livro de daniel 2300 tardes e manhãs

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2300 TARDES E MANHÃS ? ?

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Entenda 2300 tarde e manhãos, no livro do Profeta Daniel.

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Page 1: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

2300 TARDES E MANHÃS

? ?

Page 2: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

8:10 E se engrandeceu até contra o exército do céu; e a alguns do exército, e das estrelas, lançou por terra, e os pisou.

exército do céu

Daniel recebe uma visão de um poder que surgiria e iria perseguir o povo de Deus.

alguns do exército, e das estrelas

Page 3: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

8:11 E se engrandeceu até contra o príncipe do exército; e por ele foi tirado o sacrifício contínuo, e o lugar do seu santuário foi lançado por terra.

príncipe do

Não é difícil identificar esse Príncipe, como o príncipe do exército do céu. No verso 25, do mesmo capítulo, uma frase semelhante é usada: “Príncipe dos príncipes”. Em Daniel 9:25, Ele é referido como “Ungido, o Príncipe”. No capitulo 11: 22, Ele é chamado de “o Príncipe da aliança”. Esses termos se referem a Jesus.

exército

Page 4: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

8:13 Depois ouvi um santo que falava; e disse outro santo àquele que falava: Até quando durará a visão do sacrifício contínuo, e da transgressão assoladora, para que sejam entregues o santuário e o exército, a fim de serem pisados?

Até quando durará a visão

“Até guando...” prolongará a visão de todos os ultrajes cometidos contra o “contínuo”, “o santuário” e o “exército”, vem da parte de um ser celeste a pergunta angustiante.

Page 5: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

8:14 E ele me disse: Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; e o santuário será purificado.

Até duas mil e trezentas tardes e manhãs

A expressão “tardes e manhãs” não pode ser aplicada aos sacrifícios queimados oferecidos diariamente no santuário.No santuário os sacrifícios eram oferecidos duas vezes ao dia, mas jamais foi feita referência a eles sob a expressão “tardes e manhãs”.

Page 6: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

8:14 E ele me disse: Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; e o santuário será purificado.

Todas as referências feitas quanto a ofertas efetuadas, usando a expressão “ manhã e à tarde”, e não ao inverso.“E queimam ao SENHOR cada manhã e cada tarde holocaustos, incenso aromático,...” II Cronicas 13:11“Também estabeleceu a parte da fazenda do rei para os holocaustos; para os holocaustos da manhã e da tarde,...” II Cronicas 31:3Em outras palavras, simplesmente não teria ocorrido a um judeu pensar nos sacrifícios diários como sendo evento de “tarde e manhã ”

Até duas mil e trezentas tardes e manhãs

Page 7: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

8:14 E ele me disse: Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; e o santuário será purificado.

A seqüência “tarde e manhã” ocorre na Bíblia – não em conexão com os holocaustos diariamente oferecidos, mas vinculada aos dias da Criação“Houve tarde e manhã, o dia primeiro” Gênesis 1:5“Houve tarde e manhã, dia segundo” Gênesis 1:8. e assim por diante.

Então, 2300 tardes e manhãs é igual a 2300 dias.

Até duas mil e trezentas tardes e manhãs

Page 8: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

8:14 E ele me disse: Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; e o santuário será purificado.

Números: 14:34

Em profecias, dias podem representar anos, conforme os exemplos a seguir:

“Segundo o número dos dias em que espiastes esta terra, quarenta dias, cada dia representando um ano, levareis sobre vós as vossas iniqüidades quarenta anos, e conhecereis o meu afastamento.”Ezeq

4:6“E, quando tiveres cumprido estes dias, tornar-te-ás a deitar sobre o teu lado direito, e levarás a iniqüidade da casa de Judá quarenta dias; um dia te dei para cada ano.”

Até duas mil e trezentas tardes e manhãs

Page 9: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

8:14 E ele me disse: Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; e o santuário será purificado.

2300 tardes e manhãs é igual a 2300 dias.Vimos que:1 dia = 1 ano2300 dias

2300 anos

Alguns comentaristas imaginam que “tardes e manhãs”, significam o sacrifico da manhã e o da tarde, levando assim, a conclusão que 2300 dias significam 1150 dias.

Até duas mil e trezentas tardes e manhãs

Page 10: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

8:14 E ele me disse: Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; e o santuário será purificado.

Fazem isso para encaixar, os 3 anos e 10 dias que Antíoco Epifânio, profanou o templo de Jerusalém, sacrificando animais imundos nele. E que depois desses 1150dias, o santuário foi limpo das imundícies que Antíoco colocou nele.

Sir Isaac Newton, diz: “...o santuário e o exército foram pisados por 2300 dias, e nas profecias de Daniel dias representam anos; mas a profanação do santuário nos dias de Antíoco não durou nem mesmo este numero de dias literais.”

