%iosaH -ue se Bani*iesta en una ritualidad es#ec*icaH reBitente al Bundo de losa%rado)

Proceso de iniciacin eleBentos) 1( Misterio6 trascendencia) 8( Cuer#o desBbolos6 #uente al Bisterio) ( CoBunidad de iniciados) ( Su0eto de lainiciacin)

18)1)8 La iniciacin cristiana)

,inalidad Insercin en el Bisterio Pascual de Cristo)

MP Encarnacin Parusa)

Realidad Acciones de Cristo resucitado -ue sale al encuentro de losJoBbres en su I%lesia o*recindoles la salacin6 Realidades siBblicas6Misterio de Cristo en la Jistoria6 4istoria de salacin)

Lu%ar La I%lesia es la coBunidad de los ;iniciados


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Ritual)De*initia "#erBanente()Escatol%ica)

18)1)8)8 La iniciacin cristiana es iniciacin catecuBenal)A#rendi2a0e6 Prolon%ado6 Identi*icador6

18)1) La iniciacin cristiana se%n los rituales de Pablo +I)

SC ?: ;Ada#tar realBente el bautisBo a la condicin de los #$rulosH #oner B$s de Bani*iestoH en el BisBo ritoH la #artici#acin de los #adres #adrinos


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.autisBo de nios inierte esta l%icaH #ues coBien2a con el rito bautisBalHen la es#eran2a de -ue se lle%ue a la *e no #or la *e #ara terBinar en el rito6Proceso de continuidad)

QQQ= la *e de #a#$s #adrinos

CEC 1818 ;Mediante los sacraBentos de la iniciacin cristianaH el bautisBoH lacon*irBacin la eucaristaH se #onen los *undaBentos de toda ida cristiana


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,uncin reserada a los a#stoles)

La #artici#acin en la eucaristaH culBen del #roceso de la iniciacincristianaH no sieB#re se e#licita en este #erodo)

8) Del si%lo II al +)

No Ja docuBentos su*icientes #ara reco%er los ritos coB#leBentarios -ue*ueron enri-ueciendo el #roceso de la iniciacin cristiana6) Dida06 A#olo%a Ide san /ustino "alrededor del ao &( en #articular los ca#tulos ?1@?? laTradicin A#ostlica de 4i#lito de RoBaH escrita en el si%lo II)

La DidacJeH Dida0H o Ensean2as de los Doce A#stolesH *ue escrito entre el ao ?& ' de laera cristiana e iB#reso en 1''H die2 aos des#us de Jaber sido encontrado en MacedoniaHcerca de Constantino#la) Es considerado coBo el docuBento cristiano B$s anti%uo) Da los

#untos de ista de los coBien2os de la I%lesia *ue altaBente a#reciado #or los PriBerosPadres) Son de una %ran ensean2a #ara todos nosotros a tras de ellos #areciera -ueestaBos escucJando a los A#stoles Jabl$ndonos ense$ndonos)

CAPITULO :

EL .AUTISMO

:1 ,ORMA = re*erente al bautisBoH bauti2a de este Bodo Jabiendo recitado estos #rece#tosHbauti2a en el noBbre del PadreH del 4i0oH del Es#ritu SantoH en a%ua ia)

:8 MATERIA Pero si no tienes a%ua corriendoH bauti2a en otra a%uaH si no #uedes bauti2aren a%ua *raH Ja2lo con a%ua tibia)

': Pero si no tienes nin%unaH ecJa a%ua tres eces sobre la cabe2aH en el noBbre del PadreH del 4i0oH del Es#ritu Santo)

: PREPARACI!N = antes del bautisBoH el bauti2ado el -ue bauti2a debe aunar#reiaBenteH todos los -ue #uedan) T le ordenar$s al -ue esta bauti2ando -ue aune uno odos das antes)

En la Dida0 no Ja nin%una re*erencia a la con*irBacin)

El BisBo itinerario se encuentra en la A#olo%a I de /ustinoH donde es B$sclara la relacin entre cate-uesis bao bautisBal) El bautisBoH llaBado #or/ustino ;laado< en el a%uaH rito de ;re%eneracin< taBbin de ;iluBinacin


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Si%ue la descri#cin de la celebracin eucarstica #ara los rebauti2adosH loscuales #artici#an ;del #anH del ino del a%ua sobre la cual se Ji2o la accin de%racias


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Si al%uien estuiera #osedo #or el deBonioH no escucJar$ la #alabra de la ensean2aJasta no estar #uri*icado)

1?) LOS O,ICIOS = LAS PRO,ESIONES)Se Jar$ una encuesta a *in de conocer cu$les son los o*icios #ro*esiones de a-uellos -ue

*ueron trados #ara su instruccin)Si al%uno tuiera una casa de #rostitucinH cesar$ "en su e#lotacin( o ser$ recJa2ado)Si al%uno *uera escultor o #intorH se le ensear$ a no *abricar dolos de0ar$ de Jacerlo o

ser$ recJa2ado)Si al%uno *uera actorH o Jiciere re#resentaciones en el teatroH de0ar$ de Jacerlo o ser$

recJa2ado)A-ul -ue ensea a los niosH es Be0or -ue de0e de JacerloW si l no tuiera "otro( o*icioH

"entonces( se le #erBitir$ ensear)Del BisBo BodoH tanto el cocJero -ue asisteH coBo a-ul -ue toBa #arte en los 0ue%osH

de0ar$n de Jacerlo o ser$n recJa2ados) El %ladiador "as coBo( a-uel -ue ensea a los%ladiadores a coBbatirH el bestiario -ue "en la arena( #artici#a de la cacera " taBbin( el*uncionario inculado con los 0ue%osH de0ar$n de Jacerlo o ser$n recJa2ados)

Si al%uno *uera sacerdote o %uardi$n de un doloH de0ar$ de serlo o ser$ recJa2ado) Elsoldado subalterno a nadie Batar$ H en caso de recibir la ordenH no la e0ecutar$ ni #restar$

0uraBento) Si as no lo JicieraH ser$ recJa2ado)El -ue tiene el #oder de la es#adaH taBbin el Ba%istrado -ue llea la #r#uraH lo

de0ar$n o ser$n recJa2ados) El catecBeno el *iel -ue #retendan Jacerse soldadosH ser$nrecJa2adosH #ues Jan Benos#reciado a Dios)

La #rostitutaH el JoBoseualH el obsceno cual-uiera -ue Jiciera a-uellas cosas de las-ue no se #uede JablarH ser$n recJa2ados #or ser iB#uros)

No se adBitir$n Ba%os en la eleccin) El encantadorH el astrlo%oH el adiinoH elintr#rete de los sueosH el cJarlat$nH el ;cortador< -ue cercena Bonedas el *abricante deaBuletos de0ar$n esas ocu#aciones o ser$n recJa2ados)

1

La concubina de un JoBbreH -ue es su esclaaH -ue Ja criado a sus Ji0osH si solaBenteest$ unida con lH escucJar$ la #alabraH de lo contrario ser$ recJa2ada) El JoBbre -ue ie enconcubinato cesar$ en esta relacin toBar$ Bu0er se%n las norBas de la le) Si se ne%ara noser$ adBitido)

Si JeBos oBitido al%oH las #ro*esiones BisBas los instruir$nH a -ue todos teneBos elEs#ritu de Dios)

1:) DE LA DURACI!N DE LA INSTRUCCI!N A PARTIR DE 4A.ER EFAMINADO LOSO,ICIOS = LAS PRO,ESIONES)

