lição 12 - a maledicência é condenada

Lio 12

A maledicncia condenada

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Leituras semanaisTexto bsico: Tiago 4.11-12 Texto devocional: Salmos 50.19-22 Leitura diria: Segunda: Tito 3. 1-2 Tera: Mateus 7.1-3 Quarta: Provrbios 18. 4-8 Quinta: Provrbios 26. 20-22 Versculo-chave: O homem perverso espalha contendas, e o difamador separa os maiores amigos (Pv. 16.28) Sexta: Tiago 3.8-10 Sbado: Salmos 101.5 Domingo: 1 Pedro 2.1

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Qual a relao?

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Mas o que

Dicionrio: Ao de falar mal de algum, com a inteno de denegrir, de deprimir.Sinnimo: difamao e mordacidade Mordacidade: Qualidade do que mordaz ou mordente. Qualidade corrosiva que tm certos corpos. Sabor acre, picante. Esprito satrico; sarcasmo. Murmurao, m-lngua.

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Vocs conhecem?

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Isso parece familiar?

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Um bom exemplo (A dvida)

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Julgar os irmos tomar o lugar (Tiago 4:11-12)11 - Irmos, no faleis mal uns dos outros. Quem fala mal de um irmo, e julga a seu irmo, fala mal da lei, e julga a lei; e, se tu julgas a lei, j no s observador da lei, mas juiz. 12 - H s um legislador que pode salvar e destruir. Tu, porm, quem s, que julgas a outrem? Quem disse: No julgueis, para que no sejais julgados. (Mat 7:1) Alm de contrariar os ensinamentos de Cristo, palavras amargas ou crticas dirigidas ao prximo so como dardos inflamados.

Por que que quem fala mal do prximo fala mal da Lei?8

Julgar os irmos tomar o lugar (Tiago 4:11-12)Lei

Deus, criador de tudo, inclusive da...

Deus a representa

Pecado, voltar-se contra Deus

A lei probe falar mal

Transgresso da lei = pecado

Quem fala, quebra-a

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Julgar os irmos tomar o lugar (Tiago 4:11-12)

O que diz a lei real?Todavia, se cumprirdes, conforme a Escritura, a lei real: Amars a teu prximo como a ti mesmo, bem fazeis. (Tg. 2.8)Com efeito: No adulterars, no matars, no furtars, no dars falso testemunho, no cobiars; e se h algum outro mandamento, tudo nesta palavra se resume: Amars ao teu prximo como a ti mesmo. (Rm. 13.9) Porque toda a lei se cumpre numa s palavra, nesta: Amars ao teu prximo como a ti mesmo. (Gl. 5.14)

Ningum fala mal de si mesmo, ento quem ama o prximo como a si mesmo evita rebaix-lo com palavras amargas e cortantes.

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Mateus 18:15-17 15 - Ora, se teu irmo pecar contra ti, vai, e repreende-o entre ti e ele s; se te ouvir, ganhaste a teu irmo; 16 - Mas, se no te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou trs testemunhas toda a palavra seja confirmada. 17 - E, se no as escutar, dize-o igreja; e, se tambm no escutar a igreja, considera-o como um gentio e publicano.

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Julgar os irmos tomar o lugar (Tiago 4:11-12)No andars como mexeriqueiro entre o teu povo; no te pors contra o sangue do teu prximo. Eu sou o SENHOR. (Lv 19.16) Quando algum fala mal do irmo, julga a lei e portanto, descumpre aquilo em que a lei se resume: amor! (lembra, resumo da lei o amor ao prximo) Vejam o paralelo de Tiago

Quem fala mal - fala mal de um irmo - da lei e-e julga a seu irmo - julga a lei13


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Julgar os irmos tomar o lugar (Tiago 4:11-12)Sujeitai-vos, pois, a Deus, resisti ao diabo, e ele fugir de vs. (Tg. 4.7) No original, o substantivo diabolos (diabo) significa difamador, caluniador. O diabo to difamador que ele fala mal de Deus aos homens: 4 - Ento a serpente disse mulher: Certamente no morrereis. 5 - Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abriro os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal. (Gn 3.4-5)

Quando nosso comentrio consegue diminuir a boa fama de algum, rebaixar e exibir falhas estamos sendo maledicentes. Quem fala mal ou calunia o irmo, est fazendo a obra do...15


O diabo to difamador que ele fala mal dos homens a Deus: 9 - Ento respondeu Satans ao SENHOR, e disse: Porventura teme J a Deus debalde? 10 - Porventura tu no cercaste de sebe, a ele, e a sua casa, e a tudo quanto tem? A obra de suas mos abenoaste e o seu gado se tem aumentado na terra. 11 - Mas estende a tua mo, e toca-lhe em tudo quanto tem, e vers se no blasfema contra ti na tua face. (J 1:9-11)

O diabo tenta encontrar defeitos at naqueles em que o prprio DEUS v qualidades. No toqueis os meus ungidos, e aos meus profetas no faais mal. (I Cr 16:22)

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Por que julga a lei?Discorda dela Despreza quem a criou

Julga desnecessrio segu-la

Deixa de ser cumpridor

Quem desobedece a Lei

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Julgar os irmos tomar o lugar (Tiago 4:11-12)E qual a nica pessoa que tem o direito de julgar? Julgar o irmo expressa orgulho e arrogncia do corao, tomando sobre si o direito de DEUS.

Vejam o que Davi diz no Salmos 101.5:Aquele que murmura do seu prximo s escondidas, eu o destruirei; aquele que tem olhar altivo e corao soberbo,

NO suportarei.

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Julgar os irmos tomar o lugar (Tiago 4:11-12)O exemplo de Jesus foi: 24 - No o discpulo mais do que o mestre, nem o servo mais do que o seu senhor. 25 - Basta ao discpulo ser como seu mestre, e ao servo como seu senhor. Se chamaram Belzebu ao pai de famlia, quanto mais aos seus domsticos? (Mt. 10.24-25) Quando criticamos outras pessoas estamos pronunciando nosso prprio veredicto sobre a espiritualidade e destino delas, mas s Deus quem pode emitir juzos perfeitos.

O comportamento como de quem substitui a lei, logo usurpando o lugar de Deus e fazendo de si um deus falso.

Falar mal dos outros denota que estamos olhando pouco para a palavra, pois se estivssemos, o Esprito Santo nos incomodaria, ou seja, um dedo-duro de crente relapso ou crente-diabo.

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Julgar os irmos tomar o lugar (Tiago 4:11-12)12 - H s um legislador que pode salvar e destruir. Tu, porm, quem s, que julgas a outrem?

Tiago alerta para o fato de falar mal do irmo, j que isso algo prprio do diabo.

Tambm alerta para o fato de julgar o irmo, j que isso algo prprio do Deus.22


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Julgar uma ao exclusiva de Deus. Num tribunal, um juiz deve ser imparcial ao avaliar as evidncias e ser justo ao aplicar a lei e pronunciar a sentena, muito diferente de ns. Nosso julgamento ineficaz, j que no temos capacidade de salvar ou fazer perecer. Todos somos culpados de nossos pecados. Estamos sob a lei e no mesmo nvel que nosso prximo, sendo assim, no estamos do lugar de julgar, pois ns mesmos precisamos de misericrdia e da graa de CRISTO.

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Mas eu vos digo que de toda a palavra ociosa que os homens disserem ho de dar conta no dia do juzo. (Mateus 12:36)26

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