Só que nesse dia ocorreu somente a dedicação de um novo altar de holocausto. E chamaram esse dia de “Festa da Dedicação”. Mas o termo “purificação do santuário” esta relacionado com o dia da expiação e não com o Dia da Dedicação.

Até duas mil e trezentas tardes e manhãs

Page 11: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

8:14 E ele me disse: Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; e o santuário será purificado.santuário será purificado

O dia no qual o santuário era purificado, tornou-se conhecido como o “dia da expiação”. Ele é bastante conhecido até mesmo pelos não –leitores da Bíblia, com base em seu nome hebraico, Yom Kippur.

O ponto destacado no ritual do santuário do antigo testamento era uma solene cerimônia anual em que o santuário era simbolicamente purificado.

Page 12: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

8:14 E ele me disse: Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; e o santuário será purificado.santuário será purificado

“Assim fará expiação pelo santuário por causa das imundícias dos filhos de Israel e das suas transgressões, e de todos os seus pecados; e assim fará para a tenda da congregação que reside com eles no meio das suas imundícias.” Lev 16:16

Page 13: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

8:14 E ele me disse: Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; e o santuário será purificado.santuário será purificado

Esse era um dia de julgamento, para todo o povo de Israel. Para serem purificados de seus pecados que se encontravam no santuárioA palavra usada por Daniel para “purificado” é “tsadaq”, usada freqüentemente no antigo testamento no contexto de um tribunal.Esta palavra nos traz aspectos relacionados a purificação do santuário celeste no cenário cósmico do juízo final.

Page 14: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

PERÍODO DE 2300 ANOS

DATA INÍCIO DA

CONTAGEM ???

DATA TÉRMINO DA CONTAGEM

???

INÍCIO DO JULGAMENTO

Page 15: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:20 Estando eu ainda falando e orando, e confessando o meu pecado, e o pecado do meu povo Israel, e lançando a minha súplica perante a face do SENHOR, meu Deus, pelo monte santo do meu Deus,

Page 16: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:21 Estando eu, digo, ainda falando na oração, o homem Gabriel, que eu tinha visto na minha visão ao princípio, veio, voando rapidamente, e tocou-me, à hora do sacrifício da tarde.

Gabriel

No capitulo 8, o anjo Gabriel não havia completado a explicação da visão.

E a visão da tarde e da manhã que foi falada, é verdadeira. Tu, porém, cerra a visão, porque se refere a dias muito distantes.E eu, Daniel, enfraqueci, e estive enfermo alguns dias; então levantei-me e tratei do negócio do rei. E espantei-me acerca da visão, e não havia quem a entendesse.

Daniel 8:26 e 27

Page 17: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:21 Estando eu, digo, ainda falando na oração, o homem Gabriel, que eu tinha visto na minha visão ao princípio, veio, voando rapidamente, e tocou-me, à hora do sacrifício da tarde.

visão

Visão=hazon - se refere à visão toda do capitulo 8.

à hora do sacrifício da tarde

Nenhum cordeiro fora oferecido em Jerusalém durante quase 50 anos, mas Deus honrou a porção do dia em que um cordeiro teria sido sacrificado se o santuário estivesse em funcionamento. Gabriel apareceu no momento mais apropriado possível, tendo-se em mente que ele veio para explicar uma profecia relativa ao santuário.

Page 18: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:22 Ele me instruiu, e falou comigo, dizendo: Daniel, agora saí para fazer-te entender o sentido.agora saí para fazer-te entender o sentido

Gabriel já havia explicado para Daniel a parte do significado da hazon que Daniel podia suportar, que tratava sobre o carneiro o bode e o chifre pequeno. Agora, ele volta para completar a sua explicação, esclarecendo o assunto que causara tanta preocupação a Daniel.

Page 19: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:23 No princípio das tuas súplicas, saiu a ordem, e eu vim, para to declarar, porque és mui amado; considera, pois, a palavra, e entende a visão.

Que mareh?

visão

Apalavra “visão” é a tradução da palavra hebraica “מראה ” mareh.

Evidentemente a mareh dos 2300 dias que Daniel não havia compreendido no capítulo anterior. Nas suas ultimas palavras a Daniel ao tempo da sua anterior visita, Gabriel afirmara que a visão das 2300 tardes e manhãs era verdadeira. Assim no cap 9:24 o instrutor divino começa onde parara no cap 8:26.

Page 20: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:24 Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para cessar a transgressão, e para dar fim aos pecados, e para expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e para ungir o Santíssimo.

Setenta semanas

Uma semana = 7 dias

Os comentaristas concordam de forma praticamente unânime que Gabriel se refere a um período de 490 anos

70 semanas = 70 x 7 anos

490 anos

490 anos

7 anos

Page 21: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:24 Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para cessar a transgressão, e para dar fim aos pecados, e para expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e para ungir o Santíssimo.

determinadas

“Determinadas” vem da tradução da palavra “חתך“ châthak, que segundo A Concordância Strong a raiz desta palavra é “cortar”.

