magia manly hall

8/3/2019 Magia Manly Hall

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PARTE I

OS FILHOS DA ESCURIDO FALSE

- Para um homem muito tempo tem vindo a fazer o erro de chamar perverso magia negra de poderesocultos. Esta uma aceitao inadequada da palavra preto porque o preto no necessariamente mau. E1 abase incolor negro das coisas, a fonte de todo ser e representa o corpo da Inteligncia Absoluta. Toda

conscincia e toda a luz emergiu da escurido do caos, ea Noite Csmica, com a sua dark-Pralaya o Pai-Me da Criao. O trabalho mscara escura preta do Infinito, e apesar de toda a luz que pode existir na almahumana, sempre ser rodeada pela escurido, pelo caos substncias ebulio. Cada evento uma realizaoda escurido, e uma possibilidade imensurvel.

ESQUEMA I

2. - Os filhos ESCURO DE ORIGEM, que se desenvolveu na escurido deste material, moldando-a deinmeras formas invisveis e incalculveis, no o mal. Eles so os filhos de Saturno (Satans), Pai preto que,como a escurido do caos acabar por devorar suas prprias obras, e, ao faz-lo, de volta vida, removendo-os de morte que os homens chamam de criao. Todos ns viemos do abismo negro e no temos o direito de

consider-la ruim, o pai dos deuses e dos homens, sempre envolto pelo manto do seu prprio mistrioinescrutvel. O homem deve remover a pedra da sua prpria alma da escurido abissal, ba do tesouroincomensurvel da natureza, assim como o mineiro comea diamante de negro de fumo que o rodeia.

3. - Os Senhores escuros de Saturno so os construtores da madrugada da primeira luz aps a escurido, eafrico de seus esforos foi o primeiro embrionrias fascas cintilantes de conscincia. Eles nascem damente, e so os brmanes da nossa cadeia de globos, decorrentes do crebro e da boca de Brahma. Seutronco feito de substncias e produtos qumicos matria slida.


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TABELA IIMacrocosmo MAN

Nascimentos quatro do Corpo de fumos satnicos so Brahma, os espritos da escurido fria.

4. - Na Figura II mostra os quatro nascimentos que ocorreram desde que o corpo de Brahma (Brauman), aEscurido desconhecido, x do Ser

5. - H uma tristeza falsa e verdadeira escurido. A escurido real a matriz da luz, a escurido aperverso falsas da luz que irradia da verdadeira escurido.A escurido natural o princpio bsico de todas as coisas, enquanto que o falso o resultado da degradaodo poder dos anjos de Satans. 6. - O diabo, o arqutipo do abuso, no um filho de Saturno, mas o filho dohomem e da escurido falsa da terra. O homem a personificao da inteligncia germe E1 mental, e magianegra s possvel para pessoas inteligentes.7. - O Esprito Absoluto, despojado de invlucros todos os compostos veculos, sem forma, verdadeiraescurido, a fundao de tudo que adimensional, tem sido e ser a final eo vu atrs do qual tem aesconder toda a criao.

- A escurido Cristalizao absoluta falsa e o fim incolor inferior do espectro, ao contrrio do finalcolorido do espectro de vibraes. Ambos os extremos, em ltima instncia absorvida pela escurido: umana escurido do esprito eo outro na escurido da matria.9. - A vida bate na escurido ea luz se apaga, morrendo verdadeiramente ganha vida, porque a vida como aconhecemos, a morte pura.10. - A escurido natural possibilidade escurido oportunidade latente falso degradada.

Filosofia da Possibilidade11. - Se as vrias formas de oportunidade no existisse, no haveria a perverso do poder. Um antigo provrbio diz: "A ocasio faz o ladro". A oportunidade a eterna tentao, nenhuma tentao haveriapecadores. Ento, quando os poderes oferta maior a chance do homem, tambm esto oferecendo o pecadoea morte, que traz a luz falsa traz escurido. Luz e sombra so inseparveis sombra da luz falsa escura,


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porque a criao da primeira implica a segunda. Para se livrar da tentao deve ser liberado o homem darazo para se livrar das trevas deve dar a luz, vai ter que dar o oposto, porque se ele aceita um deve,necessariamente, aceitar o outro.

12. - A tentao da humanidade preo que se paga para a inteligncia, por isso a Serpente da Sabedoria tambm o Temptress Eterno Quando o homem aprende com sua crescente compreenso dos poderes danatureza e, especialmente, de seus prprios poderes. com o aumento de seu conhecimento aumenta a suaresponsabilidade. Se o homem moderno sabia os poderes divinos ainda estava dormindo no interior, seria acriatura mais perigosa do universo, para seus companheiros e para si mesmo. A alma deve crescer em

paralelo com os conhecimentos adquiridos, se no, os organismos vo destruir-se mutuamente. Ao ereao so fortalecer o carter a ser vencido e sempre se referem a desejos. Caso contrrio, se o desejoprevalece, seja qual for o nvel alcanado pelo indivduo no caminho, vai se tornar um mago negro.

13. - Em seu estado atual, o homem no tem livre arbtrio, e tudo que voc tem alguma escolha entre oseventos que ocorrem dentro de um campo limitado de atuao, e alcanar o entendimento atravs de suaconscientizao. Estes eventos so diferenciados por seus corpos crescendo de PRIMUMHYLE escuro ouescurido verdade. O maior crescimento, maior o campo de sua escolha e maior independncia. Porque,XIQWMHSEIXIVREUYIWXSREREXYVI^EIEPIXVE=SWIYIUYMZEPIRXIJSRXMGSTSVUYIIPEZSQMXSYSIWXMPMRKYIGSRXVEETIHVEFVERGEGSRXVE+SPMEW5YIEIWGYVMHSJEPWEIRUYERXSETIHVEWMQFSPM^EEZIVHEHIMVEMPYQMRES

14. - No Egito, o ponto em que convergem os dois braos do Y foi chamado o ponto de separao de

caminhos. O requerente sempre no lugar que os trs braos do Y, levando em suas mos a balana dodiscernimento. Tal como acontece com valores patrimoniais, com os olhos vendados e justia, os seus juzosser justo, mas ai daquele que o torniquete removido porque os dois olhos descobertos dar origem a bons emaus.

15. - O diagrama mostra a III ea escolha de passar por quatro criaes de Brahma. A linha entre os crculosindica o caminho da evoluo atravs dos reinos da natureza em que no h uso consciente da razo,portanto, que no contrariem as leis de Deus. O pequeno crculo que atendem as trs linhas indica o statusatual do ego do homem que habita na mente de Brahma. A partir dele os garfos caminho eo homem deveescolher seu caminho, ao invs de continuar a contar com a natureza. Atingiu, em esprito e em verdade, oponto em que os pratos "Why" em Ingls. A explicao que se segue baseada na consoante final doSaxon palavra. (N. do T.) Libra foram inseridos na diviso que dividiu em dois com o signo de Escorpio,Virgem, e que foi dividida ao longo do caminho do desenvolvimento.


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ESQUEMA III

O CAMINHO DO DESENVOLVIMENTO HUMANO E SEPARAO DE ESTRADAS

16. - Durante a primeira metade do Globo de quarta, o homem Grandes Seres vieram para fortalecer a causa

de sua escolha e dar os ensinamentos bsicos atravs dos quais aprendem a resgatar sua alma. Atualmenteconsideramos esses semideuses e seres mitolgicos, mas foram de fato aqueles que colaboraram na criaode semear a humanidade, a semente de homens de discernimento que , em suma, o redentor da razohumana. 17. - Aqueles que seguiram o caminho direito inscrito em um dos sete raios que levam imortalidade, enquanto aqueles que escolheram a esquerda entrou na trave que leva cristalizao final.Tanto o fluxo para a escurido. Um no escuro imortal unio divina, o outro na escurido da aniquilaomortais Deus. O diagrama IV talvez tornar mais claro este ponto:

TABELA IVO PODER DA ESCOLHAMaior ddiva de Deus para o homem e causa de todo sofrimento: a esperana da imortalidade


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A Fruit de Magia Negra: O Caminho da EsquerdaAqueles que adotaram esse caminho (No. 1) aceitaram que seus espritos imortais devem ser submetidas aseus corpos inferiores, incorporado em um materialidade cada vez mais densa e tangling conscincia mais emais no assunto. Se persistir nesta prtica, o esprito no consegue se livrar do material dos mundosinferiores, que permanecer ligada at a dissoluo do universo quando no ocorre da noite de Brahma,quando a centelha divina jogado na escurido infinita atravs dos anis de Saturno. Seguindo estecaminho, o ego vem para a escurido, mas eles vo ser a escurido da sepultura e inconscincia, alcanadadepois da travessia da perverso e negao. Sua recompensa o Black Death, perda de alma. Egos Taisvaguear no desconhecido sem razo esperana, ou entendimento, enquanto as rodas do Caos vai dissolver os

corpos que no conseguiu fazer uso adequado.

A Fruit de Magia Branca: O Caminho CertoTrilhando este caminho (No. 3) identificado com o esprito daqueles que aspiram a libertar a essnciadivina de seus corpos e transform-los em servidores em vez de mestres. A conscincia livre demovimento em espiral questo, agindo em cada vez mais sutil, at que esteja completamente livre de formaconsciente e alcanar a ressurreio. Adquire o poder de moldar o material em todas as formas necessrias para seu trabalho. Crosses o mundo espiritual e entra no que o homem pode conhecer apenas como aescurido. A luz uma emanao de-forma, e quando entramos na presena divina, entramos na escuridoTodo-Poderoso. a sombra divina, sobre os quais temos um conhecimento perfeito e contm em si todas ascoisas em potencial latente. Somos irmos com o escuro, porque a matriz da luz, e ns nos tornamosarquitetos do esquema csmico.