Los catecBenos ser$n instruidos oralBente durante tres aos) PeroH si al%uno *ueraceloso a#licado en el cuB#liBiento de sus obli%acionesH no se 0u2%ar$ el tieB#oH sino

solaBente su conducta)1') DE LA PLEGARIA DE LOS UE RECI.EN INSTRUCCI!N)

Cuando el doctor conclue la cate-uesisH los catecBenos orar$n se#arados de los *ieleslaicos) Las Bu0eres lo Jar$n en otro lu%ar de la I%lesiaH a se trate de *ieles o de catecBenos)Cuando Jaan terBinado de orarH no se dar$nH sin eBbar%oH el beso de la #a2H #uesto -ue subeso no es santo an) Entre los *ielesH se saludar$n los JoBbres con los JoBbres las Bu0erescon las Bu0eresH nunca los JoBbres a las Bu0eres ni las Bu0eres a los JoBbres) Ellas cubrir$nsu cabe2a con un #alio con*eccionado con tela de lino)

1K) DE LA IMPOSICI!N DE LA MANO SO.RE LOS CATEC9MENOS)


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Cuando el doctorH des#us de la #le%ariaH iB#on%a la Bano sobre los catecBenosHorar$ los ace#tar$) A-ul -ue enseeH sea clri%o o laicoH si%a sieB#re esta norBa)

Si un catecBeno es arrestado en noBbre del SeorH torturado o Buerto antes de -uesus #ecados Jaan sido #erdonadosH -ue no teBa ni se in-uiete) Vl ser$ aB#liaBente0usti*icadoH a -ue recibi el bautisBo con su #ro#ia san%re)

8) DE LOS UE +AN A RECI.IR EL .AUTISMO)

Cuando se eli%e a los -ue an a recibir el bautisBoH se eaBina su ida Q+iieronJonestaBente Bientras eran catecBenos Q4onraron a las iudas Q+isitaron a los en*erBosQ4icieron todo ti#o de buenas obras Si los -ue los #resentaron dan testiBonio de -ue cadauno actu de este BodoH ellos escucJar$n la #alabra del Ean%elio) A #artir del BoBento en-ue *ueron ele%idosH se les iB#ondr$ la Bano todos los das eorci2$ndolos) Cuando sea#roiBe el da en -ue ser$n bauti2adosH el obis#o eorci2ar$ a cada uno de ellos #ara saber sies #uro) Al -ue no es bueno ni castoH se le ale0ar$ #uesto -ue no escucJaron la #alabra con *ees iB#osible -ue el Etran0ero se oculte sieB#re)

El da 0uees se adertir$ a los -ue ser$n bauti2ados -ue deben laarse baarse) Siuna Bu0er est$ indis#uestaH se la eiBir$ recibir$ el bautisBo otro da) El iernes aunar$n)El s$badoH el obis#o reunir$ a todos los -ue recibir$n el bautisBo les ordenar$ #onerse derodillas orar) IB#onindoles la BanoH iB#etrar$ #ara -ue todo es#ritu Bal*ico los

abandone no retorne B$s a ellos) Cuando Jaa terBinado de eorci2arlosH el obis#o so#lar$sobre sus rostros H des#us de Jaberles sealado la *renteH las ore0as la nari2H los Jar$#onerse de #ie) Pasar$n toda la nocJe en i%ilia se les Jar$n lecturas se los instruir$) Los -ueser$n bauti2ados no llear$n consi%o cosa al%unaH ece#to lo -ue cada cual a#orte #ara laeucarista) Es coneniente -ue a-ul -ue se di%ni*ic o*re2ca la oblacin a la BisBa Jora)

11

81) DE LA TRADICI!N DEL SANTO .AUTISMO)

En el BoBento en -ue el %allo canteH se orar$ #riBero sobre el a%ua) Esta ser$H sieB#reH

el a%ua -ue corre en la *uente o la -ue ba0a de lo alto) Pero si Jubiera una necesidad#erBanente ur%enteH se utili2ar$ a-uella -ue se encuentre) Una e2 desestidos se bauti2ar$en #riBer lu%ar a los nios) Todos los -ue #ueden Jablar #or ellos BisBos Jablar$n) En cuantoa los -ue no #uedan JacerloH sus #adresH o al%uien de su *aBiliaH lo Jar$ #or ellos) Se bauti2ar$a continuacin a los JoBbres) ,inalBente se lo Jar$ con las Bu0eres des#us -ue Jubierandesatado sus cabellos de0ado sus 0oas de oroH #ues nadie llear$ consi%o un ob0eto etrao alintroducirse en el a%ua)

En el BoBento *i0ado #ara el bautisBoH el obis#o dar$ %racias sobre el aceite -uecolocar$ en un aso al cual se lo denoBina aceite de accin de %racias) ToBar$ lue%o otroaceite el cual eorci2ar$ a este se le llaBa aceite de eorcisBo) Un di$cono toBar$ el aceite deleorcisBo se situar$ a la i2-uierda del sacerdoteW otro di$cono toBar$ el aceite de accin de

%racias se situar$ a la derecJa del sacerdote) EsteH diri%indose a cada uno de los -ue recibenel bautisBoH les ordenar$ renunciar diciendo ;=o renuncio a tiH Sat$nH a toda tu #oB#a atodas tus obras


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tercer da resucit de entre los BuertosW -ue subi a los cielos est$ sentado a la diestra delPadreW -ue endr$ a 0u2%ar a los ios a los Buertos


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La or%ani2acin del ritual de iniciacin en la )radicin *postlica #one eneidencia -ue el Jacerse cristiano H #or lo tanto el acceso al bautisBo@con*irBacin@eucaristaH es entendido coBo una conersin del Bundo #ara entraren la I%lesia)

En los si%los I+ + los ritos de iniciacin no e#eriBentan %randescaBbios) En dicJa #oca son de %ran inters las cate-uesis #atrsticas sobre lainiciacin cristiana) "ABbrosio de Mil$nH Cirilo de /erusalnH Teodoro deMo#suestia /uan CrisstoBo()

DebeBos aclarar -ue estos Padres no #ensaban ni en ;con*irBacin< ni en;sacraBento se#arado distinto


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introduccin de la *rBula ;=o te bauti2o6< Uso atesti%uado a en RoBa desdeel si%lo +III)

Se consolida la autonoBa del sacraBento de la con*irBacin de los ritos#osbautisBalesH *enBeno iniciado en si%los anteriores) La #alabra;con*irBacin< a#arece a en la Bitad del si%lo + en las Galas) En RoBaencontraBos la BisBa terBinolo%a en el OR FI en el si%lo +II)

A #artir del si%lo IIIH debido a la Bulti#licacin de conersionesH el auBentodel bautisBo de nios la Bortalidad in*antilH sur%i un dileBa a( O se dele%abael #oder ordinario del obis#o a los #resbteros #ara -ue bauti2aran cuB#lieranlos ritos #osbautisBalesH con el ries%o de e#resar Benos claraBente la unidadisible de la coBunidad eclesialW b( O se reseraban dicJos ritos al obis#oH #astorde la I%lesia localH corriendo el ries%o de roB#er la unidad de secuencias de lainiciacin cristiana)

QQQ+icarios e#isco#ales

Qu Jacer cuando el obis#o no #oda #residir todas las celebraciones

1

CiertaBenteH esta se#aracin no se Ji2o sin di*icultades acilaciones) PeroHuna e2 sentado el #rinci#io de -ue el rito estaba reserado al obis#oH la #rais *ue#oco a #oco ada#t$ndose la celebracin ;sacraBental< *ue #aulatinaBentecon*i%ur$ndose) De este BodoH cuando en el si%lo FII se *i0e de *orBa de*initia lalista de los siete sacraBentosH la con*irBacin tendr$ all un #uestoinBediataBente des#us del bautisBoH al cual ;sella


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&) La iniciacin cristiana des#us del +aticano II)

SC ?@:16 restablece el catecuBenado de adultos e indica los cristerios#ara la re*orBa de los ritos del bautisBo de la con*irBacin)

1& de Bao de 1K?K Ritual del .autisBo de Nios)1& de a%osto de 1K:1 Ritual de la Con*irBacin)? de enero de 1K:8 Ritual de la Iniciacin Cristiana de Adultos)

1&

18) LA INICIACI!N CRISTIANA DE ADULTOS)

SC ? 81est2urese el catecumenado de adultos=>!