2300 Tardes e manhãs7 0 semanas

Page 22: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:24 Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para cessar a transgressão, e para dar fim aos pecados, e para expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e para ungir o Santíssimo.

sobre o teu povo

490 anos, que é o total das 70 semanas, é o período de graça que Deus deu à nação judaica. Passado este tempo, caso não se arrependessem, os israelitas seriam rejeitados como nação santa, povo escolhido de Deus.

Setenta semanas estão cortadas para o teu povo

Page 23: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Daniel 9:24-27 e Isa 52:13 a 53:12 destacam-se como as duas maiores profecias messiânicas: a de Daniel indicando o tempo do aparecimento do Messias e a de Isaías, a maneira e o propósito de Seu sofrimento.

Page 24: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:24 Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para cessar a transgressão, e para dar fim aos pecados, e para expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e para ungir o Santíssimo.

para cessar a transgressão

Essa expressão descreve de maneira apropriada a persistente rejeição de Israel aos mandamentos de Deus. Eles encheram o seu cálice de iniqüidade quando rejeitaram e crucificaram o seu Messias.Somente membros da comunidade de Israel podiam se tornar “transgressores” ao quebrar a aliança que os ligava com Deus.

Page 25: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:24 Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para cessar a transgressão, e para dar fim aos pecados, e para expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e para ungir o Santíssimo.

para cessar a transgressão

Essa primeira frase que focaliza o problema do pecado tem seu paralelo em Isa 53: 10 e 12, “foi transpassado pelas as nossas transgressões”.

Page 26: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:24 Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para cessar a transgressão, e para dar fim aos pecados, e para expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e para ungir o Santíssimo.

para dar

Hebreus 9:26 está escrito: “... Mas agora na consumação dos séculos uma vez se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo.”

fim aos pecados

João Batista disse: “...Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.” João 1:29Em Isaias 53: 10 e 12:“ quando a sua alma se puser por expiação do pecado” e “...ele levou sobre si o pecado de muitos.”

Page 27: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:24 Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para cessar a transgressão, e para dar fim aos pecados, e para expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e para ungir o Santíssimo.

para expiar a iniqüidade

Por uma só maneira foi provido a expiação (remoção da culpa, reconciliação): o sacrifício vicário de Cristo sobre o calvário, que trouxe a reconciliação para todos aqueles que aceitarem o Seu sacrifícioEm Isaias 53: 5 e 6:“o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados... mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos.”

Page 28: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:24 Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para cessar a transgressão, e para dar fim aos pecados, e para expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e para ungir o Santíssimo.

Cristo veio a Terra para reconciliar o homem com Deus, veio para que fosse possível imputar, repartir a sua justiça com o pecador penitente. Quando os homens o aceitam, Ele coloca sobre eles a veste de sua justiça e permanecem na presença de Deus como se nunca tivessem pecado.

trazer a justiça eterna

Pela Sua vida, morte e ressurreição, Cristo tem feito justiça eterna e eficaz para cada filho de Adão que, com fé simples, estiver disposto a aceita-la.

Page 29: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:24 Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para cessar a transgressão, e para dar fim aos pecados, e para expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e para ungir o Santíssimo.

O cumprimento de todas as especificações da profecia, ao fim das 70 semanas, atestaria a autenticidade da visão, colocando o selo de confirmação na profecia. Um selo é um documento de autenticidade. Selar a visão, não no sentido de dar-lhe fim, mas no sentido de confirmá-la.

selar a visão e a profecia

Page 30: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:24 Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para cessar a transgressão, e para dar fim aos pecados, e para expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e para ungir o Santíssimo.

É uma frase neutra no hebraico, uma vez que poderia designar um lugar, um objeto ou uma pessoa. Neste contexto deve designar o Messias. Com efeito o v. 25 fala da vinda do Messias, do Príncipe. Uma vez que o v. 24 fala da obra redentora a ser realizada no fim das 70 semanas, ou 490 anos, seria mais natural esperar que o verso terminasse por uma referência ao Messias, o “ungido”.

para ungir o Santíssimo

Page 31: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:24 Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para cessar a transgressão, e para dar fim aos pecados, e para expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e para ungir o Santíssimo.

Outra interpretação dessa frase é que está se refere a unção do santuário celestial (SDACB, vol. 4,p. 852), como tipificado na dedicação do santuário terrestre para início de suas atividades (Êxodo 40). Sendo assim, uma figura do sacerdócio celestial de Cristo, quando Ele subiu aos Céus e ungiu o santuário para iniciar suas atividades como nosso sumo sacerdote.

para ungir o Santíssimo

Qualquer uma dessas interpretações, mostra o que é importante: Jesus trabalhando para nos salvar.

Page 32: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:25 Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar, e para edificar a Jerusalém, até ao Messias, o Príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas; as ruas e o muro se reedificarão, mas em tempos angustiosos.