O caminho 2Representa a passagem do No-Se-Line, o Equador espiritual inexistente entre os plos, a diviso de trilhasem preto e branco, semelhante linha mstica que separa o dia da noite. Nesse caminho, o espritodesconhecido a oportunidade de, descarta a razo e, portanto, cai sob a lei e o mistrio de:

A Mecnica do Opportunity

18. - Para cada ao h imediatamente vem a ao da lei de reao, que os sbios antigos chamavam a lei dokarma, que o fator que a natureza utiliza para criar a alma. Descartar ou ignorar a oportunidade de cair soba lei da indiferena ou inrcia, a fome traz para a alma. Aqueles que tm ignorado a experincia so as"criaturas sem alma" e ocupam a mesma faixa desses domnios, tais como anjos, nenhuma intelignciaindividual.A lei reao imediata incorporada no agncias dos resultados desses esforos, lentamente transmutando acadeia de veculos bem estabelecida smbolos ou imagens do caminho escolhido pela conscincia.Crescendo como plos opostos dentro de si, e os tomos de substncias opostas so gradualmenteacumulando ou fora, ou dissipada, devido falta de coeso. A luta dessas qualidades opostas em muitosorganismos vivos o fundamento principal da grande batalha de Kurukshetra Hindu Armageddon outeologia crist. Atravs deste processo sutil, os alunos que seguem o caminho branco lentamente morrer defome ou que transmuta o poder do raio negro em si, ou seja, capaz de se manter firme no conflito devetomar o primeiro lugar no dentro de seus prprios veculos. Por outro lado, os alunos que seguem o caminhonegro, exclui ou destri lentamente o melhor seus princpios internos em um diabo encarnado real, e umavez destruda a sua conscincia, o mal vai para o inferno dele.

Definies da MagiaMagia a arte de trabalhar com as foras invisveis da natureza. Magician ele capaz de os quatroelementos dos corpos. Mago um capaz de moldar conscientemente substncias de trs mundos e um meiade material.19. - White Mage aquele que trabalha para ganhar confiana, para os detentores do poder, e provar apureza de sua vida e da sinceridade de seus motivos, que pode ser confivel com o grande arcano (a varinhado Mago) . mago negro algum que procura obter o controle sobre os poderes espirituais por fora do que por mrito. Em outras palavras, aquele que tenta tomar de assalto as portas do cu, que depois oespiritual eo domnio do ocultismo com intenes inconfessado O lema do mago negro :. "Poder direito"(sobrevivncia do mais apto ). O lema do mago branco "o direito o poder" (sobrevivncia de todos.)Magic Gray o subconsciente ou inconsciente, a perverso do poder. Yellow Magic a incapacidade de


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aprender como evitar a perverso do poder. Mgica Preto o uso de poderes espirituais para atenderpropenses animais ou egostas. Magia Branca a correta, objetiva e consciente dos poderes espirituais.

20. - Todos os homens pertencem a um dos quatro tipos de magia, e importante que cada auto-analisar etentar ver qual deles . No h nada no universo mais sutil que as foras das trevas falso. Precisamosconstantemente rever e monitorar nossa vida diria, porque ningum est a salvo. Quanto maior o poder eluz que voc tem, maior a tentao de abusar deles ou us-las para fins egostas. Tambm deix-lo serconhecido que o maior conhecimento, maior a punio por abusar dele. O pecado que perdovel em umacriana imperdovel no homem.

Razes21. - O objetivo proposto a chave para o problema da magia. Mesmo o maior dos magos brancos poderiamse transformar em um degenerado, se os seus motivos, por um momento, eles no eram dignos. O magobranco est a servio da humanidade, o mago negro aspira apenas para servir a si mesmo. 22. - A magia negra do passado, as trevas que foi a causa da imerso de Atlntida, quando o homemescravizado demnios dos elementos e obrigou-os a cumprirem os seus mandatos, ainda permanece. Amagia negra da Idade Mdia, com suas orgias e bruxaria no est morto, assim como variadas formas comoa mudana na natureza. Encarnado em nosso tempo, em toda a sua fria e todo o seu poder, e est comendo,como ontem, o corao da nossa civilizao, e se ele continua e, eventualmente, colapso e destruir nossaraa. Sob uma aparncia de justia disfarado como enviado do Todo-Poderoso, e por trs do manto depalavras prometendo uma ameaa constante se esconde o diabo bode de Mendes. Em suas sombras falsa

ocltanse as frias do inferno e vampiros no plano astral.23. - Como o mago negro no tem meios legtimos para manter seu poder, no tendo passado por melhoriada escola, passeia a terra como os lobisomens primitivos, a humanidade vampirizado para alcanar avitalidade de que necessitam para prosseguir atuando.

24. - Todos aqueles que no tm conscientemente afirmada no caminho certo de potenciais vtimas dessesmonstros de iniqidade, todos os que no so conscientemente no caminho branco e firmementeestabelecida no caminho da verdade e sinceridade so constantemente sob a ameaa dessas harpias que permanecem fora do curso da evoluo como espectadores sem corao. Eles tm o poder de invocar osdemnios que so instrumentais, enquanto a lei natural imparcial constantemente violados, a fim deperpetu-los. Em suas mos o poder da luz torna-se cetro de morte, como muitos tm poderes espirituais

wielded corao duro. Suas mentes esto monturo de iniqidade e suas almas j h muito perdida. Eles socondenados prxima vaga da vida, porque nela foram cancelados dentro de si todos os traos de bondade.No entanto, lutando desesperadamente se agarrar vida a todo custo, a ser plenamente consciente de quenada ir reserva a eternidade. Que a graa de Deus esteja com eles!

DIAGRAMA Esprito V invertido no esprito e matria revertida. A besta Deus contaminado.

FIM DO PRIMERAINSTRUCCIN

SEGUNDA PARTE: o poder dos demnios

A Fonte Mgica de Poder


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25. - Todos os ocultistas sabem que a fonte de vitalidade no universo nico, e que esta uma emanao doLogos universal. Este poder produz apenas nica para alcanar o nvel de diferenciaes dos mundos maisdensos, onde degradado de acordo com suas prprias faixas de freqncia vibracional ambos magos,branco e preto, desenhe a sua fora a partir da mesma corrente de alta fluir desde o meio do Be-causa e seespalha ao longo do raio da circunferncia. A diferena entre magia branca e magia negra no est na forautilizada, que sempre um poder divino, mas na forma como obtido e como ele usado. Diz-se que afonte do poder do mago negro o diabo, a quem o mgico infernal deve vender sua alma em troca de apoiopara seus propsitos nefastos. Para esclarecer este problema, considere a constituio do diabo, que , defato, a criatura que mais abusada no universo, porque o homem, por sua perverso da energia divina, est

constantemente transformando sua prpria divindade um demnio.

A personalidade do Diabo26. - Durante muito tempo, os telogos tm insistido sobre a personalizao princpios naturais. Todas asgrandes foras de existncia tenham sido distorcidos e se movia como fantoches, e eles aplicaram pronomesele ou ela. Esta uma das principais razes preveno telogos corretamente ou de forma inteligente a ler aBblia. Eles so incapazes de ver o poder abstrato por trs do smbolo particular. Atravs de muitas eras, areligio fez com que o diabo um homem e alis, de muitos seres humanos tem demnios. E isso erradotanto em princpio como na aplicao. E1 diabo um princpio natural, o produto do meio natural, eoresultado final de uma perverso natural. O diabo uma criatura composta e complexa, que derramadoentre todos os pecados registrados. Tomados em conjunto, o diabo o esprito de perverso, ou negao doprincpio de abuso artificial.

27. - O diabo no falsa, no h coisas falsas na criao de um verdadeiro Deus. O diabo um abuso oudesvio de poder. um encontro de correntes, ou se quiserem, uma interferncia com o plano. Poderamosestabelecer uma definio do diabo dizendo que a coisa certa no lugar errado. Demnios piores E1 da Natureza poderia transformar boa para um simples processo de ajuste. A inteligncia mdia do homemmdio consciente o suficiente para fazer um deus de todos os males com um processo de investimentosimples. Da mesma forma, ela capaz de fazer um demnio ou uma coisa ruim de todos os deus bom outodos colocando-os em um relacionamento imprprio com outras coisas. O diabo palavra usada para cobriros dois excessos de polaridade na natureza que, desmarcado, destruir o corpo que o homem trata deconstruir. Os dois Daemons Maior da Criao so: Satans (Saturno) e Lcifer (Marte) (como os gregos,Venus).