La Iniciacin Cristiana de Adultos es un con0unto *orBado #or cuatrotieB#os tres eta#as)Por tiempose coB#rende el #erodo del anuncio Xeri%B$tico de /esucristo

coBo Seor nico SaladorH de la cate-uesis de -uien se -uiere adJerir a la *ecristiana)

Por etapas se coB#rende la *ase Barcada #or los ritos -ue sealan losBoBentos *uertes de la Iniciacin Cristiana de Adultos)

1er) TieB#o Pre@catecuBenado)1Y) Eta#a Rito de adBisin en el CatecuBenado)

8Z) TieB#o CatecuBenado)8Y) Eta#a Rito de Eleccin o de la Inscri#cin del NoBbre)

er) TieB#o 9ltiBa Pre#aracin o IluBinacin)Y) Eta#a Celebracin de los tres SacraBentos de la Iniciacin Cristiana)

Z TieB#o Cate-uesis Bista%%ica)

1er) TieB#o Pre@catecuBenado)Ean%eli2acin6 4istoria de salacin6 Res#uesta de *e6 Durante este

tieB#o debe Jacerse una coneniente e#licacin del Ean%elioH de Bodo -ue seaude a los candidatos a inte%rarse en la coBunidad cristiana)

1Y) Eta#a Rito de adBisin en el CatecuBenado)El candidato debe ser #resentado #or al%uien recibido #or el sacerdote o

al%n BieBbro de la coBunidad) Es el #riBer encuentro o*icial de la I%lesia delcandidato)

@ Rito de aco%ida)


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Di$lo%o6 Seal de la Cru26

@ Litur%ia de la Palabra)Entrada soleBne del libro de la Sa%rada Escritura6 Lecturas6Se #uede entre%ar a los catecBenos el libro de los Ean%elios6 taBbin el cruci*i0o)

1?

8Z TieB#o El CatecuBenado)El catecuBenado debe #rolon%arseH incluso #or arios aosH #ara -ue la

conersin la *e #uedan Badurar)Cate-uesis #ro*unda sobre el SBbolo de la ,eH la oracinH la Boral

cristiana los SacraBentos de la I%lesia)

Realidad6 al a#or6 & sesiones6 Me o a casar6

8Y) Eta#a Rito de la Eleccin o Inscri#cin del NoBbre)Se adBite al catecBenoH cua *e iencia se Jan reconocido

su*icienteBente BadurasH a los SacraBentos de la Iniciacin CristianaH durantelas *iestas #ascuales) Tal eleccin debe reali2arse durante la Bisa doBinicalH#osibleBente en el #riBer doBin%o de CuaresBaH lue%o de las lecturas bblicas la JoBila6 Conclue con la des#edida de los candidatos)

er) TieB#o La Puri*icacin la IluBinacin)

@ Los escrutinios)Los escrutinios "del latn scrutari isitarH buscar( son celebracionesBu densas es#iritualBente) Se reali2an en los doBin%os ZH Z &Z de CuaresBaHdel ciclo A Ean%elio de la SaBaritana "/n H &@8( H a%ua ia) Ean%elio delcie%o de naciBiento "/n KH 1@1(H el reino de la lu2) Ean%elio de la resurreccin deL$2aro "/n 11H 1@&(H la ida nuea en Cristo) Conclue con la des#edida de loscandidatos)

@ Las entre%as el sBbolo de la *e la oracin del #adrenuestro)El sBbolo de la *e -ue los ele%idos deben a#render de BeBoria) La

oracin del Seor -ue los ne*itos re2ar$n en la +i%ilia PascualH lue%o de recibir el.autisBo la Con*irBacinH coBo #re#aracin #ara #artici#arH #or #riBera e2Hen la Mesa Eucarstica) Se #roclaBa el Ean%elio de Mateo ?H K@1 "el#adrenuestro()

Y) eta#a Celebracin de los SacraBentos de Iniciacin Cristiana)El obis#o es el -ue debe #residir esa celebracin).endicin del a%ua #ro*esin de *e)


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De acuerdo con el anti-usiBo uso de la litur%ia roBanaH el adulto deberecibir la con*irBacin inBediataBente des#us del bautisBoH a no ser -ue %raesra2ones lo iB#idan6 Se oBite la uncin #osbautisBal se con*iere lacon*irBacin)

Los ne*itos #artici#an #or #riBera e2 en la Mesa EucarsticaHconsuBando as su iniciacin)

1:Z TieB#o La Cate-uesis Bista%%ica)

Este tieB#o durante la seBana si%uiente a la +i%ilia PascualH tena coBoob0etio reelar llear a los nueos cristianos a una coB#rensin B$s intensa delos Bisterios #or los cuales Jaban #asado a tras de la celebracin de lossacraBentos de la iniciacin cristiana)

EstiBular a los ne*itos a asuBir una *orBa de ida con*orBe a los ritos #orlos -ue Jaban #asadoH adeB$s de aniBarlos a #erseerar en el se%uiBiento de

CristoH enciendo los obst$culos del caBino cristiano)

Las lecturasH ant*onas *orBularios eucol%icos de la seBana -ue si%ue ala octaa de Pascua o*recen una ri-ue2a inBensa #ara la cate-uesis Bista%%ica)4oH esta Bista%o%a #uede coB#renderse coBo *orBacin continuada en la *e atras de una cate-uesis #erBanente)

18) EL .AUTISMO)

El #riBero de los sacraBentos de la iniciacin cristianaH sacraBentoori%inal #or el -ue coBen2aBos a traducir la ida de Cristo en la ida de susBieBbrosH de la coBunidad eclesial)

La litur%ia bautisBal es el si%no eterior #or el -ue nos si%ni*icaBos coBo;creentes


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El bautisBo si%ni*ica #ara el JoBbre la interencin de Dios en nuestraJistoria6 Dios toBa la iniciatia) "Tito H @:()

1'

El bautisBo es el cuB#liBiento de las *i%uras bblicas donde se nos Buestrala interencin Baraillosa de Dios a *aor de su #ueblo6 "1 Pedro H 1'@88()

El bautisBo otor%a la salacin "Barcos 1?H 1&@1?( con*irBa nuestraocacin de disc#ulos "Bateo 8'H 1K() Introduce en el cuer#o de Cristo "4ecJos 8H'@1W RoBanos ?H &W G$latas H 8:) 8'W 1 Corintios 18H 1W Colosenses 8H 18W H K@11() Puri*ica "1 Corintios ?H 11(H es nueo naciBiento "/uan H &(H nueacircuncisin "Colosenses 8H 11@18( e iluBinacin "E*esios &H '@1W 4ebreos ?H (6TeB#lo es#iritual "1 Corintios ?H 1K(H Ji0os ado#tios del Padre "G$latas H &@:( JerBanos coJerederos de Cristo "RoBanos 'H 1&@1:()