Este verso dá o ponto de partida da profecia.

desde a saída da ordem

Ao tempo em que esta visão foi dada, Jerusalém e o templo achavam-se em ruínas. Os céus anunciavam que uma ordem seria promulgada para reconstrução e restauração, e que a partir daquela data um numero definido de anos atingiria até o Messias, que era esperando por muito tempo.

Page 33: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:25 Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar, e para edificar a Jerusalém, até ao Messias, o Príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas; as ruas e o muro se reedificarão, mas em tempos angustiosos.

Os monarcas persas proclamaram três decretos para reconstrução de Jerusalém. O primeiro foi de Ciro, no ano 536 a.C., (Esdras 1). Só que ao ser iniciada a reconstrução do templo, os inimigos dos judeus impediram e parou tudo.

desde a saída da ordem

O segundo decreto foi de Dario, no ano 519 a.C, (Esdras 6). Reiniciou-se a obra paralisada e também não deixaram continuar. Os inimigos não permitiram o avanço do projeto. Parou tudo outra vez.

Page 34: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:25 Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar, e para edificar a Jerusalém, até ao Messias, o Príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas; as ruas e o muro se reedificarão, mas em tempos angustiosos.

desde a saída da ordem

Mas, com o decreto de Artaxerxes em 457 a.C, a obra foi concluída. A cidade, muros casas, o templo e até mesmo o governo civil dos judeus foi restabelecido com a vigência de suas leis. Cem por cento. Este é o decreto que a profecia reclama para reconstrução de Jerusalém. (Esdras 7: 12-26)

Page 35: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Início das 70 Semanas e das 2300 tardes e manhãs

INÍCIO 457 a.C

2300 anos

490 anos

1844 d.C2300 anos

Purificação do Santuário

Page 36: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:25 Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar, e para edificar a Jerusalém, até ao Messias, o Príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas; as ruas e o muro se reedificarão, mas em tempos angustiosos.

até ao Messias, o Príncipe

Em 27 d.C, o Espírito Santo desceu em forma visível, e uma voz do Céu declarou: “Este é o Meu Filho amado” (Mateus 3:17). Foi neste instante que Jesus foi ungido para o seu ministério.

A palavra "Messias" significa "Ungido", nome dado ao Libertador prometido que viria algum dia ao povo de Israel como seu grande Salvador, Redentor, "ungido" como Profeta, Sacerdote e Rei da parte de Deus.

Page 37: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:25 Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar, e para edificar a Jerusalém, até ao Messias, o Príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas; as ruas e o muro se reedificarão, mas em tempos angustiosos.

até ao Messias, o Príncipe

Cristo significa Ungido em grego

O nome Jesus Cristo significa "Jesus, o Messias" ou "Jesus, o Ungido.”

Messias significa Ungido em hebraico

A palavra "Cristo" (em grego Χριστός, Christós, "O Ungido" ou "O Consagrado") é uma tradução para o grego do termo hebraico "mashiach".

Page 38: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:25 Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar, e para edificar a Jerusalém, até ao Messias, o Príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas; as ruas e o muro se reedificarão, mas em tempos angustiosos.

até ao Messias, o Príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas

INÍCIO 457 a.C

2300 anos

7 semanas

62 semanas

69 semanas ou 483 anos

Até ao Messias,

o Príncipe

27 d.C

Batismo de Jesus

Page 39: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Quantos anos Jesus tinha quando foi batizado?

Em que ano Ele foi batizado?

Outono de 27 d.C

30 anos

Page 40: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Os romanos começavam a contagem dos anos a partir da fundação de Roma, em 753 a. C (era romana). Este sistema foi usado também por povos conquistados pelos romanos por muito tempo. No século VI d.C., um monge grego chamado Dionísio propôs que se iniciasse a partir do nascimento de Cristo. Para tanto, ele fez cálculos para saber em que ano Cristo teria nascido, o que era uma tarefa muito difícil. Ao final, sugeriu que se começasse a era cristã a partir do ano 754 da fundação de Roma. Passados 1.200 anos de Dionísio, os cronometristas descobriram que ele havia cometido um erro de quatro anos para menos, mas o sistema não foi alterado. Cristo nasceu provavelmente no ano 4 a. C da era cristã.

Page 41: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:26 E depois das sessenta e duas semanas será cortado o Messias, mas não para si mesmo; e o povo do príncipe, que há de vir, destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será com uma inundação; e até ao fim haverá guerra; estão determinadas as assolações.

Após as 69 semanas, Cristo seria morto.

será cortado o Messias

Em Isaias 53:8 diz: “...foi cortado da terra dos viventes, por causa da transgressão do meu povo, foi Ele ferido”.