28. - Satans o esprito de cautela, prudncia, quando se torna a negao pervertido. Em seus pecadosmultido portal de omisso. So poucos os que percebem que o homem responsvel por coisas no feitas.Este um aspecto da lei. to ruim no fazer a coisa certa como o. indevida Satans inibida, reverte,isolado, cristalizar, levando a inrcia csmica porque destri a ao. simbolizado com um esqueletocarregando uma foice para cortar, porque as regras dos ossos do homem e dos planetas, que so os ossos doMacrocsmico Man. o esprito de demnio frio gelado gelo no sangue, e governou a morte das esperanasno cumpridas. o esprito que finalmente reivindicou o retorno de tudo o que emanou atravs de seusanis mstica. Por outro lado, Lcifer o esprito do excesso, o filho flamboyant de chuvas eo governante dagratificao dos sentidos, sobre a que domina com uma vara de cobras. Vtimas de violncia no pode serexecutado porque ele quer, mas porque eles tm essa energia e se perverteram. Lcifer o portador da luz, e convertido pelo homem no demnio de fogo do dio e da guerra. Seu poder usado pelo homem queinspirou a sensualidade e paixo, ao invs de us-lo apenas para a realizao do ideal. Quando no sodominados, aqueles que caem sob o domnio de sua influncia imprudentemente encaminhado para suaprpria destruio. em oposio perptua a Satans, tentando roubar a alma humana desde o abrao friode Saturno, o calor que incuba a alma, mas o homem usa-a como uma chama ardente, onde adotadorazo.

29. - Todos os poderes da natureza servem naturalmente bom, mas quando cair nas mos de pessoas capazesde exercer o comando, o homem faz espritos selvagens em detrimento do seu prprio mundo. Entre essesdois extremos - Satans (mximo de frio) e Lcifer (ardor) - discute o esprito do homem, crucificado comoalegoria de Cristo, queimados pelo fogo aniquilador de um ou congelados pela negao do outro. Essa agrande verdade. Suponha que uma ou outra dessas foras foram removidos, o que aconteceria com o planode ser?


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30. - Se Satans foram excludas do regime, o homem seria consumido at mesmo as paixes ardentes deMarte e os anjos de Lcifer. Sem cautela frio, e controle de Saturno, sua alma estaria perdido nasensualidade mais desenfreada. Se, no entanto, Lcifer foi removido, o homem se tornaria uma pedranovamente, faltando incentivos de movimento, ou emoo, e seria atenaceado pelos dedos gelados da morte,e condenou o sofrimento do "Inferno" de Dante.

31. - Assim, a eterna batalha entre esses dois grandes princpios assemelhando-se a alternncia do dia e danoite, temperando as influncias malficas e os obriga a servir o bem do homem, para que ele possa,finalmente, alcanar a meta que voc procura. Se o sol fosse para brilhar durante todo o dia, o homem

consumido com seus raios e, portanto, vitalizara eterizara rapidamente, enquanto se foi a noite que orodeia sempre, muito em breve retornar ao vidro.

32. - Satans e Lcifer no so malignos, mas so as duas maiores potncias da criao. Sem eles, ouniverso no poderia existir, porque, por um lado Marte, com os anjos de Lcifer, o dnamo do nossosistema solar, planetas, e sem eles no poderia manter a sua marcha incessante e, por outro lado, Satansest terra e cristalizando mundos com o seu poder, sem o qual no seriam slidos com o que os organismosfazem. Nenhuma fora ou poder, mas a sua perverso que mau. O mgico diz: "Demon est Deus inversus".Poderamos dizer: "O diabo perverter." Assim, o homem, a perverso do poder, o criador de demnios, a mais suscetvel das criaturas em relao ao exerccio do poder de dentro de seu prprio ser. Os reinosinferiores so obrigados a reagir s impresses do grupo e obedecer sem hesitao.

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. -. Em "Paradise Lost" Milton diz-nos como o pecado ea morte foram precipitadas sobre o mundo comoresultado da desobedincia do homem a Satans, entretanto, como a negao da prudncia, e cristalizaorepresenta a morte, que mantm constantemente as suas criaes , enquanto Lcifer, como energia e ao,representa o pecado, que a face negativa da sua m utilizao. Eles tentam atender s necessidades dacriao como ajudantes e poderes construtivos, at que o mago negro, com a perversidade inata de sua alma,forando-os a seguir o caminho que ele estabeleceu para eles e que o homem corre sobre os espritosinfernais. Os antigos chamavam de "one-eyed deus" para as foras da natureza, porque no levou em contaas pessoas, mas o mandato conferido a eles, se este o assassinato ou ressuscitado. A conscincia deindividualizao dos sete tipos de fascas do Pralaya Universal para ser o diretor nica dessas foras, earesponsabilidade crmica da gesto e da expresso destas foras no cair sobre eles, mas sobre asinteligncias humanas e sobre-humana.

34. - mago negro que aprende a manipular essas foras para egostas e destrutivos, para seu prprioengrandecimento ou satisfazer seus prprios desejos. Em contraste, o assistente de branco pede para vocaprender a us-los como Deus tem usado para a salvao da criao de Deus. O poder est nas mos dealgum que sabe como invoc-lo, independentemente de para melhor ou para pior. Esta a razo porque asescolas branco manteve poderes mgicos secretos para o homem at depois da purificao, desenvolvimentoe crescimento interno ganha o direito de us-los.

O Poder da Magia Negra35. - Temos que erradicar de nossas mentes a idia de que o mago negro no pode nos prejudicar porqueseguimos o caminho certo, ou porque ele fraco porque mal. um equvoco, lanado para impedir que ohomem mais forte, e propagado pelos seguidores do caminho negro. to tolo a ponto de imaginar que, seo boxe era um boxeador profissional com uma criana que iria vencer a luta porque sua alma pura.Milhares de pessoas no tm ambio suficiente para desenvolver a fora necessria. Viver honestamente,eles so bons cristos, mas charutos to negativamente so o pigarro abertamente so alvos fceis para quemquer aproveitar a oportunidade. Existem negros em si, mas so do tipo que facilita a perpetuao de magianegra. 36. - inegvel que acabar por triunfar o bem, eo mago negro vai ser vtima de seus prpriosexcessos tambm literalmente verdade, mas muitos tero de cabea para baixo a passagem do tirano esomente os fortes seguro. Indivduos que alcanaram tal maestria das foras naturais que so capazes deparar a marcha do corao de uma pessoa no lado oposto da Terra emite um mental, ou fazer um buraco deduas polegadas atravs de um p e meio ebony fogo astral, so perigosos em qualquer lugar que esto e generalidade das pessoas boas em tudo significa nenhuma chance de resistir ao ataque de magia negra. S ostolos subestimar esse perigo, o sbio protege contra ele, porque uma ona de precauo vale um quilo decura. O sbio interpor o escudo de David White Lightning entre eles e as foras negras, protegendo assim.


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37. - Chegamos a um ponto em nossa histria do mundo quando a ignorncia criminoso e merece a maissevera punio. A ignorncia no magia negra, mas atualmente o melhor aliado do mago negro. Pessoasque no conhecem nada melhor est constantemente dificultando o trabalho dos outros e que fruto de suaindolncia. Ao tentar violar as leis da natureza, ns quebramos o nosso corpo negativas e nossa conscincia,abrindo os centros de nosso ser que estamos expostos a ser influenciada e, s vezes assombrado por forasdas trevas. Este um crime quase to grande como a prtica de magia negra mesmo. O homem deveentender que impossvel qualquer compromisso entre o bem eo mal, ou de um lado ou do outro, equando ele aparece em dvida, deve ser considerado o lado negro, porque ele certamente um atributo deSaturno ( Satans). Aqueles que no luta para a maior parte da inferiores.

38. -. Para resolver o problema de forma justa, e com medo e com muita confiana com constriohumildade e esprito de reconhecer que o trabalho em curso para fazer as foras negras do mundo muitoreal. Reconhecendo isso, embandermonos e unir os Irmos da Luz nesta batalha pelas almas humanas.39. - Quando a luz chega, a escurido dissipada. Onde a espada dos espritos de luz atinge, as hostes dastrevas e retiro negao, mas se a luz cessar, mesmo por um momento, iria retornar mais forte do que a s. Asforas negras tambm atuam atravs do impensado e permitindo tolo, arrogante e vaidoso de, e muitos dosnossos candidatos a mais grave de verdade tornaram canal inconsciente para as foras do mal em seusmomentos de fraqueza, a besta para assumir deles e, atravs deles, para atacar o mundo.40. - Aprenda a discernir entre a luz ea escurido no mundo que estamos vivendo, e monitorar seu corao enoite, dia, de modo que no podem surgir de qualquer coisa que possa ser usado como uma arma paradestruir a luz. No se preocupe com seus erros passados, porque a preocupao alimenta os demnios, mas

eliminadlos de sua aura, semeando a boa semente em vez de boas aes. Sua responsabilidade pessoal em perceber este problema, porque a percepo de responsabilidade alimenta a alma. Fazer os poderessuperiores do Cosmos advertem que a aceitao de responsabilidade, porque quando a sua prpria luzbrilhar, espritos malignos esto a esconder e cobrir o rosto com a sombra das suas vestes.

O poder demonaco of the Ancients41. - Vamos agora estudar essas estranhas criaturas que povoam outros planos de existncia, o que algunsvem como uma alma condenada pela atual onda de vida e que mobilizou os magos negros em seus feitios.Muitas das vezes oculta passado foraram esses elementais e espritos da natureza para servi-los, como nosdias da grande Atlntida. No entanto, no o real teres mago negro ato em que se aclimatar elementaisetrico, mas vai fazer com as entidades que habitam a luz astral ou magnetismo animal subplanos inferioresdo plano astral. O mago negro pode ser (e geralmente ), uma vidente, mas voc nunca pode ir alm do

mundo astral. Ele est acorrentado a este plano por suas paixes, seus dios, seus encantos e sua naturezaanimal, que a base da magia negra.