El bautisBo #resu#one la con*esin de *e "4ecJos 1?H @() Nos une a losotros bauti2ados "G$latas H 8&@8'W RoBanos 1H 1()

El bautisBo es causa de una nuea ida "/uan H &( es Bedio necesario desalacin "Marcos 1?H 1?W 4ecJos 8H '() Es un sacraBento ;#ascual"R.NH Notas #reliBinaresH K()

CoB#render Be0or al bautisBo coBo ;sacraBento@#uerta< a la ida de laI%lesia) El doBin%o es el da de la resurreccin de /essH da de la asaBblea de loscreentesH da de la Eucarista)

QMisa *i0a doBinical QCoBunin #a#$s #adrinos

@ La coBunidad 8#l 4ueblo de 6ios, esto es, la glesia, representada por la

comunidad local, tiene una participacin importante en el bautismo de ni0os, ascomo en el de adultos> "R.NH Notas #reliBinaresH ()

IDEAL6 QREALIDAD

@ El lu%ar No es una *uncin #riadaH sino una celebracin de la I%lesiaH #oreso el lu%ar #ro#io de la celebracin ser$ la Parro-uia)

1K


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b( Presentacin del Ritual)@ Ritos de bienenida)

Mu coneniente reali2arlos en la #uerta de la I%lesia)

Aco%ida) El noBbre6 NoBbre cristiano) ;AGODI!

CEC 18'K 8Auy pronto, para mejor significar el don del #spritu Santo, sea0adi a la imposicin de las manos una uncin con leo perfumado"crisma(! #sta uncin ilustra el nombre de 8cristiano> que significa 8ungido>

y que tiene su origen en el nombre de Cristo, al que B6ios ungi con el#spritu Santo ".c- $D, 5(! 7 este rito de la uncin e3iste -asta nuestros

das tanto en /riente como en /ccidente! 4or esto en /riente se llama a estesacramento crisBacin= #n /ccidente el nombre de confirmacin sugiere ala vez la Bconfirmacin del bautismo, que completa la iniciacin cristiana, yel robustecimiento de la gracia bautismal, frutos todos ellos del #spritu

Santo>!

En los testiBonios de la JistoriaH )radicin *postlica, Catequesismistaggicas, /rdo 1omanus EH este %esto sacraBental coB#leBentario-ue aJora llaBaBos con*irBacinH a#arece *orBando #arte coBo secuencianica con los ritos bautisBalesH antes de la #riBera coBunin eucarsticaH

en la +i%ilia Pascual) Esa nocJe se celebraba la iniciacin en tres eta#assucesiasH e#resadas con %estos sacraBentales #ro%resios bao en a%uaHuncin con el crisBa la Besa del #an del ino)

Al se%undo sacraBento se le llaB a desde el si%lo + ;con*irBacin


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de la #riBera coBunin eucarsticaH ra2ones #astorales Jan su%erido a la I%lesia@en el BisBo Ritual lue%o #or la o2 de diersos e#isco#ados@ la dilacin de estesacraBento Jasta una edad B$s aan2adaH en la adolescencia o en la #riBera

0uentud)PRAFIS EN MONTERRE=6 Dicesis ecinas6Orden teol%ico6 orden Jistrico)

18)&)8 Los si%nos del Es#ritu Santo en la celebracin de la Con*irBacin)

18)&)8)1 La iB#osicin de las Banos)

Su sentido en el Anti%uo TestaBento).endicin "Gn 'H 1@1?W L KH 88()Consa%racin #ara una tareaH desi%nacin #ara una Bisin

"NB 8:H 1'@8W Dt H K()Sacri*icial "L 1H W H 8W H 1&W 1?H 81@88()

Su sentido en el Nueo TestaBento).endicin "Mt 1KH 1@1&W Lc 8H &()Curacin "Mc &H 8W Lc H ()Inocacin transBisin del don del Es#ritu Santo Misin "4cJ ?H ?H 1H ()

18)&)8)8 La uncin o crisBacin)Se llaBa ;crisBacin< a la uncin JecJa con el crisBa) El Pa#a Pablo

+I decret -ue la crisBacin constituera el rito esencial de la con*irBacinHterBinando as el debate inde*inido entre los #artidarios de la iB#osicin de lasBanos los de la crisBacin)

Su si%ni*icacin bblica)En el AT es sBbolo del bienestar de las bendiciones de Dios "Pr 8:H KW Sal K8H 11W Sal 18H 8W 1 S 1?H 1W E 8KH W 1 R 1KH 1?()La uncin real la uncin sacerdotal #ro*tica)

"L H W 1'H 18W Is ?1H 1@(

8

En el NT /ess es el ;un%ido%a#e)

/ustino es el testiBonio B$s iB#ortante del si%lo II) En sus escritos*pologa 6i2logo con )rifnJace re*erencia a la Eucarista la describe sinrastro de $%a#e) Desarrolla la estructura de su celebracin los cristianos serenen desde las ciudades los caB#osH Ja un #residenteH se #roclaBan laslecturasH se escucJa la JoBilaH los *ieles *orBulan oraciones coBunesH se saludancon la #a2H se #re#ara la Besa eucarstica con los dones de #anH ino a%uaH se

#ronuncia la accin de %racias se distribue la coBunin a #resentes ausentes)

Irineo es otro testiBonio del si%lo IIH en *dversus -aeresesH sostienecontra los %nsticos -ue el #an el ino Jan sido asuBidos #ara un sacraBentosalador #or el BisBo Cristo)

No se #uede establecer Jasta cu$ndo dur en las diersas re%iones el $%a#e*raterno coBo distinto de la Eucarista) En el Concilio de Laodicea "*ines del si%loI+( se #rescribe "c) 8'( -ue los $%a#es se celebren en la I%lesia) San A%ustnH Jaciael ao H dice -ue el /uees Santo Jaba la costuBbre de celebrar en las casas

lue%o ir a la celebracin eucarstica) Paulino de NolaH en el si%lo +H es el -ue nosda el ltiBo testiBonio de su eistencia)De ;*raccin del #an< o ;cena del Seor< se #asa a ;Eucarista accin de

%racias< a a *ines del si%lo I)

1)1)1) La Eucarista en los si%los III I+)

La Tradicin A#ostlica de 4i#lito)

) DE LA O.LACI!N)

Cuando se Jaa sido conertido en obis#oH -ue todos le o*re2can el beso de #a2Hsalud$ndolo #or-ue l se di%ni*ic)

ue los di$conos le #resenten la oblacin -ue lH iB#oniendo las Banos sobre ella contodo el #resbiterioH di%aH dando %racias El Seor sea con osotros) = -ue todo di%an = con tues#ritu)

@ Elead uestros cora2ones) =a los teneBos eleados Jacia el Seor)@ DeBos %racias al Seor) Esto es di%no 0usto) = -ue contine entonces as Nosotros te

daBos %raciasH oJ DiosH #or tu 4i0o bienaBadoH /esucristoH -ue nos eniaste en estos ltiBostieB#os coBo saladorH redentor Bensa0ero de tu desi%nio) Vl es tu +erbo inse#arableH #or-uien Jas creado todoH el cualH en tu bene#l$citoH eniaste desde el cielo en el seno de una


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ir%en H Jabiendo sido concebidoH se encarn Bani*est coBo tu 4i0oH nacido del Es#rituSanto de la +ir%en)