Page 42: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

2300 anos

INÍCIO 457 a.C

7 semanas

62 semanas

69 semanas ou 483 anos

1844 d.C

9:26 E depois das sessenta e duas semanas será cortado o Messias, mas não para si mesmo; e o povo do príncipe, que há de vir, destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será com uma inundação; e até ao fim haverá guerra; estão determinadas as assolações.

será cortado o Messias

70 ªsemana

1 semana

O Messias seria morto

Até ao Messias,

o Príncipe

27 d.C

Batismo de Jesus

Page 43: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:26 E depois das sessenta e duas semanas será cortado o Messias, mas não para si mesmo; e o povo do príncipe, que há de vir, destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será com uma inundação; e até ao fim haverá guerra; estão determinadas as assolações.

o povo do príncipe

Provavelmente, o príncipe é o general Tito, filho de Vespasiano, imperador Romano.

Page 44: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:26 E depois das sessenta e duas semanas será cortado o Messias, mas não para si mesmo; e o povo do príncipe, que há de vir, destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será com uma inundação; e até ao fim haverá guerra; estão determinadas as assolações.

destruirá a cidade e o santuário

Uma total destruição do templo e da cidade de Jerusalém, é aqui predito.

Isto foi cumprido pelos soldados romanos, comandados pelo general Tito, em 70 d.C.

Page 45: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:26 E depois das sessenta e duas semanas será cortado o Messias, mas não para si mesmo; e o povo do príncipe, que há de vir, destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será com uma inundação; e até ao fim haverá guerra; estão determinadas as assolações.

seu fim será com

O fim da cidade e do santuário foi com uma inundação de soldados, que mataram mais de um milhão de judeus, e muitos outros foram vendidos como escravos.“E espalhar-vos-ei entre as nações, e desembainharei a espada atrás de vós; e a vossa terra será assolada, e as vossas cidades serão desertas”. Lev 26:33

uma inundação até ao fim haverá guerra

Até o fim – sugere que a igreja passaria por tempos de tribulação até o fim.

Page 46: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:27 E ele firmará aliança com muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação; e sobre a asa das abominações virá o assolador, e isso até à consumação; e o que está determinado será derramado sobre o assolador.

Quem firmará a ALIANÇA ???

Ele

Ao longo dos séculos alguns estudiosos da bíblia têm mantido a errônea suposição de que “ele” seja o principe desolador, e não o Messias, o Príncipe.O comentarista romano Hipólito cometeu esse erro no terceiro século, concluindo que seria um futuro anticristo – e não Jesus Cristo – que faria cessar os sacrifícios.A passagem inteira é centrada em Cristo, referindo-se ao Messias, e a conclusão lógica seria que é o “Ungido, o Príncipe” v. 25

ALIANÇA

Page 47: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:27 E ele firmará aliança com muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação; e sobre a asa das abominações virá o assolador, e isso até à consumação; e o que está determinado será derramado sobre o assolador.

Não há nenhuma dificuldade para ver quem faz “aliança”.

firmará aliança

A Bíblia de Jerusalém e a King James diz: “confirmará uma aliança”.

O sentido aqui da palavra “firmará”, é fazer prevalecer. O sentido seria que Cristo fez prevalecer, em face de todos os obstáculos, Seu concerto de graça com a humanidade.

Page 48: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

“Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar.” (Atos 2:39)

Em seu sermão no dia de Pentecostes, Pedro fez lembrar a seus ouvintes a promessa que lhes fora feita:

Aliança é uma promessa. Jesus veio à Terra para honrar o Seu compromisso. Nada, nem mesmo a própria morte poderia impedi-Lo de cumprir esse propósito. Essa profecia encerra também sua ressurreição, mostrando que Ele continuaria mantendo a Sua promessa, aliança, mesmo depois de crucificado.

Page 49: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Três mil judeus aceitaram a mensagem de Cristo no dia de Pentescostes (Atos 4:41) e, depois, mais 5 mil creram (Atos 4:4). Pedro disse ao judeus: “Vós sois os filhos dos profetas e da aliança que Deus fez com nossos pais, dizendo a Abraão: Na tua descendência serão benditas todas as famílias da terra.“ Atos 3:25

Page 50: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Esta aliança foi ratificada, feita firme pelo sangue de Cristo.Jesus faria prevalecer Seu concerto com muitos judeus durante toda a septuagésima semana, ou seja, durante os anos de 27 a 34 d.C., mesmo depois que os líderes judaicos O tivessem executado na cruz.

Page 51: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

O uso feito por Cristo, da palavra Aliança e da expressão “em favor de muitos”, mostra que durante a última ceia Ele estava pensando em Daniel 9:27. “ Ele firmará aliança com muitos por uma semana”.

Jesus certamente estabeleceu ou ratificou um concerto enquanto viveu na Terra. Por ocasião da última ceia, Ele ergueu um copo com suco da vide e disse: “Isto é o Meu sangue, o sangue da nova Aliança, derramado em favor de muitos, para remissão de pecados”. Mt 26:28.