42. - Os antigos ensinavam que havia toda uma hierarquia de demnios para cada um dos pecados dohomem e que na maioria dos casos, so a incorporao desses pecados. A partir disso, pode compreendercomo o homem pode criar, no subplanos inferiores do plano astral, entidades estranhas, alguns degeneradoscomo os seres humanos, enquanto outros tm configurao animal, aparncia de lagartos, cobras e outrosrpteis. O poder do mago negro a sua capacidade para governar todas estas entidades sem alma que,embora eles no so individualizadas, exercem uma enorme influncia sobre suas prprias essncias, e nocampo da natureza e sobre os indivduos.

FIGURA VI

43. - muito difcil chegar a perceber que as nossas paixes e antipatias so capazes de gerar esses seresdemonacos super-fsica mundos, e este precisamente um dos segredos bsicos de magia negra. Todos


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mau pensamento ou emoo facilita a natalidade de tais criaturas miserveis e submisso, cuja intrnsecaqualidades nas mos daqueles que podem lidar com eles, eles se tornam agentes de destruio dos poderesda luz, e faz parte do plano de que aqueles que conspiram em seu mandato de monstruosidades essa queda,por sua vez, as vtimas que j foram seus escravos. Os magos negros, um aps o outro, so engolidos pelavoragem do inferno astral. O subplanos inferiores do plano astral so os infernos trs da religio, e sodomnios em que os seres vivos surgiram a partir dos excessos de paixo e esto lutando cada outros, comfria inabalvel.

44. - E1 mago negro, tornar-se consciente de canal para estas foras, o mundo corre um fluxo de demnios

infernais, e ao faz-lo aliena a sua prpria alma, porque essas foras devem passar por seu prprio corpoastral, e que o preo pagos em troca de domnio sobre seus companheiros que lhes permitam exercer essesdemnios. E1 tal poder elemental praticamente ilimitada, e h muitas almas depravadas que concorda emnegociar afastado seus espritos imortais em troca para o domnio que esses demnios so dadas sobre omundo material.45. - Existem dois tipos de magos negros: 1) aqueles que usam os demnios de seus delitos plano astral e asinvocadas por prticas de necromancia e magias, 2 ), que geram seus prprios demnios e correr o mundo.O primeiro grupo so os mais mal ao mundo, enquanto a segunda so os que mais se machucar. O primeirogrupo constitudo principalmente por magos negros sabem, enquanto existem muitos no segundo grupoignorar completamente o que esto fazendo. Alguns no percebem seu erro, at os demnios que criaramvoltar contra eles.46. - E1 branco mgico usa nenhum dos poderes do animal na sua aco, de trabalho, pelo contrrio, na

transmutao dos aspectos animais de seu tipo em qualidades mais sutis e superior. E1 branco mgico usaem seu trabalho apenas a questo dos planos mais sutis subplanos elemental. O mago branco umconstrutor, no um destruidor, e se esfora para liberar mais de dominar seus semelhantes. O mago brancotem dedicado sua alma imortal para a luz, enquanto o mago negro vendeu sua para a glria de perecveis. O"grimrios" da Idade Mdia esto cheios de cantos e magias para invocar espritos ea histria est repleta decontos de magia negra, mas o estudante de cincia oculta no tem nada a ver com tudo isso de lado paraproteg-lo.

FIGURA VII A salamandra

Pesquisa espiritual47. - No experiment-lo. Na experimentao reino espiritual apenas muitas vezes fatal, e h muitosestudantes que foram para o tmulo mais cedo, ou hospcios, ou se tornaram obcecados durante suas provaes imprprio. Partem de fenomenalismo, para o nada verdadeiro estudante vlida na mesma. Oestudante sincero no buscam a salvao atravs dos olhos, mas atravs de sua alma. Fenomenalismo E1no exige a participao do aspecto superior do ser, mas, na melhor das hipteses serve apenas parasatisfazer a curiosidade. Hoje, como ontem, ela raramente ser solicitado ao mesmo tempo a salvao daalma, enquanto a alegao usual que a produo de "milagres".


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48. - Voc nunca experimentou a sensao de que voc encontrar algum que tem algum mal? Voc nuncasentiu uma estranha repulso por algum? Isto devido s formas elementares que habitam a aura da pessoaem causa, se dentro de si mesmo que voc possui qualidades semelhantes, atraeris estas entidades e iraderir como sanguessugas. Muitas vezes, quando as pessoas saem de uma sesso medinica, carregaconsigo dezenas dessas formas diablicas, que penetram seu corpo quando o controle deixa de ser sernegativo e receptivo, que atravessar a porta. Outras entidades, incapazes de penetrar muito na aura de uma pessoa positiva, ainda anda por a espera de uma oportunidade, na primeira ocasio em que perder apacincia ou cometer uma m ao, a porta foi elementar aberta e entram por ela.

FIGURA VIII49. - Se qualquer uma dessas entidades foi visto no plano fsico por algum, seria medo de morte, mas comoisso acontece, o infeliz no v-lo e no se preocupam com a sua existncia. Seria prudente que as pessoaslevam em conta isso e consideram que a melhor maneira para no aliment-los trilhar o Caminho Branco.50. - O homem um germe insignificante no meio de um mar de impulsos cruzam, e se voc permitir que asua aura de proteo rachaduras aparecem, essas foras iro correr sobre ele, invade-o de todas as direes ede uma forma que inundam perder qualquer possibilidade de uma maior compreenso. Lazer e passividadeso pecados capitais, eo diabo de todas as religies assumir aquelas mos que no esto funcionando paraos professores brancos.51. - Hoje, mais do que nunca deve brilhar a luz de cessar de uma vez por todas o domnio do demonaco.Uma grande proporo dos casos de necessidades fsicas, mentais e espirituais do homem esto agora nasmos da elementar-acerebradas-entidades e seus mestres, magos negros, cujas mentes so dumps demalignidade. Neste mundo so aqueles poucos que vm com o corao puro e almas vo continuarqueimando a luz para as foras das trevas no prevaleam.52. - O domnio exercido pelo falso demnios deve ser interrompido e deve largar o diabo do bode Mendes,Baphomet prncipe deste mundo. A falsa luz e as trevas se dissipam deve falsos para que a luz da verdade eda verdadeira escurido tomar o seu lugar.53. - As paixes humanas so as fontes de onde partem as correntes ativas da morte que cercam o mundo, eas bocas e os coraes dos homens so o pecado ea morte, que continuar a sua misso de matar e morrer,com base na civilizao a ira dos deuses. Magia negra far com que o colapso do nosso continente, como jo fez antes, porque atrai a fria dos elementos e faz com que a queimada dos continentes. Apenas umaatitude pode evitar tamanho catstrofe. Esses demnios vai sucumbir fome, toda a paixo deve ser

transmutado em compaixo e mago negro exposto luz da verdade que a lei seja cumprida. V e trabalharna vinha, em nome de Jesus Cristo, nosso Senhor

FIM DE INSTRUO SEGUNDA

TERCEIRA PARTE DO MECANISMO DA MAGIA


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Figura IXDiagrama mostrado o quo saudvel CORPO PROTEGENDO MAN VITAL DA MAGIA NEGRA EDOENA54. - O homem E1 consiste em trs partes principais: mente, esprito e corpo. Por sua vez, o corpo composto de veculos e aromas. As essncias, por sua vez, so classificados em duas categorias: umaemanao excelncia da alma e conscincia corporal chamados arqutipos ou moldes. Eles muitas vezes sodesignados como os padres, estruturas ou desenhos que so criados por e modelar o corpo.55. - O homem tem quatro veculos, cada qual tem seu molde respectivos em que foram derretidas,

mantendo um fludico ou alterar condies. Estes rgos so: o corpo fsico, composto por slidos, lquidose gases, o corpo vital, composto por duas substncias atmicas e duas essncias elementares, o corpo astralou emocional, composto de sete nveis de volatilidade tomos gneos chamado asterides, eo corpo mental,composta por duas subdivises chamado rupa e arupa maior pelos hindus, vulgarmente conhecido como osmundos da forma de pensamento e sem forma, ou a mente mente concreta e abstrata. Estes quatro corposso, por sua vez, a cadeia de centros de investigao sugesto conhecida como a natureza inferior dohomem e os corpos invisveis que agem e reagem em matria fsica ou atravs dele. Na ndia, esses corposso chamados a contas com rosca com o fio da vida ou da conscincia que se conecta a outro. Esta idia muito bem expressa por Krishna no Bhagavad Gita.56. - A partir da irradiar Macrocsmico Man quatro reas de actividade que culmina na formao do corpohumano (veja o diagrama II). Da boca do prottipo Admica foi ejetado Brahma, nascido em mente, comouma personificao do elemento antigo do ar. Sem o elemento de fogo e luz, a manifestao, o ar era

incolor, e era considerado pelos antigos como a verdadeira escurido. O grande Robert Fludd chama isso deCrown of Chaos. a verdadeira escurido antes da luz, e pode muito bem ser chamado de Matriz doCosmos. Deve ser lembrado que essa alegoria representa apenas Shiva Brahma no aspecto de, ou o criadordo mundo da forma. o Querubim de quatro cabeas descrito por Josephus, e tambm o Brahman hinduaparncia tetracpite depois de sua quinta cabea, Akasha, foi destrudo por Shiva. Em linguagem maissimples, dizemos que a figura representa a planos inferiores do nosso sistema planetrio e solar energia dafora, vibrao com os nveis de reagir tangveis ou intangveis em substncias conhecidas comosentimento, inteligncia ou percepo. 57. - Sabemos que o nosso esquema de mundos comearam comoformas de pensar, ou, como lhe apraz colocar a cincia como nebulosas escuras Essa escurido asubstncia original que diferenciava os corpos mental da raa humana atual.. A palavra "substncia" aqui serefere massa mentoides intangveis que formam o corpo mental de Ado arquetpica. Atualmente, osSenhores da Mente ou ar devas amorfo, eles agem em corpos composto desta substncia macia, que Herbert