El *ue -uienH cuB#liendo tu oluntad ad-uiriendo un #ueblo santoH etendi lasBanos #ara liberar del su*riBiento a -uienes tienen con*ian2a en ti)

&

Mientras l se o*rendaba al su*riBiento oluntario a *in de destruir la Buerte roB#erlas cadenas del diabloH #ara Jollar con sus #ies el in*iernoH #ara conducir a los 0ustos a la lu2H#ara *i0ar las re%las de la *e Bani*estar la resurreccinH toBando el #an te a%radeca diciendoToBadH coBedH este es Bi cuer#o -ue Je #artido #ara osotrosH del BisBo Bodo el c$li2Hdiciendo Esta es Bi san%re -ue se Ja ertido #or osotros) Cuando Jacis estoH Jacedlo en BiBeBoria)

RecordandoH entoncesH su Buerte su resurreccinH nosotros te o*receBos este #an este c$li2H d$ndote las %racias #or Jabernos 0u2%ado di%nos de estar ante Ti serirte coBosacerdotes)

= te #ediBos -ue enes tu Es#ritu Santo sobre la oblacin de la Santa I%lesia)ReunindolosH da a todos el derecJo de #artici#ar en tus santos Bisterios #ara estar JencJidodel Es#ritu SantoH #ara la a*irBacin de su *e en la erdadH a *in de -ue te alabeBos %lori*i-ueBos #or tu 4i0o /esucristoH -ue tiene tu %loria tu Jonor con el Es#ritu Santo en lasanta I%lesiaH aJora #or los si%los de los si%los) ABn)

&) DE LA O,RENDA DEL ACEITE)Si al%uien o*rece aceiteH -ue el obis#o d %racias de la BisBa Banera -ue en la oblacin

del #an del ino -ue se e#reseH no en los BisBos trBinosH #ero s en el BisBo sentido@diciendo Santi*icando este aceiteH oJ DiosH T das la santidad a -uienes lo reciben sonun%idos) ue este aceiteH coBo a-ul con -ue un%iste a reesH sacerdotes #ro*etasH taBbinrecon*orte #ro#orcione salud a todos a-uellos -ue lo reciban)

?) DE LA O,RENDA DEL UESO = DE LAS ACEITUNAS)El obis#oH al o*recer el -ueso las aceitunasH -ue di%a as Santi*ica esta lecJe -ue est$

coa%uladaH coa%ul$ndonos en tu caridadH no #erBitas -ue este *ruto del olio se a#arte de tudul2uraH este *ruto del olioH sBbolo de tu abundanciaH -ue t Jiciste des#render del $rbol#ara dar ida a los -ue es#eran en ti)

= en toda bendicin -ue se e#rese sieB#re as Gloria a tiH Padre e 4i0o con el Es#rituSanto en la santa I%lesiaH aJora sieB#re #or todos los si%los de los si%los) ABn)

San Ci#riano de Carta%oH en su carta ?H nos dice 8La #ucarista esla celebracin del sacrificio verdadero y pleno, sacramento y memorial de la

pasin de Cristo, ofrecido por el sacerdote en la comunidad, en la presenciade los -ermanos a 6ios 4adre, cumpliendo las veces de Cristo, en la forma de

pan y vino, que son realmente el cuerpo y la sangre de Cristo>!

Las escuelas de Ale0andra Antio-ua)Ale0andra da #riBaca a la Palabra de DiosH a la *eH al Lo%os

a la #artici#acin en l6 Antio-uia busca un sentido B$s literal sacraBentalH con n*asis en la #resencia sacraBental de Cristo en la#artici#acin real de los *ieles en su cuer#o san%reH sin olidar la *e el


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aliBentos es#iritual de la Palabra) Desarrollan taBbin un %ran sentido delBisterio de la reerencia)

?

San Cirilo de /erusaln)Re*erencia a su Y) &Y)

Catequesis Aistaggicas6 En la Y)

Centrada B$s en la teolo%a de la EucaristaH e#resa claraBente su coniccinres#ecto a la #resencia real de Cristo)

En la &Y) a #asando reista a toda la celebracinH a #artir delo*ertorio a%ua de la ablucinH beso de #a2H di$lo%o #re*acioH santoH #le%aria cone#clesisH intercesiones #or ios di*untosH #adrenuestroH coBunin)

San ABbrosio de Mil$n)A *inales del si%lo I+ e#lica a los ne*itos en sus cate-uesis

Bista%%icas el sentido de la EucaristaH a*irBando -ue el #an el ino Be2clado

con a%ua se conierten en el Cuer#o San%re de Cristo conteniendo su #resenciareal) Son las #alabras de CristoH #ronunciadas eclesialBente #or el sacerdoteH las-ue le dan al #an al ino esta nuea realidad)

San A%ustn)Tiene un doble len%ua0e) Por un lado e#lica la Eucarista en

clae ;siBblica


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:

La Misa #a#al de los si%los +I@+III)Ordo RoBanus I)))MoBentos #rocesionales entradaH o*ertorioH coBunin)Pueblo #artici#a en oracionesH lecturasH o*rendasH coBunin)Los cantos en caBbio los a asuBiendo el coro)Nueos cantos ^rieH GloriaH A%nus Dei)

In*luencia *ranco@%erBana en la Bisa roBana)La Galia ado#ta en un #riBer BoBento la litur%ia roBanaH #ero #oco

a #ocoH la creatiidad de los *ranco@%erBanos e0erci una in*luencia en sentidocontrario el re@*lu0o de la Galia Jacia RoBa) Esto se not en el car$cter B$sdraB$tico din$Bico -ue toBa la celebracinH tanto en los tetos coBo en losritos %estos besosH %enu*leionesH crucesH secuenciasH oraciones B$s lar%asHausencia de silenciosH oraciones ;#riadas< del sacerdote)

CaBbios en la celebracin en la conce#cin teol%ica de la Eucarista)PredoBina la Bisa ;#riada


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La ;ale%ora< naci en un cliBa Jelenstico sobre todo coBo inter#retacin de los Bitosreli%iosos de 4oBero6 Des#us se a#licar$ sisteB$ticaBente a la Sa%rada Escritura #or ,iln B$s delante #or Or%enes en la escuela ale0andrina6 se a*ian2ar$ #or lo -ue se llaB des#usel ;sentido literal< de la .ibliaH d$ndole un ;sentido es#iritual< en arios nieles)

Se a#lica B$s adelante a la Litur%iaH olid$ndose -ue la Litur%iaH en cuanto niel desi%nos sBbolosH a estaba relacionada con la ;realidad sacraBental


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ca#tulos 1( Sobre las estiduras6 8( Sobre los %estos ": besosW & %iros Jacia el #uebloW #onerse de rodillasW 8& crucesW arios BoiBientos de un lado al otro del altar la etensin delas Banos(6 ( Sobre las #alabrasH al%unas dicJas en o2 alta otras en o2 ba0a)

La litur%ia se conertaH cada e2 B$sH en es#ect$culo6 en una len%ua a desconocida#ara el #ueblo6 #or lo -ue no se les daba e#licaciones de todo a-uello eterior -ue #udieraser ca#tado #or los *ieles6 as se acentuaba el sentido del Bisterio -ue rodeaba la litur%ia6

ANAMNESISLA LITURGIAH MOMENTO NELLA STORIA DELLA SAL+E77A.) NeunJeuser _ S) Marsili _ M) Au% _ R) CiilMarietti P$%s ?8@?