O concerto ou aliança que Jesus ratificou durante a última ceia, era sem dúvida o glorioso “novo concerto”ou “nova aliança.”

Page 52: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

“Não segundo a aliança que fiz com seus pais No dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; Como não permaneceram naquela minha aliança, Eu para eles não atentei, diz o Senhor” Heb 8:9

“Porque, repreendendo-os, lhes diz: Eis que virão dias, diz o Senhor, Em que com a casa de Israel e com a casa de Judá estabelecerei uma nova aliança” Heb 8:8

“Porque esta é a aliança que depois daqueles dias Farei com a casa de Israel, diz o Senhor; Porei as minhas leis no seu entendimento, E em seu coração as escreverei; E eu lhes serei por Deus, E eles me serão por povo” Heb 8:10

Page 53: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:27 E ele firmará aliança com muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação; e sobre a asa das abominações virá o assolador, e isso até à consumação; e o que está determinado será derramado sobre o assolador.

por uma

Gabriel não especificou qualquer evento especial para marcar o fim das setenta semanas. Gabriel não mencionou o ato ou transação particular que deveria marcar o encerramento do período profético de 490 anos destinas a conservar o privilégio dos judeus, enquanto nação.

semana

Page 54: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Sabemos, entretanto que uns poucos anos depois da crucifixão – vários comentaristas têm situado o evento em torno do ano 34 d.C – a liderança dos judeus confirmou sua rebelião contra Deus ao criar o primeiro mártir cristão.

9:27 E ele firmará aliança com muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação; e sobre a asa das abominações virá o assolador, e isso até à consumação; e o que está determinado será derramado sobre o assolador.

por uma semana

Page 55: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

O Sinédrio, órgão máximo de governo e administração de justiça na comunidade judaica, condenou e executou oficialmente a Estevão.No ato de matar a Cristo, os líderes judeus haviam convencidos os romanos a cometer assassinato em lugar deles próprios. Entretanto, na execução de Estevão, foram as próprias mãos judaicas que apanharam as pedras, e ali foi aplicada a forma judaica de execução. O simbolismo foi devastador.

Page 56: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Os líderes judeus anti-cristãos, promoveram uma perseguição contra os crentes judeus, compelindo-os a fugir de Jerusalém.Acossados pela perseguição, os cristãos de Jerusalém “iam por toda parte pregando a palavra”. Atos 8:4Portanto, a rejeição de Cristo por parte dos judeus – a qual foi simbolizada pelo apedrejamento de Estevão – conduziu diretamente à proclamação do evangelho ao mundo não-judeu.

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9:27 E ele firmará aliança com muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação; e sobre a asa das abominações virá o assolador, e isso até à consumação; e o que está determinado será derramado sobre o assolador.

metade da semana fará cessar o sacrifício

Como vimos, Jesus foi batizou no ano 27 d.C. no ano 31 d.C, exatamente na metade da semana profética Ele foi crucificado.

Page 58: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Sabemos que quando Jesus morreu, em 31 d.C., o sistema sacrifical e os serviços do santuário encerraram suas funções na Terra. Deus manifestou esse fato quando, no momento da morte de Jesus na cruz, a cortina interior do templo rasgou-se misteriosamente em duas partes, de alto a baixo. (Mateus 27:51).

Page 59: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:27 E ele firmará aliança com muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação; e sobre a asa das abominações virá o assolador, e isso até à consumação; e o que está determinado será derramado sobre o assolador.

metade da semana fará cessar o sacrifício

2300 anos

INÍCIO 457 a.C

7ª semanas

62ª semanas

69 semanas ou 483 anos

Batismo de Jesus

27 d.C1844 d.C

1 semana, 7 anos

70ª semana

31 d.C

O Messias foi morto

34 d.C

Morte de Estevão

Fim das 70 semanas

Page 60: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:27 E ele firmará aliança com muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação; e sobre a asa das abominações virá o assolador, e isso até à consumação; e o que está determinado será derramado sobre o assolador.

asa das abominações virá o

Em Mateus 24:15-19, Cristo diz: “Quando, pois, virdes que a abominação da desolação, de que falou o profeta Daniel, está no lugar santo; quem lê, atenda; Então, os que estiverem na Judéia, fujam para os montes; E quem estiver sobre o telhado não desça a tirar alguma coisa de sua casa; E quem estiver no campo não volte atrás a buscar as suas vestes. Mas ai das grávidas e das que amamentarem naqueles dias!”

sobre a

assolador

Page 61: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Em Lucas 21:20-24 fala sobre este mesmo assunto: “Mas, quando virdes Jerusalém cercada de exércitos, sabei então que é chegada a sua desolação. Então, os que estiverem na Judéia, fujam para os montes; os que estiverem no meio da cidade, saiam; e os que nos campos não entrem nela. Porque dias de vingança são estes, para que se cumpram todas as coisas que estão escritas. Mas ai das grávidas, e das que criarem naqueles dias! porque haverá grande aperto na terra, e ira sobre este povo...”