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Spencer define como a base do poder do pensamento. Foi a partir do "hyle primum", que distinguiu ouniverso visvel, quando nebulosa escura no processo de seu esforo, para usar a terminologia de JacobBoehme, foram tornados visveis pela luz gerada pela frico dos tomos escuro .58. - O pensamento acordei sentindo quente mundos nasceram, e nosso sistema celeste e terrestre surgiucomo uma nebulosa de fogo. (Os filsofos so parcialmente escondido sob a hiptese nebular chamados arespeito da origem do nosso sistema solar. Por outro lado, eles ensinam que os planetas nunca separada dopai do sol ou ncleo, mas de fato permanecem dentro dos centros individuais balo corpo urico pai). Osmundos de fogo, de acordo com os brmanes, nascido dos braos e ombros do homem arquetpico. Ascrianas foram chamadas Reds, ou nascidos de fogo, e as contores eo crepitar das chamas foram

simblico de suas lutas. Representar o corpo astral ou emocional do homem, para todos os incndios nanatureza humana uma expresso do princpio eterno fogo no homem csmico.

59. - A emoo deu lugar ao mpeto, vitalidade foi estabelecida, eo homem escura nasceu das vsceras doprottipo divino. Ele nasceu da gua e foi obrigado a trabalhar nos campos e culturas, porque era o princpioda fora e energia. Gelogos e astrnomos sabem que quando os planetas estavam em processo derefrigerao, grandes nuvens de vapor envolveu o planeta em fuso. Este ter mido foi considerado pelosantigos como os vus da Virgem do Mundo. Sob sua influncia os deuses individualizaronlos cara de lua, oescuro ou sombras. Este corresponde ao corpo vital do homem. Finalmente, a cristalizao de umidaderesultou na terra slida, vinculada ao homem negro, muitas vezes chamado de "sudra" ou criatura nascido naescravido, destinados a viver em correntes at que a noite dos deuses remov-la algemas. Este o corpofsico de todas as coisas atesta as suas funes e poderes constituio quaternria.

60. - interessante comparar o quo perto est o paralelismo da mitologia dos brmanes com as ltimasdescobertas da cincia. Em hinos budistas antigas ainda so muitas referncias a tomos desembrulhados.Milhares de anos antes da era crist, os tibetanos sabia que o tomo era como o sistema solar, mas comosuas idias foram expressas simbolicamente, foi creditada a esta insight filosfico da mente oriental.61. - Assim como o universo comeou como uma matria escura nebulosa mental, homens assim, este pequeno mundo criado semelhana de seu Pai, e serve como um canal para as funes de seu modelocriativo, tambm comeou sua manifestao fsica como uma forma mental mineral. Depois de plantassurgiram como arrogante, e gradualmente, depois de muitas pocas de transio, esta planta tornou-se umanimal sagrado equipado com um corpo etreo molhado. Mais tarde, como o seu arqutipo, encarnado nomundo fsico como um ser humano.62. - Como uma maneira de pensar, mas tinha um corpo, e planta astral dois: um ter ter mental e umincndio como um corpo etrico sagrados animais adicionados aos dois outros ter aquoso, e como um serhumano adicionado quarto composto de ter fsico-qumicas denso.63. - De acordo com a Sabedoria Antiga, o homem permanece no mundo fsico por cerca de 800 vidas naTerra, durante o qual passa por uma infinita diversidade de formas humanas e ambientes, e aprender adominar as vrias qualidades que so compostos orgnicos os veculos fsicos mais denso. Seus maisimportantes durante este perodo, dominar o elemento terra, e ento gradualmente incorporar corpos degua, fogo e ar qualidades e essncias extradas de suas experincias na matria densa.64. - Ele dono de trs corpos superiores, que, embora invisveis, so poderosas. Mas seu corpo seria ummineral vital, porque as rochas e metais identificaram nenhum outro veculo alm da estrutura fsica densa.No momento, os corpos de gua, fogo e ar so manifestados apenas atravs do corpo fsico (terra) e doelemento ar fornece o poder do pensamento, o elemento fogo o poder do movimento e da emoo e doelemento gua o poder de reproduo e crescimento. Resulta do exposto observa-se que, embora eles noso percebidos, h manifestaes e caractersticas que atestam o poder de a parte invisvel da constituio

do homem.65. - O corpo mental ocultistas chamam o elemento de ar escura, o corpo astral ao elemento fogo ardente,elemento vital para o corpo a umidade do corpo fsico e aguado para elemento qumico de espessura. Estesrgos, um dentro do outro, ou melhor, interpenetrando-se, compem o que a mente humana reconhececomo seu veculo de conscincia. Atravs do corpo mental, o homem se que o poder do pensamento e dareflexo que fazem voc se superiores aos animais, com o corpo astral, o movimento ea emoo-sentimento,cor e sentimento, entre outras qualidades, cuja expresso so superiores aos animais em relao a planta, epelo corpo etrico ou ganhos vital o poder de reproduzir sua espcie e tambm as funes de assimilao eexcreo, porque a esse respeito, a planta maior do que a animal. Naturalmente, o mineral, com suaexistncia concreta, prova sua superioridade sobre mirades de essncias amorfa e turbulento ainda noadquiriram o poder de se manifestar no plano fsico.


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66. -. Atravs dos canais oferecidos por esta Constituio conscincia ou quaternrio (esprito) ego notas,conhecido, percebido e refletiu sobre seu ambiente Esses corpos podem ser considerados como os ps e asmos do esprito. Eles so as ferramentas com a qual o homem abstrato produz resultados concretos. Oscorpos fsico e etrico podem ser considerados como correspondentes aos ps, porque eles so a base, e asmos astral e mental, porque eles so elementos de atrao a repulso, e habilidade. O esprito, se acimade tudo, no pode se manifestar se no for por esse grupo de veculos. Esta centelha divina limitada pelaqualidade de seus corpos. Na grande maioria dos casos, est sujeito ao que deveria ser seus subordinados.Na verdade, em vez de governar o mundo atravs do esprito sucesso apostlica subjugado e oprimidopelas exigncias incessantes de sua natureza inferior. Os apetites, desejos e inclinaes egostas aprisionar o

esprito, enquanto um falso e cruel rei usurpa o poder.67. - Alguns dos gregos antigos usavam para simbolizar o homem com uma mo, que representou os quatrodedos paralelos ao corpo e suas quatro divises principais, enquanto o polegar, que atua, por assim dizer,contra a conscincia, simbolizando outras. A escritura diz que Deus se voltou contra seus prprios filhos. interessante notar que o homem a nica criatura que tem um polegar que age em oposio aos dedos, paraainda mais avanados em macacos, o polegar atua na mesma direo dos dedos e pode ser consideradocomo um dgito extra .68. - Alguns alunos da antiguidade ainda tinha ligado a trs falanges do polegar com a Trindade. Primeirafalange (ou distal), incluindo o prego, foi consagrado ao Pai, e do seu tamanho e forma poderia determinar o poder da vontade, a segunda falange foi levado em considerao no estabelecimento das faculdadesreflexivo do sujeito, enquanto terceira falange, geralmente maiores, membro da palma da mo, que foiconsiderado como altamente desenvolvido um indicador robusto de animais ou a natureza fsica, foi

consagrado ao Esprito Santo ou hindu Shiva.69. - Estes cinco elementos, a conscincia, e quatro corpos foram simbolizado pela estrela de cinco pontasou pentagrama. Os alquimistas da Idade Mdia conheciam este sinal como a Estrela de Belm, e quandoaparece invertida como o smbolo do casco mal. De acordo com o sistema de Pitgoras da geometria, oavental manico, com seus quatro cantos e tringulo para baixo ponto simboliza sua saia bem. Quantomenor a saia simboliza o assassinato de Hiram, o levantamento do que, a sua ressurreio.70. - A relao indivduo no ver a vida, a conscincia ea inteligncia so algo alm da substncia fsica, eque o que eles fazem agir apenas atravs de rgos qumicas durante o perodo de tempo que chamamosde vida no mundo qumico. Uma das grandes leis ocultas diz que para atuar em qualquer esfera ou plano desubstncia determinada necessrio ter um corpo sensvel e capaz de assimilar o avio. O estudante devesaber que cada corpo pode dominar os outros, bem como rgos ou ser dominado por foras superiores.Desenvolver qualquer aspecto parcial da natureza um tirano que criou regra vampirizing eo resto daprpria Constituio.71. - O poder de conferir sabedoria e do conhecimento o que eles fazem do que seus colegas ocultistas,essa superioridade ser proporcional sua inteligncia. Em todos os aspectos da vida, os no iniciados seroconfrontados com mistrios. Assim, para o homem comum, a operao de um motor de combusto tomisterioso como o clculo para uma criana no jardim de infncia, mas um atendimento mais ntimo eestudo levam familiaridade que torna mais fcil para gerenciar e liderar. Tem sido dito que ningum umestranho para seu criado. O filsofo um servo de Deus, e um servio perfeito, em breve lhe permitacompreender os caprichos e ditames de seu divino Mestre.72. - No uma cincia real ainda prego no lugar. Depois de anos de aprendizagem o homem pode aspirarao domnio de seu ofcio. Apesar do rigor do sistema de castas da ndia, interessante notar que quando umindivduo se destaca mesmo na coisa mais simples reconhecido e pode ser misturado com os de uma castasuperior. Mas muito poucas pessoas excel em alguma coisa, enquanto o medocre em todos os aspectos davida so inmeras. Voc nunca viu como um indivduo lida com enormes potenciais eltricos com a