Las controersias eucarsticas de la Edad Media)Tensin entre ;realisBo< ;siBbolisBo


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Los *ieles asistenH #ero no entienden #or tanto no #artici#an#lenaBente en la celebracinH #or lo -ue buscar$n otros cauces en las deociones en el culto etra@celebratio)

Al%unas oces aisladas -ue salen al encuentro de las ei%encias#astorales del #ueblo) Por e0eB#lo el Snodo de Pistoia "1:'?()

Nota H #$%ina 1K'1esulta por dem2s interesante el elenco de puntos a reformar en el campolit@rgico que se0ala este Snodo de 4istoia: un solo altar en cada templo, participacin de losfieles, abolicin del estipendio de la misa, reduccin de procesiones, m@sica simple, grave yadaptada al sentido de las palabras, ornamentacin que no ofenda ni distraiga al espritu,reforma del breviario y del misal, un nuevo ritual, reduccin del e3cesivo n@mero de fiestas,lectura de un a0o de la sagrada #scritura en el oficio, etc! #l 4apa 4o G condena los errores deeste Snodo en la Constitucin *postlica *uctorem fidei "Cf! 6S %?DD


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Dios Jabla)Lecturas -ue #receden al Ean%elio)Ean%elio)4oBila)

El #ueblo res#onde)SalBo res#onsorial)AclaBacin antes del Ean%elio)El silencio)Pro*esin de *e)Oracin de los *ieles)

1)1)8) Litur%ia Eucarstica)Presentacin de los dones) "1er) %esto de Cristo ;toB el #an6


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Aisos a la coBunidad).endicin *inal)De#edida)

1)1) Las #le%arias eucarsticas del Misal RoBano)

Ple%aria Eucarstica I "Canon RoBano()CoB#osicin #aulatina Bu anti%ua) A *ines del si%lo +I a estaba *i0ada

en la *orBa actual) En la I%lesia Occidental se utili2 coBo nica #le%aria Jasta1K?') Acenta el as#ecto sacri*icial oblacional) O*rece ariedad de *rBulas#ara al%unas *iestas litr%icas) No tiene #re*acio #ro#io)

Ple%aria Eucarstica II)

AsuBe coBo su *uente directa la an$*ora de la Tradicin A#ostlica de4i#lito "si%lo III() CoBen2 a utili2arse en 1K?') .ree sencillaH en estilo conce#tos) ResuBe la teolo%a de la EucaristaH coBo BeBoria de la Pascua) Tiene#re*acio #ro#io -ue *orBa #arte de su estructuraH #ero #uede caBbiarse)

TRADICI!N APOST!LICA) DE LA O.LACI!N)

Cuando se Jaa sido conertido en obis#oH -ue todos le o*re2can el beso de #a2Hsalud$ndolo #or-ue l se di%ni*ic)

ue los di$conos le #resenten la oblacin -ue lH iB#oniendo las Banos sobre ella con

todo el #resbiterioH di%aH dando %racias@ El Seor sea con osotros) = -ue todo di%an = con tu es#ritu)

@ Elead uestros cora2ones) =a los teneBos eleados Jacia el Seor)@ DeBos %racias al Seor) Esto es di%no 0usto) = -ue contine entonces as Nosotros te

daBos %raciasH oJ DiosH #or tu 4i0o bienaBadoH /esucristoH -ue nos eniaste en estos ltiBostieB#os coBo saladorH redentor Bensa0ero de tu desi%nio) Vl es tu +erbo inse#arableH #or-uien Jas creado todoH el cualH en tu bene#l$citoH eniaste desde el cielo en el seno de unair%en H Jabiendo sido concebidoH se encarn Bani*est coBo tu 4i0oH nacido del Es#rituSanto de la +ir%en)

El *ue -uienH cuB#liendo tu oluntad ad-uiriendo un #ueblo santoH etendi lasBanos #ara liberar del su*riBiento a -uienes tienen con*ian2a en ti)

Mientras l se o*rendaba al su*riBiento oluntario a *in de destruir la Buerte roB#erlas cadenas del diabloH #ara Jollar con sus #ies el in*iernoH #ara conducir a los 0ustos a la lu2H#ara *i0ar las re%las de la *e Bani*estar la resurreccinH toBando el #an te a%radeca diciendoToBadH coBedH este es Bi cuer#o -ue Je #artido #ara osotrosH del BisBo Bodo el c$li2Hdiciendo Esta es Bi san%re -ue se Ja ertido #or osotros) Cuando Jacis estoH Jacedlo en BiBeBoria)


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RecordandoH entoncesH su Buerte su resurreccinH nosotros te o*receBos este #an este c$li2H d$ndote las %racias #or Jabernos 0u2%ado di%nos de estar ante Ti serirte coBosacerdotes)

= te #ediBos -ue enes tu Es#ritu Santo sobre la oblacin de la Santa I%lesia)ReunindolosH da a todos el derecJo de #artici#ar en tus santos Bisterios #ara estar JencJidodel Es#ritu SantoH #ara la a*irBacin de su *e en la erdadH a *in de -ue te alabeBos %lori*i-ueBos #or tu 4i0o /esucristoH -ue tiene tu %loria tu Jonor con el Es#ritu Santo en lasanta I%lesiaH aJora #or los si%los de los si%los) ABn)

Ple%aria Eucarstica III).ase en la Litur%ia Galicana con in*luencia de la Litur%ia 4is#ana) Entr en

i%or en 1K?') Su contenido teol%ico la Eucarista constitue el sacraBento delnico sacri*icio -ue Ja rediBido al Bundo la Jistoria JuBanaH reconcili$ndonoscon Dios) No tiene #re*acio #ro#io)

Ple%aria Eucarstica I+)ToBada de la an$*ora %rie%a de san .asilio "si%lo I+(H entrando en i%or

taBbin en 1K?') La eucarista es ledaH en su si%ni*icado B$s #ro*undoH a la lu2 dela Jistoria de las alian2as) Centro de la #lenitud de los tieB#os) Esta #le%aria debeusarse inte%ralBenteH sin #osibilidad de sustituir sus #artes) El #re*acio estaBbin inariable)

&

Ple%arias Eucarsticas #ara Misas con Nios)

A #artir del Directorio #ara las Misas con Nios "1K:( *ueron #ublicadas #le%arias en 1K: re%uladas #or una le%islacin #articular lue%o *uerona#robadas #ara toda la I%lesia)

Ple%aria I) Es sencillaH #one el acento en la accin de %racias a #artir de lossentiBientos de adBiracin reconociBiento en un cliBa de ale%ra *iestaHalabando a Dios #or todo lo -ue Ja JecJo #or nosotros) A#ta #ara nios -ueinician su e#eriencia en la ida eucarstica)

Ple%aria II) Celebra el aBor -ue el Padre nos Ja Bani*estado a lo lar%o dela Jistoria de salacinH -ue /ess nos Ja enseado con su ida con su entre%a


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-ue el Es#ritu derraBa en nuestros cora2onesH construendo la I%lesia) Adecuada#ara nios -ue a tienen una cierta #r$ctica de celebracin)

Ple%aria III) AdeB$s de la Jistoria de salacin el aBor de DiosH seincluen re*erencias continuas a nuestra Bisin dentro de esa Jistoria a nuestrasactitudes concretas ante el aBor de Dios) AdBite ariantes se%n los tieB#oslitr%icos) Su#one nios a acostuBbrados a Xa celebracin ca#aces de o#cionesres#onsables)

Ple%arias Eucarsticas de la Reconciliacin)

Elaboradas en 1K: con Botio del Ao Santo 1K:@1K:&) En 1K' conBotio del Ao de la RedencinH su uso se etendi a toda la I%lesia) Su desarrolloes teB$tico)

Ple%aria I) .asada en un len%ua0e bblico celebra la alian2a nueaestablecida #or CristoH -ue es *uente de reconciliacin con Dios con losJerBanos)

Ple%aria II) Len%ua0e eistencial descri#tio de las situaciones -uecon*orBan nuestra e#eriencia actual en el BundoH celebrando el caBino -ue Diosnos Ja abierto en la entre%a de /esucristo #ara alcan2ar la #a2 autntica)

?