Em Lucas 21:20-24 fala sobre este mesmo assunto: “Mas, quando virdes Jerusalém cercada de exércitos, sabei então que é chegada a sua desolação. Então, os que estiverem na Judéia, fujam para os montes; os que estiverem no meio da cidade, saiam; e os que nos campos não entrem nela. Porque dias de vingança são estes, para que se cumpram todas as coisas que estão escritas. Mas ai das grávidas, e das que criarem naqueles dias! porque haverá grande aperto na terra, e ira sobre este povo...”

Page 62: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

9:27 E ele firmará aliança com muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação; e sobre a asa das abominações virá o assolador, e isso até à consumação; e o que está determinado será derramado sobre o assolador.

sobre a asa das abominações virá o

Neste dois textos fica claro que “asa das abominações” faz referência ao exército romano vindo para assolar a Judéia e Jerusalém.

assolador estádeterminado

O próprio assolador, Roma pagã, também seria destruído.

Isto é, o fim que viria sobre toda a nação judaica. Triste foi o destino daqueles que rejeitaram a esperança da salvação.

Page 63: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Agora, vamos analisar a data final da profecia maior, as 2300 tardes e manhãs.

2300 anos

INÍCIO 457 a.C

Terminou1844 d.C

Page 64: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Vamos voltar, então a Daniel capítulo 8: 13 e 14

8:13 Depois ouvi um santo que falava; e disse outro santo àquele que falava: Até quando durará a visão do sacrifício contínuo, e da transgressão assoladora, para que sejam entregues o santuário e o exército, a fim de serem pisados?

8:14 E ele me disse: Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; e o santuário será purificado.santuário será purificado.

Page 65: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

A profecia disse que, em 1844, o santuário seria purificado. Isso não pode ser uma referencia ao santuário em Jerusalém,o qual foi destruído em 70 d.C. só pode ser uma referencia ao santuário , “o qual o Senhor fundou, e não o homem” (Heb 8:2). Esse é o santuário que está no céu. (Heb 8;2; 9:11; Apoc 4:5; 8:3 e 11:19).

Aprendemos que a purificação do santuário do Antigo Testamento fazia referencia ao Dia da Expiação, que era símbolo do Dia do Julgamento.

Page 66: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

“assentou-se o juízo, e abriram-se os livros.” Daniel 7:10

“Eu continuei olhando, até que foram postos uns tronos, e um ancião de dias se assentou.” Daniel 7:9

“e eis que vinha nas nuvens do céu um como o filho do homem; e dirigiu-se ao ancião de dias, e o fizeram chegar até ele.” Daniel 7:13Temos aqui um retrato do Ancião de Dias (Deus, o Pai) tomando assento e abrindo os livros. O Filho do Homem (Jesus) vem e dirigi-se ao Ancião de Dias, para iniciar o Julgamento.

Page 67: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Nos serviços do santuário do Velho

Testamento, a purificação do santuário queria dizer que todos os pecados perdoados levados para o templo pelo sumo sacerdote

foram apagados. Eram de lá retirados...

Nos serviços do santuário do Velho

Testamento, a purificação do santuário queria dizer que todos os pecados perdoados levados para o templo pelo sumo sacerdote

foram apagados. Eram de lá retirados...

Page 68: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

...O povo sabia que o Dia da Expiação era o tempo do julgamento divino. Deus tornava possível declarar o

povo sem culpa diante dEle – perdoado e

aceito.

...O povo sabia que o Dia da Expiação era o tempo do julgamento divino. Deus tornava possível declarar o

povo sem culpa diante dEle – perdoado e

aceito.

Page 69: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Podemos concluir então que, em 1844

d.C., um evento similar teve início – a

purificação do santuário celestial.

Podemos concluir então que, em 1844

d.C., um evento similar teve início – a

purificação do santuário celestial.

Page 70: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Nessa obra de purificação, Jesus apaga o registro

celestial dos pecados dos que o aceitaram para

sempre. Quando o seu nome surgir nesse tempo de investigação (julgamento), Jesus declarará que você

estará salvo por toda a eternidade, porque pertence

a Ele.

Nessa obra de purificação, Jesus apaga o registro

celestial dos pecados dos que o aceitaram para

sempre. Quando o seu nome surgir nesse tempo de investigação (julgamento), Jesus declarará que você

estará salvo por toda a eternidade, porque pertence

a Ele.

Page 71: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

A obra do juízo investigativo

começou em 1844. Quando ela terminar, Jesus nos levará para

o lar.

A obra do juízo investigativo

começou em 1844. Quando ela terminar, Jesus nos levará para

o lar.