impunidade? Vendo voc vai perceber que o conhecimento poder. A eltrica segura, porque ele conheceas leis que regem a energia que tratado, mas se ele negligencia um instante, ou aquele que no conhece oassunto tentou faz-lo seria executado perigo mortal.73. - As leis da natureza no obedecem ao homem. No conhecem nem virtude nem pecado. Como oCyclops grega, um gigante de um olho s, que esto cumprindo o seu propsito predeterminado, sem serdetido por uso ou abuso de poder. O sbio est sujeito s leis da energia que est sendo utilizado e isso tornao acesso ao trabalho para ele. Mas uma vez quebrado as leis que regem os poderes que esto controlando,eles vo virar contra ele e destruir sem discriminao ou remorso.74. - Um ocultista um especialista na cincia da vida. Como um mgico pode lidar com forasoperacionais da natureza para a satisfao de qualquer finalidade que se prope que os propsitos legal, mascuja no esto em harmonia com o plano da Natureza! Com seus poderes pode fazer milagres, como os


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magos da ndia, mas suas faanhas aparecem como milagres apenas para aqueles que no sabido como asleis relativas s foras sutis da Natureza.75. - O domnio que fornece o conhecimento sobre a ignorncia sobre os planos espiritual muito maior doque o doador da riqueza sobre a pobreza no plano fsico. Riqueza pode ser uma bno ou uma maldio,bem como o conhecimento, que a riqueza mental. O sbio ser sempre superior ao ignorante, porque eletem uma mente capaz de impor respeito e ignorantes devem se curvar ao que eles no entendem. Em todosos momentos, alguns tm vindo a actualizar os incrveis poderes da natureza, e de uma forma ou de outra,legtimos ou no, tornaram-se titulares de zero serpentina momentnea. Algum pode roubar o dinheiro eainda rica at a queda disposio da lei, e assim, tambm, um mago negro pode roubar uma certa

quantidade de energia divina e us-lo para satisfazer seus prprios fins, at que finalmente, o abuso poderfar com que sua prpria destruio.76. - Durante a existncia do mundo atlntico, e em nossa civilizao atual, foram e so mentes poderosas,mas no-virtuosas, e nem sempre estas duas palavras so sinnimos. Alguns destes seres poderosos hoje sosemideuses, to glorioso quanto o prprio Satans, mas seus erros e falsidades lan-los no esquecimento,como estrelas perdidas no espao. Estes deuses renascem magia negra demonaca (a perverso do poder) nasmentes dos homens, e encorajou hoje pelo pecado do egosmo.77. - Os pobres nunca deixaro de existir at que o egosmo ea ganncia so descartados comodeterminantes das atitudes dos homens. Para a mente concreta, comum o sacrifcio eterno para o temporal.O homem, confinada ao pequeno recinto do conhecido, perde de vista os efeitos de suas aes na regio doilimitado desconhecido. A miopia a causa da misria sem fim. A miopia moral leva ao vcio, omaterialismo filosfico miopia miopia dogmatismo, o fanatismo religioso e miopia racional.

78. - Sbio aquele que serve o propsito mais amplo. Seja qual for o custo, o que o homem chama deharmonia da natureza e chamado de ajuste perfeito, seja qual for tem que pagar por isso. Uma tal adaptao o estabelecimento de relaes harmoniosas entre os planos de centros de natureza universal e individual deconscincia no homem.79. - O interesse prprio promove o egosmo ea complacncia. O mundo lentamente se desvanece, ea almamais e mais vidas para alcanar seus prprios desejos e no muito tempo antes do reinado de Mammon serplenamente estabelecida em que a vida. Isto significa que a melhor morre e deixa apenas a casca exterior dapersonalidade, que a aspirao ardente no mais sentida e que o esprito imortal e servio superior estacorrentado a um organismo animal, condenado pena de priso no interior das muralhas do perverso.80. - Vivemos em uma poca em que brilha em tudo o que se relaciona com o corpo, mas calamitosamenteignorantes em relao ao divino. A cada dia o esprito do mercantilismo nutrido pelo sangue de milhes, etodos os dias a luta ea competio absorvem mais energia e tempo humano, at o mais sutil desatenosucumbe natureza, e virtude considerada como um impedimento para o avano do materialismoavassalador. Esta afirmao vista nutricional a fonte das larvas de magia negra, a maldio da raahumana.81. - A magia negra uma doena. O cncer uma ramificaes raciais se assemelham os tentculos de umpolvo. Igualmente infesta o estado ea igreja entra na cabana dos pobres como uma falsa esperana, levandoao crime e auto-aniquilao. Tambm entra pelos corredores do opulento e ambies e mudar o coraohumano em um rgo fabricante de planos para a acumulao de riqueza. Magia negra alimentada peloegosmo, ganncia, e tolerado apenas pela hipocrisia o resultado da era mercantilista atual.82. - Magic no dominada por uma ignorncia a superstio medieval: um fato. Desta vez, consideradoiluminado realmente uma transferncia de nfase da funo mental para outro, e enquanto a arrogncia eoegosmo permanecem enraizados na alma do homem, vendeu sua alma, como Faust, para a gratificao doego, ou melhor disse, a no a mim. Honestidade uma jia de valor inestimvel e as foras do mal tm pouca influncia sobre uma vida vivida de acordo com princpios. O homem, em sua ambio, tem que

colocar sua alma para a primeira venda, que o diabo est em posio de comprar.83. - A natureza um campo de energias entrelaadas, e que tm o poder necessrio, a obedincia pode serreferido para melhor ou para pior, fora e - o que no tem discernimento entre uma e obedecer. Mas como afora tem as suas leis, tem suas penalidades, e homem tem que obedecer a essas ou sofrer as conseqnciase sua loucura. O mago negro em seu egosmo exacerbado, acredita-se mais de Deus ou repetidamente violaa lei e as leis de fora, mas mais cedo ou mais tarde, bem como Doctor Faustus, sero destrudas pelasmesmas foras que lhe serviu at agora. (Diz-se que o Dr. Fausto realmente existiu na Alemanha no incioda Idade Mdia. Ele tinha o seu servio a um esprito de famlia. Um dia, Dr. Fausto foi encontrado mortocom uma faca em suas costas, e as pessoas das pessoas acreditava que ele havia matado seu elemental).84. - Em nosso mundo moderno, magia negra encontrado solo frtil nos desejos do homem. Idade apsidade, seu prprio desejo, ele aniquilado. Em sua ignorncia, brinca com fogo e espantado que em suacabea provocando tempestades e os lava e cinzas vulcnicas enterrar suas cidades, a guerra devastaram os


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seus campos e faz-los desaparecer cataclismos que as naes poderosas e continentes em um dia. Eleobedece as leis das foras nem reconhecer que a lei de causa e efeito governa tudo, e assim, dia aps dia,plantio e colheita misria loucura.85. - O mago branco dedicou sua vida meditao, estudo e servio, e para conhecer as leis de foras edirecion-los aos objetivos. Plano encaixa integra o seu ritmo divino sacrifcio a si mesmo e seus desejosabdicando submete vontade do Infinito, pedindo apenas o que levou o seu dever e como ser mais til aomaior nmero.86. - Por outro lado, o mago negro est bloqueado na sua crena de que sabe o que voc precisa, quando naverdade s sabe o que quer. Plano iria moldar seus prprios desejos. Ele est convencido de que o Universo

inteiro espera que ele se destaca entre todos os seus pares, quando, na realidade ignora o Todo Csmico queexiste para alm do seu papel como um mero tomo de marcha com uma mirade de outros semelhantes paraum fim determinado.87. - Vamos ver como o mago, com seu conhecimento do invisvel, opera com as foras invisveis danatureza. Primeiro, o aluno deve registrar em sua mente que sempre bom saber o que a natureza esperadele, enquanto ele sempre sabe o arrogante e tenta for-la a agir a tempo para seus prprios desejos.88. - Em nenhum lugar isso mais aparente magia negra como os padres existentes de religio. Em ambosos velhos e as novas doutrinas, em vez de estabelecer a vontade do Logos como a lei dos homens ensina oaluno deve apresentar uma petio ao Infinito, e que ele deve obedecer. Ningum pode exigir outra coisa doque justificada fruto do seu prprio trabalho. No entanto, milhes esto usando a psicologia ea metafsicatentativa de colher onde no semearam, acreditando que a posse de conhecimento lhes d superioridadesobre seus pares e o direito de escravizar aqueles que so mais fracos ou menos esclarecidos.