Ple%aria Eucarstica +),ue #re#arada en Sui2a #ara el Snodo de los catlicos de esa re%in) EnA%osto 1K: se a#rob su uso #ara las re%iones JelticasH lue%o se aB#li a otros#ases euro#eos) A #artir de 1K'&H con la #ublicacin del teto uni*icado delOrdinario de la Misa #ara los #ases de 4is#anoaBricaH es incluida coBoAPVNDICE en el Misal RoBano)

Su edicin t#ica latina a#areci en 1KK1 con el noBbre de Ple%ariasEucarsticas #ara Misas #or diersas necesidades) Posee un cuer#o central cuatro ariantesH -ue se encuentran en el Pre*acio en la Intercesin #or la

I%lesia) 4ace re*erencia a la Jistoria de la salacinH #ero cada ariante se re*ierea un as#ecto de esa Jistoria)

La Ple%aria re*le0a la #arte del Misal RoBano ;Misas oraciones #ordiersas necesidades


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;Misas oraciones #ara diersas necesidades


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#or-ue desde el coBien2o del Bundo el aBor la ida no de0an de unirse de ser *ecundados #or el so#lo de tu Es#ritu).endito seasH #or la #resencia de /essH tu eniadoH-ue nos Ja Bostrado tu aBorentre%$ndose libreBente #or nosotros)Por lH estos nueos es#ososH N) N)Hsus *aBiliaresH aBi%osH todos nosotroste alabaBos te bendeciBoscantandoH con los $n%eles los santosHel JiBno de tu %loria

SantoH SantoH Santo)))

Eres realBente santoH Dios del uniersoH al crear al JoBbre a tu iBa%en seBe0an2aHlo Jiciste JoBbre Bu0er)T Jas #uesto en ellos el aBor-ue los llea el uno Jacia el otroJasta la donacin de la ida)Presente en lo B$s Jondo de su aBor

t construes la *raternidad JuBanasobre la #iedra an%ular de su alian2a)

'

Para renoar tu alian2a con la JuBanidadeniaste a nuestra tierra a tu 4i0o aBado)Por l t Jas renoado la unin del JoBbre la Bu0erHJaciendo del BatriBonio el sello de su unin un si%no #riile%iado de tu aBor #ara con nosotros)

Para darte %racias #or todas tus BaraillasHPadre lleno de bondadH nosotros JaceBos Jo lo -ue Ji2o /esscuando le lle% la Jora de entre%ar su ida)

ue tu Es#ritu SantoH Jo coBo entoncesHJa%a de este #an de este inoHel Cuer#o "( la San%re de tu 4i0oHsi%nos de tu alian2a con nosotros)

Durante la ltiBa cena -ue coB#arti con los suosH

/ess toB el #anH des#us de darte %racias lo #arti lo dio a sus disc#ulosH diciendo TOMEN = COMAN)))

= al acabar la cena toB la co#a de inoH de nueo te dio %racias di0oH dando el c$li2 a sus disc#ulos TOMEN = .E.AN)))

Este es el sacraBento de nuestra *e)

Padre lleno de bondadHJaceBos aJora BeBoria de la Buerte de tu 4i0o aBadoH#rueba su#reBa de su aBor #or nosotros)


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4aceBos taBbin BeBoriade su resurreccin de su entrada en tu %loriaH-ue son el *undaBento de nuestra es#eran2ade iirH un daH 0unto a ti)Aco%e con bondad la o*renda de Cristo /essH-ue se Ja conertido en la o*renda de tu *aBilia entera)

AcurdateH SeorH de tu I%lesiaH es#arcida #or todo el Bundo)T la -uieres JerBosa coBo una noiaH 0oenH libre *iel)ue tu Es#ritu la condu2ca sieB#reH unida a tu 4i0o aBadoH#or los caBinos de la erdad la unidad)

Dios de la alian2a de la idaHt Jas unido las Banos de N) N)en el coB#roBiso de su alian2a sus cora2ones en la donacin Butua de sus idas)Consera en estos nueos es#ososla ternuraH de la -ue Jo los rodeas su aBorH -ue sube Jasta ti)

K

Acurdate de todos los -ue nos JeBos reunido a-uHen la ale%ra la oracin),ortalece nuestra unin con los #astores de tu #uebloel Pa#a N) nuestro obis#o N)

Te ro%aBosH taBbinH #or todos a-uellos-ue conocen la *elicidad de aBar ser aBados-ue sean el a#oo el consuelo de sus JerBanos)

PediBos taBbin tu bondad#ara tantos otros -ue se encuentran *rustradosen su sed de *elicidad de aBor)S t su #a2H su consuelo su es#eran2aH#ara -ue uelan a encontrar la ale%ra de iirHen tu aBorH al sericio de los deB$s)A todas nuestras #ersonas -ueridasH-ue nos Jan #recedido Jacia tiH$breles %enerosaBente los bra2os ac%elos en tu reino de %loria de #a2)

Padre Dios nuestroH t -ue -uieres nuestro bienHreaia nuestro aBor Jacia tiH nuestra es#eran2a de iir 0untos conti%oHcon la +ir%en MaraH la Madre de /essHcon la Bultitud innuBerable de los SantosH#ara bendecirte alabarte #or /essH tu 4i0o aBado)

PLEGARIA EUCARSTICA PARA EL MATRIMONIO


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COMISI!N EPISCOPAL CANADIENSE

Traduccin ada#tacin P) /os Antonio

P A R T I C I P A D A

Sacerdote: #l Se0or est+ con ustedes!

TODOS = CON TU ESPIRITU)Sacerdote: Levantemos el corazn!TODOS LO TENEMOS LE+ANTADO 4ACIA EL SE]OR)

Sacerdote: 6emos gracias al Se0or, nuestro 6ios!TODOS ES /USTO = NECESARIO)

TODOS PadreH lleno de bondadHte alabaBos te daBos %racias #or las Baraillas de tu aBor)Te daBos %raciasH Dios del ABor de la +idaH#or-ue desde el #rinci#io del Bundo el aBor la ida no de0an de unirse de ser *ecundados #or el so#lo de tu Es#ritu)

&

.endito seasH SeorH #or la #resencia de /essH tu 4i0o Bu aBadoH-ue nos Ja Bostrado tu ABor entre%$ndose libreBente en la Cru2 #or nosotros)Por ElH estos nueos es#ososH N NH sus *aBiliaresH aBi%osH todos nosotros te alabaBos te bendeciBoscantandoH con los $n%eles los santosH el JiBno de tu %loria

SANTOH SANTOH SANTO6

TODOS Eres realBente SantoH Dios del uniersoH al crearnos a tu iBa%en seBe0an2aH nos Jiciste JoBbre Bu0er)

Sacerdote: )@ -as puesto en las parejas el amor que los lleva el uno -acia el otro-asta la donacin de la vida!7 al estar )@ presente en lo m2s profundo del amor de la parejaconstruyes la fraternidad -umana sobre la piedra angular de su alianza matrimonial!