Page 72: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Quando percebemos que Cristo não apenas foi sacrificado em nosso lugar, mas que ele também é nosso Sumo Sacerdote, Sua posição atual como nosso Mediador é real e viva. Após descrever os sacrifícios que apontam para Jesus, o escritor do Livro de Hebreus faz um resumo com estas palavras:

ORA, a suma do que temos dito é que temos um sumo sacerdote tal, que está assentado nos céus à destra do trono da majestade. Heb 8:1

Page 73: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Muitas pessoas ficam nervosas quando ouvem sobre o juízo. Mas sem ele o drama do pecado não terá fim. Jesus Se apresenta como nosso grande Advogado

(I João 2:1).

Muitas pessoas ficam nervosas quando ouvem sobre o juízo. Mas sem ele o drama do pecado não terá fim. Jesus Se apresenta como nosso grande Advogado

(I João 2:1).

Page 74: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

"Eis que cedo venho e está Comigo a Minha

recompensa, para retribuir a cada um segundo a sua

obra. Eu Sou o Alfa e o Omega, o primeiro e o

derradeiro, o princípio e o fim...

"Eis que cedo venho e está Comigo a Minha

recompensa, para retribuir a cada um segundo a sua

obra. Eu Sou o Alfa e o Omega, o primeiro e o

derradeiro, o princípio e o fim...

Page 75: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

...Bem-aventurado aqueles que lavam as

suas vestiduras no sangue do Cordeiro para

que tenham direito à árvore da vida, e possam

entrar na cidade pelas portas."

(Apocalipse 22:12-14)

...Bem-aventurado aqueles que lavam as

suas vestiduras no sangue do Cordeiro para

que tenham direito à árvore da vida, e possam

entrar na cidade pelas portas."

(Apocalipse 22:12-14)

Page 76: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

"Se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e purificar-nos de toda injustiça." (I João 1:9)

"Se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e purificar-nos de toda injustiça." (I João 1:9)

Page 77: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Ezequiel 36:26 e 27: "Também vos darei um coração novo e porei

dentro de vós um espírito novo; e tirarei

da vossa carne o coração de pedra, e

vos darei um coração de carne...

Ezequiel 36:26 e 27: "Também vos darei um coração novo e porei

dentro de vós um espírito novo; e tirarei

da vossa carne o coração de pedra, e

vos darei um coração de carne...

Page 78: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

...Ainda porei dentro de vós o Meu espírito, e farei que andeis nos

Meus estatutos e guardeis as Minhas

ordenanças e as observeis."

...Ainda porei dentro de vós o Meu espírito, e farei que andeis nos

Meus estatutos e guardeis as Minhas

ordenanças e as observeis."

Page 79: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Deus sabe tudo a nosso respeito. Nós não confessamos os nossos pecados para mantê-Lo informado. O Julgamento final em todas as fases

vindicará (restituirá) a justiça de Deus, dando-nos a certeza de que a iniqüidade não se levantará pela segunda vez (Naum 1:9) e que viveremos em um

Universo livre da rebelião e do pecado.

Deus sabe tudo a nosso respeito. Nós não confessamos os nossos pecados para mantê-Lo informado. O Julgamento final em todas as fases

vindicará (restituirá) a justiça de Deus, dando-nos a certeza de que a iniqüidade não se levantará pela segunda vez (Naum 1:9) e que viveremos em um

Universo livre da rebelião e do pecado.

Page 80: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Lembre-se, também, de que Israel antigo não estava preparado para a primeira vinda de Jesus,

porque, entre outras razões, não compreenderam a primeira parte da profecia dos

2300 dias: as setenta semanas, que eram a verdade presente para o tempo deles.

Lembre-se, também, de que Israel antigo não estava preparado para a primeira vinda de Jesus,

porque, entre outras razões, não compreenderam a primeira parte da profecia dos

2300 dias: as setenta semanas, que eram a verdade presente para o tempo deles.

Page 81: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

Nós mesmos podemos não estar preparados para a segunda vinda de Jesus, porque entre

outras coisas, não entendemos a segunda parte da profecia dos 2.300 dias: a purificação do

santuário – verdade presente para os nossos dias.

Nós mesmos podemos não estar preparados para a segunda vinda de Jesus, porque entre

outras coisas, não entendemos a segunda parte da profecia dos 2.300 dias: a purificação do

santuário – verdade presente para os nossos dias.

Page 82: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs

QUE DEUS CONTINUE NOS ABENÇOANDO !

E QUE POSSAMOS ESTAR NOS PREPARANDO DIARIAMENTE PARA

O JULGAMENTO.

QUE DEUS CONTINUE NOS ABENÇOANDO !

E QUE POSSAMOS ESTAR NOS PREPARANDO DIARIAMENTE PARA

O JULGAMENTO.

Page 83: Livro de daniel 2300 tardes e manhãs