89. - Considere-se agora os quatro corpos do homem como elementos dentro do processo mgico eestabelecer claramente a diferena entre a sua fastball e que a funo no .90. - Primeiro vamos estudar todos os corpos como formando um todo Podemos dizer que eles foramcriados para tornar-se assistente de seu mestre, o esprito, simbolizado por Eva criado do lado de Ado.. Osatributos desses corpos so numerosos, e cada um tem suas prprias caractersticas. Tambm se aplica aosrgos do homem que as crianas: Deixe-os fazer seus caprichos, quando jovem e quando se tornam adultosque no vai a lugar nenhum. Em nossa natureza no se pode permitir o crescimento caprichosa, bem comoas crianas no esto autorizados a frequentar seu ambiente promscuo, se voc espera algo deles, o nossoTURE nao deve ser treinado e deve ser uma viso clara que o mestre e quem o servidor.91. - Um filsofo pseudo deixa sua mente vagar frente e para trs criando uma multido de emaranhamentoabominvel e absurda de pensamentos vazios Ele enreda-se, entre outros, argumentos, discordncias e srieinterminvel de auto-contradies.. Tentar resolver a situao econmica, a criao de novas religies, semestudar o velho, e sua principal funo na vida para estar sempre destruindo alguma coisa. como algunsescritores da literatura medieval que insistia em mostrar que os outros estavam mentindo.92. - Sua mente, que deve ajudar a esclarecer os fatos da vida, apenas complicar e utilizado como um meiopara satisfazer os seus sentidos e emoo para seus nervos. Seu sistema emocional um conglomerado dedesejos e caprichos. Tome ambio aspirao, covardia, prudncia, economia, ganncia e desejo de amor.Vemos, assim, conscincia de que, em toda esta cadeia de corpos, mais do que esclarecido por eles, cadavez mais desesperadamente envolvidos nelas. Podemos dizer, por meio da definio, magia branca verdadeiro servio consagrao de vida para a proteo eo desenvolvimento do real. o uso das foras danatureza para o bem de todos. A magia negra o uso da sabedoria e do poder que implica, para a satisfaode sentimento, a ambio, cobia, desejo e todos os que mistura confusa de funes que o que chamamosde personalidade. Seu resultado inevitvel a aniquilao de todos os fsicos e espirituais.93. - O mago branco procura alcanar auto-controle, o mago negro tenta obt-lo em outros. O homem temquatro centros de conscincia, de quatro pontos de partida concreto para se dedicar conquista da realidade:

sua mente, seu corao, sua vitalidade e seu corpo fsico. Um homem pode ser obrigado a servir outro se elepoderia obter, o controle temporrio ou permanente a qualquer um desses quatro centros. Dominar o corpofsico de outra tornar-se um escravo. Exercer o controle sobre o corpo vital est roubando a sua vitalidadecomo vampirismo, em que um indivduo chama a essncia vital do outro. Um exemplo comum ofereceraos jovens que vivem com os idosos. A energia radiante de crianas compartilhada pelos ancios, e comoresultado, as crianas esto nervosas e raramente forte. Outro exemplo do sistema de controle vital para amediunidade, onde os espritos desencarnados de extrair o bao o ectoplasma do mdium para se percebeu,o que resulta em cansao, tanto fsico e nervoso, o meio, porque ele deu a sua prpria vitalidade como umveculo para agente externo.94. - O corpo astral dominada por excesso emocional, tais como religiosos frenesi, medo, dor ou dio.Quando algum percebe que pode influenciar os outros quando o seu raciocnio prejudicada pelo excessoemocional, e se procura despertar esses excessos, a fim de dominar os outros, que a mente um instigador


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mago negro. A irradiar para outro amor, dio ou sentimentos semelhantes, para despertar emoessemelhantes neles por egostas ou pessoais, tambm no magia negra.95. - A magia negra mental muito mais complexo, pois inclui praticamente todos: a prosperidade, ametafsica auto-sugesto, sugesto mental, processos ocultos, influncias ambientais, abuso do mesmerismohipnotismo, culto personalidade e outras formas numerosas demais para continuar listando . Uma formaou outra, incluindo praticamente todos os tipos de desonestidade religiosa e econmica, de fato, compreendetodos os procedimentos que uma pessoa usa em detrimento de outro para o alargamento do mais apto.Abrange todas as maneiras de alcanar a superioridade sobre os outros, no relacionados a mrito pessoal,para aqueles que podem fazer as coisas melhor do que os outros no precisam de s de magia negra para se

destacar Assim, como uma perverso dessa idia, temos psicologia na arte de vender e assim por diante. Osprocedimentos tiveram um desempenho admirvel, mas que trazem a misria sem fim vieram a eles.96. - Quem usa esses falsos sistemas, principalmente tentando justificar-se com base em dois argumentosinconsistentes: 1) que Deus planejou o homem para obter os desejos de seu intelecto significa, 2) que ohomem sabe o que quer. Ambos so premissas falsas, pois o homem no foi criado por Deus para ser rico,inteligente, saudvel, divertido, bem-educado ou para obter um casamento feliz. Isso tambm no significaque o Senhor tem objees a alguns ou a todas essas situaes, isso simplesmente significa que, se oshomens querem as coisas, vai continuar ganhando o po com o suor do seu rosto, como ele ordenou a Ado,no a testa dos outros.97. - A aura espiritual do homem sua casa, seu invlucro feudal, e quando ele exilado de sua casa, seumundo, que o seu santurio. Ningum, para melhor ou para pior, tem o direito de entrar ele do que pelaporta da frente e ningum tem o direito de entrar na casa de algum pela janela da cozinha. A porta da frente

do santurio , neste caso, o mundo fsico, porque nele todos tm o privilgio de ver seu adversrio, e nestemundo todos tm a oportunidade de lutar contra aquelas coisas que no queremos, em que nossoscompanheiros tm a chance de rejeitar ou aceitar as nossas ofertas, de acordo com seus desejos. Eles podemdar ao luxo de entrar ou ficar de fora do santurio, de acordo com sua convenincia, porque pelo menos halguma igualdade. Os homens podem dizer "sim" ou "no" como seus impulsos morais, e podem desfrutardo privilgio de defender a sua vida a sua integridade.98. - Voc pode ir para um amigo e dizer: "Eu gostaria de no continuar fumando, voc no deve continuara faz-lo", mas o que voc no tem o direito, no importa como virtuoso ou altrustas podem ser nossosdesejos, sub-repticiamente introduzido em seu crebro e imp lantar h uma idia de que ele no pode lutarporque eles sabem que foi colocado l. Quem for caso disso, assume a responsabilidade pela vida que seafastou de seu curso natural.99. - Os professores nunca mesmo, nossos irmos mais velhos, entrar no santurio do homem a no serconvidado, como eles respeitam o direito de todos a viver a sua prpria vida. Se um ocultista vai quebrar asduas pernas e de alguma forma deve perguntar a um curandeiro curar especialista emprestado na pernaesquerda, isso e gostaria de faz-lo novamente, sabendo que o outro tambm est quebrada, e no tocar,porque s autorizada para atuar em uma perna. 100. - A sabedoria no dado ao homem, at os esforos debusca, como na natureza dado a toda a criatura a capacidade de desenvolver o seu prprio destino e sercuidada e protegida por aqueles inteligncias ali estacionadas para esse fim. Aqueles entre os povos emtorno de ns, que tentamos interferir na vida dos outros, esto a desrespeitar a lei do desenvolvimentoindividual, sempre machuca e nunca fazer bem.


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FIGURA XIDiagrama mostrado o aumento da conscincia atravs dos rgos inferiores

101. - Uma vez, um velho sbio chins expressou seu desejo de viajar para uma cidade distante, e mandou

um mensageiro para se comunicar com as pessoas boas que daria abrigo apenas que ir preparar o arroz paraa alimentao, mas quando ele encontrou uma mesa cheia pratos abundante e variada, porque a famliaachou que este era o que deveria honrar a sua presena. O filsofo condenou-o e disse: "Eu pedi para o arroze milho tm servido de mim, perguntou-me ter servido arroz e carne, e pediu-me doces tm servido, e nomeio de tudo isso voc tem servido arroz." Notando que a famlia foi atingida por essas palavras, elecontinuou: "Eu vivi muitos anos e depois de ter estudado cuidadosamente este corpo que Deus me deu, euvim concluso de que pode viver nobremente alimentados com o arroz a sabedoria que ordenou meuarroz e a ignorncia que voc me insultou, oferecendo outros alimentos. Voc me por um grande filsofo,voc tem que eu sou mais sbio do que todos os outros e ainda assim no acho que me sbia o suficientepara ter a minha prpria comida " . Da mesma forma, quando um irmo pede o nosso arroz, no temos odireito de fornecer carne para o fato de que ns pensamos que isso o que voc d. No importa que a carnefsica ou espiritual e arroz real ou simblico.

102. - Nenhum paciente recupere sua sade por causa do reclamante, deve assimilar a lio implcita nacondio de que ele mesmo trouxe Basta dizer a palavra sade um disparate.. Apropriada e prudente parainvestigar as causas que afligem a neutralizar e restaurar a sade. E na filosofia o melhor mesmo sermoderado, sbio e cuidadoso para no adoecer. magia negra, eo pior espcie, qualquer tipo deinterferncia na independncia de qualquer mente humana individual. Se esse indivduo perigoso para asociedade, pode ser necessrio prend-lo para o bem da comunidade, mas isso em nada interfere com aoperao consciente de sua mente.103. - Se algum um evento mostra o erro de os meios utilizados, ou sero, mas seja qual for o resultado doempreendido individuais, tais permaneceu como reitor do seu prprio destino e capito da sua alma, e pelomenos viveu escolheu sua prpria vida e como morrer bem e no haver razo, no, tem rejeitado asrecomendaes e pedidos, e todos tm feito o que humanamente possvel. Que ningum quebrar um nosanturio do esprito, mesmo na alma criminal, pois o esprito uma parte de Deus, dotado do poder


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inalienvel de escolha, ea vingana do Criador vai cair em qualquer um que tenta sorrateiramente penetrar eescurecer ea centelha Deus contra a sua vontade. Muitos so aqueles que causou estragos nas leis danatureza, no permitindo que outros seres humanos para cumprir seu prprio destino.104. - Ns nunca podemos dizer por que as almas encarnadas na sequncia de um destino de pobreza eriqueza, por que algumas sobrevivem e crescem fortes e outros sucumbem, mas o que podemos dizer que alei do Karma governa todas as coisas, o que coloca cada a vida no lugar certo para aprender melhor a liode que vai crescer. Alguns devem aprender na dor e da doena, outros em alegria e felicidade, alguns tmque aprender a ser exaltado para os outros humildes, mas todos esto aqui para salvar suas almas com o suorde sua testa, para amassar o po sua prpria existncia, mesmo que tenham a ver com seu prprio sangue.