TODOS Para renoar tu alian2a con la JuBanidadnos eniaste a tu 4i0o Bu aBadoH /esucristoH nuestro 4erBano Seor)

Sacerdote: 4or #l, )@ -as renovado la unin del -ombre y la mujer,-aciendo del matrimonio el sello de su uniny un signo privilegiado de tu amor para con nosotros,reflejado -oy enJ! y J!, a quienes ya consagraste con tu bendicin sacramental!

TODOS As #uesH Padre de bondadH#ara darte %racias #or estas Baraillas de tu %enerosidadHreali2aBos Jo lo -ue Ji2o /ess cuando le lle% la Jora de entre%arH#or aBorH su ida)

Sacerdote: Kue tu #spritu Santo, -oy como entonces,-aga de este pan y de este vino, el Cuerpo "(y la Sangre de tu .ijo 9esucristo,para que as se nos conviertan en signo de tu *lianza con nosotros!

4orque el mismo 9es@s durante la @ltima cena que comparti con los suyos,tom el pan y despu+s de darte gracias lo parti y lo dio a sus discpulos, diciendo:


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)/A#J 7 C/A*J=7 al acabar la Cena tom la copa de vino, de nuevo te dio gracias y dijo, dando el c2liz a susdiscpulos:

)/A#J 7 F#F*J=

#ste es el sacramento de nuestra fe!

Sacerdote: 4adre, lleno de bondad,actualizamos -oy el memorial de la Auerte de tu .ijo muy amado,prueba suprema de su amor por nosotros!TODOS 4aceBos taBbin BeBoria de su resurreccin de su entrada en tu %loriaH-ue son el *undaBento de nuestra es#eran2a de iirH un daH 0unto a Ti)Aco%e con bondad esta nuestra oblacin es el BisBo Cristo /essH-uien se Ja conertido en la o*renda de tu *aBilia entera)

&1

Sacerdote: *cu+rdate, Se0or, de tu glesia, esparcida por todo el mundo

y signo permanente de tu alianza con nosotros y con toda la -umanidad!TODOS T la -uieres JerBosa coBo una noiaH 0oenH libre *iel)ue tu Es#ritu la condu2ca sieB#reH unida a tu 4i0o /esucristoH#or los caBinos de la erdad la unidad)

Sacerdote: 6ios de la *lianza y de la Gida,)@ -as unido las manos deJ! yJ!en el compromiso de su alianza,y sus corazones en la donacin mutua de sus vidas,respondiendo as ellos a tu llamada de amor: su vocacin matrimonial!TODOS ConseraH #uesH en estos nueos es#osos la ternuraH de la -ue Jo los rodeas su aBorH -ue sube consa%rado sacraBentalBente Jasta Ti)

Sacerdote: *cu+rdate de todos los que nos -emos reunido aqu,en la alegra y la oracin!Mortalece nuestra unin con los pastores de tu pueblo santo:el 4apaJ! y nuestro /bispoJ!

TODOS Te ro%aBosH taBbinH #or todos a-uellos-ue conocen la *elicidad de aBar ser aBados-ue sean el a#oo el consuelo erdadero de sus JerBanos)

Sacerdote: mploramos, as mismo, tu bondadpara tantos otros que se encuentran frustrados en su sed de felicidad y de amor!S+ )@ su paz, su consuelo y su esperanza,

para que vuelvan a encontrar la alegra de vivir, en tu amor, al servicio de los dem2s!TODOS A todos nuestros *aBiliares aBi%os di*untosH-ue nos Jan #recedido Jacia TiH$breles %enerosaBente los bra2os de tu Bisericordia ac%elos en tu Reino de %loria de #a2)

Sacerdote: 6ios y 4adre nuestro, )@ que quieres nuestro bien:TODOS Reaia nuestro aBor Jacia TiH nuestra es#eran2a de iir 0untos conti%oHcon la SantsiBa +ir%en MaraH Madre de /ess Madre nuestraHcon la Bultitud innuBerable de los SantosH


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#ara bendecirte alabarte sieB#re #or /essH tu 4i0o Bu aBado)

Sacerdote: 4or Cristo, con l y en l=TODOS AMVN)

&8

1)1) Teolo%a litr%ica de la celebracin)

;Ideas claes< -ue constituen los #ilares sobre los -ue se elabora la

teolo%a litr%ica de la celebracinH #artiendo de la ;celebracin


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Los si%nos su si%ni*icado)El #an el ino)Las #alabras -ue se #ronuncian sobre estos eleBentos)El lu%ar el BoBento en -ue Jan sido #ronunciadas)La oluntad de -uien las #ronunci6 ;MoBento institucional


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&

1)1)) MeBorial)

La beraX$H BeBorial Jebreo)La beraX$ JebreaH con la -ue se reali2a el BeBorial litr%ico del ATH

contiene cuatro coB#onentes esenciales)a( Oracin de bendicin accin de %racias)b( Recuerdo de la interencin sal*ica de Dios)c( S#licas e intercesiones #ara -ue esa interencin se actualice)

d( Doolo%a *inal)

Cristo en la beraX$ de la 9ltiBa Cena)La ltiBa cena se reali2a dentro de este $Bbito de actuali2acin -ue

%enera el BeBorial6 Cristo lo llea a su cuB#liBiento de*initioH lo -ue esa cenaritual si%ni*ica6 As la cena #ascual es el sacri*icio #ascual de Cristo endiBensin sacraBental)

Relaciones entre la beraX$ Jebrea la de Cristo)/ess sustitue el si%no el contenido del BeBorial del ATH #ero

consera el as#ecto eocatioH re#resentatio actuali2ador del aconteciBiento)El Bandato BeBorial de la celebracin Jebrea corres#onde alBandato BeBorial de Cristo ;4a%an esto en BeBoria Ba


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La ida del cristiano coBo sacri*icio es#iritual) La ida cristiana en la celebracin eucarstica)

&&

1)1))& Partici#acin)

Di*erencia entre asistir #artici#ar)SC ' 84or tanto la glesia, con solcito cuidado, procura que los

cristianos no asistan a este misterio de fe "la eucarista( como e3tra0os y mudosespectadores, sino que comprendi+ndolo bien a trav+s de los ritos y oraciones,

participen consciente, piadosa y activamente en la accin sagrada, sean instruidoscon la palabra de 6ios, se fortalezca en la mesa del Se0or, den gracias a 6ios,aprendan a ofrecerse a s mismos al ofrecer la -ostia inmaculada no slo pormanos del sacerdote sino juntamente con +l; se perfeccionen da a da por Cristomediador en la unin con 6ios y entre s, para que finalmente 6ios sea todo en

todos>!En el #lano litr%ico sacraBentalH #artici#arH a di*erencia de asistirH es unBoiBiento interior)

El Bodo sacraBental de #artici#acin)Una celebracin litr%ica se distin%ue de una Bera cereBonia H

aun-ue ten%a una diBensin cate-uticaH no #uede reducirse a un BoBentodid$ctico@cate-utico "no es recibir una clase(6 Partici#ar esH entoncesH Jacerse#resente del Bodo B$s adecuado en la actuali2acin de la Pascua de Cristo)

Partici#acin en el ;Jo< de la celebracin)En el Jo de la ida del cristianoH #or-ue en la Bedida -ue conten%ael #resente del disc#uloH lo trans*orBaH #erBitiendo -ue la BisBa celebracin nose conierta en un rito eterior aco de contenido)

Partici#acin en la o*renda del 4i0o al Padre)Los *ieles e0ercen su sacerdocio coBn6 As la ;erdadera Bateria

manual de liturgia iii

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