105. - Quem vai ser to mopes como ousar promulgar sade ou doena para a sade? Quem ousariaafirmar: deve ser pobres e ricos l Achaean? Ser que sabemos as razes para isso? Saberamos as virtudes evcios do passado so os determinantes da sua condio atual? Saberia as razes para estar das condies doambiente que agora ou impulsos que levaram ao seu estado atual? Se este no for o caso, deve permanecerem silncio.106. - Isso no quer dizer que o mundo cruel e incapaz de ajudar, o que ns dizemos que a ajuda deve sersimplesmente dado e no pela fora imposta a ningum. Isso significava que todos devem servir, ajudar eamar os outros sem nunca tentando obter benefcios para ele ou qualquer Natureza.107. - Que direito tem algum a acreditar que o homem veio a este mundo para ser feliz? Na "Arabian Nights" est escrito que "a felicidade deve ser conquistada." Nascemos com certos direitos divinos denascimento: uma mente, um corao, duas mos e dois ps. Se algum deles faltar no momento da nossachegada, vamos ter alguma outra funo proporcionalmente mais desenvolvido para substitu-lo. com

essas ferramentas a serem seguidos no esforo aps a felicidade, mas no temos direito de sequer imaginarque temos de ser emprestado ou dado. Ns viemos aqui para ganhar experincia como uma criana indo para a escola, podemos ter sucesso em nossos estudos ou cursos devem seguir durante a nossa vida. Ohomem sbio feliz fazendo o seu dever, quando impomos o universo para curar os doentes ou os pobres para enriquecer o que no sabemos, porque em nosso zelo ignorante pode causar danos irreparveis spessoas que amamos, como os pais no podem recusar-se a trata de crianas que querem; satisfazer seusdesejos ns colocando em risco suas vidas e sua capacidade futura.108. - Trabalhar em conjunto para que todos possam se adaptar s coisas como elas so, ajudando aconstruir um destino mais nobre, no tentar dar-lhes algo ou for-los para o desconhecido, mas ajudando adesenvolver essas habilidades que os tornam dignos das coisas que eles querem e de que a paz que todos nsdesejamos. Quando oramos ao Pai infinito para conceder-nos que falta tais benefcios ou para endireitar oscaminhos tortuosos por onde andamos, sempre acrescentar nossa longa lista de desejos, esta declarao,Senhor, que estes desejos so concedidos para mim se eles devem ser melhor para mim, se no, deixe a suavontade e no a minha. assunto "sempre para alcanar nossos desejos pessoais, com grande deferncia, aoDivino, que o nico que funciona com uma preciso perfeita. E isso vai garantir a nossa marcha, e estahumildade ir nos salvar de sussurros orgulho gigantesco adversrio no meu ouvido que somos maiores doque o infinito como Milton disse:. seremos expulsos do cu cada vez que tentar se sentir superior ao poderque cria todas as as coisas.109. - Todos querem o melhor da vida todos ns queremos estar rodeados de amigos, mas no espere paraobter qualquer um dos que, a menos que temos para nossas vidas se tornam digno de ser honrado, respeitadoe admirado. A luta no meio da nossa tica moderna e competitiva, muito difcil, mas oferece um prmio para o vencedor para manter a cabea nele. O ambiente oferecido pelas atuais condies sociais criadas pelas qualidades humanas e temperamentos, eo homem est no meio dela para aprender a se adaptar scomplicaes e incertezas. A vitria o controle que voc se sobre si mesmo, sobre seu prprio ponto devista, o seu temperamento e hbitos.

110. - O homem acreditava que a felicidade de dominar os outros. Atravs dos tempos, tem lutado desde aimitar e dominar os outros, em vez de alcanar a auto-controle e desenvolver sua individualidade, que oque o diferencia dos outros seres e que lhe d a capacidade de superar algo. Quando um homem muda a suavida diria de servio para os atalhos mentais e tenta justificar seus vcios ao invs de dominar, ele j estcaindo sob o domnio da magia negra, a energia sutil que alimenta o pior. As pessoas sempre tentam evitaras dificuldades em vez de super-los. O resultado sempre fatal, porque o problema vai ser constantementeevitado um problema incontrolvel.111. - No diagrama vejo corpos uricos do indivduo no centro o corpo fsico, o ncleo de material denso,acima e em torno dela linhas radiantes de fora, que chamamos de corpos sutis. Esses corpos sutis exigemdomnio e uma causa constante de escravido, a responsabilidade deles descansando sobre os ombros dequem os possui. Em torno da silhueta preta do corpo fsico a "armadura de doena", ele chamou de auravital, representado por uma rea de grade devido reticulao e interpenetrao dos dois teres superiores


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com os dois teres inferiores. Em condies normais, este corpo etrico ou vital irradiada atravs dosporos da pele em uma maneira similar a um fino revestimento de pele que estende alguns centmetros parafora do corpo fsico. Ocultismo ensina que os germes so mais do que fsico e astral super-fsico, enquanto aaura vital irradia do corpo, protege o homem de ms influncias e foras negativas do etrico e mundosfsico. Se a crie, enfraquece ou diminui sua fora vital, a aura vital perde o seu poder, e permite quemilhares de influncias externas derrubar sua fora e valor, com o resultado que penetram os elementos dadoena eo resultado muitas vezes fatal.112. - Externamente, o corpo vital, astral de forma ovide, o centro de gravidade o fgado, com a suagrande final em torno das reas de maior sentimento. Cor est sempre mudando, e atravs dele sombras

desfile interminvel e imagens que expressam todas as emoes e sentimentos do homem. glorioso,radiante, opala, sem aparecer o dobro de si mesmo. Ainda mais fora do mental, como aparece em umAdepto altamente desenvolvida como um grande veculo ovide com sua parte mais larga para cima,cobrindo a rea mxima de inteligncia. a nebulosa escura azulada que foi dito no pargrafo 61. Estesrgos so visveis para o clarividente, e tambm telas Killner fisicamente, como globos de luz einterpenetrando-chave so os organismos que esto se movendo para alm da emoo e da realidadeexpressa pelo invlucro fsico.113. - Em um ponto entre as sobrancelhas, a conscincia testa, humano est localizado no lugar santo do seutabernculo, entronizado entre os bales que so seus corpos. O homem com suas aes, desenvolvegradualmente suas possibilidades latentes no corpo fsico. Atravs da preservao de sua energia,gradualmente desenvolve centros de fora vital da conscincia, que s alcanado com vida inteligente,porque a vida traada a partir da atmosfera, a luz solar, a nossa alimentao normal e outros fontes. Depois

de uma purificao gradual e regenerao de suas emoes e sentimentos - controle de seus corpos emchamas, exploses e seus excessos, o homem chega a picos de vibrao gradualmente do corpo astral edesenvolver suas possibilidades latentes, soul redentora e animal. Com seus pensamentos, ideais easpiraes, auxiliado pelas faculdades gmeas da lgica e da razo, o homem aos poucos conquistar ocontrole vrtice que mente brilhante para ser colocado em harmonia com a mente divina do deus sol.114. - O ocultista torna-se ciente de que os avies chamados da natureza so os corpos do Homem Solar, eque cada um destes corpos correspondem a cada um dos veculos sutis, mas mais grosso, o prprio homem.Esta harmonizao do corpo mental com o plano mental da Natureza como um com a mente de Deus, etodos os outros corpos seguem processo semelhante.115. - Cada pensamento, cada emoo e cada ao tem valor, mais prximo a cada dia, a libertaoindividual. Qualquer fora ou peculiaridade para parar ou atrasar esse processo prejudicial ao homem, equalquer um que busca a melhoria conscientemente em detrimento de seus companheiros, no adequadopara a vida, embora esta seja a caracterstica marcante da tica de nossa tempo. Se os homens aprendemsomente para ser honesto, percebendo que o universo honesto, e somos recompensados de acordo com osnossos motivos e intenes, bem como por nossas aes, livrar o mundo de muitas coisas indesejveis.116. - Massa magia negra vem mente, os princpios da civilizao, oferece algo para nada, e enquanto hdesejo no corao do homem, ser uma ameaa para a honestidade e integridade da raa. Se o estudante deocultismo s lembrar que a honestidade o inimigo mortal da magia negra, e ela no pode aterrorizaraqueles que so sinceros consigo mesmos, e sincera na realizao das Regras de Ouro, pode proteger a sua prpria alma e daqueles que ele ama, suas influncias insidiosas e antinatural. final da instruoTERCEIROS

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